Подробен анализ на стихотворението „В дълбините на сибирските руди“ на Пушкин. Анализ на посланието на А. С. Пушкин „В дълбините на сибирските руди. Анализ на работата в дълбините на сибирските руди

Стихотворението „В дълбините на сибирските руди ...“, чийто анализ е представен в тази статия, е адресирано до онези приятели, които са били съмишленици на лирическия герой, „горящи“ от желанието да освободят родина от „игото на гибелната власт“. Посланието „Към Чаадаев” (1818), което съдържа тези изображения, става напомнящ фон за него.

Времевата дистанция, която възниква при сравняване на две съобщения, е важна за идентифициране на постоянството в отношението към приятелите и лоялността към идеалите на младостта. Нов аспект е желанието да се обобщи дейността на едно поколение, да се вместят съвременни, належащи събития в историята, показвайки значимостта на приноса на съмишленици за развитието на цивилизацията. Те са „братя“ на всички борци за свобода, на тях се падна да вземат „меча“ от своите предшественици (изображения от последната строфа на посланието „В дълбините на сибирските руди...“), за да влизат в двубой с онези, които обричат хората на съдбата на роби, проточвайки живота им във „окови“, затворени в „тъмници“ (пак там).

Подобно на по-ранното стихотворение, посланието към приятелите в „каторжническите дупки” зад „мрачните порти” е написано в ямбичен тетраметър. Зад образа на истинското робство прозира обобщен смисъл. Става цена за „висок устрем на мисълта“, чиито специфични прояви могат да бъдат възстановени чрез слушане на откровените признания на лирическия герой на свободолюбивата поезия на Пушкин. Той се въодушевява от идеалите на Просвещението, като се съгласява, че свободата е естествено право на всеки, което законът е призван да спазва. Погазването му от властимащите се възприема от него като лична обида.

Новаторството на Пушкин е осезаемостта в предаването на катастрофалните обстоятелства, в които се намират наследниците на „отмъстителя“ на Радищев (строфи 13, 16). Както в одата на Радищев, в посланието на Пушкин „В дълбините на сибирските руди...“ преобладава жизнеутвърждаващият патос, непримиримостта към порока и злото, бунтарството, готовността да се дадат всички сили и самият живот за настъпването на желаното време възвишен. Лирическият герой се стреми да утвърди съмишлениците си във вярата, че ще дойде и нищо от моралните и ефективни прояви на техния мироглед няма да бъде напразно:

Вашият печален труд няма да бъде пропилян

И мисля за висок стремеж.

…

Желаното време ще дойде!

…

Ще паднат тежките окови,

Подземията ще рухнат...

Входът в царството на свободата обаче е абстрактен образ, „братята... ще предадат меча“, връщайки го на онези, които първи са вдигнали оръжие срещу властта, във въображението, виртуално (думата „виртуално“ съществува в древността, идвайки от латински „възможен, появяващ се при определени условия“). В действителност новите „Отмъстители“ (образ от одата на Радищев) в Сибир, в каторга, в „тъмна тъмница“, са потопени в трудни, скръбни преживявания. Пред тях са изградени „бариери“, които им пречат да имат достъп до израз на обич и естетическа наслада. Свободният глас на поета може да пробие препятствията и в него затворниците трябва да чуят потвърждение за своята правота, признание за високия смисъл на своето страдание. Може да предаде „любов и приятелство“, да събуди доброто настроение и да си припомни надеждите на младостта:

Нещастно вярна сестра,

Надежда в тъмна тъмница,

Ще събуди енергия и забавление...

…

Любовта и приятелството зависи от вас

Те ще стигнат през тъмните порти,

Като в затворническите ти дупки

Чува се свободният ми глас.

Приятелите отново са заедно, здравият усет за света остава най-важният фактор да не се чувствате самотни. Съдбата на съмишлениците на лирическия герой обаче се оказва различна от неговото свободно бъдеще, те страдат за своите убеждения, преживяват „нещастие“, което ги обединява (за лирическия герой, който не се отделя от подобни мислещи хора, важно е да се подчертае, че никой няма право да приписва името си към братството на мъчениците - „Твоят скръбен труд няма да бъде напразно...“, „Твоите каторжнически дупки“, „... и свободата / Ще те посрещне радостно на входа...”). На дело доказаха силата на духа, преодолявайки слабостите и побеждавайки съдбата. Остава само една крачка до едно прекрасно бъдеще, победата им е несъмнена: „оковите... ще паднат“, „затворите ще рухнат“, трябва само да запазят „гордо търпение“. Но човешкият живот е кратък и не всеки ще може да влезе в царството на свободата.

Трагично отражение пада и върху техните предшественици; всички борци срещу робството са герои, съзнателно избрали скръбна съдба. Трагическият герой е специално понятие, термин, който подчертава, че основното в съдбата на героя не е позицията на жертва на обстоятелствата, а волево усилие, насочено към борба с тях, въпреки че той знае за тяхната сила, че надхвърля човешките възможности. Влизайки в безнадежден конфликт със съдбата, героят демонстрира изключителността на природата. В стихотворението на Пушкин „В дълбините на сибирските руди ...“, което анализираме, участниците в политическите вълнения се характеризират като трагични герои. За разлика от романтичните произведения, максимализмът, „високият стремеж на мисълта” на всеки от тях не го превръщат в самотен мечтател или бунтар. Това е общо настроение за всички „братя“, споделяно от съмишленици в миналото, настоящето и бъдещето, става основа за създаване на образ, който продължава идеята на Радищев за единството на „военните .. .битка”, вдигайки се за борба с “порока, лъжата и клеветата” (строфа 16 в неговата ода “Свобода”).

В посланието „В дълбините на сибирските руди...” на Пушкин признаците на „желаното време” са описани най-общо, като липса на насилие и робство. Спецификата се внася от отгласи от други произведения - одата "Свобода" на Радищев и свободолюбивата лирика на самия автор. Те предизвикват асоциации (от латински „връзка“, връзка между образи, понятия, качества, които възникват при определени условия, в изкуството по волята на автора), допринасят за появата на алюзии (от латински „да намеквам“, корелация с известни литературни, исторически, митологични явления), реминисценции (от латински „неясен спомен“, ехо от образа на друг автор, предизвикващ сравнение). Автореминисцентният фон на съобщението от 1827 г. е стихотворение, написано почти десет години по-рано - „На Чаадаев“ (1818).

Лирическият герой на посланието „Към Чаадаев“ също се обръща към съмишленици, утвърждавайки необходимостта от вяра в бъдещия триумф на красивите идеали. Но в ранната поема много аспекти са конкретизирани: поколението на „любителите” на свободата възприема социалната несправедливост толкова остро, че предизвиква нуждата от отмъщение за оскърбените идеали; Освен това за него любовта към родината е засенчила всички човешки чувства, той чува само нейния „вик“, стремейки се да я освободи от „игото на фаталната власт“; накрая, младите бунтовници намират радост и удоволствие само в борбата, душата на всеки от тях нетърпеливо копнее за сблъсък, изнемогва в очакване на победа, която се възприема като „сладка среща“ със сбъдната мечта. Посланието „Към Чаадаев” изяснява и въпроса каква награда очакват борците срещу самодържавието за своя отказ от лични стремежи: „минутата свобода” сама по себе си ще се превърне в „свещено”, интимно преживяване, а освен това те ще останат в паметта на потомството завинаги, така че как точно им принадлежи честта („Докато са живи сърцата за чест...“ - „До Чаадаев“) за унищожаването на крепостта на автокрацията, върху чиито руини са техните имена ще бъдат маркирани.

Връзката между двете послания се разкрива не само на ниво съдържание (сходство в проблемите, обжалване на представители на едно и също поколение, сходство на мотивите на безкористното служене и радостта от борбата), но и във връзка с фонични (звукови) съответствия. . Тази поетична особеност придава на сходството характер на органична, непосредствена, вътрешна близост. Впечатлението се постига чрез еднакви асонанси. В съобщението „До Чаадаев“ основното звуково повторение беше звукът „а“ (върху него са изградени римите както на първите три четиристишия, така и на петредовия финал): слава, измама, забавление, мъгла, желание, зов, надежди, дати; тя, прилепнала, имена. В стихотворението „В дълбините на сибирските руди ...” се чува във втората и третата строфа: сестро, време е, пред теб, глас. Асонансът подчертава думите, които са важни за създаването на емоционално настроение.

Призивът към декабристите обаче е пропит не само с радостна жажда за борба, но и с скръбно преживяване. Следователно звуковото повторение на „а“ се комбинира с друг асонанс. Мрачните емоции се предават от звука "u" (руд, труд - първа строфа). Но има и друго значение, тъй като от каторжническите зандани се прави пробив към неземно щастие, което носи вяра в осъществяването на една чудесна цел (в посланието от 1827 г., в отговор на „красивите пориви” на младостта, които лирическият герой се посвещава на освобождението на родината си - „На Чаадаев“, се превръща в радостна среща на победителите: свободата „радостно ще приеме“ своите защитници на входа на царството, което са спечелили за нея).

Вслушвайки се внимателно в звука на стихотворението „В дълбините на сибирските руди ...“, ще забележите, че динамиката на чувствата на лирическия герой се проявява на фонично ниво: от скръб до увереност в правотата на каузата до на което той и приятелите му посветиха младостта си. Във втората и третата строфа на посланието „В дълбините на сибирските руди...” удареното „у” подчертава онези думи, където значението е вяра в бъдещето (събуди се, приятелство, ще стигнат). В четвъртото четиристишие думите с асонанс, започващи с „u“, се открояват в съзнанието на читателя, поради факта, че образуват заобикаляща рима. Това не е случайно, тъй като те са важни, изразяващи пълноценно историческия оптимизъм на лирическия герой (ще паднат, ще се предадат). Те се допълват от още една дума, където звукът "u" се намира в интонационно значима позиция - завършва възходящата интонация преди заключението (свиване). За разлика от стихотворението „На Чаадаев“, което завършва с възклицание („те ще напишат имената ни!“), в съобщението „В дълбините на сибирските руди...“ последният ред, който също има значението на желания резултат, е емоционално неутрален, с точка в края („И братята ще ти дадат меча.“). Вълнението на лирическия герой завършва с констатация, която е предадена от дума с асонанс, започваща с „у”, звучаща в последната мъжка рима. То неочаквано се превръща в израз не на мрачни чувства, а на „бодрост и веселие” от очакването на „желаното време”. Така на фонично ниво става възможно да се улови една мисъл, която изглежда преждевременна и неоправдано оптимистична в тъжната реалност: декабристите ще останат в историята не като престъпници, обречени да завършат живота си в затвора, а като герои, чийто смисъл на съществуване е да се пробие през борба и бедствия до победа и за щастие. Ще дойде денят, когато оковите на пленничеството паднат, дори това да не са истински вериги, не осезаемо послание за освобождение за тези в сибирските затвори, но за онези, чиито мисли винаги са имали „високи стремежи“, този ден ще донесе изпълнението на тяхната съкровена мечта:

Ще паднат тежките окови,

Подземията ще рухнат и ще има свобода

Ще бъдете посрещнати радостно на входа,

И братята ще ви дадат меча.

Последният ред на посланието е доказателство за възстановяването на историческата справедливост: за поколенията битката за свобода ще се възприема като единен процес. Мечът дълго ще блести в ръцете на тези, които не могат да се примирят със силата на порока и злото, но „Звездата на завладяващото щастие“ („Към Чаадаев“) ще изгрее, ще дойде „избраният“ ден (изображение от одата на Радищев „Свобода“), а оръжията ще се върнат при първите отмъстители. Това е историческата мисия на едно необикновено поколение, от което излязоха борци за честта на родината и свободата на света („Искам да пея свободата на света...“ - Пушкин. „Свобода“).

„В дълбините на сибирските руди ...“ - посланието на поета
на своите приятели декабристи, изпратени на каторга.
През есента на 1826 г. след жестоките репресии срещу
Декабристи, Николай 1 върна Пушкин от
връзки и те имаха дълъг разговор с
очи в очи. Кралят увери поета, че ще използва
наистина иска да използва силата си за добро
и просперитета на хората и поиска да му помогне с това
с вашето творчество. Пушкин се вслуша в мнението
цар, но не се отказва от предишните си убеждения. Не
Отказва се и от приятелите си декабристи.
Освен това поетът е особено впечатлен от
които са били съпруги на декабристите - много от тях са пренебрегнати
позиция в обществото, богатство, благородство и разнообразие
споделили съдбата на съпрузите си. Пушкин предаде своето
приятелско съобщение със съпругата на декабриста Никита
Муравьова, която също заминава за Сибир след това
за съпруга в изгнание.
Стихотворението предава не само желание
поет за утеха на приятелите си, но и дълбоко възхищение
познаване на тях. За Пушкин техните мисли са „възвишени“, техни
търпението е „гордо“, работата им е „скръбна“, а мечът
чакат завръщането си от плен.
Съобщението е написано във висок стил. В него има много
абстрактни изображения: Нещастие, Надежда, Свобода,
Любов, Приятелство. Поетът рисува мрачно пространство
ситуация, в която се намират героите, използвайки за това

специална лексика: „тъмно подземие“, „подземия“,
„затворнически дупки”, „тежки вериги”. Тези снимки
създават трагична атмосфера на нещастие, което се случва
Неговите приятели.

Но лирическият герой е сигурен, че нещастието
Винаги има вярна сестра - надеждата. И той вярва в
боец, който е способен на най-трудното
условия да запазиш в себе си не само „гордо търпение“
„nye“, но И лоялността към вашите идеали – „гибелта е висока
стремеж“, „Любов и приятелство“, „свободен
глас“ са в състояние да подкрепят изгнаниците, да им помагат
понася тежестта на тежкия труд. И поетът също изрази
вашата увереност, че рано или късно правото
благоразумието ще тържествува, „тежки вериги ще паднат,
подземията ще рухнат"

Но не за амнистия, не за прошка, не за
поетът говори за завръщането на декабристите от изгнание.
„Вашият скръбен труд няма да бъде пропилян / и вашите високи мисли
аспирация! - възкликва той. В това „няма да се загуби“
отваря се друг смисъл - говорим за празненство
високи идеи.
Финалът на стихотворението звучи оптимистично.

Пламенното послание на Пушкин беше много подкрепящо
Декабристи и стана един от малкото радостни
събития от затворническия им живот.

Ключовата дума в стихотворението е думата
Свобода. Същата дума беше изписана на банерите
декабристи. Това съобщение поетично заявява
за какво са се борили. И приятелите отговориха
Посланието на Пушкин - поетът декабрист Александър
Одоевски написа стихове в отговор, че аакан-
беше така.

Сред хората има интересна фразеология: „Ако не знаете кой е, кажете Пушкин“. Това не е преувеличение, наистина този велик творец има произведения, посветени на всички значими събития от неговата епоха.

Талантът на този човек е толкова безграничен, че хората специално учат руски, за да могат да четат стиховете и романите му в оригинал. Дори най-точният и литературен превод няма да може да предаде цялата красота и мелодичност на думите на най-великия руски поет, чието име е известно по целия свят.

"В дълбините на сибирските руди"

Историята на създаването на тази трогателна поема е свързана с най-важното събитие от първата четвърт на 19 век в Русия. Поетът, като впечатляващ и творчески човек, не можеше да остане настрана от такова значимо събитие за страната като въстанието на декабристите (1825 г.), особено след като много от осъдените и изпратени в изгнание бяха близки приятели на поета, с които той учи в лицея.

Ако днес Сибир е развита и доста подходяща територия за живеене, то през 19 век това е било като изпращане в Антарктида. Това е краят на света, откъдето беше почти невъзможно да се върнеш. Всъщност Сибир беше по-скоро като колония на руската държава, просто огромен източник на всякакви суровини, които онези, които не бяха осъдени на смърт, бяха изпратени да извличат.

важно!Поетът не можеше да не се тревожи и с творчеството си искаше да насърчи декабристите и да привлече общественото внимание към този проблем; той искрено се надяваше, че всички изгнаници скоро ще се завърнат у дома.

В изгнание той прехвърля стихотворението си със съпругата на един от осъдените, А. Муравьова. Той вдъхна вяра и надежда на отчаяните хора, че потомците и бъдещите поколения ще оценят отчаяната постъпка.

Пушкин не се страхуваше да пише открито и да повдига теми, които не бяха приети да се обсъждат във висшето общество.Едно от тези творения е стихотворението „В дълбините на сибирските руди“, то е прочетено за първи път през 1827 г., в изгнание, където му го дават поетът и съпругата на един от декабристите.

Самият той каза за стихотворението си, че то е постъпка и показател за смелост не само на самия поет, но и на хората от онова време, които по един или друг начин са свързани с случващите се трагични събития.

Въпреки факта, че самият той беше благородник и събитията, свързани с декабристите, не го засегнаха по никакъв начин, той не отмина. Пушкин не беше впечатлен, той съчувстваше и показа отношението си по най-достъпния за него начин. За съжаление творението му не попадна веднага в целта, а участниците в декемврийското въстание получиха амнистия едва почти две десетилетия след написването на поемата.

Въпреки това самите декабристи, след завръщането си у дома, многократно са говорили колко ценно е вниманието на такъв поет за тях и как им дава сила и вяра, че действията им са правилни.

Подвиг на жените

Пушкин каза, че това, което го поразява най-много, не е самото въстание, не решителните действия на декабристите, а подвигът на жените. Действието на съпругите на декабристите докосна толкова много душата и сърцето на поета, че той даде на света красиво стихотворение.

Колко трудно е било за една жена през 19 век да се откаже от всичко заради любовта. Те станаха изгнаници, напуснаха своите домове, титли, положение. Те загубиха уважението на обществото, изоставени слуги, богатство, красиви дрехи и бижута, всичко това в името на любовта.

Любовта, чиято сила е толкова безгранична, че побеждава всичко по пътя си! Истинската любов не може да бъде спряна, не може да бъде задържана от рамки и ограничения, не може да бъде спряна от никакви препятствия.

важно!Великият поет се възхищава на силата на духа на тези жени, как видните благородни жени жертват всичко и заминават за вечния студ, в далечния север, само за да имат възможност да бъдат близо до любимия човек.

Авторът говори много за това как е бил трогнат от срещата си с Мария Раевская, прощалната му среща с жената, в която отдавна е бил влюбен. Нежна и крехка млада дама, белорука и чувствителна, както вярваше поетът, беше една от първите, които отидоха в изгнание за любимия си.

Тя била съпруга на един от вдъхновителите на въстанието и се гордеела, че отива на заточение като съпруга на С.Г. Волконски. Тя изобщо не се страхуваше, че съпругът й получи толкова тежка присъда, а именно 20 години каторга.

Помислете само за това, един благородник, човек със синя кръв, трябваше да прекара две десетилетия на студено, без удобствата и условията, на които беше свикнал. Пушкин се гордееше, че някога е имал чувства към жена, която е толкова силна духом.

Идеята на творбата

Основната идея на стихотворението е верността към любовта и идеалите, които са непоклатими и неразрушими; обстоятелствата не могат да пречупят и да принудят човек да изостави своята гледна точка. С това творение поетът искал да повдигне духа на всички участници във въстанието.

Някъде там, в каторжническите дупки, можеха да се надяват, че всичко скоро ще свърши. Вяра в най-доброто, в бъдещето и надежда за късмет - това са истинските емоции, които завладяват всеки, който чете това стихотворение.

Уви, въстанието се провали, което беше очевидно от самото начало, съотношението на силите в тогавашното общество беше такова, че просто нямаше и не можеше да има нито един шанс за успех. Те разбираха това прекрасно, но не се отказаха от идеята си, чувствата и мислите им бяха силни и чисти, а патриотизмът и гражданската позиция бяха над всичко.

След въстанието Николай I върна поета от изгнание и те разговаряха няколко часа. Никой така и не разбра какво са говорили толкова дълго, какво са обсъждали и до какво решение са стигнали. Поетът винаги отказваше да говори на тази тема, а императорът още повече.

Пушкин мимоходом споменава, че императорът го е уверил, че дадената му власт няма да бъде използвана за вреда. Той желае само хубави неща за страната си, иска просперитет и развитие на империята. Той също така помоли Александър Сергеевич да му помогне с това с творчеството си. Императорът искрено вярваше, че творчеството на поета носи светлина.

Поетът бил поласкан от вниманието на краля, но никога не се отказал от убежденията си. Той не се отрече от приятелите си, останали в тежък труд, и редовно им изпраща колети и пише стихове, подхранвайки надеждата им за най-доброто, не позволявайки да избледнее.

Анализ на работата

Анализът на стихотворението включва определяне на неговия жанр, размер и основните поетични средства, използвани от автора за постигане на целта му. Жанрът на поемата е най-любимият стил на писане на Пушкин. Това е послание, което е едновременно приятелско, гражданско и глобално.

Активно се използват средства за поетично изразяване, например: „Окови, тъмници, тъмници, порти, дупки за затворници“ - всичко това е пряко свързано с декемврийските събития. Има много епитети - „тъжна работа“, „гордо търпение“, „тъмни затваряния“, „свободен глас“.

Има много сравнения, които са поразителни с точността си: „Както свободният ми глас стига до твоите затворнически дупки.“

За да направи текста по-ярък и богат, той активно използва алитерация на P:

„В дълбините на сибирските руди,

Бъдете търпеливи и горди.

Вашият печален труд няма да бъде пропилян

И имам големи стремежи.“

Самото произведение е написано в ямбичен тетраметър.

Полезно видео

Нека обобщим

Суровият стил и яркото емоционално оцветяване не позволиха стихотворението да бъде публикувано. Официално е публикувана едва след смъртта на поета.

Във връзка с

„В дълбините на сибирските руди...“ Александър Пушкин

Дълбоко в сибирските руди
Запазете гордото си търпение,
Вашият печален труд няма да бъде пропилян
И мисля за висок стремеж.

Нещастно вярна сестра,
Надежда в тъмна тъмница
Ще събуди сила и радост,
Желаното време ще дойде:

Любовта и приятелството зависи от вас
Те ще стигнат през тъмните порти,
Като в затворническите ти дупки
Чува се свободният ми глас.

Ще паднат тежките окови,
Подземията ще рухнат и ще има свобода
Ще бъдете посрещнати радостно на входа,
И братята ще ви дадат меча.

Анализ на стихотворението на Пушкин „В дълбините на сибирските руди...“

Александър Пушкин възприема събитията от 1825 г. като лична трагедия, когато след неуспешно въстание десетки декабристи са заточени на каторга в Сибир. Сред тях бяха много от приятелите на поета, които бяха членове на тайни общества, но не искаха да допуснат Пушкин до техните планове. Това се обяснява просто: бъдещият класик на руската литература постоянно е в конфликт с властите и до 1925 г. е бил в изгнание два пъти. Но това не смекчи плама му и Пушкин със сигурност щеше да стане участник във въстанието, ако знаеше предварително, че ще се случи.

Съдбата обаче реши друго и по време на декемврийските събития от 1825 г. поетът беше в Михайловское, където всъщност беше под домашен арест. Впоследствие поетът ще си спомни това със съжаление, отбелязвайки, че в душата си подкрепя начинанията на своите другари. Това се потвърждава от стихотворението „В дълбините на сибирските руди...“, написано по повод годишнината от въстанието на декабристите. По време на живота на поета тя никога не е публикувана, но Пушкин успява да я изпрати на приятелите си в Сибир и дори получава поетичен отговор от Одоевски.

Поетът поема голям риск, когато убеждава съпругата на Муравьов да предаде това произведение на декабристите. Но разбираше, че приятелите му, обезчестени и унизени, се нуждаят от морална подкрепа сега повече от всякога. Ето защо Пушкин все пак се осмели не само да напише това стихотворение, но и да го предаде на своите другари. Обръщайки се към тях, поетът подчертава: „Вашият скръбен труд и висок стремеж няма да бъдат загубени.“ С тази фраза авторът предсказва, че идеите на декабристите все пак ще се сбъднат в бъдеще и Русия ще се отърве от монархията.

Опитвайки се да утеши приятелите си, на много от които вече няма да им е съдено да се върнат от Сибир, Пушкин обещава: „Любовта и приятелството ще ви достигнат през мрачни бариери.“ Авторът е убеден, че хората ще помнят подвига на декабристите векове по-късно. В същото време поетът изразява надеждата, че съдбата ще бъде по-благосклонна към героите от царското правителство. „Ще паднат тежки окови, затворите ще рухнат - и свободата ще ви посрещне радостно на входа“, отбелязва Пушкин. Това предсказание обаче никога не беше предопределено да се сбъдне, тъй като след четвърт век само няколко декабристи, които успяха да доживеят до този момент, получиха амнистия и се върнаха у дома като много стари хора, безпомощни, самотни, лишени от всички титли и безполезен за никого.

Прекрасен поет, който е известен в целия свят. На неговото перо принадлежат най-добрите произведения на 19 век, които продължават да вълнуват дори съвременното младо поколение. Изучавайки историята на въстанието на декабристите, всеки човек определено ще прочете безсмъртната творба на Александър Пушкин - „В дълбините на сибирските руди...“.

Във връзка с

Съученици

История на създаването на произведението

През 1825 г. недоволството срещу царската власт нараства. Благородниците са първите, които защитават правата на народа. Въстанието им се състоя на Сенатския площад. Пушкин не участва в това движение, тъй като се смяташе за „опозорен“ поет и по това време беше в изгнание. Изпаднал в немилост пред императора , Александър Сергеевич беше в изгнание доста дълго време.

Когато информацията за събитията, случили се с неговите приятели декабристи, достигна до Михайловское, Пушкин съжаляваше, че е толкова далеч и не може лично да подкрепи приятелите си. „Опозореният“ поет възприема поражението на декабристите като негова лична трагедия.

Веднъж самият император, неиздържан, попитал Александър Пушкин къде би бил, ако беше в Санкт Петербург по време на въстанието на декабристите. Пушкин, без колебание, веднага отговори на Николай Първи, че ще бъде с приятелите си.

Но приятелите на великия поет, разтревожени за съдбата му, се опитаха да не уведомят Александър Сергеевич какво ще се случи на 14 декември. Известно време били в тайно общество, но поетът не бил поканен там, защото вече бил в немилост на императора.

Лична трагедия на автора

Всички лицеисти, които бяха приятели с „опозорения“ поет, поддържаха добри и силни отношения до последните дни от живота си. За Александър Сергеевичтова лицейско братство беше скъп спомен от живота му, който той свято пазеше.

На всяка годишнина от завършването на гимназията известният поет пише нова поетична творба, която е посветена на неговите съученици в лицея и тяхното силно приятелство.

Сред учениците на лицея Александър Сергеевич имаше приятели: Иван Пушчин, който го посети в изгнание, както и Вилхелм Кухелбекер. Тези офицери, бивши ученици на лицей, просто отидоха на Сенатския площад, след което императорът нареди екзекуцията им. Това събитие се превърна в лична трагедия за поета.

Когато се реши съдбата на участниците в декемврийското въстание и те бяха изпратени в Сибир, Александър Пушкин реши да подкрепи декабристите и, проявявайки смелост, написа стихотворението „В дълбините на сибирските руди...“. поет, който искаше да насърчи декабристите с посланието сикоито се озоваха в Сибир, мечтаеха да подкрепят в своите приятели от лицея духа на свободата и вярата, че свободата все пак ще дойде в тяхната страна.

В творчеството си поетът се обръща към приятелите си в изгнание като към другар, който все още е свободен и напълно споделя техните мисли, мисли и „високи стремежи“. Тази поетична творба е написана почти година след въстанието, през януари 1827 г.

Но преди това послание да стигне до декабристите, то е преработено няколко пъти от самия поет. В оригиналния вариант текстът е поставен в албума на княгиня Евдокия Ростопчина. Но, продължавайки да работи върху стихотворението, авторът промени втората и третата строфа и това помогна на Пушкин да го подобри, осветявайки го с надежда, силно приятелство и любов.

Втората, преработена версия на поетичното послание вече е достигнала до Сибир. Александра Муравьова, която посети съпруга си декабрист, достави в Сибир писмо от Пушкин, което съдържаше стихотворение.

Свободата.
надежда.
любов.
Нещастие.

Авторът разбира, че неговите приятели, които са в изгнание, лишени от свобода, достойнство и чест, имат нужда от неговата подкрепа. Затова Пушкин се осмели да напише това стихотворение в жанра на послание и се опита да направи всичко, за да гарантира, че то ще бъде предадено на неговите приятели декабристи.

В своето послание Александър Сергеевич се обръща към тях, като казва, че „вашият скръбен труд няма да бъде напразно“. Той вярва, че техните идеи, „високи стремежи“ ще намерят своето въплъщение в живота. Знае се че идеята за свободата е основна в творчеството на самия поет.

Поетична тема

Основната тема на стихотворението е свободата и верността към декабристките идеи. Тази тема може да се види и в други поетични творби на поета:

"Арион";
"Пророк";
„Строфи“.

Но дори в поетичното послание към декабристите е въплътена мисълта на автора за героизма и смелостта на неговите приятели. За да направи това, авторът използва речник, който призовава за свобода:

Капаците са “тъмни”.
Гласът е „свободен“.
Дупките са „осъдени“.

Друг поет, Александър Одоевски, отговори на писмото на Пушкин до декабристите със собствено стихотворение. Неговите редове "От искра ще запали пламък!" се превръща в мото на революционерите.

Александър Пушкин изгражда своето послание върху противопоставянията. В първата част на стихотворениетоавторът говори за „тъмната тъмница“, където са неговите другари, но във втората част, въпреки дори тъмницата, призовава за духовна свобода. Александър Сергеевич се опитва да доближи бъдещето за тези хора, да доближи свободата им.

Първо, авторът говори за важни духовни ценности, а след това се опитва да направи тази вътрешна свобода реална. Александър Пушкин разказва на бъдещите поколения за своите приятели декабристи като за смели, упорити и смели хора. Той показва на читателя, че ако се бориш за своите идеали, следваш вярата си в свободата докрай, тогава човек става непобедим и в крайна сметка ще постигне целта си.

Изразителни средства

Въпреки разбирането на автора на поетичното послание, че приятелите му няма да се върнат от Сибир, той се опита да ги подкрепи и утеши. Затова той пише, че силното приятелство и истинската любов ще стигнат до тях „през тъмни порти“. Александър Сергеевич беше сигурен, че приятелите му са извършили истински подвиг, който ще бъде запомнен от всички следващи поколения. И в това той не сбърка.

Но в посланието си Александър Пушкинвъпреки това той изразява надежда, че съдбата ще бъде по-благосклонна към неговите приятели, отколкото към краля. Авторът пише за надеждата, че оковите все пак ще паднат, затворите ще се „срутят“ и тези хора ще бъдат отново свободни. Пушкин се надява, че „свободата ще ви посрещне радостно“. Но това предсказание на Пушкин никога не се сбъдна, тъй като някои декабристи, оцелели в изгнание, се върнаха у дома стари, болни и изтощени. По-нататъшният им живот не беше щастлив, те бяха лишени от всички благороднически привилегии и вече нямаха никакви титли.

Пушкин използва различни средства за художествено изразяване:

Метафори („надеждата в тъмна тъмница ще събуди сила“).
Епитети („гордо търпение“, „тежки вериги“).
Сравнения.
Асонанс.

Метърът на произведението е ямбичен тетраметър.

Със своето красиво и трогателно стихотворение Александър Пушкин се опита да предаде на читателите своите преживявания и тревоги за съдбата на своя народ и за съдбата на своята страна.