Важна характеристика на жилищното пространство. Курсова работа: жизнено пространство и жизненост на съвременния човек. Сектори на космоса и вътрешен конфликт
Жилищно пространство
Професор Преображенски от разказа на М. Булгаков „Кучешкото сърце“, както знаете, живееше на Пречистенка в апартамент от седем стаи и много искаше да има осма, тъй като се чувстваше неудобно от комбинирането на офис и библиотека. Доскоро описанието на този апартамент за всеки читател звучеше не по-малко фантастично от историята за хуманизирането на кучето Шарик. В края на краищата, по думите на друг герой на Булгаков, жилищният въпрос напълно ни съсипа. Но днес пет-, шест- и дори седемстаен апартамент се превърна, ако не в обикновен феномен, то съвсем реален. Например в Москва на Мичурински проспект е построена нова къща, в която всеки може да закупи двуетажен седемстаен апартамент. Вярно е, че зададената цена рязко намалява кръга от потенциални купувачи. Останалите гледат на новата сграда със зле прикрита завист. В крайна сметка за повечето московчани тристаен апартамент е границата на постижимото. И голямо семейство се чувства ограничено дори в три стаи. Някои обаче, гледайки луксозен нов дом, прибягват до стар трик, който психолозите наричат принципа на зеленото грозде: „Защо ми е такова имение? Домакинствата там ще трябва да викат наоколо, като в гората. И колко усилия ще отнеме почистването…” Въпреки че, честно казано, малцина биха отказали такова жилище, ако можеха да си го позволят. Почти всеки градски жител мечтае да разшири жилищното си пространство и да повиши комфорта на жилището си. Вярно, според психолозите това не е едно и също нещо. Жилищното пространство не трябва да е огромно, за да бъде удобно. А чувството на дискомфорт и неудобство понякога възниква, защото пространството е нерационално организирано.
Проблемът с човешкото жизнено пространство отдавна убягва от вниманието на учените. Едва сравнително наскоро много от негативните явления, свързани с растежа на големите градове, започнаха да се обясняват, наред с други неща, с прекомерната гъстота на населението. Оказа се, че жителите на мегаполисите са прекалено раздразнителни, агресивни, страдат силно от стрес и депресия, от всякакви физически и психически заболявания. Съвременният градски жител понякога прилича на птица, тъжно разрошена в тясна клетка, а понякога прилича на тигър, който неспокойно се втурва зад железни решетки и ръмжи гневно на околните. Разбира се, всяко сравнение на човек с животно е много условно. Някои аналогии обаче са просто поразителни.
Оказва се, че редица закономерности, установени от етолози – специалисти в областта на поведението на животните, могат да хвърлят светлина върху природата на много човешки проблеми.
Вероятно ви се е налагало да чакате пред телефонна кабина, когато телефонът най-накрая е свободен. Минутите текат непоносимо бавно и сякаш бърборещият, окупирал телефонната кабина, нарочно се бави, виждайки, че бързате.
Според американския психолог Бари Рубек не изглежда така, наистина е така. Той измерва продължителността на разговора на повече от двеста души в телефонните кабини и установява, че когато няма опашка, разговорът продължава средно минута и половина, а ако някой чака в кабината, за да говори, средната продължителност на разговора беше цели четири минути.
Според Рубек това се отразява на подсъзнателно ниво от териториалния инстинкт, характерен за много маймуни и други човешки предци. Без да го осъзнава, говорещият гледа на кабината като на своя територия и се стреми да я защити от тези, които искат да нахлуят.
Известно е също, че повечето диви животни имат специфична „дистанция за бягство“, нарушаването на която кара животното да избяга. Гущерът бяга, ако го приближите на няколко метра; за крокодил това разстояние е приблизително 40 метра. Врабчето и враната имат много малка дистанция на полета, еленът и орелът имат много голяма.
Ясно е, че в животинския свят този механизъм изпълнява защитна функция. Ако друго животно се осмели да нахлуе в жизненото пространство на животно, тогава последното по всяка вероятност представлява заплаха. Човекът е запазил този древен механизъм в поведението си, несъзнателно чувствайки, че физическият контакт е изпълнен с неприятности.
Нека наблюдаваме как се държат пътниците в градския транспорт на първата спирка от маршрута. Няколко души влизат в празен вагон на тролейбус или метро, всеки от тях може да седне на всяка седалка. Ако има поне половината пътници, отколкото местата в кабината, те най-вероятно ще бъдат настанени така, че да избегнат директен контакт с друг пътник. Всеки ще се опита да седне така, че следващото място да остане свободно.
Нека продължим наблюдението на следващата спирка. В кабината влизат още няколко пътници. Пред тях има много места за сядане. Тези места обаче, които ви позволяват да избегнете близостта, ще бъдат заети първи. И това ще продължи, докато не останат такива места. Те ще започнат да седят до друг човек само когато кабината е повече от половината пълна.
От това просто наблюдение следва очевидното заключение. Около всеки от нас има определено пространство, което се стремим да запазим непокътнато. Само положението на тълпа от хора ни принуждава да се примирим с нарушаването на нейните граници. Или ние самите, сближавайки се с човек в психологическия смисъл на думата, се стремим към пространствена интимност - чак до приятелска или любяща прегръдка, която обаче също не може да продължи вечно.
Разбира се, при близки роднини, живеещи заедно, този модел не е толкова силно изразен. Пространствената близост с родители, съпруг или дете е не само приемлива за повечето хора, но и силно желателна. Но човешката природа е такава, че наред с нуждата от близко общуване, всеки от нас изпитва и определена нужда от самостоятелност, независимо и неприкосновено съществуване. Ако човек е лишен от възможността понякога да се оттегли, да остане сам със себе си, това се отразява негативно на психическото му благополучие, въпреки че самият той не го осъзнава. Роднините започват да се дразнят, недоволството се натрупва и избухват кавги. Лесно е да се намери обяснима причина за всичко това. Но истинската причина се крие в загубата на лично пространство от човек, което води до повишено напрежение.
Ние сами несъзнателно провокираме подобна ситуация, като организираме пространството в дома си така, че да принадлежи на всички и на никого. В такава къща всеки член на семейството може да се появи на всяко място по всяко време по някаква причина. Личните пространства постоянно се пресичат: при започване на дейност никой не може да бъде сигурен, че няма да бъде прекъснат или разсеян. Напрежението, което възниква в тази ситуация, може да се обясни просто: пространствените нужди са непредвидими, интензивността им е твърде висока. Човек винаги трябва да е готов, за да се отдръпне навреме, да отговори на въпрос, да изпълни молба или да координира намеренията.
За да не се случи това, е достатъчно да следвате проста стратегия. Всички членове на семейството трябва да сключат негласно споразумение, според което на всеки е определена определена лична територия. Не винаги е възможно това да е отделна стая. Тогава нека да е поне ъгъл, откъдето някой от. членовете на семейството придобиват приоритетни права. Интуитивно се опитваме да се придържаме към това правило: в почти всяка къща има, ако не детска стая, то кът с играчки, „бюрото на татко“, „столът на мама“ и т.н. Създаването на такива територии не изисква подписване на споразумения и изграждане на непревземаеми граници. Достатъчно е просто да направите правило: ако човек е на „негова“ територия, не трябва да го безпокоите излишно.
Важен фактор, влияещ върху настроението и благосъстоянието, е подреждането на мебелите, което определя каква позиция ще заемат членовете на семейството в къщата и един спрямо друг. Установено е, че ако лайтмотивът на комуникацията е съперничеството, тогава хората седят един срещу друг, ако сътрудничеството, тогава те стоят или седят един до друг, наполовина обърнати. Освен това, ако подреждането на мебелите принуждава човек да заеме една или друга позиция, тогава взаимните контакти на хората придобиват съответен цвят. Тоест, поставяйки диван по протежение на една стена и фотьойли точно отсреща, ние буквално провокираме конфронтация.
Друго интересно наблюдение прави английският психолог Л. Зомер. Той започна да пренарежда столовете в хола на старчески дом. При всяко отместване на стол от стената гостите веднага го връщаха на мястото му.
Явно хората не обичат да имат неконтролирано пространство зад себе си. В древността това е било свързано с напълно естествен страх от неочаквано нападение в гръб. Оттогава този рефлекс не е изчезнал. Освен това тя се влошава още повече при определени условия на живот. Така един от героите на филма „Белоруска гара“ - ветеран от войната, бивш парашутист - отказва да седне с гръб към вратата, защото през целия си живот е запазил несъзнателно очакване за заплаха от неконтролирано пространство. Това води до проста препоръка: за да се чувствате психологически комфортно във всяка среда, опитайте се да заемете позиция, така че да не усещате празнотата с гърба си. Ясно е, че това се отнася за всеки от нас. И можете да спасите човек от някакъв несъзнателен дискомфорт, ако му позволите да заеме „безопасна“ позиция с „предпазна мрежа“ зад гърба си.
Но свръхзастраховането също може да навреди. Така че, когато седите във всяка позиция, препоръчително е да не опирате гърба си в стената, в противен случай дори в доста просторна стая ще се почувствате тесни.
От времето, което сме у дома, значителна част прекарваме в леглото. А местоположението на леглото може имплицитно да стимулира положителни или отрицателни чувства, които са предимно несъзнателни, но влияят на благосъстоянието. И нематериалните „геопатогенни зони“ като правило нямат нищо общо с това. Позиция, в която леглото е срещу вратата, може да се счита за изключително неудачно. Самата врата символизира възможността за нашествие, дори ако никой не живее в апартамента, освен тези, които лежат в леглото. И това по-специално може да доведе до неясни усещания, които пречат на нормалното заспиване или интимна близост между съпрузите. Така че, за да повишите жизнеността си, понякога е достатъчно просто да пренаредите леглото.
Вече споменатият Л. Зомер експериментира с подреждането на леглата. Той покани нови студенти да заемат място в общежитието, където в стаята имаше 8 легла - по 4 до всяка стена. Оказа се, че при възможност за избор винаги се предпочитат ъгловите легла. Тоест, човек предпочита да спи с глава, ориентирана към ъгъла, образуван от две стени. Това вероятно е оптималната поза за сън.
Като цяло мебелите, поставени покрай стените, създават впечатление за повече пространство. Традиционно поставяме маса в средата на най-голямата стая, но това прикрива пространството и кара дори голяма площ да се чувства тясна.
Има много повече дизайнерски трикове, които ви позволяват да „разширите“ стаята. Разбира се, когато няколко души са принудени да се натъпчат в малка стая, никакви трикове няма да помогнат - необходимо е да се разшири жилищното пространство. Но в по-малко критични случаи простите „козметични“ мерки понякога ви позволяват да дишате по-свободно.
От книгата Осмели се да успееш от Canfield Jack5. Баланс на живота Животът е платно, върху което, като художник, ден след ден нанасям нови щрихи, създавайки свои собствени
От книгата Правете по-малко, постигайте повече. Тайните на дъждовния маг от Chu Ching-NingВъзстановете жизнения си баланс Според нас най-яркият пример за човек, който работи усилено и полага всички усилия за постигане на хармония, е световноизвестният актьор Силвестър Сталоун, обичан от милиони фенове. Това
От книгата Палавото дете на биосферата [Разговори за човешкото поведение в компанията на птици, животни и деца] автор Долник Виктор РафаелевичЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ДЖОРДЖ ВАШИНГТОН Животът на Джордж Вашингтон може ясно да бъде разделен на трите етапа, описани по-горе. Животът на повечето хора е трудно да се раздели на три отделни фази; те обикновено се припокриват. В живота на Джордж Вашингтон има ясно три
От книгата Силата на духовната интелигентност от Бузан Тони От книгата Стратагеми. За китайското изкуство да живееш и да оцеляваш. TT. 12 автор фон Зенгер ХароГлава 3 Житейско откровение и жизнена цел Без откровение свише хората са необуздани. Книгата на Притчите на Соломон, 29:18 Житейско откровение или, с други думи, житейски сън, разбиран като „най-висшата съдба се определя в речници и енциклопедии като
От книгата Романтични есета автор Лурия Александър Романович От книгата Защо чувствам това, което чувстваш ти. Интуитивна комуникация и тайната на огледалните неврони от Бауер ЙоахимКосмос Той скоро свикна с „странностите на тялото" и те започнаха да го безпокоят само от време на време, когато по-късно започнаха да се появяват припадъци. Но се появиха други странности, той ги нарече „странности на пространството" и той никога не можеше да се отърве от тях Той идва при своя лекар
От книгата Игра и реалност автор Уиникът Доналд Уудс8. Жизнено пространство за младите хора и шансове за училище
От книгата Изгубеният и завърнал се свят автор Лурия Александър Романович8. Нашето жизнено пространство Искам да изучавам мястото (в най-абстрактния смисъл на думата), в което се намираме през повечето време, живеейки живота си.Самият език, който използваме, естествено ни подтиква да се интересуваме
От книгата Intelligence: инструкции за употреба автор Константин Шереметьев От книгата Предимствата на интровертите от Лейни МартиЖитейско кредо И ако този принцип е твърд като диамант, то човек става твърд като диамант. Голтис очевидно има този принцип. И точно той ме интересува. Как мисли Голтис в момента на най-сериозното изпитание. Най-накрая дойде и моят ред, попитах Голтис: „Голтис, аз
От книгата Митове за възрастта на жената от Блеър Памела Д.Serenity Space Вашето свещено пространство е мястото, където се намирате отново и отново. Джоузеф Кембъл Често съм чувал други да казват, че интровертите не са наясно със заобикалящата ги среда. Според мен е точно обратното. Повечето от тях са остри
От книгата Женският ум в проекта за живот автор Менегети АнтониоЧаст III Вашето жизнено пространство
От книгата на автораДуховно жизнено пространство „...когато се чувстваме депресирани или се страхуваме от остаряването, това означава, че сме пренебрегнали духовното измерение на живота.“ * * *Какво усещане искате да изпитате във вашия дом или апартамент? Архитектите и строителите могат
От книгата на автораЖизнено пространство след пенсиониране „Не можем да разчитаме на другите, когато планираме пенсионирането си, защото всеки от нас има собствена представа къде искаме да бъдем.“ * * *Ние всички търсим известен комфорт в живота си. Ние искаме
От книгата на автора5.1. Жизнено пространство В тази глава ще се опитам да дам ключа към женския успех, да покажа пътя, водещ към победата. След като разгледахме всички психологически характеристики на една жена, нека сега се обърнем към подробностите: парфюм, облекло, начин на говорене, водене на среща - всичко, което може да бъде
Терминът "жизнено пространство" се използва в различни области на знанието. Например в екологията обозначава територията, необходима на един индивид от популация; в политиката - минималната площ, която позволява на държавата да реализира своите геополитически и икономически стремежи. Какъв е психологическият смисъл на понятието?
Термин в психологията
От психологическа гледна точка това изобщо не е физическо място, което има определени ограничения в площта. Жизненото пространство на човек е само онези елементи от материалната среда, които са отразени в съзнанието на човека.
Очаквания, цели, образи на желани или нежелани обекти, реални или привидни бариери за постигане на целите - всичко това е включено в жизненото пространство (наричано още психологическо) и влияе върху поведението на индивида.Затова те казват, че поведението е основната функция на жизненото пространство.
Автор на термина е немският психолог Кърт Левин. Жилищното пространство е една от основните категории в неговото разбиране, базирано на теорията на полето. Левин предложи да се разглежда човек въз основа на неговата среда, но средата не е материална или социална, а отразена в съзнанието на този човек, за което беше въведена концепцията за жизнено пространство.
За да обясни своята теория, Левин използва топологични категории (топологията е дял от геометрията, който изучава относителното разположение на фигурите и техните елементи). Жилищното пространство беше изобразено като елипса, а малък кръг вътре в него означаваше самия човек.
Миналото е знание, нагласи, чувства по отношение на фактите, засягащи човека в момента, а бъдещето е представено от планове и цели, но отново не абстрактни, а свързани с това, което сега се случва с човека. Важно е всички тези аспекти да се възприемат като едновременни (въпреки че в действителност, разбира се, те имат различни времеви отношения) и да имат еднаква степен на влияние върху човек.
Разглеждайки времето, Левин говори за зоните на настоящето, близкото и далечното минало и бъдещето на индивида, а в пространството разграничава два плана - реален и нереален. Първият включва отражение на това, което всъщност се случва, а вторият се основава на фантазиите (страхове, желания и т.н.) на човек.
Сектори на космоса и вътрешен конфликт
Границите на пространството стават по-ясни, когато човек расте. По този начин за бебето разграничаването на жизненото пространство е на минимално ниво, след това самото пространство се разширява, неговите реални и нереални планове се разграничават. Интересно е, че надеждата се разглежда като пресечна точка на тези планове в бъдещето, а вината се разглежда като тяхното разминаване в миналото.
Теорията на полето също използва термина „валентност“, който вероятно е познат на мнозина от училищните курсове по химия, където се разбира като способността на атомите да прикрепят към себе си определен брой други атоми. И в нашия случай валентността е способността да се отхвърля или привлича, но не атомът има тази способност, а определен сегмент от жизненото пространство.
Концепцията за валентност е важна за разбирането на конфликта в теорията на Левин. Вътрешният конфликт може да бъде причинен от три основни валенции.
- Човек избира между два сектора с положителна валентност, тоест между два желани обекта.
- В една цел се сблъскват положителната и отрицателната валентност (човек иска да скочи с парашут, но в същото време се страхува от това).
- Избор между две отрицателни валенции (например човек не иска да върши неприятна работа, но знае, че в противен случай ще бъде наказан).
Обикновено тези видове конфликти се наричат „стремеж - стремеж“, „стремеж - избягване“ и „избягване - избягване“. Автор: Евгения Бесонова
Най-често понятието „жизнено пространство“ се използва с думата „организация“, което означава подреждане на работното място, разпределяне на работното време и други дейности, свързани със самоорганизацията. Никой няма да спори, че този вид организация и оптимизиране на жизненото пространство е много важно, тъй като без това е невъзможно да се постигне успех във всяка област на живота. Но има едно по-интересно определение за жизнено пространство, което психологията му дава и от тази гледна точка ще го разгледаме.
Психология на жизненото пространство
Тази концепция е въведена от психолога Кърт Левин, който вярва, че човешкият живот протича не толкова в реалния свят, колкото в свят, формиран от неговото съзнание въз основа на натрупани знания и опит. В същото време психологът предложи да се разглежда личността и нейните представи за света като едно цяло и той нарече всички фактори, влияещи върху съзнанието му, жизнено пространство. Трябва да се отбележи, че това пространство изобщо не се подчинява на физически закони, човек може да седи в изолация, но в същото време жизненото му пространство ще покрива километри. Размерът му се влияе от светогледа на човека и колкото по-широк е, толкова повече жизнено пространство може да има човек.
Размерите на това пространство не са постоянни и се увеличават с напредване на възрастта. Най-често достига своя максимум в средата на живота, като постепенно намалява в напреднала възраст. Жилищното пространство може да намалее при тежко болен или депресиран човек, той не се интересува от нищо, няма жажда за нови знания и познанства. Понякога този процес може да бъде обратим.
Ако няма сериозни заболявания и старостта е все още далеч, можете лесно да разширите жизненото си пространство. Просто трябва да спрете да бъдете безразлични, в света се случват толкова много интересни неща - учените правят открития, появяват се нова музика, филми и книги, археолозите разкопават древни градове, този списък може да бъде продължен безкрайно. Животът ни е книга и само от нас зависи дали ще бъде изпълнен с невероятни истории или върху начупените й избелели страници ще остане само тъпота и мръсотия.
В литературата има различни идеи за тези пространства, някои са споменати в статията „Жизнено пространство“. Тук са представени предложения, които не претендират да отразяват настоящите гледни точки.
В личното пространство на човек е препоръчително да се разграничат материалната и духовната част. Личното духовно пространство може да се определи като цялото знание на човек, неговите представи за света, за Бога, отношението му към другите хора. Духовното пространство е до голяма степен недостъпно от обществото, отвън за него може да се съди главно по косвени признаци. Човек е способен да крие истинските си знания, настроения и склонности. Следователно вътрешният свят на един човек обективно и по негово желание е значително отделен от света на друг човек.
В същото време укриването или дори пълното отсъствие на знания и богат вътрешен свят не допринася за взаимното разбирателство в обществото и влиянието на човек върху това общество. Напротив, можете да споделите своя опит не само без да навредите на себе си, но и с полза за всички.
Въпреки несъмнената индивидуалност на духовното пространство, то до голяма степен се формира от възпитанието и средата. Гражданинът често смята убежденията и вярванията за свое семейство, но по същество те са наложени отвън, а недостатъчното образование и безкритичното отношение не позволяват да се отсее всичко случайно и странно.
Личното материално пространство може да включва вещи и различни ресурси (финансови, жилищни, земя, храна), които в една или друга степен са определени за всеки гражданин от правни или морални норми. За разлика от духовните ресурси, материалните са ограничени. Ако са отишли при единия, не са отишли при другия. Всичко, което отговаря на нуждите на един човек, обикновено работи за друг. Всяка материална собственост е потенциално собственост на всяко лице и следователно трябва да бъде защитена.
В материалното пространство границите се определят не от свойствата на нещата, а от социалните норми, които могат да се променят, нарушават и потъпкват. Тези норми са условни. Можете да имате лично бюро на работното си място, лична банкова сметка, градина, собствена стая в семеен апартамент, но всичко това в същото време е собственост на по-общи структури, които могат да променят правилата по всяко време.
Така че има обективни граници на личното пространство, но те са по-скоро условни, относителни и преходни. Но, вероятно, така трябва да бъде философски за всяко явление.
Жизненото пространство на човек, семейство, организация, държава, цялото общество е това, което е обхванато от тяхната дейност и в една или друга степен е необходимо за тази дейност. По-специално, то обхваща личното пространство на човека.
В жизненото пространство също могат да се разграничат духовни и материални части. Но тук, на първо място, трябва да обърнем внимание на второто, тъй като цялата духовност е концентрирана главно в главите на живите граждани, в техните лични пространства. И без хората книгите и произведенията на изкуството не са нищо повече от скучна хронология на египетските династии.
В най-широк смисъл материалното жизнено пространство на всеки човек съвпада с жизненото пространство на човечеството – с планетата Земя. Може би в бъдеще ще се разшири до мащаба на Слънчевата система и Галактиката, но засега условията там очевидно не са благоприятни за разширяване. Днес не е трудно да посетите почти всяка страна. Но дори ако един гражданин е прословут домосед, той все пак е наясно със световните събития, които със сигурност засягат живота дори в най-отдалечените кътчета. Следователно, ако подчертаем жизнените пространства на всеки гражданин, те са силно преплетени и взаимозависими.
Жизненото пространство на един човек може да бъде разделено на различни нива, съответно свързани с неговата страна, град, предприятие, семейство и различни обществени организации. Всяко ниво има свои собствени предмети, ресурси, символи и правила на поведение.
Въпреки че това може да се оспори, с известни резерви бих включил много други хора в жизненото пространство на човек и преди всичко неговото непосредствено обкръжение. Колкото и независима да е тази среда, тя е тази, която признава правата на индивида, отразява неговите идеи и защитава неговите интереси. По същество човек живее толкова, колкото живее в другите хора. Ако е забравен и никой не се нуждае от него, тогава той вече не е човек като член на обществото.
Ето защо, наред с разработването на реални пространства в метри и ресурси в килограми, от първостепенно значение е изучаването на идеите на другите хора, както и популяризирането на собствените идеи, ако индивидът ги смята за полезни за себе си и за обществото. Когато се установи взаимно разбиране между хората, тогава метрите и килограмите ще се движат бързо. Но няма да постигнете нищо сами и дори да отрежете насила част от ресурсите си, няма да можете да изцедите много от тях без външна помощ.
Така жизненото пространство на другите хора всъщност е продължение на пространството на един човек. Като влияете на съседите си, можете частично да управлявате тяхната икономика и да спечелите допълнителни възможности и печалби от това. Често този механизъм се използва за егоистични цели и не е толкова лесно да го разбиете. На този фон се разгръщат социални конфликти, понякога с имплицитни, а понякога с явни претенции за господство и разширяване на жизненото пространство, не само физическо и материално, но и в съзнанието на гражданите.
В съвременния свят борбата за умовете придобива особено значение. Информацията е вездесъща и сама по себе си относително евтина, тя тихомълком достига до самите дълбини на духовното пространство на човека и по този начин се оказва мощен инструмент за манипулиране на хората и преразпределение на общественото богатство. Днес, пред сложните средства за въздействие, човешката духовност е по-незащитена от всякога. Затова, отваряйки душата си за хората, е полезно да се погрижите за духовното си пространство и да следите дали в него не са се заселили опасни плевели от наложени идеи, които на пръв поглед са привлекателни, но водят до разединение на хората и следователно са разрушителни за себе си и за обществото.
Така че понятията за лично и жизнено пространство, разбира се, не заемат централно място в психологията и социологията, но при желание могат да отразяват важни аспекти на личността и социалното развитие. Н.В.Невесенко
Шкуратова И.П. Личността и нейното жизнено пространство
// Психология на личността. Образователни ръководство, редактирано от П. Н. Ермакова и В. А. Лабунская. М.: EKSMO, 2007, стр. 167-184.
2.3.Личност и нейното жизнено пространство
1. Концепцията за жизнено пространство
Концепцията за жизнено пространство е въведена в психологията от Кърт Левин, за да покаже, че истинското местообитание на човек не е физическата реалност или социалната среда, а само онези фрагменти от тях, които са отразени в съзнанието на човека и върху които поведението му се основава. В тази връзка той предлага да се разглежда човек и неговата среда като едно съзвездие от взаимозависими фактори, а съвкупността от тези фактори се нарича жизнено пространство.
Жилищното пространство, според К. Левин, е подчинено на психологически закони, които значително се различават от физическите. Например разстоянието от дома до училището за един ученик не е равно на разстоянието от училище до дома, тъй като къщата го привлича, а училището го отблъсква. Жизненото пространство на индивида се определя не толкова от материалните блага, които притежава, а от познанията му за света и способността да влияе върху процесите, протичащи в него. Например, физическото пространство на живота на човек може да бъде десетки квадратни метри, но неговото жизнено пространство може да се простира до космически граници. Ширината на жизненото пространство винаги е свързана с мащаба на мирогледа на даден индивид.
К. Левин беше първият, който постави пред психолозите въпроса с каква среда взаимодейства човек. Философите материалисти се опитаха да докажат, че възприемането на света е еднакво за всички и има определена последна истина, към която нашето знание се стреми. Съвременната наука обаче изхожда от признаването на множеството възможности за отразяване на заобикалящата реалност, всяка от които има право да съществува и да се изучава.
Жилищното пространство е изобразено от К. Левин под формата на овал, в центъра на който има кръг, символизиращ вътрешния свят на индивида. Жилищното пространство има две основни граници: външната отделя жизненото пространство от реалните физически и социални макросветове, вътрешната отделя вътрешния свят на индивида от неговата психологическа среда в рамките на жизненото пространство. Обвивката на вътрешното пространство е сензомоторната област, която според К. Левин служи като вид филтър между вътрешната и външната среда.
Жизненото пространство на новороденото дете е недиференцирано: той слабо различава границите на тялото си, няма идеи за миналото и бъдещето. Докато децата растат, тяхното жизнено пространство се разширява във времето и пространството. Диференциацията между реалните и нереалните нива на жизнено пространство започва да расте. Реалното ниво е свързано с отразяването на реални събития, случващи се във физическия и социалния свят, нереалното е изпълнено с фантазии, желания и страхове. Степента на диференциация на вътрешните и външните зони на жилищното пространство е взаимосвързана. Колкото по-структуриран е самият човек, толкова по-структурирана е представата му за света около него.
Нарастващата диференциация е придружена от увеличаване на интеграционните процеси, които се изразяват в увеличаване на сложността и йерархията на организацията на жизненото пространство. К. Левин вярва, че има тясна връзка между интелигентността, или по-точно психологическата възраст, и степента на структура на неговото жизнено пространство. Най-бързото структуриране на жизненото пространство се случва в детството и юношеството, тъй като през този период има бързо натрупване на знания за света и за себе си.
К. Левин нарича тези области на живота, за които човек е най-наясно пространството на свободното движение. Такива области включват например професионални знания. Всеки добър специалист се чувства свободен в своята област, но когато попадне в чужда професионална среда, се чувства като начинаещ, нуждаещ се от помощта на професионалист. Под влияние на емоционален стрес може да настъпи загуба на сигурност, тежко заболяване, стареене, регресия на жизненото пространство, което се изразява в скъсяване на времевата перспектива, намаляване на диференциацията на отделните области и дезинтеграция. Тази регресия може да бъде временна или необратима.
За по-подробен анализ К. Левин въведе и понятието психологическо поле, което е определена част от жизненото пространство, разглеждана в даден момент от времето. Човек, попадайки в някаква житейска ситуация, взаимодейства с ограничен брой хора и предмети и действа в една роля, но в същото време има огромен опит зад гърба си, който завинаги е включен в неговото жизнено пространство. Следователно всяка негова поведенческа реакция носи заряда на това преживяване и може да бъде напълно разбрана само като следствие от това преживяване, както и като стъпка в изпълнението на бъдещи планове. К. Левин подчертава, че миналото е представено в настоящето психологическо поле от знания, нагласи, опитни чувства по отношение на онези фактори, които в момента влияят на личността, както и онези подструктури на вътрешния свят на индивида, които са били формирани по-рано. Бъдещето се представя от тези планове, цели, очаквания, които са свързани със случващото се в даден момент.
Ако изберете изображение, което би описало вашето жизнено пространство, тогава вретеното е най-подходящо. Това е пръчка, която идва от една точка, разширява се към средата и се стеснява към втория край. По същия начин жизненото пространство на човека се разширява от детството до зрелостта и се стеснява в напреднала възраст. Най-широката част от „вретеното” се проявява в пика на жизнената активност на човека, когато той има много социални контакти, достатъчно е информиран по широк кръг въпроси, неговият вътрешен свят е богат и добре структуриран. С напредване на възрастта на човек, цели области от неговото жизнено пространство могат да умрат: професионална, политическа, семейна. Те остават представени само от минали спомени, но нямат перспективи за развитие.
J. Kelly значително засили идеите на K. Lewin за индивидуалната природа на образа на света, като разви теорията на личните конструкции. Основава се на методологията на конструктивния алтернативизъм, според която всеки човек възприема света по свой собствен начин, чрез решетката на своята координатна система. Единиците на тази система са лични конструкти, т.е. критерии, по които човек сравнява и оценява обектите на заобикалящата го реалност. Дж. Кели твърди, че ние не се влияем от събитията, а от нашата интерпретация на тези събития, която зависи от нашата система от вярвания.
През последното десетилетие в руската психология се засили интересът към изучаването на жизненото пространство на индивида, неговия образ на света и картината на неговия собствен жизнен път. Нартова-Бочавер С.К. обосновава високата степен на евристичност на понятието „психологическо пространство на индивида“, което показва, че състоянието на границите на собствения психологически свят до голяма степен определя отношението на човека към елементите на околната среда, т. отношението му като цяло. В зависимост от това дали околният свят се възприема като чужд или сроден, се структурира и собствената дейност на човека в него.
2. Характеристики на жизненото пространство на индивида
К. Левин счита за основните характеристики на жизненото пространство на човек степента на неговата структура и интеграция, широчината на времевата перспектива, както и степента на пропускливост на неговите граници.
Нека разгледаме какви характеристики на жизненото пространство на човек предлагат съвременните автори.
А. А. Бодалев идентифицира три параметъра на субективното пространство на света:
а) обемът или степента на това пространство, което се определя от това, което е отпечатано и актуализирано в съзнанието на човек от заобикалящото го обективно пространство;
б) степента на връзка между съдържанието на това субективно пространство на света и настоящето, миналото и бъдещето;
в) зависимост на съдържателното богатство на субективното пространство на света от формирането на индивида.
Авторът посочва възрастта на човека, неговата природна и социална среда, професия, начин на живот, образование и личностни характеристики като фактори, които определят тези характеристики.
Л. П. Гримак идентифицира две реалности: 1) информационно-енергийни и топологични връзки на индивида с околното жизнено пространство и 2) субективно моделиране на вътрешното психологическо пространство на индивида, въз основа на което се изграждат взаимодействия с реалния свят. Според него основното влияние върху субективния комфорт на човек се оказва от такива характеристики на вътрешното психологическо пространство като неговия размер и яснота на границите. Човек може да възприеме вътрешното си пространство като твърде голямо и незапълнено и тогава ще се почувства неудобно. Напротив, чувството за тясно пространство води до усещане за липса на свобода и зависимост. Пълноценното „изграждане“ на субективен модел на жизненото пространство на човек предполага, че и трите му компонента (минало, настояще и бъдеще) са налични, достъпни за умствен преглед и не се покриват един друг.
В НЛП тяхната връзка се нарича времева линия. По-специално, Тед Джеймс описва два типа времеви линии:
1. Англо-европейски тип („след време“), при който времевата линия е пред очите на субекта, така че миналото е отляво, а бъдещето отдясно;
2. Арабски тип („през времето”), при който линията на времето пронизва човека по такъв начин, че миналото е назад, а бъдещето е напред.
Хората от първия тип са по-ориентирани в линиите на живота си, съхраняват опита си под формата на систематизирани картини от миналото и сравнително лесно намират необходимите в съзнанието си. Хората от втория тип са постоянно в настоящето, имат лоша представа за бъдещето си и не могат да използват продуктивно миналия опит.
П.И. Яничев изследва структурните свойства на личното време, които се отразяват и преживяват от субекта.
Непрекъснатост – прекъсване. Възприемането на неизменността на потока на времето, невъзможността да бъде спрян.
Обективност – субективност. Неговата обективност действа за човек като независимост на неговия поток от неговите действия. Отдръпването в себе си и поглъщането във вътрешните процеси създава усещане за собствено време.
Невъзвратимост – обратимост. Необратимостта на физическото време и обратимостта на психологическото време създават илюзии у хората.
Универсалност – локалност. Говорим за универсално време за живи и неживи обекти. Наред с него има мащаби и времеви мащаби.
Еднородност - неравномерност. Описва скоростта на времето. Има много данни, показващи промяна в скоростта на времето поради пълнотата му със събития.
Според автора най-адекватно и на първо място децата отразяват такива свойства като приемственост и обективност. Необратимостта и универсалността са по-малко разбрани: половината от по-големите деца в предучилищна възраст вярват, че е възможно да се озоват в миналото.
Известен представител на трансперсоналната психология, К. Уилбър, смята, че проблемите на конкретен човек произтичат от мястото, където той тегли границата между себе си и света около него. Колкото по-широко е пространството за самоидентификация на човек, толкова повече съдържание на света човек разпознава като свое. Той дава четири варианта за разрешаване на въпроса къде е границата между Аз-а и не-Аза:
А) нивото на „маската“ е най-тясната територия на Аза, която се приравнява само на част от съзнанието, на това, което човек представя на другите;
Б) его ниво - границата минава между съзнанието на човек и неговото тяло, докато има конфликт между духовното и физическото;
В) организмът като цяло – границата минава между тялото и външния свят, душата и тялото са в хармония и единство, но са противопоставени на света;
Г) идентифициране на себе си с Вселената, разширяване на пространството на собствения Аз до безкрайност.
Според К. Уилбър всяка граница става източник на конфликт, следователно психотерапията трябва да бъде насочена към разширяване на пространството на Аза, към постигане на съзнание за единство с другите хора и света като цяло.
И така, жизненото пространство на индивида се променя в хода на живота на човека и има редица характеристики, които са обект на промяна под въздействието на фактори на околната среда и вътреличностни фактори.
1. Ширина на жилищното пространство. Определя се от броя на онези области от реалния свят, които субектът смята за значими за живота си и които са отразени в неговата картина на света.
2. Степента на диференциация на отделните му части. Тази характеристика трябва да се разглежда в два аспекта: а) вътреличностна диференциация и б) диференциация на външните области на жизненото пространство. Въпреки че К. Левин твърди, че има пряка връзка между тези видове диференциация по отношение на тежестта, все още няма пряко съответствие между компонентите на личността и областите на жизненото пространство.
3. Степента на организираност и координация на неговите части. Също така трябва да се разглежда в два аспекта: вътреличностно структуриране и организация на външните области на жизненото пространство. Тази характеристика включва анализ на наличието или отсъствието на ясна структура, връзки на подчинение и координация.
4. Пропускливост на външните граници на жилищното пространство. Тя може да се прояви както в отвореност към информация и енергиен поток от реалните физически и социални светове, така и в отговор на информация и енергиен поток от субекта на жизненото пространство. Личностният аутизъм може да се разглежда като проява на лоша пропускливост на външните граници. Можем да приемем различни варианти на пропускливост, формирани от степента на пропускливост отвътре и отвън: двупосочна добра или лоша пропускливост и еднопосочна пропускливост, при която информацията протича по-лошо в едната посока, отколкото в другата.
5. Пропускливостта на вътрешните граници на жизненото пространство, отделяйки вътрешния свят на човек от другите му части на жизненото пространство. И тук пропускливостта има двустранен характер, но касае баланса между сетивния и двигателния (по-точно поведенческия) компонент на личността. Този баланс може да се нарече още ефектно-експресивен.
6. Степента на реализъм - нереализъм на жизненото пространство. То се определя от съответствието на психологическото жизнено пространство с неговия прототип, т.е. реалния свят. Тя трябва да се увеличава, когато човек натрупа знанията си за реалната среда. Значителното пристрастие към нереализма на жизненото пространство на човек показва наличието на психични разстройства. Понякога такава изкривена картина на света може да служи като източник на художествено творчество, тъй като изкуството е предназначено специално да създава нови пространства на съществуване.
7. Степента на активност при управление на жизненото пространство от страна на индивида. В произведенията на К. Левин се появява терминът "поле на власт", под което той разбира способността на един човек да предизвиква сили, действащи върху друг човек. Той вярваше, че е възможно да се идентифицира силата и границите на полето на властта във всеки човек. Силовото поле на „лидера” винаги е по-голямо от силовото поле на „последователя”. К. Левин илюстрира тази концепция, използвайки примера за това как поведението на децата се променя в присъствието на възрастен, който е авторитетен за тях (например учител). Човек, който има власт над друг човек, може да предизвика нужди в него в съответствие с неговите цели. Полето на сила винаги е по-тясно от психологическото поле, тъй като в някои области човек има голяма власт, но в други не. В процеса на взаимодействие между хората техните полета се пресичат и във всеки конкретен случай балансът на силите се променя.
8. Степента на заселеност на жилищното пространство от хора. Определя се от броя на лицата, които субектът включва в жилищното пространство. Това са преди всичко значими за него хора от семейството, бизнеса и приятелските сфери на общуване. Но не е задължително това да са хора, които той харесва. Основното е, че те бяха отделени от много други хора по някакъв критерий, те бяха запомнени от него от миналото, те му повлияха, понякога от самия факт на тяхното съществуване. Жилищното пространство може да бъде населено и с известни хора, за които човек е чел или чувал, литературни или кинематографични герои. За индивида е важно дали тези хора са личности от миналото или са предимно реални хора, които той вижда в момента.
9. Ширина на времевата ретроспектива и перспектива. К. Левин отбеляза, че малкото дете практически няма минало или бъдеще. Неговото бъдеще се измерва в часове. Но с възрастта човек започва да гледа много далеч в бъдещето си, като прави дългосрочни планове. Старите хора вече нямат такава перспектива, но имат богатството на своето минало, така че тяхната ретроспекция може да бъде много голяма. Това обаче не означава, че двама души на една и съща възраст имат еднакви времеви характеристики на жизненото си пространство. Ретроспективата се определя от това доколко събитията от миналото влияят на поведението на човек в настоящето или, с други думи, колко той научава от миналото си. Перспективата се определя от степента, в която плановете и мечтите оказват силно влияние върху действителното поведение в настоящето.
2. Степента на диференциация на времевите периоди. Тя се определя от фрагментацията на времеви интервали, които служат като определени етапи. За някои хора единицата за анализ може да бъде година или дори месеци, за други може да бъде пет години или десетилетия (преди училище, училище, университет и т.н.). Известно е, че събитията от близкото минало са по-диференцирани от древните събития.
3. Целостта на времевата перспектива и нейната структура. Под интегритет имаме предвид приемствеността на впечатленията от миналото, настоящето и бъдещето, при което настоящето се разглежда като естествен преход от минали събития към предстоящи. С това възприемане на жизнения си път човек вижда в настоящите си действия последствията от минали преживявания и влиянието на бъдещи цели. Що се отнася до структурата, тя е свързана с възприемането на връзките между събитията и тяхното категоризиране според степента на значимост за субекта. Неструктурираността се проявява в съпоставянето на събития с различна степен на важност.
4. Степента на наситеност на жилищното пространство със събития. Тази характеристика се определя от броя на събитията, които субектът счита за важни етапи в своя жизнен път. Д. Кели отбеляза, че събитието не е гравирано със своето значение, самите хора му придават определена стойност. В съответствие с това човек, който оценява радостите, които животът му изпраща, ще възприема живота си като богат на радостни събития.
Изучаването на личност чрез тези характеристики позволява на психолога да види света през нейните очи и да помогне за оптимизиране на нейния мироглед.
3. Стратегии за взаимодействие между индивида и средата
Възприятието на човек за заобикалящата реалност е от субективен характер, тъй като се определя от естеството на интерпретацията на житейските събития. Попадайки в едни и същи житейски обстоятелства, някои хора гледат на хората около себе си като на лидери, които да следват, други като конкуренти в борбата за благата на живота, а трети като съмишленици в постигането на общи цели.
В психологията има голям брой типологии на личността, но има много общо между тях, което се дължи на ограничен набор от стратегии за взаимодействие на субекта с външния свят.
A.V. Libin, предлагайки единна концепция за човешки стил, посочва следните основни характеристики на човешкото взаимодействие с физическата и социалната среда.
Интензивност - умереност, която характеризира енергийния потенциал на индивида и степента на активност при овладяване и преобразуване на средата;
Стабилността е променливост, която определя богатството на репертоара от поведенчески стратегии на индивида;
Ширината е теснотата на обхвата на взаимодействие, която се проявява в степента на артикулация на поведението:
Включването е дистанцията като мярка за автономността на функционирането на субекта.
Най-основната от изброените характеристики е последната, тъй като тя определя посоката на взаимодействие на субекта с външния свят. В рамките на този параметър могат да се разгледат две екстремни опции: дистанция в различни форми (избягване, оттегляне, съзерцание) и активно взаимодействие с предметната среда. Ако разгледаме областта на социалното взаимодействие като среда, тогава активното взаимодействие ще придобие още две характеристики: знак и позиция. В резултат на това получаваме следната диаграма на взаимодействието на субекта с други хора.
Ориз. 1. Основни стратегии на междуличностно взаимодействие.
Нека разгледаме до каква степен тези стратегии са представени в типологиите на личността, предложени от чуждестранни психолози.
Е. Фром описва пет социални типа характер:
Рецептивна, която се характеризира със зависимост от други хора и пасивност;
Експлоатация, която се характеризира с агресивност, желание за подчинение на други хора и егоцентризъм;
Акумулатор, който се отличава с желание за изолация от другите хора, твърдост, сдържаност;
Пазар, който от една страна е отворен за нови неща, любознателен, но от друга страна циничен и опустошен;
Продуктивният е единственият вариант на продуктивен тип личност, който съчетава основните положителни черти (независимост, спокойствие, добронамереност, креативност).
Ако съпоставим тези типове знаци с предложената схема, ще открием следното съответствие.
Рецептивното се отнася до стратегията на подчинение;
Експлоататорски - към стратегия на негативно господство;
Акумулативен - към стратегия за избягване;
Стратегия пазар - към конкуренция;
Продуктивни - към стратегия за сътрудничество.
К. Хорни предложи класификация, състояща се от три типа личност в съответствие с водещата ориентация в отношенията с други хора:
Отстъпчив тип (покорен и пасивен);
Враждебен тип (доминиращ и агресивен);
Отделен тип (самотни и самостоятелни).
Лесно се вижда, че те са напълно съвместими със стратегиите на подчинение, негативно доминиране и избягване.
Стратегиите, описани по-горе, са особено ясно представени в типологии, базирани на междуличностни отношения и стилове на общуване.
Според Д. Шмерц всички хора могат да се разделят на две групи в зависимост от това как решават конфликта между две противоположни потребности: да принадлежат на други хора, да имат близки контакти с тях и да бъдат свободни, вътрешно интегрирани.
Той предлага класификация на личностите в зависимост от отношението им към другите хора, степента на социализация и вида на агресията. Нивото на социализация в неговата типология нараства от първи тип до четвърти и в двете колони. Първите два варианта в двете колони се характеризират с външни прояви на агресия, а третият и четвъртият тип се характеризират с потискането на агресията или нейното фокусиране върху себе си.
Маса 1.
Типология на личността според Шмерц.
|
принадлежащи на други хора |
Личности, които предпочитат автономия от хората |
|
1. Ниско социализиран. |
1. Изолиран. |
|
2. Експлоататорски. Лицемерно, садистично. |
2. Арогантен. Нарцисизъм. |
|
3. Депресиран. Пасивно-агресивни личности. |
3. Отделен. Пасивно-агресивен и избягващ. |
|
4. Търсене на интимност. Мазохистки тип. |
4. Покорен. |
Както се вижда от описанието на тези типове, те също се разделят според разстоянието, знака и позицията в отношенията с други хора.
Класификацията на Т. Лири се основава на комбинация от два параметъра: доминиране-подчинение и дружелюбие-враждебност. Комбинацията от дружелюбие и доминиране съответства на стратегията на положително доминиране, комбинацията от дружелюбие и подчинение съответства на стратегията на подчинение, комбинацията от враждебност и доминиране съответства на стратегията на отрицателно доминиране, комбинацията от враждебност и подчинение е близка значение на стратегията за избягване.
Типологията, предложена от К. Юнг, е най-общоприетата в чуждестранната психология. Тя се изгражда, от една страна, на критерия за фокусиране на индивида върху вътрешния или външния свят, от друга страна, на водещия канал за получаване на информация (усещане, интуиция, мислене и чувства). Комбинацията от екстраверсия или интроверсия с доминиращия канал на информация дава осем варианта за типове личност. За основен за определяне на типа личност К. Юнг смята източника на информация, въз основа на който човек изгражда поведението си, с други думи психическия си опит.
М. Майерс и К. Бриг в края на 50-те години на миналия век разработиха класификация на личностите въз основа на идеите на К. Юнг, която включва 16 типа. Базира се на три критерия от теорията на К. Юнг и един нов:
начин за попълване на енергия (екстроверсия - интроверсия);
метод за събиране на информация (сензорно - интуиция);
метод за вземане на решение (мислене - чувство);
начин за организиране на взаимодействие с външния свят (решение - възприятие).
Комбинациите от тези характеристики дават 16 типа личности, на които авторите и техните последователи разчитат при избора на работа, както и в различни форми на консултиране.
Типологията на Г. Айзенк повтаря типологията на К. Юнг. Един параметър дори запази юнгианското наименование екстраверсия-интроверсия. Вярно, G. Eysenck подчерта, че неговото разбиране за този параметър е различно, тъй като той прави тези характеристики зависими от връзката между мозъчната кора и подкоровите образувания. Въпреки това, описанието на Г. Айзенк за интровертите и екстровертите е подобно на това на Юнг. Интровертите са хора, фокусирани върху вътрешния си свят, докато екстровертите са фокусирани върху външния свят. Невротизъм - емоционалната стабилност характеризира степента на емоционална реакция към външни и вътрешни стимули.
таблица 2
Характеристики на типове личности с ориентация
към вътрешния и външния свят
|
Преобладаваща ориентация към вътрешния свят |
Преобладаваща ориентация към външния свят |
|
Интровертност |
Екстравертност |
|
Съзерцание |
Дейност |
|
Вътрешен локус на контрол |
Външен локус на контрол |
|
Егоцентризъм |
Алтероцентризъм |
|
Автономия |
Групова принадлежност |
В заключение ще разгледаме какви лични характеристики определят избора на стратегия за взаимодействие с околната среда.
Положителна доминация. Избрани от лица, фокусирани върху активно взаимодействие с други хора. Чувство на силата да организира и ръководи дейността на други хора. Уверен. Енергичен. Стремеж към съзидание.
Форми на взаимодействие с други хора: наставничество, управление, настойничество.
Отрицателна доминация. Избрани от лица, насочени към подчинение на други хора или фокусирани върху обективната дейност, в името на която се извършва това подчинение. Чувство на силата да контролирате строго дейностите на другите хора. Уверени в своите предимства по отношение на конкуренцията с другите.
Форми на взаимодействие с други хора: деспотизъм, строго командване.
Подчинение. Избрани от лица, които се стремят да взаимодействат с други хора на фона на недостатъчна независимост. Не са уверени в своите способности, знания и сили. Страхуват се от самотата и отговорността за действията си. Пасивен. Те могат да изберат тази позиция в името на ученето, придобиването на опит и знания, тогава това се съчетава с активност.
Форми на взаимодействие с други хора: ученичество, помощ, поклонение, служба.
Избягване. Избрани от хора, фокусирани върху вътрешния си свят. Отслабен от болест или възраст. С недостатъчна увереност в себе си и своите способности. Пасивен. Депресиран. Съзерцателен. Самодостатъчен. Независим.
Форми на взаимодействие с други хора: ходене на работа, уединение, отшелничество.
Паритетни отношения. Те са избрани от хармонично ориентирани личности, които не се стремят да използват други хора като средство за постигане на целите си, но самите те не заемат позицията на последовател.
Креативен, с адекватна Аз-концепция.
Форми на взаимодействие с други хора: сътрудничество, партньорство, сътрудничество.
Всеки човек в различни житейски ситуации прибягва до различни стратегии за взаимодействие с други хора, тъй като играе голям брой социални роли, но в същото време има предпочитана стратегия, която най-добре отговаря на неговата индивидуалност.
Литература
1. Бодалев А.А. Общо и специално в субективното пространство на света и факторите, които ги определят // Светът на психологията, 1999, 4, стр. 26-29.
2. Гримак Л.П. Хипнозата при формирането на здравословно психологическо пространство на индивида // Светът на психологията, 1999, 4, стр. 81-90.
3. Кели Дж. Теория на личността. Психология на личностните конструкти. Санкт Петербург: Реч, 2000. - 249 с.
4. Левин К. Теория на полето в социалните науки. Санкт Петербург: Реч, 2000. - 368 с.
5. Либин А.В. Единна концепция за човешки стил: метафора или реалност? // Човешки стил: психологически анализ. М.: Смисл, 1998.- 310 с.
6. Нартова-Бочаваер С.К. Понятието „психологическо пространство на индивида“ и неговите евристични възможности // Психологическа наука и образование, 2002, № 1.
7. Уилбър К. Без граници. М. 1998 г.
8. Фром Е. Човек за себе си. Минск: Колегиум, 1992. - С.1-115.
9. Хорни К. Невротична личност на нашето време. М.: Прогрес, 1993. -480 с.
10. Юнг К.-Г. Психологически типове, Санкт Петербург: Ювента, 1995. - 715 с.
11. Яничев П.И. Развитие на структурата на преживяно-отразеното време // Годишник на РПО в 8 тома. Т.8. Санкт Петербург: Издателство на Санкт Петербургския държавен университет, 2003 г., стр. 668-673.
12. Шмерц Дж. Странността на психодинамичното структуриране на личността //
Психология, списание за човешко поведение. 1991, том 28, бр. 2, стр.15-26.