Kristlasi on rohkem. Õigeusk XXI sajandil. Religioon ja armee

Jaotises küsimusele Kui palju on maailmas katoliiklasi, protestante ja õigeusu? autori antud ševron parim vastus on ülaltoodud tõelised trollid ei jätnud kasutamata võimalust ennast tõestada. Kokku on kristlasi 2,31 miljardit, kellest 1,15 miljardit on katoliiklased, 426 miljonit on protestandid, 240–300 miljonit õigeusu kristlast ja 70–80 miljonit iidsete idakirikute (Ida -Assüüria kirik, Armeenia kirik) järgijat Apostlik kirik jne.).

Vastus saatjalt Yoowushka[guru]
igatahes on maailma kalifaat veel kaugel ... Camille ...


Vastus saatjalt Mikroskoop[guru]
Mis vahe on? Jumal on üks ja keegi saab kasu inimkonna jagamisest religioonideks. Milleks? on teine ​​küsimus.


Vastus saatjalt Unine[guru]
Dohrena, peaaegu sama palju kui hiinlased. Moslemid pole veel ette jõudnud.


Vastus saatjalt Yoanek SAN[guru]
Palju rohkem kui moslemid, nii et te ei pea isegi tõmblema.


Vastus saatjalt Aleksander Lunkov[guru]
Kuidas sa loed? Hulgi- või jaemüük? :-))


Vastus saatjalt Matrjoška =)[guru]
Mis kasu on katoliiklastest ja protestantidest? Nad takerdusid uuendustesse ja tõmbasid inimesi kaasa. Nüüd on USA -s tõeline usk õigeusku üha enam.


Vastus saatjalt Pastor Aleksander Lapotšenko[guru]
Ainuüksi luterlasi on umbes 80 miljonit.


Vastus saatjalt Vabaduse kell 7[guru]
ja seal on rahvaloendus, kes seda tegi? peaasi, et sinu oma jääb järjest vähemaks, sõda käib, nad lõikavad oma.


Vastus saatjalt Homaar[guru]
kotoliki on need, kes elavad kassidega?


Vastus saatjalt Alena Baeva[algaja]
Ah
Ja siin on veel üks link


Schulze Klaus Vikipeedias
Vaata wikipedia artiklit Schulze Klausist

Schultz Howard Vikipeedias
Vaadake wikipedia artiklit Schultz Howardi kohta

Niisiis, kui palju on Venemaal tõesti õigeusklikke ja mis paneb ülejäänud matkima õigeusku? Mõeldes Andrei Zaitsev.

Mitu õigeusu on Venemaal? Selle teema ümber käib lõputult vaidlusi.

Mõned peavad õigeusklikuks kõiki, kes end nii nimetavad. Erinevate küsitluste kohaselt jääb selliste inimeste arv vahemikku 60–80 protsenti riigi elanikkonnast.

"Siis saatis Vladimir oma käskjalad üle linna ütlema:" Kui keegi ei tule homme jõe äärde - olgu see siis rikas või vaene, kerjus või ori -, siis on ta minu vaenlane. " Seda kuuldes läksid inimesed rõõmuga, rõõmustades ja öeldes: "Kui see poleks olnud hea, poleks meie prints ja bojaarid seda aktsepteerinud." Järgmisel päeval läks Vladimir koos Tsaritsõni ja Korsuni preestritega välja Dnepri juurde ja inimesi polnud palju. Astusime vette ja seisime seal üksi, sukeldusime kaela, teised rinnale, noored kalda lähedal rinnale, mõned hoidsid imikuid ja täiskasvanud rändasid, preestrid, seistes, tegid palveid. "

Nagu Bütsantsis, meeldisid Venemaale mungad väga ja enne surma said õilsatest inimestest lunastuse saamiseks mungad.

Tänapäeval on olukord muutunud - inimesed tahavad usku, mis ei nõua neilt pingutusi - pühitseda mune ja õunu, saada ristimisvett, ristida laps, teha surnule matusetalitus, süüdata küünal ja abielluda - see on meie uute õigeusu kristlaste härrasmehelik religioosne komplekt. Niipea kui kirik läheb lippudest kaugemale ja räägib vajadusest käskudest kinni pidada, enne ristimist kuulutus edasi anda, saab ta viivitamatult nördinud reaktsiooni võhikult, kes palub end üksi jätta.

Olukord õigeusu kristlaste arvuga Venemaal sobib ideaalselt mitte päris korralikku anekdooti reaalse ja virtuaalse kohta. Praktiliselt on meil palju õigeusu kristlasi, kuid tegelikult tuleb kirikusse isegi mitte rohkem kui kaks -kolm protsenti venelastest.

Teisisõnu muutub religiooni valik staatuse asjaks, võimaluseks näidata ennast teistele heast küljest. Inimesi, kes ütlevad, et kuulavad klassikalist muusikat või vaatavad kanalit Kultura, on palju rohkem kui neid, kes tõesti armastavad klassikat ja suudavad Becketti Ionescost eristada. Enamusega liitumine võimaldab inimesel tõsta oma enesehinnangut.

Teisest küljest on inimesi, kes ei taha kuuluda enamusreligiooni. Nad võivad end lihtsalt nimetada kristlasteks, katoliiklasteks, alternatiivsete õigeusu kirikute järgijateks või olla teiste religioonide järgijad. ütles, et inimesed otsivad väga sageli oma küsimustele vastuseid mõnest eksootilisest kultusest, teadmata õigeusust midagi. Kristlus tundub neile liiga tuttav religioon, kuhu nad kuuluvad ainult nominaalselt.

Mõistagi leidub ükskõik millise religiooni järgijate seas siiraid usklikke, keda ei huvita, kas nad kuuluvad "vähemuskirikusse" või "enamuskirikusse". Nende jaoks pole kõik need numbritega mängud eriti huvitavad, kuid kiriku sees on võimatu eraldada ja eraldada "õigeid" õigeusklikke "valedest". Elu teeb seda iseseisvalt, sõltumata statistikast.

Vene õigeusu kiriku andmetel on 80% Venemaa õigeusklikest Venemaal. Tänaseks on usk Jumalasse muutunud moes ja seda edendatakse aktiivselt kõrgeimal tasemel. Samas ei ole kõigil arusaamist sellest, mida tähendab pidada kirikuks. Pigem on see võrdusmärgi paigaldamine vene ja õigeusu mõiste vahele.

NSV Liidus oli riigi poliitika suunatud "mineviku jäänuste" likvideerimisele. Ateismi siirdati koolidesse aktiivselt, koolilapsed püüdsid oma usklikele vanaemadele edasi anda materialismi aluseid. Õigeusu traditsioonide likvideerimine ei möödunud jäljetult. Kui inimesed said soovitusi usku Jumalasse, selgus, et väga vähesed inimesed teadsid, kuidas seda teha.


Venemaa usklike statistika näitab, et 80% inimestest, kes on end õigeusku kuulutanud, tunnistab ja võtab osadust ainult 18–20%. Ülejäänud tulevad lihavõttepühadeks kooki õnnistama ja mõnikord satuvad kirikusse isiklike asjade pärast.

Venemaal uskujaid on võimalik kindlaks teha mitte usus osalemise küsitluste, vaid inimeste arvu järgi, kes peavad paastumist, tähistavad kirikupühi, loevad Piiblit ja tunnevad palveid. Lihavõttepühade kirikute külastajate arv aastate kaupa:

Usklike märgid:

  • regulaarne templi külastus(paar korda nädalas);
  • kiriku reeglite järgimine(paastumine, palved);
  • suhtlemine vaimulikega.

Selliste inimeste kohta pole ametlikku statistikat, kuid ligikaudsete hinnangute kohaselt ei ole neid rohkem kui 1%. Arvestades, kui palju on Venemaal usklikke, ei saa statistika islami esindajatest mööda minna. Venemaal elab meie ajal umbes 18–21 miljonit inimest (14%). 2010. aasta rahvaloenduse andmetel oli neid 15 miljonit.

Nagu õigeusus, ei järgi iga moslem religiooni ettekirjutusi, alates halal -toidust kuni viis korda päevas palvete lugemiseni. Usupühad võimaldavad oma usuga samastuvatel inimestel väljendada oma suhtumist religiooni. 25. juunil 2017 tuli 250 tuhat moslemit Moskvas Eid al-Adha puhul namazile.

Usklikud ja ateistid


Elanikkonna religioossus on suuresti seotud riigi traditsioonidega. Kui riik läbis usklike tagakiusamise perioodi, siis söödeti ateismi usklike vaimsete võimete halvustavate hinnangute näol. Nõukogude Liidus peeti religioosseid inimesi mahajäänud, "tumedateks", halvasti harituteks. Nüüd on see seisukoht muutunud, kuigi mõned teadlased võrdsustavad religioossuse puudusega.

Siiski on vahe religiooni kuulumisel ja Jumalasse uskumisel. Mõned religioonid, näiteks budism, ei arvesta üldse ülima olendi olemasolu. Inimesed võivad uskuda teispoolsustesse jõududesse, nõidadesse ja nõidadesse, muinasjututegelastesse, energiavoogudesse ja samas ei pea end usklikuks. Teisalt pöörduvad õigeusu kristlased sageli paganlike rituaalide ja rituaalide (ennustamine) poole.

Religioonide levik maailmas

2010. aasta Vikipeedia andmetel on usklike jaotus ülestunnistuse järgi järgmine:

  • kristlased- 33%. Nende hulka kuuluvad katoliiklased, protestantlikud usklikud (baptistid, luterlased, nelipühilased), õigeusklikud (15 autokefaalset (kohalikud kirikud)), Kalkedoonia-eelsete kirikute (iidsed idakirikud) uskujad. Lisaks võetakse arvesse mittekanooniliste kirikute esindajaid, samuti mormoone ja Jehoova tunnistajaid;
  • moslemid- 23% (sunniidid, šiiidid, islami skismaadid);
  • hindud – 14–15%;
  • Budistid – 7%;
  • Judaistid ja etniliste religioonide esindajad - umbes 22%.

Usklike arv religiooni järgi seab kristluse, islami ja hinduismi maailma kõige levinumate suundade hulka. Pealegi moodustab Piibel religioonisüsteemi, nii kristlased kui ka juudid. Ainult judaism võtab aluseks Vana Testamendi (Toora) ja kristlased - Uue Testamendi (Evangeelium). Diagramm näitab usklike jagunemist religiooni järgi ja seda, kui palju on ateiste maailmas:

Täna tegelevad Venemaa poliitikud aktiivselt masside seas õigeusu kaudse propagandaga. Riigi kõrgeimate ametnike osalemine kirikupühadel, riigipea ja patriarhi vestlused ning palju muud näitavad mitte ainult lojaalsust kirikule, vaid ka vastastikust koostööd.

Kust usklikud poliitikutelt pärit on, on võimalik seletada asjaoluga, et aastal kaasaegne Venemaa on raske sõnastada rahvuslikku ideed, mis on lähtepunktiks riigi kodaniku referentskäitumise loomisele.

Seevastu kristlikud käsud, mis moodustavad uskliku omadusi ("", ""), suudavad panna noore inimese isiksuse luustiku. Komsomoli ja pioneeripartiklite puudumisel on religioon võimeline edastama kodanike mõtetele ja südametele moraalinorme.

Religioon ja vangid

Vanglates töötavad kirikuõpetajad teavad kurjategijatest rohkem kui uurijad, kuid ülestunnistuse saladus seab neile piiranguid. Usklike ülestunnistused vanglates ja vaimne diskursus leevendavad vanglate rasket õhkkonda. Süüdimõistetute aastate 2009–2010 loenduse andmetel on vangistuskohtades usklikke (õigeusklikke) 67%.

Usklike statistika kohaselt külastas 2017. aastal ülestõusmispühade ajal kirikuid 4,3 miljonit Venemaa elanikku. Jaotus mõnes piirkonnas:

Religioon ja ELi riigid

Maailmas usklike arvu kindlaksmääramine on piisavalt keeruline. Andmed varieeruvad sõltuvalt küsitlusmeetoditest. Saate jälgida mõningaid Euroopas toimuvaid suundumusi. Katoliku ja protestantliku kiriku esitatud teave usklike kohta Saksamaal 2011. aastal näitab religiooni järgijate koguarvu vähenemist 64,5 -lt 61,5% -le viimase viie aasta jooksul.

2010. aasta New Humanist küsitlus näitas, et Inglismaal oli usklike arv 30 aastaga vähenenud 20%. Tänapäeval ei tunnista pooled brittid end ühegi konfessiooni kuuluvana.

Religioon ja armee

Kristlaste suhtumine teenistusse on mitmetähenduslik. On noori, kes eelistavad alternatiivseid ajateenistuse sooritamise viise. Teised usuvad, et tugev armee võib takistada konfliktide süttimist. Kõik armee uskujad peavad sõda kurjaks ja igaüks otsustab, kas võtta relva või mitte.



Mitu õigeusu on Venemaal?

Kui palju on Venemaal õigeusu kultuse järgijaid? Paljud väidavad, et see on umbes 80% või rohkem. Kuid siin on oluline üks punkt: kas see on tõesti õigeusk?

Inimesed, kes nimetavad end lihtsalt õigeusklikeks, ei pruugi olla õigeusklikud. Ja sel juhul on huvitav, kui paljud on Venemaal tõeliselt õigeusklikud, see tähendab inimesed, kes külastavad regulaarselt religioosseid asutusi, tunnevad dogmasid jne, st vastavad kõigile Vene õigeusu kiriku nõuetele.

Mõned tsitaadid kirikuinimestelt:

"Üle kaheksakümne protsendi Venemaa praegusest elanikkonnast on õigeusklikud."

"Moskva Riikliku Ülikooli uuringu kohaselt on õigeusu kristlaste osakaal Venemaal üle 80%."

Ja seda on tegelikult palju. Seda pole nii raske ümber lükata, kuna võite demagoogia unustada ja pöörduda tõelise uurimistöö poole. Kõigepealt peate mõistma, et kuna ametivõimud on õigeusu reklaaminud alates 80ndate lõpust ja eriti aktiivselt alates 90ndatest, hakkasid paljud inimesed end õigeusuks tunnistama, kuid õigeusk on sõna vene sünonüüm.

See olukord on olnud aktuaalne alates 90ndate algusest, tänaseni pole see muutunud. Siin juhtus 1992.

„Artiklis„ Õigeusu kirik Venemaal: lähiminevik ja võimalik tulevik ”märkis abt Innokenty, viidates VTsIOM -i andmetele, et 1992. aastal nimetas end õigeusuks 47% elanikkonnast. Neist vaid umbes 10% käib enam -vähem regulaarselt jumalateenistustel (autor kui praktiseeriv vaimulik usub, et see arv on ülehinnatud). Kui me räägime mitte ainult nendest õigeusu kristlastest, vaid ka neist, kes püüavad elus täita kristliku moraali norme, siis on nende arv isegi 10 aastat hiljem 2–3% elanikkonnast. Enamiku jaoks ei räägi see religioossusest, vaid rahvuslikust enesemääratlusest: nende inimeste jaoks on õigeusklikuks pidamine nende "veneluse" märk.

Nii et ainus asi, mille võimud on kogu selle aja jooksul tõesti saavutanud, on see, et inimesed hakkasid end õigeusklikeks nimetama, kuid nad ei investeeri sellesse kontseptsiooni midagi, mis on seotud religioosse kultusega. Selliseid inimesi ei saa pidada tõeliselt õigeusklikeks, see tähendab religioosse kultuse toetajateks.

Miks mitte kasutada sellises teemas kiiruuringu andmeid? Sest see on lihtne küsitlus, kus tänaval inimesele esitatakse küsimus: "Kas sa usud Jumalasse?" või: "Kas olete õigeusklik?" Sageli ilma selgitusteta, see tähendab, et ei teki küsimusi selle kohta, kas inimene teab religioosseid dogmasid, palveid, kas ta läks kirikusse jne jne.

Seetõttu ei tasu mingil juhul aktsepteerida neid andmeid, millele preestrid sageli oma väärtuse tõstmiseks viitavad. Tõsised teadlased, kes sellest probleemist aru said, pole kunagi õigeusu kiriku jaoks erilist autoriteeti tunnustanud.

Sotsioloog Nikolai Mitrokhin märkis:

„ROCi tegelik poliitiline kaal vastab täielikult selle tegelikule mõjule Venemaa kodanikele: mõlemad näitajad on nullilähedased. Vene poliitikud ja riigimehed valmis tajuma ROCi kultuuripärandi osana ja isegi Venemaa omariikluse ühe sümbolina. "

Kui teeme küsitlusi, kus nad ei esitanud lihtsalt sellist küsimust nagu "Kas olete õigeusklik?" Näiteks viidi läbi uuring religioonide ja rahvuste atlase projekti raames. Seetõttu peab 41% end Vene õigeusu kiriku osaks.

Siin on huvitav: inimeste jaoks on õigeusk üks, aga vene keel Õigeusu kirik- midagi täiesti erinevat. Niipea, kui nad küsivad, kas “vene õigeusklikel” on ROCiga midagi pistmist, ütleb ta sageli ei, mõistes ilmselt õigeusu all midagi oma. Ja sel viisil elimineeritakse kohe pool "üle 80%".

Üllataval kombel on mõned ROC -ile lojaalsed teadlased eitanud andmeid suur hulk kiriku toetajad, kus protsent on märgitud 65–80%. Sotsiaalse disaini instituudi sotsioloogilise osakonna juhataja Mihhail Askoldovitš Tarusin nendib:
"See number näitab vähe.<…>Kui neid andmeid võib pidada millegi näitajaks, on see ainult kaasaegne vene rahvuslik identiteet. Kuid mitte tegelikku usulist kuuluvust.<…>Kui pidada õigeusklikeks „kiriklikuks” inimesi neid, kes vähemalt üks või kaks korda aastas osalevad ülestunnistuse ja armulaua sakramentides, siis õigeusklikke on 18–20%.<…>Seega ei ole umbes 60% VTsIOM -i vastanutest õigeusklikud. Kui nad lähevad kirikusse, siis mitu korda aastas, nagu mingis majapidamisteenuses - kooki pühitsemiseks, Kolmekuningapäeva vesi võta ... Ja mõned neist ei lähe ka siis, pealegi ei pruugi paljud Jumalat uskuda, kuid nimetavad end samal ajal õigeusklikuks. "

Ja seega juba 40% -lt pool ära. Kuigi selle isiku andmed on ilmselgelt ka valed, kuna isegi tänapäeva Venemaal puhkustel ei värvatud kirikutes 18–20% elanikkonnast.

Pöörame tähelepanu paastu järgimisele. Paljud õigeusu kristlased ei usu, et see on oluline, kuid tegelikult on see oluline, sest iga kristlane peab paastu pidama, ka lapsed. Õigeusk ütleb:

“Laste paast on vaimne kool. Nad õpivad väärtuslikku voorust - oma soove kontrollida. "

Niisiis, valime " Suurepärane postitus", st:

„Keskpost kõikides ajaloolistes kirikutes ja paljudes protestantlikes konfessioonides, mille eesmärk on valmistada kristlast ette lihavõttepühade tähistamiseks; ka liturgilise aasta vastav periood, mis on jumalateenistuses tähistatud meeleparanduse palvetega ning ristisurma ja Jeesuse Kristuse ülestõusmise meenutamisega. Meenutati, et Kristus paastus kõrbes nelikümmend päeva. Suure paastu kestus on ühel või teisel moel seotud numbriga 40, kuid selle tegelik kestus sõltub selles nimiväärtuses vastu võetud arvutusreeglitest. "

Näib, et kui Kristus on usklik, võib ta siiralt vastu pidada. Lisaks on siin oluline punkt. Piiblis tähendas paast üldist toidust keeldumist, õigeusklike jaoks oli see aga reeglina lihtsalt keeldumine teatud toitudest (välja arvatud suur reede).

Kui palju venelasi paastub? VTsIOMi küsitluse kohaselt jälgib seda "olulist" postitust täielikult ainult 3%. Ja eriti tuleb märkida, et isegi nende inimeste seas ei mõista kõik, mis on paast. Mõne jaoks on see meelelahutusest keeldumine, mõned arvavad, et alkoholist. Noh, kui loobute rasvasest lihast, siis väidetavalt võite süüa tailiha, kuigi see pole nii. See tähendab, et vähesed inimesed tunnevad õigeusu paastu järgimise reegleid. Enamik venelasi (77%) ignoreerib paastu üldse.

Sellel, mida tavainimesed nimetavad õigeusuks, on Vene õigeusu kiriku õigeusuga vähe pistmist. See räägib rahvausundist. Sotsioloog Boris Dubin uuris seda teemat ja jõudis järgmistele järeldustele:

Õigeusklik täna

Sotsiaalne portree. Nagu märkis B. Dubin, on õigeusklike seas ülekaalus naised ja vanemad inimesed, kellel reeglina pole väga kõrget haridust ja kes elavad väljaspool suuri linnu. Suurim uute õigeusu kristlaste sissevool tuleb aga noorte seast, inimestega kõrgharidus, mehed.

Religioossuse tase. 60% õigeusu kristlastest ei pea end religioosseteks inimesteks, märkis B. Dubin. Lisaks rõhutas ta, et ainult umbes 40% õigeusu kristlastest on Jumala olemasolus kindlad ja umbes 30% neist, kes nimetavad end õigeusklikeks, usuvad üldiselt, et Jumalat pole olemas.

Kaasamine usuellu. B. Dubin rõhutas, et Venemaal on 15 uuritud Euroopa ja Ameerika riigi hulgas kõige madalam kirikus käimise tase. B. Dubini viidatud andmete kohaselt ei osale armulaual umbes 80% Vene õigeusu kristlastest; 55% ei käi jumalateenistustel; 90% õigeusu kristlastest tunnistab, et nad ei osale Kiriku tegevuses.

Miks vajavad õigeusklikud nende usku? B. Dubini sõnul seletavad tänapäeva õigeusu kristlased oma usuvajadust peamiselt sellega, et usk teeb elu lihtsamaks ja raskustest üle. Kodanike meelest ei seostata õigeusku, mida nad tunnistavad, nende enda vastutuse ja isikliku tegevusega.

Seega on B. Dubini sõnul inimese viitamine iseendale õigeusu kristlaseks vaid tema samastumine makrotasandil - inimene tunneb oma ühtsust kollektiivse „meiega”, milleks on Kirik. Õigeusu kristlaste arvu järsk kasv ei anna tunnistust riigi tõelisest vaimsest elavnemisest.

Levada keskuse sotsiaal- ja poliitikauuringute osakonna juhataja Natalia Zorkaya rõhutab:

"Tänapäeval tähendab väide" ma olen õigeusklik "väga harva religioossust. Kõigil on autodes ikoonid, haiglates, igal pool ikoonid. See on tohutu nähtus, mis ei anna üldse tunnistust usust. Meie usklikel on peas täielik segadus. Õigeusu kristlaste osa langeb peaaegu kokku Venemaa elanikkonna osakaaluga. Õigeusk toimib etnilise identiteedi asendajana. "

Paastumisuuring näitas, et 3% kavatseb paastuda. Huvitav on see, et ka ülempreester Georgy Mitrofanov rääkis umbes 3%-st:

"Meie riik oli klassika järgi palju aastaid" ristitud, kuid ei saanud valgust ". Võin isegi numbreid veelgi süvendada - vähemalt kord aastas armulauda saavad inimesed, mitte rohkem kui 3% riigi elanikkonnast. Neid võib nimetada kristlasteks. ROC -l oli aktiivsete kihelkondade loomiseks 25 aastat, kuid neid ei ilmunud kunagi. "

See tähendab, et isegi üksikud vaimulikud (vähemus) märgivad, et Venemaal on umbes 3% õigeusu kristlasi. Siiski on siin mõningaid raskusi. Kas õigeusklikuks võib pidada inimest, kes külastab kultusasutust kord aastas või võtab armulaua vastu kord aastas? See on kaheldav.

Vaatame templite külastamist peamise ajal kirikupühad... Kas tuleb 3%? Osalemisandmed - Siseministeeriumi statistika.

Kui palju inimesi tuli ülestõusmispühade ajal kirikusse:

2004 4,9 miljonit
2006 5 miljonit
2007 6 miljonit
2008 7 miljonit
2009 4,5 miljonit
2012 7,1 miljonit
2013 4 miljonit

Aastal 2016 - 4 miljonit

See on 2,7% Vene Föderatsiooni elanikkonnast. Siiski tuleb meeles pidada ühte olulist punkti. Fakt on see, et paljud neist inimestest tulevad kirikusse alles lihavõttepühadel. Sotsioloog Natalia Zorkaya lihavõtted:

„Isegi ülestõusmispühadel ei osale enamik kirikusse tulijaid liturgiast enesest, vaid süüdavad lihtsalt küünlad, palvetavad, süütavad kooke, tellivad jumalateenistusi ja neil on reeglina väga ebamäärane ettekujutus kiriku tähendusest. õigeusu usk. ”

Lihavõtted on venelaste seas kõige populaarsem püha. Kuid jõuluteenistused ei meelita nii palju inimesi. Sel aastal - 2,6 miljonit inimest, see tähendab 1,7% Venemaa elanikkonnast.

ROCiga on olukord veelgi hullem, kui rääkida usklike kasutamisest poliitilistel eesmärkidel. Võite meenutada vähemalt abordivastast tegevust, mida kutsusid kuulsad saadikud (Milonov), saatejuhid (Korchevnikov) ja isegi näitlejad (Porechenkov). Varem olid kõik tuntud kirikujuhid, sealhulgas patriarh, abordi vastu.

Kõik nad kutsusid oma toetajaid aktsioonile tulema, kuid kogu Moskvasse tuli vaid 2 tuhat inimest. Lisaks osalesid aktsioonis inimesed teistest linnadest. Üldiselt on ROCi poliitiline kaal isegi meediakanalite ja bürokraatliku aparaadi sellise märkimisväärse toetuse korral tühine.

Ja sellepärast propageerivad nad tänapäeval aktiivselt laste seas usukultust, et nad ei nimetaks end lihtsalt ametlikult õigeusklikuks (see tähendab etnilist samastumist), vaid teaksid juba dogmasid ja levitaksid selliseid „teadmisi” veelgi.

Kuid selline eksperiment on ka läbikukkumine, sest peale õigeusu on inimestel huvide poolest palju rohkem, alternatiive täis. Sõda, sotsiaalne kataklüsm jne võivad tõsta religioossuse taset.

Näiteks 90ndatel suurenes kirikute külastatavus järsult, isegi varalahkunud patriarh Alexy märkas seda, võrreldes olukorda 90ndatel ja 2000ndate alguses:

"Templid tühjenevad. Ja nad tühjenevad mitte ainult seetõttu, et templite arv suureneb. "

Aga kui palju on tänapäeval Venemaal õigeusklikke? Ilmselt on umbes 1% elanikkonnast (võib -olla vähem kui 1%) regulaarselt jumalateenistusi tegevad inimesed, kes külastavad templit mitte ainult pühade ajal, vaid pidevalt. Täpseid andmeid pole, kuna siseministeerium ei pea iga päev templites käimise statistikat. Lihtsalt erinevates uuringutes küsitletute hulgas pole peaaegu ühtegi, kes mitu korda nädalas templis käiks, kes sõna otseses mõttes elaks kirikuelu... Kõige sagedamini on normiks kord kuus kirikus käimine, mitme palve tundmine ja osaliselt paastu järgimine, isegi sellised inimesed kaasaegsed tingimused loetakse "kurnatuks". Kuid kirik pole nende jaoks nii tähtis.

Allikad

1. Õigeusu ajaleht. URL: www.orthodox.etel.ru/2002/02/dobro.htm

2. Õigeusu kristlaste osakaal Venemaal on üle 80%, selgub Moskva Riikliku Ülikooli uuringust. URL: www.pravera.ru/index/procent_pravoslavny kh_v_rossii_bolee_80_po_issledovaniju_mg u/0-1462

3. V. Garaja. Religiooni sotsioloogia.

4. Nikolai Mitrokhin. Vene õigeusu kirik: hetkeseis ja aktuaalsed probleemid // Kirjastus: Uus kirjandusülevaade. - M., 2006, lk 235.

viis .. Uurimisteenus kolmapäeval.

6. Mitu õigeusu on Venemaal? // Õigeusk ja maailm. URL.

Esimeste kristlaste ilmumisest on möödas üle kahe tuhande aasta. Selle aja jooksul moodustati üks maailma suurimaid. Tänapäeval on raske leida riiki, kus poleks kristlikke kogukondi ega templeid. Kristlaste statistika kasvab iga aastaga. Jeesusesse Kristusesse uskujate arv on peaaegu kolmandik maailma elanikkonnast.

Peamised maailma religioonid

IN kaasaegne maailm neli viiest inimesest maa peal on teatud religiooni esindajad. Peamised usuliikumised:

  1. Kristlus.
  2. Islam.
  3. Hinduism.

Edetabeli esimese koha hõivab kristlus. Kui palju on statistiliselt kristlasi? Usu järgijate arv (protestandid, katoliiklased, õigeusklikud) ulatub 33% -ni maailma elanikkonnast. 2017. aastal ületas see näitaja 2,4 miljardit inimest.

Vaatamata kristluse tohutule mõjule on selle kujunemislugu täis tagakiusamist ja kannatusi. Maailma kristlaste statistika hõlmab üle 70 miljoni inimese, kes said oma usu tõttu märtriteks. Neist 45 miljonit usklikku suri 20. sajandil.



Kristlus tekkis judaismist ja seda peeti algselt sektiks.

Mis vahe on juutidel ja kristlastel? Judaism on rahvusreligioon. Õpetuse aluseks on juudi rahva valivus. Kristlus on maailma religioon. See ühendab kõiki Jeesuse Kristuse järgijaid.

Erinevus seisneb ka selles, kuidas kristlased palvetavad. Muidugi on palve osa vaimulikust praktikast kõigis religioonides. Nende sõnad ja esitused erinevad aga oluliselt. Kristluses on mitmeid palvereegleid. Judaismis pole kohustuslikke palveid.

Usu tähendus

Usk kristlase ellu on Jumala kingitus. Olles asunud usuteele, vabaneb inimene oma puudustest, muutudes järk -järgult Kristuse kujuks. Kristlaste jaoks on kõige olulisemad käsud armastada Jumalat ja ligimest. Need ühendavad 10 Vana Testamendi ettekirjutust, millest sai kristluse alus. Uue Testamendi käsud määratlevad, kuidas kristlane peaks elama. Nende rakendamine peaks aga olema vabatahtlik otsus.

Kristlaste püha raamat on Piibel. See sisaldab iidsete raamatute seeriat, mis on kirjutatud 15 sajandi jooksul. Piibel koosneb kahest osast:

  1. Vana Testament - 39 raamatut;
  2. Uus Testament - 27 raamatut.

Kristlik rist on usu peamine sümbol. Ta on vahend Kristuse hukkamiseks. Rist meenutab päästja ohverdust igavese elu nimel.

Kristlase elu on seotud templi või muu kohaga, mis on ette nähtud jumalateenistuste ja kirikusakramentide läbiviimiseks. Templite hulka kuuluvad palvekohad, millel on altar.

Kristluse põhiidee

Esimesed kristlased ja nende õpetused ilmusid Palestiinas. Hiljem levis kristlus kogu Rooma impeeriumis. Usklike arv oli esimese sajandi lõpuks 800 tuhat inimest. Religiooni põhiidee oli legend, et maailma Päästja - Issand Jeesus Kristus - tuleb. Surumise ja vaesuse tingimustes andis uus õpetus lootust üleloomulikule päästmisele.

Esiplaanile tõusis kristlase vaimne elu. Pöördunu pidi tunnistama inimese patusust. Kristuse õpetus julgustab alandlikkust ja unistust õnnelikust teispoolsusest. Kristlase eesmärk on ülistada Jumalat ja pöörata inimesi uuele usule.

Voolu järgijad kuulutasid kristlaste taevaminemist. Pühakirja kohaselt tõusevad Jeesuse Kristuse ustavad jüngrid äkki taevasse, et ühineda Issandaga.

Uus usk erines põhimõtteliselt paganlusest. Kristlase erinevus seisnes tema usus ühte jumalasse. Kui paganlus oli polüteistlik. See tunnustas jumalate hierarhiat.

Kristlaste usk eeldab järgmiste reeglite järgimist:

  • alandlikkus Jumala ees;
  • armastus ja halastus inimeste vastu;
  • polügaamia keeld;
  • võitlus patu ja kirgedega;
  • karskus ja paastumine;
  • teeb head.

Jeesus Kristus, kes ristil risti löödi ja ülestõusis ning seejärel taevasse tõusis, käskis ka oma jüngritel levitada evangeeliumi kogu maailmas.

Esimesed kohtumised

Pühapäeviti peeti kodudes esimeste kristlaste koosolekuid. Usklikud lugesid pühakirja tekste, kuulasid jutlusi ja palvetasid. Palve oli kristlase elus suure tähtsusega. See tähendas patusustunnet, isiklikku pöördumist Jumala poole ja püüdlust moraalsete ideaalide poole.

Jõukad kristlased pakkusid oma kodudes sageli avarad majutuskohad suurte koosviibimiste jaoks. Esimesed kristlaste kirikud ilmusid tagakiusamise ajastul. Need olid ehitatud Rooma basiilika stiilis.

Juutide tagakiusamine

Paljud juudid lükkasid tagasi Jeesuse Kristuse õpetused. Nad hakkasid kristlasi ja nende apostleid taga kiusama peaaegu kohe pärast nende ilmumist.

Kristlaste Jumal on sama mis juutidel, kuid kolmes isikus - Isa, Poeg ja Püha Vaim. See asjaolu eristab kristlust oluliselt judaismist või islamist. Juudid ei tunnista kristlaste usku ega lükka tagasi Jeesuse Kristuse jumalikku olemust. Nad peavad teda üheks prohvetiks.

Paganate tagakiusamine

Pärast Jeruusalemma hävitamist hakkasid paganad taga kiusama uue religiooni järgijaid. See, mida kristlased õpetasid, oli vastuolus nende tavade ja traditsioonidega. Tagakiusamine kestis üle kahe sajandi. Eriti julmad olid nad keiser Nero ajal. Üks maalidest kirjeldab kristlaste hukkamist Nero ajal. Amfiteatri areenil on rühm vanu mehi ja naisi, kes on metsloomade poolt rebenenud. Ja see, kelle korraldusel süütud inimesed hukatakse, naudib kohutavat vaatepilti.
Kristlaste hukkamised jätkusid teiste keisrite ajal. Eriti ägedad olid nad ajavahemikul 303–313. Kõrgeimad valitsejad andsid välja dekreete, mis seadustasid kristlaste hukkamise ja piinamise. Teadlaste andmetel suri neil päevil 3–3,5 tuhat inimest. Kuid tagakiusamine ei suutnud takistada kristluse levikut.

Ametlik religiooni staatus

Muistsed kristlased saavutasid Rooma impeeriumis tunnustuse 4. sajandi alguses. Selleks ajaks oli uus usk jõudnud Hispaaniasse, Aafrikasse ja Indiasse. Kristlaste statistika 313. aastal oli üle 14 miljoni. Kristlus sai riigiusu staatuse, hakkas kuulutama alandlikkust riigivõimu ees ja sallimatust antiikaja vaba mõtlemise suhtes.

Kristlaste suhtumine iidsetesse monumentidesse oli halastamatu. Paljud neist hävitati. Samal ajal panid Rooma kristlased aluse usulisele ühtsusele Euroopas, aidates sellega kaasa ühiste kultuuriväärtuste loomisele.

Kirikupühad

Kristlaste pühad kujunesid järk -järgult. Alguses osalesid apostlid ja nende jüngrid juudi pühadel. Hiljem hakkas kirik kehtestama uusi pidustusi, mis kajastavad kristluse ajaloo põhisündmusi.

Millised on kristlaste jaoks kõige olulisemad pühad? Nende hulka kuuluvad Jeesuse Kristuse sünd, lihavõtted ja kolmainsus.

Esimene puhkus on seotud päästja sünniga. Seda tähistatakse aasta esimesel kuul (7. jaanuar 2018). Teine püha on seotud Jeesuse Kristuse ülestõusmisega surnuist. Seda tähistatakse erinevatel aegadel (8. aprill 2018). Kolmas püha tähistab Jumala kolmainsust (isa, poeg ja püha vaim). See sündis päeval, mil Püha Vaim laskus Jeesuse Kristuse jüngrite peale, pärast tema taevasse tõusmist. Õigeusu kristlased tähistavad seda 50 päeva pärast lihavõtteid, katoliiklased - 57.

Aastatepikkune tagakiusamine aitas kaasa märtrite kultuse kujunemisele, keda õigeusklikud kristlased pühakuteks nimetavad. Enamik neist kuulub algkristlusesse. Samal ajal muutus traditsiooniliseks pühade kristlaste iga -aastane avalik mälestamine. Tegevus toimub teatud päevadel.

Skisma kristluses

Kristlaste ajalugu on algusest peale iseloomustanud erinevate rühmituste ja sektide olemasolu. Nad erinesid terminoloogiast ja ühise usutunnistuse mõistmisest. Võitlust selliste ketserluste vastu peeti oikumeenilistel nõukogudel. Siiski jäid vastuolud. Rooma impeeriumi kokkuvarisemisega jagunes kristlus kaheks osaks:

  • lääneosa on katoliiklik;
  • idaosa on õigeusk.

Erinevuse katoliiklaste ja õigeusu kristlaste vahel põhjustas kultuuride ja mentaliteedi erinevus. Viimane paus kristluse kahe suuna vahel kujunes välja 13. sajandi alguses. Peamised erinevused õigeusu kristlaste ja katoliiklaste vahel:

  • kiriku hierarhiline struktuur;
  • rituaalsed või distsiplineerivad traditsioonid;
  • õpetuse tunnused.

Kuidas ristitakse õigeusu kristlasi? Kuni 13. sajandini tehti sõrme nimetissõrme ja keskmise sõrmega. Tänapäeval kasutatakse sagedamini kolme sõrme.

Katoliikluses kasutatakse kõiki viit sõrme. Ristimärk tehakse Issanda kehal olevate haavade arvu mälestuseks.

Protestantism

Protestantism sai alguse 16. sajandil Euroopas. Reformatsiooni ajal lahkusid protestantlikud kristlased katoliku kirikust. Usulise haru seisukohtade mitmekesisus väljendub sõltumatutes liikumistes ja kirikuliitudes.

Evangeelsed kristlased esindavad suurimat luterlike ja reformitud kirikute ühendust. See tähistas maailma erinevate usundite lähenemise protsessi algust.

Evangeelsete kristlaste baptistide kirik asutati 1944. aastal NSV Liidu territooriumil. Praegu ületab nende arv 400 tuhat inimest.

Baptistide erinevus

Mille poolest erinevad baptistid õigeusu kristlastest? Nendevaheline vaidlus puudutab ristimise vormi. Baptistid usuvad, et see peaks olema teadlik ja vabatahtlik. Nad lükkavad tagasi imikute ristimise. Baptistid usuvad, et hinge päästmine on võimalik ainult siis, kui täidetakse kristlaste püha raamatu käske. Nad ei tunnista kiriku sakramente ja kristlikke pühakuid ning peavad ikoone tavalisteks maalideks.

Täiendav erinevus seisneb kristlaste matmise järjekorras ja jumalateenistuste läbiviimises. Teenistuse võtmetegelane ei ole preester, vaid kogukonna pastor. Jumalateenistuse ajal nad ei palveta, vaid loevad Piiblit ja laulavad psalme. Baptistide tempel on kristlaste palvemaja ning sakrament on veini ja leiva söömine. Ristimine on kõige levinum Põhja -Ameerikas. 2011. aasta lõpus oli selle liikumise esindajaid umbes 24 miljonit.

Seitsmenda päeva adventistid

Ristimise alusel tekkisid adventkristlased. Vool tekkis 19. sajandil Ameerika Ühendriikides.

Sajandi lõpus ilmusid Krimmis esimesed seitsmenda päeva adventkogukonnad. Oktoobrirevolutsiooni alguseks oli kristlaste statistika 7000 jälgijat. Kuid 30. aastatel paljastati NSV Liidu kristlased. Adventkogukonnad hakkasid taaselustama alles 1970ndate lõpus. Perestroika ajal ühinesid nad ühtseks liiduks.

Nelipühilased

Protestantismi kõige arvukamat suunda esindavad nelipühi kristlased. Vool tekkis 20. sajandi alguses Ameerika Ühendriikides. Esimene oikumeeniline nõukogu 325. aastal mõistis nad hukka ja hindas neid sektantlikuks.

Nelipühilasi nimetatakse ka evangeelse usu kristlasteks. Õpetus põhineb Püha Vaimu ristimisel, mis annab neile ettekuulutuse ande ja võime head sõnumit edastada.

Õigeusk

Kui palju õigeusu kristlasi on maailmas? Statistika kohaselt moodustasid õigeusu kristlased isegi 100 aastat tagasi viiendiku planeedist. Praegu on nende arv vahemikus 150 kuni 260 miljonit.Nad elavad peamiselt Ida -Euroopa ja SRÜ riikides.

Kristlaste statistika seostab õigeusu kristlaste osakaalu vähenemist demograafiliste probleemidega endise NSV Liidu vabariikides. Venemaal asuvad kristlased moodustavad kõige rohkem õigeusu kristlasi maailmas - umbes 105 miljonit inimest (72,6% elanikkonnast).

Türgi

Kristlased hakkasid Türgis esimesi templeid ehitama juba 1. sajandil. Neljandal sajandil rajati selle territooriumile Bütsantsi impeeriumi pealinn. Samal ajal võtsid armeenlased, kes asustasid riigi idaosa, kristluse. Kaasaegsed kristlased Türgis on valdavalt õigeusklikud. Enamik neist elab Istanbulis.

Liibüa ja Egiptus

Kristlased Egiptuses ilmusid 1. sajandil. Kolmanda sajandi lõpus sai kristlus ametliku religiooni staatuse. Seda tunnistavad riigi põlisrahvas - koptid. Egiptuse kristlaste statistika jääb 10 ja 20 miljoni vahele. Koptid esindavad Lähis -Ida suurimat kristlikku kogukonda. Nad tõid kristluse Liibüasse, kus see oli peamine religioon kuni Rooma impeeriumi kokkuvarisemiseni. Praegu domineerib islam Liibüas.

Hispaania

Hispaania oli keskajal katoliikluse tugipunkt. Kristlik statistika kinnitab seda fakti. Praegu on üle 75% riigi elanikkonnast katoliiklased. Protestantide arv on väike. 2010. aastal oli neid üle poole miljoni.

Hispaanias on üle 900 tuhande õigeusu kristlase. Nende arv suurenes 90ndatel Ida -Euroopast ja Venemaalt pärit rändajate tõttu.

Iisrael

Iisraeli kristlased on jagatud neljaks peamiseks kirikuks. Kõige arvukama rühma moodustavad erinevate traditsioonidega katoliiklased - umbes 90 tuhat inimest. Õigeusu ja protestantide arv - 30 tuhat juuti riigis - üle 6 miljoni inimese (79% elanikkonnast).

Kristlaste positsioon on üsna ebaselge. Ikka esineb kristlaste tagakiusamise juhtumeid. Need algasid Iisraeli loomisel. 1947. aastal elas Palestiinas 350 000 usklikku. 1969. aastal vähendati nende arvu 45 tuhandeni. Juutide suurenenud vaenulikkuse objektiks on juudid, kes on pöördunud ristiusku.



Soovitatav lugeda