Bryusovning "Yosh shoirga" she'rini tahlil qilish. Rus simvolizmining yorqin namunasi. Yosh shoir Bryusovga yosh shoirga she'r tahlili mavzu va g'oya.

V. Ya. Bryusov 1896 yilda Yosh shoirga she'r yozgan. Ehtimol, bu o'ziga qandaydir sadoqat edi. Rejaga asosan “Yosh shoir”ning qisqacha tahlili bilan tanishishingiz mumkin. 9-sinfda adabiyot darsida asarni o'rganishda foydalanish mumkin.

Qisqacha tahlil

Yaratilish tarixi- she'r 1896 yilda paydo bo'lgan, Bryusov bu vaqtda yosh shoir, kuch va ijodkorlikka to'la.

Mavzu- she’riyatning maqsadi, ijodkorining hayotdagi o‘rni, shoirlar faoliyatining yuksakligi, boshqa odamlardan uzoqlashish zarurati.

Tarkibi- shartli ravishda she'rda uchta asosiy qismni ajratib ko'rsatish mumkin - bular lirik qahramon yosh shoirga butun yangi avlod shoirlarini ifodalovchi uchta vasiyat yoki ko'rsatmalardir.

janr- falsafiy lirika.

Poetik o'lcham- daktil (birinchi bo'g'inga urg'u berilgan uch bo'g'inli), ayol qofiyasi qo'llaniladi, aniq va noaniq va o'zaro qofiya usuli.

Metaforalar- "Yonayotgan nigoh bilan", "Men mag'lub bo'lgan jangchiga yiqilaman".

Epithets– "Cheksiz", "O'ylamasdan", "Maqsadsiz".

Slavyanizmlar (eskirgan so'zlar) –"ahd", "hozir", "Bir qarash bilan", "Men yiqilaman", "Kelmoqda".

Yaratilish tarixi

"Yosh shoirga" she'rining yaratilish tarixi uning paydo bo'lgan 1896 yil bilan bog'liq. Bir qarashda bu satrlar ijodkorlarning yosh avlodiga yo‘l-yo‘riqga o‘xshaydi, lekin shuni unutmaslik kerakki, o‘sha paytda Bryusov yigirmadan biroz oshgan edi, shuning uchun aqlli va tafakkurli shoirning o‘zidan tashqarida fikr yuritayotganini taxmin qilish mumkin. yillari o'ziga vasiyat yozgan.

Mavzu

“Yosh shoir” she’ri she’riyat mavzusiga, uning shoirning o‘zi va o‘quvchilari hayotidagi o‘rnini izlashga bag‘ishlangan. U shoirni boshqa odamlardan yiroqlashgan o‘ziga xos shaxs, deb hisoblaydi, shuning uchun u xayoliy yosh shoirga barcha ijodkor yoshlarning jamoaviy qiyofasini beradi, u qanday bo‘lishi va dunyoda qanday rol o‘ynashi kerakligi haqida maslahatlar beradi. rangpar yoshlik ... endi men sizga uchta ahd beraman ... ".

Va agar she'r boshida biz oldimizda yorqin tasvirni taqdim etsak - bu "nigohlari yonib turgan rangpar yosh". U yosh, qiziquvchan, kuch va ijod qilishga intilishga to‘la va bu uning nigohida seziladi, keyin she’r oxirida ko‘rsatma olib, to‘satdan o‘zgaradi: hozir u “xijolatli nigoh” bilan oldimizda turibdi.

Bu o'zgarishlar unda paydo bo'lgan shubhalar bilan bog'liq: u o'z tayinlanishini oqlay oladimi, uni bajara oladimi?

Unga qo'yiladigan talablar dastlab amalga oshirib bo'lmaydigan, haqiqiy emas, ammo muallif buni biladi va uning "mag'lubiyatga uchragan jangchi" bo'lish haqidagi va'dasi ham xayoliydir. U taslim bo‘lishga tayyor emas, aksincha, she’riyat Olimpidagi o‘z o‘rni uchun kurashishga ahd qiladi.

Tarkibi

She'rning kompozitsiyasi ko'rsatma turiga qarab qurilgan. U ahdlarni o'z ichiga olgan uchta oyatdan iborat.

Birinchi bo‘limda shoir hozir bo‘layotgan voqealar haqida o‘ylamay, o‘z fikringizni kelajakka yo‘naltirishni maslahat beradi: “Hozirda yashamang, faqat kelajak shoirning mulki”. Bu o‘sha davr simvolistlarining o‘zlari yomon ko‘rgan voqelikdan uzoqlashib, go‘zal, yanada mukammal olam – she’riyat olamiga kirib borish istagi bilan izohlanadi.

Ikkinchi maslahat o‘quvchini chalg‘itishi, hayratga solishi mumkin, chunki shoir ularni boshqalarga hamdard bo‘lmaslikka, faqat o‘zini sevishga undaydi: “Hech kimga hamdard bo‘lma, o‘zingni cheksiz sev”. Ammo bunday pozitsiyani Bryusovning o'zi murojaat qilgan yo'nalishi, shuningdek, ma'lum bir egoizm bilan ajralib turadigan shaxsiy fazilatlari bilan ham oqlash mumkin. Qolaversa, shoirning yoshlik yillarini eslash o‘rinlidir, bu davrga nafslik, dadillik va o‘ziga ishonch xosdir.

Uchinchi maslahat Valeriy Yakovlevich yigitdan san'atga sodiq bo'lishni so'raydi - "faqat unga, o'ylamasdan, maqsadsiz".

Bryusovning fikricha, shoir hayotida she'riyatdan muhimroq narsa bo'lmasligi kerak.

janr

Agar siz Bryusovning ishiga umumiy qarashga harakat qilsangiz, ushbu ishning janrini aniqlash osonroq bo'ladi. Shoir yurtimizdagi timsollarning kelib chiqishida turgan. U o'zini tashqi dunyodan biroz uzoqroq tutish istagida qat'iy edi, bu unga juda nomukammal va iflos bo'lib tuyuldi. Uning mulohazalari falsafiy xususiyatga ega.

Oyat uch fut o'lchamda - daktilda yozilgan. Shoir xoch qofiya usuli (ABAB) va qofiyalarning turli turlaridan foydalangan: ayollik, aniq (yonib - haqiqiy, ahd - shoir) va noaniq (san'atga hamdardlik).

Ifoda qilish vositalari

Shoir qo‘llagan ifoda vositalari unchalik ko‘p va rang-barang bo‘lmasa-da, ular shoir fikrini yetkazish, gap mazmunini anglash uchun yetarlidir. Bryusov bir nechtasini ishlatadi epithets: "Cheksiz", "o'ylamasdan", "maqsadsiz" va metafora: "Yonayotgan nigoh bilan", "Men mag'lub bo'lgan jangchiga yiqilaman".

Qolaversa, she’r o‘zgacha ohang beradi eskirgan so'zlar, matnga mos ravishda kiritilgan: "ahd", "hozir", "ko'z bilan", "yiqilish", "kelajak". Bu shoir faoliyatining ma'lum bir yuksakligini yana bir bor ta'kidlab, uni kundalik muammolardan ustun qo'yadi.

She'r testi

Tahlil reytingi

O'rtacha reyting: 4.6. Qabul qilingan umumiy baholar: 28.

Valeriy Bryusov asrning boshida adabiy asarda simvolizm asoschilaridan biriga aylandi. Yangi yo'nalish tamoyillari uning 1896 yildagi "Yosh shoirga" she'rida bayon etilgan. Shoir tafakkurida o‘sha davrga kelib yetilgan ramziylik ijodiy dasturi 15 iyul kuni 12 misradan iborat asarda gavdalantirildi.

"Yosh shoirga" - bag'ishlanishning klassik shaklidagi she'r. Biroq, uning ma'nosi an'anaviy postulatlardan uzoqdir. Simvolistlar o'z ijodlarida asosan kundalik hayotning haqiqiy voqealarini emas, balki sir pardasi ortida yashiringan ruhiy narsalarni tasvirlaydilar.

Tarkib. Shuning uchun, Bryusov, bo'lajak vorisga uchta ko'rsatmaning birinchisi, hozirgi kunning dolzarb ishlariga aralashmaslik, balki uzoq kelajakka qarash haqida maslahat beradi.

Muallifning fikricha, shoir abadiylikni qurishga majburdir: xayol va ilhom kuchi bilan har bir yangi avlod gullab-yashnashi va arzimas kundalik hayotdan ustun turadigan shaharlarning sharpali namunalarini tasvirlashga majburdir.

She'rning ikkinchi vasiyatnomasi dastlab bema'nilik va ma'naviyat etishmasligidan biroz hayratda qolishi mumkin - "hech kimga hamdard bo'lmang". Ammo agar siz ushbu ibora va undan keyingi so'zlar haqida avvalo o'zingizni sevishingiz kerakligi haqida yaxshilab o'ylab ko'rsangiz, hamma narsa joyiga tushadi. Muzolar vaziri o‘z ma’naviy olamini borliqning markazi va ma’nosiga aylantirib, atrofdagilarning o‘tkinchi g‘am-tashvishlari va qayg‘ularidan voz kechishi va bularning barchasini buyuk san’at va insoniyat kelajagi uchun qilishi kerak.

Uchinchi va oxirgi maslahat - "san'atga sig'inish". Na mansabga, na moddiy boylikka ijodkorlik kabi e'tibor berilmasligi kerak.

Asarda lirik qahramon – yosh shoir birinchi misralarda yonayotgan ko‘zlari bilan yaqinlashib kelayotgan poetik yutuqlarga ishtiyoq bilan to‘la chizilgan. Oxirgi quatrainda u mo'rt yelkalariga yuklangan ulkan mas'uliyatdan allaqachon "xijolat tortdi". Ajam shoir "oqargan" epiteti bilan tasvirlangan - bu uning erdan ajralganligi ramzi. Finalda Bryusov, agar u o'z ahdlarini bajarsa va bosh harf bilan chinakam ijodkor bo'lsa, yangi Shoir oldida ta'zim qilishga va'da beradi.

“Yosh shoir” rus adabiyotining lakonik va ohangdor asari bo‘lgan daktil o‘lchamida yozilgan.

"Yosh shoirga" she'rining to'liq matni

Ko‘zlari yonib turgan rangpar yosh,

Endi men sizlarga uchta ahd beraman:

Birinchisini oling: hozirgi paytda yashamang

Faqat kelajak shoirning domenidir.

Ikkinchisini eslang: hech kimga hamdard bo'lmang,

O'zingizni cheksiz seving.

Uchinchi yo'nalish: san'atga sig'inish,

Faqat unga, o'ylamasdan, maqsadsiz.

Uyalgan qiyofada rangpar yosh!

Agar mening uchta farmonimni qabul qilsangiz

Jimgina yiqilaman mag'lub bo'lgan jangchi,

Shoirni dunyoda tark etishimni bilib.

V. Ya. Bryusovning "Yosh shoirga" she'rining qisqacha tahlili.

Variant 1

V.Bryusovning “Yosh shoirga” she’ri 1896-yil 15-iyulda yozilgan. Asarning nomi allaqachon uning shakli - bag'ishlanishini bildiradi.

Umuman olganda, fidoyilik rus klassik she'riyati uchun an'anaviy hisoblanadi. Hech bo'lmaganda "Kitobga. Vyazemskiy va V. L. Pushkin "V. A. Jukovskiy", "", "A. S. Pushkin", rus yozuvchisi "N. A. Nekrasov. V.A. Bryusov o'z ijodida bu an'anani davom ettirmoqda.

She’rning kompozitsion va syujet asosini lirik qahramonning o‘zining bo‘lajak davomchisi – bo‘lajak shoirga bergan uchta vasiyati tashkil etadi. Bu maslahatlar imperativ kayfiyat (hozirgi zamon bilan yashama, o‘zingni sev, san’atga sig‘inish) shaklida yetkaziladi. Lirik qahramon so‘ramaydi, talab qiladi, deyarli buyuradi. U nima haqida gapirayotgani uning uchun qanchalik muhimligini ko'rish mumkin. Qahramon chin dildan "o'z biznesi" va uning yashashi, davom etishi va rivojlanishi uchun turadi.

Uchta vasiyatda lakonik shaklda Symbolistlar, Symbolist san'ati dasturi mavjud bo'lishi muhimdir:

Ikkinchisini eslang: hech kimga hamdard bo'lmang,

O'zingizni cheksiz seving.

Uchinchi yo'nalish: san'atga sig'inish,

Faqat unga, o'ylamasdan, maqsadsiz.

Lirik qahramon yosh shoirni kelajakni o‘z fikrlari, his-tuyg‘ulari, ijodi ob’ektiga aylantirishga chaqiradi. Kelajakni shakllantirish ramziy shoirning asosiy burchidir. San'at sohasi sizning ichki dunyongizni, his-tuyg'ularingizni, his-tuyg'ularingizni, his-tuyg'ularingizni, fikrlaringizni yaratishi kerak. Chunki, avvalo, ijodkorning shaxsiy olami, individualligi qimmatlidir.

San’at shoir uchun hayot mazmuniga aylanishi kerak. Faqat u hayotiy manfaatlar, ma'no va maqsad sohasidir. Faqat san'at uchun yashash, yaratish, his qilish va o'ylash kerak.

Qizig‘i shundaki, she’r badiiy ifoda vositalarida “kambag‘al”. Bu ancha quruq va ixcham. Bu asar timsolning asosiy tamoyillarini aniq va aniq ifodalagan poetik dastur shakliga ega. “Yosh shoir” uslubi she’r dasturlaridagi publitsistik uslubga o‘xshaydi.

She’rda ikkita “personaj” bor. Bu, eng avvalo, lirik qahramon, yangi avlodga ko‘rsatma beradigan shoirdir. Bu qahramon nutqda, eng avvalo, “yosh shoir”ga bergan vasiyatlarida “o‘zini namoyon qiladi”. She’rning oxirgi ikki misrasi ham ahamiyatlidir:

Jimgina yiqilaman mag'lub bo'lgan jangchi,

Shoirni dunyoda tark etishimni bilib.

“Mag‘lubiyatga uchragan kurashchi bilan” qiyoslash shuni ko‘rsatadiki, lirik qahramon shoir maqsadini kelajak, kelayotgan san’at uchun kurashda ko‘radi. U ishi nomukammal ekanligini tushunadi. Ehtimol, qahramonning o'zi har doim ham ahdlarni oxirigacha bajarmaydi. Ammo kelajak avlod yanada komil, iste’dodli, “qobil” bo‘lishiga umid qiladi.

Xo'sh, bu "kelajak shoiri" qahramonning ongida nima? Bryusov romantik portretni chizadi: "yonib turgan nigohli rangpar yosh". Muhimi shundaki, she’r yakunida she’riy o‘gitlar talaffuz qilingandan so‘ng yigit ta’rifi o‘zgaradi – nigohi sarosimaga tushadi: “Yigitning xijolatli nigohi oqarib ketdi!”. Lirik qahramon unga yuklagan mas'uliyat yigitni ishonchsiz va sarosimaga soladi. U o'z qobiliyatlariga shubha qiladi. Va shu bilan birga, u hamma narsani o'zgartirishga, buyuk ishlarni amalga oshirishga, daho yaratishga qaror qiladi.

Demak, bu she’r timsolchilarning she’riy dasturi, ularning san’atga qarashlarining in’ikosidir. Shu bilan birga, bu avlodlar uchun vasiyatdir. Asarning sintaktik tuzilishi, ritmik qolipi esa ana shu xususiyatni aks ettiradi. She’r buyruq gaplar bilan to‘ldirilgan. Ularga murojaatlar va kasaba uyushmalariga oid takliflar kiradi. Ikkinchisi she'rga izchillik, ixchamlik, aniqlik beradi. Faqat bitta undov belgisi (oxirida) lirik qahramon uchun uning nasihatlarini eshitish va o‘zlashtirish qanchalik muhimligini ko‘rsatadi.

Variant 2

Valeriy Yakovlevich Bryusovning "Yosh shoirga" she'ri 1896 yil 15 iyunda yozilgan. Ishning nomi allaqachon uning shaklini ko'rsatadi - bag'ishlanish. She’r lirik qahramonning bo‘lajak shoirga bergan uchta vasiyatiga asoslanadi. Ahdlar imperativ kayfiyat shaklida taqdim etiladi (“Hozirgi vaqtda yashama”, “Hech kimga hamdard bo'lmang” va h.k.), bu juda g'ayrioddiy.

Bular ko'rsatmalar emas, buyruqlar, degan taassurot paydo bo'ladi. Ehtimol, shundaydir, chunki lirik qahramon butun qalbi bilan rus she'riyatining gullab-yashnashini xohlaydi. Bundan tashqari, ushbu uchta vasiyatda V. Ya. Bryusov tegishli bo'lgan Symbolistlar dasturi aniq ko'rinadi. Misol uchun, birinchi maslahat: "Birinchini ol" hozirgi kun bilan yashama, Faqat kelajak shoirning mulkidir ". U bu simvolistlarning asosiy burchi, deb hisoblaydi. “Uchinchisini tut: sanʼatga sigʻin, Faqat unga, oʻylamay, maqsadsiz” Boshqacha aytganda, sheʼriyat hayotning mazmuni sifatida. Faqat u hayotiy manfaatlar doirasi, yagona intilish, asosiy maqsaddir. Yana shuni ta’kidlash joizki, shoirning ichki dunyosi, uning his-tuyg‘ulari, his-tuyg‘ulari, istaklari, his-tuyg‘ulari, fikrlari, dunyoqarashi san’at sohasi bo‘lishi kerak.

Qizig‘i shundaki, she’r badiiy vositalarga umuman boy emas. “Bezatish”ning minimal miqdori va she’riy dasturning shakli ramziylikning asosiy tamoyillarini aniq belgilab berishi asar uslubining badiiylikdan ko‘ra publitsistik ekanligini yaqqol ko‘rsatib turibdi. She’rda ikki obraz bor: aslida ko‘rsatma beradigan lirik qahramon va bu nasihatlar qaratilgan yosh shoir.

Nazarimda, ahdlar alohida kimgadir emas, balki o‘sha davrning barcha boshlang‘ich shoirlariga berilgandek tuyuladi. Demak, bu she’r timsolchilarning o‘ziga xos dasturi, san’at haqidagi qarashlarining in’ikosidir. Ammo shu bilan birga, uni avlodlar uchun g'ayrioddiy vasiyat deb atash mumkin. V. Ya.Bryusov o‘zi to‘plagan barcha hikmatlarini bo‘lajak shoirlarga yetkazishga, ularni bo‘lishi mumkin bo‘lgan xatolardan qutqarishga intilardi.

Variant 3

Asar shoirning falsafiy lirikasiga mansub bo‘lib, “” she’rida bo‘lgani kabi muallifning she’riy san’atning maqsadi, shuningdek, ijodkorlarning jamiyat hayotidagi o‘rni haqidagi mulohazalari asosiy mavzudir.

She’rning kompozitsion tuzilishi uch asosiy qismdan iborat bo‘lib, ma’lum ko‘rsatmalar, yosh shoirlar uchun vasiyat tarzida berilgan, buyruq mayli shaklida tasvirlangan, birlashmagan gaplar va murojaatlar bilan qamrab olingan, bayonga mantiqiy, ixchamlik beradi. va aniq semantik yuk.

Birinchi vasiyat yosh shoirning ijodiy fikr-mulohazalarini kelajakka yo‘naltiradi, muammoli voqelikdan mavhum bo‘lishga harakat qiladi, ikkinchi qismda ijodkorning shaxsiy egoizmning o‘z shaxsiga muhabbat ko‘rinishidagi namoyon bo‘lishi haqidagi maslahatlar, uchinchi qismida esa, o‘z shaxsiga bo‘lgan muhabbat ko‘rinishidagi nasihatlar mavjud. ko'rsatmalar yosh yigit uchun haqiqiy hayotga aylanishi kerak bo'lgan ijodiy faoliyatning ahamiyatiga bag'ishlangan.Ya'ni har bir ijodkor sajda qiladi.

She’rda she’riy o‘lchagich sifatida uch oyoqli daktil qo‘llangan bo‘lib, unda urg‘u birinchi bo‘g‘inga qaratiladi, o‘zaro qofiya usuli bilan, shuningdek, to‘g‘ri va noaniq ayol qofiyasi qo‘llangan.

Muallif oz va yetarli darajada rang-barang bo‘lmagan badiiy ifoda vositalari orasida she’riy mazmunga kiritilgan epitet, metafora, shuningdek, eskirgan so‘zlardan kam foydalanadi, bu esa she’riy faoliyatning yuksak rolini ko‘rsatadi, bu esa, muallif fikriga ko‘ra: kundalik inson tashvishlari va muammolaridan ancha yuqori.

Asardagi she'riy ko'rsatmalar, lakonik shaklda, she'rga publitsistik tus berib, ramziylik lirikasining dasturiy tamoyillarini beradi. Lirik qahramon san'at tushunchasini ijodkorning hayotiy ma'nosi shaklida, uning qiziqishlari, his-tuyg'ulari, fikrlari bilan yakunlangan, poetik ijodkorning ichki dunyosini tashkil etadi.

Muallif she’rda yosh avlodga saboq bo‘ladigan lirik qahramon qiyofasidagi ikki obrazni, kelasi zamon shoiri sifatida ta’riflagan yosh shoirni nigohlari yonib turgan rangpar yoshlik timsolida taqdim etadi. .

Umuman olganda, she’r o‘z taqdirini she’riyat bilan bog‘lashga qaror qilgan kelajak avlodlar uchun muallif merosidir.

V. Ya. Bryusovning "Yosh shoirga" she'ri - reja bo'yicha tahlil

Variant 1

Yaratilish tarixi

Mavzu

o'zgarishlar unda paydo bo'lgan shubhalar bilan bog'liq: u tayinlanishini oqlay oladimi, uni bajara oladimi?

Tarkibi

She'rning kompozitsiyasi ko'rsatma turiga qarab qurilgan. U ahdlarni o'z ichiga olgan uchta oyatdan iborat.

Uchinchi maslahat Valeriy Yakovlevich yigitdan san'atga sodiq bo'lishni so'raydi - "faqat unga, o'ylamasdan, maqsadsiz". Bryusovning fikricha, shoir hayotida she'riyatdan muhimroq narsa bo'lmasligi kerak.

janr

Oyat uch fut o'lchamda - daktilda yozilgan. Shoir xoch qofiya usuli (ABAB) va qofiyalarning turli turlaridan foydalangan: ayollik, aniq (yonib - haqiqiy, ahd - shoir) va noaniq (san'atga hamdardlik).

Ifoda qilish vositalari

Shoir qo‘llagan ifoda vositalari unchalik ko‘p va rang-barang bo‘lmasa-da, ular shoir fikrini yetkazish, gap mazmunini anglash uchun yetarlidir. Bryusov bir nechta epitetlarni ishlatadi: "cheksiz", "o'ylamasdan", "maqsadsiz" va metafora: "yonayotgan nigoh bilan", "Men mag'lubiyatga uchragan jangchiga yiqilaman".

Qolaversa, matnga o‘rinli tarzda kiritilgan eskirgan so‘zlar she’rga o‘ziga xos ohang beradi: “ahd”, “hozir”, “bir nazar bilan”, “padu”, “kelajak”. Bu shoir faoliyatining ma'lum bir yuksakligini yana bir bor ta'kidlab, uni kundalik muammolardan ustun qo'yadi.

Variant 2

“Yosh shoirga” she’ri faqat unga so‘zsiz sig‘inishga chaqiruvchi bebaho she’riyatning targ‘ibotidir. Bryusov uchun san'at "dunyoni ongli ravishda emas, balki boshqa yo'llar bilan o'rganishdir". U olijanob tsivilizatsiya o'rtasida haqiqatdan yuqoriga ko'tarilmoqchi edi. Buning uchun dolzarblik iflosligidan uzoqlashish kerak, deb o'yladi u.

Bryusov she'rini tahlil qilish

"Yosh shoirga" Bu asar 1896 yilning yozida nashr etilgan. Bayt syujeti qandaydir ko‘rsatma rolini o‘ynaydi. Lirik qahramon yangi shoirga uchta amrni etkazadi, ularga rioya qilish kerak. Valeriy Bryusov simvolistlarning badiiy loyihasini Valeriy Bryusovning "Yosh shoir" ga juda vazmin va tushunarli tarzda taqdim etadi. Qolaversa, bu kelajak avlodga murojaatdir. Qahramon o‘z avlodlarida nafaqat munosib vorislar, balki she’riyatga bir umr bag‘ishlashga qodir beg‘ubor ijodkorlarni ham tafakkur qilishni xohlaydi.

Tarkibi

Ish uchta elementdan, ko'rsatmalardan va hamma narsadan iborat, xulosa bor. Qahramonning she'riy jozibasi imperativ konfiguratsiyaga ega, boshqacha aytganda, u boshqa alternativa qoldirmaydi, mutlaq itoatkorlikni, amalga oshirishni talab qiladi. Bryusovning “Yosh shoirga” she’rini tahlil qilish “amrlar”dagi fe’llarning buyruq kelishigida qo‘llanishini anglab yetadi.

Bu asarida shoir o‘zining ramziy dasturini yoritib bergan. Belgi izchil semantikani emas, balki faqat bog'lovchi havolani keltirib chiqaradi. Natijada, uning farqi syujetning yo'qligi, noaniqlikdir. Agar biz Bryusovning "Yosh shoirga" she'ri tahliliga murojaat qilsak, uning poydevori hodisa emas, balki ruhiy dinamika ekanligini ta'kidlaymiz.

Badiiy ifoda vositalari

Mavzudan his-tuyg'ularga, fikrga "ko'tarilish" bor. Valeriy Bryusov "Yosh shoir" asarida tasvir, belgini tashkil etuvchi personifikatsiyadan foydalanadi. U har kuni hamma narsani ahamiyatsiz qoldirishga harakat qiladi; yashirin belgilar tug'iladi, murakkab tasvirlar paydo bo'ladi, alliteratsiya va konsonans qo'llaniladi.

Muallif murakkab ta'riflardan foydalanadi. U daktil, sekin va klassikani tanlab, she'r tovushining yuksakligiga erishadi. Bu tezlashuv va kechikishlarsiz bir xil, o'lchangan zarba. Ulug'vorlik tuyg'usi ulug'vor, ifodali so'zlarni tanlash bilan quvvatlanadi: "cheksiz" va "sajda qilish".

Shoir xuddi shu stilistikani qo'llagan holda, boshqa tushunchani qo'llagan she'riy odatga murojaat qiladi: san'at fuqarolik ishi, kurash sifatida tushunchasi (bu an'ananing izi "eng kuchli jangchi" leytmotivi bo'lishi mumkin. to'satdan ifodalangan). Shunday qilib, Bryusov ota-bobolari bilan aloqada bo'lib, ular bilan tenglikni qidiradi. U so‘nggi satrlarda shoirning yuki – jannatning saylangani bo‘lishni anglashini ifodalaydi. Bu juda katta mas’uliyat, uning yuki shoirning fojiali taqdirini, yerdagi o‘rni dramasini oldindan belgilab beradi.

O'ziga xoslik

She'r "tavsiyalarda" mujassamlangan, amalga oshirish uchun o'zgarmas xat xususiyatlari bilan ajralib turadi. Bu manifestga o'xshaydi. Lirik qahramon yosh shoirni kelajakni o‘z mulohazalari, his-tuyg‘ulari, asarlari mavzusiga aylantirishga chaqiradi. Uni yaratish shoirning asosiy burchidir. O'zingizning ruhiy dunyongizni, tajribalaringizni, his-tuyg'ularingizni, fikrlaringizni ijodkorlik sohasiga aylantirishingiz kerak. Shoirning sub’ektiv dunyosiga dastavval baho berilgani uchun uning o‘ziga xosligi.

asosiy fikr

Shoir uchun hayot mazmuni she’r bo‘lishi kerak. Faqat u hayotdagi sevimli mashg'ulotlari, ma'nosi va intilishlari sohasidir. Faqat ijodkorlik uchun yaratish, his qilish va o'ylash kerak. Bryusovning "Yosh shoir" she'rini tahlil qilganda, unda badiiy tropiklar kam ekanligi ayon bo'ladi. Bu nisbatan cheklangan va qisqa. Bunday oyat ramziylikning asosiy qoidalarini aniq va aniq ifodalaydi. Asar tili publitsistik uslubga o‘xshaydi. Xarakterga ko'ra, bu "kelajak shoir" nima?

Muallif ko‘zlarida chaqnab turgan qahramonning xayolparast obrazini tasvirlaydi. Asosiysi, misra oxirida lirik amrlar talaffuziga ergashib, yigit qiyofasi o‘zgarib ketadi – uning nigohi cheklanadi. Qahramonning o'ziga yuklagan majburiyati yigitni qat'iyatsiz va xavotirga soladi. U o'z kuchiga shubha qiladi. Va shu bilan birga, u o'z qadr-qimmatiga to'la va hamma narsani o'zgartirishni, ulkan ishlarni qilishni, fenomenal yaratishni xohlaydi.

Bundan kelib chiqadiki, bu asar Symbolistlarning lirik dasturi, ularning ijod haqidagi pozitsiyasini takrorlashdir. Shu bilan birga, bu kelajak avlod uchun oxirgi vasiyatdir. She’rning kompozitsion qurilishi, bir xil surati esa ana shu farqni aks ettiradi. Asar buyruq gaplar bilan to‘la. Ularning tuzilmasida kasaba uyushmalarisiz murojaat va takliflar mavjud. Ular unga izchillik, qisqalik, ravshanlik qo'shadilar. Faqat bitta undov belgisi (oxirida) uning amrlari tushunilishi uchun xarakter uchun qanchalik muhimligini bildiradi. Shunday qilib, Bryusovning "Yosh shoir" haqidagi sharhlari juda ziddiyatli va noaniq.

Variant 3

Valeriy Bryusov 1896 yilda yozilgan she'rni o'ziga bag'ishlagan degan versiya mavjud. Bu satrlar yosh avlod ijodkorlariga o‘git-ta’limotni eslatadi. Asar yozilayotganda shoir yigirma yoshdan sal oshgan edi.

Markaziy motiv

She’r butunlay she’riyatga, uning shoir va uning o‘quvchilari hayotida tutgan o‘rniga bag‘ishlangan. Ijodkor odam odatda boshqa odamlarga o'xshamaydigan o'ziga xos shaxsdir. She’rdagi shoirning jamoaviy obrazi nasihatlar beradi: bu dunyo uchun nima bo‘lishi kerak, nima qilish kerak.

Muallif asar boshida “nigohi o‘chgan rangpar yosh” – yosh, jo‘shqin, kuch-quvvati, ijodga intilishi katta jonli obrazini chizadi. She'r oxirida muhim ahdlar ko'rsatmasidan keyin bu tasvir o'zgaradi. Endi shoir oldimizda “xijolatli nigoh bilan” turibdi.

Unga qo'yilgan talablar dastlab amalga oshirib bo'lmaydigan edi. Lekin shoir taslim bo‘lishga tayyor emas va adabiyot olamidagi o‘z o‘rni uchun oxirigacha kurashadi. She’riy taqdir yigitni tashvishga soladi, turli tafakkurlarga yetaklaydi. Agar yigit barcha ko'rsatmalarni qabul qilsa, u so'zning haqiqiy yaratuvchisi hisoblanadi.

Tarkibi

She’rda yosh shoirga 3 ta ehson bor.

Ikkinchi bo'limda biz faqat o'zingni sevishga va boshqalarga rahm qilmaslikka chaqiruvni topamiz. Bu pozitsiyani shoirning yoshligi bilan izohlash mumkin; bu davrda odamlarda beadablik va o'ziga ishonch xosdir.

Bryusov o'z ishining yakunida yosh yigitdan san'atga bo'lgan sadoqatini saqlab qolishni so'raydi; axir, bu har bir ijodkorning hayotidagi eng muhim narsa.

Ekspressiv vositalar

Asar ko'p va rang-barang lingvistik vositalar bilan maqtana olmaydi, lekin ular shoirning pozitsiyasini to'g'ri baholash uchun etarli. Bu erga qo'ng'iroq qilishga arziydi:

epithets (cheksiz, maqsadsiz);

metaforalar (yonib turgan nigoh bilan);

eskirgan so'zlar (ahd, hozir).

She'r Bryusovning "Bu men" ikkinchi to'plamida nashr etilgan. Asar falsafiy lirika janriga mansub. Shoirni ishonch bilan rus simvolizmining asoschisi deb atash mumkin. Bu adabiy oqimning asosiy maqsadi har bir yangilikni shakllantirishdir. Bryusov simvolizm asoslarini she'riy shaklda mohirlik bilan tartibga solgan.

"Yosh shoirga" she'rini tahlil qilish Bryusov V. Ya.

Variant 1

"Yosh shoirga" - bag'ishlanishning klassik shaklidagi she'r. Biroq, uning ma'nosi an'anaviy postulatlardan uzoqdir. Simvolistlar o‘z ijodlarida asosan kundalik hayotning real voqealarini emas, balki sir pardasi ortida yashiringan ruhiy mazmunni tasvirlaydilar. Shuning uchun, Bryusov, bo'lajak vorisga uchta ko'rsatmaning birinchisi, hozirgi kunning dolzarb ishlariga aralashmaslik, balki uzoq kelajakka qarash haqida maslahat beradi.

Uchinchi va oxirgi maslahat - "san'atga sig'inish". Na mansabga, na moddiy boylikka ijodkorlik kabi e'tibor berilmasligi kerak.

“Yosh shoir” rus adabiyotining lakonik va ohangdor asari bo‘lgan daktil o‘lchamida yozilgan.

Variant 2

Valeriy Bryusovni hech qanday shubhasiz rus ramziyligining otasi deb atash mumkin. Simvolistlar turli ta'limotlar va nazariyalarning muxoliflari bo'lishsa-da, Valeriy Yakovlevich kelajak avlod shoirlari uchun o'ziga xos xayrlashuv maktubi qoldirishga ruxsat berdi.

“Yosh shoirga” she’ri 1896 yilda yozilgan. Bu bo‘lajak shoir amal qilishi lozim bo‘lgan amrlar to‘plamidir. Xulosa qilib aytganda, Bryusovning fikricha, haqiqiy shoir xudbin bo‘lishi, o‘zgalarga achinmasligi, san’atga xizmat qilish umrining bosh maqsadi bo‘lishi kerak.

Bryusov o'z she'rida o'z izdoshlarini bugungi kun uchun yashashga emas, balki kelajak haqida o'ylashga chaqirdi.

Birinchisini oling: hozirgi paytda yashamang

Faqat kelajak shoirning domenidir.

Aytish kerakki, 19-asr oxirida 20-asr boshlarida rus jamiyatida simvolistlar falsafasiga zid boʻlgan inqilobiy gʻoyalar paydo boʻla boshladi. Bryusov bu holatni tushunib, faqat vaqt hamma narsani o'z o'rniga qo'yishi mumkin degan nuqtai nazarga amal qildi. Va shunday bo'ldi. Bugungi kunda inqilobiy g‘oyalar va adabiyot utopik bo‘lib, Bryusov asarlari jahon adabiyotining klassikasiga aylandi.

Bryusovning ikkinchi vasiyati - o'zini sevish. Shoir har bir inson individual, har biri tabiat ijodi, degan fikrdan kelib chiqqan. Siz boshqalar bilan teng bo'lishingiz va moda tendentsiyalariga rioya qilishingiz shart emas. Siz o'zingizda individuallikni topib, uni rivojlantirishingiz kerak. Bryusov, shuningdek, shoirning ruhini faqat uning o'zi tushunishi mumkin, degan fikrni bildirdi. Shuning uchun, "o'zingizni cheksiz seving" satrlari sizning individualligingiz va uslubingizni tashqi dunyodan himoya qilish usuli sifatida qaralishi mumkin.

Eng muhimi, Bryusov rahm-shafqatdan voz kechishga chaqiradi. U rahm-shafqatni simvolistlar ijodiga to'sqinlik qiladi, deb hisoblaydi. Axir, agar siz insonga rahm-shafqat ko'rsatsangiz, unda siz albatta uning ruhiga qaraysiz va natijada siz uning muammolariga botib qolasiz. Aynan shuning uchun Bryusov bo'lajak shoirlardan tiyilishlarini so'radi. Uning fikricha, she’r yerdagi borliqni yuklamasligi, balki nozik va yuksak bo‘lishi kerak.

Variant 3

“Yosh shoirga” she’ri 1896 yil 15 iyulda nashr etilgan. Yaratilish shakli nomidan aniq, bu tashabbus. Asar syujeti muayyan istakni ifodalaydi. She'riy qahramon intiluvchan shoirga 3 ta tilak beradi, u amalga oshirishi kerak bo'ladi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bu tavsiyalarning barchasi imperativ kayfiyat shaklida berilgan. Shunday qilib, bizga bu istak emasligini va shu jumladan, ehtimol, maslahat emasligini tushunish imkoniyati beriladi. Bu tezroq da'vo, ehtiyoj bo'lib, ularsiz she'riy qahramonning mulohazalarini hisobga olsak, haqiqiy mahoratni amalga oshirish mumkin emas.

She'rning eng boshida muloqot juda qiziq. Shoir bo'lishga qodir bo'lgan romantik tip. U rangsiz, go'yo o'z fikrlari bilan charchagan. O'ylaymanki, uning rangparligi ham real dunyodan ajralganligini ta'kidlaydi. Bu rangsiz, abadiy bo'lib tuyuladi. Va faqat uning olovli nigohi yashaydi, u ehtirosga, bu hayotda ajoyib ish qilish istagiga to'ladi. To'g'ridan-to'g'ri bu odamni qahramon talaba sifatida tanlaydi.

Aniq va faqat shu yigitda u haqiqiy shoir, ijodkor, ijodkor bo‘lish salohiyatini hisobga oladi. Qahramon o'z protegesida kelajakdagi ulug'vorlik imkoniyatini ko'radi, ammo so'zning haqiqiy rassomi bo'lish uchun u muayyan qoidalarga amal qilishi kerak bo'ladi. Qahramonga tayanib, etkazilgan qoidalar ahdlarga aylanadi. Bu so‘z, menimcha, shoirning muqaddasligini, she’riy san’atini ta’kidlaydi. Qizig'i shundaki, bu "ahdlar" ramziylikning asosini ifodalaydi.

Haqiqiy shoir bo‘lishni orzu qilgan odam uchun haqiqat hozir bo‘lishi shart emas. Chunki lirik ijod tuyg‘usi nuqtai nazarni shakllantirishdir. Faqat kelayotgan narsa mazmunga ega va faqat shu tufayli yaratish kerak. Bu ramziy shoirning ko'rsatmalaridan biridir. Dastlab, bu tirad birinchi qarashda juda tushunarsiz bo'lib tuyulishi mumkin, ammo siz biroz taxmin qilishingiz kerak va hamma narsa kamroq yorqinroq bo'ladi.

Menimcha, bu yerda shoir uchun asosiy ishtiyoq uning shaxsiy tuyg‘ulari doirasi bo‘lishi kerak. 20-asr murakkab siyosiy vaziyat bilan burilish davri. Ammo shoir undan voz kechishga majbur, bu haqda o‘ylashning iloji yo‘q, chunki bu dunyoning barcha muammolari o‘tkinchidir. U doimiy haqida deyarli doimo o'ylash kerak. Buning uchun siz o'zingizni cheksiz sevishingiz kerak. Chunki, faqat o'zining ruhiy tinchligini to'ldiradigan, to'yingan holda, Symbolist yaratishga qodir bo'ladi. Uning ishining asosiy mavzusi shaxsiy samimiy tashvishlardir, lekin hech qanday tarzda haqiqiy bilan birlashtirilmaydi.

3 ta istakdan tushunish mumkinki, simvolist uchun faqat mahorat doimiy va muhimdir. Siz unga to'liq, izsiz ishonishingiz kerak. Mahorat – e’tiqod va borliq ma’nosi.Shuni aytish kerakki, 3 to‘rtlikda yigitning nigohi, butun she’r yo‘naltiriladi, o‘zgaradi. Va allaqachon qahramon u haqida: "Yoshlik xijolatli nigoh bilan ifodasiz!" O‘ylaymanki, avvalroq murojaatda yigitda shoir bo‘lish ishtiyoqi uyg‘ongan, lekin bu qanchalik mashaqqatli mehnat ekanligini, haqiqiy ijodkor bo‘lish uchun qancha mezonlarga rioya qilish kerakligini o‘ylamagan edi.

Bu vazifa yigitni xavotirga solib, uni bunga moyilmi yoki yo'qligini o'ylashga majbur qiladi. Ammo, yuqorida aytilganlarning barchasiga qaramay, agar u bu istaklarni qabul qilishga qaror qilsa, u bu mutaxassis bo'lishga tayyor, uning oldida

poetik qahramonni cho'ktirish.

Bu satrlarda biz qahramonning o‘shanda kelajak avlod yanada ideal bo‘lishiga, ana shu 3 tilakni ro‘yobga chiqara olishiga bo‘lgan umidini payqash imkoniga ega bo‘lamiz. Uning uchun mahorat doimiy kurash, lekin u ijodkorlikka ziyon yetkazmasa, kelajak avlodga yutqazishga tayyor.

Bu she’r nihoyatda ixcham bo‘lib, timsolchilarning she’riy dasturini haqqoniy tasvirlaydi. Poetik qahramon kelajak avlodda unchalik munosib vorislarni emas, balki butun borliqni san’atga bag‘ishlashga qodir ideal ijodkorlarni yaratmoqchi.

"Yosh shoirga" she'ri 1896 yilda Bryusov tomonidan yozilgan. Shoir endigina 23 yoshda, shu bilan birga, she'r kelajak avlodlarga vasiyat, nasihat sifatida qabul qilinadi. O‘zini chin dildan daho deb bilgan Bryusov she’rda shunchaki o‘z dasturini yozib, ramziy ma’noda o‘zini nazarda tutgan bo‘lishi mumkin.

She'r Bryusovning "Me eum esse", "Bu men" (1897) ikkinchi to'plamida nashr etilgan bo'lib, birinchi "Uzoq asarlar" to'plamining munosib davomi bo'ldi. Keyinchalik Bryusov o'zining birinchi to'plamlarining ushbu davri haqida etuk she'rda yozgan: "Biz haqorat edik, bolalar bor edi".

Adabiy yo'nalish va janr

Bryusov rus simvolizmining asoschisi. U Rossiyada simvolizmning tarqalishini o'zining missiyasi deb hisobladi, bu haqda u 1993 yilda Verlenga yozgan maktubida xabar berdi. Bryusovning o'zi ikkinchi to'plam yaratilgan davrni dekadent deb atagan. Moddiy dunyodan ma'lum bir sovuq ajralishni belgilab, bu nafratli, ahamiyatsiz, iflos ko'rinadi. Bryusovning to'plamini "Yosh shoirga" she'ri ochganligi ajablanarli emas. Bu ramziylikning manifestidir.

She’r falsafiy lirika janriga mansub.

Mavzu, asosiy g'oya va kompozitsiya

She'rning mavzusi shoir va she'rning o'rni. Asosiy g'oya shoirning roli va timsollar she'riyati haqidagi nuqtai nazarni e'lon qilishdir: she'rni "olomondan" olib tashlash, undan yuqori ko'tarish kerak. Shoir – o‘ziga xos shaxs, inson va jamiyatni mensimaydigan, faqat yuksak san’atga sig‘inadigan, oddiy insonlar yetib bo‘lmaydigan dahodir.

She’r uch baytdan iborat. Birinchi baytda lirik qahramon yosh shoirga murojaat qilib, birinchi vasiyatni e’lon qiladi. Ikkinchi bayt ikkinchi va uchinchi vasiyatdir. Uchinchi bayt – yakunida lirik qahramon yigitning chinakam shoir bo‘lib chiqishining yagona kafolati, deb hisoblagan holda, uch o‘gitning muhimligini ta’kidlaydi.

“Yosh shoirga” she’rining nomi g‘oyaviy-kompozitsion ma’noda muhim ahamiyatga ega. Yigit she’r yozgani va o‘zini shoir deb hisoblagani uchun shoir, lekin lirik qahramon yosh shoir bu yuksak nom uchun tinmay mehnat qilishi kerakligiga ishonch hosil qiladi.

Yo'llar va tasvirlar

Dastlabki ikki satrda lirik qahramon epitetlar yordamida shoirning klassik, romantikaga yaqin obrazini chizadi: yoshlik, rangpar teri, yonayotgan qarash.

Ushbu uchta xususiyatdan faqat bittasi oxirgi bandda o'zgaradi. Nigoh bo'ladi chalkash(epitet), chunki qizg'in yigitning qalbida shubhalar paydo bo'ldi: u o'ziga qo'yadigan yuqori talablarni oqlay oladimi? Ikkinchi murojaat oxiridagi undov lirik qahramonning hissiy hayajonidan dalolat beradi. She'rning sifati uning hayotining asosiy savolidir.

Lirik qahramon, donishmand shoir yigitga uch ahd beradi. Ahd do'stona tarzda berilishi mumkin bo'lgan yoki talaba o'qituvchidan eshitishi mumkin bo'lgan maslahat bilan bir xil emas. Ahd - bu nasl yoki izdoshlarga berilgan ko'rsatma yoki amr. Bunda gap, albatta, ergashuvchi va voris haqida ketmoqda. Ahd shuningdek, Injildagi Eski va Yangi Ahdlarga ishora qilib, she'riyatni topinadigan din darajasiga ko'taradi.

Birinchi ahd antiteza bilan ifodalanadi, unda hozirgi va kelajak qarama-qarshidir. Faqat kelajak tadqiqot mavzusi, shoirning “maydon”idir.

Ikkinchi vasiyat g‘alati tuyulishi mumkin: lirik qahramon yosh shoirni xudbinlikka chorlaydi, uni narsist va qo‘pollikka o‘rgatadi. Ammo, agar o'ylab ko'rsangiz, Symbolistlar she'riyati shoirning ichki dunyosiga to'liq e'tibor qaratishni, boshqa odamga bo'lgan qiziqishni anglatuvchi bu istisno qilingan hamdardlikni talab qildi. Bundan tashqari, mag'rur Bryusov ideal shoirni o'zidan tortib oladi.

Uchinchi vasiyat – san’atga sig‘inish – Pushkinning “Shoir va olomon” she’riga borib taqaladi, shoir shoirlar ilhom, shirin sado va duolar uchun tug‘ilgan o‘zgacha maxluqlar, degan xulosaga keladi. Uchinchi vasiyatda lirik qahramon shoirning ilohi – san’atiga ishora qiladi. U simbolistik she'riyatning asosiga aylanadi.

Bu bandda qo‘shimchali epitetlar asosiy o‘rin tutadi. cheksiz(sevgi) o'ylamasdan, maqsadsiz(sajda qilish). Ushbu troplar va fe'llarning ko'pligi tufayli dinamizmga erishiladi. Kelishuvlar birinchi navbatda harakatga chaqiruvdir.

Lirik qahramon ko'rsatmalar bergan yigit, Isodan Osmon Shohligiga qanday kirishni so'ragan Yangi Ahddagi yigit bilan bir xil tajribaga ega. Iso unga mulkini sotib, pulini kambag'allarga berishni maslahat berdi. Yigit Isoning yonidan ketib, bu ahdning amalda bo'lmasligini tushunib, qayg'u chekdi.

Xullas, she’rdagi yigit lirik qahramonning uch o‘gitini qabul qilish, eng muhimi, ularni bajarish deyarli mumkin emasligini anglab, xijolat tortadi. "Men mag'lubiyatga uchragan jangchi bo'lib indamay yiqilaman" metaforasi Jukovskiyning Pushkinga taqdim etgan o'z portretidagi: "Mag'lubiyatga uchragan o'qituvchidan g'olib-shogirdga" yozuviga ishora qiladi. Yetuk Jukovskiy yosh Pushkinning iste'dodini xolis baholay olardi, lekin Bryusovning o'zi hali juda yosh, yuragining tubida kimgadir kaftini berishga rozi emas. Demak, oxirgi satr sof faraziy, lirik qahramon shoirni unda “qoldirish” uchun dunyoni tark etmaydi.

Hajmi va qofiyasi

She'r to'rt futlik daktilda yozilgan. Xoch qofiya, har bir satrdagi ayol qofiyalari fikrlarning tantanali ifodalanishiga hissa qo'shadi. Qadimgi slavyanizmlar ham yuqori uslubni yaratadilar: ahd, kelajak, tushish, qarash, saqlash.

"Sonnet to Form", Bryusov she'rini tahlil qilish

"Yosh shoirga" Valeriy Bryusov

Ko‘zlari yonib turgan rangpar yosh,
Endi men sizlarga uchta ahd beraman:
Birinchisini oling: hozirgi paytda yashamang
Faqat kelajak shoirning domenidir.

Ikkinchisini eslang: hech kimga hamdard bo'lmang,
O'zingizni cheksiz seving.
Uchinchi yo'nalish: san'atga sig'inish,
Faqat unga, o'ylamasdan, maqsadsiz.

Uyalgan qiyofada rangpar yosh!
Agar mening uchta farmonimni qabul qilsangiz
Jimgina yiqilaman mag'lub bo'lgan jangchi,
Shoirni dunyoda tark etishimni bilib.

Bryusovning "Yosh shoirga" she'rini tahlil qilish.

Valeriy Bryusov haqli ravishda 19-20-asrlar oxirida katta shuhrat qozongan adabiy-badiiy harakat - rus simvolizmining asoschilaridan biri hisoblanadi. Simvolizmning o'zi turli xil axloqiy ta'limotlar, dogma va an'analarga qarshi norozilik turi bo'lishiga qaramay, Valeriy Bryusov adabiyotdagi ushbu tendentsiyaning asosiy tamoyillarini bayon qilgan qisqa qofiyali risola yozish zavqini inkor etmadi. 1896 yilda yozilgan "Yosh shoirga" she'ri, qaysidir ma'noda, Valeriy Bryusov ramziy ma'noda ko'rishni xohlaydigan bo'lajak yozuvchilarga so'z beradi. Uning fikricha, ular o'zgalarga nisbatan ancha xudbin va shafqatsiz bo'lishlari, hayotdagi asosiy maqsadi esa san'atga xizmat qilish bo'lishi kerak.

Simvolizm hozirgi lahza bilan bog'liqlikni butunlay inkor etgani va uning izdoshlari tuproqdan mahrum bo'lganligi va ma'naviyatni materialdan ancha yuqori qo'yganligi sababli, Valeriy Bryusov o'z izdoshlariga hozirgi paytda emas, balki kelajakda yashashni maslahat beradi. U ularni orzu qilishga va she'riyatda o'z orzularini mujassamlashga undaydi, bu tashqi dunyodan butunlay mavhum bo'lishga yordam beradi, o'zini o'zi ta'minlaydigan odamlarga, aholi sig'inadigan yarim xudolarga aylanadi.

Shuni unutmangki, 19-asrning oxiri ommaviy tartibsizliklar va inqilobiy g'oyalar hukmronlik qila boshlagan jamiyatning siyosiylashuvi bilan ajralib turdi. Ular nafaqat Symbolistlarning ijodiga qarshi chiqdilar, balki bu muhitda mutlaqo halokatli deb hisoblangan. Materializm dunyoni boshqara olmaydi, chunki insonning barcha harakatlari va intilishlari asosida uning ruhiy kuchi yotadi. Shunga qaramay, Valeriy Bryusov hech qachon boshqa nuqtai nazarni inkor etmadi, chunki faqat vaqt odamlarni hukm qilish va ularning qaysi biri to'g'ri ekanligini ko'rsatish huquqiga ega. Natijada Bryusov she’rlari klassikaga aylanib, inqilobiy g‘oyalar oxir-oqibat barbod bo‘lib, o‘zining utopikligi va nomuvofiqligini butun dunyoga namoyish etdi.

Valeriy Bryusov "Yosh shoirga" she'rida buni oldindan sezgan bo'lsa kerak, o'z izdoshlarini "cheksiz" sevishga undaydi. Bu nafaqat narsisizmni, balki uni ham anglatadi o'zining o'ziga xosligini anglash... Darhaqiqat, har bir inson noyob va qaysidir ma'noda san'at asaridir. Ammo o'zingdagi eng yaxshi fazilatlarni ko'rishni o'rganish va ularni o'stirish uchun odamni erda mahkam ushlab turadigan, uni moda kiyimlarini sotib olishga va boshqalarning fikrini tinglashga majbur qiladigan langardan voz kechish kerak. Ayni paytda, Valeriy Bryusov chinakam shoirning boy ma’naviy olamini o‘zidan boshqa hech kim qadrlay olmasligiga amin. Binobarin, bu holda narsissizm buzg‘unchi xususiyat emas, balki o‘zini himoya qilish va ma’naviy rivojlanish vositasi bo‘lib, uning sharofati bilan chinakam yozuvchi o‘z ichki dunyosini anglashga, uni o‘z asarlarida boshqalarga ochib berishga o‘rganadi.

Agar san'atga bo'lgan muhabbat bilan hamma narsa aniq bo'lsa va hech kim haqiqiy shoir butun umri davomida o'z ilohiyotiga sadoqat bilan xizmat qilishi kerakligi bilan bahslashmasa, Valeriy Bryusovning dastlab hech kimga hamdard bo'lmaslikka chaqiruvi hayratlanarli. Biroq, bu satrlarning o'ziga xos ichki ma'nosi ham bor, bu rahm-shafqat simvolistlarning tafakkuri va ma'naviy izlanishlari uchun jiddiy to'siqdir. Oxir oqibat, bir zumda boshqa odamlarning muammolariga tiqilib qolish uchun boshqa odamning ruhiy dunyosiga qiziqish va uning taqdirida ishtirok etishni ko'rsatish kifoya. Bryusovning so'zlariga ko'ra, bu she'riyatga haqiqiy xiyonat bo'lib, u nozik, ulug'vor va erdagi mavjudot bilan aloqada bo'lgan qo'pollikdan butunlay mahrum bo'lishi kerak.