高尚なフレーズの例。 尊大な尊大さ。 現代ロシア語での用法

性格的特質としての壮大さは、自分の考えや感情を意図的にエレガントで甲高いスタイルで表現する傾向があります。

素晴らしい。 名ピアニスト、アントン・ルービンシュタインはかつて、皇帝ニコライ1世の親戚であるエレナ・パブロヴナ大公妃の邸宅でコンサートを行った。コンサートの後、高貴な女主人は音楽家と退屈で堅苦しい会話を始めた。 「親愛なるルービンシュタインさん、ピアニストとして生まれなければならないと他の人が正当に主張するでしょうか?」と彼女は言った。 「本当です、殿下」とルービンシュタインは答えた。 – 生まれなければピアノを弾くのは不可能です!

雄弁は高いものを称賛し、低いものを軽蔑します。 彼女は、派手に、尊大に、そして花のように、自分の猥褻さを、くどいフレーズと雄弁な正当化でごまかします。 たまたまからかわれたとしても、彼女は常に自分の貞操と気高さを正当化する議論を見つけるでしょう。 豪華で高尚な尊大さは嘘をつきます - それは安価にそれを受け入れますが、それはその無謬性に対する絶対的な確信がある場合に限ります。 彼女の口では、平凡な不倫は、致命的な必然性と運命の必然性、人生の破産、残酷な状況の不利な組み合わせとして現れるでしょう。

尊大な人が最も恐れているのは、底辺にいることです。 高いところから落ちるのは大変です。 したがって、彼女は何よりも「自分自身を落とす」ことを恐れています。 落とすということは、ほとんど死ぬこと、あるいは人々が言うように、「箱の中で遊ぶこと」、「樫の木を手放すこと」、「スケート靴を捨てること」、「フィンを接着すること」です。 プーシキンの時代には、「彼は尊敬されることを自分に強要した​​」と言われました。 このような失礼な表現は、尊大さに息を呑みます。 無知な人々だけが、身をかがめ、うめき声​​を上げ、死ね、死ね、ひづめを脱ぎ捨て、足を伸ばすことができます。 壮大さは時期尚早に終わりを迎えることしかありません。 卑劣な人が食べると、華やかな味と味がします。 「お茶を飲みませんか?」という単純な質問に、彼女は真剣にこう答えます。「はい、もちろん、ご迷惑でなければ、一杯いただきます。」 「牛」が眠っているとき、彼女はモーフィアスの王国にいて、休むつもりで眠りと休息にふけっています。 尊大な人は受話器に向かって「ああ、ああ!」と叫びません。 これは誰ですか?"。 彼女はこう言うでしょう。「誰が私を必要としていたの? 聞きますよ。」 望まない質問に対して、彼女はこう答えます。「どんな悲しみを抱えていますか?」 口論の際、彼女は「ダーリン、わざわざ冒涜的な言葉を探す必要はないよ」と劇的に言うでしょう。 「バラン、あなたは市場のために答えるでしょう」という言葉に対して、尊大な人間はこう言うだろう。親愛なる、純粋なバーレスクです。 あなたと同じように、あなたも現代の偶然の出来事です。」

尊大さは、外の世界の色彩パレット全体の印象を高い音節で表現します。 皆が見ているとき、彼女は見て、聞いて、喜びを感じ、好意を示し、賞賛を与え、魂の興奮と体の震えを感じます。 理由の如何に関わらず、また理由もなく、大言壮語は「高尚な静けさ」で表現されます。 彼らは彼女について「彼女は素朴で一言も発しない」と言います。 デマゴーグ、ポピュリスト、尊大な講演者にとって、尊大さほど好まれる手段はありません。

O・ヘンリーは、「理論と実践」という素晴らしい物語を書きました。その中で、雑誌の編集者と貧しい作家が、芸術的真実とは何か、大言壮語とは何かについて互いに議論します。 彼らの意見が合わなかったのはただ一つのこと、それは「現実の人類の悲劇」の際に人々がどのように行動するかということだった。 たとえば、最初の尊大なバージョンでは次のようになります。 : 「私の子供を誘拐した無情な悪役が母親の復讐の全力を経験しない限り、私は休まないことを全能の神に証明してもらいましょう!」 これが著者の立場でした。 編集者は次のバージョンを主張しました。 ベッシーは見知らぬ男に連れ去られたのでしょうか? 何という不幸でしょう! 続々! すぐに警察に行かなければならないので、早く帽子を返してください。 そして、なぜ誰も彼女を見ていなかったのか、知りたいのですが? お願いだから、邪魔しないでください、邪魔しないでください。そうでないと、私は決して行動をまとめることができません。 この帽子ではありません、茶色のベルベットのリボンが付いています。 ベッシーは気が狂ったに違いない! 彼女はいつも他人に対してとても恥ずかしがり屋でした! 粉っぽすぎるのかな? 何てことだ! 私は私じゃないだけなのよ!」 それを好む人は誰でも構いませんが、最初のバージョンには演技、見せかけ、演劇性がたくさんあります。 虚偽、ありきたりなフレーズ、不気味な言葉がなければ、「高い静けさ」には非難されるべきものは何もありません。 「親愛なる皆さん!」という呼びかけは、嘲笑として受け取られることがよくあります。 その結果、尊大な態度で自分を表現する人は、期待とはまったく逆の効果をもたらします。

この大げさな発言には、不誠実さと真実性の欠如が浸透しています。 それは美化され、装飾されており、他人よりも自分が優れていることを証明したいという願望に夢中になっている人の本質を覆い隠しています。 彼女は問題の本質を避け、華やかな言葉の背後に空虚さを隠しています。

詩人のエフゲニー・エフトゥシェンコは、大言壮語について次のように書いています。 彼女の使徒たちは、苦しみを言葉に落としてしまったので、地獄のことも忘れて楽園にはまったのではないかと私は思います。 母親にひれ伏して泣きながら、腫れた唇をドレスの中に突っ込むのは恥ではないが、雇われた会葬者と同じように、情熱が詩人を「詩」で辱めるのである。 Grandiloquence は手品です... スフミで会葬者の遠吠えが聞こえました。 彼女はまるでスルグニの祝宴にいるかのように涙を流しながら、巧みに頭を棺に打ちつけた。 彼女は尊大に偽りの複雑な叫びを黒い炎のように煽り、ヴァイオリニストのようにプロの手で顔を引き裂いた。 イボだらけの太った老婦人が、空中で腹を振りながら、突然赤灰色の耳たぶが付いたクリップを死んだ男の足元に落とした。 しかし、工芸の力が救いとなりました。 卑劣な仕事の出現により、高給取りの嘆きの威厳はさらに増した。 そして、老婦人は式典を中断することなく、頭から花の中に飛び込み、右手で口笛を吹きながらいぼの毛を引きちぎり、左手で故人のズボンと靴下をあさりながらすすり泣きました。 強い男でもそれを引き剥がすことはできませんでした - それは棺の中に成長しました - ぴったりと粘着性がありました。 誰もが大きな叫び声を上げているように見えました。 そしてこれがクリップの検索でした。」

ピーター・コバレフ

面白くて華やかな引用のセレクション:

  • 永遠に生きると決めたんだ! これまでのところすべてが順調に進んでいます...
  • 誘惑以外はすべて抵抗できます...
  • 「主なる神は繊細ですが、悪意はありません」 - アルバート・アインシュタインの家の額縁に飾られた言葉
  • 叔父と叔母が道を歩いていますが、叔父は善良で、叔母は皆善良です…。
  • 新しい飲み会のたびに、何か新しい発見が必要です。
  • 「目に心地よい」という表現はサイクロプスによって発明されました。
  • 飛行機の乗組員は燃料がなくなりました...彼らはしらふで飛行しなければなりませんでした...
  • お金は来たり去ったり、去ったり…。
  • なぜウォッカを飲み終えなかったのですか? 不吉な予兆!
  • もっと静かに運転すれば、誰にも義務はありません。 (交通警官が言ってました)
  • 敵が降伏しない場合は再起動します。
  • 疲れた吸血鬼は眠り、魔女は眠ります。 沼地では邪悪なモンスターが彼らを待っています...
  • 幸運と海沿いのダーチャを祈っています!
  • 死自体は怖いものではありません。怖いのは、それがすでに永遠であるということです。
  • 女性はバスのようなものです。バスを追いかけるよりも、次のバスを待つほうが簡単です。
  • 複雑な問題には、常に単純で理解しやすい間違った解決策があります。
  • 人生は本であり、軍隊は最も興味深い場所で2ページが切り取られています。
  • 男性の強さが美しさであるのと同じように、女性の強さは美しさです。
  • 生きることは難しい...そしてよく生きることはさらに難しい
  • 装填済みの戦車の砲身を見下ろさないでください...
  • 這うように生まれた者は長くは飛べない...
  • 高速走行が苦手な屋根はどれでしょうか?
  • もちろん、幸せはお金の量に依存しません。 でも、バスの中で泣くよりリムジンの中で泣くほうがいいです。
  • 電子的にテスト済み。
  • 順風! (後頭部を殴られますように...)
  • 危険を冒さない者は深淵に落ちない!
  • 私たちは必ず横たわる石の下で成功します...
  • 中古のオーバーロッカーを購入します。安価ですが、おそらく欠陥品です。 少なくとも私はそれが何であるかを知っています。
  • アナウンス: 「エージェント モルダーのスキンを 3 台の Pentium-4 と交換します。」 エイリアン。
  • やらずに後悔するより、やって後悔する方が良いです。
  • 孤独とは、電子メールはあるが、メール サーバーだけが手紙を送信するときです。
  • 居酒屋入口のアナウンス「入場無料です。 脱出方法は暴力的だ。」
  • ロケットはゆっくりと遠くに飛んでいきます、もう会うことは期待できません...
  • ああ神様、宇宙のソースコードをください!
  • 私はたくさん稼いでいますが、受け取るものはほとんどありません。
  • お金があると物事がうまくいくことはありませんが、お金がないと悪いことはありません。
  • 表彰台からパネルまでは一歩ですが、その反対方向には深淵があります
  • 喫煙は有害であり、飲酒は不快であり、健康で死ぬのは残念です。
  • 悲観主義者は中国語を研究し、楽観主義者は英語を研究し、現実主義者はカラシニコフ突撃銃を研究します。
  • 眠っている人を起こすことができる者は、どんな卑劣なこともできる。
  • 月曜日は人生の7分の1を過ごすのにひどい方法です。
  • 働かない人は壊れています。
  • リセットはボタンではなく、非常に必要なものです。
  • ゲイツの本はなぜ 2 巻で出版されているのですか? - 第 2 巻は第 1 巻のパッチです。
  • 松葉杖は贅沢品ではなく、移動手段です。
  • 仕事はオオカミではなく、力と移動の産物です。
  • お酒を飲むときは、いつやめるべきかを知る必要があります。 そうでなければ、飲む量を減らすことができます。
  • 女王は間違った夜に出産しました...
  • なぜプレゼントにお金を使ったのですか? 自分で来ないほうがいいですよ。
  • ミートサラダ「サッパーズエラー」
  • 生きるのは良いことですが、死ななければなりません。
  • 背中に斧が突き刺さったまま、座ってモニターを見つめています...
  • 私たちは苦しい生活を送ることになるだろうが、長くは続かない。
  • レンいくら、ジンいくら!
  • 人生は電報のようなもので、短くて間違いだらけです。
  • 騒音と恐ろしい笛が聞こえ、ホイストコンピュータがロード中です!
  • 朝、妻があなたに話しかけなかったら、それは飲み会が成功したことを意味します。
  • 兄弟たちによって皿の上で負傷したトゥラブラ族の腹を空かせた人食い人種の踊り
  • 子供たちは生命の花であり、老人は死のサボテンです...
  • ここに来たとき、入り口に「死んだ黒人の倉庫」という看板を見ませんでしたか?
  • たとえ最高の靴下であっても、少なくとも 1 つの穴はあります。
  • 私たちの死亡率は他の人の死亡率と同じです。遅かれ早かれ、1 人 1 人が死亡します...
  • 男でよかった! そうしないと、無精ひげが刺さってしまうでしょう...
  • すべての男性には、きれいな靴下を購入しやすい時期が必ず来ます。
  • 長時間運転するつもりです...引用終了!
  • 人が本当に生きたいのであれば、医学は無力です。
  • 日が沈んだことを伝えるために、ご挨拶に来ました。 月とすべての惑星が同じ理由で採取されたということ。

華やかなフレーズや複雑な引用、面白いことわざ...

人はどれくらいの頻度で、本当に賢くて価値のあることを言うのでしょうか? 確かに、愚かなフレーズよりもはるかに少ない頻度です。 しかし、聖書が教えているように、初めに言葉がありました。 そうすることで、私たちは自分の考えをできるだけ明らかにし、他の人に伝えることができます。

頭の中にある美しいフレーズは、原則として、賢くて偉大な人々の頭の中に現れます。 それらを引用して格言と呼ぶのが通例です。 さまざまなトピックに関する最高の引用を見てみましょう。

ヨーロッパの民間の知恵

私たちは格言の作者を常に正確に知っているわけではありません。 それらは「人々から」かもしれません。 それで、ある単純な男が会話の中で考えを表明しました - そしてこれはすでに人々に伝えられている既製の引用です。 このような単語セットには難解なフレーズは含まれていません。 人々は、説得力のある議論や自分の意見の補強としてすぐに取り上げられる、シンプルで簡潔なものを好みました。

こうしてことわざやことわざが世の中に誕生したのです。 それらは民間伝承の重要な部分です。 実際、著者の人々の精神性全体がそこに現れています。 ロシア語には、心に深く浸透し、日常の辞書で頻繁に繰り返されるフレーズがあります。

ヨーロッパの伝統的なことわざやことわざは、意味や内容において私たちの伝統と非常に似ています。 これはどのように説明できますか? もちろん、私たちの非常に結びついた歴史的過去と共通の一神教によるものです。 望めば、他のヨーロッパ民族の民間伝承の中にロシアの道徳の類似点を簡単に見つけることができます。

比較表からわかるように、リストされている賢いフレーズは、異なる国の人々の語彙使用に存在するにもかかわらず、その意味は同じです。

他国の民間の知恵

他の大陸の人々の文化遺産に直面すると、同様に膨大な知恵の源が明らかになります。 これらの難解なフレーズには多くの情報が含まれており、これらの人々の人生の意味や歴史を伝え、彼らの精神性をより深く理解することを可能にします。

たとえば、ヨーロッパとロシアの住民は、本物の男は泣かないことをよく知っています。 本当の夫は、特に悲しみや失望など、自分の感情を公の場で表現すべきではありません。 はい、自分で「しつこいことを無視」する必要はありません。ただ受け入れて仕事をする必要があります。 しかし、北米から来たインディアンは、次のような理由でにやにや笑いながら私たちを見つめます。

  • 「強い人は泣きますが、弱い人は泣きません。」
  • 「弱者は自分の感情を恐れる。」
  • 「目に涙がなければ、魂に虹はかかりません。」

これは、常に野生の自然の中で暮らし、悟りを知らなかったこれらの人々が、感情の発現を生き物の自然な必要性として扱った方法です。 おそらく私たちは、アメリカの先住民族の代表者が表明したこれらの賢明な言葉に耳を傾けるべきでしょうか?

中国人の深い思考の例を使えば、私たちが世界をどのように見、知り、感じているかが異なることが理解できます。 天の帝国の人々の哲学的フレーズは、私たちが知恵として慣れ親しんでいるものと大きく異なっていることがよくあり、同じ土地をどうしてこれほど違って感じることができるのだろうかと不思議に思う人もいるだろう。

これは、中国人が人の重要性、つまりタオの哲学によればまったく存在しない「私」について語る方法です。

  • 「あなたがそこにいれば、何も追加されません。あなたがそこにいなければ、何も失われません。」

ヨーロッパ人やロシア人にとって、これは理解できないだけでなく、悲しくて憂鬱に聞こえるでしょう。

さらに、平和の模索は中王国の住民にとって非常に重要です。 彼らにとって、彼は自然と一つになるために人が努力しなければならない秘密の目標です。 だからこそ、この国の興味深いフレーズは木や花の描写と密接に関係しています。 彼らはよく春について言及します。

中国人は調和と団結を非常に重視します。 彼らの目に映る世界全体は、どこか別の次元を流れるタオ川のこだまにすぎません。

彼らは、この世で誰であったかに関係なく、道の終わりには誰もが同じであると確信しています。 彼らの名言の多くはこれについて語っています。

力についての引用

原始的な存在の時代から、人は他の人より上になりたいと望み、部族の長になることを切望します。 彼は指揮し、管理することを夢見ています。なぜなら、自分は誰よりもすべてをよく知っているという自信があるからです。 権力とは恐ろしい力であり、誰もがそれに値するわけではありません。 しかし、高い地位を獲得したいという願望は、人々が私たちの世界全体を変えた特質の1つです。

権力は古代、主に古代ローマで特に尊敬され、そこでは市民活動が何よりも優先されました。 当時の人々の口から次のような興味深い言葉を聞くことができました。

  • 「ローマで二番目になるより、この村で一番になりたい」(ガイウス・ジュリアス・シーザー、小さな村で一晩滞在したとき)。
  • 「統治するということは義務を果たすということだ」(セネカ)
  • 「命令し始める前に、従うことを学びなさい」(アテネのソロン)。

その後も、権力への渇望が人類をその執拗な抱擁から手放すことはありませんでした。 それは多くの政治家、作家、著名人による発言の対象となる。 彼らは皆(他の人と同じように、そうですよね?)権力の問題について悩んでいました。 おそらく、彼らはその知恵のおかげで、いくつかの質問に対する答えを見つけました。それは、彼らの巧妙なフレーズから学ぶことができます。

  • 「暴力は、それが長引くと力になります」(エリアス・カネッティ)。
  • 「大臣は新聞について文句を言うべきではなく、新聞を読むべきでもなく、新聞を書くべきである」(シャルル・ド・ゴール)。
  • 「権力は、あえて屈んでそれを手に入れる者にのみ与えられる」(フョードル・ドストエフスキー)。

中世以降、多くの人は、従う必要性と命令したいという欲求の両方において、権力がすべての問題の根源であると考えました。 哲学者や作家は、すべての人は平等であり、ある人が別の人に命令できるという世界秩序の概念そのものが、私たちの崇高な性質に反していることに同意しました。

ああ! 人類は依然として、権力が人間の感情の最も重要な原動力であるというレベルに留まっています。 人々は、どうして人が従わないことができるのか想像することができません。

戦争についての引用

しかし、私たちは権力のために戦わなければなりません。 結局のところ、他の人たちは本当にそれを奪いたがっているのです。 権力を求める二つの終わりのない欲望が衝突するとき、戦争が始まります。

人類は戦争に成功し、それに関する難解な言葉が川のように流れてきます。 これは人々が最も頻繁に行うことです。 彼らは幼い頃から戦い方を学ぶため、戦争が彼らの心の中で多くのスペースを占めます。 彼女を称賛する人もいれば、軍事衝突を避ける方法についてアドバイスする人もいるし、皮肉を言う人もいる。

戦争が何十億もの命を奪い、何千もの国々を破壊し、何百万もの都市や文化を地球上から消し去ったことは、常に誰かの頭の中に残ります。 そして、人類が長く存在するほど、戦争がどれほどの破壊的なエネルギーを生み出すかを認識するようになります。 私たちはそれを取り除くためにますます懸命に努力しています。 戦争に宣戦布告。

人々はかつて、戦うことの素晴らしさについて話していました。 この中にどれだけの本当の勇気、勇気、勇気、そして愛国心が表れているのでしょうか。 今、私たちは、人を殺しても何も良いことがないということを人々が理解する段階に近づいています。

  • 「戦争…戦争は決して変わらない」(フォールアウト、ビデオゲーム)。
  • 「ジェネラルズは成長が止まっている顕著な例だ。 私たちの中で5歳の時に将軍になることを夢見なかった人がいるだろうか? (ピーター・ユスティノフ)。
  • 「戦争の勝利によって富を築いた国家を私は一つも知りません」(ヴォルテール)。
  • 「世界を楽しみたければ、戦わなければならない」(シセロ)

友情の名言

古来より、友情は孤独を解消し、救い、支援する手段でした。 そして、世界のほとんどの人々にとって、裏切りは最も恐ろしい罪です。 ダンテを例に挙げてみましょう。裏切り者たちは、最悪の地獄の第 9 サークルで苦しめられていたのではありませんか?

友情への敬意は、世界のあらゆる文化において重要な反映となってきました。 多くの人がその重要性を認識しなければならないと感じました。 友情の力について語る意味深いフレーズは、さまざまな時代の偉大な哲学者や作家の言葉の中によく見られます。 その中には、ソクラテス、アリストテレス、ヨハン・シラー、ベンジャミン・フランクリン、マーク・トウェインなどの偉大な名前が含まれています。 彼らは皆、友情の質に巧みに焦点を当てています。

  • 「友情は、別離によって消えるほど哀れな炎ではない」(ヨハン・シラー)。

愛についての引用

愛は常に人々に対して力を持ってきました。 そして時々、それは友情よりも強く私を捕らえ、原則を踏み越えざるを得ませんでした。 人は彼女なしでは苦労します。 この感情は何百万人もの人々を訪れました。 彼らが賢ければ賢いほど、それは彼らを消耗させた。 詩人、音楽家、作家、劇作家 - 多くは彼女について、愛についてのみ書いていました。 難解な言葉は彼女に似合わず、誠実さと正直さだけが彼女に似合う。

同時に、それは憶測の話題、優れた操作の材料にもなりました。 何千もの単調な作品は、すべての人の人生に、偽りの非官能的な「義務的な」愛のイメージを押し付けています。 しかし、実物はどのように見えるのでしょうか? 偉大な人々は、これについて賢明な言葉を残しています。

  • 「愛に抵抗することは、愛に新しい武器を与えることだ」(ジョージ・サンド)。

自由についての引用

自由になりたいという人間の願望は、時代ごとに異なる強さとなって現れます。 今となってはどれほど忘れ去られても、誰かの支配や権力から解放されたいという願望は、誰の心の中にも存在しています。 そして、これは非常に多くの要因が蔓延しているにもかかわらずです。戦争は彼を奴隷にし、悪い人との友情は彼の力をすべて奪い、偽りの愛は永遠に睡眠を奪い、服従を要求します。

そして、これらすべての不幸を取り除くことによってのみ、あなたは自由になることができます。 そして、まさにこの種の自由こそが人々が常に追い求めるものであり、そのためにこそ死を覚悟するのである。 人々は考えざるを得ません:私たちはどれほど自由なのでしょうか?

この最高の闘争 - 自分の意志のため - はまさに第一の、獣的かつ群れの特徴である権力への欲望に向けられています。 そして、最も小さな者であっても、すべての人が自分の中の王を殺し、誰もが「奴隷を一滴一滴絞り出し」始めるとき、そのとき私たちは自由な世界について話すことができるでしょう。 誰もが間違いを犯す権利がある世界。 ある人が別の人を殺すことができないのは、その人が罰せられるからではなく、その人がそうする内的な権利を自分自身に与えていないからです。

  • 「主権者の統治下で生活し、偶然のおかげで自由になることに慣れている国民は、自由を維持するのが難しい」(ニコロ・マキャベリ)。
  • 「安全のために自由を犠牲にする者には、自由も安全も与えられる資格はない」(ベンジャミン・フランクリン)
  • 「すべてを完全に失うことによってのみ、私たちは自由を獲得できるのです」(チャック・パラニューク)

人生の意味についての引用

誰もが時折、「私たちは何のために存在し、この世に生まれてきたのだろうか?」と疑問に思うことがあります。 人生の意味についてのフレーズには、おそらく答えよりも多くの謎があるでしょう。 著者の意見に同意しなくても、彼らと議論することはできます。 そして、この質問に対する答えは人それぞれなので、これは正しいです。 そして彼の将来、目標、願望は彼がどうなるかによって決まります。

ただし、賢い人の意見に耳を傾けるのは悪いことではありません。 存在の意味を探求した人々の表現や言葉は、私たちを助け、正しい方向へ導いてくれるでしょう。

  • 「人生の意味は、卓越性を達成し、それを他の人に伝えることです」(リチャード・バック)

面白い名言

権力と戦争への渇望を放棄し、真の友人を獲得し、真の愛を知り、自由を獲得し、人生の意味を見つけたとき、人は何ができるでしょうか? もちろん、幸せに笑うことも一つです。

あらゆる種類の気の利いたフレーズにもかかわらず、人間の人生は、まず第一に、信じられないほど面白いです。 あらゆる悲劇、悲しみ、そして必要性にもかかわらず、この作品は依然として面白いものであり続けます。 そして、繊細な人々だけがこれを全身全霊で理解していました。 たとえば、アントン・パブロヴィチ・チェーホフは、自分の悲しみを笑い飛ばす方法を知っていました。 私たちの人生にはひどいことや悪いことがたくさんありますが、それは面白いことだと断言されています。」 若い頃は作家としての日々の仕事で家族全員を養い、消費で死に瀕し、兄弟たちを埋葬した彼が、悲しみの味を一度も味わったことがないようなものだ... しかし、問題の事実は次のとおりである。人が強ければ強いほど、その人の悩みを皮肉ることができます。

そして偉大で賢明な人々はこれを理解しました。 上に紹介した美しいフレーズを持った人たちは、冗談を言う機会を逃したことはありません。 笑いは、心が生きている人の主な証拠です。 彼らの有名な皮肉な言葉をいくつか紹介します。

  • 「私はテストに落ちたわけではありません。ただ、間違った方法を 100 個見つけただけです。」(ベンジャミン・フランクリン)
  • 「殺人者と建築家は必ず犯罪現場に戻る」(ピーター・ユスティノフ)。

結論

深い意味が隠されたフレーズは、その関連性を失うことはありません。 それ自体が格言であり、人間文化の重要な部分です。 結局のところ、強力なメッセージを 1 つまたは 2 つの文に収めるには、どれほどの知性が必要になるのでしょうか。 この修辞術と雄弁さの習得だけでも、人は賢いと呼ばれることができます。

結局のところ、これは非常に多くの作業であり、うまく調整されたフレーズです。 例は、人々が常に、常に同じことを心配していることを明確に示しています。 人間の本性は不変であり、おそらく長期間にわたってそうであると思われます。 したがって、ことわざは、知性と知恵という主要な宝の無尽蔵の源であり続けるでしょう。

ロシア語では、単語には語彙的な意味に加えて、文体的な意味合いもあります。 これにより、ある文脈または別の文脈での単語の使用が決まります。 「3つの穏やかさの理論」は、最初にM.V.ロモノーソフによって開発されましたが、時間の経過とともに大きな変化を遂げました。 したがって、「情けない言葉」という表現はさまざまな解釈が可能です。

高音節

最初の意味では、「哀れな」は「崇高な」、「厳粛な」を意味し、文学では「高い語彙」という用語で使用されます。 これには、スピーチに特別な崇高さと高揚感を与える教会スラヴ語の単語も含まれます。 したがって、彼らは「食べ物」という言葉の代わりに「料理」、中立的な「行く」-「歩く」の代わりに、「未来」-「未来」の代わりに言います。 体の部分の名前は、「目」の代わりに「目」、「首」の代わりに「首」など、時代遅れの形で使用されることがよくあります。

文学としては面白い

別の意味では、「大げさな」という言葉は、「お世辞、嘘、偽りのために厳粛なスピーチを使用する」ことを意味します。 ほとんどの場合、それらはスピーチが真剣に受け止められていない英雄によって発せられます-これが風刺や皮肉が作成される方法です。

N.V.ゴーゴリはフレスタコフの口に尊大な言葉を投げかけ、彼の愚かさと無知を強調します。 監査役の役割を果たした主人公は、自分自身の個性をあまりにも称賛するので、自分自身を信じるのをやめたようです。 市長の高いスタイルの背後には、市内で起こっていることの本当の姿が隠されており、それによってニコライ・ヴァシリエヴィッチは当時の政治制度を嘲笑しています。

現代ロシア語での用法

語彙が豊富になることは非常に頻繁にあります。 一方で、貴族の時代を模倣すること。 したがって、広告では、ロシアの一般家庭が朝食時に「よろしければ」、「先生」、「許可してください」という言葉を使い、広告製品の制作に使用された伝統の歴史を強調しています。

一方、減少した失礼な語彙を置き換えるために。 このような表現は婉曲表現と呼ばれます。 たとえば、「太っている」ではなく「肥満傾向」、「病気の子供」ではなく「特別な支援が必要な子供」と言います。 同じ文脈で、尊大な言葉は、主題や対象に対する非常に否定的な態度として使用されることもあります。

外国からの借入はしばしば尊大な言葉として分類されます。 たとえば、「正しい」の代わりに「正しい」、「ボランティア」の代わりに「ボランティア」などです。 外来語は子供の頃から慣れ親しんだ単語よりも耳にとって重要であるため、外来語の使用はネイティブのロシア語よりも優先されます。

いずれにせよ、そのような単語やフレーズは表現に特別な意味を与え、注意を引き、対話者が完全に矛盾した感情を経験する可能性のある特別なコミュニケーション状況を作り出すために使用されます。

美化語(びかご)とは? 美化語(bikago)と敬語(keigo)と丁寧語(ていねいご)の違いは何ですか? なぜ日本人はスピーチで美化語を使うのか(あるいは使わないのか)? これらおよびその他の質問については、今日の投稿で取り上げます。

女性は日常的な言葉に「お・ご」を付けて美化語を使おうとします。 敬語と組み合わせると次のようになります。

ご飯をお食べにならないほうがよろしいと思いますわ(ごはんをおたべにならないほうがよろしいとおもいますわ) – このご飯は食べない方が良いと思います。

美化語はどのようにして形成されるのでしょうか? 基本原則

ご存知のとおり、文法と単語構成の古典的な規則によれば、日本語起源の単語の丁寧な変形には接頭辞「お」が追加され、中国起源の単語には接頭辞「ご、」が追加されますが、で終わる単語には接頭辞「ご、」が追加されません。おー。

み-、おみ-、そしておんみ-。

お酒(おさけ) 基本原則。 よく使われる日本語由来の言葉のリスト
お体 (おからだ) - 日本酒、日本酒
お顔 (おかお) - 身体(身体の状態、健康を含む)
お天気 (おてんき) – 顔(評判の文脈を含む)
お菓子 (おかし) - 天気
お茶碗(おちゃわん) - お菓子
お食事(おしょくじ) - カップ
お名前 (おなまえ) - 食事
お料理 (おりょうり) - 名前(美化語システムに従った翻訳では、「あなたの名前は何ですか」の代わりに「あなたの呼び方」を使います)
お飲み物 (おのみもの) - 食器
お店 (おみせ) - ドリンク
お庭 (おにわ) - 設立

- 庭園、公園

ご飯 (ごはん) 基本原則。 よく使われる中国語由来の単語のリスト
ご気分(ごきぶん) - ご飯、食べ物
ご希望 (ごきぼう) -幸福
ご機嫌 (ごきげん) - 願い
ご挨拶 (ごあいさつ) -健康状態、気分
ご連絡 (ごれんらく) - ご挨拶
ご理解 (ごりかい) -接触、接触、接続
ご参加 (ごさんか) - 理解(「位置につく」を含む)
ご結婚 (ごけっこん) - 参加
ご祝儀 (ごしゅうぎ) - 結婚

ただし、「お・ご」の有無(どちらの端を見るかによって、有無)が使用の文脈を大きく変える単語のリストがあります。

めし (ご飯、食べ物、俗語でも「食べ物」) ⇒  ごはん (食事、ご飯、食事)

汁  (汁は汁でもスープでも可) ⇒  おつゆ (お汁 、さらにスープ、だし汁)

水 (みず 水だけ) ⇒  おひや (お冷 冷水、氷水)

便所 (べんじょ トイレ、便所) ⇒  お手洗い (おてあらい ー「手洗い場」「トイレ」)

うまい   (おいしい、 多くの場合旨い、簡単な口語で使われる)⇒  おいしい (美味しい 、より丁寧な言葉でよく使われます、「おいしい」)

腹(はら、腹、腹減った)– 食べたい、あるいは食べたい) ⇒   おなか(お腹、お腹、中身。空きました)  - 食べたい、あるいはお腹が空いているとさえ感じます。 より丁寧なスタイル)

このリストを拡張することも価値があります。変更されるのは文脈だけではなく、単語の意味全般です。

八つ(eight)→お八つ(おやつ)、アフタヌーンティー

主人(しゅじん、マスター、マスター) – > ご主人(ごしゅじん、夫)

家族(かぞく、私の家族も含めてただの家族) -> ご家族(ごかぞくあなたの家族は尊敬されています、または話者が敬意を持って扱う人の家族)

釣り(つり、釣り)→お釣り(おつり、小銭、小銭)

間違った美化語

残っているのは、いわゆる誤った美化語について語ることだけですが、それについては言及せず、美化語に関する出版物は一冊もありません。

たとえば、「おズボン、お勉強、」についてはすでに上で述べましたが、この出版物に記載されているリンクの 1 つからも、sake はお酒またはご酒のいずれかであることがわかります。太陽の原産国の出身)。

おトイレ – トイレ
おコーヒー – コーヒー
おビール – ビール
おタバコ – タバコ、タバコ
おソース – ソース
おテーブル – テーブル

おズボンについては冒頭ですでに触れました。 このような単語は、語彙の観点からは完全に間違っています。 ただし、それらは存在するので、突然次のようなことを聞​​いても心配する必要はありません。

お茶とおコーヒー、どちらになさいますか? – コーヒーか紅茶はいかがですか? 私たちは何を選ぶでしょうか? (バイト敬語、baitokeigo based on bikago)

はい、そうです。ご存知のとおり、「お・ご」には含まれない外国起源の言葉が、何らかの形でサービス、買い物、食事の環境に関連付けられていることに気づいたなら、そうです。 したがって、私たちは、文法的に完全に正しくない場合でも、「お・ご」を使用することでクライアントを説得し、スピーチに洗練さを加えるという理論に再び直面します。 単語の使用が正しい語形成に対応していないため、単語が赤で強調表示されています。

しかし! このような間違った単語は、皮肉や悪意を持って発音されることもあります。 たとえば、「お注射いかがですか?」 – 刺しますか? (もしあなたがエステティック美容の中心にいない場合、彼らはクライアントに接する際に間違った敬語美化語を使用します。このフレーズは、一連の丁寧な言葉にもかかわらず、悪意に満ちています)。

この出版物の最後には、いくつかの重要な事実が記載されています。

  • 美化語は女性語に由来するにもかかわらず、必ずしも女性によって使用されるわけではありません。 クライアントとのコミュニケーションでバイト敬語が使用されている場合、男性からは少なくとも美化語を聞くことができます。
  • 美化語 – 必ずしも常に単語が間違って使用されているわけではありません。これはすでに上で述べました(正しい方法で作成された単語のリストが与えられた場合)
  • 美化語があり、これなしではフォーマルで丁寧なコミュニケーションができません。 これは、上記の通説が完全に排除されていることを意味します。 必須の美化語、例えば、お茶、ご飯、お化け、お世辞、お腹(おなか)など

この出版物に使用された情報源の 1 つ。

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