知能の人種差 ダウンロード fb2. 英国の心理学者リチャード・リン:伝記、活動、興味深い事実。 「進化、人種、そして知性」リチャード・リン リチャード・リンの知性における人種差

この本の著者であるリチャード・リンは、ダブリンのアルスター大学の心理学の教授です。 彼は、英国古典心理学派の最も古く、最も権威のある代表者の一人です。 1991 年以来、R. リンの研究の主な方向性は、さまざまな人種の人々の知能の比較研究でした。 本書は著者の約25年にわたる研究の成果である。

(英語からの翻訳:A.A.グリゴリエフ)

1. 知能の定義

2. 知能の階層モデル

3. 知能指数 (IQ)

4. フリン効果

1. 人種、品種、品種の形成

2. 動物界の品種

3. 人種の分類

4. 発生率における人種差

5. 人種はいますか?

1. ヨーロッパ土着人の知性

2. ヨーロッパ以外のヨーロッパ人

3. ヨーロッパ人は大学生です

4. 脳の大きさ

5. ヨーロッパ人の知能の遺伝性

1. サハラ以南アフリカにおけるアフリカ諜報活動

2. アフリカの大学生たち

3. カリブ海とラテンアメリカのアフリカ人

4. アメリカ合衆国のアフリカ系アメリカ人

5. イギリスのアフリカ人

6. オランダのアフリカ人

7. イスラエルのアフリカ人

8. アフリカ人の短期記憶と知覚速度

9. 音楽的才能

10. 反応時間

11. アフリカ人とヨーロッパ人の脳の大きさ

12. アフリカとヨーロッパの雑種の知能指数

13. アフリカ系アメリカ人の知能の遺伝率

14 アフリカ人の低知能の遺伝的および環境的説明

15. アフリカ人の遺伝子型 IQ の推定

1. ブッシュマンのインテリジェンス

2. ブッシュマンの脳の大きさ

3. ピグミー

1. 南アジアと北アフリカの先住民族の知性

2. 英国とオーストラリアの南アジア人および北アフリカ人

3. ヨーロッパ大陸の南アジアと北アフリカ出身の人々

4. アフリカ、フィジー、マレーシア、モーリシャスのヒンズー教徒

5. 高校生・大学生

6. 南アジア人の脳の大きさ

7. 南アジアと北アフリカの先住民における知能の遺伝性

8. 南アジアと北アフリカの原住民における知能の遺伝的および環境的決定要因

9. イスラエルの諜報機関

1. 東南アジアの情報機関

2. 米国とオランダの東南アジア人

3. 東南アジア人の脳の大きさ

4. 東南アジア人のIQの遺伝的および環境的決定要因

1. オーストラリアの先住民族インテリジェンス

2. オーストラリアのアボリジニとヨーロッパ人との雑種

3. ピアジェによる知性

4. 空間記憶

5. 脳の大きさ

6. オーストラリアのアボリジニの遺伝子型知能

7. ニューギニア人の知性

8. 結論

1. ニュージーランドのマオリの知性

2. 他の太平洋島民

3. ハワイ諸島の混血人口

4. 太平洋島民の脳の大きさ

5. 太平洋諸島民の知能の環境的および遺伝的決定要因

1. 東アジアの情報機関

2. アメリカ合衆国における東アジア人

3. 北東アジア以外の東アジア人に関するその他の研究

4. ヨーロッパ人に受け入れられた東アジア人

5. 東アジア人とヨーロッパ人の混血

6. 反応時間

7. 視覚記憶

8. 脳の大きさ

9. 東アジア人の知能の遺伝性

10. 東アジア人のIQに関する環境的および遺伝的説明

1. 北極民族の知性

2. 視覚記憶

3. 脳の大きさ

4. 遺伝子型インテリジェンス

1. 北米におけるアメリカン・インディアンの知性

2.「人物を描く」テストによるIQ

3. ラテンアメリカ

4. 視覚記憶

5. アメリカインディアンとヨーロッパ人との雑種

6. 音楽的才能

7. 脳の大きさ

8. アメリカ合衆国のヒスパニック系

9. アメリカインディアンの遺伝子型知能

1. 人種による知能の違いの概要

2. 人種 IQ 推定値の信頼性

3. 人種 IQ 推定値の妥当性: 数値の概念

4. 人種 IQ 推定値の妥当性: 教育成績

5. 人種 IQ 推定値の妥当性: 一人当たりの所得と経済成長

1. 食べ物

2. 第二次世界大戦中の飢餓に関するオランダの研究

3. 栄養失調の神経生理学的影響

4. 教育

4. 知能における人種差の遺伝的決定要因

6. 遺伝子型と環境の共変動

1. 知能の進化の一般原則

2. 哺乳類

3. 鳥

4. 霊長類

5. ヒト科

6. ホモ・サピエンス以前のサル、類人猿、ヒト科のIQ値

1. 種族の進化

2. 北緯における認知領域の要件

3. 脳の大きさの人種差

4. 人種の違い: 冬の気温、脳の大きさ、IQ

5. 脳の大きさと人間の知能

6. 脳の大きさの人種差が知能の違いに寄与する

7. 知能と脳の大きさの性差

8. IQにおける人種差の進化における遺伝的過程

1. アフリカ人

2. ブッシュマン

3. 南アジアと北アフリカの先住民

4. 東南アジアの原住民

5. 太平洋諸島の人々

6. オーストラリアのアボリジニ

7. ヨーロッパ人

8. 東アジア人

9. 北極民族

10. アメリカインディアン

11. 結論

バイオグラフィー

植物学者で遺伝学者のシドニー・クロス・ハーランドの息子( シドニー・クロス・ハーランド、1891-1982)、綿の遺伝学の研究で知られています。 リンの両親は彼がまだ子供の頃に離婚し、1949年にペルーから英国に戻り、マンチェスター大学の遺伝学の教授に任命されるまで父親に再会しなかった。

心理学の教育を受け、博士号を取得。 ケンブリッジ大学で心理学の博士号を取得。 彼はアルスター大学心理学部の学部長でした。

彼は人間の知能の分野での研究で知られており、その多くの規定が広範な議論を引き起こしています。 単行本『IQ and Global Inequality』(英語と国富)()および『IQ and Global Inequality』(英語 IQ と世界的不平等)()の著者。タトゥ・ヴァンハネンとの共著。

単行本

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文学

ヘルムート・ナイボルグ(編) 知性と性格における人種と性の違い: 80 歳のリチャード・リンへの追悼。アルスター社会調査研究所。 ロンドン イギリス pp. xiv + 354。ISBN 9780957391338。

ノート

リンク

リン、リチャードの特徴の抜粋

「そして彼は授与しました!...彼は授与しました!」老人は静かな声で言い、アンドレイ王子には当惑しているように見えましたが、突然飛び上がって叫びました、「出て行け、出て行け!」 あなたの魂がここにありませんように!

アンドレイ王子はすぐに立ち去りたかったが、マリア王女はもう一日滞在するように懇願した。 この日、アンドレイ王子は父親に会わず、ブーリエンヌ氏とティホン氏以外には外出せず、誰にも会うことを許さず、息子が出て行ったかどうかを何度も尋ねた。 翌日、出発する前に、アンドレイ王子は息子の半分に会いに行きました。 健康な巻き毛の男の子が彼の膝の上に座っていました。 アンドレイ王子は彼に青ひげの物語を語り始めましたが、話し終えることなく物思いにふけりました。 彼は膝の上に抱いているこの可愛い息子のことを考えているのではなく、自分自身のことを考えていました。 彼は恐怖の中で探し回ったが、自分の中に父親を怒らせたことを後悔していないし、(人生で初めて口論して)父親から離れることを後悔していないことに気づいた。 彼にとって最も重要なことは、息子を撫でたり、膝の上に座らせたりすることで、自分の中にその優しさを呼び起こしたいと思っていた、息子に対するかつての優しさを探していたが、見つけられなかったということだった。
「まあ、教えてよ」と息子は言いました。 アンドレイ王子は彼に答えずに、柱から彼を降ろして部屋を出ました。
アンドレイ王子が日常の活動を離れるとすぐに、特に彼が幸せだったときでさえ以前の生活状態に入ったとたんに、人生の憂鬱が同じ力で彼を捉え、彼は急いで回復しようとしました。これらの思い出から離れて、すぐにやるべきことを見つけてください。
– アンドレ、果敢に行くつもりですか? - 彼の妹が彼に言いました。
アンドレイ王子は「神に感謝します。私は行けます。行けないのがとても残念です。」と述べた。
- どうしてそんなことを言っているのか! - マリア王女は言いました。 - このひどい戦争に行こうとしていて、彼はとても年をとっているのに、なぜ今こんなことを言うのですか! ブーリエンヌさんは、あなたのことを尋ねたと言いました... - このことについて話し始めるとすぐに、彼女の唇は震え、涙がこぼれ始めました。 アンドレイ王子は彼女から背を向けて部屋を歩き始めました。
- 何てことだ! 我が神よ! - 彼は言った。 – そして、何を、誰が、人々の不幸の原因となり得るのかを考えてみましょう。 -彼は怒りを込めて言いました、それはマリア王女を怖がらせました。
彼女は、彼が非存在者と呼んだ人々について話しているとき、それは彼を不幸にしたブーリエンヌだけではなく、彼の幸福を台無しにした人物も意味していることに気づきました。
「アンドレ、一つ聞きたいのですが、お願いします」と彼女は彼の肘に触れ、涙を流し輝く目で彼を見つめながら言った。 – わかりました(マリア王女は目を伏せました)。 悲しみを引き起こしたのは人々だと考えないでください。 人々は彼の道具です。 「彼女はアンドレイ王子の頭より少し高い位置に、肖像画の中の見慣れた場所を見るような自信に満ちた見慣れた表情を浮かべていました。 - 悲しみは人々ではなく彼らに送られました。 人々は彼の道具であり、彼らに責任はありません。 誰かがあなたのせいだと思うなら、それを忘れて許してください。 私たちには罰する権利はありません。 そして、許すことの幸せを理解するでしょう。
– もし私が女性だったら、こうするでしょう、マリー。 これは女性の美徳です。 しかし、人間は忘れたり許したりすべきではないし、許すこともできない」と彼は言い、その瞬間までクラギンのことを考えていなかったにもかかわらず、解消されない怒りが突然彼の心の中に湧き上がった。 「マリア王女がすでに私を許すよう説得しようとしているのなら、私はとっくの昔に罰を受けるべきだったということだ」と彼は考えた。 そして、もはやマリア王女に答えることはなく、彼は今、軍隊にいる(彼が知っていた)クラギンに会うときの、喜びと怒りの瞬間について考え始めました。
マリア王女は、もしアンドレイが彼と和解せずに出て行ったら、父親がどれほど不幸になるか知っていると言って、もう一日待ってくれるように弟に懇願した。 しかしアンドレイ王子は、おそらくすぐに再び軍隊から戻ってくるだろう、必ず父親に手紙を書くだろう、そして今、彼が長く留まるほどこの不和はさらに煽られるだろうと答えた。
– さようなら、アンドレ! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les mens ne Sont jamais coupables, [さらば、アンドレイ! 不幸は神から来るものであり、人々は決して責められないということを忘れないでください。] - それが、彼が妹に別れを告げたときに聞いた最後の言葉でした。
「こうあるべきだ! -リソゴルスクの家の路地から車で出て、アンドレイ王子は思いました。 「彼女は哀れで罪のない生き物ですが、狂った老人に食べられるままに放置されています。」 老人は自分が悪いと感じていますが、自分を変えることができません。 私の息子は成長し、騙されたり騙されたりしながら、他の人と同じになる人生を楽しんでいます。 私は軍隊に行くのですが、なぜですか? - 私は自分自身を知りません、そして私が軽蔑しているあの人に会いたいです、彼に私を殺して私を笑うチャンスを与えるために! そして、すべてが同じ生活環境になる前、しかしそれらがすべて接続される前お互いに仲良くしていましたが、今ではすべてが崩壊してしまいました。 何のつながりもなく、いくつかの無意味な現象が次々とアンドレイ王子に現れました。

アンドレイ王子は6月末に軍本部に到着した。 君主が所属していた第一軍の部隊は、ドリッサ近くの要塞キャンプに配置されていた。 第二軍の軍隊は撤退し、第一軍と接続しようとしましたが、彼らが言ったように、フランスの大軍によって遮断されました。 誰もがロシア軍の軍事情勢の全般的な方針に不満を抱いていた。 しかし、ロシアの地方への侵攻の危険性については誰も考えなかったし、戦争がポーランド西部の地方よりも遠くに及ぶ可能性があるとは誰も想像していなかった。

リチャード・リンは有名な英国の心理学者で、知能レベルと知能の関係の理論の創始者です。この理論は彼の周囲で認識されていますが、リンの公然と人種差別的な発言は依然として論争の対象となっており、彼の著作は考慮されています。多くの人から物議を醸している。 しかし、世論に関係なく、この心理学者の仕事は認められています。 リチャード・リンは、このテーマやその他のテーマに関する多くの著作を執筆しており、最も有名なものの 1 つは、『進化、人種、知性』という本です。

早い時期

リチャード・リンは、1930 年にブリストルで科学者シンディ・ハーランドの息子として生まれました。 この植物学者兼遺伝学者は、綿の遺伝学の研究で有名でした。 しかし、両親の離婚により幼い頃に父親とは離れ離れになってしまいました。 リチャードが初めて父親に会ったのは19歳の時でした。 その後、ハーランドは大学で教えるために南米からイギリスに戻りました。 リン自身も、名門ケンブリッジ大学を卒業するなど、素晴らしい教育を受けました。 彼は心理学の教師として働いていましたが、名声を得たのは 1973 年のことでした。 そのとき、彼は大きな反響を呼んだある本の書評を書きました。 その中で彼は、第三世界諸国の人口は普通の白人よりもはるかに劣っており、この世界に適応していないため、第三世界諸国を助けるのは無意味であり、彼らを助けるためにお金を費やす理由はない、という考えを表明した。 リチャード・リンが初めて世間に注目されたのはその時でした。

世俗的な人々のIQスコアの増加

リンが最初に取り組んだ現象の 1 つは、世俗社会における知能レベルの急激な上昇でした。 すでにおわかりのとおり、リチャード リンが生涯で研究した主なテーマは知性でした。 この理論に取り組んだのは彼だけではありませんでした。そのため、世俗的な人々の知能が向上する効果は、別の科学者に敬意を表して「フリン効果」と呼ばれました。 これは現在では心理学で標準として受け入れられていますが、リチャードもその研究に重要な貢献をしたため、これをリン・フリン効果と呼ぶ人もいます。 しかし、この科学者がこれらの研究だけのおかげでこれほど人気を得たとは考えにくい。 リチャード・フリンが世界中に知られるようになった主なテーマは人種です。

人種と知能の違い

70年代後半、リンはある研究を実施し、北東アジアに住む人々のIQはヨーロッパ人より平均6ポイント高く、ヨーロッパ人はアフリカ人より平均30ポイント賢かったことを発見した。 彼はそのキャリアを通じて、このテーマに関するかなりの量の著作を出版し、アフリカ系アメリカ人を研究し、肌の色が明るいアフリカ系アメリカ人は肌の色が濃い人よりもIQスコアが高いという結論に達しました。 。 同氏は、肌の色が薄いアフリカ系アメリカ人にはヨーロッパ人の血が多く流れており、それが彼らを賢くしているという事実を挙げた。

当然のことながら、彼の研究はいたるところで批判され、多くの科学者はそれらが非常に一方的であり、他の多くの要素を考慮していないと指摘しました。 しかし、もちろん、リンにはリチャード・リンの書いたことすべてに同意するフォロワーもいました。 人種による知能の違いが話題になっている。 主要な科学雑誌はリンの研究の掲載を拒否し、ある有名な科学者は不用意にリンの研究を引用したため辞任を余儀なくされた。

IQと国の富との関係

リチャード・リンは著書の中で、知性の違いが各国の経済に大きな影響を与えると主張しました。 そして、GDPが低い国々では、住民の知能レベルが低いことを発見することができた。 繰り返しになりますが、多くの人々がリチャード・リンと同じ意見を共有し始めました。知性における人種差は存在し、生活の多くの領域に直接影響を与えます。

しかし同時に、膨大な数の科学者が、リンの本の情報を真剣に受け取ることはまったく不可能であると表明した。そこに記載されている統計は信頼性が低く、ほぼすべてのページに空白があり、埋められれば完全に消えてしまう。リンの理論を破壊する。 そのため、科学者の研究は読書には推奨されず、軽薄で、本格的な科学の世界では価値のあるものとみなされるほど十分に実証されていないと考えられていました。

しかし、これは科学者が同じ方向にさらに研究することを妨げませんでした。 リチャード・リンはそのキャリアの中で複数の本を書きました。 人種、民族、知性 - これらが彼の主要なテーマであり、原則は常に同じでした。 彼は、人の知性は人種に依存し、アフリカ人種が最も知的発達が低いことを証明しようとあらゆる方法で試みました。

進化分析

しかし、リチャード・リンによって書かれた最も印象的で有名な本は、「進化、人種、知性」です。 これは彼の最も世界的な作品でした。 世界中から収集された膨大なデータを分析します。 この本には合計 80 万人以上から採取されたデータが記載されています。 リンはメタ分析で、平均 IQ スコアが東アジアの人々で最も高く、ヨーロッパ人がそれに続くことを示すことができました。 リンの研究の主な対象であるアフリカ人については、ヨーロッパ人に比べて平均 32 ポイント遅れをとっています。 統計によれば、アフリカ人はヨーロッパ人よりも 45 ポイント以上愚かであることが示されている場合もあります。 リチャード・リンが世界中で有名になったのは、2006 年に出版されたこの本のおかげです。 『Evolution, Race, Intelligence』は、多くの注目を集めているにもかかわらず、まだ真剣に受け止められたくない作品です。

男女の知能の違い

すでにご存知のとおり、リチャード・リンは非常に物議を醸す科学者です。 『進化、人種、知性』は社会に大きな反響を呼んだ本です。 しかし、人種と知性の関係は科学者の唯一の(お気に入りではあるが)テーマではありませんでした。 たとえば、キャリアのある段階で、男性の脳の大きさの比率も不均等であることがわかったため、男性の方が女性よりも知能が高いことを証明しようとしました。 しかし、彼の理論は多くの科学者によって否定されました。

優生学

リンは優生学にも注目し、その主な問題のいくつかを強調しようとしました。 彼は、人類は健康、知性、良心の低下を経験していると信じていました。 彼はその理由として社会の進歩を挙げた。 リンは自然選択が最大限に作用していると信じていたが、社会が発展し医学が進歩するにつれて自然選択は弱まり始め、それが社会における知能の一般的な低下を説明している。 彼はまた、家族の中で最も高い知能レベルを持つ子供は唯一であり、大家族の子供はIQスコアが低いと報告した。

現在形

現在、リチャード・リンは大規模な科学財団パイオニア基金の会員であるが、主にリンの参加が原因で人種差別主義者とみなされていた。 しかしその一方で、財団は、そうでなければまったく行われなかったかもしれない多くの科学的研究を後援しました。 リンの最後の本は 2015 年に出版されました。 科学者は再びお気に入りの話題に戻りましたが、今回だけはスポーツに集中しました。 その本は『人種とスポーツ:運動パフォーマンスの進化と人種的差異』と呼ばれています。

遺産

リンの研究がどれほど物議を醸し、人種差別的であるように見えても、科学と人間の知性の研究に対する彼の貢献は認められており、重要です。 多くの科学者は、リンが著書『進化、人種、知能』で収集したデータは印象的以上に優れており、この本自体が人間の知能の違いの研究に大きな影響を与えたと信じています。 しかし同時に、多くの科学者は依然として彼を批判し、彼の議論のいずれかに常に反論しています。 彼は、自分の信念に一致する情報のみを国民に提供するために、科学者にとって好ましくない研究データを隠蔽した疑いで告発されている。 そして、これらは単なる無思慮な反対者ではなく、事実を独自に確認している一流の科学者です。 たとえば、リンがアフリカ諸国の平均知能レベルを導き出すために精神薄弱児のための孤児院のデータを使用したことが何度も確認されている。 そしてこれが唯一のケースではないので、この科学者が出版した著作を信じるのは非常に困難です。

リチャード・リン 人種による知性の違い。 進化分析。 /あたり。 英語から ルミャンツェフ D.O. - M.: プロフィット スタイル、2010. - 304 p. 発行部数は2000部。

ISBN 5-98857-157-3
ISBN 1-593680-21-Х (ワシントン サミット パブリッシャーズ、2006 年)

この章について

第1章 知能の意味と測定 第2章 人種の意味と形成 第3章 ヨーロッパ人 第4章 アフリカ人 第5章 ブッシュマンとピグミー 第6章 南アジアと北アフリカの先住民 第7章 東南アジアの先住民 第8章 オーストラリアの先住民 第9章 アボリジニ第 10 章 東アジア人 第 11 章 北極圏の人々 第 12 章 アメリカ・インディアン 第 13 章 知能の人種差の信頼性と妥当性 第 14 章 知能の人種差の環境的および遺伝的決定要因 第 15 章 知能の進化 第 16 章 気候、人種、脳体格と知能 第 17 章 知能における人種差の進化 付録: 知能検査 参考文献 名前索引 主題索引

進化、人種、知性

シンプルさは窃盗より悪い

(ロシアの民間のことわざ)

特定の民族や人種の生活における知性の要素は、歴史を通じて伝説やことわざの中で繰り返し強調されてきました。 この例は無数にあります。 そして重要なのは、必ずしもあるものが他のものよりも「優れている」または「劣っている」ということではありません。 精神活動のスタイルの特異性、およびさまざまな心理的行為のダイナミクスは、古代以来、多くの書かれた記念碑の中で注目されてきました。 世界の宗教の聖典にも同じ関係が容易に見出され、発見者や宣教師の努力による「偉大な地理的発見」の時代は、世界のあらゆる地域で基本的な倫理的価値観に対する態度が正しいという規則を確認しただけでした。深く異なります。 人々の欲望や興味はどこにいても根本的に異なります。 何世紀にもわたって驚くべき粘り強さを持った一部の民族や人種は、これが最高の善であると考えて、実際的な創意工夫と生存の奇跡を私たちに示してきましたが、逆に、そのような行動戦略を隠蔽のない軽蔑の目で扱い、巨大な理想主義的な概念を作り出すことを好む人もいます。 高次の神経活動のこの多様な現れこそが、人類の偉大さを示す壮大な色彩を私たちに与えてくれるのです。

したがって、賢者たちが常に個人と部族全体の両方の精神的能力を測定し、説明しようとしてきたのは驚くべきことではありません。 すでに最初の年代記資料には、人々の違いによる身体的および精神的特徴を集団システムに組み込もうとする試みが見られます。 最初の大帝国と多文化の形成を管理するには、統治者は詩人の想像力豊かな思考から無味乾燥な国家統計に切り替える必要がありました。なぜなら、すべての統治者は、神の意志によって、新しい未知の人々に何を期待する権利があるのか​​を知りたかったからです。 、彼の経営者の手に落ちた。 私たちに届いた古代エジプトとバビロンの立法は、この自然史的パターンの理解において誤りを犯す機会を私たちに与えません。 人類の発展の黎明期、人々の精神的および道徳的好みを決定するために、さまざまな間接的な指標が最初に使用されました。 戦士、家族の子供たち、都市の大きさと法の公平性、穀物埋蔵量と特定の工芸品への魅力を展示しました。 文明が発展するにつれて、評価基準のシステムはより複雑になりましたが、同じ必要性、つまり、感情の質的特性に加えて、精神的能力の特定の絶対パラメータを決定する必要性は揺るぎないものでした。 若者の雇用や教育機関を審査する世界最古のシステムは、まさにこれらの目的に役立ちました。 軍の階級、賞、科学の学位、公的特権も常に、知性を含む国民の重要な能力を活性化することを目的としてきました。

したがって、存在の普遍化と現代における共同体生活を組織する原則に関連して、人類のさまざまな部門の精神的能力を評価するための基準を統一する必要性が生じました。 世界的な接触により、各種族は一般的な世界秩序における自分の位置を理解することが自動的に要求され、知性の測定は文明全体の調和に向けた自然な一歩でした。

自然科学の傑出した古典であるカール リンネ (1707-1778) は、身体的、精神的、道徳的特質の発現の三位一体に正確に基づいて最初の科学的人種分類を構築し、古典的な進化論の出現の基礎を準備しました。 なぜなら、漸進的な発達の過程において、人間の肉体的な殻が変化するだけでなく、一連の適応反応として発達する精神的および道徳的内容も変化することは明らかだからです。 しかし、抽象的な人間はフィクションであり、現代における最大の人道的妄想の一つです。 すべての人は本質的に遺伝的な人種的特徴を持っており、それは知識人を含むあらゆる種類の活動に本質的に現れます。 人種的特徴は、あらゆる歴史上の行為に簡単に認識できる刻印です。

この点に関して、著者の親切な許可を得て初めてロシアの読者に提供された英国のリチャード・リン教授の本は、古典進化論の本筋の一種の最高の成果である。伝統的にトーンを設定します。

今日、メディアでも科学界でも、チャールズ・ダーウィンを批判し、彼の理論の矛盾点を暴露することが、ある種のマナーのしるしとなっている。 彼は言葉の文字通りの意味で人間が猿の子孫であるとはどこにも書いていないという偏見のある批判者に明確に答える必要がある。 さらに、マスターは自伝の中で、自分は何も新しいことを言っておらず、彼の以前に存在した自然科学の数多くの概念を体系化しただけであると繰り返し強調しました。

リチャード・リンは、ダブリンのアルスター大学の心理学教授です。 彼は、英国古典心理学派の最古参(1930 年生まれ)で最も権威のある代表者の 1 人です。 彼の研究の多くは知能の研究に捧げられています。 R. リンによってなされた主な発見の中で、東アジアの先住民族の知能指数 (IQ) は、被験者の居住地に関係なく、ヨーロッパ人の知能指数 (IQ) よりも平均して 5 ポイント高いことに注目する必要があります。 著者はまた、最初は日本人集団において、20世紀後半には心理テストを用いたIQ評価の結果が着実に増加していたことを初めて示した。 その後、この現象の普遍性が示され、この現象を詳しく研究した研究者の名前をとって「フリン効果」と呼ばれるようになりました。 その理由は、20世紀に入って経済先進国における生活環境の向上にあると考えられています。 リチャード・リンは、成人男性の知能が女性よりも平均して4〜5ポイント高いことを初めて(1994年に)示し、これは女性の脳のサイズが比較的小さいためであると考えている。 この事実は当初、科学界や社会界で非常に激しい反応を引き起こしました。

R. リンの主な著書の中で、単行本「Dysgenics」(「Dysgenics」、コネチカット州ウェストポート:Praeger、1996 年)と「優生学」(「優生学」;コネチカット州ウェストポート:Praeger、2001 年)を命名する必要があります。彼はこの論文で、現代人の身体的、精神的健康と知的能力の悪化に関するデータを提供し、この脅威と戦うための考えられる方法を評価しています。 R. リンは、『IQ と国富』(フィンランドの科学者タトゥ ヴァンハネンとの共著、『IQ と国富』、コネチカット州ウェストポート、プレーガー、2002 年)の中で、次のような関係の問題を考察しています。福祉と経済の指標の違い、知能指標に基づく国家の成長。 著者は、現代185か国のデータ分析の結果に基づいて、各国のIQが経済的幸福度の指標にどのように寄与しているかを説得力を持って示しています。

1991 年以来、R. リンの研究の主な方向性は、さまざまな人種の人々の知能の比較研究でした。 本書『人種による知性の違い。 2006 年に出版された『進化分析』 (知性における人種の違い: 進化分析、ジョージア州オーガスタ: ワシントン サミット ブックス) は、著者による約 25 年間の研究の成果です。 この本の序文は、カナダで活動するブリティッシュ・スクールの優れた心理学者、ジョン・フィリップ・ラシュトンによって書かれたもので、彼は心理学の人種的特徴を研究する分野の最大の専門家とみなされています。 彼は、当初も現在も肥大化した「ポリティカル・コレクトネス」の支持者が彼の研究結果を受け入れることに同意していないため、R・リンは彼の研究で「地雷原」に入ったと指摘している。 これは驚くべきことではありません。なぜなら、もう一人の傑出したイギリスの思想家トーマス・ホッブズによれば、「もし幾何公理が人々の利益に影響を与えるなら、それらは反駁されるであろう」からです。 R・リンの名前は、もう一人の当代の傑出した科学者、DNAの構造を解読したノーベル賞受賞者、ジェームズ・ワトソンの次の言葉の下に容易に位置づけられるだろう。 」

R. リンは、心理学の武器庫に心理テストが導入された当初から現在に至るまでに行われた、他の著者による 500 を超える研究と分析に基づいて、すべての心理テストの代表者の知性の特徴を実証しています。人類(100を超える国や国籍)を対象とし、これらの違いに対する遺伝的要因と環境的要因の寄与を評価します。 著者は、観察された知能における人種差の進化のモデルを提案しています。 R. Lynn の研究はこの問題に関するこれまでで最も完全なデータ セットであるにもかかわらず、この本は非常にコンパクトです。 著者は自分の考えをかなり親しみやすい言語で述べており、ほとんどの場合、それらを理解するために心理学や進化生物学の詳細な予備研究は必要ありません。 優れた件名と著者の索引により、読者は必要な情報をすぐに見つけることができます。

彼の研究は、知能の人種的特徴の研究から得られたデータの最も包括的かつ最新の分析 (この本は 2006 年に出版されました) です。 知能の尺度は他の心理的および生体測定的特徴と比較され、遺伝的要因や環境的要因の影響を含む、知能における人種差についての多くの説明が提案されています。 著者は人類の知性の進化について独自の理論を提案します。

ロシアでは、1920年代の入手困難な雑誌出版物を除いて、知性における人種差に関する本は出版されていない。 XX世紀。

R. Lynn によって分析された研究では、知能を測定するためにさまざまな IQ テストが使用されています。 これらのテストの中には、実用的な問題を解決するために現在我が国で広く使用されているものもありますが (レイブンの累進行列など)、まったく知られていないものもあります。 R. リンの本を知ることは、家庭心理学者のツールを広げるのに役立ちます。 さらに、今日の我が国における IQ テストの実践は完璧とは程遠いです。 1930 年代のテストロジーの敗北によって引き起こされた長い中断の後、この実践の文化は失われました。 現在、控えめに言っても質の低い精神診断検査が大量に使用されており、教育分野などの大規模な問題の解決には精神診断は使用されていません。

すべてを正しい位置に置き、ますます活発化する進化論批判に何らかの意味をもたらすためには、この問題の歴史に光を当てる必要があると私たちは信じています。

「偉大な地理的発見」の時代に、初めて純粋に実用的な結論を導き出し、「エキゾチックな」国々に関する一連の知識を体系化することができた先駆者はイギリス人でした。 1660 年にイギリスで設立された王立協会は、新大陸の先住民族の人種的違いを考慮に入れながら、科学とその実用化を促進するという目的を果たしました。

この分野における科学の天才の名前を列挙してみましょう。

ジョン ブルワー (1606-1656) は人種学の基礎を築き、特徴的な身体的および精神的特徴を備えた人間のバイオタイプの体系的な説明を作成しました。 トーマス ウィリス (1621-1675) は、人間と動物の神経系の解剖学と生理学を最初に記述した人です。 ジョン・レイ (1627-1705) は、人種の科学的分類の原則を定式化しました。 エドワード・タイソン (1650-1708) は、黒人オランウータンとヨーロッパ人オランウータンの形態的構造を、骨格、筋肉組織、皮膚のあらゆる細部にわたって詳細に比較記述しました。 ジョン・ハンター (1728-1793) は、頭蓋学の創設の先駆者であり、同時に人種問題の哲学的理解を発展させました。 チャールズ ホワイト (1728-1813) は人種手術の原則を策定しました。 ウィリアム ローレンス卿 (1783 ~ 1867 年) は、現代的な意味での比較解剖学と医療倫理の基礎を築きました。 ジェームズ・カウルズ・プリチャード(1786-1848)のような科学者の名前は、新しい独立した科学、つまり民族学の形成に関連付けられています。

ジェームズ・ハント (1833-1869) は最初の英国人類学会を設立し、ロバート・ノックス (1791-1862) は「超越論的解剖学」の教義を創設しました。これによれば、すべての生物は生物学的構造の普遍的な統一により同様の方法で構造化されています。機能。 神の計画という神学的概念に取って代わり、進化論の解剖学的基礎を築いたのはこの概念でした。

チャールズ ダーウィンの考えを発展させて、トーマス ヘンリー ハクスリー (1825-1895) は人種の分類に現代的な形を与え、アルフレッド ラッセル ウォーレス (1823-1913) は生物地理学の世界的な原則を定式化しました。 最後に、ジョン ベドー (1826-1911) は人類学に統計的手法を導入し、最終的に人類学を正確な科学に変えました。 エドワード・バーネット・テイラー(1832-1917)は、今度は「文明の尺度」の教義を実証し、それを使って異なる文化を測定することを提案しました。 サー・フランシス・ゴルトン(1822-1911)は、人類を改善する科学である優生学を創設し、その名を不滅のものにしました。 アルフレッド・コート・ハドン (1855-1940) は、イギリスの自然人類学の原則を普​​遍的なものにしました。人種測定の単一の統一方法の作成が世界中で始まったのはこの時だったからです。 カール ピアソン (1857-1936) は生体認証を作成し、現代統計の基礎を築きました。そのおかげで、人間科学の膨大な資料を含む自然科学の多くの分野は、研究を計画し、その結果を処理するための強力な数学的装置を手に入れることができました。 サー・アーサー・キース(1866-1955)は、人種差の遺伝的ホルモン起源と、異なる地理的地域と異なる時代の異なる祖先からの現代人種の起源に関する理論を生み出しました。 グラフトン エリオット スミス卿 (1871 ~ 1937 年) は、最新の方法を使用して、文化の発展の文脈における人種の神経学的および精神生理学的特徴を研究しました。 William Halse Rivers Rivers (1864-1922) は、さまざまな人種の代表者向けに色と痛みの感受性のスケールを作成し、それによって最終的に文化の多様性の理由に生物学的基礎を提供しました。 ジョン・ランダル・ベイカー(1900-1984)は、文化の独立性を評価するための生物学的基準の大規模で普遍的な概念を定式化しました。

この英国の偉大な自然科学者のリストは、氷山の巨大な世界観のほんの一部を示しているにすぎません。この世界観は、この世界のすべてのものには測定できる必要がある特定の違いがあるという深い原型的な考えに基づいています。 このようにして、リチャード・リン教授の主要な基本書は、今日、この分野における英国の自然科学の発展における何世紀にもわたる輝かしい伝統を称賛するものであり、それがその不朽の価値である。

私たちの意見では、心理学者、社会学者、哲学者から政治家、諜報員、法執行機関に至るまで、ロシアの最も幅広い読者層にとって、この本で紹介されている内容に関する知識が必要です。 この情報は、犯罪学者、医師、教師にとっても役立ちます。 多国籍かつ多民族のロシアという状況において、国民の知性を客観的に分析することは、あらゆる紛争の芽を摘み、繁栄を目的として国の遺伝子プールを最も合理的に利用するのに役立つだろう。 平等の幻想に素朴に酔いしれている私たちは、すでに偉大な国を失っており、したがってこの大惨事を繰り返す歴史的権利はもはやありません。私たちが覚えているように、この大惨事は旧ソ連のほぼ全周で戦争を伴いました。何千人もの罪のない国民が亡くなり、何百万人もの同胞が強制移住させられました。

戦争は、誰かが自分の価値観を他の人に押し付けようとしたときに、違いの必要性を忘れることによって発生します。 それどころか、地球の遺伝子プールの多様性を文明的にバランスよく説明することは、グローバリゼーションの中で平和を維持するのに役立ちます。

最後に、この本をロシア語に翻訳して出版するきっかけとなったもう一つの重要な事実に注目したいと思います。 我が国のメディア、テレビ、新聞では、たとえ暗黙的であっても、ロシアに対するイギリス人の何世紀にもわたる敵意について、この考えがしばしば伝えられています。 リチャード・リン氏は、正真正銘の世界クラスの科学者であるだけでなく、古典的な紳士であり、ロシア文化の誠実で妥協のない愛好家でもあります。

私たちの意見では、上記の要素はすべて、この本が書店、図書館の棚、そしてロシア連邦のすべての思慮深い国民の机の上に正当な場所を占めるのに十分です。

ロシア連邦作家連盟のメンバー V.B. アヴデエフ
哲学博士 A.A. グリゴリエフ
生物科学の候補者 D.O. ルミャンツェフ

書評:ジャレッド・テイラー。 北西通路。 なぜ一部の種族は他の種族よりも賢いのか

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知能の人種差 - 説明と概要、著者 Lynn Richard、電子図書館 ParaKnig.me のウェブサイトでオンラインで無料で読むことができます

特定の民族や人種の生活における知性の要素は、歴史を通じて伝説やことわざの中で繰り返し強調されてきました。 この例は無数にあります。 そして重要なのは、必ずしもあるものが他のものよりも「優れている」または「劣っている」ということではありません。 精神活動のスタイルの特異性、およびさまざまな心理的行為のダイナミクスは、古代以来、多くの書かれた記念碑の中で注目されてきました。 世界の宗教の聖典にも同じ関係が容易に見出され、発見者や宣教師の努力による「偉大な地理的発見」の時代は、世界のあらゆる地域で基本的な倫理的価値観に対する態度が正しいという規則を確認しただけでした。深く異なります。 人々の欲望や興味はどこにいても根本的に異なります。 何世紀にもわたって驚くべき粘り強さを持った一部の民族や人種は、これが最高の善であると考えて、実際的な創意工夫と生存の奇跡を私たちに示してきましたが、逆に、そのような行動戦略を隠蔽のない軽蔑の目で扱い、巨大な理想主義的な概念を作り出すことを好む人もいます。 高次の神経活動のこの多様な現れこそが、人類の偉大さを示す壮大な色彩を私たちに与えてくれるのです。