Aristotelesi filosoofilised ideed. Mõtteid Aristotelesi filosoofia kohta. Kas sulle meeldib su töö

Aristotelese (384 - 322 G. BC. E) Vana-Kreeka filosoof, Plato-õpetaja üliõpilane A. Makedonsky. Psühholoogia uurija.

Asjakohase objektiivse olemasolu tunnustamise põhjal leidis Aristotelese igavene, tühistamatu ja ebamugav.

Asja ei saa tekkida midagi, võib suurendada või vähendada selle koguses. Kuid küsimus ise, vastavalt Aristotelese, inertsele, passiivsele. See sisaldab ainult võimalust asjade kehtivat kollektorit. Selleks, et muuta see võimalus reaalsuseks muutuda, on vaja asjakohast vormi anda asja. ARISTOTLE kujul oli aktiivne loominguline tegur, tänu sellele, millele asi kehtib. Vorm on stiimul ja eesmärk, põhjus moodustamise mitmekesine asju monotoonne asi: küsimus - mingi savi. Selleks, et teha erinevaid asju, on vaja potter - Jumal (või mõistus on algne mootor). Vorm ja aine on lahutamatult seotud, nii et iga asi on selles küsimuses juba sisalduvate võimete puhul ja loomuliku arengu abil saab selle vormi. Kogu maailm on mitmeid vorme, mis on seotud üksteisega ja on kõigi suurema täiuslikkuse järjekorras.

ARISTOTLE Jagatud filosoofia:

Teoreetiline, uurides probleemide probleemide, kõigi asjade päritolu, erinevate nähtuste põhjuseid;

Praktiline - inimtegevuse, riigi seadmes;

Poeetiline;

Loogika osana filosoofiast.

Aristotelesi filosoofia ajalooline tähendus:

- Ma tegin palju kohandusi mitmeid Plato filosoofia sätteid, kritiseerides "puhtaid ideid" doktriini.

Andis materialistliku tõlgendamise rahu ja inimese päritolu. Eraldatud 10 filosoofilise kategooria.

Andis määratluse läbi kategooria.

Määras tähtsuse sisu

Raske kuus riiki (monarhia; türannia; aristokraatia; äärmuslik oligarhia; Oklokratiya (rahvahulga võimsus, äärmuslik demokraatia); Politia (mõõduka oligarhia ja mõõduka demokraatia segu) ja andis ideaalse tüübisuse kontseptsiooni .

Logic'i arendamisse panus oli märkimisväärne panus, andis deduktiivse meetodi kontseptsiooni (erasektori üldiselt)

Kategooriad- See on ümbritseva reaalsuse kõrgeim peegeldus ja üldistus, ilma milleta iseenesest on mõeldamatu. 10 Kategooriad: Esimus (aine), kogus, kvaliteet, suhe, koht, ajategevus, positsioon, kannatused, seisund, tegevus.

Olles- See on sisuliselt koguse, kvaliteetsete kannatuste omadustega. Inimene suudab tavaliselt tajuda ainult olemise omadusi, kuid mitte tema olemust

Hing- See on teadvuse kandja samal ajal teab keha funktsioone. Kolm tüüpi hinge:

Werish - vastutab toitumise, kasvu ja arengu funktsioonide eest (mäletage vegetatiivset närvisüsteemi)

Live Soul + tunne ja soovi funktsioone.

Mõistlik (inimene) hõlmab kõiki ülaltoodud funktsioone, püüab ta ka põhjenduste ja mõtlemise funktsioone. See toob esile inimene ümber maailma ümber.

Riik- nagu Platon, Aristotle jagab "halb" riigi vormid (türannia, äärmusliku oligarhia ja holloracy) ja "hea" (monarhia, aristokraatia ja poliitika). Praegune vorm ARISTOTLE on polümaatium - kogum Mõõdukas oligarhia ja mõõdukas demokraatia "Keskklass" riik (Aristotelesi ideaal)

Aristotelesi - Vana-Kreeka filosoof, kes elas 384 eKr. E.- 322 BC. e. Üliõpilane selle aja silmapaistva mõtleja, Plato. Aristotele on tuntud on mentor Alexander Macedon. ARISTOTLE Alexander'i poolt üle kantud teadmised oli ülem juhend Star kogu oma elu. Aristotelesi filosoofia on väärt tähelepanelikku tähelepanu. Ta kannab ikka veel kasu ja väärtuslikke teadmisi.

Filosoofia ARISTOTLE põhitõed

Aristoteles oli huvitatud nii maailmakorraldustest kui ka inimeste olemuse küsimustest. Ta peegeldas neid uuringuid tema töid, mis tuli sellel päeval. Mõttekursus on pühendanud paljude ehitustööde kunsti poolt retoorika - ta õpetas ilukõne.

Sulge Aristoteles hakkas filosoofia õppima veel 17 aastat. Selles vanuses sisenes ta Plato Akadeemiasse, kus ta õppis 20 aastat. Seejärel asutas ta oma filosoofilise kooli Pele linnas, mida nimetati "Kaasaegse Lyceumi prototüüpiks), kus ta õpetas kuni tema elu lõpuni.

Aristotelesi filosoofia komponendid

Õpetamine filosoof on jagatud neljaks osaks:

teooria on probleemide uuring ja selle nägu, nähtuste päritolu ja olemus;
praktika - mudel riigi seade ja inimeste tegevus;
poeetika - kunstilise väljenduse vahendi uuring kirjanduses;
loogika - Teadus ümbritseva reaalsuse tõelise esitluse kohta.

Olles olemise olemuse küsimustes kritiseeris Aristotel oma õpetaja, Platonit tööd. Ta oli vastane ühemõttelise teooriate kohta maailma järjekorras ja uskusid, et iga idee sõltub olukorrast ümbritseva maailma ja iga asi on ainulaadne. Olgem elada nendel hetkedel.

Metafüüsika mõiste

Metafüüsika ARISTOTELE olemus on Platoni teoste kriitika ja selle kontseptsiooni ideede ja asjade maailma jagunemise kontseptsioon. Teadlane usub, et vorm ja aine on üksteisest lahutamatud. Asja, soovi kehastada võimalusi, et see lõpeb elus on sätestatud.

Aristotelesi "vormi" mõiste sisaldab kolme punkti: selle teema olemus "Käesoleval ajal" ja potentsiaalselt võimalikud asjad, mis võivad sellest välja tuua - teatava loomingulise seaduse tulemus.

Võimaliku võimaluse üleminek olemasolevale reaalsusele on liikumine. Liikumise protsessis muutuvad lihtsad asjad keerukamaks. Järk-järgult lähenevad nad täiuslikkusele ja nende peamisele allikale - Jumalale. Selle kontseptsiooni kohaselt on Jumal puhas mõtlemine, mis ei ole tegelikus vormis väljendid. Tulevikus ei saa mõelda lihtsalt arendada - see on saavutanud täiuslikkuse, kuid Jumal ei eksisteeri materjali maailma eraldi.

Aristotelesi füüsika kohta

Teadlase sõnul tekib asi, kaob ja varieerub vastavalt liikumisõigustele, mis on surematu elu Looduse aja ja ruumi. Liikumise eesmärk on vormi mõju piiride järkjärguline laienemine küsimuse kohal ja elu parandamine.

Teadlane rõhutab 4 peamist ainet, millest universum on tulekahju, õhk, vesi ja maa.

Aristotelesi filosoofia eristab selgelt liikumise suunda: üles (maailma piirile) ja alla (universumi keskele). See on tingitud asjaolust, et mõned elemendid (vesi, maa) on raske kaal, samas kui teised (tulekahju ja õhk) on kerged; Sellest tuleneb, et iga element liigub omal moel: õhk ja tulekahju püüavad üles ja vee ja maa-alla.

Universum, vastavalt filosoofilisele mõttele, kujul on palli kuju. Selle sees on selgelt määratud ringid liikuma taevakehadSee on ka sfääriline kuju. Universumi piiri on taevas, mis on elav olend ja koosneb eetrist.

Mis on hing

Aristotle uskus, et iga elusorganismil oli midagi juhtivat hinge. Nad ei ole mitte ainult inimestel, vaid ka taimedes, loomadel. See eristab surnud elatist.

Arutleja traktaarsuse kohaselt ei ole hinge ja keha ilma üksteiseta olemas, seetõttu on võimatu õppida sama eraldi.

Mõttekursus eristab taimi ja loomade hinge inimest. Viimane on jumaliku meele osakese, on rohkem kõrgemaid funktsioone kui seedimise, paljunemise, liikumise ja tunnetuse vastutus.

Filosoof looduse kohta

Aristoteles töötes rääkis selles küsimuses alati püüdlema rohkem arenenud riigi. Seega muutuvad anorgaanilise maailma objektid järk-järgult orgaanilisteks; Evolutsiooni protsessis tehtavad taimed konverteeritakse loomariigi esemeteks. Kõik looduses on kogu osakesed.

Järk-järgult on organismide elu muutumas heledamaks ja heledamaks ning jõuab oma tippu, kehastab inimeses.

ARISTOTELE Eetika kohta

Vana-Kreeka filosoof ütles, et vooruse olemus seisneb mitte teadmistest, mis on hea ja kurja, sest teadmiste olemasolu ei suuda hoida isikut halbade tegude tegemisest. Me peame teadlikult treenima tahet teha hea tegevusi.

Hea on meeleavaldus inimese soovide ja kirgi ees. Isiku käitumist võib nimetada eetiliseks, ainult siis, kui ta leiab kompromissi oma soove ja kuidas teha vastavalt moraalsetele ja eetilistele standarditele. Mitte alati inimene tahab teha õigesti. Aga vaeva ta peab kontrollima oma tegevusi. Moraalselt ja õiglase julgustamine tunneme rahulolu tunnet ise.

Moraal on lahutamatult seotud riikluse ja poliitikaga.

Aristotelesi poliitika kohta

Inimmoraalse tegevuse kõrgeim eesmärk on riigi luua. Selle idee kohaselt on ühiskonna ja riikluse rakk eraldi perekond. Abikaasad koosnevad omavahel liidus, mis põhineb moraalil. Ta juhib neid meest, kuid perekonnas perekonnas on ka vabadus oma tegevuses. Mees peab enamasti lapsi ülema kui tema abikaasa üle.

Aristotelesi sõnul on orjus tavaline nähtus. Iga kreeka keeles võib olla barbaarsete hõimude orjad. Lõppude lõpuks on need kõrgema olendid. Orjad on täielikult alluvad nende hr.

Mitmed perekonnad moodustavad kogukonna. Ja kui kogukonnad on üksteisega ühendatud - ilmub riik. See peaks andma kõigile õnneliku elu, püüdma teha kodanike vooruslikkust. Riik peaks püüdlema täiusliku eluea jaoks.

Oma ravis "poliitikas" juhib teadlane mitmeid riigi valiku vorme liike: monarhia (üks isiku reeglid), aristokraatia (mitmed inimesed) ja demokraatia (energiaallikas on inimesed).

"Poeetika" aristotel

Mitmekülgse Aristotelese uuris ka draama kunsti. Ta kirjutas eraldi selle tööstuse - "poeetika", mis ei jõudnud meid täielikult, kuid mõned leheküljed selle töö säilitati. Seetõttu me teame, mida suur filosoof mõtles dramaatilisest kunstile.

Teadlane uskus, et tragöödia olemus oli äratada kaastunnet ja õudust publikule. Tänu sellistele tugevatele muljetele kogeb inimene "Catharsis" - tema vaimne puhastamine toimub.

Vana-Kreeka mängudes kaaluti alati teatud ajavahemikku. Filosoof traktori "poeetika" ütles, et aeg, koht ja tegevus krundi ei tohiks hajutada üksteisega (teooria "kolm ühtsust").

Paljud näitekirjanikud oma töös tuginesid Aristotelese õpetustele. Hiljem "New Aeg" Euroopas, teooria "kolm ühtsust" ei ole alati detered, kuid see sai aluseks klassikaline stiilis Art.

Aristotel kritiseeris platot EIDO teooria jaoks, mis tõendab, et sisuliselt ei saa asjadest eraldi eksisteerida. TZ-ga. Aristotelese iga asi on tulemusena ühendi amorfse aine (Gila) ja viljatu vormi (EIDO). Aristotelil pole sõnu "Matter" ja "vorm" - need on ladina sõnad. ARISTOTLE - "GILE" (puit töötlemiseks) ja vorm - "EIDOS".

Vorm seab asjad sisuliselt, st. "Rajatis". Silmitsi (sisuliselt) -kõigi asjade omaduste põhjal. Vastavalt Aristotelesele, kui asi ei ole vormi - see pole midagi.

Aristotelil on idee " ained "-genesis ei ole enam tingitud enda põhjusest. Aristotelese "kontseptsiooni" sõnul on see veel üks vorm. Iga asi eksisteerib kahes hobuses: subjektil ja kontseptuaalsel.

Sisuliselt -kontseptsioonis väljendatud asja kõigi omaduste põhjal.

Kontseptsioon -ideaalne väljendus sisuliselt, st idee.

Sünonüümseeria: Üksus \u003d aine \u003d eidos \u003d vorm \u003d kontseptsioon \u003d joonis fig.

Aristotelesi sõnul on iga nähtus selle põhjus. Seega - umbes 4-st doktriin põhjustab: igaühel on põhjused (maja näitel):

1. Asja - puit

2. Vorm - idee

3. Liikumine - töö

4. Eesmärk on eluaseme vajadus

Meetod -universaalne mõttevorm.

Küsimus nr 17. Theodice (Jumala põhjendus)

Epicuruse sõnul, kui Jumal on selline olemasolu, millel on 3 atribuudit (ta on kõik ehitatud, kõikvõimalikud, kõikvõimalikud), siis ei võimalda nende omaduste puudumine Jumala olemasolu kinnitada. Järgmine Epicur ütleb, sest seal on kurja maailmas, tähendab see, et omadused ei ole 1 või Jumal ei tea kurjast (siis ta ei ole iseenesest) või ta teab, kuid ei saa takistada (siis ta ei ole Omnipotentne ) Ja kui ta teab, võib kurja kaotada, kuid ei tee seda - see tähendab mitte kogu terviku.

Küsimus nr 18. Augustiini Theotia on õndlane.

Maailm on loodud Jumala poolt ja selles on kurja, st. ebatäiuslikkus. Selle ebatäiuslikkuse põhjuseks võib olla (Platon) maailma koormus.

Jumala loodud maailm ei saa olla ideaalne loomise tingimustes: kui maailm oleks sama täiuslik kui Jumal, siis oleks see 2 Jumal (Jumal - Absolut). Kõik maailma loodud maailma loodud on kasu ja see, mida me kutsume kurjaks, on selle hea puudumine, mis tuleneb maailma ebatäiuslikuks loomise tingimustel. Evil ei ole iseseisev põhjus.

Auturuntine Aurelius märgib, et hea ja kurja on omavahel seotud ja tutvuma võrdlusega. Ei ole hea, kui kurja ei ole.

Bon Aventura: Maailmas, mitte MB Hea, kui kurja pole. Seega küsimus - kas on vaja karistada kurjategijaid? Ja vastus: Jah, see on vajalik kurja karistamiseks ja julgustada neid, kes on pühendunud hea (konventfrallismi). Kriteeriumid hea ja kurja tingimusliku. Nende vahel ei ole selget piiritlemist.

	\|	Järgmine loeng \u003d\u003d\u003e

100 R. Esimese tellimuse boonus

Valige töö tüüp Väitekiri Kursuse töö Abstraktne magistrikraadi aruanne praktika artikli aruande läbivaatamise kohta Katse Monoogia tööülesannete lahendus Äriplaan Vastused küsimustele Creative töö essee Checkrough Essey Translation esitlus Tekst Määra muud täiustamine teksti Unikaalsuse kandidaatide väitekirja Laboritöö Abi on-line

Olge hind

Aristotel-Dreetic filosoof. Platoni õpilane. Alates 343 eKr e. - õpetaja Alexander Macedonsky. Naturalistlik klassikaline periood. Kõige mõjukam antiikajast dialektika; Ametliku loogika asutaja. Loodud kontseptuaalne aparaat, mis ikka läbib filosoofiline leksikon ja väga teadusliku mõtlemise stiili.

Aristotle oli esimene mõtleja, kes lõi tervikliku filosoofia süsteemi, mis hõlmas kõik inimtegevuse valdkonnad: sotsioloogia, filosoofia, poliitika, loogika, füüsika.

Seal on "Idesi Kuningriik"

1. Kõrgeimate kategooriate ideed. See hõlmab selliseid mõisteid nagu ilu, õiglus, tõde.

2. Füüsiliste nähtuste liikumine on liikumise, puhkuse, valguse, heli jne ideed jne.

3. Olendite heidete ideed - loomade ideed, mees.

4. Ideed tabeli ideede, voodikohtade, jne inimeste poolt toodetud üksuste jaoks

5. Teaduse ideed - numbrid, võrdõiguslikkus, suhted. Ideede olemasolu põhimõtted: a) idee muudab idee; b) idee on mudel, vaadates, millist demiur lõi asjade maailma; c) Idee on eesmärk, mis kõik olemasolevad otsivad kõrgeimat head. Asjade maailma ja ideede maailm ühendab ruumi hinge. Asjade idee, Aristotelese asub sama asja sees. Aristotelese sõnul on kindlasti mingisugune kogukond, st EIDOS kõigis meelites. Aga EIDOS asju, ei ole ainult selle individuaalsete elementide üldistus. See on ka midagi ühe. See EIDOde üksus erineb teistest EIDOdest ja seetõttu teistest asjadest.

Kokku on täiesti võimatu kokku rebida ühest ühest kogust. See tähendab, et kustutab ühe terviklikkuse hetke, kõrvaldades seeläbi terviklikkuse ise. Pärast näiteks maja eemaldamist maja lõpetab maja tahke ja tegelikult peatub koju.

Tema doktriin asju nagu keha aristotel on palju kordi ja erinevalt. See toob esile neli põhjust või neli mis tahes asja põhimõtteid, mida mõistetakse organismi.

Küsimus ja vorm on tavalised ja kõik selged opositsioon ja tundub, et isegi ei räägi. Näiteks selle tabeli küsimus on puu. Ja selle tabeli kuju on konkreetse eesmärgi jaoks töödeldud puidust materjalide ilmumine. ARISTOTLE materjalil on juba oma vorm. Kõik, isegi kõige loll, räpane, kujundamatu ja kaootiline on juba oma vorm. Pilved ja pilved äikesetormide ajal täiesti kujundatult. Siiski, kui pilv ei olnud tegelikult mingit vormi, siis kuidas ta oleks meile mingit asjatundlikku asja. Siit leiab Aristotelese, et asi on ainult kõige rohkem oma disainilahendusi ja see võimalus on lõputult mitmekesine.

Aristotelesi sõnul on ainult kosmilised sfäärid kuu kohal, on etetiliselt täis. Ja mis toimub Lunari sfääri sees, subtruage'is, see on alati osaliselt ja ebatäiuslik. Ja mõnikord on see täiesti kole. Aristotelesi sõnul on liikumine üsna konkreetne kategooria ja täpselt midagi teha. Seega, Aristotelesi sõnul on liikumine sama oluline kategooria ja vormina. Aristotelese tõstatab küsimuse võimaluse väga kategooria liikumise. Ta eraldas iga asja olemasolu nelja põhimõtteid kui keha: küsimus, vorm tegutsev vorm.

Õpilane Platon Aristotel ma kritiseerisin oma õpetajat. Platon viga oli tema seisukohast, et ta puudutas "maailma maailma" reaalsest maailmast. Selle teema olemus väga teema ja mitte väljaspool seda. Ei ole ja maailma puhtaid ideid ", seal on ainult ühe ja konkreetselt määratletud objekte. Subjekti olemus ja selle sisu põhjuseks on asi lahutamatu kujul. . Vormi- Aristotelesi peamine mõiste. See on vorm, mis muudab teema, mis see on. Bronze Ball ja pronksi kuju on üks oluline, kuid erinev kuju. Küsimus on võimalus olla ja vorm on selle võimaluse rakendamine, tegelikkus.

Ühekordse olendi (objekt) on ühend kahe põhjuse tõttu: formaalne ja materjal. Kõik need 4. :

formaalne- asjade olemus;

material -asstraad asjad;

aktiivne- mis viib liikumiseni ja põhjustab muutuse;

sihtmärk- selle nimetuse nimel.

Genesis Aristotele Hierarhilise ja väljendatakse vorme hierarhias. Tõste redeli moodustab väärtuse aine nõrgeneb ja vormi suureneb. Elamisobjektide vorm on taimse vorm - loom - inimene (hinge) isik - Jumal (puhta vormi vabastatud asjade üldiselt). Aristotelese Jumal on ideaalne meel, allikas kogu liikumine on algne mootor, kuigi ta ise on ikka, igavene, ei ole ajalugu, Imbaassten ja ei osale asjade asju. Jumal on nagu absoluutne täiuslikkus, sihtmärk, viimane põhjus, miks kogu maailm ise iseenesest kaasa toob.

Eetika.Inimaelu eesmärk on õnn(See on iidse filosoofia ühine paigaldus. Õnn, Aristotelese poolt ei ole oluline rikkus, mitte rõõmu ja mis tahes voorus, vaid mõistlikus tegevuses kooskõlas voorusega. On vaja rakendada tegelikkuses, et see on sätestatud potentsiaalselt. Aristotelese keskse eetika mõiste - kontseptsioon keskel..

Virtue - frillide ja puuduse vaheline keskmine("Midagi ka"). Suuremeelsus on keskel edevuse ja murede vahel, julgust - hoolimatu julguse ja arguse vahel, suuremeelsus - raiskaja ja ebaõnnesuse vahel. Filosoof hindab eriti selliseid voorusi: mõistlik tarkus, praktiline tarkus, ettevaatlikkus, julgus, mõõdukus, suuremeelsus, tõesus, sõbralikkus, viisakus.

Politoloogia. Just nagu Platon, Aristotelese jagab vormi riigi õige (kui kasu on saavutatud kõigile) on politium, monarhia ja aristokraatia; Ja vale (mõnede kasuks) - türannia, oligarhia ja demokraatia. Noh, ta leiab, milliseid vorme on välistatud füüsilisest isikust kasutamiseks ja võimsus ise teenib ühiskonda tervikuna - see on monarhia, aristokraatia ja "politia", st. Keskklassi võimsus. Aristotelese usub, et riigi valitsemise jaoks (nagu eetika) " mõõdukas ja keskmise", St see on keskmine östron, mis omab mõõdukat vara ja luua parim valitsusvorm. Erinevalt Plato'st, Aristotelese - eraomandi kaitsja. Ta soovitab, et "üks mõte" vara kohta annab rõõmu, "ei ole selle tühistamist, sest" ühine asi, mida igaüks üksteist hävitab. Põhjus ettevõtte ebaõigluse on vastumeelsus juhtide tegutseda huvides ühise hea. See on teenus, mida üldine hea on õigete vormide kriteerium.