Detaljna analiza pjesme Puškina "U dubinama sibirskih ruda". Analiza poruke A. S. Puškina „U dubinama sibirskih ruda Analiza rada u dubinama sibirskih ruda

Pesma „U dubinama sibirskih ruda...“, čija je analiza predstavljena u ovom članku, upućena je onim prijateljima koji su bili istomišljenici lirskog junaka, „goreli“ željom da oslobode domovina iz “jarma kobne sile”. Poruka "Čaadajevu" (1818), koja je sadržavala ove slike, postaje podsjećajuća pozadina za nju.

Vremenska distanca koja nastaje kada se uporede dvije poruke važna je za prepoznavanje postojanosti u odnosu prema prijateljima i odanosti idealima mladosti. Novi aspekt je želja da se sumiraju aktivnosti jedne generacije, da se moderni, hitni događaji uklope u istoriju, pokazujući značaj doprinosa istomišljenika razvoju civilizacije. Oni su „braća“ svih boraca za slobodu, na njihovu je sudbinu palo da oduzme „mač“ od svojih prethodnika (slike iz poslednje strofe poruke „U dubinama sibirskih ruda...“) kako bi upustiti se u dvoboj sa onima koji ljude osuđuju na sudbinu robova, vukući im živote u „lancima“, zatvoreni u „tamnice“ (ibid.).

Kao i ranija pjesma, poruka prijateljima u “kažnjeničkim rupama” iza “mračnih kapija” ispisana je jambskim tetrametrom. Iza slike pravog ropstva prozire se generalizovano značenje. To postaje cijena "visoke težnje misli", čije se specifične manifestacije mogu obnoviti slušanjem iskrenih ispovijesti lirskog junaka Puškinove slobodoljubive poezije. Potaknut je prosvjetiteljskim idealima, slažući se da je sloboda prirodno pravo svakoga, koje je zakon pozvan da poštuje. Njegovo gaženje od strane onih koji su na vlasti on doživljava kao ličnu uvredu.

Puškinova inovacija je opipljivost u prenošenju katastrofalnih okolnosti u kojima su se našli naslednici Radiščovljevog „osvetnika” (strofe 13, 16). Kao i u Radiščovljevoj odi, u Puškinovoj poruci „U dubinama sibirskih ruda...“ prevladava životno-potvrđujući patos, nepopustljivost prema poroku i zlu, pobuna, spremnost da daju svu snagu i sam život za nastup željenog vremena. uzvišeni. Lirski junak nastoji potvrditi istomišljenike u vjeri da će doći, a ništa od moralnih i djelotvornih manifestacija njihovog pogleda na svijet neće biti uzaludno:

Vaš žalosni rad neće biti uzaludan

I razmišljam o visokim težnjama.

…

Doći će željeno vrijeme!

…

Teški okovi će pasti,

Tamnice će se srušiti...

Međutim, ulaz u kraljevstvo slobode je apstraktna slika, „braća... će odustati od mača“, vraćajući ga onima koji su prvi podigli oružje protiv vlasti, u mašti, virtuelno (reč „virtuelno“ postojao u antici, dolazi od latinskog "moguće, pojavljivanje pod određenim uslovima"). U stvarnosti, novi „Osvetnici“ (slika iz Radiščovljeve ode) u Sibiru, u kaznenom zaslugi, u „mračnoj tamnici“, uronjeni su u teška, tužna iskustva. Pred njima se izgrađuju „barijere“ koje im onemogućavaju pristup izražavanju naklonosti i estetskog zadovoljstva. Slobodni glas pjesnika može probijati prepreke, a u njemu zatvorenici treba da čuju potvrdu svoje ispravnosti, prepoznavanje visokog smisla svoje patnje. Može prenijeti "ljubav i prijateljstvo", probuditi dobro raspoloženje i podsjetiti na nade mladosti:

Nesrećno vjerna sestro,

Nada u mračnoj tamnici,

Probudiće snagu i zabavu...

…

Ljubav i prijateljstvo na vama

Oni će posegnuti kroz mračna vrata,

Kao u tvojim osuđeničkim rupama

Moj slobodni glas dolazi.

Prijatelji su ponovo zajedno, zdrav razum za svijet ostaje najvažniji faktor da se ne osjećate usamljeno. Međutim, ispostavilo se da je sudbina istomišljenika lirskog junaka drugačija od njegove slobodne budućnosti, oni su patili za svoja uvjerenja, doživljavaju „nesreću“ koja ih je ujedinila (za lirskog junaka, koji se ne odvaja od istomišljenici, važno je naglasiti da niko nema pravo da svoje ime dodaje bratstvu mučenika - „Tvoj tužni rad neće propasti...“, „vaše kažnjeničke rupe“, „...i sloboda / Primit će te radosno na ulazu...”). Na djelu su dokazali snagu duha, savladavajući slabosti i pobjeđujući sudbinu. Ostao je samo jedan korak do divne budućnosti, njihova pobjeda je nesumnjiva: „okovi... će pasti“, „zatvori će se srušiti“, samo treba da zadrže „ponosno strpljenje“. Ali ljudski život je kratak i neće svi moći ući u kraljevstvo slobode.

Tragični odraz pada i na njihove prethodnike, svi borci protiv ropstva su heroji koji su svjesno izabrali žalosnu sudbinu. Tragični junak je poseban pojam, pojam koji naglašava da u sudbini lika nije glavna stvar položaj žrtve okolnosti, već voljni napor usmjeren na borbu protiv njih, iako zna za njihovu snagu, da je prevazilazi ljudske mogućnosti. Ulazeći u beznadežan sukob sa sudbinom, junak pokazuje isključivost prirode. U Puškinovoj pesmi „U dubinama sibirskih ruda...“, koju analiziramo, učesnici političkih nemira okarakterisani su kao tragični heroji. Za razliku od romantičnih djela, maksimalizam, “visoka težnja misli” svakog od njih ne pretvara ga u usamljenog sanjara ili buntovnika. Ovo je zajedničko raspoloženje za svu „braću“, koje dijele istomišljenici u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, postaje osnova za stvaranje slike koja nastavlja Radiščovljevu ideju o jedinstvu „vojnog .. boj”, dižući se u borbu protiv “poroka, laži i klevete” (strofa 16 u njegovoj odi “Sloboda”).

U poruci Puškina „U dubinama sibirskih ruda...” znaci „željenog vremena” su uopšteno opisani kao odsustvo nasilja i ropstva. Specifičnosti unose odjeci drugih dela — oda „Sloboda“ Radiščova i slobodoljubivi tekstovi samog autora. Oni izazivaju asocijacije (od latinskog "veza", veza između slika, pojmova, kvaliteta koji nastaju pod određenim uslovima, u umetnosti po volji autora), doprinose nastanku aluzija (od latinskog "nagovestiti", korelacija sa poznatim književnim, istorijskim, mitološkim fenomenom), reminiscencije (od latinskog „nejasno pamćenje“, odjek slike drugog autora, koji izaziva poređenje). Autoreminiscentna pozadina poruke iz 1827. je pjesma napisana skoro deset godina ranije - “Čadajevu” (1818).

Lirski junak poruke „Čadajevu“ takođe se obraća prijateljima istomišljenika, potvrđujući potrebu za verom u budući trijumf lepih ideala. Ali u ranoj pjesmi mnogi aspekti su konkretizirani: generacija „ljubitelja“ slobode toliko oštro opaža društvenu nepravdu da izaziva potrebu za osvetom za ogorčene ideale; Osim toga, za njega je ljubav prema domovini pomračila sve ljudske naklonosti, on čuje samo njen „poziv“, nastojeći da je oslobodi „jarma kobne moći“; konačno, mladi buntovnici radost i zadovoljstvo nalaze samo u borbi, duša svakog od njih nestrpljivo žudi za sukobom, čami u iščekivanju pobede, koja se doživljava kao „slatki spoj” sa ostvarenjem sna. Poruka „Čadajevu“ takođe pojašnjava pitanje kakvu nagradu očekuju borci protiv autokratije za svoje odricanje od ličnih težnji: „minut slobode“ sam po sebi će postati „sveto“, intimno iskustvo, a osim toga, ostaće u sećanje na potomstvo zauvek, pa kako im tačno pripada čast ("Dok su srca živa za čast..." - "Čadajevu") uništenja tvrđave autokratije, na čijim ruševinama su njihova imena će biti označeno.

Veza između te dvije poruke otkriva se ne samo na sadržajnoj razini (sličnost tematike, privlačnost predstavnicima iste generacije, sličnost motiva nesebičnog služenja i radosti borbe), već i u vezi sa zvučnim (zvučnim) korespondencijama. . Ova poetska osobina daje sličnosti karakter organske, neposredne, unutrašnje bliskosti. Dojam se postiže identičnim asonancijama. U poruci "Čadajevu" glavno zvučno ponavljanje bio je glas "a" (na njemu su izgrađene rime i prva tri katrena i finala od pet redaka): slava, obmana, zabava, magla, želja, zov, nade, datumi; ona, udobna, imena. U pesmi „U dubinama sibirskih ruda...“ čuje se u drugoj i trećoj strofi: sestro, vreme je, pred tobom, glas. Asonanca ističe riječi koje su značajne za stvaranje emocionalnog raspoloženja.

Međutim, apel dekabristima prožet je ne samo radosnom žeđom za borbom, već i tužnim iskustvom. Stoga se zvučno ponavljanje "a" kombinuje sa drugom asonancom. Sumorne emocije se prenose glasom „u“ (rud, trud - prva strofa). Međutim, ona ima i drugo značenje, jer se iz tamnice za osuđenika probija do nezemaljske sreće, koja donosi vjeru u ostvarenje divnog cilja (u poruci iz 1827. godine, kao odgovor na „lijepe porive” mladosti, koje lirski junak se posvećuje oslobođenju svoje domovine - "Čadajevu", postaje radosni susret pobjednika: sloboda će "radosno primiti" svoje branitelje na ulazu u kraljevstvo koje su za nju osvojili).

Pažljivo slušajući zvuk pesme „U dubinama sibirskih ruda...“, primetićete da se dinamika osećanja lirskog junaka manifestuje na fonijskom nivou: od tuge do uverenja u ispravnost uzroka do kojoj su on i njegovi prijatelji posvetili svoju mladost. U drugoj i trećoj strofi poruke “U dubinama sibirskih ruda...” naglašeno “u” naglašava one riječi u kojima je značenje vjera u budućnost (probudi se, prijateljstvo, stići će). U četvrtom katrenu riječi sa asonancem koje počinju na "u" ističu se u čitaočevom umu zbog činjenice da čine okolnu rimu. To nije slučajno, jer su važni, u potpunosti izražavajući istorijski optimizam lirskog junaka (pasti će, odustati). Dopunjuju ih još jedna riječ, gdje se glas "u" nalazi u intonacijski značajnoj poziciji - završava uzlaznu intonaciju prije zaključka (kolapsa). Za razliku od pesme „Čadajevu“, koja se završava uzvikom („napisaće nam imena!“), u poruci „U dubinama sibirskih ruda...“ poslednji red, koji takođe ima značenje željeni ishod, emocionalno je neutralan, sa tačkom na kraju (“I braća će vam dati mač.”). Uzbuđenje lirskog junaka završava izjavom, koju prenosi riječ sa asonanco koja počinje na "y", koja zvuči u posljednjoj muškoj rimi. Neočekivano postaje izraz ne tmurnih osjećaja, već „vedrine i zabave“ od iščekivanja „željenog vremena“. Tako je na fonijskom nivou moguće uhvatiti misao koja se u tužnoj stvarnosti čini preuranjenom i neopravdano optimističnom: decembristi će ući u istoriju ne kao zločinci osuđeni da okončaju život u zatvoru, već kao heroji čiji smisao postojanja je probiti se kroz borbu i katastrofe do pobjede i na sreću. Doći će dan kada okovi zatočeništva padnu, čak i ako to nisu pravi lanci, ne opipljiva poruka oslobođenja za one u sibirskim zatvorima, ali za one čije su misli uvijek imale „visoke težnje“, ovaj dan će donijeti ispunjenje njihovog cenjenog sna:

Teški okovi će pasti,

Tamnice će se srušiti i biće slobode

Bićete radosno dočekani na ulazu,

A braća će ti dati mač.

Posljednji red poruke je dokaz obnove istorijske pravde: za potomstvo, bitka za slobodu će se doživljavati kao jedinstven proces. Mač će još dugo blistati u rukama onih koji ne mogu da se pomire sa snagom poroka i zla, ali „Zvijezda zadivljujuće sreće“ („Čadajevu“) će ustati, doći će „izabrani“ dan (slika iz Radiščovljeve ode “Sloboda”), a oružje će se vratiti prvim osvetnicima. Ovo je istorijska misija jedne izuzetne generacije, iz koje su proizašli borci za čast otadžbine i slobodu sveta („Hoću da pevam slobodu svetu...“ – Puškin. „Sloboda“).

"U dubinama sibirskih ruda ..." - poruka pjesnika
svojim prijateljima dekabristima poslanim na teški rad.
U jesen 1826. godine, nakon brutalne odmazde nad
Dekabristi, Nikola 1 vratio se Puškina iz
veze, i imali su dug razgovor sa
oko za oko. Kralj je uvjeravao pjesnika da će ga koristiti
zaista želi da iskoristi svoju moć za dobro
i prosperitet naroda i zamolio da mu pomogne u tome
sa svojom kreativnošću. Puškin je saslušao mišljenje
kralja, ali se nije odrekao svojih ranijih uvjerenja. Ne
Odrekao se i svojih prijatelja decembrista.
Osim toga, pjesnika je posebno dojmila
koje su bile žene decembrista - mnoge od njih su bile zanemarene
položaj u društvu, bogatstvo, plemstvo i raznolikost
dijelili sudbinu svojih muževa. Puškin je preneo svoje
prijateljska poruka sa suprugom decembrista Nikite
Muravjova, koja je nakon toga takođe otišla u Sibir
za prognanog muža.
Pesma prenosi ne samo želju
pjesnik za utjehu svoje prijatelje, ali i duboko divljenje
znanje o njima. Za Puškina su njihove misli „uzvišene“, njihove
strpljenje je “ponosno”, njihov rad je “tužan”, a mač
čekaju njihov povratak iz zatočeništva.
Poruka je napisana visokim stilom. Ima dosta toga
apstraktne slike: nesreća, nada, sloboda,
Ljubav, prijateljstvo. Pjesnik slika sumoran prostor
situaciju u kojoj se heroji nalaze, koristeći za to

poseban vokabular: "tamna tamnica", "tamnice",
“kažnjeničke rupe”, “teški lanci”. Ove slike
stvoriti tragičnu atmosferu nesreće koja se dešava
njegovi prijatelji.

Ali lirski junak je siguran u tu nesreću
Uvijek postoji vjerna sestra - nada. I veruje u
borac koji je sposoban za najteže
uslove da zadrži u sebi ne samo "ponosno strpljenje"
"nye", ali i odanost svojim idealima - "propast je visoka
težnja", "Ljubav i prijateljstvo", "slobodna
glas" su u stanju da podrže prognane, pomognu im
podneti teret teškog rada. I pjesnik je također izrazio
Vaše uverenje da je pre ili kasnije pravo
razboritost će trijumfovati, „teški lanci će pasti,
tamnice će se srušiti"

Ali ne o amnestiji, ne o oprostu, ne o
pjesnik govori o povratku decembrista iz izbjeglištva.
„Tvoj tužan rad neće biti uzaludan / i tvoje visoke misli
aspiracija! - uzvikuje on. U ovom "neće biti izgubljeno"
otvara se drugačije značenje - govorimo o proslavi
visoke ideje.
Kraj pjesme zvuči optimistično.

Puškinova vatrena poruka bila je velika podrška
Dekabrista i postao jedan od rijetkih radosnih
događaje iz njihovog osuđeničkog života.

Ključna reč u pesmi je reč
Sloboda. Ista riječ je bila ispisana na transparentima
Decembristi. Ova poruka poetski kaže
za šta su se borili. I prijatelji su odgovorili
Puškinova poruka - decembristički pesnik Aleksandar
Odojevski je pisao pesme kao odgovor da je aakan-
bilo je tako.

Među ljudima postoji zanimljiva fraza: "Ako ne znaš ko je, onda reci Puškin." Ovo zaista nije preterivanje, ovaj veliki stvaralac ima dela koja su posvećena svim značajnim događajima njegovog doba.

Talenat ovog čovjeka je toliko neograničen da ljudi posebno uče ruski kako bi mogli čitati njegove pjesme i romane u originalu. Čak ni najtačniji i najknjiževniji prijevod neće moći prenijeti svu ljepotu i melodičnost riječi najvećeg ruskog pjesnika, čije je ime poznato u cijelom svijetu.

"U dubinama sibirskih ruda"

Istorija nastanka ove potresne pesme povezana je sa najvažnijim događajem prve četvrtine 19. veka u Rusiji. Pjesnik, kao upečatljiva i kreativna osoba, nije mogao ostati podalje od tako značajnog događaja za zemlju kao što je Dekabristički ustanak (1825), pogotovo što su mnogi od osuđenih i poslatih u progonstvo bili bliski prijatelji pjesnika, s kojima je on studirao na Liceju.

Ako je danas Sibir razvijena i sasvim pogodna teritorija za život, onda je u 19. veku bio sličan slanju na Antarktik. Ovo je kraj svijeta, odakle je bilo gotovo nemoguće vratiti se. U stvari, Sibir je više ličio na koloniju ruske države, samo ogroman izvor svih vrsta sirovina, koje su slali da izvlače oni koji nisu osuđeni na smrt.

Bitan! Pjesnik nije mogao a da ne brine, a svojom kreativnošću želio je ohrabriti dekabriste i skrenuti pažnju javnosti na ovaj problem, iskreno se nadao da će se svi prognanici uskoro vratiti kućama.

U egzilu je svoju pjesmu prenio sa ženom jednog od osuđenika A. Muravjovom. Ulio je vjeru i nadu u očajne ljude da će potomci i buduće generacije cijeniti taj očajnički čin.

Puškin se nije plašio otvoreno pisati i pokretati teme o kojima nije bilo prihvaćeno da se raspravlja u visokom društvu. Jedna od tih tvorevina je i pesma „U dubinama sibirskih ruda“, prvi put je pročitana daleke 1827. godine, u izgnanstvu, gde su mu je dali pesnik i supruga jednog od dekabrista.

I sam je o svojoj pjesmi govorio da je to čin i pokazatelj hrabrosti ne samo samog pjesnika, već i ljudi tog vremena koji su na ovaj ili onaj način bili vezani za tragične događaje.

Unatoč činjenici da je i sam bio plemić, a događaji povezani s decembristima nisu ga ni na koji način utjecali, nije prošao. Puškin nije bio impresioniran, saosećao je i pokazao mu svoj stav na najpristupačniji način. Nažalost, njegova kreacija nije odmah pogodila metu, a učesnici decembarskog ustanka amnestirani su samo skoro dvije decenije nakon što je pjesma napisana.

I pored toga, sami dekabristi su po povratku kući više puta govorili o tome koliko im je pažnja takvog pjesnika bila vrijedna i kako im je dala snagu i vjeru da su njihovi postupci ispravni.

Podvig žena

Puškin je rekao da ga najviše nije pogodio sam ustanak, ne odlučne akcije decembrista, već podvig žena. Bio je to čin žena decembrista koji je toliko dirnuo pesnikovu dušu i srce da je svetu dao prelepu pesmu.

Kako je ženi u 19. veku bilo teško odreći se svega zbog ljubavi. Postali su prognanici, napuštajući svoje domove, titule, položaj. Izgubili su poštovanje društva, napuštene sluge, bogatstvo, lijepu odjeću i nakit, sve u ime ljubavi.

Ljubav, čija je moć toliko neograničena da savladava sve na svom putu! Prava ljubav se ne može zaustaviti, ne može se obuzdati okvirima i ograničenjima, ne može se zaustaviti nikakvim preprekama.

Bitan! Veliki pesnik se divio snazi ovih žena, kako su ugledne plemkinje sve žrtvovale i otišle na večnu hladnoću, na daleki sever, samo da bi imale priliku da budu blizu voljene osobe.

Autor je mnogo pričao o tome kako ga je dirnuo susret sa Marijom Raevskajom, njegov oproštajni susret sa ženom u koju je dugo bio zaljubljen. Nežna i krhka mlada dama, beloruka i osetljiva, kako je pesnik verovao, bila je jedna od prvih koja je otišla u progonstvo zbog svog voljenog.

Bila je supruga jednog od pokretača ustanka i ponosila se što odlazi u progonstvo kao supruga S.G. Volkonsky. Nije se nimalo plašila da je njen suprug dobio tako tešku kaznu, odnosno 20 godina teškog rada.

Zamislite samo, plemić, čovjek plave krvi, morao je provesti dvije decenije na hladnoći, bez pogodnosti i uslova na koje je navikao. Puškin je bio ponosan što je jednom imao osećanja prema ženi koja je bila tako jaka duhom.

Ideja rada

Glavna ideja pjesme je odanost ljubavi i svojim idealima, koji su nepokolebljivi i neuništivi okolnosti ne mogu slomiti i natjerati da napusti svoje gledište. Pjesnik je ovom kreacijom želio da podigne moral svih učesnika ustanka.

Tamo negdje, u robijaškim rupama, mogli su se nadati da će se sve uskoro završiti. Vjera u najbolje, u budućnost i nada u sreću - to su istinske emocije koje obuzimaju svakoga ko pročita ovu pjesmu.

Avaj, ustanak je propao, što je bilo očigledno od samog početka, odnos snaga u društvu je bio takav da jednostavno nije bilo niti je moglo biti ni jedne šanse za uspeh. Oni su to odlično shvatili, ali nisu odustali od svoje ideje, njihova osjećanja i misli bili su jaki i čisti, a patriotizam i građanski stav su imali prednost nad svime.

Nakon ustanka, Nikola I je vratio pjesnika iz izbjeglištva i razgovarali su nekoliko sati. Niko nikada nije saznao o čemu su tako dugo razgovarali, o čemu su razgovarali i do koje odluke su došli. Pesnik je uvek odbijao da govori o ovoj temi, a car još više.

Puškin je usputno spomenuo da ga je car uvjeravao da moć koja mu je data neće biti upotrijebljena na štetu. On želi samo dobro svojoj zemlji, želi prosperitet i razvoj carstva. Takođe je zamolio Aleksandra Sergejeviča da mu u tome pomogne svojom kreativnošću. Car je iskreno verovao da pesnikovo delo donosi svetlost.

Pjesniku je laskala kraljeva pažnja, ali nikada se nije odrekao svojih uvjerenja. Nije se odrekao svojih prijatelja koji su ostali na teškom radu, te im je redovno slao pakete i pisao pjesme, hraneći njihovu nadu u najbolje, ne dozvoljavajući da ono nestane.

Analiza rada

Analiza pjesme podrazumijeva određivanje njenog žanra, veličine i glavnih poetskih sredstava kojima se autor koristi da bi postigao svoj cilj. Žanr pjesme je Puškinov omiljeni stil pisanja. To je poruka koja je i prijateljska, građanska i globalna.

Aktivno se koriste sredstva poetskog izražavanja, na primjer: "Okovi, tamnice, tamnice, kapije, osuđeničke rupe" - sve je to direktno povezano s decembarskim događajima. Postoji mnogo epiteta - "žalosni rad", "ponosno strpljenje", "tamni zatvarači", "slobodan glas".

Mnogo je poređenja koja su upečatljiva po svojoj preciznosti: „Dok moj slobodni glas dopire do vaših robijaških rupa.“

Da bi tekst bio življi i bogatiji, aktivno koristi aliteraciju na P:

"U dubinama sibirskih ruda,

Budite strpljivi i ponosni.

Vaš žalosni rad neće biti uzaludan

I razmišljam o visokim težnjama.”

Sam rad je napisan jambskim tetrametrom.

Koristan video

Hajde da sumiramo

Oštar stil i svijetla emocionalna obojenost nisu dozvolili objavljivanje pjesme. Zvanično je objavljen tek nakon pjesnikove smrti.

U kontaktu sa

„U dubinama sibirskih ruda...” Aleksandar Puškin

Duboko u sibirskim rudama
Zadrži svoje ponosno strpljenje,
Vaš žalosni rad neće biti uzaludan
I razmišljam o visokim težnjama.

Nesrećno vjerna sestro,
Nada u mračnoj tamnici
Probudiće snagu i radost,
Doći će željeno vrijeme:

Ljubav i prijateljstvo na vama
Oni će posegnuti kroz mračna vrata,
Kao u tvojim osuđeničkim rupama
Moj slobodni glas dolazi.

Teški okovi će pasti,
Tamnice će se srušiti i biće slobode
Bićete radosno dočekani na ulazu,
A braća će ti dati mač.

Analiza Puškinove pesme "U dubinama sibirskih ruda..."

Aleksandar Puškin je događaje iz 1825. doživljavao kao ličnu tragediju, kada je, nakon neuspjelog ustanka, desetine decembrista prognano na prinudni rad u Sibir. Među njima je bilo mnogo pesnikovih prijatelja koji su bili članovi tajnih društava, ali nisu želeli da Puškina puste u svoje planove. To je bilo jednostavno objašnjeno: budući klasik ruske književnosti stalno je bio u sukobu s vlastima i do 1925. godine dvaput je bio u egzilu. Ali to nije ublažilo njegov žar, a Puškin bi sigurno postao učesnik ustanka da je unaprijed znao da će se to dogoditi.

Međutim, sudbina je odlučila drugačije, i tokom decembarskih događaja 1825. godine, pesnik je bio u Mihajlovskom, gde je zapravo bio u kućnom pritvoru. Nakon toga, pjesnik će se toga sjetiti sa žaljenjem, napominjući da u svojoj duši podržava nastojanja svojih drugova. To potvrđuje i pjesma „U dubinama sibirskih ruda...“, napisana povodom godišnjice ustanka Dekabrista. Za života pesnika nikada nije objavljena, ali je Puškin uspeo da ga pošalje svojim prijateljima u Sibir i čak je dobio poetski odgovor od Odojevskog.

Pesnik je preuzeo veliki rizik kada je nagovorio Muravjovu ženu da preda ovo delo decembristima. Ali shvatio je da je njegovim prijateljima, obeščašćenim i poniženim, potrebna moralna podrška sada više nego ikada. Zato se Puškin ipak usudio ne samo da napiše ovu pesmu, već i da je prosledi svojim drugovima. Obraćajući im se, pjesnik ističe: „Vaš žalosni rad i visoka težnja neće biti izgubljeni“. Ovom frazom autor predviđa da će se ideje decembrista ipak ostvariti u budućnosti, a Rusija će se riješiti monarhije.

Pokušavajući da utješi svoje prijatelje, od kojih mnogima više neće biti suđeno da se vrate iz Sibira, Puškin obećava: „Ljubav i prijateljstvo će doći do vas kroz mračne barijere. Autor je uvjeren da će ljudi pamtiti podvig decembrista stoljećima kasnije. Istovremeno, pjesnik izražava nadu da će sudbina biti naklonjenija herojima od carske vlade. „Pašće teški okovi, srušiće se zatvori - a sloboda će vas radosno dočekati na ulazu“, napominje Puškin. Međutim, ovo predviđanje nikada nije bilo suđeno da se ostvari, jer je nakon četvrt veka samo nekoliko decembrista koji su doživjeli ovaj trenutak amnestirani i vratili se kući kao veoma stari ljudi, bespomoćni, usamljeni, lišeni svih titula. i nikome beskorisna.

Predivan pjesnik koji je poznat u cijelom svijetu. Njegovom peru pripadaju najbolja djela 19. stoljeća, koja i dalje oduševljavaju i modernu mladu generaciju. Proučavajući istoriju ustanka decembrista, svaka osoba će sigurno pročitati besmrtno djelo Aleksandra Puškina - "U dubinama sibirskih ruda...".

U kontaktu sa

Drugovi iz razreda

Istorija nastanka dela

Godine 1825. rasla je ogorčenost protiv carske vladavine. Plemići su prvi branili prava naroda. Njihov ustanak se dogodio na Senatskom trgu. Puškin nije učestvovao u ovom pokretu, jer je smatran „osramoćenim“ pesnikom i u to vreme je bio u egzilu. Biti u nemilosti kod Cara , Aleksandar Sergejevič je prilično dugo bio u egzilu.

Kada su informacije o događajima koji su se desili njegovim prijateljima decembristima stigle do Mihajlovskog, Puškin je požalio što je tako daleko i ne može lično da podrži svoje prijatelje. Poraz decembrista „osramoćeni“ pjesnik doživljavao je kao svoju ličnu tragediju.

Jednom je i sam car, ne mogavši to da podnese, upitao Aleksandra Puškina gdje bi bio da je bio u Sankt Peterburgu za vrijeme ustanka decembrista. Puškin je, bez oklijevanja, odmah odgovorio Nikoli Prvom da će biti sa svojim prijateljima.

Ali prijatelji velikog pesnika, zabrinuti za njegovu sudbinu, trudili su se da Aleksandru Sergejeviču ne jave šta će se dogoditi 14. decembra. Neko vreme su bili članovi tajnog društva, ali pesnik tamo nije bio pozvan jer je već bio u nemilosti kod cara.

Lična tragedija autora

Svi gimnazijalci koji su se družili sa „osramoćenim“ pesnikom održali su dobre i čvrste veze do poslednjih dana svog života. Za Aleksandra Sergejeviča ovo licejsko bratstvo bilo mu je draga uspomena na život, koju je sveto čuvao.

Na svaku godišnjicu mature, slavni pjesnik pisao je novo poetsko djelo, koje je bilo posvećeno svojim kolegama iz Liceja i njihovom čvrstom prijateljstvu.

Među učenicima liceja, Aleksandar Sergejevič je imao prijatelje: Ivana Puščina, koji ga je posetio u egzilu, kao i Vilhelma Kuhelbekera. Ovi oficiri, bivši gimnazijalci, samo su otišli na Senatski trg, nakon čega je car naredio njihovo pogubljenje. Ovaj događaj postao je lična tragedija za pjesnika.

Kada je odlučena sudbina učesnika decembarskog ustanka i oni su poslati u Sibir, Aleksandar Puškin je odlučio da podrži decembriste i, pokazujući hrabrost, napisao je pesmu „U dubinama sibirskih ruda...“. pjesnik, koji je svojom porukom želio ohrabriti dekabriste koji su se našli u Sibiru, sanjali su da u svojim licejskim prijateljima podrže duh slobode i vjeru da će sloboda ipak doći u njihovu zemlju.

U svom stvaralaštvu, pjesnik se svojim prijateljima u izbjeglištvu obraća kao drug koji je još slobodan i potpuno dijeli njihove misli, razmišljanja i „visoke težnje“. Ovo poetsko djelo nastalo je skoro godinu dana nakon ustanka, januara 1827.

Ali prije nego što je ova poruka stigla do decembrista, sam pjesnik ju je nekoliko puta revidirao. U originalnoj verziji tekst je stavljen u album princeze Evdokije Rostopčine. Ali, nastavljajući da radi na pjesmi, autor je promijenio drugu i treću strofu, što je pomoglo Puškinu da je poboljša, obasjavajući ga nadom, snažnim prijateljstvom i ljubavlju.

Druga, revidirana verzija poetske poruke već je stigla u Sibir. Aleksandra Muravjova, koja je posetila svog muža decembrista, isporučila je pismo od Puškina, koje je sadržalo pesmu, u Sibir.

Sloboda.
Hope.
Ljubav.
Nesreća.

Autor je shvatio da je njegovim prijateljima, koji su bili u izbjeglištvu, lišeni slobode, dostojanstva i časti, potrebna njegova podrška. Stoga se Puškin usudio napisati ovu pjesmu u žanru poruke i pokušao učiniti sve kako bi osigurao da bude dostavljena njegovim prijateljima decembristima.

U svojoj poruci Aleksandar Sergejevič im se obraća, rekavši da „vaš žalosni rad neće biti uzaludan“. Vjeruje da će njihove ideje, “visoke težnje” naći svoje oličenje u životu. Poznato je da je ideja slobode temeljna u stvaralaštvu samog pjesnika.

Poetska tema

Glavna tema pjesme je sloboda i odanost dekabrističkim idejama. Ova tema se može videti i u drugim pesničkim delima:

"Arion";
"Prorok";
"Stife".

Ali i u poetskoj poruci decembristima oličena je autorova misao o herojstvu i hrabrosti njegovih prijatelja. Da bi to učinio, autor koristi vokabular koji poziva na slobodu:

Kapci su “tamni”.
Glas je „slobodan“.
Rupe su “kažnjenici”.

Drugi pesnik, Aleksandar Odojevski, odgovorio je na Puškinovo pismo decembristima svojom pesmom. Njegovi stihovi "Od iskre će zapaliti plamen!" postao moto revolucionara.

Aleksandar Puškin svoju poruku gradi na opoziciji. U prvom dijelu pjesme autor govori o „mračnoj tamnici“ u kojoj su njegovi drugovi, ali u drugom dijelu, i pored tamnice, poziva na duhovnu slobodu. Aleksandar Sergejevič pokušava da ovim ljudima približi budućnost, približi njihovu slobodu.

Prvo, autor govori o važnim duhovnim vrednostima, a zatim pokušava da ovu unutrašnju slobodu učini stvarnom. Aleksandar Puškin govori budućim generacijama o svojim prijateljima decembristima kao o hrabrim, upornim i hrabrim ljudima. Čitaocu pokazuje da ako se borite za svoje ideale, slijedite svoju vjeru u slobodu do kraja, onda osoba postaje nepobjediva i na kraju će postići svoj cilj.

Ekspresivna sredstva

Unatoč razumijevanju autora poetske poruke da se njegovi prijatelji neće vratiti iz Sibira, pokušao je da ih podrži i utješi. Stoga je napisao da će snažno prijateljstvo i prava ljubav doći do njih “kroz mračna vrata”. Aleksandar Sergejevič je bio siguran da su njegovi prijatelji ostvarili pravi podvig koji će pamtiti sve naredne generacije. I u tome nije pogriješio.

Ali u svojoj poruci Aleksandar Puškin ipak, on izražava nadu da će sudbina biti naklonjenija njegovim prijateljima od kralja. Autor piše o nadi da će okovi ipak pasti, da će se zatvori „srušiti“ i da će ti ljudi ponovo biti slobodni. Puškin se nada da će vas „sloboda radosno dočekati“. Ali ovo Puškinovo predviđanje nikada se nije ostvarilo, jer su se neki decembristi, preživjeli izgnanstvo, vratili kući stari, bolesni i iscrpljeni. Njihov dalji život nije bio sretan, lišeni su svih plemićkih privilegija i više nisu imali nikakve titule.

Puškin koristi različita sredstva umjetničkog izražavanja:

Metafore („nada u mračnoj tamnici će probuditi snagu“).
Epiteti (“ponosno strpljenje”, “teški lanci”).
Poređenja.
Asonanca.

Metar rada je jambski tetrametar.

Aleksandar Puškin je svojom lepom i dirljivom pesmom pokušao da čitaocima prenese svoja iskustva i brige za sudbinu svog naroda i za sudbinu svoje zemlje.