Mitovi o stvaranju svijeta i čovjeka. Grčki mit o stvaranju svijeta. Svjetsko jaje i rađanje svijeta
Eveni (jedan od sjevernih naroda) stvorili su takav mit. Živjela su dva brata, a oko njih je bila samo voda. Jednog je dana mlađi brat zaronio vrlo duboko, izvadio malo zemlje s dna i stavio je na površinu vode. Zatim je legao na zemlju i zaspao.
Tada je stariji brat počeo izvlačiti zemlju ispod mlađeg brata i rastegnuo je toliko da je prekrila veći dio vode. Sličan mit o stvaranju zemlje postoji i kod američkih Indijanaca.
Vjerovali su da je ptica loon (vrlo lijepa sjajna crna ptica s bijelim uzdužnim mrljama) uhvatila kopno iz Svjetskog oceana. Indijanci drugog plemena razvili su sljedeći mit o pojavi kopna: dabar, muzgavac, vidra i kornjača živjeli su na površini Svjetskog oceana. Jednog dana muzgavac je zaronio, izvadio šaku zemlje i stavio je na kornjačin oklop. Postupno je ova šačica rasla i formirala zemlju.
Kineski i skandinavski mitovi kažu da je Zemlja nastala iz jajeta Svjetskog oceana. Jaje se razdvojilo i jedna polovica je postala zemlja, a druga polovica je postalo nebo.
Hindusi su dugo poštovali Brahmu, stvoritelja svemira.
Biblija (od gr. “Knjige”) zbirka je djela iz 8. stoljeća. PRIJE KRISTA e. - II stoljeća. n. e., koji sadrži mitove o stvaranju svijeta, povijesne priče i zapise o etičkim standardima.
Narodi Kavkaza vjerovali su da se zemlja i sav život na njoj pojavljuju nakon što doleti golema bijela ptica.
Biblija kaže da je Bog prvog dana razdvojio svjetlost od tame, drugog dana stvorio je nebo, a trećeg dana stvorio je zemlju.
“I reče Bog: neka se vode pod nebom skupe na jedno mjesto i neka se pokaže kopno. I postade tako... I nazva Bog kopno zemljom, a skup vode nazva morima... I reče Bog: neka zemlja raste zelenilom, travom... drvećem... I postade tako.”
U armenskoj mitologiji možete pronaći legendu o tome odakle dolaze planine Ararat i Taurus. Živjeli su na zemlji kako bi poprimili divovske veličine. Svako jutro, čim bi se probudili, braća su stezala remen i pozdravljala se. Činili su to cijeli život, ali u starosti im je snaga malaksala i postalo im je teško rano ustajati i stezati remen. Onda su odlučili samo pozdraviti jedno drugo. Bog se razgnjevi kad to vidje i pretvori braću u planine, njihove pojase u zelene doline, a njihove suze u kristalno čiste izvore.
Mnogo toga u svijetu jednom je započelo, nastalo i počelo se mijenjati i razvijati tijekom relativno kratkog ili dugog vremenskog razdoblja. Istina, pred ljudskim pogledom stajali su primjeri tako dugovječnih stvari koje se čine vječnima. Na primjer, ocean, rijeke koje se u njega ulijevaju, planinski lanci, blještavo sunce ili mjesec činili su se vječnima. Ovi primjeri upućuju na suprotnu ideju, da bi svijet kao cjelina mogao biti vječan i bez početka. Dakle, ljudska misao, ljudska intuicija sugerirali su dva suprotna odgovora na postavljeno pitanje: svijet je jednom počeo postojati i svijet je uvijek postojao i nije imao početka. Između ova dva krajnja gledišta moguće su različite opcije, na primjer, da je svijet nastao iz primarnog Oceana, koji sam nema početak, ili da svijet periodički nastaje, a zatim biva uništen, itd. Ovaj sadržaj ljudske misli je odražava se u mitologiji, religiji, filozofiji, a kasnije - u prirodnoj znanosti. U ovom ćemo radu ukratko razmotriti najpoznatije mitove o stvaranju svijeta i dopustiti si malu komparativnu analizu mitoloških priča s biblijskom pričom o stvaranju. Zašto bi nam mitologija mogla biti zanimljiva? Jer u mitologiji, u kolektivnoj svijesti ljudi, koja je poseban način razumijevanja svijeta oko nas, svojstven ljudima u ranim fazama povijesnog razvoja, odražavaju se određene ideje ljudi. A te ideje mogu imati povijesnu, spekulativnu ili neku drugu osnovu.
Napravimo nekoliko uvodnih napomena. Najprije ćemo se ograničiti na razmatranje samo kozmogonijskog dijela mitova i Svetoga pisma, izostavljajući iz vida priču o čovjekovom doseljavanju u raj. Drugo, sadržaj mitova bit će prenijet u skraćenom obliku, budući da će potpuni opis avantura bogova i njihovih rodoslovlja zauzeti puno prostora i odvratiti nas od glavnog cilja - komparativne analize mitologija s Biblijski izvještaj o stvaranju svijeta i čovjeka.
1.1 Mitovi starog Egipta. Memfis, Hermopolis, Heliopolis i Tebanska kozmogonija
Sve četiri staroegipatske kozmogonije imaju značajne sličnosti u pripovijesti o stvaranju svijeta i stoga su ujedinjene. Pritom postoje određene razlike u prirodi i redoslijedu stvaranja i rađanja božanstava, ljudi i ostatka svijeta. Kao preliminarnu analizu, istaknut ćemo tri glavne faze u stvaranju, koje slijede jedna za drugom: A - postojanje primordijalnog Oceana, B - rođenje bogova i stvaranje svijeta, C - stvaranje čovjeka.
A) Zajednička značajka ovih mitova o stvaranju je početno postojanje samo jednog golemog oceana, koji je bio sam za sebe. Taj je ocean bio beživotan, prema nekim mitovima, ili pun potencijala, prema drugima, ali se u isto vrijeme pokazalo da je bio prvo božanstvo.
Kozmogonija Memphisa: Ocean of Nun bio je hladan i beživotan.
Hermopolis kozmogonija: u početku je bio Kaos u obliku iskonskog Oceana. Primordijalni ocean bio je pun sila i moći, i destruktivnih i kreativnih.
Kozmogonija Heliopolisa: beskrajni Ocean Chaos-Nun bio je mračna, hladna, beživotna vodena pustinja.
Tebanska kozmogonija: postojale su početne vode.
B) Zatim se iz Oceana rađaju bogovi, koji rađaju druga božanstva, s popisom rodoslovlja, i stvaraju cijeli svijet.
Memfiska kozmogonija: prvi bog Ptah-Zemlja naporom volje stvara sebe, svoje tijelo od zemlje. Tada Ptah-Zemlja stvara mišlju i riječju, rađajući svog sina - solarnog boga Atuma, koji je nastao iz Oceana Nuna. Bog Atum, pomažući svom ocu, stvara veliku Eneadu - devet bogova. Ptah-Zemlja obdaruje Eneadu božanskim atributima: moći i mudrošću, a također uspostavlja religiju: hramove, svetišta, svetkovine i žrtve (ali čovjek još nije bio na zemlji). Ptah je iz svog tijela stvorio sve što postoji: živa bića, rijeke, planine, uspostavljene gradove, zanate i radove. Bog Ptah, njegova žena božica Sokhmet i njihov sin bog vegetacije Nefertum činili su memfisku trijadu bogova.
Hermopolitska kozmogonija: u Oceanu su vrebale sile razaranja - Tama i Nestajanje, Praznina i Ništavilo, Odsutnost i Noć, kao i sile stvaranja - Velikih Osam (Ogdoad) - 4 muška i 4 ženska božanstva. Muška božanstva su Huh (Beskraj), Nun (Voda), Kuk (Tama), Amon (Zrak). Muška božanstva imaju svoja ženska božanstva, koja djeluju kao njihove hipostaze. Ovih osam kreativnih božanstava u početku je plivalo u Oceanu, ali su se onda odlučila uključiti u stvaranje. Podigli su Prabrdo iz vode i na njemu u potpunom mraku uzgojili lotosov cvijet. Iz cvijeta je nastala beba Ra, solarni bog koji je prvi obasjao cijeli svijet. Kasnije je bog Ra rodio par božanstava: boga Shu i božicu Tefnut, od kojih su rođeni svi ostali bogovi.
Kozmogonija Heliopolisa: solarni bog Atum, prvi od bogova, iskočio je iz hladnih tamnih voda. Atum je stvorio Primordijalno brdo, a zatim stvorio par božanstava: boga Shu i božicu Tefnut, izbljuvavši ih iz svojih usta. Bog Shu je bog vjetra i zraka; Božica Tefnut je božica svjetskog poretka. Kad su se Shu i Tefnut vjenčali, dobili su blizance: boga zemlje Geba i božicu neba Nut. Ovaj par blizanaca, kada je odrastao i vjenčao se, rodio je mnogo djece: zvijezde, a potom i druge bogove: Ozirisa, Seta, Izidu, Neftis, Harvera, koji su zajedno sa svojim roditeljima i precima tvorili veliku Eneadu. . Bog Shu odrezao je nebo od zemlje kako Nut i Geb ne bi rađali više bogova (zvijezda), te kako Nut ne bi pojela svoju djecu. Tako je nebo bilo odvojeno od zemlje.
Tebanska kozmogonija: prvi bog zemlje - Amon - stvorio je sebe, izronivši iz početnih voda. Tada je Amon od sebe stvorio sve: ljude i bogove. Kasnije je bog Amon postao solarni bog Amon-Ra. Bog Amon-Ra, njegova žena božica Mut i njihov sin lunarno božanstvo Khonsu činili su tebansku trijadu bogova.
C) Bogovi stvaraju ljude. Ljudi se pojavljuju nakon prvih bogova, ali istodobno s nekim drugim bogovima ili čak prije nekih od njih.
Memphis kozmogonija: kao što je već spomenuto, bog Ptah stvara sve stvari, uključujući i ljude, iz svog tijela. To se dogodilo nakon stvaranja Eneada i uspostave vjere. Nakon stvaranja, Bog Ptah prebiva u tijelu svih stvorenja, živih i neživih, obdarujući ljude dijelom svoje kreativne moći, koja mu je prethodno omogućila stvaranje svijeta. Na mjestu gdje je Ptah stvorio svijet nastao je grad Memphis.
Hermopolitska kozmogonija: kada je beba Ra ugledala čudesan svijet obasjan njegovim zrakama, zaplakala je od radosti. Iz ovih Raovih suza, ispuštenih na Prabrdo, nastali su prvi ljudi. Tu, na Brdu, kasnije je nastao grad Hermopolis.
Kozmogonija Heliopolisa: bog Atum jednom je privremeno izgubio svoju djecu: boga Shu i božicu Tefnut. Za njima je poslao svoje vatreno božansko Oko koje je tvrdoglavo lutalo i obasjavalo tamu. Umjesto prvog Oka, Atum je sebi stvorio drugo. Ovako su se pojavili sunce i mjesec. U međuvremenu je vatreno Oko pronašlo Atumovu djecu. Od radosti što su djeca pronađena, bog Atum je počeo plakati. Iz ovih Atumovih suza, koje su pale na Prabrdo, ustali su ljudi. Kasnije je na Primordijalnom brežuljku izgrađen grad Heliopolis i njegov glavni hram.
Tebanska kozmogonija: bog Amon stvorio je sve od sebe. Iz njegovih očiju izlazili su ljudi, a iz njegovih usta - bogovi. Učio je ljude graditi gradove. Prvi izgrađeni grad bila je Teba.
1.2 Mit o drevnoj Mezopotamiji
Ovdje ćemo primijeniti isti slijed stvaranja u tri koraka, budući da je mezopotamska kozmogonija slična staroegipatskoj.
A) U početku je dugo postojao samo Svjetski ocean. Njegova kći, božica Nammu, skrivala se u dubinama Oceana.
B) Rođenje bogova (s rodoslovom) i stvaranje svijeta
Iz utrobe božice Nammu nastala je velika planina na čijem je vrhu živio bog An (nebo), a ispod je ležala božica Ki (zemlja). Bog An i božica Ki vjenčali su se i rodili moćnog boga Enlila, a zatim još sedam bogova. Tako se pojavilo osam bogova koji su vladali svijetom. Tada je svijet postupno postao prepun mlađih Anunnaki bogova, koje su rodili An i Ki, kao i stariji bogovi. Tada je Enlil odvojio nebo od zemlje (An od Ki), odsjekao nebeski svod od zemlje kako bi zaustavio rađanje novih bogova. Od tada se otvorila prostrana i široka zemlja, na kojoj je bilo dovoljno mjesta za sve bogove. Bog Enlil ispunio je ogromnu Zemlju dahom života i stvorio u njenom središtu grad Nippur s Enlilovim hramom, gdje su se svi bogovi dolazili pokloniti.
C) Bogovi stvaraju ljude.
Enlilov brat, bog Enki, demijurg i mudrac, počeo je uređivati svijet dok se Enlil bavio bogovima. Enki je pustio ribu u vodu, zabranio morima da poplave zemlju, ispunio utrobu zemlje mineralima, zasadio šume, uspostavio red navodnjavanja zemlje kišom, stvorio ptice i njihov pjev. Međutim, mnogi mlađi bogovi počeli su pustošiti zemlju u potrazi za stanovanjem i hranom. Tada Enki stvara božansku Ovcu – boga Lahara i božansko Zrno – božicu Ašnan. Zahvaljujući njima, na zemlji su se pojavili stočarstvo i poljoprivreda. Zatim je Enki stvorio pomoćnike za mlađe bogove - marljive i inteligentne ljude. Enki i njegova žena Ninmah zajedno su počeli klesati ljude od gline i određivati im sudbinu i posao. Tako su stvoreni ljudi – muškarci i žene, obdareni dušom i umom, po slici slični bogovima.
1.3 Mit o drevnoj Babiloniji
Babilonska kultura se smatra nastavkom mezopotamske kulture. Stoga, također primjenjujemo trofazni slijed stvaranja na babilonsku kozmogoniju.
A) U početku je bio praokean. U njemu je već sazrijevalo sjeme života.
B) Rođenje bogova s njihovim rodoslovljem i stvaranjem svijeta.
Dva praroditelja živjela su u Oceanu, uzburkavajući njegove vode: bog-stvoritelj Apsu i pramajka božica Tiamat. Tada su iz Okeana rođeni parovi bogova: Lahmu i Lahamu, Anšar i Kišar, kao i bog Mumu. Anshar i Kishar rodili su boga Anua, a ovaj boga Eya. Kad se bog Eya obračunao sa svojim zlim pradjedom Apsuom (nervirao ga je žagor i nemir bogova), oženio se Damkinom i rodili su boga Marduka. Ovaj Marduk je tada postao vrhovni bog. Marduk se obračunao sa svojom prabakom Tiamat, i od njenog leša stvorio je cijeli svijet - nebo i zemlju. Marduk je ukrasio nebo planetima, zvijezdama, suncem i mjesecom; stvorio oblake i kišu, učinio da rijeke teku; stvorene životinje. Marduk je također uspostavio vjerske obrede. Kasnije su se pojavili mnogi mlađi bogovi, a mlađi su bogovi radili za dobrobit starijih.
C) Bogovi stvaraju ljude.
Marduk je odlučio stvoriti ljude od božanske gline pomiješane s krvlju jednog od mlađih bogova koji su se borili na strani Tiamata protiv Marduka, kako bi ljudi služili mnogim bogovima. Ljudi su izgledali marljivi i inteligentni.
1.4 Mitovi antičke Grčke. Pet varijanti kozmogonija
Primijenimo slijed stvaranja od tri faze na starogrčku kozmogoniju.
A) Primordijalno postojanje Kaosa, Oceana ili Tame, puno potencijala i u biti božanstava.
Prva opcija: u početku je bio kaos.
Druga opcija: u početku je cijeli svijet bio prekriven oceanom.
Treća opcija: u početku je bila božica Noć i bog Vjetar.
Četvrta opcija: u početku je bio Kaos.
Peta opcija: u početku su bili Tama i Kaos.
B) Rođenje bogova s popisom njihovih rodoslovlja i stvaranje svijeta.
Prva opcija: Eurinoma, božica svih stvari, izdigla se gola iz Kaosa, odvojila nebo od mora i započela svoj usamljeni ples nad njegovim valovima. Bilo je hladno; Iza božice pojavio se sjeverni vjetar. Božica je uhvatila sjeverni vjetar, a velika zmija Ofion pojavila joj se pred očima. Božica je plesala sve mahnitije, grijući se, a Ofion se omotao oko nje i posjedovao je. Trudna Eurinoma položila je Svjetsko jaje, a Ofion ga je inkubirao. Iz ovog jajeta rodio se cijeli svijet. Nakon svađe između Eurinome i Ofiona, božica je sama stvorila planete i rodila Titane i Titanide.
Druga opcija: bogovi su rođeni u potocima Oceana. Majka i predak svih bogova je božica Tetis.
Treća opcija: božica Noć je odgovorila na udvaranje boga vjetra i položila srebrno jaje. Od njega je nastao dvospolni bog Eros. Eros je pokrenuo cijeli svijet, napravio zemlju, nebo, sunce i mjesec. Svijetom je počela vladati trojedna Noć – trijada božica.
Četvrta opcija: Zemlja je nastala iz Kaosa i rodila Urana u snu. Uran je prosuo oplodnu kišu na Zemlju, a ona je rodila bogove. Voda je dolazila i od kiše.
Peta opcija: Kaos i Tama rodili su sve titane i bogove, Nebo, Geju-Zemlju i More.
C) Bogovi stvaraju ljude.
Prva opcija: Eurinoma i Ofion nastanili su se na planini Olimp nakon stvaranja svijeta. Tada su se posvađali, jer se Ofion proglasio tvorcem svemira. Božica je otjerala zmiju u podzemlje, izbivši mu zube. Od ovih ofionskih zuba ljudi su rođeni.
Peta opcija: ljude su stvorili titan Prometej i božica Atena. Prometej je oslijepio ljude od zemlje i vode, a Atena im je udahnula život. Duša se u ljudima pojavila zahvaljujući lutajućim božanskim elementima sačuvanim od vremena stvaranja.
1.5 Mitovi drevne Indije. Tri varijante kozmogonija
Indijski mitovi postupno su doživjeli snažne promjene, tako da ne postoji jedinstveni sustav pogleda na podrijetlo svijeta. Razmotrit ćemo tri narativne opcije.
1.5.1 Jedna od najstarijih varijanti kozmogonije je sljedeća. Bogovi su stvorili Pračovjeka Purušu. Tada su tog Čovjeka žrtvovali bogovi, njegovo tijelo je bilo isječeno na komade. Od dijelova tijela nastali su mjesec, sunce, vatra, vjetar, nebo, kardinalne točke, zemlja i razne klase ljudskog društva.
1.5.2 Sljedeća najpoznatija verzija kozmogonije donekle podsjeća na gore spomenute mitove o stvaranju. Stoga ćemo ga prikazati prema istoj shemi od tri koraka.
A) U početku nije postojalo ništa osim iskonskog Kaosa, koji je mirovao bez pokreta, ali je u sebi skrivao velike moći.
B) Iz tame iskonskog Kaosa, vode su nastale prije drugih kreacija. Vode su rodile vatru. U njima se rodilo Zlatno jaje velikom snagom topline. Kako nije bilo sunca, mjeseca, zvijezda, nije bilo ničega i nikoga da mjeri vrijeme, nije bilo godine; ali koliko traje godinu dana, Zlatno jaje je plutalo u ogromnom oceanu bez dna. Nakon godinu dana plovidbe, praotac Brahma izronio je iz Zlatnog jajeta. Brahma je razbio jaje: gornja polovica Jajeta postala je Nebo, donja polovica postala je Zemlja, a između njih je Brahma smjestio zračni prostor. I utvrdio je zemlju među vodama, stvorio zemlje svijeta i postavio temelj vremenu. Tako je stvoren Svemir. Snagom svojih misli Brahma je rodio šest sinova - šest velikih gospodara, kao i druge bogove i božice. Brahma im je dao vlast nad Svemirom, a on sam se, umoran od stvaranja, povukao na počinak.
C) Ljudi se rađaju od Vivasvata i božice Saranyu. Vivaswat je bio sin božice Aditi i postao je čovjek nakon što su bogovi preoblikovali njegovu prirodu (kasnije je postao bog sunca). Prva djeca Vivasvate i Saranyua bili su smrtni ljudi: Yama, Yami i Manu. Mlađa djeca Vivasvata i Saranyu bili su bogovi. Prva osoba koja je umrla je Yama. Nakon njegove smrti, postao je vladar kraljevstva mrtvih. Manuu je bilo suđeno da preživi Veliki potop. Od njega potječu ljudi koji sada žive na zemlji.
1.5.3 Kasna hinduistička verzija kozmogonije. Postoji trojstvo bogova - Trimurti - Brahma stvoritelj, Višnu čuvar i Šiva razarač, čije funkcije nisu strogo razgraničene. Svemir ciklički rađa Brahma, čuva ga Višnu i uništava Šiva. Brahmin dan traje sve dok postoji Svemir; noć Brahme – kada Svemir umire i ne postoji. Brahmin dan i Brahmina noć jednaki su svakih 12 tisuća božanskih godina. Božanska godina sastoji se od dana jednakih jednoj ljudskoj godini. Život Brahme traje 100 godina Brahme, nakon čega će doći drugi Brahma. (Možemo izračunati da je razdoblje postojanja Svemira 4 milijuna 380 tisuća godina, a život Brahme traje 159 milijardi 870 milijuna godina.)
2 Usporedno razmatranje kozmogonija
2.1 Neke zajedničke značajke poganskih kozmogonija
Zajednička značajka većine gore navedenih mitova je ideja o postojanju iskonskog Oceana-Kaosa-Tame, koji nije stvorio nitko, već je sam bio praotac, okruženje za rođenje prvih bogova.
Druga zajednička značajka kozmogonija je činjenica rođenja mnogih bogova - politeizam, a svaki mit daje svoju povijest odnosa božanstava, njihovih brakova i sukoba, njihovog božanskog pedigrea, tko je od koga rođen. U mnogim mitologijama božanstva djeluju kao personificirane sile ili vremena prirode: božanstvo Ocean-Nun, bog Ptah-Zemlja, bog Atum-Sunce, bog An-Nebo, božica Ki-Zemlja, kći Brahme, božica Virini-Noć itd.
Treće zajedničko obilježje mitova je priča o stvaranju svijeta i čovjeka od strane jednog ili više starijih bogova. Štoviše, neke pripovijesti tvrde da je čovjek stvoren da služi bogovima, dok druge govore o stvaranju čovjeka kao o slučajnom, sporednom događaju božanske povijesti.
2.2. Usporedba mitova o stvaranju s biblijskim izvještajem o stvaranju svijeta i čovjeka
Vjerujemo da je čitatelju poznat sadržaj biblijskog izvještaja o stvaranju svijeta i čovjeka (Šestodnev), pa ga nema potrebe citirati. Istaknimo da su tri gore navedene opće značajke kozmogonija bitno različite od biblijskog Šestodneva.
Umjesto prvobitnog, vječno postojećeg praoca Ocean-Kaosa, Biblija tvrdi da je Bog stvorio svijet ni iz čega. Odnosno, prema biblijskoj priči, svijet nekada nije postojao, ali tada ga je stvorio Bog.
Umjesto dugih, zamršenih i bajnih priča o odnosima bogova i njihovim genealogijama, Biblija asketskim jezikom govori o jednom Bogu (monoteizam), koji je pravi Stvoritelj čitavog postojećeg svijeta. Bog Biblije i kršćanstva nije personificirana sila prirode, nije otopljen u prirodnim elementima, već je transcendentalan svijetu, postoji izvan svijeta, izvan fizičkog prostora i vremena, za razliku od mitoloških božanstava.
Umjesto ideja o stvaranju čovjeka od strane nekog od starijih bogova, kršćanstvo tvrdi da je pravi stvoritelj čovjeka jedan Bog Stvoritelj. Štoviše, prema kršćanstvu, cijeli je svijet stvoren samo radi postojanja čovjeka, koji je slika Božja i koji je predodređen da vlada nad materijalnim svijetom. Dok u mitologijama pojava čovjeka izgleda kao manji događaj na pozadini priča o pustolovinama bogova.
Značajna posebnost biblijskog Šestodneva je izjava o uzastopnom, korak-po-korak stvaranju svijeta tijekom šest dana (razdoblja) stvaranja. Štoviše, svaki put nakon sljedeće faze stvaranja, Bog karakterizira iskonsku prirodu i kreaciju kao savršenu u Njegovim očima. Ovo priznanje savršenstva stvorenja nikada nećemo naći u mitologijama.
Dakle, u svojim glavnim značajkama biblijsko, kršćansko shvaćanje stvaranja svijeta i čovjeka ne podudara se s poganskim mitologijama.
Ali u isto vrijeme, postoje neke sličnosti i analogije između ovih narativa, koje ćemo sada razmotriti.
1) U mitologijama se izvorno stanje svijeta karakterizira kao kaos-ocean-tama. U biblijskom Šestom danu početno stanje stvorene Zemlje prikazano je kao bezoblična i prazna, prekrivena vodom i uronjena u tamu.
2) Primordijalni kaos-ocean-tama mitologija je prepun snage i moći i okruženje je za rađanje bogova. U Bibliji, Duh Božji lebdi nad vodama i daje im život.
3) U mnogim mitologijama kopno se pojavljuje iz vode. U Bibliji Bog okuplja vode pod nebom na jedno mjesto, otkrivajući kopno.
4) Neka analogija između narativa je rođenje mnogih bogova u mitologiji i stvaranje duhovnih entiteta - anđela u kršćanskoj svetoj tradiciji. Istina, biblijski Šesti dan o tome izravno ne govori. Ali mnogi tumači Biblije frazu o Božjem stvaranju neba shvaćaju kao stvaranje anđeoskog svijeta.
5) U nekim mitologijama postoji motiv odvajanja (odvajanja), npr. odvajanje neba od zemlje. U biblijskom Šestodnevu jasno je uočljiv motiv odvajanja: odvajanje svjetla od tame, odvajanje nebeskog svoda od vode, stvarno odvajanje zemlje od vode.
6) U nekim mitologijama bogovi oblikuju ljude od gline ili zemlje. I, na primjer, u babilonskoj kozmogoniji, da bi se stvorila osoba, glina se miješala s krvlju jednog od mlađih bogova. U Bibliji je Bog stvorio Adama od praha zemaljskog, a zatim mu udahnuo život. Samo ime Adam može značiti "glina" ili, kako se također kaže, "crvena glina".
Postavlja se pitanje kako protumačiti razlike i sličnosti između mitoloških kozmogonija i biblijske pripovijesti. Kako procijeniti stupanj sličnosti i stupanj razlike? Nije li biblijski šesti dan posuđen iz ranijih mitova drugih naroda? Nije li sličnost kozmogonija učinak paralelnog samostalnog kolektivnog stvaralaštva, manifestacija arhetipa, kolektivnog nesvjesnog mnogih naroda? I ako je tako, onda tko ili što je stavilo ovaj arhetip u umove čovječanstva. Ili možda postoji jedan jedini Izvor istinskog znanja, iz kojeg su potekli svi poznati mitovi o stvaranju, samo su ih različiti narodi ukrašavali u skladu sa svojim sklonostima, svojim mentalitetom? Ovo je vrlo teško pitanje. Štoviše, iza ovog pitanja osjeća se prisutnost stvarne tajne... A čitatelj je u konačnici mora sam shvatiti. U ateističkoj i nekršćanskoj literaturi mogu se naći tvrdnje da je biblijski izvještaj o stvaranju svijeta i čovjeka posuđen iz ranije babilonske i egipatske ili druge mitologije. Uostalom, među njima postoje neke analogije. No, protiv toga govori ovdje iznesena kratka komparativna analiza, prema kojoj između ovih priča postoji značajna razlika. Točnije, želimo reći da se uočavaju razlike između biblijskih i poganskih kozmogonija, dok među samim kozmogonijama ima mnogo sličnosti. I, naprotiv, pravoslavna literatura govori o polemičkom aspektu biblijskog Šestodneva, da je napisan (uključujući) protiv tada dominantnih religiozno-filozofskih pogleda pagana, tj. protiv mitova o stvaranju naroda koji su okruživali stare Židove. To je podržano istim značajnim razlikama između Biblije i mitova o stvaranju. Štoviše, Biblija izgleda drugačije: jezik Biblije je asketski, nema priča o pustolovinama bogova, nema božanskih genealogija. Da je Biblija napisana jednostavno kao hebrejski mit, tada bismo umjesto Šestog dana najvjerojatnije imali židovsku verziju odnosa duhovnih entiteta i njihovih rodoslovlja, na čijoj se pozadini ljudi pojavljuju kao sekundarni detalj, bilo iz suze božanstva, ili iz zuba zmije, a i tada samo da služe bogovima. Tada bi se moglo reći da je biblijska pripovijest ista kao i drugi mitovi, proizvod kolektivne kreativnosti ljudi, proizvod arhetipa ili jednostavna posuđenica iz starijih legendi. Ali ne izgleda tako. Biblijska se priča u temeljnim točkama razlikuje od poganskih kozmogonija. Ali onda se može postaviti pitanje: nije li Mojsije osobno sve ovo smislio? Nije li uzeo egipatske mitove o stvaranju kao osnovu i preradio ih u korist afirmacije jednog Stvoritelja neba i zemlje? Naravno, to se može pretpostaviti. Mojsije bi teoretski mogao prisiliti ljude da priznaju biblijsku istinu, ali to je samo teoretski. Teško je zamisliti da je sam čovjek, bez volje Božje, bio u stanju postići takav kolosalan autoritet među Židovima da je, umjesto popularnih mitova, mogao nametnuti strogi Šesti dan cijelom jednom narodu, i to vrlo tvrdoglavom narodu na da. Isti onaj šesti dan u kojem zelenilo i drveće buja prije nego što je Sunce stvoreno, suprotno svakodnevnim promatranjima, suprotno prirodnom štovanju svjetiljke i protivno svakom zdravom razumu! I tako se biblijska priča bitno razlikovala od poganskih mitova. I to treba promatrati kao očitovanje Božje volje.
Ali još uvijek nismo dovoljno rasvijetlili ovo pitanje: odakle pojedine analogije među pripovijestima? Imaju li zajednički izvor? Hipoteza o postojanju zajedničkog arhetipa ne rješava problem, već ga samo gura u stranu, jer se tada postavlja pitanje o razlogu postojanja tog arhetipa. Ovdje se držimo gledišta čiju logiku neka čitatelj sam procijeni: postoje najmanje dva razloga za postojanje analogija između Biblije i poganskih kozmogonija. Prvi i glavni vjerojatni razlog je taj što svi oni imaju zajednički Izvor – Božansku objavu, koja se predajom prenosi s koljena na koljeno. Možda je Adam znao ovu legendu kada je imao najbližu komunikaciju sa Stvoriteljem. Nakon pada Adama i Eve ljudi su otpali od Boga i počeo se gubiti sadržaj tradicije. Na temelju legendi rasli su i cvjetali razni poganski mitovi. Poganski narodi uljepšavali su drevnu legendu sastavljajući nevjerojatna rodoslovlja bogova, dodajući spekulativne trenutke, na primjer, rođenje svijeta iz srebrnog ili zlatnog jajeta, i zamagljujući razlog pojave čovjeka, čineći čovjekovu svrhu na ovom svijetu sekundarnom. Ali u pravom trenutku, Božanska objava ponovno je objavljena Mojsiju kako bi je formalizirala u Svetom pismu i odgojila židovski narod, a potom i sve kršćane, u štovanju Boga. Zato je jezik Biblije asketski, čiji se tekstovi odvajaju od mitova drugih naroda. Drugi vjerojatni razlog za postojanje analogija između Biblije i poganskih mitova je taj što je Sveto pismo, iako negira te mitove i polemizira s njima, dijelom izraženo na vlastitom jeziku. Čini se da inače židovski narod, koji je bio zarobljen poganima, slušao njihove kozmogonije i bio u iskušenju da štova svoje bogove, ne bi mogao razumjeti bit Mojsijeve priče. Tako vidimo razloge postojanja analogija među pripovijetkama.
Može se postaviti sljedeće pitanje: ako su poganski mitovi o stvaranju iskrivljena prepričavanja drevne tradicije, zašto onda tvrdimo da između samih mitova postoji više temeljnih sličnosti nego s Biblijom? Morali bi se više razlikovati jedan od drugog nego svaki od izvornog izvora. Odgovor je ovaj. Naime, ako je čitatelj primijetio, velike sličnosti uočavaju se samo između mitova etnički srodnih i geografski bliskih naroda, primjerice, vrlo su slične kozmogonije semitsko-hamitskih naroda: egipatske (Memfis, Hermopolis, Heliopolis i Teba) , mezopotamski i babilonski, kao potomci jedne grane tumačenja drevne legende. Što je dalje međusobno srodstvo i smještaj naroda, to je manje sličnosti u njihovim mitologijama, budući da potječu iz različitih ogranaka prepričavanja legendi. Unaprijediti. Iskrivljavanje drevne tradicije kod poganskih naroda moglo je ići određenim općim smjerom, određenim kolektivnom sviješću i kolektivnim nesvjesnim čovječanstva, sklonog politeizmu, obogotvorenju prirodnih elemenata i vremena. Po svoj prilici, to nam je omogućilo da u ovom radu identificiramo opću trofaznu shemu stvaranja svijeta među mnogim narodima: A - postojanje iskonskog oceana-kaosa-tame, B - rođenje bogova i stvaranje svijeta, C - stvaranje čovjeka. Objasnimo to na primjeru faze A. Drevna je tradicija, sudeći prema Bibliji, trebala ustvrditi da u početku nije bilo svijeta, ali je Bog uvijek postojao, da je On stvorio nebo i zemlju, te da je početno stanje stvorena zemlja izgledala je bezoblična i prazna, prekrivena vodom i utonula u tamu. Ali poganska svijest naroda nije mogla tu istinu, tu tajnu stvaranja svemira zadržati nepromijenjenom, nego je počela ovdje vidjeti izvorno stanje svijeta kao Kaos-Ocean-Tama, koji sam predstavlja božanstvo. Tako je legenda iskrivljena u korist obožavanja prirodnih elemenata.
Zaključak
Ovo djelo ne pretendira biti dovršeno. I nemoguće je u potpunosti rasvijetliti jednu od najvažnijih tajni svemira - misterij njegova stvaranja. Ograničili smo se na razmatranje samo kozmogonijskog dijela poganskih mitova i Svetoga pisma, izostavljajući iz vida priču o čovjekovom doseljavanju u raj i njegovom izgonu iz raja. Općenito se govori o sličnostima i razlikama između poganskih mitova i biblijskog izvještaja o stvaranju svijeta. Predloženo je da su poganske kozmogonije iskrivljena prepričavanja Božanske objave dane čovječanstvu od Adama i po drugi put otkrivene Mojsiju za njezino formaliziranje u Svetom pismu i za obrazovanje židovskog naroda, a potom i svih kršćana u štovanju Boga .
Mit o postanku svijeta iz iskonskog kaosa, o kojem priča Hesiod, svrstava se u kozmogonijski mit, prema kojem se svijet postupno razvijao iz početnog bezobličnog stanja, ali sadrži i stvaranje svijeta po božanskim principima. Treba napomenuti da, za razliku od biblijske tradicije o stvaranju svijeta od strane Trojedinog Boga, ovdje nema osjećaja, nema mjesta za ljubav koja je svojstvena biblijskom Stvoritelju prema njegovom stvaranju.
Na početku svega postojao je kaos bez oblika, bez dimenzija, zatim se pojavila Geja (Zemlja) s Tartarom (bezdanom) koji je ležao duboko u njenim dubinama i vječnom silom privlačnosti koja je postojala davno prije njih - Erosom. Grci su istim imenom zvali boga ljubavi, koji je pratio božicu ljubavi Afroditu, ali Eros, koji je stajao na početku svemira, isključuje svaki osjećaj. Eros se može usporediti sa silom univerzalne gravitacije – on je poput zakona. Ta je sila pokrenula Kaos i Zemlju. Kaos proizvodi ženski princip - Noć i muški princip - Erebus (Tama). Noć je rodila Tanat (Smrt), San (Hipnos), ogroman broj snova, boginje sudbine - Mojru, božicu odmazde Nemezidu, Prevaru, Starost. Kreacija Noći također je postala Eris, koja je utjelovila suparništvo i sukobe, iz kojih su proizašli iscrpljujući rad, glad, tuga, bitke, ubojstva, lažne riječi, parnice i bezakonje, ali i neumoljivo pravedni Ork, koji kažnjava svakoga tko položi lažnu zakletvu . A iz veze Noći s Erebom rodio se prozirni Eter i sjajni Dan – Svjetlo iz Tame!
Znakovito je da su motivi grčke mitologije, uz druge istočnjačke sustave, prisutni u gnostičkom svjetonazoru. Gnosticizam je, osim toga, apsorbirao praktički nekompatibilne komponente, uključujući elemente starozavjetnog zakona i ranokršćanskog učenja.
Prema mitu o postanku svijeta, nakon toga se probudila Geja: prvo se iz nje rodio Uran (Nebo), potom su se iz njenih dubina uzdigle planine, njihove šumovite padine ispunile su nimfe koje je rodila, a zatim se iz nje izrodio Pont (More). ) razlio se po ravnici. Prekrivanje Zemlje nebom dovelo je do pojave prve generacije bogova - bilo ih je dvanaest: šest braće i šest sestara, moćnih i lijepih. Oni nisu bili jedina djeca iz zajednice Geje i Urana. Geja je rodila i tri ogromna, ružna Kiklopa s velikim okruglim okom nasred čela, a nakon njih još tri ohola Storuka diva. Titani su, uzevši svoje sestre za žene, ispunili prostranstva Majke Zemlje i Oca Neba svojim potomstvom: iznjedrili su pleme bogova najstarije generacije. Najstariji od njih, Oceanus, imao je tri tisuće kćeri, oceanida lijepe kose i isto toliko riječnih tokova koji su pokrivali cijelu zemlju. Drugi par Titana proizveo je Heliosa (Sunce), Selenu (Mjesec), Eosa (Zoru) i brojne Zvijezde. Od trećeg para nastali su vjetrovi Boreas, Not i Zephyr. Titan Japet nije se mogao pohvaliti tako obilnim potomstvom kao njegova starija braća, ali je postao poznat po svojim malobrojnim, ali velikim sinovima: Atlasu, koji je na svoja pleća preuzeo težak teret nebeskog svoda, i Prometeju, najplemenitijem među Titanima.
Najmlađi sin Geje i Urana bio je Kronos, drzak i nestrpljiv. Nije želio podnijeti ni bahato pokroviteljstvo starije braće ni moć vlastitog oca. Možda se ne bi usudio podići ruku na njega, zadirući u vrhovnu vlast, da nije Gayeve majke. Podijelila je sa svojim zrelim sinom svoju dugogodišnju ogorčenost prema svom mužu: mrzio je Urana zbog ružnoće njegovih sinova - Storukih divova - i zatočio ih je u njezinim mračnim dubinama. Kronos je pod zaštitom Nikte i uz pomoć svoje majke Geje preuzeo očevu moć. Uzevši svoju sestru Rheu za ženu, Cron je postavio temelje novom plemenu, kojem su ljudi dali ime bogova. Međutim, podmukli Kron se bojao svog potomstva, jer je i sam digao ruku na svog oca, te je, kako mu nitko ne bi oduzeo vlast, počeo gutati vlastitu djecu odmah nakon njihova rođenja. Rhea se ogorčeno žalila na svoju tužnu sudbinu Gaji i od nje je dobila savjet kako spasiti još jednu bebu. Kad se dijete rodilo, Gaia ga je sama sakrila u jednu od nepristupačnih špilja, a Rhea je povijeni kamen dala svom mužu.
U međuvremenu je Zeus (kako je majka nazvala spašenu bebu) odrastao u skrivenoj špilji na obroncima šumovite Ide, najviše planine na otoku Kreti. Tamo su ga čuvali mladići Curetes i Corybantes, zaglušivali dječji plač udarcima bakrenih štitova i zveckanjem oružja, a Amalteja, najplemenitija koza, hranila ga je svojim mlijekom. U znak zahvalnosti za to, Zeus, koji je kasnije zauzeo mjesto na Olimpu, neprestano se brinuo o njoj, a nakon smrti ju je uzdigao na nebo kako bi zauvijek sjala u zviježđu Auriga. Zanimljivo je da je Zeus kožu svoje dojilje zadržao za sebe, napravivši od nje štit - znak vrhovne moći. Taj se štit zvao "aegis", što je na grčkom značilo "jarac". Po njemu je Zeus dobio jedan od svojih najčešćih epiteta - egida-vladar. Rog, koji je Amalteja slučajno slomila tijekom svog zemaljskog života, vladar bogova pretvorio je u rog izobilja i dao ga svojoj kćeri Eirene, zaštitnici svijeta.
Sazrevši, Zeus je postao jači od svog oca i to ne prijevarom, kao Kronos, već ga je u poštenoj borbi svladao i natjerao da iz utrobe povrati svoju progutanu braću i sestre: Hada, Posejdona, Heru, Demetru i Hestiju. Tako je, prema mitu o postanku svijeta, dolazio kraj ere titana, koji su do tada ispunili nebeska i zemaljska prostranstva s nekoliko svojih generacija - započela je era bogova Olimpa .
Rakshase
Lokijeva drskost
Ganeša
Nasljednik prijestolja
Putovanje u Gruziju
I danju i noću zrakoplovi međunarodnih zračnih prijevoznika slijeću u zračnu luku u Tbilisiju. A Gruzija jednako srdačno dočekuje sve goste, jer...
Sin Hektora i Andromahe
Astyanax je sin Hektora i Andromahe. posljednji potomak Ila, osnivača Troje. Hector je polagao velike nade u njega i sanjao je da...
Koloseum - antički amfiteatar
Koloseum je amfiteatar, koji je grandiozna građevina izgrađena u Rimu u antičko doba. U prijevodu znači "kolosalan", odnosno ogroman. ...
Moderna oftalmologija
Moderna oftalmologija proučava ne samo strukturu oka i njegove bolesti, već razvija metode liječenja i prevencije bolesti ovog organa. Čovjek misli...
Rus' i Zlatna Horda
Aleksandar Nevski odabrao je smjer suradnje s Hordom, jer je: a) želio spriječiti invaziju na Rusiju, obnoviti snagu zemlje i pripremiti se...
Prema nekima, svijet je stvorio Allah, Jahve, Jedini Bog – kako god ga zvali, ali mi svoje živote dugujemo njemu. Ne veliki prasak, ne prirodni kozmički procesi, već stvorenje koje, prema mišljenju, izgleda kao Alanis Morisette. Ali nije uvijek bilo tako, nekada je svaki narod nudio svoju verziju stvaranja života uz sudjelovanje znoja, masturbirajućih bogova i drugih hereza.
Skandinavci
Prema Skandinavcima, u početku je bila praznina sa složenim imenom Ginungagap. Pokraj praznine, kao što se i očekivalo, nalazio se zamrznuti svijet tame Niflheim, a na jugu je ležala vatreno vruća zemlja Muspellheim. I tu počinje elementarna fizika. Neki stari Skandinavac, primijetivši da se mraz pojavljuje iz dodira leda i vatre, usudio se pretpostaviti da se iz takve blizine svjetska praznina postupno ispunila otrovnim mrazom. Što se događa kada se otrovni mraz otopi? Obično se pretvara u zle divove. I ovdje se dogodilo isto, pa je od mraza nastao zli div čije ime ima muslimanski prizvuk. Jednostavno rečeno, Ymire. Bio je aseksualan, ali budući da je ovo, prema Jamesu Brownu, "muški svijet", nazivat ćemo ga muškarcem.
U ovoj praznini nije se imalo što raditi i, umoran od visjeti u zraku, Ymir je zaspao. I tu počinje najukusniji dio. S obzirom da nema ništa intimnije od znoja (misli se na sekundarni urin, a ne na kambodžanskog diktatora), dosjetili su se da se znoj koji je curio ispod njegovih ruku pretvorio u muškarca i ženu, iz kojih je kasnije nastao niz divova spustio se. A znoj koji je kapao s nogu rodio je Trudgelmira - diva sa šest glava. Ovo je priča o nastanku divovki. I s mirisom također.
Ali led se nastavio topiti i, shvativši da moraju nešto pojesti, izmislili su kravu lijepog imena Audumlu, koja je nastala iz otopljene vode. Ymir je počeo piti njezino mlijeko, a ona je voljela lizati slani led. Polizavši led, otkrila je ispod njega čovjeka, po imenu Buri, praotac svih bogova. Kako je on tamo završio? Za ovo nije bilo dovoljno mašte.
Buri je imao sina Borya, koji je oženio mraznu divovu Bestlu, a imali su tri sina: Odina, Vilija i Vea. Sinovi Oluje mrzili su Ymira i ubili su ga. Razlog je čisto plemenit: Ymir je bio zao. Iz tijela ubijenog Ymira poteklo je toliko krvi da je potopila sve divove osim Bergelmira, Ymirovog unuka, i njegove žene. Uspjeli su pobjeći od poplave u čamcu napravljenom od debla. Odakle stablo u praznini? Baš te briga! Našao, i to je to.
Tada su braća odlučila stvoriti nešto što svijet još nije vidio. Vaš vlastiti svemir s Drakarom i Vikinzima. Odin i njegova braća donijeli su Ymirovo tijelo u središte Ginungagape i od njega stvorili svijet. Bacili su meso u krv - i postala je zemlja. Krv je, prema tome, ocean. Nebo je napravljeno od lubanje, a mozak je bio razbacan po nebu da bi formirao oblake. Zato sljedeći put, kada letite avionom, uhvatite sebe kako mislite da ste u lubanji diva na golemoj ptici, režući divu mozak.
Bogovi su zanemarili samo dio gdje su živjeli divovi. Zvao se Etunheim. S Ymirom su stoljećima ogradili najbolji dio ovoga svijeta i tamo naselili ljude nazvavši ga Midgard.
Na kraju su bogovi stvorili ljude. Od dva čvora drveća ispali su muškarac i žena, Ask i Emblya (što je tipično). Od njih su potekli svi ostali ljudi.
Potonji je sagradio neosvojivu tvrđavu Asgard, koja se uzdizala visoko iznad Midgarda. Ova dva dijela povezivao je dugin most Bifrost. Među bogovima, pokroviteljima ljudi, bilo je 12 bogova i 14 božica (nazivali su se "Aci"), kao i cijeli niz drugih manjih božanstava (Vanir). Cijela ta vojska bogova prešla je dugin most i nastanila se u Asgardu.
Stablo jasena Yggdrasil raslo je iznad ovog višeslojnog svijeta. Njegovi korijeni nicali su u Asgard, Jotunheim i Niflheim. Orao i soko sjedili su na granama Yggdrasila, vjeverica je jurila gore-dolje po deblu, jeleni su živjeli u korijenju, a ispod svih sjedila je zmija Nidhogg, koja je htjela sve pojesti.
Ovo je početak jedne od najčudesnijih svjetskih mitologija. Čitajući “Stariju” i “Mlađu” Eddu nećete ni na sekundu požaliti utrošeno vrijeme.
Slaveni
Okrenimo se našim precima, kao i precima Poljaka, Ukrajinaca, Čeha i drugih slavenskih naroda. Nije postojao niti jedan specifičan mit, bilo ih je nekoliko, a niti jedan od njih ne odobrava Ruska pravoslavna crkva.
Postoji verzija da je sve počelo s bogom Rodom. Prije nego što se rodila bijela svjetlost, svijet je bio obavijen mrklim mrakom. U ovoj tami postojao je samo Rod - Praotac svih stvari. Na pitanje što je bilo prije - jaje ili kokoš, Slaveni bi odgovorili da je to jaje, jer je u njemu bio zatočen Rod. Sjediti u jajetu nije bilo baš dobro, a na neki magičan način, neki su do mjere svoje razuzdanosti shvatili kako je Rod rodio ljubav, koju je, ironično, nazvao Lada, i snagom ljubavi uništio tamnica. Tako je počelo stvaranje svijeta. Svijet je bio ispunjen Ljubavlju.
Na početku stvaranja svijeta Rod je rodio kraljevstvo nebesko, a pod njim stvorio kraljevstvo nebesko. Dugom je prerezao pupčanu vrpcu, a stijenom odvojio Ocean od nebeskih voda. Zatim su tu bile ekonomske sitnice poput razdvajanja Svjetla i Tame. Tada je bog Rod rodio Zemlju, a Zemlja je strmoglavila u mračni ponor, u Ocean. Tada je Sunce izašlo iz Njegova lica, Mjesec - iz Njegovih grudi, zvijezde nebeske - iz Njegovih očiju. Jasne zore pojavljivale su se iz Rodovih obrva, tamne noći - iz Njegovih misli, siloviti vjetrovi - iz Njegovog daha, kiša, snijeg i tuča - iz Njegovih suza. Gromovi i munje nisu ništa drugo nego njegov glas. Rod je zapravo sva živa bića, otac svih bogova i svega što postoji.
Rod rodi nebeskog Svaroga, i udahne mu svoj moćni duh, i dade mu sposobnost, koja je vrlo korisna u naše dane, da gleda na sve strane u isto vrijeme, tako da se ništa ne može sakriti od njega. Svarog je zaslužan za izmjenu dana i noći i za stvaranje Zemlje. On prisiljava sivu patku da se domogne zemlje skrivene ispod oceana. Nije bilo dostojnijih.
Prvo se patka nije pojavila godinu dana, nije mogla dobiti Zemlju, onda ju je opet Svarog poslao po Zemlju, nije se pojavila dvije godine i opet je nije donijela. Treći put Rod više nije izdržao, izbezumio se, pogodio patku munjom i dao joj nevjerojatnu snagu, a šokirane patke nije bilo tri godine dok nije donijela šaku zemlje u kljunu. Svarog je zgnječio Zemlju - vjetrovi otpuhnu Zemlju s dlana, i ona pade u sinje more. Sunce ju je grijalo, Zemlja je odozgo postala kora, a Mjesec ju je hladio. U njemu je osnovao tri trezora - tri podzemna kraljevstva. A kako se Zemlja ne bi vratila u Ocean, Rod je pod sobom rodio moćnu zmiju Yusha.
Karpatski Slaveni vjerovali su da ne postoji ništa osim plavog mora i hrasta. Kako su tamo dospjeli nije navedeno. Na hrastu su sjedila dva pozitivna goluba koji su odlučili izvaditi sitni pijesak s morskog dna kako bi stvorili crnicu, “ledenu vodu i zelenu travu” i zlatni kamen iz kojeg izvire plavo nebo, sunce, mjesec i sve su zvijezde napravljene.
Što se tiče stvaranja čovjeka, naravno, nije bilo prirodne selekcije. Magi su rekli sljedeće. Bog se oprao u kupatilu i oznojio, obrisao se krpom i bacio je s neba na zemlju. I Sotona se prepirao s Bogom tko treba od nje stvoriti čovjeka. I đavo je stvorio čovjeka, i Bog mu je dušu stavio u njega, jer kad čovjek umre, njegovo tijelo ide u zemlju, a njegova duša ide Bogu.
Slaveni također imaju drevnu legendu o stvaranju ljudi, u kojoj nisu izostala jaja. Bog, prepolovivši jaja, baci ih na zemlju. Ovdje se iz jedne polovice dobio muškarac, a iz druge žena. Muškarci i žene, formirani od polovica jednog jajeta, nalaze se i vjenčaju. Neke su polovice pale u močvaru i tamo umrle. Stoga su neki prisiljeni cijeli život provesti sami.
Kina
Kinezi imaju svoje ideje o tome kako je svijet nastao. Najpopularniji mit je mit o Pan-guu, divovskom čovjeku. Radnja je sljedeća: u zoru vremena, Nebo i Zemlja bili su toliko blizu jedno drugom da su se stopili u jednu crnu masu. Prema legendi, ova masa nije bila ništa više od jajeta, koje je bilo simbol života za gotovo sve nacije. I Pan-gu je živio u njemu, i živio je dugo - mnogo milijuna godina. Ali jednog lijepog dana umorio se od takvog života i, zamahnuvši teškom sjekirom, Pan-gu je izvukao svoje jaje i rascijepio ga na dva dijela. Ti su dijelovi kasnije postali Nebo i Zemlja. Bio je nezamislive visine - dug pedesetak kilometara, što je, prema mjerilima starih Kineza, bila udaljenost između Neba i Zemlje.
Na nesreću za Pan-gua i na našu sreću, Colossus je bio smrtan i, kao i svi smrtnici, umro je. A onda se Pan-gu razgradio. Ali ne na način na koji mi to radimo. Pan-gu se razgradio na stvarno kul način: njegov glas se pretvorio u grmljavinu, njegova koža i kosti postale su zemljina površina, a njegova glava postala je Kozmos. Tako je njegova smrt dala život našem svijetu.
Drevna Armenija
Armenske legende jako podsjećaju na slavenske. Istina, Armenci nemaju jasan odgovor kako je svijet nastao, ali imaju zanimljivo objašnjenje kako on funkcionira.
Nebo i Zemlja su muž i žena razdvojeni oceanom. Nebo je grad, a Zemlja je komad stijene, koju na svojim ogromnim rogovima drži isto tako golemi bik. Kad zamahne rogovima, zemlja puca po šavovima od potresa. To je, zapravo, sve – tako su Armenci zamišljali Zemlju.
Postoji i alternativni mit gdje je Zemlja usred mora, a Levijatan lebdi oko nje pokušavajući se uhvatiti za vlastiti rep, a njezinim su se bacanjem objašnjavali i stalni potresi. Kada Levijatan konačno zagrize svoj rep, život na Zemlji će prestati i započet će apokalipsa. ugodan dan.
Egipat
Egipćani imaju nekoliko mitova o stvaranju Zemlje, a jedan je nevjerojatniji od drugog. Ali ovaj je najoriginalniji. Hvala kozmogoniji Heliopolisa za takve detalje.
U početku je postojao veliki ocean, čije je ime bilo "Nu", a ovaj ocean je bio Kaos, i osim njega nije bilo ničega. Sve dok se Atum, naporom volje i misli, nije stvorio iz ovog Kaosa. I žalite se na nedostatak motivacije... Ali onda - sve zanimljivije. Dakle, stvorio je sebe, sada je morao stvoriti zemlju u oceanu. Što je i učinio. Nakon što je lutao zemljom i shvatio svoju potpunu usamljenost, Atumu je postalo nepodnošljivo dosadno, te je odlučio napraviti još bogova. Kako? Popeo se na brdo i počeo raditi svoj prljavi posao, očajnički masturbirajući.
Tako su iz Atumovog sjemena rođeni Shu i Tefnut. Ali, očito je pretjerao, a novorođeni bogovi su izgubljeni u oceanu kaosa. Atum je tugovao, ali ubrzo je, na svoje olakšanje, pronašao i ponovno otkrio svoju djecu. Tako mu je bilo drago što su se ponovno našli da je dugo, dugo plakao, a njegove suze, dodirujući zemlju, oplodile su je - i iz zemlje su izrasli ljudi, mnogi ljudi! Zatim, dok su ljudi oplođivali jedni druge, Shu i Tefnut su imali i koitus, te su rodili druge bogove - Geba i Nut, koji su postali personifikacija Zemlje i neba.
Postoji još jedan mit u kojem je Atum zamijenjen Raom, ali to ne mijenja suštinu - i tu se svi masovno oplođuju.
Svaki narod ima svoju mitologiju o podrijetlu svih stvari. Treba napomenuti da različite mitologije imaju mnogo toga zajedničkog. U davna vremena ljudi su pretpostavljali da je zemlja nastala iz beskrajnog i bezvremenog oceana, iz kaosa, iz sukoba između očinskih i majčinskih bogova. Ispod su najzanimljiviji mitovi o stvaranju svijeta među različitim narodima.
Kod Sumerana
U Mezopotamiji 4 tisuće godina pr. e. nastala jedna od najstarijih ljudskih civilizacija. To je bila država Akad, iz koje su kasnije nastale sile kao što su Asirija i Babilon. Akad su naseljavali Sumerani, drevni visokorazvijeni narod. Ti su ljudi vjerovali da su izvorno postojali bog i božica - Alsou (bog slatke vode) i Tiamat (božica slane vode).
Živjeli su neovisno jedno o drugom i nikada se nisu ukrštali. No dogodilo se da su se u jednom trenutku slana i slatka voda pomiješale. A onda su se pojavili stariji bogovi - djeca Tiamat i Alsou. Velik broj mlađih bogova pojavio se iza starijih. I svi su se osjećali skučeno i nelagodno u svijetu oko sebe.
Kako bi se vratili u prvobitnu ravnotežu, bog Alsou i božica Tiamat odlučili su uništiti svoju djecu. Započela je bitka koja je završila neuspješno za okrutne nebesnike. Enkijev sin pobijedio je Alsua. Ubio je oca i rasjekao mu tijelo na 4 dijela. Pretvorili su se u mora, zemlju, rijeke i vatru. Tiamat je također pao, pogođen od strane mlađeg boga Marduka. Njeno odsječeno tijelo pretvorilo se u vjetar i oluje. Nakon uništenja Alsoua i Tiamata, Marduk je postao glavni, preuzimajući određeni artefakt "Mene". Odredio je kretanje i sudbinu čitavog okolnog svijeta.
Iranci
Mitovi o stvaranju svijeta među različitim narodima našli su svoj nastavak među Irancima. Prema njihovim zamislima, povijest svijeta podijeljena je u 4 velika razdoblja. Tijekom prvog razdoblja postojali su prototipovi svega što se kasnije pojavilo na Zemlji. To je takozvano nevidljivo ili duhovno razdoblje.
Drugo razdoblje karakterizira stvaranje vidljivog ili stvarnog svijeta. Glavni tvorac Ahura Mazda bio je angažiran u tome. Stvoreni su Sunce, Mjesec, zvijezde, nebo, prvi čovjek i prvi bik. Ali Ahriman je intervenirao u kreacije glavnog tvorca. Poslao je smrt prvom čovjeku i prvom biku. Ali u to su vrijeme već bili rođeni muškarac i žena, od kojih je nastao ljudski rod, a od prvog bika nastale su sve životinje.
U trećem razdoblju pojavljuje se blistavo kraljevstvo na čelu s kraljem Yimom. U ovom kraljevstvu nema hladnoće, vrućine, starosti, zavisti ili pohlepe. Plemeniti kralj spašava ljude i životinje od velikog potopa. A u četvrtom razdoblju pojavljuje se prorok Zoroaster koji ljudima donosi dobrotu i istinu o svemiru. Rekao je da će se nakon njega pojaviti njegovi sinovi, a posljednji od njih će odlučiti o sudbini svijeta i čovječanstva. On će uskrsnuti pravednike, uništiti zlo i poraziti Ahrimana. Nakon toga, svijet će biti očišćen, a ono što ostane će steći vječno postojanje.
Kineski
Stari Kinezi vjerovali su da je cijeli svijet nekada bio u obliku ogromnog kokošjeg jajeta. U njemu je rođen bog Pangu. Prvo je nekoliko tisuća godina bio u stanju sna, a onda se probudio i odlučio izaći iz jajeta. Da bi to učinio, sjekirom je prerezao školjku, a njegova su dva božanska načela oblikovala nebo i zemlju. Pangu je stajao na zemlji i glavom podupirao nebo. Bog uzdahne i vjetar se digne, izdahne i gromovi zagrme. Otvorio je oči i došao je dan, zatvorio ih je i noć je pala na zemlju.
Prema grčkoj mitologiji, svijetom je isprva vladao kaos. Iz njega je nastala zemlja Geja, a u njezinim dubinama nastao je ponor Tartar. Nikta - noć i Erebus - tama su također generirani. Noć je pak rodila Tanat - smrt i Gipsona - san. Od nje je nastala i Eris, božica suparništva i razdora. Stvorila je glad, tugu, ubojstva, laži, iscrpljujući rad. Erebus je stupio u kontakt s Niktom i rođen je Eter sa sjajnim danom. Geja je rodila Urana, odnosno nebo, a iz njegovih dubina uzdigle su se planine i razlilo more – Pont.
Nakon toga, Geja i Uran su rodili Titane. To su Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Crius Theia, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosa, Kronos, Rhea. Kronos je ušao u savez s Gejom i svrgnuo Urana. Preuzevši vlast, oženio se svojom sestrom Rheom. Od njih je nastalo novo pleme bogova. Ali Kronos se bojao da će mu djeca oduzeti vlast, pa je sljedeće dijete progutao odmah nakon rođenja. Međutim, Rhea je uspjela sakriti jedno od novorođenčadi na Kreti. Ispostavilo se da je Zeus. Kad je odrastao, pobijedio je Krona i natjerao ga da povrati svu djecu koju je pojeo. To su Aida, Posejdon, Hera, Demetra, Hestija. Tako je završila era Titana, a njih su zamijenili bogovi Olimpa.
Kod starih Egipćana
Stari Egipćani smatrali su Atuma ocem svega, koji je nastao iz Nuna, praokeana. U to vrijeme nije bilo zemlje i neba. Atum je jednostavno urastao u ocean poput ogromnog brda. Poletio je iz vode, vinuo se iznad nje, bacio magiju i ukazalo se još jedno brdo. Atum je sjeo na njega i ispovraćao boga zraka Shua i božicu vode Teftun. Tada je počeo plakati, a ljudi su se pojavili od njegovih suza. Od Šua i Teftuna pojavili su se Oziris, Izida, Set, Neftis. Upravo je Oziris postao prvi bog koji je ubijen i uskrsnuo za vječni zagrobni život.
Kod starih Slavena
I, naravno, kada se razmatraju mitovi o stvaranju svijeta među različitim narodima, ne mogu se zanemariti drevni Slaveni. Vjerovali su da je u početku postojala samo Tama. Sadržao je štap praotac, zatvoren u jajetu. Rodio je Ljubav, a uz pomoć nje uništio je školjku. Nakon toga, Ljubav je istisnula Tamu, a Rod je stvorio dva kraljevstva - nebesko i podnebesko.
U nebeskom kraljevstvu on je odvojio ocean od nebeskog svoda, Sunce je izašlo iz njegova lica, a Mjesec se pojavio iz njegova srca. Iz Rodova daha digao se vjetar, iz njegovih suza pojavila se kiša, tuča i snijeg. Glas je postao grom i munja. Nakon toga Rod je umnožio Svaroga, a on je stvorio promjenu dana i noći. Tako su sve stvorene stvari dale život ljudima, životinjama i ribama.
To su mitovi o stvaranju svijeta koji postoje među različitim narodima. Na prvi pogled to su lijepe bajke. Ali u svakoj bajci uvijek ima istine. I zato ne treba ravnodušno odbacivati mitologije. Treba ih proučavati, uspoređivati i pokušati dokučiti pravo značenje ovih nevjerojatnih i lijepih priča..