РАСЦВЕТ ЖИЗНИ Сознание распространяется неразрывной цепью от единого центра бытия до нижней дуги цикла проявленной жизни, а затем возвращается к центру, из которого возникло.Как кровь здорового человека или животного циркулирует по всем частям системы, неся питание

Начало и расцвет магии: древность и средние века На протяжении многих веков людей влекло в мир таинственности и неизведанности. Могущественная сила природы, ее неуправляемые стихии: сверкающие молнии, оглушающий гром, ураган, вырывающий с корнем деревья, палящее солнце

01. Расцвет Покрытосеменных – косвенная причина Ледникового Периода и гибели динозавров Эпиграф к статье: «…последние динозавры вымерли в конце мелового периода (около 65 млн. лет назад)» (Биологический Энциклопедический Словарь под ред. М.С. Гилярова, статья

Гексаграмма Правитель: Соломон. Тип: шестиконечная звезда. Магическая форма: металлический или бумажный талисман. Два пересекающихся треугольника, которые составляют эту звезду,

Гексаграмма, или Щит Давида Гексаграмма, или шестиконечная звезда, – геометрическое изображение Шестерки. Это число совершенства, и соответствующая ей фигура также совершенна и пропорциональна. Заключая в себе два треугольника, гексаграмма символизирует абсолютную

Гексаграмма Гексаграммой называют шестиконечную звезду; она часто встречается и в разных эзотерических системах. В иудаизме ее именуют Звездой Давида. Ее символика имеет множество интерпретаций: четыре стихии, четыре стороны света, верх и низ. Гексаграмма может

Согласованность

Добрый советчик может вернуть человека к жизни, он вселяет отвагу в слабодушного и пробуждает в разуме человека способность поступать нужным образом.
Джонатан Свифт

Состав

Ключевые слова

Структура обоих гуа

ГУА НИЖНИЙ, ЦЯНЬ. НЕБО. НАПРЯЖЕННОСТЬ. ОТЕЦ. СЕВЕРО-ЗАПАД. ГОЛОВА.

НИЖНИЙ ЯН на своем месте.

Множество из ЕДИНИЦЫ, управление Волей Небес.

ВТОРОЙ ЯН.

Занимает иньскую четную позицию. Не обнимай необъятное, хотя волеизъявление верное. Знание всегда поощряется.

ТРЕТИЙ ЯН пограничен.

Добивайся всего своим трудом. Не думай о дне завтрашнем. В Библии - посмотри на птиц небесных, они не жнут, не ткут, а как прекрасен их наряд!

ГУА ВЕРХНИЙ, КУНЬ. ЗЕМЛЯ. ПОСЛУШНОСТЬ. МАТЬ. ЮГО-ЗАПАД. ЖИВОТ.

ЧЕТВЕРТЫЙ ИНЬ

На своем месте, но суть - в басне о Стрекозе, которая "лето красное пропела", - если быть невоздержанным в желаниях, потеряешь то, что имеешь.

ПЯТЫЙ ИНЬ не на месте.

Благословение небес, возможны циклические перемены в жизни общества.

ВЕРХНИЙ ИНЬ.

Возможны беспорядки вследствие кармических причин.

Главное в гуа

Основной тезис

Прорицательный аспект

В делах - гармония. Высшее помогает Небу и смле воздавать всему сущему!
Восстановление убытков и регулировка избытков - вот кредо знака!
Целина будет освоена, но важны взаимовыручка и поддержка.
Не бросай того, что кажется далеким или бесполезным. Польза - в выдержке, в здравом смысле.
Если стены дома обрушились, то восстановлению они подлежат.

Соответствие с Таро

Счастье в согласованности. Счастье - Аркан XIX, Солнце.

Предметы не могут обладать полной согласованностью и проходимостью, каковое качество принимается посредством знака ПИ, НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. А говоря проще, без "китайских премудростей", несогласованность - качество, свойственное не только предметам, но и в первую очередь людям, не так ли? Может возникнуть вопрос: как это предметы в отсутствии человека могут быть согласованными или нет? Имеется в виду явление несогласованности, дисбаланса, несогласия с действительностью в общем и целом, и это чувство очень сильное, конечно же для людей в первую очередь! От этого чувства неудовлетворенности люди даже уходят из жизни, а уж с уходом предмета, неодушевленной структуры, мы справимся? Итак, несогласованность как качество разумности.

Резюме. Интерпретация при гадании

1. Общественное положение, политика.

Во всех сферах бытия - разумное администрирование, дисциплина, согласование собственного волеизъявления с волей тех, кто за вами следует. Статус справедливого честного руководителя, но, скорее, старой "коммунистической" закалки. В хорошем смысле нужно уметь приспособиться к новому времени. Небо и Земля в полной гармонии.

2. Бизнес (все, что связано с материальным миром, Тельцом, Пентаклями).

Время приниматься за те дела и проекты, которые еще вчера казались утопическими. То, что сегодня кажется невыполнимым, исполнится с большой пользой для вас. Прибыли.

3. Взаимоотношения (любовь, отношения полов, жизнь в семье)

Любовь и страсть в полной гармонии. Тенденция к браку. В семье - духовное родство, душевная близость. Время рождения наследника (цы).

4. Межличностные отношения.

Прекрасные отношения между людьми - это уважаемый "шеф", опытный предприниматель. Если с кем-то отношения испорчены, они все же подлежат восстановлению.

Название говорит само за себя. Рассвет не только самое красивое время суток, но, пожалуй, самое гармоничное сочетание триграмм. Все проблемы разрешаются как бы сами по себе, туман сомнений рассеивается, и вы можете наслаждаться плодами своего труда. К сожалению, рассветный час короток, поэтому не останавливайтесь на достигнутом. Скоро взойдет солнце.

Статика

"Помолодевшая" гексаграмма

Нижняя линия.

Движением к гармонии охвачено почти все вокруг. Однако некоторые продолжают сопротивляться. Однако вскоре и они примут ваши предложения.

Вторая линия.

Процесс упорядочения дел становится активнее. В него вовлекаются все новые люди и события. Если хотите достичь максимального успеха, уделите внимание всем и всему находящемуся рядом с вами. В общении руководствуйтесь интересами дела, а не личными симпатиями. "Удостоишься похвалы за целеустремленность".

Третья линия.

У вас достаточно сил и знаний, чтобы добиться желаемого. Не сомневайтесь в своей правоте. Подтверждение тому вы уже получили.

Четвертая линия.

Сопротивление, вам оказываемое, не содержит в себе деструктивных мотивов, даже наоборот. Привлекая на свою сторону противников, вы лишний раз убедитесь в собственной силе. Оппоненты уже давно ее почувствовали.

Пятая линия.

Гармония в компромиссе. Сейчас можно поступиться некоторыми принципами ради сохранения достигнутого. Отдайте штурвал, но ни в коем случае не компас.

Верхняя линия.

Бесполезно силой возвращать уходящую гармонию. Вам следует осуществить в себе радикальные перемены. Для этого вы и держите в руках эту книгу.

Выберите номер гексаграммы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 и смотрите ее толкование ниже

Книга Перемен – толкование гексаграммы №11

Тай. Расцвет

Пожалуй, ни в одной гексаграмме не встречается столь гармоническое соотношение основных категорий – света и тьмы, как это дается в данной гексаграмме; хотя обе силы – свет и тьма – признаются равноценными, но все же теоретическое предпочтение отдается активной, центробежной силе света перед пассивной, центростремительной силой тьмы. Это выражается в том, что сила света называется иногда (как и в данном случае) великим, а сила тьмы – малым. Силе света присуще стремление ввысь, тогда как сила тьмы тяготеет вниз. Но в мире события происходят во благо лишь при гармоническом сочетании обеих сил, которые идеально предрасположены к взаимодействию. Одностороннее переразвитие одной из них за счет другой приводит к пагубным последствиям. В данной гексаграмме вся сила света сосредоточена внизу, а сила тьмы – наверху. Поэтому, если принять во внимание указанные выше направленности их движения: света – вверх, а тьмы – вниз, то ясно, что здесь, более чем где-либо, они приходят во взаимодействие, имея самый широкий доступ друг к другу. Можно это рассматривать и с другой стороны: внутреннее здесь заполнено чистой силой творчества, а вовне ему предстоит исполнение, т.е. полная возможность осуществления творческого замысла, которому ничто не оказывает сопротивления, а внешняя среда в полнейшей податливости подчиняется ему. Поэтому неудивительно, что эта максимальная возможность созидания в традиции ицзинистов приурочена к весне как к периоду максимального развития творчества в природе. По мифологическим воззрениям Китая, весной активная сила света действует изнутри, от корня растений, обусловливая их рост, а сила тьмы, как материя, обрастает ее и сообщает внешнюю видимость, реализованность творящей силе света, как бы облекает ее, и она получает возможность полнейшего развития, ибо в данной ситуации приходит все великое, а ничтожное – отходит. Однако это не может длиться вечно, это лишь временная ситуация, которая, как весна осенью, должна смениться противоположной ситуацией, выраженной в следующей (12-й) гексаграмме. В их чередовании выражается природный ритм, в котором разрушение столь же необходимо, как и созидание. Тут невольно вспоминаются слова Гете: "Природа изобрела смерть, чтобы иметь много жизни". – В переводе на понятия, касающиеся процесса познания, – это та ситуация, когда после наступления достигается полная гармония между накопленным прежде знанием и познанием, приобретенным вновь, до такой степени, что грань между ними стирается и они представляют собой единую сумму знания, стоящего к тому же в полной гармонии к его осуществлению. Такое понимание возникает в произведениях комментаторов больше из общей теории и из образа самой гексаграммы, чем из весьма лаконичного текста:

Расцвет.
Малое уходит, великое приходит.
Счастье. Развитие.

1. Здесь начинает свое действие сила света, идущая снизу вверх, изнутри наружу. Ее действие не ограничивается одной этой позицией, но распространяется и на следующие, занятые той же силой света. Она здесь увлекает за собой все органически связанное с ней. Если каждой силой и вызывается к жизни противодействие, то здесь – тот момент, когда оно подчинено. Но противодействие может быть и внутренним, выступающим, например, в сфере этики (соблазн, действующий внутренне), так что, пока он не разоблачен, он предстает как собственное волеизъявление деятеля, и внешним, не увлекающим деятеля, а подавляющим его. Увлечение и насилие – вот два, так сказать, искусителя, отклоняющие деятеля от его нормального пути. На данной позиции, представляющей наибольшую глубину внутренней сферы деятеля, в ситуации победы над сопротивлением и гармонического единства противоположностей, это победа в первую очередь над внутренним искушением. В результате ее и внешнее давление становится вполне преодолимым, и поход против него должен увенчаться успехом. Поэтому центральное стремление вовне здесь закономерно и приносит лучшие плоды. В тексте это облечено в следующий образ:

В начале сильная черта.
[Когда] рвут тростник, [другие] стебли [тянутся за ним],
так как он [растет] пучком.
Поход – к счастью.

2. В кульминации внутреннего раскрытия творческой силы света она должна простираться решительно на все. Ею должна быть охвачена даже периферия, даже самые упадочные элементы должны быть приняты ею так же, как и те, что полны решимости и силы, те, которые отваживаются "всплыть на реке" – выбиться в жизни. Здесь недостаточно ограничиться содействием близким, родственным силам, как это было на предыдущей ступени. При универсальности действия силы творчества на данной ступени ее развития не должны быть оставлены и "дальние", ибо здесь гибнет само понятие личных привязанностей, как и все, ограничивающее личными интересами универсальность и объективный размах творчества. Такая личная дружба лишь помешала бы целеустремленности – качеству, которое здесь заслуживает особого поощрения, ибо целью является творческое воздействие на все окружающее деятеля. При таких условиях уже ничто вовне не может оказать подавляющего действия на него, и тем самым и внутренний аспект сил сопротивления не может совратить его, ибо вся его устремленность направлена вовне. Текст развивает эти мысли следующей формулой:

Сильная черта на втором [месте].
Охвати и окраины. Примени всплывающих на реках. Не оставляй дальних.
[Личной] дружбе – конец. Удостоишься похвалы за целеустремленные действия.

3. Даже в такой удачной ситуации кризис все же останется кризисом, ибо здесь впервые совершается реально переход от внутреннего к внешнему. Здесь творчество соприкасается с окружающей средой, в которой оно должно проявиться. Это не может быть лишено трудностей, и, как напоминание об ограниченности во времени всякого творчества, звучат первые слова текста, ясные и без комментария. Но стойкость самой силы творчества дает возможность перенести трудности. Внутренняя правдивость творчества здесь столь органически присуща ему, что оказывается излишним заботиться о ней, ибо недостатка в силах, питающих ее, не будет. В этом смысле понимается текст:

Сильная черта на третьем [месте].
Нет глади, [которая осталась бы] без выбоин; нет ухода без возвращения.
[Если] в трудностях будешь стойким, – [то] хулы не будет.
Не печалься о своей правде: в пище будет благополучие.

4. Мы видели, что в данной гексаграмме выступают во взаимном движении навстречу сила света и сила тьмы. Последней присуще стремление вниз. На четвертой позиции начинает впервые действовать сила тьмы. Поэтому здесь особенно выражается ее стремительный полет вниз. Сущность исполнения – совершенно податливая и пластичная материя стремится облечь творческий импульс, поднимающийся снизу. Только совместно с ним может действовать сила тьмы. Сама по себе она не насыщена действительностью, она "не богата". Но если деятельность творчества не встречает никаких препятствий и все его силы могут действовать совместно, начиная с первого же импульса (как это показано в тексте первой черты данной гексаграммы), то и сила тьмы здесь не задерживается ничем в своем стремлении к творческой силе света. "Соседи" силы, действующей на данной позиции, – такие же силы тьмы на двух верхних позициях, – совершенно согласованы с ней. Поэтому и здесь, как и на первой позиции, не требуется никакого предупреждения, например, о необходимости искренних отношений с окружающими. Они здесь охвачены тем же стремлением, и правдивость отношений разумеется сама собой. Благодаря этому здесь возможна столь полная победа над противоборствующими силами, что они, будучи подчинены полной гармонии достигнутого прежде и приобретенного в настоящем, из противника превращаются в союзника. Преодоленное сопротивление становится движущей силой. – Здесь имеется в виду тот момент в процессе познания, когда знание, накопленное прежде, превращается из суммы идей, отличных от содержания нового познания, в сумму идей, включенных с ним в единую систему и поэтому поддерживающих его. Необходимо оговориться, что такое понимание текста свойственно лишь комментаторам избранной нами приватной, критической школы, особенно Оу-и и Дяо Бао. Такие столпы официальной ортодоксии, как Чэн И-чуань и Чжу Си, понимают это место совершенно иначе, деля фразы текста иными знаками препинания, расставленными в иных местах. Но, как справедливо указал уже Дяо Бао, оба они совершают грубую филологическую ошибку, не учитывая древнейшего комментария "Сяо сян чжуань". Все эти мысли выражены в тексте так:

Слабая черта на четвертом [месте].
Стремительно летящие [вниз] не богаты, [но все они]
из-за своей близости не [нуждаются] в предупреждении о правдивости.

5. Уже на предыдущей ступени сила данной ситуации расцвета сказывается в том, что все тормозящие воздействия могут быть претворены в благотворные. На данной позиции это достигает еще большей интенсивности благодаря тем качествам, которые символизированы здесь. Это, во-первых, качество податливости, отсутствия косности (слабая черта) у того, кто занимает (пятую) позицию внешней, выявленной (верхняя триграмма) кульминации. Во-вторых, это качество взаимопонимания высших и низших (выраженное в "соответствии"). Такими качествами характеризуется, например, правитель, не отрывающийся от управляемых им подданных, а наоборот, вступающий с ними в самое тесное общение, роднящийся с ними. Это выражено в легенде о государе И, отдавшем дочерей замуж за своих подданных, которым они как жены должны были подчиниться, несмотря на свое происхождение. – Как бы ни было возвышенно вновь приобретенное познание, – как бы ни были глубоки заблуждения в прежде накопленном опыте, – здесь между ними происходит такая гармонизация, что заблуждения уже не оказывают отрицательного действия и сама их ошибочность может быть использована для положительного опыта, поскольку полностью познана их ошибочность. Это возможно лишь при конечной беспристрастности субъекта. В тексте даны следующие образы:

Слабая черта на пятом [месте].
Государь И выдал замуж своих дочерей и так благословил [их] на изначальное счастье.

6. Уже указывалось, что даже этот максимальный расцвет есть лишь одна из ситуаций. Как временная ситуация он не может длиться вечно, а, естественно, должен кончиться, т.е. перейти в свою противоположность – в упадок, которому посвящена следующая гексаграмма. В самом деле, если каждая гексаграмма изображает развитие данной ситуации во времени, а пятая позиция выражает максимум этого развития, то шестая позиция уже может выражать только упадок, только снижение достигнутых результатов. Кроме того, это верхняя черта триграммы, исполнению которой свойственна как раз не сила, а слабость (слабые черты), поэтому здесь интенсивнее чем где-либо проявляется слабость субъекта. Все, что было ему подчинено на предыдущих ступенях, начинает выходить из подчинения, приобретает самостоятельность, и начинается распад. Он происходит с необходимостью, и к этому надо отнестись, как, например, к естественному и необходимому наступлению осени в круговороте года. Во всяком случае, при слабости субъекта попытка применить войско не приведет для него к добру. Его воля не будет принята к исполнению, а, наоборот, все ему подчинявшееся начнет изъявлять свою собственную волю: "из городов будет изъявлена воля". Но не только активное вмешательство силой здесь не приводит к благим последствиям. Даже одно косное и пассивное желание сохранить достижение прошлого – здесь безрезультатно, ибо время упадка уже наступает, а косное сохранение прошлого лишь задерживает в этом периоде склонения к упадку. Будет лишь потеряно непроизводительно время, о котором придется пожалеть. Текст это выражает так:

Наверху слабая черта.
Городской вал [падает] обратно в ров.
Не применяй войско.
Из [мелких] городов будет изъявлена [собственная их] воля.
Стойкость – к сожалению.

Появление в любовном раскладе И-цзин гексаграммы Тай является очень хорошим знаком, предвещающим положительный период вообще в жизни и в любовных отношениях в частности. Но насколько долго он продлиться будет целиком и полностью зависеть от того, насколько гармоничны будут ваши любовные связи – наполнятся ли они душевностью или только сексом, ссорами или пылкой сердечной страстью. Гексаграммы Тай только показатель того, что ваша любовь стала магнитом, притянувшем из пространства «энергии счастья», теперь осталось только грамотно ими воспользоваться.

Также при определенном контексте любовного гадания И-цзин гексаграммы Тай может означать успех в каком-то амурном приключении или как указание на положительное завершение какого-либо этапа любовных отношений – например, ухаживания.

Очень важный момент в гексаграмме Тай то, что она является испытанием на бескорыстную любовь, а это для многих может служить камнем преткновения. То есть, если вы влюбились, так сказать, по расчету, то гексаграмма Тай будет символизировать для вас успех, который очень быстро обернется серьезным проигрышем. Или если любовное гадание И-цзин проводится на кого-то, то появление гексаграммы Тай будет означать, что человек относится к вам не искренне и имеет за душой какие-то меркантильные планы на счет вас. Одним словом, какое бы любовное гадание И-цзин не проводилось, гексаграмма Тай указывает на любовный обман или самообман.

Как ни странно, но в ситуации, символизируемой гексаграммой Тай лучше всего больше внимания уделять не своим собственным любовными отношениям, а переживаниям своих друзей и подруг. Если вы одиноки – это поможет вам быстрее найти свое счастье, а если у вас уже есть любовные отношения, то это только укрепит их, поскольку помогая другим, вы увидите и в своей любви того, что раньше не замечали. Таким образом, гексаграмма Тай дает шанс посмотреть на свои любовные отношения со стороны и скорректировать их в нужном направлении сделать их более гармоничными, чтобы они стали еще крепче и счастливее.

И наконец, в контексте любовного расклада И-цзин гексаграмма Тай указывает на новые возможности в любовных отношениях, особенно, если они находятся на первых этапах формирования. Иногда, гексаграмма Тай даже может символизировать предложение выйти замуж или помолвку. Но гексаграмма Тай символизирует именно возможность, а не гарантию того, что это произойдет. Тут уже все будет завесить от того, как вы себе поведете.

© Алексей Корнеев © Алексей Купрейчик

Рекомендуем почитать

Офисные программы

Подробный анализ стихотворения "во глубине сибирских руд" пушкина

Смартфоны

“Тарас Бульба” характеристика Остапа

Windows инструкции

Биография сильвио берлускони

Windows инструкции

Последовательность пищеварительных процессов

Windows инструкции

Работы художника т мавриной

Планшеты

Запомним их такими: имена и фотографии погибших в авиакатастрофе