アタマン・クデヤールの伝説まとめ。トゥーラの地の歴史から。強盗クデヤール。アタマン・クデヤール誕生の謎

伝説のクデヤル

強盗クデヤルに関する物語は、スモレンスクからサラトフに至るまで、ロシアの南部と中央部のすべての州の伝説として広まりました。彼の生涯は非常に古く、おそらく動乱の時代より前であると言われています。彼はギャングを組織し、金持ちの護送船団から強盗を行った。ルーシの多くの小さな地理的場所（クデヤロフカ要塞、山、森、クデヤロフカ村）の名前は彼の名前に関連付けられています。

そこには12人の強盗が住んでおり、首長であるクデヤルが住んでいました。

多くの強盗が正直なクリスチャンの血を流しました。

トゥーラ地方の伝説によれば、彼はこれらの場所、かつてのベレフスキー地区の出身だという。広く伝わっている伝説によると、クデヤルはヴァシーリー3世とその妻ソロモニア・サブロワの息子で、彼女が不妊症のために修道院に追放された後に生まれたという（参照）。したがって、彼はイワン雷帝の兄であることが判明し、彼の本名は.

ゲオルギー・ヴァシリエヴィチ王子

ヴォルガの風景

19世紀に盛んに捜索された、強盗によって隠された多数の宝物についての話が非常に頻繁にあります。偽造された手紙と目録に基づいています。伝説によると、強盗の宝物が埋められているそのようなクデヤロフの町は約100あり、ロシア南部には約100の町が知られています。特にこれらの場所の多くはヴォロネジ州内にありました。

クデヤルの仲間の中には、強盗アンナ、ボルディリヤ、そして彼の呪われた娘リュバシャ（彼女の幽霊はオプティナ・プスティンのすぐ近くに現れた）がいる。

彼の墓はトゥーラからそれほど遠くないコサヤ・ゴーラの裏、またはサラトフ県の塚の一つに置かれている（ヴォルガの伝説によると）。

クデヤールの身元確認 あるバージョンでは、それが可能であると言われています（16世紀） - もともとベレフ市出身のボヤールの息子。イワン雷帝と同時代の裏切り者。 5月、彼はクリミア・ハン・デヴレット1世ギライの大群にモスクワへの道を示した。クリミア・タタール人とともに撤退し、彼はモスクワ州を去り、クリミアに留まった。その後、捕虜となったワシーリー・グリャズヌイがクリミアからツァーリに宛てた手紙の中で言及されている。しばらくして、ティシェンコフはイヴァン4世に恩赦とモスクワに戻る許可を求めた。許可が与えられました。歴史上のクデヤル・ティシェンコフのさらなる痕跡は失われている。同時代に生き、同じくベレフ出身と言われている強盗クデヤルとティシェンコフが同一人物であるという証拠はない。クデヤルが彼らの家族に属していたという事実は、クルスク・マルコフ家にも伝えられていた。
伝説の分布範囲は非常に広いため、研究者は、Kudeyarという名前が一般的な名前になる可能性があり、いくつかのアタマンによって使用されるバージョンを提案しています。
また、「クデヤル」という言葉はトルコ人の徴税官の地位の名前である可能性があるとも述べられています。
「クデヤル」はヴォロネジ、タンボフ、サラトフ、ハリコフ、クルスク、オリョール、トゥーラ、カルーガ各州で固有名として発見された。これが姓の由来です クデヤロフ.

有名なペトゥシキの名前の由来は、裕福な船団を強奪するクデーヤル強盗が鶏の鳴き声で彼らの出現を警告したという事実に関連しています。

芸術におけるイメージ

19世紀のロシア美術。

N. コストマロフの小説「クーデヤール」は、冒険と再構築に満ちた歴史小説です。特にそこから、タタール人の襲撃の1つでソロモニア・サブロワの息子が捕らえられたという次の話が生まれます。エレナ・グリンスカヤは、タタール人に殺人を誘発するために身代金を要求することを拒否した。別の相続人は必要なかった。しかし、タタール人はユーリ（ジョージ）を殺さず、彼に別の名前、クデヤルを与えました。彼は成長し、部隊を集め、兄に復讐することを決意した。
ネクラーソフの詩「ロシアでよく生きるのは誰だ」の中のイオヌシュカの物語「二人の大罪人について」 : クデヤルは老後、罪を償うために僧侶になったと語ります。彼は樫の木をナイフで切り裂くように言われ、そうすれば解放されると言われました。彼はこれに何年も費やしました。しかしどういうわけか、ポーランドの貴族は自分がどのように奴隷を殺し、拷問したかを彼に自慢し始めました。老人はそれに耐えられず、主人の心臓にナイフを突き立てました。その瞬間、樫の木は自然に倒れました。
曲「12人の盗賊」はネクラーソフの詩に基づいて書かれ、特にシャリアピンのレパートリーに含まれていました。
A. ナヴロツキーの物語「クーデヤールの最後の愛」

A. I. クプリンの物語「グルニャ」におけるグルニャおじさんと強盗クデヤルの比較
V.バフレフスキー。「アタマンの秘宝」クデヤールに関する歴史物語。
ユウ。アレクサンドロフ。「クデヤロフ・スタン」。
B.シルヤエフ。「クデヤロフオーク」。

現代の大衆文化では

「クーデヤール」はマリア・セミョーノワの一連の小説で、現代の大佐である主人公がこのあだ名を持っています。
クデヤル・クデヤリッチ- タチアナ・トルストイの物語「彼」の登場人物（「Kys」）
アクニンの小説「ペラゲヤ」シリーズでは、強盗クデヤルが比較対象として言及されている。
A.ブッシュコフの小説『淫らな踊り』の登場人物の一人のあだ名。

リンク

脚注

ウィキメディア財団。

2010年。

他の辞書で「Robber Kudeyar」が何であるかを見てください。

- 「クーデヤル」、A. ノーシュキンの絵クデヤル（チュルク語で「神に愛された者」）は、伝説的な強盗であり、ロシアの民間伝承（16 世紀以降）の登場人物です。目次 1 伝説のクーデヤル 1.1 クデヤルの正体 ... ウィキペディア

- 「クーデヤル」、A. ノーシュキン・クデヤル（テュルク系ペルシャ語で「神に愛された」）の絵、伝説版によると、イワン雷帝の兄弟またはジグモンド・バートリーの息子... ウィキペディア

ジグモンド・バートリー ... ウィキペディア

ジャンル: 詩

村オールドブラシ国ロシアロシア ... ウィキペディア

ウラジスラフ・バフレフスキー出生名：ウラジスラフ・アナトリエヴィチ・バフレフスキー生年月日：1936年8月15日（1936 08 15）（76歳）出生地：ヴォロネジ市民権 ... Wikipedia

ロシア神話の中で最も有名な登場人物の一人はクデヤルです。まず第一に、彼が興味深いのは、彼の「職業」や出自によってさえ、彼が誰であるかについて少なくともいくつかの解釈があるからです。

クルスク、ブリャンスク、ヴォロネジ、トゥーラ、スモレンスク、リャザン、その他多くの土地の民間伝承では、彼はその「キャリア」中に無数のさまざまな宝物を盗むことに成功した陰湿で有名な強盗として登場します。現在、通説によれば、これらはすべてロシア中部の洞窟や地下牢のネットワークに隠されているとされています。

クデヤルについては賢者の一人であるという伝説があります。この伝説によると、彼の利益のために多くの鍛冶屋が働いたため、彼は地球の奥深くから莫大な富を抽出しました。彼らは銀、金、銅、鋳鉄、鋼、鉄などのさまざまな金属を製錬、鍛造しました。この理論はまた、より古代の鍛冶は賢者のみの所有物であり、これらの秘密の基本が一般の人々に伝えられたのは後になって初めてであるという事実に焦点を当てることを示唆しています。これが「魔術師」という言葉の由来です。魔術師も「ヤー」と呼ばれる力を持っていた。ヤールは、天国の最も重要なランクの 1 つである光の力を表します。マジシャン・ヤーはクーデヤーにほかなりません。このバージョンによると、名前の歴史的な矛盾はなく、伝説のすべてのマイルストーンの説明を提供し、もっともらしいものであるため、このバージョンの方が適切であると思われます。

ロシアの祖先が家族の敵や敵を力の助けを借りて打ち負かしたため、「ヤー」という言葉は徐々に「激怒」という言葉に変わりました。当初、エネルギーと強さとしてのヤーは、光の勢力の軍事分遣隊である「カラブ」戦士にのみ帰属されていました。この分遣隊は魔術師、魔女、魔術師で構成されており、彼らは伝統の精神を守る主力を代表しており、正教会の司祭たちは彼らを異教徒、野蛮人、拝火主義者、言い換えれば教会にとって絶対に受け入れられない分子と呼んだ。したがって、伝説では、クデヤールの名前は徐々に歪められ始め、光の戦士の魔術師は普通の殺人者と強盗に変わりました。

12人の盗賊がいました
クデヤル・アタマンがいました。
強盗はたくさん脱ぎました
正直なキリスト教徒の血だ！

勇敢で獰猛な族長クデヤールは、民間伝承の中で最も人気のある人物の 1 人であると同時に、最も謎に満ちた人物の 1 人です。スモレンスクからサラトフに至るまで、ロシアの南部と中部のすべての州に彼についての伝説があります。彼は誰ですか？どこ？この名前の裏にはどんな歴史上の人物が隠されているのでしょうか？彼はどのようにして貿易キャラバンや船に対する壊滅的な襲撃を実行したのでしょうか?

ロシア国民が英雄や保護者として尊敬するステパン・ラジンとは異なり、クデヤルに対する態度は正反対である。昔は彼は非難され、恐れられていた。彼が誰に対しても比類のない悪意と残酷さで有名であり、悪を行い、そして彼からの救いも慈悲もなかったのであれば、なぜ私たちは彼を愛する必要があるのでしょうか。

彼はイワン雷帝と同時代の人物で、16 世紀半ばに生きていました。ほとんどの歴史家は、クデヤル（フドヤル）という名前がタタール語起源であることに同意していますが、過去によくあったように、この名前はロシア人がタタール人から採用した可能性があります。
多くの伝説はクデヤルを直接タタール人と呼んでいます。サラトフ州とヴォロネジ州に記録された伝説によると、クデヤルはロシア語を知ったタタール人でした。
彼はバスカク、つまりカーンの徴税人でした。モスクワ近郊の村を略奪し、巨万の富を持って大群のサラトフ草原に戻ったクデヤルは、カーンから受け取った貢物を隠す道を決め、ヴォロネジの土地に定住し、そこで強盗を始めた。ここで彼はロシアの少女と結婚しました - 珍しい美しさであり、彼は彼女を力ずくで連れ去りました。
リャザンとヴォロネジ州の一部の地域では、クデヤルは地元住民から家畜を盗み、モスクワの商人を強盗して殺害した不名誉な警備員であると述べた。オルロフスカヤでは、クデヤルは一般に人間ではなく、不浄な霊、つまり魔法の宝物を守る「店主」であると考えられていました。

イワン雷帝の時代に遡る歴史文書には、ベレフ市出身のボヤールの息子であるクデヤル・ティシェンコフが記載されており、彼はクリミア・ハーンに亡命し、1571年に彼のモスクワ支配を支援した裏切り者だった。その後、クデヤル・ティシェンコフはタタール人とともにクリミアに向けて出発した。 2年後、イワン雷帝はクリミア大使と話し、タタール人をモスクワに導いた裏切り者ボヤールと「強盗クデヤル・ティシェンコフ」の助けを借りてカーンがなんとかモスクワを占領したと不満を漏らした。しかし、クデヤル・ティシェンコフが伝説の強盗クデヤルであることを示すものは何もありません。

しかし、最も興味深い仮説の 1 つは、クデヤルがロシア王位の候補であるイワン雷帝の兄にほかならないということです。このような発言の根拠となったのは、次の歴史的出来事です。
イワン雷帝の父である大公ワシーリー3世の最初の妻、ソロモニア・サブロワには子供がいなかった。長い間待った後、王子には後継者がいないことが明らかになりました。戴冠した夫妻が何をしたとしても、教会や修道院に多額の贈り物を寄付したり、有名な聖人を礼拝に行ったり、貧しい人々に施しを配ったり、重度の犯罪者を赦免したりするなど、何も効果はなかった。それから、絶望して、彼らは魔術師や魔術師に頼り、相続人の誕生のためなら何にでも屈する準備ができていました。ロシアの有名な魔術師ステパニーダ・リャザンカはクレムリン宮殿を訪れ、「子供は生まれない」と宣言した。ヴァシーリー3世はソロモニアと離婚して再婚する許可を教父たちに求めなければならなかった。脅しと約束を通して、大公はどういうわけか首都ダニエルに離婚と再婚の祝福を懇願した。

彼の妻は若いリトアニア系ロシア人の王女エレナ・グリンスカヤで、ヴァシリー３世に後継者を与えた。こうして、1530 年 8 月 25 日に、将来の皇帝イヴァン 4 世 (雷帝) が誕生しました。同時代の人々は、子供の父親がエレナの恋人であるオフチナ・テレプネフ・オボレンスキー王子ではないかと疑ったのは理由がないわけではありません。預言者たちはこう予言しました。「そして残酷さは不法と官能から生まれました。」それとも、そのような王が王位に就くべきではないというリャザンカの判断は正しかったのでしょうか？

ソフィアの名の下に修道女として奉献されたソロモニア・サブロワは、自発性についての教会の伝説に反して、数年間反抗しました。暴力的な剃毛の瞬間、彼女は激しい怒りを爆発させて修道院のローブを踏みつけました。修道女ソフィアはカルゴポリで5年間亡命生活を送り、その後スズダリの執り成し修道院に移送されました。そこで、エレナ・グリンスカヤとほぼ同時に妊娠し、修道士らの主張によれば、王室の息子も出産した。ジョージという前女王の息子は幼い頃に亡くなった。これは、この非常に奇妙な事件を調査するためにスズダリに来たワシーリー3世の使者にソロモニアが言ったことです。彼女は、息子が眠っているとされる修道院の共同墓地にある墓も見せた。同時にソロモニアは、息子が成長して合法的に父親の王位を継ぐだろうと脅した。

王家の息子ジョージの神秘的な墓は今日まで生き残っています。 1934年の解剖により、棺には赤ちゃんの代わりに16世紀の布地に包まれた人形が埋葬されていたことが確認された。

選択肢は2つある。不毛のソロモニアには息子がいなかったか、42歳の修道女が不毛のヴァシーリー3世への復讐として、未知の男から息子ジョージを産んだかのどちらかである。元夫から彼を救うために、彼を死亡と宣言し、忠実な人々に育てられるように引き渡しました。 2番目の妻エレナ・グリンスカヤが送った暗殺者を恐れて子供を隠し、密かにクリミア・ハーンに移送したという仮説がある。そこで彼は育ち、タタール人の名でクデヤルは王位の候補者としてロシアにやって来ました。成功を収められなかったクデヤルは強盗を始めた。これは16世紀の探偵小説です。

ご覧のとおり、ほぼすべてのバージョンがクデヤルとクリミア・ハン国を結び付けており、伝説によれば、地理的に分散しているにもかかわらず、クデヤルが強盗された場所は、1つの共通の特徴によって結び付けられています。それは、クリミアからモスクワ・ロシアまでの古代の貿易と大使館のルートです。ここを通りました。これらの道路では、強盗たちが豊かな戦利品を探し出し、それをキャンプや集落の近くの秘密の場所に隠しました。

クデヤルの黄金…「魔法の秘宝」に関する伝説の中でも、未だ解明されていない最大の謎。クデヤールの宝物の捜索は彼が亡くなった時から始まり、今日に至るまで捜索が続けられています。彼は宝物をいくつ持っていましたか?そしてそれらはどこにありますか?
彼はどこで、どのようにして強盗生活を終えたのでしょうか？信頼できる証拠は一つも、信頼できる文書も一つもなく、何もありません。ドニエプル川からヴォルガ川、渓谷、塚、石、森、地区まで点在する伝説と数多くのクデヤロフの「町」だけです...

そして - 宝物。かつてのワイルドフィールドの空間全体のどこかに、今も隠されている無数の宝物でいっぱいです...

伝説によれば、強盗の財宝が埋蔵されている約100のクデヤロフの町がロシア南部に知られている。ヴォロネジ県には特にそのような町が多かった。パブロフスキー地区のリベンキ村近くのいばらの森には、家、物置、馬小屋などを含むクデヤルの「隠れ家」の遺跡があった。獰猛な族長の強盗に関する多くの伝説がこの場所に関係しています。

クデヤロフ原木と呼ばれる人里離れた場所がザドンスク地区にあることが指摘された。そこはベロコロツコエ村から約9マイル、リペツクへ向かう道沿いにある。この深い渓谷はほぼ垂直に近い急な斜面に囲まれているため、安全な避難場所となっていました。
クデヤロフ・プリトンと呼ばれる、明らかに人間の手によって作られた堤防集落がボブロフスキー地区で知られていた。集落は大きな四角形の形をしており、城壁と溝で囲まれ、四方を沼地と藪で囲まれています。伝説によれば、ここにクデヤールの最初の本拠地が置かれていました。

リペツク地方のドルゴエ村の向かいのドン川沿いに、チェルヌイ・ヤル、またはゴロドクと呼ばれる山がそびえています。その上に青みがかった色の非常に大きな石が置かれています。伝説によると、クデヤロフ要塞はここにありました。山の上に横たわっている石は、クデヤルが魔法をかけ、石化させた馬であると考えられており、火で焦げたため青みがかった色になった。彼らによれば、クデヤルは仲間のボルディルと強盗アンナとともに、ドンの森に隠れて、ドン川を下る商人のキャラバンから強盗をしたという。ドン・コサックはルートの安全に関心を持ち、クデヤールに対して武器をとった。まずはについて彼らはボルディルとアンナの賭けを破り、クデヤルの避難所に到着した。

彼らはクデヤル要塞を長期間包囲した後、要塞を低木で覆い、四方八方から火を放つことにした。それからクデヤルはすべての宝物を地面に埋め、その上にお気に入りの馬を置き、燃えないように石に変えて森に逃げましたが、コサックは彼を追いかけ、悪知恵で彼を捕らえ、鎖で縛りました。そして彼をブラック・ヤールからドンへと投げつけた。

近くの旧プロンスキー地区には、カメニエクレストツィ地区があります。伝説によると、クデヤールの本社の 1 つがここにありました。 18世紀にクデヤールという名前の石がここで発見されたと言われています。

ザティシェ村から3マイル離れたオリョール県のネルチ川沿いには、深さ3尋の「クデヤル穴」が2つあり、地下道でネルチ川につながっている。彼らが言うように、ここにクデヤールが隠れていました。クデヤルの宝物の多くはブリャンスクの森、そして一般的には旧オリョール州の森林地帯全体に関連しています。

トゥーラ州とカルーガ州では、クデヤルの宝物がさまざまな「井戸」、「頂上」、「ヤール」に埋葬されているという伝説があり、場所によってはクデヤルの宝物の「宝物記録」が保存されているところもあります。

前世紀末のこれらの記録の 1 つは、オプティナプスティンの修道士によって所有されており、その死後、写本は修道院の図書館に保管されました。そこには、クデヤルがコゼルスクとリクヴィン（現在のチェカリン）付近に埋葬した宝物に関する広範な情報が含まれていた。

クデヤールの宝物が隠された場所の一つとして、悪魔の集落、またはシュトヴァ・ゴーラと名付けられた写本は、オプティナ・プスティン修道院から18ヴェルスタの場所にあり、コゼルスクからリクヴィンに至る古代の道からそれほど遠くなく、通り過ぎる商人から強盗するのに非常に便利でした。。伝説によれば、クデヤールの「城」はここにあり、悪霊によって彼のために建てられたと言われています。あたかも一夜にして悪魔たちは入植地の敷地に2階建ての石造りの家と門を建て、池を掘りましたが、夜明け前に建設を完了する時間がありませんでした-鶏が鳴き、悪霊は逃げました。

そして目撃者によれば、それから長い間、19世紀初頭まで、入植地には「悪魔のような建築の記念碑」である未完成の建物が見られ、その後すぐに崩壊し始めたという。「悪魔」によって掘られた池の痕跡は、前世紀の 80 年代に目立っていました。集落の周囲に散らばった多数の石の破片は、かつてここにあった何らかの建物を示しているようでした。集落が形成されている砂岩の厚さの中に、いくつかの洞窟が隠されています。メインの洞窟は「下層への入り口」と呼ばれ、数人が簡単に収容できる規模だった。そこから2つの狭い穴が山の奥深くへと続いています。城を建てた悪霊は現在、入植地に埋もれたクデヤルの宝物を周囲の峡谷や森林地帯に保存しており、夜になるとクデヤルの娘リュバシャの幽霊が入植地に現れ、父親に呪われて永遠に地の底に幽閉されている。悪魔の居住地。それはあたかも彼女が山に出て石の上に座って泣きながらこう尋ねているかのようです。十字架をください！かつて、オプティナ・プスティンの修道士たちは入植地に二度十字架を立てました。

集落からそれほど遠くないところにクデヤロフ井戸があり、伝説によれば、そこには「12樽の金」が隠されているという。

ウスマンの森の荒野に位置するクデヤロヴォ集落は、トレジャーハンターにとって特に興味深い場所でした。門の跡のある高い城壁に囲まれ、広い溝に囲まれています。むかしむかし、前世紀の 40 年代、ストゥデンキ村の農民女性の 1 人が幸運にもここで巨大な金のアンティークリングを見つけました。
彼らは、宝物は近くのクリア湖の底に隠されていると言いました。ある地主は、特別に掘られた運河を通して湖を排水しようとさえしましたが、うまくいきませんでした。
宝の発見が広範囲に行われていたとは言えませんが、銀貨といくつかの金製品の宝物がまさにクデヤロフ地区で発見されたケースが少なくとも4件知られています。

これらの宝物は伝説の強盗のものだったのでしょうか? 未知。一人の人間が広大な草原に「居住」できるとは信じがたいことです。ツァレヴィチ・ドミトリーやピョートル3世の名前のように、クデヤルという名前の下に何人かの異なる人物が隠れている可能性があるという意見が長い間表明されてきた。

それにもかかわらず、クデヤールの主要な宝物はまだ発見されていません。

口頭伝承では - ロシアの民間伝承の伝説的な強盗のキャラクター（16世紀以降）。

また、「kudeyar」という言葉は魔法使い、魔術師を呼ぶのに使われていました。女性の形 - 「クデヤリツァ」 [ ] .

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字幕

伝説のクデヤル

そこには12人の強盗が住んでおり、首長であるクデヤルが住んでいました。

多くの強盗が正直なクリスチャンの血を流しました。

強盗によって隠された多数の宝物についての話はよくありますが、19 世紀にはこれらの宝物が盛んに探されていました。偽造された手紙と目録に基づいています。そのような クデヤロフの町、伝説によると、強盗の宝物が埋葬されている場所で、ロシア南部では約100個が知られています。ヴォロネジ県には特にそのような場所が多かった。

彼の墓はトゥーラからそれほど遠くないコサヤ・ゴーラの裏、またはサラトフ県の塚の一つに置かれている（ヴォルガの伝説によると）。

広く伝わっている伝説によると、クデヤルはヴァシーリー3世とその妻ソロモニアの息子で、彼女が不妊症のために修道院に追放された後に生まれたという。したがって、彼はイワン雷帝の兄であることが判明し、彼の本名は ゲオルギー王子 (ユーリ) ヴァシリエヴィチ。ソロモニアはヴァシリー３世がエレナ・グリンスカヤと結婚できるよう、ソフィアの名で修道院に強制投獄された。修道院でソロモニアはクデヤルを出産し、彼はケルジェンスキーの森に連れて行かれ、森の庵で密かに育てられました。
別の伝説によれば、クデヤルはジシグモンド・バートリの息子であり、親戚のステファン・バートリ（ジグモンドはステファンの甥）がポーランド国王になる前に生まれたという。その時までにすでに年老いていた父親と口論した後、彼はドニエプル川のコサックに逃げました。その後、彼はロシア皇帝に仕えるようになります。このようにして、彼は自分がイワン雷帝の衛兵の一員であることに気付き、彼の本名は ガボール＝ジョージ王子（ロシア語版ではジギスムンドヴィチ）.
別のバージョンでは、彼は裏切り者である可能性があると言われています あるバージョンでは、それが可能であると言われています（16世紀） - もともとベリョフ市出身のボヤールの息子。イワン雷帝と同時代の作品。 1571年5月、彼はクリミア・ハン・デヴレット1世ギライの大群にモスクワへの道、つまりオカ川を渡る秘密の渡し場を示した。クデヤルはクリミア・タタール人とともに撤退し、モスクワ州を離れクリミアに留まった。その後、クリミアから捕虜となった衛兵ワシリー・グリャズヌイからツァーリに宛てた手紙の中で彼の名前が言及される。しばらくして、ティシェンコフは個人的にイヴァン4世に恩赦とモスクワに戻る許可を求めた。そのような許可は彼に与えられましたが、その後、歴史上のクデヤル・ティシェンコフの痕跡は失われます。強盗クデヤル（同時代に生き、ベレフ出身とも言われている）とティシェンコフが同一人物であるという証拠はない。クデヤルが彼らの家族に属していたという事実は、クルスク・マルコフ家にも伝えられていた。

前述のバージョンによると、クデヤルはバートリ家の出身で、ドニエプル川のコサックに送られ、その後イワン4世に衛兵として仕え、王室の不名誉を受けて逃亡して強盗を働き、ボジェダロフカ村の近くに陣を構えたという。

伝説の分布範囲は非常に広いため、研究者は、Kudeyarという名前が一般的な名前になる可能性があり、いくつかのアタマンによって使用されるバージョンを提案しています。

子孫

固有名としての「クデヤル」はヴォロネジ、タンボフ、サラトフ、ハリコフ、クルスク、オリョール、トゥーラ、カルーガの各州で見つかった。これが姓の由来です クデヤロフ.

芸術におけるイメージ

19世紀のロシア美術。

N. コストマロフの小説「クーデヤール」は、冒険と再構築に満ちた歴史小説です。特にそこから、タタール人の襲撃の1つでソロモニア・サブロワの息子が捕らえられたという次の話が生まれます。エレナ・グリンスカヤは、タタール人に殺人を誘発するために身代金を要求することを拒否した。別の相続人は必要なかった。しかし、タタール人はユーリ（ジョージ）を殺さず、彼に別の名前、クデヤルを与えました。彼は成長し、部隊を集め、兄に復讐することを決意した。
ネクラーソフの詩「ロシアでよく生きるのは誰だ」の中のイオヌシュカの物語「二人の大罪人について」 : クデヤルは老後、罪を償うために僧侶になったと語ります。彼は樫の木をナイフで切り裂くように言われ、そうすれば解放されると言われました。彼はこれに何年も費やしました。しかしどういうわけか、ポーランドの貴族は自分がどのように奴隷を殺し、拷問したかを彼に自慢し始めました。老人はそれに耐えられず、主人の心臓にナイフを突き立てました。その瞬間、樫の木は自然に倒れました。
「12人の盗賊」という曲はネクラーソフの詩に基づいて書かれ、特にレパートリーに含まれていました。

Kudeyar は半ば伝説的なキャラクターであり、勇敢で残忍な強盗です。民間伝説によると、彼はイワン雷帝の兄弟か、ポーランド王の甥の息子です。彼の戦友は強盗のアンナ、ボルディル、そして呪われた娘リュバシャで、その幽霊は今でもオプティナ・プスティンの近くに現れている。クデヤールと彼の最も豊かな財宝に関する物語は今も人々の間で生き続けています。そして、オリョール県では、クデヤルは一般に人間ではなく、不浄な霊、つまり魔法の宝物を守る「店主」であると考えられていました。

クデヤールの宝物は、19 世紀に偽造手紙や目録を使用して特に活発に捜索されました。ブリャンスクの森には、これらの宝物を覆う石の上で光が点滅する場所があると言われています。そして週に2回、深夜になると子供の悲しそうな泣き声が聞こえてきます。

強盗クデヤールの出自については未だ議論が続いている。これについてはいくつかのバージョンがあります。そのうちの1人によると、クデーヤルの本名はゲオルギー・ヴァシリエヴィチで、ヴァシーリー3世とその妻ソロモニアの息子として修道院で生まれたという。彼女は40歳のとき、ワシーリー3世がエレナ・グリンスカヤと結婚できるようにするために修道院に強制収容された。

ソロミヤは男児を出産したが、前述の通りすぐに死亡し、スズダリ執り成しの修道院に埋葬された。 1934年の彼の墓の発掘では、少年の格好をした人形が埋葬されていることが判明した。どうやら、大公の2番目の妻であるエレナ・グリンスカヤが送った暗殺者を恐れて子供を隠し、密かにクリミア・ハーンに移送したようだ。別のバージョンによると、少年の誕生後、彼はケルジェンスキーの森に連れて行かれ、森の庵で密かに育てられました。そこで彼は育ち、タタール人の名前であるクデヤルは王位の候補者としてロシアにやって来ました。成功を収められなかったクデヤルは強盗を始めた。したがって、彼はイワン雷帝の兄です。

別の伝説によると、クデヤルはポーランド王の甥です。父親と口論した後、彼はドニエプル川沿いのコサックに逃げ、ロシア皇帝に仕えた。こうして彼はイワン雷帝の護衛となり、本名はガボール＝ジョージ王子となった。

別のバージョンによると、彼はイワン雷帝と同時代の貴族クデヤル・ティシェンコフであるという。 1571年5月、彼はクリミア・ハーン・デヴレット1世ギライの大群にオカ川を渡って秘密の渡し場を案内し、彼らがモスクワに近づくことができるようにした。敗北後、ティシェンコフは彼らとともに撤退し、結局クリミアにたどり着いた。すぐに彼は個人的にイヴァン4世に手紙を書き、恩赦とモスクワに戻る許可を求めた。歴史上のクデヤル・ティシェンコフのさらなる痕跡は失われている。強盗クデヤルとクデヤル・ティシェンコフが同一人物であるという証拠はない。

多くの伝説では、クデヤルはロシア語を知ったタタール人であるとされています。確かに、フディヤルという名前自体はチュルク語に由来しており、ペルシャ語の「クディ」（「神」）と「ヤル」（「愛する」、つまり「神に愛されている」）という2つの単語から作られています。

クデヤールは背が高く、邪悪な性質を持っていました。サラトフ州とヴォロネジ州で見つかった文書によると、彼はカーンから税金を徴収し、人々から容赦なく略奪したという。それから、莫大な富を持って大群に戻り、サラトフ草原の道で、彼はカーンから受け取った貢物を隠すことに決めました。ヴォロネジの土地に定住したクデヤルは強盗を始めた。それから彼はロシアの美女と強制的に結婚し、彼女を連れて行きました。

あまりにも多くのバージョンがあるため、歴史家はルーシには多くの強盗が存在し、数人のアタマンがクデヤルという名前を使用したという結論に達しました。一つ確かなことは、貧しい人々の擁護者であるステパン・ラージンとは異なり、クデヤルは人々に容赦のない邪悪な強盗とみなされていたということである。人々は彼を非難し恐れ、昔はいたずらな子供たちを彼の名前で怖がらせていました。

ロシアの多くの古代都市の伝説には、クデヤルが自分の宝物をその領土に埋めたというバージョンがあります。原稿では、秘蔵の財宝があったとされる場所の一つとして、コゼルスクからリクヴィンに至る古代の道からそれほど遠くない悪魔の居住地、またはシュトヴァ・ゴーラと名付けられている。邪悪な強盗が貧しい商人たちを待っていたのはこの道でした。

悪魔の居住地は森林が生い茂った高い丘の上にあり、灰色がかった砂岩の切り立った 3 つの壁がそびえ立ち、無数の亀裂があり、苔が生い茂っています。第 4 の壁は踊り場とほぼ同じ高さでした。伝説によると、ここは以前はクデヤルの「城」であり、悪霊が彼のために一晩で建てたものです。悪魔たちは山に石造りの二階建ての家と門を建て、池を掘りましたが、鶏が鳴いたので工事を終わらせずに逃げてしまいました。百年前、集落のふもとに横たわる石の一つに、汚れた者の「足」の跡がはっきりと見えました。砦には宝物が隠されているが、悪霊が大切に守っていると言われている。噂によると、クデヤロフの井戸には12樽の金が隠されているという。

夜になると、クデヤルの娘、リュバシャの幽霊がその場所に現れます。リュバシャは父親に呪われ、悪魔の居住地の奥深くに永遠に閉じ込められていました。彼女の幽霊は山に出て、石の上に座って泣きながらこう尋ねます。十字架をください！悪霊を追い払うために、修道士たちはその場所に十字架を二度設置しましたが、これは役に立ちませんでした。

ロシアの南部と中部の都市には、クデヤルの冒険に関する伝説が特にたくさんあります。多くの地域には、クデヤロフカの村、クデヤロフの山々や塚、クデヤロフの森や洞窟があります。

サラトフ県には、森に覆われた丘の中心に位置するロク村があります。そのうちの1つはクデヤロワ山で、サラトフの郷土史家によると、そこにはクデヤロワとその仲間たちが住んでいた洞窟があります。伝説によると、この中には最も豊かな宝が隠されているそうです。この伝説は、強盗が洞窟に隠れていたときのことも説明しています。

「彼らは通路や部屋を掘り、あらゆる種類の物品を使って掃除しました。そして、山の空気が軽くなり、火を起こして馬をその中に入れられるようにするために、彼らは頂上にパイプをたたきました。」実際、考古学者たちはある種のパイプの残骸を発見した。現在、神秘の山に通じる通路は 3 つあります。

土砂崩れの危険があるため、現在入口は閉鎖されています。以前は、命知らずが何度も内部に入ろうと試みましたが、侵入できない石の瓦礫に遭遇しました。あるトレジャーハンターは、瓦礫の後ろにいくつかのドアリングを見たことがあると主張しています。もしかしたら、そこは秘宝への扉だったのかもしれない。

残念ながら、この山での宝探しの成果はまだ非常にささやかなものです。サラトフ博物館の 1893 年の目録には次の一文が含まれています。 1893年8月18日にガヴリル・ペトロヴィチ・スヴェツキーから受け取り、クデヤロヴァ・ゴーラで発見された。」昔の人たちは幸運な事もあったと言います。ある農民は、バケツ12杯分の古代コインだけでなく、銅も入った大きな宝物をなんとか見つけました。