ദാവീദിന് ഒരു സങ്കീർത്തനം, നിന്റെ മകൻ അബ്സലോമിന്റെ മുഖത്തുനിന്ന് നീ ഓടിപ്പോകുമ്പോൾ. വിവിധ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ വായിക്കുന്നു സങ്കീ.3:3. അവന്റെ ദൈവത്തിൽ അവനു രക്ഷയില്ല

സങ്കീർത്തനം നമ്പർ 3 (മഹത്വത്തോടെ) ശ്രദ്ധിക്കുക:

https://azbyka.ru/audio/audio1/Svjashhennoe_pisanie/psaltir_tsl_mohov/004.%20%D0%9F%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BC%203.%20% D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0..mp3

കതിസ്മ 1

സങ്കീർത്തനം 3 സങ്കീർത്തനം 3
1 ദാവീദിനോടുള്ള സങ്കീർത്തനം, നിന്റെ പുത്രനായ അബ്ശാലോമിന്റെ സന്നിധിയിൽ നിന്ന് എപ്പോഴും ഓടിപ്പോകുന്നു. 1 ദാവീദ് തന്റെ മകനായ അബ്ശാലോമിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയപ്പോൾ എഴുതിയ സങ്കീർത്തനം.
2 കർത്താവേ, എന്നോടുകൂടെ കഷ്ടതയനുഭവിക്കുന്നവരെ നീ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നത് എന്തിന്? പലരും എനിക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു, 2 കർത്താവേ! എന്റെ ശത്രുക്കൾ എത്ര പെരുകി! പലരും എനിക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു
3 അവന്റെ ദൈവത്തിൽ അവന്നു രക്ഷയില്ല എന്നു പലരും എന്റെ ഉള്ളിൽ പറയുന്നു. 3 “ദൈവത്തിൽ അവന്നു രക്ഷയില്ല” എന്നു പലരും എന്റെ ആത്മാവിനോടു പറയുന്നു.
4 എന്നാൽ കർത്താവേ, നീ എന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥൻ, എന്റെ മഹത്വം, എന്റെ തല ഉയർത്തുക. 4 നീയോ, കർത്താവേ, എന്റെ പരിചയും എന്റെ മഹത്വവും ആകുന്നു; നീ എന്റെ തല ഉയർത്തുന്നു.
5 ഞാൻ എന്റെ ശബ്ദത്തിൽ കർത്താവിനെ വിളിച്ചപേക്ഷിച്ചു, എന്റെ വിശുദ്ധപർവതത്തിൽനിന്നു ഞാൻ കേട്ടു. 5 എന്റെ ശബ്ദത്തിൽ ഞാൻ കർത്താവിനോടു നിലവിളിക്കുന്നു; അവൻ തന്റെ വിശുദ്ധപർവ്വതത്തിൽനിന്നു എന്നെ കേൾക്കുന്നു.
6 ഞാൻ ഉറങ്ങി ഉറങ്ങി; കർത്താവ് എനിക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥം വഹിക്കുമെന്ന മട്ടിൽ ഞാൻ എഴുന്നേറ്റു. 6 ഞാൻ കിടന്നുറങ്ങുന്നു, എഴുന്നേൽക്കുന്നു, കാരണം കർത്താവ് എന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
7 ചുറ്റും എന്നെ ആക്രമിക്കുന്നവരെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുകയില്ല. 7എനിക്കെതിരെ എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും ആയുധമെടുത്തവരെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുകയില്ല.
8 കർത്താവേ, എഴുന്നേൽക്കണമേ, എന്റെ ദൈവമേ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ, എന്തെന്നാൽ, എന്നോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്നവരെയെല്ലാം നീ വ്യർത്ഥമായി സംഹരിച്ചു, പാപികളുടെ പല്ലുകൾ തകർത്തു. 8 കർത്താവേ, എഴുന്നേൽക്കൂ! എന്റെ ദൈവമേ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ! നീ എന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളുടെയും കവിളിൽ അടിക്കുന്നു; നീ ദുഷ്ടന്മാരുടെ പല്ലു തകർക്കുന്നു.
9 രക്ഷ കർത്താവിങ്കൽനിന്നുള്ളതാണ്, നിന്റെ അനുഗ്രഹം നിന്റെ ജനത്തിന്മേലാണ്. 9 രക്ഷ കർത്താവിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. നിന്റെ അനുഗ്രഹം നിന്റെ ജനത്തിന്മേലുണ്ട്.

മഹത്വം:

സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ വിശദീകരണവും ഹ്രസ്വമായ വ്യാഖ്യാനവും 3

ദൈവത്തിന്റെ അനുവാദത്താൽ, ദാവീദിന്റെ വിശ്വാസം, അവന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, ദൈവത്താൽ ആവർത്തിച്ച് പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ, സായുധ കലാപത്തിന് തയ്യാറായ മകൻ അബ്‌സലോമും ഡേവിഡിന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നുകയറി. ഇക്കാരണത്താൽ, അബ്‌സലോമിന്റെ പീഡനത്തിൽ നിന്ന് യെരൂശലേം വിട്ട് അടുത്ത ചില ആളുകളുമായി പലായനം ചെയ്യാൻ ദാവീദ് നിർബന്ധിതനായി.
അതിനാൽ, സങ്കീർത്തനം 3-ൽ അത്തരമൊരു ലിഖിതമുണ്ട് - ദാവീദിനുള്ള ഒരു സങ്കീർത്തനം, ചിലപ്പോൾ അവന്റെ മകൻ അബ്സലോമിന്റെ മുഖത്ത് നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു.

സങ്കീ.3:2 കർത്താവേ, നീ തണുപ്പുള്ളവരെ വർദ്ധിപ്പിച്ചു; പലരും എനിക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു.

« ദൈവം! എനിക്ക് എത്ര ശത്രുക്കളുണ്ട്!»രണ്ടാം രാജാക്കന്മാരുടെ പുസ്തകത്തിൽ, അബ്ശാലോമിനൊപ്പം, അനേകർ ദാവീദിനെതിരെ മത്സരിച്ചു, "പലരും എനിക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു" എന്ന് പറയുന്നു, കാരണം അബ്ശാലോം മുഖസ്തുതിയും വഞ്ചനയും കൊണ്ട് "ഇസ്രായേൽമക്കളുടെ ഹൃദയം കൊള്ളയടിക്കുന്നു", അതായത്. അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് ഇഴഞ്ഞു കയറി (2 ശമു. 15:6,12).
ദാവീദിനെ അട്ടിമറിച്ച് ഇസ്രായേൽ രാജ്യത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ കയറാൻ തീരുമാനിച്ച അബ്‌സലോമിനോട് ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ ഇസ്രായേലി ജനതയും പറ്റിനിന്നു. അതുകൊണ്ട്, ദൈവത്തോടുള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ ദാവീദ് തന്റെ ശത്രുക്കളുടെ ബാഹുല്യത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു.
ദാവീദ് തന്റെ മകൻ അബ്ശാലോമിനെ സ്നേഹിക്കുകയും തന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ പരാജയം സംഭവിച്ചാൽ തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ തന്റെ കമാൻഡർമാരോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു, തുടർന്ന് തന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ അവൻ തന്റെ മകനെ ഓർത്ത് കഠിനമായി കരഞ്ഞു. അതുകൊണ്ട് യേശുക്രിസ്തു തന്റെ ശത്രുക്കളുടെ മരണത്തിൽ കരയുകയും അവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു.
ദാവീദിന്റെ ആത്മാർത്ഥ സുഹൃത്തും ഉപദേശകനുമായ അഹിത്തോഫെൽ അവനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു, അബ്സലോമിന്റെ പക്ഷത്ത് തന്നെത്തന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും തുടർന്ന് കഴുത്തുഞെരിച്ച് കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ അടുത്ത ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാളായ യൂദാസ് അവനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും അതിനുശേഷം അവൻ തന്നെ കഴുത്തുഞെരിക്കുകയും ചെയ്തു.

സങ്കീ. 3:3-4 പലരും എന്റെ ആത്മാവിനോട് പറയുന്നു: അവന്റെ ദൈവത്തിൽ അവന്നു രക്ഷയില്ല. കർത്താവേ, നീ എന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥൻ, എന്റെ മഹത്വം, എന്റെ തല ഉയർത്തുക.

അനേകം ശത്രുക്കളുടെ കീഴിൽ കർത്താവായ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വം പരാതിപ്പെടുന്ന ദാവീദ്, തന്റെ ബാഹ്യവും ദൃശ്യവുമായ ശത്രുക്കളെ മാത്രമല്ല, ആന്തരിക ശത്രുക്കളെയും മനസ്സിലാക്കുന്നു, പ്രവാചകന്റെ ആത്മാവിൽ ദൈവത്തിന്റെ കരുണയിൽ നിരാശയുടെ ചിന്തകൾ ഉണർത്താൻ ശ്രമിച്ചു. അവനെ കൃത്യമായി നശിപ്പിക്കുക. അതുകൊണ്ടാണ് ദൈവത്തോടുള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ അവൻ പറയുന്നത്: പലരും എന്റെ ആത്മാവിനോട് പറയുന്നു: അവൻ ദൈവത്തിന്റെ സഹായത്തിനായി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് വ്യർത്ഥമാണ്; ദൈവത്തിൽനിന്നു രക്ഷയില്ല».
ക്രൂശിൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിനെ ശപിച്ചുകൊണ്ട് ദുഷ്ടരായ യഹൂദന്മാരെപ്പോലെ അവർ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു: ഇപ്പോൾ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അവനെ വിടുവിക്കും" (മത്താ. 27:43).

സങ്കീ.3:4 കർത്താവേ, നീ എന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥൻ, എന്റെ മഹത്വം, എന്റെ തല ഉയർത്തുക.

എന്നാൽ ദാവീദിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ ക്ഷുദ്രകരമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കൊന്നും ദൈവത്തിലുള്ള അവന്റെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ദൃഢത കുലുക്കാനായില്ല, അവൻ എപ്പോഴും ദൃഢമായി ഏറ്റുപറഞ്ഞു - ആളുകളുടെ മുമ്പിലും സർവ്വജ്ഞനായ ദൈവത്തിന്റെ മുഖത്തും പറഞ്ഞു: എന്റെ ശത്രുക്കൾ വെറുതെ പറയട്ടെ, വെറുതെ ഞാൻ ദൈവത്തിൽ പ്രത്യാശവെച്ചു: എല്ലാവരും വശീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കർത്താവേ, നിന്നിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവരെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത് - ഞാൻ ഇത് എപ്പോഴും പറയും; നീ എന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥനാണ്; നീ എന്റെ മഹത്വം; നിന്നിൽ മാത്രം ഞാൻ പ്രശംസിക്കുന്നു, എന്റെ ശത്രുക്കളുടെ നിന്ദക്ക് നീ എന്നെ ഏൽപ്പിക്കുകയില്ല. നിങ്ങൾ എന്റെ തല ഉയർത്തുക.
തല ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നത്, അത് ഉയർത്തുന്നത് ആത്മാവിന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെയും പ്രസന്നതയുടെയും അവസ്ഥയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു, അതുപോലെ തിരിച്ചും, തലയുടെ ചായ്‌വും മുഖം താഴുന്നതും സങ്കടത്തിന്റെയും വിലാപത്തിന്റെയും അടയാളമാണ്.

സങ്കീ.3:5 ഞാൻ എന്റെ ശബ്ദത്തിൽ കർത്താവിനെ വിളിച്ചപേക്ഷിച്ചു, എന്റെ വിശുദ്ധപർവതത്തിൽനിന്നു ഞാൻ കേട്ടു.

വിശുദ്ധ പർവതം എന്നതുകൊണ്ട് സങ്കീർത്തനക്കാരൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ പ്രത്യേക അദൃശ്യ സാന്നിധ്യമുള്ള സ്ഥലങ്ങളാണ്, അവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്ത് യഹൂദന്മാർ പ്രത്യേകമായി ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു.
ഇത് ഒന്നാമതായി, സീയോൻ പർവതത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ദൈവാലയം, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ അന്നത്തെ കൂടാരം, രണ്ടാമതായി, സ്വർഗ്ഗം, "സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേം" (എബ്രാ. 12:22). അതിനാൽ, സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ വാക്യം ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം: കനത്ത സങ്കടങ്ങളിൽ, എന്റെ ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണങ്ങളിൽ, ഞാൻ കർത്താവിനെ വിളിച്ചു, അവന്റെ വിശുദ്ധ ആലയത്തിലെന്നപോലെ, അവൻ എന്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ നിലവിളി ദയയോടെ സ്വീകരിച്ചു. അവന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ സീയോനിലും.

സങ്കീ.3:6-7 കർത്താവ് എനിക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥം വഹിക്കുമെന്ന മട്ടിൽ ഞാൻ ഉറങ്ങി സ്പാ, എഴുന്നേറ്റു. ചുറ്റും എന്നെ ആക്രമിക്കുന്നവരെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുകയില്ല.

സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ ത്മാമിയെ ധാരാളം ആളുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതിനാൽ, 6-ഉം 7-ഉം വാക്യങ്ങളുടെ അർത്ഥം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം: “കർത്താവ് എന്റെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുന്നു, അതിനാൽ ശത്രു ആക്രമണങ്ങളിൽ, ഞാൻ ഉറങ്ങുകയോ ഉണരുകയോ ചെയ്താലും, കർത്താവ് എന്നെ സംരക്ഷിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് പതിനായിരക്കണക്കിന് ശത്രുക്കൾ എനിക്കെതിരെ ആയുധമെടുക്കുന്നതും ചുറ്റും നിൽക്കുന്നതും ഇരുട്ടിനെ ഭയപ്പെടാത്തതും.

സങ്കീ.3:8 ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കണമേ, കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ; നീ എന്നോടു ശത്രുതയുള്ളവരെയെല്ലാം വ്യർത്ഥമായി സംഹരിച്ചു, പാപികളുടെ പല്ലുകൾ തകർത്തു.

"പുനരുത്ഥാനം" എന്ന വാക്ക് ഇവിടെ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അല്ല, മറിച്ച് ആലങ്കാരികമായാണ്. കർത്താവ് നമ്മെ സഹായിക്കാൻ വരുമ്പോൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുന്നു എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, നേരെമറിച്ച്, അവൻ വരുകയോ സഹായിക്കുകയോ ചെയ്യാത്തപ്പോൾ ഉറങ്ങുന്നു.
പാപികളുടെ പല്ലുകൾക്ക് കീഴിൽ, തീർച്ചയായും, സെന്റ് അനുസരിച്ച്. പിതാക്കന്മാർ, ശക്തി, അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിനെതിരെ പാപം ചെയ്യുന്നവരുടെ ശക്തി, അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ദൂഷണവും ദൂഷണവും. അതിനാൽ, പാപികളുടെ പല്ലുകൾ തകർക്കുക എന്നതിനർത്ഥം അവരുടെ ശക്തിയും ശക്തിയും നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും അവരുടെ അപവാദങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്.
അങ്ങനെ, ദൈവിക സംരക്ഷണത്തിലും ശത്രുക്കളിൽ നിന്നുള്ള മധ്യസ്ഥതയിലും ആത്മവിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ഡേവിഡ് ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ കർത്താവിലേക്ക് തിരിയുന്നു, അങ്ങനെ അവൻ വീണ്ടും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, അവനെ സംരക്ഷിക്കാനും തനിക്കെതിരെ വ്യർത്ഥമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരിൽ നിന്നും അവനെ രക്ഷിക്കാനും: "എഴുന്നേൽക്കുക". കർത്താവേ, എന്നെ സഹായിക്കുകയും രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യേണമേ, ഇതുവരെ എന്നോടു ശത്രുത പുലർത്തിയിരുന്ന എല്ലാവരെയും അങ്ങ് സംഹരിക്കുകയും നിന്ദ്യരായവരെ നിന്റെ വലത്തുകൈകൊണ്ട് തകർക്കുകയും ചെയ്തതുപോലെ.

സങ്കീ.3:9 രക്ഷ കർത്താവിന്റേതാണ്, നിന്റെ അനുഗ്രഹം നിന്റെ ജനത്തിന്മേലാണ്.

സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ ഉപസംഹാരത്തിൽ, വിശുദ്ധ സങ്കീർത്തനക്കാരൻ ഒരിക്കൽ കൂടി ആഴത്തിലുള്ള അംഗീകാരം അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റുപറച്ചിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, താനും കൂടെയുള്ളവരും ശത്രുക്കളിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷയ്ക്ക് ഏകനായ കർത്താവിനോടാണ് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതെന്നും കർത്താവിന്റെ അനുഗ്രഹം അവരിൽ നിലനിൽക്കുന്നുവെന്നും കർത്താവിൽ പ്രത്യാശിക്കുകയും അവന്റെ സഹായം തേടുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകൾ. കർത്താവേ, എന്റെ രക്ഷയ്ക്ക് ഞാൻ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് നിന്നോട് മാത്രമല്ല, നിന്റെ നാമം ഏറ്റുപറയുന്ന എല്ലാവരോടും അങ്ങയുടെ കൃപ നീട്ടുന്നു.

സങ്കീർത്തനം 3 ന്റെ ആദ്യ വാക്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്, ദാവീദ് രാജാവ് തന്റെ മകൻ അബ്‌സലോമിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയപ്പോഴാണ് ഈ ഭാഗം സൃഷ്ടിച്ചത്. കുഴപ്പത്തിലായ ഒരു രാജാവിന്റെ വ്യക്തിപരമായ പ്രാർത്ഥനയാണിത്. ദാവീദിന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളും തന്റെ സ്ഥാനം നിരാശാജനകമാണെന്ന് ഇതിനകം കരുതിയിരുന്നെങ്കിലും, ദൈവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവൻ, സർവ്വശക്തന്റെ സംരക്ഷണത്തിലും രക്ഷാകർതൃത്വത്തിലും സ്വയം അനുഭവപ്പെട്ടു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് ശക്തിയും തന്റെ മോചനത്തിന്റെ നിമിഷം അടുത്തിരിക്കുന്നു എന്ന തിരിച്ചറിവും നൽകി. ശത്രുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതിനാൽ, അവന്റെ ഏക രക്ഷയാണ് അടിസ്ഥാനം സങ്കീർത്തനം 3. ഡേവിഡിന്റെ കഥ വളരെ സങ്കടകരമാണ്. ഏക മകൻ എതിരാളികളുടെ പക്ഷം ചേർന്നു, ഇത് രാജാവിനെ പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനായി. കർത്താവ് തന്നിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയെന്നും ഇനി രാജാവിനെ സംരക്ഷിക്കില്ലെന്നും ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ ശത്രുക്കൾ അവനെ പരിഹസിക്കുന്നു. എന്നാൽ തന്റെ ജീവിതാനുഭവത്തിൽ, പലതരം യുദ്ധങ്ങളും ചാഞ്ചാട്ടങ്ങളും നിറഞ്ഞ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ സമയത്തും തനിക്കുള്ള ഏക “കവചം” കർത്താവാണെന്ന് ദാവീദിന് ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. അവനു നന്ദി, രാജാവ് വിജയങ്ങൾ നേടി, വിജയകരമായ മഹത്വത്തിന്റെ കിരണങ്ങളിൽ കുളിച്ചു. ഈ ആരോഗ്യാവഹമായ കൂട്ടായ്മ പ്രവാചകന് നേരിട്ട പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ കർത്താവിൽ ആശ്രയിക്കാനുള്ള പ്രേരണയായിരുന്നു.

സങ്കീർത്തനം 3-ൽ കർത്താവിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷ

കർത്താവ് തന്നെ കൈവിടില്ലെന്ന് ഉറപ്പിച്ച് ചില വാക്യങ്ങളിൽ ദാവീദ് സങ്കീർത്തനം 3ഇതിനകം തന്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ വിലാപ കുറിപ്പുകൾ വിജയികളിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. ഇത് കർത്താവ് നൽകിയ രക്ഷയിലുള്ള അവന്റെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. കർത്താവ് രാജാവിന്റെ ശത്രുക്കളെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നതിന് മുമ്പ്, ദാവീദിന് ഇപ്പോൾ അവനോട് അതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കാം. മൂന്നിന്റെ പ്രധാന ചിന്ത പ്രവാചകന്റെ ആത്മവിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു - കർത്താവ് അവനെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കുമെന്ന് അവൻ സംശയിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ, ഈ വസ്തുത ഇതിനകം സംഭവിച്ചതുപോലെ അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു.

സങ്കീർത്തനം 3 അവസാനിക്കുന്നത് ധാർമ്മികതയുടെ വാക്കുകളോടെയാണ് - രക്ഷ കർത്താവിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, നീതിമാൻമാർക്കുവേണ്ടിയുള്ള സങ്കീർത്തനക്കാരന്റെ പ്രാർത്ഥന, ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നു. തങ്ങളെ തന്റെ ജനമായി കണക്കാക്കുന്ന വിശ്വാസികൾക്ക്, മൂന്നാമത്തെ സങ്കീർത്തനം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അപകടകരവുമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, രക്ഷ സർവ്വശക്തനിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്നും സമാധാനത്തോടെ ഉറങ്ങാൻ അവർ അവനെ വിശ്വസിക്കണമെന്നും മറക്കരുത്.

സങ്കീർത്തനം 3 ന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം

തന്റെ പാപകരമായ അനുഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പ്രവാചകനായ ദാവീദ്, സങ്കീർത്തനം 3-ലെ വാക്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഒരു നിർമ്മലമായ ജീവിതം പഠിപ്പിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ആരും തിന്മ ചെയ്യാതിരിക്കാനും ദൈവത്തിന്റെ നിയമങ്ങളെ പുച്ഛിക്കാതിരിക്കാനും. സ്വന്തം ദൃഷ്ടാന്തത്തിലൂടെ, നിങ്ങൾ മറ്റൊരാളുടെ വീട്ടിൽ കുഴപ്പം വരുത്തിയാൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഡേവിഡ് കാണിച്ചുതന്നു - സ്വന്തം വീട്ടിൽ നിന്ന് അവനെതിരെ കുഴപ്പങ്ങൾ ഉയർന്നു. ഗാർഹിക ദുരന്തങ്ങൾ അവന്റെ പാപങ്ങളുടെ ഫലമാണ്, പാപിയെ ശിക്ഷിക്കുന്നവരെ ദൈവം അവന്റെ കുടുംബത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. സങ്കീർത്തനം 3 ശത്രുവിൽ നിന്ന് വരാനിരിക്കുന്ന പ്രലോഭനങ്ങൾ പ്രവചിക്കുന്നു, അവൻ സ്വന്തത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പലരും അവനെതിരെ എഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

റഷ്യൻ സങ്കീർത്തനം 3 ലെ വാചകം

ദൈവം! എന്റെ ശത്രുക്കൾ എത്ര പെരുകി! പലരും എനിക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു, പലരും എന്റെ ആത്മാവിനോട് പറയുന്നു: "ദൈവത്തിൽ അവനു രക്ഷയില്ല." എന്നാൽ കർത്താവേ, നീ എന്റെ പരിചയും എന്റെ മഹത്വവും ആകുന്നു; നീ എന്റെ തല ഉയർത്തുന്നു. എന്റെ ശബ്ദത്തിൽ ഞാൻ കർത്താവിനോട് നിലവിളിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ വിശുദ്ധ പർവതത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ കേൾക്കുന്നു. ഞാൻ കിടന്നുറങ്ങുന്നു, എഴുന്നേൽക്കുന്നു, കാരണം

ദാവീദിന് ഒരു സങ്കീർത്തനം, നിന്റെ മകനായ അബ്ശാലോമിന്റെ മുമ്പിൽ നിന്ന് നീ ഓടിപ്പോകുമ്പോഴെല്ലാം, 3

കർത്താവേ, നീ തണുപ്പുള്ളവരെ എന്തിന് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു? പലരും എനിക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു, പലരും എന്റെ ആത്മാവിനോട് പറയുന്നു: അവന്റെ ദൈവത്തിൽ അവന്നു രക്ഷയില്ല. എന്നാൽ നിങ്ങൾ. കർത്താവേ, നീ എന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥൻ, എന്റെ മഹത്വം, എന്റെ തല ഉയർത്തുക. ഞാൻ എന്റെ ശബ്ദത്തിൽ കർത്താവിനെ വിളിച്ചപേക്ഷിച്ചു, എന്റെ വിശുദ്ധപർവതത്തിൽനിന്നു ഞാൻ കേട്ടു. ഞാൻ ഉറങ്ങിപ്പോയി, സ്പാ, എഴുന്നേറ്റു, കർത്താവ് എനിക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥം വഹിക്കുമെന്ന മട്ടിൽ. ചുറ്റും എന്നെ ആക്രമിക്കുന്നവരെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുകയില്ല. കർത്താവേ, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കണമേ, എന്റെ ദൈവമേ, ഞങ്ങളോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്ന എല്ലാവരെയും നീ വെറുതെ സംഹരിച്ചതുപോലെ എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ: പാപികളുടെ പല്ലുകൾ എക്കുവിനെ തകർത്തു. രക്ഷ കർത്താവിന്റേതാണ്, നിന്റെ അനുഗ്രഹം നിന്റെ ജനത്തിന്മേലാണ്.



റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ സങ്കീർത്തനം 3

വ്യാഖ്യാനം

സങ്കീ. 3:1. ദാവീദിന് ഒരു സങ്കീർത്തനം, നിന്റെ മകൻ അബ്സലോമിന്റെ മുഖത്തുനിന്ന് നീ ഓടിപ്പോകുമ്പോൾ.

സങ്കീർത്തനത്തിന് നൽകിയ ലിഖിതത്തിൽ അങ്ങനെ പറയുന്നു. എന്തെന്നാൽ, പ്രവാചകന്മാരുടെ മുഖം യഹൂദ ജനതയിൽ നിന്ന് പീഡനം അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് സങ്കീർത്തനം പറയുന്നു. "ഡേവിഡ്," അത് ആഗ്രഹിച്ചതായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രവാചകന്മാരുടെ മുഖവും അങ്ങനെയാണ്. അതിനാൽ, അബ്ശാലോം തന്റെ പിതാവിനെതിരെ, അതായത് ദാവീദിനെതിരെ മത്സരിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു. അതിനാൽ യഹൂദന്മാർ തങ്ങളുടെ പ്രവാചകന്മാരുടെ പിതാക്കന്മാരോട് മത്സരിച്ചു, ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ സ്വീകരിക്കാതെ അവയെ എതിർത്തു.

സങ്കീ.3:2. കർത്താവേ, നീ തണുപ്പുള്ളവരെ എന്തിന് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു?

"വളരെ" എന്നതിന് പകരം "എന്ത്" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

സങ്കീ. 3:3. അവന്റെ ദൈവത്തിൽ അവന്നു രക്ഷയില്ല;

അതായത് ദൈവം അവനെ രക്ഷിക്കില്ല. എന്തെന്നാൽ, അവർ അവന്റെ മാനസാന്തരം അറിയാതെ അവൻ ചെയ്ത പാപത്തെ മാത്രം നോക്കി. സങ്കീർത്തനം ദാവീദിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ഇത് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. കാരണം, യഥാർത്ഥത്തിൽ കലാപത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് മുമ്പ് കീഴടങ്ങുകയും പിന്നീട് യുദ്ധം ചെയ്യുകയും ചെയ്തവരാണ്.

സങ്കീ. 3:4. കർത്താവേ, നീ എന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥനാണ്.

അനവധി ദുരന്തങ്ങൾ അചഞ്ചലമായി സഹിക്കുകയും, താൻ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടില്ലെന്ന് പ്രത്യാശിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രവാചകന്റെ വിശ്വാസത്തിന് അനുയോജ്യമായ വാക്കുകൾ, മറിച്ച്, അവൻ സ്വയം സഹായം കണ്ടെത്തി, ഉയർന്ന്, രാജ്യം സ്വീകരിക്കും. ഇതിനായി, ചിലരുടെ വ്യാഖ്യാനമനുസരിച്ച്, അർത്ഥമാക്കുന്നത്: "നിങ്ങളുടെ തല ഉയർത്തുക." ആകയാൽ നീതിമാന്റെ മഹത്വം അവൻ ആശ്രയിച്ചിരുന്ന ദൈവമാകുന്നു; ദൈവം മഹത്വമുള്ളവനാണോ അവൻ തല ഉയർത്തും.

സങ്കീ. 3:5. ഞാൻ എന്റെ ശബ്ദത്തിൽ കർത്താവിനെ വിളിച്ചു.

ദുഷ്‌കരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ദൈവത്തെ അല്ലാതെ മറ്റാരെയും ആശ്രയിക്കരുതെന്നാണ് ഈ വചനം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ആദ്യം അദ്ദേഹം ഒരു പ്രാർത്ഥന നടത്തി, തുടർന്ന്, ഡയപ്‌സാൽമയ്ക്ക് ശേഷം, ആവശ്യപ്പെട്ടത് സ്വീകരിച്ചതിന് നന്ദി പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ അവൻ ഞങ്ങളുടെ നേരെ മുഖം തിരിച്ച്, താൻ പ്രാർത്ഥിച്ചതും കേട്ടതും എങ്ങനെയെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ കർത്താവിനെ വിളിച്ചു." എല്ലാവരുടെയും ദൈവത്തോടുള്ള മനസ്സിന്റെ മാനസിക അപേക്ഷ "ശബ്ദത്തിന്" കീഴിൽ മനസ്സിലാക്കണം. അവൻ നിലവിളിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, മനസ്സുകൊണ്ട് പറയുന്ന പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചത്രേ സംസാരിക്കുന്നത്. "മലയിൽ നിന്ന് എന്നെ കേൾക്കുന്നു" എന്ന വാക്കുകൾ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട അവതരണ രീതിക്ക് അനുസൃതമായി സംസാരിക്കുന്നു. എന്തെന്നാൽ, ദൈവം സമാഗമനകൂടാരത്തിൽ വസിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ കരുതി, കാരണം അവിടെ നിന്ന് പുരോഹിതന്മാർക്ക് പ്രാവചനികമായ ഉത്തരങ്ങൾ ലഭിച്ചു. അല്ലെങ്കിൽ: "വിശുദ്ധ പർവതത്തിൽ നിന്ന്" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം: സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന്, അതായത് പ്രയോഗങ്ങളുടെ അർത്ഥം: "നിന്റെ വിശുദ്ധ പർവതത്തിലേക്ക്" (സങ്കീ. 14:1), കൂടാതെ: "നിത്യ പർവതങ്ങളിലേക്ക് അടുക്കുക" (മൈക്ക് 2: 9). ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പർവ്വതം എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ ഏകജാതനായ ദൈവം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരെ ശ്രവിക്കുന്ന പർവതത്തെ അർത്ഥമാക്കാം, അതിനെ കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "അവസാന നാളുകളിൽ കർത്താവിന്റെ പർവ്വതം വെളിപ്പെടും" (ഐസ. 2 : 2); എന്തെന്നാൽ, ഈ വചനത്താൽ കർത്താവ് യുഗാന്ത്യത്തിൽ അവന്റെ പ്രത്യക്ഷതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ: "വിശുദ്ധ പർവ്വതത്തിൽ നിന്ന്", സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന്. ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പർവ്വതം ദൈവത്തിന്റെ അമാനുഷിക അറിവാണ്.

ഡയപ്‌സാൽമോയിയെ ഒന്നുകിൽ മ്യൂസിക്കൽ മോഡിലെ മാറ്റം അല്ലെങ്കിൽ വാക്കിന്റെ ചിന്തയിലും ശക്തിയിലും ഒരു വഴിത്തിരിവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

സങ്കീ.3:6. ഞാൻ ഉറങ്ങി പോയി.

അവൻ പാപത്തിൽ വീണ മനസ്സിന്റെ സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. "ഉണർന്നു" എന്ന് പറഞ്ഞതിന്റെ അർത്ഥം: ദൈവത്തിന്റെ മാറ്റം ഉറപ്പുനൽകിയതിനാൽ, എനിക്ക് സംഭവിച്ച തിന്മകളിൽ നിന്ന് ഞാൻ മെച്ചപ്പെട്ടു.

സങ്കീ.3:8. എന്നോടു യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരെയെല്ലാം നിങ്ങൾ വ്യർത്ഥമായി സംഹരിച്ചതുപോലെ.

അടിക്കുക, തകർക്കുക അല്ലെങ്കിൽ അടിക്കുക. പെട്ടെന്നുള്ള കലാപത്തിനോ ശത്രുക്കളോടുള്ള പ്രതികാരത്തിനോ വേണ്ടി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. "വ്യർത്ഥമായി" വെറുപ്പിന് ഒരു കാരണം നൽകാത്ത ശത്രുക്കളുണ്ട്. ഒന്നുകിൽ അവനെതിരെ പാപം ചെയ്യുന്നവരുടെ ശക്തികൊണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ദൂഷണം കൊണ്ടോ ദൂഷണം കൊണ്ടോ പാപികളുടെ പല്ലുകൾ വിളിക്കപ്പെടുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ പാപികളുടെ പല്ലുകൾ നമ്മിൽ പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന യുക്തിരഹിതമായ ചിന്തകളാണ്; കാരണം, പല്ലുകൾ പോലെയുള്ള ചിന്തകൾ ഉപയോഗിച്ച്, എതിരാളികൾ പലപ്പോഴും നമ്മുടെ മാംസം വിഴുങ്ങാൻ വേണ്ടി നമ്മെ സമീപിക്കുന്നു, അതായത്, മാംസം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എന്തെന്നാൽ, "ജഡത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയുടെ സാരാംശം വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു" എന്ന് ദൈവിക അപ്പോസ്തലൻ പറയുന്നു (ഗലാ. 5:19). എന്നാൽ സങ്കീർത്തനക്കാരൻ പല്ലുകളെ ആലങ്കാരിക അർത്ഥത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നു, മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു ചിത്രം എടുക്കുന്നു, അവയുടെ ശക്തി കൂടുതലും പല്ലിലാണ്, അതിനാൽ പല്ലുകൾ ഒടിക്കുന്നതിലൂടെ അവ നിരുപദ്രവകരമാകും. കൊലപാതകികളും രക്തച്ചൊരിച്ചിലുകളും ഏറ്റവും രക്തദാഹികളായ മൃഗങ്ങളെക്കാൾ മോശമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ അവയെ അവരോട് ഉപമിക്കുന്നു.

സങ്കീ.3:9. കർത്താവ് രക്ഷയാണ്.

"കർത്താവേ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ" എന്ന് ദാവീദ് പറയുന്നു (സങ്കീ. 3:8). എന്നാൽ ഇത് എല്ലാ ആളുകളിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഈ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിക്ക് ആരോപിക്കാമെന്നും നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, അവർ പാപം ചെയ്യുകയും ഏറ്റവും ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്ത ഈ മാനസിക ശത്രുക്കൾക്ക് വേണ്ടി, എന്നാൽ സങ്കടത്തിൽ നിലവിളിക്കുകയും ദൈവം കേൾക്കുകയും മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെയും ഭൂതങ്ങളുടെ പരാജയത്തിലൂടെയും ദൈവം രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഞങ്ങളോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. എന്തെന്നാൽ, അവൻ കർത്താവിനെ തകർത്ത "അംഗങ്ങളുള്ള സിംഹങ്ങൾ" ആണ് (സങ്കീ. 57:7); അവൻ, അല്ലെങ്കിൽ അവനിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷയാണ്. ഞാൻ മനുഷ്യനിൽ പ്രതീക്ഷ അർപ്പിക്കുന്നില്ല, ദാവീദ് പറയുന്നു, എന്നോടൊപ്പം ശത്രുക്കളോട് പോരാടുന്ന ഞാനും നിന്റെ ജനവും നിന്നിൽ നിന്ന് രക്ഷ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ദാവീദിന്റെ ഓരോ സങ്കീർത്തനവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നടക്കുന്ന ചില സംഭവങ്ങളുടെ ഫലമായാണ് എഴുതിയത്. മിക്കപ്പോഴും ഇവ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സംഭവങ്ങളും പരീക്ഷണങ്ങളുടെ നിമിഷങ്ങളുമാണ്, പല ഗാനങ്ങൾക്കും ചരിത്രപരമായ വിശദീകരണവും സന്ദർഭവും ഇല്ലെങ്കിലും, കർത്താവിലുള്ള ഈ പ്രത്യാശയുടെ ഗാനം എപ്പോൾ, ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് എഴുതിയതെന്ന് സങ്കീർത്തനം 3 അതിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. .

എഴുത്തിന്റെ ചരിത്രം

ജീവിതത്തിൽ നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളും പ്രയാസങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഡേവിഡ് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു കാര്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നു - കർത്താവിലുള്ള അവന്റെ പ്രത്യാശ. അവൻ ഒന്നിലധികം തവണ ശത്രുക്കളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും അത്തരം കാലഘട്ടങ്ങളിൽ, സങ്കീർത്തന-വിലാപങ്ങൾക്ക് പുറമേ, സങ്കീർത്തനക്കാരന് സന്തോഷകരവും പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നതുമായ പ്രവൃത്തികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ദാവീദിന്റെ ജീവിതത്തിലെ അത്തരമൊരു കാലഘട്ടത്തിലാണ് സങ്കീർത്തനം 3 എഴുതപ്പെട്ടത്. തുടക്കത്തിൽ, രചയിതാവ് തന്നെ "തന്റെ മകൻ അബ്സലോമിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയപ്പോൾ" സൂചിപ്പിച്ചു, ഇത് എഴുത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭം വായനക്കാർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

3-ാം സങ്കീർത്തനത്തിൽ, തന്നെ ആവർത്തിച്ച് മൂടിയ ദൈവത്തിന്റെ കരുണ മറക്കരുതെന്ന് ദാവീദ് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു.

ദാവീദിന്റെ പുത്രൻ, അബ്ശാലോം, ഇസ്രായേലിലെ ബഹുമാന്യരും ശക്തരുമായ നിരവധി ആളുകളെ തന്റെ പക്ഷത്തേക്ക് വിജയിപ്പിക്കുകയും പിതാവിനെതിരെ ഒരു കലാപം ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോഴും തന്നോട് വിശ്വസ്തരായ കുറച്ച് ആളുകളുമായി രക്ഷപ്പെടാൻ ഡേവിഡ് നഗരം വിട്ട് ഓടിപ്പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി. അപ്പോൾ രാജാവിന്റെ അവസ്ഥ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്: അവൻ രോഗിയാണ്, മകൻ അവനെതിരെ എഴുന്നേറ്റു, അവന്റെ സുഹൃത്ത് അവനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു, അവന് ഓടാൻ ഒരിടവുമില്ല, ഒളിച്ചോടിയവനെ സ്വീകരിക്കാൻ ആരും തയ്യാറല്ല. ഡേവിഡിന്റെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ അവസ്ഥ അങ്ങേയറ്റം തകർന്നിരിക്കുന്നു.

പ്രധാനം! യെരൂശലേമിൽ നിന്നുള്ള പലായനത്തിനു ശേഷമാണ് ഈ സങ്കീർത്തനം എഴുതിയതെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ അവകാശപ്പെടുന്നു, ഭൂരിഭാഗം സൈന്യവും അബ്സലോമിന് പിന്നിലായിരുന്നു, രാജാവ് തന്റെ ജീവനെ ഭയപ്പെടാൻ നിർബന്ധിതനായി.

അതുകൊണ്ടാണ് സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ ആരംഭം മങ്ങിയ മാനസികാവസ്ഥയും സാഹചര്യത്തിന്റെ നിരാശയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചത്, എന്നാൽ രചയിതാവിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയുടെ മധ്യത്തിൽ മാറുന്നു, കാരണം കർത്താവ് എന്തായാലും ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ഒളിച്ചോടിയവർക്ക് ഭാവിയിൽ ആത്മവിശ്വാസത്തിന്റെ ഉറവിടമായി മാറിയത് സർവ്വശക്തനാണെന്ന് ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ ലോപുഖിൻ പറയുന്നു. അതിനാൽ സങ്കീർത്തനം വിലാപത്തിൽ നിന്ന് കർത്താവിന്റെ സ്തുതിയായി മാറുന്നു.

വ്യാഖ്യാനം

ഈ വാചകം എഴുതപ്പെട്ട ചരിത്രത്തിന്റെ വിശദമായ വിവരണം രാജാക്കന്മാരുടെ രണ്ടാം പുസ്തകം 12 അധ്യായത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ രചയിതാവിനെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ, നിങ്ങൾ ആദ്യം സങ്കീർത്തനം വായിക്കണം, അതിന് താഴെ പഴയ സ്ലാവോണിക്, റഷ്യൻ ഭാഷകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു, വായനക്കാരെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ.

കർത്താവേ, നീ തണുപ്പുള്ളവരെ എന്തിന് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു? പലരും എനിക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു, പലരും എന്റെ ആത്മാവിനോട് പറയുന്നു: അവന്റെ ദൈവത്തിൽ അവന്നു രക്ഷയില്ല. കർത്താവേ, നീ എന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥൻ, എന്റെ മഹത്വം, എന്റെ തല ഉയർത്തുക. ഞാൻ എന്റെ ശബ്ദത്തിൽ കർത്താവിനെ വിളിച്ചപേക്ഷിച്ചു, എന്റെ വിശുദ്ധപർവതത്തിൽനിന്നു ഞാൻ കേട്ടു. ഞാൻ ഉറങ്ങിപ്പോയി, സ്പാ, എഴുന്നേറ്റു, കർത്താവ് എനിക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥം വഹിക്കുമെന്ന മട്ടിൽ. ചുറ്റും എന്നെ ആക്രമിക്കുന്നവരെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുകയില്ല. ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കണമേ, കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ, നീ എന്നോടു ശത്രുതയുള്ളവരെയെല്ലാം വ്യർത്ഥമായി സംഹരിച്ചതുപോലെ എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ: നീ പാപികളുടെ പല്ലുകൾ തകർത്തു. രക്ഷ കർത്താവിന്റേതാണ്, നിന്റെ അനുഗ്രഹം നിന്റെ ജനത്തിന്മേലാണ്.

1. തന്റെ മകൻ അബ്സലോമിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയപ്പോൾ ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം.

2. കർത്താവേ! എന്റെ ശത്രുക്കൾ എത്ര പെരുകി! പലരും എനിക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു

3. "ദൈവത്തിൽ അവനു രക്ഷയില്ല" എന്ന് പലരും എന്റെ ആത്മാവിനോട് പറയുന്നു.

4. എന്നാൽ യഹോവേ, നീ എന്റെ പരിചയും എന്റെ മഹത്വവും ആകുന്നു; നീ എന്റെ തല ഉയർത്തുന്നു.

5. എന്റെ ശബ്ദത്തിൽ ഞാൻ കർത്താവിനോട് നിലവിളിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ വിശുദ്ധ പർവതത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ കേൾക്കുന്നു.

6. ഞാൻ കിടക്കുകയും ഉറങ്ങുകയും എഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം കർത്താവ് എന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

7. എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും എനിക്കെതിരെ ആയുധമെടുത്തവരെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുകയില്ല.

8. കർത്താവേ, എഴുന്നേൽക്കൂ! എന്റെ ദൈവമേ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ! നീ എന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളുടെയും കവിളിൽ അടിക്കുന്നു; നീ ദുഷ്ടന്മാരുടെ പല്ലു തകർക്കുന്നു.

9. കർത്താവിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷ. നിന്റെ അനുഗ്രഹം നിന്റെ ജനത്തിന്മേലുണ്ട്.

ശ്രദ്ധാപൂർവമായ വായനയ്ക്ക് ശേഷം, നിങ്ങൾ വരി വരിയായി പാഴ്സ് ചെയ്യണം:


പ്രധാനം! പരീക്ഷണങ്ങളിലും സങ്കടങ്ങളിലും ആളുകൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം എന്നതിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ് സങ്കീർത്തനം 3: ഒരു വ്യക്തിയെ ആവർത്തിച്ച് മൂടിയ ദൈവത്തിന്റെ കരുണ മറക്കരുത്. സ്രഷ്ടാവിൽ മാത്രമേ ഒരാൾ പ്രതീക്ഷിക്കാവൂ, കാരണം അവനെതിരെ ആർക്കും പോകാൻ കഴിയില്ല.

വായന നിയമങ്ങൾ

ഈ വാചകം ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് - സായാഹ്ന ഓർത്തഡോക്സ് സേവനത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പ്രാർത്ഥന പാഠങ്ങൾ. പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് വൈകുന്നേരം വീട്ടിൽ സങ്കീർത്തനം വായിക്കാം, പക്ഷേ വൈകുന്നേരത്തെ സേവനത്തിനായി സമയം നീക്കിവയ്ക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. അതിനിടയിൽ, വിളക്കുകൾ അണയ്ക്കുകയും സന്ധ്യയിൽ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പ്രകാശ സ്രോതസ്സ് പലപ്പോഴും പുരോഹിതന്റെ കൈകളിലെ വിളക്ക് മാത്രമാണ്.

സങ്കീർത്തനത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ദാവീദിന്റെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ അവസ്ഥ, അബ്‌സലോമിൽ നിന്നുള്ള പീഡനസമയത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനവുമായി വളരെയധികം പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അത് ലിഖിതത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ ഉത്ഭവ സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സൂചനയുമായി പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുകയും യോജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ സങ്കീർത്തനം ഏത് നിമിഷത്തിലാണ് എഴുതിയതെന്ന് കൃത്യമായി സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ജറുസലേമിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്ത ശേഷം, ദാവീദിന് ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം ആളുകൾ മാത്രമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ, ശത്രുക്കളുടെ ഭാഗത്ത് ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഒരാൾക്ക് ചിന്തിക്കാം. ദാവീദിനെ ശക്തമായി പിന്തുടർന്നു, അതിനാൽ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവനുവേണ്ടി രക്ഷ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് അസാധ്യമായിരുന്നു (സങ്കീ. 3_3), അവൻ തന്നെ തന്റെ ജീവനെ ഭയന്നു (സങ്കീ. 3_6).

സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ, ഡേവിഡ് (2-3) പല ശത്രുക്കളിൽ നിന്നും തനിക്കുള്ള അപകടത്തിന്റെ അളവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിൽ (4-9) അവൻ ദൈവത്തിലുള്ള തന്റെ വിശ്വാസവും തനിക്കും യോഗ്യനുമായ രക്ഷ നേടാനുള്ള ആത്മവിശ്വാസവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ശത്രുക്കളുടെ ശിക്ഷ.

സങ്കീ.3:2. ദൈവം! എന്റെ ശത്രുക്കൾ എത്ര പെരുകി! പലരും എനിക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു;

സങ്കീ. 3:3. പലരും എന്റെ ആത്മാവിനോട് പറയുന്നു: "ദൈവത്തിൽ അവനു രക്ഷയില്ല."

“എന്റെ ശത്രുക്കൾ എത്ര പെരുകിയിരിക്കുന്നു!”, തന്റെ ശത്രുക്കളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ദാവീദിന്റെ ഭയത്തിന്റെ പ്രകടനമാണിത്. - “അവർ എന്റെ ആത്മാവിനോട് പറയുന്നു” - അവർ എന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും വിധിയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, ദാവീദിന്റെ രക്ഷയുടെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് അവർ സംശയിക്കുന്നു, അവന്റെ പ്രത്യക്ഷമായ പ്രതിരോധമില്ലായ്മയും സാഹചര്യത്തിന്റെ നിരാശയും കണക്കിലെടുത്ത്.

സങ്കീ. 3:4. എന്നാൽ കർത്താവേ, നീ എന്റെ പരിചയും എന്റെ മഹത്വവും ആകുന്നു; നീ എന്റെ തല ഉയർത്തുന്നു.

സങ്കീ. 3:5. എന്റെ ശബ്ദത്തിൽ ഞാൻ കർത്താവിനോട് നിലവിളിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ വിശുദ്ധ പർവതത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ കേൾക്കുന്നു.

തനിക്കു മഹത്വവും വിജയവും കൊണ്ടുവന്ന തന്റെ യഥാർത്ഥ മദ്ധ്യസ്ഥൻ ദൈവമായിരുന്നുവെന്നും അവനാണെന്നും അവൻ തന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ സ്ഥാനത്തേക്ക് തിരിയുന്നുവെന്ന് ദാവീദിന്റെ മുൻകാല ജീവിതം, ചാഞ്ചാട്ടങ്ങളും നിരവധി യുദ്ധങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ്.

സങ്കീ.3:6. ഞാൻ കിടക്കുകയും ഉറങ്ങുകയും എഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം കർത്താവ് എന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

സങ്കീ.3:7. എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും എനിക്കെതിരെ ആയുധമെടുത്തവരെ ഞാൻ ഭയപ്പെടില്ല.

എല്ലായിടത്തുനിന്നും ശത്രുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഡേവിഡ്, നിമിഷങ്ങൾക്കകം അവന്റെ മരണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ജീവനോടെ "കിടക്കുന്നു, ഉറങ്ങുന്നു, എഴുന്നേൽക്കുന്നു", അവൻ നേരിട്ട് ദൈവിക സഹായം കാണുന്നു, അവന്റെ മധ്യസ്ഥത ("കർത്താവ് എന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നു") , എല്ലായിടത്തുനിന്നും ശത്രുക്കൾ അവനെ പിന്തുടരുകയും ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനെ ഭയപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ട് ഇതിനകം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, ദൈവത്തോടുള്ള അവന്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ സ്വഭാവം മാറുന്നു, ഒരു വിലാപത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഗംഭീരമായ ഗാനമായി മാറുന്നു.

ദാവീദിനെ ഉടനടി പീഡിപ്പിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത അഹിത്തോഫെലിന്റെ ഉപദേശം അബ്ശാലോം നിരസിച്ചതിന്റെ ഫലമാണ് ദാവീദിന്റെ ഈ രക്ഷ, ദാവീദിന് ജോർദാൻ കടക്കാനും ആസന്നമായ കാര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാനും സാധ്യമാക്കിയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മന്ദതയും ജാഗ്രതയും ഉള്ള ഹൂഷയുടെ നിർദ്ദേശം അംഗീകരിച്ചു. അപായം. ഇതിൽ ദാവീദ് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള സഹായം കാണുന്നു.

സങ്കീ.3:8. എഴുന്നേൽക്കൂ, കർത്താവേ! എന്റെ ദൈവമേ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ! നീ എന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളുടെയും കവിളിൽ അടിക്കുന്നു; നീ ദുഷ്ടന്മാരുടെ പല്ലു തകർക്കുന്നു.

സങ്കീ.3:9. രക്ഷ കർത്താവിൽ നിന്നാണ്. നിന്റെ അനുഗ്രഹം നിന്റെ ജനത്തിന്മേലുണ്ട്.

"എഴുന്നേൽക്കുക." ദാവീദ് തന്റെ രക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല, ശത്രുക്കളുടെ ശിക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടിയും ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു; മൃഗങ്ങളിൽ "പല്ലുകൾ" - അവരുടെ ശക്തി; ശത്രുക്കളുടെ പല്ലുകൾ ശത്രുക്കളുടെ മുഴുവൻ ശക്തിയാണ്. ശത്രുക്കളുടെ അനിവാര്യമായ ശിക്ഷയിൽ ഡേവിഡിന് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്, അവരെ ഇതിനകം ശിക്ഷിച്ചതായി കാണുന്നു, എന്നാൽ നീതിമാൻമാർക്ക് വേണ്ടി, അവൻ ദൈവമുമ്പാകെ കരുണയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

ഈ സങ്കീർത്തനം മാറ്റിൻസിന്റെ ഭാഗമായ ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആദ്യ സങ്കീർത്തനമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ടാമത്തേതിന് അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമുണ്ട് - വരാനിരിക്കുന്ന ദിവസത്തിൽ ഐശ്വര്യം അയച്ചതിനുള്ള പ്രാർത്ഥനയോടെ കഴിഞ്ഞ രാത്രിയിൽ ജീവൻ രക്ഷിച്ചതിന് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുക, അതിനോട് ഈ സങ്കീർത്തനം യോജിക്കുന്നു (“ഞാൻ കിടന്നുറങ്ങുന്നു, ഉറങ്ങുന്നു, എഴുന്നേൽക്കുന്നു” ; "എഴുന്നേൽക്കൂ, കർത്താവേ, എന്നെ രക്ഷിക്കൂ") .