清めがどのように行われるか。 小さな清め。 アブレーションが無効と見なされるアクション

(グスル)シャリーアによれば、それは特定の意図、すなわち強制的な儀式の入浴で全身を流水で洗うことです。

5つの状況があり、その後、ナマズなどを行うために入浴を行う必要があります。 これらの5つの状況だけでは、すぐに入浴する理由にはなりません。 つまり、人が汚れた状態にある場合 (junub)、彼はすぐに全身を洗う義務はありませんが、これは非常に望ましいことです。 ナマズを行う時間の始まりとともに入浴が義務付けられます。

イマーム・アル・ブハリイは彼のコレクションの中でアブ・サラマーが次のように語っています。 「アイシャは、「はい、しかしその前に、彼は部分的な清めをしました」と答えました。 ですから、預言者(彼に平安と祝福があります)はめったにそうしなかったので、人々はそれがシャリーアで禁じられていないことを知るでしょう。

何人かの無知な人々は、汚染状態にある人が全身洗浄を行わずに家を出ると、彼の体のすべての髪が彼を呪うと言います。 これは宗教に反する嘘です。 その証拠は、イマーム・アル・ブハリイのコレクションで伝えられたアブ・フライラの物語です。「アッラーの使徒(彼に平安と祝福があります)が私に会ったとき、私は冒涜の状態にあり、彼は私の手を取りました。私たちは一緒に行きました。 私たちが座ったとき、私は静かに私の住居に行き、私の体を完全に洗い、そして預言者に戻りました(彼に平安と祝福があります)。 彼はまだ座っていた。 私が近づいたとき、彼は尋ねました:「あなたはアブ・フライラーについてどこにいましたか?」 私はジュヌブ状態にあると彼に言ったので、私は去りました。 それから預言者(彼に平安と祝福があります)は言いました: 「サブハナラ! ああ、アブ・フライラー、まことに、信者はナジャスにはならない」.

儀式の入浴は、次の場合に実行する必要があります。

1.精子分離後。その兆候:

退院の喜び;

精液がまだ乾いていない場合は、新鮮な生地の匂い。

精液が乾いたら卵白の匂い

圧力のあるぎくしゃくした放電。

2.性交後精子の排出がなかったとしても。 シャリーアによると、性交とは、生殖器の頭部が膣に浸透することです。

3.人の死後.

4.月経が止まった後-健康な女の子、女性の子宮からの周期的な血液の排出。

5.産後の退院が完了したら(胎児からの子宮の放出後の血液の排出)。

6.産後または流産 a、男性と女性の精子の混合からの子供の起源のため。 つまり、出生が乾燥していて、その後に分泌物がなかったとしても、入浴する必要があります。

第一または第二の状況のた​​めに入浴を行う必要がある人は呼ばれます ジュヌブ..。 そして、これらの5つの状況のいずれかにある人の状態はと呼ばれます 「グレートハダス」..。 ジュヌブは、部分的な清めに違反した場合に禁止されているすべてのことを行うこと、およびコーランを(それに触れることなく)読んでモスクにとどまることを禁じられています。

ノート: 実行するときは注意する必要があります 完全な清め部分的な切除を行うときに観察しなければならないのと同じ条件(シュルット)を観察する必要があります(19ページを参照)。 同様に、両方の沐浴における望ましくない(カラハ)行動は基本的に同じです(28ページを参照)。

必須の入浴アクション

儀式入浴の義務的な行動は、それなしでは無効と見なされます:

1.意図。それは習慣と崇拝を区別します ( ‘イバダ)、その場所は心の中にあり、それは精神的に行われます。 ただし、大声で言うことが望ましい。 意図は、体を洗い始めると同時に作られます: 「私はアッラーのために義務的な完全な清めを行うつもりです。」また 「...大きなハダスを脱ぐ」 体の一部を洗った後で初めて意図した場合は、意図と一緒にもう一度洗う必要があります。

2.体のすべての外部部分を洗う(肌と髪の毛、厚さに関係なく)清潔できれいな水で。 水は必然的に全身を流れる必要があります。

ノート: 全身を洗う理由がないと確信している人は、いかなる場合でも、大きなハダスを撮影する目的で入浴するべきではありません。

望ましい入浴行動

儀式入浴を行う際の望ましい行動は次のとおりです。

1.顔をキブラに向けます。

2.発音:入浴前の「Isti-ikolyami」、「Shahad」、「Basmaly」。 望ましくない (マクルーフ)完全な清めの前にこれらの言葉を言わないでください。

3.入浴前に部分的な清めを行う。 この場合、余分な水を無駄にしないように、足の洗浄をお風呂の終わりまで延期することができます。

4.右側からの清めの始まり。 髪を3回事前に濡らしてから、右半分を前後から洗い、次に左半分を洗い、これを3回繰り返します。

5.部分的な洗浄中に行った場合でも、口と鼻をすすぐ。

6.拭き取りによるボディウォッシュ。

7.前の臓器が乾く前に次の臓器を洗う。

8.水を節約する(過剰に使うことは望ましくない)。

9.「シャハーダ」を読んで入浴後の祈り(部分入浴後に読んだのと同じ祈り)。

完全に裸で洗う人は、服を脱ぐときに次のように言うことをお勧めします。

بِسْمِ اللهِ الََّذي لا اِلهَ اِلاّ هُوَ

「Bismillahi-llya sとlailaha illa huva "

(アッラーの御名により、崇拝に値するものは誰にもありません)。これらの言葉は、魔神の目から人を守ります。

本「ナマズ-
宗教の支援」

ナマズを行う男性と女性の両方が小さな清め(wudu)を行う必要があり、性交または放出の後に儀式の純粋な状態に入るには、清め(ghusl)を完了する必要があります。全身を浄化します。 これは必須です。 また、女性の場合、産後の浄化期間と危機的な日が終わった後、グスルは遠ざかります。

これは、適切な規則に従って、沐浴(およびマッシュ-体の特定の部分に濡れた手をかざす)によって体を儀式の純粋な状態にします。 アッラーを崇拝する多くの儀式は、儀式の清めなしには実行できません。 たとえば、ナマズ、カーバ神殿を周行するタワフ(メッカ巡礼とウムラの間)、聖クルアーンに手で触れることは許可されていません。

祈りの前のタハラの順序

  1. 可能であれば、キブラに面した高台に座って、「A」uzu billahi mi-nash-shaitanir-rajim」(倒れたサタンの悪から全能のアッラーとの避難を求める)と「ビスミラヒル」と言う方が良いでしょう。 -rahmanir-rahim "(私は「全能のアッラーの名で始まります。この世界のすべての人に最も慈悲深く、審判の日を信じる人々にのみ最も慈悲深いです」)。
  2. 手首まで手を3回洗います。 片方の手の指をもう一方の指の間でこすります。 指に指輪や指輪がある場合は、指輪の下に水が入るように動かしてください(写真1)。
  3. 「ビスミラ…」と言って水を取り、口を3回すすいでください(写真2)。 ミスワクを使用して歯を磨き、そうでない場合は親指と人差し指でブラッシングし(写真3)、さらに2回口をすすぎます。
  4. 「ビスミラ…」と発音した後、鼻に水が吸い込まれます(写真4)。 人が断食しない場合は、鼻の翼に水を持ってきて鼻の穴に引き込み、左手で鼻を吹き飛ばします。 この手順をさらに2回繰り返します。
  5. 真摯な意思を表明し、「ビスミラ…」と言ったら、手のひらに水を入れ、髪の毛の端からあごまで、頬から耳まで、顔を上から下まで洗う必要があります(写真5 )。 眉毛の下を手で拭きます。 これらのアクションはさらに2回繰り返されます。 洗顔の際は、顔を拭いてください。
  6. 「ビスミラ…」と言って、洗って、こすって、 右手ひじに(写真6)。 次に、これをさらに2回繰り返します。 左手も同じように3回洗います(写真7)。
  7. 「ビスミラ…」という言葉で、頭の4分の1に濡れた手を描きます。 その後、人差し指で内側から耳を拭き、同時に親指を耳の後ろで拭きます(写真9)。

親指と人​​差し指を除く3本の濡れた指の後ろを首の後ろに沿って走らせます(写真10)。 濡れた手を頭全体に運ぶのはスンナです。 これは、頭のフルマスク(摩擦)と呼ばれます。 フルマスク:手を濡らし、親指と人差し指を外し、各手の残りの3本の指をしっかりと閉じて、内側を上に置きます。 上部髪の毛が始まる額(片方の手の閉じた指がもう一方の手の閉じた指に触れる)、次にこれらの閉じた指を頭の上から頭の後ろまで走らせ、そこで髪の毛が終わります(親指と人差し指は関与しません)これは、逆の動きで、手のひらを頭の側面に沿って保持します。その後、人差し指で内側から耳を拭き、親指を耳の後ろで上から下にこすり、他の3つの後ろを保持します。首の後ろで両手の指を閉じます(喉はこすられません)。

足の洗浄は右足から始めて「ビスミラ…」と言ってください(写真11)。 左手の小指で指の間を拭きます。 右足の洗浄は小さなつま先から始まり、左足は大きなつま先で始まり、下から上に向かって行われます。 左足も同様に洗い、「ビスミラ…」の朗読から始まります。 両足は足首まで洗い流されます(写真12)。

タハラトに違反する状況(小さな清め)

  1. 人間の尿、排泄物、血液、精液などの排泄。
  2. 膿や膿の出血と分泌物。
  3. 口いっぱいに嘔吐。
  4. 狂気。
  5. 酔っ払い。
  6. 失神。
  7. ガスの放出。
  8. シートがシートにしっかりと押し付けられていないときは、横臥または片方の腰に座って、足を横に倒し、トルコ式に座って寝ます。 座席をしっかりと押し付けた状態で座っている人が眠りに落ちても、儀式の清めは妨げられません。
  9. 祈りの間(他の人がそれを聞いたとき)の大笑い。
  10. この血液の量が唾液の吐き出し量以上の場合に歯茎から出血します。

髪の毛や爪を剃ったり、切ったりしても、儀式の清潔さを損なうことはなく、唾液が吐き出される量よりも少ない量の血液が放出されることもありません。

グスル(沐浴)

これは、儀式の不純物を浄化するために、口と鼻をすすぐことを含む、全身の必須の完全な儀式の洗浄です:睡眠中(放出)およびその後の性交と精液の射精の結果 月経周期女性と産後の状態の終わりに。

グスルを実行するための手順

スンナによると、完全な清めは次の順序で実行されます。

  1. グスル(大沐浴)を行う意図を持ってから、たとえきれいであっても、手、性器の前後を洗ってください。
  2. 「ビスミラ...」と言ってから、祈りの前に行われる小さな清め(タハラ)を行います。 足元に水が溜まったら、最後に足を洗ってください。
  3. 通常のタハラを行う場合よりも多くの水で口と鼻を洗い流します。このようなすすぎでは、口と鼻をクレンジングするためにファードグス​​ルも行われます。
  4. 髪を3回注ぎ、洗います。 この場合、頭髪、あごひげ、口ひげを根元まで染み込ませる必要があります。
  5. 右肩に3回注ぎ、体の右側を流水で洗います。
  6. 注ぎます 左肩体の左側を洗います。

おへそや外耳道など、体に水分が入らない場所がないように、手で全身を拭きます。

これは、肘を含む顔と手を、手のひらで土を叩くことによってきれいにした手のひらでこすります。水またはそれを使用することの不可能性。

タヤムマの実行条件と順序

イスラム教徒は、次の場合にタヤムンを実行することが許可されています。

  • 水の不足;
  • 病気の悪化の脅威のために水を使用できない;
  • 敵からの攻撃の危険性と他の同様の深刻な障害物の出現。

Taiammumは次のように行われます:「A」uzu ...「」と「Bismillah ...」と言い、地面または別の表面を手で叩き、この表面を前後に動かして手のひらをこすります。その後、拭きます手で顔を動かします。もう一度手で地面を叩き、手のひらを前後に動かして、手から肘、そして後ろに手をこすります。最初は右、次に左です。

指輪を着用している場合、タヤムマを行うときは、指輪を外すかスライドさせて、指輪の下の部分を拭いてください。

カフの表面をマッハする

男性と女性の両方が、「場所」または「カフ」と呼ばれる革の靴下にマスク(濡れた手でスワイプ)を作ることが許可されています。 これを行うには、次の条件が満たされている必要があります。

  1. Khuffsが装着され、儀式的にきれいになります(清め後-タハラタ);
  2. カフは足を足首まで覆う必要があります。少なくとも12,000歩に耐えることができる、丈夫である必要があります。
  3. カフは穴でいっぱいになったり、破れたりしてはいけません(破れた場所がある場合は、3つの小さなつま先の幅を超えてはなりません)。
  4. カフは防水性があり、十分な厚さで、ひもなしでフィットする必要があります。

保護された傷と保護されていない傷を覆うマスク

  1. 脱臼、骨折、または怪我のために、体の一部に包帯を巻いたり、密封したり、漆喰を塗ったりして、これらの場所を洗うことができない人は、ほとんどの表面にマスクをかけることができます。包帯など さらに、これが彼の健康を害する可能性がある場合、彼はマスクからさえ解放されます。
  2. 靴のマスクとは異なり、マスクには包帯、包帯、石膏などがあります。 有効期限なし-傷が完全に治癒するまでマスクを実行できます。 この場合、包帯を巻いたときなどは関係ありません。 儀式の純粋さの状態であるかどうか。
  3. マスクを行った後に包帯が緩んだり脱落したりした場合、または既存の包帯に新しい包帯を適用した場合は、マスクを更新する必要はありません。

タハラタを演じるイラスト

写真1-手は手首まで洗い流されます。 片方の手の指で洗うときは、もう一方の手の指の間をこすります。 指に指輪がある場合は、水が指の下に入るよ​​うに指輪をずらします。

写真2-ミスワクによる歯磨きはタハラトスンナを指します。 小指と親指で右手にミスワクを取り、小指はミスワクの下に残り、人差し指、中指、薬指が上になり、親指が下から支えます。 すべての歯は、右から始めて、湿らせたミスワクできれいにされます。

イスラム教徒への改宗者の多くは、ナマズを行う前にどのように清めを行うかについて心配しています。 神の前に立つ祈りは儀式の純粋な状態でのみ可能であるため、これは省略できない非常に重要な手順です。 以下では、この浄化がどのように実行されるかについて説明します。

清めの種類

イスラム教では、儀式の清めには、小さなものと完全なものの2種類があります。 小さいバージョンでは、手、口、鼻だけを洗う必要があり、完全なものは全身を洗う必要があります。 どちらの手順でも、アラビア語でタハラと呼ばれる清潔さが得られます。

完全な清め

この変種はアラビア語でグスルと呼ばれます。 以下に完全な清めを行う方法を説明しますが、最初にそれがどのような場合に必要であるかについて言う必要があります。 したがって、私たちが女性について話している場合、月経と分娩後の出血の期間が終了した後、彼女はグスルを行うように指示されます。 さらに、性交が完全な清めの理由であると信じられています。 私たちが男性について話している場合、彼にとってこの理由は性的接触と一般的な射精の事実でもあります。 人がイスラム教に改宗したばかりであるか、何らかの理由でナマズを実践しなかった場合、前世でイスラム教の規則が完全な清めを要求したような瞬間がなかった可能性が高いため、彼はグスルを実行するように命じられますゼロに。

体を完全に洗うためのルール

シャリーアの規則は、祈りの前に適切に清めを行う方法を教えています。 彼らによると、鼻、口、そして全身を洗う必要があります。 しかし、清めを行う前に、水の浸透を妨げる可能性のあるすべてのものを取り除く必要があります。 これには、ワックス、パラフィン、化粧品、ペンキ、マニキュアなどがあります。 洗顔中は、特に水分が入りにくい体の部分をよくすすぐ必要があります。 たとえば、耳介、へそ、耳の後ろの領域、イヤリングの穴などです。 頭皮も髪と一緒に水で洗う必要があります。 編んだ髪の長い女性のアブレーションの仕方については、編んだ状態で水の浸透を妨げない限り、そのままにしておくことができると説明されています。 しかし、それらのために水が頭皮に乗ることができない場合は、髪を編む必​​要があります。 女性のために清めを行う方法に関する別の推奨事項は、女性の性器に関するものです。 それらの外側部分も、できればしゃがんでいる間に洗う必要があります。

うがい薬

口をすすぐことに関しては、この手順は3回行われなければなりません。 この場合、表面への水の浸透を妨げるものはすべて、可能であれば歯と口腔から取り除く必要があります。 正しく矯正する方法を尋ねられたとき、歯に詰め物、補綴物、または歯冠がある場合、ハープの規則はこれらのものに触れる必要はないと答えます。 また、矯正プレートやブレースなど、医師だけが安全に取り外せるさまざまな器具を取り外す必要がありません。 入浴時には、取り外しや挿入が簡単なものだけを取り除く必要があります。 適切に清めを行う方法に関しては、特定の日光浴やアダブがこの行動、つまり一般的には必要とされないいくつかの儀式の行動に付随していると言わなければなりません。 しかし、それらが実現されれば、イスラム教徒が信じているように、アッラーからの報酬は増加します。 ただし、これらはオプションであるため、この記事では触れません。

ナマズ以外の完全な清めなしに禁じられているものは何ですか?

完全な清めを行っていないイスラム教徒が行うことを禁じられていることがあります。 実際、ナマズに加えて、これらには、コーランの特定の行を読みながら地面に頭を下げたり、アッラーへの感謝の気持ちから地面に頭を下げたりすることが含まれます。 また、他の本に印刷されているコーランやその個々の部分に触れることは禁じられています。 不純な状態でも、触れなくてもコーランを読むことは禁じられています。 個々の単語のみを読み取ることができ、その総計は1節未満、つまり1節です。 ただし、このルールには例外があります。 ですから、祈りであるスーラは読むことが許されています。 儀式の完全な清めがなければ、メッカ巡礼中にモスクに行き、カーバ神殿を迂回することは禁じられています。

1つの微妙な点があります-儀式の洗浄がない状態は3つのレベルに分類されます。 それらの1つでは、ラマダンを断食することが許可されていますが、他の場合は許可されていません。 ただし、これは別のトピックであり、この問題については触れません。

小さな清め

それでは、少しの清めを行う方法について話しましょう。 まず、この洗浄方法はアラビア語でブードゥーと呼ばれていると言わなければなりません。 完全なウォッシュ、つまりハープに取って代わるものではないことに注意することも重要です。

ブードゥーはいつ行われますか?

ウドゥの規則に従って祈りの前に適切に清めを行う方法を理解するには、それが必要なときに学ぶ必要があります。 完全に洗ったが、祈りの前にトイレに行ったとしましょう。 この場合、少し洗う必要があります。 意識不明の状態は儀式の純粋さの部分的な喪失につながるので、あなたが眠りに落ちたり気を失ったりした場合にも必要です。 人が血、粘液または膿を持っている状況では、ブードゥー式も必要です。 吐き気の発作が起こって人が嘔吐したときの状況と似ています。 口の中での大量の出血(唾液よりも血液が多い場合)も、小さな出血を起こす理由と考えられています。 さて、このリストは、アルコール中毒または他の心の曇りの状況で終わります。

いつブードゥーをしてはいけませんか?

それらの後に清めを行う必要があるかどうかが完全に明確ではないことに関連することがあります。 そして、おそらく、それらの中で最も一般的なのは、喀痰の問題です。 イスラム教の儀式の純粋さのルールは、粘液を咳をすることは、清めの必要性につながることはないと言っています。 同じことが、体から小さな肉片が分離されている場合にも当てはまります-髪の毛、皮膚の破片など。 しかし、それが出血を引き起こさなかった場合に限ります。 性器に触れても(自分自身でも他人でも構いません)、繰り返し洗う必要はありません。 マフラムのカテゴリーに含まれていない場合、異性の人に触れることも、ウードゥを繰り返す理由とは見なされません。

ブードゥー手順

それでは、ウドゥの命令に従って、祈りの前にどのように清めを行うかについて直接話しましょう。 シャリーアの規範に従って、顔、手、足、鼻を洗うという4つの必須ポイントが含まれています。

顔を洗うには、イスラム教で顔と見なされるもの、つまりその境界がどこにあるかを理解する必要があります。 したがって、幅が広い場合、顔の境界線は1つの耳たぶから別の耳たぶに伸びます。 そして、長さに沿って-あごの先端から髪の成長が始まるポイントまで。 手洗いの方法もシャリーアの法則によって教えられています。肘まで手を洗う必要があります。 同様に、足は足首まで洗い流されます。 祈りの前にどのように清めをするかについて、皮膚の表面に水の浸透を妨げる可能性のあるものがある場合、規則はそのようなものを取り除く必要があると明確に述べています。 体の指定された部分の全領域に水が落ちない場合、アブレーションは有効とは見なされません。 したがって、すべての塗料、装飾などを削除する必要があります。 ただし、ヘナの描画は水の浸透を妨げないため、沐浴を妨げることはありません。 体のすべての部分が洗われた後、あなたはあなたの頭を洗わなければなりません。 マイナーランクに従ってヘッドウォッシュを行う方法も、ルー​​ルによって促されます。 実際、アブレーションとは、湿った手で頭の4分の1を単にこすることを意味します。 ただし、頭ではなく額、後頭部をこすったり、頭にねじれた髪をこすったりすることはできませんので、注意が必要です。

また、小さな清めがなければ(もちろん、完全な清めを実行したばかりでない限り)、一部の儀式行為は禁止されていることにも注意してください。 それらのリストは、実行されたグスルがない場合に禁止されているものと同じです。 小さな清めのためのadabsとsunnatsもありますが、この記事では考慮していません。 もう1つの重要な点は、ウードゥを実行するときに、シャリーアの法則で義務付けられていないため、目からコンタクトレンズを外す必要がないことです。

ブードゥー(小さな清め)-これは体の特定の部分を洗ってこすります。 預言者、平和と祝福が彼にあります。「人が清めを行うときに手を洗うとき、彼は彼の手で犯された罪を許されます。彼の頭、そして彼が彼の足を洗うとき、彼の耳で犯された罪は許されます。そして、歩きながら足で犯された罪は許されます」(イスラム教徒、At-Tirmidhi)。

聖クルアーンの中で、アッラーは私たちに、祈りの前に行われる小さな清め(ウードゥ)を実行する方法を示しています。これは次のように説明されています。

「信じたあなたよ! ナマズに立ち上がったら、顔と手を肘まで洗い、頭を拭き、足を足首まで洗います。」

聖クルアーン。 スーラ5「アルマイダ」/「食事」、アヤ6

アブレーションが無効と見なされるアクション

1.洗顔-1回

2.肘を含む手を洗う-1回

3.頭の1/4の部分をこすります-1回

4.足首を含む足の洗浄-1回

預言者、平和と祝福が彼にあります、と彼は、祈りの準備をし、清めに十分な注意を払っている人の罪は、爪の先から落ちる滴のように、汚れた水とともに洗い流されると言いました。

ブードゥーのやり方は?

可能であれば、キブラの方を向いて、アッラーのために小さな清め(ウードゥ)を行うつもりで、次のように言うべきです。 Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim-「アッラーの名において、最も慈悲深く、最も慈悲深い。」 それで:

1.手を手首まで3回洗います。最初は右で、次に左で洗います。 リングがある場合は、その下に水が流れるようにスライドさせる必要があります

2.可能であれば、シワクまたは歯ブラシで歯を磨きます

2.右手で水を集めながら、口を3回すすぎ、次に鼻を3回すすぎ、左手で鼻をかみます。

3.顔を3回洗います(額とこめかみの生え際の始まりからあごまで(女性の場合は顎の下部を含む)、右耳から左までの顔の境界)。

4.肘まで3回手を洗います。 最初に右手、次に左手

5.右手のひらを濡らし、頭を一度こすります。

6.手を濡らし、人差し指で内側を拭き、親指で耳の外側を拭き、次に手の甲で首を拭きます。

7.最後に、右足、次に左足を足首まで3回洗い、つま先の間を洗い流します。

洗った後、キブラに目を向けて、シャハーダと言うことをお勧めします: Ashkhadu alla ilaha illa-Allah wa ashhadu anna Muhammad-r-Rasulu-Allah-「私はアッラー以外に神はいないことを証言し、ムハンマドが彼の使徒であることを証言します。」

ドゥアを読むこともお勧めします:اللّهُـمَّ اجْعَلنـي مِنَالتَّـوَابينَ وَاجْعَـلْني مِنَالمتَط Allahumma-j "al-ni min at-tawwabina wa-j" al-ni min al-mutatahhirina!-「アッラーよ、わたしを悔い改めた者の中にランク付けし、わたしを清めの者の中にランク付けしてください。」

wuduを実行するときの望ましくないアクション(makrooh):

1.過剰な水の消費。 預言者ムハンマドﷺは、ウドゥ(小さな沐浴)に1リットル以上の水を使用したことはなく、グスル(完全な沐浴)に3リットル以下の水を使用しました。 そして、誰も彼よりも優れた清めを行いませんでした

この記事の音声バージョン:

イスラム教における親密な関係の他のトピックについては、セクションを参照してください。

配偶者との親密な関係を築いた後、すぐに自分を洗うべきですか?

夫(妻)との親密な関係の後、すぐに実行する必要はありません(グスル)。 朝まで延期できます。 預言者ムハンマドの妻であるアイシャは、次のように語っています。 。」

完全な清め(グスル)の必要性につながる主な理由は、儀式の純粋さが要求される次の義務的な祈り-ナマズの始まりです。

私は女性が性交の後に完全な清めを行うべきであることを知っています、しかしオーラルセックスとマスターベーションに関しては? その後、女性は完全にお風呂に入るべきですか?

夫婦でオーラルセックスをした後、奥さんはお風呂に入る必要がありますか?

オーラルセックスやその他の形で夫を射精させた後、妻は完全にお風呂に入る必要はありません。 これが妻自身に関係する場合、適切な分泌物の存在下でこのように彼女をオルガスムに連れて行くには、完全な清めが必要になります。

配偶者が夢の中で性器に誤って触れた場合、完全な清めを行う必要がありますか?

完全な清めを妨げるそのような接触は、睡眠状態にはなり得ない。 そして、そうであるように思われるのは、通常、サタンのささやきであり、私たちの生活と宗教的実践を複雑にします。

夫が妻の性器に手で触れるとき、完全な清めを行う必要がありますか?

いいえ、しないでください。

攪拌時に放出される潤滑剤は不純物(ナジャス)のものですか? もしそうなら、あなたはあなたの下着をどうするべきですか:それを洗面所に送るか、それともあなたはそれを拭き取ることができますか?

それは不純物に属していません。 あなたはそれを拭き取ることができます。

男性が妻と性交し、それを繰り返したい場合、彼はお風呂に入る必要がありますか? Yavar、24歳。

次の義務的な(または追加の)祈りを行う前に、完全な、そして小さな清めの存在が必要です-ナマズ。 すぐにナマズの祈りをするつもりがなければ、沐浴は必要ありません。 つまり、次の義務的な祈りの時間が来ていないか、出てこない場合は、完全な清めを実行せずに性交を10回繰り返すことができます。そのためには、儀式の純粋さを回復する必要があります。完全な清めです。

夫と私が性交した後、私は完全な沐浴をします(グスル)。 しかし、完全に切除した後も、精子の残骸がまだ私から出てきます。 そのような状況で私は何をすべきですか? 完全な清めを更新する必要がありますか? デリア。

必要はありません。

配偶者が私の性器に(そしてそれだけでなく)キスした後、私は清めを完了する必要がありますか? 精子の排出はありませんでした。

あなたも彼女もそれを必要としません。

配偶者との親密な関係の後、完全な風呂に入る前に小さな必要性から抜け出す必要がありますか? あれはファード、ワジブ? それをしないのは罪ですか? アブド、33歳。

必須ではありませんが、精子の残留物がある場合はそれを放出するのに役立ちます。 つまり、それなしで行うことができ、自分で決めることができます。

親密な関係の後の配偶者の儀式的な洗浄についての質問に答えてください。 女性にとっての清めの順序はいつ、どのようなものですか?

1.射精のすべての場合および交尾後(性器の直接接触浸透のみの場合でも)、完全な切除が必要です。

夫との性交中に妻がオルガスムに達しない場合、彼女は完全な清めをする必要がありますか? リンマ、27歳。

彼女はまだ完全な清めを実行して儀式の純粋さを獲得しますが、それは性器の明らかな接触浸透の結果として違反されました。

性交後、子供に触れました。 彼は贖われるべきですか?

いいえ、しないでください。

1.両親は、子供がいた場合、子供に触れる権利がありますか? 親密そして、清めを完了する時間がありませんでしたか?

2.このような状況で、特に子供が小さくて食事をする必要がある場合、または少なくとも子供が泣くのをやめるためにそれを拾う必要がある場合に、小さなお風呂で行うことは可能ですか?

1.このスコアには正規の非難や制限はありません。

2.必要に応じて、手と顔を洗うだけです。 これは特に必要ありませんが。

性交の後で人が眠りに落ちた場合、(完全な清めをする前に)目覚めたときに、アッラー(神、主)を思い出すことが許されますか、それとも罪ですか?

たとえば、アブダウドS.スナンアビダウド[アブダウドのハディースコード]を参照してください。 リヤド:al-Afkar ad-dawliya、1999、p。49、hadithno。228、sahih。

たとえば、アブダウドS.スナンアビダウド[アブダウドのハディースコード]も参照してください。 S. 48、ハディースNo. 226、sahih; al-Ghazali M. Ihya‘ulumad-din。 T. 2.P. 110; al-Khattabi H. Ma'alimal-sunan。 Sharh sunan abidaud。 2巻、4時間。T。1。パート1. P. 65、ハディースNo.73とその説明。

たとえば、al-Buti R. Mamaniyahan-nasを参照してください。 Mushavarat waFatawa。 P.22。

射精の原因(放出の結果を含む)に関係なく、完全な切除が必要です。

例外(ほとんどの科学者によると)は、病気や強い打撃のために精子が放出される状況です。この場合、少しの清め(wudu ')で十分です。 シャーフィイー学派の神学者はこの意見を共有していません。 詳細については、たとえば、Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami waadillatuhを参照してください。 V.11t。T.1。P. 514–516; Majuddin A. Al-Ikhtiyar li taukilil al-mukhtar [選択したものを説明するための選択]。 2巻、4時間。カイロ:アルフィクルアルアラビ、[b。 G.]。 Vol。1、Part 1、p。12; al-Khatibal-ShirbiniySh。Mughnial-mukhtaj。 6巻。T。1.P.146-148。

また、夢の中で女性が経験したオルガスムの場合やその他の理由で。

ハナフィー学派(ファード)にとっては口をすすぎ、鼻をすすぐことが義務付けられており、シャーフィイー学派にとっては望ましい(スンナ)。