N. S. Leskovning "Lefty" hikoyasida bosh qahramon - Tula o'roq ustasi, o'zini o'zi o'rgatgan so'l. Biroq, qahramon darhol emas, balki hikoyaning o'rtasida paydo bo'ladi. Lefty - N. S. Leskovning sevimli qahramoni, muallif o'z qahramoni bilan faxrlanadi va uni hurmat qiladi. Ammo, uning ijobiy bahosiga qaramay, tanishish paytida muallif bu odamni ajratib ko'rsatmaydi: "Uchta qurol ustasi bor, ularning eng mohiri, biri chap qo'l, yonoqlarida tug'ilish belgisi va sochlari bor. Mashq paytida uning ibodatxonalari yirtilgan. N. S. Leskov bu Tula ustasining chinakam rus milliy xarakteriga ega ekanligini ko'rsatadi. Buni uning mehnati va bo‘sh vaqtini tasvirlash, Vatanga bo‘lgan ehtirosli muhabbat izhorlari ham ko‘rsatadi. Lefti, uchta qurol ustasidan biri, ikki hafta davomida g'alati burga ustida ishladi. Bu vaqt davomida ular o'z ishlarini sir saqlagan holda qulflangan holda o'tirishdi. Bu erda ruhning kuchi o'zini namoyon qiladi, chunki men qiyin sharoitlarda ishlashga majbur bo'ldim: deraza va eshiklar yopiq, dam olmasdan. Biroq, Platov olmos yong'og'ida xuddi o'sha burgani ko'rib, bunga ishonmadi, go'yo Tula ustalari inglizlardan yaxshiroq ish qila oladilar. U g'azablandi, ular uni aldamoqchi bo'lishlarini o'yladi va istehzo bilan u chap qo'lni o'zi bilan Sankt-Peterburgga olib ketdi, chunki agar biror narsa noto'g'ri bo'lsa, hamma narsa uchun javob beradigan odam topiladi.

Va bu erda Sankt-Peterburgda chap qo'l. U itoatkorlik bilan, bir kishiga yarasha, saroy yonida turib, keyin nima bo'lishini kutdi. Avvaliga Platov sochlarini tarashdi, chunki hunarmandlar go'yoki kamdan-kam uchraydigan narsani buzganlar, ammo keyin ular uni tartibga solishganda, chap qo'lni saroyga taklif qilishdi va shaxsan suverenning maqtoviga sazovor bo'ldi va u tomonidan o'pildi.

Darhaqiqat, bu yerda hayratlanarli narsa bor - hunarmandlar nafaqat qiziqishni buzmadilar, balki mahorat bo'yicha inglizlarni ham ortda qoldirishdi: ular po'lat burga kiyib, taqalarga o'z nomlarini yozdilar. Bu shunday miniatyura ishki, natijani bir necha yuz marta kattalashtiradigan "kichik ko'lamli" bilan ko'rishingiz mumkin va qashshoqlik tufayli "kichik ko'lam"ga ega bo'lmagan hunarmandlar barcha nozik ishlarni bajarishgan, chunki ularda "bunday" bor. diqqat markazida bo'lgan ko'z." Biroq, chap qo'lning ismi taqalarda yo'q edi, chunki u o'zini bunga loyiq emas deb hisobladi. Uning fikriga ko'ra, u hech qanday maxsus ish qilmagan, chunki u poyafzaldan kamroq qismlar bilan ishlagan: ularni mixlash uchun tirnoqlarni zarb qilgan. Bunday xizmati uchun chap qo'lga minnatdorchilik bildirildi va inglizlarga rus ustalari chet elliklardan yomon emasligini, aksincha, yaxshiroq ekanligini ko'rsatish uchun Londonga yuborildi. Mana, "kichkina shimda, bir oyog'i etikda, ikkinchisi osilgan va kichkina oyog'i eski, ilgaklar mahkamlanmagan, yo'qolgan va yoqasi yirtilgan" tula trampidir, u ilgari bu shaklda paydo bo'lgan. suveren endi uyalmasdan va xijolat bo'lmasdan Angliyaga yo'l oldi. Ular unga ichish, ovqatlantirish, mukofotlash va uni kiyintirish uchun biror narsa berishdi. Va u Londonda.

Aynan Londonda uning chinakam rus milliy xarakteri o'zini namoyon qiladi. U Rossiyani - vatanini - juda yaxshi ko'radi va inglizlarning Londonga joylashish, fan o'rganish, amaliyot uchun fabrikalarga tashrif buyurish, nufuzli ishga kirish, turmush qurish, oila qurish takliflarini rad etadi. U keksa ota-onasini ham yaxshi ko'radi, chunki ular usiz yashay olmaydilar; rus an'analarini yaxshi ko'radi. Ammo bu shunchaki sevgi emas, chap qo'l o'zini vatansiz tasavvur qila olmaydi.

Shunga qaramay, u xorijda qolishga rozi bo'ldi. Ularning hayoti va faoliyatiga nazar tashlab, yangi va eski qurollar qanday yasalishi, qanday holatda saqlanganligiga alohida e’tibor qaratdi. Biroq, u tez orada bunday zerikarli hayotdan charchadi, u uyni sog'indi va inglizlar uni qo'yib yuborishga majbur bo'ldi. Kemada u yarim skipperni uchratib qoldi, ular bilan kim kimdan ko'proq ichishini bahslasha boshladilar. Albatta, bundan yaxshi narsa chiqmadi. Skipperning yarmi "davolash" uchun qirg'oqdagi elchixonaga olib ketilgan va chap qo'l odam mast holda blokda polga yiqitilgan. Hech qanday hujjat topa olmay, uni talon-taroj qilishdi, uning oltin soati va paltosi porlab turardi. U Obuxov kasalxonasiga yotqizilgan va u erda vafot etgan. Ammo o'layotgan chap qo'l o'zi haqida o'ylamadi. U xohlagan yagona narsa; Shunday qilib, bu suverenni ko'rish uchun, unga qurollarini g'isht bilan tozalamasligini ayt. Bu so'zlar bilan Tula ustasi vafot etdi.

Leskov chinakam buyuk insonni taqdim etadi: iste'dodli usta, keng qalb, iliq mehribon qalb va chuqur vatanparvarlik tuyg'ulari. Bu haqiqiy P harfli odam, milliy rus xarakteriga ega odam. Uning kamchiliklari, ko'plab ruslar singari, spirtli ichimliklarga bo'lgan ishtiyoq va bahslashish va pul tikish ishtiyoqi edi. Bu ikki xislat ko‘p sonli iste’dodli kishilarni barbod qilgan.

N. S. Leskovning "Lefty" hikoyasida bosh qahramon - Tula o'roq ustasi, o'zini o'zi o'rgatgan so'l. Biroq, qahramon darhol emas, balki hikoyaning o'rtasida paydo bo'ladi. Lefty - N. S. Leskovning sevimli qahramoni, muallif o'z qahramoni bilan faxrlanadi va uni hurmat qiladi. Ammo, uning ijobiy bahosiga qaramay, tanishish paytida muallif bu odamni ajratib ko'rsatmaydi: "Uchta qurol ustasi bor, ularning eng mohiri, biri chap qo'l, yonoqlarida tug'ilish belgisi va sochlari bor. Mashq paytida uning ibodatxonalari yirtilgan. N. S. Leskov bu Tula ustasining chinakam rus milliy xarakteriga ega ekanligini ko'rsatadi. Buni uning mehnati va bo‘sh vaqtini tasvirlash, Vatanga bo‘lgan ehtirosli muhabbat izhorlari ham ko‘rsatadi. Lefti, uchta qurol ustasidan biri, ikki hafta davomida g'alati burga ustida ishladi. Bu vaqt davomida ular o'z ishlarini sir saqlagan holda qulflangan holda o'tirishdi. Bu erda ruhning kuchi o'zini namoyon qiladi, chunki men qiyin sharoitlarda ishlashga majbur bo'ldim: deraza va eshiklar yopiq, dam olmasdan. Biroq, Platov olmos yong'og'ida xuddi o'sha burgani ko'rib, bunga ishonmadi, go'yo Tula ustalari inglizlardan yaxshiroq ish qila oladilar. U g'azablanib, uni aldamoqchi bo'lgan deb o'yladi va istehzo bilan u chap qo'lni o'zi bilan Sankt-Peterburgga olib ketdi, chunki agar biror narsa noto'g'ri bo'lsa, hamma narsa uchun javob beradigan odam topiladi.
Va bu erda Sankt-Peterburgda chap qo'l. U itoatkorlik bilan, bir kishiga yarasha, saroy yonida turib, keyin nima bo'lishini kutdi. Avvaliga Platov sochlarini tarashdi, chunki hunarmandlar go'yoki kamdan-kam uchraydigan narsani buzganlar, ammo keyin ular uni tartibga solishganda, chap qo'lni saroyga taklif qilishdi va shaxsan suverenning maqtoviga sazovor bo'ldi va u tomonidan o'pildi.
Darhaqiqat, bu yerda hayratlanarli narsa bor - hunarmandlar nafaqat qiziqishni buzmadilar, balki mahorat bo'yicha inglizlarni ham ortda qoldirishdi: ular po'lat burga kiyib, taqalarga o'z nomlarini yozdilar. Bu shunday miniatyura ishki, natijani bir necha yuz marta kattalashtiradigan "kichik ko'lamli" bilan ko'rishingiz mumkin va qashshoqlik tufayli "kichik ko'lam"ga ega bo'lmagan hunarmandlar barcha nozik ishlarni bajarishgan, chunki ularda "bunday" bor. diqqat markazida bo'lgan ko'z." Biroq, chap qo'lning ismi taqalarda yo'q edi, chunki u o'zini bunga loyiq emas deb hisobladi. Uning fikriga ko'ra, u hech qanday maxsus ish qilmagan, chunki u poyafzaldan kamroq qismlar bilan ishlagan: ularni mixlash uchun tirnoqlarni zarb qilgan. Bunday xizmati uchun chap qo'lga minnatdorchilik bildirildi va inglizlarga rus ustalari chet elliklardan yomon emasligini, aksincha, yaxshiroq ekanligini ko'rsatish uchun Londonga yuborildi.
Mana, "kichkina shimda, bir oyog'i etikda, ikkinchisi osilgan va kichkina oyog'i eski, ilgaklar mahkamlanmagan, yo'qolgan va yoqasi yirtilgan" tula trampidir, u ilgari bu shaklda paydo bo'lgan. suveren endi uyalmasdan va xijolat bo'lmasdan Angliyaga yo'l oldi. Ular unga ichish, ovqatlantirish, mukofotlash va uni kiyintirish uchun biror narsa berishdi. Va u Londonda.

Aynan Londonda uning chinakam rus milliy xarakteri o'zini namoyon qiladi. U Rossiyani - vatanini - juda yaxshi ko'radi va inglizlarning Londonga joylashish, fan o'rganish, amaliyot uchun fabrikalarga tashrif buyurish, nufuzli ishga kirish, turmush qurish, oila qurish takliflarini rad etadi. U keksa ota-onasini ham yaxshi ko'radi, chunki ular usiz yashay olmaydilar; rus an'analarini yaxshi ko'radi. Ammo bu shunchaki sevgi emas, chap qo'l o'zini vatansiz tasavvur qila olmaydi.
Shunga qaramay, u xorijda qolishga rozi bo'ldi. Ularning hayoti va faoliyatiga nazar tashlab, yangi va eski qurollar qanday yasalishi, qanday holatda saqlanganligiga alohida e’tibor qaratdi. Biroq, u tez orada bunday zerikarli hayotdan charchadi, u uyni sog'indi va inglizlar uni qo'yib yuborishga majbur bo'ldi. Kemada u yarim skipperni uchratib qoldi, ular bilan kim kimdan ko'proq ichishini bahslasha boshladilar. Albatta, bundan yaxshi narsa chiqmadi. Skipperning yarmi "davolash" uchun qirg'oqdagi elchixonaga olib ketilgan va chap qo'l odam mast holda blokda polga yiqitilgan. Hech qanday hujjat topa olmay, uni talon-taroj qilishdi, uning oltin soati va paltosi porlab turardi. U Obuxov kasalxonasiga yotqizilgan va u erda vafot etgan. Ammo o'layotgan chap qo'l o'zi haqida o'ylamadi. U xohlagan yagona narsa; Shunday qilib, bu suverenni ko'rish uchun, unga qurollarini g'isht bilan tozalamasligini ayt. Bu so'zlar bilan Tula ustasi vafot etdi.
Leskov chinakam buyuk insonni taqdim etadi: iste'dodli usta, keng qalb, iliq mehribon qalb va chuqur vatanparvarlik tuyg'ulari. Bu haqiqiy P harfli odam, milliy rus xarakteriga ega odam. Uning kamchiliklari, ko'plab ruslar singari, spirtli ichimliklarga bo'lgan ishtiyoq va bahslashish va pul tikish ishtiyoqi edi. Bu ikki xislat ko‘p sonli iste’dodli kishilarni barbod qilgan.

Romantizm adabiy oqim sifatida hozirgi, zamonaviy voqelikdan norozilik bilan ajralib turadi. Bu norozilik nima bo'lishi kerakligi, orzu qilingan narsalar haqidagi orzularni keltirib chiqaradi. Ammo bu orzu qilingan narsa, hayotda ko'rishni xohlagan narsa romantik yozuvchilarga turli yo'llar bilan taqdim etilgan. Shuning uchun romantizmda ikkita asosiy harakat paydo bo'ldi - konservativ va inqilobiy. Inqilobiy romantizm vakillari ozodlik g‘oyalariga to‘la kelajakka yo‘naltirilgan, odamlarning ozodligi va baxt-saodati uchun kurash bilan bog‘langan. Rossiyada ulardan biri K.F. Ryleev. Ryleevning shaxsiy xususiyatlari olovli p

"Olov" hikoyasi 1985 yilda nashr etilgan. Ushbu hikoyada muallif "Matera bilan vidolashuv" qissasidan orolni suv bosganidan keyin ko'chib kelgan odamlarning hayotini o'rganishni davom ettiradi. Odamlar shahar tipidagi aholi punktiga (Sosnovka) ko'chirildi. Hikoyaning bosh qahramoni Ivan Petrovich Egorov o'zini axloqiy va jismoniy jihatdan charchagan his qiladi: "qabrdagi kabi". Hikoyada o‘t bilan bog‘liq vaziyat muallifga hozirgi va o‘tmishni o‘rganish imkonini beradi. Omborlar va odamlar javonlarda ko'rmagan tovarlar (kolbasa, yapon lattalari, qizil baliq, Ural mototsikli, shakar, un) yonmoqda. Ba'zi odamlar, chalkashlikdan foydalanib, Rastalar

Aleksandr Sergeevich Pushkinning lirikasi juda xilma-xil, ammo unda etakchi o'rinni shoir va she'riyat mavzusi egallaydi, chunki she'riy ijod uning asosiy mashg'uloti edi va u shoirning roli va xarakterini yuqori baholadi. U shoir va she’riyat mavzusini turli tomonlardan ochib beruvchi o‘ndan ortiq she’rlar yozgan. Ulardan eng muhimlari: “Payg‘ambar” (1826), “Kitobsozi bilan shoir suhbati” (1824), “Shoir” (1827), “Shoir va olomon” (1828), “Shoirga. ” (1830), “Echo” (1831), “Pendimontidan” (1836), “O‘zimga qo‘l bilan yasalmagan haykal o‘rnatdim...” (1836). Pushkinning tushunchasiga ko'ra, shoirning maqsadi va bunda she'riyatning vazifalari nima?

Uning xayoliga birinchi bo‘lib yozuvchi, albatta, Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy keladi. Uy kitobxonining ichki nigohi oldida paydo bo'ladigan ikkinchi portret - bu Lev Nikolaevich Tolstoyning yuzi. Ammo, qoida tariqasida, bu kontekstda unutilgan (yoki tez-tez tilga olinmagan) bitta klassik bor - Nikolay Semenovich Leskov. Shu bilan birga, uning asarlari "rus ruhi" bilan to'yingan va ular nafaqat rus milliy xarakterining o'ziga xos xususiyatlarini, balki butun rus hayotining o'ziga xos xususiyatlarini ham ochib beradi.

Shu ma'noda Leskovning "Lefty" hikoyasi ajralib turadi. U uy hayotining tuzilishidagi barcha kamchiliklarni va rus xalqining barcha qahramonligini favqulodda aniqlik va chuqurlik bilan aks ettiradi. Odamlar, qoida tariqasida, endi Dostoevskiy yoki Tolstoyning to'plangan asarlarini o'qishga vaqtlari yo'q, lekin ular muqovasida yozilgan kitobni ochishga vaqt topishlari kerak: N. S. Leskov "Lefty".

Syujet

Hikoya 1815 yilda boshlangan. Evropa bo'ylab sayohat qilgan imperator Aleksandr Birinchi Angliyaga ham tashrif buyuradi. Inglizlar haqiqatan ham imperatorni hayratda qoldirmoqchi va shu bilan birga o'z hunarmandlarining mahoratini ko'rsatishni xohlashadi va bir necha kun davomida uni turli xonalarga olib borishadi va unga har xil ajoyib narsalarni ko'rsatishadi, lekin asosiy narsa ular uchun tayyor. final - filigra asari: raqsga tushishi mumkin bo'lgan po'lat burga. Bundan tashqari, u shunchalik kichkinaki, uni mikroskopsiz ko'rish mumkin emas. Bizning podshomiz juda hayron bo'ldi, lekin unga hamroh bo'lgan Don kazak Platov umuman yo'q edi. Aksincha, biznikilar bundan battar ish qila olmaydilar deb baqirardi.

U tez orada vafot etdi va taxtga o'tirdi, u tasodifan g'alati narsani topdi va Platovning so'zlarini tekshirishga qaror qildi va uni Tula ustalariga tashrif buyurishga yubordi. Kazaklar yetib kelib, qurolsozlarga ko‘rsatma berib, ikki haftadan keyin qaytib kelishga va’da berib, uylariga jo‘nab ketishdi.

Ustalar, shu jumladan Lefti, ertakning bosh qahramonining uyiga nafaqaga chiqdi va Platov qaytib kelguniga qadar u erda ikki hafta ishladi. Mahalliy aholi doimiy taqillatishni eshitishdi, ammo hunarmandlarning o'zlari bu vaqt ichida Leftining uyidan hech qachon chiqmagan. Ish tugaguniga qadar ular yolg'onchiga aylandilar.

Platov keladi. Unga qutichada bir xil burga olib kelishadi. U g'azab bilan duch kelgan birinchi ustani vagonga tashlaydi (u chap qo'l bo'lib chiqdi) va "gilamda" podshohni ko'rish uchun Peterburgga boradi. Albatta, Lefti shohning oldiga darhol etib bormadi, uni birinchi marta kaltaklashdi va qisqa vaqt qamoqda saqlashdi.

Burga monarxning yorqin ko'zlari oldida paydo bo'ladi. U unga qaraydi va qaraydi va Tula xalqi nima qilganini tushunolmaydi. Suveren ham, uning saroy a'zolari ham bu sir bilan kurashdilar, keyin podshoh-ota Chapni taklif qilishni buyurdi va u unga butun burgani emas, balki faqat oyoqlarini olib, qarash kerakligini aytdi. Aytilgan gap otilgan o'q. Ma'lum bo'lishicha, Tula xalqi ingliz burgasini poyabzal kiygan.

Darhol inglizlarga hayrat qaytarildi va so'z bilan aytganda: "Biz ham biror narsa qila olamiz". Bu erda biz syujet taqdimotida pauza qilamiz va N. S. Leskov ertakidagi Lefty obrazi nima ekanligi haqida gaplashamiz.

Chap: qurolchi va muqaddas ahmoq o'rtasida

Leftining tashqi ko'rinishi uning "oliyligi" dan dalolat beradi: "u chap qo'l, qiya ko'rinishga ega, mashg'ulot paytida yonoqlari va chakkalaridagi sochlar yirtilgan". Lefti podshoh huzuriga kelganida, u ham juda o'ziga xos tarzda kiyingan edi: "shortda, shimning bir oyog'i etikda, ikkinchisi osilgan, oyog'i eski, ilgaklar mahkamlanmagan, ular yo'qolgan, yoqasi yirtilgan”. U podshoh bilan qanday bo'lsa, qanday bo'lsa, odob-axloq qoidalariga rioya qilmasdan va ovora qilmasdan, agar podshoh bilan teng bo'lmasa, hokimiyatdan qo'rqmasdan gapirdi.

Tarixga ozgina qiziqqan odamlar bu portretni taniydilar - bu qadimgi rus muqaddas ahmoqining ta'rifi, u hech qachon hech kimdan qo'rqmagan, chunki uning orqasida xristian haqiqati va Xudo turgan.

Lefty va inglizlar o'rtasidagi dialog. Hikoyaning davomi

Qisqa vaqtdan so'ng, keling, yana syujetga murojaat qilaylik, lekin shu bilan birga Leskovning ertakidagi Lefty obrazini unutmaylik.

Inglizlar bu ishdan shunchalik xursand bo'lishdiki, ular ustani bir soniya ikkilanmay o'zlariga olib kelishni talab qilishdi. Qirol inglizlarni hurmat qildi, Leftini jihozladi va uni ularga eskort bilan yubordi. Qahramonning Angliyaga sayohatida ikkita muhim lahza bor: inglizlar bilan suhbat (Leskovning "Lefty" hikoyasi, ehtimol, bu qismdagi eng qiziqarli) va bizning ota-bobolarimiz ruslardan farqli o'laroq, qurol bochkalarini tozalamaydilar. g'ishtlar.

Nima uchun inglizlar Leftini saqlab qolishni xohlashdi?

Rossiya erlari nuggetlar bilan to'la va ular unchalik ahamiyat bermaydilar, lekin Evropada ular darhol "qo'pol olmos" ni ko'rishadi. Ingliz elitasi bir marta Leftiga qarab, uning daho ekanligini darhol angladi va janoblar bizning odamimizni saqlab qolishga, uni o'qitishga, tozalashga, boyitishga qaror qilishdi, lekin unday emas edi!

Lefti ularga Angliyada qolishni istamasligini, algebrani o'rganishni istamasligini, uning ta'limi - Xushxabar va Yarim tushlar kitobi - unga etarli ekanligini aytdi. Unga na pul kerak, na ayollar.

Chap qo'l odamni bir oz ko'proq qolishga va qurol va boshqa narsalarni ishlab chiqarish uchun G'arb texnologiyalariga qarashga ko'ndirish qiyin edi. Bizning hunarmandimiz o'sha davrning eng yangi texnologiyalariga unchalik qiziqmasdi, lekin u eski qurollarni saqlashga juda e'tiborli edi. Ularni o'rganib, Lefti tushundi: inglizlar o'z qurollarining barrelini g'isht bilan tozalamaydilar, bu esa qurollarni jangda ishonchliroq qiladi.

Ushbu kashfiyotga qaramay, ertakning bosh qahramoni hali ham o'z vatanini juda sog'indi va inglizlardan uni imkon qadar tezroq uyiga jo'natishlarini so'radi. Quruqlik orqali yuborish mumkin emas edi, chunki Lefti rus tilidan boshqa tillarni bilmas edi. Kuzda dengizda suzib yurish ham xavfsiz emas edi, chunki yilning shu vaqtida u notinch. Va ular Leftyni jihozlashdi va u kemada Vatanga suzib ketdi.

Sayohat davomida u o'zini ichkilikboz do'st topdi va ular butun yo'lda ichishdi, lekin zavqlanishdan emas, balki zerikishdan va qo'rquvdan.

Qanday qilib byurokratiya odamni o'ldirdi

Kemadagi do'stlar Sankt-Peterburgda qirg'oqqa qo'yilganda, ingliz barcha chet el fuqarolari bo'lishi kerak bo'lgan joyga - "xabarchilar uyi" ga yuborilgan va Lefti do'zaxning byurokratik doiralari orqali kasal holatda yuborilgan. Ular uni o'lim uchun olib ketilganidan tashqari, hujjatsiz shahardagi biron bir kasalxonaga yotqiza olmadilar. Bundan tashqari, turli amaldorlar Leftyga yordam berish kerakligini aytishdi, ammo bu erda muammo: hech kim hech narsa uchun javobgar emas va hech kim hech narsa qila olmaydi. Shunday qilib, chap qo'l odam kambag'allar kasalxonasida vafot etdi va uning lablarida faqat bitta ibora bor edi: "Tsar otaga qurolni g'isht bilan tozalash mumkin emasligini ayting". U buni hukmdorning xizmatkorlaridan biriga aytdi, lekin bu hech qachon Qodir Tangriga etib bormadi. Sababini taxmin qila olasizmi?

Bularning barchasi "N.S." mavzusida. Leskov "Lefty", qisqacha mazmuni.

Leskovning ertakidagi Lefty obrazi va Rossiyadagi ijodiy shaxsning taqdiri modeli

Rus klassikining asarini o'qib chiqqandan so'ng, beixtiyor xulosa paydo bo'ladi: ijodiy, ajoyib odamning Rossiyada omon qolish umidi yo'q. U yo nasroniy bo'lmagan amaldorlar tomonidan qiynoqqa solinadi yoki u o'zini ichidan yo'q qiladi, bu uning hal qilinmagan muammolari borligi uchun emas, balki rus xalqi oddiygina yashashga qodir emasligi sababli, uning taqdiri hayotda meteorit kabi yonib o'lishdir. yer atmosferasida. Bu Leskov ertakidagi Leftining qarama-qarshi qiyofasi: bir tomondan, daho va hunarmand, ikkinchi tomondan, ichida jiddiy buzg'unchi elementga ega bo'lgan, siz kutmagan sharoitda o'zini o'zi yo'q qilishga qodir odam.

N. S. Leskovning "Lefty" hikoyasida bosh qahramon - Tula o'roq ustasi, o'zini o'zi o'rgatgan so'l. Biroq, qahramon darhol emas, balki hikoyaning o'rtasida paydo bo'ladi. Lefty - N. S. Leskovning sevimli qahramoni, muallif o'z qahramoni bilan faxrlanadi va uni hurmat qiladi. Ammo, uning ijobiy bahosiga qaramay, tanishish paytida muallif bu odamni ajratib ko'rsatmaydi: "Uchta qurol ustasi bor, ularning eng mohiri, biri chap qo'l, yonoqlarida tug'ilish belgisi va sochlari bor. Mashq paytida uning ibodatxonalari yirtilgan. N. S. Leskov bu Tula ustasining chinakam rus milliy xarakteriga ega ekanligini ko'rsatadi. Buni uning mehnati va bo‘sh vaqtini tasvirlash, Vatanga bo‘lgan ehtirosli muhabbat izhorlari ham ko‘rsatadi. Lefti, uchta qurol ustasidan biri, ikki hafta davomida g'alati burga ustida ishladi. Bu vaqt davomida ular o'z ishlarini sir saqlagan holda qulflangan holda o'tirishdi. Bu erda ruhning kuchi o'zini namoyon qiladi, chunki men qiyin sharoitlarda ishlashga majbur bo'ldim: deraza va eshiklar yopiq, dam olmasdan. Biroq, Platov olmos yong'og'ida xuddi o'sha burgani ko'rib, bunga ishonmadi, go'yo Tula ustalari inglizlardan yaxshiroq ish qila oladilar. U g'azablandi, ular uni aldamoqchi bo'lishlarini o'yladi va istehzo bilan u chap qo'lni o'zi bilan Sankt-Peterburgga olib ketdi, chunki agar biror narsa noto'g'ri bo'lsa, hamma narsa uchun javob beradigan odam topiladi.

Va bu erda Sankt-Peterburgda chap qo'l. U itoatkorlik bilan, bir kishiga yarasha, saroy yonida turib, keyin nima bo'lishini kutdi. Avvaliga Platov sochlarini tarashdi, chunki hunarmandlar go'yoki kamdan-kam uchraydigan narsani buzganlar, ammo keyin ular uni tartibga solishganda, chap qo'lni saroyga taklif qilishdi va shaxsan suverenning maqtoviga sazovor bo'ldi va u tomonidan o'pildi.

Darhaqiqat, bu yerda hayratlanarli narsa bor - hunarmandlar nafaqat qiziqishni buzmadilar, balki mahorat bo'yicha inglizlarni ham ortda qoldirishdi: ular po'lat burga kiyib, taqalarga o'z nomlarini yozdilar. Bu shunday miniatyura ishki, natijani bir necha yuz marta kattalashtiradigan "kichik ko'lamli" bilan ko'rishingiz mumkin va qashshoqlik tufayli "kichik ko'lam"ga ega bo'lmagan hunarmandlar barcha nozik ishlarni bajarishgan, chunki ularda "bunday" bor. diqqat markazida bo'lgan ko'z." Biroq, chap qo'lning ismi taqalarda yo'q edi, chunki u o'zini bunga loyiq emas deb hisobladi. Uning fikriga ko'ra, u hech qanday maxsus ish qilmagan, chunki u poyafzaldan kamroq qismlar bilan ishlagan: ularni mixlash uchun tirnoqlarni zarb qilgan. Bunday xizmati uchun chap qo'lga minnatdorchilik bildirildi va inglizlarga rus ustalari chet elliklardan yomon emasligini, aksincha, yaxshiroq ekanligini ko'rsatish uchun Londonga yuborildi.

Mana, "kichkina shimda, bir oyog'i etikda, ikkinchisi osilgan va kichkina oyog'i eski, ilgaklar mahkamlanmagan, yo'qolgan va yoqasi yirtilgan" tula trampidir, u ilgari bu shaklda paydo bo'lgan. suveren endi uyalmasdan va xijolat bo'lmasdan Angliyaga yo'l oldi. Ular unga ichish, ovqatlantirish, mukofotlash va uni kiyintirish uchun biror narsa berishdi. Va u Londonda.

Aynan Londonda uning chinakam rus milliy xarakteri o'zini namoyon qiladi. U Rossiyani - vatanini - juda yaxshi ko'radi va inglizlarning Londonga joylashish, fan o'rganish, amaliyot uchun fabrikalarga tashrif buyurish, nufuzli ishga kirish, turmush qurish, oila qurish takliflarini rad etadi. U keksa ota-onasini ham yaxshi ko'radi, chunki ular usiz yashay olmaydilar; rus an'analarini yaxshi ko'radi. Ammo bu shunchaki sevgi emas, chap qo'l o'zini vatansiz tasavvur qila olmaydi.

Shunga qaramay, u xorijda qolishga rozi bo'ldi. Ularning hayoti va faoliyatiga nazar tashlab, yangi va eski qurollar qanday yasalishi, qanday holatda saqlanganligiga alohida e’tibor qaratdi. Biroq, u tez orada bunday zerikarli hayotdan charchadi, u uyni sog'indi va inglizlar uni qo'yib yuborishga majbur bo'ldi. Kemada u yarim skipperni uchratib qoldi, ular bilan kim kimdan ko'proq ichishini bahslasha boshladilar. Albatta, bundan yaxshi narsa chiqmadi. Skipperning yarmi "davolash" uchun qirg'oqdagi elchixonaga olib ketilgan va chap qo'l odam mast holda blokda polga yiqitilgan. Hech qanday hujjat topa olmay, uni talon-taroj qilishdi, uning oltin soati va paltosi porlab turardi. U Obuxov kasalxonasiga yotqizilgan va u erda vafot etgan. Ammo o'layotgan chap qo'l o'zi haqida o'ylamadi. U xohlagan yagona narsa; Shunday qilib, bu suverenni ko'rish uchun, unga qurollarini g'isht bilan tozalamasligini ayt. Bu so'zlar bilan Tula ustasi vafot etdi.

Leskov chinakam buyuk insonni taqdim etadi: iste'dodli usta, keng qalb, iliq mehribon qalb va chuqur vatanparvarlik tuyg'ulari. Bu haqiqiy P harfli odam, milliy rus xarakteriga ega odam. Uning kamchiliklari, ko'plab ruslar singari, spirtli ichimliklarga bo'lgan ishtiyoq va bahslashish va pul tikish ishtiyoqi edi. Bu ikki xislat ko‘p sonli iste’dodli kishilarni barbod qilgan.

Mavzu bo'yicha adabiyot bo'yicha ijodiy ish:

"N.S. Leskovning "Lefty" asaridagi rus milliy xarakteri.

Evgeniy Trubnikov tomonidan yakunlandi.

9 "A" sinf o'quvchisi

369-sonli litsey

Ilmiy direktor

Epishova Svetlana Fedorovna,

rus tili va adabiyoti o'qituvchisi

Sankt-Peterburg, 2011 yil

Kirish

1. Rus milliy xarakteri

2. Leftyning tavsifi

3. N.S.Leskov ertagi qahramoni Leftining rus milliy xarakteri

Xulosa

Bibliografiya

Kirish

Sirli rus ruhi... U hayrat va qarg‘ishlar mavzusiga aylanib, ba’zan odamning mushtini qisib, beton to‘siqlarni ezib tashlaydi. Aks holda birdan gulbargdan yupqaroq, Kuz to'ridan shaffofroq bo'ladi. Aks holda baliq ovlash mavsumining birinchi kunidagidek uchadi, umidsiz tog 'daryosi.(E. Dolmatovskiy)

Rus milliy xarakteri degan narsa bor. Zamon o'zgaradi, podshohlar, rahbarlar, prezidentlar o'zgaradi, mamlakatimizning o'zi o'zgaradi, lekin rus milliy xarakterining xususiyatlari o'zgarishsiz qoladi. Ham xorijiy, ham rus mutafakkirlari doimo "sirli rus qalbi" siriga murojaat qilishdi, chunki bu mavzu doimo dolzarb va qiziqarli bo'lib kelgan va bo'lib qoladi.

Ushbu mavzuni o'z ishimda o'rganish uchun men N.S.Leskovning "Lefty" asarini tanladim, chunki u ertak shaklidan foydalanib, bizga butun rus xalqini aks ettiruvchi odam haqida hikoya qiladi. " "Chap qo'l" deb yozilgan joyda siz "rus xalqi" ni o'qishingiz kerak - Leskovning o'zi gapirdi.

“Ertak - bu shaxs tomonidan hikoya sifatida qurilgan adabiy va badiiy hikoyaning bir turi bo'lib, uning pozitsiyasi va nutq uslubi muallifning nuqtai nazari va uslubidan farq qiladi. Bu semantik va nutqiy pozitsiyalarning to'qnashuvi va o'zaro ta'siri ertakning badiiy ta'siri asosida yotadi»*. Ertak birinchi shaxsning hikoyasini o'z ichiga oladi va hikoya qiluvchining nutqi o'lchovli, ohangdor va ma'lum bir shaxsga xos tarzda bo'lishi kerak. "So'l"da bunday hikoyachi yo'q, ammo boshqa jihatlarda asarni ertak deb atash mumkin. Muallifning “tanbeh”i hikoyani qandaydir qishloqdoshi, sodda, lekin ayni paytda (mulohazalarga ko‘ra) bilimli va dono gapirayotgandek taassurot uyg‘otadi. "Lefty" ertaklarga o'xshash subtekstga ega, chunki ular ko'pincha "hokimiyatdagilarni" ko'zga tashlanmaydigan, ko'pincha yaxshi xulqli, kamsituvchi masxara qiladi.

1. Rus milliy xarakteri

Rus milliy xarakteriga xos bo'lgan barcha xususiyatlar orasida, menimcha, asosiy bo'lgan ba'zi narsalarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin: mehnat va iste'dod, iroda va mehribonlik, sabr-toqat va qat'iyatlilik, jasorat va jasorat, erkinlik va vatanparvarlik, dindorlik. Rus milliy xarakteriga oid mavzularga to‘xtalib o‘tgan ba’zi chet elliklarning so‘zlarini keltirishni lozim topdim, chunki ular bizni chetdan ko‘rib, xolisona baho berishadi.

· Qattiq mehnat, iste'dod.

“Rossiya xalqi ijtimoiy hayotning deyarli barcha sohalarida ko'plab iste'dod va qobiliyatlarga ega. U kuzatuvchanlik, nazariy va amaliy aql-zakovat, tabiiy zukkolik, zukkolik, ijodkorlik bilan ajralib turadi. Rus xalqi buyuk mehnatkash, ijodkor va ijodkordir”. Rus odamining o'tkir amaliy ongi turli xil tajriba va turli qobiliyatlarning manbai. Demak, ruhning boy rivojlanishi va iste'dodlarning ko'pligi. Rus shaxsining iste'dodi ilm-fan va texnik ixtirolarning juda muvaffaqiyatli rivojlanishida namoyon bo'ldi va go'zallikka bo'lgan muhabbat va ijodiy tasavvur sovg'asi rus san'atining yuksak rivojlanishiga hissa qo'shadi.

· Erkinlikka muhabbat

“Rossiya xalqi uchun erkinlik hamma narsadan ustundir.
"Iroda" so'zi rus qalbiga yaqinroq bo'lib, mustaqillik deb tushuniladi.

ongli zarurat sifatida erkinlik emas, balki tuyg'ularning namoyon bo'lishidagi va harakatlarni amalga oshirishdagi erkinlik, ya'ni shaxsning qonunni bilish asosida o'z irodasini ifodalash imkoniyati sifatida"*.

Faylasuf N.O. Losskiy rus xalqining asosiy xususiyatlaridan biri, dindorlik, mutlaq yaxshilik va irodani izlash bilan bir qatorda, erkinlikka muhabbat va uning eng yuqori ifodasi - ruh erkinligini o'z ichiga oladi. Erkin ruhga ega bo'lgan kishi nafaqat fikrda, balki tajribada ham har qanday qiymatni sinab ko'rishga moyildir. Bu xususiyat mutlaq yaxshilikni izlash bilan bog'liq. Haqiqiy dunyoda u mavjud emas, shuning uchun har bir kishi o'zi uchun eng yaxshi harakat usulini, o'z yo'lini mustaqil ravishda tanlaydi.

Ruh erkinligi, tabiatning kengligi, mukammal ezgulikni izlash va qadriyatlarni fikr va tajriba orqali sinash rus xalqining eng xilma-xil, ba'zan esa qarama-qarshi shakllar va usullarni ishlab chiqishiga olib keldi. Mutlaq yaxshilikni izlash rus xalqi orasida har bir shaxsning yuksak qadr-qimmatini e'tirof etishni rivojlantirdi.

Rus xalqi o‘zining og‘ir tarixi davomida ko‘p sinovlarni boshdan kechirishga to‘g‘ri keldi va ularning har birida mardlik va jasorat ko‘rsatdi. Rus xalqining asosiy xususiyatlaridan biri kuchli irodadir. Qadriyat qanchalik baland bo'lsa, kuchli irodali odamlarda kuchli his-tuyg'ularni va baquvvat faollikni uyg'otadi. Bu rus xalqining siyosiy hayotda namoyon bo'lgan ishtiyoqini va diniy hayotda yanada ko'proq ishtiyoqni tushuntiradi. N.O. yozganidek, rus xalqining irodasi. Losskiy shuni ham ko'rsatadiki, rus odami o'zining har qanday kamchiligini payqab, uni ma'naviy jihatdan qoralab, burch tuyg'usiga bo'ysunib, uni engib, unga mutlaqo zid bo'lgan sifatni rivojlantiradi.

· Mehribonlik

Ko'pincha ruslar butun qalbi bilan nafratlanishi kerak bo'lgan odamlarga yordam berishadi, ular bilan nazariy jihatdan munosib munosabatlarga ega bo'lmaydilar. Masalan, 1944—1949-yillarda Rossiyada mahbus boʻlgan avstriyalik nemis Otto Berger oʻz kitobida Rossiyada yashab, mahbuslar buni tushunganini yozgan edi. “Ruslar qanday o'zgacha xalq. Barcha ishchilar, ayniqsa ayollar bizga yordam va himoyaga muhtoj baxtsiz insonlardek munosabatda bo'lishdi. Ba'zan ayollar kiyimimizni, choyshabimizni olib, hammasini dazmollab, yuvib, ta'mirlab qaytarib berishardi. Eng hayratlanarlisi shundaki, ruslarning o'zlari dahshatli muhtojlikda yashaganlar, bu ularning bizga, kechagi dushmanlariga yordam berish istagini o'ldirishi kerak edi.. Bizning rus yozuvchisi Fyodor Dostoevskiy bir musofirning fikriga qo'shiladi: "Rus xalqi uzoq vaqt va jiddiy nafratlanishni bilmaydi", deb yozgan edi u rus mehribonligi haqida.

Rus xalqining mehribonligi ularning barcha qatlamlarida g'azabning yo'qligida namoyon bo'ladi. "Ko'pincha rus odami ehtirosli va maksimalizmga moyil bo'lib, boshqa odamdan kuchli jirkanish tuyg'usini boshdan kechiradi, lekin u bilan uchrashganda, agar aniq muloqot zarur bo'lsa, uning yuragi yumshaydi va u qandaydir tarzda beixtiyor unga nisbatan ruhiy yumshoqligini ko'rsata boshlaydi. hatto ba'zan bu uchun o'zini ayblaydi, agar u bu odamga yaxshi munosabatda bo'lishga loyiq emas deb hisoblasa "*.

· Vatanparvarlik

Rus xalqi doimo vatanparvarligi bilan ajralib turadi. Rus xalqi o'zaro Rossiyadan norozi bo'lib qolishi mumkin edi, lekin uni himoya qilish, Vatan sharafini himoya qilish kerak bo'lganda, ular birlashdilar va birgalikda dushmanni qaytarishdi yoki shunchaki uni masxara qilishga yo'l qo'ymadilar.

· Sabr va chidamlilik

“Ruslar cheksiz sabr-toqatga ega, qiyinchiliklarga, qiyinchiliklarga va azob-uqubatlarga bardosh berishning ajoyib qobiliyatiga ega. Rus madaniyatida sabr-toqat va azob-uqubatlarga dosh berish qobiliyati mavjud bo'lish qobiliyati, tashqi sharoitlarga javob berish qobiliyatidir, bu shaxsiyatning asosidir.

· Dindorlik

Dindorlik - bu butun rus mentalitetini amalda belgilab beruvchi rus milliy xarakterining o'ziga xos xususiyati. Menimcha, agar rus xalqi shunchalik dindor bo'lmaganida, ehtimol, ularning tarixi boshqacha bo'lar edi. Axir, rus milliy fe'l-atvorining ko'plab o'ziga xos xususiyatlari aynan uning sharofati bilan shakllangan. O'zining "Rus xalqining xarakteri" kitobida rus faylasufi N.O. Losskiy rus xalqining asosiy va eng chuqur xususiyatini uning dindorligi va mutlaq haqiqatni izlash deb biladi. “Ruslar olti soat davomida din haqida gapirishlari mumkin. Rus g'oyasi xristian g'oyasi; Birinchi o'rinda azob chekayotganlarga muhabbat, achinish, shaxsiyatga e'tibor qaratiladi ..." deb yozadi N.O. Losskiy o'z kitobida.

2. Lefty tavsifi

N.S. nasrining o'ziga xos xususiyatlari Leskov - ertak motivlari, komiks va fojianing uyg'unligi, muallifning qahramonlarga bergan baholarining noaniqligi - yozuvchining eng mashhur asarlaridan biri "Lefty" da to'liq namoyon bo'ldi.

Bizni bosh qahramon bilan tanishtirgan holda, muallif o'zining jozibadorligini ko'rsatmaydi, faqat bir nechta tafsilotlar: " chap qo'l, ko'zi qiya, yonoqlarida tug'ilish belgisi va mashg'ulot paytida chakkalarida sochlari yirtilgan. Biroq, Lefty - mohir tula ustasi, ingliz "nymphosorium" ni yasashga muvaffaq bo'lgan va shu bilan ingliz ustalaridan oshib ketgan Tula qurol ustalaridan biri.

Shohning o'zi bilan uchrashganda, Lefti qo'rqmaydi, lekin " kiygan narsasi bilan yuradi: kalta shimning bir oyog‘i etikda, ikkinchisi osilgan, yoqasi esa eski, ilgaklari mahkamlanmagan, yo‘qolgan, yoqasi yirtilgan; lekin hammasi joyida, xijolat bo'lmang" Lefty, beg'ubor kichkina odam, suverenning oldiga borishdan qo'rqmaydi, chunki u o'zining haqligi va ishining sifatiga ishonadi. Darhaqiqat, bu yerda hayratlanarli narsa bor - hunarmandlar nafaqat qiziqishni buzmadilar, balki mahorat bo'yicha inglizlarni ham ortda qoldirishdi: ular po'lat burga kiyib, taqalarga o'z nomlarini yozdilar. Bu shunday miniatyura asarki, siz natijani bir necha yuz marta kattalashtiradigan "kichik ko'lamli" bilan ko'rishingiz mumkin va hunarmandlar qashshoqlik tufayli barcha nozik ishlarni "kichik hajm"siz bajarishgan, chunki ularda "bunday" bor. diqqat markazida bo'lgan ko'z." Biroq, Leftining ismi taqalarda yo'q edi, chunki u o'zini bunga loyiq emas deb hisobladi. Uning fikriga ko'ra, u hech qanday maxsus ish qilmagan, chunki u poyafzaldan kamroq qismlar bilan ishlagan: ularni mixlash uchun tirnoqlarni zarb qilgan.

Lefty Vatan uchun, ish yo'lida o'zini qurbon qilishga tayyor. U Angliyaga hujjatsiz, och holda boradi (u yo'lda" Ichaklar va o'pkalar aralashmasligi uchun har bir stantsiyada belbog'lar ham bitta nishon bilan mahkamlangan.”, chet elliklarga rus zukkoligi va mahoratini ko'rsatish va o'z mamlakatida qolishni istamasligi bilan inglizlarning hurmatini qozonadi.

Leftining mahorati va mahorati inglizlar orasida munosib hurmatni uyg'otdi, ammo, afsuski, u ingliz ustalari uchun mavjud bo'lgan texnik bilimlardan mahrum bo'ldi va natijada aqlli Lefti va uning o'rtoqlari endi raqsga tusha olmaydilar: " Bu sharmandalik- Britaniya afsusda, - Agar siz arifmetikadan kamida to'rtta qo'shish qoidasini bilsangiz yaxshi bo'lardi, bu sizga butun Yarim tush kitobidan ko'ra foydaliroq bo'lar edi. Shunda siz har bir mashinada kuch hisobi borligini tushunishingiz mumkin; Aks holda, siz o'zingizning qo'lingizda juda mohirsiz, lekin siz nymphosoriadagi kabi bunday kichik mashina eng aniq aniqlik uchun mo'ljallanganligini va uning poyafzalini ko'tara olmasligini tushunmadingiz. Shu sababli, nymfosoriya endi sakramaydi va raqsga tushmaydi.

Lefti vataniga qaytgach, kasal bo'lib, hech kimga keraksiz vafot etadi. Muallifning so'zlariga ko'ra, "oddiy xalq" kasalxonasida polga tashlangan, u davlat hokimiyatining g'ayriinsoniyligi, uzoqni ko'ra olmaslik va noshukurligini aks ettiradi - bu Rossiyaning notinch ahvolining sababi.

Butun hikoyadan ko'rinib turibdiki, Leskov Leftiga hamdard ekani, unga achinishi va muallifning sharhlari achchiq bilan to'ldirilgan. Lefti obrazi Leskovning ijobiy milliy qahramonni izlashini aks ettirdi va menimcha, bu obraz maqsadga juda yaqin.

3. N.S.Leskov ertagi qahramoni Leftining rus milliy xarakteri

Leskov o'z qahramoniga ism bermaydi va shu bilan uning xarakterining umumiy ma'nosi va ahamiyatini ta'kidlaydi. Lefty obrazi rus milliy xarakterining asosiy xususiyatlarini birlashtiradi.

· Dindorlik

Rus xalqining dindorligi Tula hunarmandlari, shu jumladan Levsha ish boshlashdan oldin savdo va harbiy ishlar homiysi "Nikola Mtsensk" ikonasiga ta'zim qilish uchun borgan epizodda namoyon bo'ladi. Shuningdek, Leftining dindorligi uning vatanparvarligi bilan "o'zaro bog'liq". Leftining e'tiqodi Angliyada qolishdan bosh tortishining sabablaridan biridir. " "Chunki, - deb javob beradi u, - bizning rus e'tiqodimiz eng to'g'ri va bizning ota-bobolarimiz ishonganidek, bizning avlodlarimiz ham xuddi shunday to'g'ri ishonishlari kerak".

· Iroda, jasorat va jasorat

Lefti, uchta qurol ustasidan biri, ikki hafta davomida g'alati burga ustida qattiq ishladi. Bu vaqt davomida ular o'z ishlarini sir saqlagan holda qulflangan holda o'tirishdi. Bu erda ruhning kuchi o'zini namoyon qiladi, chunki men og'ir sharoitlarda ishlashga majbur bo'ldim: yopiq deraza va eshiklar bilan, dam olmasdan, ish paytida men hech qachon ularning "yaqin qasri" ni tark etmayman. havodagi nafassiz ish shunday terli spiral hosil qildiki, yangi shamolga o'rganmagan odam bir marta ham nafas ololmasdi.

· Sabr va chidamlilik

Ko'p marta Lefty sabr va qat'iyatni ko'rsatadi: va qachon Platov " chap qo'lning sochidan ushlab, uni oldinga va orqaga silkita boshladi, shunda tuklar uchib ketdi., va Lefti, yomon ob-havoga qaramay, Angliyadan uyga suzib ketayotganda, vatanini tezda ko'rish uchun kemada o'tiradi:

“Biz ko'rfazdan Qattiq Yer dengiziga tushishimiz bilan uning Rossiyaga bo'lgan ishtiyoqi shu qadar kuchaydiki, uni tinchlantirishning iloji bo'lmadi. Suv toshqini dahshatli bo'ldi, lekin chap qo'l odam kabinaga tushmaydi - u sovg'a ostida o'tiradi, kepkasini pastga tushiradi va vataniga qaraydi. Ko'p marta inglizlar uni chaqirish uchun issiq joyga kelishdi, lekin bezovtalanmaslik uchun u hatto janjal qila boshladi.

· Vatanparvarlik

Angliyada bo'lganida, Lefti inglizlarning foydali takliflarini rad etadi: Londonga joylashish, fan o'rganish, amaliyot uchun fabrikalarga tashrif buyurish, nufuzli ishga kirish, turmush qurish, oila qurish. (“ Biz bilan qoling, biz sizga katta ta'lim beramiz va siz ajoyib usta bo'lasiz", "Britaniyaliklar ota-onasiga pul jo'natishlari uchun o'zlarini nomlashdi", "biz sizga uylanamiz"”, chunki u vatanini sevadi, uning urf-odatlarini, urf-odatlarini sevadi. Lefty o'z hayotini Rossiyadan tashqarida tasavvur qila olmaydi. " "Biz, - deydi u, - vatanimizga sodiqmiz, mening ukam allaqachon qari, ota-onam esa kampir va o'z cherkovidagi cherkovga borishga odatlangan", - deydi u. mening ona yurtim, chunki aks holda aqldan ozishim mumkin.

Chapqo'l - haqiqiy vatanparvar, qalbi vatanparvar, tug'ilishdan iste'dodli, u yuksak axloq va dindorlik bilan ajralib turadi. U ko'plab sinovlardan o'tdi, lekin o'lim soatlarida ham u inglizlarning harbiy sirini aytishi kerakligini eslaydi, buning bilmasligi rus armiyasining jangovar samaradorligiga salbiy ta'sir qiladi.

· Mehribonlik

O'z vataniga qattiq bog'langaniga qaramay, Lefti inglizlarning ularni xafa qilmaslikka harakat qilib, juda xushmuomalalik bilan qolish haqidagi iltimosini rad etadi. U buni shunday qiladiki, uning rad etishi nafaqat inglizlarni xafa qilmadi, balki ularning hurmatiga sazovor bo'ldi. Va u o'ziga qo'pol munosabatda bo'lgan Ataman Platovni kechiradi. "U Ovechkinning mo'ynali kiyimiga ega bo'lsa-da, unda odamning ruhi bor", deydi rus o'rtog'i haqida "Aglitskiy yarim skipper".

· Qattiq mehnat va iste'dod

Hikoyaning asosiy mavzularidan biri rus shaxsining ijodiy iste'dodi mavzusidir. Leskovning so'zlariga ko'ra, iste'dod mustaqil ravishda mavjud bo'lolmaydi, u insonning axloqiy va ma'naviy kuchiga asoslanishi kerak. Syujetning o'zi, bu ertak tarixining o'zi, Lefti o'z o'rtoqlari bilan ingliz ustalarini hech qanday bilimsiz, faqat iste'dod va mashaqqatli mehnat tufayli qanday qilib "ortda qoldira olgani" haqida gapiradi. G'ayrioddiy, ajoyib mahorat - Leftyning asosiy mulki. U "Aglitskiy ustalarining" burunlarini artdi, burgani shu qadar mayda mixlar bilan artdiki, hatto eng kuchli mikroskopda ham ko'rinmaydi. Lefty qiyofasida Leskov imperator Aleksandr Pavlovichning og'ziga aytilgan fikr noto'g'ri ekanligini isbotladi: chet elliklar "shunday mukammallik tabiatiga egaki, bir marta qarasangiz, biz, ruslar, yaxshi emasmiz, deb bahslasholmaysiz. muhimligimiz uchun."

Leftining o'z nomi, ko'plab buyuk daholarning nomlari singari, avlodlar uchun abadiy yo'qoladi, ammo uning sarguzashtlari umumiy ruhi to'g'ri va aniq tasvirlangan davr xotirasi bo'lib xizmat qilishi mumkin. Yozuvchining so'zlariga ko'ra, Lefti obrazi "talantlar va iste'dodlar tengsizligi" muhim bo'lgan o'sha vaqtlarni eslaydi va "daromadning ko'payishini qo'llab-quvvatlagan holda, mashinalar badiiy jasoratni qo'llab-quvvatlamaydigan hozirgi paytda" qayg'u bilan qaraydi. , bu ba'zan chegaradan oshib, xalq tasavvurini hozirgilariga o'xshash ajoyib afsonalar yaratishga ilhomlantirdi.

Xulosa

Ushbu ishda biz N.S.Leskovning "Lefty" asari misolida rus milliy xarakterini ko'rib chiqdik. Ushbu asarni tahlil qilib, uning bosh qahramonida rus milliy xarakterining belgilarini topib, biz aniqladikki, "Lefty" ertakning beqiyos ustasi Leskov rus milliy xarakterining asosiy xususiyatlarini mohirlik bilan aniqlab, ularni ko'rsatgan asardir. uning qahramonlari, ayniqsa Lefty misoli. Buning uchun muallif turli xil lingvistik ifoda vositalaridan foydalanadi, masalan, "xalq" so'zlarini ishlatish ("nymphosoria" - siliatlar, "ukushetka" - divan va boshqalar). Bu "Lefty" ga alohida "joziba" beradi.

Chap - rus xalqining ramzi. Chap rus xalqini ifodalaydi, u dindor, vatanparvar, mehnatsevar, mehribon va erkinlikni sevuvchidir. Leskov chinakam buyuk insonni taqdim etadi: iste'dodli usta, keng qalb, iliq mehribon qalb va chuqur vatanparvarlik tuyg'ulari.

Shunday qilib, ushbu ish oxirida shuni aytish kerakki, rus milliy xarakteri, albatta, boshqa xalqlarga xos bo'lgan va ular uchun tushunarsiz bo'lgan xususiyatlardan farq qiladigan o'ziga xos xususiyatlarga ega. Та внутренняя сила, духовность и жертвенность народа, его доброта, душевная простота, сострадание и бескорыстие и, вместе с тем, инертность, нелогичность и нерациональность поступков, поведение, оправданное чаще всего лишь интуицией, все это делает русский народ не похожим ни на один народ dunyoda. Bunday g'ayrioddiy odamlar yashaydigan Rossiya dunyodagi boshqa mamlakatlarga o'xshamaydi.

ish chap qo'l rus milliy belgi

Bibliografiya

1. Leskov N.S. Chap. - Astrel, AST, 2006 yil

2. Vyunov Yu.A. "Ruslar haqida bir so'z." M., 2002 yil.

3. Vereshchagin E.M. Kostomarov V.G. "Til va madaniyat". M, 1990 yil.

4. Ter-Minasova S.G. “Til va madaniyatlararo muloqot”. M., 2000 yil.

5. “Buyuk Sovet Entsiklopediyasi”. M, Sovet Entsiklopediyasi, 1970 yil.

6. Losskiy N. O. Rus xarakteri haqida. M., 1990 yil.

O'qishni tavsiya qilamiz

Planshetlar

Mavzu bo'yicha insho: "Bejin o'tloqi" hikoyasida tabiatning tavsifi, Turgenev "Bejin o'tloqi" hikoyasi haqida

Ofis dasturlari

"N. asarida rus milliy xarakteri.

Windows ko'rsatmalari

Hikoyaning nomining ma'nosi O

Windows ko'rsatmalari

"Raspadskaya" OAJning rivojlanish istiqbollari yil uchun Raspadskaya aktsiyalari uchun prognoz

Android uchun ko'rsatmalar

Insho mening birinchi o'qituvchim

Android uchun ko'rsatmalar

Yulaf pyuresi qiymati haqida ibratli hikoya Maktabgacha yoshdagi bolaga "yaxshi" va "yomonlik" nima ekanligini qanday tushuntirish kerak