ഓർത്തഡോക്സ് കലണ്ടറിലെ ഫെഡോർ എന്ന പേര് (വിശുദ്ധന്മാർ). സെയിൻ്റ്സ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ്, തിയോഡോർ ടൈറോൺ ഐക്കൺ ഓഫ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റ്ലേറ്റ്സ് വിത്ത് ലൈഫ്

സെൻ്റ് യൂസ്റ്റാത്തിയസിൻ്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ, രണ്ട് പ്രശസ്ത യോദ്ധാ-രക്തസാക്ഷികളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും അടക്കം ചെയ്തിട്ടുണ്ട് - സെൻ്റ് തിയോഡോർ ടൈറോൺ, സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ് (വാരിയർ).
പോണ്ടിക് നഗരമായ അമസിയയിൽ (ആധുനിക തുർക്കിയുടെ വടക്ക് പ്രദേശം) മാക്സിമിയൻ ചക്രവർത്തിയുടെ (286 - 305) കീഴിലുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളെ പീഡിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അക്കാലത്ത് റോമൻ സൈന്യത്തിലെ സൈനികനായിരുന്ന വിശുദ്ധ തിയോഡോർ ടൈറോണിനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസവും വിഗ്രഹങ്ങൾക്കുള്ള യാഗവും. അവൻ ഇത് ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അതിനുശേഷം അവനെ ജയിലിലടയ്ക്കുകയും കഠിനമായ പീഡനത്തിന് വിധേയനാക്കുകയും ചെയ്തു. ജയിലിൽ കഴിയുമ്പോൾ, കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു അവനു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, രോഗിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒടുവിൽ അദ്ദേഹത്തെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കുകയും 305-ൽ ജീവനോടെ കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. ആദ്യം അദ്ദേഹത്തെ യൂച്ചൈറ്റിൽ അടക്കം ചെയ്തു, പിന്നീട് അവശിഷ്ടങ്ങൾ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറ്റുകയും അദ്ദേഹത്തിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു പള്ളിയിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. സെൻ്റ് തിയോഡോർ ടിറോണിൻ്റെ തല സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ഇറ്റലിയിലെ ഗെയ്റ്റ പട്ടണത്തിലാണ്.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തിന് ഏകദേശം അമ്പത് വർഷത്തിന് ശേഷം, ഓർത്തഡോക്‌സ് വിഭാഗത്തിന് ഏറ്റവും അറിയാവുന്ന അത്ഭുതം വിശുദ്ധൻ ചെയ്തു. വിശ്വാസത്യാഗിയായ ജൂലിയൻ ചക്രവർത്തിയുടെ (361-363) ഭരണകാലത്ത്, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ഭരണാധികാരി ക്രിസ്ത്യാനികളെ പുറജാതീയ ഉത്സവങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കബളിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, നോമ്പിൻ്റെ ആദ്യ ആഴ്ചയിൽ, വിപണിയിൽ വിൽക്കുന്ന ഭക്ഷണത്തിൽ രക്തം തളിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. പുറജാതീയ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിച്ച മൃഗങ്ങൾ. വിശുദ്ധ തിയോഡോർ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് യൂഡോക്സിയസിന് സ്വപ്നത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഭരണാധികാരിയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുകയും ക്രിസ്ത്യാനികളോട് മലിനമായ ഭക്ഷണം വാങ്ങരുതെന്ന് പറയുകയും പകരം കോളിവോ (തേൻ ചേർത്ത് വേവിച്ച ഗോതമ്പ്) തയ്യാറാക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവഹേളനം ഒഴിവാക്കി, എല്ലാ വർഷവും വലിയ നോമ്പിൻ്റെ ആദ്യ ശനിയാഴ്ച വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോറിൻ്റെ സ്മരണ ആഘോഷിക്കുന്നു - ഒരു പ്രാർത്ഥനാ സേവനം നൽകുന്നു, വിശ്വാസികൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ സ്മരണയ്ക്കായി കോലിവോ കഴിക്കുന്നു.

ലിസിനിയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ (312 - 324) സൈന്യത്തിലെ റോമൻ സൈനിക കമാൻഡറും ഹെരാക്ലിയ നഗരത്തിൻ്റെ സൈനിക ഭരണാധികാരിയുമായിരുന്നു സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ്. സൈനികമായും മേയർ എന്ന നിലയിലും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സേവനം വളരെ യോഗ്യമായിരുന്നു, ലിസിനിയസ് അദ്ദേഹത്തെ പരസ്യമായി ബഹുമാനിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, നിക്കോമീഡിയയിൽ നടക്കാനിരിക്കുന്ന ഒരു പുറജാതീയ ഉത്സവത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തെ ക്ഷണിച്ചു. പുറജാതീയ ദൈവങ്ങളെ വണങ്ങാനും ക്രിസ്തുവിനെ സ്തുതിക്കാനും പരസ്യമായി വിസമ്മതിക്കേണ്ട സമയം വന്നിരിക്കുന്നുവെന്ന് തിയോഡോർ മനസ്സിലാക്കി. ചക്രവർത്തിയുടെ സേവകർ ഉത്സവ സ്ഥലത്തേക്ക് സ്വർണ്ണ വിഗ്രഹങ്ങൾ എത്തിച്ചു, എന്നാൽ ആഘോഷങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ വിഗ്രഹങ്ങൾ തകർക്കാനും അവ ദരിദ്രർക്ക് വിതരണം ചെയ്യാനും വിശുദ്ധ തിയോഡോർ തൻ്റെ സൈനികരോട് ഉത്തരവിട്ടു. ഈ പ്രവൃത്തി ചക്രവർത്തി അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ തിയോഡോറിനെ ദേഷ്യത്തോടെ അവൻ്റെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു, തിയോഡോർ അവനോട് ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ലിസിനിയസ് അവനെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു. വിശുദ്ധനെ ചമ്മട്ടികൊണ്ട് അടിച്ചു, ആയിരത്തിലധികം അടി ഏറ്റുവാങ്ങി. ഇതിനുശേഷം അവനെ ക്രൂശിക്കുകയും അമ്പുകൾ കൊണ്ട് തുളയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. തൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടിനിടയിൽ, അവൻ തുടർച്ചയായി ദൈവത്തെ സ്തുതിച്ചു. ആരാച്ചാരെ അമ്പരപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, അദ്ദേഹം ജീവനോടെ തുടർന്നു, 319 ഫെബ്രുവരി 8-ന് വാളുകൊണ്ട് ശിരഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ടതിന് ശേഷം മാത്രം മരിച്ചു. ലിസിനിയസിനെതിരായ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ വിജയത്തിനും ചക്രവർത്തിയുടെ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിനും ശേഷം, വിശുദ്ധ തിയോഡോറിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ യൂച്ചൈറ്റയിൽ നിന്ന് (അവിടെ സെൻ്റ് തിയോഡോർ ടൈറോണിന് അടുത്തായി സംസ്‌കരിക്കപ്പെട്ടു) കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറ്റുകയും തുടർന്ന് ബ്ലാചെർനെയിലെ പ്രശസ്തമായ പള്ളിയിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഓർത്തഡോക്സ് സൈന്യത്തിൻ്റെ രക്ഷാധികാരിയായി അവർ അവനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

നെപ്പോളിസിലെ പുതിയ രക്തസാക്ഷി വിശുദ്ധ ജോർജ്ജ്

സെൻ്റ് ജോർജിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ സെൻ്റ് യൂസ്താത്തിയോസ് ദേവാലയത്തിലും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഏഷ്യാമൈനർ നഗരമായ നെപ്പോളിസിൽ താമസിച്ചിരുന്ന അദ്ദേഹം ഒരു ഹൈറോമോങ്കായിരുന്നു. 1770-ലെ ഓറിയോൾ പ്രക്ഷോഭകാലത്ത് (റഷ്യ-ടർക്കിഷ് യുദ്ധസമയത്ത് ഗ്രീക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനുള്ള ഒരു പരാജയപ്പെട്ട ശ്രമം), ടർക്കിഷ് ഇടയന്മാർ, പ്രക്ഷോഭത്തിൽ അതൃപ്തരാകുകയും ഒരു പുരോഹിതൻ, അതായത് പ്രാദേശിക ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ തലവൻ ആയിരുന്നതിനാൽ പ്രകോപിതരാകുകയും ചെയ്തു. അടുത്തുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ ആരാധനാക്രമം വിളമ്പാൻ പോയപ്പോൾ അവനെ കൊന്നു. അവർ അവനെ ഒരു കഠാര കൊണ്ട് കുത്തുകയും മൃതദേഹം വയലിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷം ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അദ്ദേഹം തൻ്റെ കുടുംബത്തിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, തൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ എവിടെയാണ് തിരയേണ്ടതെന്ന് അവരോട് പറഞ്ഞു. ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളിൽ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ അത്ഭുതങ്ങൾ സംഭവിച്ചു.

ടെമ്പിൾ ഓഫ് ദി അസംപ്ഷൻ (വിശുദ്ധരായ എലൂതെറിയസും ആന്തിയയും)

നിയ അയോണിയ പ്രദേശത്തെ ചർച്ച് ഓഫ് അസംപ്ഷനിൽ വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി എല്യൂതെറിയസിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ട്, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അമ്മ ആന്തിയയ്‌ക്കൊപ്പം രക്തസാക്ഷിയുടെ മരണം അനുഭവിച്ചു. റോമൻ ചക്രവർത്തിയായ ഹാഡ്രിയൻ്റെ (117 - 138) കീഴിൽ ആദിമ സഭയിലെ ഈ ഇല്ലിയൻ അധികാരശ്രേണി കഷ്ടപ്പെട്ടു. പരമ്പരാഗത ജീവിതത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, വിശുദ്ധൻ റോമിൽ ജനിച്ചു, അവിടെ പിതാവ് കോടതിയിൽ ഉയർന്ന സ്ഥാനം വഹിച്ചു. പിതാവിൻ്റെ ആദ്യകാല മരണശേഷം, അമ്മ എല്യൂതേരിയ ആന്തിയ, അവളുടെ ചെറിയ മകനോടൊപ്പം, വളർന്നുവരുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിൽ രഹസ്യമായി ചേർന്നു, വിശുദ്ധ പൗലോസിൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ ഒരു ചെറിയ സംഘത്തെ സാമ്പത്തികമായി സഹായിച്ചു. ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അവൾ ഒരു പെൺകുട്ടിയായി അപ്പോസ്തലൻ തന്നെ സ്നാനപ്പെടുത്തി. ഒരു ദിവസം, റോമിലെ ബിഷപ്പ് അനക്ലീറ്റസ് (76 - 88, പീറ്ററിനും ലിനസിനും ശേഷം റോമിലെ മൂന്നാമത്തെ ബിഷപ്പ്) യുവാവിൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിലെ ഭക്തിയും കുലീനതയും ശ്രദ്ധിച്ചു, വളർത്തലും വിദ്യാഭ്യാസവും സ്വീകരിക്കാൻ അവനെ സഹായിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. പതിനഞ്ചാം വയസ്സിൽ യുവാവ് ഡീക്കനും പതിനേഴാം വയസ്സിൽ വൈദികനും ഇരുപതിൽ ബിഷപ്പും ആയി. ബിഷപ്പായി നിയമിതനായ ശേഷം, അവൻ അവ്ലോനയിലെ (അല്ലെങ്കിൽ വലോന, അത് ഇപ്പോൾ വ്ലോർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതും ആധുനിക അൽബേനിയയുടെ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതും) ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ മേയിക്കാൻ പോയി. അന്തിയ അവനോടൊപ്പം അവിടെ പോയി. താമസിയാതെ, അത്ഭുതം പ്രവർത്തിക്കുന്ന യുവ ബിഷപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്ത ഇല്ലിറിയയിലും എപ്പിറസിലും (ഇപ്പോൾ വടക്കൻ ഗ്രീസ്) വ്യാപിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രശസ്തി വളരെ വലുതായതിനാൽ റോമൻ അധികാരികൾ ആശങ്കാകുലരാകുകയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വഴിയിൽ തടസ്സങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒടുവിൽ ഹാഡ്രിയൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ കസ്റ്റഡിയിലെടുത്തു.

എലൂത്തേരിയസ് പ്രഭാഷണം നടത്തുന്ന നിമിഷത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ കൊണ്ടുപോകാൻ വന്ന ശതാധിപന്മാരിൽ ഒരാൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. പ്രസംഗം കേട്ട ശേഷം, ഈ ശതാധിപൻ (അവൻ്റെ പേര് ഫെലിക്സ്) ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും സ്നാനമേൽക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അവൻ സ്നാനമേറ്റു, തുടർന്ന്, എല്യൂത്തേരിയസിൻ്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം, അവൻ ആ ഉത്തരവ് നടപ്പാക്കി - ബിഷപ്പിനെ റോമിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരിയായ ഹോറിബസ് നിരീക്ഷിച്ച എല്യൂതെറിയസ് പീഡനത്തിന് വിധേയനായി. ചുട്ടുതിളക്കുന്ന എണ്ണയിൽ മുക്കി, ചൂടുള്ള ഇരുമ്പ് ഗ്രിഡിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട്, ചമ്മട്ടിയടിച്ച്, കത്തുന്ന അടുപ്പിൽ കഴിഞ്ഞിട്ടും വിശുദ്ധൻ പരിക്കേൽക്കാതെ തുടരുന്നത് കണ്ട ഭരണാധികാരിയും ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചു. ബിഷപ്പ് എല്യൂത്തേരിയൂസ്, ശതാധിപൻ ഫെലിക്സ്, ഗവർണർ കോറിബസ് എന്നിവരും എല്യൂത്തേരിയസ് മതപരിവർത്തനം നടത്തിയ നിരവധി ആളുകളും ശിരഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ബിഷപ്പിൻ്റെ അമ്മ ആന്തിയ മകൻ്റെ ശരീരത്തിന് മുകളിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു. അവളെ പിടികൂടി, അവളുടെ തലയും വെട്ടിമാറ്റി. എ ഡി 120 ലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. അമ്മയുടെയും മകൻ്റെയും വിശുദ്ധ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അവൻ്റെ അനുയായികൾ അവ്ലോനയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. റോമാക്കാർ ഇപ്പോഴും ഏപ്രിൽ 18-ന് അവരുടെ തിരുനാൾ ആഘോഷിക്കുന്നു, പരമ്പരാഗതമായി അവരുടെ രക്തസാക്ഷിത്വ ദിനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഓർത്തഡോക്സ് സേവനം ഡിസംബർ 15 ന് നടക്കുന്നു: ഈ ദിവസം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ, അർക്കാഡിയ ചക്രവർത്തിയുടെ (395 - 408) കീഴിൽ, സെൻ്റ് എല്യൂട്ടീരിയസിൻ്റെയും ആന്തിയയുടെയും ചർച്ച് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ഒരു വലിയ ഗ്രീക്ക് സമൂഹം പരമ്പരാഗതമായി താമസിച്ചിരുന്ന ഇറ്റാലിയൻ പട്ടണമായ റിയാറ്റിയിൽ വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി എല്യൂതെറിയസിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളുടെ ഒരു കണിക ഇപ്പോഴും ലഭ്യമാണ്; ഏഥൻസിലെ നിയ അയോണിയയിലെ ചർച്ച് ഓഫ് അസംപ്ഷൻ ആണ് ഈ വിശുദ്ധനെ വണങ്ങാൻ ഓർത്തഡോക്സ് ഈസ്റ്റിൽ നിന്നുള്ള തീർത്ഥാടകർ വരുന്ന പ്രധാന സ്ഥലം. അവ്‌ലോനയിൽ (ഇപ്പോൾ അൽബേനിയൻ പട്ടണമായ വ്‌ലോറി) അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ഒരു കണിക ഇപ്പോഴും അവശേഷിക്കുന്നുവെന്നും വിശുദ്ധൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ അത്ഭുതങ്ങൾ ഇപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നുവെന്നും അവർ പറയുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, രക്തസാക്ഷി ആന്തിയയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ സ്ഥാനം അജ്ഞാതമാണ്, എന്നിരുന്നാലും വ്ലോറിയിൽ അവയിൽ ഒരു കണിക ഉണ്ടെന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്.

12-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഫ്രഞ്ച് അധിനിവേശക്കാർ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് അഥെനിയോഗസ്സോസിൻ്റെ കത്തീഡ്രൽ ആയിരുന്ന പാർഥെനോൺ ഒരു കത്തോലിക്കാ ദേവാലയമാക്കി മാറ്റിയപ്പോൾ, സെൻ്റ് എല്യൂട്ടീരിയസിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ചെറിയ പള്ളി ഏഥൻസിലെ ഓർത്തഡോക്സ് കത്തീഡ്രലായി സമർപ്പിക്കുകയും ഈ ചടങ്ങ് തുടർന്നു. , തുർക്കികളുടെ കീഴിൽ സേവനങ്ങൾ തുടർന്നു. മറ്റു കാര്യങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, ഈ ദേവാലയത്തിൽ സാകിന്തോസിൽ നിന്ന് ബിഷപ്പ് പദവിയിലേക്കുള്ള വിശുദ്ധ ഡയോനിഷ്യസിൻ്റെ സ്ഥാനാരോഹണം നടന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പണികഴിപ്പിച്ച മെട്രോപൊളിറ്റൻ കത്തീഡ്രൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ കത്തീഡ്രലുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഇത് ഇപ്പോഴും ഈ സൈറ്റിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, അതിൽ ഏഥൻസിലെ സെൻ്റ് ഫിലോത്തിയയുടെയും പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ഗ്രിഗറി വിയുടെയും തിരുശേഷിപ്പുകൾ ഉണ്ട്.

ഗർഭിണികളായ സ്ത്രീകളുടെയും പ്രസവസമയത്തുള്ള സ്ത്രീകളുടെയും രക്ഷാധികാരികളായി വിശുദ്ധരായ എലൂതെറിയസും ആന്തിയയും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ബന്ദികളാക്കപ്പെട്ടവർക്കുവേണ്ടി അവർ വിശുദ്ധ എല്യൂതേരിയസിനോടും പൈശാചിക ശക്തികളുടെ ഇടപെടലിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണത്തിനായി ഈ രണ്ട് വിശുദ്ധന്മാരോടും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. Eleutherius എന്ന പേരിൻ്റെ അർത്ഥം "സ്വാതന്ത്ര്യം" എന്നാണ്, അതിനാൽ ഗ്രീക്ക് കലാപകാലത്ത് സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനികളും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് നിരീശ്വരവാദത്തിൻ്റെ നുകത്തിൽ അൽബേനിയയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ഗ്രീക്ക് സഭയും അദ്ദേഹത്തെ പ്രാർത്ഥിച്ചു.
ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറിമാരെ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് അയച്ചതായി പറയപ്പെടുന്ന എല്യൂത്തേരിയസ് മാർപാപ്പയുമായി (175-189) ബിഷപ്പ് എല്യൂത്തേരിയസിനെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കരുത്.

വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി പരസ്കേവ റോമൻ ക്ഷേത്രം (Prmts. Paraskeva Roman)

വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി പരസ്കേവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഏഥൻസിലെ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അതിനെ "പരസ്കേവി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവളുടെ പേരിൽ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രത്തിലാണ്. ഹാഡ്രിയൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണകാലത്ത്, ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിൽ അംഗമാകുന്നത് ഒരു കുറ്റകൃത്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന കാലത്ത്, 130-ഓടെ കുലീന റോമാക്കാരുടെ കുടുംബത്തിലാണ് അവൾ ജനിച്ചത്. പെൺകുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കളായ അഗത്തണും പൊളിറ്റയയും വിവാഹിതരായി വർഷങ്ങളോളം കുട്ടികളില്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ തങ്ങളുടെ കുറഞ്ഞ വർഷങ്ങളിൽ ജനിച്ച കുട്ടിയെ സ്വർഗത്തോടുള്ള നന്ദിയോടെ കർത്താവിന് സമർപ്പിച്ചു. മകളെ വളർത്താനും പഠിപ്പിക്കാനും അവർ വിദഗ്ധരായ ഉപദേശകരെ വിളിച്ചു, അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ നല്ല മാതൃകയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, അവരുടെ മരണശേഷം അവൾ തൻ്റെ അവകാശം പാവപ്പെട്ടവർക്ക് വിതരണം ചെയ്തു. ഇരുപതാമത്തെ വയസ്സിൽ, അവൾ ക്രിസ്ത്യൻ കന്യകമാരുടെ ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു - ഒരുതരം ഭാവി ആശ്രമങ്ങൾ - അവിടെ അവൾ ദൈവത്തെ സേവിക്കാൻ സ്വയം സമർപ്പിച്ചു. ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ വേണ്ടത്ര വിജയിച്ച അവൾ സമൂഹം വിട്ട് റോമിലെ തെരുവുകളിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പരസ്‌കേവ ദൈവകൃപയാൽ നിറഞ്ഞു, ആത്മാവിൽ ജ്വലിച്ചു, ഹാജിയോഗ്രാഫർമാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവളുടെ പ്രസംഗം കേട്ട് പലരും ക്രിസ്തുവിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. റോമൻ അധികാരികൾ അക്ഷീണമായ ഊർജ്ജത്തോടെ അവളെ പിന്തുടർന്നതിനാൽ അവൾ ശക്തമായ വ്യക്തിത്വമായിരുന്നുവെന്നും പലരെയും സ്വാധീനിച്ചുവെന്നും വ്യക്തമാണ്. ഏഷ്യാമൈനറിലേക്ക് മാറിത്താമസിച്ചുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് അവൾക്ക് പീഡനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞത്, അവിടെ അവൾ ഇപ്പോൾ തുർക്കിയിൽ പ്രസംഗിക്കുന്നത് തുടർന്നു. ഒടുവിൽ, അന്തോണി പയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ (138 - 61) പടയാളികൾ അവളെ തെറാപിയയിൽ പിടികൂടി. ദൈവങ്ങളെ അപമാനിച്ചുവെന്നു മാത്രമല്ല, അക്കാലത്ത് സാമ്രാജ്യത്തിന് സംഭവിച്ച എല്ലാ അനർത്ഥങ്ങൾക്കും കാരണക്കാരി അവളാണെന്നും അവൾ ആരോപിക്കപ്പെട്ടു!

പരസ്‌കേവയെ ആൻ്റണി ചക്രവർത്തിയുടെ മുമ്പാകെ വിചാരണയ്ക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ആദ്യം അവളുടെ വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അവൾ വിസമ്മതിച്ചപ്പോൾ, അവളെ തടവിലിടാനും പീഡിപ്പിക്കാനും അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. ദിവസേനയുള്ള പീഡനം ഫലപ്രദമല്ലായിരുന്നു, എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ കാവൽക്കാർ അവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും ആരോഗ്യവാനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, പീഡനത്തിൻ്റെ യാതൊരു അടയാളവുമില്ലാതെ, നേരെമറിച്ച്, ഒന്നും സംഭവിക്കാത്തതുപോലെ അവൾ സന്തോഷവതിയും സന്തോഷവതിയും ആയിരുന്നു. ഇത് കണ്ട ഭരണാധികാരി അവളെ ചുട്ടുതിളക്കുന്ന റെസിനും എണ്ണയും വെള്ളവും ഉള്ള ഒരു കലവറയിലേക്ക് എറിയാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അവൻ്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ, അവൾ കഴുത്ത് വരെ ഈ തിളച്ചുമറിയുന്ന മിശ്രിതത്തിൽ മുഴുകി, പക്ഷേ ഈ ദ്രാവകം ചൂടുള്ളതുപോലെ അവൾ പെരുമാറി. ഇതെല്ലാം തൻ്റെ സൈനികരുടെ തെറ്റാണെന്നും ജോലി ചെയ്യാനുള്ള അവരുടെ അശ്രദ്ധ മനോഭാവമാണെന്നും അദ്ദേഹം കരുതി അവരെ ശകാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. പരസ്‌കേവ മിശ്രിതം തൻ്റെ മേൽ തെറിപ്പിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവൾ അനുസരിച്ചു തൻ്റെ കൈപ്പത്തി അവൻ്റെ നേരെ തെറിപ്പിച്ചു. ചുട്ടുതിളക്കുന്ന ടാറും എണ്ണയും അവനെ അന്ധനാക്കി. കാഴ്‌ച തിരിച്ചുകിട്ടിയാൽ ക്രിസ്‌ത്യാനിയാകുമെന്ന് വാഗ്‌ദാനം ചെയ്‌ത് അവൻ അവളോട് സഹായത്തിനായി യാചിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവൾ കോൾഡ്രൺ ഉപേക്ഷിച്ച് അടുത്തുള്ള സ്രോതസ്സിലേക്ക് പോയി, പ്രാർത്ഥിച്ച ശേഷം, സ്പ്രിംഗ് വെള്ളത്തിൽ അവൻ്റെ കണ്ണുകൾ കഴുകി. അവൻ്റെ ദർശനം അവനിലേക്ക് മടങ്ങി, അതിനുശേഷം അവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തതുപോലെ സ്നാനമേറ്റു, പീഡനം നിർത്തി.

പരസ്കേവ തൻ്റെ അപ്പോസ്തോലിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി, എന്നാൽ ആൻ്റണി ചക്രവർത്തിയുടെ പിൻഗാമിയായ മാർക്കസ് ഔറേലിയസിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് അവളെ വീണ്ടും കസ്റ്റഡിയിലെടുക്കുകയും 180 ജൂലൈ 26 ന് സിംഹാസനത്തിൻ്റെ അവകാശിയായ താരാസിയസിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് ശിരഛേദം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട്, അവളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറ്റി, 1922 ലെ ജനസംഖ്യാ വിനിമയ സമയത്ത്, അവയുടെ ഒരു ഭാഗം ഏഥൻസിൽ അവസാനിച്ചു.

പെൻഡേലി മൊണാസ്ട്രി (പെൻഡേലിയിലെ വിശുദ്ധ തിമോത്തി)

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ കലാമോസ് പട്ടണത്തിൽ ഒരു പുരോഹിതൻ്റെ കുടുംബത്തിലാണ് തിമോത്തി ജനിച്ചത്, ബിഷപ്പ് ഒറോപോവിൻ്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ ഏഥൻസിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. അദ്ദേഹം പൗരോഹിത്യം സ്വീകരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭ്യുദയകാംക്ഷിയുടെ മരണശേഷം എപ്പിസ്കോപ്പൽ സീയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമിയായി. തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തെ യൂറിപ്പോസ് (ചാൽക്കിസ്) ആർച്ച് ബിഷപ്പായി നിയമിക്കുകയും ചാക്കിസിൻ്റെ മെത്രാപ്പോലീത്തനെ പുനഃസംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. സദ്ഗുണസമ്പന്നനായ, ഊർജ്ജസ്വലനായ, ഉജ്ജ്വലനായ ഒരു വ്യക്തി, 1565 ആയപ്പോഴേക്കും രക്ഷയിലേക്കുള്ള പാതയിൽ പ്രാദേശിക ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഒരു വഴികാട്ടിയായി. അക്കാലത്ത്, കുപ്രസിദ്ധനായ സുൽത്താൻ സെലിം II (1566 - 1574) തുർക്കി സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പല പള്ളികളും പള്ളികൾക്കായി കണ്ടുകെട്ടി. സെലിം രണ്ടാമൻ്റെ മകൻ മുറാദ് മൂന്നാമൻ്റെ അദ്ധ്യാപകനായ ഖോക സദ്ദീൻ വീമ്പിളക്കിയത്, "[കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ] നഗരത്തിനുള്ളിലെ പള്ളികൾ നികൃഷ്ടമായ വിഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നും വിഗ്രഹാരാധനയുടെ അഴുക്കുകളിൽ നിന്നും മോചിതരായി, അവരുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് മുഖം മായ്ച്ചതിന് ശേഷം, ഒപ്പം മുസ്ലീം പ്രാർത്ഥനകളും പ്രഭാഷണങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മുഴങ്ങാൻ തുടങ്ങി; പല ആശ്രമങ്ങളും ചാപ്പലുകളും ഏദൻ തോട്ടങ്ങളെ അസൂയപ്പെടുത്തുന്നതായിരുന്നു. പള്ളികളോടുള്ള ഈ മനോഭാവം പ്രബലമായിരുന്നു, അതിനാൽ ഖൽക്കിസിൽ, മിക്കവാറും, പള്ളികൾ കണ്ടുകെട്ടുമെന്ന നിരന്തരമായ ഭീഷണിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ക്രിസ്ത്യൻ വിരുദ്ധ നയത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ആർച്ച് ബിഷപ്പിൻ്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ജനപ്രീതിയും സ്വാധീനവും ഭയന്ന്, 1570-ൽ ഖൽക്കിസിലെ പാഷ തിമോത്തിയെ കസ്റ്റഡിയിലെടുക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, എന്നാൽ സെലിമിൻ്റെ അന്തഃപുരത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ നൂർബാന, അവൻ്റെ മകൻ്റെ അമ്മയും. അവകാശി മുറാദ് മൂന്നാമൻ, ആർച്ച് ബിഷപ്പിന് രഹസ്യമായി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അദ്ദേഹം തൻ്റെ ഡീക്കനും നിരവധി പുരോഹിതന്മാരുമൊത്ത് ഏഥൻസിനടുത്തുള്ള പെൻഡേലി പർവതത്തിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു.

ഏഥൻസിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് 20 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് പെൻഡേലി പർവ്വതം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, അതിൻ്റെ ഉയരം 430 മീറ്ററാണ്. നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇവിടെ ഗുഹകളിലും ചെറിയ ആശ്രമങ്ങളിലും താമസിച്ചിരുന്ന സന്യാസി സന്യാസിമാർക്ക് ഇത് അഭയം നൽകി. അത്തരമൊരു സ്ഥലത്ത് തിമോത്തിക്ക് അവിടെയുള്ള അനേകം സന്യാസിമാരിൽ ഒരാൾ മാത്രമായിരിക്കാം. ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എഴുതുന്നതുപോലെ, "ചിലപ്പോൾ സന്യാസിമാർ കള്ളന്മാരോടൊപ്പം ജീവിക്കേണ്ടി വന്നു, പക്ഷേ കള്ളന്മാർ അവരെ ശല്യപ്പെടുത്തിയില്ല, കാരണം, ഒന്നാമതായി, അവർക്ക് മോഷ്ടിക്കാൻ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു, രണ്ടാമതായി, കള്ളന്മാർ അവരുടെ ഭക്തിയും വിശുദ്ധ ജീവിതവും കണ്ടു ഈ കുറ്റവാളികൾ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും സ്വയം സന്യാസികളാവുകയും ചെയ്തു. പെൻഡേലി പർവതത്തിൽ വിശുദ്ധൻ്റെ ഒരു ആശ്രമം ഉണ്ടായിരുന്നു. ജോർജ്ജ് കിക്കിനാരിസ്, സെൻ്റ്. ക്വാറികളുടെ ജോൺ, വിശുദ്ധ പ്രധാന ദൂതന്മാർ, സെൻ്റ്. പെട്രയും ഡവേല ഗുഹയും.

ആദ്യമായി പെൻഡേലി പർവതത്തിൽ എത്തിയ വിശുദ്ധ തിമോത്തി ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ ചെറിയ പള്ളിക്ക് സമീപം താമസമാക്കി, അതിൻ്റെ കെട്ടിടം ഇന്ന് ഒരു ആശ്രമ ചാപ്പലാണ്. പിന്നെ അവൻ കുറച്ചുകൂടി താഴേക്ക് പോയി ഒരു പുരാതന ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ആശ്രമത്തിൻ്റെ സ്ഥലത്ത് താമസിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവിടെ, ഒലിവ് മരങ്ങളിൽ ഒന്നിന് കീഴിൽ, അവൻ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഒരു ഐക്കൺ കണ്ടെത്തി, മുകളിൽ നിന്ന് ഒരു അടയാളമായി എടുത്തു, പുരാതന ആശ്രമത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സ്ഥാപിതമായ ദിവസം മുതൽ, ഈ മഠം സുൽത്താനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമികൾക്കും വേണ്ടി പുറപ്പെടുവിച്ച ഒരു ഫേർമൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിലായിരുന്നു (സെലിമിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സൗമ്യത), പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരികൾ ചിലപ്പോൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, 1688 - 1690 ൽ) ഫേർമനെ അവഗണിച്ചു, തിരിഞ്ഞു. ആശ്രമത്തിൻ്റെ കൊള്ളയടിക്ക് ഒരു അന്ധമായ കണ്ണ്. 1821-നുശേഷം, മുമ്പ് സ്‌റ്റോറോപെജിയലായിരുന്ന (അതായത്, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയാർക്കീസിനു നേരിട്ട് കീഴിലുള്ള) പെൻഡേലി ആശ്രമം ഏഥൻസ് രൂപതയുടെ അധികാരപരിധിയിൽ വന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, 1570-ൽ വിശുദ്ധ തിമോത്തിയോസ് കണ്ടെത്തിയ ദിവസം മുതൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐക്കൺ, 1966-ൽ മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അതിനുശേഷം ഇതുവരെ കണ്ടെത്താനായിട്ടില്ല.
മഠത്തിൻ്റെ കെട്ടിടങ്ങളുടെ പുനരുദ്ധാരണവും നിർമ്മാണവും 1578-ൽ പൂർത്തിയായി, അതിനുശേഷം അത് ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു സാധാരണ സന്യാസജീവിതം നയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകൾ ആശ്രമത്തിലേക്ക് വരാൻ തുടങ്ങി, വിശുദ്ധ തിമോത്തി സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് പള്ളിയിലേക്ക് മാറി. ജോർജ്ജ് ഗാർഗെറ്റോസ് അവിടെ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, പിന്നെയും, സെൻ്റ്. വ്രവോണയിൽ ജോർജ്ജ്. അവിടെ, ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ച ഒരു തുർക്കി സ്ത്രീ തൻ്റെ കുട്ടികളെ കടൽക്കൊള്ളക്കാരിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചതിന് ശേഷം വിശുദ്ധ തിമോത്തിക്ക് കുറച്ച് ഭൂമി ദാനം ചെയ്തു. പെൻഡേലി മൊണാസ്ട്രിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ, പ്രാദേശിക തുർക്കികളും മറ്റ് അയൽക്കാരും സംഭാവനയുടെ വസ്തുതയിൽ അതൃപ്തരായിരുന്നു. ഇതിനുപുറമെ, സെൻ്റ്. തിമോത്തിയും സെൻ്റ്. ഫിലോത്തിയസ്, കാരണം, ഒരു പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരൻ എഴുതുന്നത് പോലെ, ദാനം ചെയ്ത ഭൂമിയുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനും “താനും സെൻ്റ് ഫിലോത്തിയയുമായുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു, വിശുദ്ധ തിമോത്തി കീ (സിയ) ദ്വീപിലേക്ക് വിരമിച്ച് അവിടെ പണിതു. വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി പന്തലിമോൻ്റെ ആശ്രമം. കുറച്ചുകാലം അദ്ദേഹം ഈ ദ്വീപിൽ ഒരു ഗുഹയിൽ താമസിച്ചു, അതിനടുത്തായി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു അത്ഭുതകരമായ നീരുറവ കാലാകാലങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. 1590 ആഗസ്ത് 16-ന്, വിശുദ്ധൻ്റെ മരണത്തിന് ഒന്നര വർഷത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം കീ ദ്വീപിൽ വിശ്രമിച്ചു. ഫിലോഫെയ്.

വിശുദ്ധ തിമോത്തിയോസിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളിൽ ശിരസ്സ് മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. ഇത് സെൻ്റ് ചാപ്പലിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്കണത്തിൽ, അസംപ്ഷൻ പള്ളിയുടെ ഇടതുവശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന തിമോത്തി. ശിരസ്സ് സൂക്ഷ്മമായ സുഗന്ധം പരത്തുന്നു. വിശുദ്ധ തിമോത്തിയോസിൻ്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയാൽ നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളുമൊത്തുള്ള ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്രയ്ക്ക് ശേഷം രണ്ട് തവണ ഏഥൻസുകാർ പ്ലേഗ്, കോളറ പകർച്ചവ്യാധികളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

തുർക്കി നുകത്തിൽ, പെൻഡേലി ആശ്രമം വിമതരുടെ കുട്ടികൾക്കായി അതിൻ്റെ ഗുഹകളിൽ ഒരു സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു. 1821-ൽ ഗ്രീക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രഖ്യാപനത്തിനുശേഷം, 1920 വരെ ഇത് ഒരു സാധാരണ പൊതുവിദ്യാലയമായി പ്രവർത്തിച്ചു. 1821ലെ സ്വാതന്ത്ര്യയുദ്ധത്തിൽ പെൻഡേലി സന്യാസിമാർ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു. അവരിൽ ഇരുപത്തിരണ്ട് പേർ "ചെറിയ പാലങ്ങളുടെ യുദ്ധത്തിലും" മഠത്തിൻ്റെ മഠാധിപതിക്ക് പരിക്കേറ്റ അക്രോപോളിസിൻ്റെ ഉപരോധത്തിലും പങ്കെടുത്തു.

സ്‌കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്ന ആശ്രമവും ഗുഹയും സന്ദർശകർക്കായി തുറന്നിരിക്കുന്നു. ഗുഹയിൽ ഒരു ചെറിയ മ്യൂസിയവുമുണ്ട്.

അജിയ ഡൈനാമിസിൻ്റെ ക്ഷേത്രം

തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് പെൻഡേലിയുടെയും മെട്രോപോളിസിൻ്റെയും തെരുവുകളുടെ കോണിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അയ്യ ദിനാമിസിൻ്റെ (ഹോളി പവർ) പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചാപ്പൽ, പെൻഡേലി മൊണാസ്ട്രിയുമായും 1821 ലെ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരവുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ടർക്കിഷ് നുകത്തിൽ, അയ്യ ഡൈനാമിസിൻ്റെ ക്ഷേത്രത്തിന് കീഴിലുള്ള ഭൂഗർഭ പാതയിൽ പള്ളി പാത്രങ്ങളുടെയും സന്യാസ ശേഖരങ്ങളുടെയും വിലയേറിയ നിരവധി വസ്തുക്കൾ ഒളിപ്പിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, തുർക്കികൾ ഈ കാഷെ കണ്ടെത്തി കൊള്ളയടിച്ചു. പിന്നീട്, തുർക്കി ഭരണാധികാരി അലി ഹസെക്കിയുടെ (1775 - 1795) അംഗീകാരത്തോടെ, മഠത്തിലെ ഇടവക ഏഥൻസിലെ പ്രതിരോധക്കാർക്കായി വെടിമരുന്നും വെടിയുണ്ടകളും നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുത്തു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഗ്രീക്ക് വിമതർക്കായി അയ്യ ഡൈനാമിസിൻ്റെ ക്ഷേത്രത്തിന് കീഴിലുള്ള ഭൂഗർഭ പാതയിലൂടെ വെടിമരുന്ന് കടത്തിയിരുന്നു. 1821 ഏപ്രിൽ 25-ന് രാത്രി, പെൻഡേലി സന്യാസിമാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിമതർ അക്രോപോളിസിൻ്റെ ഉപരോധം ആരംഭിച്ചു - പലായനം ചെയ്ത തുർക്കികൾ അവിടെ ഒളിച്ചു. യുദ്ധത്തിൽ തോക്കുകളുടെയും തോക്കുകളുടെയും ബാരലുകൾ നിറയ്ക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വാഡുകളുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി സന്യാസിമാർ അവരുടെ പുസ്തകങ്ങളും ആർക്കൈവുകളും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

ബൈസൻ്റൈൻ മ്യൂസിയം

സിൻ്റാഗ്മ സ്ക്വയറിന് സമീപമുള്ള മനോഹരമായ ഫ്ലോറൻ്റൈൻ ശൈലിയിലുള്ള കെട്ടിടത്തിലാണ് ബൈസൻ്റൈൻ മ്യൂസിയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 4 മുതൽ 19-ആം നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ കലകളുടെ വിപുലവും മനോഹരവുമായ ഒരു ശേഖരം ഇവിടെയുണ്ട്. ബൈസൻ്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ കാലഘട്ടങ്ങളിലെയും ഐക്കണുകൾ, ആദ്യകാല ബൈസൻ്റൈൻ ശില്പങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ, ഒരു ചെറിയ ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ ബസിലിക്ക എന്നിവയും മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ പ്രദർശനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. റിലീഫ് ചിത്രങ്ങളും (വെങ്കലം, സ്വർണ്ണം, വെള്ളി), അതുപോലെ നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട മൊസൈക്കുകളും ഫ്രെസ്കോകളും ഉണ്ട്.

റിസാരിയോസ് ഓൾഡ് ചർച്ച് സ്കൂൾ (ഏജീനയിലെ സെൻ്റ് നെക്താരിയോസ്)

ബൈസൻ്റൈൻ മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, 1894 മുതൽ 1908 വരെ സെൻ്റ് നെക്താരിയോസ് ഓഫ് ഏജീനയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള റിസാരിയോസിലെ പഴയ പള്ളി സ്കൂൾ. ഈ കെട്ടിടത്തിലാണ് ഇപ്പോൾ സ്കൂളിൻ്റെ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഓഫീസുകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്; സ്കൂൾ തന്നെ ഹലന്ദ്രി പ്രദേശത്തേക്ക് മാറ്റി. 12-18 വയസ്സ് പ്രായമുള്ള ആൺകുട്ടികൾക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനും മതേതര സ്കൂൾ വിഷയങ്ങൾക്ക് പുറമേ പള്ളി വിഷയങ്ങൾ പഠിക്കാനും കഴിയുന്ന ഗ്രീസിലെ നിരവധി പള്ളികളിൽ ഒന്നാണ് ഈ പള്ളി സ്കൂൾ. ഇവിടുത്തെ നിരവധി വിദ്യാർഥികൾ മത വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാനും പൗരോഹിത്യം സ്വീകരിക്കാനും തയ്യാറെടുക്കുന്നു. സ്കൂളിൻ്റെ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കെട്ടിടത്തിന് അടുത്തായി സെൻ്റ് ചർച്ച് ഉണ്ട്. 1834-ൽ പണികഴിപ്പിച്ച ജോർജ്ജ്, അതിൽ സെൻ്റ് നെക്താരിയോസ് വർഷങ്ങളോളം ആരാധനക്രമം ആഘോഷിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചില സ്വകാര്യ വസ്‌തുക്കളും അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗവും ഈ പള്ളിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. പള്ളി ദിവസവും തുറന്നിരിക്കും.

മൗണ്ട് ഹിമെറ്റസ്, കേസറിയാനി മൊണാസ്ട്രി

ഏഥൻസിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് ഇരുപത് മിനിറ്റ് ബസ് യാത്ര മാത്രമാണ് ഹിമെറ്റസ് പർവതത്തിലേക്കുള്ളത്, പക്ഷേ ഇവിടെ സമാധാനവും വൃത്തിയും വാഴുന്നു, നഗര ശബ്ദവും പൊടിയും കൊണ്ട് തളർന്ന ഒരു തീർഥാടകൻ്റെ ഹൃദയത്തിന് വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. കാടുമൂടിയ പർവതനിരകൾ ഏഥൻസിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം അതിൻ്റെ രൂപഭാവത്തിൻ്റെ വ്യക്തമായ ചിത്രം നൽകുന്നു. 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ നാൽപ്പതുകളിലും അൻപതുകളിലും, പുരാതന കാലത്തെപ്പോലെ പൈപ്പുകളുള്ള ഇടയന്മാർ ഇവിടെ തങ്ങളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളെ മേയിച്ചു. കാശിത്തുമ്പ പൂങ്കുലകളിൽ നിന്ന് തേനീച്ച ശേഖരിക്കുന്ന തേനീച്ചകൾ ഇപ്പോഴും ഇവിടെ ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു. ഏഥൻസുകാർ ഏത് തേനിനെയും "ഹൈമെറ്റസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഏറ്റവും സുഗന്ധവും രുചികരവുമായത് ഈ പർവതത്തിൻ്റെ ചരിവിലെ തേനീച്ചക്കൂടുകളിൽ നിന്നാണ്.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട കേസറിയാനി മൊണാസ്ട്രി, 11-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പുരാതന അപ്പോളോ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ സ്ഥലത്താണ് നിർമ്മിച്ചത്, ഇത് പിൽക്കാല ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിൽ അഫ്രോഡൈറ്റ് ദേവിയുടെ ക്ഷേത്രമായിരുന്നു. അയോണിക് നിരകളും അക്കാലത്തെ തറയും പള്ളി സംരക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്, അത് ആശ്രമത്തിൻ്റെ രൂപത്തിന് ജൈവികമായി യോജിക്കുന്നു. കേസറിയാനി മഠം തികച്ചും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കാര്യമായ മാറ്റങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ, ബൈസൻ്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു ആശ്രമമാണിത്; പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കാത്തലിക്കോൺ (പ്രധാന പള്ളി, കത്തീഡ്രൽ) പോലും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഒരു കുരിശിൻ്റെ ആകൃതിയിലാണ് കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ നാല് നിരകളിലായി നിൽക്കുന്ന ഒരു താഴികക്കുടത്താൽ കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. താഴികക്കുടം ക്രൈസ്റ്റ് പാൻ്റോക്രാറ്ററിൻ്റെ ഒരു ഐക്കൺ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ആപ്‌സിൻ്റെ ചുവരുകൾ ദൈവിക ആരാധനാക്രമത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഫ്രെസ്കോകളാൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു. വടക്കൻ മുഖത്തിൻ്റെ കമാനം ബൈസൻ്റൈൻ മേസൺമാരുടെ മികച്ച കലയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണമാണ്. 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രശസ്ത ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ ഇയോന്നിസ് ഹൈപാറ്റിയോസിൻ്റെ ഫ്രെസ്കോകളാൽ നാർതെക്സും നേവും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഫ്രെസ്കോകളുടെ ഉപഭോക്താവ് നിക്കോളാസ് ബെനിസെലോസ് ആയിരുന്നു (ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് വിശുദ്ധ ഫിലോത്തിയ ജനിച്ച ബെനിസെലോസ് കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളിൽ ഒരാൾ). കത്തീഡ്രലിനോട് ചേർന്ന് സെൻ്റ് ആൻ്റണീസിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ ചാപ്പൽ ഉണ്ട്.

ഒരു മുറ്റത്തിന് ചുറ്റുമാണ് ആശ്രമ കെട്ടിടങ്ങൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കത്തീഡ്രൽ കിഴക്ക് ഭാഗത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, റെഫെക്റ്ററിയും അടുക്കളയും പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്താണ്, തെക്ക് ഭാഗത്ത് ഒരു ബാത്ത്ഹൗസ് (മുമ്പ് ഇത് ഒരു ഓയിൽ പ്രസ്സ് ആയിരുന്നു), അത് സന്യാസ കോശങ്ങളുള്ള രണ്ട് നില കെട്ടിടത്തോട് ചേർന്നായിരുന്നു. എല്ലാ സാധ്യതയിലും, പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആശ്രമം അതിൻ്റെ ഉന്നതിയിലെത്തി, ടർക്കിഷ് നുകത്തിൽ പോലും അത് ആത്മീയ പ്രബുദ്ധതയുടെയും പഠനത്തിൻ്റെയും കേന്ദ്രമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ കേസറിയാനി ഒരു മ്യൂസിയം മാത്രമാണ്. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, അതിൻ്റെ കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഭംഗി, അത്തരം ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതി - കാടുകളും പൂക്കളും കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ഒരു പർവത ചരിവ് - സമാധാനവും സമാധാനവും പ്രസരിപ്പിക്കുന്നു, നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള പ്രാർത്ഥന സന്യാസിമാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.

സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ് (+ 319-ൽ)- മഹാ രക്തസാക്ഷി. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിക്ക് ശേഷം മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, അമാസിയ നഗരത്തിൽ നിന്ന് വളരെ ദൂരെയുള്ള (55 കിലോമീറ്റർ, ഒരു ദിവസം നടന്നാൽ മാത്രം അകലെ) യൂച്ചൈറ്റ്സ് ഗ്രാമത്തിൽ (ഇപ്പോൾ തുർക്കിയിലെ മെസിറ്റേഷ്യ പട്ടണം) സെൻ്റ് തിയോഡോർ ജനിച്ചു. റോമൻ പ്രവിശ്യയായ പോണ്ടസ്, ഏഷ്യാമൈനർ. 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ ബൈസൻ്റൈൻ ചർച്ച് എഴുത്തുകാരൻ, നികിത ദി പാഫ്ലഗോണിയൻ, "സെൻ്റ് തിയോഡോറിന് സ്തുതി" എന്ന തൻ്റെ കൃതിയിൽ, തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സിനെ വിശുദ്ധ തിയോഡോർ ടൈറോണിൻ്റെ അനന്തരവൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ പ്രസ്താവന ശരിയാണെങ്കിൽ, സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ് വിശുദ്ധൻ്റെ അനന്തരവൻ ആയിരുന്നു. രക്തസാക്ഷികളായ യൂട്രോപിയസും ക്ലിയോനിക്കോസും (സെൻ്റ് തിയോഡോർ ടൈറോണിൻ്റെ മാതൃ അർദ്ധസഹോദരന്മാരായിരിക്കാം), കോമാനയിലെ വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി ബസിലിക്കിൻ്റെ ഒരു കസിനും (അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായ) സഹോദരനും (അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓർമ്മ കലയുടെ മാർച്ച് 3, മെയ് 22 തീയതികളിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു.) . സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ് (ഗ്രീക്ക് στρατηλατον) എന്ന വിളിപ്പേര് സൈനിക നേതാവ്, ഗവർണർ (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്ത, ഉയരമുള്ള യോദ്ധാവ്) എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, കൂടാതെ അദ്ദേഹം റോമൻ സൈന്യത്തിലെ കമാൻഡ് സ്റ്റാഫിൽ പെട്ടയാളാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധ തിയോഡോറിന് കർത്താവ് ധാരാളം സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി. പ്രകൃതിസൗന്ദര്യം, ഉദാരമായ ഹൃദയം, ക്രിസ്തീയ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അഗാധമായ അറിവ്, ജ്ഞാനം, വാക്ചാതുര്യം എന്നിവയാൽ ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ വ്യത്യസ്തനാക്കി - "ശരീരത്തിൽ ചെറുപ്പമാണ്, പക്ഷേ അവൻ്റെ ദൈവസ്നേഹപരമായ പ്രവൃത്തിയുടെ അർത്ഥത്തിൽ പ്രായമുണ്ട്". വിശുദ്ധ തിയോഡോർ പറഞ്ഞു.

തൻ്റെ മൂത്ത ബന്ധുവായ സെൻ്റ് തിയോഡോർ ടൈറോണിനെപ്പോലെ, യൂച്ചൈറ്റിസിൻ്റെ പരിസരത്ത് ഒരു അഗാധത്തിൽ വസിച്ചിരുന്ന ഒരു ഭീമാകാരവും ഭയങ്കരവുമായ ഒരു സർപ്പത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തിയതിന് ശേഷമാണ് സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റിൻ്റെ ധീരത വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ടത്. ഈ പാമ്പ് വലുതും ഭയാനകവുമായിരുന്നു. അവൻ നടക്കുമ്പോൾ താഴെ ഭൂമി കുലുങ്ങി. രാക്ഷസൻ നിരവധി ആളുകളെയും മൃഗങ്ങളെയും വിഴുങ്ങി, പ്രദേശം മുഴുവൻ ഭീതിയിലാക്കി. വിശുദ്ധ തിയോഡോർ, ആരോടും ഒന്നും പറയാതെ, തൻ്റെ പതിവ് ആയുധവും എടുത്ത്, നെഞ്ചിൽ ഒരു കുരിശും വെച്ച് യാത്രയായി. സർപ്പം താമസിച്ചിരുന്ന അഗാധത്തിന് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സമൃദ്ധമായ പുല്ലുള്ള ഒരു ക്ലിയറിംഗിൽ എത്തിയ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ യോദ്ധാവ് തൻ്റെ കുതിരയെ മേയാൻ അനുവദിച്ചു, അവൻ തന്നെ വിശ്രമിക്കാൻ കിടന്നു. ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ യുസേവിയ എന്നു പേരുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഭാര്യ ജീവിച്ചിരുന്നു. ഒരു മഹാസർപ്പം അധോലോകത്തിലേക്ക് തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി). ഇതിന് കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് (അല്ലെങ്കിൽ 306-ൽ), വധശിക്ഷയ്ക്കിടെ സ്തംഭത്തിൽ ദഹിപ്പിക്കപ്പെടാത്ത വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ ടൈറോണിൻ്റെ മൃതദേഹം അവൾ ആരാച്ചാർമാരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു, അവനെ അവളുടെ വീടിനടുത്ത് അടക്കം ചെയ്യുകയും എല്ലാ വർഷവും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓർമ്മ ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഫെബ്രുവരി 17-ന് (പുതിയ ശൈലിയുടെ മാർച്ച് 2) അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിശ്രമ ദിനം. ക്രൈസ്റ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റിൻ്റെ ഉറങ്ങുന്ന യോദ്ധാവിനെ കണ്ട യൂസേവിയ, അവനെ ഉണർത്തി, സർപ്പത്തിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ ഈ സ്ഥലങ്ങൾ വിടാൻ അവനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ധീരനായ യോദ്ധാവ് തിയോഡോർ അവളോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "നീ ഈ സ്ഥലത്തുനിന്നും മാറി നിൽക്കൂ, എൻ്റെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശക്തി നിങ്ങൾ കാണും." ആ സ്ത്രീ നടന്നു നീങ്ങി, ധീരനായ പോരാളിക്ക് വിജയം നൽകാനായി രക്ഷകനോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി. വിശുദ്ധ തിയോഡോറും ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ കർത്താവിൻ്റെ നേർക്ക് തിരിഞ്ഞു: "പിതാവിൻ്റെ സത്തയിൽ നിന്ന് തിളങ്ങി, യുദ്ധങ്ങളിൽ എന്നെ സഹായിക്കുകയും ശത്രുവിന് വിജയം നൽകുകയും ചെയ്ത കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അതേ കർത്താവായ ക്രിസ്തു ദൈവമാണ്, അങ്ങയിൽ നിന്ന് എനിക്ക് വിജയം അയയ്ക്കുക. വിശുദ്ധ ഉയരം." വിശുദ്ധ തിയോഡോർ രാക്ഷസനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, ആളുകൾക്കിടയിൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നാമത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി. തുടർന്ന്, ജീവിതമനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ തൻ്റെ വിശ്വസ്ത കുതിരയെ പിന്തുണയ്‌ക്കുന്ന വാക്കുകളുമായി അവൻ തിരിഞ്ഞു, ദൈവത്തിൻ്റെ സർവ്വശക്തിയെക്കുറിച്ച് അവനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി:

ദൈവത്തിൻ്റെ അധികാരവും ശക്തിയും എല്ലാവരിലും മനുഷ്യരിലും കന്നുകാലികളിലും ഉണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം, അതിനാൽ ശത്രുവിനെ മറികടക്കാൻ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഹായത്തോടെ എന്നെ സഹായിക്കൂ.

സർപ്പം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, തിയോഡോറിൻ്റെ കുതിര അതിനെ കുളമ്പുകൊണ്ട് ചവിട്ടാൻ തുടങ്ങി, തുടർന്ന് സന്യാസിയുടെ ആയുധത്തിൽ നിന്ന് രാക്ഷസൻ അതിൻ്റെ മരണം കണ്ടെത്തി. യൂച്ചൈറ്റിലെ നിവാസികൾ മഹത്വപ്പെടുത്തി, അവരുടെ രക്ഷയ്ക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞു, സെൻ്റ് തിയോഡോർ സൈന്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.

തൻ്റെ ചൂഷണങ്ങൾക്ക്, സെൻ്റ് തിയോഡോർ ഹെരാക്ലിയ നഗരത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരിയായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു (ഏഷ്യാ മൈനറിൻ്റെ വടക്ക് ഭാഗത്ത്, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഹെർക്കുലീസ് തന്നെ, ഇപ്പോൾ എർജിൽ, സോൻഗുൽഡാക്ക് പ്രവിശ്യ, ടർക്കി സ്ഥാപിച്ചു). ഇവിടെ വിശുദ്ധ തിയോഡോർ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള സൈനിക സേവനവും തനിക്ക് കീഴിലുള്ള വിജാതീയരുടെ ഇടയിൽ സുവിശേഷത്തിൻ്റെ അപ്പോസ്തോലിക പ്രസംഗവും സംയോജിപ്പിച്ചു. വ്യക്തിപരമായ ക്രിസ്‌തീയ മാതൃകയുടെ പിൻബലമുള്ള അവൻ്റെ തീക്ഷ്ണമായ വിശ്വാസം പലരെയും ആസക്തികളിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ചു. തൽഫലമായി, ഹെരാക്ലിയയിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ നിവാസികളും ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു.

അക്കാലത്ത്, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗം ഭരിച്ചിരുന്നത് വിജാതീയ ചക്രവർത്തിയായ ലിസിനിയസ് (ഭരണകാലം 308 - 324). തുടക്കത്തിൽ, അവൻ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശ്വാസത്തോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തിയിരുന്നു. വിശുദ്ധ ഈക്വൽ-ടു-ദ് അപ്പോസ്തലൻ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ഒന്നാമനോടൊപ്പം, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മതസ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിച്ച മിലാൻ ശാസനത്തിൻ്റെ (313) സഹ-രചയിതാവായിരുന്നു ലിസിനിയസ്. എന്നാൽ പിന്നീട് തൻ്റെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അനുയായികളെ പീഡിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം തുടക്കമിട്ടു. ഈ പീഡനങ്ങൾ ഡയോക്ലീഷ്യൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ക്രൂരതകളേക്കാൾ താഴ്ന്നതല്ല:

« ഒന്നാമതായി, അവൻ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും തൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, അങ്ങനെ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ദൈവമുമ്പാകെയുള്ള അവരുടെ പ്രാർത്ഥനകളിൽ നിന്ന് അവൻ സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുത്തി, അത് അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആചാരവും പഠിപ്പിക്കലും അനുസരിച്ച്, അവർ എല്ലാവർക്കും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അസുരന്മാർക്ക് ബലിയർപ്പിക്കാത്ത എല്ലാ യോദ്ധാക്കളെയും ഓരോ നഗരത്തിലെയും സേവനത്തിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിടാനും അവരുടെ റാങ്കുകൾ നഷ്ടപ്പെടുത്താനും അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. ... ഭ്രാന്തിൻ്റെ പരിധിയിലെത്തിയ അദ്ദേഹം ബിഷപ്പുമാരുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി, അവരിൽ എല്ലാത്തരം ദൈവദാസന്മാരും അവൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ എതിരാളികളും കണ്ടു. കോൺസ്റ്റൻ്റൈനെ ഭയന്ന് അദ്ദേഹം പരസ്യമായിട്ടല്ല, രഹസ്യമായും തന്ത്രപരമായും പ്രവർത്തിച്ചു, തൻ്റെ കുതന്ത്രങ്ങളാൽ അദ്ദേഹം ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായവയെ നശിപ്പിച്ചു. ഇതുവരെ കേട്ടുകേൾവിയില്ലാത്ത, അത്ഭുതകരമായിരുന്നു കൊലപാതകത്തിൻ്റെ രീതി. അമേഷ്യയിലും പോണ്ടസിലെ മറ്റ് നഗരങ്ങളിലും ചെയ്തത് അത്യധികം ക്രൂരതയെ മറികടന്നു. അവിടെ, ചില പള്ളികൾ നിലത്തു നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, മറ്റുള്ളവ പൂട്ടി, അങ്ങനെ അവരുടെ സാധാരണ സന്ദർശകർക്ക് ദൈവസേവനം നടത്താനും ഒത്തുകൂടാനും കഴിയില്ല ... അവൻ്റെ ഗവർണർമാരുടെ ഇടയിൽ നിന്നുള്ള മുഖസ്തുതികൾ, ദുഷ്ടന്മാരെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു. വില്ലന്മാർക്ക് മാത്രം അർഹിക്കുന്ന ശിക്ഷകൾ, ഒരു അന്വേഷണവുമില്ലാതെ നിരപരാധികളെ കസ്റ്റഡിയിലെടുത്ത് കൊലപാതകികളായി ശിക്ഷിച്ചു. അവരിൽ ചിലരുടെ അന്ത്യം ഇതുവരെ അഭൂതപൂർവമായിരുന്നു: അവരുടെ ശരീരം വാളുകൊണ്ട് പല കഷണങ്ങളാക്കി, അത്തരം ഒരു ക്രൂരമായ കാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം അവരെ മത്സ്യം വിഴുങ്ങാൻ കടലിൻ്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. ഇതിനുശേഷം, ഭക്തജനങ്ങളുടെ പലായനം വീണ്ടും ആരംഭിച്ചു, വീണ്ടും വയലുകൾ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ദാസന്മാർക്ക് അഭയം നൽകി, വീണ്ടും മരുഭൂമികളും വനങ്ങളും പർവതങ്ങളും." (യൂസേബിയസ് പാംഫിലസ് "സഭാ ചരിത്രം").

തൻ്റെ നഗരവാസികൾക്കിടയിൽ വിശുദ്ധ തിയോഡോർ ആസ്വദിച്ചിരുന്ന മഹത്തായ അധികാരം അറിഞ്ഞ ചക്രവർത്തി തൻ്റെ സ്ഥാനപതികളെ അവൻ്റെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ തൻ്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കാൻ വിശുദ്ധ തിയോഡോറിനെ പ്രേരിപ്പിക്കാനും അതുവഴി തൻ്റെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥർക്ക് ഒരു മാതൃക നൽകാനും ലിസിനിയസ് പ്രതീക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ തിയോഡോർ സാമ്രാജ്യത്വ അംബാസഡർമാരെ ബഹുമതികളോടെ പിരിച്ചുവിടുകയും ലിസിനിയസിനെ തന്നെ ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്തു. ഹെരാക്ലിയയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, വിശുദ്ധ തിയോഡോർ സാമ്രാജ്യത്വ കൽപ്പന നിറവേറ്റാൻ കപടമായി സമ്മതിക്കുകയും സ്വർണ്ണ സാമ്രാജ്യത്വ വിഗ്രഹങ്ങൾ തൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു, വീട്ടിൽ അവരെ ബഹുമാനിക്കുകയും സമാധാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നും തുടർന്ന് എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ അവരെ വണങ്ങുമെന്നും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ആളുകൾ. ലിസിനിയസ് സമ്മതിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, രാത്രിയിൽ സെൻ്റ് തിയോഡോർ വിഡ്ഢികളെ കഷണങ്ങളാക്കി, പാവപ്പെട്ടവർക്ക് സ്വർണ്ണം വിതരണം ചെയ്തു. യാചകരുടെ കൈകളിൽ അഫ്രോഡൈറ്റിൻ്റെ തല കണ്ടതായും അവർ "ദേവിയെ" പരിഹസിച്ചതായും സെഞ്ചൂറിയൻ മാക്സൽ ചക്രവർത്തിയെ അറിയിച്ചു.

കോപാകുലനായ ലിസിനിയസ് തിയോഡോറിനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ അടുക്കൽ വന്ന വിശുദ്ധൻ താൻ ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുകയും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശ്വാസം പരസ്യമായി ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്തു. ഇതിനായി തിയോഡോർ ഏറ്റവും കഠിനവും സങ്കീർണ്ണവുമായ പീഡനത്തിന് വിധേയനായി. പീഡകർ അവനെ കാളയുടെ ഞരമ്പുകളും തകരക്കമ്പികളും ഉപയോഗിച്ച് അടിക്കുകയും ശരീരത്തെ നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കുകയും തീയിൽ കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി ഇതെല്ലാം വളരെ ക്ഷമയോടെ സഹിച്ചു, "ഞങ്ങളുടെ ദൈവമേ, നിനക്ക് മഹത്വം!" വിശുദ്ധ തിയോഡോർ അവ്ഗറിൻ്റെ നോട്ടറി (മറ്റു സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം ഉവാർ എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര്) തൻ്റെ യജമാനൻ്റെ പീഡനം വിവരിക്കാനുള്ള ശക്തി കഷ്ടിച്ച് കണ്ടെത്തിയില്ല. ഇതിനുശേഷം, വിശുദ്ധനെ ജയിലിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയും ഭക്ഷണമോ വെള്ളമോ ഇല്ലാതെ അഞ്ച് ദിവസം അവിടെ പാർപ്പിക്കുകയും തുടർന്ന് പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധനെ ഒരു കുരിശിൽ തറച്ച് അവൻ്റെ കണ്ണുകൾ ചൂഴ്ന്നെടുക്കുകയും ചെയ്തു. ആത്മാവിലും ശരീരത്തിലും തളർന്ന്, രോഗി ആക്രോശിച്ചു: “കർത്താവേ, കർത്താവേ, നീ എന്നോടൊപ്പമുണ്ടെന്ന് നീ എന്നോട് പ്രവചിച്ചു, എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചത്? ഇപ്പോൾ സഹായത്തിനുള്ള സമയമാണ്! എന്നെ സഹായിക്കൂ, നിൻ്റെ നിമിത്തം ഈ കഷ്ടപ്പാടുകളെല്ലാം ഞാൻ സഹിക്കുകയും നിന്നോടുള്ള സ്നേഹം നിമിത്തം ഞാൻ അത്തരം പീഡനങ്ങൾ സഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കർത്താവേ, എന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക, അല്ലെങ്കിൽ എൻ്റെ ആത്മാവിനെ എടുക്കുക, കാരണം എനിക്ക് ഇനി സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇത്രയും പറഞ്ഞ് രക്തസാക്ഷി നിശബ്ദനായി. പീഡകനായ ലിസിനിയസ് ഈ നിശബ്ദതയിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധൻ മരിച്ചുവെന്ന് നിഗമനം ചെയ്തു, മൃതദേഹം രാവിലെ വരെ കുരിശിൽ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ട ശേഷം വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയ സ്ഥലം വിട്ടു. അർദ്ധരാത്രിയിൽ ഒരു ദൂതൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് വിശുദ്ധൻ്റെ ശരീരം കുരിശിൽ നിന്ന് എടുത്ത് അവനെ ചുംബിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു:

സന്തോഷിക്കൂ, തിയോഡോർ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ യോദ്ധാവ്! ധൈര്യമായിരിക്കുക, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ നിങ്ങളെത്തന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക, സത്യദൈവം, അവൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്. പിന്നെ എന്തിനാണ് അവൻ നിന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചു എന്ന് പറഞ്ഞത്? നിങ്ങളുടെ കർത്തവ്യം പൂർത്തിയാക്കി നിങ്ങൾക്കായി തയ്യാറാക്കിയ കിരീടം എടുക്കാൻ കർത്താവിൻ്റെ അടുക്കൽ വരിക.”

ഇത് പറഞ്ഞതിന് ശേഷം, മാലാഖ അദൃശ്യനായി, വിശുദ്ധൻ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കാനും നന്ദി പറയാനും തുടങ്ങി. രക്തസാക്ഷിയുടെ മൃതദേഹം വീണ്ടെടുക്കാൻ രാജാവ് അയച്ച ലിസിനിയസിൻ്റെ പടയാളികൾ, അവനെ ജീവനോടെയും പൂർണ്ണമായും ആരോഗ്യവാനും കണ്ടെത്തി, കുരിശിൽ ഇരുന്നു ദൈവത്തെ സ്തുതിച്ചു. ഈ അത്ഭുതം കണ്ട്, പല സൈനികരും ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ഉടൻ സ്നാനം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, അവരിൽ പലരും പിന്നീട് യേശുവിനുവേണ്ടി കഷ്ടപ്പെട്ടു. ലിസിനിയസിനെതിരായ ഒരു പ്രക്ഷോഭം നഗരത്തിൽ ആരംഭിച്ചു - സെൻ്റ് തിയോഡോറിനെ മോചിപ്പിക്കണമെന്ന് നിവാസികൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി, രക്തസാക്ഷിത്വം ഒഴിവാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാതെ, വീണ്ടും സ്വമേധയാ പീഡകരുടെ കൈകളിൽ സ്വയം കീഴടങ്ങി. അവൻ വിമതരെ തടഞ്ഞുനിർത്തി: “നിർത്തൂ, പ്രിയനേ! എൻ്റെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു, കുരിശിൽ തൂങ്ങി, കുടുംബത്തോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ മാലാഖമാരെ തടഞ്ഞു. തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ അവ്ഗറിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ട ശേഷം, വിശുദ്ധൻ വധശിക്ഷയ്ക്ക് പോയി, അതിനുമുമ്പ്, ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ, തടവുകാരെ അവരുടെ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ജയിലിൻ്റെ വാതിലുകൾ തുറന്നു. ഈ സമയത്ത്, രോഗികൾ സുഖം പ്രാപിച്ചു, ഭൂതങ്ങളെ ആളുകളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. തിയോഡോർ തൻ്റെ വിശുദ്ധ കരം കൊണ്ട് സ്പർശിച്ചവരോ, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ്റെ വസ്ത്രത്തിൽ സ്പർശിച്ചവരോ ആയവർക്ക് ഉടൻ തന്നെ രോഗശാന്തി ലഭിച്ചു.
319 ഫെബ്രുവരി 8 ന് ശനിയാഴ്ച ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് മൂന്ന് മണിക്ക് വിശുദ്ധ തിയോഡോറിനെ വാളുകൊണ്ട് തലയറുത്ത് കൊന്നു.

വിശുദ്ധ തിയോഡോറിൻ്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ദുഷ്ടനായ ലിസിനിയസ് ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ദാസന്മാർക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങൾക്ക് പണം നൽകി. മഹാനായ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ സൈന്യത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം കനത്ത പരാജയം ഏറ്റുവാങ്ങി, പിടിക്കപ്പെട്ടു, തെസ്സലോനിക്കയിലെ ജയിലിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു, 324-ൽ വധിക്കപ്പെട്ടു.

രക്തസാക്ഷിയുടെ തിരുശേഷിപ്പിനോട് ജനങ്ങൾ വലിയ ആദരവ് പ്രകടിപ്പിച്ചു. ജൂൺ 8-ന് (21 പുതിയ ശൈലി) ജൂൺ 319, അവരെ വിശുദ്ധൻ്റെ മാതൃരാജ്യമായ യൂച്ചൈറ്റിലേക്ക് മാറ്റപ്പെട്ടു. തിയോഡോറിൻ്റെ ശരീരം കൈമാറുന്ന സമയത്തും ഇതിനകം നഗരത്തിൽ തന്നെയും, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മഹത്വത്തിനായി നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾ നടന്നു. സെൻ്റ് തിയോഡോറിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ (ഒരുപക്ഷേ 10-11 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ) കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറ്റി.

ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനത്തേക്കുള്ള തൻ്റെ തീർത്ഥാടന വേളയിൽ, റഷ്യൻ തീർത്ഥാടകനായ നോവ്ഗൊറോഡിലെ ആൻ്റണി ബ്ലാചെർനെയിലെ സെൻ്റ് തിയോഡോറിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടു: "ലാച്ചേർണയിൽ, പള്ളിയുടെ വസ്ത്രത്തിൽ, വിശുദ്ധ തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ് കിടക്കുന്നു, അവൻ്റെ പരിചയും വാളും അവിടെത്തന്നെയുണ്ട്. .” ഇക്കാലത്ത്, വിശുദ്ധൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളുടെ കണികകൾ കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും വിവിധ പള്ളികളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം (ഒരുപക്ഷേ 1204-ൽ കുരിശുയുദ്ധക്കാർ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ പിടിച്ചടക്കിയതിനുശേഷം) വെനീസിൽ അവസാനിച്ചു.


വെനീസിലെ രക്ഷകനായ ക്രൈസ്റ്റ് ചർച്ചിൽ സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്‌ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ .

മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ ആദരണീയനായ തല പാൻ്റോക്രാറ്റർ ആശ്രമത്തിലെ അത്തോസ് പർവതത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സെയിൻ്റ് തിയോഡോറിൻ്റെ ഇടത് കൈ പെലോപ്പൊന്നീസിലെ മെഗാ സ്പിലിയോണിലെ ഗ്രീക്ക് ആശ്രമത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
വിശുദ്ധ തിയോഡോർ സ്‌ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളുടെ കണികകളുള്ള തിരുശേഷിപ്പുകൾ ഹോളി റൂസിൽ വിതരണം ചെയ്തു. അവയിലൊന്ന് നോവ്ഗൊറോഡിലെ സെൻ്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രലിലെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു, മോസ്കോയിൽ, അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ കണികകൾ ഇമേജ് ചേമ്പറിലും മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ അനൗൺസിയേഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലും ഉണ്ടായിരുന്നു.



വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ ടിറോണിൻ്റെ വലതു കൈയും വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റിൻ്റെ ഇടതു കൈയും. മെഗാ സ്പിലിയോൺ മൊണാസ്ട്രി. പെലോപ്പൊന്നീസ്.

1586-ൽ, മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ തലയുടെ ഒരു ഭാഗം അത്തോസിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഈ ദേവാലയത്തിനായി, 1598-ൽ, സാർ ബോറിസ് ഫെഡോറോവിച്ച് ഗോഡുനോവിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ഒരു പെട്ടകം നിർമ്മിച്ചു. വെള്ളി പെട്ടകത്തിൻ്റെ മൂടിയിൽ ഒരു രക്തസാക്ഷിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള വിശുദ്ധൻ്റെ ഒരു ചിത്രമുണ്ട് - സൈനിക കവചത്തിൽ, കൈകളിൽ കുരിശും വാളും. 1587-ൽ, തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ മറ്റൊരു ഭാഗം സോഗ്രാഫ് ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് അത്തോസിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് എത്തിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷം, വിശുദ്ധ തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ് നിരവധി അത്ഭുതങ്ങളാൽ മഹത്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു - അവനോടുള്ള പ്രാർത്ഥനകളിലൂടെ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയുള്ള ഐക്കണുകളിൽ നിന്ന്. സിനായിലെ വിശുദ്ധ അനസ്താസിയൂസ്, അന്ത്യോക്യയിലെ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​(599), ഡമാസ്കസിലെ വിശുദ്ധ ജോൺ (ഏകദേശം 780) എന്നിവർ സിറിയയിലെ കർസാറ്റ പട്ടണത്തിലെ ഡമാസ്കസിനടുത്തുള്ള തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ് ക്ഷേത്രത്തിൽ സംഭവിച്ച ഒരു അത്ഭുതം പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥലങ്ങൾ സാരസെൻസ് പിടിച്ചെടുത്തപ്പോൾ, ക്ഷേത്രം നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പിന്നീട് അവഹേളിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. സരസെൻസ് കെട്ടിടത്തിൽ താമസമാക്കി. ഒരു ദിവസം അവരിൽ ഒരാൾ വില്ലെടുത്ത് ചുവരിൽ വരച്ച വിശുദ്ധ തിയോഡോറിൻ്റെ ചിത്രത്തിന് നേരെ അമ്പ് എയ്തു. അമ്പ് വിശുദ്ധൻ്റെ വലത് തോളിൽ പതിച്ചു, ഉടനെ ജീവനുള്ള രക്തത്തിൻ്റെ ഒരു തുള്ളി ചുവരിലൂടെ ഒഴുകി. ദുഷ്ടന്മാർ ഇത് കണ്ട് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ക്ഷേത്രം വിട്ടുപോയില്ല. ആകെ ഇരുപതോളം കുടുംബങ്ങൾ പള്ളിയിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, അജ്ഞാതമായ കാരണങ്ങളാൽ എല്ലാവരും മരിച്ചു. മഹാമാരി യാഗത്തെ ആക്രമിച്ചു, അതേസമയം ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന അവരുടെ സഹ ഗോത്രക്കാർക്ക് പരിക്കില്ല.
എന്നിരുന്നാലും, ചില കാരണങ്ങളാൽ, വിശുദ്ധ തിയോഡോറിൻ്റെ ആരാധനാക്രമം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യത്തെ അഞ്ച് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ റോമൻ (ബൈസൻ്റൈൻ) സാമ്രാജ്യത്തിൽ വ്യാപകമായില്ല. 9-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ബൈസൻ്റൈൻ ഹാജിയോഗ്രാഫർമാരുടെ (ഉദാഹരണത്തിന്, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച നികേതാസ് ദി പാഫ്ലഗോണിയൻ) വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ പേര് പതിവായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. അതേ സമയം, സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ അമ്മാവനായ സെൻ്റ് തിയോഡോർ ടൈറോണിൻ്റെ ആരാധനയുടെ പല സവിശേഷതകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സെൻ്റ് തിയോഡോറിൻ്റെ ആരാധനയുടെ രൂപീകരണം നടന്നു.

മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ കർത്താവ് നടത്തിയ ഏറ്റവും വലിയ അത്ഭുതങ്ങളിൽ ഒന്നിന് ശേഷം പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ വിശുദ്ധ തിയോഡോറിൻ്റെ വ്യാപകമായ മഹത്വവൽക്കരണം ആരംഭിക്കുന്നു. ബൈസൻ്റൈൻ ചരിത്രകാരനായ ജോൺ സ്കൈലിറ്റ്സെസിൻ്റെ "ചരിത്രം", കലോയിയിലെ ഡീക്കൻ ലിയോ എഴുതിയ "ചരിത്രം" എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള വിവരങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ മധ്യസ്ഥത ഓർത്തഡോക്സ് ചക്രവർത്തി ജോൺ ടിമിസ്കെസിനെ (969 - 976 ഭരിച്ചു) യുദ്ധത്തിൽ സഹായിച്ചു. 971 ജൂലൈ 21 ന് ഡോറോസ്റ്റോൾ നഗരത്തിനടുത്തുള്ള യുദ്ധത്തിൽ കൈവ് രാജകുമാരൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പുറജാതീയ റഷ്യക്കാരുമായി. ലിയോ ദി ഡീക്കൻ അത്ഭുതത്തെ വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്:

« അങ്ങനെ, റോസാപ്പൂക്കൾ ... ഉച്ചത്തിലുള്ളതും വന്യവുമായ നിലവിളിയോടെ റോമാക്കാരുടെ നേരെ പാഞ്ഞടുത്തു, അവർ അവരുടെ അസാധാരണമായ ആഗ്രഹത്താൽ ഭയന്ന് പിൻവാങ്ങാൻ തുടങ്ങി. സൈന്യത്തിൻ്റെ പിൻവാങ്ങൽ കണ്ട ചക്രവർത്തി, ശത്രുക്കളുടെ തീവ്രമായ ആക്രമണത്തെ ഭയന്ന്, അത് അങ്ങേയറ്റം അപകടത്തിൽപ്പെടില്ലെന്ന് ഭയന്ന്, കയ്യിൽ ഒരു കുന്തവുമായി, ധൈര്യത്തോടെ തൻ്റെ അകമ്പടിയോടെ അവരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി. കാഹളം മുഴങ്ങുന്നു, യുദ്ധത്തിനായി തംബുരു മുഴങ്ങി. റോമാക്കാർ, ചക്രവർത്തിയുടെ ആഗ്രഹപ്രകാരം, തങ്ങളുടെ കുതിരകളെ തിരിച്ച് വേഗത്തിൽ ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ പുറപ്പെട്ടു. പെട്ടെന്നുണ്ടായ മഴയോടുകൂടിയ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് വായുവിലൂടെ ഒഴുകി റോസാപ്പൂക്കളെ അസ്വസ്ഥരാക്കി: ഉയർന്ന പൊടി അവരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് ദോഷം ചെയ്തു. അപ്പോൾ, അവർ പറയുന്നു, ഒരു വെളുത്ത കുതിരപ്പുറത്ത് ഒരു യോദ്ധാവ് റോമാക്കാരുടെ മുമ്പാകെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവരുടെ ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ പോകാൻ അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു: അവൻ അത്ഭുതകരമായി അവരുടെ അണികളെ വെട്ടി തടസ്സപ്പെടുത്തി. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പോ ശേഷമോ ആരും അവനെ പാളയത്തിൽ കണ്ടില്ല. ചക്രവർത്തി, അദ്ദേഹത്തിന് അർഹമായ പ്രതിഫലം നൽകാനും അവൻ്റെ ചൂഷണങ്ങൾക്ക് അർഹമായ നന്ദി പ്രകടിപ്പിക്കാനും ആഗ്രഹിച്ചു, എല്ലായിടത്തും അവനെ തിരഞ്ഞു, പക്ഷേ അവനെ എവിടെയും കണ്ടെത്താനായില്ല. അതിനുശേഷം, സൈന്യത്തോടൊപ്പം സ്വയം സംരക്ഷിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും യുദ്ധങ്ങളിൽ തൻ്റെ സഹായിയായിരിക്കാൻ ചക്രവർത്തി പ്രാർത്ഥിച്ച മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോറാണെന്ന പൊതു അഭിപ്രായം പ്രചരിച്ചു. ഈ അത്ഭുതത്തിന് അനുസൃതമായി, യുദ്ധത്തിൻ്റെ തലേദിവസം വൈകുന്നേരം ബൈസൻ്റിയത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ സംഭവിച്ചുവെന്നും അവർ പറയുന്നു: ദൈവത്തിന് സ്വയം സമർപ്പിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടി, ദൈവമാതാവ് തന്നോടൊപ്പം വരുന്ന അഗ്നിജ്വാലകളോട് പറയുന്നത് സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ടു: " രക്തസാക്ഷി തിയോഡോറിനെ എൻ്റെ അടുത്തേക്ക് വിളിക്കുക” - അവർ ഉടൻ തന്നെ ധീരനായ സായുധ യുവാക്കളെ കൊണ്ടുവന്നു. എന്നിട്ട് അവൾ അവനോട് പറഞ്ഞു: “തിയോഡോർ! അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ ജോൺ, ശകന്മാരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു; അവൻ്റെ സഹായത്തിന് വേഗം വരിക. നിങ്ങൾ വൈകിയാൽ അവൻ അപകടത്തിലാകും." ഇതിന് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: "എൻ്റെ ദൈവമായ കർത്താവിൻ്റെ അമ്മയെ അനുസരിക്കാൻ ഞാൻ തയ്യാറാണ്," ഉടനെ പോയി. ഇതോടെ കന്യകയുടെ നേതാക്കളുടെ ഉറക്കവും അകന്നു. അങ്ങനെ അവളുടെ സ്വപ്നം പൂവണിഞ്ഞു. റോമാക്കാർ ഈ ദൈവിക നേതാവിനെ പിന്തുടർന്ന് ശത്രുക്കളുമായി യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ശക്തമായ ഒരു യുദ്ധം ആരംഭിച്ചയുടൻ, മാസ്റ്റർ സ്ക്ലെറോസാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട സിഥിയന്മാർ, കുതിരപ്പടയുടെ ഫാലാൻക്‌സിൻ്റെ തിരക്ക് താങ്ങാനാവാതെ ഓടിപ്പോയി, മതിലിലേക്ക് പിന്തുടര് ന്ന് അപമാനകരമായി സംഭവസ്ഥലത്ത് തന്നെ മരിച്ചു.».

ബൈസൻ്റൈൻ എഴുത്തുകാരൻ ജോൺ സ്കൈലിറ്റ്സെസ്, യുദ്ധത്തിൻ്റെ ദിവസം, ജൂലൈ 21, സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റിൻ്റെ അനുസ്മരണ ദിനമാണെന്ന് തെറ്റായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ ദിവസം, സിനാക്സേറിയൻ അനുസരിച്ച്, രക്തസാക്ഷികളായ തിയോഡോറിൻ്റെയും ജോർജിൻ്റെയും ഓർമ്മകൾ ആഘോഷിക്കപ്പെട്ടു, അവർ പേരിൽ മാത്രം അറിയപ്പെടുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിനെതിരായ വിജയത്തിനുശേഷം മാത്രമാണ് ഈ രക്തസാക്ഷികളെ വിശുദ്ധ യോദ്ധാക്കളാക്കി മാറ്റിയത്, അവർക്ക് ഈ ദിവസം പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനകൾ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി നൽകിയ സഹായത്തിനുള്ള നന്ദിസൂചകമായി, ഭക്തനായ ചക്രവർത്തി ജോൺ ടിമിസ്കെസ് വിശുദ്ധ തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ പേരിൽ യൂക്കാനിയയിൽ (യൂഖൈറ്റിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല) ഒരു ക്ഷേത്രം പുനർനിർമ്മിച്ചു, അതിലേക്ക് അദ്ദേഹം തൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളും യൂക്കാനിയയും കൈമാറി. ബൈസൻ്റൈൻ ചരിത്രകാരനായ ജോൺ സ്കൈലിറ്റ്സ പറയുന്നു, തിയോഡോറോപോളിസ് എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തതിൽ - തിയോഡോറ നഗരം). 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബൾഗേറിയയിലെ ബൈസൻ്റൈൻ മുദ്രകളുടെ പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോറോപോളിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ട നഗരം അവിടെയായിരുന്നുവെന്ന്. ചില സ്രോതസ്സുകളിൽ, ഒരുപക്ഷേ തിയോഡോർ ടിറോണുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഈ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം Euchaites എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ബൈസൻ്റിയത്തിൽ സെൻ്റ് തിയോഡോർ റഷ്യൻ അധിനിവേശത്തിനെതിരായ ഒരു സംരക്ഷകനായി കൃത്യമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

കാലക്രമേണ, സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റിൻ്റെ ആരാധന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പഴയ സമകാലികനായ സെൻ്റ് തിയോഡോർ ടൈറോണിൻ്റെ ആരാധനയുമായി ഏകീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. 10-11 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സിനാക്‌സാരി, തിയോഡോർ ടിറോണിന് സമർപ്പിച്ച കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ചില പള്ളികളിൽ മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സേവനങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചു, പ്രാഥമികമായി 452-ൽ പാട്രീഷ്യൻ സ്ഫോറാക്കിയോസ് സ്ഥാപിച്ച ക്ഷേത്രത്തിൽ. 1265-ൽ, സെറ നഗരത്തിൽ തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സിനും തിയോഡോർ ടിറോണിനും സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു പള്ളി പണിതു. അത്തരത്തിലുള്ള രണ്ടാമത്തെ ക്ഷേത്രം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ, കൈപ്രിയാനോ മൊണാസ്ട്രിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ചക്രവർത്തി തിയോഡോർ II ലാസ്കറിസിൻ്റെ (ഭരണകാലം 1255 - 1259) ദർശനമനുസരിച്ച്, 1255-ൽ ബൾഗേറിയക്കാരിൽ നിന്ന് മെൽനിക് നഗരം തിരിച്ചുപിടിക്കാൻ രണ്ട് വിശുദ്ധ തിയോഡോർമാരും അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു. 14-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബൈസൻ്റൈൻ എഴുത്തുകാരനായ തിയോഡോർ പീഡിയാസ്‌മോസ് വിശുദ്ധ തിയോഡോറസിൻ്റെ അത്ഭുതങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം സമാഹരിച്ചതോടെയാണ് രണ്ട് തിയോഡോറുകളുടെയും ആരാധന അതിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ ജനപ്രീതി നേടിയത്. ഗ്രീക്ക്, ബാൾക്കൻ ഐക്കണോഗ്രാഫിയിൽ, രണ്ട് വിശുദ്ധരും കുതിരപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നതും പരസ്പരം കെട്ടിപ്പിടിക്കുന്നതുമായ ചിത്രങ്ങൾ സഹോദരസ്നേഹത്തിൻ്റെ അടയാളമായി അറിയപ്പെടുന്നു.

സെൽജുക് തുർക്കികളിൽ നിന്ന് ട്രെബിസോണ്ടിനെ കീഴടക്കിയ പ്രശസ്ത സൈനിക നേതാവായ വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ ഗാവ്‌റസിൻ്റെ പൂർവ്വികനായിരുന്നു ഗാവ്‌റസിലെ പ്രശസ്ത റോമൻ പ്രഭുകുടുംബത്തിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരി സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്‌ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ്. ഗൊലോവിനുകളുടെ റഷ്യൻ കുലീന കുടുംബം ഗവ്രസിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്.

വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ് ഹോളി റസിൽ പരക്കെ അറിയപ്പെടുകയും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിത്രം സൈനിക വീര്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു. തിയോഡോർ ടൈറോണിനെ ആരാധിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വ്യാപകമായത് റഷ്യയിലെ തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റുകളുടെ ആരാധനയാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് നിരവധി റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാർക്കും രാജാക്കന്മാർക്കും നൽകി, അവരിൽ പലരും സഭ വിശുദ്ധന്മാരായി മഹത്വപ്പെടുത്തി: വിശുദ്ധ കുലീനരായ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് യാരോസ്ലാവ് വെസെവോലോഡോവിച്ച് (സെൻ്റ് അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കിയുടെ പിതാവ്), സ്മോലെൻസ്കിലെയും യാരോസ്ലാവിലെയും വിശുദ്ധ കുലീന-വിശ്വാസിയായ രാജകുമാരൻ. തിയോഡോർ റോസ്റ്റിസ്ലാവിച്ച് ചെർണി, മോസ്കോയിലെ വിശുദ്ധ കുലീനരായ സാർ, എല്ലാ റഷ്യയുടെയും തിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ച്, സാർ ഫെഡോർ ബോറിസോവിച്ച് ഗോഡുനോവ്, സാർ ഫെഡോർ അലക്സീവിച്ച് റൊമാനോവ്. സെൻ്റ് തിയോഡോർ എന്ന പേര് സാധാരണക്കാർക്കിടയിലും പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു - 1917 വരെ, തിയോഡോർ എന്ന മനുഷ്യനില്ലാത്ത ഒരു കുടുംബം റൂസിൽ അപൂർവമായിരുന്നു.

ഹോളി റസിൽ, സെൻ്റ് തിയോഡോറിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട പള്ളികൾ പലപ്പോഴും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിലെ സ്ട്രീമിലെ സെൻ്റ് തിയോഡോർ പള്ളിയാണ് (ഏകദേശം 1361 ൽ നിർമ്മിച്ചത്). വിശുദ്ധ വലതു വിശ്വാസിയായ സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് ദി ടെറിബിൾ, തൻ്റെ മകൻ തിയോഡോറിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പെരെസ്ലാവ്-സാലെസ്കിയിലെ ഫിയോഡോറോവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ ഒരു കത്തീഡ്രൽ പള്ളി പണിതു. സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സിൻ്റെ പേരിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ പല റഷ്യൻ നഗരങ്ങളിലും നിലനിന്നിരുന്നു: മോസ്കോ (ആർക്കിടെക്റ്റ് I.V. എഗോറ്റോവ്, 1782 - 1806); അലക്സാണ്ട്രോവ് (വിശുദ്ധ അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലെ 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഗേറ്റ് ചർച്ച്), മുതലായവ.

സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ പേര് മഹത്തായ ഓർത്തഡോക്സ് ദേവാലയത്തിൻ്റെ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ദൈവമാതാവിൻ്റെ തിയോഡോർ ഐക്കൺ, റൊമാനോവ് ഭവനത്തിൻ്റെ കുടുംബ അവകാശം.

ജീവചരിത്രം

ജീവിതത്തോടുള്ള ശാസ്ത്രീയ സമീപനം

ഒരു വിശുദ്ധൻ്റെ ജീവിതം

പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ മൂന്ന് പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്, അതിനെ വിദഗ്ധർ "ഹ്രസ്വ", "പൂർണ്ണമായ", "സ്ലാവിക് പതിപ്പ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഈ മൂന്ന് ജീവിതങ്ങളും ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ഒരു ഹാഗിയോഗ്രാഫി-മാർട്ടിറിയം രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ജീവിതത്തിൻ്റെ ഈ രണ്ട് പതിപ്പുകളും ഗ്രീക്ക് ഒറിജിനലുകളുടെ വിവർത്തനങ്ങളാണ്, അവയിൽ രണ്ടെണ്ണം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ സൂചിപ്പിച്ച എപ്പിസോഡിലും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വാചകത്തിൻ്റെ ഈ പതിപ്പുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും വത്തിക്കാൻ അപ്പസ്തോലിക് ലൈബ്രറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട് (പൂർണ്ണ - നമ്പർ 1993, ഹ്രസ്വ - നമ്പർ 1245).

എന്നാൽ പൊതുവായ കൈയെഴുത്തുപ്രതി പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണ പതിപ്പ് വളരെ സാധാരണമാണ്, അത് ഇതുപോലെ ആരംഭിക്കുന്നു:

മൂന്നാമത്തെ പതിപ്പ് ജീവിതത്തിൻ്റെ ഗ്രീക്ക് പാഠത്തിൻ്റെ വിവർത്തനമാണ്, അത് ഡമാസ്കീൻ ദി സ്റ്റുഡിറ്റിൻ്റെ ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. "നിധികൾ" (ഗ്രീക്ക്) Θησαυρός ) 16-ആം നൂറ്റാണ്ട്, ആഴ്സെനി ഗ്രീക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു.

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഈ വാചകം എ.ഐ. അനിസിമോവിൻ്റെ ശേഖരത്തിലേക്ക് പകർത്തി, അതിനെ "സ്ലാവിക് പതിപ്പ്" എന്ന് വിളിച്ചു. പിന്നീട്, 1715-ൽ, ഡമാസ്കീൻ സ്റ്റുഡിറ്റിൻ്റെ ഈ കൃതി ഫിയോഡോർ ജെറാസിമോവ് പോളേറ്റേവ് പൂർണ്ണമായും വിവർത്തനം ചെയ്തു.

ഈ കൃതിയിൽ ജീവിതത്തിൻ്റെ തലക്കെട്ട് ഇതുപോലെ കാണപ്പെടുന്നു: "ദി ടോർമെൻ്റ് ഓഫ് ദി ഹോളി ഗ്ലോറിയസ് ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ്, ലാസ്റ്റ് ഡമാസ്കസ് സബ്ഡീക്കനും സന്യാസിമാർക്കിടയിൽ പഠിക്കുന്നതും പൊതു ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു"വാക്കുകളിൽ ആരംഭിക്കുന്നത്:

ഒരു ഭക്തൻ്റെ ആത്മാവിൽ മധുരമില്ലാത്തതുപോലെ...

ഈ പതിപ്പുകളുടെ സംയോജനവും വിവർത്തനവും നടത്തിയത് ദിമിത്രി റോസ്തോവ്സ്കി ആണ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ 1689-1705 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ഏറ്റവും വിജയകരമെന്ന് കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ പുസ്തകം അടുത്തിടെ ഒരു ദശാബ്ദത്തിലൊരിക്കൽ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവസാനമായി 1998-ലാണ് (വാല്യം 7 - ഫെബ്രുവരി).

ഒരു വിശുദ്ധൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ

ഗ്രീക്ക് ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ വിവർത്തനം തന്നെ പലപ്പോഴും ചില വിവർത്തനങ്ങളിലെ പാഠങ്ങളുടെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇത് സ്ലാവിക് വിവർത്തകർക്ക് മാത്രമല്ല ഒരു പ്രശ്നമായിരുന്നു. സെയിൻ്റ്സ് തിയോഡോർ - ടൈറോൺ എന്നിവരുടെ സാമീപ്യമായിരുന്നു പ്രശ്നം സ്ട്രാറ്റെലാറ്റ- അവർ ഇരുവരും ക്രിസ്ത്യൻ യോദ്ധാക്കളായി ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു, ഒരേ സമയം ഒരേ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചു, ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം സർപ്പത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തി, ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സൈന്യത്തിൻ്റെ രക്ഷാധികാരികളായിരുന്നു.

കൂടാതെ, പരാമർശിച്ച വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരസ്പരം അടുത്ത് വായിക്കുന്നു: ഒന്നാമതായി, കലണ്ടറിലെ വിശുദ്ധരുടെ ഓർമ്മയുടെ ആഘോഷം സമീപത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ചില മെനയോണുകൾ രചിച്ചിരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ കഥകൾ രചിച്ചിരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധന്മാർ പരസ്പരം പിന്തുടരുന്നു. അതുകൊണ്ട്, വീട്ടിലെ വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതം വായിക്കുമ്പോൾ, വായനക്കാരൻ്റെ (ലേഖകൻ, വിവർത്തകൻ) മനസ്സിൽ ഈ കഥകൾ ഇഴചേർന്നു, പകർത്തുന്നതിലും വിവർത്തനത്തിലും പിശകുകൾ ഉണ്ട്. രണ്ടാമതായി, ക്രിസോസ്റ്റത്തിൻ്റെ വായനയ്ക്കിടെ, ഈ ജീവിതങ്ങൾ അടുത്തടുത്തായി വായിക്കുകയും ശ്രോതാക്കൾക്ക് മൊത്തത്തിൽ ഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യാം.

ചില സംസ്കാരങ്ങളിൽ, വിശുദ്ധരുടെ സവിശേഷതകൾ പരസ്പരം തുളച്ചുകയറുന്നു, ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒരു ജോർജിയൻ പരിഭാഷയുടെ ഒരു ഉദാഹരണം നൽകുന്നു, അതിൽ ഒരു രക്തസാക്ഷി മാത്രമേയുള്ളൂ, അവൻ്റെ പേര് "തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലോൺ". തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലോണിൻ്റെ സർപ്പ-ഗുസ്തി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റിൻ്റെ ജീവിതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ പീഡനവും മരണവും തിയോഡോർ ടൈറോണിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഗ്രീക്ക് പാഠവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. തിയോഡോർ ടൈറോൺ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ക്രിസോസ്റ്റത്തിൻ്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളുണ്ട് "സ്ട്രാറ്റിയറ്റ്". തന്ത്രങ്ങളുടെ സൈനിക റാങ്ക് ടൈറോണിന് ക്രെഡിറ്റ് നൽകുന്ന അപ്പോക്രിഫൽ ഗ്രന്ഥങ്ങളും ഉണ്ട്, ഇത് ഒരു പൊരുത്തക്കേടാണ് ("ടിറോൺ" എന്നത് റിക്രൂട്ട് എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്).

കൂടുതൽ ആശയക്കുഴപ്പം അവതരിപ്പിക്കുന്നു - തിയോഡോർ ടൈറോണിൻ്റെ ജീവിതമനുസരിച്ച്, കാവൽ നിൽക്കുന്ന സർപ്പത്തെ അടിക്കുന്നത് അവനാണ്, തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ് അല്ല.

വിശുദ്ധൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ പഠനങ്ങൾ ഈ പിശക് പങ്കിടുന്നു: 1941 ലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ അക്കാദമിക് പതിപ്പ്:

തിയോഡോർ ടൈറോൺ യൂസേവിയയെ സർപ്പത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു, തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ് അവൻ്റെ അമ്മയുടെ രക്ഷകനാണ്

എറെമിൻ ഐ.പി., സ്‌ക്രിപിൽ എം.ഒ. ഹാജിയോഗ്രാഫിക് സാഹിത്യം

ഇത് ഒരു തെറ്റാണ്, കാരണം ടൈറോൺ തൻ്റെ അമ്മയെയും രക്ഷിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിൽ, വിശുദ്ധരുടെ അനുസ്മരണ തീയതികളും ഈ ദിവസങ്ങളിലെ വായനയുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങളും സംബന്ധിച്ച് ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ട്.

ചെറിയ പ്രാർത്ഥനാ ഗാനങ്ങൾ
തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ വിരുന്ന്

ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു,
അഭിനിവേശമുള്ള വിശുദ്ധ തിയോഡോർ,
നിങ്ങളുടെ സത്യസന്ധമായ കഷ്ടപ്പാടുകളെ ഞങ്ങൾ ബഹുമാനിക്കുന്നു,
നിങ്ങൾ പോലും ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി കഷ്ടപ്പെട്ടു.

മാത്രമല്ല, വിശുദ്ധരുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ ബൈസൻ്റൈൻ, പഴയ റഷ്യൻ ചിത്രങ്ങളും അവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ വ്യക്തമാകുന്ന വിധത്തിൽ അവരെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നോവ്ഗൊറോഡ് മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ഹാജിയോഗ്രാഫിക് ഐക്കൺ രണ്ട് വിശുദ്ധന്മാരെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ

സർപ്പത്തിൻമേൽ വിജയം

ജീവിതമനുസരിച്ച്, തിയോഡോർ കഴിവുള്ള, ധീരനും സുന്ദരനുമായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനായിരുന്നു. തിയോഡോറിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന സംഭവങ്ങൾ നടന്നത് ലിസിനിയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണകാലത്താണ്. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് വ്യാപകമായ പീഡനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പേരിൽ സന്തോഷത്തോടെ മരണത്തിലേക്ക് പോകുന്നതായി കണ്ട ചക്രവർത്തി, ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളെ ആദ്യം പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. സെബാസ്റ്റ്യയിലെ നാല്പത് രക്തസാക്ഷികളുടെയും ചക്രവർത്തിയുടെ പരിവാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മറ്റ് രക്തസാക്ഷികളുടെയും വിധി തിയോഡോർ പങ്കിട്ടു.

തിയോഡോർ എച്ചൈറ്റ് (ഏഷ്യ മൈനർ) നഗരത്തിൽ ജനിച്ച് സാമ്രാജ്യത്വ സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. യൂച്ചൈറ്റിസിനടുത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു സർപ്പത്തെ കൊന്നതിന് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സൈനിക ശക്തിയുടെ പ്രശസ്തി പരന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഈ പാമ്പ് നഗരത്തിന് വടക്ക് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വിജനമായ വയലിലെ ഒരു ദ്വാരത്തിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ദിവസത്തിൽ ഒരിക്കൽ അവൻ അവിടെ നിന്ന് ഇറങ്ങി, ആ നിമിഷം ഏതൊരു മൃഗമോ വ്യക്തിയോ അവൻ്റെ ഇരയാകാം. തൃപ്തനായ അവൻ തൻ്റെ ഗുഹയിലേക്ക് മടങ്ങി.

തിയോഡോർ, തൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആരെയും അറിയിക്കാതെ, ഈ രാക്ഷസനെ നഗരത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും തൻ്റെ പതിവ് ആയുധങ്ങളുമായി അവനെതിരെ മാർച്ച് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. വയലിൽ എത്തിയ അയാൾ പുല്ലിൽ വിശ്രമിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ വൃദ്ധയായ ക്രിസ്ത്യൻ സ്ത്രീ യൂസേവിയ അവനെ ഉണർത്തി. തിയോഡോർ ടിറോണിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അടക്കം ചെയ്തിരുന്ന വീട്ടിൽ യൂസേബിയ അപകടത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. തിയോഡോർ പ്രാർത്ഥിച്ചു, കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി, സർപ്പത്തെ യുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിച്ചു. ഭൂഗർഭ സങ്കേതത്തിൽ നിന്ന് സർപ്പം ഇഴഞ്ഞിറങ്ങിയ ശേഷം, തിയോഡോറിൻ്റെ കുതിര കുളമ്പുകൊണ്ട് അവൻ്റെ മേൽ ചാടി, സവാരിക്കാരൻ അവനെ അടിച്ചു.

പാമ്പിൻ്റെ ശരീരം കണ്ട നഗരവാസികൾ ഈ നേട്ടത്തെ തിയോഡോറിൻ്റെ വിശ്വാസവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുകയും ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ ശക്തിയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇതിനുശേഷം, അദ്ദേഹം ഹെരാക്ലിയ നഗരത്തിൽ സൈനിക കമാൻഡറായി (സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്) നിയമിതനായി, അവിടെ അദ്ദേഹം സജീവമായി ക്രിസ്തുമതം പ്രസംഗിച്ചു. നഗരവാസികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും അദ്ദേഹം ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു. ഇത് ലിസിനിയസ് ചക്രവർത്തിയെ അറിയിച്ചു, അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം വിശിഷ്ട വ്യക്തികളെ അയച്ച് തിയോഡോറിനെ തൻ്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. മറുപടിയായി, തിയോഡോർ ചക്രവർത്തിയെ ഹെരാക്ലിയയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു, അവിടെ പുറജാതീയ ദൈവങ്ങൾക്ക് ഗംഭീരമായ ഒരു യാഗം ക്രമീകരിക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

തിയോഡോർ ചക്രവർത്തിക്കുള്ള സന്ദേശത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം ഇതാ. നിലവിലെ സാഹചര്യം കാരണം നഗരം വിട്ടുപോകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു:

...പലരും, തങ്ങളുടെ ജന്മദൈവങ്ങളെ ഉപേക്ഷിച്ച്, ക്രിസ്തുവിനെ ആരാധിക്കുന്നു, ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ നഗരവും, ദൈവങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, ക്രിസ്തുവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, ഹെരാക്ലിയ നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങാനുള്ള അപകടമുണ്ട്...

അതിനാൽ, രാജാവേ, കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുക, കൂടുതൽ മഹത്വമുള്ള ദൈവങ്ങളുടെ പ്രതിമകൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുക - രണ്ട് കാരണങ്ങളാൽ ഇത് ചെയ്യുക:

  1. കലാപകാരികളായ ജനങ്ങളെ സമാധാനിപ്പിക്കാൻ;
  2. പുരാതന ഭക്തി പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ;
എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾ സ്വയം എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും മുന്നിൽ അവർക്കു ബലിയർപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ മഹാദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നത് കണ്ട് ആളുകൾ ഞങ്ങളെ അനുകരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും അവരുടെ മാതൃവിശ്വാസത്തിൽ സ്ഥിരപ്പെടുകയും ചെയ്യും.

തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ജീവചരിത്രം രേഖപ്പെടുത്തിയത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ദാസനും എഴുത്തുകാരനുമായ ഉവാർ ആണ്, സംഭവങ്ങൾക്ക് ദൃക്‌സാക്ഷിയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അവസാന വിൽപത്രം നടപ്പിലാക്കുന്നയാളുമായിരുന്നു.

ഒരു വിശുദ്ധൻ്റെ പരാമർശം

തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഐതിഹ്യങ്ങളുണ്ട്.

സരസൻസ് സിറിയ പിടിച്ചടക്കിയ സമയത്ത്, കർസാറ്റ പട്ടണത്തിലെ ഡമാസ്കസിന് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ് ക്ഷേത്രത്തിൽ, ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന അന്ത്യോക്യയിലെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​സിനൈറ്റിലെ അനസ്താസിയസും ഡമാസ്കസിലെ ജോണും പരാമർശിച്ച സംഭവങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. - എട്ടാം നൂറ്റാണ്ട്. പ്രദേശം പിടിച്ചടക്കിയപ്പോൾ, ക്ഷേത്രം നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പിന്നീട് അശുദ്ധമാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു, സരസെൻസ് അതിൽ താമസമാക്കി. എപ്പോഴോ പള്ളിയുടെ ഭിത്തിയിൽ വരച്ച സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റിൻ്റെ ചിത്രത്തിന് നേരെ അവരിൽ ഒരാൾ വില്ലുകൊണ്ട് നിറയൊഴിച്ചു. അമ്പ് വിശുദ്ധൻ്റെ വലതു തോളിൽ തട്ടി, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, രക്തം മതിലിലൂടെ ഒഴുകി. കെട്ടിടത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്നവർ ഈ വസ്തുതയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ പള്ളി കെട്ടിടം വിട്ടുപോയില്ല. കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷം, പള്ളിയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന എല്ലാവരും മരിച്ചു, ഇരുപതോളം കുടുംബങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള വീടുകളിലെ താമസക്കാർ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെങ്കിലും രോഗത്തിൻ്റെ കാരണങ്ങൾ വ്യക്തമല്ല. 970-971 ലെ റഷ്യൻ-ബൈസൻ്റൈൻ യുദ്ധത്തിൻ്റെ അവസാന യുദ്ധത്തിൽ, ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സിൻ്റെ കഥ അനുസരിച്ച്, 971 ജൂലൈയിലെ യുദ്ധത്തിൽ വിശുദ്ധൻ ഗ്രീക്കുകാരെ സഹായിച്ചു - സിഥിയന്മാരുടെ ഗണ്യമായ സംഖ്യാ മേധാവിത്വത്തോടെ, യുദ്ധം വെറുതെയായി, കൂടാതെ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഇഗോറെവിച്ചിന് പരിക്കേറ്റു.

തിയോഡോർ സ്‌ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ഐക്കണോഗ്രഫി

തിയോഡോർ സ്‌ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ് പ്ലേറ്റ് കവചത്തിലാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, മിക്കപ്പോഴും വലതു കൈയിൽ ഒരു കുന്തം പിടിക്കുന്നു, അത് ലംബമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു (തിയോഡോർ ടൈറോണിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുന്തം ചിത്രത്തിൽ ഡയഗണലായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു). കൂടാതെ, ഒരു കവചം (മിക്കപ്പോഴും വൃത്താകൃതിയിലുള്ളത്) പലപ്പോഴും ഐക്കണുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; കൂടാതെ, തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ് ഒരു കുരിശ് കൈവശമുള്ള ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു വിശുദ്ധൻ്റെ കൈകളിൽ ഒരു വാൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഐക്കണുകൾ വളരെ കുറവാണ്. തിയോഡോർ കുതിര സവാരി ചെയ്യുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഐക്കണുകൾ വളരെ കുറവാണ്. ഇത് പ്രധാനമായും ഒരു കിഴക്കൻ പാരമ്പര്യമാണ്; ഇതിന് ഐക്കൺ പെയിൻ്റിംഗിൻ്റെ ചില പ്രത്യേകതകളുണ്ട് - തിയോഡോറിൻ്റെ കുതിരപ്പുറത്തും സെൻ്റ് ജോർജ്ജ് ദി വിക്ടോറിയസിൻ്റെ ഐക്കണുകളിലും ഒരു ചെറിയ സാരസെൻ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സരസൻ വിശുദ്ധനുമായി ഐക്യപ്പെടുന്ന അറബികളുടെ ആൾരൂപമാണ്. കോപ്റ്റിക് ഐക്കണുകളിൽ സെൻ്റ് തിയോഡോറിൻ്റെ കീഴിലുള്ള കുതിരയുടെ നിറം വെള്ളയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഒരു ഡൺ അല്ലെങ്കിൽ നൈറ്റിംഗേൽ ആയി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റും ദൈവമാതാവും കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യത്തിലാണ് ഈ പ്ലോട്ട് നടക്കുന്നത്. യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ, ഫിയോഡോറോവ്സ്കയ ഐക്കണുള്ള ഒരു വിശുദ്ധൻ്റെ ഇതിവൃത്തം കാണപ്പെടുന്നു. തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റുകളും തിയോഡോർ ടൈറോണും ഈ വിശുദ്ധരെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ധാരാളം ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഇരുവരും ഒരേ പ്രദേശത്ത് നിന്നാണ് വന്നത്. രണ്ടുപേരും യോദ്ധാക്കളായിരുന്നു, പക്ഷേ വ്യത്യസ്ത സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിച്ചു: വാക്ക് "സ്ട്രാറ്റിലാറ്റ്"സൈനിക നേതാവ് എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു, ഒപ്പം "ടൈറോൺ"പുതിയ റിക്രൂട്ട് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യകാലത്ത് ഈ വിശുദ്ധന്മാരെ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സൈനിക ശക്തിയിൽ ക്രിസ്ത്യൻ തത്വത്തിൻ്റെ വ്യക്തിത്വമായി ആരാധിച്ചിരുന്നതാണ് ഐക്കണുകളുടെ ഈ വ്യാപനത്തിന് കാരണം. കൂടാതെ, അവർ രാജ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ സംരക്ഷകരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. സെൻ്റ് ജോർജ്ജ് ദി വിക്ടോറിയസുമായി തിയോഡോറയും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ബൈസൻ്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ഇതിഹാസങ്ങളിലൂടെ ഈ ബന്ധം കണ്ടെത്താനാകും. തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റും മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ഐറിനയും ഈ ഐക്കണുകളുടെ വിതരണത്തിന് കാരണം ഈ രക്തസാക്ഷികൾ സാർ തിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ച്, സാറീന ഐറിന ഫിയോഡോറോവ്ന ഗോഡുനോവ എന്നിവരുടെ പേരുള്ള വിശുദ്ധന്മാരായിരുന്നു, അവരുടെ വിവാഹം 1580 ൽ നടന്നു. വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് അടുത്ത പന്ത്രണ്ട് വർഷങ്ങളിൽ അവർക്ക് കുട്ടികളില്ലായിരുന്നു, ഇത് രാജകുടുംബത്തിന് ഗുരുതരമായ പ്രശ്നമായിരുന്നു. റഷ്യയിലുടനീളം, വിശുദ്ധരായ തിയോഡോർ, ഐറിൻ എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം നിരവധി പള്ളികൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു, പള്ളികളിൽ ചാപ്പലുകൾ തുറന്നു. ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ ധാരാളം ഐക്കണുകൾ വരച്ചതിനാൽ, അവ നിർവ്വഹണ സാങ്കേതികതയാൽ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ മതേതര സാങ്കേതികതയെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. ഹാജിയോഗ്രാഫിക് ഐക്കണുകൾ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, സാർ ഫിയോഡോർ ഇവാനോവിച്ചിൻ്റെ രക്ഷാധികാരിയായിരുന്ന സെൻ്റ് തിയോഡോറിൻ്റെ ഹാജിയോഗ്രാഫിക് ഐക്കണുകൾ വ്യാപകമായി പ്രചരിച്ചു. അത്തരം അഞ്ച് ഐക്കണുകളെ കലാപരമായ സ്മാരകങ്ങളായി ഗവേഷകർ തിരിച്ചറിയുന്നു:

  1. ഫിയോഡോറോവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ ഫിയോഡോറോവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ക്ഷേത്ര ഐക്കൺ.
  2. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പാദത്തിൽ സ്ട്രീമിലെ ചർച്ച് ഓഫ് തിയോഡോർ സ്‌ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ക്ഷേത്ര ഐക്കൺ.
  3. കൽബെൻസ്റ്റൈൻബർഗിൽ നിന്നുള്ള ഐക്കൺ
  4. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മൂന്നാം പാദത്തിൽ നിന്നുള്ള അജ്ഞാത ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ പ്സ്കോവ് അല്ലെങ്കിൽ നോവ്ഗൊറോഡ് ഐക്കൺ, സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
  5. 1572-ൽ നിർമ്മിച്ച കിറില്ലോ-ബെലോസർസ്‌കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ സെൻ്റ് ജോൺ ദി ക്ലൈമാകസ് ചർച്ചിൻ്റെ ഫെഡോറോവ് ചാപ്പലിൻ്റെ ക്ഷേത്ര ഐക്കൺ.

റഷ്യൻ മ്യൂസിയത്തിൽ (നമ്പർ 4, 5) ഉള്ള ഐക്കണുകളുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ഫിയോഡോറോവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ ഐക്കണാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റുകളുടെ ഓർമ്മ

വിശുദ്ധൻ്റെ പേര് വഹിക്കുന്ന തെരുവുകളും ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങളുമുണ്ട്. 1239-ൽ യാരോസ്ലാവ് വെസെവോലോഡോവിച്ച് പുനഃസ്ഥാപിച്ച കോസ്ട്രോമ നഗരത്തിലെ വിശുദ്ധ തിയോഡോറിൻ്റെ പ്രത്യേക ആരാധന. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം നഗരമധ്യത്തിൽ തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റിൻ്റെ തടി പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു.

തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം ആശ്രമങ്ങളും പള്ളികളും ഉണ്ട്, കൂടാതെ വിശുദ്ധൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ഒരു കണിക സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന പള്ളികളും ഉണ്ട്.

കുറിപ്പുകൾ

  1. O. V. Tvorogovദി ടോർമെൻ്റ് ഓഫ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ്: ഇലക്ട്രോണിക് പ്രസിദ്ധീകരണം. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്. : .
  2. പോഗോഷെവ് ഇ.എൻ. (പോസ്ലിയാനിൻ)റഷ്യൻ പള്ളിയും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സന്യാസിമാരും. - 1995. - 320 പേ.
  3. പുരോഹിതൻ വാഡിം കോർഷെവ്സ്കിവിശുദ്ധൻ്റെ ചെട്ടി-മെനയോൺ എന്നതിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച്. റഷ്യൻ ജനതയ്ക്കായി ഡിമെട്രിയസ്: ഇലക്ട്രോണിക് പ്രസിദ്ധീകരണം. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്. : റഷ്യൻ ലൈൻ, ജൂലൈ 7, 2006.
  4. റോസ്തോവിലെ വിശുദ്ധ ദിമിത്രിഎട്ടാം ദിവസം // ലൈവ്സ് ഓഫ് ദി സെയിൻ്റ്സ് / റീപ്രിൻ്റ് എഡിഷൻ 1905. - എം.: ടെറ-ബുക്ക് ക്ലബ്, 1998. - ടി. 7. ഫെബ്രുവരി. - പേജ് 160-173. - 416 സെ. - (ഓർത്തഡോക്സ് റസ്'). - ISBN 5-300-01409-5
  5. എറെമിൻ ഐ.പി., സ്‌ക്രിപിൽ എം.ഒ.ഹാഗിയോഗ്രാഫിക് സാഹിത്യം [11-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ വിവർത്തനങ്ങളിൽ - 13-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ] // പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രം. - 2. - എം., ലെനിൻഗ്രാഡ്: USSR അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിൻ്റെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1941. - T. 1. - P. 87-113.
  6. പി പി മുറാവിയോവ്, എ ഐ അനിസിമോവ്സെൻ്റ് നോവ്ഗൊറോഡ് ഐക്കൺ. തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ്. - 1916.
  7. ആർക്കൈവ് ചെയ്തു
  8. സെഗൻ എ. യു.ക്രിസ്തുവിൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ മാതൃരാജ്യമാണ് ഈജിപ്ത്. കോപ്റ്റിക് ഐക്കണുകൾ // "ഓർത്തഡോക്സ് പത്രമായ എകറ്റെറിൻബർഗിൻ്റെ" ഇലക്ട്രോണിക് പതിപ്പ്. - 2007. - № 9.
  9. ടൂർ 3. ഏഥൻസിലെ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് - പത്രാസ്. ആകർഷണങ്ങളുടെ വിവരണം. ട്രാവൽ ഏജൻസി "ഗ്രീസ് ഫോർ യു". യഥാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് 2012 മാർച്ച് 12-ന് ആർക്കൈവ് ചെയ്തത്. മാർച്ച് 26, 2010-ന് ശേഖരിച്ചത്.
  10. ഐക്കൺ "സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റും രക്തസാക്ഷി ഐറിനും" 1580-1590. മോസ്കോ. റഷ്യൻ ഐക്കണിൻ്റെ സ്വകാര്യ മ്യൂസിയം. - ആർക്കൈവൽ ഗവേഷണത്തിലേക്കുള്ള ലിങ്കുകളുള്ള ഗൗരവമേറിയ ലേഖനം. യഥാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് 2011 ഓഗസ്റ്റ് 25-ന് ആർക്കൈവ് ചെയ്തത്. മാർച്ച് 26, 2010-ന് ശേഖരിച്ചത്.
  11. സോറോകാട്ടി വി.എം.കൽബെൻസ്റ്റൈൻബെർഗിലെ (ജർമ്മനി) "തിയോഡോർ സ്‌ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ് ഇൻ ദി ലൈഫ്" ഐക്കൺ // ഫെറാപോണ്ടോവ് ശേഖരം. VI: ആന്തോളജി. - എം.: ഇന്ദ്രിക്, 2002. - പി. 190-222. - ISBN 5-85759-210-0.

ലിങ്കുകൾ

  • തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ്, ഹെറാക്ലിയൻ, മഹാനായ രക്തസാക്ഷി. ചർച്ച് ഓഫ് ദി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ്. യഥാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് 2012 മാർച്ച് 12-ന് ആർക്കൈവ് ചെയ്തത്. മാർച്ച് 24, 2010-ന് ശേഖരിച്ചത്.
  • റഷ്യയിലെ പള്ളികളും ചാപ്പലുകളും, തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സിൻ്റെ പേരിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു

ഓർത്തഡോക്സ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ആദരണീയനായ വിശുദ്ധന്മാരിൽ ഒരാളാണ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ്. മഹത്തായ രക്തസാക്ഷിയുടെ ഐക്കൺ നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ അമ്യൂലറ്റായി മാറും, അത് ജീവിതത്തിലെ ഏത് ബുദ്ധിമുട്ടുകളിൽ നിന്നും നിങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കും.

തൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത്, തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ് തൻ്റെ വീരകൃത്യങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല, ദൈവത്തിലുള്ള അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തിനും പ്രശസ്തനായി. അവൻ്റെ കരുണയ്ക്കും ധൈര്യത്തിനും, കർത്താവ് അവനെ ക്രിസ്തുമതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നൽകി, അത് വിശുദ്ധ തിയോഡോറിനെ തന്നെയും മനുഷ്യരാശിയെയും ഭയങ്കരമായ സർപ്പവുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ പ്രതിരോധിക്കാൻ സഹായിച്ചു, ഇത് യൂച്ചൈറ്റിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും ഭയപ്പെടുത്തി. തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന നാളുകൾ വരെ, മഹാനായ രക്തസാക്ഷി പുറജാതീയരുടെ ലോകത്തിലെ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തെ പ്രതിരോധിച്ചു, അത് പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും വേദനാജനകമായ മരണത്തിനും കാരണമായി.

തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റുകളുടെ കഥ

മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ് പുരാതന നഗരമായ യൂച്ചൈറ്റിലാണ് ജനിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ധൈര്യവും വീരകൃത്യങ്ങളും മാത്രമല്ല, പ്രദേശവാസികൾക്കിടയിൽ യോദ്ധാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തി, ദൈവത്തിലുള്ള അവൻ്റെ വിശ്വാസവും, അവൻ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെച്ചില്ല. വഴിയിൽ വരുന്നതെല്ലാം വിഴുങ്ങുകയും പ്രദേശത്തെ മുഴുവൻ ഭീതിയിലാഴ്ത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വലിയ പാമ്പ് നഗരത്തിൻ്റെ പരിസരത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, തിയോഡോറിന് മാത്രം രാക്ഷസനോട് യുദ്ധത്തിന് പോകാൻ ഭയമില്ലായിരുന്നു. വാളുമായി കർത്താവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത പ്രാർത്ഥനയോടെ അവൻ ഒറ്റയ്ക്ക് സർപ്പത്തെ ആക്രമിക്കുകയും നിഷ്കരുണം ശിരഛേദം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഈ നേട്ടത്തിനുശേഷം, തിയോഡോറിനെ ഹെറക്ലിയയുടെ സൈനിക നേതാവായി നിയമിച്ചു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സേവനത്തിന് പുറമേ അദ്ദേഹം ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം പ്രസംഗിക്കുന്നത് തുടർന്നു.

ഈ സമയത്ത്, യുവ പോരാളിയുടെ പ്രസംഗത്തെ അംഗീകരിക്കാത്ത ലിസിനിയസ് ചക്രവർത്തി അധികാരത്തിൽ വന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസികളെ അദ്ദേഹം വിജാതീയതയുടെ ഭീഷണിയായി കണ്ടു. ഒരു ദിവസം ചക്രവർത്തി ഹെരാക്ലിയയിൽ എത്തി, വിശുദ്ധനോട് പുറജാതീയ വിഗ്രഹങ്ങളെ വണങ്ങാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതിന് അദ്ദേഹത്തിന് ഉറച്ച വിസമ്മതം ലഭിച്ചു. ഈ മറുപടിയിൽ ലിസിനിയസ് രോഷാകുലനായി, തിയോഡോറിനെ കഠിനമായ പീഡനത്തിന് വിധേയനാക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. അതേ ദിവസം, തിയോഡോറിനെ കുരിശിൽ തറച്ചു, എന്നാൽ രാത്രിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഒരു മാലാഖ അവനെ സുഖപ്പെടുത്തി. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, വിജാതീയർ മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയെ ജീവനോടെയും പരിക്കേൽക്കാതെയും കണ്ടു, ഇത് ദൈവത്തിൻ്റെ അത്ഭുതമാണെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ ചക്രവർത്തി തിയോഡോറിനെ ശിരഛേദം ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോറിൻ്റെ ചിത്രത്തിൻ്റെ വിവരണം

തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റ്ലേറ്റിൻ്റെ പുരാതന ഐക്കൺ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിന് സമീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ഐക്കൺ-പെയിൻ്റിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പിൽ വരച്ചതാണ്. തിയോഡോറിൻ്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന ധീരനായ ഒരു യോദ്ധാവ് ഒരു കൈയിൽ കുന്തവും മറുവശത്ത് ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള സൈനിക കവചമോ കുരിശോ പിടിച്ചിരിക്കുന്നതായി നിങ്ങൾക്ക് അതിൽ കാണാം. ഇപ്പോൾ, വിശുദ്ധനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിരവധി ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ രചനയിൽ അവ പരസ്പരം സമാനമാണ്.

തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിനോട് അവർ എന്തിനാണ് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്?

സെൻ്റ് തിയോഡോറിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ ഐക്കൺ വാങ്ങുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾക്കത് നിങ്ങളുടെ അമ്യൂലറ്റ് ആക്കാം. വിശ്വാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്നും ബുദ്ധിമുട്ടുകളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കാനും ഏത് സാഹചര്യത്തിലും നിന്ന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്നു.

സൈന്യം തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിനെ അവരുടെ രക്ഷാധികാരിയായി ബഹുമാനിക്കുന്നു, സേവനത്തിന് പോകുമ്പോൾ, അവർ അവനോട് അനുഗ്രഹവും സംരക്ഷണവും ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

പാപമോചനത്തിനും വേഗത്തിലുള്ള മോചനത്തിനുമുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി തടവുകാർ ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി തിയോഡോറിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

കുടുംബത്തിൽ ഒരു രോഗിയോ ദുരാത്മാക്കളോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ബന്ധുക്കൾ രോഗശാന്തിയ്ക്കും മധ്യസ്ഥതയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി വിശുദ്ധ തിയോഡോറിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

സെൻ്റ് തിയോഡോറിൻ്റെ ഐക്കൺ എവിടെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്?

നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ പല പള്ളികളിലും നിങ്ങൾക്ക് മഹത്തായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ആദരണീയമായ ചിത്രം കാണാം. മോസ്കോയിലെ വാഗൻകോവ്സ്കോയ് സെമിത്തേരിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി ചാപ്പലിൻ്റെ വടക്കൻ മുൻഭാഗത്തെ ഇന്നത്തെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഐക്കണുകളിൽ ഒന്ന് അലങ്കരിക്കുന്നു.

തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥന

“മഹത്തായ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി വിശുദ്ധ തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ്! അങ്ങയുടെ സഹായത്തിൻ്റെ പ്രത്യാശയിൽ പ്രാർത്ഥനയോടെ അങ്ങയിലേക്ക് തിരിയുന്ന പാപികളായ ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണമേ. കർത്താവായ ദൈവത്തിൻ്റെ മുമ്പാകെ ഞങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിക്കുക, ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾക്ക് ക്ഷമ ചോദിക്കുക, തിന്മയിൽ നിന്നും നിരീശ്വരവാദികളിൽ നിന്നുള്ള ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്നും അവൻ നമ്മെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. അവൻ നമുക്ക് ശാന്തമായ ജീവിതം നൽകട്ടെ, അവനിലുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചും അവൻ്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ചും ശക്തിയെക്കുറിച്ചും പഠിക്കട്ടെ. ഞങ്ങൾ പിതാവിനെയും പുത്രനെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. ആമേൻ".

ഐക്കണിൻ്റെ ആഘോഷ തീയതി

വിശുദ്ധ തിയോഡോറിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന പ്രാർത്ഥനകൾ നിങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും ഏതെങ്കിലും പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് ഏത് ദിവസവും വലിയ രക്തസാക്ഷിയോട് സഹായം ചോദിക്കാം, എന്നാൽ ഇത് ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത് ഫെബ്രുവരി 21അഥവാ ജൂൺ 21. തിയോഡോർ സ്‌ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ശുശ്രൂഷകൾ ഈ ദിവസങ്ങളിൽ നടക്കും.

ആത്മാർത്ഥമായ പ്രാർത്ഥനയാണ് എല്ലാ അവസരങ്ങൾക്കും ഏറ്റവും നല്ല കുംഭം. തിന്മയിൽ നിന്നും പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിന്, സഹായത്തിനായി വിശുദ്ധന്മാരിലേക്ക് തിരിയുക, ഫലപ്രദമായ പ്രാർത്ഥന ഇത് നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് സന്തോഷവും ആരോഗ്യവും ഞങ്ങൾ നേരുന്നു, കൂടാതെ ബട്ടണുകൾ അമർത്താൻ മറക്കരുത്

21.02.2018 05:18

അത്ഭുതകരമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഹോഡെജെട്രിയ ഐക്കൺ പുരാതന കാലം മുതൽ റഷ്യയിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ പ്രത്യേകിച്ച് വിലമതിക്കുന്നു ...

മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ് Euchait നഗരത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം കഴിവുകളും മനോഹരമായ രൂപവും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ്റെ കാരുണ്യത്തിനുവേണ്ടി, ക്രിസ്തീയ സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരിപൂർണ്ണമായ അറിവുകൊണ്ട് ദൈവം അവനെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു. ഈചൈറ്റ നഗരത്തിന് സമീപമുള്ള ഒരു അഗാധത്തിൽ വസിച്ചിരുന്ന ഒരു വലിയ സർപ്പത്തെ ദൈവത്തിൻ്റെ സഹായത്താൽ കൊന്നതിന് ശേഷമാണ് വിശുദ്ധ യോദ്ധാവിൻ്റെ ധീരത പലരും അറിഞ്ഞത്. പ്രദേശമാകെ ഭീതിയിലാഴ്ത്തി നിരവധി ആളുകളെയും മൃഗങ്ങളെയും പാമ്പ് വിഴുങ്ങി. വിശുദ്ധ തിയോഡോർ, വാളുമായി കർത്താവിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥനയോടെ, അവനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, ആളുകൾക്കിടയിൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നാമത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ധൈര്യത്തിന്, വിശുദ്ധ തിയോഡോറിനെ ഹെരാക്ലിയ നഗരത്തിൽ സൈനിക കമാൻഡറായി (സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്) നിയമിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരുതരം ഇരട്ട അനുസരണം വഹിച്ചു, ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള സൈനിക സേവനവും തനിക്ക് കീഴിലുള്ള വിജാതീയർക്കിടയിൽ സുവിശേഷത്തിൻ്റെ അപ്പോസ്തോലിക പ്രസംഗവും സമന്വയിപ്പിച്ചു. ക്രിസ്‌തീയ ജീവിതത്തിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ ദൃഷ്ടാന്തത്താൽ പിന്തുണയ്‌ക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തീവ്രമായ ബോധ്യം, ഹാനികരമായ “ദൈവരാഹിത്യത്തിൻ്റെ നുണകളിൽ” നിന്ന് അനേകരെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു. താമസിയാതെ മിക്കവാറും എല്ലാ ഹെരാക്ലിയയും ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു.

ഈ സമയത്ത്, ലിസിനിയസ് ചക്രവർത്തി (307-324) ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരെ ക്രൂരമായ പീഡനം ആരംഭിച്ചു. പുതിയ വിശ്വാസത്തെ ശിരഛേദം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ച അദ്ദേഹം, ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ പ്രബുദ്ധരായ ചാമ്പ്യൻമാരുടെ മേൽ പീഡനം വരുത്തി, അവരിൽ, കാരണമില്ലാതെ, മരിക്കുന്ന പുറജാതീയതയുടെ പ്രധാന ഭീഷണി അദ്ദേഹം കണ്ടു. അവരിൽ വിശുദ്ധ തിയോഡോറും ഉണ്ടായിരുന്നു. വിശുദ്ധൻ തന്നെ ലിസിനിയസിനെ ഹെരാക്ലിയയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു, പുറജാതീയ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഈ ഗംഭീരമായ ചടങ്ങ് നടത്താൻ, ഹെർക്ലിയയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും ഉള്ള ദേവന്മാരുടെ പ്രതിമകൾ തൻ്റെ വീട്ടിൽ ശേഖരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. ക്രിസ്തുമതത്തോടുള്ള വിദ്വേഷത്താൽ അന്ധരായ ലിസിനിയസ് വിശുദ്ധൻ്റെ വാക്കുകൾ വിശ്വസിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതീക്ഷകൾ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടു: വിഗ്രഹങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തി, വിശുദ്ധ തിയോഡോർ അവയെ കഷണങ്ങളാക്കി ദരിദ്രർക്ക് വിതരണം ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ആത്മാവില്ലാത്ത വിഗ്രഹങ്ങളിലുള്ള വ്യർത്ഥമായ വിശ്വാസത്തെ അദ്ദേഹം അപമാനിക്കുകയും പുറജാതീയതയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ക്രിസ്ത്യൻ ചാരിറ്റി നിയമങ്ങൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

വിശുദ്ധ തിയോഡോർ പിടിക്കപ്പെടുകയും ക്രൂരവും സങ്കീർണ്ണവുമായ പീഡനത്തിന് വിധേയനാവുകയും ചെയ്തു. തൻ്റെ യജമാനൻ്റെ അവിശ്വസനീയമായ പീഡനം വിവരിക്കാനുള്ള ശക്തി കണ്ടെത്തിയ വിശുദ്ധ തിയോഡോറിൻ്റെ സേവകനായിരുന്നു അവരുടെ സാക്ഷി. തൻ്റെ ആസന്നമായ മരണം പ്രതീക്ഷിച്ച്, വിശുദ്ധ തിയോഡോർ ഇതിനകം തൻ്റെ അവസാന പ്രാർത്ഥനകൾ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, പറഞ്ഞു: "കർത്താവേ, നീ എന്നോട് ആദ്യം സംസാരിച്ചു, ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചത് എന്തിനാണ്, കർത്താവേ, എന്നെ കീറിമുറിക്കുന്നത്? നിൻ്റെ നിമിത്തം ആപ്പിളിൻ്റെ സാരാംശം നശിക്കുന്നു, എൻ്റെ മുടി, എൻ്റെ മാംസം മുറിവുകളാൽ തകർന്നിരിക്കുന്നു, എൻ്റെ മുഖം മുറിവേറ്റു, എൻ്റെ പല്ലുകൾ ചതഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എൻ്റെ നഗ്നമായ അസ്ഥികൾ മാത്രം കുരിശിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു: കർത്താവേ, എന്നെ ഓർക്കുക. നിൻ്റെ നിമിത്തം കുരിശ്, ഞാൻ ഇരുമ്പും തീയും നഖവും നിനക്കായി ഉയർത്തി: ബാക്കിയുള്ളവനായി, എൻ്റെ ആത്മാവിനെ എടുക്കൂ, കാരണം ഞാൻ ഈ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു പോകുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ദൈവം തൻ്റെ മഹത്തായ കാരുണ്യത്താൽ, വിശുദ്ധ തിയോഡോറിൻ്റെ മരണം തൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ തൻ്റെ അയൽക്കാർക്കും ഫലപ്രദമാകണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു: പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധൻ്റെ ശരീരം സുഖപ്പെടുത്തി, കുരിശിൽ നിന്ന് താഴെയിറക്കി, അതിൽ അവശേഷിച്ചു. രാത്രി. രാവിലെ രാജകീയ സൈനികർ വിശുദ്ധ തിയോഡോറിനെ ജീവനോടെയും പരിക്കേൽക്കാതെയും കണ്ടെത്തി; ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവത്തിൻ്റെ അതിരുകളില്ലാത്ത ശക്തിയെക്കുറിച്ച് സ്വന്തം കണ്ണുകളാൽ ബോധ്യപ്പെട്ട അവർ, പരാജയപ്പെട്ട വധശിക്ഷയുടെ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാതെ, വിശുദ്ധ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചു. അതിനാൽ വിഗ്രഹാരാധനയുടെ അന്ധകാരത്തിലായിരുന്ന വിജാതീയർക്കായി വിശുദ്ധ തിയോഡോർ "വെളിച്ചമുള്ള ഒരു ദിവസം പോലെ" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, "തൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടിൻ്റെ ശോഭയുള്ള കിരണങ്ങളാൽ" അവരുടെ ആത്മാക്കളെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു. ക്രിസ്തുവിനു വേണ്ടി രക്തസാക്ഷിത്വം വരാതിരിക്കാൻ, വിശുദ്ധ തിയോഡോർ സ്വമേധയാ ലിസിനിയസിൻ്റെ കൈകളിൽ സ്വയം കീഴടങ്ങി, ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്ന ആളുകളെ അവരുടെ പീഡകർക്കെതിരെ മത്സരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞു: “പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, എൻ്റെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു, നിർത്തുക! ക്രോസ്, മാലാഖമാരെ തടഞ്ഞു, അങ്ങനെ അവർ മനുഷ്യരാശിയോട് പ്രതികാരം ചെയ്യരുത്. വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കാൻ പോകുമ്പോൾ, വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി ഒറ്റവാക്കിൽ ജയിൽ വാതിലുകൾ തുറക്കുകയും തടവുകാരെ അവരുടെ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങളും ദൈവത്തിൻ്റെ നവീകരിച്ച ശരീരത്തിൻ്റെ അത്ഭുതവും സ്പർശിച്ച ആളുകൾ തൽക്ഷണം രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് സുഖം പ്രാപിക്കുകയും ഭൂതങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടുകയും ചെയ്തു. രാജാവിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധ തിയോഡോറിനെ വാളുകൊണ്ട് തലയറുത്തു.

വധശിക്ഷയ്ക്ക് മുമ്പ്, അദ്ദേഹം ഊറിനോട് പറഞ്ഞു: "എൻ്റെ മരണദിവസം എഴുതാൻ മടിയനാകരുത്, എൻ്റെ ശരീരം യൂക്കൈറ്റുകളിൽ ഇടുക." ഈ വാക്കുകളിലൂടെ അദ്ദേഹം വാർഷിക അനുസ്മരണം ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നിട്ട്, "ആമേൻ" എന്ന് പറഞ്ഞു, അവൻ വാളിന് കീഴിൽ തല കുനിച്ചു. 319 ഫെബ്രുവരി 8 ന് ശനിയാഴ്ച ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് മൂന്ന് മണിക്ക് ഇത് സംഭവിച്ചു.

ഐക്കണോഗ്രാഫിക് ഒറിജിനൽ

നാവ്ഗൊറോഡ്. XV.

സെയിൻ്റ്സ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ്, തിയോഡോർ ദി സ്റ്റുഡിറ്റ്. ഐക്കൺ (ടാബ്ലറ്റ്). നാവ്ഗൊറോഡ്. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം 24 x 19. സെൻ്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന്. നോവ്ഗൊറോഡ് മ്യൂസിയം.

ബൈസൻ്റിയം. XII.

എപ്പിസ്റ്റിലിയൻ (ശകലം). ഐക്കൺ. ബൈസൻ്റിയം. XII നൂറ്റാണ്ട് ഹെർമിറ്റേജ് മ്യൂസിയം. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്.

ഗ്രീസ്. 1152.

Vmch. തിയോഡോർ. ഫ്രെസ്കോ. ഗ്രീസ്. 1152

ബൈസൻ്റിയം. XIII.

സെൻ്റ്. തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റുകളും ഡിമെട്രിയസും. ഐക്കൺ. ബൈസൻ്റിയം. XIII നൂറ്റാണ്ട്. 64.2 x 50.2. സെൻ്റ് ആശ്രമം. സിനായിലെ കാതറിൻ (ഈജിപ്ത്).

അത്തോസ്. XIV.

സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റ്സ്. മാനുവൽ പാൻസെലിൻ. പ്രൊട്ടാറ്റയിലെ കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ അസംപ്ഷൻ പള്ളിയുടെ ഫ്രെസ്കോ. അത്തോസ്. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം

സെർബിയ. ശരി. 1350.

Vmch. തിയോഡോർ. ഫ്രെസ്കോ. ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് പാൻ്റോക്രാറ്റർ. ദേകാനി. സെർബിയ (കൊസോവോ). ഏകദേശം 1350.

നാവ്ഗൊറോഡ്. കെ. XV

Vmch. തിയോഡോർ തൻ്റെ ജീവിതവുമായി സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ് ചെയ്യുന്നു. ഐക്കൺ. നാവ്ഗൊറോഡ്. 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം. 180 x 135. നോവ്ഗൊറോഡ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ ആൻഡ് ആർക്കിടെക്ചറൽ മ്യൂസിയം-റിസർവ്.