Ieroglif ilon. Yerning turli xalqlari orasida ilon ramzining ma'nosi. Ilon ramziyligining ikkitomonlamaligi

Shiori: "Men rejalashtiraman"
Belgining elementi (elementi): Olov-yin
Yo'nalish: janubi-janubiy-sharqiy
Rang: qizil
Qimmatbaho tosh: opal
Bayram an'analari: sabzavotlar, baliq, go'sht.

Ilon Xitoy zodiakining oltinchi belgisidir. Dunyoning ko'plab mamlakatlarida ilon donolik ramzi hisoblanadi. Xitoy va Yaponiya bundan mustasno emas, garchi bu mamlakatlarning ba'zi afsonalarida u "quyi dunyo" vakili bo'lsa.

Ilonning tabiiy elementi - bu faollik, yorug'lik va yaratilish bilan bog'liq yang sifatlariga ega bo'lgan olov. Shu bilan birga, belgi yin tabiatiga ega. Bu kombinatsiya Ilon yilida tug'ilganlar ikki tamoyilning uyg'un muvozanati uchun tug'ma imkoniyatga ega ekanligini ko'rsatadi.

Ilonning belgisi o'zining barcha ko'rinishlarida (yil, fasl, kunning vaqti) qizil rangga (xun) mos keladi, bu hayotning g'alayonlari bilan bog'liq, Quyosh va olov elementiga mos keladi (maksimal ko'rinish). hayotiylik va faollik), bu o'z navbatida belgining tabiiy elementidir. Ilon olov-yin elementiga mos kelganligi sababli, belgi qizilning nisbatan engil soyasi bilan bog'liq. Xitoyliklar qizil rangga ega - bu quvonchning rangi, shuning uchun, masalan, kelinning kiyimi va to'y buyumlari har doim qizil rangga ega bo'lib, yovuz ruhlarni qo'rqitadigan quyosh va olov kuchini bildiradi. Xuddi shu sababga ko'ra, agar bolaning qo'liga qizil ip o'ralgan bo'lsa, uni yomon ko'zdan himoya qiladi, deb ishonishgan.

Ilonning ramziy ma'nosi ko'p qirrali - bu hayot va o'lim, halokat va tirilish, erkak urug'lantirish va ayolni ishlab chiqarish tamoyillari, yaxshilik va yomonlik, er va suv, zahar va shifodir. Kosmologiyada ilon hamma narsa paydo bo'ladigan va hamma narsa qaytib keladigan dastlabki tartibsizlikdir. Turli xalqlarning afsonalaridagi Jahon iloni dunyo uchun tayanch bo'lib xizmat qilishi yoki uni qo'llab-quvvatlashi mumkin. Tuxumlarini qo'riqlayotgan ilon tasviri xuddi shunday yirik ilon butun dunyoni o'rab, uni qo'llab-quvvatlashi yoki yer diskini tevarak-atrofdagi Okeanda suzishiga yordam berishi haqida taxminlarga sabab bo'ldi.

Ajdaholar bilan bir qatorda, ilonlar ostona, ma'badlar, xazinalar, ezoterik bilimlar va barcha oy xudolarining qo'riqchilaridir. Ular bo'ronlarni keltirib chiqaradi, suv kuchlarini boshqaradi, suvlarni o'zlari bilan o'rab oladi, ba'zan ularning yo'lini to'sib qo'yadi, ba'zan esa, aksincha, odamga suv olib keladi. Ular o'lim suvlarini kesib o'tgan o'liklarning har qanday sehrlarida chaqiriladi. Oyoq va qanot yordamisiz harakatlana oladigan mavjudot sifatida ilon yoriq va yoriqlarga chuqur kirib boradigan jonzot sifatida inson va vijdonning ichki tabiatini ifodalaydi. Ilonning shakli jodugarlar va sehrgarlar kabi yovuz kuchlar uchun niqob bo'lib xizmat qilishi mumkin, tabiatning yovuz va gunohkor tomonini ramziy qiladi.

Ilon afsonalarini birlashtirgan himoya va halokat ramzi, agar ilon to'g'ri ishlatilsa, kuch manbai, lekin potentsial xavfli ekanligini ko'rsatadi. Ko'pincha o'lim va tartibsizlikning ramzi sifatida u hayotning ramzi sifatida ham harakat qiladi. Ilonning ijobiy ramziyligiga misol "kundalini" kabi yoga tushunchasi - ichki kuch, ruhiy energiya va yashirin ruhiy kuchning ramzi.

Sharqda ilon ko'pincha odamlarning avlodi bo'lib, ularga yaxshilik keltiradi. Ilonlar ko'pincha Xitoyda ajdodlar ajdodlari sifatida topilgan, u erda Na-gua va Fu-hsi ilonning nasl-nasabi xudolari bo'lgan. Ular odamlarga baliq ovlash uchun to‘r to‘qish, baliq tutish, olovda pishirish, yovvoyi hayvonlarni qo‘lga olish, ipak qurtlarini ko‘paytirish, musiqa yozish va chalishni o‘rgatgan. Shu sababli, xitoyliklar uyda yashovchi ilonlar ajdodlarning ruhlari va omad keltiradi deb ishonishgan.

Ilon yilida tug'ilgan odamlar

Aytishlaricha, Ilon yilida tug‘ilganlar dono va jiddiy bo‘lib, ular g‘amgin ko‘rinadi. Shovqinli kompaniyada ular gapirmaydilar, ular xotirjam bo'lib qoladilar; siz ulardan qizg'in so'zlarni kutmaysiz, garchi agar xohlasangiz, ular aqlli bo'lishi mumkin.

Snake jamiyatida, qoida tariqasida, muvaffaqiyatli va hurmatga sazovor bo'lgan aqlli va oqlangan odam. Odatda ilonlar boshqalarga kuchli ta'sir qiladi va bu haqda biladi. Ilon odam o'ziga ishongan va muloqotda yoqimli, nozik hazil tuyg'usiga ega. Ilon ayol o'ziga xos go'zallikka ega va erkaklar orasida mashhur, u zargarlik buyumlari va nafis aksessuarlarni yaxshi ko'radi. Ilon o'zi uchun foydali bo'lgan odamlarning istaklarini oldindan bilishga harakat qiladi va o'z maqsadlariga erishishga yordam beradiganlarga qanday ta'sir qilishni biladi. Sokin va xushmuomala, u ko'pincha partiya hayotidir. Tabiiy ayyorlik unga murakkab muammolarni osongina echishga, to'siqlarni mohirlik bilan chetlab o'tishga, sezilmas, ammo samarali harakat qilishga yordam beradi.

Ilonlarning aqliy qobiliyatlari ularga yaxshi rejalashtirish va tavakkal qilmaslik, hamma narsani oldindan hisoblab chiqish imkonini beradi. Ilon muvaffaqiyatsizliklar va yo'qotishlarni hisob-kitoblardagi xatolar natijasi deb hisoblaydi. Ilonlar odatda oqlangan. Yaponiyada ayolni ilonga qiyoslash iltifot hisoblanadi. Ilonlar "oltinchi tuyg'u" ga ega. Hasadgo'y aql ularga bashorat qilish bilan shug'ullanishga imkon beradi. Shuning uchun, turli xil vositalar va yuqori darajadagi maslahatchilar orasida, Ilon yilida tug'ilgan odamlar ko'p. Ular o'zlarining ustunliklari bilan tom ma'noda gipnoz qilib, atrofdagilarni sehrlaydilar.

Ilon muvaffaqiyatining siri qat'iyat, qat'iyat va voqealarni oldindan ko'ra bilish qobiliyatining uyg'unligidadir. Ilon juda hal qiluvchi va boshlangan barcha ishlarni oxirigacha olib keladi. U hech qachon shoshilmaydi, u hamma narsani oldindan o'ylaydi, sabr bilan kutadi va kerakli paytda kuchli va aniq zarba beradi. U kamdan-kam xatoga yo'l qo'yadi, lekin ba'zida o'ziga haddan tashqari tayanib, muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. U muvaffaqiyatsizlikdan juda qattiq azob chekadi, lekin buni ko'rsatmaslikka harakat qiladi.

Odatda Ilon hayotda yaxshi, lekin uning xarakteri beqaror, u tezda kayfiyat o'zgarishiga duchor bo'ladi. Kecha u chidab bo'lmas egoist edi va bugun mehribonlikning o'zi omadsizlarga yordam berishga tayyor. U pul bilan yordam berishni taklif qilishi dargumon, lekin u o'zini qiyin vaziyatda do'stining ixtiyoriga qo'yadi. Ilon kimgadir qilgan ishlarining hammasini eslab qoladi - ehtimol u bu haqda gapirmaydi, lekin u qilgan yaxshiliklarini aniq hisoblab chiqadi. Shunday bo'ladiki, kimgadir xizmat ko'rsatib, u, aksincha, bu haqda hammaga xabar beradi, bu esa yordam berishni xohlagan kishini noqulay ahvolga solib qo'yadi. Kredit berish o'z qoidalarida emas - bu faqat istisno sifatida, qiyin vaziyatga tushib qolgan ma'lum bir shaxsga alohida munosabatda bo'lishi mumkin.

Ilon yilida tug'ilgan odamlarni tushunish qiyin bo'lishi mumkin, ular o'zlarining "ichki oshxonasini" ko'rsatishni yoqtirmaydilar. Ular hatto yashirishning hojati yo'q narsalarni ham yashirishadi - shunchaki odat bo'lib. Agar siz qandaydir yo'l bilan Ilonni xafa qilsangiz, uni hatto tanimaysiz va uzoq vaqt davomida gina-kuduratni saqlab, bir kun kelib u qasos olishiga hayron bo'lishingiz mumkin. Va shuni ta'kidlash kerakki, Ilonlar juda qasoskor va qasoskor. Ilon sirli va sirli ko'rinishni yaxshi ko'radi - qisman shunday. U sinchkovlik bilan o'ylangan tasvirni mohirona namoyish etadi, boshqalar ko'pincha uning nima ekanligini bilishmaydi. Bunday maxfiylik va yaqinlikning asosiy sababi shubha va odamlarning eng chuqur ishonchsizligidir.

Ilonlarning boshqa salbiy fazilatlari - ortiqcha talablar, xudbinlik va hasad. Ularning cheklanishi aloqalarga yaqinlik bilan chegaralanadi.

Mayya tilidagi CHIKCHAN so'zi tom ma'noda "aniq belgi" ma'nosini, shuningdek, "ilon belgisi" va "osmon belgisi" degan ma'noni anglatadi. Xulosa shuki, mayya tilidagi qadimgi ildiz “chan” (zamonaviy “kan”) bir vaqtning o'zida uchta teng ma'noga ega: "ilon", "osmon" va "ko'rish". "Chan" so'zining bu noaniqligi hindlarning Ilon obraziga bo'lgan o'ziga xos sevgisini tushuntiradi, bu ramziy ma'noda Ilohiy yoki Oliy ko'rishni anglatadi.

Ilon belgisi ieroglifida mayya an'analarida oliy kuchni anglatuvchi bo'yra tasvirlangan. Hindlar uchun mat, biz uchun toj yoki taxt kabi qudratning bir xil tanish va tushunarli tasviridir. Chikchan belgisi ieroglifida to'shak, albatta, yuqori burchakda joylashganligi bilan bog'liq, ya'ni kuch erdagi emas, balki samoviydir. Iyeroglifning yana bir elementi - bu ilon bo'lib, u yoki to'shak ostidan erga tushadi yoki aksincha, yuqoriga ko'tariladi. Bularning barchasi ramziy ma'noda Osmon va Yer, inson va Xudo o'rtasidagi muayyan aloqani tasvirlaydi.

Ilon ramziyligining ikkiligi.

Barcha ilon afsonalarini birlashtirgan himoya va halokat ramzi ilon ikki tomonlama obro'ga ega ekanligini ko'rsatadi, to'g'ri foydalanilganda kuch manbai, lekin potentsial xavfli va ko'pincha o'lim va tartibsizlik, shuningdek, hayotning ramzi. Bu ham yaxshilik ramzi, ham yomonlik ramzi bo'lishi mumkin. Qo'rquv va sig'inish o'rtasidagi muvozanatni ta'minlaydigan ramziylikning bunday ikkiligi ilonning nasl-nasab shaklida yoki dushman shaklida paydo bo'lishi, qahramon yoki yirtqich hayvon deb hisoblanishiga yordam berdi.

Deyarli barcha gnostik maktablarda ilon yoki Yuqori dunyoning ramzi sifatida yoki xaotik tamoyil (Yallabaothning o'g'li) sifatida tushunilgan. Ammo ba'zida ilon bir vaqtning o'zida yaxshilik va yomonlikning ramzi bo'lgan, garchi bu ikki tasvir keskin ravishda ajralib turadi. Xuddi shunday holat bizning davrimizda Sharq mamlakatlarida va boshqa xalqlar orasida kuzatiladi.

ijobiy ramziylik.

Kundalini tushunchasi ilonning ijobiy ramziyligiga misol bo'la oladi: ichki kuchning ramzi, ruhiy energiya, umurtqa pog'onasida uxlab yotgan ilonga o'xshash hayotiy energiya to'pi. Kundalini energiyasi "ilon kuchi" deb ataladi. Ba'zan u ikki uchida boshlari bo'lgan o'ralgan ilon sifatida tasvirlangan.

Tantrizmda markaziy ustunga o'ralgan ikkita ilon eterik fiziologiyaning asosiy pozitsiyasini ko'rsatadigan qadimiy ramzdir: ko'tarilgan serpantin energiyalar butun insonni o'zgartiradigan energiya bo'ronini yaratadi.

O'rta asrlar xristian san'atida uchraydigan xochga mixlangan ilon tasvirlari tirilish va ruhning tanadan ustunligi ramziga aylandi.

Evropaning ibtidoiy aholisi bo'lgan druidlar dinida ilonga sig'inish shu qadar muhim rol o'ynaganki, rahbarlar "ilonlar" faxriy unvoniga ega edilar. Druidning muqaddas qadr-qimmatiga kirgan har bir kishi kult formulasini talaffuz qilishi kerak edi: "Men druidman, men quruvchiman, men payg'ambarman, men ilonman".

Ossuriyaliklar orasida ilon hayot timsoli boʻlgan (Ossuriya va arab tillarida “ilon” soʻzi “yashash” ildizidan olingan).

Qadimgi Misrda ilon Quyosh va Osirisning o'zi, shuningdek, samoviy daryoning ramzi hisoblanadi. Isisning surati ham ma'lum, bu erda tananing yuqori qismi inson, pastki qismi esa ilondir. Qadimgi Misrda hurmatga sazovor bo'lgan Omon va Aten ilon xudolari edi. Bundan tashqari, ilon fir'avnning dushmanlarining g'olibi bo'lib, ularni o'z olovi bilan yoqib yuboradi. Buning timsoli - bu uraeus yoki "fir'avnning diademasi", oliy hokimiyatning himoya timsoli. Keng ma'noda uraeus (so'zma-so'z - "ilon") - quyosh diskiga o'ralgan ilon (Tog') yoki sher boshli kobra. U Osiris va boshqa bir qator xudolarning bosh kiyimi uchun bezak bo'lib xizmat qiladi. Ezoterik jihatdan, uraeus har doim ilon qiyofasi bilan bog'liq bo'lgan yashirin donolik bilan boshlash va birlashishni anglatadi. Boshlanishning ezoterik marosimlari "ilonlar" deb nomlangan (bu xushxabar iborasini yodga keltiradi: "Ilonlar kabi dono bo'ling").

Qadimgi dunyoda ilonlar ba'zi afsonaviy xudolar va qahramonlarning (jumladan, Zevs tomonidan ilon qiyofasida tug'ilgan deb aytilgan Aleksandr Makedonskiy) otalari ekanligiga ishonishgan. Yunon mifologiyasida Fibaning asoschisi Kadmus ajdaho-ilonning tishlarini ekib, undan keyin Theban zodagonlari o'sib chiqqan. Elis, Sosipolisda "Dunyoning Qutqaruvchisi", "ilohiy bola" tug'ilishidan oldin ilon shaklida paydo bo'lgan, alohida hurmatga sazovor bo'lgan. Ilon dunyo va hayotning ilohiy yaratuvchisining zaruriy atributi edi.

Hindistonda Shiva ko'plab nomlar bilan mashhur, shu jumladan ilonlar qiroli. Vishnu avatarlarining ko'plab tasvirlari orasida eng mashhuri shundaki, u go'yo dunyo iloni Anantaning g'altaklarida yarim uyquda yotadi va uning oyoqlari ostida go'zallik va baxt ma'budasi rafiqasi Lakshmi o'tiradi. Krishna afsonasida Kaleyeni (Kali ma'budaning xizmatkori) ilonlar shohi, qirol Kaysaning rafiqasi Nizumba esa "ilonning qizi" deb ataladi. Sutralar muallifi Patanjali yogislar tomonidan "ilohiy ilon" deb atalgan. Umuman olganda, hind xudolari qiyofasida ilonlar deyarli har doim mavjud. Bu mamlakatda ilonlar jannat daholari sifatida e’zozlanadi, yo‘lda ilon bilan uchrashish baxt keltiradi. Bundan tashqari, Hindistonda ham, boshqa ba'zi mintaqalarda ham ilonlar ko'pincha ziyoratgohlar, suv manbalari va xazinalarning qo'riqchisi bo'lib chiqadi. Bu an'ana ilonga xos bo'lgan unumdorlikning ramziyligi va qimmatbaho toshlar ilonlarning muzlatilgan tupurigi ekanligiga ishonish bilan bog'liq.

Samoa orollarida Savevziumo xudosi ramziy ma'noda pastki tanasi serpantin bo'lgan odam tomonidan tasvirlangan. Okeanning barcha orollarini qamrab olgan cheksiz kengayishi bilan ilon xudoning hamma joyda mavjudligini anglatadi.

Xitoy xalq og‘zaki ijodida ilonlar fazilatli kishilarni marvaridlar bilan mukofotlaydi, degan afsona bor. Yaponiya imperatori "ilon o'g'li" degan ma'noni anglatuvchi "Mi-kado" unvoniga ega, chunki u samoviy ilonning kelib chiqishi bilan bog'liq.

Mayyalar bilan birga Kolumbiyagacha bo'lgan Amerikada qadimiy sivilizatsiyalardan birini yaratgan naxualar o'zlarini "ilon irqining odamlari" deb atashgan. Xibalba imperiyasi ilonlar shohligi sifatida tanilgan. Gumboldning aytishicha, Meksikada xristian sirlari rolini o'ynagan bayramlarda ilon odamlarning ajdodining timsoli bo'lgan. Insoniyatning bu avlodi Tsixua-Kohuatl ismini oldi, bu so'zma-so'z "ilonli ayol" degan ma'noni anglatadi. Umuman olganda, ilonlarga sig'inish Missisipi qirg'oqlari bo'ylab va Markaziy Amerikada keng tarqalgan va bu erda topilgan tasvirlarning hind tasvirlari bilan o'xshashligi e'tiborni tortadi.

Boshqa turdagi afsonaviy ilonlar ham bor edi. Ma'lum bo'lishicha, ilonlar tabiblar va tabiblar bilan birga yashagan. Xohlaganlar ularni "yo xo'roz tuxumidan chiqarib olishlari" yoki sotib olishlari mumkin edi. Bu uçurtmalar sotilgan, chunki hech kim ularni uch yildan ortiq saqlashga haqli emas edi. Ular boylik olib keladi deb ishonishgan. Shu bilan birga, xalq boylikni bunchalik oson orttirish mumkinligiga haqiqatdan ham ishonmasdi. Shuning uchun, afsonada qiziqarli ogohlantirish bor: ular boylik keltirishi mumkin, lekin kichik, ba'zan hatto juda sezilarli emas.

Salbiy simvolizm.

Agar ilon ramziyligining qo'rqinchli qismini ko'rib chiqsak, u ajdarlar va dengiz ilonlarining (G'arbiy folklor) yoki ilonga o'xshash duragaylarning aniq prototipidir, masalan, yunon mifologiyasida Echidna (Hydra, Ximera) bolalari va er osti olamidan kelgan ilon dumli it (Cerberus), ko'plab xavf-xatarlarni anglatuvchi, hayotda odamni kutmoqda. Zaharli ilonning chaqishi Orfeyning xotini Evridikaning o'limiga sabab bo'ldi. U ilon dumli Minos o'lik jonlarni hukm qilgan keyingi hayotda tugadi. Shuning uchun, ilonni o'ldirish, ayniqsa, otalar va oqsoqollar kuchiga qarshi kurashning ramzi sifatida qaralsa, - Gerkules (Gerkules) afsonasida bo'lgani kabi, hali chaqaloqligida ikkita ilonni bo'g'ib o'ldirgan. va keyinchalik Lernean gidrasini mag'lub etdi. Delfida o'z kultini o'rnatish uchun Apollon dahshatli yirtqich Tayfonni ko'targan ajdaho Pythonni o'ldirishi kerak edi.

Misrda katta yoshli Horusning birinchi jasorati ilonni o'ldirish edi. Boshqa tomondan, har bir o'lgan odamning ruhi ilon Apopi bilan kurashishi va uni mag'lub qilishi yoki halok bo'lishi kerak.

Hindistonda qonxo'r ma'buda Kali yarmi ayol, yarmi ilon edi. Yosh Krishnaning birinchi jasorati ulkan ilon ustidan qozonilgan g'alabadir, garchi bu Vishnuning Kalinata iloni ustidan qozongan g'alabasining ramziy takrorlanishidir.

Hindistondagi burgut, lochin yoki afsonaviy Garuda kabi yorug'lik bilan bog'liq qushlar ko'p xudolar va qahramonlar kabi ilonlarni o'ldirishda tasvirlangan.

Eron zardushtiyligida ilon shaytonning koʻrinishini bildiruvchi eng yomon alomatlardan biri boʻlib, yovuzlik zulmatini ham ifodalaydi. Axriman osmon tomonidan ulkan ilon qiyofasida yerga uloqtiriladi.

Tibet buddizmida "yashil ilon" insonga xos bo'lgan uchta asosiy hayvon instinktlaridan biri - nafratdir.

Xitoyning yovuzlik dahosi, Qodir Tangri oldida mag'rur Tshi-Seu, o'z navbatida, ulkan ilondir. Ilon Xitoydagi beshta zararli hayvonlardan biridir, garchi u ba'zida ijobiy rollarda paydo bo'lsa. Yaponlarning jinlari ham ilon bo'lib, Xudoga qarshi mag'rurlikdan isyon ko'taradi. Yaponiyada yosh yigit Iomataning iloni ustidan qahramonona g'alaba qozongani haqida afsonalar mavjud.

German mifologiyasida Tor va Beovulf ilon ajdaholarini o'ldirishgan, ammo ular o'zlari tomonidan o'ldirilgan. Nemislar orasida "Nibelunglar qo'shig'i" dagi Zigfridning mardlari ajdaho - Fafnir ustidan g'alaba qozonish bilan boshlanadi. Skandinaviya mifologiyasida olov xudosi Lokining to'ng'ich o'g'li, yovuzlikning timsoli, ilondir, u dunyoni halokatli uzuklar bilan o'rab olishga va butun hayotni zahar bilan yo'q qilishga intiladi.

G'arb folklorida ilonning ramziyligi asosan salbiydir. Buning sababi, uning ikkiyuzlamachilik va yolg'onga ishora qiluvchi vilkali tili va to'satdan va bir zumda o'limga olib keladigan zahardir. Ilon, odamlar Xudoning abadiy hayot in'omini yo'qotganligi uchun ayblanadi, bu nafaqat Odam Ato va Momo Havoning hikoyasiga, balki Bobilning Gilgamish dostoniga ham ishora qiladi, uning qahramoni sehrli o'simlik topish uchun uzoq masofani bosib o'tgan. , qaytib kelgan yoshlik va uni topgach, ilon darhol uni o'g'irlab ketdi.

Yahudiy va nasroniy an'analari ilonni dushman sifatida ko'rsatadi va hatto uni Shayton bilan birlashtiradi. Shuning uchun G'arb san'atida ilon yovuzlik, gunoh, vasvasa, yolg'onning asosiy timsoliga aylandi. U xochning tagida asl gunohning timsoli sifatida tasvirlangan: Masihning vasvasasi sahnalarida, shuningdek, Bokira Maryamning oyog'i ostida. Havoriy Yuhanno kosa bilan tasvirlangan, uning atrofida ilon o'ralgan, ular uni zaharlamoqchi bo'lganliklarini eslab, zahar ishlamagan, chunki Yuhanno kosani kesib o'tgan. Otga minib, ilonni nayza bilan urgan Avliyo Georgiy G'olib Moskvaning homiysi hisoblanadi.

Mashhur Rim ilohiyotchisi Tertullianning yozishicha, ilk masihiylar Masihni “Yaxshilik iloni” deb atashgan; san'atda mis ilon Masihning so'zlarini eslatdi: "Inson O'g'li osmonga ko'tarilishi mumkin".

O'rta asrlarda Evropada ilonlarni o'ldirish xayriya ishi hisoblangan. Ilonlar sehrgarlarning ajralmas atributi edi, jodugarlarning iksirlari ilonlarning ba'zi qismlarini o'z ichiga oladi. Ertaklarda bunday allegoriya keng tarqalgan: yomon so'zlar, la'natlar, og'izdan tushgan ilonlarga aylanadi. Ko'p boshli ilonlar haqidagi afsonalar, Zevs uzoq va o'jar kurash olib borgan dahshatli Tayfon haqidagi rivoyatlar jasur qahramonlar bilan kurashib, birin-ketin boshlarini kesib tashlagan gorinich ilonlar haqidagi ertaklarni keltirib chiqardi. Rus xalq ertaklarida ilon tasviri ancha keyinroq, tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i davrida paydo bo'lgan va "jirkanch" - dushmanni ramziy qilgan.

Ilonning kosmogonik ramziyligi.

Odamlarning g'oyalaridagi ilon, birinchi navbatda, hayotni tug'dirgan kuchlarning sehrli ramzi bo'lib, ba'zida u Yaratuvchi Xudoning o'zini tasvirlaydi.

Tuxumlarni qo'riqlayotgan ilonning tasviri butun dunyoni o'rab turgan va uni qo'llab-quvvatlaydigan yoki er diskini atrofdagi Okeanda suzishga yordam beradigan ulkan ilon bilan bog'liq. Shunday qilib, hind yaratuvchisi xudo Vishnu ulkan ilon Ananta (Shesha) halqalariga suyanadi. Ma'buda Indra betartiblik iloni Vritrani o'ldiradi va u qo'riqlagan samarali suvlarni ozod qiladi. Vasuki, buyuk zilzila iloni, osmondan ozod qilingan dengizni chayqashga yordam berdi. Afrika miflarida dumini yer osti dunyosi suvlariga suyangan kamalak-ilon boshi bilan osmonga yetib boradi. Norvegiya afsonalarida, ulkan, oldindan aytib bo'lmaydigan bo'ron iloni Midgard dunyoni o'z qo'lida ushlab turadi. Ilonning boshi Viking kemalarining tumshug'iga toj kiydiradi - bu himoya va qo'rqituvchi ahamiyatga ega edi. Janubiy Amerikada tutilishlar Quyosh yoki Oyni ulkan ilon yutib yuborishi bilan izohlangan. Qadimgi Misr afsonasiga ko‘ra, Quyosh har kecha o‘liklar olamidan o‘tadigan barjaga ilon Apep tahdid soladi va ertalab Quyosh barjasi ufqdan yuqorida paydo bo‘lishi uchun boshqa ilonning yordami kerak bo‘ladi. Meksikada, Quetzalcoatl, butun Janubiy va Markaziy Amerikada folklorda uchraydigan ilohiy patli ilon yer va osmon kuchlarini birlashtiradi.

Ilon ramziyligining xilma-xilligi uning er, suv, zulmat va yer osti dunyosi kuchlari bilan doimiy aloqada bo'lishi bilan izohlanadi - yolg'iz, sovuqqon, yashirin, ko'pincha zaharli, oyoqsiz tez harakatlanadigan, harakat qila oladigan. o'zidan ko'p marta katta hayvonlarni yutib yuboradi va terisini to'kib yoshartiradi. Ilon tanasining shakli, shuningdek, uning boshqa xususiyatlari ko'plab taqqoslashlarni keltirib chiqaradi: to'lqinlar va tepalikli erlar, tekis daryolar, uzum va daraxt ildizlari, kamalak va chaqmoqlar, koinotning spiral harakati. Oxir-oqibat ilon eng ko'p ishlatiladigan hayvoniy belgilardan biriga aylandi. Ogayo shtatidagi 400 metrlik Buyuk Ilon tepaligida ulkan ilon tasvirlangan.

Dogon afsonalariga ko'ra, yaratuvchi xudo Amma ikkita egizak Nommo - yarim odamlar, yarim ilonlar tug'di va ular inson zotini tug'dirdi. Nommolardan biri temirchi edi. Dogonning ajdodlari, e'tiqodlarga ko'ra, ilonga aylanib, o'lmaslikka ega bo'lishlari mumkin edi, ammo yiqilganidan keyin ularning ruhlari uzoq vaqt tinchlik topa olmadilar. Yog'ochdan katta ilon o'yib yasagan oracle ularga boshpana va dam olish joyini berdi.

Dahomey qabilasida ilohiy ilon Aido-Xvedo hurmatga sazovor bo'lib, ularda kamalak ramzi, samoviy jismlarning harakati va yomg'ir xabarchisi ko'riladi.

Afrika xalqlarining dunyoqarashidagi ilon nafaqat samoviy, ilohiy tabiatni, balki iblis kuchlarini ham anglatadi.

Bali orolida suv ilonlariga bag'ishlangan kuchlar mavjud. Qadimgi Bali qoʻlyozmasida koinotning asosi boʻlgan toshbaqa Bedavant ikki ilon bilan oʻralgan edi.

Tropik Afrika xalqlari orasida ilonlar o'lmaslik g'oyasini o'zida mujassam etgan, chunki ular eritilganda terisini, ya'ni jismoniy mavjudlik qobig'ini o'zgartiradilar.

Ouroboros (Oroboros) - o'z dumini tishlayotgan ilon - nafaqat abadiylikning, balki ilohiy o'zini o'zi ta'minlashning ramzi.

Ilonning umumiy ramziyligi.

Afrika va Shimoliy Amerika afsonalarida, shuningdek, Nui-Va va Fu-Xi ilonga o'xshash nasl-nasab xudolari bo'lgan Xitoyda ilonlar ko'pincha ajdodlar (totemlar) sifatida uchraydi va afsonaga ko'ra, uyda yashovchi ilonlar, ajdodlar ruhi edi va omad keltirdi.

Ilon donolik ramzi sifatida.

Totem ramziyligi ilonlar yer sirlarini biladi va zulmatda ko'ra oladi, degan e'tiqod bilan birgalikda ilonlarga donolik yoki folbinlik sovg'asini beradi. “Ilonlar kabi dono va kaptarlar kabi sodda bo'linglar”, dedi Masih shogirdlariga (Matto 10:16). Yunoncha "ajdar" so'zi (bu nafaqat yirtqich hayvonni anglatadi, balki "nigohi teshilgan ilon" degan ma'noni ham anglatadi) etimologik jihatdan ko'rish bilan bog'liq. Ilon san'atida - donolik ma'budasi Afinaning (Minerva) atributi va Ehtiyotkorlikning allegorik figurasi, bashoratli in'omni anglatadi. Afsonaga ko'ra, troyan folbin Kassandra o'z iste'dodini Apollonning muqaddas ilonlariga qarzdor bo'lib, u ibodatxonasida yotganda quloqlarini yaladi.

Fertillik kultlaridagi ilon.

Jannatdagi taqiqlangan daraxtga o‘ralgan ilon xalq og‘zaki ijodida ko‘plab o‘xshashliklarga ega bo‘lgan hikoyadir. Qadimgi yunon afsonasida ilon Hesperidlarning oltin olmalarini, shuningdek, oltin jun osilgan daraxtni qo'riqlaydi. Daraxt va unga o'ralgan ilon Yaqin Sharqdagi unumdorlik ma'budasi Ishtarning timsoli. Fallusga o'xshash ilonlarni ushlab turgan yer ma'budalarining ko'plab boshqa tasvirlari (tug'ish ramzlari) tasdiqlaganidek, bu hayvonlar O'rta er dengizi va Yaqin Sharqning qishloq xo'jaligi kultlarida juda muhim rol o'ynagan. Kichik Osiyo xudosi Sabaziy sharafiga o'tkazilgan inisiatsiya marosimlari ruhoniyning tanasidan ilonning o'tishiga taqlid qilgan. Bacchik bayramlari sahnalarida satirlarning oyoqlari va qo'llarini chalkashtirib yuborgan ilonlar, unumdorlik xudolari sharafiga qadimiy marosimlarni, shuningdek, tokni eslatadi. Ilonlar, shuningdek, semitlarning tug'ilish kultlariga xosdir, ular jinsiy marosimlarda ishlatilgan.

Ilon, alkimyo va shifo.

Tayoqchaga o'ralgan ilon o'zining asosiy holatidagi falsafiy Merkuriyning alkimyoviy ramzidir. Tayoq Merkuriy tomonidan so'rilgan oltingugurtdir.

Ilon ko'pincha shifo va tibbiyot ramzi sifatida ishlatiladi. Bu qisman ilon yoshlikni tiklash uchun terisini to'kadi va abadiy hayot sirini saqlaydi, degan qadimiy e'tiqod bilan bog'liq. Mifologiyaga ko'ra, xudolarning xabarchisi Germes (Merkuriy) kaduceusni - raqiblarni yarashtirishga qodir qanotli tayoqni oldi va u uni ikki jangchi ilon orasiga qo'yib sinab ko'rishga qaror qilganida, ular darhol tayoqni o'rab oldilar. o'zaro tinchlik. Kaduceusga o'ralgan ilonlar qarama-qarshi kuchlarning o'zaro ta'sirini anglatadi. Karl Jung ularni gomeopatik tibbiyotning timsoli deb hisoblaydi, ularning asosiy pozitsiyasi "o'xshashni o'xshash bilan davolash" deb ifodalanishi mumkin.

Guruchli tayoq atrofida o'ralgan ilon, hatto o'liklarni tiriltirishga qodir ekanligiga ishonilgan shifo beruvchi yunon xudosi Asklepiyning (Aesculapius) timsoli.

Asklepiyning tayog'i ham, kaduceus ham geraldikada tibbiyotni ifodalash uchun ishlatiladi. Idishning atrofiga o'ralgan ilon zamonaviy tibbiyot ramzidir.

Viper.

Barcha ilonlar singari, u yolg'on va yovuzlikni anglatadi. Iblisning to'rtta yuzidan biri sifatida, Avgustinning so'zlariga ko'ra, ilon "gunohdir", ayniqsa hasad. U Odam Ato va Momo Havoning Adandagi baxtiga hasad qilgan deb ishoniladi.

Kobra.

Ilonning kuchi Hindistonda ham, Misrda ham kobraning vertikal ravishda ko'tarilib, kaputini yoyishi bilan ifodalanadi.

Hindistonda kobra xudolari (nagalar) muqaddas hisoblanadi, ular himoya timsoli hisoblanadi. Afsonaga ko'ra, bir marta sargardonlik paytida Budda issiq cho'l bo'ylab yurib, juda charchagan edi, u holdan toygan holda yiqildi. O'tayotgan kobra kaputini shishirdi va Buddani quyoshning halokatli kuydiruvchi nurlaridan soyabon kabi qopladi (keyinchalik Budda etti qalpoqli kobra boshpanasi ostida o'tirgan holda tasvirlangan). Soyada uyg'ongan Budda minnatdorchilik uchun ikki barmog'i bilan ilonga tegdi va barmoq izlari (ko'zoynakka o'xshash ikkita dumaloq dog') u bilan abadiy qoldi.

Hind kobrasi ko'pincha qalpoqchasida ma'naviy qadriyatlar ramzi bo'lgan qimmatbaho toshlar bilan tasvirlangan. Ammo ular bilan birga kobra ham tashvish va qo'rquvni anglatadi.

Python.

Piton odatda hayotiy modda (toshqinning ramzi) sifatida suv elementi va erkak urug'lantiruvchi kuch bilan bog'liq. Piton boshlash marosimlarida fallik ahamiyatga ega, garchi bu uning yagona yoki eng muhim ramziy ahamiyati emas. Barcha ilonlar singari, piton ham potentsial hayot energiyasini anglatadi. Bu shifobaxsh kuchni ham anglatishi mumkin.

O'rta asrlarda ilonlar uyni himoya qilish ramzi hisoblangan. Shunday qilib, Shveytsariyada, Boltiqbo'yi mamlakatlarida, Avstriyada ular ko'pincha uylarda yashashgan. Odamlar ilonlar nafaqat egalariga zarar etkazmaydi, balki, aksincha, ularga homiylik qiladi va uydagi dushmanlarga hujum qilishi mumkinligiga ishonishgan (o'sha kunlarda ilonlar zaharli hisoblanadi).

Biz bu g'ayrioddiy mavjudot - ilonlarning ramziyligi qanchalik xilma-xil va sirli ekanligini ko'ramiz. Biroq, ushbu materialda keltirilgan ma'lumotlar to'liq emas. Keyingi nashrlarda biz ushbu qiziqarli va chuqur mavzuni o'rganishni davom ettiramiz, shuning uchun bizni kuzatib boring, bu qiziqarli bo'ladi!

Tayyorlagan: Yuliya Matveeva (Rossiya)

Ilon ko'plab mamlakatlar tarixi va madaniyatida sezilarli iz qoldirgan ramzdir. Ko'p asrlar davomida u odamlarni bir vaqtning o'zida o'lim va qayta tug'ilish bilan bog'lashiga sabab bo'ldi. Ba'zi xalqlar sudralib yuruvchilarni ilohiylashtirdilar, boshqalari esa ularning oldida titragan. Bugungi kunda ham tadqiqotchilarni hayratda qoldiradigan bu sirli ramz haqida nima ma'lum?

Ilon shifo ramzidir

Tarixchilarning fikriga ko'ra, odamlar ilon tasviridan birinchi marta miloddan avvalgi II ming yillikda shifo timsoli sifatida foydalanishgan. Bu Qadimgi Bobilda sodir bo'lgan, tadqiqotchilar buni ushbu davlatda mavjud bo'lgan hayvonlarga sig'inish bilan izohlashadi. Dastlab sudralib yuruvchi atributlarsiz tasvirlangan, ammo asta-sekin ular paydo bo'ldi.

Albatta, eng mashhur ramzni eslatib o'tmaslik mumkin emas. Ilonli piyola eramizdan avvalgi VII asrda tibbiyotda paydo bo'lgan timsoldir. Shu bilan birga, Aesculapius Gigeia qizining idish va sudraluvchini ushlab turgan surati faol ishlatilgan. Ma'lumki, qadim zamonlarda ko'plab kasalliklar uning uchun idish sifatida xizmat qilgan piyola yordamida davolangan. Ko'p yillar davomida unutilgan ushbu tasvirning qaytarilishi 16-asrda Paracelsus tashabbusi bilan sodir bo'lgan.

Yana qanday atributlar (ilon) qo'shildi? Qadimgi odamlar kubok bilan cheklanmagan, Asklepiyning tayog'i ham mashhur edi. Asklepiy - ilohiy kelib chiqishi hisoblangan afsonaviy yunon tabibi. Uning ko'plab iste'dodlari orasida o'liklarni tiriltirish qobiliyati bor edi. Afsonada aytilishicha, bir vaqtlar bu ilon tabibga o'ldirilgan o'g'lini tiriltirishga yordam bergan.

Xristianlik

Ilon xristian dinida bir vaqtning o'zida yaxshilik va yomonlik bilan bog'liq bo'lgan ramzdir. Bir tomondan, sudralib yuruvchining terisini to'kayotgan tasviri o'zini qurbon qilib, osmonga ko'tarilgan Iso Masih bilan bog'liq.

Boshqa tomondan, Muqaddas Kitobda ilon vasvasachi sifatida taqdim etilgan bo'lib, Momo Havoni taqiqlangan mevani eyishga mohirlik bilan vasvasaga soladi. Shuning uchun, bu tasvir yolg'on, ochko'zlik, itoatsizlik haqida gapiradi. Sudralib yuruvchilar ko'pincha ayol boshiga ega bo'lganligi ajablanarli emas, bunday chizmalar vasvasa, vasvasani anglatadi.

Buddizm, hinduizm

Ilon nafaqat xristian dinida qayd etilgan ramzdir. Masalan, hinduizmda himoyachi hisoblangan muqaddas kobralar katta hurmatga sazovor bo'lgan. Hindular sudralib yuruvchilar dam olish vaqtida xudolarni qo'riqlashiga ishonishgan. Kobra halqasida o'tirgan Vishnu tasviri keng tarqalgan bo'lsa ajab emas.

Umuman olganda, buddizmda ilonlarga nisbatan ikki tomonlama munosabat mavjud edi. Bir tomondan, bu dinning izdoshlari kobralarni ham hurmat qilishgan. Buni qalpoqlari yordamida quyoshdan himoya qiluvchi kobra soyasida qulay joylashgan Buddaning surati ham tasdiqlaydi. Ba'zi buddistlar hatto ilonlarni (kobralarni) insoniyatni ochlik va kasallikdan qutqarish uchun reenkarnatsiya qiluvchi eng qudratli xudo sifatida ko'rishgan.

Boshqa tomondan, cho'chqa va xo'rozning yonida tasvirlangan sudraluvchi sudraluvchi din tarafdorlari tomonidan gunohlar ramzi sifatida qabul qilingan.

Gretsiya, Rim

Ilon donolik ramzidir. Bu bayonot mashhur tabiblar va qutqaruvchilarning qo'lida sudraluvchini tasvirlashni yaxshi ko'rgan Qadimgi Yunoniston aholisi tomonidan hech qachon shubhalanmagan: Gippokrat, Aesculapius, Germes. Bundan tashqari, ilon tibbiyot sohasida jiddiy yutuqlarga erishgan afsonaviy tabib Eskulapiyning gipostazi hisoblangan.

Qadimgi Yunonistonda ilon donolik bilan bog'liq ramz ekanligini tasdiqlash, shuningdek, mamlakat aholisi bu sudraluvchini Apollon xudosiga bag'ishlaganligi ham bo'lishi mumkin. Yunonlar go'zal xudo nafaqat odamlarni zulmat kuchlaridan himoya qilishiga, balki ularga bilim berishga ham shubha qilmadilar. Shunga o'xshash vazifa Afinaga yuklangan, ko'pincha ilon bilan birga tasvirlangan.

Albatta, ilonlar bilan ramzlar qadimgi Rimda juda mashhur edi. Ularga yuqorida tavsiflangan ma'noga o'xshash ma'no berildi, shuning uchun sudraluvchilar ko'pincha mahalliy xudolar va qahramonlar qo'lida tasvirlangan.

Rus ertaklarida

Rus madaniyatida ilonning ikkitomonlama belgisi ham bir necha bor qayd etilgan. Ko'pgina boshqa mamlakatlarda bo'lgani kabi, uning qiymati noaniqlik bilan bog'liq edi. Bir tomondan, ko‘plab ertaklarda sudralib yuruvchining yuragini yegan odam hayvonot va o‘simlik dunyosi tilini o‘rganishi mumkinligi haqidagi gaplarni uchratish mumkin. Bu shuni ko'rsatadiki, sudraluvchi sudraluvchilar Rusda donolik va bilim bilan bog'liq edi.

Boshqa tomondan, mashhur Serpent Gorynich makkor yovuz odam rolini o'ynaydi, u bilan jasur qahramonlar o'z hayotlarini xavf ostiga qo'yib, jang qilishga majbur bo'lishadi. Uning ustidan g'alaba qozonish yaxshilikning yovuzlik ustidan mutlaq g'alaba qozonishidan boshqa narsani anglatmaydi.

ikkita ilon

Ko'pincha turli mamlakatlar madaniyatida topilgan va undan ham sirli ramz - ikkita ilon. Agar sudralib yuruvchilar bir-biri bilan bog'langan bo'lsa, bunday timsol ikkita qudratli kuch - Taqdir va Vaqtning birlashishi bilan bog'liq. Bir-birining dumiga mahkam yopishgan ikkita sudraluvchi sudraluvchining tasviri, hatto ikkita to'liq qarama-qarshilik bir manbadan kelib chiqishiga ishora qiladi.

Ko'pincha madaniyat va tayoq yoki daraxtga o'ralgan ikkita ilonning tasviri topilgan. Bunday ramzning misoli mashhur kaduceus - tibbiyotda ishlatiladigan timsol. Bu, shuningdek, bir vaqtning o'zida zahar va shifo, salomatlik va kasallik olib kelishi mumkin bo'lgan sudraluvchilarning ikkilanishini ko'rsatadi.

Har xil tasvirlar

Ilon bilan o‘ynayotgan begunoh bolaning qiyofasi nimani anglatadi? Ko'pgina madaniyatlarda bunday rasm jannat bilan bog'liq, yo'qolgan va yana topilgan. U, shuningdek, o'lmas ruhning buzilgan dunyodan ozod qilinishi haqida gapiradi. Ba'zi xalqlar uchun bu tasvir dushmanlar ustidan g'alaba qozonish, qullikdan xalos bo'lish ramzi sifatida qabul qilingan.

Ba'zi madaniyatlarda kiyik yoki burgut yonida ilonni tasvirlash odat tusiga kiradi. Bu tasvir yorug'lik va zulmatning qarama-qarshiligi haqida gapiradi va bu zulmat uchun mas'ul bo'lgan ilondir. Sudralib yuruvchi sudraluvchining burgut yoki kiyik bilan kombinatsiyasi kosmik birlikni, muvozanatni ko'rsatadi. Ayol tanasini o'rab turgan sudralib yuruvchi ayol va erkak o'rtasidagi munosabatlardan dalolat beradi. Tugunga o'ralgan ilon o'z yo'lidagi barcha to'siqlarni engib o'tishga tayyor bo'lgan yashirin kuchga ega bo'lgan uyushmalarni keltirib chiqaradi.

Alkimyogarlar va sehrgarlar ilonning donolik ramzi ekanligiga hech qachon shubha qilmaganlar. O'rta asrlarda kimyogarlar ustunni o'rab turgan ilon tasvirini faol ishlatishgan. Ushbu rasm hayot kuchining bo'ysunishini anglatadi. Aylana bo'ylab sudralib yuruvchi sudraluvchi tasvirlangan belgi alkimyoviy sintezni ko'rsatdi.

Turli madaniyatlar

Nima uchun ramz (ilon) Xitoy madaniyatida alohida rol o'ynamagan? Chunki u ajdahodan juda kam ajraladi, uning tasviri xitoyliklarni qadimdan o'ziga tortgan. Biroq, ma'lumki, bu mamlakatda sudraluvchi sudraluvchi eng salbiy fazilatlar - ayyorlik, yolg'on, g'azab, nafrat bilan bog'liq edi.

Keltlar sudralib yuruvchilar uchun ancha qulay edi, bu omon qolgan dostonlardan dalolat beradi. Ular ilonlarni qayta tug'ilish, shifo timsoli sifatida qabul qilishgan. Ular ko'pincha qo'chqorning boshi, shoxlari bilan tasvirlangan - bu holda gerb erkak kuchini ko'rsatdi. Sochlarini o'ralgan ilon bilan bezatilgan ma'buda Brigidning surati unumdorlikni ramziy qilib, inson shohligini qorong'u kuchlardan ishonchli himoya qildi.

Atsteklar an'anaviy ravishda ilonlarga kuch, elementlarni boshqarish qobiliyati bilan bog'langan. Shuningdek, ular bu ramzlarni bilim, donolik bilan bog'lashdi. Bu xalqning afsonalarida ilonlar ko'pincha afsonaviy ajdodlar, jasur qahramonlar sifatida harakat qilgan. Sudralib yuruvchilar Afrikada katta sharafga ega edilar. Ular imperatorlik kuchining belgilari, o'lmaslik, o'liklar dunyosidan tiriklar dunyosiga qaytish ramzi hisoblangan.

Bizning kunlarimiz

Qizig'i shundaki, ilonning ramzi bizning kunlarda katta mashhurlikni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Aynan shu rasm turli mamlakatlardagi odamlar o'zlarini ajoyib tatuirovka qilishni niyat qilib, doimo tanlashda davom etadilar. Adolatli jinsiy aloqa bu tasvirni tanlaydi, chunki u vasvasa, taqiqlangan meva bilan bog'liq. Erkaklar hokimiyat, hukmronlik qilish istagi kabi fazilatlarni ta'kidlashi mumkin bo'lgan kobralar va boshqa ilonlarning ramzlarini yaxshi ko'radilar. Sudralib yuruvchilarni donolik va bilim ramzi deb biladiganlar ilonlarni kosa bilan tasvirlaydigan rasmlarni afzal ko'rishadi.