Православно училище в Домодедовская. Православни училища: постижения и проблеми. Енорийско училище "Косинская"

Всички родители мечтаят за идеалното училище за своето дете. Трябва ли да изпратя детето си в православно училище? Кой е основният проблем – липса на финансиране или добри кадри? За това разговаряме с директора на НОЧУ център „Православен център продължаващо образованиев името на преподобния »Татяна Ивановна Лещева.

„Нивото на нашето образование е по-високо, а подкрепата от държавата е минимална.

- Татяна Ивановна, как и защо се създават православни училища?
Православните училища са общественото устройство на населението. Те запазват бита на едно православно семейство.

- От какво се състои финансирането на православните училища?
Ако училището е акредитирано, то трябва да получи финансиране от държавата. Но за системата от недържавни училища, която включва и православни училища, е оставен старият стандарт от 2010 г., което е почти половината от нормативното финансиране на ученик в ГБОУ през 2017 г.
Вторият компонент, който засяга финансирането, е дарението от родители.

- Тоест обучението в училището се плаща? Каква е сумата за дарение за обучение?
В нашето училище - от 5 до 16 хиляди на месец. Но всичко зависи от местоположението на самото православно училище. Има разлика: центърът на Москва ли е, или покрайнините. Ако това е покрайнините на Москва - западната посока или юг с югоизток. Разбира се, православното училище на Рублевка има много по-висока заплата, докато това училище е търсено.

- Как държавата подпомага частните училища?

Всеки субект на федерацията има свой стандарт, разпределен за един ученик. В Москва за недържавни частни акредитирани училища тази сума е 5250 рубли на месец (тоест 63 112 рубли на година) И, както казах, това е стандартът за 2010 г.

Отпускат се средства за хранене на деца в преференциалната категория (закуска, обяд). Всички ученици са покрити със закуски в началното училище (за спецификата на разпределянето на средства за храна ще говорим малко по-долу).

Държавата поема и наблюдение и контрол върху качеството на учебния процес и контрол за спазването на необходимите изисквания за създаване на този образователен процес (лицензионни изисквания). В същото време училището заплаща самостоятелно всички комунални услуги, разходи за поддържане на знания, охрана, ремонти, оборудване с мебели и технически средства за обучение.

Повече от 10 години правителството на Москва е за православните училища, осъзнавайки тяхното тежко финансово положение, както и невъзможността за изпълнение на обществената поръчка в държавна система, предостави възможност за сключване на споразумение за безплатно ползване на помещението, за което сме много благодарни на правителството на Москва.

В трудни икономически времена родителите губят работата си, а заплатите на някои родители намаляват. За такива семейства е трудно да плащат 5000 рубли на месец за обучение. Трябва да се отбележи, че в много семейства има не едно дете, а 3-4-5 деца. За да изпратят следващото дете в първи клас, родителите със сълзи на очи са принудени да прехвърлят по-голямото дете в държавно училище... И дори това да е профилна паралелка на престижно държавно училище, те го правят от отчаяние. Отливът на деца от православни и други недържавни училища е осезаем през тази година. И това е въпреки високите показатели за качество на образованието.

-Вашето училище, както разбирам, е нискобюджетно, страда ли качеството на образованието от нискобюджетно?

В нашето училище той не страда. Училището има много високи показатели за качество на образованието. От 19 абитуриенти тази година 6 са медалисти. Нашите възпитаници бяха приети в бюджета в университети като Московския държавен университет, Икономическия университеттях. Плеханов, Всеруска академиявъншната търговия, Правна академия, RUDN, Timiryazev Academy, PSTGU, MEPhI, MGSU, MPEI и редица колежи.

В края на миналата година влязохме в Топ 500 на училищата, което е практически невъзможно за недържавни училища, тъй като не се вземат предвид проценти, а количествени.

Ще се опитам да обясня с конкретни цифри. Държавните комплекси са с 1500-2000 деца и матури 6-8 клас, с капацитет от 25 човека на паралелка. Нашето училище завършва само 1 паралелка от 19 души.

(Тази цифра се променя през годините. Като правило това е по-малък брой завършили. Тази година само три православни училища са завършили по 19 ученика).

За оценката се вземат предвид следните показатели: номерстуденти, издържали изпита със 70 точки, номерзавършили, които са отбелязали 210 точки по три предмета, колко завършили са отбелязали 280 точки по четири предмета, с номерзавършилите са отбелязали 100 точки по един от предметите.

Ако показателите се вземат предвид в процентно изражение, тогава повечето частни училища биха били включени в ТОП-100, а някои в ТОП-10.

При такава система малките училища винаги ще бъдат губещи. Но въпреки това нашето училище попадна в този рейтинг, в който има само три недържавни училища. Бяхме много доволни, че сме близо до частното училище „Ломоносов“.

Разбира се, това е заслуга на целия преподавателски състав. Учителите не просто работят в нашето училище, тяхната работа може да се разглежда като жертвена служба. И как искам да им увелича заплатите до нивото, което заслужават. Уви, такава възможност няма.

-Много заможни родители водят ли децата си в православни училища?
Разбира се, че не, защото православните семейства са предимно многодетни семейства.

- Значи всъщност самото съществуване на православни училища е чудо?
Да, това е чудо. Трябва да сме благодарни на Бог за това, което сме.

„Нашата задача е да възпитаваме добри християни, които да служат на Отечеството“

- Не е ли по-лесно тогава родителите да изпратят детето си на държавно училище, и то в същото време – в неделя?
Много хора правят точно това. Но за много родители начинът на живот на едно православно семейство е решаващ.

Трябва също да се има предвид, че не всяко дете може да учи в масово училище.

В православните училища приоритет винаги са били образователната система и трудовото възпитание, включително и най-важното, всичко да става с молитва и с благословията на изповедника на училището. В ход е тясна работа - семейни и училищни църкви основна тайнауспех на православните училища.

- Разбрах, че има проблеми в системата на финансиране на частните училища.

Всъщност цялата система на недържавно образование е дискриминирана спрямо държавата при разпределянето на финансиране (стандарт) за едно дете и това е пряко нарушение на действащия закон за образованието и Конституцията на Руската федерация. В по-голяма степен от тази дискриминация страдат православните училища. В Москва има 30 православни училища и въпросът за съществуването на всяко от тях е изключително проблематичен, т.к. Православните деца, които идват да учат при нас, са предимно деца от многодетни и бедни семейства. Много семейства обучават няколко деца наведнъж и това е много важно за семейния бюджет дори при минимално плащане.

Дискриминация на частните училища съществува и по въпроса за храненето на деца от преференциалната категория в NOCHU на същата категория деца в GBOU.

Отпуснатите суми за храна за деца в ГБОУ и НОЧУ имат значителна разлика за привилегированата категория вече четири години и тази разлика се увеличава с всяка учебна година. Ако през последната учебна година тази разлика може да бъде 46 рубли в основното училище и 49 рубли. v гимназия(в различните общински райони тази разлика може да има различни показатели), тогава през текущата учебна година от 1 септември тази разлика надвишава сумата от 50 рубли, което е груба дискриминация срещу деца от привилегированата категория от NOCHU по отношение на същото категория от GBOU. Не мога да разбера от какво са се ръководили чиновниците? Струва ми се, че чиновниците забравят, че не всички частни училища съществуват за децата на високоплатени родители.

Загрижени сме, че с Постановление на градското правителство на Москва от 6 февруари 2017 г. № 24-ПП, от 1 януари 2018 г. мерките за социална подкрепа в град Москва ще се предоставят, като се вземе предвид информацията, съдържаща се в регистъра. Това означава, че децата от привилегированата категория, които имат временна регистрация в Москва, ще бъдат лишени от правото на безплатно хранене. Въпреки че са на постоянна регистрация в техния регион, тези семейства не получават никакви плащания за деца, което се доказва от удостоверения, издадени от органите за социално осигуряване в региона. В същото време родителите платиха всички данъци в бюджета на Москва.

Възниква много странна ситуация, явно недовършена. И нито Министерството на образованието на Москва, нито Министерството на социалното осигуряване са виновни за това, въпросът не е решен на ниво ръководство на съставните образувания на федерацията.

Тоест първо този въпрос трябва да се реши между кмета Собянин и губернатора Воробьов или управителите на други региони, след което трябва да се издаде указ. Но това не са жители на ОНД, те са нашето коренно население.

Имаме положителен опит в разрешаването на трудни ситуации. И така, през 2008 г. успяхме да убедим Министерството на образованието и правителството на Москва, че е необходимо да се измени Законът за образованието на град Москва, за да се изравни финансирането по отношение на статута, а именно: акредитация на частни училища като лицей, гимназия, образователен център с ново изменение на Закона за образованието на град Москва направи възможно получаването на равно финансиране, което се превърна в мощен лост за управление на качеството на образованието. Уви, това е в миналото.

Вече беше споменато, че в края на 90-те години въпросът за промяна на ежегодно увеличаващия се наем е положително решен. Правителството на Москва първо одобри наема за шест православни училища от 1 рубла на квадратен метър. метър, а по-късно е сключен договор за безвъзмездно ползване с всички православни училища в Москва, който все още е в сила.

Чрез съвместните усилия на директорите на Асоциацията на недържавното образование (AsNOOOR) през тази учебна година те убедиха Министерството на образованието на Москва да изравни финансирането, равно на държавното финансиране за деца с увреждания.

За първи път в Закона за образованието на Руската федерация № 273 се появява член № 87, в който се споменава конфесионалното образование. Мисля, че трябва да бъде завършен. Правният отдел по религиозно образование и катехизация е готов да излезе с предложение за изменения, които да гарантират икономическата сигурност на съществуването на православните училища в Русия.

Въпреки че сме част от недържавната образователна система, ние се отличаваме от другите училища на тази система не само по религиозния компонент, но и по особения обществено значим подреденост на населението. По правило в нашите училища 60% са деца от многодетни семейства и 30% от социално незащитени.

Трябва да се има предвид, че ние не изпълняваме тясно конфесионални задачи, а успешно решаваме сериозни държавни въпроси. Това са преди всичко въпроси на духовната сигурност, трудовото и патриотичното възпитание, децата се възпитават на традиционни ценности. В същото време не забравяме и високото ниво на образование. Това се дължи на високия професионализъм и всеотдайност на преподавателите.

Нашата основна задача е да възпитаваме добър християнин, който е полезен на своето Отечество.

Позволете ми още веднъж да подчертая, че основният успех на православните училища е единството на църквата, семейството и училището с подкрепата на държавата.

Не бих искал да обхващам всички въпроси на възпитанието и съдържанието на образованието в едно интервю, това трябва да бъде обсъдено отделно. Готови сме за нова среща.

- Какви са особеностите на възпитанието на момчетата и момичетата?

- Опитваме се да имаме повече мъже учители. Все пак е по-добре, когато момчетата се отглеждат от мъже, особено в гимназията.

- Кои стават завършилите? Има ли много от тях свещеници?

„Много ходят в семинарии, много от момичетата стават майки.

- Каква е основната задача на православните училища?

- Основната задача е да се възпитават добри християни, които служат на Отечеството. В същото време нивото на образование у нас е дори по-високо от това в обикновените училища, поради високия професионализъм и всеотдайност на учителите.