アンナ・アフマートヴァに関するプレゼンテーションをご覧ください。 アンナ・アンドレーヴナ・アフマートワの伝記。 アフマートヴァの主な功績

アンナ・ゴレンコ(アフマートワ - 仮名は以下から取られた)
曾祖母タタール氏に敬意を表して、彼自身の言葉で
アフマートヴァ王女)は、1889年6月11日(23)に生まれました。
オデッサ(大きな噴水)。 彼女の父親はその時、
退役海軍機械技師。 1歳児の頃は
彼女は北のツァールスコエ・セローに運ばれました。 彼女はそこだ
彼女は16歳まで生きました。
オデッサ。 記念碑
アフマートワのボード
アフマートワの生涯におけるツァールスコエ・セローとは、
それは彼女の魂に大きな影響を与え、
詩的な贈り物は非常に大きかった。 これ -
偉大な詩人プーシキンの詩の故郷。
彼女によると、彼女はいつもそれを感じていた
生きた存在、あの頃だからできる
同僚たち、彼はライセアムの学生です、彼女はです、と言ってください。
高校生

離婚後の1905年
アフマトフの両親
母が引っ越した
エフパトリア。 1906年から1907年にかけて
彼女は大学院生でした
クラスキエフフンドゥクレエフスカヤ
体育館、1908年から1910年。 法定上の
キエフの支店
上級の女性コース。

1910年(今年4月25日)、アンナはN.S.と結婚した。 グミリョフ、彼の
アフマートワは新婚旅行をパリで過ごし、その後サンクトペテルブルクに移った
そして1910年から1916年まで彼女は主にツァールスコエ・セローに住んでいました。
彼は世界で 3 つのものを愛していました。
夕方の歌の後ろで白い孔雀
そして消されたアメリカの地図。
子供が泣くのが嫌だった
ラズベリーティーは好きではなかった
そして女性のヒステリー。
...そして私は彼の妻でした。
彼女は気だるい時間でも明るい
そしてその手には稲妻を持ち、
そして彼女の夢は影のように鮮明です
天の燃えるような砂の上。

アフマートヴァは11歳で詩を書き始めた。 彼女の最初のコレクション
「イブニング」は読者と愛好家を驚かせました - 専門家
ユニークさと完璧さ。 無名の若い詩人がこの世界に入った
彼の輝かしい同時代人のサークル(A.ブロック、V.ブリュソフ、A.
ベリー、Z. ギッピウス、M. ヴォロシン)。 彼女によると、1910年に
象徴主義の危機が生じ、彼女は「アクマイスト」となった。 色、
匂い、日常の断片的な会話、世界そのもの、すべてが注意深くあり、
同時に、詩へと変容を遂げ、目に見えて正確に表現され、
簡潔に。 そのため、批評家たちは彼女の詩がロシア語に近いと語った。
19世紀の心理小説。

「イブニング」、「ロザリオ」、「ホワイト」
群れ」、「オオバコ」は、
愛の詩の本。
恋愛ドラマ
アフマートヴァが描かれたのは、
ほぼ日常的な領域:
ジェスチャーの信頼性と
行動、しかし同時に -
控えめな表現で、
寡黙、
告白のイントネーション
雰囲気を作り出した
静けさ
テンション。
アフマトフ氏の演説
透けて見える
沈黙。 そのときもそうでもなく、
これまで誰もそのようなことを書いた人はいませんでした。

A. アフマートヴァは、すべての詩人の中で、最初に始めました。
世紀は最も強力なものを生み出した
印象。 細くて、背が高い。
スレンダーで誇らしげなターン
包まれた小さな頭
花柄のショール、アフマートヴァはこんな感じだった
ギタナについて。 こぶ状の鼻、暗い
額の毛が切り取られ、
後頭部が高く持ち上げられている
スペインの櫛。 小さい、
薄く、めったに笑わない口。
暗い厳しい目。 彼女にはできません
目立たなかった。 あなたは彼女を通り過ぎることはできません
彼女を賞賛せずに通り過ぎることは不可能でした。
文学の夜に集う若者たち
アフマートワのときは発狂した
ステージに登場した。 彼女がやった
これは良いです、上手です、意識があります
女性的な魅力と雄大な
知っているアーティストの自信
あなたの価値。

アフマートワは第一次世界大戦勃発の知らせをスレプネヴォのグミレフ家の小さな地所で知った。 この「トヴェリの貧弱な土地」もアートに含まれていました。

アフマートワは第一次世界大戦勃発の知らせに接した。
グミレフ家スレプネヴォの小さな領地。 こちらは「トヴェリ貧民」
地球」が詩に入りました。 では、始まった戦争の物語がどのようにして彼女の運命に入ったのか。 1914年7月に地球を焼き尽くしたことを思い出した
太陽。 家庭生活はうまくいきませんでしたが、1914 年 8 月に
グミリョフは戦争に志願した、彼の思いは詩の中に浸透するだろう、
それは戦士の救いを求める祈りのように聞こえます。
「そして泣くことも罪だ、そして苦しみ続けることも罪だ」
甘い家で!

悲劇的な年

悲劇的な 1930 年代から 1940 年代
アフマートワは運命を共にした
彼の同胞の多くは、
息子、夫の逮捕、死亡を生き延びた
友達、彼との別れ
党文学
1946 年の決議により彼自身
時間が彼女に与えた
言う道徳的権利
「億番目」と一緒に
人々によって」:
「我々は一撃も拒否していません。
押す"。

1946年、アフマートワに対するキャンペーンが開始された。彼女の詩は人々にとって異質で敵対的であると宣言され、軽蔑的な発言が女詩人に向けられた。

1946年、アフマートヴァに対するキャンペーンが開始された:彼女の詩
人々にとって異質で敵対的であると宣言され、詩人に宛てられたものである
軽蔑的な言葉がありました。 アフマートワにとって、最も
大変な時期ですね。 作家組合から追放され資金を剥奪される
存在し、迫害され、彼女は追放者であることが判明
あなたの母国で。 すでに印刷されたものはすべて廃棄されました。
1946 年の彼女の詩集には、耐え難い貧困がありました。

彼女の名前は50年代に解禁された。 衰退期にあったアフマートヴァのロシアと世界の詩への貢献が評価され、1964 年にこの賞が授与されました。

国際賞「エトナ・タオルミーナ」
それはシチリアでの厳粛な式典で彼女に贈られ、
来年 - 英国最古の人物から名誉博士号が授与される
オックスフォード大学。

1966 年 3 月 5 日
アンナ・アンドレーヴナ・アフマートワ
ドモジェドヴォ村で亡くなった。
3月10日の葬儀後
聖ニコラス海軍大聖堂の遺骨
詩人はに埋葬された
コマロヴォ村の墓地
レニングラード。
彼女の死後、1987年に、
ペレストロイカの時代、
悲劇的で
壮大なサイクル「レクイエム」、
1935 年から 1943 年に書かれた
(1957 ~ 1961 年に追加)。

アンナ・アフマートワ

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アンナ・アフマートヴァの出生地はオデッサ郊外のダーチャです。 1891年 - ゴレンコ一家がツァールスコエ・セローに移住。 1900年 - アンナ・ゴレンコがツァールスコエ・セロー・マリインスキー体育館に入場。 1903年 - ニコライ・グミリョフと出会う。 1905年 - インナ・エラスモヴナは夫と離婚した後、子供たちを連れてクリミアに移住した。 1906年から1907年 - アンナはキエフの親戚と一緒に暮らしています。 1909年 - アンナはグミレフの妻になるという正式なプロポーズを受け入れます。 1910年4月25日 - アンナ・ゴレンコとニコライ・グミリョフが結婚した。 1911年 - アンナはサンクトペテルブルク女子コースに入学します。 ANNA AKHMATOVA - 詩というペンネームでの最初の出版物。 1915年8月25日 - アフマートワの父親の死。 - アフマートヴァ.ppt

アンナ・アンドレーヴナ・アフマートワ

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アンナ・アンドレーヴナ・アフマートワ(1889-1966)。 「私は洗礼の時に名前を付けられました、アンナ…」 当時、私は地球上のゲストでした。 アンナ・アフマートヴァはアンナ・アンドレーヴナ・ゴレンコの文学名です。 アフマートヴァはオデッサ近郊で、退役した海軍機械技師の家庭に生まれた。 そして、花崗岩の花瓶から宮殿の扉まで、影の行列には終わりが見えません。 K.I.チュコフスキー:「私は1912年からアンナ・アンドレーエフナ・アフマートワを知っていました。 アフマートワ:「私は若い頃の友人、ニコライ・ステパノヴィッチ・グミリョフと結婚します。 N. グミリョフ: きしむベッドに身を投げます、枕が燃えています…いいえ、寝るべきではありませんが、待ってください。 戻ってきます。 もふもふの猫が私の手のひらをなめ、甘く喉を鳴らします。 - A.A.アフマートヴァ.ppt

アフマトフの教訓

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レッスンの段階。 統合 (ハイパーリンクを使用してテストを操作する方法を説明します)。 V. コントロール(テスト) VI. 宿題。 アンナ・アフマートヴァ 1889-1966。 アレクサンダー・ブロック 1880-1921。 王室の聖骸布をプレゼントとして持ってきました! アフマートヴァ。 ブロック。 「ああ、あなたはなんと美しいのでしょう、くそー」 A. アフマートヴァ 「あなたの美しさのすべての呪い」 A. ブロック 「美しさ」 ashna、V am s k a z h u t...」 A. ブロック。 A. アフマートヴァ: 「英雄のいない詩」 A.ブロック:「報復」「死のダンス」。 アフマートヴァより: 「そして伝説の堤防に沿って、非暦の世紀、つまり本当の20世紀が近づいていました。」 結論。 - アフマトフのレッスン.ppt

アフマートヴァ

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「それでも彼らは私の声を認識するでしょう...」アンナ・アンドレーヴナ・アフマートヴァ。それぞれの詩は女性の魂のドラマです。私には詩的な戦いや哀歌のような魅力は必要ありません。私にとって、詩のすべては外に出るべきです場所、人々とは違う 怒りの叫び声、タールの新鮮な匂い、壁に生えた謎のカビ...そして詩はすでに聞こえます、元気で優しい、あなたと私にとって嬉しいことです。詩の分析。パリで, ベルリンでは、彼らはあらゆる方法でアフマートワの名前を傾斜し始めました. しかし、私は亡命者をいつも残念に思っています, なんて囚人, 病人のようなものです. あなたの道は暗いです、放浪者, 他の人のパンはよもぎのような香りがします. 1925 年、アフマートヴァの詩は完全に出版されなくなりました。 - Anna Akhmatova.ppt

詩人アフマートヴァ

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アフマートヴァは、その芸術的創造性に加えて、悲劇的な運命を辿ったことでも知られています。 「人民の敵」の妻と母親の経験は、アフマートヴァの最も有名な作品の一つである詩「レクイエム」に反映されています。 アフマトフの詩は人々から完全に遠いものです。 子供時代。 アフマートワさんは、レフ・トルストイのアルファベットから読み方を学んだことを思い出した。 人生と芸術。 若い頃、彼女はアクメイストに参加した(コレクション「イブニング」、1912年、「ロザリオ」、1914年)。 「英雄のない詩」(1940-1962)で、アフマートヴァはロシア文学の「銀の時代」の時代を再現しようとしました。 詩的な作品に加えて、アフマートワはA. S. プーシキンの作品や同時代人についての回想録についての記事を書いています。 - 詩人アフマートヴァ.ppt

文学 アフマートワ

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アンナ・アンドレーヴナ・アフマートヴァ。 偉大なロシアの詩人の簡単な伝記と作品。 オデッサ近くの大きな噴水。 1905年、両親の離婚後、アフマートヴァと母親はエフパトリアに引っ越した。 アンナ・アフマートワの本。 栄光。 「ロザリオ」の後、アフマートヴァは名声を得ました。 彼らはA.A. アフマートワに対して、より抑制的ではあるが、それでも好意的な反応を示した。 ブロックとV.Ya.ブリュソフ。 第一次世界大戦。 1924年以来 彼らはアフマートヴァの出版を中止した。 悲劇的な年。 20世紀最大の現象としてのアフマートヴァの創造性。 世界的な評価を受けました。 博物館。 - 文学アフマートヴァ.pptx

文学におけるアンナ・アフマートワ

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アフマートヴァは時代の声です。 「アンノ・ドミニ」(主の夏)「オオバコ」。 「エジョフシチナの悲惨な時代に、私はレニングラードの刑務所で17か月間過ごしました。 ある日、誰かが私を「特定」しました。 そして私は言いました、「できます」。 「レクイエム」。 1935. 1961. 1941. 大祖国戦争。 レニングラード封鎖。 遺産。 アンナ・アフマートワ。 「イブニング」1912年。アンナ・アフマートワ。 「ロザリオ」1914年。アンナ・アフマートワ。 「白い群れ」1917年。アンナ・アフマートワ。 「オオバコ」1921年。アンナ・アフマートヴァ。 「アンノ・ドミニMCMXXI」編。 「ペトロポリス」、P.、1922年。アンナ・アフマートヴァ。 6冊から。 お気に入り。 詩。 詩。 1909 ~ 1960 年。 時間が流れています。 - アンナ・アフマートワ、文学について.ppt

アフマートワの伝記

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アンナ・アフマートワ。 1889 – 1966 私はシンプルかつ賢明に生きることを学びました... 伝記的事実。 「私は1889年6月11日(23日)にオデッサ近郊で生まれました。 私の父は当時、退役した海軍機械技師でした。 家族は多かった。 「1歳のとき、私はツァールスコエ・セローに連れて行かれました。 16歳までそこに住んでいました。」 最初の詩的なセリフ。 「私が初めて詩を書いたのは11歳の時でした。」 1910年に彼女はN.グミリョフと結婚しました...新婚夫婦は新婚旅行で海外に行きます。 1912年9月18日、グミレフ家には息子レフが生まれました。 創造性の始まり。 1912年に最初の詩集『夕べ』が出版されました。 - アフマートワの伝記.ppt

アフマートヴァの生涯

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アンナ・アフマートワ。 「私はあなたの声です。 息の熱さ。」 今日は朝から黙っていて、心が半分になってしまいました。 愛の歌詞。 アフマートワとグミレフ。 私の人生に愛を墓石のように横たえさせてください。 第二十一。 夜。 月曜日。 闇に浮かぶ首都の輪郭。 誰かの怠け者が、地球上には愛があると書いた。 アフマートワの晩年。 アフマートヴァの原稿、写真、その他の私物。 コマロフにあるアンナ・アフマートヴァのダーチャ。 アンナ・アフマートワの記念碑。 アフマートヴァの葬儀にて。 木製の十字架が置かれた墓の最初の外観。 私はシンプルかつ賢明に生きることを学びました - アフマートヴァの人生.ppt

アフマートヴァの生涯と作品

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「おお嘆きのミューズ、最も美しいミューズよ!」 M.ツベタエワ。 アンナ・アンドレーヴナ・アフマートヴァの生涯と作品。 アンナ・アンドレーヴナ・アフマートワ(ゴレンコ)。 1889年6月11日(23歳)、オデッサ(ボリショイ・フォンタン)近郊で生まれる。 「...私は洗礼の時に名前を与えられました、アンナです。」 浅黒い肌の若者は路地をさまよい、湖の岸に沿ってさまよい、そして一世紀の間、私たちはかろうじて聞こえる足音を大切にしています。 彼女は11歳で最初の詩を書きました。 彼女はアフマートヴァ(祖母の姓)というペンネームでロシア文学の世界に入った。 1907年、アンナ・アフマートワはキエフのフンドゥクレエフスキー体育館を卒業した。 その後、法学部高等女子課程に入学。 - アフマートヴァの生涯.ppt

アフマートワの生涯

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アンナ・アフマートワ。 人生と仕事についての簡単な概要。 コンテンツ。 子供時代。 ツァールスコエ・セロさんは1歳の時に搬送された。 彫像が若い頃の私を覚えている場所。 思春期。 1905年に両親が離婚した後、彼は母親と一緒にキエフに移住した。 ここで、アフマートワはフンドゥクレエフスカヤ体育館の最後のクラスを卒業します。 若者。 「執筆の試み」。 1910年、アフマートワは若く有名な詩人ニコライ・グミレフと結婚した。 アクイズム。 長年にわたる恐怖。 友人のために、とても新しいものを縫いました。 ロシアの土地は血を愛し、血を愛している。 強制的な沈黙。 世界の認識。 スターリンが死んだ。 - アフマートワの生涯.ppt

アンナ・アフマートワの生涯

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アンナ・アフマートワ。 そして、まるで間違えたかのように、「あなたは…」と言いました。笑顔の影が私の愛らしい顔立ちを照らしました。 アンナ・ゴレンコ(A・アフマートワ)とアンドレイ、ビクター、妹のイヤ。 中央は母親のインナ・エラスモヴナ(旧姓ストゴヴァ)。 キエフ、1909年。L. グミリョフのアーカイブからの写真。 私は灰色の目のイメージで想像力に身を委ねます。 トヴェリの孤独の中で、私はあなたを苦々しく思い出します。 私に命令したあなた、もう十分です、あなたの愛を殺してください! そして今、私は溶けていき、意志が弱くなっています、しかし、私の血はますます退屈になっています。 1913年7月。スレプネヴォ。 Y.S.グミリョフ、レヴァ・グミリョフ(グミリョフとアフマートヴァの息子)、A.A.アフマートヴァ。 ツァールスコエ・セロー。 1916年サンクトペテルブルク。 1915 - アンナ・アフマートヴァの生涯.ppt

アンナ・アフマートヴァの作品

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「アンナ・アフマートワ。20世紀のサッフォー。」をテーマにした文学プロジェクト。 人生。 創造。 運命。"。 コンテンツ。 アフマートヴァとプーニン・ヘビー 1930 年代から 1940 年代。 子供時代。 オデッサ近くの大きな噴水。 娘の誕生から1年後、家族はツァールスコエ・セローに引っ越しました。 戻る。 アフマートワとグミレフ。 アンナ・ゴレンコのデビュー作。 1910 年、アフマートワはヴィャッハ タワーでデビューしました。 イワノワ。 「マスター」の結論は、「何という濃密なロマンチシズムだ…」という皮肉なものだった。 アフマートヴァの次の本である『ロザリオ』(1914年)は、『夕べ』の叙情的な「プロット」を引き継いだものであった。 初勝利。 - アフマートヴァの創造性.ppt

アンナ・アフマートワの創造性

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アフマートヴァ・アンナ・アンドレーヴナ。 バイオグラフィー。 オデッサ近くの大きな噴水。 娘の誕生から1年後、家族はツァールスコエ・セローに引っ越しました。 1905年、両親の離婚後、アフマートヴァと母親はエフパトリアに引っ越した。 クリエイティブな人生。 アフマートヴァは成熟した詩人としてすぐに文学界に参入しました。 創造性の初期段階では、詩人の意識の世界観の成長が起こります。 「1923 年以前に、アフマートヴァによる 5 冊の詩集が出版されました。A.A. アフマートヴァの作品に関する同時代人の意見。 - アンナ アフマートヴァの創造性.pptx

アフマートヴァの愛の歌詞

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アンナ・アフマートヴァによる愛の歌詞。 出口。 さらに遠く。 仕事の目標。 アフマートヴァの詩的世界の独創性を感じていただくために。 コンテンツ。 "最初のステップ"。 「どうしようもなく胸が冷たくなりましたが、足取りは軽かったです。左手のグローブを右手に置きました。」 最後の出会いの歌。 アンナ・アンドレーヴナ・ゴレンコは、1889年6月11日(23)にオデッサ近郊で生まれました。 「アフマートヴァの歌詞における小説性。ヴァシリー・ギッピウス (1918) もまた、アフマートヴァの歌詞 (1918) の「ロマン主義」について興味深いことを書いている。小説の必要性は明らかに急務である。 - アフマートヴァの歌詞.ppt

アフマートヴァの詩「レクイエム」

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アンナ・アフマートワ。 肖像画に触れます。 詩「レクイエム」。 私はあなたの声であり、あなたの息の熱であり、あなたの顔の反映です。 A.アフマートワ。 ジュリアス・エイケンヴァルド。 - アフマートヴァの青春時代と彼女の創造性の始まりは、ロシア文化のどの時期と一致しましたか? 詩「レクイエム」(1935-1940)。 会話のための質問。 レクイエムとは何ですか? なぜアフマートヴァは自分の作品にそのような名前を付けたのでしょうか? 詩人の人生のどのような事実が詩に反映されていますか? アフマートヴァはこの時代のどのような特徴を描写していますか? クリスチャンの動機の役割は何ですか? 詩における死の動機は何ですか? 最も印象的な象徴的な画像は何だと思いますか? レクイエムでは時間と空間のカテゴリーはどのように表現されますか? - レクイエム詩.ppt

アフマトフのレッスン・レクイエム

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A.アフマートヴァ「レクイエム」。 レッスンのテーマ:A. アフマートヴァの詩「レクイエム」「そのとき私は人々と一緒にいた...」。 レッスンの目的: レクイエム レギエム。 コメント。 詩の創作の歴史。 この詩は 1935 年から 1940 年にかけて書かれました。 1963 年、この詩は海外で出版されました。 詩の構成。 評決 (1939 年) VIII. 民衆の悲劇か、それとも母と息子の悲劇か? 問題のある質問: 序文の代わりに。 エジョフシチナの悲惨な時代に、私はレニングラードの刑務所で17か月間過ごしました。 ある日、誰かが私を「特定」しました。 そして私は「できます」と言いました。 エジョフシチナの時代は残酷な弾圧でひどいものだった。 献身。 母親の悲しみを表現するのに役立つ芸術的手段は何ですか? - レッスン アフマトフのレクイエム.ppt

アフマートヴァの詩「レクイエム」

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A.A. アフマートヴァの詩「レクイエム」の悲劇的な響き。 レッスンの目標。 A. アフマートヴァの詩を例に挙げて、祖国への愛、感情的および知的な反応を養います。 レッスンのエピグラフ。 私はすべてを見て、すべてを覚えています。 A.アフマートワ。 母と息子の悲劇か、それとも人々の悲劇か? 彼女は私に「レギエム」を読ませてくれました…私の詩についてそんな言葉を聞いたのは初めてです。 ("フォーク") (A.アフマートワ)。 「レクイエム」は詩人の自伝であり、民間悲劇ではありません。」 (I.ブロツキー)。 「エジョフシチナの悲惨な時代に、私はレニングラードの刑務所で17か月間過ごしました。 ある日、誰かが私を「特定」しました。 そして私は、「できます」と言いました。 -

目標:

  • 教育的: A. アフマートヴァの作品の個性と特徴を生徒に紹介します。 詩人がアンナ・アフマートワの市民的かつ詩的な使命をどのように果たしたか、この国の歴史が彼女の作品にどのように反映され反映されているかを示します。
  • 現像:詩を読み、それに感情的に反応する能力。 詩的テキストを分析し、その内容を批評文学や回想録、この作品に直接関係する伝記的事実と関連付けるためのスキルを向上させる。
  • 教育的:美的感覚を養い、他人の気持ちを尊重する心、共感する能力、愛国心を育み、市民の勇気の模範を示す。

教育手段– 教科書、アンソロジー、A. アフマートヴァの詩のテキスト、補足メモ、メディア。

レッスンタイプ– レッスン – プレゼンテーション。 プレゼンテーション。

プラン。

  1. 「アフマートヴァ」というペンネームの歴史、人生と創造性。
  2. 詩の分析:「私は暗いベールの下で手を握り締めた...」。
  3. アフマートヴァの歌詞には、哲学的な動機、愛国的なテーマ、女性の魂の世界、詩人、そして故郷が描かれています。「私はシンプルに、賢く生きることを学びました...」、「あなたは私の手紙です、親愛なる、くしゃくしゃにしないで...」、 "祈り"。
  4. 詩「レクイエム」。
  5. アンナ・アフマートワは「彼女の世代の声」です。

授業中

予備作業。

学生たちは、A.アフマートワの伝記を知り、彼女の人生と作品の年表を作成し、詩を暗記し、銀時代の詩人とロシアの詩におけるこの時代の特徴に関する情報を思い出すという予備課題を課されました。

私。整理の時間。 学生の知識の活性化。

予備的なタスクを完了しながら、アンナ・アンドレーヴナ・アフマートヴァの創造的な伝記を知り、彼女の詩を学びました。 彼女の作品の始まりはロシア詩の銀時代と関連しており、彼女の最新の作品は60年代に発表されたことに気づいたでしょうか。

課題: – ロシア詩の銀時代の定義を思い出してください。

(銀の時代は通常、20 世紀初頭のロシア詩の全盛期と呼ばれます。)

そして銀色の月は明るい
銀時代は極寒でした。 (A. アフマートワ)

II.レッスンのトピックと計画をノートに記録します。

1.「アフマートヴァ」というペンネームの出現の歴史。

アフマートワさんは高校時代にすでに詩を書いていた。 アフマートヴァは彼女の祖母(母方の曾祖母)の姓であり、それがアンナ・アンドレーエフナ・ゴレンコのペンネームになった。

A. アフマートヴァの伝記より:1889年6月23日(NS)、オデッサ近郊のボリショイ・フォンタン村で生まれる(本名ゴレンコ、グメレフと結婚)。

幼少期はサンクトペテルブルク近郊のツァールスコエ・セローで過ごした。 ここで彼女はツァールスコエ・セロー(マリインスカヤ)女子体育館で学びました。

私は休暇をセヴァストポリの近く、ストレレツカヤ湾の海岸(現在はセヴァストポリの地区の一つ)で過ごしました。 「ここ数年で最も強烈な印象を受けたのは、私たちが近くに住んでいた古代ケルソネソスでした」とアフマートワさんは回想する。

この海岸沿いのエリアには、その名にちなんで名付けられた公園があります。 アンナ・アフマートワ。 公園の入り口には、詩人(彼女は自分を詩人と呼ぶことを許可していませんでした)の横顔と、彼女の素晴らしい詩「レクイエム」から取られた言葉が書かれた記念プレートがあります。

今日はやるべきことがたくさんあります:
必要記憶を完全に消して、
必要魂が石になってしまうほどに、
必要再び生きることを学ぶ。

1903年に彼はニコライ・グメレフに会いました。 最初の初期の詩が書かれました。 それから彼はキエフ・フンデュクレフスカヤ体育館で学びました。 そして 1907 年、アフマートヴァの最初の詩が N. グメレフ発行のパリの雑誌『シリウス』に掲載されました。

1908 ~ 1909 年 – キエフ高等女子コースの法学部で学ぶ。 そして 1910 年 4 月に、「...私は N.S. と結婚しました。 グメレワと私たちは、「1か月間パリに行きました」とアフマートワは書いている。

。 N. グミレフとA. アフマートヴァのラブストーリーは詩に反映されています。

A. アフマートワの最初の詩集は「夕べ」(1912年)と呼ばれていました(L. チュコフスカヤによると、最初はこの詩集を「夕べ」「白鳥」と名付けたかったが、思いとどまりました)。

「彼女は暗いベールの下で手を握り締めた」( 付録 1。)

予備的な質問: 「暗いベールの下で手を握り締めて...」という詩のテーマは何ですか?

この詩の主人公は誰ですか?
詩の中でどのような道に気づきましたか?
(詩を読んでいます。)

詩「暗いベールの下で手を握り締めた…」(1911年)の分析。

これは、男性と女性の間の困難な関係を表現した本「夕べ」の典型的な詩です。 詩のテーマは愛です。

抒情的なヒロインが良心に語りかける( 目に見えない英雄)詩の中に識別マークのない人とのデートの後。 会話全体は省略され、その内容は「...私は彼を酸っぱい悲しみに酔わせた」という、1 つの大胆な比喩に集中されています。

ある女性は突然の同情の念に駆られ、自分が苦しめた人々に対する罪を認めます。 彼らは悲しみに「酔った」 彼の、しかし今、彼女は苦しんでおり、それは彼女自身のせいです。 感情の強さは、「逃げた」、「走った」、「息が切れて叫んだ」などの繰り返しの動詞によって示されます。 「手すりに触れずに」、つまり、何の注意もせずに素早く行うことは、実践的に正確で、心理的に豊かな内部の詳細です

最後のスタンザの最初の詩の終わりに、「ジョーク」という言葉がぶら下がっており、強い詩的な変換によってフレーズの終わりから区切られています。 これまでのすべてが深刻だったことは明らかです。

1912年10月10日、アンナ・アフマートヴァは息子レフシュカを出産した(レフ・ニコラエヴィッチ・グメレフ - 歴史家、地理学者、ユーラシア民族の民族形成の専門家)。

1914年3月、2冊目の詩集『ロザリオ』が出版され、その中にはフィレンツェ(1912年)で書かれた詩「私はシンプルに、賢く生きることを学んだ...」が含まれており、そこでN.グメレフと10日間休息しました。 (この詩は、イタリアから戻ったキエフのアフマートヴァの親戚が所有するリトキ邸宅にあるところで書かれたものと考えられている)。

(「私はシンプルに、賢く生きることを学びました」という詩を読んで)(付録 2)

914 2冊目の詩集『ロザリオのビーズ』が3月に刊行される。

A. アフマートワの人生では、愛する人との結婚、認知、息子の誕生など、すべてがうまくいっているように見えました。 しかし、悲劇的な時代はすべての人の人生に影響を与えました。

1914年 第一次世界大戦。 軍隊のN.グミレフ。 対応。

(準備を整えた生徒が「あなたは私の手紙です、くしゃくしゃにしないでください...」という詩を読みます)(付録 3)

1915年に詩「祈り」(1915)が発表されました。 (付録4)

事前の質問:

  • その詩は誰に宛てたものですか?
  • 彼女はどんな犠牲を払うつもりですか?
  • この犠牲は何のために払われるのでしょうか?

ロシアとの血のつながりは、第一次世界大戦以降の最も困難な時代に特に強く感じられました。 M.ツベタエワはA.アフマートワを「泣きのミューズ」と呼んだ。

革命と南北戦争。 ロシアからの出国を拒否する。

私は地球を捨てた人たちと一緒ではない
敵に引き裂かれるなんて…

アフマートワと祖国との関係は決して単純なものではなかった。 ここで彼女は苦しみと苦痛を経験し、人々と痛みを分かち合い、彼女は当然その声となった。 しかしアフマートワにとって、「祖国」と「権力」という言葉は決して同義語ではなかった。 彼女にはロシアを去るか、残るかという選択肢はなかった。 彼女は逃げることを裏切りだと考えています。

1917年9月、詩集「白い群れ」が出版されました。

笑わなくなった
冷たい風が唇を冷やし、
希望が一つ減りました、
あと一曲になります。

アフマートワはロシアの悲劇的な運命を共に経験し、祖国と運命を共にした。

革命後の最初の時期にはすでに、アフマートヴァの名前は革命ロシアの詩人の名前としばしば対比されていました。

1921年…詩集『プランテン』出版。

スターリン主義の弾圧の波はアフマートワにも及んだ。 A・A・ブロックの葬儀で、アフマートワは夫のニコライ・グメレフが反革命陰謀に参加した疑いで逮捕されたことを知る。 (この事件はチェカ当局によってでっち上げられた)。 すぐに彼は撃たれた。

1922年 詩集『アンノ・ドミニ』出版。

20代半ば…

1人目の生徒: 「20年代半ば以降、私の新しい詩はほとんど出版されなくなり、古い詩もほとんど再版されなくなりました。」

2人目の生徒: 「1925年以来、中央委員会は私(アフマートヴァの詩を意味する)を流通から排除する決議(印刷物としては出版されていない)を発行した。」

1935年 アンナ・アフマートワの一人息子、レフ・ニコラエヴィチ・グメレフの逮捕(彼は1935年、1938年、1940年の3回逮捕された)。 1938年に息子が逮捕された後、アフマートヴァは詩「レクイエム」を書き始めた。

国内の大規模な弾圧と個人的な悲劇的な出来事がこの作品に命を吹き込みました。

「エジョフシチナの悲惨な時代に、私はレニングラードの刑務所で17か月間過ごしました。 ある日、誰かが私を「特定」しました。 すると、私の後ろに立っている青い唇の女性が、もちろん生まれてから私の名前を聞いたこともなかったのですが、私たち全員に特有の昏迷状態から目を覚まし、私の耳元で尋ねました(そこにいた全員がささやき声で話しました) :

– これについて説明してもらえますか?

そして私はこう言いました。

すると、かつて彼女の顔にあった笑顔のようなものが横切ったのです。」

アフマートヴァは断続的にこの作品に5年間取り組みました。 この詩は非人道的な状況下で創作されました。

紙に残すのは危険だったため、詩は友人や親戚の思い出の中に残りました。 リディア・チュコフスカヤが回想しているように、アフマートワはこう語った。「11人が『レクイエム』を暗記していたが、誰も私を教えてくれなかった。」

この詩の主な動機は、記憶、忘却の苦しさ、考えられないこと、死の不可能性、十字架の動機、福音の犠牲です。

この詩は主に戦前に作られた個人の詩で構成されています。 これらの詩は、初めて紙に書かれた 1962 年の秋にようやく 1 つの作品にまとめられました。

詩の構造部分を知ると、日付が入り混じっていることに驚かされます。「序文の代わりに」は 1957 年、エピグラフ「いいえ、異星の大空の下ではありません...」 - 1961 年、「献呈」 - 1940年、「序章」 - 1935年 -m

「エピローグ」のバージョンは、1964年に著者が友人のL. D. ボリシンツォワに口述筆記したものであることも知られています。 したがって、これらの日付は、アフマートヴァが人生の最後の 30 年間にわたってこの創造物に目を向けたさまざまな兆候にすぎません。 これらの数字から目をそらして、「レクイエム」を悲劇的な時代によって決定された全体的な作品として認識できることが重要です。

言葉 「レクイエム」と訳される 「葬儀ミサ」故人への供養として。 同時に、それは悲しい音楽の指定でもあります。

すでに 1961 年には、この詩の前に、作者の市民的および創造的な立場を厳密かつ正確に反映するエピグラフが付けられていました。

「いいえ、異国の空の下ではなく、
そしてエイリアンの翼の保護下にはない、
そのとき私は仲間たちと一緒にいた、
残念なことに、私の人々がいた場所。」(1961年)

)

ここでは「エイリアン」という単語が 2 回繰り返され、「人々」という単語が 2 回繰り返されています。 人々と詩人の運命を結びつけるという考えが表現されています。

タイトル「レクイエム」は厳粛かつ悲痛な雰囲気を醸し出しており、苦しみの巨大さに比例する死、悲しげな沈黙を連想させます。

テキストを操作します。 作品を読む

  1. 「献身」
  2. "導入"
  3. 私。 彼らは夜明けにあなたを連れ去りました...(付録5)。
    II. 静かなドンが静かに流れていく…。
  4. 生徒たちは「17か月間、私は叫び続けてきました...」という文章を読み上げます(Vパート) (付録 6)。

息子を救うために、アフマートワさんはI.スターリンの誕生日に詩を書き、スターリンにお願いをした。 間もなく釈放されたが、息子は再び逮捕され、戦争中は最前線で最後まで戦い、1949年に3度目の投獄を受け、解放されたのは1956年5月だった/

(詩の第 VI ~ X 章とエピローグを読んでいます。)

最終章が一番長いです。 この作品は、人々の苦悩する魂の物語を描いています。刑務所にいる半分は夫と息子で、残りの半分は刑務所の列に並んでおり、母親と妻です。すべてロシアです。 死刑執行人については一言も触れませんでした。彼らは言葉に値しませんでしたが、忘却されて当然でした。

最後の章では、叫んだり泣いたりするのではなく、吠える女性たちの力強いコーラスがあります。 この章は希望を与えるものではなく、変化を約束するものでもありません。「リストは奪われ、見つける場所はありません。」

そして、記憶とこの詩だけが主な補助者であり、それなしでは未来のために過去に忠実であり続けることは不可能です。

1941年 大祖国戦争。 レニングラード封鎖。

戦争の初め、アフマートヴァは包囲されたレニングラードに留まり、その後タシケントに避難し、すでに1944年にアフマートヴァは解放されたレニングラードに戻った。

大祖国戦争中、アフマートワさんは、祖国の悲しみを分かち合い、勇気と悲しみの声となることが自分の目的だと考えている。

この時代の詩では、祖国はロシア語のスピーチ、現地の言葉、最も貴重なもの、戦う価値のあるもの、犠牲を払って守らなければならないものと同一視されています。 そしてアフマートヴァが「私たち」と言ったら、これは御言葉によって団結した国民全体の声です。

アフマートワの拠り所は常に彼女の故郷であり、彼女は生涯を通じてサンクトペテルブルクと結びついていた。 彼の外見のあらゆる特徴は重要な詳細であり、彼女の運命の詳細です。

1946年、アフマートワに対するキャンペーンが開始され、迫害が組織された。A.ジダノフの演説とその後のボリシェヴィキ全同盟共産党中央委員会の決議「雑誌「スター」と「レニングラード」について、アフマートヴァの詩は人々にとって異質なものであり、敵対的であると宣言された。

アフマートワ氏とともに、ゾシチェンコ氏も当局から圧力を受けた。 二人とも作家組合から追放され、生計を奪われ、自国で追放された。 1946年にすでに出版されていたA.アフマートヴァの詩集の流通は破壊されました。

彼女は文字通り、コマロヴォ郊外の門番小屋、つまり小屋に住まなければならなかった。 しかし、ここにも彼女には友人や生徒がいました。 そのうちの1人、I.ブロツキーはノーベル賞受賞者になりました。 1956年に息子は釈放された。 A. アフマートヴァは再び出版を開始します。

1966 年 3 月 5 日(スターリンの誕生日!)、アンナ・アフマートワは亡くなりました。 しかし、どうやら、死んだ本物の詩人でさえ、ふさわしくない統治者にとっては危険です。 詩「レクイエム」では、人々が詩人の口を通して語り、これは直接述べられています:「そしてもし彼らが私の苦しむ口を閉じたなら、// それに向かって一億の人々が叫んでいます...」

「エピローグ」では、詩人と詩の機能が人々への偉大なとりなしの考えと融合しているように見えます。 そしてこれこそがロシア文学の偉大な遺産であり、それがアフマートヴァを国民的、人民詩人たらしめているのである。 アフマートワの墓には壮大な記念碑はなく、手作りの十字架があるだけです。 彼女には記念碑など必要ない。 彼女の人生と詩は、永遠で最も永続的な記念碑となりました。

「私は詩を書くことをやめませんでした。 」 (付録7)

そして、アンナ・アフマートワにはもう一つメリットがあります。 「私は女性たちに話すことを教えました...しかし、神様、どうすれば女性たちを沈黙させることができますか!」 実際、アンナ・アフマートワが文学界に登場すると、マリーナ・ツヴェターエワ、リンマ・カザコワ、ベラ・アフマドゥリナ、その他多くの詩人が登場しました。

IV.宿題。 アフマートヴァのお気に入りの詩を書いて分析してください。

文学:

  1. 文学教師向けのレッスンノート: 11 年生: ロシア詩の銀時代: 2 部構成 /Ed。 L.G.マクシドノワ。 – M.: Humanitarian Publishing Center VLADOS、2000. – パート 2。
  2. ロシア文学: 学童および大学入学者向けの大型学習参考書 – 第 3 版 – M.、バスタード、2001 年。
  3. 試験の問題と答え。 文学。 9年生と11年生。 チュートリアル。 – M.: AST-PRESS SCHOOL、2002 年。
  4. パブロフスキー A.I. アンナ・アフマートワ// 学校での文学。 – 2005年。 – No.1。

応用。

1. 暗いベールの下で手を握りしめた...
「今日はどうして顔色が悪いの?」
- ひどく悲しいから
彼を酔わせた。

どうすれば忘れられるでしょうか? 彼はよろめきながら出てきた
痛そうに口が歪んだ…
手すりには触れずに逃げましたが、
私は彼の後を門まで走って追いかけました。

私は息を切らしながら叫びました。
これまでに起こったことはすべて。 あなたが出て行ったら、私は死んでしまいます。」
穏やかに不気味に微笑んだ
そして彼は私にこう言いました、「風の中に立つな」。

2. 私はシンプルに、賢く生きることを学びました。
空を見上げて神に祈りなさい。
そして夕方までに長い間さまよってください
不必要な不安を解消するため。
渓谷でごぼうがそよぐとき
そして黄赤のナナカマドの束は色あせてしまうだろう、
面白い詩を書きます
朽ちる、朽ちる、そして美しい命について。

戻ってきます。 私の手のひらをなめる
ふわふわの猫が甘く喉を鳴らし、
そして火は明るく燃え上がる
湖の製材所の塔の上。

時折だけ沈黙が突き抜ける
屋根に飛び立つコウノトリの鳴き声。
そしてもしあなたが私のドアをノックしたら、
聞くこともないと思います。

3. あなたは私の手紙です、くしゃくしゃにしないでください。
最後まで読んでください、友よ。
見知らぬ人であることにうんざりしている
途中で見知らぬ人になること。
そんな顔しないで、怒って眉をひそめないで。
私は愛されています、私はあなたのものです。
羊飼いでも女王でもない
そして私はもう修道女ではありません -
このグレーの普段着のドレスを着て、
すり減ったヒールで…
でも、以前のように、燃えるような抱擁、
大きな目にも同じ恐怖が宿る。
あなたは私の手紙です、あなた、くしゃくしゃにしないでください、
大切にしていた嘘について泣かないでください。
あなたはそれをあなたの哀れなナップサックに入れています
一番下に置きます。
1912年 ツァールスコエ・セロー

4. 祈り。
苦い数年間の病気を私に与えてください、
窒息、不眠、発熱、
子供も友人も連れ去り、
そして歌という不思議な贈り物――
ですから私はあなたの典礼で祈ります
とても退屈な日々が続いた後、
暗いロシアに雲がかかるように
栄光の光線の中で雲になった

5. 私
彼らは夜明けにあなたを連れ去った
まるでお持ち帰りをするかのようにあなたを追いかけました、
子どもたちは暗い部屋で泣いていました。
女神のキャンドルが浮かびました。
あなたの唇には冷たいアイコンがあります、
額に死の汗…忘れるな!
私もストレルツィの妻たちのようになるだろう、
クレムリンの塔の下で遠吠え。
11月。 1935年、モスクワ。

II.
静かなドンが静かに流れ、
黄色い月が家に入ってくる。
彼は帽子を傾けて入ってくる。
黄色い月の影が見えます。
この女性は病気です
この女性は一人です。
夫は墓の中、息子は刑務所に、
私のために祈ってください。
1938

6. 私は17か月間叫び続けました、
私はあなたを家に呼びます、私は死刑執行人の足元に身を投げます、
あなたは私の息子であり、私の恐怖です。
すべてが永遠にめちゃくちゃだ
そして、私はそれを理解することができません
さて、誰が野獣で、誰が人間なのか、
そして死刑執行までどれくらいの時間がかかるのでしょうか?
そして青々とした花だけが、
そして鳴り響く香炉とその痕跡
どこにもないところへ。
そして彼は私の目をまっすぐに見つめます
そしてそれは差し迫った死の脅威です
大スターです。
1939

「私は詩を書くことをやめませんでした。 私にとって、それらには時間と人々の新しい生活とのつながりが含まれています。 それらを書いたとき、私は祖国の英雄的な歴史の中で鳴るリズムに従って生きていました。」

テーマに関するプレゼンテーション: 「A.A アフマートワの伝記」 9 年生のガリーナ ペトロワが完成

アンナ・アンドレーヴナ・アフマートヴァ(出生時の姓 - ゴレンコ、1889年6月11日(23)、ロシア帝国、オデッサ) - 20世紀最大のロシアの詩人の一人、作家、文芸評論家、文芸評論家、翻訳者。

彼女はオデッサのボリショイ・フォンタン地区で、世襲貴族で元海軍機械技師のA・A・ゴレンコの家庭に生まれた。

彼女の母親、インナ・エラスモヴナ・スロゴワは、ロシア初の詩人と考えられているアンナ・ブニナの遠縁にあった。

1890年に家族はツァールスコエ・セローに引っ越しました。 ここでアフマートワはマリインスキー体育館の学生になったが、毎年夏はセバストポリの近くで過ごし、そこで彼女はその勇気と意志の強さから「野生の少女」というあだ名を付けられた。

1903年にツァールスコエ・セローで彼女はN.S.グミレフと出会い、彼の詩を定期的に受け取るようになった。 1905 年、両親の離婚後、彼女はエフパトリアに引っ越しました。 最後の授業はキエフのフンドゥクレエフスカヤ体育館で行われ、彼女は1907年に卒業した。 1908年から1910年にかけて、彼女はキエフ高等女子コースの法学部で学んだ。 その後、彼女はサンクトペテルブルクで N.P. ラエフの女性歴史文学コースに参加しました (1910 年代初頭)。

1910年の春、何度かの拒否の後、アフマートワはN.S.グミリョフの妻になることに同意しました。 1910年から1916年まで、彼女はツァールスコエ・セローで彼と一緒に暮らした。 彼らの息子レフは9月に生まれました。 1918年にグミリョフと離婚した後、アフマートワはアッシリア学者で詩人のV.K.シレイコと結婚した。

11歳から詩を書き、18歳から出版。 グミリョフがアフリカ旅行から帰国すると(1911年3月)、アフマートヴァは彼が冬の間に書いたすべてを彼に読み聞かせ、初めて彼女の文学実験に対する完全な承認を得た。 その時から彼女はプロの作家になりました。 1年後にリリースされた彼女のコレクション「イブニング」は、非常に早い段階で成功を収めました。

第一次世界大戦の勃発により、アフマートワは公の生活を大幅に制限した。 この時、彼女は結核を患っており、その病気は長い間彼女を離れることができませんでした。 洞察力に満ちた批評は、彼女のコレクション「The White Flock」(1917年)の中で、「個人の生活を国民的、歴史的な生活としての感覚」(B.M.アイケンバウム)が高まっていることを認識しています。

アフマートワの人生における革命後の最初の数年間は、苦難と文学環境からの完全な分離によって特徴付けられましたが、1921年の秋、ブロックの死とグミリョフの処刑の後、彼女はシレイコと別れて現役の仕事に戻りました。 。 同年、彼女の2つのコレクション「Plantain」と「Anno Domini. MCMXXI」が出版されました。 1922年、アフマートワは10年半にわたって美術評論家のN・N・プーニンと運命を共にした。

1924年、アフマートヴァの新しい詩は長年の休息の前に最後に出版され、その後彼女の名前には暗黙の禁止令が課された。 1935年、彼女の息子L.グミリョフとプーニンは逮捕されたが、アフマートワがスターリンに書面で訴えた後、彼らは釈放された。 1937年、NKVDは彼女を反革命活動で告発する資料を作成した。 1938年、アフマートワの息子は再び逮捕された。 これらの辛い数年間の経験を詩で表現したものが「レクイエム」というサイクルを形成しましたが、彼女はそれを20年間紙に書き残すことをあえてしませんでした。 1939年、スターリンの半分興味を持った発言の後、出版当局はアフマートヴァに多くの出版物を提供した。 彼女の作品集『From Six Books』(1940年)が出版され、そこには厳格な検閲を通過した古い詩に加え、長年の沈黙を経て生まれた新しい作品が含まれていた。 しかしすぐに、このコレクションはイデオロギー的批判にさらされ、図書館から撤去されました。

大祖国戦争の最初の数か月間、アフマートワはポスター詩を書きました(後に「誓い」(1941年)と「勇気」(1942年)が広く知られるようになりました)。 当局の命令により、彼女は包囲戦が始まって最初の冬が始まる前にレニングラードから避難し、タシケントで2年半を過ごす。 彼は多くの詩を書き、1910 年代のサンクトペテルブルクを描いたバロック様式の複雑な叙事詩「英雄のいない詩」(1940 ~ 65 年)に取り組んでいます。

1945年から1946年にかけて、イギリスの歴史家I.ベルリンがアフマートヴァを訪問したことを知ったスターリンの怒りを買い、出版禁止令が再び出た。 例外は1950年で、アフマートワは再び投獄された息子の運命を和らげようと必死の試みとして、スターリン記念日に書いた詩の中で忠実な感情を模倣した。

1966年3月5日、アフマートヴァは地上での日々を終えました。 3月10日、聖ニコラス海軍大聖堂での葬儀の後、彼女の遺灰はレニングラード近郊のコマロヴォ村の墓地に埋葬された。 彼女の死後、ペレストロイカの1987年に、1935年から1943年(1957年から1961年に追加)に書かれた悲劇的かつ宗教的な連作『レクイエム』が出版された。 アフマートワの死により、ロシア詩の銀の時代は終わった。

第二十一。 夜。 月曜日。 闇に浮かぶ首都の輪郭。 誰かの怠け者が、地球上には愛があると書いた。 そして、怠惰や退屈から、誰もがそう信じて、デートを待ち、別れるのを恐れ、そしてラブソングを歌いながら生きています。 しかし、他の人には秘密が明らかになり、沈黙が彼らに課せられます...私は偶然これを見つけました、そしてそれ以来、私は病気になったかのようです。