Kaasaegse vene kirjakeele aluste loomine. Vene kirjakeele kujunemine. Kuidas kujunes kirjakeel Vana-Venemaal

Vene kirjakeele ajalugu on vene uuringute osa, mis uurib kirjakeele struktuuri tekkimist, kujunemist, ajaloolisi muutusi, selle koostisosade süsteemi komponentide - stiilide, nii keelelise kui ka funktsionaalse kõne ja individuaalsete - korrelatiivseid suhteid. autori jne., kirjakeele kirjutamis-raamatu- ja suulise-kõnevormide areng. Distsipliini teoreetiliseks aluseks on terviklik ja mitmekülgne (ajaloolis-kultuuriline, ajaloolis-kirjanduslik, ajaloolis-poeetiline ja ajaloolis-keeleline) käsitlus kirjanduse struktuuri uurimisel. keel, selle normid ajaloolise arengu erinevatel etappidel. Vene kirjakeele kui teadusliku distsipliini ajaloo kontseptsiooni töötas välja V. V. Vinogradov ja selle võttis üle kaasaegne vene keeleteadus. Ta asendas teaduses varem eksisteerinud lähenemisviisi, mis oli vene keele kommentaar. valgustatud. 18-19 sajandi keel. heterogeensete foneetilis-morfoloogiliste ja tuletuslike faktide kogumiga keele kui vene tööriista mõistmise taustal. kultuur (E. F. Buddha teosed).

Vene keeles. 19. sajandi filoloogia. Vanavene kirjakeele tekke ja arengu kohta oli neli ajaloolist ja keelelist kontseptsiooni. 1. Kirikuslaavi keel ja vanavene rahvalik kirjakeel on sama "slaavi" ehk vana vene kirjakeele stiilid (A.S. Šiškov, P.A.Katenin jt). 2. Kirikuslaavi (või vanaslaavi) keel (kirikuraamatute keel) ning vanavene äri- ja ilmaliku kirjakeel on erinevad, ehkki omavahel tihedalt seotud keeled, mis olid lõpuni tihedas vastasmõjus ja segaduses. 18 - varakult. 19. sajandil (A. X. Vostokov, osaliselt K. F. Kalaydovitš, M. T. Kachenovski jt).

3. Vanavene kirjakeel põhineb kirikuslaavi keelel (M. A. Maksimovitš, K. S. Aksakov, osaliselt N. I. Nadeždin jt). Maksimovitši sõnul ei andnud kirikuslaavi keel mitte ainult vene kirjakeele haridust ..., vaid rohkem kui kõik teised keeled osalesid meie rahvuskeele edasises kujunemises 163" ("Muinasvene kirjanduse ajalugu", 1839). 4. Dr.-rus. valgustatud. keel - elav idaslaavi rahvakõne, mis on oma peamiste struktuurijoonte poolest lähedane vanaslaavi keelele. Võttes vastu kristluse, Venemaa. rahvas "on juba leidnud kõik jumalateenistuseks ja usus õpetamiseks vajalikud raamatud, murdes, mis erineb väga vähe oma rahvapärasest dialektist"; "Mitte ainult ehtsates venekeelsetes teostes. kirjatundjad, aga ka tõlgetes, mida vanemad nad on, seda rohkem näeme mõtete ja kujundite väljenduses rahvusi "(I. Sreznevski, Mõtteid vene keele ja teiste slaavi murrete ajaloost", 1887). Raamatu ja rahvakeele jaotus, mille põhjustasid muutused idaslaavlaste rahva-kõnekeeles, murdekeeles, ulatub 13.–14. sajandisse. See tõi kaasa asjaolu, et iidse vene kirjakeele arengu määras kahe kõneelemendi - kirjaliku ühise slaavi (vanaslaavi, iidse slaavi) ning suulise ja kirjaliku rahvusliku iidse vene keele - suhe. Vene kirjakeele arengus eristatakse järgmisi perioode: Vana-Vene kirjakeel (10. sajandist 14. sajandi lõpuni - 15. sajandi algus); moskvalaste vene kirjakeel (14. sajandi lõpust - 15. sajandi algusest 17. sajandi teise pooleni); Venemaa kujunemise algajastu kirjakeel. rahvad (17. sajandi keskpaigast kuni 18. sajandi 80.–90. aastateni); vene rahvuse kujunemise ja selle rahvusnormide kujunemise ajastu kirjakeel (alates 18. sajandi lõpust); Tänapäeva vene kirjakeel. Kirjanduse ja kirjanduse levik ja areng Venemaal algab pärast ristiusu vastuvõtmist (988), s.o. lõpust. 10 c. Vanimad kirjalikud mälestised on tõlked kreeka keelest (evangeelium, apostel, psalter ...) Muistsed vene autorid lõid sel perioodil originaalteoseid jutlusliku kirjanduse žanrites (Metropoliit Hilarioni sõnad ja õpetused, Turovski Cyril). , Luke Zhidyaty, Clement Smolyatich), palverännakute kirjandus ("Hegumen Danieli jalutuskäik") jne. Raamatuslaavi keeletüübi aluseks oli vanaslaavi keel. Sel ajalooperioodil viljeles muistses vene kirjanduses ka jutustavaid, ajaloolisi ja rahvakunstilisi žanre, mille tekkimist seostatakse vanavene kirjakeele rahvakultuurilise või rahvapäraselt töödeldud tüübi kujunemisega. Need on "Möödunud aastate lugu" (12. sajand) - iidne vene kroonika, eepiline teos "Igori sõjakäik" (12. sajandi lõpp), "Vladimir Monomakhi õpetus" (12. sajand) - näide "ilmalik, hagiograafiline" žanr, "Tanieli Zatochniku ​​palve" (12. sajand), "Sõna Vene maa hävitamisest" (13. sajandi lõpp - 14. sajandi algus). Vanavene keele sõnavara erirühma moodustavad vana-slaavi sõnad, mis on suguluses vastavate vene sõnadega ja erinevad kõla välimuselt: breg (vrd kallas), vlas (vrd juuksed), väravad (vrd värav) , peatükk (vrd pea), puu (vrd puu), srachitsa (vrd särk), hoida (vrd matta), vallaline (vrd üks) jne Vanavene keeles hulk puhtleksikaalseid paralleele eristatakse ka näiteks abielu ja pulmi; kael ja kael; lõhkema ja minema; verb, räägi ja ütle, räägi; lanita ja põsk; silmad ja silmad; percy ja rind; suu ja huuled; laup ja laup jne. Selliste leksikaalsete paaride olemasolu rikastas kirjakeelt funktsionaalselt, semantiliselt ja stiililiselt. Vanavene kirjakeel päris vanaslaavi keelest kunstilise kujutamise vahendid: epiteedid, võrdlused, metafoorid, antiteesid, gradatsioonid jne. 12. sajandi keskpaigaks. Kiievi Venemaa laguneb, algab feodaalse killustumise periood, mis aitas kaasa iidse vene keele murdelisele killustatusele. Umbes 14. sajandist. idaslaavi territooriumil on tihedalt seotud idaslaavi keeled: vene, ukraina, valgevene keel. Moskva riigi ajastu (14-17 sajand) vene keelel oli keeruline ajalugu. Moodustati peamised murdevööndid - põhjavelikoori murre (ligikaudu Pihkva - Tveri - Moskva joonest põhja pool, Nižni Novgorodist lõunas) ja lõunavelikoori murre (kuni piirini Ukraina tsooniga lõunas ja valgevene keelega läänes ). Alates 14. sajandi lõpust. Moskvas redigeeritakse hiilgusteid ja kirikuraamatuid, et viia need algsele kujule, mis vastab kreeka originaalidele. See toimetamine viidi läbi metropoliit Cyprianuse juhtimisel ja see pidi viima vene kirja lõunaslaavi omale lähemale. 15. sajandil. Rus. õigeusu kirik väljub Konstantinoopoli oikumeenilise patriarhi eestkoste alt, patriarhaat asutati selles 1589). Algab Moskva-Vene tõus, suurvürsti võimu ja peseb autoriteet, kirik kasvab, laialt on levinud idee Moskva järjepidevusest Bütsantsi suhtes, mis väljendus ideoloogilises valemis "Moskva on kolmas Rooma ja neljandat pole olemas", mis saab teoloogilise, riigiõigusliku ning ajaloolise ja kultuurilise arusaama. Raamatuslaavi tüüpi kirjakeeles levivad lõunaslaavi ortograafilisel normil põhinevad arhaiseeritud kirjaviisid, tekib eriline retooriline väljendusviis, lilleline, suurejooneline, metafooridest küllastunud, mida nimetatakse "sõnade koolutamiseks" ("sõnade kudumine"). ).

Alates 17. sajandist. kujuneb vene teaduskeel ja rahvuslik kirjakeel. Kasvab tendents sisemisele ühtsusele, valguse lähenemisele. kõnega keel. 2. korrusel. 16. sajandil Moskva osariigis algas raamatutrükk, millel oli vene keele saatuse seisukohalt suur tähtsus. valgustatud. keel, kirjandus, kultuur ja haridus. Käsitsi kirjutatud kultuur asendus kirjakultuuriga 1708. aastal võeti kasutusele tsiviiltähestik, millele trükiti ilmalikku kirjandust. Kirikuslaavi tähestikku (kirillitsa) kasutatakse ainult konfessionaalsetel eesmärkidel. 17.-1.korruse lõpu kirjakeeles. 18. sajand omavahel tihedalt põimunud ja vastastikmõjus raamatuslaavi, sageli isegi arhailised, leksikaalsed ja grammatilised elemendid, rahvakeelse kõnekeele ja "käsu" ("äri") tegelase sõnad ja kõnekäänud ning Lääne-Euroopa laenud.

Vene keele vene keele murded Portaal: vene keel

Vene kirjakeele ajalugu- kirjandusteostes kasutatava vene keele kujunemine ja ümberkujundamine. Vanimad säilinud kirjandusmälestised pärinevad 11. sajandist. 18.-19. sajandil toimus see protsess vene keele, mida rahvas rääkis, ja aadlike keele prantsuse keele vastandumise taustal. Vene kirjanduse klassikud uurisid aktiivselt vene keele võimalusi ja olid paljude keelevormide uuendajad. Nad rõhutasid vene keele rikkust ja osutasid sageli selle eelistele võõrkeelte ees. Selliste võrdluste põhjal on korduvalt tekkinud vaidlusi, näiteks vaidlusi lääneriikide ja slavofiilide vahel. Nõukogude ajal rõhutati, et vene keel on kommunismiehitajate keel, ja Stalini ajal tehti kampaaniat võitluseks kosmopoliitsuse vastu kirjanduses. Vene kirjakeele ümberkujundamine jätkub ka praegu.

Rahvaluule

Suuline rahvakunst (folkloor) muinasjuttude, eeposte, vanasõnade ja kõnekäändena on juurdunud kauges ajaloos. Neid anti suust suhu, nende sisu lihviti nii, et püsiksid kõige stabiilsemad kombinatsioonid ning keelelised vormid uuenesid keele arenedes. Suuline loovus jätkus ka pärast kirjutamise tulekut. Uuel ajal lisandusid talurahva folkloori hulka töölis- ja linnarahvas, aga ka sõjavägi ja pätt (vangilaager). Praegu väljendub suuline folkloor kõige enam anekdootides. Suuline rahvakunst mõjutab ka kirjalikku kirjakeelt.

Kirjakeele areng Vana-Venemaal

Kirjanduse juurutamist ja levikut Venemaal, mis viis vene kirjakeele loomiseni, seostatakse tavaliselt Cyrili ja Methodiusega.

Nii olid iidses Novgorodis ja teistes linnades XI-XV sajandil kasutusel kasekoore tähed. Suurem osa säilinud kasetohukirjadest on ärilist laadi erakirjad, aga ka äridokumendid: testamendid, kviitungid, müügiaktid, kohtuaktid. Siin on ka kirikutekste ning kirjandus- ja rahvaluuleteoseid (vandenõud, koolinaljad, mõistatused, juhendid majapidamistööde kohta), õppematerjale (tähestik, laod, kooliharjutused, laste joonistused ja kriipsud).

Kirikuslaavi kirjutis, mille võtsid kasutusele Cyril ja Methodius aastal 862, põhines vanal kirikuslaavi keelel, mis omakorda pärines lõunaslaavi murretest. Cyrili ja Methodiuse kirjanduslik tegevus seisnes Uue ja Vana Testamendi Pühakirja raamatute tõlkimises. Cyrili ja Methodiuse jüngrid tõlkisid kreeka keelest kirikuslaavi keelde suure hulga religioosseid raamatuid. Mõned uurijad usuvad, et Cyril ja Methodius ei võtnud kasutusele mitte kirillitsat, vaid glagoliiti; ja kirillitsa tähestiku töötasid välja nende õpilased.

Kirikuslaavi keel oli raamatukeel, mitte kõnekeel, kirikukultuuri keel, mis levis paljude slaavi rahvaste seas. Kirikuslaavi kirjandus levis lääneslaavlaste (Moraavia), lõunaslaavlaste (Bulgaaria), Valahhias, Horvaatia ja Tšehhi osades ning kristluse vastuvõtmisega Venemaal. Kuna kirikuslaavi keel erines vene kõnekeelest, muudeti kirjavahetuse käigus kirikutekste, lõigati kihtideks. Kirjatundjad parandasid kirikuslaavi sõnu, lähendades need vene keelele. Ühtlasi tutvustasid nad kohalike murrete iseärasusi.

Kirikuslaavi tekstide süstematiseerimiseks ja ühtsete keelenormide juurutamiseks Poola-Leedu Rahvaste Ühenduses kirjutati esimesed grammatikad - Lawrence Zizania grammatika (1596) ja Meletii Smotritsky grammatika (1619). Kirikuslaavi keele kujunemisprotsess lõppes peamiselt 17. sajandi lõpus, kui patriarh Nikon liturgilisi raamatuid parandas ja süstematiseeris. Vene õigeusu liturgilised raamatud on muutunud kõigi õigeusu rahvaste normiks .

Kirikuslaavi usuliste tekstide levikuga Venemaal hakkasid järk-järgult ilmuma kirjandusteosed, mis kasutasid Cyrili ja Methodiuse kirjutist. Esimesed sellised tööd pärinevad 11. sajandi lõpust. Need on "Lugu möödunud aastatest" (1068), "Legend Borisist ja Glebist", "Petšora Theodosiuse elu", "Sõna seadusest ja armust" (1051), "Vladimir Monomakhi õpetus" (1096) ja "Sõna Igori kampaaniast" (1185-1188). Need teosed on kirjutatud keeles, mis on segu kirikuslaavi ja vanavene keelest.

Lingid

18. sajandi vene kirjakeele reformid

"Vene keele ilu, hiilgus, jõud ja rikkus ilmneb piisavalt selgelt minevikus kirjutatud raamatutest, kui meie esivanemad ei teadnud veel ühtegi kompositsioonireeglit, kuid nad ei arvanud, et need on või võiksid olla", - väitis. autor Mihhail Vasilievich Lomonosov

18. sajandi vene kirjakeele ja värsisüsteemi olulisemad reformid viis läbi Mihhail Vassiljevitš Lomonosov. Linnas kirjutas ta "Kirja vene luule reeglitest", milles sõnastas venekeelse uusversifikatsiooni põhimõtted. Trediakovskiga poleemikas väitis ta, et teistest keeltest laenatud skeemide järgi kirjutatud luule viljelemise asemel tuleb kasutada vene keele võimalusi. Lomonossov uskus, et luuletada on võimalik paljude jalatüüpidega – kahesilbiliste (jambiline ja trohheiline) ja kolmesilbiliste (daktüül, anapest ja amfibrahhium), kuid ta pidas valeks jalgade asendamist pürrhi ja spondeiaga. See Lomonossovi uuendus tekitas diskussiooni, millest võtsid aktiivselt osa Trediakovski ja Sumarokov. Linnas avaldati kolm 143. psalmi transkriptsiooni nende autorite esituses ja lugejatel paluti väljendada, millist teksti nad peavad parimaks.

On aga teada, et Puškin ütles, milles Lomonossovi kirjanduslikku tegevust heaks ei kiideta: “Tema oodid ... on väsitavad ja ülespuhutud. Tema mõju kirjandusele oli kahjulik ja kõlab selles siiani. Pompsus, rafineeritus, vastikus lihtsusest ja täpsusest, igasuguse rahvuse ja originaalsuse puudumine - need on Lomonosovi jäljed. Belinsky nimetas seda seisukohta "üllatavalt õigeks, kuid ühekülgseks". Belinski järgi: “Lomonossovi ajal ei olnud meil rahvaluulet vaja; siis oli suur küsimus - olla või mitte olla - meie jaoks mitte rahvus, vaid euroopalikkus ... Lomonossov oli meie kirjanduse Peeter Suur.

Lisaks panusele poeetilises keeles oli Lomonossov ka teadusliku vene keele grammatika autor. Selles raamatus kirjeldas ta vene keele rikkust ja võimalusi. Lomonossovi grammatika avaldati 14 korda ja see oli Lomonossovi õpilase Barsovi (1771) vene keele grammatika kursuse aluseks. Selles raamatus kirjutas Lomonosov eelkõige: "Rooma keiser Karl Viies ütles, et Ispanskiga on korralik rääkida jumalaga, prantslasega sõpradega, sakslasega vaenlastega, itaallasega naistega. Aga kui ta oskaks vene keelt, siis muidugi lisaks ta sellele, et nende kõigiga on korralik rääkida, sest ta leiaks temas Ishpansky hiilguse, prantslaste elavuse, sakslase tugevus, itaallaste õrnus, pealegi rikkus ja piltides tugev kreeka ja ladina keele lühidus. Huvitaval kombel väljendas Deržavin end hiljem sarnaselt: "Võõra esteetika endi tunnistuse kohaselt ei jää slaavi-vene keel julguse poolest alla ladina keelele ega ladusalt kreeka keelele, ületades kõiki euroopa keeli: itaalia, prantsuse ja hispaania keel, kui ainult saksa keel."

Kaasaegne vene kirjakeel

Kaasaegse kirjakeele loojaks peetakse Aleksandr Puškinit, kelle teoseid peetakse vene kirjanduse tipuks. See väitekiri jääb domineerivaks, hoolimata tema suurimate teoste loomisest möödunud ligi kahesaja aasta jooksul keeles toimunud olulistest muutustest ning Puškini ja kaasaegsete kirjanike keele selgetest stiililistest erinevustest.

Samal ajal osutab luuletaja ise N. M. Karamzini ülitähtsale rollile vene kirjakeele kujunemisel, AS Puškini sõnul "vabastas see kuulsusrikas ajaloolane ja kirjanik keele võõrast ikkest ja tagastas sellele vabaduse, muutes selle elavateks allikateks. rahvakeelsed sõnad".

"Suurepärane, võimas..."

Turgenev kuulub võib-olla üks kuulsamaid vene keele määratlusi kui "suur ja võimas".

Kahtluste päevadel, valusate mõtete päevadel kodumaa saatuse üle - ainult sina oled mu tugi ja tugi, oh suur, vägev, tõene ja vaba vene keel! Kui see poleks teie jaoks, kuidas mitte langeda meeleheitesse kõike kodus toimuvat nähes? Aga ei suuda uskuda, et sellist keelt suurrahvale ei antud!(I. S. Turgenev)

Rooma keiser Charles V ütles, et Gishpan jumalaga, prantslane sõpradega, sakslane vaenlastega, itaallane naissooga. Aga kui ta oleks osanud vene keelt, siis oleks ta muidugi lisanud, et nende kõigiga on korralik rääkida. Sest ma leiaksin temas: suurepärast ... ... taevast, sakslase tugevust, itaalia keele õrnust, lisaks kreeka ja ladina keelte rikkust ja tugevat lühidust pildil.

Vaata ka

Märkmed (redigeeri)


Wikimedia sihtasutus. 2010. aasta.

Vaadake, mis on "Vene kirjakeele ajalugu" teistes sõnaraamatutes:

    - "Moodsa vene kirjakeele sõnaraamat" (SSRL; Big Academic Dictionary, BAS) on 17-köiteline vene kirjakeele akadeemiline normatiivne seletav ajaloosõnastik, mis ilmus aastatel 1948–1965. Peegeldub ... ... Vikipeedia

    Vene kirjakeele ajalugu, kirjandusteostes kasutatava vene keele kujunemine ja ümberkujundamine. Vanimad säilinud kirjandusmälestised pärinevad 11. sajandist. *** sajandite jooksul levis Venemaal ... ... Vikipeedia

Kommunismiehitajate keel. Vene kirjakeele normide muutumine jätkub ka praegu.

Rahvaluule

Suuline rahvakunst (folkloor) muinasjuttude, eeposte, vanasõnade ja kõnekäändena on juurdunud kauges ajaloos. Neid anti suust suhu, nende sisu lihviti nii, et püsiksid kõige stabiilsemad kombinatsioonid ning keelelised vormid uuenesid keele arenedes. Suuline loovus jätkus ka pärast kirjutamise tulekut. Uuel ajal lisandusid talurahva folkloori hulka töölis- ja linnarahvas, aga ka sõjavägi ja pätt (vangilaager). Praegu väljendub suuline folkloor kõige enam anekdootides. Suuline rahvakunst mõjutab ka kirjalikku kirjakeelt.

Kirjakeele areng Vana-Venemaal

Nii olid iidses Novgorodis ja teistes linnades XI-XV sajandil kasutusel kasekoore tähed. Suurem osa säilinud kasetohukirjadest on ärilist laadi erakirjad, aga ka äridokumendid: testamendid, kviitungid, müügiaktid, kohtuaktid. Siin on ka kirikutekste ning kirjandus- ja rahvaluuleteoseid (vandenõud, koolinaljad, mõistatused, juhendid majapidamistööde kohta), õppematerjale (tähestik, laod, kooliharjutused, laste joonistused ja kriipsud).

18. sajandi vene kirjakeele reformid

18. sajandi vene kirjakeele ja värsisüsteemi olulisemad reformid viis läbi Mihhail Vassiljevitš Lomonosov. Linnas kirjutas ta "Kirja vene luule reeglitest", milles sõnastas venekeelse uusversifikatsiooni põhimõtted. Trediakovskiga poleemikas väitis ta, et teistest keeltest laenatud skeemide järgi kirjutatud luule viljelemise asemel tuleb kasutada vene keele võimalusi. Lomonossov uskus, et luuletada on võimalik paljude jalatüüpidega – kahesilbiliste (jambiline ja trohheiline) ja kolmesilbiliste (daktüül, anapest ja amfibrahhium), kuid ta pidas valeks jalgade asendamist pürrhi ja spondeiaga. See Lomonossovi uuendus tekitas diskussiooni, millest võtsid aktiivselt osa Trediakovski ja Sumarokov. Linnas avaldati kolm 143. psalmi transkriptsiooni nende autorite esituses ja lugejatel paluti väljendada, millist teksti nad peavad parimaks.

On aga teada, et Puškin ütles, milles Lomonossovi kirjanduslikku tegevust heaks ei kiideta: “Tema oodid ... on väsitavad ja ülespuhutud. Tema mõju kirjandusele oli kahjulik ja kõlab selles siiani. Pompsus, rafineeritus, vastikus lihtsusest ja täpsusest, igasuguse rahvuse ja originaalsuse puudumine - need on Lomonosovi jäljed. Belinsky nimetas seda seisukohta "üllatavalt õigeks, kuid ühekülgseks". Belinski järgi: “Lomonossovi ajal ei olnud meil rahvaluulet vaja; siis oli suur küsimus - olla või mitte olla - meie jaoks mitte rahvus, vaid euroopalikkus ... Lomonossov oli meie kirjanduse Peeter Suur.

Lisaks panusele poeetilises keeles oli Lomonossov ka teadusliku vene keele grammatika autor. Selles raamatus kirjeldas ta vene keele rikkust ja võimalusi. Lomonossovi grammatika avaldati 14 korda ja see oli Lomonossovi õpilase Barsovi (1771) vene keele grammatika kursuse aluseks. Selles raamatus kirjutas Lomonosov eelkõige: "Rooma keiser Karl Viies ütles, et Ispanskiga on korralik rääkida jumalaga, prantslasega sõpradega, sakslasega vaenlastega, itaallasega naistega. Aga kui ta oskaks vene keelt, siis muidugi lisaks ta sellele, et nende kõigiga on korralik rääkida, sest ta leiaks temas Ishpansky hiilguse, prantslaste elavuse, sakslase tugevus, itaallaste õrnus, pealegi rikkus ja piltides tugev kreeka ja ladina keele lühidus. Huvitaval kombel väljendas Deržavin end hiljem sarnaselt: "Võõra esteetika endi tunnistuse kohaselt ei jää slaavi-vene keel julguse poolest alla ladina keelele ega ladusalt kreeka keelele, ületades kõiki euroopa keeli: itaalia, prantsuse ja hispaania keel, kui ainult saksa keel."

Kaasaegne vene kirjakeel

Kaasaegse kirjakeele loojaks peetakse Aleksandr Puškinit, kelle teoseid peetakse vene kirjanduse tipuks. See väitekiri jääb domineerivaks, hoolimata tema suurimate teoste loomisest möödunud ligi kahesaja aasta jooksul keeles toimunud olulistest muutustest ning Puškini ja kaasaegsete kirjanike keele selgetest stiililistest erinevustest.

Vahepeal juhtis luuletaja ise tähelepanu N. M. Karamzini ülimale rollile vene kirjakeele kujunemisel, AS Puškini sõnul "vabastas see kuulsusrikas ajaloolane ja kirjanik keele võõrast ikkest ja andis talle tagasi vabaduse, muutes selle elavateks allikateks. rahvakeelsed sõnad".

« Suurepärane, võimas…»

I. S. Turgenev kuulub võib-olla üks kuulsamaid vene keele määratlusi kui "suur ja võimas":

Kahtluste päevadel, valusate mõtete päevadel kodumaa saatuse üle - ainult sina oled mu tugi ja tugi, oh suur, vägev, tõene ja vaba vene keel! Kui see poleks teie jaoks, kuidas mitte langeda meeleheitesse kõike kodus toimuvat nähes? Aga ei suuda uskuda, et sellist keelt suurrahvale ei antud!

Kirjutage ülevaade artiklist "Vene kirjakeele ajalugu"

Märkmed (redigeeri)

Lingid

  • (video)

Vene kirjakeele ajalugu iseloomustav katkend

- Tema Majesteedile missioonil.
- Siin see on! - ütles Boriss, kes kuulis, et Rostov vajab Tema Majesteedi asemel Tema Kõrgust.
Ja ta osutas talle suurhertsogile, kes oli neist saja sammu kaugusel, kiivris ja kavaleri tuunikas, ülestõstetud õlgade ja kortsutatud kulmudega, et ta karjub midagi Austria valgele ja kahvatule ohvitserile.
"Miks, see on suurvürst, aga mulle ülemjuhatajale või suveräänile," ütles Rostov ja kavatses hobust puudutada.
- Krahv, krahv! - hüüdis Berg sama elavalt kui Boris teiselt poolt üles joostes. - Krahv, ma sain paremast käest haavata (ta ütles, näidates verist kätt, mis oli seotud taskurätikuga) ja jäin ette. Krahv, ma hoian mõõka vasakus käes: meie tõugu von Bergid, krahv, olid kõik rüütlid.
Berg rääkis veel midagi, aga Rostov, kes ei kuulanud teda, oli juba edasi läinud.
Möödunud valvurist ja tühjast vahest, sõitis Rostov, et mitte sattuda tagasi esimesse ritta, kui ta sattus ratsaväekaitsjate rünnaku alla, mööda reservide rida, möödudes kaugelt kohast, kus toimus kuumim tulistamine ja kanonaadi. kuulati. Järsku kuulis ta enda ees ja meie vägede taga sellises kohas, kus ta ei osanud vaenlast kuidagi ette näha.
"Mis see võiks olla? - mõtles Rostov. - Vaenlane meie vägede tagalas? See ei saa olla, mõtles Rostov, ja õudus hirm enda ja kogu lahingu tulemuse pärast tabas teda ootamatult. - Mis iganes see oli, - mõtles ta, - nüüd pole enam midagi ümber käia. Pean siit otsima ülemjuhataja ja kui kõik hukkus, siis minu asi on hukkuda koos kõigiga."
Rostovil ootamatult leitud eelaimdus leidis üha enam kinnitust, mida kaugemale ta Pratsi küla taga asuvasse heterogeensete vägede rahvahulkade poolt hõivatud ruumi sõitis.
- Mida? Mida? Kelle pihta nad tulistavad? Kes tulistab? küsis Rostov, tasandades end Vene ja Austria sõduritega, kes põgenesid segamini üle tema tee.
- Ja kurat tunneb neid? Ma võitsin kõiki! Kaotas kõik! - Rahvahulgad põgenevad vastasid talle vene, saksa ja tšehhi keeles ega saanud nagu temagi aru, mis siin toimub.
- Võitke sakslased! Üks karjus.
- Ja kurat võtab nad - reeturid.
- Zum Henker diese Ruesen ... [Kurasse nende venelastega ...] - sakslane pomises midagi.
Mitu haavatut kõndis mööda teed. Needused, karjed, oigamised sulandusid üheks ühiseks suminaks. Tulistamine vaibus ja nagu Rostov hiljem teada sai, tulistasid Vene ja Austria sõdurid üksteise pihta.
"Mu Jumal! mis see on? mõtles Rostov. - Ja siin, kus suverään võib neid igal hetkel näha ... Aga ei, see on õige, ainult mõned kaabakad. See läheb üle, see pole nii, see ei saa olla, mõtles ta. - Lihtsalt kiirusta, kiirusta neist mööduma!
Mõte lüüasaamisest ja põgenemisest ei saanud Rostovi pähe tulla. Kuigi ta nägi Prantsuse relvi ja vägesid just Pratseni mäel, just sellel, kus tal kästi ülemjuhatajat otsida, ei suutnud ega tahtnud ta seda uskuda.

Pratsa küla lähedal kästi Rostovil Kutuzov ja suverään üles otsida. Kuid siin mitte ainult polnud neid, vaid polnud ka ainsatki komandöri ning ärritunud vägede hulk oli heterogeenne.
Ta ajas juba väsinud hobust, et võimalikult kiiresti neist rahvamassidest mööduda, kuid mida kaugemale ta läks, seda ärritamaks rahvad muutusid. Kõrgel teel, millele ta sõitis, oli hulgaliselt vankreid, igasuguseid vankreid, vene ja austria sõdureid, kõigist armee harudest, haavatuid ja haavatuid. Kõik see ümises ja kubises segaste helidega Prazen Heightsile paigutatud Prantsuse patareide lendavate kahurikuulide sünge heli all.
- Kus on suverään? kus on Kutuzov? Rostov küsis kõigilt, et ta võiks lõpetada, kuid ta ei saanud kelleltki vastust.
Lõpuks, haarates sõduril kraest, pani ta ta endale vastama.
- NS! vend! Nad kõik on seal olnud pikka aega, nad on ette põgenenud! - ütles sõdur Rostovile, naerdes millegi peale ja püüdes põgeneda.
Sellest silmnähtavalt purjus sõdurist lahkudes peatas Rostov korrapidaja või tähtsa isiku valvuri hobuse ja asus teda küsitlema. Korraldaja teatas Rostovile, et suverään viidi tund aega tagasi täiskiirusel vankriga mööda just seda teed ja suverään sai ohtlikult haavata.
"See ei saa olla," ütles Rostov, "õige, keegi teine.
"Ma nägin seda ise," ütles korrapidaja enesekindla muigega. - Mul on aeg suverääni tundma õppida: tundub, mitu korda ma Peterburis midagi sellist nägin. Kahvatu, kahvatu vankris. Niipea, kui ta suutis nelja varest üles joosta, mu preestrid, müristas ta meist mööda: tundub, et on aeg tunda tsaari hobuseid ja Ilja Ivanitši; tundub, et kutsar Ilja ei lähe teisega nagu tsaariga.
Rostov lasi hobuse lahti ja tahtis edasi sõita. Mööda kõndinud haavatud ohvitser pöördus tema poole.
- Keda sa tahad? Ametnik küsis. - Ülemjuhataja? Nii tapeti kahurikuuli läbi, tapeti rinnus koos meie rügemendiga.
"Mitte tapetud, haavatud," parandas teine ​​ohvitser.
- WHO? Kutuzov? küsis Rostov.
- Mitte Kutuzov, aga mida sa tema all mõtled - noh, kõik on üks, vähe pole ellu jäänud. Minge sinna, sinna, sinna külla, sinna on kogunenud kõik võimud," ütles see ohvitser, osutades Gostiradeki külale ja kõndis mööda.
Rostov sõitis tempos, teadmata, miks ja kelle juurde ta nüüd läheb. Suverään on haavatud, lahing kaotatud. Seda oli nüüd võimatu mitte uskuda. Rostov sõitis talle näidatud suunas, kus eemal oli näha torn ja kirik. Kuhu tal kiire oli? Mida saaks ta nüüd öelda suveräänile või Kutuzovile, kui isegi nemad olid elus ega saanud haavata?
- See tee, teie au, minge ja siin nad tapavad teid, - hüüdis sõdur talle. - Siin nad tapavad!
- Oh! mida sa ütled! ütles teine. - Kuhu ta läheb? See on siin lähemal.
Rostov muutus mõtlikuks ja sõitis täpselt selles suunas, kus talle öeldi, et nad tapavad.
"Nüüd on kõik sama: kui suverään on haavatud, kas ma saan tõesti enda eest hoolitseda?" ta mõtles. Ta sisenes ruumi, kus Prazenist põgenenud inimesed kõige enam surid. Prantslased pole seda kohta veel okupeerinud ja venelased, kes olid elus või haavatud, lahkusid sealt ammu. Põllul, nagu hunnikutes heal põllumaal, lebas kümmekond, viisteist tapetut, haavatut iga kümnendiku kohta. Haavatud roomasid kahe, kolme kaupa ja kuulda oli nende ebameeldivaid, mõnikord teeseldud, nagu Rostovile näis, karjeid ja oigamisi. Rostov alustas hobust traaviga, et mitte näha kõiki neid kannatavaid inimesi, ja ta hakkas kartma. Ta kartis mitte oma elu pärast, vaid julguse pärast, mida tal oli vaja ja mis, nagu ta teadis, ei kannataks neid õnnetuid silmitsi.
Prantslased, kes olid lõpetanud tulistamise sellel surnute ja haavatutega, kuna sellel polnud elus kedagi, suunasid adjutanti nähes tema poole püssi ja viskasid mitu kahurikuuli. Nende vilistavate, kohutavate helide ja ümbritsevate surnute tunne sulas Rostovi jaoks kokku üheks õuduse ja enesehaletsuse muljeks. Talle meenus ema viimane kiri. "Mida ta tunneks," mõtles ta, "kui ta näeks mind praegu siin, sellel väljal ja mulle suunatud relvad."
Gostieradeke külas, kuigi segaduses, kuid suuremas järjekorras, marssisid Vene väed lahinguväljalt eemale. Prantsuse kahurikuulid siia enam ei ulatunud ja tulistamise helid tundusid kauged. Kõik siin nägid selgelt ja ütlesid, et lahing on kaotatud. Kelle poole Rostov pöördus, ei saanud keegi talle öelda, kus on suverään või Kutuzov. Ühed väitsid, et kuulujutt suverääni haava kohta vastab tõele, teised aga, et mitte, ja selgitasid seda valekuulujutt, mis tegelikult suverääni vankriga lahinguväljalt tagasi sõideti, kahvatu ja hirmunud ülemmarssali krahv Tolstoi. kes koos teistega keisri saatjaskonnas lahinguväljal välja sõitsid. Üks ohvitser rääkis Rostovile, et külast kaugemal, vasakul, nägi ta kedagi kõrgematest võimudest ja Rostov läks sinna, lootes enam kedagi leida, vaid ainult selleks, et oma südametunnistust enda ees puhastada. Kolm versta läbinud ja viimastest Vene vägedest mööda sõitnud, nägi Rostov kraavi kaevatud juurviljaaia lähedal kraavi vastas seismas kahte ratsanikku. Üks, valge sultan mütsi otsas, tundus Rostovile millegipärast tuttav; Teine, tundmatu ratsanik, kaunil punasel hobusel (see hobune tundus Rostovile tuttav) ratsutas kraavi, lükkas hobust kannustega ja ohjad vabastades hüppas kergelt üle juurviljaaia kraavi. Vaid muld pudenes muldkehast hobuse tagasõrgadest. Hobust järsult pöörates hüppas ta uuesti üle kraavi tagasi ja pöördus aupaklikult koos valge sultaniga ratsaniku poole, kutsudes teda ilmselt sama tegema. Rattur, kelle kuju tundus Rostovile tuttav ja millegipärast tahtmatult ta tähelepanu endale tõmbas, tegi pea ja käega negatiivse žesti ning tundis Rostov selle žesti järgi kohe ära oma leinatud, jumaldatud suverääni.
"Aga see ei saanud olla tema, üksi keset seda tühja välja," arvas Rostov. Sel ajal pööras Aleksander pead ja Rostov nägi oma lemmikjooni nii eredalt mällu. Suverään oli kahvatu, tema põsed olid sisse vajunud ja silmad vajunud; kuid seda rohkem oli tema näojoontes võlu, tasasust. Rostov oli õnnelik, olles veendunud, et kuulujutt suverääni haavast on ebaõiglane. Ta oli õnnelik, et teda nägi. Ta teadis, et suudab, pidi isegi otse tema poole pöörduma ja edasi andma, mida tal Dolgorukovilt kästi edastada.
Aga kui armunud noormees väriseb ja leebub, ei julge öelda, millest öösel unistab, ja vaatab ehmunult ringi, otsides abi või võimalust edasi lükata ja põgeneda, kui soovitud hetk on kätte jõudnud ja seisab üksi. temaga, nii et Rostov, olles saavutanud selle, mida ta ihkas rohkem kui midagi muud, ei teadnud, kuidas suveräänile läheneda, ja esitas endale tuhandeid kaalutlusi, miks see on ebamugav, sündsusetu ja võimatu.
"Kuidas! Tundub, et mul on hea meel kasutada ära asjaolu, et ta on üksi ja meeleheitel. Tundmatu inimene võib sel kurbuse hetkel tunduda talle ebameeldiv ja raske; siis, mida ma saan talle nüüd öelda, kui ühel pilgul temale mu süda seiskub ja suu kuivab? Ükski neist lugematutest kõnedest, mille ta suverääni poole pöördudes oma kujutlusvõimes koostas, ei tulnud talle praegu pähe. Enamasti peeti neid kõnesid täiesti erinevates tingimustes, neid öeldi kõige sagedamini võitude ja triumfide ajal ja peamiselt tema haavade surivoodil, samal ajal kui suverään tänas teda kangelastegude eest ja ta, suredes, väljendas. tema armastus kinnitas praktikas.minu.
„Mida ma siis küsin suveräänilt tema käskude kohta paremale tiivale, kui kell on juba 16 ja lahing on kaotatud? Ei, ma ei peaks kindlasti tema juurde sõitma. Ei tohiks häirida tema mõtlemisvõimet. Parem on tuhat korda surra, kui saada temalt halb pilk, halb arvamus, ”otsustas Rostov ja sõitis kurbuse ja meeleheitega südames minema, vaadates pidevalt tagasi suveräänile, kes oli endiselt samas olukorras. otsustusvõimetuse positsioon.
Sel ajal, kui Rostov neid kaalutlusi tegi ja suverääni juurest kurvalt minema sõitis, jooksis kapten von Toll kogemata samasse kohta ja suverääni nähes sõitis otse tema juurde, pakkus talle oma teenuseid ja aitas tal jalgsi üle kraavi minna. Keiser, kes soovis puhata ja tundis end halvasti, istus õunapuu alla ja Tol peatus tema kõrval. Rostov nägi kaugelt kadeduse ja patukahetsusega, kuidas von Toll pikalt ja kirglikult keisrile midagi rääkis, kui ilmselt nutma puhkenud keiser sulges käega silmad ja surus Tolli kätt.
"Ja ma võiksin olla tema asemel?" mõtles Rostov endamisi ja, vaevu suverääni saatuse pärast kahetsuspisaraid tagasi hoides, sõitis täielikus meeleheites edasi, teadmata, kuhu ja miks ta nüüd läheb.
Tema meeleheide oli seda intensiivsem, et ta tundis, et tema enda nõrkus oli tema leina põhjuseks.
Ta võis ... mitte ainult ei saanud, vaid ta pidi sõitma suverääni juurde. Ja see oli ainus aeg suveräänile oma lojaalsust näidata. Ja ta ei kasutanud seda ... "Mida ma olen teinud?" ta mõtles. Ja ta pööras oma hobuse ja kihutas tagasi kohta, kus ta nägi keisrit; aga kraavi taga polnud kedagi. Ainult kärud ja vankrid sõitsid. Ühelt veoautolt sai Rostov teada, et Kutuzovi peakorter asub lähedal külas, kuhu transpordid läksid. Rostov järgnes neile.
Tema ees kõndis Kutuzovi looja, kes juhtis hobuseid tekkides. Käru järgnes hoidja selja taha ja vankrile järgnes vana hoov, mütsis, lambanahast kasukas ja kõverate jalgadega.

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

Postitatud aadressil http://www.allbest.ru/

[Sisesta tekst]

Vene Föderatsiooni haridus- ja teadusministeerium

Föderaalne kutsealase kõrghariduse õppeasutus

"SIBERI RIIK GEODEESIAKADEEMIA"

(FGOU VPO "SGGA")

Kokkuvõte vene keeles

Teema: Vene kirjakeele kujunemislugu

NOVOSIBIRSK, 2015

SISSEJUHATUS

1. KIRJANDUSKEELE MÄÄRATLUS

2. ÕIKEUSU KEEL

3. VANASLAAVI KEEL

4. VENE RAHVUSKEEL

KOKKUVÕTE

BIBLIOGRAAFIA

SISSEJUHATUS

Kirjakeel on teatud rahva ja mõnikord mitme rahva ühine kirjutamiskeel - ametlike äridokumentide, koolihariduse, kirjaliku igapäevase suhtluse, teaduse, ajakirjanduse, ilukirjanduse, kõigi suulises vormis väljendatud kultuuriilmingute keel, sageli kirjutatud. , kuid mõnikord suuliselt. Seetõttu erinevad kirjakeele kirjalik-raamatu- ja suuline-kõnekeelne vorm, mille tekkimine, korrelatsioon ja koosmõju on allutatud teatud ajaloolistele seaduspärasustele.

Alles arenenud rahvuskeelte eksisteerimise ajastul, eriti sotsialistlikus ühiskonnas, asendab kirjakeel kui üldkeele kõrgeim standardiseeritud tüüp järk-järgult murdeid ja vahemurdeid ning muutub nii suulises kui ka kirjalikus suhtluses keeleoskuse eksponendiks. tõeline riiklik norm.

Selle töö eesmärk on uurida vene kirjakeele kujunemise ja arengu ajalugu.

Abstraktsed eesmärgid:

1) analüüsib vene kirjakeele tekkimist ja arengut;

2) kaalub erinevaid käsitlusi kirjakeele mõiste käsitlemisel;

3) tõstab esile kirjakeele eri tüüpe ja stiile;

4) arvestab keeleajaloo uurimise allikatega.

Teose teema asjakohasus tuleneb suuresti sellest, et see on seotud meie elu kõige olulisema aspektiga - meie emakeelega. "Ilma minevikuta pole tulevikku," seega peab inimene teadma oma emakeele kujunemislugu. Keelde on koondunud ja esindatud kogu rahva ajalooline kogemus: keele seisund annab tunnistust ühiskonna enda, selle kultuuri, mentaliteedi seisundist.

1. KIRJANDUSKEELE MÄÄRATLUS

Vene riigikeele kõrgeim vorm on kirjakeel. See teenindab erinevaid inimtegevuse valdkondi - poliitikat, kultuuri, kontoritööd, verbaalset kunsti, igapäevast suhtlust.

Kirjakeelel on kaks vormi – suuline ja kirjalik. Esimest, nagu nimigi ütleb, räägitakse ja teine ​​on graafiliselt kujundatud. Vormid erinevad teostuse vormis, seoses adressaadi ja vormi genereerimisega.

Kirjakeele iga vormi rakendamisel valib kirjanik või kõneleja sõnad, sõnaühendid ja teeb lauseid oma mõtete väljendamiseks. Olenevalt sellest, mis materjalist kõne on üles ehitatud, omandab see raamatu- või kõnekeele iseloomu.

Sõltuvalt suhtlusprotsessis püstitatavatest ja lahendatavatest eesmärkidest ja eesmärkidest on valik erinevaid keelelisi vahendeid. Selle tulemusena luuakse ühe kirjakeele variatsioone, mida nimetatakse funktsionaalseteks stiilideks. See tähendab, et kirjakeele variatsioone eristatakse selle funktsiooni alusel, mida keel igal konkreetsel juhul täidab. Eristada: 1) teaduslik stiil, 2) ametlik äri, 3) ajakirjanduslik, 4) kõnekeelne igapäevane.

Sõnade fikseerimine teatud kõnestiili jaoks on seletatav sellega, et paljude sõnade leksikaalne tähendus sisaldab lisaks subjektiloogilisele sisule ka emotsionaalset värvingut.

2. ÕIKEUSU KEEL

Indoeuroopa keelte võrdlev ajalooline uurimine on näidanud nende helide, sõnade ja vormide vahelist regulaarset vastavust. Seda võib seletada sellega, et nad kõik on ühe väljasurnud iidse keele järeltulijad, millest nad alguse said. Sellist lähtekeelt nimetatakse tavaliselt protokeeleks.

19. sajandi keskel kujunes protokeeleteooria põhjal välja “sugupuu” skeem, mille järgi arvati, et kõik indoeuroopa perekonna keeled on tekkinud nn. indoeuroopa algkeele järjestikuse kaheliikmeline lagunemine. Selle skeemi lõi saksa teadlane A. Schleicher.

Üks selle puu harudest on protoslaavi keel. Seda levinud slaavi esivanemate keelt nimetatakse tinglikult protoslaavi keeleks; tinglikult, sest pole teada, kuidas seda keelt kõnelenud inimesed end iidsetel aegadel nimetasid.

Ha kakom tõesti etape cvoey elu gpyppa evpopeyckix plemen, govopivshix nA dialektax, blizkix dpevnim baltiyckim, ipanckim, balkanckim, gepmanckim, obedinilac in doctatochno ppochny coyuz, järjestuse piires kotopogo in techenie dlitelnogo vpemeni ppoicxodilo cblizhenie (nivelipovka, vypavnivanie) dialektov, neobxodimoe võtta vypabotki vzaimoponimaniya viljaka liidu liikmete hulgas. Võib oletada, et I aastatuhandel kuni tänapäevani. NS. Juba oli kasutusel indoeuroopa keel, mida iseloomustasid hiljem vaid slaavi keeled tuntud tunnused, mis võimaldab tänapäeva uurijatel lugeda.

Slaavi keele tuntust seletab suuresti asjaolu, et selle ajaloolised muutused olid tingitud tavalistest häälikutest. Neist levinuim oli kalduvus kõne silbilisele terminile. Slaavi keele arengu hilisemas etapis moodustub üht tüüpi silbistruktuur, mis viib olemasolevate sõnade mitmekesisuseni nii, et

Slaavi keel eksisteeris kuni I aastatuhande keskpaigani. e., kui need, kes sellest kõnelesid, levisid Kesk-, Bocstochny ja Lõuna-Bocstochny Euroopa laiadele aladele, hakkavad oma vaeva raiskama. Keel kazhdoy of obocobivshixcya gpypp plemen ppodolzhal pazvivatcya izolipovanno Alates dpygix, ppiobpetaya novye zvykovye, gpammaticheckie ja lekcicheckie ocobennocti SEE ON NORMAALNE pyt obpazovaniya pyt obpazovaniya of zyppaickazykov of zyppasinotogoyat.

Slaavi keeled naasevad selle lähtekeele juurde. "Sugupuu" allegoorilist pilti saab rakendada ka slaavi keelte perekonna kohta, mis on üldtunnustatud ja isegi ajalooliselt põhjendatud.

Kuigi protoslaavi keel eksisteeris väga pikka aega ja sellest ei jäänud kirjalikke tekste, on uurijatel sellest siiski üsna täielik arusaam. On teada, kuidas kujunes selle häälikurida, on teada selle morfoloogia ja põhisõnavara, mis on protoslaavi keelest päritud kõikidesse slaavi keeltesse. Need teadmised põhinevad slaavi keelte võrdleva ajaloolise uurimise tulemustel: need võimaldavad teil taastada iga uuritud keelelise fakti esialgse välimuse (eelvormi). Taastatud (algse) protoslaavi vormi tegelikkust saab kontrollida ja täpsustada teiste indoeuroopa keelte tunnistustega.

Jooniselt on näha, et slaavi keelepuul on kolm peamist haru:

idaslaavi keeled;

lääneslaavi keeled;

lõunaslaavi keeled.

Need põhiharud-rühmad hargnevad omakorda väiksemateks: näiteks idaslaavi harul on kolm põhiharu - vene, ukraina, valge ja vene keele harudel on oma varjatud oks . ..

Kui te zhe nA obpatit vnimanie dalneyshie otvetvleniya xotya oleks yuzhno-pycckoro napechiya, siis mängitakse tõesti vidno, kak in nem vydelyayutcya vetki-plokid cmolenckix, plovddkoll, vepxnedneppovckix, tylizckocko, tylizckocka, kyycko pyxx, ckinck pyixx, ckincko xotsa. govopov. Nende jaoks, kui joonistada pilti allegoorilisest "vanempuust", on seal ka triibud, millel on palju voldikuid - eraldi ja uute päevade pead.

Kõiki neid punkte iseloomustavad mitmed tüüpilised keelelised tunnused, mille järgi on alati võimalik ära tunda severnopyca ja lõuna-pükka. Need harjumused olid levinud mitme sajandi jooksul ja nende kujunemise algus oli seotud Kiievi Pycy epoksiidiga.

Üks varasemaid dialektilisi nähtusi, millest sai alguse [vene keele lõuna- ja põhjatipu kujunemine, oli hääliku kõla [?] lybdkuy, o [?] oh, do [?] a Kell. see, kui [g] on sõna c [k] lõpus esikohal: ei-py [g] a - muu [k], kuid [g] a - aga [to ], kpy [g] - ly - kpy [k]), siis [?] vaheldumisi [x]-ga: pole muud [?] a - muud [x], [?] a - aga [x], kpy [? ] - vasak - cpy [x]. Tuntud vanasõna: "Parem on vana sõber kui kaks uut." Boznikla see fraas Lõuna-Vene keskkonnas, kus sõnad muud [x] ja kaks [x] moodustavad täpse riimi.

See nähtus tekkis XI-XII sajandil. kuhugi Tšernigovi maale ja seejärel tungis Kiievi ja Rjazani maade keskele, haarates järk-järgult üha suuremaid alasid. Lõhkeaine asukohas olevat piluhääli [g] hääldatakse praegu mitte ainult lõunas, vaid nii ukraina kui ka valgevene keeles.

Järgmine nähtus, millel oli väga oluline tähendus venekeelsete sõnade moodustamisel, oli akaan. See ilmus, nagu paljud teadlased usuvad, XII lõpus - XIII sajandi esimesel poolel. Selle leviku esialgne piirkond on Oka ülemise ja keskmise ning Oka ja Seimi keskosa basseinid, s.o. kaasaegsed Kypskaya, Oplovskaya, Tylskaya ja Ryazanskaya piirkonnad. Selle järk-järgult põhja poole leviva nähtuse buum võttis üle Smolenski ja Polotski maad (14.-15. sajandil), seejärel talve ja okupatsiooni paigast. Moskva peas kinnitati sõna 16. sajandist. Põhja poolt jätkus tuul piirilt hoidmiseks. Täisvee piir langeb peaaegu kõikjal kokku põhja piiriga.

Veel üks särav lõunanõlv - lõpp - e kriitilise 1. deklinatsiooni ainsa numbri vanempoolses osas. See dialektiline joon kajastub kuulsas ütluses "Meil kõigil on leib külmas majas", mis ilmus lõunavene teoorias. Selle eripära oli Moskva algusaegadel tavaline. Põškini luuletuse esimeses väljaandes ütleb Onegin Lenskile:

Olgal pole pildil elu

Kak ja Bandikova Madonna:

Krygla, näost punane,

Kuidas see tuhm kuu on

Hah, see loll taevas

Kirjakeeles on "y Madonna" õige ja Pyshkin muutis hiljem seda rida.

Kuid keeleuuendusi ei levitatud mitte ainult lõunast. Põhja poolt oli keelelainete vahelduv liikumine.

Kui vaadata 11. ja 12. sajandi vene kirjaniku muinasmälestisi, siis leiate põhivormid; Seda ütlesid tol ajal kõik venelased. XIII sajandil sünnib Novgorodi murdes tahke [t] hääldus nendes vormides. XIV sajandi lõpuks hõlmab see nähtus ka Rostovi-Suzdali maa murdeid. Uusi moodustisi ilmub ka teistesse Põhja-Venemaa piirkondadesse.

Lõunast ja põhjast saabuvad murdenähtuste lained ei peatunud samal piiril. Need kattusid selle piiriga, mille tulemusena moodustus piirkond, kus lõuna- ja põhjajooned on ühendatud. Seetõttu ei moodusta need murded erilist dialekti, need on Kesk-Vene murded.

On loomulik, et selline "sugupuu" ei kasvanud korraga üles, et ta ei kasvanud nii palju ja lahutati, et selle peamine põhjus oli see, et ta ei kasvanud nii palju ja see oli Jah, ja lõppude lõpuks pole see alati turvaline ja stabiilne: mõned oksad on lahkunud, mõned on ümber piiratud.

Slaavi keelte ja murrete klassifitseerimise oletatav "vetvistlik" põhimõte viitab looduslikele slaavi keeltele ja murretele, vene keele slaavi keeltele. Ja kui te pazlichnye vetvi zhivogo clavyanckogo yazykovoro "dpeva" - keeled ja dialekty - poyavilic cpazy ne, ne tõesti srazy poyavlyalic obpazovannye nA NENDE oknove papallelno c neile bytyyuschie picmennye czypatteypteyptenyyem picmennye, mnipozhyeypnynye, no vopozhnyyeypkyvennye, no vopozhnyyeypkyvennye, no vopozhnyyeypky.

3. VANA SLAAVI KEEL

IX sajandil. Esimene slaavi kirjakeel - vanaslaavi - loodi vendade Kirilli ja Methodiuse tööga. See põhines Solõni slaavlaste murdel, selle kohta tehti kreeka keelest tõlkeid paljudest kiriku- ja muudest raamatutest ning hiljem kirjutati ja ei tunnustatud.

Ctapoclavyancky keeles bytoval cnachala sisse zapadnoclavyanckoy cpede - in Belikoy Mopavii (otcyuda ja pyad ppicyschix emy mopavizmov), a Zatem pacppoctpanilcya ja yuzhnyx clavyan, Kus ocobyyu k ocobyyu khpidzhnye pazkolya shpidzhnye pazkolya C X sajand seda keelt hakatakse kasutama ka idaslaavlastes, kus seda tunti slaavi keele nime all ja traditsiooniliselt kutsuti seda kirikuslaavi keeleks. Liturgiaraamatute keelena oli vanakiriklik slaavi keel algul kõnekeelest kaugel, kuid aja jooksul kogeb ta märgatavat idaslaavi keele mõju ja jätab ise omakorda jälje rahvakeelde.

Vana kirikuslaavi keele mõju oli väga viljakas, see rikastas meie keelt, muutis selle ilmekamaks ja paindlikumaks. Eelkõige hakati vene sõnavaras kasutama vanu slavisme, mis tähistasid abstraktseid mõisteid, millele veel nimed puudusid.

Vene sõnavara täiendanud vanade slaavismide koosseisus võib eristada mitut rühma:

1. slaavi üldkeelde naasevad sõnad, millel on erineva kõla- või afiksikujundusega idaslaavi variandid: kuld, öö, kalamees, paat;

2. Vanad slaavistid, millel puuduvad kaashäälikud venekeelsed sõnad: sõrm, suu, Lanita, Pärsia (vrd venekeelseid: sõrm, huuled, põsed, rind);

3. semantilised vanakiriklikud slavonismid, s.o. levinud slaavi sõnad, mis on saanud uue tähenduse kristlusega seotud vanaslaavi keeles: jumal, patt, ohver, hoorus.

Iidne slaavi keel oli rahvusvaheline, slaavidevaheline raamatukeel kuni 18. sajandini. ning avaldas suurt mõju paljude slaavi keelte, eelkõige vene keelte ajaloole ja tänapäevasele ilmele. Vanaslaavi monumendid on meieni jõudnud kahe kirjasüsteemiga – glagoolia ja kirillitsaga.

Venemaal kasutati glagoliitset tähestikku ainult slaavi tähestiku leviku esimestel aastatel vanimates kultuurikeskustes - Kiievis ja Novgorodis. Nendes slaavi maades, kus Bütsantsi mõju oli tugev ja õigeusk oli levinud, asendati glagoliitse tähestik (ilmselt pärast 11. sajandit või isegi varem) kirillitsa tähestikuga, mis kuni 18. sajandi alguseni oma esialgset välimust veidi muutis. sajandil, mil see muudeti, ja jäi ainult kirikuraamatutesse. Kreeka kohustuslik untsiaal (pidulik) täht oli kirillitsa tähestiku näide. Kaasaegne vene tähestik on muudetud kirillitsa tähestik.

Meie rahva ajalugu peegeldub vene keele võõrsõnade laenamises eri ajastutel. Majanduslikud, poliitilised, kultuurilised kontaktid teiste riikidega, sõjalised kokkupõrked jätsid oma jälje keele arengusse.

Esimesed laenud mitteslaavi keeltest tungisid vene keelde juba VIII-XII sajandil. Kõige olulisem mõju Vana-Vene keelele oli kreeka keele mõju. Kiievi-Vene pidas Bütsantsiga elavat kaubavahetust ning kreeka elementide tungimine vene keele sõnavarasse algas juba enne kristluse vastuvõtmist Venemaal (6. sajand) ning hoogustus kristliku kultuuri mõjul seoses idaslaavlaste ristimisega (9. sajandil) kreeka keelest vanaslaavi keelde tõlgitud liturgiliste raamatute levik.

Euroopa keelte hilisem leksikaalne mõju vene keelele hakkas tunda andma 16.–17. ja eriti hoogustus Petrine ajastul, 18. sajandil. Vene elu kõigi aspektide ümberkujundamine Peeter I ajal, tema haldus- ja sõjalised reformid, hariduse edu, teaduse areng - kõik see aitas kaasa vene keele sõnavara rikastamisele võõrsõnadega. Need olid tollaste uute majapidamistarvete arvukad nimetused, sõjalised ja mereväeterminid, sõnad teaduse ja kunsti vallast.

4. VENE RAHVUSKEEL

Vene kirjakeele murre

Vene rahvuskeele ajalugu algab 17. sajandil. Paralleelselt Moskva üldkeele ühtsete normide kujundamisega käib intensiivne töö riigi asjaajamise käsukeele normide korrastamiseks ja kanoniseerimiseks.

A.S. loovus. Puškin pani aluse selle kõrgeimale vormile – kõrgelt arenenud ja ulatusliku stiilide süsteemiga kirjakeelele. Puškin hakkas luules omastama ja valdama erinevaid tolle aja kõnekeele stiile. Kõnekeelne kõne polnud veel paika loksunud, selle norme ei eksisteerinud. Haritud aadel, väikebürokraatia ja linnafilister rääkisid "erinevaid keeli".

Puškini geniaalsus seisnes selles, et ta suutis valdada kogu näitlejakeele elementi, valida selle hulgast kõik kõnesse sisenenud elusolendid ja ühendada need orgaaniliseks tervikuks. Tema jaoks on keele ideaal "aus, intelligentne ja haritud" inimeste kõne.

Vabandust, kõige keerulisem ülesanne, mille Pyshkin enne tegi, oli suure hulga kõne ja populaarse kõne põhitõed. Ilma selle probleemi lahendamiseta oli võimatu täita suurejoonelist Põškini plaani luua ühtne rahvuslik kirjakeel, kus kõnekeele ja kohaliku keeleteaduse sisaldus oli liiga suur.

Lihtne – valdavalt linnaelu keelekeel: aadli osa, väike ja keskmine väärikus, vaimsus, mitmetähenduslikkus. See erines tugevalt nii ahhaiseerunud raamatukeelest kui ka valgusringi ametlikust kõnest. Levinud rahvakeele eeskujuks pidas Pyškin Moskva linnarahva keelt.

Rahvusmurrete kohta räägiti Venemaa eri piirkondade ristist, põllumeestest, kahest üldiselt - klassidest, mida reklaam ei hõlmanud.

Jah, üldiselt polnud Pyshkinile kõik vastuvõetav ja ta oli sel ajal üsna loomulik nähtus. Näiteks Pyshkin ei aktsepteerinud kindlalt "halbade ühiskondade" keelt, st. pühitsetud kyptsovi ja linnarahva keel, "üldine" keel, sama kaval ja kiuslik kui daami budjapa keel.

Enne Pyshkinit toimus väga mitmekesine keeleline tegevus - sõnad on leplikud, ebatraditsioonilised, üldised. Tehke kõike seda koostööd, tõstke esile väärtuslik, sulanduge ühtseks tervikuks - titaanlikuks tööks, mis nõudis palju teadmisi ja geneetilist kavatsust.

Lihtsas keelestiilis leiab ta mitmeid opiintiroveid: sõnade ja väljendite kasutamine, nende vajadus ja oskus kasutada mõnda tüüpi keelt ja Seda enam hindab ta põhilisena rahvakeelt, mis on tema jaoks ühendatud rahvalaulude, eeposte ja muinasjutu keelega: „Lugege seda, mis on hea, võite kirjutada naljakaid pilte.

Säilitades kõike, mis on omaks ajaks kogunud kirjanduslikku traditsiooni, näeb ta kirjakeele arengu perspektiivi selle seotuses ruumiga.

Keeleks nimetas Pyshkin meile mõtete edastamiseks antud luuletusi. Sel ajastul ühinesid mitmed voolud: 18. sajandi kirjanduslik traditsioon, rahaline kogukond, linna tava, muistne rahvaluule.

Põškini keel on kindlalt kinnistunud vene igakülgse kirjakeele normi ja mudelina. Ta jättis meile suure aarde - korraliku ja alandliku meeleolu igasuguste mõtete ja tunnete edastamiseks. Tema käsu kohaselt on meie ajal arenenud ka kirjakeel ja kõnekeel.

In covpemennom clavyanckom MIPE cyschectvyet 12 natsionalnyx litepatypnyx yazykov: kolm voctochnoclavyanckix - inglise, ykpaincky ja belopyccky viie zapadnoclavyanckix - polsky, cheshcky, clovatsky, vepxnelyzhitskocepbsky ja nizhnelyzhitskocepbcky ja chetype yuzhnoslavyanckix - cepbckoxopvatcky, clovencky, bolgapcky ja makedoncky.

KOKKUVÕTE

Seega on vanaslaavi keele sõnavara põhiliselt slaavi keel. Seetõttu oli vanaslaavi keel kõigile slaavi rahvastele arusaadav. Selle sõnavara ei seostatud mitte ainult lõunaslaavi keelte süsteemiga, vaid sisaldas ka lääneslaavi keelte (panonismid ja moravismid) ja vanavene (idaslaavi keeled) elemente.

Üks vanaslaavi keele sõnavara arendamise viise oli sõnade laenamine mitteslaavi keeltest: kreeka, ladina, heebrea, germaani jne. Vanaslaavi keele kui ühise slaavi kultuurilise lähtekeele sõnavara aitas kaasa kõigi slaavlaste kirjakeelte kujunemisele.

Seega on töö eesmärk, milleks on uurida vene kirjakeele kujunemis- ja arengulugu, täidetud ning töö ülesanded täidetud.

BIBLIOGRAAFIA

1. Bershtein S.B. Slaavi keelte võrdleva grammatika ülevaade. - M., 1961.S., 52-66.

2. Ivanov V.V. Vene keele ajalooline grammatika. - M., 1983.S., 50-53.

3. Kamtšatnov A.M. Vana slaavi keel. - M., 2001.S., 6-11.

4. Sobolevsky A.I. Loengud vene keele ajaloost. - M., 1907.S., 5-18.

5. Filin F.P. Idaslaavlaste keele kujunemine. - M., 1962.S., 20-49, 147-151.

6. Vvedenskaja L.A. Vene keel ja kõnekultuur. - Rostov n/a, 2011.S. 5-45, 55-58.

Postitatud saidile Allbest.ru

...

Sarnased dokumendid

    Rahvusliku kirjakeele kujunemise protsess. Roll A.S. Puškin vene kirjakeele kujunemisel, luule mõju selle arengule. "Uue stiili" tekkimine, idioomide ja venesmide ammendamatu rikkus A.S. Puškin.

    esitlus lisatud 26.09.2014

    Vene kirjakeele arendamine. Rahvuskeele sordid ja võrsed. Kirjakeele funktsioon. Rahvakeelne kõne. Suuline ja kirjalik vorm. Territoriaalsed ja sotsiaalsed dialektid. Žargoon ja släng.

    aruanne lisatud 21.11.2006

    Protoslaavi keel, selle keelelised harud. Vene keele lõuna- ja põhjakeelte haridus, nende peamised dialektilised nähtused. Kirill ja Metody vanaslaavi keele loomine. Vene rahvuskeele ajalugu, Puškini panus selle arengusse.

    abstraktne, lisatud 18.06.2009

    Vanavene keele kujunemise ja lagunemise ajalugu ja peamised põhjused, selle leksikaalsed ja grammatilised tunnused. Vene keele koht ja hinnang selle tähtsusele teiste keelte seas. Kirjakeele tekkimine idaslaavlaste seas, selle suundumused ja stiilid.

    kursusetöö, lisatud 15.07.2009

    Kõnekultuuri aine ja ülesanded. Keelenorm, selle roll kirjakeele kujunemisel ja toimimisel. Kaasaegse vene kirjakeele normid, kõnevead. Kaasaegse vene kirjakeele funktsionaalsed stiilid. Retoorika alused.

    loengukursus, lisatud 21.12.2009

    XX sajandi vene keele sõnamoodustussüsteem. Tänapäevane sõnaloome (kahekümnenda sajandi lõpp). Vene kirjakeele sõnavara. Intensiivne uute sõnade moodustamine. Muutused sõnade semantilises struktuuris.

    kokkuvõte lisatud 18.11.2006

    Kirjakeele tunnuste uurimine, kujunemis- ja arengulugu, roll ühiskonnaelus. Vene keele kasutamine suulises ja kirjalikus kõnes. Kirjanduslike ja keeleliste normide väljatöötamine. Lugeja emotsioonide ja tunnete mõju hindamine kõnele ja kirjutamisele.

    kokkuvõte lisatud 12.05.2013

    Keelte tekkimise ajaloo uurimine. Indoeuroopa keelte rühma üldtunnused. Slaavi keeled, nende sarnasused ja erinevused vene keelest. Vene keele koha määramine maailmas ja vene keele levik endise NSV Liidu maades.

    kokkuvõte lisatud 14.10.2014

    Vene keele tekkimise ajalugu. Kirillitsa tähestiku eripära. Tähestiku kujunemise etapid vene rahvuse kujunemise protsessis. Vene Föderatsiooni kaasaegses ühiskonnas massisuhtluskeelele iseloomulikud üldised tunnused. Vene keele barbariseerimise probleem.

Vene kirjakeele olukord on praegu riigi, kogu ühiskonna jaoks terav probleem. Selle põhjuseks on asjaolu, et kogu rahva ajalooline kogemus on koondunud ja esindatud keelde: keele seisund annab tunnistust ühiskonna, selle kultuuri, mentaliteedi seisundist. Korrarikkus ja – ühiskonna kõikumine, moraali allakäik, iseloomulike rahvuslike tunnuste kadumine – kõik see mõjutab keelt, mis viib selle allakäiguni.

Keele hoidmine, selle edasise arendamise ja rikastamise eest hoolitsemine on vene kultuuri säilimise ja arengu tagatis. Seetõttu vastutab iga Vene Föderatsiooni kodanik, olenemata sellest, kes ta töötab, mis ametikohal ta töötab, oma riigi, oma rahva keele seisukorra eest.

Kirjakeele kujunemise ja arengu mõistmisel pakub suurimat huvi 18. sajand, mil edumeelsed ühiskonnaringkonnad püüdsid tõsta vene keele autoriteeti, tõestada selle elujõulisust teadus- ja kunstikeelena.

Erilist rolli kirjakeele kujunemisel sel perioodil mängis M.V. Lomonossov. Tal on talent, tohutud teadmised, kirglikult soovides muuta mitte ainult välismaalaste, vaid ka venelaste suhtumist vene keelde, loob ta esimese venekeelse vene keele grammatika, milles ta tutvustab esimest korda vene keele teaduslikku süsteemi. , koostab grammatikareeglite komplekti, näitab, kuidas selle rikkalikumaid võimalusi ära kasutada.

Sel perioodil joonistub üldkeeleelementide koondumine välja lõunavene ja põhjavene murrete enamlevinud tunnuste valiku tõttu. Samal ajal algab keele demokratiseerumine: selle leksikaalne koostis, grammatiline struktuur sisaldab märkimisväärsel hulgal linnakaupmeeste, teenindajate, alamvaimulike, kirjaoskajate talupoegade elava suulise kõne elemente.

Koos demokratiseerumisega hakkab keel tasapisi vabanema kirikuslaavi keele mõjust.

17. sajandil toimub vene keele uuenemine, rikastumine Lääne-Euroopa keelte arvelt: poola, prantsuse, hollandi, saksa, itaalia keel. See ilmnes eriti selgelt teaduskeele kujunemises, selle terminoloogias: filosoofiline, majanduslik, juriidiline, teaduslik ja tehniline.

18. sajandi lõpus - 19. sajandi alguses rõhutasid demokraatlikult meelestatud vene intelligentsi esindajad oma suhtumist kirjakeele ja selle stiilide reformimisse, et kirjakeele küsimust ei tohiks lahendada ilma elava rolli määratlemata. rahvakõne rahvuskeele struktuuris. Selles osas on indikatiivne 19. sajandi esimese poole suurte kirjanike Gribojedovi ja Krõlovi looming, kes tõestasid, millised ammendamatud võimalused on elaval rahvakõnel, kui originaalne, originaalne, rikas on rahvaluulekeel.

Kaasaegse vene kirjakeele loojaks peetakse õigustatult A.S. Puškin. Tema kaasaegsed kirjutasid luuletaja loomingu reformatiivsest iseloomust. Niisiis, N.V. Gogol väitis põhjusega: „See on otsekui leksikonis, mis sisaldab kogu meie keele rikkust, jõudu ja paindlikkust. Ta on rohkem kui keegi teine, ta nihutas veelgi oma piire ja näitas kogu oma ruumi."

19. sajand on vene kirjanduse ja vene keele "hõbedaaeg". Sel ajal toimus vene kirjanduse enneolematu õitseng. Gogoli, Lermontovi, Gontšarovi, Dostojevski, L. Tolstoi, Saltõkov-Štšedrini, Ostrovski, Tšehhovi jt looming kogub üleüldist tänu Vene ajakirjandus jõuab erakordsetesse kõrgustesse: Belinski, Pisarevi, Dobroljubovi, Tšernõševski artiklid. Venemaa teadlaste Dokutšajevi, Mendelejevi, Pirogovi, Lobatševski, Mošaiski, Kovalevski, Kljutševski jt saavutused koguvad ülemaailmset tunnustust.

Kirjanduse, ajakirjanduse, teaduse areng aitab kaasa vene keele edasisele arengule ja rikastamisele. Sõnavara täieneb uue sotsiaalpoliitilise, filosoofilise, majandusliku, tehnilise terminoloogiaga: maailmavaade, terviklikkus, enesemääramine, proletariaat, inimlikkus, haridus, tegelikkus ja paljud teised. muu.Fraseoloogiat rikastatakse: raskuskese, vii ühe nimetaja juurde, negatiivne väärtus, jõuda apogeesse jne.

Teadus- ja ajakirjanduskirjandus suurendab rahvusvahelise terminoloogia varu: agitatsioon, intelligents, intellektuaal, konservatiivne, maksimum jne.

Teaduse kiire areng, ajakirjade ja ajalehtede tootmise pidev kasv aitas kaasa kirjakeele – teadusliku ja ajakirjandusliku – funktsionaalsete stiilide kujunemisele.

Kirjakeele kui ühiskeele kõrgeima vormi üks olulisemaid tunnuseid on normatiivsus. Kogu 19. sajandi jooksul toimub ühiskeele töötlemine, et luua ühtsed grammatilised, leksikaalsed, õigekirja ja ortopeedilised normid. Need normid on teoreetiliselt põhjendatud Vostokovi, Buslajevi, Fortunatovi, Šahmatovi töödes; kirjeldatud ja heaks kiidetud Vostokovi, Grechi, Kalaydovitši, Grothi jne grammatikates.

Vene keele sõnavara rikkust ja mitmekesisust kajastavad 19. sajandil ilmuvad sõnaraamatud (ajaloolised, etümoloogilised, sünonüümid, võõrsõnad).

Tuntud tolleaegsed filoloogid avaldavad artikleid, milles defineerivad sõnade leksikograafilise kirjeldamise põhimõtted, sõnavara valiku põhimõtted, võttes arvesse sõnaraamatu eesmärke ja eesmärke. Nii arendatakse esimest korda leksikograafia küsimusi.

Suurim sündmus oli ilmumine aastatel 1863-1866. neljaköiteline "Elava suurvene keele seletav sõnaraamat", autor V.I. Dahl. Kaasaegsed hindasid sõnaraamatut kõrgelt. Selle autor sai 1863. aastal Venemaa Keiserliku Teaduste Akadeemia Lomonossovi auhinna ja auakadeemiku tiitli.

Nii kujunes 20. sajandi alguseks vene kirjakeel, määrati kindlaks selle normid, kirjeldati morfoloogilisi ja süntaktilisi struktuure, koostati ja avaldati sõnaraamatuid, mis koondasid ja legitimeerisid selle õigekirja, leksikaalseid, morfoloogilisi tunnuseid.

20. sajandi kirjakeele iseloomustamisel tuleks eristada kahte kronoloogilist perioodi: I - oktoobrist 1917 kuni aprillini 1985 ja II - aprillist 1985 kuni tänapäevani. Mis juhtub vene kirjakeelega neil perioodidel?

Pärast Nõukogude Liidu teket selle areng ja rikastamine jätkus. Kõige selgemini suureneb kirjakeele sõnavara. Eriti intensiivselt kasvab näiteks kosmoloogia ja astronautikaga seotud teadusterminoloogia maht. Luuakse suur hulk sõnu, mis tähistavad uusi nähtusi ja mõisteid, mis kajastasid põhimõttelisi muutusi riigi riigis, poliitilises, majanduslikus struktuuris, näiteks komsomolets, piirkondlik komitee, neitsimaad, kolhoos, sotsialistlik võistlus, lasteaed jne. Ilukirjandus, ajakirjanduslik, populaarteaduslik kirjandus täiendasid kirjakeele väljendus- ja pildivahendite arsenali. Morfoloogias, süntaksis suureneb sünonüümsete valikute arv, mis erinevad tähendusvarjundite või stiililise värvingu poolest.

Vene keele uurijad alates 1920. aastatest. XX sajandil pöörati erilist tähelepanu kirjakeele teooriale. Selle tulemusena tuvastasid ja iseloomustasid nad kirjakeele süsteemset ja struktuurset jagunemist. Esiteks on kirjakeel kahte tüüpi: raamatus kirjutatud ja suuline kõne; teiseks realiseerub iga tüüp kõnes. Kirjanduskõnet esitatakse erikõnes (kirjalik - teaduskõne ja kirjalik ametlik ärikõne) ning kunstilises ja visuaalses kõnes (kirjalik publitsistlik kõne ja kirjalik kunstikõne). Suuline kõnetüüp esitatakse avalikus kõnes (teaduskõne ning suuline raadio- ja televisioonikõne) ning suulises kõnes (suuline kõne-argikõne).

XX sajandil lõppes vene kirjakeele kujunemine, mis hakkas esindama keerulist tumestruktuurilist organisatsiooni.

Teine periood - perestroika ja postperestroika periood - omistas erilise tähtsuse neile protsessidele, mis kaasnevad keele toimimisega selle eksisteerimise kõigil etappidel, muutis need tähendusrikkamaks, selgemalt väljendatud, helgemaks, selgemalt esitletud. Kõigepealt tuleks rääkida vene keele sõnavara olulisest täiendamisest uute sõnadega (valitsuse struktuur, vahetuskaubandus, välisvaluuta, Internet, kassett, ümbris, qiwi, adidas, hamburger jne), keele aktualiseerimisest. suur hulk leitud sõnu; varem kohustustes. Lisaks uutele sõnadele on ellu äratatud palju sõnu, mis näisid igaveseks kasutusest kadunud olevat: gümnaasium, lütseum, gild, guvernant, korporatsioon, usaldus, osakond, armulaud, õnnistus, karneval jne.

Kirjakeele sõnavara täiendamisest rääkides tuleb märkida: meie tänase keelearengu silmatorkavaks jooneks peetakse kõne ummistumist laenudega. Vene keele "võõrastumine" teeb muret keeleteadlastele, kirjandusteadlastele, kirjanikele, paljudele, com; vene keel on kallis neile, kes on mures selle edasise saatuse pärast.

Vene keel on oma ajaloo jooksul rikastatud mitte ainult sisemiste ressursside, vaid ka teiste keelte arvelt. Kuid mõnel perioodil oli see mõju, eriti sõnade laenamine, ülemäärane, siis ilmneb arvamus, et võõrsõnad ei lisa midagi uut, kuna on venekeelseid sõnu, mis on nendega identsed, et paljud venekeelsed sõnad ei talu konkurentsi moodsate laenudega. ja on nende poolt välja tõrjutud.

Vene kirjakeele ajalugu näitab: ilma mõõduta laenamine ummistab kõne, muudab selle mitte kõigile arusaadavaks; Mõistlik laenamine rikastab kõnet, annab sellele suurema täpsuse.

Seoses oluliste muutustega keele toimimise tingimustes on hetkel aktuaalseks muutumas veel üks probleem, keele kui suhtlusvahendi probleem, keel selle rakendamisel, kõneprobleem.

Millised tunnused iseloomustavad kirjakeele toimimist XX sajandi lõpus - XXI sajandi alguses?

Esiteks pole massikommunikatsioonis osalejate koosseis kunagi olnud nii arvukas ja mitmekesine (vanuse, hariduse, ametipositsiooni, poliitiliste, usuliste, sotsiaalsete vaadete, parteilise orientatsiooni poolest).

Teiseks on ametlik tsensuur peaaegu kadunud, mistõttu inimesed väljendavad oma mõtteid vabamalt, nende kõne muutub avatumaks, konfidentsiaalsemaks ja pingevabamaks.

Kolmandaks hakkab valitsema spontaanne, spontaanne, ettevalmistamata kõne.

Neljandaks, suhtlusolukordade mitmekesisus toob kaasa suhtluse olemuse muutumise. See vabastab end jäigast formaalsusest, muutub lõdvemaks.

Uued tingimused keele toimimiseks, suure hulga ettevalmistamata avalike sõnavõttude esilekerkimine ei too kaasa mitte ainult kõne demokratiseerumist, vaid ka selle kultuuri järsu langust.

Kuidas seda näidatakse? Esiteks, rikkudes vene keele ortoeetilisi (hääldus) grammatilisi norme. Sellest kirjutavad teadlased, ajakirjanikud, luuletajad, tavalised kodanikud. Eriti palju kriitikat tekitavad saadikute, tele- ja raadiotöötajate sõnavõtt. Teiseks saavutas 20. ja 21. sajandi vahetusel keele demokratiseerumine sellised mõõtmed, et õigem oleks protsessi nimetada liberaliseerimiseks, täpsemalt vulgariseerimiseks.

Perioodiliste väljaannete lehekülgedel on haritud inimeste kõnesse ujutatud žargooni, rahvakeelseid elemente ja muid mittekirjanduslikke vahendeid: vanaema, tükk, tükk, korrapidaja, pätt, pumpa välja, pese, keera lahti, keri ja palju muud. teised Isegi ametlikus kõnes on levinud sõnad: pidu, jõukatsumine, seadusetus ja palju muud.

Üsna palju on inimesi, kes kinnitavad, et vandumist ja vandumist peetakse vene rahvale iseloomulikuks, eripäraseks jooneks. Kui pöörduda rahvaluule, vanasõnade ja kõnekäändude poole, selgub, et pole täiesti õigustatud väita, et vene rahvas peab väärkohtlemist oma elu lahutamatuks osaks. Jah, rahvas püüab seda kuidagi õigustada, rõhutada, et vandumine on tavaline asi: Vandumine ei ole tagavara ja ilma selleta ka mitte tunniks; Kuritarvitamine ei ole suits – see ei söö silmi; Kõvad sõnad ei murra konti. Ta aitab isegi tööl, ilma temata ei saa: Ära vannu, sa ei saa tööd teha; Ilma vandumiseta ei saa puuris olevat lukku lahti teha.

Kuid tähtsam on midagi muud: vaielda on vaidlus ja noomida on patt; Ärge noomige: mis inimesest välja tuleb, see mädastab ta; Kuritarvitamine ei ole tõrv, vaid tahm: see ei klammerdu, seega määrib; Väärkohtlemise tõttu kuivavad inimesed kokku, aga kiitusest lähevad nad paksuks; Sa ei saa seda kurku võtta, sa ei saa kerjata väärkohtlemist.

See ei ole ainult hoiatus, see on juba hukkamõist, see on keeld.

Vene kirjakeel on meie rikkus, meie pärand. Ta kehastas rahva kultuurilisi ja ajaloolisi traditsioone. Me vastutame tema seisundi, saatuse eest.

I.S. Turgenev: “Kahtluste päevil, valusate mõtete päevil mu kodumaa saatuse üle - ainult sina oled mu tugi ja tugi, oh suur, võimas, tõene ja vaba vene keel! Kui see poleks teie jaoks, kuidas mitte langeda meeleheitesse kõike kodus toimuvat nähes? Kuid ei saa uskuda, et sellist keelt ei antud suurele rahvale!