Mis sajandil kujunes vene kirjakeel. Vene kirjakeele ajalugu teadusliku ja akadeemilise distsipliinina. Kirjakeele määratlus

Kommunismiehitajate keel. Vene kirjakeele normide muutumine jätkub ka praegu.

Rahvaluule

Suuline rahvakunst (folkloor) muinasjuttude, eeposte, vanasõnade ja kõnekäändena on juurdunud kauges ajaloos. Neid anti suust suhu, nende sisu lihviti nii, et püsiksid kõige stabiilsemad kombinatsioonid ning keelelised vormid uuenesid keele arenedes. Suuline loovus jätkus ka pärast kirjutamise tulekut. Uuel ajal lisandusid talurahva folkloori hulka töölis- ja linnarahvas, aga ka sõjavägi ja pätt (vangilaager). Praegu väljendub suuline folkloor kõige enam anekdootides. Suuline rahvakunst mõjutab ka kirjalikku kirjakeelt.

Kirjakeele areng Vana-Venemaal

Nii olid iidses Novgorodis ja teistes linnades XI-XV sajandil kasutusel kasekoore tähed. Suurem osa säilinud kasetohukirjadest on ärilist laadi erakirjad, aga ka äridokumendid: testamendid, kviitungid, müügiaktid, kohtuaktid. Siin on ka kirikutekste ning kirjandus- ja rahvaluuleteoseid (vandenõud, koolinaljad, mõistatused, juhendid majapidamistööde kohta), õppematerjale (tähestik, laod, kooliharjutused, laste joonistused ja kriipsud).

18. sajandi vene kirjakeele reformid

18. sajandi vene kirjakeele ja värsisüsteemi olulisemad reformid viis läbi Mihhail Vassiljevitš Lomonosov. Linnas kirjutas ta "Kirja vene luule reeglitest", milles sõnastas venekeelse uusversifikatsiooni põhimõtted. Trediakovskiga poleemikas väitis ta, et teistest keeltest laenatud skeemide järgi kirjutatud luule viljelemise asemel tuleb kasutada vene keele võimalusi. Lomonossov uskus, et luuletada on võimalik paljude jalatüüpidega – kahesilbiliste (jambiline ja trohhea) ja kolmesilbiliste (daktüül, anapest ja amfibrahium), kuid ta pidas valeks jalgade asendamist pürrhi ja spondeiaga. See Lomonossovi uuendus tekitas diskussiooni, millest võtsid aktiivselt osa Trediakovski ja Sumarokov. Linnas avaldati kolm 143. psalmi transkriptsiooni nende autorite esituses ja lugejatel paluti väljendada, millist teksti nad peavad parimaks.

On aga teada, et Puškin ütles, milles Lomonossovi kirjanduslikku tegevust heaks ei kiideta: “Tema oodid ... on väsitavad ja ülespuhutud. Tema mõju kirjandusele oli kahjulik ja kõlab selles siiani. Pompsus, rafineeritus, vastikus lihtsusest ja täpsusest, igasuguse rahvuse ja originaalsuse puudumine - need on Lomonosovi jäljed. Belinsky nimetas seda seisukohta "üllatavalt õigeks, kuid ühekülgseks". Belinski järgi: “Lomonossovi ajal ei olnud meil rahvaluulet vaja; siis oli suur küsimus - olla või mitte olla - meie jaoks mitte rahvus, vaid euroopalikkus ... Lomonossov oli meie kirjanduse Peeter Suur.

Lisaks panusele poeetilises keeles oli Lomonossov ka teadusliku vene keele grammatika autor. Selles raamatus kirjeldas ta vene keele rikkust ja võimalusi. Lomonossovi grammatika avaldati 14 korda ja see oli Lomonossovi õpilase Barsovi (1771) vene keele grammatika kursuse aluseks. Selles raamatus kirjutas Lomonosov eelkõige: "Rooma keiser Karl Viies ütles, et Ispanskiga on korralik rääkida jumalaga, prantslasega sõpradega, sakslasega vaenlastega, itaaliaga - naissooga. Aga kui ta oleks osanud vene keelt, siis oleks ta sellele muidugi lisanud, et nende kõigiga on kohane rääkida, sest ta leiaks temas Išpanski hiilguse, elujõulisuse. Prantsuse keel, sakslase tugevus, itaalia keele õrnus, pealegi rikkus ja piltides tugev kreeka ja ladina keele lühidus. Huvitav on see, et Deržavin väljendas end hiljem sarnaselt: "Slaavi-vene keel ei jää välismaise esteetika endi tunnistuse kohaselt alla ei julgelt ladina keelele ega ladusalt kreeka keelele, ületades kõiki euroopa keeli: itaalia, prantsuse ja hispaania, kui ainult saksa keel."

Kaasaegne vene kirjakeel

Kaasaegse kirjakeele loojaks peetakse Aleksandr Puškinit, kelle teoseid peetakse vene kirjanduse tipuks. See väitekiri jääb domineerivaks, hoolimata tema suurimate teoste loomisest möödunud ligi kahesaja aasta jooksul keeles toimunud olulistest muutustest ning Puškini ja kaasaegsete kirjanike keele selgetest stiililistest erinevustest.

Vahepeal juhtis luuletaja ise tähelepanu N. M. Karamzini ülimale rollile vene kirjakeele kujunemisel, A. S. sõnade järgi.

« Suurepärane, võimas…»

I. S. Turgenev kuulub võib-olla üks kuulsamaid vene keele määratlusi kui "suur ja võimas":

Kahtluste päevadel, valusate mõtete päevadel kodumaa saatuse üle - ainult sina oled mu tugi ja tugi, oh suur, vägev, tõene ja vaba vene keel! Kui see poleks teie jaoks, kuidas mitte langeda meeleheitesse kõike kodus toimuvat nähes? Aga ei suuda uskuda, et sellist keelt suurrahvale ei antud!

Kirjutage ülevaade artiklist "Vene kirjakeele ajalugu"

Märkmed (redigeeri)

Lingid

  • (video)

Vene kirjakeele ajalugu iseloomustav katkend

- Tema Majesteedile missioonil.
- Siin see on! - ütles Boriss, kes kuulis, et Rostov vajab Tema Majesteedi asemel Tema Kõrgust.
Ja ta osutas talle suurhertsogile, kes oli neist saja sammu kaugusel, kiivris ja kavaleri tuunikas, ülestõstetud õlgade ja kortsutatud kulmudega, et ta karjub midagi Austria valgele ja kahvatule ohvitserile.
"Miks, see on suurvürst, aga mulle ülemjuhatajale või suveräänile," ütles Rostov ja kavatses hobust puudutada.
- Krahv, krahv! - hüüdis Berg, sama elavalt kui Boris, teiselt poolt üles joostes, - Krahv, ma sain paremast käest haavata (ta ütles, näidates verist kätt, mis oli seotud taskurätikuga) ja jäin ette. Krahv, ma hoian mõõka vasakus käes: meie tõugu von Bergid, krahv, olid kõik rüütlid.
Berg rääkis veel midagi, aga Rostov, kes ei kuulanud teda, oli juba edasi läinud.
Möödunud valvurist ja tühjast vahest, sõitis Rostov, et mitte sattuda tagasi esimesse ritta, kui ta sattus ratsaväekaitsjate rünnaku alla, mööda reservide rida, möödudes kaugelt kohast, kus toimus kuumim tulistamine ja kanonaadi. kuulati. Järsku kuulis ta enda ees ja meie vägede taga sellises kohas, kus ta ei osanud vaenlast kuidagi ette näha.
"Mis see võiks olla? - mõtles Rostov. - Vaenlane meie vägede tagalas? See ei saa olla, mõtles Rostov, ja õudus hirm enda ja kogu lahingu tulemuse pärast tabas teda ootamatult. - Mis iganes see oli, - mõtles ta, - nüüd pole enam midagi ümber käia. Pean siit otsima ülemjuhataja ja kui kõik hukkus, siis minu asi on hukkuda koos kõigiga."
Rostovil ootamatult leitud eelaimdus leidis üha enam kinnitust, mida kaugemale ta Pratsi küla taga asuvasse heterogeensete vägede rahvahulkade poolt hõivatud ruumi sõitis.
- Mida? Mida? Kelle pihta nad tulistavad? Kes tulistab? küsis Rostov, tasandades end Vene ja Austria sõduritega, kes põgenesid segamini üle tema tee.
- Ja kurat tunneb neid? Ma võitsin kõiki! Kaotas kõik! - Rahvahulgad põgenevad vastasid talle vene, saksa ja tšehhi keeles ega saanud nagu temagi aru, mis siin toimub.
- Võitke sakslased! Üks karjus.
- Ja kurat võtab nad - reeturid.
- Zum Henker diese Ruesen ... [Kurasse nende venelastega ...] - sakslane pomises midagi.
Mitu haavatut kõndis mööda teed. Needused, karjed, oigamised sulandusid üheks ühiseks suminaks. Tulistamine vaibus ja nagu Rostov hiljem teada sai, tulistasid Vene ja Austria sõdurid üksteise pihta.
"Mu Jumal! mis see on? mõtles Rostov. - Ja siin, kus suverään võib neid igal hetkel näha ... Aga ei, see on õige, ainult mõned kaabakad. See läheb üle, see pole nii, see ei saa olla, mõtles ta. - Lihtsalt kiirusta, kiirusta neist mööduma!
Mõte lüüasaamisest ja põgenemisest ei saanud Rostovi pähe tulla. Kuigi ta nägi Prantsuse relvi ja vägesid just Pratseni mäel, just sellel, kus tal kästi ülemjuhatajat otsida, ei suutnud ta ega tahtnud seda uskuda.

Pratsa küla lähedal kästi Rostovil Kutuzov ja suverään üles otsida. Kuid siin mitte ainult polnud neid, vaid polnud ka ainsatki komandöri ning ärritunud vägede hulk oli heterogeenne.
Ta ajas juba väsinud hobust, et võimalikult kiiresti neist rahvamassidest mööduda, kuid mida kaugemale ta läks, seda ärritamaks rahvad muutusid. Kõrgel teel, millele ta sõitis, oli hulgaliselt vankreid, igasuguseid vankreid, Vene ja Austria sõdureid, kõigist armee harudest, haavatuid ja haavatuid. Kõik see ümises ja kubises segaste helidega Prazen Heightsile paigutatud Prantsuse patareide lendavate kahurikuulide sünge heli all.
- Kus on suverään? kus on Kutuzov? Rostov küsis kõigilt, et ta võiks lõpetada, kuid ta ei saanud kelleltki vastust.
Lõpuks, haarates sõduril kraest, pani ta ta endale vastama.
- NS! vend! Nad kõik on seal olnud pikka aega, nad on ette põgenenud! - ütles sõdur Rostovile, naerdes millegi peale ja püüdes põgeneda.
Sellest silmnähtavalt purjus sõdurist lahkudes peatas Rostov korrapidaja või tähtsa isiku valvuri hobuse ja asus teda küsitlema. Korraldaja teatas Rostovile, et suverään viidi tund aega tagasi seda teed mööda vankriga täiskiirusel ja suverään sai ohtlikult haavata.
"See ei saa olla," ütles Rostov, "õige, keegi teine.
"Ma nägin seda ise," ütles korrapidaja enesekindla muigega. - Mul on aeg suverääni tundma õppida: tundub, mitu korda ma Peterburis midagi sellist nägin. Kahvatu, kahvatu vankris. Niipea, kui ta suutis nelja varest üles joosta, mu preestrid, müristas ta meist mööda: tundub, et on aeg tunda tsaari hobuseid ja Ilja Ivanitši; tundub, et kutsar Ilja ei lähe teisega nagu tsaariga.
Rostov lasi hobuse lahti ja tahtis edasi sõita. Mööda kõndinud haavatud ohvitser pöördus tema poole.
- Keda sa tahad? Ametnik küsis. - Ülemjuhataja? Nii tapeti kahurikuuli läbi, tapeti rinnus koos meie rügemendiga.
"Mitte tapetud, haavatud," parandas teine ​​ohvitser.
- WHO? Kutuzov? küsis Rostov.
- Mitte Kutuzov, aga mida sa tema all mõtled - noh, kõik on üks, vähe pole ellu jäänud. Minge sinna, sinna, sinna külla, sinna on kogunenud kõik võimud," ütles see ohvitser, osutades Gostiradeki külale ja kõndis mööda.
Rostov sõitis tempos, teadmata, miks ja kelle juurde ta nüüd läheb. Suverään on haavatud, lahing kaotatud. Seda oli nüüd võimatu mitte uskuda. Rostov sõitis talle näidatud suunas, kus eemal oli näha torn ja kirik. Kuhu tal kiire oli? Mida saaks ta nüüd öelda suveräänile või Kutuzovile, kui isegi nemad olid elus ega saanud haavata?
- See tee, teie au, minge ja siin nad tapavad teid, - hüüdis sõdur talle. - Siin nad tapavad!
- Oh! mida sa ütled! ütles teine. - Kuhu ta läheb? See on siin lähemal.
Rostov muutus mõtlikuks ja sõitis täpselt selles suunas, kus talle öeldi, et nad tapavad.
"Nüüd on kõik sama: kui suverään on haavatud, kas ma saan tõesti enda eest hoolitseda?" ta mõtles. Ta sisenes ruumi, kus Prazenist põgenenud inimesed kõige enam surid. Prantslased pole seda kohta veel okupeerinud ja venelased, kes olid elus või haavatud, lahkusid sealt ammu. Põllul, nagu hunnikutes heal põllumaal, lebas kümmekond, viisteist tapetut, haavatut iga kümnendiku kohta. Haavatud roomasid kahe, kolme kaupa ja kuulda oli nende ebameeldivaid, mõnikord teeseldud, nagu Rostovile näis, karjeid ja oigamisi. Rostov alustas hobust traaviga, et mitte näha kõiki neid kannatavaid inimesi, ja ta hakkas kartma. Ta kartis mitte oma elu pärast, vaid julguse pärast, mida tal oli vaja ja mis, nagu ta teadis, ei kannataks neid õnnetuid silmitsi.
Prantslased, kes olid lõpetanud tulistamise sellel surnute ja haavatutega kaetud väljal, kuna sellel polnud elus kedagi, nägid adjutanti sellest üle sõitmas, sihtisid tema pihta püssi ja viskasid mitu kahurikuuli. Nende vilistavate, kohutavate helide ja ümbritsevate surnute tunne sulas Rostovi jaoks kokku üheks õuduse ja enesehaletsuse muljeks. Talle meenus ema viimane kiri. "Mida ta tunneks," mõtles ta, "kui ta näeks mind praegu siin, sellel väljal ja mulle suunatud relvad."
Gostieradeke külas, kuigi segaduses, kuid suuremas järjekorras, marssisid Vene väed lahinguväljalt eemale. Prantsuse kahurikuulid siia enam ei ulatunud ja tulistamise helid tundusid kauged. Kõik siin nägid selgelt ja ütlesid, et lahing on kaotatud. Kelle poole Rostov pöördus, ei saanud keegi talle öelda, kus on suverään või Kutuzov. Ühed väitsid, et kuulujutt suverääni haavast vastab tõele, teised aga, et mitte, ja selgitasid seda valekuulujutt, mis tegelikult suverääni vankriga lahinguväljalt tagasi sõideti, kahvatu ja hirmunud ülemmarssal krahv Tolstoi. kes koos teistega keisri saatjaskonnas lahinguväljal välja sõitsid. Üks ohvitser rääkis Rostovile, et külast kaugemal, vasakul, nägi ta kedagi kõrgematest võimudest ja Rostov läks sinna, lootes enam kedagi leida, vaid ainult selleks, et oma südametunnistust enda ees puhastada. Kolm versta läbinud ja viimastest Vene vägedest mööda sõitnud, nägi Rostov kraavi kaevatud juurviljaaia lähedal kraavi vastas seismas kahte ratsanikku. Üks, valge sultan mütsi otsas, tundus Rostovile millegipärast tuttav; Teine, tundmatu ratsanik, kaunil punasel hobusel (see hobune tundus Rostovile tuttav) ratsutas kraavi, lükkas hobust kannustega ja ohjad vabastades hüppas kergelt üle juurviljaaia kraavi. Vaid muld pudenes muldkehast hobuse tagasõrgadest. Hobust järsult pöörates hüppas ta uuesti üle kraavi tagasi ja pöördus aupaklikult koos valge sultaniga ratsaniku poole, kutsudes teda ilmselt sama tegema. Rattur, kelle kuju tundus Rostovile tuttav ja millegipärast tahtmatult ta tähelepanu endale tõmbas, tegi pea ja käega negatiivse žesti ning tundis Rostov selle žesti järgi kohe ära oma leinatud, jumaldatud suverääni.
"Aga see ei saanud olla tema, üksi keset seda tühja välja," arvas Rostov. Sel ajal pööras Aleksander pead ja Rostov nägi oma lemmikjooni nii eredalt mällu. Suverään oli kahvatu, tema põsed olid sisse vajunud ja silmad vajunud; kuid seda rohkem oli tema näojoontes võlu, tasasust. Rostov oli õnnelik, olles veendunud, et kuulujutt suverääni haavast on ebaõiglane. Ta oli õnnelik, et teda nägi. Ta teadis, et suudab, pidi isegi otse tema poole pöörduma ja edasi andma, mida tal Dolgorukovilt kästi edastada.
Aga kui armunud noormees väriseb ja leebub, ei julge öelda, millest öösel unistab, ja vaatab ehmunult ringi, otsides abi või võimalust edasi lükata ja põgeneda, kui soovitud hetk on kätte jõudnud ja seisab üksi. temaga, nii et Rostov, olles saavutanud selle, mida ta ihkas rohkem kui midagi muud, ei teadnud, kuidas suveräänile läheneda, ja esitas endale tuhandeid kaalutlusi, miks see on ebamugav, sündsusetu ja võimatu.
"Kuidas! Tundub, et mul on hea meel kasutada ära asjaolu, et ta on üksi ja meeleheitel. Tundmatu inimene võib sel kurbuse hetkel tunduda talle ebameeldiv ja raske; siis, mida ma saan talle nüüd öelda, kui ühel pilgul temale mu süda seiskub ja suu kuivab? Ükski neist lugematutest kõnedest, mille ta suverääni poole pöördudes oma kujutlusvõimes koostas, ei tulnud talle praegu pähe. Enamasti peeti neid kõnesid täiesti erinevates tingimustes, neid öeldi enamasti võitude ja triumfide ajal ja peamiselt tema haavade surivoodil, samal ajal kui suverään tänas teda kangelastegude eest ja ta oli suremas. , väljendas oma armastust praktikas kinnitust leidnud.minu.
„Mida ma siis küsin suveräänilt tema käskude kohta paremale tiivale, kui kell on juba 16 ja lahing on kaotatud? Ei, ma ei peaks kindlasti tema juurde sõitma. Ei tohiks häirida tema mõtlemisvõimet. Parem on tuhat korda surra, kui saada temalt halb pilk, halb arvamus, ”otsustas Rostov ja sõitis kurbuse ja meeleheitega südames minema, vaadates pidevalt tagasi suveräänile, kes oli endiselt samas olukorras. otsustusvõimetuse positsioon.
Sel ajal, kui Rostov neid kaalutledes suverääni juurest kurvalt minema sõitis, jooksis kapten von Toll kogemata samasse kohta ja suverääni nähes sõitis otse tema juurde, pakkus talle oma teenuseid ja aitas tal jalgsi üle kraavi ületada. Keiser, kes soovis puhata ja tundis end halvasti, istus õunapuu alla ja Tol peatus tema kõrval. Rostov nägi kaugelt kadeduse ja patukahetsusega, kuidas von Toll pikalt ja kirglikult keisrile midagi rääkis, kui ilmselt nutma puhkenud keiser sulges käega silmad ja surus Tolli kätt.
"Ja ma võiksin olla tema asemel?" mõtles Rostov endamisi ja, vaevu suverääni saatuse pärast kahetsuspisaraid tagasi hoides, sõitis täielikus meeleheites edasi, teadmata, kuhu ja miks ta nüüd läheb.
Tema meeleheide oli seda intensiivsem, et ta tundis, et tema enda nõrkus oli tema leina põhjuseks.
Ta võis ... mitte ainult ei saanud, vaid ta pidi sõitma suverääni juurde. Ja see oli ainus aeg suveräänile oma lojaalsust näidata. Ja ta ei kasutanud seda ... "Mida ma olen teinud?" ta mõtles. Ja ta pööras oma hobuse ja kihutas tagasi kohta, kus ta nägi keisrit; aga kraavi taga polnud kedagi. Ainult kärud ja vankrid sõitsid. Ühelt veoautolt sai Rostov teada, et Kutuzovi peakorter asub lähedal külas, kuhu transpordid läksid. Rostov järgnes neile.
Tema ees kõndis Kutuzovi looja, kes juhtis hobuseid tekkides. Käru järgnes hoidja selja taha ja vankrile järgnes vana õu, mütsis, lambanahast kasukas ja kõverate jalgadega.

Vene kirjakeele olukord on praegu riigi, kogu ühiskonna jaoks terav probleem. See on tingitud sellest, et kogu rahva ajalooline kogemus on koondunud ja esindatud keelde: keele seisund annab tunnistust ühiskonna, selle kultuuri, mentaliteedi seisundist. Korrarikkus ja – ühiskonna kõikumine, moraali allakäik, iseloomulike rahvuslike tunnuste kadumine – kõik see mõjutab keelt, mis viib selle allakäiguni.

Keele hoidmine, selle edasise arendamise ja rikastamise eest hoolitsemine on vene kultuuri säilimise ja arengu tagatis. Seetõttu vastutab iga Vene Föderatsiooni kodanik, olenemata sellest, kes ta töötab, mis ametikohal ta töötab, oma riigi, oma rahva keele seisukorra eest.

Kirjakeele kujunemise ja arengu mõistmisel pakub suurimat huvi 18. sajand, mil edumeelsed ühiskonnaringkonnad püüdsid tõsta vene keele autoriteeti, tõestada selle elujõulisust teadus- ja kunstikeelena.

Erilist rolli kirjakeele kujunemisel sel perioodil mängis M.V. Lomonossov. Tal on talent, tohutud teadmised, kirglikult soovides muuta mitte ainult välismaalaste, vaid ka venelaste suhtumist vene keelde, loob ta esimese venekeelse vene keele grammatika, milles ta tutvustab esimest korda vene keele teaduslikku süsteemi. , koostab grammatikareeglite komplekti, näitab, kuidas selle rikkalikumaid võimalusi ära kasutada.

Sel perioodil joonistub üldkeeleelementide koondumine välja lõunavene ja põhjavene murrete enamlevinud tunnuste valiku tõttu. Samal ajal algab keele demokratiseerumine: selle leksikaalne koostis, grammatiline struktuur sisaldab märkimisväärsel hulgal linnakaupmeeste, teenindajate, alamvaimulike, kirjaoskajate talupoegade elava suulise kõne elemente.

Koos demokratiseerumisega hakkab keel tasapisi vabanema kirikuslaavi keele mõjust.

17. sajandil toimub vene keele uuenemine, rikastumine Lääne-Euroopa keelte arvelt: poola, prantsuse, hollandi, saksa, itaalia keel. See ilmnes eriti selgelt teaduskeele kujunemises, selle terminoloogias: filosoofiline, majanduslik, juriidiline, teaduslik ja tehniline.

18. sajandi lõpus ja 19. sajandi alguses rõhutasid demokraatlikult meelestatud vene intelligentsi esindajad oma suhtumist kirjakeele ja selle stiilide reformimisse, et kirjakeele küsimust ei tohiks lahendada ilma elava rolli määratlemata. rahvakõne rahvuskeele struktuuris. Selles osas on indikatiivne 19. sajandi esimese poole suurte kirjanike Gribojedovi ja Krõlovi looming, kes tõestasid, millised ammendamatud võimalused on elaval rahvakõnel, kui originaalne, originaalne, rikas on rahvaluulekeel.

Kaasaegse vene kirjakeele loojaks peetakse õigustatult A.S. Puškin. Tema kaasaegsed kirjutasid luuletaja loomingu reformatiivsest iseloomust. Niisiis, N.V. Gogol väitis põhjusega: „See on otsekui leksikonis, mis sisaldab kogu meie keele rikkust, jõudu ja paindlikkust. Ta on rohkem kui keegi teine, ta nihutas veelgi oma piire ja näitas kogu oma ruumi."

19. sajand on vene kirjanduse ja vene keele "hõbedaaeg". Sel ajal toimus vene kirjanduse enneolematu õitseng. Gogoli, Lermontovi, Gontšarovi, Dostojevski, L. Tolstoi, Saltõkov-Štšedrini, Ostrovski, Tšehhovi jt looming kogub üleüldist tänu Vene ajakirjandus jõuab erakordsetesse kõrgustesse: Belinski, Pisarevi, Dobroljubovi, Tšernõševski artiklid. Venemaa teadlaste Dokutšajevi, Mendelejevi, Pirogovi, Lobatševski, Mošaiski, Kovalevski, Kljutševski jt saavutused koguvad ülemaailmset tunnustust.

Kirjanduse, ajakirjanduse, teaduse areng aitab kaasa vene keele edasisele arengule ja rikastamisele. Sõnavara täieneb uue sotsiaalpoliitilise, filosoofilise, majandusliku, tehnilise terminoloogiaga: maailmavaade, terviklikkus, enesemääramine, proletariaat, inimlikkus, haridus, tegelikkus ja paljud teised. muu.Fraseoloogiat rikastatakse: raskuskese, vii ühe nimetaja juurde, negatiivne väärtus, jõuda apogeesse jne.

Teadus- ja ajakirjanduskirjandus suurendab rahvusvahelise terminoloogia varu: agitatsioon, intelligents, intellektuaal, konservatiivne, maksimum jne.

Teaduse kiire areng, ajakirjade ja ajalehtede tootmise pidev kasv aitas kaasa kirjakeele – teadusliku ja ajakirjandusliku – funktsionaalsete stiilide kujunemisele.

Kirjakeele kui ühiskeele kõrgeima vormi üks olulisemaid tunnuseid on normatiivsus. Kogu 19. sajandi jooksul toimub ühiskeele töötlemine, et luua ühtsed grammatilised, leksikaalsed, õigekirja ja ortopeedilised normid. Need normid on teoreetiliselt põhjendatud Vostokovi, Buslajevi, Fortunatovi, Šahmatovi töödes; kirjeldatud ja heaks kiidetud Vostokovi, Grechi, Kalaydovitši, Grothi jne grammatikates.

Vene keele sõnavara rikkust ja mitmekesisust kajastavad 19. sajandil ilmuvad sõnaraamatud (ajaloolised, etümoloogilised, sünonüümid, võõrsõnad).

Tuntud tolleaegsed filoloogid avaldavad artikleid, milles defineerivad sõnade leksikograafilise kirjeldamise põhimõtted, sõnavara valiku põhimõtted, võttes arvesse sõnaraamatu eesmärke ja eesmärke. Nii arendatakse esimest korda leksikograafia küsimusi.

Suurim sündmus oli ilmumine aastatel 1863-1866. neljaköiteline "Elava suurvene keele seletav sõnaraamat", autor V.I. Dahl. Kaasaegsed hindasid sõnaraamatut kõrgelt. Selle autor sai 1863. aastal Venemaa Keiserliku Teaduste Akadeemia Lomonossovi auhinna ja auakadeemiku tiitli.

Nii kujunes 20. sajandi alguseks vene kirjakeel, määrati kindlaks selle normid, kirjeldati morfoloogilisi ja süntaktilisi struktuure, koostati ja avaldati sõnaraamatuid, mis koondasid ja legitimeerisid selle õigekirja, leksikaalseid, morfoloogilisi tunnuseid.

20. sajandi kirjakeele iseloomustamisel tuleks eristada kahte kronoloogilist perioodi: I - oktoobrist 1917 kuni aprillini 1985 ja II - aprillist 1985 kuni tänapäevani. Mis juhtub vene kirjakeelega neil perioodidel?

Pärast Nõukogude Liidu teket selle areng ja rikastamine jätkus. Kõige selgemini suureneb kirjakeele sõnavara. Eriti intensiivselt kasvab näiteks kosmoloogia ja astronautikaga seotud teadusterminoloogia maht. Luuakse suur hulk sõnu, mis tähistavad uusi nähtusi ja mõisteid, mis kajastasid põhimõttelisi muutusi riigi riigis, poliitilises, majanduslikus struktuuris, näiteks komsomolets, piirkondlik komitee, neitsimaad, kolhoos, sotsialistlik võistlus, lasteaed jne. Ilukirjandus, ajakirjanduslik, populaarteaduslik kirjandus täiendasid kirjakeele väljendus- ja pildivahendite arsenali. Morfoloogias, süntaksis suureneb sünonüümsete valikute arv, mis erinevad tähendusvarjundite või stiililise värvingu poolest.

Vene keele uurijad alates 1920. aastatest. XX sajandil pöörati erilist tähelepanu kirjakeele teooriale. Selle tulemusena tuvastasid ja iseloomustasid nad kirjakeele süsteemset ja struktuurset jagunemist. Esiteks on kirjakeel kahte tüüpi: raamatus kirjutatud ja suuline kõne; teiseks realiseerub iga tüüp kõnes. Kirjanduskõnet esitatakse erikõnes (kirjalik - teaduskõne ja kirjalik ametlik ärikõne) ning kunstilises ja visuaalses kõnes (kirjalik publitsistlik kõne ja kirjalik kunstikõne). Suusõnaline tüüp esitatakse avalikus kõnes (teaduskõne ning suuline raadio- ja televisioonikõne) ning suulises kõnes (suuline kõne-argikõne).

XX sajandil lõppes vene kirjakeele kujunemine, mis hakkas esindama keerulist tumestruktuurilist organisatsiooni.

Teine periood - perestroika ja postperestroika periood - omistas erilist tähtsust protsessidele, mis kaasnevad keele toimimisega selle eksisteerimise kõigil etappidel, muutis need tähendusrikkamaks, selgemalt väljenduvaks, säravamaks, selgemalt esitletud. Kõigepealt tuleks rääkida vene keele sõnavara olulisest täiendamisest uute sõnadega (valitsuse struktuur, vahetuskaubandus, välisvaluuta, Internet, kassett, ümbris, qiwi, adidas, hamburger jne), keele aktualiseerimisest. suur hulk leitud sõnu; varem kohustustes. Lisaks uutele sõnadele on ellu äratatud palju sõnu, mis näisid igaveseks kadunud olevat gümnaasiumist, lütseumist, gildist, guvernantsist, korporatsioonist, usaldusest, osakonnast, armulauast, õnnistamisest, karnevalist jne.

Kirjakeele sõnavara täiendamisest rääkides tuleb märkida: meie tänase keelearengu silmatorkavaks jooneks peetakse kõne ummistumist laenudega. Vene keele "võõrastumine" teeb muret keeleteadlastele, kirjandusteadlastele, kirjanikele, paljudele, com; vene keel on kallis neile, kes on mures selle edasise saatuse pärast.

Vene keel on oma ajaloo jooksul rikastatud mitte ainult sisemiste ressursside, vaid ka teiste keelte arvelt. Kuid mõnel perioodil oli see mõju, eriti sõnade laenamine, ülemäärane, siis ilmneb arvamus, et võõrsõnad ei lisa midagi uut, kuna on venekeelseid sõnu, mis on nendega identsed, et paljud venekeelsed sõnad ei talu konkurentsi moodsate laenudega. ja on nende poolt välja tõrjutud.

Vene kirjakeele ajalugu näitab: ilma mõõduta laenamine ummistab kõne, muudab selle mitte kõigile arusaadavaks; Mõistlik laenamine rikastab kõnet, annab sellele suurema täpsuse.

Seoses oluliste muutustega keele toimimise tingimustes on hetkel aktuaalseks muutumas veel üks probleem, keele kui suhtlusvahendi probleem, keel selle rakendamisel, kõneprobleem.

Millised tunnused iseloomustavad kirjakeele toimimist XX sajandi lõpus - XXI sajandi alguses?

Esiteks pole massikommunikatsioonis osalejate koosseis kunagi olnud nii arvukas ja mitmekesine (vanuse, hariduse, ametipositsiooni, poliitiliste, usuliste, sotsiaalsete vaadete, parteilise orientatsiooni poolest).

Teiseks on ametlik tsensuur peaaegu kadunud, mistõttu inimesed väljendavad oma mõtteid vabamalt, nende kõne muutub avatumaks, konfidentsiaalsemaks ja pingevabamaks.

Kolmandaks hakkab valitsema spontaanne, spontaanne, ettevalmistamata kõne.

Neljandaks, suhtlusolukordade mitmekesisus toob kaasa suhtluse olemuse muutumise. See vabastab end jäigast formaalsusest, muutub lõdvemaks.

Uued tingimused keele toimimiseks, suure hulga ettevalmistamata avalike sõnavõttude esilekerkimine ei too kaasa mitte ainult kõne demokratiseerumist, vaid ka selle kultuuri järsu langust.

Kuidas seda näidatakse? Esiteks, rikkudes vene keele ortoeetilisi (hääldus) grammatilisi norme. Sellest kirjutavad teadlased, ajakirjanikud, luuletajad, tavalised kodanikud. Eriti palju kriitikat tekitavad saadikute, tele- ja raadiotöötajate sõnavõtt. Teiseks saavutas 20. ja 21. sajandi vahetusel keele demokratiseerumine sellised mõõtmed, et õigem oleks protsessi nimetada liberaliseerimiseks, täpsemalt vulgariseerimiseks.

Perioodiliste väljaannete lehekülgedel on haritud inimeste kõnesse ujutatud žargooni, rahvakeelseid elemente ja muid mittekirjanduslikke vahendeid: vanaema, tükk, tükk, korrapidaja, pätt, pumpa välja, pese, keera lahti, keri ja palju muud. teised Isegi ametlikus kõnes on levinud sõnad: pidu, jõukatsumine, seadusetus ja palju muud.

Üsna palju on inimesi, kes kinnitavad, et vandumist ja vandumist peetakse vene rahvale iseloomulikuks, eripäraseks jooneks. Kui pöörduda rahvaluule, vanasõnade ja kõnekäändude poole, selgub, et pole täiesti õigustatud väita, et vene rahvas peab väärkohtlemist oma elu lahutamatuks osaks. Jah, rahvas püüab seda kuidagi õigustada, rõhutada, et vandumine on tavaline asi: Vandumine ei ole tagavara ja ilma selleta ka mitte tunniks; Kuritarvitamine ei ole suits – see ei söö silmi; Kõvad sõnad ei murra konti. Ta aitab isegi tööl, ilma temata ei saa: Ära vannu, sa ei saa tööd teha; Ilma vandumiseta ei saa puuris olevat lukku lahti teha.

Kuid tähtsam on midagi muud: vaielda on vaidlus ja noomida on patt; Ärge noomige: mis inimesest välja tuleb, see mädastab ta; Kuritarvitamine ei ole tõrv, vaid tahm: see ei klammerdu, seega määrib; Väärkohtlemise tõttu kuivavad inimesed kokku, aga kiitusest lähevad nad paksuks; Sa ei saa seda kurku võtta, sa ei saa kerjata väärkohtlemist.

See ei ole ainult hoiatus, see on juba hukkamõist, see on keeld.

Vene kirjakeel on meie rikkus, meie pärand. Ta kehastas rahva kultuurilisi ja ajaloolisi traditsioone. Me vastutame tema seisundi, saatuse eest.

I.S. Turgenev: “Kahtluste päevil, valusate mõtete päevil mu kodumaa saatuse üle - sina üksi toetad ja toetad mind, oh suur, vägev, tõene ja vaba vene keel! Kui see poleks teie jaoks, kuidas mitte langeda meeleheitesse kõike kodus toimuvat nähes? Kuid ei saa uskuda, et sellist keelt ei antud suurele rahvale!

Vene keele vene keele murded Portaal: vene keel

Vene kirjakeele ajalugu- kirjandusteostes kasutatava vene keele kujunemine ja ümberkujundamine. Vanimad säilinud kirjandusmälestised pärinevad 11. sajandist. 18.-19. sajandil toimus see protsess vene keele, mida rahvas rääkis, ja aadlike keele prantsuse keele vastandumise taustal. Vene kirjanduse klassikud uurisid aktiivselt vene keele võimalusi ja olid paljude keelevormide uuendajad. Nad rõhutasid vene keele rikkust ja osutasid sageli selle eelistele võõrkeelte ees. Selliste võrdluste põhjal on korduvalt tekkinud vaidlusi, näiteks vaidlusi lääneriikide ja slavofiilide vahel. Nõukogude ajal rõhutati, et vene keel on kommunismiehitajate keel, ja Stalini ajal tehti kampaaniat võitluseks kosmopoliitsuse vastu kirjanduses. Vene kirjakeele ümberkujundamine jätkub ka praegu.

Rahvaluule

Suuline rahvakunst (folkloor) muinasjuttude, eeposte, vanasõnade ja kõnekäändena on juurdunud kauges ajaloos. Neid anti suust suhu, nende sisu lihviti nii, et püsiksid kõige stabiilsemad kombinatsioonid ning keelelised vormid uuenesid keele arenedes. Suuline loovus jätkus ka pärast kirjutamise tulekut. Uuel ajal lisandusid talurahva folkloori hulka töölis- ja linnarahvas, aga ka sõjavägi ja pätt (vangilaager). Praegu väljendub suuline folkloor kõige enam anekdootides. Suuline rahvakunst mõjutab ka kirjalikku kirjakeelt.

Kirjakeele areng Vana-Venemaal

Kirjanduse juurutamist ja levikut Venemaal, mis viis vene kirjakeele loomiseni, seostatakse tavaliselt Cyrili ja Methodiusega.

Nii olid iidses Novgorodis ja teistes linnades XI-XV sajandil kasutusel kasekoore tähed. Suurem osa säilinud kasetohukirjadest on ärilist laadi erakirjad, aga ka äridokumendid: testamendid, kviitungid, müügiaktid, kohtuaktid. Siin on ka kirikutekste ning kirjandus- ja rahvaluuleteoseid (vandenõud, koolinaljad, mõistatused, juhendid majapidamistööde kohta), õppematerjale (tähestik, laod, kooliharjutused, laste joonistused ja kriipsud).

Kirikuslaavi kirjutis, mille võtsid kasutusele Cyril ja Methodius aastal 862, põhines vanal kirikuslaavi keelel, mis omakorda pärines lõunaslaavi murretest. Cyrili ja Methodiuse kirjanduslik tegevus seisnes Uue ja Vana Testamendi Pühakirja raamatute tõlkimises. Cyrili ja Methodiuse jüngrid tõlkisid kreeka keelest kirikuslaavi keelde suure hulga religioosseid raamatuid. Mõned uurijad usuvad, et Cyril ja Methodius ei võtnud kasutusele mitte kirillitsat, vaid glagoliiti; ja kirillitsa tähestiku töötasid välja nende õpilased.

Kirikuslaavi keel oli raamatukeel, mitte kõnekeel, kirikukultuuri keel, mis levis paljude slaavi rahvaste seas. Kirikuslaavi kirjandus levis lääneslaavlaste (Moraavia), lõunaslaavlaste (Bulgaaria), Valahhias, Horvaatia ja Tšehhi osades ning kristluse vastuvõtmisega Venemaal. Kuna kirikuslaavi keel erines vene kõnekeelest, muudeti kirjavahetuse käigus kirikutekste, lõigati kihtideks. Kirjatundjad parandasid kirikuslaavi sõnu, lähendades need vene keelele. Ühtlasi tutvustasid nad kohalike murrete iseärasusi.

Kirikuslaavi tekstide süstematiseerimiseks ja ühtsete keelenormide juurutamiseks Poola-Leedu Rahvaste Ühenduses kirjutati esimesed grammatikad - Lawrence Zizania grammatika (1596) ja Meletii Smotritsky grammatika (1619). Kirikuslaavi keele kujunemisprotsess lõppes peamiselt 17. sajandi lõpus, kui patriarh Nikon liturgilisi raamatuid parandas ja süstematiseeris. Vene õigeusu liturgilised raamatud on muutunud kõigi õigeusu rahvaste normiks .

Kui Venemaal levisid kirikuslaavi usulised tekstid, hakkasid järk-järgult ilmuma kirjandusteosed, mis kasutasid Cyrili ja Methodiuse kirjutist. Esimesed sellised tööd pärinevad 11. sajandi lõpust. Need on "Lugu möödunud aastatest" (1068), "Legend Borisist ja Glebist", "Petšora Theodosiuse elu", "Sõna seadusest ja armust" (1051), "Vladimir Monomakhi õpetus" (1096) ja "Sõna Igori kampaaniast" (1185-1188). Need teosed on kirjutatud keeles, mis on segu kirikuslaavi ja vanavene keelest.

Lingid

18. sajandi vene kirjakeele reformid

"Vene keele ilu, hiilgus, jõud ja rikkus ilmneb piisavalt selgelt minevikus kirjutatud raamatutest, kui meie esivanemad ei teadnud veel ühtegi kompositsioonireeglit, kuid nad ei arvanud, et need on või võiksid olla", - väitis. autor Mihhail Vasilievich Lomonosov

18. sajandi vene kirjakeele ja värsisüsteemi olulisemad reformid viis läbi Mihhail Vassiljevitš Lomonosov. Linnas kirjutas ta "Kirja vene luule reeglitest", milles sõnastas venekeelse uusversifikatsiooni põhimõtted. Trediakovskiga poleemikas väitis ta, et teistest keeltest laenatud skeemide järgi kirjutatud luule viljelemise asemel tuleb kasutada vene keele võimalusi. Lomonossov uskus, et luuletada on võimalik paljude jalatüüpidega – kahesilbiliste (jambiline ja trohhea) ja kolmesilbiliste (daktüül, anapest ja amfibrahium), kuid ta pidas valeks jalgade asendamist pürrhi ja spondeiaga. See Lomonossovi uuendus tekitas diskussiooni, millest võtsid aktiivselt osa Trediakovski ja Sumarokov. Linnas avaldati kolm 143. psalmi transkriptsiooni nende autorite esituses ja lugejatel paluti väljendada, millist teksti nad peavad parimaks.

On aga teada, et Puškin ütles, milles Lomonossovi kirjanduslikku tegevust heaks ei kiideta: “Tema oodid ... on väsitavad ja ülespuhutud. Tema mõju kirjandusele oli kahjulik ja kõlab selles siiani. Pompsus, rafineeritus, vastikus lihtsusest ja täpsusest, igasuguse rahvuse ja originaalsuse puudumine - need on Lomonosovi jäljed. Belinsky nimetas seda seisukohta "üllatavalt õigeks, kuid ühekülgseks". Belinski järgi: “Lomonossovi ajal ei olnud meil rahvaluulet vaja; siis oli suur küsimus - olla või mitte olla - meie jaoks mitte rahvus, vaid euroopalikkus ... Lomonossov oli meie kirjanduse Peeter Suur.

Lisaks panusele poeetilises keeles oli Lomonossov ka teadusliku vene keele grammatika autor. Selles raamatus kirjeldas ta vene keele rikkust ja võimalusi. Lomonossovi grammatika avaldati 14 korda ja see oli Lomonossovi õpilase Barsovi (1771) vene keele grammatika kursuse aluseks. Selles raamatus kirjutas Lomonosov eelkõige: "Rooma keiser Karl Viies ütles, et Ispanskiga on korralik rääkida jumalaga, prantslasega sõpradega, sakslasega vaenlastega, itaaliaga - naissooga. Aga kui ta oleks osanud vene keelt, siis oleks ta sellele muidugi lisanud, et nende kõigiga on kohane rääkida, sest ta leiaks temas Išpanski hiilguse, elujõulisuse. Prantsuse keel, sakslase tugevus, itaalia keele õrnus, pealegi rikkus ja piltides tugev kreeka ja ladina keele lühidus. Huvitav on see, et Deržavin väljendas end hiljem sarnaselt: "Slaavi-vene keel ei jää välismaise esteetika endi tunnistuse kohaselt alla ei julgelt ladina keelele ega ladusalt kreeka keelele, ületades kõiki euroopa keeli: itaalia, prantsuse ja hispaania, kui ainult saksa keel."

Kaasaegne vene kirjakeel

Kaasaegse kirjakeele loojaks peetakse Aleksandr Puškinit, kelle teoseid peetakse vene kirjanduse tipuks. See väitekiri jääb domineerivaks, hoolimata tema suurimate teoste loomisest möödunud ligi kahesaja aasta jooksul keeles toimunud olulistest muutustest ning Puškini ja kaasaegsete kirjanike keele selgetest stiililistest erinevustest.

Samal ajal osutab luuletaja ise N. M. Karamzini ülitähtsale rollile vene kirjakeele kujunemisel, AS Puškini sõnul "vabastas see kuulsusrikas ajaloolane ja kirjanik keele võõrast ikkest ja tagastas sellele vabaduse, muutes selle elavateks allikateks. rahvakeelsed sõnad".

"Suurepärane, võimas..."

Turgenev kuulub võib-olla üks kuulsamaid vene keele määratlusi kui "suur ja võimas".

Kahtluste päevadel, valusate mõtete päevadel kodumaa saatuse üle - ainult sina oled mu tugi ja tugi, oh suur, vägev, tõene ja vaba vene keel! Kui see poleks teie jaoks, kuidas mitte langeda meeleheitesse kõike kodus toimuvat nähes? Aga ei suuda uskuda, et sellist keelt suurrahvale ei antud!(I. S. Turgenev)

Rooma keiser Charles V ütles, et Gishpan jumalaga, prantslane sõpradega, sakslane vaenlastega, itaallane naissooga. Aga kui ta oleks osanud vene keelt, siis oleks ta muidugi lisanud, et nende kõigiga on korralik rääkida. Sest ma leiaksin temas: suurepärast ... ... taevast, sakslase tugevust, itaalia keele õrnust, lisaks kreeka ja ladina keelte rikkust ja tugevat lühidust pildil.

Vaata ka

Märkmed (redigeeri)


Wikimedia sihtasutus. 2010. aasta.

Vaadake, mis on "Vene kirjakeele ajalugu" teistes sõnaraamatutes:

    - "Moodsa vene kirjakeele sõnaraamat" (SSRLA; Big Academic Dictionary, BAS) on 17-köiteline vene kirjakeele akadeemiline normatiivne seletav ajaloosõnastik, mis ilmus aastatel 1948–1965. Peegeldub ... ... Vikipeedia

    Vene kirjakeele ajalugu, kirjandusteostes kasutatava vene keele kujunemine ja ümberkujundamine. Vanimad säilinud kirjandusmälestised pärinevad 11. sajandist. *** sajandite jooksul levis Venemaal ... ... Vikipeedia

Vene kirjakeele ajalugu

"Vene keele ilu, hiilgus, jõud ja rikkus ilmneb piisavalt selgelt minevikus kirjutatud raamatutest, kui meie esivanemad ei teadnud veel ühtegi kompositsioonireeglit, kuid nad ei arvanud, et need on või võiksid olla", - väitis.Mihhail Vasiljevitš Lomonosov .

Vene kirjakeele ajalugu- kujunemine ja muundumine vene keel kasutatakse kirjandusteostes. Vanimad säilinud kirjandusmälestised pärinevad 11. sajandist. XVIII-XIX sajandil toimus see protsess vene keele, mida rahvas rääkis, ja prantsuse keele vastandumise taustal. aadlikud. Klassika Vene kirjandus uuris aktiivselt vene keele võimalusi ja oli paljude keelevormide uuendaja. Nad rõhutasid vene keele rikkust ja osutasid sageli selle eelistele võõrkeelte ees. Selliste võrdluste põhjal on korduvalt tekkinud vaidlusi, näiteks omavahelisi vaidlusi läänlased ja Slavofiilid... Nõukogude ajal rõhutati, et vene keel- ehitajate keel kommunism, ja valitsuse ajastul Stalin vastu kampaaniat teinud kosmopolitism kirjanduses. Vene kirjakeele ümberkujundamine jätkub ka praegu.

Rahvaluule

Suuline rahvakunst (folkloor) vormis muinasjutud, eepiline, vanasõnad ja kõnekäänud on juurdunud kauges ajaloos. Neid anti suust suhu, nende sisu lihviti nii, et püsiksid kõige stabiilsemad kombinatsioonid ning keelelised vormid uuenesid keele arenedes. Suuline loovus jätkus ka pärast kirjutamise tulekut. V Uus aeg talupojale rahvaluule lisandus tööline ja linn, samuti armee ja pätt (vangilaager). Praegu väljendub suuline folkloor kõige enam anekdootides. Suuline rahvakunst mõjutab ka kirjalikku kirjakeelt.

Kirjakeele areng Vana-Venemaal

Kirjanduse juurutamist ja levikut Venemaal, mis viis vene kirjakeele loomiseni, seostatakse tavaliselt Cyril ja Methodius.

Niisiis, iidses Novgorodis ja teistes linnades kasutati XI-XV sajandil kasetohust tähed... Suurem osa säilinud kasetohukirjadest on ärilist laadi erakirjad, aga ka äridokumendid: testamendid, kviitungid, müügiaktid, kohtuaktid. Siin on ka kirikutekste ning kirjandus- ja rahvaluuleteoseid (vandenõud, koolinaljad, mõistatused, juhendid majapidamistööde kohta), õppematerjale (tähestik, laod, kooliharjutused, laste joonistused ja kriipsud).

Kirikuslaavi kirjutis, mille võtsid kasutusele Cyril ja Methodius aastal 862, põhines Vana kirikuslaavi keel, mis omakorda pärines lõunaslaavi murretest. Cyrili ja Methodiuse kirjanduslik tegevus seisnes Uue ja Vana Testamendi Pühakirja raamatute tõlkimises. Cyrili ja Methodiuse jüngrid tõlkisid keelde kirikuslaavi keel kreeka keelest suur hulk religioosseid raamatuid. Mõned teadlased usuvad, et Cyril ja Methodius ei tutvustanud kirillitsa, a tegusõna; ja kirillitsa tähestiku töötasid välja nende õpilased.

Kirikuslaavi keel oli raamatukeel, mitte kõnekeel, kirikukultuuri keel, mis levis paljude slaavi rahvaste seas. Kirikuslaavi kirjandus levis lääneslaavlaste (Moraavia), lõunaslaavlaste (Serbia, Bulgaaria, Rumeenia), Valahhias, Horvaatia ja Tšehhi osades ning kristluse vastuvõtmisega Venemaal. Kuna kirikuslaavi keel erines vene kõnekeelest, muudeti kirjavahetuse käigus kirikutekste, lõigati kihtideks. Kirjatundjad parandasid kirikuslaavi sõnu, lähendades need vene keelele. Ühtlasi tutvustasid nad kohalike murrete iseärasusi.

Kirikuslaavi tekstide süstematiseerimiseks ja ühtsete keelenormide juurutamiseks Poola-Leedu liidumaal kirjutati esimesed grammatikad - grammatika. Lawrence Zizania(1596) ja grammatika Meleti Smotritski(1619). Kirikuslaavi keele kujunemisprotsess lõppes peamiselt 17. sajandi lõpul, mil Patriarh Nikon hooldusraamatud parandati ja süstematiseeriti.

Kui Venemaal levisid kirikuslaavi usulised tekstid, hakkasid järk-järgult ilmuma kirjandusteosed, mis kasutasid Cyrili ja Methodiuse kirjutist. Esimesed sellised tööd pärinevad 11. sajandi lõpust. see" Möödunud aastate lugu"(1068)," Legend Borisist ja Glebist"," Petšora Theodosiuse elu "," Mõni sõna seadusest ja armust"(1051)," Vladimir Monomakhi õpetused"(1096) ja" Mõni sõna Igori rügemendist"(1185-1188). Need teosed on kirjutatud keeles, mis on segu kirikuslaavi keelest Vana vene keel.

18. sajandi vene kirjakeele reformid

Viidi läbi olulisemad 18. sajandi vene kirjakeele ja värsisüsteemi reformid Mihhail Vasiljevitš Lomonosov... V 1739 Ta kirjutas "Kirja vene luule reeglitest", milles sõnastas venekeelse uusversifikatsiooni põhimõtted. Vaidluses koos Trediakovski ta väitis, et teistest keeltest laenatud skeemide järgi kirjutatud luule viljelemise asemel tuleb kasutada vene keele võimalusi. Lomonosov uskus, et luulet saab kirjutada mitut tüüpi jalgadega - kahesilbiliste ( jaambiline ja trore) ja kolmesilbiline ( daktüül,anapaest ja amfibrach), kuid pidas valeks jalgade asendamist pürrhi ja spondeiaga. See Lomonossovi uuendus tekitas diskussiooni, milles Trediakovski ja Sumarokov... V 1744 avaldati kolm transkriptsiooni 143. a psalm nende autorite kirjutatud ja lugejatel paluti väljendada, millist tekstidest nad peavad parimaks.

On aga teada, et Puškin ütles, milles Lomonossovi kirjanduslikku tegevust heaks ei kiideta: “Tema oodid ... on väsitavad ja ülespuhutud. Tema mõju kirjandusele oli kahjulik ja kõlab selles siiani. Pompsus, rafineeritus, vastikus lihtsusest ja täpsusest, igasuguse rahvuse ja originaalsuse puudumine - need on Lomonosovi jäljed. Belinsky nimetas seda seisukohta "üllatavalt õigeks, kuid ühekülgseks". Belinski järgi: “Lomonossovi ajal ei olnud meil rahvaluulet vaja; siis oli suur küsimus - olla või mitte olla - meie jaoks mitte rahvus, vaid euroopalikkus ... Lomonossov oli meie kirjanduse Peeter Suur.

Lisaks panusele poeetilises keeles oli Lomonossov ka teadusliku vene keele grammatika autor. Selles raamatus kirjeldas ta vene keele rikkust ja võimalusi. Grammatika Lomonossov ilmus 14 korda ja see oli aluseks vene keele grammatika kursusele Barsov (1771), kes oli Lomonossovi õpilane. Selles raamatus kirjutas Lomonosov eelkõige: "Rooma keiser Karl Viies ütles, et Ispanskiga on korralik rääkida jumalaga, prantslasega sõpradega, sakslasega vaenlastega, itaaliaga - naissooga. Aga kui ta oleks osanud vene keelt, siis oleks ta sellele muidugi lisanud, et nende kõigiga on kohane rääkida, sest ta leiaks temas Išpanski hiilguse, elujõulisuse. Prantsuse keel, sakslase tugevus, itaalia keele õrnus, pealegi rikkus ja piltides tugev kreeka ja ladina keele lühidus. Huvitav see Deržavin hiljem väljendas ta end sarnaselt: "Slaavi-vene keel ei jää välismaise esteetika endi tunnistuse kohaselt alla ei julguse poolest ladina keelele ega sujuvuse poolest kreeka keelele, ületades kõiki euroopa keeli: itaalia, prantsuse ja hispaania, veelgi enam. nii saksapärane."

Kaasaegne vene kirjakeel

Kaasaegse kirjakeele loojaks peetakse Aleksander Puškin... kelle teoseid peetakse vene kirjanduse tipuks. See väitekiri jääb domineerivaks, hoolimata tema suurimate teoste loomisest möödunud ligi kahesaja aasta jooksul keeles toimunud olulistest muutustest ning Puškini ja kaasaegsete kirjanike keele selgetest stiililistest erinevustest.

Vahepeal tõi poeet ise välja esmase rolli N. M. Karamzina vene kirjakeele kujunemisel Aleksandr Puškini sõnul "vabastas see kuulsusrikas ajaloolane ja kirjanik keele võõrast ikkest ja tagastas sellele vabaduse, pöörates selle rahvasõna elavate allikate poole".

« Suurepärane, võimas…»

I. S. Turgenev Võib-olla kuulub vene keele üks kuulsamaid määratlusi kui "suur ja võimas":

Kahtluste päevadel, valusate mõtete päevadel kodumaa saatuse üle - ainult sina oled mu tugi ja tugi, oh suur, vägev, tõene ja vaba vene keel! Kui see poleks teie jaoks, kuidas mitte langeda meeleheitesse kõike kodus toimuvat nähes? Aga ei suuda uskuda, et sellist keelt suurrahvale ei antud!

vene kirjakeel

Iga rahvuskeel arendab oma eeskujulik vorm olemasolu. Mis seda iseloomustab?

Kirjakeelt iseloomustavad:

1) arenenud kirjutamine;

2) üldtunnustatud norm, see tähendab kõigi keeleliste elementide kasutamise eeskirjad;

3) keelelise väljenduse, st kõige tüüpilisema ja sobivaima keelelise väljenduse stiililine eristamine, mis on tingitud olukorrast ja kõne sisust (publitsistlik kõne, äri-, ametlik või juhuslik kõne, ilukirjandus);

4) kahe kirjakeele olemasolu - raamatu ja kõne koosmõju ja omavaheline seos nii kirjalikus kui suulises vormis (artikkel ja loeng, teaduslik arutelu ja kohtutud sõprade dialoog jne).

Kirjakeele kõige olulisem tunnus on see üldiselt aktsepteeritud ja sellepärast mõistetavus... Kirjakeele arengu määrab areng rahva kultuur.

Vanavene keele varaseim periood kirjanduslik keele (XI-XIV sajand) määrab Kiievi Venemaa ja selle kultuuri ajalugu. Mis tähistab seda aega vanavene kirjakeele ajaloos?

XI-XII sajandil. moodustub ilukirjandus, ajakirjanduslik ja jutustusajalooline kirjandus. Eelmine periood (alates 8. sajandist) lõi selleks vajalikud tingimused, mil slaavi valgustajad - vennad Cyril (umbes 827-869) ja Methodius (umbes 815-885) koostasid esimese slaavi tähestiku.

Vana vene keel kirjakeel arenes välja kõnekeelest tänu kahe võimsa allika olemasolule:

1) Vanavene suuline luule, mis muutis kõnekeele töödeldud poeetiliseks keeleks ("Igori kampaania laak");

2) vanaslaavi keel, mis tuli Kiievi-Venemaale koos kirikukirjandusega (sellest ka teine ​​nimi - kirikuslaavi keel).

Vanaslaavi keel rikastas esilekerkivat kirjanduslikku vanavene keelt. Kahe slaavi keele (vanavene ja vanaslaavi keele) vahel oli suhtlus.

Alates XIV sajandist, mil suurvene rahvus paistab silma ja algab oma vene keele ajalugu, on kirjakeel arenenud juba Moskva keele baasil. koine, jätkates Kiievi-Vene ajal kujunenud keeletraditsioone. Moskva perioodil on kirjakeele selge lähenemine kõnekeelega, mis avaldub kõige enam äritekstides. See lähenemine tugevnes 17. sajandil. Tolleaegses kirjakeeles on ühelt poolt märgiline kirevus(kasutatakse rahvakeelset, raamatuarhailist ja teistest keeltest laenatud elemente) ning teisest küljest soov seda keelelist mitmekesisust sujuvamaks muuta, st keeleliseks. normaliseerimine.


Tuleks nimetada üheks esimeseks vene keele normaliseerijaks Antiookia Dmitrijevitš Kantemir(1708-1744) ja Vassili Kirillovitš Trediakovski(1703-1768). Vürst Antiookia Dmitrijevitš Kantemir on 18. sajandi alguse silmapaistvamaid koolitajaid, ta on epigrammide, faabulate ja poeetiliste teoste (satiir, luuletus "Petrida") autor. Peruu Cantemirile kuulub arvukalt raamatute tõlkeid ajaloo, kirjanduse ja filosoofia erinevatel teemadel.

Kunstiline ja loominguline tegevus A.D. Kantemira aitas kaasa sõnakasutuse korrastamisele, rikastamisele kirjakeele sõnade ja rahvakeelse kõne väljendusviisidega. Kantemir rääkis vajadusest vabastada vene keel tarbetutest võõrpäritolu sõnadest ja slaavistunud kirjandi arhailistest elementidest.

Vassili Kirillovitš Trediakovski (1703-1768) - paljude filoloogia-, kirjandus- ja ajalooalaste teoste autor. Ta püüdis lahendada oma aja kardinaalset probleemi: normeerimine kirjakeel (kõne "Vene keele puhtusest", peetud 14. märtsil 1735). Trediakovski loobub kirikuraamatu väljendustest, ta püüab panna aluse kirjakeelele rahvakõne põhjal.

M.V tegi palju vene keele korrastamiseks. Lomonossov. Ta oli "esimene vene luule rajaja ja Venemaa esimene luuletaja ... Tema keel on puhas ja õilis, silp on täpne ja tugev, värss on täis sära ja hüppelist" (VG Belinsky). Lomonossovi teostes saadakse üle kirjandustraditsiooni kõnevahendite arhailisusest, pannakse alus standardiseeritud kirjanduslikule kõnele. Lomonosov arenes kolme stiili teooria(kõrge, keskmine ja madal), piiras ta vanade slaavismide kasutamist, mis juba tol ajal olid arusaamatud ja keerulised, muutsid kõne raskeks, eriti ametliku, ärikirjanduse keele.

18. sajandil toimub vene keele uuenemine, rikastumine Lääne-Euroopa keelte arvelt: poola, prantsuse, hollandi, itaalia, saksa keel. See ilmnes eriti selgelt kirjakeele kujunemisel, selle terminoloogia: filosoofiline, teaduspoliitiline, juriidiline, tehniline. Liigne entusiasm võõrsõnade vastu ei aidanud aga kaasa mõtte väljenduse selgusele ja täpsusele.

M.V. Lomonosovil oli arengus oluline roll vene keel terminoloogia. Teadlasena oli ta sunnitud looma teaduslikku ja tehnilist terminoloogiat. Talle kuuluvad sõnad, mis ei ole praegusel ajal oma tähtsust kaotanud:

atmosfäär, tuli, kraad, aine, elekter, termomeeter ja jne.

Oma arvukate teadustöödega aitab ta kaasa kujunemisele teaduskeel.

17. sajandi - 19. sajandi alguse kirjakeele arengus. üksikute autoristiilide roll kasvab ja muutub määravaks. Suurimat mõju selle perioodi vene kirjakeele arengule avaldasid Gabriel Romanovitš Deržavini, Aleksandr Nikolajevitš Radištševi, Nikolai Ivanovitš Novikovi, Ivan Andrejevitš Krylovi, Nikolai Mihhailovitš Karamzini looming.

Nende kirjanike loomingut iseloomustab orientatsioon elavale kõnekasutusele. Rahvakeelsete kõnekeele elementide kasutamine ühendati raamatuslaavi sõnade ja kõnekäändude stiililiselt sihipärase kasutamisega. Täiustatud on kirjakeele süntaksit. Oluline roll 18. sajandi lõpu - 19. sajandi alguse vene kirjakeele normaliseerimisel. mängis vene keele seletavat sõnaraamatut - "Vene Akadeemia sõnaraamat" (1-6, 1789-1794 osad).

90ndate alguses. XVIII sajandil ilmuvad Karamzini romaanid ja "Vene ränduri kirjad". Need teosed moodustasid terve ajastu vene kirjakeele arengu ajaloos. Nad kasvatasid keelt kirjeldused, mis sai arhaistide "vanale silbile" vastandina nime "uus silp". alus " uus silp"Kinnitati kirjakeele ja kõnekeele lähenemise põhimõte, klassitsismi kirjanduse abstraktse skematismi tagasilükkamine, huvi inimese sisemaailma vastu, tema tunded. Pakuti välja uus arusaam autori rollist, uus stilistiline nime saanud nähtus individuaalne autori stiil.

Karamzini järgija, kirjanik P.I. Makarov sõnastas kirjakeele ja kõnekeele konvergentsi põhimõtte järgmiselt: keel peaks olema sama "raamatute ja ühiskonna jaoks, et kirjutada nii, nagu nad ütlevad, ja rääkida nii, nagu nad kirjutavad" (ajakiri Moskva Mercury, 1803). , nr 12).

Kuid Karamzin ja tema toetajad selles lähenemises lähtusid ainult "kõrgühiskonna keelest", "armaste daamide" salongist, see tähendab, et lähenemise põhimõtet rakendati moonutatud viisil.

Kuid otsus küsimuses, kuidas ja millistel alustel peaks kirjakeel kõnekeelele lähenema, sõltus küsimusest, normid uus vene kirjakeel.

19. sajandi kirjanikud tegi olulise sammu edasi kirjakeele lähendamisel kõnekeelele, uue kirjakeele normide põhjendamisel. See on loovus A.A. Bestuževa, I.A. Krylova, A.S. Gribojedov... Need kirjanikud näitasid, millised ammendamatud võimalused on elaval rahvakõnel, kui originaalne, originaalne, rikkalik rahvaluule keel.

Kirjakeele kolme keelelise stiili süsteem 18. sajandi viimasest veerandist. ümber muudetud funktsionaalsete kõnestiilide süsteem... Kirjandusteose žanri ja stiili ei määranud enam lekseemi, kõnekäivituse, grammatikanormi ja konstruktsiooni kindel sidumine, nagu nõuab kolme stiili õpetamine. Roll on suurenenud loominguline keelelise isiksuse tõttu tekkis üksiku autori stiilis mõiste "tõeline keeleline maitse".

Uue lähenemise teksti ülesehitusele sõnastas A.S. Puškin: tõeline maitse avaldub "mitte sellise ja sellise sõna, sellise ja sellise fraasi põhjendamatus tagasilükkamises proportsionaalsuse ja vastavuse mõttes" (Poln. Sobr. Soch., 7. kd, 1958). Puškini loomingus viidi lõpule vene rahvusliku kirjakeele kujunemine. Tema teoste keeles sattusid esimest korda tasakaalu vene kirjaliku ja suulise kõne põhielemendid. Puškiniga algab uue vene kirjakeele ajastu. Tema töös töötati välja ja kinnistati ühtsed riiklikud normid, mis ühendasid ühtseks struktuurseks tervikuks nii vene kirjakeele raamatukirjalikud kui ka suulised-kõnekeelsed variatsioonid.

Puškin hävitas lõpuks kolme stiili süsteemi, lõi mitmesugused stiilid, stiililised kontekstid, mis olid omavahel teema ja sisu järgi kokku keevitatud, avas võimaluse nende lõputuks individuaalseks kunstiliseks varieerumiseks.

Puškini keel sisaldab kõigi keelestiilide edasise arengu allikat, mis kujunes tema mõjul edasi M. Yu. Lermontovi, N. V. Gogoli, N. A. Nekrasovi, I. S. Turgenevi, L. N. Tolstoi, F. M. keeles. Dostojevski, AP Tšehhov, IA Bunin, AA Blok, AA Ahmatova jt. Puškinist vene kirjakeeles pandi lõpuks paika ja seejärel täiustati funktsionaalsete kõnestiilide süsteem, mis eksisteeris väikeste muudatustega tänapäevani.

XIX sajandi teisel poolel. ajakirjandusstiilis on märgatav areng. Selle protsessi määrab sotsiaalse liikumise tõus. Publitsisti kui sotsiaalse isiksuse roll kasvab, mõjutades avalikkuse teadvuse kujunemist, mõnikord ka määravat.

Ajakirjanduslik stiil hakkab mõjutama ilukirjanduse arengut. Paljud kirjanikud töötavad samaaegselt ilukirjanduse ja ajakirjanduse žanrites (M.E.Saltõkov-Štšedrin, F.M.Dostojevski, G.I.Uspenski jt). Kirjakeelde ilmub teadusfilosoofiline, sotsiaalpoliitiline terminoloogia.

Koos sellega ka 19. sajandi teise poole kirjakeel. neelab aktiivselt mitmesugust sõnavara ja fraseoloogiat territoriaalsetest murretest, linnarahvakeelest ning sotsiaalsest ja erialasest žargoonist.

Kogu 19. sajandi jooksul. toimub ühiskeele töötlemise protsess, et luua ühtsed grammatilised, leksikaalsed, õigekirja ja ortoeepilised normid. Need normid on teoreetiliselt põhjendatud Vostokovi, Buslajevi, Potebnja, Fortunatovi, Šahmatovi töödes.

Selles peegeldub vene keele sõnavara rikkus ja mitmekesisus sõnaraamatud... Tolle aja tuntud filoloogid (I.I.Davõdov, A.Kh. Vostokov, I.I. sõnaraamatu ülesanded. Nii arendatakse esimest korda leksikograafia teooria küsimusi.

Suurim sündmus oli ilmumine aastatel 1863-1866. neljaköiteline" Elava suurvene keele seletav sõnaraamat"SISSE JA. Dahl. Kaasaegsed hindasid sõnaraamatut kõrgelt. Dal sai 1863. aastal Venemaa Keiserliku Teaduste Akadeemia Lomonossovi auhinna ja auakadeemiku tiitli. (Sõnastikus ülalt 200 tuhat sõna).

Dahl mitte ainult ei kirjeldanud, vaid näitas, kus see või teine ​​sõna eksisteerib, kuidas seda hääldatakse, mida see tähendab, millistes vanasõnades ja ütlustes see esineb, millised tuletised sellel on. Professor PP Tšervinski kirjutas selle sõnaraamatu kohta: "On raamatuid, mis ei ole määratud mitte ainult pika elueaga, vaid need pole lihtsalt teaduse monumendid, vaid igavene raamatuid. Igavesed raamatud, kuna nende sisu ei allu ajale, neis ei domineeri mitte mingisuguses ulatuses sotsiaalsed, poliitilised ega isegi ajaloolised muutused.