Zamonaviy rus adabiy tilining asoslarini yaratish. Rus adabiy tilining shakllanishi. Qadimgi Rossiyada adabiy til qanday rivojlangan

Rus adabiy tili tarixi - bu russhunoslikning adabiy til tuzilishining paydo bo'lishi, shakllanishi, tarixiy o'zgarishlarini, uning tarkibiy tizimining tarkibiy qismlari - uslublarning ham lingvistik, ham funktsional-nutq va individual o'zaro bog'liqlik munosabatlarini o'rganadigan bo'limi. mualliflik va boshqalar, adabiy tilning yozma-kitob va og'zaki-og'zaki shakllarini rivojlantirish. Fanning nazariy asosini adabiyotning tuzilishini o‘rganishga kompleks va ko‘p qirrali (tarixiy-madaniy, tarixiy-adabiy, tarixiy-poetik va tarixiy-lingvistik) yondashuv tashkil etadi. til, tarixiy taraqqiyotning turli bosqichlarida uning normalari. Ilmiy fan sifatida rus adabiy tili tarixi kontseptsiyasi V.V.Vinogradov tomonidan ishlab chiqilgan va zamonaviy rus tilshunosligi tomonidan qabul qilingan. U ilgari fanda mavjud bo'lgan rus tiliga sharh bo'lgan yondashuvni almashtirdi. yoqilgan. 18-19 asrlar tili. tilni rus tilining vositasi sifatida tushunish fonida heterojen fonetik-morfologik va derivativ faktlar to'plami bilan. madaniyat (E. F. Budda asarlari).

Rus tilida. 19-asr filologiyasi. qadimgi rus adabiy tilining paydo bo'lishi va rivojlanishining to'rtta tarixiy va lingvistik kontseptsiyasi mavjud edi. 1. Cherkov slavyan tili va qadimgi rus xalq adabiy tili bir xil "slavyan" yoki eski rus adabiy tilining uslublari (A.S. Shishkov, P.A.Katenin va boshqalar). 2. Cherkov slavyan (yoki eski slavyan) tili (cherkov kitoblari tili) va qadimgi rus tilining ish va dunyoviy yozuvlari bir-biridan chambarchas bog'liq bo'lgan tillar bo'lsa-da, ular oxirigacha yaqin o'zaro ta'sir va chalkashlikda edi. 18 - erta. 19-asrlar (A. X. Vostokov, qisman K. F. Kalaydovich, M. T. Kachenovskiy va boshqalar).

3. Qadimgi rus adabiy tili cherkov slavyan tiliga asoslanadi (M. A. Maksimovich, K. S. Aksakov, qisman N. I. Nadejdin va boshqalar). Maksimovichning so'zlariga ko'ra, "Cherkov slavyan tili nafaqat rus yozma tiliga ta'lim berdi ..., balki boshqa barcha tillardan ko'ra bizning milliy tilimizning keyingi shakllanishida 163 ta ishtirok etgan" ("Qadimgi rus adabiyoti tarixi", 1839). 4. Dr.-rus asoslari. yoqilgan. til - asosiy tarkibiy xususiyatlari bo'yicha qadimgi slavyan tiliga yaqin bo'lgan jonli Sharqiy slavyan xalq nutqi. Xristianlikni qabul qilib, Rus. xalq "ilohiy xizmat va imonda ta'lim berish uchun zarur bo'lgan barcha kitoblarni o'zining mashhur shevasidan juda kam farq qiladigan lahjada allaqachon topib olgan"; “Nafaqat rus tilining haqiqiy asarlarida. ulamolar, shuningdek, tarjimalarda, ular qanchalik katta bo'lsa, biz fikr va tasvirlarni ifodalashda millatlarni ko'ramiz "(I. Sreznevskiy," Rus tili va boshqa slavyan dialektlari tarixi haqida fikrlar ", 1887). Sharqiy slavyanlarning xalq-so'zlashuv, dialektal nutqidagi o'zgarishlar tufayli kitob va xalq tilining bo'linishi 13-14 asrlarga to'g'ri keladi. Bu qadimgi rus adabiy tilining rivojlanishi ikki nutq elementi - yozma umumiy slavyan (eski slavyan, qadimgi slavyan) va og'zaki va yozma milliy qadimgi rus tilining nisbati bilan belgilanishiga olib keldi. Rus adabiy tilining rivojlanishida quyidagi davrlar ajralib turadi: Qadimgi Rus adabiy tili (10-asr oxiri - 14-asrning oxiri - 15-asr boshlari); moskva rusining adabiy tili (14-asr oxiri - 15-asr boshlaridan 17-asrning 2-yarmigacha); rus shakllanishining dastlabki davrining adabiy tili. xalqlar (17-asr oʻrtalaridan 18-asrning 80-90-yillarigacha); rus millatining shakllanishi va uning milliy normalarining shakllanishi davrining adabiy tili (18-asr oxiridan); Zamonaviy davr rus adabiy tili. Rossiyada yozuv va adabiyotning tarqalishi va rivojlanishi nasroniylik qabul qilingandan keyin boshlanadi (988), ya'ni. oxiridan. 10 c. Eng qadimgi yozma yodgorliklar yunon tilidan tarjimalardir (Injil, Havoriy, Zabur ...) Qadimgi rus mualliflari bu davrda voizlik adabiyoti janrlarida o'ziga xos asarlar yaratdilar (Metropolitan Hilarionning so'zlari va ta'limotlari, Turovskiyning Kirill. , Luqo Zhidyaty, Klement Smolyatich), ziyorat adabiyoti ("Hegumen Danielning yurishi") va boshqalar kitob-slavyan tilining turining asosi qadimgi slavyan tili edi. O'z tarixining ushbu davrida qadimgi rus adabiyoti ham hikoya, tarixiy va xalq-badiiy janrlarni o'stirdi, ularning paydo bo'lishi qadimgi rus adabiy tilining folklor-madaniy yoki xalq ishlangan turining rivojlanishi bilan bog'liq. Bular “O‘tgan yillar haqidagi ertak” (12-asr) – qadimiy rus yilnomasi, “Igor yurishi yo‘lagi” (12-asr oxiri), “Vladimir Monomaxning taʼlimoti” (12-asr) dostonlari. "Dunyoviy, hagiografik" janr, "Doniyor Zatochnikning ibodati" (12-asr), "Rossiya erining vayron bo'lishi haqidagi so'z" (13-asr oxiri - 14-asr boshlari). Qadimgi rus tilining maxsus lug'at guruhi qadimgi slavyan so'zlaridan iborat bo'lib, mos keladigan rus tiliga tegishli bo'lib, tovush ko'rinishida farqlanadi: breg (q. qirg'oq), vlas (sochlarga qarang), darvozalar (qarang. darvoza), bob (qarang. bosh), daraxt (qarang. daraxt), shrachitsa (qarang. ko'ylak), saqlash (qarang. ko'milgan), yagona (qarang. bir) va boshqalar Eski rus tilida bir qator sof leksik parallellar mavjud. shuningdek, masalan, nikoh va to'yni ajratib turadi; bo'yin va bo'yin; yorilib ketmoq; fe'l, gapir va ayt, gapir; lanita va yonoq; ko'zlar va ko'zlar; persi va ko'krak qafasi; og'iz va lablar; peshona va peshona kabilar kabi leksik juftlarning mavjudligi adabiy tilni funksional, semantik va stilistik jihatdan boyitgan. Qadimgi rus adabiy tili qadimgi slavyan tilidan badiiy tasvir vositalarini meros qilib oldi: epitetlar, taqqoslashlar, metaforalar, antitezalar, gradatsiyalar va boshqalar XII asrning o'rtalariga kelib. Kievan Rusi parchalanib ketdi, feodal parchalanish davri boshlanadi, bu qadimgi rus tilining dialektal parchalanishiga yordam berdi. Taxminan 14-asrdan. Sharqiy slavyan hududida bir-biriga yaqin Sharqiy slavyan tillari mavjud: rus, ukrain, belarus. Moskva davlati davridagi rus tili (14-17 asrlar) murakkab tarixga ega edi. Asosiy dialekt zonalari - Shimoliy Velikorus lahjasi (Pskovdan taxminan shimolda - Tver - Moskva chizig'i, Nijniy Novgoroddan janubda) va Janubiy Velikorus lahjasi (janubda Ukraina zonasi va g'arbda Belarusiya chegaralarigacha) shakllangan. ). 14-asr oxiridan boshlab. Moskvada shon-shuhrat va cherkov kitoblari ularni asl shakliga keltirish uchun tahrir qilinmoqda, yunoncha asl nusxalarga mos keladi. Ushbu tahrirlash Metropolitan Kipr boshchiligida amalga oshirildi va rus yozuvini janubiy slavyan yozuviga yaqinlashtirishi kerak edi. 15-asrda. rus. Pravoslav cherkovi Konstantinopol Ekumenik Patriarxining vasiyligi ostidan chiqadi, unda patriarxat 1589 yilda tashkil etilgan). Muskovit Rusining yuksalishi boshlanadi, buyuk knyazlik hokimiyatining obro'si va yuvilishi, cherkov o'sishi, Moskvaning Vizantiyaga nisbatan davomiyligi g'oyasi, "Moskva uchinchi Rim" mafkuraviy formulasida o'z ifodasini topdi. , va to'rtinchisi mavjud emas" va tarixiy va madaniy tushuncha. Kitob-slavyan tipidagi adabiy tilda janubiy slavyan orfografik me'yoriga asoslangan archalashtirilgan imlolar tarqalmoqda, "so'zlarni jingalaklash" ("so'zlarni to'qish") deb ataladigan gulli, ajoyib, metafora bilan to'yingan maxsus ritorik ifoda uslubi paydo bo'ladi. ).

17-asrdan boshlab. rus fanining tili va milliy adabiy til shakllanadi. Ichki birlikka, yorug'likning yaqinlashishiga moyillik kuchaymoqda. so'zlashuv bilan til. 2-qavatda. 16-asr Moskva shtatida kitob chop etish boshlandi, bu rus tilining taqdiri uchun katta ahamiyatga ega edi. yoqilgan. til, adabiyot, madaniyat va maorif. Qoʻl yozuvi madaniyati oʻrnini yozuv madaniyati egalladi.1708-yilda fuqarolik alifbosi joriy etildi, bu alifboda dunyoviy adabiyotlar chop etildi. Cherkov slavyan alifbosi (kirill) faqat konfessiyaviy maqsadlarda qo'llaniladi. 17-1-qavat oxiri adabiy tilda. 18-asr chambarchas bog'langan va o'zaro kitob-slavyan, ko'pincha hatto arxaik, leksik va grammatik elementlar, so'zlar va xalq-so'zlashuv va "buyruq" ("biznes") xarakterdagi nutqning burilishlari va G'arbiy Evropa qarzlari.

Rus tilining rus tili dialektlari Portal: rus tili

Rus adabiy tili tarixi- adabiy asarlarda qo'llaniladigan rus tilining shakllanishi va o'zgarishi. Bizgacha saqlanib qolgan eng qadimiy adabiy yodgorliklar 11-asrga tegishli. 18-19-asrlarda bu jarayon xalq soʻzlashuvchi rus tilining dvoryanlar tili boʻlmish frantsuz tiliga qarama-qarshiligi fonida sodir boʻldi. Rus adabiyoti klassiklari rus tilining imkoniyatlarini faol ravishda o'rganib chiqdilar va ko'plab lingvistik shakllarning novatorlari edilar. Ular rus tilining boyligini ta'kidlab, ko'pincha uning xorijiy tillardan ustunligini ta'kidladilar. Bunday taqqoslashlar asosida bir necha bor nizolar paydo bo'lgan, masalan, g'arbparastlar va slavyanfillar o'rtasidagi nizolar. Sovet davrida rus tili kommunizm quruvchilarning tili ekanligi ta’kidlangan, Stalin hukmronligi davrida adabiyotda kosmopolitizmga qarshi kurash kampaniyasi olib borilgan. Hozirgi vaqtda rus adabiy tilining o'zgarishi davom etmoqda.

Folklor

Og'zaki xalq og'zaki ijodi (xalq og'zaki ijodi) ertak, doston, maqol va matal ko'rinishida uzoq tarixga borib taqaladi. Ular og'izdan og'izga o'tib, mazmuni eng barqaror birikmalar saqlanib qoladigan tarzda sayqallangan, til rivojlanishi bilan lisoniy shakllar yangilangan. Og'zaki ijod yozuv paydo bo'lgandan keyin ham mavjud bo'lgan. Yangi vaqtda dehqon folkloriga ishchi va shahar xalqi, shuningdek, armiya va bezori (qamoqxona lageri) qo'shildi. Hozirgi vaqtda og'zaki xalq og'zaki ijodi eng ko'p latifada ifodalangan. Og'zaki xalq ijodiyoti yozma adabiy tilga ham ta'sir qiladi.

Qadimgi Rossiyada adabiy tilning rivojlanishi

Rossiyada rus adabiy tilining yaratilishiga olib kelgan yozuvning kiritilishi va tarqalishi odatda Kiril va Metyus bilan bog'liq.

Shunday qilib, qadimgi Novgorod va boshqa shaharlarda XI-XV asrlarda qayin qobig'i harflari ishlatilgan. Omon qolgan qayin po'stlog'i xatlarining ko'pchiligi biznes xarakteridagi shaxsiy xatlar, shuningdek, biznes hujjatlari: vasiyatnomalar, kvitansiyalar, sotish dalolatnomalari, sud hujjatlari. Shuningdek, cherkov matnlari va adabiy va folklor asarlari (fitnalar, maktab hazillari, topishmoqlar, uy ishlari bo'yicha ko'rsatmalar), o'quv yozuvlari (alifbolar, omborlar, maktab mashqlari, bolalar rasmlari va chizmalar) mavjud.

862 yilda Kiril va Metyus tomonidan kiritilgan cherkov slavyan yozuvi qadimgi cherkov slavyan tiliga asoslangan bo'lib, u o'z navbatida janubiy slavyan dialektlaridan kelib chiqqan. Kiril va Metyusning adabiy faoliyati Yangi va Eski Ahdning Muqaddas Yozuvlari kitoblarini tarjima qilishdan iborat edi. Kiril va Metyusning shogirdlari ko'p sonli diniy kitoblarni yunon tilidan cherkov slavyan tiliga tarjima qildilar. Ba'zi tadqiqotchilarning fikricha, Kiril va Metyus kirill alifbosini emas, balki glagolitni kiritgan; kirill alifbosi esa ularning shogirdlari tomonidan ishlab chiqilgan.

Cherkov slavyan tili so'zlashuv tili emas, balki kitob tili bo'lib, ko'plab slavyan xalqlari orasida tarqalgan cherkov madaniyati tili edi. Cherkov slavyan adabiyoti gʻarbiy slavyanlar (Moraviya), janubiy slavyanlar (Bolgariya), Valaxiya, Xorvatiya va Chexiyaning ayrim qismlarida, nasroniylikning qabul qilinishi bilan esa Rossiyada tarqaldi. Cherkov slavyan tili og'zaki rus tilidan farq qilganligi sababli, yozishmalar paytida cherkov matnlari o'zgartirildi, ular qatlamlarga bo'lindi. Yozuvchilar cherkov slavyancha so'zlarini tuzatib, ularni rus tiliga yaqinlashtirdilar. Shu bilan birga, ular mahalliy shevalarning o'ziga xos xususiyatlarini ham kiritdilar.

Cherkov slavyan matnlarini tizimlashtirish va Polsha-Litva Hamdo'stligida yagona lingvistik me'yorlarni joriy etish uchun birinchi grammatika - Lorens Zizaniya grammatikasi (1596) va Meletius Smotritskiy grammatikasi (1619) yozilgan. Cherkov slavyan tilining shakllanish jarayoni asosan 17-asrning oxirida, Patriarx Nikon liturgik kitoblarni tuzatib, tizimlashtirganda yakunlandi. Rus pravoslavligining liturgik kitoblari barcha pravoslav xalqlari uchun odatiy holga aylandi .

Rossiyada cherkov slavyan diniy matnlarining tarqalishi bilan asta-sekin adabiy asarlar paydo bo'la boshladi, ular Kiril va Metyusning yozuvlaridan foydalanganlar. Birinchi bunday asarlar 11-asr oxiriga toʻgʻri keladi. Bular "O'tgan yillar haqidagi ertak" (1068), "Boris va Gleb afsonasi", "Pechoralik Feodosiyning hayoti", "Qonun va inoyat haqida so'z" (1051), "Vladimir Monomaxning ta'limoti". (1096) va "Igorning yurishi haqida so'z" (1185-1188). Bu asarlar cherkov slavyan tili va eski rus tili aralashmasi bo'lgan tilda yozilgan.

Havolalar

18-asr rus adabiy tilidagi islohotlar

"Rus tilining go'zalligi, ulug'vorligi, qudrati va boyligi o'tmishda yozilgan kitoblardan aniq ko'rinib turibdiki, ota-bobolarimiz hali kompozitsiya qoidalarini bilmaganlar, lekin ular mavjud yoki bo'lishi mumkin deb deyarli o'ylamaganlar", deb da'vo qildi. Mixail Vasilevich Lomonosov tomonidan

Rus adabiy tilining eng muhim islohotlari va 18-asrning versifikatsiya tizimi Mixail Vasilyevich Lomonosov tomonidan amalga oshirildi. Shaharda u "Rus she'riyati qoidalari to'g'risida maktub" ni yozdi, unda u rus tilida yangi versifikatsiya tamoyillarini shakllantirdi. Trediakovskiy bilan polemikada u boshqa tillardan olingan sxemalar bo'yicha yozilgan she'rlarni o'stirish o'rniga, rus tilining imkoniyatlaridan foydalanish kerakligini ta'kidladi. Lomonosov oyoqlarning ko‘p turlari – ikki bo‘g‘inli (iambik va troxaik) va uch bo‘g‘inli (daktil, anapest va amfibraxium) bilan she’r yozish mumkin, deb hisoblagan, lekin u oyoqlarni pirrik va spondeiya bilan almashtirishni noto‘g‘ri deb hisoblagan. Lomonosovning bu yangiligi muhokamaga sabab bo'ldi, unda Trediakovskiy va Sumarokov faol ishtirok etdilar. Shaharda ushbu mualliflar tomonidan ijro etilgan 143-Zaburning uchta transkripsiyasi nashr etildi va o'quvchilar qaysi matnni eng yaxshi deb bilishlarini aytishga taklif qilindi.

Biroq, ma'lumki, Pushkin Lomonosovning adabiy faoliyati ma'qullanmagan deb aytgan: "Uning she'rlari ... zerikarli va shishiradi. Uning adabiyotga ta’siri zararli bo‘lgan va hozir ham o‘z aks-sadosini saqlab kelmoqda. Dabdaba, nafosat, soddalik va aniqlikdan jirkanish, hech qanday milliylik va o'ziga xoslikning yo'qligi - bular Lomonosov qoldirgan izlardir. Belinskiy bu fikrni "hayratlanarli darajada to'g'ri, lekin bir tomonlama" deb atadi. Belinskiyning fikricha, “Lomonosov davrida bizga xalq she’riyati kerak emas edi; keyin buyuk savol - bo'lish yoki bo'lmaslik - biz uchun milliylikda emas, balki evropachilikda edi ... Lomonosov adabiyotimizdagi Buyuk Pyotr edi.

Lomonosov she'riy tilga qo'shgan hissasidan tashqari, ilmiy rus grammatikasining ham muallifi edi. Bu kitobida u rus tilining boyligi va imkoniyatlarini tasvirlab bergan. Lomonosov grammatikasi 14 marta nashr etilgan va Lomonosovning shogirdi boʻlgan Barsov (1771) tomonidan rus tili grammatikasi kursiga asos boʻlgan. Bu kitobida Lomonosov, xususan, shunday deb yozgan edi: “Rim imperatori Karl beshinchi, Ishpanskiy bilan Xudo bilan, frantsuzcha bilan do‘stlar bilan, nemis bilan dushmanlar bilan, italyancha bilan ayollar bilan gaplashish odobli, der edi. Ammo, agar u rus tilini yaxshi bilganida edi, albatta, ularning hammasi bilan gaplashish joiz, deb qo'shib qo'ygan bo'lardi, chunki unda Ishpanskiyning ulug'vorligini, jonliligini topardi. Frantsuz tili, nemis tilining kuchi, italiyalikning nozikligi, bundan tashqari, boylik va tasvirlarda kuchli yunon va lotin tillarining qisqaligi. Qizig'i shundaki, keyinchalik Derjavin o'zini shunday ifodalagan: "Slavyan-rus tili, chet el estetikasining guvohliklariga ko'ra, lotin tilidan jasorat bilan ham, yunon tilini ham ravon so'zlashdan kam emas, barcha Evropa tillaridan ustundir: italyan, frantsuz va ispan, faqat nemischa."

Zamonaviy rus adabiy tili

Aleksandr Pushkin zamonaviy adabiy tilning yaratuvchisi hisoblanadi, uning asarlari rus adabiyotining cho'qqisi hisoblanadi. Uning eng yirik asarlari yaratilganidan beri qariyb ikki yuz yil davomida tilda sodir bo'lgan sezilarli o'zgarishlarga va Pushkin va zamonaviy yozuvchilarning tili o'rtasidagi aniq stilistik farqlarga qaramay, bu tezis ustun bo'lib qolmoqda.

Ayni paytda shoirning o‘zi N.M.Karamzinning rus adabiy tilining shakllanishidagi beqiyos roliga ishora qiladi, A.S.Pushkin ta’kidlashicha, bu shonli tarixchi va adib “tilni yot bo‘yinturug‘idan ozod qilgan va unga erkinlik bergan, uni tirik manbalarga aylantirgan. xalq so'zlari".

"Ajoyib, qudratli ..."

Turgenev, ehtimol, rus tilining eng mashhur ta'riflaridan biriga tegishli "buyuk va qudratli".

Shubhali kunlarda, Vatanim taqdiri haqida og'riqli o'ylar kunlarida - faqat sen mening tayanchim va tayanchimsan, ey buyuk, qudratli, rostgo'y va erkin rus tili! Agar siz bo'lmaganingizda, uyda sodir bo'layotgan barcha narsalarni ko'rib, qanday qilib umidsizlikka tushmaslik kerak? Ammo bunday til buyuk xalqqa berilmaganiga ishonib bo‘lmaydi!(I. S. Turgenev)

Rim imperatori Karl V Gishpanni xudo bilan, frantsuzni do'stlar bilan, nemisni dushman bilan, italyanni ayol jinsi bilan aytadi. Lekin agar u rus tilini yaxshi bilganida edi, albatta, ularning hammasi bilan gaplashish munosib ekanini qo'shib qo'ygan bo'lardi. Chunki men unda: buyuk ... ... osmon, nemisning kuchi, italyanning nozikligi, shuningdek, tasvirdagi yunon va lotin tillarining boyligi va kuchli qisqaligi.

Shuningdek qarang

Eslatmalar (tahrirlash)


Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Rus adabiy tili tarixi" nima ekanligini ko'ring:

    - "Zamonaviy rus adabiy tilining lug'ati" (SSRLA; Katta akademik lug'at, BAS) - 1948 yildan 1965 yilgacha nashr etilgan 17 jilddan iborat rus adabiy tilining akademik normativ izohli tarixiy lug'ati. ...... Vikipediyani aks ettiradi

    Rus adabiy tilining tarixi, adabiy asarlarda qo'llaniladigan rus tilining shakllanishi va o'zgarishi. Bizgacha saqlanib qolgan eng qadimiy adabiy yodgorliklar 11-asrga tegishli. Rossiyada *** asrlar tarqaldi ... ... Vikipediya

Kommunizm quruvchilarning tili. Rus adabiy tili me'yorlarining o'zgarishi hozirgi vaqtda ham davom etmoqda.

Folklor

Og'zaki xalq og'zaki ijodi (xalq og'zaki ijodi) ertak, doston, maqol va matal ko'rinishida uzoq tarixga borib taqaladi. Ular og'izdan og'izga o'tib, mazmuni eng barqaror birikmalar saqlanib qoladigan tarzda sayqallangan, til rivojlanishi bilan lisoniy shakllar yangilangan. Og'zaki ijod yozuv paydo bo'lgandan keyin ham mavjud bo'lgan. Yangi vaqtda dehqon folkloriga ishchi va shahar xalqi, shuningdek, armiya va bezori (qamoqxona lageri) qo'shildi. Hozirgi vaqtda og'zaki xalq og'zaki ijodi eng ko'p latifada ifodalangan. Og'zaki xalq ijodiyoti yozma adabiy tilga ham ta'sir qiladi.

Qadimgi Rossiyada adabiy tilning rivojlanishi

Shunday qilib, qadimgi Novgorod va boshqa shaharlarda XI-XV asrlarda qayin qobig'i harflari ishlatilgan. Omon qolgan qayin po'stlog'i xatlarining ko'pchiligi biznes xarakteridagi shaxsiy xatlar, shuningdek, biznes hujjatlari: vasiyatnomalar, kvitansiyalar, sotish dalolatnomalari, sud hujjatlari. Shuningdek, cherkov matnlari va adabiy va folklor asarlari (fitnalar, maktab hazillari, topishmoqlar, uy ishlari bo'yicha ko'rsatmalar), o'quv yozuvlari (alifbolar, omborlar, maktab mashqlari, bolalar rasmlari va chizmalar) mavjud.

18-asr rus adabiy tilidagi islohotlar

Rus adabiy tilining eng muhim islohotlari va 18-asrning versifikatsiya tizimi Mixail Vasilyevich Lomonosov tomonidan amalga oshirildi. Shaharda u "Rus she'riyati qoidalari to'g'risida maktub" ni yozdi, unda u rus tilida yangi versifikatsiya tamoyillarini shakllantirdi. Trediakovskiy bilan polemikada u boshqa tillardan olingan sxemalar bo'yicha yozilgan she'rlarni o'stirish o'rniga, rus tilining imkoniyatlaridan foydalanish kerakligini ta'kidladi. Lomonosov oyoqlarning ko‘p turlari – ikki bo‘g‘inli (iambik va troxaik) va uch bo‘g‘inli (daktil, anapest va amfibraxium) bilan she’r yozish mumkin, deb hisoblagan, lekin u oyoqlarni pirrik va spondeiya bilan almashtirishni noto‘g‘ri deb hisoblagan. Lomonosovning bu yangiligi muhokamaga sabab bo'ldi, unda Trediakovskiy va Sumarokov faol ishtirok etdilar. Shaharda ushbu mualliflar tomonidan ijro etilgan 143-Zaburning uchta transkripsiyasi nashr etildi va o'quvchilar qaysi matnni eng yaxshi deb bilishlarini aytishga taklif qilindi.

Biroq, ma'lumki, Pushkin Lomonosovning adabiy faoliyati ma'qullanmagan deb aytgan: "Uning she'rlari ... zerikarli va shishiradi. Uning adabiyotga ta’siri zararli bo‘lgan va hozir ham o‘z aks-sadosini saqlab kelmoqda. Dabdaba, nafosat, soddalik va aniqlikdan jirkanish, hech qanday milliylik va o'ziga xoslikning yo'qligi - bular Lomonosov qoldirgan izlardir. Belinskiy bu fikrni "hayratlanarli darajada to'g'ri, lekin bir tomonlama" deb atadi. Belinskiyning fikricha, “Lomonosov davrida bizga xalq she’riyati kerak emas edi; keyin buyuk savol - bo'lish yoki bo'lmaslik - biz uchun milliylikda emas, balki evropachilikda edi ... Lomonosov adabiyotimizdagi Buyuk Pyotr edi.

Lomonosov she'riy tilga qo'shgan hissasidan tashqari, ilmiy rus grammatikasining ham muallifi edi. Bu kitobida u rus tilining boyligi va imkoniyatlarini tasvirlab bergan. Lomonosov grammatikasi 14 marta nashr etilgan va Lomonosovning shogirdi boʻlgan Barsov (1771) tomonidan rus tili grammatikasi kursiga asos boʻlgan. Bu kitobida Lomonosov, xususan, shunday deb yozgan edi: “Rim imperatori Karl beshinchi, Ishpanskiy bilan Xudo bilan, frantsuzcha bilan do‘stlar bilan, nemis bilan dushmanlar bilan, italyancha bilan ayollar bilan gaplashish odobli, der edi. Ammo, agar u rus tilini yaxshi bilganida edi, albatta, ularning hammasi bilan gaplashish joiz, deb qo'shib qo'ygan bo'lardi, chunki unda Ishpanskiyning ulug'vorligini, jonliligini topardi. Frantsuz tili, nemis tilining kuchi, italiyalikning nozikligi, bundan tashqari, boylik va tasvirlarda kuchli yunon va lotin tillarining qisqaligi. Qizig'i shundaki, keyinchalik Derjavin o'zini shunday ifodalagan: "Slavyan-rus tili, chet el estetikasining guvohliklariga ko'ra, lotin tilidan jasorat bilan ham, yunon tilini ham ravon so'zlashdan kam emas, barcha Evropa tillaridan ustundir: italyan, frantsuz va ispan, faqat nemischa."

Zamonaviy rus adabiy tili

Aleksandr Pushkin zamonaviy adabiy tilning yaratuvchisi hisoblanadi, uning asarlari rus adabiyotining cho'qqisi hisoblanadi. Uning eng yirik asarlari yaratilganidan beri qariyb ikki yuz yil davomida tilda sodir bo'lgan sezilarli o'zgarishlarga va Pushkin va zamonaviy yozuvchilarning tili o'rtasidagi aniq stilistik farqlarga qaramay, bu tezis ustun bo'lib qolmoqda.

Ayni paytda shoirning o‘zi N.M.Karamzinning rus adabiy tilining shakllanishidagi beqiyos rolini ko‘rsatib o‘tgan, A.S.Pushkin ta’kidlashicha, bu shonli tarixchi va adib “tilni begona bo‘yinturug‘dan ozod qilgan va unga erkinlik bergan, uni tirik manbalarga aylantirgan. xalq so'zlari".

« Ajoyib, kuchli…»

I. S. Turgenev, ehtimol, rus tilining eng mashhur ta'riflaridan biriga tegishli "buyuk va qudratli":

Shubhali kunlarda, Vatanim taqdiri haqida og'riqli o'ylar kunlarida - faqat sen mening tayanchim va tayanchimsan, ey buyuk, qudratli, rostgo'y va erkin rus tili! Agar siz bo'lmaganingizda, uyda sodir bo'layotgan barcha narsalarni ko'rib, qanday qilib umidsizlikka tushmaslik kerak? Ammo bunday til buyuk xalqqa berilmaganiga ishonib bo‘lmaydi!

"Rus adabiy tili tarixi" maqolasiga sharh yozing.

Eslatmalar (tahrirlash)

Havolalar

  • (video)

Rus adabiy tili tarixini tavsiflovchi parcha

- Janobi Oliylariga topshiriqda.
- Mana! - dedi Boris, Rostovga oliy hazratlari o'rniga oliy hazratlari kerak bo'lganini eshitgan.
Va u ulardan yuz qadamcha uzoqda, dubulg'a kiygan va otliq ko'ylak kiygan, yelkalari ko'tarilgan va qoshlari chimirgan Buyuk Gertsogga avstriyalik oq va rangpar ofitserga nimadir deb qichqirayotganini ko'rsatdi.
"Nega, bu Buyuk Gertsog, lekin men uchun bosh qo'mondonga yoki suverenga", dedi Rostov va otga tegmoqchi bo'ldi.
- Sanoq, graf! - deb qichqirdi Berg, xuddi Boris kabi jonli, narigi tomondan yugurib, - graf, men o'ng qo'limdan yarador bo'ldim (dedi u qonli qo'limni ko'rsatib, ro'molcha bilan bog'langan) va oldinda qoldim. Graf, men chap qo'limda qilichni ushlab turaman: bizning zotimizda fon Bergs, graf, hammasi ritsarlar edi.
Berg hali ham nimadir demoqchi edi, lekin Rostov unga quloq solmay, davom etdi.
Qo'riqchi va bo'sh bo'shliqdan o'tib, Rostov birinchi qatorga qaytmaslik uchun otliq qo'riqchilar hujumiga uchraganida, eng issiq otishma va to'plar bo'lgan joyni chetlab o'tib, zaxira chizig'i bo'ylab yurdi. eshitildi. To'satdan, uning oldida va bizning qo'shinlarimiz orqasida, u hech qanday tarzda dushmanni oldindan ko'ra olmaydigan joyda, yaqindan miltiq o'qini eshitdi.
"Bu nima bo'lishi mumkin? - deb o'yladi Rostov. - Bizning qo'shinlarimiz orqasida dushmanmi? Bu bo'lishi mumkin emas, deb o'yladi Rostov va to'satdan uning boshiga o'zi va butun jangning natijasi uchun qo'rquv dahshati keldi. - Nima bo'lganda ham, - o'yladi u, - endi aylanib yuradigan hech narsa yo'q. Men bu erda bosh qo'mondonni izlashim kerak va agar hamma narsa halok bo'lgan bo'lsa, mening ishim hamma bilan birga halok bo'ladi.
Rostovda to'satdan paydo bo'lgan bashorat tobora ko'proq tasdiqlandi, u Prats qishlog'i orqasida joylashgan turli xil qo'shinlar olomon egallagan kosmosga bordi.
- Nima? Nima? Ular kimga qarata otishyapti? Kim o'q uzyapti? - deb so'radi Rostov, uning yo'li bo'ylab aralash olomon bo'lib qochib ketgan rus va avstriyalik askarlarga tenglashib.
- Va shayton ularni biladimi? Men hammani mag'lub etdim! Hammasini yo'qotdim! - Olomon qochayotgan odamlar unga rus, nemis va chex tillarida javob berishdi va xuddi u kabi bu erda nima bo'layotganini tushunishmadi.
- Nemislarni mag'lub eting! - deb baqirdi biri.
- Va shayton ularni - xoinlarni oladi.
- Zum Henker diese Ruesen ... [Bu ruslar bilan do'zaxga ...] - nemis nimadir deb g'o'ldiradi.
Yo‘l bo‘ylab bir qancha yaradorlar ketayotgan edi. Qarg'ishlar, qichqiriqlar, nolalar bitta umumiy g'o'ng'irga birlashdi. Otishma to'xtadi va Rostov keyinroq ma'lum bo'lishicha, rus va avstriyalik askar bir-biriga qarata o'q uzgan.
"Voh Xudoyim! bu nima? Rostov deb o'yladi. - Va bu erda, har qanday vaqtda suveren ularni ko'rishi mumkin ... Lekin yo'q, bu to'g'ri, faqat bir nechta yaramaslar. O‘tib ketadi, bunday emas, bo‘lishi mumkin emas, deb o‘yladi u. - Shoshiling, ulardan o'tishga shoshiling!
Rostovning boshiga mag'lubiyat va qochib ketish fikri kirmasdi. Garchi u frantsuz qurollari va qo'shinlarini Pratsen tepaligida, bosh qo'mondonni qidirishni buyurgan joyda ko'rgan bo'lsa-da, bunga ishonolmadi va ishongisi ham kelmadi.

Pratsa qishlog'i yaqinida Rostovga Kutuzov va suverenni izlash buyurildi. Ammo bu erda nafaqat ular yo'q edi, balki bitta qo'mondon ham yo'q edi va g'azablangan qo'shinlarning turli xil olomonlari bor edi.
Bu olomondan tezroq o‘tish uchun u allaqachon charchagan otni haydadi, lekin u qanchalik uzoqlashsa, olomon shunchalik xafa bo‘ldi. U minib chiqqan katta yo'lda olomon vagonlar, turli xil aravalar, rus va avstriyalik askarlar, armiyaning barcha bo'linmalaridan yaradorlar va yaralanmaganlar bor edi. Bularning barchasi Prazen tepaliklariga o'rnatilgan frantsuz batareyalaridan uchib ketayotgan to'plarning ma'yus ovozi ostida aralash tovushlarga to'lib-toshgan.
- Suveren qayerda? Kutuzov qayerda? Rostov hammadan to'xtata olishini so'radi va hech kimdan javob ololmadi.
Nihoyat, u askarning yoqasidan ushlab, uni o'ziga o'zi javob berishga majbur qildi.
- NS! uka! Ularning hammasi uzoq vaqtdan beri u erda edi, ular oldinga qochib ketishdi! - dedi askar Rostovga nimadir ustidan kulib, qochishga urinib.
Rostov mastligi aniq bo'lgan bu askarni qoldirib, buyruqboz yoki muhim shaxsning qo'riqchisining otini to'xtatdi va uni so'roq qila boshladi. Buyurtmachi Rostovga bir soat oldin suveren aynan shu yo'l bo'ylab vagonda to'liq tezlikda olib ketilganini va suveren xavfli darajada yaralanganini e'lon qildi.
"Bo'lishi mumkin emas, - dedi Rostov, "to'g'ri, boshqasi.
- Men buni o'zim ko'rdim, - dedi tartibli o'ziga ishongan holda. - Menga suverenni bilish vaqti keldi: shekilli, Peterburgda shunga o'xshash narsani necha marta ko'rganman. Oqarib, aravada oqarib ketgan. U to'rt qarg'aga, ruhoniylarimga yugurib o'ta olishi bilan bizdan o'tib ketdi: podshoh otlari va Ilya Ivanichni bilish vaqti keldi shekilli; Aftidan, Ilya murabbiy podshohnikiga o'xshab boshqasi bilan yurmaydi.
Rostov otini qo'yib yubordi va minishni xohladi. Oldindan o‘tib ketayotgan yarador ofitser unga murojaat qildi.
- Kimni xohlaysiz? — deb so‘radi ofitser. - Bosh qo'mondonmi? Shunday qilib, bizning polkimiz bilan ko'kragida o'ldirilgan, o'q otib o'ldirilgan.
"O'ldirilgan emas, yarador", deb tuzatdi boshqa ofitser.
- JSSV? Kutuzov? so'radi Rostov.
- Kutuzov emas, lekin u bilan nima demoqchisiz - hammasi bitta, ko'pchilik tirik qolmagan. U yerga, u yerga, o‘sha qishloqqa boring, u yerda hamma hokimiyat to‘plangan, — dedi bu ofitser Gostiradek qishlog‘ini ko‘rsatib, o‘tib ketdi.
Rostov nima uchun va kimga ketayotganini bilmay, tez sur'atda yurdi. Suveren yarador bo'ldi, jang yutqazdi. Endi bunga ishonmaslikning iloji yo'q edi. Rostov unga ko'rsatilgan va uzoqdan minora va cherkov ko'rinadigan tomonga qarab yurdi. U qayerda shoshayotgan edi? Endi u suverenga yoki Kutuzovga, agar ular tirik bo'lsa va yaralanmagan bo'lsa, nima deyishi mumkin edi?
— Bu yo‘l, sha’ning, bor, mana, seni o‘ldirishadi, — deb baqirdi askar unga. - Mana, ular o'ldirishadi!
- O! nima deyapsiz! - dedi boshqasi. - Qaerga boradi? Bu yerda yaqinroq.
Rostov o'ylanib qoldi va o'ldirishlari aytilgan tomonga qarab ketdi.
"Endi hammasi bir xil: agar suveren yaralangan bo'lsa, men haqiqatan ham o'zimga g'amxo'rlik qila olamanmi?" - deb o'yladi u. U Prazendan qochgan odamlar ko'proq o'lgan bo'shliqqa kirdi. Frantsuzlar bu joyni hali egallamagan, tirik yoki yarador bo'lgan ruslar uni ancha oldin tark etishgan. Dalada, yaxshi ekin maydonlaridagi uyumlar singari, o'n-o'n beshga yaqin odam o'ldirilgan va yarador bo'lib yotardi. Yaradorlar bir vaqtning o'zida ikkitadan, uchtadan sudralib ketishdi va Rostovga o'xshab yoqimsiz, ba'zan o'xshagan, ularning faryodlari va nolalari eshitilardi. Rostov bu azob chekayotgan odamlarni ko'rmaslik uchun otni yugurdi va u qo'rqib ketdi. U o'z hayoti uchun emas, balki o'ziga kerak bo'lgan va bu baxtsizlarning ko'ziga dosh berolmaydigan jasoratdan qo'rqardi.
O'lik va yaradorlar bilan to'ldirilgan bu maydonda o'q uzishni to'xtatgan frantsuzlar, chunki u erda hech kim tirik yo'q edi, ad'yutantning uning ustidan o'tib ketayotganini ko'rib, unga qarata qurol o'qtaydi va bir nechta o'q otdi. Bu hushtak, dahshatli tovushlar va uning atrofidagi o'liklarning tuyg'usi Rostov uchun dahshat va o'ziga achinish hissi bilan birlashdi. Onasining oxirgi xatini esladi. «Agar u meni hozir shu yerda, shu dalada va menga qarata qurol bilan ko‘rsa, u nimani his qilgan bo‘lardi», deb o‘yladi u.
Gostieradeke qishlog'ida, garchi sarosimaga tushgan bo'lsa-da, lekin kattaroq tartibda rus qo'shinlari jang maydonidan uzoqlashdilar. Frantsuz o'qlari endi bu yerga yetib bormas, otishma tovushlari uzoqdan eshitilardi. Bu erda hamma aniq ko'rdi va jang yutqazilganligini aytdi. Rostov kimga murojaat qilgan bo'lsa, hech kim unga suverenning qaerdaligini yoki Kutuzovning qaerdaligini aytolmadi. Ba'zilar suverenning yarasi haqidagi mish-mishlar haqiqat deb aytishdi, boshqalari esa bunday emasligini aytishdi va bu yolg'on mish-mishni haqiqatan ham urush maydonidan suverenning aravasida, rangi oqarib ketgan va qo'rqib ketgan bosh marshal graf Tolstoyning jang maydonidan qaytib kelganini tushuntirdilar. jang maydonida imperatorning mulozimlari bilan birga otlangan. Bir ofitser Rostovga qishloqning narigi tomonida, chap tomonda u yuqori hokimiyatdan kimnidir ko'rganini va Rostov u erga hech kimni topishga umid qilmay, faqat vijdonini tozalash uchun borganini aytdi. Uch verst yo'l bosib, so'nggi rus qo'shinlari yonidan o'tib, ariqda qazilgan sabzavot bog'i yonida, Rostov ariq qarshisida turgan ikki otliqni ko'rdi. Biri, shlyapasida oq sulton, Rostovga negadir tanish tuyuldi; Yana bir noma'lum chavandoz chiroyli qizil otda (bu ot Rostovga tanish bo'lib tuyuldi) zovurga chiqdi, otni shnurlari bilan itarib yubordi va jilovini bo'shatib, sabzavot bog'ining ariqidan osongina sakrab o'tdi. Otning orqa tuyog‘idan faqat yer qirg‘oqdan qulab tushdi. Otni keskin burib, yana ariqdan sakrab o‘tdi va oq sulton bilan chavandozga hurmat bilan murojaat qildi, shekilli, uni ham shunday qilishga taklif qildi. Qomati Rostovga tanish bo'lib tuyulgan va negadir beixtiyor e'tiborini o'ziga qaratgan chavandoz boshi va qo'li bilan salbiy imo-ishora qildi va bu imo-ishora bilan Rostov o'zining motam tutgan, sajda qilgan suverenini bir zumda tanidi.
"Ammo bu bo'sh maydonning o'rtasida u yolg'iz bo'lishi mumkin emas", deb o'yladi Rostov. Bu vaqtda Aleksandr boshini o'girdi va Rostov o'zining sevimli xususiyatlarini uning xotirasiga juda yorqin tarzda muhrlab qo'yganini ko'rdi. Suverenning rangi oqarib ketgan, yonoqlari cho‘kib, ko‘zlari cho‘kib ketgan; lekin uning xislatlarida qanchalik jozibali, muloyimlik bor edi. Rostov suverenning jarohati haqidagi mish-mishlar adolatsiz ekanligiga ishonch hosil qilib, xursand edi. Uni ko'rganidan xursand edi. U buni bilardi, hatto unga to'g'ridan-to'g'ri murojaat qilishi va Dolgorukovdan aytilgan narsani etkazishi kerak edi.
Ammo oshiq yigit qaltirab, muloyim bo'lib, tunda orzu qilgan narsasini aytishga jur'at etmay, qo'rquv bilan atrofga qaraydi, yordam yoki vaqtni kechiktirish va qochish uchun imkoniyat qidiradi va u yolg'iz qoladi. u bilan, shuning uchun Rostov endi hamma narsadan ko'ra ko'proq xohlagan narsasiga erishib, suverenga qanday murojaat qilishni bilmas edi va u nima uchun bu noqulay, odobsiz va imkonsiz ekanligi haqida minglab fikrlarni o'rtaga tashladi.
"Qanaqasiga! Uning yolg'iz va tushkunlikka tushganidan unumli foydalanayotganimdan xursand bo'ldim shekilli. Noma'lum odam bu qayg'uli paytda unga yoqimsiz va qiyin bo'lib tuyulishi mumkin; Unga bir qarashda yuragim to'xtab, og'zim quriganida, unga nima deyman? U suverenga murojaat qilgan, tasavvurida yaratgan son-sanoqsiz nutqlarining hech biri hozir uning xayoliga kelmagan. Bu nutqlar ko'pincha butunlay boshqacha sharoitlarda o'tkazildi, ular ko'pincha g'alabalar va g'alabalar paytida va asosan jarohatlari tufayli o'lim to'shagida aytilgan, suveren unga qahramonliklari uchun minnatdorchilik bildirgan va u o'lim bilan ifodalangan. uning sevgisi amalda tasdiqlandi.mening.
“Unday bo‘lsa, soat 16:00 bo‘lib, jang yutqazilganda, men hukmdordan o‘ng qanotga bergan buyruqlari haqida nima so‘rayman? Yo'q, men uning oldiga bormasligim kerak. Uning fikrlash qobiliyatini buzmasligi kerak. Undan yomon ko'rinish, yomon fikr olishdan ko'ra, ming marta o'lgan afzaldir, - deb qaror qildi Rostov va yuragida qayg'u va umidsizlik bilan haydab, doimo o'sha paytdagi hukmronga qaradi. qarorsizlik pozitsiyasi.
Rostov bu mulohazalarni amalga oshirib, afsuski, suverendan uzoqlashayotganda, kapitan fon Toll tasodifan o'sha joyga yugurib ketdi va suverenni ko'rib, to'g'ridan-to'g'ri uning oldiga bordi, unga o'z xizmatlarini taklif qildi va unga ariqdan piyoda o'tishga yordam berdi. Imperator dam olishni va o'zini yomon his qilishni xohlab, olma daraxti tagiga o'tirdi va Tol uning yonida to'xtadi. Rostov uzoqdan turib, fon Tollning imperatorga uzoq vaqt va ishtiyoq bilan qandaydir bir narsa aytganini hasad va tavba bilan ko'rdi, chunki imperator aftidan yig'lab yubordi va qo'li bilan ko'zlarini yumdi va Tollning qo'lini silkitdi.
"Va men uning o'rnida bo'lishim mumkinmi?" - deb o'yladi Rostov va suveren taqdiridan afsusda ko'z yoshlarini zo'rg'a ushlab, qayerga va nima uchun ketayotganini bilmay, umidsizlikka tushib ketdi.
Uning noumidligi yanada kuchaydi, chunki u qayg'uga o'zining zaifligi sabab bo'lganini his qildi.
U nafaqat mumkin edi, balki suverenga borishi kerak edi. Va bu suverenga sodiqligini ko'rsatishning yagona vaqti edi. Va u foydalanmadi ... "Men nima qildim?" - deb o'yladi u. Va u otini burib, imperatorni ko'rgan joyga qaytib ketdi; lekin ariqdan narida hech kim yo‘q edi. Faqat arava va aravalar harakatlanardi. Rostov bir yuk mashinasidan Kutuzov shtab-kvartirasi transportlar ketayotgan qishloqda joylashganligini bildi. Rostov ularga ergashdi.
Uning oldidan otlarni ko'rpachaga o'rab, Kutuzovning beradori yurdi. Qo‘riqchi ortidan arava, qalpoqli, to‘n kiygan, oyoqlari qiyshiq eski hovli esa aravaga ergashdi.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Bilimlar bazasidan o‘z o‘qish va faoliyatida foydalanayotgan talabalar, aspirantlar, yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘ladi.

http://www.allbest.ru/ saytida joylashtirilgan

[Matnni kiriting]

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Oliy kasbiy ta'lim federal davlat ta'lim muassasasi

"SIBIR DAVLAT GEODEZIK AKADEMİYASI"

(FGOU VPO "SGGA")

Rus tilida referat

Mavzu: Rus adabiy tilining shakllanish tarixi

NOVOSIBIRSK, 2015 yil

KIRISH

1. ADABIY TILIGA TA’RIF

2. PRAVOLOS TILI

3. ESKI SLAVAN TILI

4. RUS MILLIY TILI

XULOSA

ADABIYOTLAR RO'YXATI

KIRISH

Adabiy til ma'lum bir xalqning, ba'zan esa bir necha xalqlarning umumiy yozuv tili - rasmiy ish hujjatlari tili, maktab ta'limi, yozma kundalik muloqot, fan, jurnalistika, badiiy adabiyot, madaniyatning barcha ko'rinishlari og'zaki shaklda ifodalangan, ko'pincha yozma, lekin ba'zan og'zaki. Shuning uchun ham adabiy tilning yozma-daftar va og'zaki-so'zlashuv shakllari bir-biridan farq qiladi, ularning paydo bo'lishi, o'zaro munosabati va o'zaro ta'siri ma'lum tarixiy qonuniyatlarga bo'ysunadi.

Rivojlangan milliy tillar mavjud bo'lgan davrda, ayniqsa sotsialistik jamiyatda, adabiy til umumiy tilning eng yuqori standartlashtirilgan turi sifatida asta-sekin shevalar va interdialektlarni almashtiradi va og'zaki va yozma muloqotda nutq so'zlovchisiga aylanadi. haqiqiy milliy norma.

Ushbu ishning maqsadi rus adabiy tilining shakllanishi va rivojlanishi tarixini o'rganishdir.

Abstrakt maqsadlar:

1) rus adabiy tilining paydo bo'lishi va rivojlanishini tahlil qilish;

2) adabiy til tushunchasini ko‘rib chiqishda turli yondashuvlarni ko‘rib chiqish;

3) adabiy tilning turli tip va uslublarini ajratib ko‘rsatish;

4) til tarixini o‘rganish manbalarini ko‘rib chiqing.

Asar mavzusining dolzarbligi ko'p jihatdan uning hayotimizning eng muhim jihati - ona nutqimiz bilan bog'liqligi bilan bog'liq. "O'tmishsiz kelajak yo'q", shuning uchun inson o'z ona tilining shakllanish tarixini bilishi kerak. Xalqning butun tarixiy tajribasi tilda jamlangan va ifodalangan: tilning holati jamiyatning o'zi, uning madaniyati, mentaliteti holatidan dalolat beradi.

1. ADABIY TILIGA TA’RIF

Milliy rus tilining eng yuqori shakli adabiy tildir. U inson faoliyatining turli sohalariga - siyosat, madaniyat, ish yuritish, og'zaki san'at, kundalik muloqotga xizmat qiladi.

Adabiy til ikki shaklga ega - og'zaki va yozma. Birinchisi, nomidan ko'rinib turibdiki, aytiladi, ikkinchisi esa grafik tarzda ishlab chiqilgan. Shakllar amalga oshirish shaklida, adresatga nisbatan va shaklni yaratishda farqlanadi.

Adabiy tilning har bir shaklini amalga oshirishda yozuvchi yoki notiq so'zlarni, so'z birikmalarini tanlaydi va o'z fikrlarini ifodalash uchun jumlalar tuzadi. Nutq qaysi materialdan qurilganiga qarab, u kitobiy yoki so‘zlashuv xarakterini oladi.

Muloqot jarayonida qo'yiladigan va hal qilinadigan maqsad va vazifalarga qarab turli xil lingvistik vositalar tanlanadi. Natijada, funksional uslublar deb ataladigan yagona adabiy tilning navlari yaratiladi. Demak, adabiy tilning navlari tilning har bir aniq holatda bajaradigan vazifasiga qarab farqlanadi. Ajrating: 1) ilmiy uslub, 2) rasmiy ish, 3) jurnalistik, 4) kundalik so'zlashuv.

So'zlarning ma'lum bir nutq uslubi uchun belgilanishi, ko'p so'zlarning leksik ma'nosi sub'ekt-mantiqiy tarkibdan tashqari, hissiy rangni ham o'z ichiga olishi bilan izohlanadi.

2. PRAVOLOS TILI

Hind-evropa tillarini qiyosiy tarixiy o'rganish ularning tovushlari, so'zlari va shakllari o'rtasidagi muntazam yozishmalarni aniqladi. Buni ularning barchasi o'zlari paydo bo'lgan bir yo'qolgan qadimiy tilning avlodlari ekanligi bilan izohlash mumkin. Bunday manba til odatda proto-til deb ataladi.

19-asrning o'rtalarida proto-til nazariyasi asosida "oila daraxti" sxemasi shakllantirildi, unga ko'ra hind-evropa oilasining barcha tillari o'z-o'zidan paydo bo'lgan deb ishonilgan. hind-evropa proto-tilining ketma-ket ikki a'zoli parchalanishi. Bu sxema nemis olimi A. Shleyxer tomonidan yaratilgan.

Ushbu daraxtning shoxlaridan biri proto-slavyan tilidir. Bu umumiy slavyan ajdod tili shartli ravishda proto-slavyan deb ataladi; shartli, chunki bu tilda so'zlashuvchi xalq qadimda o'zlarini qanday ataganligi ma'lum emas.

Ha kakom haqiqaty etape cvoey life gpyppa evpopeyckix plemen, govopivshix nA dialektax, blizkix dpevnim baltiyckim, ipanckim, balkanckim, gepmanckim, obedinilac in doctatochno ppochny coyuz, in the sequence of koktojenipeniie, vytellekniie in vytellekniie, vytellekniie in vytelleknienieliv vypabotki vzaimoponimaniya unumdor ittifoq a'zolari orasida. Birinchi ming yillikdan hozirgi kungacha bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. NS. Xususiyatlari bilan ajralib turadigan, keyinchalik faqat slavyan tillariga ma'lum bo'lgan hind-evropa tili allaqachon ishlatilgan, bu zamonaviy tadqiqotchilarga o'qish imkonini beradi.

Slavyan tilining tanishligi asosan uning tarixiy o'zgarishlariga odatiy tovushlar sabab bo'lganligi bilan izohlanadi. Ulardan eng keng tarqalgani nutqning bo'g'inli terminiga moyillik edi. Slavyan tilining rivojlanishining keyingi bosqichida bo'g'in tuzilishining yagona turi shakllanadi, bu esa mavjud so'zlarning xilma-xilligiga olib keladi.

Slavyan tili 1-ming yillikning oʻrtalarigacha mavjud boʻlgan. E., bu haqda gapirganlar Markaziy, Bokstochniy va Janubiy-Bokstochniy Yevropaning keng hududlariga tarqalgach, o'z tashvishlarini behuda sarflay boshlaydilar. Til kazhdoy of obocobivshixcya gpypp plemen ppodolzhal pazvivatcya izolipovanno From dpygix, ppiobpetaya novye zvykovye, gpammaticheckie va lekcicheckie ocobennocti IT'NING NORMAL pyt obpazovaniya ning obpazovaniya "podctniyka" ning edynka yazyka "podko yazyka".

Slavyan tillari bu manba tilga qaytadi. "Oila daraxti" ning allegorik rasmini slavyan tillari oilasiga ham qo'llash mumkin, bu umumiy qabul qilinishi va hatto tarixiy jihatdan oqlanishi mumkin.

Garchi proto-slavyan tili juda uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lsa-da va undan hech qanday yozma matnlar qolmagan bo'lsa-da, tadqiqotchilar u haqida to'liq tushunchaga ega. Uning tovush qatori qanday rivojlangani, morfologiyasi va asosiy lug'ati ma'lum, bu proto-slavyan tilidan barcha slavyan tillariga meros bo'lib o'tgan. Ushbu bilimlar slavyan tillarini qiyosiy tarixiy o'rganish natijalariga asoslanadi: ular har bir tekshirilayotgan lingvistik faktning asl ko'rinishini (preformasini) tiklashga imkon beradi. Qayta tiklangan (asl) proto-slavyan shaklining haqiqati boshqa hind-evropa tillarining guvohliklari bilan tasdiqlanishi va aniqlanishi mumkin.

Rasmda slavyan tili daraxtining uchta asosiy shoxlari borligi ko'rsatilgan:

Sharqiy slavyan tillari;

G'arbiy slavyan tillari;

Janubiy slavyan tillari.

Ushbu asosiy tarmoqlar-guruhlar, o'z navbatida, kichikroq bo'laklarga bo'linadi: masalan, Sharqiy slavyan bo'limi uchta asosiy tarmoqqa ega - rus, ukrain, oq tillari va rus tilining tarmoqlari o'zlarining yashirin novdalariga ega. ..

Agar siz zhe nA obpatit vnimanie dalneyshie otvetvleniya xotya yuzhno-pycckoro napechiya bo'lsa, albatta vidno o'ynaladi, kak in nem vydelyayutcya vetki-Blocks of cmolenckix, vepxnedneppovckix, vepxnedecninckix, kypckixockix, bpckixolx, bpckixolx, bpckixockx, bpckixo-zhckkkd govopov. Ular uchun, agar siz bundan keyin allegorik "ota-ona daraxti" ning rasmini chizayotgan bo'lsangiz, ko'plab varaqalar - alohida va yangi kunlarning boshlari bilan chiziqlar ham bor.

Bu nuqtalarning har biri bir nechta tipik lingvistik xususiyatlar bilan tavsiflanadi, ulardan har doim severnopika va janubernopikani tanib olish mumkin. Bu odatlar bir necha asrlar davomida tarqaldi va ularning shakllanishining boshlanishi Kiev Pycy epoksi bilan bog'liq edi.

[Rus tilining janubiy va shimoliy uchining shakllanishi] boshlangan eng qadimgi dialektik hodisalardan biri [? lybdkuy, o [?] oh, do [?] a At tovushining tovushi edi. bu c [k] soʻzining oxirida [g] birinchi boʻlib kelsa: no-py [g] a - boshqa [k], lekin [g] a - lekin [to ], kpy [g] - ly - kpy [k]), keyin [?] [x] bilan almashtiriladi: boshqa yo'q [?] a - boshqa [x], tomonidan [?] a - lekin [x], kpy [? ] - chap - cpy [x]. Taniqli maqol: "Eski do'st ikkita yangi do'stdan yaxshiroqdir". Boznikla bu ibora janubiy rus muhitida, bu erda boshqa [x] va ikkita [x] so'zlari aniq qofiyani tashkil qiladi.

Bu hodisa XI-XII asrlarda paydo bo'lgan. Chernigov erida bir joyda, keyin esa Kiev va Ryazan erlarining o'rtasiga kirib, asta-sekin kattaroq va kattaroq hududlarni egallab oldi. Portlovchi [g] joyidagi tirqish tovushining talaffuzi hozirda nafaqat janubda, balki ukrain va belarus tillarida ham mavjud.

Ruscha so'zlarning shakllanishida juda muhim ahamiyatga ega bo'lgan keyingi hodisa akanaj edi. Ko'pgina olimlarning fikriga ko'ra, bu XII asr oxiri - XIII asrning birinchi yarmida paydo bo'lgan. Uning tarqalishining boshlang'ich maydoni yuqori va o'rta Oka hovuzlari va Oka va Seymning o'rtalari, ya'ni. zamonaviy Kypskaya, Oplovskaya, Tylskaya va Ryazanskaya viloyatlari. Ushbu hodisaning avj olishi asta-sekin shimolga tarqalib, Smolensk va Polotsk erlarini (14-15-asrlarda), so'ngra qish joyidan tortib, egallab oldi. Moskvaning boshida bu so'z 16-asrdan tasdiqlangan. Shimolda shamol chegaradan saqlanib qolishda davom etdi. To'liq suv chegarasi deyarli hamma joyda shimol chegarasiga to'g'ri keladi.

Yana bir yorqin janubiy yonbag'ir - oxiri - e tanqidiy 1-chi og'ishning yagona soni ota-bo'limda. Ushbu dialektik xususiyat janubiy rus nazariyasida paydo bo'lgan mashhur "Bizning hammamiz sovuq uyda nonimiz bor" degan iborada o'z aksini topgan. Buning o'ziga xosligi Moskvaning dastlabki kunlarida keng tarqalgan edi. Pishkin she'rlarining birinchi nashrida Onegin Lenskiyga shunday deydi:

Olga rasmda hayot yo'q

Kak va Bandikova Madonna:

Krygla, yuzida qizil,

Bu zerikarli oy qanday

Ha bu ahmoq osmon

Adabiy tilda "y Madonna" to'g'ri va Pyshkin keyinchalik bu qatorni o'zgartirdi.

Ammo lingvistik yangiliklar nafaqat janubdan tarqaldi. Shimoldan til to'lqinlarining vaqti-vaqti bilan harakati bor edi.

Agar siz 11-12-asrlardagi rus yozuvining qadimiy yodgorliklarini ko'rsangiz, unda siz asosiy shakllarni topishingiz mumkin; Buni o'sha paytda hamma ruslar aytgan edi. XIII asrda Novgorod lahjasida bu shakllarda qattiq [t] ning talaffuzi tug'iladi. XIV asrning oxiriga kelib, bu hodisa Rostov-Suzdal erlari dialektlarini ham qamrab oladi. Shimoliy Rossiyaning boshqa hududlarida ham yangi tuzilmalar paydo bo'ladi.

Janubdan va shimoldan kelayotgan dialektal hodisalar to'lqinlari bir chegarada to'xtamadi. Ular bu chegarani bir-biriga yopishgan, natijada janubiy va shimoliy chiziqlar birlashtirilgan hudud hosil bo'lgan. Shuning uchun bu shevalar maxsus dialektni tashkil etmaydi, ular markaziy rus dialektlaridir.

Bunday “nasl daraxti”ning birdaniga o‘sib chiqmagani, unchalik ko‘p o‘smagani va ajrashganligi, buning asosiy sababi unchalik ko‘p o‘smaganligi va u Ha, va oxir-oqibat, u har doim ham xavfsiz va barqaror emas: ba'zi novdalar ketgan, ba'zilari esa o'ralgan.

Slavyan tillari va dialektlarini tasniflashning taxmin qilingan "vetvistik" printsipi tabiiy slavyan tillari va dialektlariga, rus tilining slavyan tillariga tegishli. Va agar siz pazlichnye vetvi zhivogo clavyanckogo yazykovoro "dpeva" - tillar va dialekty - poyavilic cpazy ne, ne, albatta, srazy poyavlyalic obpazovannye nA ULARNING ocnove papallelno c ularni bytyyuschie picmennye, knizhnnye yazykovic tilni, knizhnnye.

3. ESKI SLAVON TILI

IX asrda. Birinchi slavyan adabiy tili - qadimgi slavyan - aka-uka Kirill va Metyusning mehnati bilan yaratilgan. U Solin slavyanlarining dialektiga asoslangan bo'lib, unga bir qator cherkov va boshqa kitoblarning yunon tilidan tarjimalari qilingan, keyinchalik ular yozilgan va tan olinmagan.

Ctapoclavyancky tili bytoval cnachala in zapadnoclavyanckoy cpede - Belikoy Mopavii (otcyuda va pyad ppicyschix emy mopavizmov), a zatem pacppoctpanilcya y yuzhnyx clavyan, Qaerda ocobyyu pol yilda ego pazvitiijnye igpalixpcpeck -. C X asr bu til Sharqiy slavyanlarda ham qo'llanila boshlaydi, u erda slavyan tili nomi bilan ma'lum bo'lgan va an'anaviy uni cherkov slavyanchasi deb atagan. Liturgik kitoblarning tili sifatida qadimgi cherkov slavyan tili dastlab so'zlashuv nutqidan uzoq edi, ammo vaqt o'tishi bilan u Sharqiy slavyan tilining sezilarli ta'sirini boshdan kechiradi va o'z navbatida xalq tilida iz qoldiradi.

Qadimgi cherkov slavyan tilining ta'siri juda samarali bo'lib, tilimizni boyitib, uni yanada ifodali va moslashuvchan qildi. Xususan, qadimgi slavyanizmlar rus lug'atida hali nomlari bo'lmagan mavhum tushunchalarni ifodalovchi ishlatila boshlandi.

Rus lug'atini to'ldirgan qadimgi slavyanizmlar tarkibida bir nechta guruhlarni ajratish mumkin:

1. boshqa tovush yoki affiks dizaynining Sharqiy slavyan variantlariga ega bo'lgan umumiy slavyan tiliga qaytadigan so'zlar: oltin, tun, baliqchi, qayiq;

2. Ruscha undosh so'zlarga ega bo'lmagan eski slavyanizmlar: barmoq, og'iz, Lanita, fors (ruslarni solishtiring: barmoq, lablar, yonoqlar, ko'krak);

3. semantik Eski cherkov slavyanizmlari, ya'ni. nasroniylik bilan bog'liq bo'lgan qadimgi slavyan tilida yangi ma'noga ega bo'lgan umumiy slavyan so'zlari: xudo, gunoh, qurbonlik, zino.

Qadimgi slavyan tili 18-asrgacha xalqaro, slavyanlararo kitob tili boʻlgan. va ko'plab slavyan tillarining, birinchi navbatda rus tilining tarixi va zamonaviy ko'rinishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Qadimgi slavyan yodgorliklari bizga ikkita yozuv tizimi - glagol va kirill yozuvlari bilan etib kelgan.

Rossiyada glagolit alifbosi faqat slavyan alifbosi tarqalishining birinchi yillarida eng qadimgi madaniy markazlarda - Kiev va Novgorodda ishlatilgan. Vizantiya ta'siri kuchli bo'lgan va pravoslav dini keng tarqalgan slavyan mamlakatlarida glagolit alifbosi kirill alifbosi bilan almashtirildi (ehtimol 11-asrdan keyin yoki undan oldinroq), bu 18-asr boshlarigacha asl qiyofasini biroz o'zgartirdi. asrda, u o'zgartirilganda va faqat cherkov kitoblarida qolgan. Kirill alifbosining namunasi bo'lgan yunoncha qonuniy uncial (tantanali) xat. Zamonaviy rus alifbosi o'zgartirilgan kirill alifbosidir.

Turli davrlarda rus tilining xorijiy so‘zlarni o‘zlashtirishida xalqimiz tarixi o‘z ifodasini topgan. Boshqa davlatlar bilan iqtisodiy, siyosiy, madaniy aloqalar, harbiy toʻqnashuvlar til taraqqiyotida oʻz izini qoldirdi.

Slavyan bo'lmagan tillardan olingan birinchi o'zgarishlar rus tiliga VIII-XII asrlarda kirib kelgan. Qadimgi Rus tiliga eng katta ta'sir yunon tilining ta'siri edi. Kiev Rusi Vizantiya bilan jonli savdo-sotiqni olib bordi va yunoncha elementlarning rus lug'atiga kirib borishi Rossiyada nasroniylik qabul qilinishidan oldin (6-asr) boshlangan va Sharqiy slavyanlarning suvga cho'mishi (9-asr) munosabati bilan xristian madaniyati ta'sirida kuchaygan. asr), yunon tilidan qadimgi cherkov slavyan tiliga tarjima qilingan liturgik kitoblarning tarqalishi.

Evropa tillarining rus tiliga keyingi leksik ta'siri 16-17-asrlarda sezila boshlandi. va ayniqsa, Petrin davrida, 18-asrda kuchaygan. Pyotr I davrida rus hayotining barcha jabhalarining o'zgarishi, uning ma'muriy va harbiy islohotlari, ta'limning muvaffaqiyatlari, ilm-fanning rivojlanishi - bularning barchasi rus lug'atini chet el so'zlari bilan boyitishga yordam berdi. Bular o'sha paytdagi yangi uy-ro'zg'or buyumlarining ko'plab nomlari, harbiy va dengiz terminlari, fan va san'at sohasidagi so'zlar edi.

4. RUS MILLIY TILI

Rus adabiy tili dialekti

Rus milliy tilining tarixi 17-asrdan boshlanadi. Umumiy og'zaki Moskva tilining yagona me'yorlarini shakllantirish bilan parallel ravishda davlat ishbilarmonlik buyruq tili normalarini tartibga solish va kanonizatsiya qilish bo'yicha jadal ishlar olib borilmoqda.

A.S.ning ijodi. Pushkin uning eng yuqori shakliga - keng uslublar tizimiga ega bo'lgan yuksak darajada rivojlangan adabiy tilga asos solgan. Pushkin she'riyatda o'sha davrdagi so'zlashuv nutqining turli uslublarini o'zlashtira boshladi. So'zlashuv nutqi hali o'rnatilmagan, uning normalari mavjud emas edi. Oʻqimishli zodagonlar, mayda byurokratiya va shahar filistizmi “turli tillarda” gaplashardi.

Pushkinning dahosi shundan iborat ediki, u aktyorlik tilining butun elementini o'zlashtira oldi, undan nutqqa kirgan barcha tirik mavjudotlarni tanlab, ularni organik bir butunlikka birlashtira oldi. Uning uchun tilning ideali "halol, aqlli va bilimli" odamlarning nutqidir.

Kechirasiz, Pyshkin ilgari qilgan eng qiyin vazifa oddiylik va ommabop nutqning asosiy asoslari edi. Ushbu muammoni hal qilmasdan turib, ortiqcha so'zlashuv va mahalliy tilshunoslik bilan yagona milliy adabiy tilni yaratish bo'yicha Pishkinning ulkan rejasini amalga oshirish mumkin emas edi.

Oddiy - asosan shahar hayotining lingvistik tili: zodagonlarning bir qismi, kichik va o'rta qadr-qimmat, ma'naviyat, intriga U apchalashtirilgan kitob tilidan ham, yorug'lik doirasining rasmiy nutqidan keskin farq qilar edi. Pishkin Moskva shahri aholisining tilini umumiy xalq tilining namunasi deb hisoblagan.

Milliy dialektlarda ular Rossiyaning turli mintaqalarining xochlari, dehqonlar, ikkalasi, umuman olganda - oshkoralik bilan qamrab olinmagan sinflar haqida gapirdilar.

Pishkin uchun umuman hamma narsa maqbul emas edi, ha, va u o'sha paytda juda doimiy hodisa edi. Pyshkin, masalan, "yomon jamiyatlar" tilini qat'iy qabul qilmadi, ya'ni. Muqaddas Kiptsov va shahar aholisining tili, "umumiy" til, xuddi xonimning budyapa tili kabi badiiy va g'azabli.

Pyshkindan oldin juda xilma-xil lingvistik harakatlar mavjud edi - so'zlar yarashtiruvchi, professional, umumiy. Bularning barchasini hamkorlik qiling, qimmatli narsalarni ta'kidlang, bir butunga birlashing - ko'p bilim va genetik niyatni talab qiladigan titanik ish.

Oddiy til uslubida u bir nechta opiintirlarni topadi: so'z va iboralardan foydalanish, ularning ehtiyoji va tilning ba'zi turlaridan foydalanish qobiliyati va U o'zi uchun xalq qo'shiqlari, dostonlari va ertaklari tili bilan uyg'unlashgan xalq tilini asos sifatida qadrlaydi: “Faqat yaxshi narsani o'qing, siz bir nechta kulgili rasmlarni yozishingiz mumkin.

U o‘z davriga kelib adabiy an’ana to‘plagan hamma narsani saqlab qolgan holda, adabiy tilning rivojlanish istiqbolini uning makon bilan bog‘lanishida ko‘radi.

Pishkin tilni bizga fikrlarni etkazish uchun berilgan she'rlar deb atagan. Bu davrda bir nechta oqimlar birlashdi: 18-asr adabiy an'anasi, pul jamoasi, shaharning oddiy joyi, qadimgi folklor.

Pishkin tili rus har tomonlama adabiy tilining me'yori va namunasi sifatida mustahkam o'rnashib oldi. U bizga katta xazina qoldirdi - har qanday fikr va tuyg'ularni muloqot qilish uchun tartibli va kamtarona kayfiyat. Uning amriga ko‘ra, bizning davrimizda adabiy til va so‘zlashuv tili ham rivojlangan.

covpemennom clavyanckom mipe cyschectvyet 12 natsionalnyx litepatypnyx yazykov yilda: uch voctochnoclavyanckix - english ykpaincky va belopyccky besh zapadnoclavyanckix - polsky, cheshcky, clovatsky, vepxnelyzhitskocepbsky va nizhnelyzhitskocepbcky va chetype yuzhnoslavyanckix - cepbckoxopvatcky, clovencky, bolgapcky va makedoncky.

XULOSA

Shunday qilib, qadimgi slavyan tilining so'z boyligi asosan slavyan. Shuning uchun qadimgi slavyan tili barcha slavyan xalqlari uchun tushunarli edi. Uning lug'ati nafaqat janubiy slavyan tillari tizimi bilan bog'liq, balki g'arbiy slavyan tillari (pannonizmlar va moravizmlar) va qadimgi rus (sharqiy slavyanizmlar) elementlarini ham o'z ichiga olgan.

Qadimgi slavyan tilining lug'atini rivojlantirish usullaridan biri slavyan bo'lmagan tillardan so'zlarni olish edi: yunon, lotin, ibroniy, german va boshqalar. Qadimgi slavyan tilining lug'ati umumiy slavyan madaniy manba tili sifatida barcha slavyanlarning yozma tillarining shakllanishiga yordam berdi.

Shunday qilib, rus adabiy tilining shakllanish va rivojlanish tarixini o'rganish bo'lgan ishning maqsadiga erishildi va ishning vazifalari yakunlandi.

ADABIYOTLAR RO'YXATI

1. Bershteyn S.B. Slavyan tillarining qiyosiy grammatikasining konspekti. - M., 1961.S.52-66.

2. Ivanov V.V. Rus tilining tarixiy grammatikasi. - M., 1983.S.50-53.

3. Kamchatnov A.M. Qadimgi slavyan tili. - M., 2001.S. 6-11.

4. Sobolevskiy A.I. Rus tili tarixi bo'yicha ma'ruzalar. - M., 1907.S. 5-18.

5. Filin F.P. Sharqiy slavyanlar tilining shakllanishi. - M., 1962.S.20-49, 147-151.

6. Vvedenskaya L.A. Rus tili va nutq madaniyati. - Rostov n / a, 2011. S. 5 - 45., 55 - 58.

Allbest.ru saytida e'lon qilingan

...

Shunga o'xshash hujjatlar

    Milliy adabiy tilning shakllanish jarayoni. A.S.ning roli. Rus adabiy tilining shakllanishida Pushkin, she'riyatning uning rivojlanishiga ta'siri. "Yangi uslub" ning paydo bo'lishi, A.S. asarlarida idiomalar va rusizmlarning bitmas-tuganmas boyligi. Pushkin.

    taqdimot 2014-09-26 qo'shilgan

    Rus adabiy tilining rivojlanishi. Milliy tilning navlari va novdalari. Adabiy tilning vazifasi. Xalq so‘zlashuv nutqi. Og'zaki va yozma shakl. Hududiy va ijtimoiy dialektlar. Jargon va jargon.

    Hisobot 21.11.2006 yilda qo'shilgan

    Protoslavyan tili, uning lingvistik tarmoqlari. Rus tilining janubiy va shimoliy tillarini o'qitish, ularning asosiy dialektik hodisalari. Kirill va Metodiya tomonidan eski slavyan tilining yaratilishi. Rus milliy tili tarixi, uning rivojlanishiga Pushkinning hissasi.

    referat, 2009-06-18 qo'shilgan

    Qadimgi rus tilining shakllanishi va parchalanishining tarixi va asosiy sabablari, uning leksik va grammatik xususiyatlari. Rus tilining boshqa tillar orasidagi o'rni va ahamiyatini baholash. Sharqiy slavyanlar orasida yozma tilning paydo bo'lishi, uning yo'nalishlari va uslublari.

    muddatli ish, 2009-yil 15-07-da qo‘shilgan

    Nutq madaniyatining predmeti va vazifalari. Til me’yori, uning adabiy tilning shakllanishi va faoliyatidagi o‘rni. Zamonaviy rus adabiy tilining normalari, nutq xatolari. Zamonaviy rus adabiy tilining funktsional uslublari. Ritorika asoslari.

    ma'ruza kursi, 21/12/2009 qo'shilgan

    XX asr rus tilining so'z yasalish tizimi. Zamonaviy so'z ishlab chiqarish (XX asr oxiri). Rus adabiy tilining lug'ati. Yangi so'zlarning intensiv shakllanishi. So'zlarning semantik tarkibidagi o'zgarishlar.

    Annotatsiya 18.11.2006 yilda qo'shilgan

    Adabiy tilning xususiyatlarini, uning shakllanish va rivojlanish tarixini, jamiyat hayotidagi o'rnini o'rganish. Og'zaki va yozma nutqda rus tilidan foydalanish. Adabiy-lingvistik me'yorlarni ishlab chiqish. O'quvchining his-tuyg'ulari va his-tuyg'ularining nutq va yozishga ta'sirini baholash.

    Annotatsiya 12.05.2013 yilda qo'shilgan

    Tillarning paydo bo'lish tarixini o'rganish. Hind-yevropa tillari guruhining umumiy tavsifi. Slavyan tillari, ularning rus tilidan o'xshashliklari va farqlari. Rus tilining jahondagi o'rnini aniqlash va rus tilining sobiq SSSR mamlakatlarida tarqalishi.

    referat 14.10.2014 da qoʻshilgan

    Rus tilining paydo bo'lish tarixi. Kirill alifbosining o'ziga xos xususiyatlari. Rus xalqining shakllanishi jarayonida alifboning shakllanish bosqichlari. Rossiya Federatsiyasining zamonaviy jamiyatida ommaviy aloqa tiliga xos bo'lgan umumiy xususiyatlar. Rus tilini barbarlashtirish muammosi.

Rus adabiy tilining holati hozirgi vaqtda davlat, butun jamiyat uchun o'tkir muammodir. Buning sababi shundaki, xalqning butun tarixiy tajribasi tilda jamlangan va ifodalangan: tilning holati jamiyatning ahvolidan, uning madaniyatidan, mentalitetidan dalolat beradi. Tartibsizlik va - jamiyatdagi tebranish, axloqning tanazzulga uchrashi, o'ziga xos milliy xususiyatlarning yo'qolishi - bularning barchasi tilga ta'sir qiladi, uning tanazzuliga olib keladi.

Tilni saqlash, uni yanada rivojlantirish va boyitish haqida g'amxo'rlik qilish rus madaniyatini saqlash va rivojlantirishning kafolatidir. Shuning uchun Rossiya Federatsiyasining har bir fuqarosi, u kim ishlashidan qat'i nazar, qanday lavozimda ishlamasin, o'z mamlakati, o'z xalqi tilining holati uchun javobgardir.

Adabiy tilning shakllanishi va rivojlanishini tushunish uchun eng katta qiziqish 18-asr bo'lib, jamiyatning ilg'or fikrli doiralari rus tilining nufuzini oshirishga, uning fan va san'at tili sifatida hayotiyligini isbotlashga harakat qilishdi.

Bu davrda adabiy tilning shakllanishida alohida rol oʻynagan M.V. Lomonosov. Iste'dodga, ulkan bilimga ega bo'lib, nafaqat chet elliklarning, balki ruslarning ham rus tiliga bo'lgan munosabatini o'zgartirishni ishtiyoq bilan istab, u rus tilida birinchi rus grammatikasini yaratadi, unda u birinchi marta rus tilining ilmiy tizimini taqdim etadi. , grammatik qoidalar to'plamini tuzadi, uning eng boy imkoniyatlaridan qanday foydalanishni ko'rsatadi.

Ushbu davrda umumiy til elementlarining kontsentratsiyasi janubiy rus va shimoliy rus dialektlarining eng keng tarqalgan xususiyatlarini tanlash tufayli belgilanadi. Shu bilan birga, tilning demokratlashuvi boshlanadi: uning leksik tarkibi, grammatik tuzilishi sezilarli darajada shahar savdogarlari, xizmat ko'rsatuvchi odamlar, quyi ruhoniylar, savodli dehqonlarning jonli og'zaki nutqi elementlarini o'z ichiga oladi.

Demokratlashtirish bilan birga, til asta-sekin cherkov slavyan tili ta'siridan qutula boshlaydi.

17-asrda Gʻarbiy Yevropa tillari hisobiga rus tilining yangilanishi, boyitishi kuzatilmoqda: polyak, frantsuz, golland, nemis, italyan. Bu, ayniqsa, ilmiy til, uning terminologiyasi: falsafiy, iqtisodiy, huquqiy, ilmiy-texnikaviy tillarning shakllanishida yaqqol namoyon bo‘ldi.

18-asr oxiri — 19-asr boshlarida demokratik ruhdagi rus ziyolilari vakillari adabiy til va uning uslublarini isloh qilishga oʻz munosabatini bildirar ekanlar, adabiy til masalasini jonli tilning rolini belgilamasdan hal qilmaslik kerakligini taʼkidladilar. milliy til tarkibida xalq nutqi. Bu jihatdan jonli xalq nutqi qanday cheksiz imkoniyatlarga ega ekanligini, xalq og‘zaki ijodi tilining o‘ziga xos, o‘ziga xos, boyligini isbotlagan 19-asrning birinchi yarmidagi buyuk adiblar Griboedov va Krilovning ijodi dalolat beradi.

Zamonaviy rus adabiy tilining yaratuvchisi haqli ravishda A.S. Pushkin. Zamondoshlari shoir ijodining islohotchilik xarakteri haqida yozganlar. Shunday qilib, N.V. Gogol asosli asos bilan ta'kidlagan: "Tilimizning barcha boyligi, kuchi va moslashuvchanligi xuddi lug'atda mavjud. U hammadan ko'ra ko'proq, u o'z chegaralarini yanada kengaytirdi va butun makonini ko'proq ko'rsatdi.

19-asr rus adabiyoti va rus tilining "kumush davri". Bu vaqtda rus adabiyotining misli ko'rilmagan gullashi sodir bo'ldi. Gogol, Lermontov, Goncharov, Dostoevskiy, L.Tolstoy, Saltikov-Shchedrin, Ostrovskiy, Chexov va boshqalarning ijodi umuminsoniy minnatdorchilikka ega bo‘lmoqda.Rus jurnalistikasi favqulodda cho‘qqilarni zabt etadi: Belinskiy, Pisarev, Dobrolyubov, Chernishevskiy maqolalari. Rus olimlari Dokuchaev, Mendeleyev, Pirogov, Lobachevskiy, Mojayskiy, Kovalevskiy, Klyuchevskiy va boshqalarning yutuqlari jahon miqyosida e’tirof etilmoqda.

Adabiyot, jurnalistika, ilm-fan rivoji rus tilini yanada rivojlantirish va boyitishga yordam beradi. So'z boyligi yangi ijtimoiy-siyosiy, falsafiy, iqtisodiy, texnik atamalar bilan to'ldiriladi: dunyoqarash, yaxlitlik, o'z taqdirini o'zi belgilash, proletariat, insonparvarlik, ta'lim, voqelik va boshqalar. boshqa.Frazeologizmlar boyitilgan: og‘irlik markazi, bir maxrajga keltirish, inkor qiymat, apogeyga yetib borish kabilar.

Ilmiy va publitsistik adabiyotlar xalqaro terminologiya fondini oshiradi: tashviqot, ziyolilar, intellektual, konservativ, maksimal va boshqalar.

Ilm-fanning jadal rivojlanishi, jurnal va gazeta ishlab chiqarishning barqaror o'sishi adabiy tilning funktsional uslublari - ilmiy va publitsistik shakllarning shakllanishiga yordam berdi.

Umumiy tilning oliy shakli sifatida adabiy tilning eng muhim xususiyatlaridan biri uning me’yoriyligidir. Butun 19-asr davomida bir xil grammatik, leksik, imlo, orfoepik meʼyorlarni yaratish maqsadida umumiy tilga ishlov berish jarayoni sodir boʻldi. Bu normalar Vostokov, Buslaev, Fortunatov, Shaxmatovlar asarlarida nazariy asoslab berilgan; Vostokov, Grex, Kalaydovich, Groth va boshqalar grammatikalarida tasvirlangan va tasdiqlangan.

Rus tilining so'z boyligining boyligi va xilma-xilligi 19-asrda paydo bo'lgan lug'atlarda (tarixiy, etimologik, sinonimik, xorijiy so'zlar) aks ettirilgan.

O‘sha davrning taniqli filologlari lug‘atning maqsad va vazifalarini inobatga olgan holda so‘zlarning leksikografik tavsifi tamoyillarini, lug‘at tanlash tamoyillarini belgilab beruvchi maqolalar chop etadilar. Shunday qilib, birinchi marta leksikografiya masalalari ishlab chiqilmoqda.

Eng katta voqea 1863-1866 yillarda nashr etilgan. V.I.ning to'rt jildli "Tirik buyuk rus tilining izohli lug'ati". Dahl. Lug'at zamondoshlari tomonidan yuqori baholangan. Uning muallifi 1863 yilda Rossiya Imperator Fanlar akademiyasining Lomonosov mukofotini va faxriy akademik unvonini oldi.

Shunday qilib, 20-asr boshlariga kelib, rus adabiy tili shakllandi, uning me'yorlari aniqlandi, morfologik va sintaktik tuzilmalar tavsiflandi, lug'atlar tuzildi va nashr etildi, bu uning imlo, leksik, morfologik xususiyatlarini mustahkamladi va qonuniylashtirdi.

20-asr adabiy tilini tavsiflashda ikkita xronologik davrni ajratib ko'rsatish kerak: I - 1917 yil oktyabrdan 1985 yil aprelgacha va II - 1985 yil apreldan hozirgi kungacha. Bu davrlarda rus adabiy tili bilan nima sodir bo'ladi?

Sovet Ittifoqi tashkil topgandan keyin uning rivojlanishi va boyishi davom etdi. Adabiy tilning so'z boyligi eng aniq ko'paymoqda. Masalan, kosmologiya va astronavtika bilan bog'liq ilmiy terminologiya hajmi ayniqsa jadal o'sib bormoqda. Mamlakatning davlat, siyosiy, iqtisodiy tuzilishidagi tub o'zgarishlarni aks ettiruvchi yangi hodisa va tushunchalarni ifodalovchi ko'p sonli so'zlar, masalan, komsomolets, viloyat qo'mitasi, bokira erlar, kolxoz, sotsialistik raqobat, bolalar bog'chasi va boshqalar. Badiiy, publitsistik, ilmiy-ommabop adabiyotlar adabiy tilning ifodali va tasviriy vositalari arsenalini to'ldirdi. Morfologiyada, sintaksisda ma'no soyalari yoki uslubiy bo'yoqlari bilan farq qiladigan sinonim variantlar soni ko'payadi.

1920-yillardan boshlab rus tili tadqiqotchilari. XX asrda adabiy til nazariyasiga alohida e'tibor berildi. Natijada ular adabiy tilning tizimli va strukturaviy bo‘linishini aniqladilar va tavsifladilar. Birinchidan, adabiy til ikki xil: kitob yozma va og‘zaki nutq; ikkinchidan, har bir tur nutqda amalga oshiriladi. Adabiy nutq maxsus nutqda (yozma - ilmiy nutq va yozma rasmiy ish nutqida) va badiiy va tasviriy nutqda (yozma publitsistik nutq va yozma badiiy nutq) taqdim etiladi. Og'zaki nutq turi ommaviy nutqda (ilmiy nutq va og'zaki radio va televidenie nutqida) va og'zaki nutqda (og'zaki nutq-kundalik nutq) namoyon bo'ladi.

XX asrda rus adabiy tilining shakllanishi tugadi, u murakkab qorong'u-strukturali tashkilotni ifodalay boshladi.

Ikkinchi davr - qayta qurish va qayta qurishdan keyingi davr - tilning mavjudligining barcha bosqichlarida uning faoliyati bilan birga bo'lgan jarayonlarga alohida ahamiyat berdi, ularni yanada muhimroq, aniqroq ifodalangan, yorqinroq, ravshanroq qildi. Avvalo, rus tilining lug'at boyligini yangi so'zlar (davlat tuzilmasi, barter, chet el valyutasi, Internet, kartridj, korpus, qiwi, adidas, gamburger va boshqalar) bilan sezilarli darajada to'ldirish haqida gapirishimiz kerak. topilgan so'zlarning ko'pligi; ilgari majburiyatlarda. Yangi so'zlarga qo'shimcha ravishda ko'plab so'zlar ham hayotga qaytarildi, ular abadiy qo'llanilganday tuyuldi: gimnaziya, litsey, gildiya, guverness, korporatsiya, trest, bo'lim, birlashma, baraka, karnaval va boshqalar.

Adabiy tilning lug'at boyligini to'ldirish haqida gapirganda, shuni ta'kidlash kerakki, bizning bugungi til taraqqiyotimizning yorqin xususiyati nutqning qarzlar bilan tiqilib qolishi hisoblanadi. Rus tilining "begonalashuvi" tilshunoslar, adabiyotshunoslar, yozuvchilar, ko'pchilik, com; rus tili uning kelajak taqdiri haqida qayg'uradiganlar uchun azizdir.

Rus tili o‘zining butun tarixi davomida nafaqat ichki resurslar, balki boshqa tillar hisobiga ham boyib keldi. Ammo ba'zi davrlarda bu ta'sir, ayniqsa so'zlarni o'zlashtirish haddan tashqari bo'lgan, keyin chet el so'zlari yangi hech narsa qo'shmaydi, degan fikr paydo bo'ldi, chunki ular bilan bir xil bo'lgan ruscha so'zlar mavjud, ko'plab ruscha so'zlar moda so'zlari bilan raqobatga dosh bera olmaydi. va ular tomonidan almashtiriladi.

Rus adabiy tili tarixi shuni ko'rsatadi: o'lchovsiz qarz olish nutqni to'sib qo'yadi, uni hamma uchun tushunarsiz qiladi; Oqilona qarz olish nutqni boyitadi, unga aniqlik beradi.

Tilning faoliyat ko'rsatishi uchun sharoitlarning sezilarli o'zgarishi munosabati bilan hozirgi vaqtda yana bir muammo, tilning aloqa vositasi sifatidagi muammosi, uni amalga oshirishdagi til, nutq muammosi dolzarb bo'lib qolmoqda.

XX asr oxiri - XXI asr boshlarida adabiy tilning faoliyati qanday xususiyatlar bilan tavsiflanadi?

Birinchidan, ommaviy kommunikatsiya ishtirokchilarining tarkibi hech qachon bunchalik ko'p va xilma-xil bo'lmagan (yoshi, ma'lumoti, rasmiy mavqei, siyosiy, diniy, ijtimoiy qarashlari, partiyaviy yo'nalishi bo'yicha).

Ikkinchidan, rasmiy tsenzura deyarli yo‘q bo‘lib ketdi, shuning uchun odamlar o‘z fikrlarini erkinroq ifodalaydi, nutqi ochiq, maxfiy va bo‘shashtiriladi.

Uchinchidan, o'z-o'zidan, o'z-o'zidan, tayyorlanmagan nutq ustunlik qila boshlaydi.

To'rtinchidan, muloqot holatlarining xilma-xilligi muloqot xarakterining o'zgarishiga olib keladi. U o'zini qattiq rasmiyatchilikdan xalos qiladi, bo'shashadi.

Tilning faoliyat ko'rsatishi uchun yangi shart-sharoitlar, tayyorlanmagan ommaviy nutqlarning ko'p sonli paydo bo'lishi nafaqat nutqning demokratlashuviga, balki uning madaniyatining keskin pasayishiga olib keladi.

Qanday qilib ko'rsatilgan? Birinchidan, rus tilining orfoepik (talaffuz), grammatik me'yorlarini buzgan holda. Bu haqda olimlar, jurnalistlar, shoirlar, oddiy fuqarolar yozadilar. Ayniqsa, deputatlar, televideniye va radio xodimlarining nutqi ko‘p tanqidlarga sabab bo‘lmoqda. Ikkinchidan, 20-21-asrlar boʻsagʻasida tilning demokratlashuvi shu darajaga yetdiki, jarayonni liberallashtirish, aniqrogʻi, vulgarizatsiya deb atash toʻgʻriroq boʻladi.

Davriy nashrlar sahifalarida, o'qimishli odamlar nutqida jargon, xalq tili elementlari va boshqa adabiy bo'lmagan vositalar oqimi to'lib ketdi: buvi, bo'lak, bo'lak, boshqaruvchi, badjahl, nasos, yuvish, ochish, aylantirish va boshqalar. Boshqalar.Hatto rasmiy nutqda ham so'zlar keng tarqalgan: partiya, o'zaro qarama-qarshilik, qonunsizlik va boshqalar.

So'kinish va so'kinish rus xalqining o'ziga xos, o'ziga xos xususiyati ekanligini e'lon qiladigan juda ko'p odamlar bor. Agar biz folklor, maqol va maqollarga murojaat qilsak, rus xalqi zo'ravonlikni o'z hayotining ajralmas qismi deb bilishini ta'kidlash mutlaqo qonuniy emasligi ma'lum bo'ladi. Ha, xalq buni qandaydir oqlashga, so‘kinish odatiy hol ekanligini ta’kidlamoqchi bo‘ladi: So‘kinish zahira emas, usiz bir soat ham emas; Suiiste'mol qilish tutun emas - u ko'zni yemaydi; Qattiq so'zlar suyaklarni sindirmaydi. U hatto ishda yordam beradi, siz usiz qilolmaysiz: Qasamyod qilmang, siz ishni qila olmaysiz; Qasam ichmasdan, siz qafasdagi qulfni ocholmaysiz.

Ammo yana bir narsa muhimroq: bahslashish janjal, so‘kish esa gunoh; Tanbeh qilmang: odamdan nima chiqsa, uni chiritadi; Suiiste'mol qilish qatron emas, balki kuyikdir: u yopishmaydi, shuning uchun dog' bo'ladi; Suiiste'mol bilan odamlar quriydi, lekin maqtov bilan ular semirishadi; Tomog‘ing bilan ololmaysan, suiiste’mol qilolmaysan.

Bu nafaqat ogohlantirish, balki allaqachon qoralash, bu taqiqdir.

Rus adabiy tili bizning boyligimiz, merosimizdir. U xalqning madaniy va tarixiy an'analarini o'zida mujassam etgan. Biz uning ahvoli, taqdiri uchun javobgarmiz.

I.S.ning so'zlari. Turgenev: "Shubhali kunlarda, mening vatanim taqdiri haqida og'riqli o'ylar kunlarida - faqat sen mening tayanchim va tayanchimsan, ey buyuk, qudratli, rostgo'y va erkin rus tili! Agar siz bo'lmaganingizda, uyda sodir bo'layotgan barcha narsalarni ko'rib, qanday qilib umidsizlikka tushmaslik kerak? Ammo bunday til buyuk xalqqa berilmaganiga ishonib bo'lmaydi! ”