Secondo il suo ordine, hanno costruito una chiesa decima. La chiesa di tanto è il santuario ucraino perduto. Il nostro lavoro si basa sulla ricerca

Quando stiamo parlando del primo stadio della storia della Russia cristiana, devi accettare il fatto che si sa di lui dalla scrittura di fonti molto e molto poco. Immagina, dal momento del battesimo prima della creazione della "storia degli anni passati" superava più di 120 anni. Non c'è da meravigliarsi a quel tempo sosteneva, dove il principe Vladimir Svyatoslavich stesso fu battezzato: chi parlava - a Corsun, che - a Kiev, e chi altrove.

Prima cattedrale di Cristian Rus

Lo stesso vale per la Cattedrale del Cattedrale del Kiev Rus - The Tentenza Chiesa. Dalla morte di questo monumento, quasi otto secoli sono passati da questo monumento, ma fino ad oggi ci sono dispute.

Tuttavia, il sake di equità dovrebbe essere notato: la decima chiesa non era né il primo tempio di Kiev né la prima cattedrale di Kiev, né la prima chiesa di pietra di Kieyev, né nemmeno la prima costruzione di Vladimir dopo il battesimo. Le fonti si riferiscono direttamente alla Chiesa di Elia a Podol davanti al battesimo della Russia, e dicono che il tempio era la cattedrale, e quindi c'erano altri. Mikhail Carger ha detto che ha trovato i resti di questo tempio durante gli scavi del gallina di Kiev, e ha detto che era pietra.

Dopo il battesimo, Vladimir ha messo diversi templi di legno, e poi ha iniziato la costruzione del principale tempio del suo paese.

In tutte le antiche fonti è scritto che il tempio ha ricevuto una dedizione alla Vergine, ma non dicendo: cosa. Assunzione? Natale? Posizioni di Reese?

Questo non lo sappiamo. Inoltre, siamo decisamente sconosciuti anche l'anno del segnalibro del tempio. Diverse cronache sono chiamate 989, 990 e 991 anni. Quindi cosa sappiamo in modo affidabile?

Un po 'di storia

Il tempio è stato consacrato nel 996 - tutte le fonti sono convergenti in questa data. Sappiamo esattamente che ha immediatamente ricevuto il nome della Chiesa della Chiesa - per il mantenimento del suo Vladimir ha assegnato un decimo delle entrate del principe del Tesoro.

Poi i dadi dei fratelli Vladimir - Yaropolk e Oleg, che caduti nella lotta per il trono principese (e, devono essere detto, non senza la partecipazione del futuro battista rus, furono sepolti nel tempio. Allo stesso tempo, è stata eseguita una procedura unica con le ossa: sono stati battezzati.

Hanno bruciato nella chiesa di tanto e al primo governatore cristiano della Russia - Olga. Quando gli scavi, è stato trovato il sarcoforaga in marmo - si ritiene che la Santa principessa equivalente sia stata restaurata in lui.

Nel 1039, la chiesa non è stata nuovamente respinta. Perché? Sconosciuto. Forse è stato completato, forse è successo un incendio. In ogni caso, ci sono pochissime informazioni a riguardo: circa 1037 a Kiev, la nuova "Cattedrale del capo" è stata eretta a Kiev - il Sofia Kyiv, e il centro per la vita spirituale della Russia, con il figlio Vladimir Yaroslav Mudrome, spostato Qui.

L'ampliata chiesa si alzò fino al 1240, quando fu distrutta quando si prendeva Kiev dalle truppe di Batiya: crollai - se gli attaccanti hanno provato, se il salto di salvataggio fosse caduto in così tanto che il suo tempio non poteva sopportarlo.

Nel 1630-1640, Metropolitan Peter Mogila sistemato nell'angolo sud-occidentale delle rovine di un antico tempio una piccola chiesa. Il tempio si fermò fino al 1828, quando invece di esso di il territorio dell'antica chiesa fu costruita nel paese, secondo il progetto dell'architetto V.P. Stasova, dopo aver speso scavi. Nel 1824, hanno portato l'archeologo K.n. Lohwitsky, ma la sua qualità è stata riconosciuta come terribile anche in quel momento, quindi, nel 1826, Lohvitsky ha cambiato l'architetto n.e. Efimov. Nel 1908-1911, quelle parte della Chiesa della Chiesa, che non ha minito lo sviluppo, ha sperperato D. Mileev, il suo lavoro nel 1912-1914 ha continuato il suo studente P. Velmin. Nel 1938-1939, dopo la demolizione della Chiesa di Stasov, il Neraskofennaya Mileyev e Velmine hanno studiato M.K. Carmer, il piano consolidato dello scavo di cui è diventato un shittometha.

Ma anche questi scavi erano incompleti, la fissazione dei loro risultati non era molto soddisfacente, loro stessi hanno quasi distrutto una parte significativa delle rovine del monumento conservato. Pertanto, la maggior parte di ciò che sappiamo del tempio, si riferisce al numero di informazioni di discussione. Semplice indicatore: anche se parliamo del piano della Chiesa, più di una dozzina delle sue ricostruzioni sono stati introdotti nel fatturato scientifico - e quanti tentativi di ricostruire l'aspetto dell'aspetto della Tentina Virgin Tentine!

Il tempio era abbastanza grande: 35 x 37 m (secondo le fondazioni, senza APS). È stato costruito dal Dlinge (un antico mattone sottile) - piastrelle con dimensioni di 31 x 31 x 2,5 cm. Ecco un tale esempio dell'antica architettura russa.

Un po 'della parola "architettura". Nell'antica Russia, questa parola è stata chiamata solo costruzione in pietra. "Zdati" - costruire, creare; "Salute" è l'argilla da cui è stato fatto PolenF. A proposito, quindi, la parola "creatore" significa letteralmente "catturato da argilla" - ricorda come (secondo l'Antico Testamento) ha creato un uomo. Sì, e le cronache erano divise da pietra e costruzione in legno: quando è stato usato il termine "Cor", poi un edificio in pietra era completamente decisamente inteso quando "post ma v "- in legno. Quindi dal punto di vista di una vecchia persona russa, "architettura in legno", i cui musei ora esistono in Russia e in Ucraina, - Oxmoron.

Sembrerebbe, dopo gli scavi della cargeria e il museificazione del "Piano" della Chiesa, puoi mettere un punto - molto poco chiaro, ma da dove prendere nuovi dati?

Nuove scoperte

Ciononostante, si è scoperto che c'è da dove.

Dal 2005, le fondamenta del tempio completamente scavavano gli archeologi russi e ucraini (diretti da scavi archeologi d'archeologi Gleb Ivakin (Kiev) e Oleg Ioannisyan (San Pietroburgo). Questa volta, gli scavi trascorsero il più accuratamente, non in fretta, fissando ogni pietra

Gli scienziati sono arrivati \u200b\u200balla conclusione che il tempio non era affatto in quanto consideravano gli storici dell'architettura. E tutte le ricostruzioni esistenti contengono almeno un errore molto serio.

In primo luogo, può essere considerato dimostrato che questo tempio è stato costruito immediatamente. Si ritiene ancora che il kernel del monumento fosse costruito nel 989-996, e nel secolo XI secolo fu ulteriormente costruito con gallerie (almeno parzialmente). Si è scoperto che tutti gli elementi del piano del tempio, dal segnalibro alla consacrazione, hanno sviluppato in un periodo, ma nel processo di costruzione, il piano e il tipo di costruzione sono cambiati.

All'inizio, come prima pensava, il tempio fu costruito come una cupola incrociata. Quindi, quasi tutti i vecchi templi russi sono eretti all'invasione mongola, ad eccezione di diversi edifici rotondi.

Ma la chiesa non è il principale tempio del nuovo stato cristiano. Doveva essere grande. Naturalmente, non c'erano architetti in Russia, ma nel Bisanzio di quel tempo, tali grandi edifici a cupola incrociati semplicemente non hanno costruito.

Già iniziando la costruzione, gli architetti capiscono che non sarebbero stati dati una tale dimensione di cross-dome e costruite un più semplice al lavoro e il solito del basilico. Gli archeologi hanno stabilito un fatto molto interessante: i costruttori hanno persino dovuto smontare la parte dell'edificio già costruito - in un rivestito nel processo di costruzione, l'antica RVI ha scoperto frammenti di muratura.

Tenventa chiesa - il tempio più antico di Kiev

Se viaggi a Kiev, andrai attraverso la discesa Andreevsky, vedi la chiesa Andreevsky, a piedi lungo la strada di Vladimir, ammira le cupole di Sofia Kiev e il monastero di San Mikhailovsky Zlatavaya, non perdere la possibilità di visitare il Museo Nazionale di Storia dell'Ucraina e ispeziona il luogo in cui la Fondazione stessa si trova l'antico tempio in pietra della Chiesa della città di Kiev Rus.

Quest'anno segna 1020 anni dalla fondazione del primo tempio di pietra del Kievan Rus - la Chiesa, il cui destino si è rivelato il più drammatico tra tutti i noti templi dell'Ucraina. Allentato alla fine del primo secolo durante il periodo di stabilire un antico stato russo, quasi due secoli e mezzo si trovava sulla montagna Staryavsky, essendo un simbolo di spiritualità e il santuario principale dell'antico Kiev. Ma anche dopo la distruzione, la madre di Dio ha lasciato il ricordo eterno di tutti i secoli venuti ...

Nel corso degli anni della sua esistenza, la Chiesa è stata ripetutamente sottoposta ad un'azione distruttiva di incendi, distruzione e abuso: per la prima volta il tempio decise bruciato per altri 1017 durante un grande incendio nella città superiore. Ma dopo, il principe Yaroslav lo ricostruiva, circondando le gallerie da tre lati ed è ancora più decorata all'interno.
Nel 1169, la chiesa è stata saccheggiata dalle truppe del principe Suzdal Andrei Bogolyubsky - "Grabish in due giorni tutta la città: Podolia e Monte, Monasteri e Sophia, e la tanta madre di Dio",- Quindi questo è registrato nella cronaca.
E nel1203 la chiesa ha di nuovo sofferto durante la sconfitta di Kiev Rurik Rostislavich "Non solo una sola podolia è presa e svanire, l'altra montagna è stata presa e la metropolitana Santa Sofia clearmit, e il mito santo Virror del Virror, e i monasteri sono tutti, e le icone sono evidenti, e altri catturati, E le croci sono oneste e sacerdoti e libri ... "
Ma tutte queste distruzioni e rapina furono designate principalmente sulla decorazione interna del tempio. E il più tragico per la decima chiesa era il 1240, quando Kiev circondava il Khan Batya aliano.
Per diversi mesi, i coraggiosi difensori di Kiev, diretti dal Voivod, Dmitry ha tenuto indietro gli aggressori, non li mettono in città, ma i nemici riuscirono a penetrare dentro e trasformarlo in rovine solide. "Un altro giorno arrivò (tatars) su di loro, e c'era una grande battaglia tra di loro. La gente nel frattempo corse alla chiesa e sulla chiesa dell'arco con le loro cose, cadde dal peso con loro le mura della Chiesa e così Il rafforzamento è stato preso (TATAR) guerrieri. Anche Dmitry portò (a Batu), ferito, ma non lo hanno ucciso attraverso il coraggio ". Così è morto questo antico santuario di Kiev, nei muri di cui hanno trovato il loro ultimo rifugio gli eroi-difensori di Kiev: "Una ciotola singola della morte del DSi ai morti che si trovano."
È successo il 6 dicembre 1240 sulla giornata di Nikolin. Ma questa non è l'intera storia di questo famoso tempio ...

Difesa della chiesa di Kiev ampliata dall'invasione dell'orde

Quindi, torna all'inizio. La storia di questa antica chiesa è iniziata con il famoso evento del battesimo della Russia-Ucraina, che ha determinato il destino di tutto il nostro stato e il popolo per i secoli futuri.
"Creato la Chiesa di Vladimir della Santa Madre di Dio - il Maestro della nostra Vergine a Kiev" - Scrisse Nestore sulla Chiesa di Tintan, che nel tempo di Vladimir il grande ha iniziato a chiamare "Madre delle chiese russe", dolorante "Leggi di Boris e Gleb."

Quindi la decima chiesa potrebbe sembrare (ricostruzione illustrativa)

I rapporti della cronaca del tempio decisa indicano chiaramente il tempo della sua fondazione. È noto che nel 988, il principe Vladimir, insieme al suo amico, accettato il battesimo a Chersonese e sposò la proprietà bizantina Anna, e tornando a casa, soprannominato tutto Kiev. Questa storia di cronaca è diventata una shittomaty.
Immediatamente dopo che il cristianesimo è diventato la religione ufficiale dello stato di Kievan Rus, il principe Vladimir ha iniziato a distruggere le antiche tradizioni pagane, scaricando gli idoli e distruggere il KAP.

V. Vasnetsov. Mappatura del principe Vladimir e il battesimo di Kievan Rus. Pittura nella cattedrale di Vladimir.

Secondo il cronista Nestotor nella "storia degli anni passati" Prince Vladimir "ordinato di costruire chiese e metterli in quei luoghi in cui gli idoli sono stati affrontati. E impostare la Chiesa nel nome di Santa Vasily (questo nome Vladimir ha ricevuto con il battesimo) su una collina, dove si trovava l'Idol Perun e altri. E per Altre città cominciarono a mettere le chiese e nominare lì Popov e portare persone al battesimo in tutte le città e villaggi ".
E già dopo (989), il primo tempio di pietra in onore della Santissima Madre di Dio è stato posato a Kiev: "Poi, quando Vladimir viveva nella legge cristiana, decise di costruire la Chiesa di pietra della Santa Madre della Santa Della Dio di Dio, e, inviata (Ambasciatori), led masters dai greci, e cominciò a costruire ... e quando ha finito Costruisci, ha decorato le sue icone e le istruiva. Anastas Corsunin, e Popov Korsunski si mette a servire in lei. Ha dato qui tutto ciò che ha preso in Corsun, - icone e utensili della Chiesa e croci "- Così descritto questo evento cronista.
Secondo la leggenda, il posto per la costruzione della futura chiesa è stato scelto da Vladimir non per caso. Una volta vivevano e faceva martirio dai Gentili del Christian Variagi John e di suo figlio Fyodor. Una volta, ancora un pagano, il principe Vladimir desiderava portare perun un sacrificio umano. Per scegliere una persona per questa vittima, ha gettato il lotto e ha sottolineato il federa. Ma quando si sono rivolti a John chiedendo che abbia dato a suo figlio, John non solo non ha dato federa, ma ha anche parlato con una dura predicazione del vero Dio e con un forte declino contro i pagani. La folla arrabbiata si precipitò al vecchio e distrusse la casa di Giovanni, sotto i quali il padre e il figlio furono uccisi.

VeriShchagin V. "Segnalibro della chiesa di tanto in Kiev nel 989".

Quindi, nel 989, i maestri greci sono arrivati \u200b\u200ba Kiev "Camiosochi e ZizDators del Polit di Pietra", E la costruzione della prima chiesa in pietra russa iniziò, che è durata 7 anni (a quel tempo era il solito periodo di costruzione di grandi templi di pietra) e finito nel 996. Conferma Questo è contenuto nelle stesse cronache di Nestor sotto il 996: "Quando Vladimir vide che la Chiesa fu completata, lui, andando da lei, pregava a Dio, dicendo:" Signore Dio! Guarda dal cielo e vedi, e visitare il tuo giardino e fai ciò che la tua terra di Dandy ha inchiodato, il popolo di questi Novii, il cuore del quale ti ha disegnato alla verità, (potrebbe) conoscerti, il vero Dio. E guarda la Chiesa dell'asse, che ho creato, uno slave indegno, in onore della madre, che ha dato origine a te e alla nobiltà di Maria della Vergine. E se ha riversato qualcuno in questa chiesa, lo senti la preghiera e lascia andare tutti i peccati della sua preghiera del Consiglio della Madre di Dio ".
E già 12 (25) il 996 maggio, la nuova chiesa fu consacrata in onore dell'Assunzione della Vergine e da allora questo giorno divenne il "Angel's Day" del Tempio.

Per spiegare il secondo nome della Chiesa - la Tentina, che è vicina a lei poco dopo la consacrazione, rivolta nuovamente alle cronache del Nestore, dove effettivamente dice che, pregando nel nuovo tempio, Vladimir ha detto: "Oska Io do la Chiesa di questo, la Santa Vergine, dalla semplice parte del proprio e dai miei giardini". E, scrivendo, ha messo il giuramento in questa chiesa, ha detto: "Se qualcuno annulla, - lascia che sia maledetto". E ha dato la decima Anastasu - Korsunin e poi la vacanza fu poi un grande boyt quel giorno, e gli anziani urbani, ei poveri distribuiti molto bene. " Ha diritto alla chiesa di tanto e è entrata nella storia.

La Madre di Dio, la Tentina è diventata immediatamente un simbolo della Grandeur della capitale dell'antico stato russo e del santuario principale del Grand Duct Center, perché, prima di tutto, fu costruito come una cattedrale. Sfortunatamente, non possiamo imparire in modo affidabile come questo tempio di prima pietra, eretto da maestri greci, guardò. Ma è condannato con sicurezza che non c'erano tali strutture a Kiev in tutta la Russia di Kievan. Escelerata questa struttura in pietra potrebbe solo qualsiasi cosa da Sofia Kievskaya, posata da Yaroslav Wise. Ma è successo quasi 40 anni dopo.

Secondo i ricercatori, anche circondati dai lussuosi palazzi principesi, la chiesa dei quali ha evidenziato le sue dimensioni in modo significativo ed è stata una costruzione significativa nella città di Vladimir. I contemporanei la confrontarono con il paradiso, probabilmente a causa di taglie impressionanti: era più di 35 m di altezza, e il suo spazio interno era uguale a 32x42 metri.
Gli studi moderni hanno dimostrato che la chiesa di tanto è stata circondata da gallerie interne, che probabilmente era legata al Palazzo principesco sud-occidentale. Nel piano architettonico, sembrava una struttura cross-cupola a sei pilota, ma alcune fonti scritte del XIV secolo indicano che il tempio era multi-pop. Ad esempio, nella "lista delle città russe del lontano e del vicino" registrato: "Kiev Drevanlyan, sul Dnieper, e la Chiesa: il santo della Vergine Titinn, Kamena, era attorno al campo degli alberi, e la Santa Sophia riguarda il Doppio Detzyaty Vsey." La maggior parte degli scienziati ritiene che l'elenco della lista abbia probabilmente esagerato il numero di bagni sulla Chiesa principale di Kiev, ma è improbabile che si possa dubitare che la decima chiesa aveva davvero un sacco di bagni. In ogni caso, la prima chiesa di pietra non ha potuto fare a meno di causare una sorpresa del riverente tra gli allora Kievans e numerosi visitatori della Madre delle città russe.

Vladimir City con i palazzi principesi e la chiesa millantante (layout)

Ma questo tempio colpì e sorpreso non solo con le sue dimensioni, ma anche la decorazione interna. All'interno della chiesa fu dipinta con affreschi, e nella parte centrale decorata con mosaici a muro. Il pavimento è stato decorato con piatti a mosaici strutturati da varie rocce di marmo, ardesia e altre preziose rocce della pietra (i resti di questi materiali sono stati trovati durante numerosi scavi effettuati in momenti diversi). Ecco perché per una decorazione lussuosa la chiesa di cui la chiesa è stata anche chiamata "marmo".
Il santuario principale della Chiesa era l'immagine miracolosa della madre di Dio, che è menzionata nella "lettura su Boris e Gleb" Nestor-Chronicle. Questa icona, conosciuta come il santuario antico di Kiev, fu portato da Corsun alla moglie del principe Vladimir Anna con Dowry. L'immagine sul comando del greco Prini è stata consegnata in un Ten Temple. Un ulteriore destino di questa icona non è sicuramente noto. Si presume che successivamente, l'icona di Costantinopoli la nostra signora fu data a uno dei principi di Kiev alla dote per sua figlia o sorella, che è stato inviato al principato del salario. Secondo un'altra versione, è stato rimosso da Kiev nel 1270 dal Prince Lvom Danilovich, che lo posò nella Chiesa della città di Belza, e nel 1382 questo santuario di Kiev cadde in Czestochov e divenne il principale santuario della Polonia sotto il nome del nome del Immagine miracolosa della czestochowa madre di Dio.

Icona di Czestochowa della Madre di Dio o "Black Madonna", quali cattolici e adorazione ortodossa.

Nella città vergine e altre reliquie sacre sono state tenute. In particolare, la testa del martire del clemente, il suo studente dei capelli e le reliquie di altri santi hanno portato da Corsun.
La chiesa era tre trono: il trono centrale era dedicato alla Vergine, il secondo a San Nicola, e il terzo - St. Clemente.
Si sa anche sull'icona miracolosa di San Nicola, portata da Vladimir da Corsun (è in memoria di questa icona all'inizio del XVII secolo. Sulle rovine del tempio di Kievans, una piccola cappella di legno fu eretta, quale Nicholas dieci ha chiamato). Vero, un ricercatore del Kiev Starina K. V. Sheretsky esisteva la sua versione in merito a questo santuario: presumibilmente questa immagine è stata scattata dal principe Vladimir dalla Chiesa di Nikolaev sul Teskold Togil, quando il corpo di St. Olga (1007G) è stato trasferito da lì. Quindi, nel tempo, la chiesa di tanto è diventata una tomba di famiglia dei primi principi di Kiev. Le sue cartucce sono state trovate qui: la moglie di Vladimir Greco Tsarevna Anna, che è stata deceduta nel 1011, e nel 1015, il principe Vladimir era grande, il cui corpo è stato deposto nel sarcofago di marmo.
Nel 1044, il Granduca Yaroslav Wise ha sofferto nell'antente Chiesa del suo corpo di suo zio Yaropolk e Oleg Svyatoslavovichi - i fratelli Vladimir fantastici. Anche qui c'erano la sepoltura dei principi di Iaslav Yaroslavich e Rostislav Mstislavich e il primo metropolitano di Kiev di Mikhail.

Tale era la storia della Vergine Tintin all'invasione di Batya 1240, che divenne catastrofico per il tutto Kiev. Dopo questo triste evento, il tempio è stato lanciato in rovine per quasi quattro secoli. Fino a 30 anni. XVII secolo, quando Kiev Metropolitan Peter Mogila ha detto: "La venta chiesa della santa musica, che è al cancello di Kiev, scavare dall'oscurità e dalla luce aperta."
A quel tempo, solo le rovine rimangono dalla decima chiesa e solo una parte di un muro leggermente torreggiava sopra il terreno.
La descrizione dell'ingegnere francese Gioma de Bopplan è stata conservata, che viaggiava in Ucraina alla fine degli anni '20 - i primi anni '30 del XVII secolo, sulle rovine della Chiesa della città, dove ha notato che le sue pareti erano coperte da iscrizioni greche e raggiungibili altezze solo 5-6 piedi.

Rovine della chiesa di tanto in figura A.Vesterfeld, XVII in

Pietro la tomba, spendendo considerevoli fondi, scavata dalle rovine di un'antica chiesa, trovando tra loro le due antiche tombe, e dopo un po 'ha costruito una piccola chiesa in questo posto, che il suo associato e il successore Sylvester Kosov è stato consacrato nel 1654. P. Mogile non ha potuto finire il restauro di questo santuario, così ha notato nella sua volontà: "Per ripristinare la Chiesa, chiamato Tentine, che ho iniziato a ripristinare, in modo che il recupero sia stato completato, dalla mia scatola pronta, mille oro e mi sono nominato e scrivono".
Nello stesso anno, il sofisticato pavimento in legno con la Chiesa dei Santi Apostoli Pietro e Paolo furono attaccati alla Chiesa. In una tale forma, la chiesa di tanto in piedi fino al 1758, quando furono fatte altre riparazioni, che è stata finanziata dalle monache del monastero del pavimento neary (nel mondo della principessa Natalia Dolgorukaya).
Ma quando nel 1810 e nel 1817 Kiev visitò il nipote, il principe M. Dolgruk, si lamentava della mancanza di persone che potevano familiarizzare con le attrazioni di Kiev, e notò della Chiesa della città: "Non ho mai pensato che fosse così rotta e camminava come ho trovato."

NEKTARIAYA NEKTARIYA - Staritata del monastero del pavimento (nel mondo della principessa Natalia Dolgorukka).

Il prossimo lavoro di costruzione intorno alla chiesa di dieci giorni è iniziata all'inizio del XIX secolo. Nel 1824, l'allora Kiev Metropolitan Evgeny Bolchovitinov ha affidato a chiarire la fondazione della Chiesa decima dell'archeologo - l'amante del Kondrath Lokhvitsky, che era sostenuto dalla "generosa chiesa della Santa Antichità" La Guardia Guardia e il Rich Kiev Brandrnerher Alexander Annenkov. In particolare, ha rovesciato il permesso di ricostruire il tempio sui propri fondi e il denaro assegnato sullo scavo, durante il quale sono stati rivelati molti artefatti interessanti. In particolare, sono stati trovati i resti delle colonne, degli affreschi, dei mosaici, un sacco di argento e dorato antico e altre monete d'argento e dorate e altre monete, due antiche forme oblunghe speciali della campana e due tombe di pietra.
Sotto il coperchio, uno di loro è stato scoperto uno scheletro femminile, probabilmente i principi di Anna, con una croce sul collo e una catena di oro sinoroso, così come altri gioielli d'oro. In un'altra tomba di pietra c'erano le reliquie del principe Vladimir, che sono state trovate in Metropolitan Peter Mogile (le ossa del sarcofago furono conservate, tranne la testa e la mano destra e i resti di abiti di Paria lanciati, un bottone d'oro e le scarpe da uomo.) A Allo stesso tempo, la terza tomba è stata trovata - chiesa nord grave vicino al muro. Questo sarcofago rappresentava un valore speciale: è stata raffigurata intrecciata intagliata con prese e un numero di croci con quattro punte bizantine. Con questo ornamento, era molto simile al sarcofagus yaroslav saggio a St. Sophia. Lay rimane con indumenti non esterni e copriletto di velluto, attraverso il quale è stato possibile vedere chiaramente l'aspetto conservato di una donna, che probabilmente era Olga Princess. Questi generosi reperti e studi hanno suscitato un grande interesse per i circoli del governo locale e metropolitana, dove si sono ispirati per il restauro della chiesa.

Secondo il comando dell'imperatore Nikolai I, è stata creata la commissione per la costruzione del Tempio del Tempio e il concorso è stato annunciato per il miglior progetto, che ha partecipato i famosi architetti dell'Impero russo e, in particolare, Kiev. È noto che il famoso architetto di Kiev Andrei Melensky era noto per essere il suo progetto, ma il progetto dell'architetto di San Pietroburgo Viktor Stasova, che ha presentato la decima allo stile imperiale-bizantino-moscow, che non aveva nulla in comune con l'edificio iniziale.
Il 2 agosto 1828, l'inizio della costruzione fu consacrato, come un segno di cui una pietra è stata messa sul trono da un granito rosso con l'iscrizione sul fondo della fondazione di una nuova chiesa in onore della Natività del Beato Vergine Maria. (È interessante notare che diversi mattoni della fondazione della Chiesa della Città Vecchia sono stati deposti nella fondazione del Red Corps dell'Università di Kiev il 31 luglio 1837). La costruzione del tempio valeva più di 100.000 rubli in oro e continuò per 13 anni, e il 15 luglio 1842 metropolitano Kiev fidiret solennemente consacrato la nuova defunzione della Chiesa della Virgin Nikolaev.

Chiesa. Architetto v.stasov.

La nuova chiesa di tanto la gente è stata nominata Annenkovsky. Era significativamente meno della sua area per un vecchio Vladimir e occupava solo la parte sud-occidentale delle vecchie fondazioni dell'Abside dell'Altare, e le parti della galleria le fondamenta adiacenti sono rimaste distrutte a loro.
Esternamente, i resti delle antiche lettere di sollievo dell'ex iscrizione greca dalla struttura originale della chiesa della Tentine sono state fatte esternamente nel muro meridionale della nuova chiesa. Anche nel nuovo tempio sono stati immagazzinati frammenti separati della vecchia chiesa Vladimirovsky: pavimento a mosaico da diversi gradi di marmo e colore del lampone dell'ardesia Volyn, preziosi resti di mosaici, piastrelle di ceramica, frammenti di aspirazione, mattoni con una bandiera generica di Kiev Principi - un tridente, altri dettagli di un'antica costruzione e una vecchia campana. Nonostante questo, nel piano architettonico, la chiesa sembrava troppo pomposa: con le manomette di Mosca Addicted e i capitoli Tsibulyasti, per i quali i ricercatori di amanti del centro storico di Kiev lo hanno definito un "palcoscenico" e considerato l'insulto al ricordo del grande Tempio di Vladimir.

Tuttavia, questo edificio non è anche fortunato. Il nuovo problema è arrivato con il nuovo potere dei Bolsheviks, che ha annunciato la "religione - oppio per il popolo" e ha ostinatamente iniziato la distruzione delle strutture di culto. All'inizio, il tempio decise è stato progettato per includere le attrazioni nella lista delle attrazioni, piazza un'esposizione museale e dichiarare gli oggetti della riserva storica e culturale dello stato chiamato "Kiev Acropoli". Ma nel 1929 altri piani sono apparsi per quanto riguarda il suo utilizzo: in particolare, è stato proposto di ricostruirlo sotto il club. Ma la società di protezione dei monumenti ha protestato tali piani e ha insistito sul trasferimento della Chiesa alla gestione dell'ispettorato regionale di Kiev. Allo stesso tempo, il famoso ricercatore e il Memoyukographer Fedor Ernst, che ha fatto appello a Ukrnayuk, con una lettera sulla rispettienze di crisi urgenti della Chiesa dall'uso della comunità religiosa, è stato unito. Ma era troppo tardi ...

Il 2 ottobre 1929, la chiesa di tanto è stata chiusa, ma il museo a causa della mancanza di fondi non ha creato. E nel marzo del 1936, il Presidio del Consiglio comunale di Kiev ha preso una decisione sulla demolizione della chiesa di tanto in quanto tale, non avendo valore storico. L'unica cosa che è riuscita a preservare è il materiale d'archivio che si trovava nei locali della Chiesa della Tentine - sono stati trasferiti al Sofia Architectural e Historical Museum. Nello stesso anno, la decima chiesa, come la maggior parte dei templi e santuari di Kiev, non ...

Un'altra pagina importante nella storia di questo tempio è associata a scavi archeologici. I primi studi scientifici sono stati condotti intorno alla Chiesa nel 1908-1911. Secondo la risoluzione della commissione archeologica di San Pietroburgo. L'archeologo D. Milayaev, che ha guidato il lavoro, è stato il primo che, sulla base di misurazioni scientifiche, era vicino al piano reale della struttura primitiva della Chiesa. Durante questi scavi, è stato trovato il prezioso tesoro di gioielli in oro e argento, le cose più preziose da cui (orecchini, bracciali, bracciali, anelli, monete d'argento, grivna, ecc.) Erano nei musei di San Pietroburgo, dove sono lì a questo giorno.

La prossima spedizione è apparsa sulla montagna Staschairs dopo che il "nuovo" decimo tempio di Stasov è stato distrutto. Nel 1938-1939. La spedizione dell'Istituto di storia della cultura materiale dell'URSS Academy of Sciences sotto la guida di M. Karger, che ha condotto uno studio fondamentale dei residui di tutte le parti della milla chiesa. Durante gli scavi, frammenti del pavimento del mosaico, l'affresco e la decorazione del mosaico del tempio, le tombe di pietra, i resti delle fondamenta sono stati trovati ... e le rovine dei palazzi principesi e le abitazioni del boyar sono state trovate accanto a La Chiesa, così come i laboratori artigianali e numerose sepolture del IX secolo. Questi reperti archeologici sono ora conservati nella riserva nazionale "Sofia Kiev" e il Museo Nazionale della Storia dell'Ucraina. Gli studi prerefocenori hanno dato agli archeologi un'immagine esaurientemente piena delle fondamenta della vecchia chiesa Vladimirovsky, dopo di che i ricercatori prese la ricostruzione dell'aspetto del vecchio tempio, ma ora solo su carta. I tentativi della ricostruzione della Chiesa della città dei Times del Kievan Rus erano a M. Hostaine, il ricercatore americano K. Conanta, A. Reutova, Yu. Aseeva ....

Tenventa chiesa (ricostruzione Y. ASEEVA)

Dopo le spedizioni archeologiche del dopoguerra, le fondamenta della Chiesa furono mothballing rianimando i loro contorni e organizzarono dettagli separati di un'antica fondazione sotto il vetro. E gli scheletri umani, che sono stati trovati da archeologi, è stato trovato, sepolto in una tomba fraterna, dove hanno installato una croce memorabile con l'iscrizione: "La tomba fraterna dei difensori di Kiev, che è morto nel 1240 durante l'invasione di Batya".

I contorni della fondazione della miffa chiesta nel ventesimo secolo.

Alcuni anni fa, l'interesse per il restauro della chiesa di cui è tornato di nuovo.
La prima intelligenza archeologica nel XXI secolo. Sono stati trattenuti nel 2005, e nel 2008 gli archeologi hanno iniziato il lavoro principale. Durante questo periodo, sul territorio dello scavo, gli scienziati hanno fatto una descrizione dettagliata dei resti della fondazione della Chiesa, e ha anche trovato un certo numero di manufatti: monete del tempo del 20 ° secolo, piatti in ceramica del X secolo, Dipinto, realizzato in metallo non ferroso, punte di freccia ossea. I reperti unici degli scienziati chiamano la punta con un filo di tipo scandinavo, che è stato trovato sul territorio della sepoltura pagana del X secolo. Questa è la prima volta sul territorio dell'ex russia. Ma quanti risultati non avevano a disposizione degli archeologi, ricreare la chiesa di tanto con una precisione di un millimetro non avrebbe mai avuto successo. Prima di tutto, solo il quinto delle fondamenta è ora conservato da un'ex enorme struttura, il resto è stato smontato come materiale da costruzione alla fine del XVII - primo secolo XVIII.

Padiglione sul sito dello scavo delle fondamenta della Chiesa della Tentine

L'ulteriore destino della mille chiesa rimane incerto. Gli scavi saranno continuati, se la Fondazione originale lascerà se un nuovo tempio sarà eretto - la discussione su questi argomenti non cesserà dal momento dell'inizio dello scavo ... ma in qualunque formatura il tipo di kievas e il Gli ospiti della capitale contemplano l'antico tempio, rimarrà il nostro santuario nazionale e orgoglio.

Nel 10 ° secolo, la costruzione principale della capitale e il primo tempio di pietra dei tempi di Kievski? Rus è stata una decima chiesa. È costruito in onore del benedetto? Vergine Maria nel 986-996, nell'era del regno di Vladimir il grande, che? Donato sulla costruzione e il contenuto del tempio, il decimo del suo reddito è la decima. In Tentinth? La Chiesa era una grande tomba duttabile, dove il principe Vladimir fu sepolto, sua moglie - Bisantiums? Sky Tsarevna Anna, la Grand Princess Olga.

Tentenza Chiesa - Secondo tempio (1842-1928)

Il tempio ha ripetutamente distrutto. Nel 1240, Horde Khan Batya, prendendo Kiev, distrusse la chiesa di tanto - quest'ultimo? Optot Kyivlyan. Secondo la leggenda, la chiesa è crollata sotto la gravità di molte persone?, Riempita e cercando di fuggire dai mongoli.

Per molto tempo sul sito del magnifico tempio erano solo rovine. Nel 1824, a nome del Kiev Metropolitan Eugene (Bolchiovitinova), cominciò a chiarire le fondamenta del Tintiny? Chiese. Questo lavoro è stato condotto sotto la guida degli archeologi Kondrat Lohvitsky e Nikolai Efimov. E nel 1828-1842, sono stati eretti qui enormi? pietra? Tempio, riapparso? Il nome della Vergine. L'autore del progetto è diventato Peterburg? Architetto Vasily? Stasov.

Nel 1935, il tempio era distrutto Barbaro.

La chiesa non è la prima cattedrale di Kievan Rus dopo il battesimo. Questo è un santuario di questa scala, il suo ruolo è così grande che dopo la sua distruzione, l'idea di ripristinare questo tempio è avvenuta più di una volta.

Il delicato dell'antico Kiev è stato un insediamento principeso fortificato: c'erano un palazzo di Kiya, il Palazzo di Prinjean Olga, il principe Vladimir è nato lì. E lì c'erano i cappucci pagani e Idol Perun.

Ancora prima del battesimo del principe Vladimir, dopo la vittoria di lui in una delle campagne militari, quando dovevano portare il sacrificio degli idoli, il lotto cadde sul Christian Baby John. Quindi i primi martiri confessionali sono stati uccisi - Variag Fedor e il bambino di suo figlio John. Il posto del loro martirio ed è stato scelto per la posizione dell'altare della prima cattedrale.

Costruito la decima cattedrale del principe Vladimir sui suoi fondi. Diede questa chiesa con il decimo dal suo reddito, quindi lei, infatti, è chiamato.

Il decimo tempio era dedicato alla Beata Vergine. E non alcun tipo di immagine o vacanza, vale a dire la Santissima Vergine come persona. Come è la Chiesa di Cristo Salvatore a Mosca, così fu il tempio della Beata Vergine Maria a Kiev. Kiev è l'obiettivo della Madre di Dio, e la dedizione di questo tempio ci dice che la Santa Rus antica originariamente eleggeva la maggior parte della Madre di Dio con il suo patrocinio.

Inoltre, la decima cattedrale era una tomba principesca. Quando il principe Vladimir è stato testardo, il suo potere nel sarcofago si fermò in mezzo a questo tempio insieme ai resti di sua moglie dai principi bizantici di Anna. Ci sono stati trasferiti al potere e ai principi di Olga, la nonna principe Vladimir. E altri principesti rimangono c'erano molti - la chiesa di tanto fu la prima tomba dei principi di Kiev, in seguito divenne la cima dei sovrani russi della Cattedrale di Arkhangelsky del Cremlino di Mosca.

Questa chiesa era la prova della sinfonia di Stato e del potere della Chiesa, dimostrando l'appartenenza al cristianesimo di Kiev Rus. Era un simbolo che il nuovo stato prese Cristo e ora vede il suo futuro con lui.

Il decimo tempio fu costruito da maestri bizantici, nella testimonianza della cronaca, immigrati dalla Grecia. Era riccamente decorato con dettagli in marmo e grazie a questo, chiamato anche il tempio "Marmory".

Le parole della promessa di preghiera di St. Al uguale a Apostolo Prince Vladimir, pronunciate da loro all'ingresso del tempio di nuova costruzione: "... attraverso di esso pregando chi in questa chiesa, ascoltandolo preghiera, e lascia andare tutti i suoi peccati, la preghiera per la prechistania della Vergine". Queste parole sono ricordate tutto il tempo e incoraggia l'azione.

Allo stesso tempo con il decimo tempio, nuovi palazzi eretti. In questo posto è stato il centro della vita pubblica. Secondo le testimonianze della cronaca all'inizio del secolo c'era un monastero. Studi archeologici mostrano: questa è la parte più interessante, peculiare, più significativa della città, il suo indubbio centro. Probabilmente, se tu fossi, se avessimo visto una pietra con l'iscrizione: "C'è un terreno russo".

Il primo e il secondo revival - il San Pietro Grave e l'architetto Vasily Stasov

Il primo famoso agente riducente, in cui una vita liturgica è stata rianimata nel sito della tantissima cattedrale, era il San Pietro Grave. Nel XVII secolo nella parte sud-occidentale dell'antico tempio, parzialmente usando le rovine delle sue mura, ha organizzato un piccolo tempio con la dedizione a San Nicola.

Chiesa costruita da Metropolitan Peter Mogil

Molto più tardi, nel 1828, dal più alto ordine dell'imperatore Nicholas I, l'architetto di San Pietroburgo Vasily Stasov nel luogo della chiesa di tanto la chiesa, è stato lanciato un nuovo tempio in forme classiche, che non ha ripetuto il piano dell'antico. È stato costruito su parti delle sue fondamenta.

Nel 1842, il tempio fu consacrato. Ma in meno di cento anni, nel 1936, distrutto dalle autorità gogarose. Il mattone da lui è andato alla costruzione della scuola eretta vicino al n. 25.

Tenventa chiesa nel XIX secolo

Va detto che dalla sua distruzione e fino ad ora gli antichi resti della chiesa mi sono stati ripetutamente investigati. Con St. Peter la tomba, sono stati effettuati i primi scavi. Nel 19 ° secolo, gli studi continuarono l'archeologo-amatoriale Kondrat Lohvitsky, poi l'architetto di San Pietroburgo Nikolai Efimov. Possiede anche la prima fissazione del monumento. Era negli anni '20 del XIX secolo, poi c'erano ancora molte cose sul sito del tempio distrutto.

In generale, gli studi scientifici dei resti della decima chiesa erano nell'ammiraglia archeologica e ha svolto un ruolo importante nello sviluppo di questa scienza. Questo vale per la ricerca del XX secolo, quando il restauratore Dmitry Mileev ha prodotto per la prima volta una fissazione professionale dei resti della parte orientale dell'antico tempio. E dopo la distruzione del tempio di Stasovsky, i resti della milla chiesa hanno profondamente studiato l'archeologo Mikhail Karger.

Negli anni '80, una traccia dei contorni delle fondamenta di un antico tempio è stata fatta sulla superficie della terra. E conosciamo molti esempi in cui le persone vennero e soda, e gruppi, e pregarono qui per il revival di questo glorioso santuario antico.

Quindi l'aspirazione per erettare e far rivivere il tempio decima non è l'idea di oggi. Questo non è un desiderio importante per un gruppo di persone, una comunità separata o un desiderio ambizioso di architetti e costruttori. Questa è l'aspirazione di tutta la completezza della Chiesa ortodossa. Ed è stato e sarà fino a quando la decina della Chiesa della Santissima Madre di Dio non trova di nuovo il suo significato adeguato. Era e sarà. Il santuario non può essere nell'abominio del lancio.

Elena suora (rotondo). Foto: Efim Erichman

Tenvent Church: "Questa è una questione di Dio ..."

L'Anniversario 2000th Anno dalla Natività di Cristo è diventato un segno nella storia di questo posto. Poi il presidente Leonid Danilovich Kuchma ha rilasciato un decreto sulla revival della Chiesa della Tentine, data la sua eccezionale importanza per l'Ucraina insieme al Tempio dell'Assunzione del Kiev-Pechersk Lavra, monastero di Mikhailovsky Zlataister. Ma il caso non si è mosso, non è passato al piano pratico. Vedo la pesca di Dio, che ha votato questo santuario di essere rianimato in una volta.

Allo stesso tempo, nel 2000, ci è capitato di incontrare il Blessetto Vladimir. L'anziano tornito ci ha ascoltato, tirò fuori le icone della Beata Vergine Maria della montagna di Athos e dice: "Il caso di questo è molto gradito a Dio e alla Santissima Madre di Dio, ma è una tale scala che solo la madre più santa di Dio sa come farlo e può organizzarlo. Pertanto, consegnerò il tuo desiderio per lei. ". E distribuito a noi piccoli icone di tali icone. Ho ancora questa icona.

Nel 2005, il Blessetto Vladimir Blessed Archimandrite Gideon per impegnarsi nella rinascita del tempio decise però camminare di nuovo la lampada d'amore in questo santuario.

Il Blessetto Vladimir benedice il progetto Museo del Museo del Tenty Temple

È significativo che nel 2005 è stata ottenuta una risoluzione delle autorità distrettuali per installare la cappella direttamente sulla fondazione della Chiesa della Tentine. E quando arrivarono al controllo principale della protezione dei monumenti, la sua testa disse: "Aspetta, è impossibile mettere lì, ci sarà uno scavo lì, e poi interferirete. E quando ripristineremo una grande chiesa, questa piccola cosa è che, rompendo? No, devi essere vicino e aiutaci la preghiera. "

In realtà, il luogo in cui è ora la piccola chiesa del monastero di tanto monastero, ha sottolineato, ma risulta che Dio ha scelto questo posto. Perché poi i parrocchiani che vivono nelle vicinanze furono raccontati che anche prima di installare il tempio, gli uccelli dell'uccello era sorprendentemente persistentemente, gli Eights volarono attorno a questo posto ...

Il piccolo tempio è stato installato nel 2006 per Pasqua, e venerdì, su Sedmice luminosa, il 28 aprile, la Santissima Vergine Maria è apparsa in esso.

Il servizio è già finito, al Padre di Gedeon, è appena arrivato a sostenere i suoi amici sacri della Chiesa di Ilinsk. Si fermarono sulla strada, e due parrocchiani femminili pregarono nel tempio. Andare al tempio, il clero sentiva il brivido e scoperto dalle donne che la madre più santa di Dio entrò nel tempio. La regina del paradisiaco si fermò al centro di Aalo, pregò con le mani ebrei e poi attraverso le porte zariste aperte all'altare.

Sei lacrime sacre clero di tende; Grace era tangibile fisicamente. Il fenomeno della Beata Vergine Maria ha rafforzato la comunità e fino ad oggi inchiosca la fiducia che Dio impossibile alle preghiere alla Santissima Vergine.

Nel 2009, il Santo Sinodo dell'UEOS ha rilasciato un decreto sulla formazione del Natale della Tentine del Monastero degli uomini della Beata Virgin Magazine.

Il tempio esistente del decimo monastero

Il nostro lavoro si basa sulla ricerca

Nel 2005, lo Stato ha adottato una nuova decisione sul destino della miffazione della chiesa. Un decreto è stato rilasciato sulla museificazione delle fondazioni e sulla decisione della decisione sulla ricreazione del tempio alla fine dello scavo. Il museo è quello di dare un monumento alla storia e alla cultura di tale stato, quando è pronto a mostrare, per visitare turisti e pellegrini. E molto oggi è già stato fatto.

Nel 2005-2014 è stata eseguita una grande quantità di ricerche, sondaggi e lavori di progettazione. Nel 2011 è stata tenuta la competizione tutta ucraina per il museo e la riva della riva della chiesa. Dalla grazia di Dio, il nostro progetto è diventato il vincitore di questo concorso.

I complessi scavi archeologici condotti nel 2005-2011 hanno fornito testimonianze inestimabili su questo monumento, ha permesso di compilare la sua caratterizzazione olistica. Ad esempio, si credeva che all'inizio sia stato costruito il kernel del sei pilota, e poi la decima chiesa fu consumata da gallerie.

Tuttavia, si è scoperto che il tempio è stato immediatamente costruito con gallerie, questa è l'idea originale. Dopotutto, in quel momento era una grande cattedrale. E la cattedrale è entrata in un complesso ancora più complesso, il nome completo di cui ora sembra un monumento dell'archeologia dell'orcheologia dell'importanza nazionale dei "Keynet dell'antico Kiev dei secoli VIII-X con la Fondazione della Chiesa decima del X secolo. "

Ora sappiamo dove lo strato archeologico è lì nel punto della chiesa di tanto, e dove non lo è. Secondo i risultati della ricerca archeologica, l'Istituto di Archeologia dell'Accademia Nazionale delle Scienze dell'Ucraina ha determinato possibili luoghi di installazione dei supporti per il Museo della Chiesa della Tentine. Dopotutto, non abbiamo il Cairo e non Gerusalemme, non possiamo dimostrare gli autentici residui archeologici nel cielo aperto. Pertanto, è necessario creare un locale, dove verrà supportata la modalità di temperatura e umidità appropriata, viene fornita una ventilazione adeguata. Questo salverà il monumento.

Inoltre, ci sono molti reperti archeologici realizzati nel luogo del decimo tempio, che ora sono ampiamente conservati in diversi musei, in parte a Sofia Kiev, nel Museo Nazionale della Storia dell'Ucraina. Anche nell'eremo ci sono frammenti materiali che appartenevano alla chiesa di Tintin. E, naturalmente, è logico che tutto esporlato in un unico posto e ha dato un'immagine completa di questo monumento.

Sono stati effettuati studi scientifici e tecnologici, topogeodesici, ingegneristici e geologici, sono stati effettuati studi geologici, è stata effettuata un'indagine ingegneristica completa dello stato dei resti delle fondazioni della Chiesa della città e adiacente al monumento dello sviluppo.

Gli esperti hanno condotto studi storici e archivistici e bibliografici, sistematizzate prove scritte della Chiesa di Tintin e del suo ambiente, nonché sulla storia della ricerca, che erano qui in tempi diversi.

Nel dicembre 2011 è stata fatta una provvisoria conservazione delle fondamenta della Chiesa della Tentine, il che rende possibile lavorare ulteriormente su un museo completo.

La nostra idea è quella di preservare l'intero materiale archeologico: come i resti della miffazione della chiesa del principe Vladimir, così altri strati archeologici, compresi i resti del tempio del XIX secolo Stasov. Questo dimostra vividamente l'intera storia del tempio.

Elena suora (rotondo). Foto: Efim Erichman

Tenventa chiesa sul museo: come farlo

I resti del tempio antico sono ora al di sotto della superficie della terra, quindi i locali del museo saranno nello stilobate. Ci sarà in grado di entrare nei visitatori, ci saranno conferenze permanenti per studenti e scolari. I pellegrini e i turisti controlleranno i resti di una chiesa di diectentà con ponti speciali, e solo gli scienziati riceveranno l'accesso diretto ai resti stessi, per i quali tutte le condizioni saranno create nel museo.

La stufa in cemento armato è progettata sui supporti. Viene calcolato in modo tale da essere possibile costruire un tempio nella parte superiore della stessa dimensione della tangenziale della chiesa dell'era del principe Vladimir.

Come già accennato, c'erano luoghi in cui possiamo mettere i supporti indolori per lo strato culturale sono stati rivelati nella macchia del decimo tempio. La tecnologia esistente ora ti consente di farlo completamente in sicurezza. Come colonna di supporto, è previsto applicare pile di cemento armato rinforzato Boron con una profondità di venti metri in tubi in scatola. Secondo gli attuali standard di costruzione, il loro uso è consentito nelle condizioni di una posizione simile dei monumenti, non causerà affatto il movimento del suolo. E questo non è una specie di nuova tecnologia - è testata da decenni. Qualsiasi designer dirà che già cinquanta centimetri dal sito di installazione di questo mucchio non ci sono motivi del suolo, e quindi la conservazione degli antichi resti del decimo Tempio è garantito.

Il layout del layout è fatto in modo che lo spazio del museo sia il più libero possibile. Ora siamo armati di tali possibilità scientifiche che tutti i carichi sono calcolati in anticipo. I resti delle fondazioni del decimo tempio sono un monumento di importanza nazionale e tutto il lavoro qui viene effettuato esclusivamente con il supporto scientifico.

Per incarnare il progetto, la scelta di un'organizzazione del contratto di alta classe, il produttore diretto di lavoro sarà importante. La responsabilità è colossale. Questo problema richiederà uno studio dettagliato in futuro.

È bene che viviamo nel XXI secolo. Secondo i risultati degli scavi archeologici all'inizio del secolo, i costruttori della mille chiesa, quando hanno incontrato tali terreni, come a Kiev, metti letti in legno sotto le fondamenta, erano attaccati ai pioli di legno. È chiaro a noi ora - per danneggiare il monumento, niente di peggio e inventare: l'albero sta ingrandendo, allora il vuoto è formato, e naturalmente il drawdown è inevitabile ...

È stata accumulata l'esperienza non autorizzata del Museo dei monumenti archeologici. Degli analoghi del mondo, per i quali ci concentriamo, più, a nostro avviso, di successo e moderno è il Museo Archeologico dell'Acropoli ad Atene.

Elena suora (rotondo). Foto: Efim Erichman

Ricostruzione, replica, ricreazione della chiesa della città

Se parliamo del futuro del tempio, è logico per il desiderio di chiudere il più possibile per l'immagine di una chiesa della Tentine al principe Vladimir, il più lontano possibile. Voglio rispondere immediatamente alla tua domanda immediatamente: questa non è una ricostruzione, non una replica, lo è Revival del Santuario dell'importanza mondiale. Dobbiamo essere consapevoli dei due compiti più importanti - attenta conservazione dei resti autentici del tempio antico, il simbolo dell'adozione del cristianesimo antico russia della Russia, e il revival della vita liturgica in questo luogo santo. In modo che diventa più chiaro, rivolgiti a controparti mondiali.

Sappiamo che il tempio di Gerusalemme del Santo Sepolcro, che costruiva la regina Elena, era a tempo debito distrutto e i crociati sarebbero stati eretti di nuovo. Persino i santi santi - Kuvuklia crollò più volte. È possibile permettere anche l'idea che questo santuario non venisse rianimato? L'espressione della volontà di Dio in questo caso può essere considerata la conversione di un incendio fertilo che conferma la presenza del dio vivente. Anche il tempio di Betlemme, che costruito la regina Elena sulla Grotta di Natale di Cristo è stata anche distrutta. E al suo posto in diversi secoli, è stato costruito anche un nuovo tempio, in cui le adorazioni sono tenute fino ad oggi.

Ricorda la Basilica a Nazareth: fu costruito nel 1969 sopra i resti archeologici della casa in cui viveva la Santa Famiglia. L'adorazione è tenuta lì, questo è un posto molto riverito. E la Basilica del Martire del Clemente a Roma, dove in generale quattro livelli di strati? Il tempio di Dimitria Solunsky, dove nell'antica cripta era il potere della famiglia, e che è stato rianimato dopo la distruzione. Ora c'è un bellissimo basilico. E tali esempi nel mondo - dozzine di ...

Il nuovo tempio di Kiev non è una ricostruzione e non una replica. L'etimologia di queste parole è completamente non adatta a trasmettere il significato che ora vogliamo investire nelle nostre opere. Dobbiamo rivivere questo posto.

A proposito, secondo le norme giuridiche internazionali della protezione del patrimonio culturale, l'obiettivo principale della protezione del monumento è il revival delle sue funzioni e dell'introduzione del monumento nella vita moderna.

Questo posto non può essere solo un monumento, renderlo erroneamente solo un museo o, anche peggio, lasciando le antiche fondazioni sotto prima. Quando la traccia di fondazioni era già fatta, gli animali camminarono lì ... e qual è il punto in questo, quale significato spirituale?

E come possiamo interrompere il filo liturgico, che è iniziato in questo posto molti secoli fa? Come disse il Blessetto Vladimir, quando mettono un piccolo tempio: "Alla fine hai acceso una lampada d'amore, che in questo posto era".

Questo è l'obiettivo. Non siamo un bambino mortale, non una bambola, non la bara da parte. Non è un mausoleo, non una scatola di cartone, non un layout di qualcosa. Questo è un soggiorno vivente valido di Dio. Solo il nostro compito lo rendono il più vicino possibile all'immagine del tempio bizantino, costruito dal principe Vladimir.

Se il compito era semplicemente nella costruzione del tempio, non è necessario ricrearlo sotto forma di Stasov, non c'è nulla, ci sono materiali grafici, sono rimasti molte foto. Ma poi il significato spirituale, culturale e storico di questo posto non sarà trasferito. Dopotutto, è stato il principe Vladimir che ha costruito questo foreferror qui.

È completamente logico che il tempio ricreato sarà messo giù nei motivi del X secolo. Invitiamo alla cooperazione di tutti gli archeologi, architetti, scienziati, lavoratori museali. La nostra attività richiede uno studio profondo e un compromesso adeguato. Stiamo semplicemente facendo questo, esplorando i risultati degli scavi archeologici e tutte le informazioni storiche esistenti sulla milla chiesa.

Uno dei progetti di un decimo tempio

Chiesa. Caso di vita

Per me stesso, mi sono reso conto che la revival della Chiesa della Tentine è una questione di vita. Sarà il frutto degli sforzi comuni, della cattedrale - creativi e scienziati, storici, vistarelogi.

In una volta, il denaro dello stato è stato assegnato per il museo. Ora con l'iniziativa del revival del tempio è la comunità. Il progetto non sarà fatto per il denaro di stato, non questa è ora la situazione del paese. Probabilmente, questa è la volontà di Dio, così che dall'amore per la Santissima Vergine, dal grande desiderio di servire Dio per essere realizzato facendo questo ...

C'era una volta, il principe Vladimir ha dato il decimo del suo reddito. Immagina con ciò che un cuore pulito, da ciò che l'amore a Dio l'ha fatto. Pertanto, la mia opinione personale è che partecipare finanziariamente a questa questione è un grande onore. Naturalmente, questa è una questione nazionaria, sarà necessario raccogliere denaro folk. Tutti possono essere un complice di questo processo.

Se parliamo del tempio ... Probabilmente il re Salomon sarebbe scioccato dalle possibilità della costruzione del tempio di oggi e quali materiali possono essere applicati. Cerchiamo di massimizzare tutti i risultati della scienza. Dopotutto, ora è stato studiato molto, compreso quei monumenti creati in un'epoca con una chiesa di tanto e per lei.

Per lavorare sul progetto, è necessario studiare tutta la completezza del patrimonio, che poteva vedere solo i costruttori del tempio decimo nel X secolo, così come i templi successivi, i campioni per i quali la Cattedrale della decima era dopo la sua erezione . In precedenza, è stato molto difficile guardare l'architetto allo stesso tempo per guardare ed esplorare i templi a Costantinopoli, Grecia, Bulgaria. Ora c'è un'opportunità del genere.

La questione del museo e il revival di un Ten-Deth Temple dovrebbe essere affrontato nel complesso con lo studio e il museificazione di altre strutture della città di Vladimir.

Elena suora (rotondo). Foto: Efim Erichman

Tutto ha il suo tempo. Consideriamo che pettina che la Chiesa non è stata restaurata prima. Probabilmente non ancora pronto per questo. Né spiritualmente né tecnicamente.

Il Tempio del decennio rianimato sarà il frutto degli sforzi congiunti della Chiesa, degli stati, degli architetti, della scienza e degli artisti, dei lavoratori del museo e della cosa principale che tutto ciò che preghi per il successo di questo caso, piacevole a Dio. Dopotutto, la cosa più importante - insieme alla costruzione delle pareti per riempirli bruciando con i cuori, desiderosi per l'illuminazione, connessioni con Dio e perdono della gravidanza. Consideriamo questo lavoro con esso nel raggiungimento della pace sulla nostra terra ucraina.

Nella pratica architettonica moderna - il restauro di qualsiasi oggetto con la dichiarazione di ri-pre-preziosa, il suo ripensamento e l'attualizzazione.

Dio ha mille anni come un giorno ...

Archimandrite Gideon (Charon)

Parola della Parola di Natale di Natale della Beata Madre del Monastero di tantoarchimandrite Gideon (Charon):

Nell'anniversario millenario della Beata Assunzione di Apostoli uguali Grande Principe Vladimir, portiamo un sacrificio senza sangue nel luogo in cui Saint Vladimir una volta eretto nel nome della Santissima Vergine, il primo della Cattedrale di Kiev Rus - The Tenty Church .

Il cronista testimonia la preghiera del Santo Principe, con il quale è entrato nel tempio costruito:

"Signore Dio! Guarda dal cielo ea tutti, e visitare le tue uve e ledgers, Hedgehog è Nasadi Dandy il tuo, il popolo di questo nuovo, ha anche disegnato i cuori alla mente, conosco la verità di Dio; E l'orgoglioso della Chiesa di questa Chiesa, il nome dello slave indegno, nel nome del nativo della madre e del Nestos, Maria della Vergine; E sta pregando per qualcuno in questa Chiesa, allora ascoltandolo la preghiera e lascia andare tutti i suoi peccati, la preghiera per il prechessiy della Vergine ".

Dio ha mille anni come un giorno e un giorno di mille anni ... Sono passati più di mille anni dopo il battesimo della Russia, la nuova Chiesa di Cristo è nata nella cultura celeste, e il Santo Principe Vladimir eretto la cattedrale in onore della Vergine Mani. E ora la Chiesa del Celeste e la Chiesa della Terra in questa celebrazione viene raccolta insieme.

Patriarca Gerusalemme, riferendomi a me, l'abate di un Ten Temple, ha detto: "La città di Kiev - la seconda Gerusalemme. Si trova anche su sette colline. Come a Gerusalemme, i più grandi santuari sono la bara del Signore e del Calvario, e tutto il resto dei santuari sono collegati con loro con storia e grazia, e nella città di Kiev, il più grande santuario è il tempio decisamente santo Madre di Dio. " Dopotutto, fu costruito sul posto, dove per la prima volta nella terra slava veniva spargendo il sangue per Cristo con il Santo G. Teodoro e suo figlio del suo infante John. E sia sul Monte Sinai, la legislazione del popolo ebraico, e da qui, dalla montagna di Staipeev, dal luogo ", dove proviene la terra russa", la luce della verità di Cristo, la luce del Santo Vangelo si diffuse dal Sud A nord e da ovest ad est verso gli angoli degli antichi antichi, dove l'Ucraina, la Russia, la Bielorussia è ora estesa.

Nessun passato non c'è futuro

Questo posto non dovrebbe essere nell'abominio della negligenza. Secondo il beato ricordo del beato metropolitano di Kiev e tutta l'Ucraina, Vladimir, sulla benedizione di cui iniziò il processo del revival della chiesa del miti: "... la lampade dell'amore divino in questo posto è già accesa." E il suo fuoco deve essere supportato. Dobbiamo illuminare il popolo di Dio per quanto riguarda il ruolo eccezionale di un decimo tempio nella storia. È necessario unire i nostri sforzi per far rivivere questo santuario.

La rinascita in ogni senso di questa parola è già iniziata: c'è una preghiera in questo luogo, i sacramenti sono impegnati. Il successo di questo business prega e benedice il suo metropolitano, Kiev e tutta l'Ucraina Ognufry, supporta tutta la pienezza della Chiesa ortodossa. Ci deve essere costantemente preghiera per la nostra gente, per la nostra chiesa ortodossa, per la pace sulla nostra terra e in tutto il mondo.

E, naturalmente, su questo santo luogo con particolare solennità e trepidazione, siamo ricordati dall'assunzione dei principe santissimi apostoli uguali-Apostoli. Poi viveva, qui ha eretto il suo cervello - il tempio in onore della principale Vergine. Era in questo tempio che erano le reliquie del Santo Principe dopo che il suo attende.

Tenventa chiesa della Beata Madre Vergine - La Madre delle Chiese dei russi

Non possiamo essere invas con parentela non ricordata. Per senza il passato non c'è futuro. Il quinto comandamento del Signore recita: "Leggi il padre di tuo padre e tua madre e il beneficio sarà, e sei a lungo per la Terra".

La venta chiesa del Santissimo Theotokos è la madre delle chiese dei russi. E dobbiamo darle tributi a lei, perché è stato distrutto dalle autorità gogarose e è nel lancio. È ora che la venta chiesa dei Santissimi Theotokos abbia bisogno del nostro aiuto. È difficile sopravvalutare l'importanza di questo business.

È tempo che tutti noi prendemmo cura delle chiese della madre dei russi - la casa della Beata Vergine Maria. E la santa signora della nostra Vergine Maria si prenderà cura dei fedeli schiavi del nostro Signore e delle sue preghiere della materna regnerà la pace sulla nostra terra.

La rinascita della nostra prima cattedrale dell'antica Russia è importante per l'approvazione della spiritualità ortodossa e dell'associazione dei popoli slavi orientali attorno alle verità del Vangelo. Soprattutto questo è importante ora quando la guerra è in Ucraina.

Come una volta bruciato nel fuoco del principato slavo disseminato di Internecasus, e ora i nostri popoli sono sottoposti alla stessa separazione. Ed era la cattedrale della Maggiore Vergine, eretta dal Santo principe Vladimir, ora, come allora, potrebbe dover diventare un simbolo unificante per i nostri popoli.

Chiesa. Carta stradale:

Film sulla chiesa dei te:

L'ampliamento della chiesa, eretta a Kiev sull'iniziativa del Principe Vladimir del Santo e degli Apostoli uguali, è diventato il primo tempio di pietra di Kievan Rus. Inizialmente, l'edificio e il contenuto di questo edificio, i suoi servi e il ricevimento del Principe hanno identificato il decimo del suo reddito annuale, per il quale la cattedrale della Natività della Vergine Maria (il nome ufficiale di questo edificio) e ha preso il nome . Attualmente, questo tempio non esiste, ma si trovava nell'elevazione di Staschaev, nelle immediate vicinanze della cima della discesa Andreevsky, scendendo per l'avviso.

Riferimento storico

La venta chiesa (il suo primo edificio) fu costruito nei primi anni dopo il battesimo di Kievan rus sul sito della morte dei cristiani, ribaltando da una folla di pagani e consacrati già nel 996. Il primo edificio nel tipo di basilica bizantina è stata costruita da una pietra locale - aveva una dimensione da 32 a 42 metri. Sei stati disposti a sei livelli e la struttura stessa aveva la forma della croce bizantina. Nel primo tempio, sono stati disposti tre limiti - il trono principale era dedicato al Natale della Vergine, e altri due - St. Nikolai e St. Vladimir. Era in questo tempio che San Vladimir era originariamente sepolto (la sua tomba è stata scoperta durante gli scavi archeologici). Durante l'esistenza, il primo edificio del tempio, nonostante il fatto che fosse costruito in pietra, bruciata più volte (nel 1017, 1203). Era questo tempio che è diventato l'ultimo punto della difesa di Kiev durante l'assedio della città di Horde Batya e crollò durante l'assalto, la sepoltura sotto i suoi muri dei difensori della città nel 1240. Nel corso degli anni della sua esistenza, prima della costruzione della cattedrale di Santa Sofia, questo tempio rimase la tomba del Grand Diametro della famiglia - dopo la costruzione del Tempio, i resti di Santa Olga, la nonna Vladimir, sua moglie , Greco Tsarevna Anna e alcuni altri discendenti del Battista della Russia.

La costruzione della mille chiesa è diventata una modella per la costruzione di molti templi cristiani di Kievan rus - la cattedrale di Chernigov, Sofia Kievskaya.

Il primo tentativo di ripristinare il tempio è stato intrapreso sotto la guida di Peter Mogily, e un piccolo tempio in legno dell'Assunzione della Vergine, in cui è stato sepolto anche metropolitano e esisteva a metà del XVIII secolo

La seconda costruzione della mille chiesa fu costruita solo dopo 600 anni - nel 1824, il primo a Kiev, il primo a Kiev furono iniziati gli scavi archeologici, che erano sotto il patisetto della chiesa durante questi studi, frammenti del mosaico, affreschi e Sono stati trovati mosaico delle pareti, quasi tutte le fondamenta. Le rovine del Palazzo del Granduca sono state trovate direttamente vicino alla Fondazione, le sue case Boyars, laboratori artigianali, il primo cimitero cristiano a Kiev.

La costruzione del secondo edificio della mille chiesa ha preso il periodo dal 1828 al 1842 ed è stato ampiamente finanziato dalla famiglia Tsarist. È stato installato in esso. L'iconostasi è stata installata, che era una copia accurata dell'iconostasi della Cattedrale di Kazan di San Pietroburgo - le sue icone erano una copia esatta delle opere di Borovikovsky.

La costruzione della chiesa di tanto, come la Cattedrale di Vladimir di Kiev, fu distrutta durante il periodo di massa persecuzione della Chiesa nel 1936 e completamente smontato il mattone usato per gli edifici della città. Nonostante il fatto che negli obiettivi dell'indipendenza dell'Ucraina, è stato deciso di ripristinare la Chiesa decima, dopo diverse conferenze scientifiche è stato deciso di abbandonare il restauro dell'edificio. Il complesso di scavi archeologici è, così come l'intero complesso di Sofia Kievskaya, sotto la protezione dell'UNESCO.