6 partecipanti alla crociata. Crociate (brevemente). L'inizio delle crociate

La sesta crociata fu l'ultima azione di successo dei crociati in Oriente. Durante le trattative diplomatiche, Gerusalemme fu ripresa (1229). Ma 15 anni dopo, la città fu conquistata dai musulmani, questa volta per sempre.

Preparativi per la sesta crociata

Papa Onorio III annunciò che il principale responsabile del fallimento della Quinta Crociata fu l'imperatore tedesco Federico II, che non vi prese mai parte.

Riso. 1. L'imperatore Federico II.

Nel marzo del 1227 Onorio III morì. Il nuovo papa fu Gregorio IX, che chiese severamente a Federico II di adempiere al suo santo voto.

L'imperatore tedesco obbedì e nell'agosto 1227, insieme all'esercito, prese il mare. Durante il tragitto Federico II si ammalò gravemente e fece una sosta per cure. Gregorio IX lo considerò un inganno e scomunicò l'imperatore dalla chiesa, che gli proibì di prendere parte alla crociata.

Il corso della sesta crociata

Federico II ignorò la sua scomunica. Nell'estate del 1228 iniziò la sesta crociata. In risposta, Gregorio IX scomunicò Federico II per la seconda volta.

TOP-4 articoliche leggono insieme a questo

Il papa arrabbiato chiamò Federico II un pirata e un "servo di Maometto".

Dopo una breve sosta a Cipro, i crociati arrivarono ad Acri. La nobiltà locale non sostenne l'imperatore scomunicato e non fornì assistenza militare. Da quel momento, i principali eventi della sesta crociata si sono svolti nel campo della diplomazia.

Riso. 2. Nave al largo delle coste della Terra Santa. Affresco, XII secolo

Non c'era unità nemmeno tra i musulmani.
Lo stato ayyubide era diviso tra loro da tre fratelli:

  • al-Kamil d'Egitto;
  • an-Nasir Daoud della Siria;
  • al-Ashraf di Jazeera.

Sultan al-Kamil nel 1226 inviò ambasciatori a Federico II con una richiesta di aiuto e un'offerta di condizioni favorevoli. Arrivato in Palestina, l'imperatore tedesco continuò i negoziati e allo stesso tempo creò una testa di ponte per un attacco a Gerusalemme. Sui possedimenti di al-Kamila, l'Horzmshah Jelal ad-Din stava preparando un attacco, quindi il sultano si affrettò a concludere un accordo di pace.

La data finale della sesta crociata fu il 18 febbraio 1229. Fu firmato un trattato di pace per 10 anni tra il sultano egiziano e l'imperatore tedesco.

Le principali disposizioni dell'accordo:

  • I cristiani ricevono Gerusalemme, Betlemme, Nazareth, uno stretto corridoio tra Giaffa e Gerusalemme, oltre a Sidone;
  • A Gerusalemme, sotto il dominio musulmano, rimane il Monte del Tempio con due moschee;
  • I cristiani potrebbero ricostruire le mura distrutte di Gerusalemme;
  • tutti i prigionieri sono stati rilasciati senza riscatto;
  • Federico II garantì appoggio al Sultano contro tutti i nemici;
  • sono stati conclusi lucrativi accordi commerciali.

Riso. 3. L'imperatore Federico II nella corona del re di Gerusalemme.

Significato e risultato della sesta crociata

La presa di Gerusalemme con mezzi pacifici divenne un caso unico nella diplomazia medievale. Federico II ha dimostrato che è possibile negoziare con i musulmani. L'autorità dell'imperatore tedesco nel mondo cristiano è aumentata in modo significativo.

Nel 1230 il Papa tolse la scomunica a Federico II e approvò un trattato di pace con il Sultano.

Dopo la partenza di Federico II per l'Europa, scoppiò una guerra civile tra i feudatari locali nel Regno di Gerusalemme. Il regno era costituito da città sparse e castelli che non condividevano un confine comune. Pertanto, presto i musulmani ripresero possesso della Città Santa.

Per il resto della Quinta Campagna, nel 1221, con il sultano egiziano al-Kamil (nome: Nasir ad-Din Muhammad ibn Ahmad, titolo: Sultan al-Malik al-Kamil I) pace, secondo la quale ricevettero un ritiro gratuito , ma si è impegnato a ripulire Damietta e in generale l'Egitto.

Nel frattempo, Federico II Hohenstaufen sposò Iolanta, figlia di Maria di Gerusalemme e Giovanni di Brienne. Ha promesso al Papa di iniziare una crociata.

Federico nell'agosto 1227 inviò infatti una flotta in Siria con a capo il duca Enrico di Limburgo; a settembre salpò da solo, ma presto sarebbe tornato a riva a causa di una grave malattia. Il langravio Ludovico di Turingia, che prese parte a questa crociata, morì quasi subito dopo lo sbarco ad Otranto.

Papa Gregorio IX non ha rispettato le spiegazioni di Federico e ha pronunciato la scomunica su di lui per non aver adempiuto al suo voto al momento stabilito.

Cominciò una lotta estremamente dannosa tra l'imperatore e il papa. Nel giugno del 1228 Federico finalmente salpò per la Siria, ma ciò non riconciliava il Papa con lui: Gregorio disse che Federico (ancora scomunicato) sarebbe andato in Terra Santa non come crociato, ma come pirata.

In Terra Santa, Federico restaurò le fortificazioni e nel febbraio 1229 concluse un trattato con al-Kamil: il sultano gli cedette, e alcuni altri luoghi, per i quali l'imperatore si impegnò ad aiutare al-Kamil contro i suoi nemici.

Chris 73, di pubblico dominio

Nel marzo 1229 Federico entrò a Gerusalemme e in maggio salpò dalla Terra Santa. Dopo la rimozione di Federico, i suoi nemici iniziarono a cercare di indebolire il potere degli Hohenstaufens sia a Cipro, che era stato un feudo dell'impero fin dai tempi dell'imperatore Enrico VI, sia in Siria. Questi disaccordi si sono riflessi molto sfavorevoli nel corso della lotta tra cristiani e musulmani. Sollievo per i crociati fu portato solo dalla lotta degli eredi di Al-Kamil, che morì nel 1238.

Nell'autunno del 1239, Thibault di Navarra, duca di Hugo di Borgogna, duca Pierre di Breton, Amalrich di Montfort e altri arrivarono in città.

Ed ora i crociati agirono in modo discordante e avventato e furono sconfitti; Amalrich fu fatto prigioniero. Gerusalemme cadde di nuovo nelle mani di un certo sovrano per qualche tempo.

L'alleanza dei crociati con l'emiro Ismaele di Damasco li portò alla guerra con gli egiziani, che li sconfissero a. Dopo di ciò, molti dei crociati lasciarono la Terra Santa.

Il conte Riccardo di Cornovaglia (fratello del re inglese Enrico III), giunto in Terra Santa nel 1240, riuscì a concludere una benefica pace con il sultano ayyubide al-Malikas-Salih II), sovrano d'Egitto.

Nel frattempo, continuavano i conflitti tra i cristiani; i baroni ostili agli Hohenstaufen trasferirono il potere su Alice di Cipro, mentre il re legittimo era il figlio di Federico II, Corrado. Dopo la morte di Alice, il potere passò a suo figlio, Enrico di Cipro.

La nuova alleanza dei cristiani con i nemici musulmani degli Ayyubidi ha portato al fatto che hanno chiesto l'aiuto dei turchi di Khorezm, che hanno preso nel settembre 1244 poco prima che Gerusalemme tornasse ai cristiani e la devastasse terribilmente. Da allora, la città santa fu persa per sempre dai crociati.

Dopo una nuova sconfitta per i cristiani ei loro alleati, gli Ayyubidi conquistarono Damasco e Ascalona. Gli Antiochi e gli Armeni dovevano allo stesso tempo impegnarsi a rendere omaggio ai Mongoli.

In Occidente lo zelo crociato si raffreddò, per l'esito infruttuoso delle ultime campagne e per la maniera dei papi, che spesero il denaro raccolto per le crociate nella lotta contro gli Hohenstaufen, e dichiararono che con l'aiuto di la Santa Sede contro l'imperatore, ci si poteva liberare dal precedente voto di andare in Terra Santa.

Tuttavia, la predicazione della crociata continuò come prima e portò alla settima crociata.

Il 27 novembre 1095, papa Urbano II pronunciò un sermone a coloro che si radunavano nella cattedrale della città francese di Clermont. Ha invitato il pubblico a prendere parte a una spedizione militare e a liberare Gerusalemme dagli "infedeli" - i musulmani, che conquistarono la città nel 638. Come ricompensa, ai futuri crociati fu data l'opportunità di espiare i loro peccati e aumentare le possibilità di andare in paradiso. Il desiderio del Papa di guidare la causa caritativa coincideva con il desiderio di essere salvati dei suoi ascoltatori: iniziò così l'era delle crociate.

1. Principali eventi delle Crociate

La presa di Gerusalemme nel 1099. Miniatura dal manoscritto di Guglielmo di Tiro. XIII secolo

Il 15 luglio 1099 ebbe luogo uno degli eventi chiave dell'evento, che sarebbe poi diventato noto come la Prima Crociata: dopo un assedio riuscito, le truppe dei crociati presero Gerusalemme e iniziarono a sterminarne gli abitanti. La maggior parte dei crociati sopravvissuti a questa battaglia tornò a casa. Coloro che rimasero formarono quattro stati in Medio Oriente: la contea di Edessa, il principato di Antiochia, la contea di Tripoli e il regno di Gerusalemme. Successivamente, furono inviate altre otto spedizioni contro i musulmani del Medio Oriente e del Nord Africa. Per i due secoli successivi il flusso dei crociati in Terra Santa fu più o meno regolare. Tuttavia, molti di loro non sono rimasti in Medio Oriente e gli stati crocifere hanno sperimentato una costante carenza di difensori.

Nel 1144 cadde la contea di Edessa, e il ritorno di Edessa fu l'obiettivo della Seconda Crociata. Ma durante la spedizione, i piani cambiarono: i crociati decisero di attaccare Damasco. L'assedio della città fallì, la campagna finì nel nulla. Nel 1187, il Sultano d'Egitto e di Siria prese Gerusalemme e molte altre città del Regno di Gerusalemme, inclusa la più ricca, Akra (l'odierna Akko in Israele). Durante la Terza Crociata (1189-1192), guidata dal re Riccardo Cuor di Leone d'Inghilterra, Acri fu restituita. Restava da restituire Jerus-lim. A quel tempo si credeva che le chiavi di Gerusalemme fossero in Egitto e quindi da lì doveva partire la conquista. Questo obiettivo è stato perseguito dai partecipanti alla quarta, quinta e settima campagna. Durante la quarta crociata, Costantinopoli cristiana fu conquistata, durante la sesta Gerusalemme fu restituita, ma non per molto. Campagna dopo campagna si concluse senza successo e il desiderio degli europei di parteciparvi si indebolì. Nel 1268 cadde il principato di Antiochia, nel 1289 - la contea di Tri-poli, nel 1291 - la capitale del Regno di Gerusalemme, Acri.

2. Come le campagne hanno cambiato l'atteggiamento nei confronti della guerra


Cavalieri e arcieri normanni nella battaglia di Hastings. Frammento di un arazzo di Bayeux. XI secolo Wikimedia Commons

Prima della prima crociata, molte guerre potevano essere approvate dalla chiesa, ma nessuna di esse era chiamata sacra: anche se la guerra era considerata giusta, la partecipazione ad essa nuoceva alla salvezza dell'anima. Così, quando nel 1066 nella battaglia di Hastings i Normanni sconfissero l'esercito dell'ultimo re anglosassone Harold II, i vescovi normanni imposero loro una penitenza. Ora, la partecipazione alla guerra non solo non era considerata un peccato, ma consentiva il riscatto dei peccati passati, e la morte in battaglia garantiva praticamente la salvezza dell'anima e assicurava un posto in paradiso.

Questo nuovo atteggiamento nei confronti della guerra è dimostrato dalla storia dell'ordine monastico sorto poco dopo la fine della prima crociata. All'inizio, il compito principale dei Templari - non solo monaci, ma monaci cavalieri - era proteggere dai ladri i pellegrini cristiani che si recavano in Terra Santa. Tuttavia, le loro funzioni si espansero molto rapidamente: iniziarono a proteggere non solo i pellegrini, ma anche lo stesso Regno di Gerusalemme. I Templari passarono molti castelli in Terra Santa; Grazie ai generosi doni dei crociati dell'Europa occidentale, avevano i mezzi per mantenerli in buona salute. Come altri monaci, i Templari presero voti di castità, povertà e obbedienza, ma, a differenza dei membri di altri ordini monastici, servirono Dio uccidendo i nemici.

3. Quanto è costato partecipare all'escursione?

Gottfried di Bouillon attraversa il Giordano. Miniatura dal manoscritto di Guglielmo di Tiro. XIII secolo Bibliothèque nationale de France

Per molto tempo si è creduto che la ragione principale per partecipare alle Crociate fosse la sete di profitto: presumibilmente, è così che i fratelli minori, privati ​​dell'eredità, hanno migliorato la loro posizione a spese delle favolose ricchezze dell'Oriente. Gli storici moderni rifiutano questa teoria. In primo luogo, tra i crociati c'erano molti ricchi che lasciarono i loro beni per molti anni. In secondo luogo, la partecipazione alle crociate era piuttosto costosa e non portava quasi mai profitto. I costi erano coerenti con lo status del membro. Quindi, il cavaliere doveva equipaggiare completamente se stesso, i suoi compagni e servi, oltre a nutrirli durante l'intero viaggio avanti e indietro. I poveri speravano nell'opportunità di guadagnare denaro extra sulla campagna, così come sull'elemosina dei crocifissi più abbienti e, naturalmente, sulla preda. Il bottino in una battaglia importante o dopo un assedio riuscito è stato rapidamente speso in provviste e altre cose necessarie.

Gli storici calcolarono che un cavaliere che si era riunito nella prima crociata doveva riscuotere un importo pari al suo reddito per quattro anni, e l'intera famiglia spesso partecipava alla raccolta di questi fondi. Ho dovuto ipotecare e talvolta anche vendere la mia proprietà. Ad esempio, Gottfried di Bouillon, uno dei leader della prima crociata, fu costretto a gettare un nido di famiglia: il castello di Boulogne.

La maggior parte dei crociati sopravvissuti è tornata a casa a mani vuote, a meno che, ovviamente, non si contino le reliquie della Terra Santa, che hanno poi donato alle chiese locali. Tuttavia, la partecipazione alle Crociate aumentò notevolmente il prestigio dell'intera famiglia e anche delle generazioni successive. Il crociato scapolo tornato a casa poteva contare su una festa redditizia, e in alcuni casi ciò ha permesso di correggere la traballante situazione finanziaria.

4. Di cosa morirono i crociati?


Morte di Federico Barbarossa. Miniatura dal manoscritto "Saxon World Chronicle". Seconda metà del XIII secolo Wikimedia Commons

È difficile calcolare quanti crociati morirono nelle campagne: il destino di pochissimi partecipanti è noto. Ad esempio, dei compagni di Corrado III, re di Germania e condottiero della seconda crociata, più di un terzo non tornò a casa. Morirono non solo in battaglia o successivamente per ferite riportate, ma anche per malattie e fame. Durante la prima crociata, la mancanza di provvedimenti era così grave che si arrivò al cannibalismo. Anche i re hanno avuto difficoltà. Ad esempio, l'imperatore del Sacro Romano Impero Federico Barbarossa annegò in un fiume, Riccardo Cuor di Leone e il re Filippo II Augusto di Francia sopravvissero a malapena a una grave malattia (apparentemente, una specie di scorbuto), da cui caddero capelli e unghie. Un altro re francese, Luigi IX Santo, ebbe una dissenteria così grave durante la settima crociata che dovette tagliarsi la sede dei pantaloni. E durante l'ottava campagna, Louis stesso e uno dei suoi figli morirono.

5. Le donne hanno partecipato alle escursioni?

Ida d'Austria. Frammento dell'albero genealogico dei Babenberg. 1489-1492 anni Partecipò con il proprio esercito alla crociata del 1101.
Stift Klosterneuburg / Wikimedia Commons

Sì, anche se è difficile calcolarne il numero. È noto che nel 1248 su una delle navi che durante la settima crociata portava i crociati in Egitto, c'erano 42 donne per 411 uomini. Alcune donne hanno preso parte alle crociere con i loro mariti; alcuni (di solito vedove che godevano di una relativa libertà nel Medioevo) cavalcavano da soli. Come gli uomini, hanno fatto escursioni per salvare le loro anime, pregare al Santo Sepolcro, guardare il mondo, dimenticare i problemi domestici e anche diventare famosi. Le donne povere o impoverite durante la spedizione si guadagnavano da vivere, ad esempio, come lavandaie o cacciatrici di pidocchi. Nella speranza di guadagnare il favore di Dio, i crocifissi cercarono di mantenere la castità: le relazioni extraconiugali furono punite e la prostituzione, apparentemente, era meno comune che nell'ordinario esercito medievale.

Le donne hanno preso parte alle ostilità molto attivamente. Una fonte cita una donna che è stata uccisa da colpi di arma da fuoco durante l'assedio di Acri. Ha partecipato al riempimento del fossato: questo è stato fatto per arrotolare la torre d'assedio alle mura. Morendo, chiese di gettare il suo corpo nel fosso, affinché nella morte aiutasse i crociati che assediavano la città. Fonti arabe menzionano donne crociate che combattevano in armatura ea cavallo.

6. A quali giochi da tavolo giocavano i crociati?


I crociati giocano a dadi alle mura di Cesarea. Miniatura dal manoscritto di Guglielmo di Tiro. 1460s DIOMEDIA

I giochi da tavolo, che venivano praticati quasi sempre per soldi, nel Medioevo erano uno dei principali passatempi sia degli aristocratici che della gente comune. I crociati e i coloni degli stati crociati non facevano eccezione: giocavano a dadi, scacchi, backgammon e mulino (un gioco di logica per due giocatori). Secondo l'autore di una delle cronache, Guglielmo di Tiro, il re Baldovino III di Gerusalemme amava giocare a dadi più di quanto si addicesse all'onore reale. Lo stesso Guglielmo accusò Raimund, principe di Antiochia, e Josselin II, conte di Edessa, che durante l'assedio del castello di Shayzar nel 1138, fecero solo quello che giocavano a dadi, lasciando il loro alleato, l'imperatore bizantino Giovanni II, a combattere da soli, - e di conseguenza, Shayzar non poteva essere preso. Le conseguenze dei giochi potrebbero essere molto più gravi. Durante l'assedio di Antiochia nel 1097-1098, due crociati, un uomo e una donna, giocarono a dadi. Approfittando di ciò, i turchi fecero una sortita inaspettata dalla città e presero entrambi prigionieri. Le teste mozzate degli sfortunati giocatori furono poi gettate oltre il muro nel campo crociato.

Ma i giochi erano considerati sgradevoli, specialmente quando si trattava di guerra santa. Il re Enrico II d'Inghilterra, essendosi riunito alla crociata (di conseguenza, non vi prese mai parte), proibì ai crociati di giurare, indossare abiti costosi, indulgere nella gola e giocare a dadi (inoltre, proibì alle donne di partecipare a campagne, ad esclusione delle lavandaie). Anche suo figlio, Riccardo Cuor di Leone, credeva che i giochi potessero interferire con il buon esito della spedizione, quindi stabilì regole rigide: nessuno aveva il diritto di perdere più di 20 scellini in un giorno. È vero, questo non riguardava i re e la gente comune doveva ricevere un permesso speciale per giocare. Anche i membri degli ordini monastici - i Templari e gli Ospitalieri - avevano regole che limitavano i giochi. I Templari potevano giocare solo al mulino e solo per divertimento, non per soldi. Ai gospi-taller era severamente vietato giocare a dadi - "anche a Natale" (apparentemente, alcuni usavano questa vacanza come scusa per rilassarsi).

7. Con chi combatterono i crociati?


Crociata Albigese. Miniatura dal manoscritto "Grandi cronache francesi". Metà del XIV secolo La biblioteca britannica

Fin dall'inizio delle loro spedizioni militari, i crociati attaccarono non solo i musulmani e combatterono non solo in Medio Oriente. La prima campagna iniziò con percosse di massa di ebrei nel nord della Francia e in Germania: alcuni furono semplicemente uccisi, ad altri fu offerta la scelta della morte o della conversione al cristianesimo (molti preferirono il suicidio piuttosto che la morte per mano dei crociati). Ciò non contraddiceva l'idea delle Crociate: la maggior parte dei crocifissi non capiva perché avrebbero dovuto combattere contro alcuni infedeli (musulmani) e risparmiare altri infedeli. La violenza contro gli ebrei accompagnò anche altre crociate. Ad esempio, durante la preparazione del terzo pogrom, abbiamo avuto luogo in diverse città dell'Inghilterra: nella sola York sono stati uccisi più di 150 ebrei.

Dalla metà del XII secolo, i papi iniziarono a dichiarare crociate non solo contro i musulmani, ma anche contro pagani, eretici, ortodossi e persino cattolici. Ad esempio, le cosiddette crociate Albi-Goy nel sud-ovest della Francia moderna erano dirette contro i Catari, una setta che non riconosceva la Chiesa cattolica. Per i catari, i loro vicini cattolici si sono alzati in piedi - hanno combattuto principalmente con i crociati. Così, nel 1213, il re Pedro II d'Aragona, che ricevette il soprannome di Kato-lik per i suoi successi nella lotta contro i musulmani, morì in una battaglia con i crocifissi. E nelle crociate "politiche" in Sicilia e nell'Italia meridionale, i nemici dei crociati fin dall'inizio furono i cattolici: il papa li accusò di comportarsi "peggio degli infedeli" perché non obbedivano ai suoi ordini.

8. Quale escursione è stata la più insolita


Federico II e al-Kamil. Miniatura dal manoscritto di Giovanni Villani "Nuova Cronaca". XIV secolo Biblioteca Apostolica Vaticana / Wikimedia Commons

L'imperatore del Sacro Romano Impero, Federico II, fece voto di partecipare alla Marcia della Croce, ma non ebbe fretta di adempierla. Nel 1227, finalmente salpò per la Terra Santa, ma si ammalò gravemente e tornò indietro. Per violazione del voto, papa Gregorio IX lo scomunicò immediatamente dalla chiesa. E anche un anno dopo, quando Federico si imbarcò di nuovo sulla nave, il Papa non annullò la punizione. A quel tempo, in Medio Oriente erano in corso guerre civili, che iniziarono dopo la morte di Saladino. Suo nipote al-Kamil avviò trattative con Federico, sperando che lo avrebbe aiutato nella lotta contro suo fratello al-Muazzam. Ma quando Federico finalmente si riprese e salpò di nuovo per la Terra Santa, al-Muazzam morì - e l'aiuto di al-Kamil non fu più necessario. Tuttavia, Federico riuscì a convincere al-Kamil a restituire Jeru-Salim ai cristiani. I musulmani avevano ancora il Monte del Tempio con i santuari islamici - la "Cupola della Roccia" e la moschea di al-Aqsa. Questo trattato è stato raggiunto in parte perché Frederick e al-Kamil parlavano la stessa lingua, sia letteralmente che figurativamente. Federico crebbe in Sicilia, di cui gran parte della popolazione era di lingua araba, parlava arabo lui stesso ed era interessato alla scienza araba. In corrispondenza con al-Kamil, Friedrich gli fece domande su filosofia, geometria e matematica. Il ritorno di Gerusalemme ai cristiani attraverso trattative segrete con gli "infedeli", e non battaglia aperta, e persino un crociato scomunicato, sembrava sospetto a molti. Quando Federico di Gerusalemme arrivò ad Acri, fu ricoperto di rigaglie.

Fonti di

  • Branage J. crociate. Guerre sacre del Medioevo.
  • Luchitskaja S. L'immagine dell'altro. Musulmani nelle cronache delle crociate.
  • Phillips J. Quarta crociata.
  • Flory J. Boemondo di Antiochia. Cavaliere di Fortuna.
  • Hillenbrand K. crociate. Vista da est. prospettiva musulmana.
  • Esbridge T. crociate. Guerre del Medioevo per la Terra Santa.

Gli storici di tutto il mondo stanno ancora discutendo su cosa siano le crociate e quali risultati abbiano ottenuto i loro partecipanti. Nonostante siano passati più di 900 anni dal giorno del primo pellegrinaggio, nessuno può dare una risposta: avevano senso? In questo articolo imparerai gli obiettivi delle Crociate e i loro risultati. Sulla base di ciò che hai letto, sarai tu stesso in grado di giudicare l'adeguatezza di tali campagne.

Cause delle crociate

Alla fine del X secolo, il fervore religioso in Europa raggiunse il culmine. I papi decisero di volgere a proprio vantaggio un tale stato d'animo di massa del popolo. Cominciarono a sollecitare i cittadini a compiere il loro dovere e ad andare in Medio Oriente per liberare la Terra Santa dai musulmani. A tutti coloro che desideravano unirsi al distaccamento furono promesse benedizioni celesti e terrene, che un semplice mortale poteva solo sognare. Molti sono stati sedotti dal premio, ma la maggior parte di tutte le persone erano sicure che avrebbero combattuto per una giusta causa. Erano chiamati i soldati di Cristo e sui loro vestiti erano cucite croci pettorali rosse. Per questo furono chiamati i crociati. I motivi religiosi hanno giocato un ruolo importante: i musulmani sono stati descritti come profanatori dei santuari, e questo ha avuto un effetto sui credenti in Europa.

Uno degli obiettivi più importanti delle Crociate era l'arricchimento e la conquista delle terre. Gli incentivi economici hanno fatto la loro parte. I figli più giovani dei signori feudali non potevano reclamare le loro terre paterne. Hanno dovuto cercare modi per acquisire da soli i territori di cui avevano bisogno. Il ricco Medio Oriente li attraeva con le sue vaste terre e le sue inesauribili risorse utili. Per questo, raccolsero truppe e andarono a combattere i musulmani. Anche i contadini videro in tali campagne un vantaggio per se stessi: furono liberati dalla servitù della gleba per tutta la vita.

L'inizio delle crociate

Per la prima volta papa Urbano II annunciò la necessità di iniziare una guerra contro i musulmani infedeli. Di fronte a una folla di migliaia, ha trasmesso le atrocità perpetrate in Palestina, ha accusato i turchi di attaccare i pellegrini, la minaccia che incombe sui loro fratelli bizantini. Ha invitato tutto il clero e la nobiltà a unirsi in nome di una causa divina e fermare ogni conflitto civile. Come ricompensa, promise non solo le terre conquistate, ma anche la remissione di tutti i peccati. La folla accettò la chiamata e diverse migliaia confermarono immediatamente la loro intenzione di distruggere arabi e turchi con lo slogan "Deus vult!", che significa "Dio lo vuole!"

Primi crociati

Per ordine del Papa, l'appello si diffuse in tutta l'Europa occidentale. I ministri della chiesa agitavano i loro parrocchiani ei predicatori si occupavano dei contadini. Spesso hanno ottenuto risultati così eccellenti che le persone in estasi religiosa hanno rinunciato a tutto: lavoro, proprietari, famiglie e si sono precipitati attraverso i Balcani a Costantinopoli. La storia delle crociate all'inizio era macchiata di sangue persone normali... Migliaia di contadini erano desiderosi di combattere, senza nemmeno pensare a quali difficoltà li aspettassero nel lungo viaggio. Non avevano alcuna abilità militare, ma erano sicuri che Dio non li avrebbe lasciati perire, e che i fratelli cristiani li avrebbero aiutati con le provviste. Ma avevano un'amara delusione: la gente trattava le orde di vagabondi con freddezza e disprezzo. I partecipanti alle crociate si resero conto che non erano i benvenuti qui e iniziarono a cercare altre strade.

I contadini furono costretti a cominciare a derubare i loro compagni. Ciò ha portato a ancora più alienazione e battaglie reali. Anche quando raggiunsero Costantinopoli, non vi trovarono un caloroso benvenuto. L'imperatore Alessio ordinò loro di stabilirsi fuori città e trasportati in Asia il prima possibile. E lì i primi crociati attendevano già le rappresaglie dei bellicosi turchi.

prima crociata

Nel 1096, gli eserciti decisero di ripulire il Medio Oriente con tre rotte contemporaneamente. I comandanti in capo guidavano i loro distaccamenti per mare e per terra. I baroni feudali ei loro eserciti ignorarono le istruzioni del papa e agirono da soli. Non hanno celebrato la cerimonia con i loro fratelli bizantini: in un anno sono riusciti a saccheggiare diverse città. Scontri tra le truppe si sono regolarmente verificati. L'imperatore e la popolazione di Costantinopoli assistettero con orrore all'arrivo nella loro città di un esercito di 30.000 uomini. I crociati non celebrarono particolarmente le cerimonie con la popolazione locale e presto iniziarono i conflitti. I combattenti per la santa causa smisero di fidarsi delle guide bizantine, poiché spesso si trovavano in trappola per loro colpa.

Gli europei non si aspettavano che i loro avversari attaccassero il loro esercito. La cavalleria nemica ben armata si precipitò dentro come un turbine e riuscì a nascondersi prima che la cavalleria in armatura pesante iniziasse l'inseguimento. Inoltre, tutti erano demoralizzati dalla mancanza di cibo e acqua. I musulmani hanno prudentemente avvelenato tutti i pozzi. Lo sfortunato esercito ha sopportato a malapena tali difficoltà, ma presto lo spirito combattivo si è rafforzato: la vittoria è stata vinta e Antiochia è stata presa. La prima crociata fu premiata con la scoperta di un grande santuario: la lancia con cui i romani trafissero il costato di Gesù. Questa scoperta ispirò così tanto i cristiani che un anno dopo presero Gerusalemme. Tutti i residenti sono stati uccisi, sia musulmani che ebrei. Il risultato della prima crociata fu la formazione di tre nuovi stati contemporaneamente: la contea di Edessa, il principato di Antiochia e il regno di Gerusalemme.

Anche l'imperatore Alessio prese parte alla conquista e fu in grado di sconfiggere l'esercito di Kylych-Arslan I e prendere Nicea. I crociati scontenti iniziarono a protestare, perché erano loro che indebolivano il nemico. L'imperatore fu costretto a condividere il bottino. Gottfried di Bouillon, che guidò il Regno di Gerusalemme, ricevette l'orgoglioso titolo di "Guardiano del Santo Sepolcro". La vittoria e le nuove terre resero chiaro a tutti che tali crociate sarebbero state utili da molte parti. C'è stata una pausa per diversi decenni.

Seconda Crociata. Sotto la protezione della chiesa

Il risultato della prima fu un notevole rafforzamento della posizione della Chiesa cattolica. Per 45 anni, i crociati hanno vissuto nelle terre conquistate e hanno sviluppato i loro stati. Ma nel 1144 Mosul conquistò la contea di Edessa, divenne chiaro che i proprietari erano venuti a prendere i loro territori. La voce si è diffusa rapidamente nell'Europa occidentale. L'imperatore tedesco Corrado III e il re francese Luigi VII decidono di fare una seconda crociata. Ciò che ha causato questa decisione è chiaro a tutti: è stato possibile non solo restituire ciò che è stato perso, ma anche conquistare nuovi territori.

L'unica differenza di questa campagna era la bolla ufficiale: papa Eugenio III garantiva a tutti i partecipanti la protezione della chiesa. In totale, è stato raccolto un enorme esercito: 140 mila persone. Tuttavia, nessuno si è preso la briga di pensare a un piano e sviluppare una strategia. Le truppe furono sconfitte su tutti i fronti. Per tre anni i crociati hanno cercato di combattere, la sconfitta a Damasco e Ascalon ha completamente distrutto lo spirito combattivo. I francesi e i tedeschi furono costretti a tornare a casa senza nulla e i loro ranghi furono notevolmente ridotti.

3a crociata. Sotto la guida di grandi leader

A differenza dei capi militari cristiani, che combattevano regolarmente tra loro, i musulmani iniziarono a unirsi. Ben presto formarono uno stato, che si estendeva da Baghdad all'Egitto. Il sultano Salah ad-din riuscì a riconquistare Gerusalemme e distruggere gli insediamenti cristiani sparsi. In Europa iniziarono i preparativi per la terza crociata. Sapevano già come sarebbe potuta finire una campagna del genere, ma questo non ha fermato le loro aspirazioni. Riccardo I Cuor di Leone, Filippo II Augusto e Federico I Barbarossa guidarono la campagna. Il primo a morire fu l'imperatore tedesco mentre attraversava il fiume. I suoi guerrieri riuscirono a raggiungere la Terra Santa solo in piccoli numeri. L'imperatore romano imitò la malattia per tornare a casa e, in assenza del re inglese, gli tolse la Normandia.

Riccardo I Cuor di Leone ha assunto tutta la gestione della campagna. Nonostante un inizio così infruttuoso della crociata, il risultato fu la cattura di Acri e Giaffa dai musulmani. Il re ha compiuto molte imprese, che hanno glorificato per sempre il suo nome nelle leggende. Riuscì persino a concludere un accordo con il Sultano sulle visite senza ostacoli dei pellegrini ai luoghi santi. Il più grande successo è stata la conquista di Cipro.

4a crociata. Realizzazioni nel nome del Signore

Gli obiettivi e i partecipanti sono cambiati e i papi sono rimasti gli ispiratori ideologici. Innocenzo III benedisse i francesi ei veneziani per le prossime conquiste nel nome del Signore. L'esercito doveva contare almeno 30.000 uomini. I veneziani si incaricarono di traghettare i francesi sulle rive della Terra Santa. Inoltre, dovevano fornire loro armi e viveri. I soldati sono arrivati ​​nella quantità di 12 mila persone e non hanno potuto pagare le forniture preparate. I veneziani li invitarono a prendere parte alla guerra per la città di Zara con gli ungheresi. Il Papa proibì ai francesi di entrare nella resa dei conti altrui, ma essi disobbedirono. Di conseguenza, tutti i partecipanti alla crociata furono scomunicati.

Ispirati dalla vittoria sugli ungheresi, i veneziani proposero di impadronirsi anche di Costantinopoli. Come ricompensa, sono stati promessi una buona ricompensa e pieno supporto per l'intero viaggio. Non fregandosene dei divieti del papa, i francesi restituirono il trono ad Isacco II Angelo. Tuttavia, dopo la rivolta, l'imperatore fu rovesciato e i soldati non videro la ricompensa promessa. I crociati arrabbiati catturarono ancora una volta Costantinopoli e in 13 giorni la distrussero senza pietà valori culturali e derubato la popolazione. L'impero bizantino fu distrutto, al suo posto ne apparve uno nuovo: quello latino. Papà ha scambiato la rabbia con la pietà. Non raggiungendo mai l'Egitto, l'esercito tornò a casa. I veneziani stavano festeggiando: sono stati i più fortunati in questa campagna.

Crociata dei bambini

Gli obiettivi, i partecipanti ei risultati di questa campagna sono ancora da brividi. Cosa pensavano i contadini quando benedicevano i loro figli per questo lavoro? Migliaia di adolescenti erano convinti che l'innocenza e la fede li avrebbero aiutati a reclamare la Terra Santa. I genitori non potrebbero raggiungere questo obiettivo con le armi, ma saranno in grado di farlo con una parola. Vale la pena notare che papà era categoricamente contrario a una tale campagna. Ma i parroci hanno fatto il loro lavoro: un esercito di bambini guidati dal pastore Etienne è arrivato a Marsiglia.

Da lì, su sette navi, doveva raggiungere l'Egitto. Due sono annegati e gli altri cinque sono stati catturati in sicurezza. Gli armatori vendettero rapidamente i bambini come schiavi. 2mila bambini tedeschi sono stati costretti a camminare verso l'Italia. Erano guidati da Nicholas, di dieci anni. Nelle Alpi, due terzi dei bambini sono morti in condizioni di freddo e fame insopportabili. Il resto è arrivato a Roma, ma le autorità li hanno rimandati indietro. Sulla via del ritorno, sono morti tutti.

C'è anche un'altra versione. I bambini francesi si radunarono a Parigi, dove chiesero al re di fornire loro tutto il necessario per la campagna. Tom riuscì a dissuaderli dall'impresa e tutti tornarono alle loro case. I bambini tedeschi si recarono ostinatamente a Magonza, dove furono anche persuasi a lasciare l'impresa. Solo una frazione di loro raggiunse Roma, dove il Papa li liberò dai voti. Di conseguenza, la maggior parte dei bambini è semplicemente scomparsa senza lasciare traccia. È qui che affonda le sue radici la storia del pifferaio magico di Gammel. Ora gli storici si interrogano sulla portata di quella campagna e sulla composizione dei partecipanti.

5a crociata

Nel 1215, Innocenzo III annuncia un'altra campagna. Nel 1217, Giovanni di Brienne, il re nominale di Gerusalemme, guidò un'altra crociata. A quel tempo, in Palestina c'erano combattimenti lenti e l'aiuto degli europei arrivò in tempo. Hanno rapidamente catturato la città egiziana di Damietta. Il Sultano ha reagito immediatamente e ha offerto uno scambio: dà Gerusalemme e in cambio riceve Damietta. Ma il Papa rifiutò tale offerta, perché presto sarebbe arrivato il leggendario "Re David". Il 1221 fu segnato da un fallito assalto al Cairo e i crociati diedero a Damietta in cambio l'opportunità di ritirarsi senza perdite.

6a crociata. Nessuna vittima

Oltre ai contadini, nelle crociate morirono migliaia di grandi feudatari. Inoltre, intere famiglie sono andate in rovina per debiti. Nella speranza di una produzione futura, furono presi prestiti e la proprietà fu ipotecata. Anche l'autorità della chiesa fu scossa. Le prime campagne indubbiamente rafforzarono la fiducia nei papi, ma dopo la quarta divenne chiaro a tutti che era possibile violare i divieti senza perdite. Per motivi di profitto, gli ordini potevano essere trascurati, e questo riduceva notevolmente l'autorità del papa agli occhi dei credenti.

Un tempo le Crociate furono la causa del Rinascimento in Europa. Gli storici ora tendono a considerare questo come un'esagerazione storica. La letteratura si è arricchita di molte leggende, poesie e leggende. Riccardo Cuor di Leone divenne l'eroe della Storia della Guerra Santa. Le conseguenze delle crociate sono dubbie. Se ricordi quante persone sono morte e quanti soldi sono stati spesi in otto campagne.

Crociate in Russia

A proposito fatto storico devi parlare separatamente. Nonostante il cristianesimo esistesse già in Russia da due secoli, a metà del 30 ° secolo l'Ordine di Livonia, con l'aiuto degli alleati svedesi, dichiarò una crociata. I crociati sapevano in che situazione si trovava il loro nemico: lo stato era frammentato e sconfitto dai mongoli-tartari. L'arrivo dei crociati potrebbe peggiorare notevolmente una condizione già difficile. I tedeschi e gli svedesi offrirono con compiacimento il loro aiuto nella guerra contro il giogo. Ma in cambio la Russia ha dovuto accettare il cattolicesimo.

Il principato di Novgorod era diviso in due parti. Il primo stava per i tedeschi, e il secondo capì perfettamente che i cavalieri di Livonia non sarebbero stati in grado di sconfiggere i mongoli. Ma potranno occupare le terre russe e insediarsi, diffondendo il cattolicesimo. Si è scoperto che in questa situazione hanno vinto tutti, tranne la Russia. La seconda parte vinse e fu deciso di dare battaglia ai crociati e abbandonare l'impianto di una fede aliena. Chiedendo aiuto al principe di Suzdal. Hanno fatto la mossa giusta. Il giovane Alexander Yaroslavovich sconfisse gli svedesi sulla Neva e ricevette per sempre il soprannome di "Nevsky".

I crociati decisero di riprovare. Due anni dopo, sono tornati e sono stati anche in grado di occupare Yam, Pskov e Koporye. Sono stati aiutati dallo stesso partito filo-tedesco, che ha avuto grande influenza e peso in questo settore. La gente ha dovuto chiedere di nuovo aiuto ad Alexander Nevsky. Il principe difese nuovamente la terra russa e i suoi concittadini: la famosa battaglia sul ghiaccio sul lago Peipsi si concluse con la vittoria del suo esercito.

Tuttavia, il problema non è scomparso nemmeno dopo un tale rifiuto da parte dei gentili occidentali. Alexander ha dovuto affrontare una scelta difficile: rendere omaggio ai mongoli o accettare le regole occidentali. Da un lato, è stato colpito dai pagani: non hanno cercato di imporre la loro fede e non si sono preoccupati della colonizzazione della Russia. Ma hanno avvelenato suo padre. D'altra parte, l'Occidente e le conseguenze. Il saggio principe capì che gli europei avrebbero colonizzato rapidamente la terra e avrebbero piantato la loro fede fino a quando non avrebbero ottenuto la loro strada. Dopo una dura deliberazione, decide a favore dei mongoli. Se poi si fosse orientato verso l'Occidente, allora l'Ortodossia del popolo russo sarebbe ora una grande domanda. Per grandi azioni, Alexander Yaroslavovich fu riconosciuto come santo e canonizzato.

L'ultima volta che i crociati cercarono di diffondere la loro influenza fu nel 1268. Questa volta furono respinti dal figlio di Alexander Nevsky - Dmitry. La feroce battaglia si concluse con la vittoria, ma un anno dopo l'Ordine Teutonico tornò ad assediare Pskov. Dopo 10 giorni, i crociati si resero conto dell'inutilità delle loro azioni e si ritirarono. Le crociate contro la Russia sono finite.

crociate

1095-1096 - Campagna di povertà o campagna contadina
1095-1099 - Prima crociata
1147-1149 - Seconda crociata
1189-1192 - Terza crociata
1202-1204 - Quarta crociata
1202-1212 - Crociata dei bambini
1218-1221 - Quinta crociata
1228-1229 - Sesta crociata
1248-1254 - Settima crociata
1270-12 ?? - L'ultima crociata

CRUSHES (1096-1270), spedizioni militare-religiose degli europei occidentali in Medio Oriente con l'obiettivo di conquistare i luoghi santi associati alla vita terrena di Gesù Cristo - Gerusalemme e il Santo Sepolcro.

Prerequisiti e inizio delle escursioni

I presupposti per le Crociate erano: la tradizione dei pellegrinaggi ai Luoghi Santi; un cambiamento di vedute sulla guerra, che cominciò a essere considerata non peccaminosa, ma buona, se condotta contro i nemici del cristianesimo e della Chiesa; cattura nell'XI secolo. i turchi selgiuchidi di Siria e Palestina e la minaccia della presa di Bisanzio; difficile situazione economica in Europa occidentale nel 2° semestre. XI secolo

Il 26 novembre 1095, papa Urbano II invitò coloro che erano riuniti al consiglio della chiesa locale nella città di Clermont a riconquistare il Santo Sepolcro catturato dai turchi. Coloro che assumevano questo voto cucivano sui loro vestiti croci fatte di stracci e quindi venivano chiamati "crociati". A coloro che parteciparono alla crociata, il Papa promise ricchezze terrene in Terra Santa e beatitudine celeste in caso di morte, ricevettero l'assoluzione completa, fu loro proibito di riscuotere debiti e obbligazioni feudali durante la campagna, le loro famiglie erano sotto la protezione di la Chiesa.

prima crociata

Nel marzo 1096 iniziò la prima fase della prima crociata (1096-1101), la cosiddetta. campagna dei poveri. Folle di contadini, con famiglie e beni, armati di qualsiasi cosa, sotto la guida di capi casuali, o anche senza di loro, si spostarono verso est, segnando la loro strada con rapine (ritenevano che poiché sono soldati di Dio, quindi qualsiasi proprietà terrena appartiene a loro) e pogrom ebraici (ai loro occhi, gli ebrei della città più vicina erano i discendenti dei persecutori di Cristo). Delle 50mila truppe dell'Asia Minore, raggiunsero solo 25 mila e quasi tutte morirono nella battaglia con i turchi vicino a Nicea il 25 ottobre 1096.


Nell'autunno del 1096, una milizia cavalleresca partì per un viaggio da diverse parti d'Europa, i suoi capi erano Gottfried di Bouillon, Raimondo di Tolosa e altri.Per la fine del 1096 - l'inizio del 1097 si riunirono a Costantinopoli, nel nella primavera del 1097 passarono in Asia Minore, dove, insieme alle truppe bizantine, iniziarono l'assedio di Nicea, la presero il 19 giugno e la consegnarono ai Bizantini. Inoltre, il percorso dei crociati si trovava in Siria e Palestina. Il 6 febbraio 1098, Edessa fu presa, la notte del 3 giugno - Antiochia, un anno dopo, il 7 giugno 1099, assediarono Gerusalemme e il 15 luglio la catturarono, perpetrando un crudele massacro nella città. Il 22 luglio, in una riunione di principi e prelati, fu istituito il Regno di Gerusalemme, al quale erano soggette la contea di Edessa, il principato di Antiochia e (dal 1109) la contea di Tripoli. Il capo di stato era Gottfried di Bouillon, che ricevette il titolo di "difensore del Santo Sepolcro" (i suoi successori portarono il titolo di re). Nel 1100-1101, nuove truppe dall'Europa partirono per la Terra Santa (gli storici chiamano questa una "campagna di retroguardia"); i confini del Regno di Gerusalemme furono stabiliti solo nel 1124.

Pochi erano gli immigrati dall'Europa occidentale che vivevano stabilmente in Palestina; gli ordini spirituali e cavallereschi svolgevano un ruolo speciale in Terra Santa, così come i coloni delle città mercantili costiere d'Italia che formavano quartieri privilegiati speciali nelle città del Regno di Gerusalemme .

Seconda crociata

Dopo che i turchi conquistarono Edessa nel 1144, il 1° dicembre 1145 fu dichiarata la Seconda Crociata (1147-1148), guidata dal re Luigi VII di Francia e dal re Corrado III di Germania, senza successo.

Nel 1171, il potere in Egitto fu preso da Salah ad-Din, che annesse la Siria all'Egitto e nella primavera del 1187 iniziò una guerra contro i cristiani. Il 4 luglio, in una battaglia durata 7 ore nei pressi del villaggio di Hittin, l'esercito cristiano fu sconfitto, nella seconda metà di luglio iniziò l'assedio di Gerusalemme e il 2 ottobre la città si arrese alla mercé del vincitore. Nel 1189, diverse fortezze e due città rimasero nelle mani dei crociati: Tiro e Tripoli.

Terza crociata

Il 29 ottobre 1187 fu dichiarata la Terza Crociata (1189-1192). La spedizione era guidata dall'imperatore del Sacro Romano Impero Federico I Barbarossa, dai re di Francia Filippo II Augusto e d'Inghilterra - Riccardo I Cuor di Leone. La milizia tedesca il 18 maggio 1190 catturò la città di Iconio (ora Konya, Turchia) in Asia Minore, ma il 10 giugno, mentre attraversava un fiume di montagna, Federico annegò e l'esercito tedesco demoralizzato si ritirò. Nell'autunno del 1190, i crociati iniziarono l'assedio di Acri, la città portuale, la porta marittima di Gerusalemme. Acri fu presa l'11 giugno 1191, ma anche prima Filippo II e Riccardo avevano litigato, e Filippo salpò per la sua patria; Richard intraprese diversi attacchi senza successo, inclusi due su Gerusalemme, concluse il 2 settembre 1192 un trattato estremamente svantaggioso per i cristiani con Salah ad Din e lasciò la Palestina in ottobre. Gerusalemme rimase nelle mani dei musulmani e Acri divenne la capitale del Regno di Gerusalemme.

Quarta crociata. Prendendo Costantinopoli

Nel 1198 fu annunciata una nuova Quarta Crociata, che ebbe luogo molto più tardi (1202-1204). Doveva colpire l'Egitto, che apparteneva alla Palestina. Poiché i crociati non avevano abbastanza soldi per pagare le navi per una spedizione navale, Venezia, che possedeva la flotta più potente del Mediterraneo, chiese assistenza a pagamento nella conquista della città cristiana (!) di Zara sulla costa adriatica, che avvenne il 24 novembre 1202, e poi spinse i crociati a trasferirsi a Bisanzio, principale rivale commerciale di Venezia, con il pretesto di interferire nelle lotte dinastiche a Costantinopoli e unire le Chiese ortodossa e cattolica sotto gli auspici del papato. Il 13 aprile 1204 Costantinopoli fu presa e brutalmente saccheggiata. Parte dei territori conquistati da Bisanzio andarono a Venezia, dall'altra ai cosiddetti. Impero latino. Nel 1261, gli imperatori ortodossi, trincerati in Asia Minore, non occupata dagli europei occidentali, con l'aiuto dei turchi e della rivale di Venezia, Genova, occuparono nuovamente Costantinopoli.

Crociata dei bambini

Di fronte ai fallimenti dei crociati nella coscienza di massa degli europei, è sorta la convinzione che il Signore, che non ha dato la vittoria ai forti, ma ai peccatori, l'avrebbe concessa ai deboli ma senza peccato. Nella primavera e all'inizio dell'estate del 1212, folle di bambini iniziarono a radunarsi in diverse parti d'Europa, dichiarando che avrebbero liberato Gerusalemme (la cosiddetta crociata dei bambini, non inclusa dagli storici nel numero totale delle crociate).

La chiesa e le autorità secolari erano sospettose di questa esplosione spontanea di religiosità popolare e in ogni modo la impedivano. Alcuni dei bambini morirono durante il viaggio attraverso l'Europa di fame, freddo e malattie, alcuni raggiunsero Marsiglia, dove abili mercanti, promettendo di trasportare i bambini in Palestina, li portarono ai mercati degli schiavi dell'Egitto.

Quinta crociata

La quinta crociata (1217-1221) iniziò con una spedizione in Terra Santa, ma, avendo fallito lì, i crociati, che non avevano un capo riconosciuto, nel 1218 spostarono le ostilità in Egitto. Il 27 maggio 1218 iniziarono l'assedio della fortezza Damietta (Dumyat) nel delta del Nilo; Il sultano egiziano promise loro di revocare l'assedio di Gerusalemme, ma i crociati rifiutarono, presero Damietta nella notte del 4-5 novembre 1219, cercarono di sfruttare il loro successo e occupare tutto l'Egitto, ma l'offensiva fu bloccata. Il 30 agosto 1221 fu conclusa la pace con gli egiziani, secondo la quale i soldati di Cristo tornarono a Damietta e lasciarono l'Egitto.

Sesta crociata

La sesta crociata (1228-1229) fu intrapresa dall'imperatore Federico II Staufen. Questo costante nemico del papato fu scomunicato alla vigilia della campagna. Nell'estate del 1228, salpò per la Palestina, grazie ad abili trattative, strinse un'alleanza con il sultano egiziano e, per quanto riguarda l'aiuto contro tutti i suoi nemici, musulmani e cristiani (!), Ricevette Gerusalemme senza una sola battaglia, che vi entrò il 18 marzo 1229. Poiché l'imperatore era sotto scomunica, il ritorno della Città Santa all'ovile del cristianesimo fu accompagnato dal divieto di culto in essa. Federico partì presto per la sua patria, non ebbe tempo per occuparsi di Gerusalemme, e nel 1244 il sultano egiziano di nuovo e infine prese Gerusalemme, mettendo in scena un massacro della popolazione cristiana.

Settima e ottava crociata

La settima crociata (1248-1254) fu un affare quasi esclusivamente della Francia e del suo re Luigi IX il Santo. L'Egitto è stato nuovamente preso di mira. Nel giugno 1249, i crociati presero Damietta una seconda volta, ma furono successivamente bloccati e nel febbraio 1250 si arresero in forze, compreso il re. Nel maggio 1250, il re fu rilasciato per un riscatto di 200 mila lire, ma non tornò in patria, ma si trasferì ad Acri, dove attese invano aiuto dalla Francia, dove salpò nell'aprile 1254.

Nel 1270 lo stesso Luigi intraprese l'ultima, l'Ottava Crociata. Il suo obiettivo era la Tunisia, il più potente Stato marittimo musulmano del Mediterraneo. Doveva stabilire il controllo sul Mediterraneo per inviare liberamente truppe dei crociati in Egitto e in Terra Santa. Tuttavia, poco dopo lo sbarco in Tunisia il 18 giugno 1270, scoppiò un'epidemia nel campo crociato, Luigi morì il 25 agosto e il 18 novembre l'esercito, senza ingaggiare alcuna battaglia, fece rotta verso casa, trasportando il corpo di il re.

Le cose in Palestina stavano peggiorando, i musulmani presero città dopo città e il 18 maggio 1291 cadde Acra, l'ultima roccaforte dei crociati in Palestina.

Sia prima che dopo, la chiesa proclamò ripetutamente crociate contro i pagani (una campagna contro gli slavi polabiani nel 1147), gli eretici e contro i turchi nei secoli 14-16, ma non sono inclusi nel numero totale delle crociate.

Lezione 29: "Crociate. Ragioni e partecipanti

crociate, le loro conseguenze”.

Lo scopo della lezione: Per rivelare le ragioni principali delle crociate in Oriente e gli obiettivi dei loro partecipanti. Mostra il ruolo della chiesa come ispiratrice e organizzatrice di queste campagne. Contribuire alla formazione delle idee degli studenti sulla natura invasiva e coloniale del movimento crociato.

Piano per l'apprendimento di nuovo materiale:

    Ragioni e partecipanti alle crociate.

    La prima crociata e la formazione degli stati crociati.

    Campagne successive e loro risultati.

    Ordini cavallereschi spirituali.

    Conseguenze delle crociate.

All'inizio della lezione, l'insegnante può aggiornare le conoscenze degli studenti sul ruolo della Chiesa cattolica nella vita della società medievale.

Passando allo studio di un nuovo argomento, l'insegnante presta attenzione a rivelare il veroragioni delle crociate:

    Il desiderio dei papi di estendere il loro potere a nuove terre;

    Il desiderio dei signori feudali laici e spirituali di acquisire nuove terre e aumentare le loro entrate;

    Il desiderio delle città italiane di stabilire il loro controllo sul commercio nel Mediterraneo;

    Sforzandosi di sbarazzarsi dei cavalieri ladri;

    Sentimenti religiosi profondi dei crociati.

crociate - il movimento coloniale-militare dei feudatari dell'Europa occidentale verso i paesi del Mediterraneo orientale inXI- XIII secoli (1096-1270).

Motivo dell'inizio delle crociate:

    Nel 1071 Gerusalemme fu catturata dai turchi selgiuchidi e l'accesso ai Luoghi Santi fu interrotto.

    Conversione dell'imperatore bizantino AlessioioKomnina al Papa chiedendo aiuto.

Nel 1095 papa UrbanoIIha chiesto una marcia verso est e la liberazione del Santo Sepolcro. Il motto dei cavalieri: "Questo è ciò che Dio vuole".

Il totale è stato fatto8 escursioni:

Il primo è 1096-1099. Il secondo - 1147-1149. Il terzo - 1189-1192

Il quarto - 1202-1204 ……. Ottavo - 1270.

Utilizzando le capacità di una presentazione al computer, l'insegnante può invitare gli studenti a familiarizzare con la composizione sociale dei partecipanti alle crociate, i loro obiettivi e i risultati raggiunti.

I partecipanti alle crociate e i loro obiettivi:

partecipanti

Obiettivi

risultati

Chiesa cattolica

La diffusione dell'influenza del cristianesimo in Oriente.

Espansione delle proprietà fondiarie e aumento del numero dei contribuenti.

Non ha ricevuto la terra.

re

La ricerca di nuove terre per espandere l'esercito reale e l'influenza del potere reale.

La voglia di bella vita e lusso.

Duchi e Conti

Arricchimento ed espansione delle proprietà terriere.

Cambiamenti nella vita di tutti i giorni.

Inclusione commerciale.

Prendere in prestito invenzioni e culture orientali.

Cavalieri

Cerca nuove terre.

Molti sono morti.

Non hanno ricevuto la terra.

Città (Italia)

Commercianti

Stabilire il controllo sul commercio nel Mediterraneo.

Interesse per il commercio con l'Oriente.

Rilancio del commercio e istituzione del controllo di Genova e Venezia sul commercio nel Mediterraneo.

contadini

La ricerca della libertà e della proprietà.

Morte di persone.

Alla fine del lavoro con il tavolo, gli studenti devono trarre autonomamente una conclusione sulla natura delle crociate (aggressive).

Tradizionalmente, le lezioni di storia coprono in dettaglio la prima, la terza e la quarta crociata.

Prima Crociata (1096-1099)

Primavera 1096 Autunno 1096

(campagna dei contadini) (campagna dei cavalieri d'Europa)

vittoria sconfitta

1097 1098 1099

Nicea Edessa Gerusalemme

Antiochia

Lavorare con la mappa nella cartella di lavoro di E.A. Kryuchkova (attività 98 pp.55-56) o attività sulla mappa di contorno " Europa occidentale nei secoli XI-XIII. Crociate" (indicare gli stati dei crociati e segnare i loro confini).

Stati crociati

Gerusalemme Edessa Antiochia Tripoli

regno regno regno regno

(stato principale

nel Medio Oriente

terramare)

Significato della prima crociata:

    Ha mostrato quanto sia diventata influente la Chiesa cattolica.

    Ha spostato un'enorme massa di persone dall'Europa al Medio Oriente.

    Rafforzare l'oppressione feudale della popolazione locale.

    In Oriente, nuovo stati cristiani, gli europei si impadronirono di nuovi possedimenti in Siria e Palestina.

Ragioni per la fragilità del crociato afferma:

    insieme ai rapporti feudali, vi si trasferirono inevitabilmente la frammentazione feudale e le lotte civili;

    c'erano poche terre adatte per la coltivazione, e quindi coloro che volevano combattere per loro diminuivano;

    i locali conquistati rimasero musulmani, il che portò al doppio odio e alla lotta.

Conseguenze della conquista:

    saccheggio;

    il sequestro della terra, l'introduzione di rapporti feudali;

    tasse enormi (da 1/3 a 1/2 del raccolto + tasse al re + 1/10 alla chiesa);

    creazione di ordini spirituali cavallereschi.

Motivi per l'inizio della seconda crociata:

Risultati del primo Appello di Lotta per la Liberazione per una nuova

croce della conquistata croce di Edessa

marcia dei popoli dai crociati alla marcia

Seconda crociata (1147-1149) - capeggiava il tedesco

L'imperatore CorradoIIIe il re di Francia LouisVii.

La campagna verso Edessa e Damasco si concluse con la sconfitta dei crociati.

Terza crociata (campagna dei tre re) (1189-1192)

Federico Barbarossa per Gerusalemme Salah ad-Din (Saladino)

Riccardo Cuor di Leone (Egitto unito, Mesopo

Filippo II... tamia, Siria, tornato

Gerusalemme)

2 anni di assedio di Acri

Tregua.

Gerusalemme non fu restituita, ma Salah ad-Din acconsentì

per l'ammissione dei pellegrini cristiani ai santuari di Gerusalemme.

Motivi della sconfitta della Terza Crociata:

    morte di Federico Barbarossa;

    Il litigio di Filippo IIe Riccardo Cuor di Leone, la partenza di Filippo al culmine della battaglia;

    forza insufficiente;

    non esiste un unico piano di campagna;

    la forza dei musulmani crebbe;

    non c'è unità tra gli stati crociati nel Mediterraneo orientale;

    enormi sacrifici e difficoltà delle campagne, non ci sono più tante persone disposte.

Quarta crociata (1202-1204) - organizzato da papà

Innocente III

Cattura di Zara Cattura di Pogrom e saccheggi di Costantinopoli

Il crollo dell'Impero Bizantino

Combattere i cristiani

Formazione dell'Impero latino (fino al 1261)

Il predatore

l'essenza dell'escursionismo

Perdita di religiosi

l'essenza dell'escursionismo

In questa campagna, gli obiettivi aggressivi e di saccheggio dei crociati furono manifestati più chiaramente.

A poco a poco, i crociati persero i loro possedimenti in Siria e Palestina. Il numero di partecipanti alle campagne è diminuito. Il sollevamento è scomparso.

La cosa più tragica del movimento crociato era l'organizzazione

nel 1212 una crociata dei bambini.

Domanda:

Perché la Chiesa cattolica ha sostenuto la chiamata a inviare i figli del Signore a liberare il sepolcro?

Risposta:

La chiesa ha sostenuto che gli adulti sono impotenti a liberare la tomba del Signore, perché sono peccatori, e Dio si aspetta prodezze dai bambini.

alcuni dei bambini sono tornati a casa;

Di conseguenza, una parte morì di sete e di fame;

alcuni furono venduti come schiavi dai mercanti in Egitto.

Ottava crociata (1270)

in Tunisia ed Egitto

La sconfitta.

Perdita di tutte le loro terre nel mondo musulmano.

Nel 1291 cadde l'ultima roccaforte dei crociati: la fortezza di Acra.

La storia delle Crociate è la storia di come due mondi diversi non hanno potuto imparare la tolleranza l'uno per l'altro, di come sono germogliati i semi dell'odio.

Una delle principali conseguenze delle conquiste dei crociati in Oriente fu la creazione di ordini spirituali cavallereschi.

Segni di ordini cavallereschi spirituali:

    guidato da maestri;

    obbediva al Papa, non dipendeva dalle autorità locali;

    i loro membri rinunciarono alla proprietà e alla famiglia - divennero monaci;

    ma - aveva il diritto di portare armi;

    creato per combattere gli infedeli;

    aveva privilegi: erano esentati dalle decime, soggetti solo al giudizio papale, avevano il diritto di accettare offerte e doni;

    erano proibiti: caccia, dadi, risate e conversazioni inutili.

Tre principali ordini cavallereschi

templare

Ospitalieri

teutoni

L'Ordine dei Cavalieri del Tempio ("tempio" - tempio) - "Templari".

Creato nel 1118-1119.

Residenza a Gerusalemme.

Il simbolo è un mantello bianco con una croce rossa a otto punte.

L'ordine sosteneva gli eretici.

Erano dediti all'usura e al commercio.

Nel 1314, il maestro dell'ordine de Male fu bruciato sul rogo e l'ordine cessò di esistere.

Ordine dei Cavalieri dell'Ospedale di San Giovanni di Gerusalemme - Ioniti.

Creato in XIsecolo a Gerusalemme.

L'ospedale fu fondato dal mercante Mauro.

Il simbolo è una croce bianca a otto punte su un mantello nero, poi su un mantello rosso.

Successivamente si stabilirono sull'isola di Rodi (cavalieri di Rodi), poi sull'isola di Malta (Cavalieri di Malta).

L'Ordine di Malta esiste ancora oggi. Residenza a Roma.

Ordine della casa di S. Maria dei Teutonici.

("Teutone" - tedesco)

Creato in XIIsecolo a Gerusalemme.

Viene fondato l'ospedale per i pellegrini di lingua tedesca.

Il simbolo è un mantello bianco con una croce nera.

V XIIIsecolo unito all'Ordine di Livonia.

Sconfitto nella battaglia di Grunwald nel 1410.

I nazisti hanno preso in prestito la croce da loro.

In Germania esiste ancora l'Ordine Teutonico.

Come compiti a casa agli studenti può essere chiesto di compilare la tabella:

Positivo

Negativo

    le calamità dei popoli d'Oriente;

    il crollo dell'impero bizantino;

Dopo le crociate:

Positivo

Negativo

    rivitalizzazione del commercio tra Occidente e Oriente;

    impulso allo sviluppo del commercio europeo, trasferimento del controllo del commercio nel Mediterraneo a Venezia e Genova;

    nuove culture arrivarono in Europa dall'Oriente (angurie, canna da zucchero, grano saraceno, limoni, albicocche, riso);

    i mulini a vento si diffusero in Oriente;

    Gli europei impararono a fabbricare seta, vetro, specchi;

    ci sono stati cambiamenti nella vita europea (lavarsi le mani, fare il bagno, cambiare i vestiti);

    I signori feudali occidentali erano ancora più attratti dal lusso in vestiti, cibo, armi;

    la conoscenza delle persone sul mondo che li circonda si è ampliata.

    le calamità dei popoli d'Oriente;

    enormi sacrifici da entrambe le parti;

    distruzione di monumenti culturali;

    aumento dell'ostilità tra le chiese ortodossa e cattolica;

    il crollo dell'impero bizantino;

    le contraddizioni tra l'Oriente musulmano e l'Occidente cristiano si sono fatte ancora più profonde;

    indebolito l'influenza e il potere del Papa, che non era in grado di realizzare progetti così grandiosi.

Dopo le crociate:

Positivo

Negativo

    rivitalizzazione del commercio tra Occidente e Oriente;

    impulso allo sviluppo del commercio europeo, trasferimento del controllo del commercio nel Mediterraneo a Venezia e Genova;

    nuove culture arrivarono in Europa dall'Oriente (angurie, canna da zucchero, grano saraceno, limoni, albicocche, riso);

    i mulini a vento si diffusero in Oriente;

    Gli europei impararono a fabbricare seta, vetro, specchi;

    ci sono stati cambiamenti nella vita europea (lavarsi le mani, fare il bagno, cambiare i vestiti);

    I signori feudali occidentali erano ancora più attratti dal lusso in vestiti, cibo, armi;

    la conoscenza delle persone sul mondo che li circonda si è ampliata.

    le calamità dei popoli d'Oriente;

    enormi sacrifici da entrambe le parti;

    distruzione di monumenti culturali;

    aumento dell'ostilità tra le chiese ortodossa e cattolica;

    il crollo dell'impero bizantino;

    le contraddizioni tra l'Oriente musulmano e l'Occidente cristiano si sono fatte ancora più profonde;

    indebolito l'influenza e il potere del Papa, che non era in grado di realizzare progetti così grandiosi.

Compiti a casa:

Tutorial:

A - §§ 22, 23; B - §§ 25, 27; Br - § 24; B - § 17; D - § 4.4; D - §§ 22, 23; K - § 30;

CNCH - pp. 250-264, 278-307.

Completa la tabella: "Conseguenze delle crociate".