Rossiya tarixida bu davrlar qanday belgilandi. 9-asrning ikkinchi yarmida vujudga kelgan Sharqiy slavyanlar davlati tarixda Qadimgi Rus yoki Kiev Rusi nomini oldi. Rossiyaning qadimgi tarixini davrlashtirish

Bugungi kunda bizning Qadimgi Rus haqidagi bilimimiz mifologiyaga o'xshaydi. Erkin odamlar, jasur shahzodalar va qahramonlar, jele qirg'oqlari bilan sutli daryolar. Haqiqiy hikoya kamroq she'riy, ammo buning uchun qiziq emas.

"Kiyev Rusi" tarixchilar tomonidan ixtiro qilingan

"Kiyev Rusi" nomi 19-asrda Mixail Maksimovich va boshqa tarixchilarning Kiyevning ustunligi xotirasiga yozgan asarlarida paydo bo'lgan. Rossiyaning birinchi asrlaridayoq davlat bir nechta alohida knyazliklardan iborat bo'lib, ular o'z hayotlarini va mutlaqo mustaqil yashagan. Erlar Kievga nominal bo'ysunishi bilan Rossiya birlashtirilmadi. Bunday tuzum Yevropaning ilk feodal davlatlarida keng tarqalgan bo‘lib, har bir feodal yerga va undagi barcha aholiga egalik qilish huquqiga ega edi.

Kiev knyazlarining tashqi ko'rinishi har doim ham haqiqatan ham "slavyan" emas edi, chunki u odatda ifodalanadi. Bu Evropa sulolalari va ko'chmanchilar - Alanlar, Yaseslar, Polovtsiylar bilan sulolaviy nikohlar bilan birga bo'lgan nozik Kiev diplomatiyasi haqida. Rus knyazlari Svyatopolk Izyaslavich va Vsevolod Vladimirovichning polovtsiiyalik xotinlari ma'lum. Ba'zi rekonstruksiyalarda rus knyazlari mongoloid xususiyatlarga ega.

Qadimgi rus cherkovlaridagi organlar

Kiev Rusida organlarni ko'rish mumkin, lekin cherkovlarda qo'ng'iroqlarni ko'rish mumkin emas. Katta soborlarda qo'ng'iroqlar mavjud bo'lsa-da, kichik cherkovlarda ular ko'pincha tekis kaltaklar bilan almashtirildi. Mo'g'ullar istilosidan so'ng organlar yo'qolib, unutilgan va birinchi qo'ng'iroqchilar yana G'arbiy Evropadan kelgan. Musiqa madaniyati tadqiqotchisi Tatyana Vladishevskaya qadimgi rus davridagi organlar haqida yozadi. Kievdagi Avliyo Sofiya sobori freskalaridan birida "Buffonlar"da organ chalinish sahnasi tasvirlangan.

G'arbiy kelib chiqishi

Qadimgi rus aholisining tili Sharqiy slavyan tili hisoblanadi. Biroq, arxeologlar va tilshunoslar bunga to'liq qo'shilmaydilar. Novgorod slovenlarining ajdodlari va Krivichining (Polochans) bir qismi Karpatdan Dneprning o'ng qirg'og'igacha bo'lgan janubiy kengliklardan emas, balki G'arbdan kelgan. Tadqiqotchilar G'arbiy slavyan "izini" keramika topilmalarida va qayin po'stlog'i yozuvlarida ko'rishadi. Taniqli tarixchi va tadqiqotchi Vladimir Sedov ham ushbu versiyaga moyil. Uy-ro'zg'or buyumlari va marosimlarning xususiyatlari Ilmen va Boltiqbo'yi slavyanlari orasida o'xshash.

Novgorodiyaliklar Kiyevliklarni qanday tushunishgan

Novgorod va Pskov lahjalari Qadimgi Rusning boshqa dialektlaridan farq qilgan. Ular polablar va polyaklar tillariga, hatto butunlay arxaik, proto-slavyan tillariga xos xususiyatlarga ega edi. Taniqli parallellar: kirki - "cherkov", hede - "kulrang sochli". Qolgan lahjalar bir-biriga juda o'xshash edi, garchi ular zamonaviy rus tili kabi yagona til bo'lmasa ham. Turli xilliklarga qaramay, oddiy novgorodiyaliklar va kievliklar bir-birlarini juda yaxshi tushunishlari mumkin edi: so'zlar barcha slavyanlar uchun umumiy hayotni aks ettirdi.

Eng ko'zga ko'ringan joyda "oq dog'lar"

Biz birinchi Ruriklar haqida deyarli hech narsa bilmaymiz. "O'tgan yillar ertagi"da tasvirlangan voqealar yozilayotgan paytda allaqachon afsonaviy edi va arxeologlar va keyingi yilnomalarning dalillari kam va noaniq. Yozma shartnomalarda ma'lum Helga, Inger, Sfendoslav haqida eslatib o'tiladi, ammo voqealar sanalari turli manbalarda farq qiladi. Kievlik "Varangyan" Askoldning Rossiya davlatchiligining shakllanishidagi roli ham unchalik aniq emas. Va bu Rurikning shaxsiyati atrofidagi abadiy tortishuvlar haqida gapirmasa ham bo'ladi.

"Poytaxt" chegara qal'asi edi

Kiyev Rossiya erlarining markazidan uzoqda edi, lekin hozirgi Ukrainaning shimolida joylashgan bo'lsa-da, Rossiyaning janubiy chegara qal'asi edi. Kiev va uning atrofidagi shaharlar, qoida tariqasida, ko'chmanchi qabilalarning markazlari bo'lib xizmat qilgan: Torklar, Alanlar, Polovtsilar yoki asosan mudofaa ahamiyatiga ega edilar (masalan, Pereyaslavl).

Rus - qul savdosi holati

Qadimgi Rus boyligining muhim moddasi qul savdosi edi. Ular nafaqat asirga olingan chet elliklar, balki slavyanlar bilan ham savdo qilishgan. Ikkinchisi Sharq bozorlarida katta talabga ega edi. 10—11-asrlardagi arab manbalarida qullarning Rossiyadan xalifalik va Oʻrta yer dengizi boʻyidagi mamlakatlarga boʻlgan yoʻli yorqin ranglarda tasvirlangan. Qul savdosi knyazlar uchun foydali boʻlgan, Volga va Dnepr boʻyidagi yirik shaharlar qul savdosining markazlari boʻlgan. Rossiyada juda ko'p odamlar ozod emas edi, ular qarzlari uchun chet ellik savdogarlarga qullikka sotilishi mumkin edi. Asosiy qul savdogarlaridan biri yahudiy radonitlari edi.

Xazarlar Kievda "meros oldilar"

Xazarlar hukmronligi davrida (IX-X asrlar) Kievda turkiy o'lpon yig'uvchilardan tashqari, yahudiylarning katta diasporasi mavjud edi. O'sha davrning yodgorliklari hali ham "Kiev maktubi" da aks ettirilgan, unda Kiev yahudiylarining boshqa yahudiy jamoalari bilan ibroniy tilida yozishmalari mavjud. Qo‘lyozma Kembrij kutubxonasida saqlanadi. Kievning uchta asosiy darvozalaridan biri Jidovskie deb nomlangan. Ilk Vizantiya hujjatlaridan birida Kiev Sambatas deb ataladi, uni versiyalardan biriga ko'ra, Xazardan "yuqori qal'a" deb tarjima qilish mumkin.

Kiev - Uchinchi Rim

Qadimgi Kiev, mo'g'ullar bo'yinturug'idan oldin, o'zining gullab-yashnashi davrida taxminan 300 gektar maydonni egallagan, cherkovlar soni yuzlab bo'lgan, Rossiya tarixida birinchi marta u erda kvartallarni rejalashtirish ishlatilgan. , ko'chalarni nozik qilish. Shahar evropaliklar, arablar, vizantiyaliklar tomonidan hayratda qoldi va Konstantinopolning raqibi deb nomlandi. Biroq, o'sha paytdagi barcha mo'l-ko'lchilikdan, Avliyo Sofiya soborini, bir nechta qayta qurilgan cherkovlarni va qayta tiklangan Oltin darvozani hisobga olmaganda, deyarli bitta bino qolmadi. Kiev aholisi mo'g'ullar bosqinidan qochgan birinchi oq tosh cherkov (Desyatinnaya) 13-asrda vayron qilingan.

Rossiyadan qadimgi rus qal'alari

Rusning birinchi tosh qal'alaridan biri Ladogadagi tosh-tuproq qal'a (Lyubshanskaya, 7-asr), slovenlar tomonidan asos solingan. Volxovning narigi tomonida joylashgan Skandinaviya qal'asi hali ham yog'ochdan yasalgan edi. Payg'ambar Oleg davrida qurilgan yangi tosh qal'a Evropadagi shunga o'xshash qal'alardan hech qanday kam emas edi. Aynan u Skandinaviya dostonlarida Aldegyuborg deb atalgan. Janubiy chegaradagi birinchi istehkomlardan biri Pereyaslavl-Yujniydagi qal'a edi. Rossiya shaharlari orasida faqat bir nechtasi tosh mudofaa me'morchiligi bilan maqtanishlari mumkin edi. Bular Izborsk (XI asr), Pskov (XII asr) va keyinchalik Koporye (XIII asr). Qadimgi rus davrida Kiev deyarli butunlay yog'och edi. Eng qadimgi tosh qal'a Vladimir yaqinidagi Andrey Bogolyubskiy qal'asi edi, garchi u bezak qismi bilan mashhur bo'lsa ham.

Kirill alifbosi deyarli ishlatilmagan

Slavyanlarning birinchi yozma alifbosi bo'lgan glagolit alifbosi ma'lum va tarjima qilinishi mumkin bo'lsa-da, rus tilida ildiz olmagan. Glagolit harflari faqat ba'zi hujjatlarda ishlatilgan. Aynan u Rossiyaning birinchi asrlarida voiz Kiril bilan bog'langan va "kirill" deb nomlangan. Glagolit ko'pincha maxfiy yozuv sifatida ishlatilgan. Kirill alifbosidagi birinchi yozuv Gnezdovo kurgonidagi sopol idishdagi g'alati "goruxshcha" yoki "gorushna" yozuvi edi. Yozuv Kiev xalqining suvga cho'mishidan biroz oldin paydo bo'lgan. Ushbu so'zning kelib chiqishi va aniq talqini hali ham bahsli.

Qadimgi rus koinot

Ladoga ko'li Neva daryosidan keyin "Buyuk Nevo ko'li" deb nomlangan. "-o" oxiri keng tarqalgan edi (masalan: Onego, Neron, Volgo). Boltiq dengizi Varangian, Qora dengiz - rus, Kaspiy - Xvalis, Azov - Suroj, Oq dengiz - Studyon deb nomlangan. Bolqon slavyanlari, aksincha, Egey dengizini Oq (Bialo dengizi) deb atashgan. Buyuk Don Don emas, balki uning o'ng irmog'i Severskiy Donets deb nomlangan. Qadimgi kunlarda Ural tog'lari Katta tosh deb nomlangan.

Buyuk Moraviya vorisi

O'z davri uchun eng yirik slavyan davlati bo'lgan Buyuk Moraviyaning tanazzulga uchrashi bilan Kiyevning yuksalishi va Rusning asta-sekin nasroniylashuvi boshlandi. Shunday qilib, annalistik oq xorvatlar vayron bo'lgan Moraviya ta'siridan chiqib, Rossiyaning jozibasi ostida qoldilar. Ularning qo'shnilari Voliniyaliklar va Bujanlar uzoq vaqtdan beri Bug bo'ylab Vizantiya savdosi bilan shug'ullanishgan, shuning uchun ular Olegning yurishlari paytida tarjimon sifatida tanilgan. Davlatning qulashi bilan lotinlar tomonidan zulmga uchragan Moraviya ulamolarining roli noma'lum, ammo Buyuk Moraviya nasroniy kitoblarining eng ko'p tarjimalari (taxminan 39) Kiev Rusida bo'lgan.

Spirtli ichimliklar va shakarsiz

Rossiyada alkogolizm hodisa sifatida yo'q edi. Sharob spirti tatar-mo'g'ul bo'yinturug'idan keyin mamlakatga keldi, hatto klassik shaklda pivo tayyorlash ham ish bermadi. Ichimliklarning kuchi odatda 1-2% dan yuqori emas edi. Ular to'yimli asal, shuningdek, mast yoki to'siq (past alkogol), hazm qilish, kvas ichishdi.

Qadimgi Rusda oddiy odamlar sariyog' iste'mol qilmagan, xantal va dafna barglari kabi ziravorlarni, shuningdek shakarni bilishmagan. Ular sholg'om pishirdilar, dasturxon donlar, rezavorlar va qo'ziqorinlardan tayyorlangan idishlarga to'la edi. Choy o'rniga ular keyinchalik "Koporskiy choyi" yoki Ivan choyi deb nomlanadigan o't o'tining qaynatmalarini ichishdi. Kissellar shakarsiz va dondan tayyorlangan. Ular, shuningdek, ko'p ov yedilar: kaptarlar, quyonlar, kiyiklar, yovvoyi cho'chqalar. An'anaviy sutli taomlar smetana va tvorog edi.

Ikkita "Bolgariya" Rossiya xizmatida

Rossiyaning bu ikki eng qudratli qo'shnisi unga katta ta'sir ko'rsatdi. Moraviya tanazzulidan so'ng, Buyuk Bolgariyaning parchalarida paydo bo'lgan ikkala mamlakat ham gullab-yashnamoqda. Birinchi mamlakat "bolgar" o'tmishi bilan xayrlashib, slavyan ko'pchiligiga tarqalib, pravoslavlikni qabul qildi va Vizantiya madaniyatini qabul qildi. Ikkinchisi arab dunyosidan keyin islom diniga kirdi, lekin bolgar tilini davlat tili sifatida saqlab qoldi.

Slavyan adabiyotining markazi Bolgariyaga ko'chib o'tdi, o'sha paytda uning hududi shunchalik kengaydiki, u kelajakdagi Rossiyaning bir qismini o'z ichiga oldi. Qadimgi bolgar tilining bir varianti cherkov tiliga aylandi. U ko'plab hayot va ta'limotlarda ishlatilgan. Bolgariya, o'z navbatida, Volga bo'ylab savdoda tartibni tiklashga, chet ellik qaroqchilar va qaroqchilarning hujumlarini bostirishga harakat qildi. Volga savdosining normallashuvi knyazliklarni sharq tovarlarining ko'pligi bilan ta'minladi. Bolgariya Rossiyaga madaniyat va savodxonlik bilan ta'sir ko'rsatdi va Bolgariya uning boyligi va farovonligiga hissa qo'shdi.

Rossiyaning unutilgan "megapolislari"

Kiev va Novgorod Rossiyaning yagona yirik shaharlari emas edi, Skandinaviyada u bejiz "Gardarika" (shaharlar mamlakati) deb atalmagan. Kiev yuksalishidan oldin butun Sharqiy va Shimoliy Yevropadagi eng yirik aholi punktlaridan biri Smolenskning ajdod shahri bo'lgan Gnezdovo edi. Ism shartli, chunki Smolenskning o'zi chetda. Ammo, ehtimol, biz uning ismini dostonlardan bilamiz - Surnes. Aholisi eng ko'p, shuningdek, ramziy ma'noda "birinchi poytaxt" hisoblangan Ladoga va mashhur qo'shni shahar qarshisida qurilgan Yaroslavl yaqinidagi Timerevskoye aholi punkti edi.

Rus XII asrda suvga cho'mgan

988 yilda Rossiyaning annalistik suvga cho'mishi (va ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, 990 yilda) odamlarning faqat kichik bir qismiga, asosan Kiev aholisi va eng yirik shaharlar aholisiga ta'sir qildi. Polotsk faqat 11-asrning boshlarida suvga cho'mgan va asrning oxirida - Rostov va Mur, u erda hali ham ko'p Fin-Ugr xalqlari mavjud edi. Oddiy aholining ko'pchiligi butparast bo'lib qolishi smerdlar (1024 yilda Suzdal, 1071 yilda Rostov va Novgorod) tomonidan qo'llab-quvvatlangan magilarning muntazam qo'zg'olonlari bilan tasdiqlangan. Ikkitomonlama e'tiqod keyinchalik, nasroniylik chinakam hukmron dinga aylanganda paydo bo'ladi.

Turklarning Rossiyada ham shaharlari bo'lgan.

Kiev Rusida ham butunlay "slavyan bo'lmagan" shaharlar mavjud edi. Bular Torchesk edi, u erda knyaz Vladimir ko'chmanchi Torklarning joylashishiga ruxsat berdi, shuningdek, Sakov, Berendichev (Berendeylar nomi bilan atalgan), xazarlar va alanlar yashagan Belaya Veja, yunonlar, armanlar, xazarlar va cherkeslar yashaydigan Tmutarakan. 11-12-asrlarga kelib, pecheneglar odatdagidek ko'chmanchi va butparast xalq emas edilar, ularning ba'zilari suvga cho'mib, Rossiyaga bo'ysunadigan "qora qalpoqlilar" ittifoqining shaharlariga joylashdilar. Saytdagi yoki Rostov, Murom, Beloozero, Yaroslavl yaqinidagi eski shaharlarda asosan Fin-Ugr xalqlari yashagan. Muromda - murom, Rostov va Yaroslavl yaqinida - Merya, Beloozeroda - barchasi, Yuryevda - Chud. Ko'pgina muhim shaharlarning nomlari bizga noma'lum - 9-10-asrlarda ularda slavyanlar deyarli yo'q edi.

"Rus", "Roksolania", "Gardarika" va nafaqat

Boltlar mamlakatni qo'shni Krivichi nomi bilan "Krevia", lotincha "Ruthenia" Evropada ildiz otgan, kamroq tez-tez "Roksolaniya", Skandinaviya dostonlari Rossiyaning "Gardarika" (shaharlar mamlakati), Chud va Finlar "Venemaa" yoki "Venya" (Vendlardan) arablar mamlakatning asosiy aholisini "as-Sakaliba" (slavyanlar, slavyanlar) deb atashgan.

Chegaradan tashqaridagi slavyanlar

Slavyanlarning izlarini Rurikovich shtatidan tashqarida topish mumkin edi. O'rta Volga bo'ylab va Qrimdagi ko'plab shaharlar ko'p millatli va aholisi, shu jumladan slavyanlar edi. Polovtsiylar bosqinidan oldin Donda ko'plab slavyan shaharlari mavjud edi. Ko'pgina Vizantiya Qora dengiz shaharlarining slavyan nomlari ma'lum - Korchev, Korsun, Suroj, Gusliev. Bu rus savdogarlarining doimiy mavjudligi haqida gapiradi. Estlandiyaning Chud shaharlari (zamonaviy Estoniya) - Kolyvan, Yuryev, Ayiq boshi, Klin - turli muvaffaqiyatlar bilan slavyanlar, keyin nemislar, keyin mahalliy qabilalar qo'liga o'tdi. G'arbiy Dvina bo'ylab, Krivichi baltlar bilan kesishgan. Rus savdogarlarining ta'sir zonasida Nevgin (Daugavpils), Latgaleda - Rejitsa va Ochela edi. Xronikalarda rus knyazlarining Dunay bo'ylab yurishlari va mahalliy shaharlarni bosib olishlari doimo eslatib o'tiladi. Shunday qilib, masalan, Galisiya shahzodasi Yaroslav Osmomysl "Dunayning eshigini kalit bilan qulfladi".

Qaroqchilar ham, ko'chmanchilar ham

Rossiyaning turli volostlarining qochoqlari kazaklardan ancha oldin mustaqil uyushmalar tuzdilar. Berladniklar janubiy dashtlarda istiqomat qilgan, asosiy shahri Karpat mintaqasidagi Berlady bo'lgan taniqli edi. Ular tez-tez rus shaharlariga hujum qilishdi, biroq ayni paytda rus knyazlari bilan qo'shma yurishlarda qatnashdilar. Solnomalar bizni Berladniklar bilan ko'p umumiyliklarga ega bo'lgan, kelib chiqishi noma'lum bo'lgan aralash aholi bilan tanishtiradi.

Rus dengiz qaroqchilari ushkuyniki edi. Dastlab, bu Volga, Kama, Bolgariya va Boltiqbo'yida reydlar va savdo bilan shug'ullangan Novgorodiyaliklar edi. Ular hatto Cis-Uralda - Yugragacha yurish qildilar. Keyinchalik ular Novgoroddan ajralib, hatto Vyatkadagi Xlynov shahrida o'z poytaxtlarini topdilar. Ehtimol, 1187 yilda Shvetsiyaning qadimgi poytaxti Sigtuna shahrini vayron qilgan kareliyaliklar bilan birga Ushkuyniki edi.

"Qadimgi Rus" yangisini ochadi kitoblar seriyasi"Rossiya - asrlar bo'ylab yo'l". 24 seriyali nashrlar Rossiyaning butun tarixini - Sharqiy slavyanlardan tortib to hozirgi kungacha taqdim etadi. O'quvchiga taqdim etilgan kitob Rossiyaning qadimgi tarixiga bag'ishlangan. Unda mamlakatimiz hududida birinchi Qadimgi Rossiya davlati paydo bo'lgunga qadar yashagan qabilalar, Kiyev Rusi qanday tashkil topganligi, 9-12-asrlar knyazlari va knyazliklari, o'sha qadimgi davr voqealari haqida hikoya qilinadi. Nima uchun butparast Rus bo'lib qolganini bilib olasiz pravoslav mamlakati, u tashqi dunyoda qanday rol o'ynagan, kim bilan savdo qilgan va jang qilgan. Biz sizni qadimgi rus madaniyati bilan tanishtiramiz, u o'sha paytda ham me'morchilik va xalq san'ati durdonalarini yaratgan. Rus go'zalligi va rus ruhining kelib chiqishi uzoq antik davrda yotadi. Biz sizni asoslarga qaytaramiz.

Bir qator: Rossiya - asrlar davomida yo'l

* * *

litr kompaniyasi tomonidan.

Qadimgi rus davlati

Uzoq o'tmishda ruslar, ukrainlar, belaruslarning ajdodlari bir xalq edi. Ular o'zlarini "slavyanlar" yoki "slovenlar" deb atagan va Sharqiy slavyanlarning bir tarmog'iga mansub qarindosh qabilalardan kelgan.

Ularda bitta eski rus tili bor edi. Turli qabilalar o'rnashgan, keyin kengayib, keyin qisqargan hududlar. Qabilalar ko'chib ketishdi, ularning o'rnini boshqalar egalladi.

Qabilalar va xalqlar

Qadimgi Rossiya davlati tashkil topgunga qadar Sharqiy Yevropa tekisligida qaysi qabilalar yashagan?

Eski va yangi davrning chegarasida

SKIFLAR ( lat. skiflar, skiflar; yunoncha Skithay) — 7—3-asrlarda Shimoliy Qoradengiz mintaqasida yashovchi savromatlar, massagetlar va saklarga mansub koʻp sonli eron tilida soʻzlashuvchi qabilalarning umumiy nomi. Miloddan avvalgi e. Ular O'rta Osiyo mintaqalarida joylashgan bo'lib, keyin Shimoliy Kavkazga va u erdan Shimoliy Qora dengiz mintaqasi hududiga o'ta boshladilar.

7-asrda Miloddan avvalgi e. skiflar kimmeriylar bilan urushib, ularni Qora dengiz hududidan quvib chiqarishdi. 70-yillarda kimmeriylarni, skiflarni ta'qib qilish. 7-asr. Miloddan avvalgi e. Kichik Osiyoni bosib olib, Suriya, Midiya va Falastinni bosib oldi. Ammo 30 yildan keyin ularni Midiyaliklar quvib chiqarishdi.

Skiflar turar joyining asosiy hududi Dunaydan Dongacha bo'lgan dasht, shu jumladan Qrim edi.

Skiflar haqidagi eng toʻliq maʼlumotlar Olbiyada uzoq vaqt davomida skiflar qurshovida yashagan va ular bilan yaxshi tanish boʻlgan qadimgi yunon tarixchisi Gerodotning (miloddan avvalgi V asr) asarlarida uchraydi. Gerodotning so'zlariga ko'ra, skiflar o'zlarining birinchi shaxs - Zevsning o'g'li va daryo oqimining qizi Targitay va uning o'g'illari: Lipoksay, Arpoksay va kichigi - Koloksaydan kelib chiqqan deb da'vo qilishgan. Aka-ukalarning har biri skif qabila birlashmalaridan birining ajdodi bo'ldi: 1) "qirollik" skiflari (Koloksaydan) qolganlarida hukmronlik qildilar, ular Don va Dnepr o'rtasidagi dashtlarda yashadilar;

2) Koʻchmanchi skiflar Quyi Dneprning oʻng qirgʻogʻida va dashtli Qrimda yashagan; 3) Skif-shulgorlar - Ingul va Dnepr oralig'ida (ba'zi olimlar bu qabilalarni slavyanlar deb tasniflashadi). Ulardan tashqari, Gerodot Qrimdagi ellin-skiflarni va skif dehqonlarini alohida ajratib ko'rsatadi, ularni "shudgorlar" bilan aralashtirmaydi. Gerodot o'zining "Tarix" asarining yana bir qismida yunonlar Shimoliy Qoradengiz hududida yashovchilarning barchasini noto'g'ri skiflar deb atashganini ta'kidlaydi. Borisfenda (Dnepr), Gerodotning so'zlariga ko'ra, o'zlarini skolotlar deb atagan borisfenitlar yashagan.

Ammo Dunayning quyi oqimidan Don, Azov dengizi va Kerch bo'g'ozigacha bo'lgan butun hudud, arxeologik nuqtai nazardan, bitta madaniy va tarixiy jamoadir. Uning asosiy xususiyati "skif triadasi": qurol-yarog', ot jihozlari va "hayvon uslubi" (ya'ni, hunarmandchilikda hayvonlarning real tasvirlarining ustunligi; kiyik, keyinchalik sher va arslon tasvirlari keng tarqalgan. panter qo'shildi).

Birinchi skif qoʻrgʻonlari 1830-yilda qazilgan. Arxeologik yodgorliklardan Shimoliy Qora dengiz mintaqasidagi “qirollik” skiflarining eng mashhur tepaliklari ulkan, oltin buyumlarga boydir. "Qirollik" skiflari, shekilli, otga sig'inishgan. Har yili marhum podshoh izidan 50 ta otliq va ko‘plab otlar qurbonlik qilingan. Baʼzi qoʻrgʻonlardan 300 tagacha ot suyaklari topilgan.

Boy mozorlar quldor zodagonlar mavjudligidan dalolat beradi. Qadimgi yunonlar 3-asrgacha "skiflar podsholigi" mavjudligi haqida bilishgan. Miloddan avvalgi e. Qora dengiz dashtlarida joylashgan va sarmatlar bosqinidan keyin Qrimga ko'chib o'tgan. Ularning poytaxti zamonaviy Kamenskiy posyolkasi joyidan (Nikopol yaqinida) ko'chirildi. In con. 2 dyuym Don. e. Qrimdagi o'ziga xos skif davlati Pont qirolligi tarkibiga kirdi.

Kondan. 1 dyuym Miloddan avvalgi e. Sarmatlar tomonidan mag'lubiyatga uchragan skiflar bir necha bor jiddiy siyosiy kuchga ega emas edilar. Ular Qrimdagi yunon mustamlaka shaharlari bilan doimiy to'qnashuvlar tufayli ham zaiflashdi. "Skiflar" nomi keyinchalik Sarmatlar qabilalariga va Qora dengiz mintaqalarida yashovchi boshqa ko'chmanchilarga o'tdi. Keyinchalik, skiflar Shimoliy Qora dengiz mintaqasining boshqa qabilalari orasida tarqalib ketishdi. Qrimdagi skiflar miloddan avvalgi 3-asrda gotlar bosqiniga qadar mavjud boʻlgan. n. e.

Ilk o'rta asrlarda shimoliy Qora dengiz vahshiylari skiflar deb atalgan. E. G.

SKOLOT - 2-qavatda yashagan skif qabilalarining o'z nomi. Miloddan avvalgi 1-ming yillik e. Shimoliy Qora dengiz mintaqasida.

Qadimgi yunon tarixchisi Gerodotning (miloddan avvalgi 5-asr) asarlarida yoriqlar haqida eslatib o'tilgan: "Barcha skiflar umumiydir - ism yorilgan".

Zamonaviy tarixchi B. A. Rybakov skolotlarni skif plowmenlari - slavyanlarning ajdodlari deb hisoblaydi va "yorilish" atamasini slavyan "kolo" (doira) dan olingan deb hisoblaydi. Rybakovning so'zlariga ko'ra, qadimgi yunonlar Borisfen (Dneprning yunoncha nomi) bo'yida yashagan skolotlarni borisfenitlar deb atashgan.

Gerodot skiflarning ajdodlari - Targitay va uning avlodlari Arpoksay, Lipoksay va Koloksay haqidagi afsonani keltiradi, unga ko'ra chipqonlar o'z ismlarini ikkinchisidan olgan. Afsonada skiflar zaminida muqaddas narsalar - omoch, bo'yinturuq, bolta va piyola qulashi haqidagi hikoya mavjud. Shudgor va bo'yinturuq ko'chmanchilarning emas, balki dehqonlarning mehnat qurolidir. Arxeologlar skif qabristonlaridan kult kosalarini topadilar. Bu kosalar skifgacha bo'lgan davrda o'rmon-dasht arxeologik madaniyatlarida keng tarqalgan - Belogrudovskaya va Chernolesskaya (miloddan avvalgi 12-8 asrlar), ko'plab olimlar proto-slavyanlar bilan bog'langanlarga o'xshaydi. E. G.

SAVROMATS ( lat. Sauromatalar) — 7—4-asrlarda yashagan koʻchmanchi Eron qabilalari. Miloddan avvalgi e. Volga va Ural mintaqalaridagi dashtlarda.

Savromatlar kelib chiqishi, madaniyati va tili bo'yicha skiflar bilan bog'liq. Qadimgi yunon yozuvchilari (Gerodot va boshqalar) Savromatlar orasida ayollarning alohida rolini ta'kidladilar.

Arxeologlar qurol-yarog‘ va ot jihozlari bo‘lgan badavlat ayollarning dafn etilgan joylarini topdilar. Ba'zi Sauromatiyalik ayollar ruhoniy bo'lgan - ularning yonidagi qabrlarda tosh qurbongohlar topilgan. In con. 5-4-asrlar Miloddan avvalgi e. Sauromatiya qabilalari skiflarni bosib, Donni kesib o'tishdi. 4—3-asrlarda Miloddan avvalgi e. ularda kuchli qabila ittifoqlari vujudga keldi. Savromatlarning avlodlari sarmatlardir (miloddan avvalgi 3-asr - milodiy 4-asr). E. G.

SARMATS - 3-asrda koʻchmanchi boʻlgan eroniyzabon qabilalarning umumiy nomi. Miloddan avvalgi e. - 4 dyuym. n. e. Toboldan Dunaygacha boʻlgan dashtlarda.

Sarmatlarning ijtimoiy tashkilotida ayollar muhim rol o'ynagan. Ular zo'r chavandozlar va otuvchilar edilar, janglarda erkaklar bilan birga qatnashdilar. Ular jangchilar sifatida tepaliklarga dafn etilgan - ot va qurollar bilan birga. Bir qator tarixchilarning fikricha, hatto yunonlar va rimliklar ham sarmat qabilalari haqida bilishgan; balki sarmatlar haqidagi ma'lumotlar Amazonka haqidagi qadimgi afsonalarning manbai bo'lgandir.

In con. 2 dyuym Miloddan avvalgi e. Sarmatiyaliklar Shimoliy Qora dengiz mintaqasi hayotida muhim siyosiy kuchga aylandi. Skiflar bilan ittifoq tuzib, yunonlarga qarshi yurishlarda va 1-asrda qatnashgan. Miloddan avvalgi e. skif qabilalarining qoldiqlarini Qora dengiz sohillaridan quvib chiqardi. O'shandan beri qadimgi xaritalarda Qora dengiz dashtlari - "Skifiya" - "Sarmatiya" deb atala boshlandi.

Miloddan avvalgi birinchi asrlarda. e. sarmat qabilalari orasida Roksolanlar va Alanlarning qabila ittifoqlari ajralib turardi. 3-asrda n. e. Qora dengiz hududiga bostirib kirgan gotlar sarmatlar taʼsirini susaytirgan va IV asrda. Gotlar va sarmatlar hunlar tomonidan mag'lubiyatga uchradilar. Shundan soʻng sarmat qabilalarining bir qismi xunlar tarkibiga qoʻshilib, xalqlarning buyuk koʻchishida qatnashadi. Alanlar va Roxolanlar Shimoliy Qora dengiz mintaqasida qolishdi. E. G.

ROKSOLANS ( lat. Roxolani; Eron.- "yorqin Alanlar") - Shimoliy Qora dengiz va Azov mintaqalarida aylanib yurgan katta qabilalar ittifoqiga rahbarlik qilgan sarmat-alan ko'chmanchi qabilasi.

Roxolanlarning ajdodlari Volga va Ural mintaqalarining sarmatlaridir. 2-1-asrlarda Miloddan avvalgi e. Roksolanlar Don va Dnepr o'rtasidagi dashtlarni skiflardan bosib oldilar. Qadimgi geograf Strabonning so'zlariga ko'ra, "Roksolanlar o'z podalariga ergashadilar, har doim yaxshi yaylovlari bo'lgan joylarni tanlaydilar, qishda - Meotida yaqinidagi botqoqlarda (Azov dengizi. -). E. G.), yozda esa - tekisliklarda.

1-asrda n. e. jangovar Roksolani dashtlarni va Dneprning g'arbiy qismini egalladi. 4—5-asrlarda xalqlarning buyuk koʻchishi davrida. bu qabilalarning bir qismi hunlar bilan birga koʻchib kelgan. E. G.

QARShI ( yunoncha Antai, Antes) - slavyan qabilalarining birlashmasi yoki ular bilan bog'liq qabila ittifoqi. 3-7-asrlarda Dnepr va Dnestr oralig'idagi o'rmon-dashtlarda va Dneprning sharqida yashagan.

Odatda, tadqiqotchilar "Antes" nomida slavyan kelib chiqishi qabilalari ittifoqining turkiy yoki hind-eron belgilanishini ko'rishadi.

Antalar haqida Vizantiya va gotika yozuvchilari Prokopiy Kesariy, Iordaniyalik va boshqalar asarlarida tilga olinadi.Ushbu mualliflarning fikricha, antalar boshqa slavyan qabilalari bilan umumiy tilda boʻlgan, ular bir xil odat va eʼtiqodga ega boʻlgan. Taxminlarga ko'ra, ilgari Antes va Slavinlar bir xil nomga ega edi.

Chumolilar Vizantiya bilan jang qildilar, Gotlar va Avarlar slavyanlar va Hunlar bilan birgalikda Adriatik va Qora dengizlar orasidagi hududlarni vayron qildilar. Antes rahbarlari - "arxonlar" avarlarga elchixonalarni jihozladilar, Vizantiya imperatorlaridan, xususan Yustiniandan elchilarni qabul qildilar (546). 550-562 yillarda chumolilarning mulki avarlar tomonidan vayron qilingan. 7-asrdan boshlab. Antes yozma manbalarda tilga olinmagan.

Arxeolog V.V.Sedovning fikricha, chumolilarning 5 ta qabila ittifoqi slavyan qabilalari - xorvatlar, serblar, ko'chalar, tivertsilar va polyaklar uchun asos solgan. Arxeologlar chumolilarga Penkovo ​​madaniyatining qabilalari kiradi, ularning asosiy mashg'ulotlari dehqonchilik, chorvachilik, hunarmandchilik va savdo-sotiq bilan shug'ullangan. Ushbu madaniyatning ko'pgina aholi punktlari slavyan tipidagi: kichik yarim dugouts. Dafn qilish paytida krematsiya ishlatilgan. Ammo ba'zi topilmalar chumolilarning slavyan tabiatiga shubha tug'diradi. Penkovo ​​madaniyatining ikkita yirik hunarmandchilik markazlari ham ochildi - Pastyrskoye posyolkasi va Kantserka. Ushbu aholi punktlari hunarmandlarining hayoti slavyannikiga o'xshamas edi. E. G.

VENEDS, venets - hind-evropa qabilalari.

1-asrda Miloddan avvalgi e. - 1 dyuym. n. e. Evropada bu nomdagi qabilalarning uchta guruhi mavjud edi: Veneti Galliyadagi Brittani yarim orolida, daryo vodiysida Veneti. Po (ba'zi tadqiqotchilar Venetsiya shahri nomini ular bilan bog'lashadi), shuningdek, Boltiq dengizining janubi-sharqiy sohilidagi Vendlar. 16-asrgacha. zamonaviy Riga ko'rfazi Venedskiy ko'rfazi deb nomlangan.

6-asrdan boshlab Boltiq dengizining janubi-sharqiy qirgʻogʻida slavyan qabilalari oʻrnashib qolganligi sababli vendlar yangi koʻchmanchilar bilan assimilyatsiya qilingan. Ammo o'shandan beri slavyanlarning o'zlari ba'zan Wends yoki Wends deb ataladi. 6-asr muallifi. Iordaniya slavyanlar "Vendi", "Vendi", "Vindi" deb atalgan deb hisoblardi. Ko'pgina german manbalari Boltiq va Polabiya slavyanlarini "Vends" deb atashadi. "Vendi" atamasi 18-asrgacha Boltiqbo'yi slavyanlarining bir qismining o'z nomi bo'lib qoldi. Yu.K.

SCLAVINS ( lat. Sclavini, Sclaveni, Sklavi; yunoncha Sklanoy) - barcha slavyanlar uchun umumiy ism bo'lib, G'arbning ilk o'rta asrlari va ilk Vizantiya mualliflaridan ma'lum. Keyinchalik u slavyan qabilalari guruhlaridan biriga o'tdi.

Ushbu etnonimning kelib chiqishi munozarali bo'lib qolmoqda. Ba'zi tadqiqotchilar "slavyanlar" Vizantiya sharoitida o'zgartirilgan "Sloven" so'zi deb hisoblashadi.

In con. 5 - boshlanish. 6-asr Gotika tarixchisi Jordanes Sklavinlar va Antes Venets deb atagan. “Ular Novyetun shahridan (Sava daryosi boʻyidagi shahar) va Mursianskiy deb nomlangan koʻldan (Aftidan, Balaton koʻli nazarda tutilgan) Danastragacha, shimolda esa Visklagacha; shaharlar o'rniga ular botqoq va o'rmonlarga ega. Vizantiya tarixchisi Kesariyalik Prokopiy slavyanlar erlarini "Dunay daryosining narigi tomonida, uning qirg'og'idan uncha uzoq bo'lmagan joyda", ya'ni asosan sobiq Rim viloyati Pannoniya hududida, deb ta'riflaydi. Yillar slavyanlarning ota-bobolari uyi bilan bog'lanadi.

Aslida, "slavyanlar" so'zi turli shakllarda 6-asrdan, slavyanlar Antes qabilalari bilan birgalikda Vizantiyaga tahdid sola boshlaganlarida ma'lum bo'ldi. Yu.K.

QULLAR - hind-evropa tillari oilasiga mansub qabilalar va xalqlarning keng guruhi.

"Daraxt" slavyan tilining uchta asosiy tarmog'iga ega: Sharqiy slavyan tillari (rus, ukrain, belarus), g'arbiy slavyan (polyak, chex, slovak, yuqori va quyi luzat-serb, polabiya, pomeran dialektlari), janubiy slavyan (eski). Cherkov slavyan, bolgar, makedon, serb-xorvat, sloven). Ularning barchasi bitta proto-slavyan tilidan kelib chiqqan.

Tarixchilar orasida eng munozarali masalalardan biri slavyanlarning kelib chiqishi muammosidir. Slavlar yozma manbalarda VI asrdan beri ma'lum. Tilshunoslar slavyan tilida bir vaqtlar keng tarqalgan hind-evropa tilining arxaik xususiyatlarini saqlab qolganligini aniqladilar. Va bu shuni anglatadiki, slavyanlar qadimgi davrlarda hind-evropa xalqlarining umumiy oilasidan ajralib chiqishlari mumkin edi. Shuning uchun olimlarning slavyanlarning tug'ilish vaqti haqidagi fikrlari 13-asrdan farq qiladi. Miloddan avvalgi e. 6 c gacha. n. e. Slavlarning ajdodlari uyi haqida bir xil darajada turli xil fikrlar.

2-4-asrlarda slavyanlar Chernyaxov madaniyatining tashuvchisi qabilalari tarkibiga kirgan (ba'zi olimlar uning tarqalish maydonini Germanarixning gotika davlati bilan aniqlaydilar).

6-7-asrlarda Slavlar Boltiqbo'yi, Bolqon, O'rta er dengizi va Dnepr mintaqalarida joylashdilar. Bir asr davomida Bolqon yarim orolining to'rtdan uch qismi slavyanlar tomonidan bosib olingan. Makedoniyaning Salonikaga tutashgan butun hududi "Sklaveniya" deb atalgan. 6-7-asrlar oxiriga kelib. Thessaly, Achaia, Epirus atrofida suzib yurgan va hatto janubiy Italiya va Kritga yetib borgan slavyan flotlari haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi. Deyarli hamma joyda slavyanlar mahalliy aholini assimilyatsiya qilishdi.

Ko'rinishidan, slavyanlar qo'shni (hududiy) jamoaga ega edi. Vizantiya Mavrikiy strategi (6-asr) slavyanlarda qullik yoʻqligini, asirlarga esa yo oz miqdorda pul toʻlash, yoki jamiyatda teng boʻlib qolish taklif qilinganligini taʼkidladi. Vizantiya tarixchisi, 6-asr. Kesariyalik Prokopiy ta'kidlaganidek, slavyanlarning qabilalari "bir kishi tomonidan boshqarilmaydi, lekin qadim zamonlardan beri ular xalq hukmronligida yashaydilar va shuning uchun ular hayotdagi baxt va baxtsizliklarni umumiy sabab deb hisoblashadi".

Arxeologlar slavyanlar va chumolilarning moddiy madaniyati yodgorliklarini topdilar. Dnestrning janubi-g'arbida tarqalgan Praga-Korchak arxeologik madaniyatining hududi Sklavinlarga, Dneprning sharqidagi Penkovskaya madaniyati esa Antamlarga to'g'ri keladi.

Arxeologik qazishmalar ma'lumotlaridan foydalanib, qadimgi slavyanlarning turmush tarzini juda aniq tasvirlash mumkin. Ular o'troq xalq bo'lib, dehqonchilik bilan shug'ullangan - arxeologlar omoch, ochuvchi, rale, omoch pichoqlari va boshqa asboblarni topdilar. 10-asrgacha. Slavlar kulol g'ildiragini bilishmagan. Slavyan madaniyatining o'ziga xos xususiyati qo'pol shlyapali keramika edi. Slavyanlarning aholi punktlari daryolarning past qirg'og'ida joylashgan bo'lib, maydoni kichik bo'lib, 15-20 ta kichik yarim qazilmalardan iborat bo'lib, ularning har birida kichik oila (er, xotin, bolalar) yashagan. Slavyan uyining o'ziga xos xususiyati yarim qazilma burchagida joylashgan tosh pechka edi. Ko'pgina slavyan qabilalari ko'pxotinlilik (ko'pxotinlilik) bilan shug'ullangan. Butparast slavyanlar o'liklarni yoqib yuborishdi. Slavyan e'tiqodlari qishloq xo'jaligi kultlari, unumdorlik kulti (Veles, Dazhdbog, Svarog, Mokosh), oliy xudolar er bilan bog'liq. Hech qanday inson qurbonliklari yo'q edi.

7-asrda birinchi slavyan davlatlari vujudga keldi: 681 yilda slavyanlar bilan tezda aralashib ketgan ko'chmanchi bolgarlar Dunay mintaqasiga kelganidan so'ng, 8-9-asrlarda Birinchi Bolgar qirolligi tashkil topdi. – Buyuk Moraviya davlati, birinchi Serb knyazliklari va Xorvatiya davlati paydo boʻldi.

6 da - iltimos. 7-asr g'arbda Karpat tog'laridan sharqda Dnepr va Dongacha, shimolda Ilmen ko'ligacha bo'lgan hudud Sharqiy slavyan qabilalari tomonidan joylashtirilgan. Sharqiy slavyanlarning qabila birlashmalari boshida - shimolliklar, drevlyanlar, krivichilar, vyatichilar, radimichilar, gladeslar, dregovichlar, polochanlar va boshqalar knyazlar turgan. Kelajakdagi Qadimgi Rossiya davlati hududida slavyanlar Boltiqbo'yi, Fin-Ugr, Eron va boshqa ko'plab qabilalarni assimilyatsiya qilishdi. Shunday qilib, qadimgi rus millati shakllangan.

Hozirgi vaqtda slavyan xalqlarining uchta tarmog'i mavjud. Janubiy slavyanlarga serblar, xorvatlar, chernogoriyaliklar, makedoniyaliklar, bolgarlar kiradi. G'arbiy slavyanlarga - slovaklar, chexlar, polyaklar, shuningdek, Germaniyada yashovchi Lusat serblari (yoki sorblar). Sharqiy slavyanlarga ruslar, ukrainlar va belaruslar kiradi.

E. G., Yu. K., S. P.

Sharqiy slavyan qabilalari

BUZHANE - daryo bo'yida yashagan Sharqiy slavyan qabilasi. Xato.

Ko'pgina tadqiqotchilar Bujanlar Voliniyaliklarning boshqa nomi deb hisoblashadi. Bujanlar va volinliklar yashaydigan hududda yagona arxeologik madaniyat topilgan. “O‘tgan yillar ertagi”da shunday deyiladi: “Bug‘on bo‘ylab o‘tirgan Bujanlar keyinchalik voliniyaliklar deb atala boshlandi”. Arxeolog V.V.Sedovning yozishicha, Bug havzasida yashagan duleblarning bir qismi dastlab bujanlar, keyin volinliklar deb atalgan. Ehtimol, Buzhan Voliniyaliklar qabila ittifoqining faqat bir qismining nomidir. E. G.

VOLINYANLAR, Velinyanlar - G'arbiy Bug'ning ikkala qirg'og'ida va daryoning boshidagi hududda istiqomat qilgan Sharqiy slavyan qabilalari ittifoqi. Pripyat.

Voliniyaliklarning ajdodlari, taxminlarga ko'ra, duleblar bo'lgan va ularning oldingi nomi Bujanlar edi. Boshqa bir nuqtai nazarga ko'ra, "voliniyaliklar" va "bujanlar" ikki xil qabila yoki qabila birlashmalarining nomidir. Anonim muallif “Bavariya geografiyasi” (9-asrning 1-yarmi) volinliklar orasida 70 ta, bujanlar orasida 231 ta shaharni sanaydi. 10-asr arab geografi. al-Masudiy voliniyaliklar va duleblarni ajratadi, garchi uning ma'lumotlari oldingi davrga tegishli bo'lsa ham.

Rus yilnomalarida Voliniyaliklar birinchi marta 907 yilda qayd etilgan: ular knyaz Olegning Vizantiyaga qarshi yurishida "tarjimonlar" - tarjimonlar sifatida qatnashgan. 981 yilda Kiev knyazligi Vladimir I Svyatoslavich Voliniyaliklar yashagan Prjemysl va Cherven yerlarini o'ziga bo'ysundirdi. Volinskiy

O'shandan beri Cherven shahri Vladimir-Volinskiy nomi bilan mashhur. 2-qavatda. 10-asr. volinliklar yerlarida Vladimir-Volin knyazligi tashkil topdi. E. G.

VYATICHI - Okaning yuqori va o'rta oqimi havzasida va daryo bo'yida yashagan Sharqiy slavyan qabilalari ittifoqi. Moskva.

"O'tgan yillar haqidagi ertak" ga ko'ra, Vyatichining ajdodi Vyatko bo'lib, u "polyaklardan" (polyaklardan) Radimichi qabilasining ajdodi akasi Radim bilan birga kelgan. Zamonaviy arxeologlar Vyatichining G'arbiy slavyan kelib chiqishini tasdiqlamaydilar.

2-qavatda. 9-10-asrlar Vyatichi Xazar xoqonligiga hurmat ko'rsatdi. Uzoq vaqt davomida ular Kiyev knyazlaridan mustaqilligini saqlab qolishdi. Ittifoqchilar sifatida Vyatichi 911 yilda Kiev knyaz Olegning Vizantiyaga qarshi yurishida qatnashdi. 968 yilda Vyatichlar Kiev knyaz Svyatoslav tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Boshida. 12-asr. Vladimir Monomax Vyatichi knyazi Xodota bilan jang qildi. In con. 11 - boshlanish 12-asrlar Xristianlik Vyatichi orasida ekilgan. Shunga qaramay, ular uzoq vaqt davomida butparastlik e'tiqodlarini saqlab qolishdi. "O'tgan yillar haqidagi ertak" da Vyatichining dafn marosimi tasvirlangan (Radimichi ham xuddi shunday marosimga ega edi): "Birov vafot etganida, ular unga ziyofat uyushtirishdi, keyin katta olov qo'yishdi, marhumni ustiga qo'yishdi va uni yoqishdi. Shundan so'ng, suyaklarni yig'ib, ularni kichik idishga solib, yo'llar bo'ylab ustunlarga qo'yishdi. Bu marosim oxirigacha saqlanib qoldi. 13-asr va Rossiyaning ba'zi hududlarida "ustunlar" boshigacha uchrashdi. 20-asr

12-asrga kelib Vyatichi hududi Chernigov, Rostov-Suzdal va Ryazan knyazliklarida edi. E. G.

DREVLYANES - 6-10-asrlarda egallagan Sharqiy slavyan qabila ittifoqi. Polissya hududi, Dneprning o'ng qirg'og'i, glades g'arbida, Teterev, Uj, Ubort, Stviga daryolari bo'ylab.

"O'tgan yillar haqidagi ertak" ga ko'ra, Drevlyanlar "bir xil slavyanlardan kelib chiqqan". Ammo gladesdan farqli o'laroq, "Drevlyanlar hayvonlarga o'xshab yashadilar, bir-birlarini o'ldirdilar, harom narsalarni yedilar va ular turmushga chiqmadilar, lekin qizlarni suv bo'ylab o'g'irlab ketishdi".

G'arbda Drevlyanlar Volinlar va Bujanlar bilan, shimolda - Dregovichi bilan chegaradosh edi. Arxeologlar Drevlyanlar dafn etilgan yerlarda qo'rg'ondan tashqari qabristonlarda krematsiya qilingan qabrlarni topdilar. 6-8-asrlarda qoʻrgʻonlarda dafn etilganlar, 8—10-asrlarda tarqalgan. - urnsiz dafnlar, 10—13-asrlarda. - qabristonlardagi murdalar.

883 yilda Kiev knyazi Oleg "drevlyanlarga qarshi kurasha boshladi va ularni zabt etib, ularga qora marten (sable) uchun soliq to'ladi" va 911 yilda Drevlyanlar Olegning Vizantiyaga qarshi yurishida qatnashdilar. 945 yilda knyaz Igor o'z otryadining maslahatiga ko'ra, "o'lpon uchun Drevlyanlarga bordi va oldingisiga yangi o'lpon qo'shdi va uning odamlari ularga zo'ravonlik qilishdi", lekin u yig'gan narsasidan qoniqmadi va "ko'proq to'plash" ga qaror qildi. Drevlyanlar o'zlarining knyazlari Mal bilan maslahatlashib, Igorni o'ldirishga qaror qilishdi: "agar biz uni o'ldirmasak, u hammamizni yo'q qiladi". Igorning bevasi Olga 946 yilda Drevlyanlardan shafqatsizlarcha qasos oldi va ularning poytaxti Iskorosten shahriga o't qo'ydi, "u shahar oqsoqollarini asirga oldi va boshqa odamlarni o'ldirdi, uchinchisini erlariga qul qilib berdi va uni tark etdi. o'lpon to'lash uchun dam oling" va Drevlyanlarning barcha erlari Vruchiy (Ovruch) shahrida markaz bilan Kiev merosiga biriktirilgan. Yu.K.

DREGOVICHI - Sharqiy slavyanlarning qabila ittifoqi.

Dregovichi yashash joyining aniq chegaralari hali aniqlanmagan. Bir qator tadqiqotchilar (V.V. Sedov va boshqalar) maʼlumotlariga koʻra, 6—9-asrlarda. Dregovichi daryo havzasining o'rta qismidagi hududni egallagan. Pripyat, 11-12-asrlarda. ularning turar-joyining janubiy chegarasi Pripyat janubidan, shimoli-g'arbiy - Drut va Berezina daryolarining suv havzasida, g'arbiy - daryoning yuqori oqimida o'tgan. Neman. Dregovichining qo'shnilari Drevlyanlar, Radimichi va Krivichi edi. “O‘tgan yillar ertagi”da o‘rtalarigacha Dregovichlar haqida so‘z boradi. 12-asr. Arxeologik tadqiqotlarga ko'ra, Dregovichi qishloq xo'jaligi aholi punktlari, krematsiyalangan tepaliklar bilan ajralib turadi. 10-asrda dregovichlar yashagan yerlar Kiyev Rusi tarkibiga kirdi, keyinchalik Turov va Polotsk knyazliklari tarkibiga kirdi. Vl. TO.

DULEBY - Sharqiy slavyanlarning qabila ittifoqi.

Ular 6-asrdan Bug havzasida va Pripyatning oʻng irmoqlarida yashagan. Tadqiqotchilar duleblarni Sharqiy slavyanlarning eng qadimgi etnik guruhlaridan biriga tegishli deb hisoblaydilar, keyinchalik ulardan ba'zi boshqa qabila birlashmalari, jumladan voliniyaliklar (bujanlar) va drevlyanlar tashkil topgan. Duleblarning arxeologik yodgorliklari qishloq xo'jalik aholi punktlari qoldiqlari va krematsiyalangan qabristonlar bilan ifodalanadi.

Xronikalarga ko'ra, 7-asrda. Duleblar avarlar tomonidan bosib olingan. 907 yilda duleb otryadi knyaz Olegning Konstantinopolga qarshi yurishida qatnashdi. Tarixchilarning fikricha, 10-asrda. Duleb ittifoqi tarqaldi va ularning erlari Kiev Rusining bir qismiga aylandi. Vl. TO.

KRIVICHI — 6—11-asrlardagi Sharqiy slavyanlarning qabila ittifoqi.

Ular Dnepr, Volga, G'arbiy Dvina, shuningdek, Peipus, Pskov va Ko'lning yuqori oqimidagi hududlarni egallagan. Ilmen. O'tgan yillar haqidagi ertak Krivichi shaharlari Smolensk va Polotsk bo'lganligi haqida xabar beradi. Xuddi shu yilnomaga ko'ra, 859 yilda Krivichi Varangiyaliklarga "chet eldan" o'lpon to'lagan va 862 yilda Ilmen va Chud slovenlari bilan birga Rurik aka-uka Sineus va Truvor bilan hukmronlik qilishga taklif qilingan. 882 yil ostida "O'tgan yillar haqidagi ertak" Olegning Smolenskga, Krivichiga qanday borganligi va shaharni egallab, "erini u erga qo'ygani" haqida hikoyani o'z ichiga oladi. Boshqa slavyan qabilalari singari, Krivichi ham Varangiyaliklarga hurmat ko'rsatdi, Oleg va Igor bilan birga Vizantiyaga qarshi yurishlarda qatnashdi. 11-12-asrlarda. Krivichi erlarida Polotsk va Smolensk knyazliklari paydo bo'ldi.

Ehtimol, Krivichi etnogenezida ko'plab begona slavyan aholisi bilan aralashgan mahalliy Fin-Ugr va Boltiqbo'yi (Ests, Livs, Latgals) qabilalarining qoldiqlari ishtirok etgan.

Arxeologik qazishmalar shuni ko'rsatdiki, dastlab Krivichining o'ziga xos dafnlari uzun tepaliklar bo'lgan: uzunligi 12–15 m dan 40 m gacha bo'lgan past devorga o'xshash qo'rg'onlar.Dafn etilgan maydonlarning tabiatiga ko'ra, arxeologlar Krivichining ikkita etnografik guruhini - Smolensk-Polotskni ajratib turadilar. va Pskov Krivichi. 9-asrda uzun tepaliklar yumaloq (yarim sharsimon) bilan almashtirildi. O'lganlar yon tomondan yondirildi va dafn marosimida marhum bilan birga yondirilgan narsalarning ko'pchiligi dafnlarga faqat og'ir shikastlangan narsalar va zargarlik buyumlari tushdi: boncuklar (ko'k, yashil, sariq), tokalar, marjonlar. 10-11-asrlarda. Krivichi orasida jasad paydo bo'ladi, garchi 12-asrgacha. oldingi marosimning xususiyatlari saqlanib qolgan - dafn ostidagi marosim olovi va qabr. Bu davrdagi dafnlarning inventarizatsiyasi juda xilma-xildir: ayollar zargarlik buyumlari - bilaguzukga o'xshash tugunli uzuklar, boncuklardan yasalgan bo'yinbog'lar, konki shaklidagi marjonlarni marjonlari. Kiyim-kechak buyumlari bor - tokalar, kamar halqalari (ularni erkaklar kiygan). Ko'pincha Krivichi tepaliklarida Boltiqbo'yi turlarining bezaklari, shuningdek, Boltiqbo'yi qabrlari mavjud bo'lib, bu Krivichi va Boltiqbo'yi qabilalari o'rtasidagi yaqin aloqani ko'rsatadi. Yu.K.

POLOCHAN - slavyan qabilasi, Krivichi qabila ittifoqining bir qismi; daryo bo‘yida yashagan. Dvina va uning irmog'i Polot, ular o'z nomini oldilar.

Polotsk erining markazi Polotsk shahri edi. "O'tgan yillar haqidagi ertak" da Polotsk xalqi Ilmen slovenlari, Drevlyanlar, Dregovichlar va Polyaklar kabi yirik qabila birlashmalari bilan bir qatorda bir necha bor tilga olinadi.

Biroq, bir qator tarixchilar Polochanlarning alohida qabila sifatida mavjudligiga shubha qilishadi. O'z nuqtai nazarini ta'kidlab, ular "O'tgan yillar haqidagi ertak" hech qanday tarzda Polochanlarni Krivichi bilan bog'lamasligiga e'tiborni qaratadilar, ularning mulklari o'z erlarini ham o'z ichiga oladi. Tarixchi A. G. Kuzmin "Tale"da Polotsk qabilasi haqidagi parcha paydo bo'lgan deb taxmin qildi. 1068 yil, Kiev aholisi knyaz Izyaslav Yaroslavichni quvib chiqargan va Polotsk knyazi Vseslavni knyazlik stoliga qo'ygan.

Hamma R. 10 - boshlanish. 11-asr Polotsk hududida Polotsk knyazligi tashkil topdi. E. G.

POLYANE - Dneprda, zamonaviy Kiyev hududida yashagan Sharqiy slavyanlarning qabila ittifoqi.

"O'tgan yillar haqidagi ertak" da eslatib o'tilgan rus tilining kelib chiqishi versiyalaridan biri glades bilan bog'liq. Olimlar "glade-rus" versiyasini "Varangiya afsonasi" dan ko'ra qadimiyroq deb hisoblashadi va uni fitna bilan bog'lashadi. 10-asr.

Ushbu versiyaning qadimgi rus muallifi gladelarni Norikdan (Dunay bo'yidagi hudud) kelgan slavyanlar deb hisoblagan, ular birinchi bo'lib "Rus" nomini olganlar: "Glade endi Rus deb ataladi." Yilnomalarda Drevlyanlar nomi ostida birlashgan polyanlar va boshqa Sharqiy slavyan qabilalarining urf-odatlari keskin farqlanadi.

Kiev yaqinidagi O'rta Dneprda arxeologlar 2-chorak madaniyatini topdilar. 10-asr. xarakterli slavyan dafn marosimi bilan: gil tuproq qabrlar uchun xarakterli edi, ularda olov yoqildi va o'liklar yoqib yuborildi. Madaniyat chegaralari gʻarbda daryogacha choʻzilgan. Qora grouse, shimolda - Lyubech shahriga, janubda - daryoga. Ros. Bu, shubhasiz, polyanlarning slavyan qabilasi edi.

2-chorakda 10-asr. xuddi shu erlarda boshqa odamlar paydo bo'ladi. Bir qator olimlar O'rta Dunayni uning dastlabki yashash joyi deb hisoblashadi. Boshqalar uni Buyuk Moraviyadan kelgan Rugs-Rus deb bilishadi. Bu odamlar kulol g'ildiragi bilan tanish edi. Marhumlar qabristonlarda dafn etish marosimiga ko‘ra dafn etilgan. Ko'krak xochlari ko'pincha qabrlarda topilgan. Oxir-oqibat Glade va Russ aralashib ketishdi, ruslar slavyan tilida gaplasha boshladilar va qabila ittifoqi ikki tomonlama nom oldi - glade-Rus. E. G.

RADIMICHI - Yuqori Dneprning sharqiy qismida, daryo bo'yida yashagan Sharqiy slavyan qabilalari ittifoqi. 8—9-asrlarda Soj va uning irmoqlari.

Qulay daryo yo'llari Radimichi erlaridan o'tib, ularni Kiev bilan bog'lagan. "O'tgan yillar haqidagi ertak" ga ko'ra, qabila asoschisi ukasi Vyatko bilan birga "polyaklardan", ya'ni polshalik bo'lgan Radim edi. Radimichi va Vyatichi xuddi shunday dafn marosimiga ega edilar - kullar yog'och uyga ko'milgan - va shunga o'xshash vaqtinchalik ayol zargarlik buyumlari (vaqtinchalik halqalar) - etti nurli (Vyatichi uchun - etti lobli). Arxeologlar va tilshunoslarning fikriga ko'ra, Dneprning yuqori oqimida yashagan Boltlar ham Radimichning moddiy madaniyatini yaratishda ishtirok etgan. 9-asrda radimichi Xazar xoqonligiga hurmat ko'rsatdi. 885 yilda bu qabilalar Kiev knyazi Oleg Veshchimga bo'ysundi. 984 yilda Radimichi armiyasi daryoda mag'lubiyatga uchradi. Kievning Pishchane gubernatori knyaz Vladimir

Svyatoslavich. So'nggi marta ular yilnomalarda 1169 yilda qayd etilgan. Keyin Radimichi hududi Chernigov va Smolensk knyazliklariga kirdi. E. G.

RUSLAR - 8-10-asr manbalarida. Qadimgi rus davlatining shakllanishida ishtirok etgan odamlarning nomi.

Tarix fanida ruslarning etnik kelib chiqishi haqidagi munozaralar hali ham davom etmoqda. 9—10-asrlarda arab geograflarining guvohliklariga koʻra. va Vizantiya imperatori Konstantin Porfirogenit (10-asr), ruslar Kiev Rusining ijtimoiy elitasi boʻlib, slavyanlar ustidan hukmronlik qilgan.

1725-yilda Rossiyaga Fanlar akademiyasida ishlash uchun taklif qilingan nemis tarixchisi G.Z.Bayer rus va varangiyaliklarni slavyan xalqlariga davlatchilik olib kelgan bir norman (ya’ni skandinaviya) qabilasi deb hisoblagan. 18-asrda Bayerning izdoshlari. G. Miller va L. Shlozer edi. Shunday qilib, rusning kelib chiqishi haqidagi Norman nazariyasi paydo bo'ldi, bu hali ham ko'plab tarixchilar tomonidan qo'llaniladi.

"O'tgan yillar haqidagi ertak" ma'lumotlariga asoslanib, ba'zi tarixchilar yilnomachi "Rus" ni Glade qabilasi bilan aniqlagan va ularni boshqa slavyanlar bilan birga Dunayning yuqori qismidan, Norikdan olib kelgan deb hisoblashadi. Boshqalar esa, ruslar Kiyev eriga "Rus" nomini bergan knyaz Oleg Veshchem davrida Novgorodda hukmronlik qilishga "chaqirilgan" Varang qabilasi ekanligiga ishonishadi. Yana boshqalar "Igorning yurishi haqidagi ertak" muallifi Rossiyaning kelib chiqishini Shimoliy Qora dengiz va Don havzasi bilan bog'laganligini isbotlaydi.

Olimlarning ta'kidlashicha, qadimgi hujjatlarda xalqning "rus" nomi boshqacha bo'lgan - gilamchalar, shoxlar, rutenlar, ruyi, ruyanlar, yaralar, renlar, ruslar, ruslar, shudringlar. Bu so'z "qizil", "qizil" (keltlar tillaridan), "yorug'lik" (eron tillaridan), "chirigan" (shved tilidan - "eshkakli qayiqlarda eshkakchilar") deb tarjima qilingan.

Ba'zi tadqiqotchilar ruslarni slavyanlar deb hisoblashadi. Rusni Boltiqbo'yi slavyanlari deb hisoblaydigan tarixchilar "Rus" so'zi "Rügen", "Ruyan", "rugi" nomlariga yaqin ekanligini ta'kidlaydilar. Ruslarni O'rta Dnepr o'lkasining aholisi deb hisoblaydigan olimlarning ta'kidlashicha, "ros" (r. Ros) so'zi Dnepr mintaqasida joylashgan va yilnomalarda "rus erlari" nomi dastlab glades va erlar hududini bildirgan. shimolliklar (Kiev, Chernigov, Pereyaslavl).

Ruslar Sarmat-Alaniya xalqi, Roxolanlarning avlodlari degan nuqtai nazar mavjud. Eron tillarida "rus" ("ruhs") so'zi "yorug'lik", "oq", "qirol" degan ma'noni anglatadi.

Tarixchilarning yana bir guruhi ruslar 3—5-asrlarda yashagan gilamchalar ekanligini taʼkidlaydi. daryo bo'ylab Rimning Norikum viloyatidagi Dunay va v. 7-asr. Dnepr mintaqasida slavyanlar bilan birga ko'chib o'tdi. "Rus" xalqining kelib chiqishi sirlari hozirgacha hal qilinmagan. E. G., S. P.

SEVERYANES - 9-10-asrlarda yashagan Sharqiy slavyan qabilalari ittifoqi. tomonidan rr. Desna, Seym, Sula.

Shimolliklarning g'arbiy qo'shnilari o'tloqlar va Dregovichi, shimoliy qo'shnilari Radimichi va Vyatichi edi.

"Shimoliylar" nomining kelib chiqishi aniq emas. Ba'zi tadqiqotchilar buni eronlik sev, tikish - "qora" bilan bog'lashadi. Yilnomalarda shimolliklar "sever", "shimoliy" deb ham ataladi. Desna va Seym yaqinidagi hudud 16—17-asrlar rus yilnomalarida saqlanib qolgan. va 17-asrning ukrain manbalari. "Shimoliy" nomi.

Arxeologlar shimolliklarni 7-9-asrlarda Dneprning chap qirg'og'ida, Desna va Seym bo'ylab yashagan Volinsevo arxeologik madaniyati tashuvchilari bilan bog'lashadi. Volintsevo qabilalari slavyan edi, ammo ularning hududi Saltov-Mayak arxeologik madaniyati tashuvchilari yashagan erlar bilan aloqada bo'lgan.

Shimolliklarning asosiy kasbi dehqonchilik edi. In con. 8-asr. ular Xazar xoqonligi hukmronligi ostida edilar. In con. 9-asr. shimolliklar hududlari Kiev Rusi tarkibiga kirdi. "O'tgan yillar ertak"iga ko'ra, Kiev shahzodasi Oleg Payg'ambar ularni xazarlarga soliq to'lashdan ozod qilib, ularga engil o'lpon qo'yib: "Men ularga [xazarlarga] dushmanman, lekin sizga kerak emas", dedi.

Shimolliklarning hunarmandchilik va savdo markazlari yillar bo'lgan. Keyinchalik knyazliklarning markazlariga aylangan Novgorod-Severskiy, Chernigov, Putivl. Rossiya davlatiga qoʻshilishi bilan bu yerlar haligacha “Seversk oʻlkasi” yoki “Ukraina Seversk” deb yuritila boshlandi. E. G.

SLOVENI ILMENSKY - Novgorod erlari hududida, asosan, ko'l yaqinidagi erlarda Sharqiy slavyanlarning qabila ittifoqi. Ilmen, Krivichi yonida.

"O'tgan yillar haqidagi ertak" ga ko'ra, Ilmen slovenlari Krivichi, Chud va Merya bilan birgalikda slovenlar bilan bog'liq bo'lgan Varangiyaliklarni - Boltiq Pomeraniyasidan kelgan muhojirlarni chaqirishda qatnashgan. Sloveniya askarlari 980 yilda Vladimir I Svyatoslavichning Polotsk knyazi Rogvoldga qarshi yurishida qatnashgan knyaz Oleg otryadining bir qismi edi.

Bir qator tarixchilar Sloven Podneprovyeni "ajdodlar uyi" deb hisoblashadi, boshqalari Ilmen slovenlarining ajdodlarini Boltiq Pomeraniyasidan chiqaradilar, chunki Novgorodiyaliklar va Polabiya slavyanlarining urf-odatlari, e'tiqodlari va urf-odatlari, turar-joylari juda yaqin. . E. G.

TIVERTSY - 9-asrda yashagan Sharqiy slavyan qabilalari ittifoqi. 12-asrlar daryoda Dnestr va Dunayning og'zida. Qabila ittifoqining nomi, ehtimol, qadimgi yunoncha Dnestrning nomi - "Tiras" dan kelib chiqqan bo'lib, u o'z navbatida eroncha turas - tez so'ziga qaytadi.

885 yilda Polyanlar, Drevlyanlar, Severyanlar qabilalarini zabt etgan knyaz Oleg Payg'ambar Tivertsyni o'z hokimiyatiga bo'ysundirishga harakat qildi. Keyinchalik Tivertsiylar Olegning Tsargradga (Konstantinopol) qarshi kampaniyasida "tarjimonlar" - ya'ni tarjimonlar sifatida qatnashdilar, chunki ular Qora dengiz yaqinida yashagan xalqlarning tillari va urf-odatlarini yaxshi bilishgan. 944 yilda Tivertsy Kiev knyazi Igor qo'shinlari tarkibida yana Konstantinopolni va o'rtada qamal qildi. 10-asr. Kiyev Rusi tarkibiga kirdi. Boshida. 12-asr. Pecheneglar va Polovtsilarning zarbalari ostida Tivertsy shimolga chekindi va u erda boshqa slavyan qabilalari bilan aralashib ketdi. Arxeologlarning fikriga ko'ra, Tivertsga tegishli bo'lgan aholi punktlari va aholi punktlarining qoldiqlari Dnestr va Prut daryolari oralig'ida saqlanib qolgan. urnalarda krematsiya qilingan qabrlar topilgan; Tivertsi egallagan hududlardagi arxeologik topilmalar orasida ayol temporal halqalari yo'q. E. G.

KO'CHALAR - 9 - serda mavjud bo'lgan Sharqiy slavyan qabilalari ittifoqi. 10-asr

"O'tgan yillar ertak"iga ko'ra, ko'chalar Dneprning quyi oqimida, Bugda va Qora dengiz sohillarida yashagan. Qabila ittifoqining markazi Peresechen shahri edi. 18-asr tarixchisining fikriga ko'ra. V. N. Tatishchev, "ko'cha" etnonimi eski ruscha "burchak" so'zidan kelib chiqqan. Zamonaviy tarixchi B. A. Rybakov Novgorod Birinchi yilnomasining guvohligiga e'tibor qaratdi: "Ko'chalar Dneprning quyi oqimida o'tirardi, ammo keyin ular Bug va Dnestrga ko'chib o'tdilar" - va Peresechen Dneprda bo'lgan degan xulosaga keldi. Kiev janubida. Bu nom ostida Dneprdagi shahar 1154 yildagi Laurentian yilnomasida va "Rossiya shaharlari ro'yxati" da (14-asr) qayd etilgan. 1960-yillarda arxeologlar daryo hududida ko'cha aholi punktlarini topdilar. Tyasmin (Dneprning irmog'i), bu Rybakovning xulosasini tasdiqlaydi.

Qabilalar uzoq vaqt davomida Kiev knyazlarining ularni o'z hokimiyatiga bo'ysundirishga urinishlariga qarshilik ko'rsatdilar. 885 yilda Oleg Payg'ambar ko'chalar bilan jang qildi, allaqachon glades, Drevlyans, shimolliklar va Tivertsilardan o'lpon yig'di. Sharqiy slavyan qabilalarining ko'pchiligidan farqli o'laroq, ko'chalar 907 yilda shahzoda Olegning Konstantinopolga qarshi yurishida ishtirok etmadi. 40-yillarning oxirida. 10-asr. Kiyev gubernatori Sveneld Peresechen shahrini uch yil davomida qamalda ushlab turdi. Hamma R. 10-asr. ko'chmanchi qabilalarning hujumi ostida ko'chalar shimolga chekindi va Kiev Rusiga kiritildi. E. G.

Chegara hududlarida

Sharqiy slavyanlar yashaydigan hududlar atrofida turli qabilalar va xalqlar yashagan. Shimoldan qo'shnilar Fin-Ugr qabilalari edi: Cheremis, Chud (Izhora), Merya, All, Korela. Balto-slavyan qabilalari shimoli-g'arbiy qismida yashagan: Zemigola, Jmud, Yatvingians va Prusslar. G'arbda - polyaklar va vengerlar, janubi-g'arbda - Voloxi (ruminlar va moldaviyaliklarning ajdodlari), sharqda - mari, mordoviyaliklar, muroma, volga-kama bulgarlari. Keling, qadimgi davrlardan ma'lum bo'lgan ba'zi qabila ittifoqlari bilan tanishamiz.

BALTLAR - 1-asrda yashagan qabilalarning umumiy nomi. Boltiqbo'yining janubi-g'arbiy qismidan Yuqori Dneprgacha bo'lgan 2 ming hudud.

Prusslar (estianlar), yotvingiylar, galindlar (shank) gʻarbiy baltlar guruhini tashkil qilgan. Markaziy Baltlar tarkibiga kuronliklar, semigaliyaliklar, latgallar, samogitlar, aukshtaliklar kiradi. Prussiya qabilasi G'arb va Shimoliy yozuvchilarga VI asrdan beri ma'lum.

Eramizning birinchi asrlaridan boshlab boltlar dehqonchilik va chorvachilik bilan shug'ullangan. 7-8 asrlardan boshlab ma'lum mustahkamlangan aholi punktlari. Baltlarning uylari poydevorda toshlar bilan o'ralgan to'rtburchaklar uylar edi.

"O'tgan yillar haqidagi ertak" da bir qator Boltiqbo'yi qabilalari esga olinadi: Letgola (Latgallar), Zemigola (Semgallar), Kors (Kurshlar), Litvalar. Ularning barchasi, Latgaliyaliklar bundan mustasno, Rusga hurmat ko'rsatdilar.

1-2 ming yillar oxirida Yuqori Dnepr mintaqasining Boltiqbo'yi qabilalari Sharqiy slavyanlar tomonidan assimilyatsiya qilindi va qadimgi rus xalqining bir qismiga aylandi. Baltlarning yana bir qismi litva (aukstaitlar, samogitlar, skalvlar) va latvlar (kurshlar, latgallar, semigallar, qishloqlar) millatlarini tashkil qilgan. Yu.K.

VARYAGI - Boltiq dengizining janubiy qirg'og'i aholisining slavyan nomi (9-10-asrlarda), shuningdek Kiev knyazlariga xizmat qilgan Skandinaviya vikinglari (11-asrning 1-yarmida).

O'tgan yillar haqidagi ertakda aytilishicha, Varangiyaliklar Boltiq dengizining janubiy qirg'og'i bo'ylab, yilnomalarda Varangiya dengizi deb ataladigan "Agnyanskaya va Voloshskaya o'lkasigacha" yashagan. O'sha paytda daniyaliklarni burchaklar, italiyaliklarni esa voloxlar deb atashgan. Sharqda Varangiyaliklar turar-joyining chegaralari aniqroq ko'rsatilgan - "Simov chegarasigacha". Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu holda bu degani

Volga-Kama Bolgariya (Varangiyaliklar Volga-Bolgariya yo'lining shimoli-g'arbiy qismini Volga Bolgariyagacha nazorat qilgan).

Boshqa yozma manbalarni o'rganish shuni ko'rsatdiki, Boltiq dengizining Daniya yaqinidagi janubiy qirg'og'ida "vagrlar" ("varinlar", "vars") - vandallar guruhiga mansub qabila va 9-asrga kelib yashagan. allaqachon ulug'langan. Sharqiy slavyan ovozida "Vagry" "Varangiyaliklar" deb atala boshlandi.

In con. 8 - boshlanish. 9-asr Franklar Vagri-Varinlar yerlariga yurishni boshladilar. Bu ularni yangi yashash joylarini izlashga undadi. 8-asrda. Frantsiyada "Varangevil" (Varangiya shahri) paydo bo'ldi, 915 yilda Angliyada Varingvik (Varangian ko'rfazi) shahri paydo bo'ldi, Skandinaviyaning shimolidagi Varangerfjord (Varangian ko'rfazi) nomi hanuzgacha saqlanib qolgan.

Boltiqboʻyining sharqiy qirgʻoqlari Vagri-Varin migratsiyasining asosiy yoʻnalishiga aylandi. Sharqda ular Boltiq dengizi qirg'oqlarida (Ryugen orolida, Boltiqbo'yi davlatlarida va boshqalarda) yashovchi ruslarning alohida guruhlari bilan birga ko'chib o'tdilar. Shunday qilib, "O'tgan yillar haqidagi ertak" da ko'chmanchilarning qo'shaloq nomi paydo bo'ldi - Varangians-Rus: "Va ular dengiz bo'ylab Varangiyaliklarga, Rusga ketishdi, chunki bu Varangiyaliklarning nomi - Rus". Shu bilan birga, yilnomachi Varangiyaliklar-ruslar shvedlar, norveglar va daniyaliklar emasligini alohida ta'kidlaydi.

Sharqiy Evropada vikinglar con shaklida paydo bo'ladi. 9-asr. Varangiyaliklar-ruslar dastlab shimoli-g'arbiy erlarga Ilmen slovenlariga kelgan, keyin esa O'rta Dneprga tushgan. Turli manbalarga ko'ra va ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, Janubiy Boltiqbo'yi qirg'oqlaridan Ilmen slovenlariga kelgan Varangians-Rusning boshida knyaz Rurik turgan. 9-asrda u tomonidan asos solingan ismlar. shaharlar (Ladoga, Oq ko'l, Novgorod) o'sha paytda Varangiyaliklar-ruslar slavyan tilida gaplashishgan. Varang Rusining asosiy xudosi Perun edi. 911 yilda Oleg payg'ambar tomonidan tuzilgan rus va yunonlar o'rtasidagi kelishuvda shunday deyilgan: "Ammo Oleg va uning erlari Rossiya qonunlariga ko'ra bay'at berishga majbur bo'lishdi: ular qurollari va xudolari Perun bilan qasamyod qilishdi. ”.

In con. 9-10-asrlar Varangiyaliklar shimoli-g'arbiy slavyan erlarida muhim rol o'ynagan. Xronikada Novgorodiyaliklar Varanglar oilasidan kelib chiqqanligi aytiladi. Kiev knyazlari hokimiyat uchun kurashda doimiy ravishda yollangan Varangiyalik otryadlarning yordamiga murojaat qilishdi. Shved malikasi Ingigerdga turmushga chiqqan Yaroslav Donishmand davrida shvedlar Varangiya otryadlarida paydo bo'lishdi. Shuning uchun, boshidanoq 11-asr. Rossiyada Skandinaviya xalqini Varangiyaliklar deb ham atashgan. Biroq, Novgorodda shvedlar 13-asrgacha Varangiyaliklar deb atalmagan. Yaroslavning o'limidan so'ng, rus knyazlari Varangiyaliklardan yollangan otryadlarni yollashni to'xtatdilar. Varangiyaliklarning nomi qayta ko'rib chiqildi va asta-sekin katolik G'arbdan kelgan barcha muhojirlarga tarqaldi. Yu. K., S. P.

NORMANNY (dan skanerlash. Nortman - shimoliy odam) - 8-10-asrlar Evropa manbalarida. franklar davlatining shimolida yashagan xalqlarning umumiy nomi.

Normanlar ichida G'arbiy Yevropa ular, shuningdek, nemis yilnomachilarining g'oyalariga ko'ra, shimoli-sharqda joylashgan Kiyev Rusining aholisini ham chaqirdilar. 10-asr yozuvchisi va diplomati Kremona yepiskopi Liutprand 941 yilda Kiev shahzodasi Igorning Konstantinopolga qarshi yurishi haqida gapirib, shunday yozgan edi: "Shimolga yaqinroq ma'lum bir xalq yashaydi, yunonlar ... shudring deb atashadi, lekin biz ularni joylashuviga ko'ra normanlar deb ataymiz. . Darhaqiqat, nemis tilida nord shimol degan ma'noni anglatadi va odam - shaxs; shuning uchun shimoliy odamlarni normanlar deb atash mumkin.

9-11-asrlarda. "Normand" atamasi faqat Evropa davlatlarining dengiz chegaralariga bostirib kirgan Skandinaviya vikinglarini bildira boshladi. Shu ma’noda “urmane” nomi “O‘tgan yillar ertagi”da uchraydi. Ko'pgina zamonaviy tarixchilar Varangiyaliklar, Normanlar va Vikinglarni aniqlaydilar. E. G.

PECHENEGI — 8—9-asrlarda tuzilgan turkiy koʻchmanchi qabilalar ittifoqi. Orol dengizi va Volga oralig'idagi dashtlarda.

In con. 9-asr. Pecheneg qabilalari Volgadan o'tib, Don va Dnepr o'rtasida aylanib yurgan ugr qabilalarini g'arbga itarib yubordilar va Volgadan Dunaygacha bo'lgan ulkan hududni egalladilar.

10-asrda Pecheneglar 8 ta qabilaga ("qabilalar") bo'lingan, ularning har biri 5 urug'dan iborat edi. Qabilalarning boshida "buyuk shahzodalar", urug'larga esa "kichik shahzodalar" boshchilik qilgan. Pecheneglar ko'chmanchi chorvachilik bilan shug'ullangan, shuningdek, Rossiyaga yirtqich reydlar qilgan.

Vizantiya, Vengriya. Vizantiya imperatorlari ko'pincha pecheneglarni Rossiyaga qarshi kurashda ishlatishgan. O'z navbatida, janjal paytida rus knyazlari pecheneglarning otryadlarini raqiblari bilan jang qilish uchun jalb qildilar.

"O'tgan yillar ertak"iga ko'ra, pecheneglar birinchi marta 915 yilda Rossiyaga kelishgan. Knyaz Igor bilan tinchlik shartnomasi tuzib, Dunayga ketishgan. 968 yilda pecheneglar Kiyevni qamal qilishdi. Kiev knyazi Svyatoslav o'sha paytda Dunaydagi Pereyaslavetsda yashagan va Olga nevaralari bilan Kievda qolgan. Yordamga chaqirishga muvaffaq bo'lgan yoshlarning makkorligigina Kiyevdan qamalni olib tashlashga imkon berdi. 972 yilda Svyatoslav Pecheneg xoni Kurey bilan bo'lgan jangda halok bo'ldi. Pecheneglarning reydlari knyaz Vladimir Svyatoslavich tomonidan bir necha bor qaytarildi. 1036 yilda pecheneglar yana Kievni qamal qilishdi, ammo knyaz Yaroslav Vladimirovich Donishmand tomonidan mag'lubiyatga uchradilar va Rossiyani abadiy tark etishdi.

11-asrda pecheneglar Polovtsilar va Torklar tomonidan Karpat va Dunayga itarib yuborilgan. Pecheneglarning bir qismi Vengriya va Bolgariyaga borib, mahalliy aholi bilan aralashib ketdi. Boshqa pecheneg qabilalari Polovtsyga bo'ysunishdi. Qolganlari Rossiyaning janubiy chegaralariga joylashdilar va slavyanlar bilan birlashdilar. E. G.

PO LOVETSI (oʻz nomi — qipchoqlar, kumanlar) — oʻrta asr turkiy xalqi.

10-asrda Polovtsy zamonaviy Shimoliy-G'arbiy Qozog'iston hududida yashagan, g'arbda ular xazarlar bilan chegaradosh, o'rtada. 10-asr. kesib o'tgan

Volga va Qora dengiz va Kavkaz dashtlariga ko'chib o'tdi. 11—15-asrlarda Polovtsiyan koʻchmanchi lagerlari Tyan-Shan gʻarbidan Dunay ogʻzigacha boʻlgan ulkan hududni egallagan, u Desht-i-Qipchoq — “Polovtsiya oʻlkasi” deb atalgan.

11-13-asrlarda. Polovtsiylarda xonlar boshchiligidagi alohida qabilalar ittifoqlari mavjud edi. Asosiy kasbi chorvachilik edi. 12-asrdan boshlab Polovtsiya erlarida polovtsilardan tashqari bolgarlar, alanlar va slavyanlar yashagan shaharlar bor edi.

Rus yilnomalarida Polovtsiylar haqida birinchi marta 1054 yilda, Polovtsian xoni Bolush Rossiyaga qarshi yurishni boshqarganida qayd etilgan. Pereyaslavl knyaz Vsevolod Yaroslavich Polovtsy bilan sulh tuzdi va ular "qayerdan kelganlar" qaytib kelishdi. 1061-yilda rus yerlariga doimiy ravishda Polovtsiya bosqinlari boshlandi. Nizolar paytida rus knyazlari qo'shni knyazliklarda hukmronlik qilgan o'z birodarlariga qarshi ular bilan ittifoq tuzdilar. 1103 yilda oldingi urushayotgan knyazlar Svyatopolk va Vladimir Monomax Polovtsilarga qarshi birgalikda yurish uyushtirdilar. 1103 yil 4 aprelda birlashgan rus qo'shinlari Polovtsilarni mag'lub etdi va ular katta yo'qotishlar bilan Zakavkazga jo'nab ketishdi.

2-qavatdan. 12-asr. Polovtsi reydlari Rossiya chegara erlarini vayron qildi. Shu bilan birga, Janubiy va Shimoliy-Sharqiy Rossiyaning ko'plab knyazlari Polovtsy ayollariga turmushga chiqdilar. Rus knyazlarining polovtsilar bilan kurashi qadimgi rus adabiyoti yodgorligi "Igor yurishi haqidagi ertak" da aks ettirilgan. E. G.

Davlat shakllanishi

Asta-sekin, Sharqiy slavyanlarning tarqoq qabilalari birlashadi. Tarixga "Rus", "Kiyev Rusi" nomlari bilan kirgan Qadimgi Rossiya davlati paydo bo'ldi.

ESKI RUS DAVLATI - tarixiy adabiyotda oxir-oqibat rivojlangan davlatning umumiy nomi. 9-asr. Sharqiy slavyan erlarining Rurik sulolasidan knyazlar hukmronligi ostida Novgorod va Kievdagi asosiy markazlar bilan birlashishi natijasida. 2-chorakda 12-asr. alohida beklik va yerlarga parchalanib ketgan. "Qadimgi rus davlati" atamasi boshqa atamalar bilan bir qatorda qo'llaniladi - "rus erlari", "rus", "Kiyev Rusi". Vl. TO.

Rus, rus erlari - oxirida paydo bo'lgan Sharqiy slavyanlar erlarining Kiyevdagi markazi bilan birlashmasining nomi. 9-asr; con. 17-asr nomi butun Rossiya davlati hududiga tarqaldi, markazi Moskvada.

9-10-asrlarda. Rus nomi kelajakdagi Qadimgi Rossiya davlati hududiga berilgan. Dastlab, u Polyan-Rusning Sharqiy slavyan qabilasi erlarini yillar davomida qamrab olgan. Kiev, Chernigov va Pereyaslavl. Soat 11 da. 12-asrlar Rus Kiev knyaziga (Kiyev Rusi) bo'ysunadigan erlar va knyazliklar deb atala boshlandi. 12-14-asrlarda. Rus - Kiyev Rusining parchalanishi natijasida paydo bo'lgan rus knyazliklari joylashgan hududning umumiy nomi. Bu davrda umumiy rus erining turli qismlarini belgilash sifatida Buyuk Rus, Oq Rus, Kichik Rus, Qora Rus, Qizil Rus va boshqalar nomlari paydo bo'ldi.

14-17-asrlarda Rus - Rossiya davlati tarkibiga kiradigan erlarning nomi, uning markazi 2-qavatdan. 14-asr. Moskvaga aylandi. S. P.

Kiyev Rusi , Qadimgi Rossiya davlati — Sharqiy Yevropada Ruriklar sulolasidan boʻlgan knyazlar qoʻl ostidagi yerlarning birlashishi natijasida vujudga kelgan davlat (12-asr 9—2-choragi).

Sharqiy slavyanlar orasida davlat mavjudligi haqidagi birinchi xabar afsonaviydir. O'tgan yillar haqidagi ertaklar shimoliy Sharqiy slavyan qabilalari (Novgorod slovenlari va Krivichi), shuningdek, Fin-Ugr Chudlari, Meri va Vesi o'rtasida nizolar boshlanganligi haqida xabar beradi. Bu uning ishtirokchilari o'zlarini "ularni boshqaradigan va haq bilan hukm qiladigan" shahzoda topishga qaror qilishlari bilan yakunlandi. Ularning iltimosiga binoan uchta Varangiyalik aka-uka Rusga kelishdi: Rurik, Truvor va Sineus (862). Rurik Novgorodda, Sineus - Beloozeroda va Truvor - Izborskda hukmronlik qila boshladi.

Ba'zan, Rurik va uning aka-ukalarining taklifi haqidagi xronika xabaridan, davlatchilik Rossiyaga tashqaridan olib kelingan degan xulosaga keladi. Biroq, Rurik, Truvor va Sineus Novgorod erlari aholisiga yaxshi ma'lum bo'lgan funktsiyalarni bajarishga taklif qilinganiga e'tibor berish kifoya. Shunday qilib, bu hikoya Shimoliy-G'arbiy Rossiya hududida allaqachon faoliyat ko'rsatgan (va uzoq vaqtdan beri) davlat muassasalari haqida birinchi eslatmadir.

Shahzoda qurolli otryadning boshlig'i bo'lgan va oliy hukmdor bo'lib xizmat qilgan va dastlab nafaqat dunyoviy, balki ruhiy ham. Ehtimol, shahzoda qo'shinni boshqargan va oliy ruhoniy bo'lgan.

Otryad professional askarlar edi. Ulardan ba'zilari shahzodaga otasidan ("katta" yoki "katta" otryad) o'tgan. Yosh jangchilar 13-14 yoshdan boshlab shahzoda bilan birga ulg'ayib, tarbiyalangan. Aftidan, ular o'zaro shaxsiy majburiyatlar bilan mustahkamlangan do'stona rishtalar bilan bog'langan.

Jangchilarning shaxsiy sadoqati vaqtincha er egalari bilan ta'minlanmagan. Qadimgi rus jangchilari butunlay knyaz hisobidan. Jangchilar alohida, knyazlik "hovlisida" (knyazlik qarorgohida) yashashgan. Shahzoda mulozimlar muhitida tenglar orasida birinchi hisoblangan. Otryad o'z shahzodasini qo'llab-quvvatlashi va himoya qilishi kerak edi. U bu shahzodani qo'shnilarining zo'ravonligidan taklif qilgan qabilalarni himoya qilish uchun politsiya va "tashqi siyosat" funktsiyalarini bajargan. Bundan tashqari, uning yordami bilan knyaz eng muhim savdo yo'llarini nazorat qildi (soliqlarni yig'di va unga bo'ysunadigan hududdagi savdogarlarni himoya qildi).

Birinchi davlat institutlarini shakllantirishning yana bir usuli ma'lum bir hududni bevosita bosib olish bo'lishi mumkin. Sharqiy slavyanlar orasida bunday yo'lning misoli Kiev asoschilari haqidagi afsonadir. Kyi, Shchek va Xoriv mahalliy Polyana zodagonlarining vakillari ekanligi umumiy qabul qilingan. Ularning eng kattasining ismi, go'yoki, rus erining Polyan qabilasining proto-davlat birlashmasi sifatida boshlanishi bilan bog'liq edi. Keyinchalik Kiyevni afsonaviy Askold va Dir ("O'tgan yillar haqidagi ertak" bo'yicha - Rurikning jangchilari) egallab olishdi. Biroz vaqt o'tgach, Kievdagi hokimiyat Rurikning kichik o'g'li Igorning regenti Olegga o'tdi. Oleg Askold va Dirni aldab, o'ldirdi. Oleg hokimiyatga da'volarini oqlash uchun Igor Rurikning o'g'li ekanligiga ishora qiladi. Agar ilgari hokimiyat manbai hukmronlik yoki qo'lga olish taklifi bo'lsa, endi yangi hukmdorning kelib chiqishi hokimiyatni qonuniy deb tan olish uchun hal qiluvchi omilga aylanadi.

Kiyevning afsonaviy Oleg tomonidan bosib olinishi (882) odatda Qadimgi Rossiya davlatining shakllanishi boshlanishi bilan bog'liq. Ushbu voqeadan Novgorod, Smolensk va Kiev erlarining o'ziga xos "birlashmasi" ning mavjudligi boshlanadi, keyinchalik Drevlyanlar, Severyanlar va Radimichi erlari unga biriktirilgan. Sharqiy slavyanlar, shuningdek, Sharqiy Evropaning o'rmon va o'rmon-dasht zonalarida yashagan bir qator fin-ugr qabilalarining qabilalararo ittifoqiga asos solindi. Bu uyushma odatda Qadimgi Rossiya davlati deb ataladi, shuningdek

Qadimgi yoki Kiev Rusi. Kiev knyazligining qudratini tan olishning tashqi ko'rsatkichi unga muntazam ravishda o'lpon to'lash edi. O'lpon yig'ish har yili poliudya deb ataladigan davrda bo'lib o'tdi.

Har qanday davlat singari, Kiev Rusi ham o'z organlariga bo'ysunish uchun kuch ishlatadi. Asosiy kuch tuzilmasi knyazlik otryadi edi. Biroq, Qadimgi Rus aholisi shahzodaga nafaqat qurol ishlatish tahdidi ostida, balki ixtiyoriy ravishda bo'ysunadilar. Shunday qilib, shahzoda va otryadning sub'ektlar tomonidan qilingan harakatlari (xususan, o'lpon yig'ish) qonuniy deb e'tirof etiladi. Bu, aslida, shahzodaga kichik otryad bilan ulkan davlatni boshqarish imkoniyatini beradi. Aks holda, ko'pincha yaxshi qurollangan Qadimgi Rusning erkin aholisi noqonuniy (o'z fikricha) talablarga bo'ysunmaslik huquqini yaxshi himoya qilishlari mumkin edi.

Kiev knyazi Igorning Drevlyanlar tomonidan o'ldirilishi bunga misol bo'la oladi (945). Ikkinchi o'lpon uchun ketayotgan Igor, shubhasiz, uning o'lpon olish huquqi, hatto odatdagi miqdordan oshib ketgan bo'lsa ham, hech kim tomonidan e'tiroz bildirilishini tasavvur qila olmadi. Shuning uchun shahzoda o'zi bilan faqat "kichik" otryadni olib ketdi.

Yosh davlat hayotida juda muhim bo'lgan voqea Drevlyanlar qo'zg'oloni bilan bog'liq: Olga erining o'limi uchun shafqatsizlarcha qasos olib, darslar va cherkov hovlilarini (o'lpon yig'ish o'lchamlari va joylari) tashkil etishga majbur bo'ladi. Shunday qilib, birinchi marta davlatning eng muhim siyosiy funksiyalaridan biri – qonun chiqarish huquqi amalga oshirildi.

Bizning davrimizga qadar etib kelgan yozma huquqning birinchi yodgorligi bu Russkaya pravda. Uning ko'rinishi Yaroslav Donishmand (1016-1054) nomi bilan bog'liq, shuning uchun eng qadimgi qismi ba'zan Yaroslav haqiqati deb ataladi. Bu muayyan masalalar bo'yicha sud qarorlari to'plami bo'lib, keyinchalik shunga o'xshash ishlar bo'yicha majburiy bo'lgan.

Siyosiy hayotdagi yangi hodisa Kiev knyazligining o'g'illari o'rtasida Qadimgi Rossiya davlatining butun hududining bo'linishi edi. 970 yilda Bolqon yarim orolida harbiy yurishni boshlagan Kiev knyazi Svyatoslav Igorevich o'zining to'ng'ich o'g'li Yaropolkni Kievga, Vladimir Novgorodga va Olegga - qo'shni Kievga qo'shni Drevlyanlar eriga "ekib qo'ydi". Shubhasiz, ularga Kiev knyazi uchun o'lpon yig'ish huquqi ham berilgan, ya'ni o'sha paytdan boshlab knyaz olomonga borishni to'xtatadi. Joylarda davlat apparatining muayyan namunasi shakllana boshladi. U ustidan nazorat Kiev knyazi qo'lida qolmoqda.

Nihoyat, bu turdagi boshqaruv Kiev knyazi Vladimir Svyatoslavich (980-1015) davrida shakllangan. Vladimir, Kiyev taxtini ortda qoldirib, to'ng'ich o'g'illarini Rossiyaning yirik shaharlariga joylashtirdi. Mahalliy hududlardagi barcha hokimiyat Vladimirovichlar qo'liga o'tdi. Ularning Buyuk Gertsog-Otaga bo'ysunishi Buyuk Gertsogning o'g'illari - o'rinbosarlari o'tirgan erlardan yig'ilgan o'lponning bir qismini muntazam ravishda unga o'tkazishda ifodalangan. Shu bilan birga hokimiyatning meros huquqi saqlanib qoldi. Shu bilan birga, hokimiyatning vorislik tartibini belgilashda ish stajining ustuvor huquqi bosqichma-bosqich belgilanmoqda.

Bu tamoyil aka-ukalardan biri vafotidan keyin Kiev Buyuk Gertsogining o'g'illari o'rtasida knyazliklarni qayta taqsimlashda ham kuzatildi. Agar ularning eng kattasi vafot etgan bo'lsa (odatda Novgorod stolida o'tirgan bo'lsa), uning o'rnini keyingi eng katta akasi egalladi va qolgan barcha aka-ukalar hokimiyatning "zinapoyasi" bo'ylab bir "qadam" yuqoriga ko'tarilib, ko'proq va ko'proqqa ko'tarilishdi. yanada obro'li hukmronlik qiladi. Hokimiyatni topshirishni tashkil etishning bunday tizimi odatda knyazlarning taxtga ko'tarilishining "narvon" tizimi deb ataladi.

Biroq, "narvon" tizimi faqat knyazlik oilasi boshlig'i hayoti davomida ishlagan. Otasining vafotidan keyin, qoida tariqasida, aka-uka o'rtasida Kievga egalik qilish huquqi uchun faol kurash boshlandi. Shunga ko'ra, g'olib boshqa barcha hukmronliklarni o'z farzandlariga tarqatdi.

Shunday qilib, Kiev taxti unga o'tgandan so'ng, Yaroslav Vladimirovich hokimiyatga jiddiy da'volari bo'lgan deyarli barcha aka-ukalaridan xalos bo'lishga muvaffaq bo'ldi. Ularning o'rinlarini Yaroslavichi egalladi. O'limidan oldin Yaroslav Kiyevni to'ng'ich o'g'li Izyaslavga vasiyat qildi, u bundan tashqari Novgorod shahzodasi bo'lib qoldi. Yaroslav qolgan shaharlarni shunga ko'ra ajratdi

o'g'illar orasidagi kattalik. Izyaslav, oilaning eng kattasi sifatida, belgilangan tartibni saqlashi kerak edi. Shunday qilib, Kiyev knyazining siyosiy ustuvorligi rasmiy ravishda belgilandi.

Biroq, oxirigacha. 11-asr. Kiev knyazlarining kuchi sezilarli darajada zaiflashdi. Kiev veche nafaqat shahar, balki butun davlat hayotida muhim rol o'ynay boshlaydi. Ular shahzodalarni quvib chiqargan yoki taxtga taklif qilgan. 1068 yilda kievliklar polovtsilar bilan jangda mag'lub bo'lgan Kievning buyuk knyazligi Izyaslavni (1054–1068, 1069–1073, 1077–1078) taxtdan ag'darib, uning o'rniga Polotsklik Vseslav Bryachislavichni o'rnatdilar. Olti oy o'tgach, Vseslav Polotskga uchib ketganidan so'ng, Kiev Veche Izyaslavdan taxtga qaytishni so'radi.

1072 yildan boshlab bir qator knyazlik kongresslari bo'lib o'tdi, ularda Yaroslavichlar hokimiyatni taqsimlashning asosiy tamoyillari va umumiy raqiblarga qarshi kurashda o'zaro hamkorlik to'g'risida kelishib olishga harakat qilishdi. 1074 yildan beri birodarlar o'rtasida Kiev taxti uchun shiddatli kurash boshlandi. Shu bilan birga, siyosiy kurashda Polovtsian otryadlari tobora ko'proq foydalanilmoqda.

Nizolarning kuchayishi rus erlarining ichki va ayniqsa tashqi siyosiy ahvolini jiddiy ravishda yomonlashtirdi. 1097 yilda Lyubech shahrida knyazlik qurultoyi bo'lib o'tdi, unda Yaroslavning nevaralari rus erlari hukmdorlari o'rtasidagi munosabatlarning yangi tamoyilini o'rnatdilar: "Har kim o'z vatanini saqlashi kerak". Endi “vatan” (ota hukmronlik qilgan yurt) o‘g‘ilga meros bo‘lib qoldi. Knyazlarning taxtga koʻtarilishining “narvon” tizimi sulolaviy boshqaruv bilan almashtirildi.

Lyubech ham, undan keyingi knyazlik qurultoylari ham (1100, 1101, 1103, 1110) fuqarolar nizolarining oldini ololmasa ham, ularning birinchisining ahamiyati nihoyatda katta. Aynan shu erda sobiq birlashgan Kiyev Rusi hududida mustaqil davlatlarning mavjudligi uchun asoslar qo'yildi. Qadimgi Rossiya davlatining yakuniy qulashi odatda Kiev knyazi Vladimir Monomaxning o'g'illarining kattasi Mstislav (1132) vafotidan keyingi voqealar bilan bog'liq. A.K.

Uzoq chegarada

Kiev Rusining uzoq chegaralarida slavyanlar ma'lum munosabatlarni rivojlantirgan boshqa qadimgi davlatlar ham mavjud edi. Ular orasida Xazar xoqonligi va Volga Bolgariyasini alohida ta'kidlash kerak.

XAZOR KOGONATI, Xazariya — 7—10-asrlarda mavjud boʻlgan davlat. Shimoliy Kavkazda, Volga va Don oralig'ida.

U 6-asrda turkiy Kaspiy koʻchmanchi qabilalari yashagan hududda rivojlangan. Sharqiy Kiskavkazni bosib oldi. Ehtimol, "xazarlar" nomi turkiy "kaz" - sayr qilish asosiga borib taqaladi.

Dastlab xazarlar Sharqiy Kiskavkazda, Kaspiy dengizidan Derbentgacha va VII asrda yurishgan. Quyi Volga va Qrim yarim orolining bir qismida mustahkamlanib, VII asrga kelib Turk xoqonligiga qaram edi. zaiflashgan. 1-chorakda 7-asr. mustaqil xazar davlati tashkil topdi.

660-yillarda. Xazarlar Shimoliy Kavkaz alanlari bilan ittifoq tuzib, Buyuk Bolgariyani magʻlub etib, xoqonlikni tuzdilar. Oliy hukmdor - xoqon hukmronligi ostida ko'plab qabilalar mavjud bo'lib, unvonning o'zi imperatorlik bilan tenglashtirilgan. Xazar xoqonligi Sharqiy Evropada nufuzli kuch edi, shuning uchun arab, fors va Vizantiya adabiyotida bu haqda ko'plab yozma dalillar saqlanib qolgan. Xazarlar rus yilnomalarida ham qayd etilgan. Xazar xoqonligi tarixiga oid muhim ma'lumotlar 10-asrda mavjud. Xazar shohi Yusufning ispan yahudiy jamiyati rahbari Xasday ibn Shafrutga yozgan maktubi.

Xazarlar Zaqafqaziyadagi arab xalifaligi yerlariga doimiy bosqinlar uyushtirdilar. 20-yillardan beri allaqachon. 7-asr. Derbent hududida xazarlar va ularning ittifoqdosh Kavkaz alan qabilalari davriy bosqinlari boshlandi. 737-yilda arab sarkardasi Marvan ibn Muhammad Xazariya poytaxti Semenderni egalladi va xoqon oʻz jonini saqlab, islomni qabul qilishga qasam ichdi, biroq oʻz soʻzida turmadi. Xazar afsonasida aytilganidek, yahudiy savdogarlari Xorazm va Vizantiyadan Xazariyaga kelganidan so'ng, ma'lum bir xazar shahzodasi Bulan yahudiylikni qabul qildi.

Uning namunasiga zamonaviy Dog'iston hududida yashagan xazarlarning bir qismi ergashdi.

Xazar xoqonligida koʻchmanchi qabilalar yashagan. Xazariya hududining o'zi daryolar orasidagi G'arbiy Kaspiy cho'llaridir. Shimoliy Dog'istondagi Sulak va Quyi Volga. Bu erda arxeologlar xazar jangchilarining qabrlarini topdilar. Akademik B. A. Rybakov Xazar xoqonligi Volganing quyi oqimida joylashgan kichik davlat bo‘lib, Volga-Boltiqbo‘yi savdo yo‘lidagi o‘ta qulay mavqei tufayli shuhrat qozongan, degan fikrni ilgari surdi. Uning nuqtai nazari arab sayohatchilarining guvohliklariga asoslanadi, ular xazarlarning o'zlari hech narsa ishlab chiqarmagan va qo'shni mamlakatlardan olib kelingan tovarlar hisobiga kun kechirgan.

Aksariyat olimlarning fikricha, Xazar xoqonligi ikki asrdan ko'proq vaqt davomida Sharqiy Evropaning yarmida, shu jumladan ko'plab slavyan qabilalarida hukmronlik qilgan ulkan davlat bo'lib, uni Saltov-Mayak arxeologik madaniyati hududi bilan bog'laydi. Xazar shohi Yusuf Quyi Dondagi Sarkel qal'asini o'z davlatining g'arbiy chegarasi deb atagan. Bundan tashqari, xazar yillari ham ma'lum. Daryo bo'yida joylashgan Balanjar va Semender. Terek va Sulak va Otil (Itil) Volga og'zida joylashgan, ammo bu shaharlar arxeologlar tomonidan topilmagan.

Xazariya aholisining asosiy kasbi chorvachilikdir. Ijtimoiy tashkilot tizimi "abadiy ale" deb atalgan, uning markazi qo'da - "ale tutgan", ya'ni qabila va urug'lar ittifoqini boshqargan xoqonning qarorgohi edi. Yuqori tabaqani tarxonlar - qabila aristokratiyasi tashkil etgan, ularning eng olijanoblari xoqon urug'idan bo'lgan odamlar hisoblangan. Xazariya hukmdorlarini qo'riqlagan yollanma qo'riqchilar 30 ming musulmon va "rus" dan iborat edi.

Dastlab davlatni xoqon boshqargan bo‘lsa, asta-sekin vaziyat o‘zgargan. Qo'shinni boshqargan va soliq yig'ish bilan shug'ullangan xoqonning "noibi" shad, xoqon-bek unvoni bilan birga hukmdorga aylandi. Boshiga 9-asr. xoqonning kuchi nominal bo'lib, uning o'zi ham muqaddas shaxs hisoblangan. U zodagonlar oilasi vakillaridan xoqon-bek etib tayinlangan. Xoqonlikka nomzodni ipak arqon bilan bo‘g‘ib o‘ldirib, bo‘g‘a boshlaganda, qancha vaqt hukmronlik qilmoqchi ekanligini so‘rashdi. Agar xoqon o'zi nomlagan vaqtdan oldin vafot etgan bo'lsa, bu normal hisoblangan, aks holda u o'ldirilgan. Xoqon faqat xoqon-bekni ko'rish huquqiga ega edi. Agar mamlakatda ocharchilik yoki epidemiya bo'lsa, xoqon o'ldirilgan, chunki u sehrli kuchini yo'qotgan deb hisoblangan.

9-asr Xazariyaning gullagan davri edi. In con. 8 - boshlanish. 9-asr shahzoda Bulan Obodiyning avlodi xoqonlik boshligʻi boʻlib, diniy islohot oʻtkazdi va yahudiylikni davlat dini deb eʼlon qildi. Qarshiliklarga qaramay, Obodiyo o'z atrofida xazar zodagonlarining bir qismini birlashtira oldi. Shunday qilib, Xazariya o'rta asrlarning yagona davlatiga aylandi, u erda hech bo'lmaganda uning boshlig'i va eng oliy zodagonlari yahudiylikni tan olishgan. Xazarlar vengerlarning ittifoqdosh ko'chmanchi qabilalari yordamida qisqa vaqt ichida Volga bulg'orlari, burtaslarni o'zlariga bo'ysundirib, polyanlar, severiyaliklar, Vyatichi va Radimichining slavyan qabilalariga soliq to'lashlari mumkin edi.

Ammo xazarlarning hukmronligi qisqa umr ko'rdi. Tez orada kliring qaramlikdan xalos bo'ldi; Oleg Payg'ambar shimolliklar va Radimichni xazarlarga soliq to'lashdan qutqardi. In con. 9-asr. Pecheneglar Shimoliy Qora dengiz hududiga kirib, doimiy reydlar bilan Xazariyani zaiflashtirdilar. 964–965 yillarda Xazar xoqonligi nihoyat magʻlubiyatga uchradi. Kiev shahzodasi Svyatoslav. Con. 10-asr. Xazariya parchalanib ketdi. Xazar qabilalarining qoldiqlari Qrimga joylashib, keyinchalik ular mahalliy aholi bilan aralashib ketishdi. E. G.

ITIL — 8—10-asrlarda Xazar xoqonligining poytaxti.

Shahar daryoning ikkala qirg'og'ida joylashgan edi. Itil (Volga; hozirgi Astraxandan baland) va xoqon saroyi joylashgan kichik orolda. Itil karvon savdosining yirik markazi edi. Shahar aholisi xazarlar, xorazmliklar, turklar, slavyanlar, yahudiylar edi. Shaharning sharqiy qismida savdogarlar va hunarmandlar, gʻarbiy qismida davlat idoralari joylashgan. Arab sayohatchilarining yozishicha, Itilda koʻplab masjidlar, maktablar, hammomlar, bozorlar boʻlgan. Uy-joy binolari yog'och chodirlar, kigiz uylar va duglar edi.

985 yilda Itil Kiev knyazi Svyatoslav Igorevich tomonidan vayron qilingan. E.K.

BULGARIYA VOLGA-KAMA, Bolgariya Volga - O'rta Volga va Kama mintaqasida mavjud bo'lgan davlat.

Volga Bolgariyasida Buyuk Bolgariya mag'lubiyatidan keyin bu erga kelgan fin-ugr qabilalari va bolgarlar yashagan. 9-10-asrlarda. Volga Bolgariyasining aholisi ko'chmanchilikdan o'troq dehqonchilikka o'tdi.

Bir oz vaqt 9-10 asrlarda. Volga Bolgariya Xazar xoqonligi hukmronligi ostida edi. Boshida. 10-asr. Xon Olmas bulgʻor qabilalarini birlashtirishni boshladi. 10-asrda bolgarlar islomni qabul qildilar va arab xalifani oliy hukmdor - musulmonlar boshlig'i sifatida rasman tan oldilar. 965 yilda Volga Bolgariya Xazar xoqonligidan mustaqillikka erishdi.

Bolgariyaning Sharqiy va Shimoliy Yevropani Sharq bilan bog'lagan Volga-Boltiqbo'yi savdo yo'lida joylashishi Arab Sharqi, Kavkaz, Hindiston va Xitoy, Vizantiya, G'arbiy Yevropa, va boshqa mamlakatlardan mamlakatga tovarlar oqimini ta'minladi. Kiev Rusi.

10-11-asrlarda. Volga Bolgariyasining poytaxti Bolgariya shahri bo'lib, Volganing chap qirg'og'idan 5 km uzoqlikda, daryoning og'zidan pastda joylashgan. Kama. Bolgar tezda yirik hunarmandchilik va tranzit savdo markaziga aylandi. Bu yerda ular tangalarni zarb qilishgan.

Shahar 10-asrdan beri mavjud. mustahkam mustahkamlangan bo‘lib, g‘arbdan aholi punktiga tutash edi. Bulgarning gʻarbida nasroniy cherkovi va qabristoni boʻlgan arman aholi punkti bor edi. Arxeologlar 14-asrning tosh binolari, maqbaralar, sobor masjidi, jamoat hammomlari saqlanib qolgan Bolgar shaharchasi - Bolgar xarobalari topildi.

10-12-asrlarda. Rus knyazlari Volga bolgarlariga qarshi bir necha marta yurish qildilar. U birinchi bo'lib Volga Bolgariyasiga soliq solishga harakat qildi

Vladimir I Svyatoslavich, lekin 985 yilda tinchlik shartnomasini tuzishga majbur bo'ldi. "O'tgan yillar haqidagi ertak" quyidagi afsonani aytadi: "Vladimir amakisi Dobrynya bilan bolgarlarga bordi ... Va bolgarlar mag'lub bo'lishdi. Va Dobrynya Vladimirga shunday dedi: "Men mahkumlarni ko'zdan kechirdim - ularning barchasi etikda edi. Bu o'lponlar bizga berilmaydi, biz o'zimizni haromlarni qidiramiz.

Keyin Volga-Kama Bolgariya Vladimir knyazligi tomonidan tahdid qilindi. 12-asrda bolgarlar poytaxtni ichkariga ko'chirdilar.

Daryoning chap qirg'og'idagi Bilyar shahri shtatning yangi poytaxti bo'ldi. Cheremshan. U 10-asrda vujudga kelgan va yozma manbalarda birinchi marta 1164-yilda qayd etilgan. Hunarmandchilik sezilarli darajada rivojlangan: temir eritish, suyak oʻymakorligi, charm, temirchilik, kulolchilik. Buyumlar Kiyev Rusi, Suriya, Vizantiya, Eron va Xitoy shaharlaridan olingan.

13-asrda Volga-Kama Bolgariya mo'g'ul-tatarlar tomonidan bosib olindi va Oltin O'rda tarkibiga kirdi. 1236 yilda Bulgar va Bilyar mo'g'ul-tatarlar tomonidan vayron qilingan va yoqib yuborilgan, ammo tez orada qayta tiklangan. Con. 13-asr. Bulgar Oltin Oʻrdaning poytaxti, 14-asr. - gullagan davri: shaharda faol qurilish ishlari olib borilgan, tangalar zarb qilingan, hunarmandchilik rivojlangan. 1361-yilda Oltin Oʻrda hukmdori Buloq-Timurning yurishlari Bulgar hokimiyatiga zarba berdi. 1431-yilda Bulgar knyaz Fyodor Motli boshchiligidagi rus qoʻshinlari tomonidan qoʻlga olindi va nihoyat tanazzulga yuz tutdi. 1438 yilda Volga Bolgariya hududida Qozon xonligi tashkil topdi. E. G.

* * *

Kitobdan quyidagi parcha Qadimgi rus. 4–12-asrlar (Mualliflar jamoasi, 2010) kitob hamkorimiz tomonidan taqdim etilgan -

Aslida, Kiev Rusining Qadimgi Rossiya davlati tarixida uchta bosqichni ajratish mumkin.

Birinchi bosqichda (IX asrning birinchi yarmi - 980) birinchi rus davlatchiligi shakllandi va uning asosiy belgilarida belgilandi. [Rurik, Oleg (882 – 912), Igor (912 – 945), Olga, Svyatoslav (964 – 972)]

Davlatning iqtisodiy asosi aniqlandi - tabiiy almashinuvga asoslangan tashqi savdo. Birinchi knyazlar harbiy yurishlar orqali raqiblarini quvib chiqarishdi va Rossiyaga jahon savdosi va siyosatidagi yetakchilardan biri maqomini berdilar.

Slavyan erlari va chet el qabilalari Kiyev hukmronligi ostida birlashdilar. Qadimgi rus davlatining tuzilishi shakllandi- bosqich boshida Polyana qabila markazining hukmronligidan federatsiyalar shahar cherkovlari yoki o'rinbosar knyazliklar belgilangan muddatning oxirigacha.

O'z-o'zini boshqaruvchi ijarachilar-zemstvolar va yollanma boshqaruvchilar o'rtasidagi shartnoma munosabatlari tizimi belgilandi

Ikkinchi bosqich (980 - 1054) Vladimir I (980 - 1015) va Yaroslav Donishmand (1019 - 1054) hukmronliklarini o'z ichiga oladi va Kiev Rusining gullagan davri sifatida tavsiflanadi.

Millat va davlat qurilishi nasroniylikning qabul qilinishi bilan yakunlandi va mafkuraviy jihatdan shakllandi (tafovutlar mavjud bo'lganda suvga cho'mish sanasi hisoblanadi). 988 G.).

Birinchi bosqichda tashkil etilgan davlat boshqaruvi institutlari maksimal samaradorlik bilan ishladi, ma'muriy-huquqiy tizim shakllantirildi, u knyazlik qonun ijodkorligi aktlarida - Pravda, cherkov va knyazlik nizomlarida o'z aksini topdi.

Rossiya janubiy va sharqiy chegaralarida ko'chmanchilarga amalda qarshilik ko'rsatdi.

Kiyevning xalqaro nufuzi o‘zining yuksak cho‘qqisiga chiqdi. Evropa sudlari Kiyev knyazining uyi bilan sulolaviy nikoh munosabatlarini o'rnatishga harakat qilishdi. (Vladimir Vizantiya malikasiga uylandi, Yaroslav Shvetsiya qirolining qiziga uylandi. Uning oʻgʻillari Fransiya, Angliya, Shvetsiya, Polsha, Vengriya qirollari, Muqaddas Rim imperatori va Vizantiya imperatori bilan qarindosh boʻlib qolishdi. Yaroslav Donishmandning qizlari Frantsiya, Vengriya, Norvegiya, Daniya malikalari bo'lishdi.)

Bu davr savodxonlik va ta'limning faol rivojlanishi, me'morchilik, san'at, shaharlarning gullab-yashnashi va bezaklari bilan tavsiflanadi. Yaroslav davrida tizimli xronika boshlandi.

Uchinchi bosqich (1054 - 1132) - bu Kiev davlatchiligining tanazzul va qulashining xabarchisi.

Muammolar siyosiy barqarorlik davrlari bilan almashdi. Yaroslavichlar 1054 yildan 1072 yilgacha rus erlarida tinch yo'l bilan hukmronlik qildilar. 1078 yildan 1093 yilgacha butun Rus Yaroslavning uchinchi o'g'li Vsevolodning uyi qo'lida edi. Vladimir Vselodovich Monomax 1113 yildan 1125 yilgacha Kievda hukmronlik qildi, barcha rus knyazlari unga bo'ysunishdi. 1132 yilgacha Monomaxning o'g'li Mstislav davrida avtokratiya va barqarorlik saqlanib qoldi.

Vladimir Monomaxning Kievda hukmronligi - Kiev davlatining "oqqush qo'shig'i". U uni butun ulug'vorligi va kuchi bilan tiklashga muvaffaq bo'ldi. Monomax isyonkor erlar (80-yillarda Vyatichi) va qasam va shartnomalarni buzgan knyazlar bilan muvaffaqiyatli kurashdi. Polovtsilarga qarshi kurashda u o'zini haqiqiy vatanparvar, ajoyib qo'mondon va jasur jangchi sifatida ko'rsatdi, shimoli-g'arbiy chegaralarni litvaliklar va chudlarning bosqinlaridan himoya qildi. U nizolarni oldini olish uchun Kiev stoli uchun kurashishdan ixtiyoriy bosh tortdi. 1113 yilda u qon to'kilishini oldini olish uchun Kiev xalqining da'vatiga javob berishga majbur bo'ldi.

Monomax dono va adolatli hukmdor sifatida hurmat qozongan, sudxo'rlarning haddan tashqari haddan tashqari ko'pligini, qarz qulligini qonuniy ravishda cheklagan va aholining qaram toifalari ahvolini engillashtirgan. Qurilish, ta’lim va madaniyatni rivojlantirishga katta e’tibor qaratildi. Nihoyat, Monomax o'z o'g'illariga meros sifatida o'ziga xos falsafiy va siyosiy vasiyatnoma "Ko'rsatma" ni qoldirdi, unda u ruhni qutqarish uchun xristian qonunlariga rioya qilish zarurligini ta'kidladi va knyazlarning nasroniy burchlarini aks ettirdi. Mstislav otasining munosib farzandi edi, lekin uning vafotidan keyin mamlakat taqdirlarga parchalana boshladi. Rus kirib keldi yangi davr uning rivojlanishi - siyosiy parchalanish davri.

Uning tarixini shartli ravishda uch davrga bo'lish mumkin:

birinchi - birinchi Rurik knyazlari davrida Qadimgi Rusning shakllanish davri (9-asrning ikkinchi yarmi - 10-asrning oxirgi uchdan bir qismi);

ikkinchisi - Vladimir I va Yaroslav Donishmand davrida Kiyev Rusining gullagan davri (10-asr oxiri - 11-asrning birinchi yarmi);

uchinchisi - Qadimgi Rossiya davlatining hududiy-siyosiy parchalanishi va uning qulashi boshlanishi davri (11-asrning ikkinchi yarmi - 12-asrning birinchi uchdan bir qismi).

- Birinchi davr Qadimgi rus tarixi boshlanadi 862 yildan beri Novgorodda yoki, ehtimol, birinchi bo'lib Staraya Ladogada hukmronlik qila boshladi Rurik (862 - 879). Yuqorida aytib o'tilganidek, bu yil an'anaviy ravishda Rossiya davlatchiligining afsonaviy boshlanishi hisoblanadi.

Afsuski, Rurikning hukmronligi tafsilotlari haqida ma'lumot bizga etib bormadi. Rurikning o'g'li Igor voyaga etmaganligi sababli, u Novgorod knyazi bilan birga vasiy bo'ldi. Oleg (879 - 912). Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, bu Rurikning qarindoshi, boshqalarga ko'ra - Varangiya otryadlaridan birining rahbari.

882 yilda Oleg Kievga qarshi yurish qildi va u erda hukmronlik qilgan Askold va Dirni o'ldirdi. afsonaviy Kiya jinsining so'nggi vakillari bo'lgan. To'g'ri, ba'zi olimlar ularni Kiev taxtini egallagan Rurikning jangchilari deb bilishadi. Oleg Kiyevni birlashgan davlat poytaxtiga aylantirib, uni "Rossiya shaharlarining onasi" deb atadi. Shuning uchun qadimgi rus davlati ham Kiev Rusi nomi bilan tarixga kirdi.

911 yilda Oleg Konstantinopolga qarshi g'alabali yurish qildi(shunday qilib ruslar Konstantinopol - Vizantiya poytaxti deb atashgan). U Vizantiya imperatori bilan Rossiya uchun juda qulay shartnoma tuzib, boy o'lja bilan Kiyevga qaytib keldi. Shartnomaga ko'ra, rus savdogarlari yoki mehmonlari, o'sha paytdagidek, Konstantinopolda tovarlarni ular uchun boj to'lamasdan sotib olishlari, yunonlar hisobidan bir oy poytaxtda yashashlari va hokazo. Oleg o'z shtatiga Krivichi, Shimolliklar, Radimichi va Drevlyanlarni kiritdi, ular Kiyev knyaziga hurmat ko'rsatishni boshladilar.

Omad, donolik va ayyorlik uchun Oleg Payg'ambar xalqi laqabini oldi, ya'ni ma'lum bir vaziyatda nima qilish kerakligini oldindan biladi.

Olegning o'limidan so'ng, Kiev shahzodasi Rurikning o'g'li bo'ldi Igor (912 - 945). Uning qo'l ostida rus otryadlari ikki marta Vizantiyaga sayohat qildi va Vizantiya imperatori bilan ikki davlat o'rtasidagi savdo tartibini belgilab beruvchi yangi shartnoma tuzdi. Unda harbiy ittifoq haqidagi maqolalar ham bor edi.

Igor rus erlariga hujum qilgan pecheneglar bilan jang qildi. Uning davrida davlat hududi o'z tarkibiga ko'chalar va Tivertsi erlarini kiritish orqali kengaytirildi. Tobe erlar Kiyev knyaziga o'lpon to'lashdi, u har yili o'z mulozimlari bilan ularni aylanib o'tib, yig'ib oldi. 945 yilda Drevlyanlardan o'lponni qaytarib olishga urinib, Igor ular tomonidan o'ldirildi.

Igorning vorisi uning rafiqasi malika edi Olga (945 - 964). U erining o'limi uchun Drevlyanlardan shafqatsizlarcha o'ch oldi, ko'plab isyonkorlarni o'ldirdi va ularning poytaxti Iskorosten (hozirgi Korosten) shahrini yoqib yubordi. Drevlyanlar nihoyat Eski Rossiya davlati tarkibiga kiritildi.

Olga davrida o'lpon yig'ish tartibga solindi. O'lpon yig'ish uchun maxsus joylar - qabristonlar, o'lpon miqdori - darslar, uni yig'ish muddatlari belgilandi.

Bu davrda Qadimgi Rusning xalqaro aloqalari sezilarli darajada kengaydi. Germaniya imperatori Otton I bilan elchixonalar almashildi, Vizantiya bilan aloqalar mustahkamlandi. Konstantinopolga tashrif buyurgan Olga Vizantiya imperatorini qo'shnilarga nisbatan siyosatida qo'llab-quvvatlashga va'da berdi va u erda nasroniylikni qabul qildi. Keyinchalik rus pravoslav cherkovi Olgani avliyo sifatida kanonizatsiya qildi.

Keyingi Kiev knyazi Igor va Olganing o'g'li edi - Svyatoslav (964 - 972). U o‘zining harbiy yurishlari bilan rus zaminini ulug‘lagan iste’dodli sarkarda edi. Og'ir janglardan birida o'z otryadi oldida aytgan mashhur so'zlari aynan Svyatoslavga tegishli: "Bu erda suyaklar bilan yotaylik: o'liklarda uyat yo'q!"

U Qadimgi Rusni Vyatichiga bo'ysunishni boshladi, ular oxirgi paytgacha o'z mustaqilligi uchun kurashgan va sharqda Kiev knyazligiga bo'ysunmagan yagona slavyan qabilasi bo'lib qolgan. Svyatoslav xazarlarni mag'lub etdi, pecheneglarning hujumini qaytardi, Volga Bolgariyasini mag'lub etdi, Azov sohilida muvaffaqiyatli jang qildi, Taman yarim orolida Tmutarakanni (zamonaviy Taman) egalladi.

Svyatoslav Bolqon yarim oroli uchun Vizantiya bilan urush boshladi, u dastlab muvaffaqiyatli rivojlandi va u hatto o'z davlatining poytaxtini Kievdan Dunay qirg'oqlariga, Pereyaslavets shahriga ko'chirishni o'yladi. Ammo bu rejalar amalga oshmadi. Katta Vizantiya armiyasi bilan o'jar janglardan so'ng Svyatoslav Vizantiya bilan hujum qilmaslik to'g'risida shartnoma tuzishga va bosib olingan erlarni qaytarishga majbur bo'ldi.

O'z otryadlarining qoldiqlari bilan Kiyevga qaytib kelgan Svyatoslav Dnepr zirviyasida pecheneglar tomonidan pistirmaga uchradi va o'ldirildi. Pecheneg knyazi buyuk jangchining barcha kuchi ichuvchiga o'tishiga ishonib, boshini kesib, bosh suyagidan kosa yasadi. Bu voqealar 972 yilda sodir bo'lgan. Shunday qilib, Qadimgi Rus tarixining birinchi davri tugadi.

Svyatoslavning o'limidan so'ng tartibsizliklar, kurash boshlandio'g'illari orasida hokimiyat uchun. Kiev taxtini uning uchinchi o'g'li knyaz Vladimir egallaganidan keyin u to'xtadi. sifatida tarixga kirdi Vladimir I, buyuk davlat arbobi va qo'mondon (980 - 1015). Va rus dostonlarida - bu Vladimir Qizil Quyosh.

Uning ostida, Qadimgi Rusning bir qismi sifatida, Sharqiy slavyanlarning barcha erlari nihoyat birlashdi, ularning ba'zilari, birinchi navbatda, Vyatichi, tartibsizliklar davrida yana Kiev knyazining nazorati ostida bo'lishga harakat qilishdi.

Vladimir o'sha davrdagi Rossiya davlatining tashqi siyosatining asosiy vazifasini - pecheneglarning reydlaridan samarali himoyani tashkil etishga muvaffaq bo'ldi. Buning uchun dasht bilan chegarada mustahkam oʻylangan qalʼalar, qalʼalar, signal minoralari tizimiga ega boʻlgan bir nechta mudofaa liniyalari qurilgan. Bu pecheneglarning to'satdan hujumini imkonsiz qildi va rus qishloqlari va shaharlarini ularning bosqinlaridan qutqardi. Aynan o'sha qal'alarda epik qahramonlar Ilya Muromets, Alyosha Popovich va Dobrynya Nikitich xizmat qilishgan. Rus otryadlari bilan bo'lgan janglarda pecheneglar og'ir mag'lubiyatga uchradilar.

Vladimir Polsha erlarida, Volga Bolgariyasida va boshqalarda bir nechta muvaffaqiyatli harbiy yurishlarni amalga oshirdi.

Kiyev knyazi davlat boshqaruv tizimini isloh qildi va Qadimgi Rus tarkibiga kirgan qabilalarni boshqarishda davom etgan mahalliy knyazlarni oʻz oʻgʻillari va “erlari”, yaʼni otryad boshliqlari bilan almashtirdi.

Uning ostida birinchi rus tangalari paydo bo'ldi: oltin tangalar va kumush tangalar. Tangalarda Vladimirning o'zi, shuningdek, Iso Masih tasvirlangan.

Tangalarda Iso Masihning paydo bo'lishi tasodifiy emas edi. 988 yilda Vladimir I nasroniylikni qabul qildi va uni davlat diniga aylantirdi.

Xristianlik Rossiyaga uzoq vaqtdan beri kirib kelgan. Hatto knyaz Igor davrida jangchilarning bir qismi xristianlar edi, Kievda Ilyos sobori bor edi, Vladimirning buvisi malika Olga suvga cho'mgan.

Vladimirning suvga cho'mishi Qrimda Vizantiya qo'shinlari ustidan qozonilgan g'alabadan keyin Korsun (Chersonese) shahrini qamal qilish paytida bo'lib o'tdi. Vladimir Vizantiya malikasi Annani xotini sifatida talab qildi va suvga cho'mish niyatini e'lon qildi. Bu Vizantiya tomoni tomonidan mamnuniyat bilan qabul qilindi. Kiev knyaziga Vizantiya malikasi, shuningdek, Vladimir, uning o'g'illari va otryadni suvga cho'mdirgan ruhoniylar yuborildi.

Kievga qaytib, Vladimir jazo azobi ostida Kiyev aholisini va qolgan odamlarni suvga cho'mdirishga majbur qildi. Rossiyaning suvga cho'mishi, qoida tariqasida, tinch yo'l bilan o'tdi, garchi u biroz qarshilikka duch keldi. Faqat Novgorodda aholi qo'zg'olon ko'tarib, qurol kuchi bilan tinchlantirildi. Shundan so'ng, ular suvga cho'mdirilib, Volxov daryosiga haydab yuborildi.

Xristianlikning qabul qilinishi Rossiyaning keyingi rivojlanishi uchun katta ahamiyatga ega edi.

Birinchidan, u Qadimgi Rusning hududiy birligini va davlat hokimiyatini mustahkamladi.

Ikkinchidan, butparastlikni rad etib, Rossiya endi boshqa nasroniy mamlakatlari bilan bir qatorda edi. Uning xalqaro aloqalari va aloqalari sezilarli darajada kengaydi.

Uchinchidan, bu rus madaniyatining yanada rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi.

Rossiyani suvga cho'mishdagi xizmatlari uchun knyaz Vladimir rus pravoslav cherkovi tomonidan avliyo sifatida kanonizatsiya qilingan va havoriylarga teng deb nomlangan.

Rus pravoslav cherkovining boshlig'i 15-asrning o'rtalariga qadar Konstantinopol Patriarxi tomonidan tayinlangan Metropolitan edi.

Vladimir I vafotidan so'ng, uning o'n ikki o'g'li Kiev taxti uchun kurashgan tartibsizliklar yana boshlandi. To'polon to'rt yil davom etdi.

Ushbu knyazlik fuqarolik to'qnashuvi paytida aka-ukalardan biri Svyatopolkning buyrug'i bilan yana uchta aka-uka o'ldirildi: Boris Rostovskiy, Gleb Murom va Svyatoslav Drevlyanskiy. Ushbu jinoyatlar uchun Svyatopolk xalq orasida la'nati laqabini oldi. Va Boris va Gleb muqaddas shahidlar sifatida hurmat qilina boshladilar.

Kiyevda hukmronlik boshlanganidan keyin fuqarolik nizolari tugadi Zamondoshlaridan Donishmand laqabini olgan knyaz Yaroslav Vladimirovich (1019 - 1054). Uning hukmronligi yillari tarixda Qadimgi Rusning eng yuqori gullash davri hisoblanadi.

Yaroslav davrida pecheneglarning reydlari to'xtadi, ularga qattiq qarshilik ko'rsatildi. Shimolda, Boltiqbo'yi erlarida Yuryev (hozirgi Estoniyaning Tartu shahri), Volgada - Yaroslavl shahri tashkil etilgan. Kiev knyazligi butun Qadimgi Rusni o'z qo'mondonligi ostida birlashtirishga muvaffaq bo'ldi, ya'ni u nihoyat Qadimgi Rossiya davlatining suveren knyazligiga aylandi.

Rossiya keng xalqaro e'tirofga sazovor bo'ldi. Yaroslav Evropaning ko'plab hukmron sulolalari bilan qarindosh edi. Uning qizlari Vengriya, Norvegiya, Frantsiya qirollariga turmushga chiqdi. Yaroslavning singlisi Polsha qiroliga, nevarasi esa nemis imperatoriga turmushga chiqdi. Yaroslavning o'zi shved malikasiga, o'g'li Vsevolod esa imperator Konstantin Monomaxning qizi Vizantiya malikasiga uylandi. Ushbu nikohdan tug'ilgan Yaroslav Vladimirning nabirasi Monomax laqabini oldi. Aynan u bobosining ulug‘vor ishlarini keyinchalik davom ettirgan.

Yaroslav Rossiya qonun chiqaruvchisi sifatida tarixga kirdi. Aynan uning ostida "Rus haqiqati" birinchi qonunlar to'plami paydo bo'ldi, unda Qadimgi Rusda hayot tartibga solingan. Qonun, xususan, qon to'qnashuvlariga yo'l qo'ygan. Qotillik uchun qonuniy qasos olish mumkin edi: ota uchun o'g'il va o'g'il uchun ota, uka uchun uka va amaki uchun jiyan.

Yaroslav davrida rus madaniyatining jadal rivojlanishi kuzatildi: ibodatxonalar qurildi, savod o'rgatish, yunon tilidan tarjima va kitoblarni rus tiliga yozish ishlari olib borildi, kitob depozitariyasi tashkil etildi. 1051 yilda, Yaroslavning o'limidan biroz oldin, Kiev mitropoliti birinchi marta Vizantiya emas, balki rus ruhoniysi Hilarionga aylandi. U o'sha paytdagi rus davlati "er yuzining barcha burchaklarida ma'lum va eshitilgan" deb yozgan. 1054 yilda Yaroslavning o'limi bilan Qadimgi Rus tarixining ikkinchi davri tugadi.

- Kiev Rusining ijtimoiy va davlat tizimi

Geografik jihatdan Rossiya XI asrda Boltiqboʻyi (Varangiya) va Oq dengizlardan, shimolda Ladoga koʻlidan janubda Qora (Rossiya) dengizgacha, gʻarbda Karpat togʻlarining sharqiy yon bagʻirlaridan yuqori qismigacha joylashgan edi. sharqda Volga va Oka daryolarigacha. Katta hududlarda 5 millionga yaqin odam yashagan. Oila hovlini tashkil qildi, "tutun", "o'n". Oilalar hududiy qo'shni (endi qarindosh emas) jamoalarni ("verv", "yuzlik") tashkil etdi. Jamoalar qabristonlarga - savdo va ma'muriy markazlarga qaratildi, ularda shaharlar ("polk", "ming") paydo bo'ldi. Sobiq qabila ittifoqlari oʻrnida knyazliklar (“yerlar”) tashkil topdi.

Qadimgi Rossiya davlatining siyosiy tizimi yangi feodal va eski, ibtidoiy jamoa institutlarini birlashtirgan. Davlatning boshida Buyuk Gertsog deb nomlangan merosxo'r shahzoda bo'lgan. U boshqa knyazlar va jangchilar kengashi yordamida hukmronlik qilgan. Boshqa knyazliklarning hukmdorlari Kiev knyazligiga bo'ysungan. Shahzoda flotni o'z ichiga olgan muhim harbiy kuchga ega edi.

Oliy hokimiyat Ruriklar orasida eng kattasi bo'lgan Buyuk Gertsogga tegishli edi. Shahzoda qonun chiqaruvchi, harbiy rahbar, oliy sudya, o'lpon oluvchi edi. Shahzodani otryad qurshab oldi. Jangchilar knyazlik saroyida yashagan, yurishlarda qatnashgan, o'lpon va harbiy o'ljalarni baham ko'rgan va shahzoda bilan ziyofat qilgan. Shahzoda barcha masalalarda otryad bilan maslahatlashdi. Boshqaruvda dastlab katta jangchilardan tashkil topgan Boyar Dumasi ishtirok etdi. Barcha mamlakatlarda xalq yig‘ini muhim rol o‘ynagan. Boshqaruvni knyazlar, boyarlardan posadniklar, gubernatorlar, shaharlarda minglab saylanganlar va boshqalar amalga oshirgan.

Qurolli kuchlar tarkibiga professional knyazlik otryadi va militsiya kirdi. Dastlab, doimiy otryadlar ("knyazlar sudlari") hovli xizmatkorlari, ham erkin, ham qaram bo'lgan ("krepostnoy") edi. Keyinchalik shahzodaga xizmat qilish uning xizmatkori (boyar) bilan shartnomasiga asoslana boshladi va doimiy bo'lib qoldi. "Boyar" so'zining o'zi "bolyar" yoki "kurashchi" so'zidan kelib chiqqan. Zarur bo'lganda, harbiy xavf tug'ilganda veche yig'ilishi qarori bilan ming kishilik xalq militsiyasi yig'ildi. Militsiyani erkin odamlar - dehqonlar va shaharliklar tashkil etdi. Militsiya "o'nlik printsip" bo'yicha qurilgan. Jangchilar o'nlab, o'nlab, yuzlab, minglab birlashdilar. Komandirlarning ko'pchiligi - o'ninchi, sotskiy, minginchi - askarlarning o'zlari tomonidan tanlangan. Jangchilar bir-birlarini yaxshi bilishardi. Yuztasi odatda bir xil volostdan bo'lgan, odatda ma'lum darajada qarindoshlik bilan bog'langan. Vaqt o'tishi bilan o'nli tizim hududiy, (tuman) tamoyiliga almashtiriladi. "Ming" o'rnini hududiy birlik - armiya egalladi. Otryadlar "polk" deb atala boshlandi. "O'nlab" yangi hududiy birlik - "nayza" ga aylantirildi.

988 yilda Vladimir I davrida Vizantiya versiyasidagi nasroniylik butparastlik o'rniga davlat dini sifatida qabul qilindi. Rus pravoslav cherkovi dastlab davlatni qo'llab-quvvatladi va unga bog'liq edi, chunki avliyo deb e'lon qilingan Vladimir Nizomiga ko'ra, u o'z faoliyati uchun davlatdagi barcha daromadlarning 10 foizini olgan. Buyuk knyazlar aslida eng yuqori ruhoniylarni tayinladilar va monastirlarning rivojlanishini rag'batlantirdilar. Dunyoviy hokimiyatning ma'naviyatdan ustunligi printsipi odatda Kesaropapizm deb ataladi.

Qishloqlarda keng xo'jaliklarga ega bo'lgan er egalarining ko'pchiligi boyarlar Rossiya shaharlarida yashagan. Ular atrofdagi hududlarda yig'ilgan o'lponni yig'ish va bo'lishishdan manfaatdor edilar. Shunday qilib, shaharlarda davlat apparati vujudga keldi, jamiyatning yuqori qatlamlari birlashdi, hududlararo aloqalar mustahkamlandi, ya’ni davlatning shakllanish jarayoni rivojlandi.

Qadimgi Rusning ijtimoiy tashkilotining asosi jamoa edi. Zamonaviy rus tarix fanida, Qadimgi Rossiya davlatida aholining mutlaq ko'pchiligini arqonga birlashgan erkin jamoa dehqonlari tashkil etgan (er uchastkalari o'lchangan arqondan; arqon ham deyilgan) degan fikr hukmronlik qiladi. "yuz", keyinroq - "lab"). Ularni hurmat bilan "xalq", "erkaklar" deb atashgan. Ular yangi ekin maydonlari uchun o'rmonni haydashdi, ekishdi, kesishdi va yoqishdi ("slash va olov tizimi"). Ular ayiq, elk, yovvoyi cho'chqani to'ldirishlari, baliq tutishlari, o'rmon taxtalaridan asal yig'ishlari mumkin edi. Qadimgi Rusning "eri" jamoa yig'ilishida qatnashdi, boshliqni tanladi, sudda o'ziga xos "hakamlar hay'ati" - "o'n ikkita eng yaxshi er" ("chiqish" deb ataladi) tarkibida qatnashdi. Qadimgi rus qo'shnilari bilan birga ot o'g'risini, o't qo'yuvchini, qotilni ta'qib qilgan, yirik harbiy yurishlar paytida qurolli militsiyada qatnashgan va boshqalar bilan birgalikda ko'chmanchilarning bosqiniga qarshi kurashgan. Erkin odam o'z his-tuyg'ularini nazorat qilishi, o'zi, qarindoshlari va qaramog'idagi odamlar uchun javobgar bo'lishi kerak edi. XI asrning birinchi yarmidagi qonunlar kodeksi "Rus haqiqati" ga muvofiq qasddan qotillik uchun. mol-mulki musodara qilindi, oila butunlay qullikka aylantirildi (bu tartib «toshqin va talonchilik» deb atalgan). Soqol yoki mo'ylovidan yirtilgan bir tutam soch uchun "ma'naviy zarar uchun" xafa bo'lgan erkin odam 12 grivna miqdorida kompensatsiya olish huquqiga ega edi (grivna - taxminan 200 gramm og'irlikdagi kumush bar; hozirda Grivna - Ukrainadagi asosiy pul birligi). Shunday qilib, erkin insonning shaxsiy qadr-qimmati qadrlandi. Qotillik 40 grivna miqdorida jarima bilan jazolandi.

Qadimgi Rusning "eri" shubhasiz chaqiriluvchi, harbiy yurishlarning ishtirokchisi edi. Xalq kengashi qarori bilan barcha jangovar tayyorgarlikka ega bo'lganlar yurish qildilar. Qurollar (qilichlar, qalqonlar, nayzalar), qoida tariqasida, knyazning arsenalidan olingan. Har bir erkak bolta, pichoq, kamon bilan qanday tutishni bilardi. Shunday qilib, Svyatoslav armiyasi (965-972), otryad va xalq militsiyasi bilan birga 50-60 ming kishini tashkil etdi.

Novgorod, Pskov, Smolensk, Chernigov, Vladimir, Polotsk, Galisiya, Kiev va boshqa yerlarda jamoa aholisi mutlaq koʻpchilikni tashkil qilgan. O'ziga xos jamoa ham shaharlar aholisi edi, ular orasida Novgorod o'zining veche tizimi bilan eng katta qiziqish uyg'otadi.

Shu bilan birga, turli xil hayot sharoitlari turli xil huquqiy maqomga ega bo'lgan odamlar toifalarini yaratdi. Ryadovichi u bilan tuzilgan shartnoma ("qator") asosida egasiga vaqtincha qaram bo'lib qolganlar edi. Mulkini yo'qotib, egasidan kichik er uchastkasi va asbob-uskunalar olganlar xaridga aylandi. Zakup qarz (kupa) uchun ishlagan, egasining mollarini boqgan, uni tark eta olmasdi, jismoniy jazoga tortilishi mumkin edi, lekin o'zini ozodlikka qutqarish imkoniyatini saqlab, qullikka sotilmaydi. Asirlikda bo'lish, o'zini o'zi sotish, qarzga sotish yoki jinoyatlar uchun, nikoh yoki krepostnoy yoki krepostnoy bilan nikoh orqali rus xalqi serfga aylanishi mumkin edi. Xo'jayinning serfga nisbatan huquqi hech qanday tarzda cheklanmagan. Uning qotilligi atigi 5 grivnaga "xarajat" qildi. Qullar, bir tomondan, feodalning xizmatkorlari bo'lib, uning shaxsiy xizmatkorlari va otryadlari, hatto knyazlik yoki boyar ma'muriyati tarkibiga kirgan. Boshqa tomondan, serflar (rus jamiyatining qullari), qadimgi qullardan farqli o'laroq, erga ekilgan bo'lishi mumkin ("azoblangan odamlar", "azoblar"), hunarmandlar sifatida ishlagan. Qadimgi Rusning lumpen-proletarlarini, Qadimgi Rimga o'xshatib, chetlanganlar deb atash mumkin. Bular avvalgi ijtimoiy mavqeini yo'qotgan odamlar edi: jamoadan haydalgan dehqonlar; ozodlikdan ozod qilingan krepostnoylar (qoida tariqasida, egasi vafot etganidan keyin); bankrot savdogarlar va hatto "joysiz" knyazlar, ya'ni ular boshqaruv funktsiyalarini bajargan hududni olmaganlar. Sud ishlarini ko'rib chiqishda, insonning ijtimoiy mavqei muhim rol o'ynadi, printsip amalda edi - "eringizga qarab hukm qilish qiziqarli". Yer egalari, knyazlar va boyarlar qaram odamlarning egalari sifatida harakat qildilar.

3. G'arbiy Evropada feodalizm va Qadimgi Rusning ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishi: o'xshashlik va farqlar.

Feodal mulkdorlikning paydo bo'lishi va rivojlanishi va u bilan bog'liq bo'lgan dehqonlarning qullikka aylanishi turli yo'llar bilan sodir bo'ldi. Masalan, G‘arbiy Yevropada Fransiyada qirolga harbiy xizmat uchun yer avval umrbod, keyin esa merosxo‘rlikka berilgan. Vaqt o‘tishi bilan dehqonlar ham feodal mulkdor shaxsiga, ham yerga bog‘lanib qolgan. Dehqon o'z fermasida va xo'jayinning (katta, usta) fermasida ishlashi kerak edi. Serf egasiga o'z mehnati mahsulotlarining katta qismini (non, go'sht, parrandachilik, matolar, charm, poyabzal) berdi va boshqa ko'plab vazifalarni bajardi. Ularning barchasi feodal rentasi deb atalgan va dehqonning erdan foydalanganlik uchun to'lovi hisoblangan, buning natijasida uning oilasi oziqlangan. Feodal ishlab chiqarish usulining asosiy iqtisodiy birligi mana shunday vujudga keldi, u Angliyada manor, Fransiya va boshqa ko‘plab mamlakatlarda senyorlik, Rossiyada esa fiefdom deb ataldi.

Vizantiyada bunday qattiq feodal munosabatlar tizimi rivojlanmagan. Vizantiyada feodallarga otryadlarni saqlash, mulklarda qamoqxonalar qurish taqiqlangan va ular, qoida tariqasida, mustahkam qal'alarda emas, balki shaharlarda yashagan. Fitna, xiyonatda ayblanib, har qanday feodal mulkdor o'z mol-mulki va hayotidan mahrum bo'lishi mumkin edi. Barcha feodal jamiyatlarida yer asosiy qadriyat hisoblangan. Yerga ishlov berish uchun feodal yer egalari dehqonlar mehnatini ekspluatatsiya qilishning turli tizimlaridan foydalanganlar, ularsiz yer o‘lik holda qolgan.

Rus yerlarida feodal jamiyatiga xos bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlarning shakllanishi o'ziga xos xususiyatlarga ega edi. Shahzodaning bosimi, uning ma'muriyati ma'lum chegaralarga ega edi. Mamlakatda bo'sh yerlar ko'p edi. Asrlar davomida avvalgi joyni tark etib, shimolga yoki sharqqa 50-100 milya masofaga joylashish mumkin edi. Yangi joyda, bir necha kun ichida uy qurish, bir necha oy ichida haydaladigan er uchun uchastkani tozalash mumkin edi. Bunday imkoniyat ko'p o'n yillar davomida rus xalqining ruhini isitdi. Erkin hududlarni mustamlaka qilish, ularning iqtisodiy rivojlanishi deyarli uzluksiz davom etdi. Ular eng yaqin o'rmonda ko'chmanchilarning bosqinlaridan qochib ketishdi. Feodallashuv jarayoni, qishloq va shahar mehnatkashlarining erkinligini cheklash sust kechdi.

IX-X asrlarda. feodal munosabatlari rivojlanishining dastlabki bosqichida bevosita ishlab chiqaruvchilar davlat hokimiyatiga tobe edi. Dehqonlar qaramligining asosiy shakli davlat soliqlari edi: yer solig'i - hurmat (poliudye), sud soliqlari ( viry, savdo).

Ikkinchi bosqichda G'arbiy Evropada senevrial deb ataladigan individual, yirik yer mulki shakllanadi. Yerga feodal mulkchilik vujudga keldi, turli xil rus erlarida qonuniy ravishda rasmiylashtirildi turli tezlik mulkiy tengsizlikning kuchayishi natijasida va jamoa a’zolari ekin yerlarining salmoqli qismi yirik mulkdorlar – feodallar, knyazlar va boyarlarning xususiy mulkiga o‘tishi munosabati bilan. Qishloq xo'jaligi jamoalari asta-sekin shahzoda va uning otryadi homiyligiga o'tdi. O'lpon yig'ish yo'li bilan Kiev knyazlarining harbiy xizmatchi dvoryanlari (jamoasi) tomonidan shaxsan erkin aholini ekspluatatsiya qilish tizimi shakllandi. Qo‘shni jamoani feodallarga bo‘ysundirishning yana bir yo‘li ularni jangchilar va knyazlar qo‘liga olish edi. Ammo ko'pincha qabila zodagonlari jamoa a'zolarini bo'ysundirib, yirik mulkdorlarga aylandi. Feodallar hukmronligi ostiga tushmagan jamoalar davlatga soliq to'lashga majbur bo'lib, bu jamoalarga nisbatan ham oliy hokimiyat, ham feodal vazifasini bajargan.

X asrda vujudga keladi va keyingi asrda Kiev knyazlarining hukmron yer egaligi mustahkamlanadi. Iqtisodiy hayotni tashkil etishning asosiy shakli feodaldir fiefdom, ya'ni otadan o'g'ilga xiyonat qilgan otaning mulki. XI asrda. yer mulki xizmat zodagonlarining yuqori qatlami vakillari - boyarlar orasida paydo bo'ladi. Knyazlar va ularning olijanob jangchilari turli, asosan, jamoa yerlarini egallab olishni boshlaydilar. Rossiya jamiyatining feodallashuvi jarayoni mavjud, chunki yerga egalik qilish muhim iqtisodiy afzalliklarni beradi va muhim siyosiy omilga aylanadi.

Ayrim yerlarning knyazlari va boshqa yirik, oʻrta, mayda feodallar Buyuk Gertsogga vassal qaramlikda edi. Ular Buyuk Gertsogga askarlarni etkazib berishlari, uning iltimosiga binoan otryad bilan kelishlari kerak edi. Shu bilan birga, bu vassallarning o'zlari o'zlarining mulklari ustidan nazoratni amalga oshirdilar va buyuk knyazlik gubernatorlari ularning ichki ishlariga aralashishga haqli emas edi.

Har bir davlat o'zining mustaqil iqtisodiyotiga ega bo'lgan kichik mustaqil davlatga o'xshardi. Feodal nasl-nasabi barqaror edi, chunki u tirikchilikka asoslangan xo'jalikni boshqargan. Agar kerak bo'lsa, dehqonlar "korvée" ga, ya'ni mulkdorning foydasiga umumiy ishga jalb qilingan.

XII - XIII asrning birinchi yarmida. mulkiy yerga egalik o'sishda davom etmoqda. Iqtisodiy hayotda boyar va knyazlik mulklari, shuningdek, oʻz mohiyatiga koʻra cherkov, feodal yer egaliklari birinchi oʻringa chiqadi. Agar XI asr yozma manbalarida. boyar va monastir mulklari haqida kam ma'lumot mavjud, keyin 12-asrda yirik er egalari haqida ma'lumot muntazam bo'lib qoldi. Mulkchilikning davlat-feodal shakli yetakchi rol o‘ynashda davom etdi. To'g'ridan-to'g'ri ishlab chiqaruvchilarning aksariyati shaxsan erkin odamlar bo'lishda davom etdilar. Ular faqat davlat hokimiyatiga qaram bo'lib, o'lpon va boshqa davlat soliqlarini to'lardilar.

4. IX-XII asrlarda Qadimgi Rusning qo'shnilari: Vizantiya, slavyan mamlakatlari, G'arbiy Evropa, Xazariya, Volga Bolgariya.

Qadimgi Rossiya davlatining shakllanishi bosqichida (862-980) Rurikovichlar quyidagi vazifalarni hal qildilar:

1. Ular o'z ta'sir doirasini kengaytirdilar, barcha yangi Sharqiy slavyan va slavyan bo'lmagan qabilalarni o'zlariga bo'ysundirdilar. Rurik Fin qabilalarini slavyanlarga qo'shdi - hammasi, men o'lchayman, Meshchera.882 yilda Oleg Qadimgi Rusning markazini "Rossiya shaharlarining onasi" Kiyevga ko'chirdi. U Krivichi, Drevlyanlar, Severyanlar, Radimichi, Duleblar, Tivertsilar va xorvatlar yerlarini Qadimgi Rus tarkibiga kiritdi va mohiyatan barcha Sharqiy slavyan qabilalarini yagona davlat doirasida birlashtirishni yakunladi. Qadimgi Rossiya Sharqiy Yevropa tekisligining katta qismini o'z ichiga olgan.

2. Birinchi Rurikovichlar qo'shni tashkil etilgan va paydo bo'lgan davlatlar bilan munosabatlarga kirishdilar, urushlar olib borishdi, xalqaro shartnomalarni imzolash orqali xalqaro e'tirofga erishdilar.

Oleg katta qoʻshin boshchiligida Vizantiyaning poytaxti Konstantinopolni (Tsargrad) qamal qildi va u bilan 911-yilda Rossiyaning teng huquqliligi toʻgʻrisidagi birinchi xalqaro shartnoma tuzdi.Rurik va Olegning shogirdi oʻgʻli Igor oʻz kuchini yoʻqota boshladi. kurash pecheneglar, uning nevarasi Yaroslav Donishmand tomonidan butunlay mag'lub bo'lgan. Igor 941 va 944 yillarda Vizantiyaga qarshi muvaffaqiyatsiz yurishlar qildi, 944 yilda shartnoma tuzdi. U Rurik va Oleg tomonidan bosib olingan qabilalarni bo'ysundirdi. To'plamdagi o'zboshimchalik uchun u Drevlyansk erida o'ldirilgan o'lpon (polyudye).

Ajoyib qo'mondon Svyatoslav Vyatichini xazarlardan ozod qildi, ularni Rusga bo'ysundirdi va 965 yilda Xazar xoqonligini mag'lub etdi. Svyatoslav Kerch bo'g'ozi yaqinida Tmutarakan va Dunay og'ziga yaqin Preslavetsga asos solgan. U Vizantiyaga qarshi og'ir urush olib bordi (Dorostol jangi), iloji boricha janubi-g'arbiy yo'nalishda qulayroq iqlimi bo'lgan hududlarga borishga harakat qildi. Vizantiya bilan sulh tuzdi va uyiga qaytayotganda pecheneglar tomonidan o'ldirildi.

3. Birinchi rus hukmdorlari qo‘shni davlatlar va hukmdorlar bilan savdo-iqtisodiy, madaniy, oilaviy va sulolaviy munosabatlar o‘rnatdilar. Rossiyaning o'ziga xos oltin va kumush konlari yo'q edi. Shuning uchun dastlab Vizantiya dinarlari va arab dirhemlaridan foydalanilgan, keyin esa ularning oltin tangalari va kumush tangalari zarb qilina boshlagan.

Gullash davrida (980-1132) tashqi siyosatning mazmuni va ustuvor yo'nalishlari Rossiya davlatining iqtisodiy va harbiy qudratining o'sishiga mos ravishda o'zgara boshladi.

Ruriklar qoʻshni davlatlar va hukmdorlar bilan savdo-iqtisodiy, madaniy, oilaviy va sulolaviy munosabatlar oʻrnatdilar. Qadimgi rus davlati o'zining gullagan davrida (980-1132) Evropaning siyosiy xaritasida muhim o'rinni egallagan. Xristian davlatlari doirasiga kirishi tufayli iqtisodiy va harbiy qudrat kuchaygan sari siyosiy ta'sir kuchaydi. Rossiya davlatining chegaralari, munosabatlarning tabiati, savdo va boshqa aloqalar tartibi xalqaro shartnomalar tizimi bilan belgilandi. Birinchi bunday hujjat Vizantiya bilan juda muvaffaqiyatli harbiy yurishdan so'ng 911 yilda knyaz Oleg tomonidan imzolangan. Rossiya birinchi marta xalqaro munosabatlarning teng huquqli sub'ekti sifatida ishtirok etdi. 988 yilda Rossiyaning suvga cho'mishi ham Vladimir I faol pozitsiyani egallagan sharoitda sodir bo'ldi. Vizantiya imperatori Vasiliy II ga ichki qarama-qarshilikka qarshi kurashda yordam berish evaziga u imperatorning singlisi Annani uning xotini bo'lishga majbur qildi. Vladimirning o'g'li Yaroslav Donishmand shved malikasi Ingigerda (suvga cho'mgan Irina) bilan turmush qurgan. O'g'illari va qizlari orqali Yaroslav Donishmand Evropaning deyarli barcha hukmron xonadonlari bilan turmush qurgan. Novgorod yerlari, Galisiya-Volinsk, Polotsk, Ryazan va boshqa knyazliklar keng xalqaro aloqalarga ega edi.

Tashqi savdo Novgorodning iqtisodiy hayotida alohida rol o'ynadi. Bunga Boltiq dengiziga tutashgan Rossiyaning shimoli-g'arbiy burchagining geografik joylashuvi yordam berdi. Novgorodda ko'plab hunarmandlar yashagan, ular asosan buyurtma asosida ishlagan. Ammo shahar va butun Novgorod erlari hayotida asosiy rolni savdogarlar o'ynagan. Ularning Paraskeva Pyatnitsa cherkovidagi ittifoqi 12-asrdan beri ma'lum. Uning ishtirokchilari uzoqdan, ya'ni xorijda tashqi savdoni amalga oshirdilar. Mum savdogarlari Ivan savdogarlari sinfiga birlashgan. Pomeraniyalik savdogarlar, Nizovskiy savdogarlari va boshqa tadbirkorlik artellari boshqa rus erlari bilan savdo qildilar. Qadim zamonlardan beri Novgorod Skandinaviya bilan eng chambarchas bog'liq. IX-XI asrlarda. daniyaliklar, nemislar (ayniqsa, "xanslar"), gollandlar bilan munosabatlarni yaxshiladi. XI-XIV asrlar uchun Novgorod yilnomalari, aktlari va shartnomalari. Novgorod savdogarlarining Narva, Revel, Derpt, Riga, Vyborg, Abo, Stokgolm, Visbi (Gotland oroli), Danzig, Lyubekga muntazam sayohatlarini yozib oling. Visbida rus savdo posti tashkil etildi. Novgorodiyaliklarning tashqi savdosi faqat g'arbiy yo'nalishga qaratilgan edi. G'arb tovarlarini Rossiyaga, keyinchalik Sharq mamlakatlariga, rus va Sharq tovarlarini esa G'arbga reeksport qilish muhim rol o'ynadi. Neva va Ladoga mintaqalari ko'p asrlar davomida Evrosiyoga o'ziga xos darvoza rolini o'ynagan, bu mintaqaning iqtisodiy ahamiyatini va unda ta'sir o'tkazish uchun qattiq kurashni oldindan belgilab bergan. Turli shartnoma munosabatlari, qarindoshlik ittifoqlari Rurikovichni sharqdagi qo'shnilari, ayniqsa Polovtsy bilan bog'ladi. Rossiya knyazlari ko'plab xalqaro koalitsiyalarning a'zosi bo'lib, ko'pincha chet elliklarning yordamiga tayangan harbiy kuch xizmatlarini taqdim etdilar. Knyazlarning aksariyati rus tilidan tashqari yunon, nemis, polyak, polovtsian va boshqalarni bilishgan.

1. Vladimir I, Yaroslav Donishmand, Vladimir II o‘z davlati hududini muvaffaqiyatli himoya qildilar, uning chegaralarini shartnomalar tizimi bilan tan olishni mustahkamladilar.

Vladimir I nihoyat zabt etdi Vyatichi, Radimichi, Yatvagov, Galisiyadagi anneksiya qilingan yerlar (Cherven, Przemysl va boshqalar). Yaroslav Donishmand (1019-1054) 1036 yilda rus knyazlariga xizmat qila boshlagan yoki Vengriyaga ko'chib o'tgan pecheneglarni butunlay mag'lub etdi. 1068 yilda rus xalqining Polovtsilarga qarshi kurashi boshlandi, bu Rurikovich uyidagi fuqarolar nizolari tufayli turli muvaffaqiyatlar bilan davom etdi. Vladimir II Monomax (1113-1125) davrida Polovtsilar jiddiy mag'lubiyatga uchradilar, ular bilan asosan tinch munosabatlar rivojlana boshladi.

2. Sharqda ko‘chmanchilarga qarshi kurash cho‘zilib ketdi. Pecheneglar mag'lubiyatga uchradi, Polovtsilarga kuchli zarbalar berildi, ko'chmanchilarning bir qismi rus knyazlari xizmatiga o'tdi.

3. Xristianlikning qabul qilinishi bilan Rus Yevropaning aksariyat davlatlari bilan bir qatorga chiqdi. Lekin ichida 1054 xristianlikda bo'linish bor edi. Vaqt o'tishi bilan shakllangan Katoliklik Va pravoslavlik. Bo'linish deyarli ming yil davom etdi. Vizantiya va Rus pravoslavlikka amal qilish asosida yaqinlashdi.

Feodal tarqoqlik davrida har bir knyazlik oʻziga xos tashqi siyosat olib bordi.

1. Yevropa davlatlarining hukmron palatalari bilan mustahkamlangan aloqalar. Vladimir II Vizantiya imperatorining qiziga turmushga chiqdi, undan afsonaga ko'ra, u oliy hokimiyat ramzi - kelajakdagi qirollik tojining prototipi bo'lgan "Monomax qalpog'i" ni oldi.

Yaqin qo'shnilarga qarshi urushlar olib borildi, tortib olindi, tinchlik shartnomalari tuzildi va buzildi, o'zaro da'volar to'plandi. Vsevolod III Yurievich (katta uyaga laqabli) (1176-1212) davrida Rossiya davlatining markazi haqiqatda eng boy Vladimir shahriga ko'chib o'tdi. Vsevolod Ryazan knyazligini bo'ysundirdi, Kama bolgarlariga qarshi yurish qildi.

2. Knyazlik hukmdorlari “Rurikovichlar uyi”dagi qarindoshlariga qarshi kurashda koʻproq chet davlatlarga (Polsha, Vengriya, Shvetsiya va boshqalar) yordam soʻrab murojaat qila boshladilar. Bu ko'pincha hududlarni taqsimlash, xorijiy savdogarlar uchun imtiyozlar va hokazolar bilan birga bo'lgan. Tashqi siyosiy faoliyatni bevosita Rurikovich xonadonidan bo'lgan knyazlar amalga oshirgan, ular odatda Yevropa va Sharq tillarida so'zlashgan, diplomatik yozishmalar olib borgan va o'zlarining ishonchli vakillarini Rossiyadan yuborgan. elchilar sifatida boyarlar va boy savdogarlar orasida.

3. Rus hukmdorlari sharqdan keladigan xavfni past baholadilar. Rus polklari, hatto Polovtsilar bilan birlashgan holda, 1223 yilda Chingizxon qo'mondoni boshchiligidagi mo'g'ul-tatarlarning yirik ilg'or qo'shinlari tomonidan Kalka daryosida (Donning irmog'i) halokatli mag'lubiyatga uchradi. Bu mag'lubiyatdan va 1237/38 yillardagi mo'g'ullar bosqinidan xulosa chiqarilmadi. rus yerlarini hayratda qoldirdi. “Ajralib ketamiz, birga kurashamiz” siyosati izchil amalga oshirilib, samarasiz bo‘lib chiqdi.

5. IX-XII asrlar eski rus madaniyati.

1. Sharqiy slavyanlarning madaniyati va e'tiqodlari

Qadimgi slavyanlar Vedik madaniyatining odamlari edi, shuning uchun qadimgi slavyan dinini butparastlik emas, balki Vedizm deb atash to'g'riroq bo'ladi. Bu Vedik ildizining boshqa dinlari - Qadimgi Hindiston, Qadimgi Yunoniston bilan bog'liq bo'lgan yuqori madaniyatli qishloq xo'jaligi xalqining tinch dinidir.

Veles kitobiga ko'ra (ehtimol, Novgorod ruhoniylari tomonidan 9-asrdan kechiktirmay yozilgan, boylik va donolik xudosi Velesga bag'ishlangan va slavyanlarning kelib chiqishi haqidagi nizoni hal qilgan) arxaik Trinity-Triglav mavjud edi: Svarog ( Svarozhich) - samoviy xudo, Perun - momaqaldiroq, Veles (Volos) - halokat xudosi. Ona kultlari ham bor edi. Qadimgi slavyanlarning tasviriy san'ati va folklori butparastlik bilan uzviy bog'liq edi. Slavyanlarning asosiy xudolari: Svarog (osmon xudosi) va uning o'g'li Svarojich (olov xudosi), Rod (hosildorlik xudosi), Stribog (chorva xudosi), Perun (momaqaldiroq xudosi).

Qabila munosabatlarining yemirilishi kult marosimlarining murakkablashishi bilan birga kechdi. Shunday qilib, shahzodalar va zodagonlarning dafn marosimi tantanali marosimga aylandi, uning davomida o'liklarning ustiga ulkan tepaliklar - qabrlar, uning xotini yoki quli marhum bilan birga yoqib yuborildi, ziyofat o'tkazildi, ya'ni. harbiy musobaqalar bilan birga xotirlash. Arxaik xalq bayramlari: Yangi yil folbinligi, Shrovetide sehrli sehrli marosimlar bilan birga edi, ular xudolarga umumiy farovonlik, hosil, momaqaldiroq va do'ldan xalos bo'lish uchun ibodat qilishning bir turi edi.

Ma’naviy rivojlangan xalqning bironta ham madaniyati yozuvsiz mavjud bo‘lolmaydi.Slavyanlar Kiril va Metyusning missionerlik faoliyatidan oldin yozishni bilmas, bir qancha olimlar (S.P.Obnorskiy, D.S.Lixachev va b.) fikr yuritilar edi. ) Sharqiy slavyanlar orasida rus suvga cho'mishdan ancha oldin yozuv mavjudligi haqida shubhasiz dalillar mavjudligini ta'kidladi. Slavyanlarning o'ziga xos yozuv tizimi borligi taklif qilindi: tugun yozuvi, uning belgilari yozilmagan, balki to'p kitoblariga o'ralgan iplarga bog'langan tugunlar yordamida uzatilgan. Ushbu xatning xotirasi tilda va folklorda saqlanib qoldi: masalan, biz hali ham "hikoya ipi", "syujetning nozik tomonlari" haqida gapiramiz, shuningdek, xotira uchun tugunlarni bog'laymiz. Nodulyar-butparast yozuv juda murakkab va faqat elita - ruhoniylar va oliy zodagonlar uchun ochiq edi. Shubhasiz, tugunli yozuv kirill alifbosiga asoslangan oddiyroq mantiqiy mukammal yozuv tizimi bilan raqobatlasha olmaydi.

2. Xristianlikning Rossiya tomonidan qabul qilinishi va uning rus madaniyati rivojlanishidagi ahamiyati

Xristianlikning Rossiya tomonidan qabul qilinishi o'sha davrning madaniy hayotidagi eng muhim voqeadir. 988 yilda knyaz Vladimir tomonidan qilingan tarixiy tanlovning tabiati tasodifiy emas edi. "O'tgan yillar haqidagi ertak" xronikasida Vladimir va uning boyarlarining e'tiqodni tanlashda shubhalari haqida uzoq hikoya bor. Biroq, shahzoda o'z tanlovini yunon pravoslav xristianligi foydasiga qildi. Vizantiyaning diniy va mafkuraviy tajribasiga murojaat qilishda hal qiluvchi omil Kiev Rusining Vizantiya bilan an'anaviy siyosiy, iqtisodiy va madaniy aloqalari bo'ldi. Taxminan 988 yilda Vladimirning o'zi suvga cho'mdi, mulozimlari va boyarlarini suvga cho'mdirdi va jazo azobi ostida Kiev aholisini va umuman butun ruslarni suvga cho'mdirishga majbur qildi. Rossiyaning qolgan aholisining suvga cho'mishi uzoq davom etdi. Shimoli-sharqda aholining nasroniylikni qabul qilishi faqat 11-asr oxirida yakunlandi. Suvga cho'mish bir necha marta qarshilikka duch keldi. Eng mashhur qo'zg'olon Novgorodda bo'lib o'tdi. Novgorodiyaliklar knyazning jangchilari itoatkor shaharga o't qo'ygandan keyingina suvga cho'mishga rozi bo'lishdi. Ko'pgina qadimgi slavyan e'tiqodlari Rossiyada xristian kanoniga kirdi. Momaqaldiroq Perun Ilyos payg'ambarga aylandi, Veles - Sankt-Blez, Kupala bayrami Sankt-Peterburg kuniga aylandi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo, Shrovetide kreplari - butparastlarning Quyoshga sig'inishini eslatib turadi. Pastki xudolarga - goblin, jigarrang, suv parilari va shunga o'xshashlarga ishonish saqlanib qolgan. Biroq, bularning barchasi faqat butparastlikning qoldiqlari bo'lib, ular pravoslav nasroniyni butparast qilmaydi.

Xristianlikning Rossiya tomonidan qabul qilinishi progressiv ahamiyatga ega bo'lib, qadimgi rus jamiyatida feodal munosabatlarining rivojlanishiga hissa qo'shdi, hukmronlik-bo'ysunish munosabatlarini muqaddasladi ("qul xo'jayinidan qo'rqsin", "xudodan boshqa kuch yo'q". ); cherkovning o'zi yirik yer egasiga aylandi. Xristianlik qadimgi rus jamiyatining axloqi va urf-odatlariga gumanistik qadriyatlarni ("o'ldirmang", "o'g'irlik qilmang", "yaqiningizni o'zingiz kabi seving") kiritdi. Xristianlikning qabul qilinishi mamlakat va markaziy hokimiyatning birligini mustahkamladi. Rossiyaning xalqaro pozitsiyasi sifat jihatidan o'zgardi - u butparast vahshiy kuchdan Evropa xristian davlatiga aylandi. Madaniyatning rivojlanishi kuchli turtki bo'ldi: slavyan tilida liturgik kitoblar paydo bo'ldi, ikonografiya, fresk rasmlari, mozaikalar, tosh me'morchiligi gullab-yashnadi, monastirlarda birinchi maktablar ochildi va savodxonlik tarqaldi.

3. Qadimgi rus adabiyoti

Rus adabiyoti 11-asrning birinchi yarmida tugʻilgan. hukmron sinf orasida va elitist edi. Cherkov adabiy jarayonda etakchi rol o'ynadi, shuning uchun dunyoviy adabiyot bilan bir qatorda cherkov adabiyoti ham katta rivojlanish oldi. Yozish uchun material pergament, maxsus ishlab chiqarilgan buzoq terisi, qayin po'stlog'i edi. Qog'oz nihoyat pergamentni faqat 15-16-asrlarda almashtirdi. Ular siyoh va kinobarda, g'oz kvilinglaridan foydalangan holda yozdilar. Qadimgi ruscha kitob - bu naqshinkor teri bilan qoplangan yog'och bog'ichga tikilgan daftarlardan tuzilgan katta hajmli qo'lyozma. 11-asrda Rus tilida kinobar harflari va badiiy miniatyuralarga ega hashamatli kitoblar paydo bo'ladi. Ularning bog'lanishi oltin yoki kumush bilan bog'langan, marvarid va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan. Bu 1057 yilda Novgorod posadnik Ostromir uchun diakon Grigoriy tomonidan yozilgan "Ostromir Xushxabari".

Adabiy tilning markazida Qadimgi Rusning tirik so'zlashuv tili, shu bilan birga, uning shakllanishi jarayonida u bilan chambarchas bog'liq, garchi kelib chiqishi chet el bo'lsa ham, qadimgi cherkov slavyan yoki cherkov slavyan tili muhim rol o'ynagan. . Uning asosida rusda cherkov yozuvi rivojlanib, ibodatlar olib borildi.

Qadimgi rus adabiyotining janrlaridan biri xronika - voqealarning ob-havo bayoni edi. Solnomachi nafaqat tarixiy voqealarni tasvirlab berdi, balki ularga shahzoda-mijozning manfaatlariga javob beradigan baho berishi kerak edi. Bizgacha yetib kelgan eng qadimiy xronika 1113-yilga to‘g‘ri keladi. U tarixga “O‘tgan yillar ertagi” nomi bilan kirgan, ko‘pchilik ishonganidek, uni Kiev-Pechersk monastiri rohib Nestor yaratgan. "Tale" kompozitsiyaning murakkabligi va unga kiritilgan materiallarning xilma-xilligi bilan ajralib turadi.

Qadimgi rus adabiyotining eng qadimiy yodgorliklaridan biri bu Berestovdagi knyazlik ruhoniy va kelajakdagi birinchi Kiev mitropoliti Hilarionning mashhur "Qonun va inoyat haqidagi va'zi" (1037-1050). "So'z"ning mazmuni Qadimgi Rusning davlat-mafkuraviy kontseptsiyasini asoslash, uning boshqa xalqlar va davlatlar orasidagi o'rnini aniqlash, nasroniylikning tarqalishiga qo'shgan hissasi edi.

12-asr boshlarida. qadimgi rus madaniyatida yangi adabiy janrlar shakllanadi: ta'limot va yurish (sayohat yozuvlari). Eng yorqin misollar - "Bolalar uchun ko'rsatma", Kiev Buyuk Gertsogi Vladimir Monomax tomonidan uning kamayib ketgan yillarida tuzilgan, shuningdek, uning sheriklaridan biri, gegumen Daniel tomonidan yaratilgan, muqaddas joylar bo'ylab sayohatini tasvirlab bergan mashhur "Sayohat". Konstantinopol va Krit orqali Quddusga.

12-asr oxirida Qadimgi rus adabiyotining eng mashhur she'riy asarlari yaratilgan - "Igorning yurishi haqidagi ertak" (bizgacha 1812 yilda Moskvadagi yong'in paytida halok bo'lgan yagona ro'yxatda kelgan), uning syujeti "Igorning yurishi" ning tavsifi edi. Novgorod-Severskiy knyazi Igor Svyatoslavichning Polovtsilariga qarshi muvaffaqiyatsiz kampaniya (1185). "So'z" ning noma'lum muallifi, aftidan, zodagonlarga tegishli edi. Asarning asosiy g'oyasi tashqi xavf-xatarga qarshi rus knyazlarining birligi zarurati edi, uning chaqirig'i fuqarolar nizolari va knyazlik nizolarini tugatishga qaratilgan.

Rossiyaning huquqiy kodeksi "Rus haqiqati" bo'lib, u birinchi navbatda jinoiy, meros, tijorat va protsessual qonunchilik normalarini o'z ichiga oladi va Sharqiy slavyanlarning huquqiy, ijtimoiy va iqtisodiy munosabatlarining asosiy manbai hisoblanadi. Ko'pgina zamonaviy tadqiqotchilar Qadimgi haqiqatni Kiev shahzodasi Yaroslav Donishmandning nomi bilan bog'lashadi. Uning yaratilishning taxminiy davri 1019-1054 yillar. Rus haqiqatining me'yorlari asta-sekin Kiev knyazlari tomonidan kodlashtirildi.

4. Qurilish va arxitektura.

Rossiyada nasroniylikning paydo boʻlishi bilan keng koʻlamda diniy binolar va monastirlar qurilishi boshlandi. Afsuski, qadimgi rus yog'och me'morchiligi yodgorliklari bugungi kungacha saqlanib qolmagan. Birinchi markaziy monastirlardan biri o'rtada tashkil etilgan Kiev g'orlari edi. 11-asr. G'orlardagi Entoni va Teodosiy. G'orlar yoki g'orlar - nasroniy asketalari dastlab joylashadigan va uning atrofida aholi punkti paydo bo'lib, kenobit monastiriga aylangan joylar. Monastirlar ma'naviy bilimlarni tarqatish markazlariga aylandi.

10-asr oxirida. Rossiyada tosh qurilishi boshlandi. Kievdagi birinchi tosh binolardan biri yunon hunarmandlari tomonidan qurilgan va 1240 yilda Batu bosqini paytida vayron qilingan Bokira qizning Usr cherkovi edi. Qazishmalar natijasida bu yupqa gʻishtdan qurilgan, oʻyilgan marmar, mozaika va freskalar bilan bezatilgan kuchli bino ekanligini aniqlashga imkon berdi. Vizantiya xoch gumbazli ibodatxonasi Qadimgi Rusning asosiy me'moriy shakliga aylandi. Rossiyaning ushbu qadimiy ibodatxonasining arxeologik qazishmalari shuni aniqlashga imkon berdiki, bu bino taxminan 90 kv.m. toj kiygan, yilnomaga ko'ra, 25 tepalik bilan, ya'ni. boshlari, dizayni va ijrosi bo'yicha ulug'vor edi. XI asrning 30-yillarida. Annunciation darvoza cherkovi bilan tosh Oltin darvozalar qurilgan.

Novgoroddagi Avliyo Sofiya sobori Kiev Rusi me'morchiligining ajoyib asariga aylandi. Bu Kievnikiga qaraganda ancha qattiqroq, u 5 gumbazga ega, mahalliy ohaktoshdan ancha kuchli va qattiqroq devorlarga ega. Ichki makonda yorqin mozaikalar yo'q, faqat freskalar, lekin Kievdagi kabi dinamik emas va tugun yozuvining aniq ko'rinadigan naqshlari bilan butparast antik davrning ortiqcha bezak bezaklari.

5. Hunarmandchilik.

Kiyev Rusida hunarmandchilik yuksak darajada rivojlangan: kulolchilik, metallga ishlov berish, zargarlik, asalarichilik va boshqalar 10-asrda. kulol g'ildiragi paydo bo'ladi. XI asrning o'rtalariga kelib. ruscha yozuvi bo'lgan birinchi ma'lum qilichga ishora qiladi: "Lyudota soxta." O'sha vaqtdan beri Boltiqbo'yi davlatlari, Finlyandiya va Skandinaviyadagi arxeologik qazishmalarda rus qilichlari topilgan.

Rossiyalik ustalarning zargarlik texnikasi juda murakkab edi va Rossiyaning mahsulotlari o'sha paytdagi jahon bozorida katta talabga ega edi. Ko'p bezaklar granulyatsiya texnikasidan foydalangan holda amalga oshiriladi: buyumga ko'plab sharlardan iborat naqsh lehimlangan. Dekorativ-amaliy san'at Vizantiyadan olib kelingan texnikalar bilan boyitildi: filigra - yupqa sim va sharlarni lehimlash, niello - kumush yuzani qora fon bilan to'ldirish, emal - metall yuzada rangli naqsh yaratish.

6. O'rta asrlar G'arbiy Evropada, Sharqda va Rossiyada tarixiy jarayonning bosqichi sifatida.

Texnologiyalar, ishlab chiqarish munosabatlari va ekspluatatsiya usullari, siyosiy tizimlar, mafkura va ijtimoiy psixologiya.

Feodal mulkdorlikning paydo bo'lishi va rivojlanishi va u bilan bog'liq bo'lgan dehqonlarning qullikka aylanishi turli yo'llar bilan sodir bo'ldi. Masalan, G‘arbiy Yevropada Fransiyada qirolga harbiy xizmat uchun yer avval umrbod, keyin esa merosxo‘rlikka berilgan. Yerda ishlagan dehqon dehqonlar mulkdorga qaram bo‘lib qoldilar. Vaqt o‘tishi bilan dehqonlar ham feodal mulkdor shaxsiga, ham yerga bog‘lanib qolgan. Dehqon o'z fermasida va xo'jayinning (katta, usta) fermasida ishlashi kerak edi. Serf egasiga o'z mehnati mahsulotlarining katta qismini (non, go'sht, parrandachilik; matolar, charm, poyabzal) bergan va boshqa ko'plab vazifalarni bajargan. Ularning barchasi feodal rentasi deb atalgan va dehqonning erdan foydalanganlik uchun to'lovi hisoblangan, buning natijasida uning oilasi oziqlangan. Feodal ishlab chiqarish usulining asosiy iqtisodiy birligi mana shunday vujudga keldi, u Angliyada manor, Fransiya va boshqa ko‘plab mamlakatlarda senyorlik, Rossiyada esa fiefdom deb ataldi.

Vizantiyada feodal munosabatlarining bunday qattiq tizimi rivojlanmagan (yuqoriga qarang). Vizantiyada feodallarga otryadlarni saqlash, mulklarda qamoqxonalar qurish taqiqlangan va ular, qoida tariqasida, mustahkam qal'alarda emas, balki shaharlarda yashagan. Fitna, xiyonatda ayblanib, har qanday feodal mulkdor o'z mol-mulki va hayotidan mahrum bo'lishi mumkin edi.

Barcha fanlarning “qirolichasi” ilohiyot (yunonchadan “Xudo haqidagi ta’limot”; ilohiyotdan tarjima qilingan) edi. Ilohiyotchilar Muqaddas Bitikni talqin qildilar, atrofdagi dunyoni nasroniy nuqtai nazaridan tushuntirdilar. Falsafa uzoq vaqt davomida "teologiyaning xizmatkori" mavqeida edi. Ruhoniylar, ayniqsa, rohiblar o‘z davrining eng bilimli kishilari bo‘lgan. Ular qadimgi mualliflarning asarlarini, qadimgi tillarni bilishgan va ayniqsa Arastu ta'limotini hurmat qilishgan. Katolik cherkovining tili lotin tili edi. Shuning uchun, "oddiy" uchun bilimga kirish aslida yopiq edi.

Ilohiy tortishuvlar ko'pincha sun'iy edi. Dogmatizm va sxolastika keng tarqaldi. Dogma yunoncha “fikr, ta’limot, hukmronlik” degan ma’noni anglatadi. “Dogmatizm” deganda bir yoqlama, ossifikatsiyalangan fikrlash, dogmalar bilan harakat qilish, ya'ni e'tiqodga hech qanday sharoitda o'zgarmas, o'zgarmas haqiqat sifatida qabul qilingan pozitsiyalar tushuniladi. Dogmatizmga moyillik bugungi kungacha muvaffaqiyatli saqlanib qoldi. “Sxolastika” atamasi va mashhur “maktab” so‘zi umumiy kelib chiqishi yunoncha “maktab, olim” degan ma’noni anglatadi. O'rta asrlarda sxolastika eng keng tarqalgan edi. Bu diniy falsafaning bir turi bo'lib, u teologik va dogmatik yondashuvlarni ratsionalistik usullar va rasmiy mantiqiy muammolarga qiziqishlar bilan birlashtiradi.

Shu bilan birga, ilohiyotning tubida ratsionalizm oxir-oqibat paydo bo'ldi (lotin tilidan "aql, oqilona" deb tarjima qilingan). Haqiqatni faqat imon, ilohiy vahiy orqali emas, balki bilim, oqilona tushuntirish orqali ham olish mumkinligini bosqichma-bosqich tan olish tabiiy fanlarning (tibbiyot, kimyo, geografiya va boshqalar) asta-sekin cherkovning qattiq nazoratidan xalos bo'lishiga yordam berdi. .

Cherkov o'rta asrlardagi dehqon, hunarmand, savdogar, har qanday oddiy odam o'zini gunohkor, qaram, ahamiyatsiz his qilishiga ishonch hosil qildi. "Kichik odam" ning kundalik hayoti ruhoniy, feodal va jamoaning umumiy nazorati ostida edi. Hamma uchun majburiy bo'lgan e'tirof marosimi insonni o'z harakatlari va fikrlarini baholashga majbur qildi, uni o'z-o'zini tarbiyalashga va o'zini tutib olishga ko'niktirdi. Umumiy kulrang massadan ajralib turish qabul qilinmadi va xavfli edi. Erkaklar va ayniqsa ayollar kiyimlari oddiy kesilgan bo'lib, tananing tuzilishini ta'kidlamasligi kerak.

O'rta asrlar odamlari Masihning Ikkinchi Kelishi va oxirgi qiyomat qo'rquvi bilan ajralib turardi, bu ommaviy tarix va vahima holatida bir necha marta kutilgan edi.

Albatta, hamma joyda ham, har doim ham emas va hamma narsa juda g'amgin emas edi. O'rta asrlar ma'naviy madaniyatida, odamlar hayotida hukmron diniy madaniyatga bid'at, butparastlik qoldiqlari, xalq madaniyati qarshi turdi. Xalqni sarson-sargardon aktyorlar – jonglyorlar (buffonlar) tomosha qilishdi. Bayramlarda mummerlar qishloqlar va shaharlar ko'chalarida (Rojdestvoda) sayr qilishdi, maydonlarda raqslar, musobaqalar va o'yinlar o'tkazildi. Cherkov xizmatiga parodiya qilingan "ahmoqlar bayramlari" paytida, quyi ruhoniylar cherkovda dahshatli niqoblar kiyib, beparvo qo'shiqlar kuylashdi, ziyofat qilishdi va zar o'ynashdi. Aqlli ruhoniylar cheksiz, "dunyoviy" o'yin-kulgi portlashlari ularga "bug'ni tashlashga" imkon berishini, juda qiyin, zerikarli kundalik hayotni yoritishini tushunishdi. Ko'pgina Evropa mamlakatlarida zamonaviy festivallar, karnavallar, an'anaviy tadbirlar o'rta asrlarda paydo bo'lgan.

Uzoq vaqt davomida ma'naviy madaniyat markazlari monastirlar edi. II ming yillikning boshida ular bilan universitetlar raqobatlashdi.

7. Feodal tarqoqlik davrining sabablari, xarakteri va xususiyatlari. XII-XIV asrlarda rus yerlari.

Zamonaviy tadqiqotchilar feodal tarqoqlikni XII-XV asrlar davri deb tushunadilar. mamlakatimiz tarixida Kiev Rusi hududida bir necha o'ndan bir necha yuzgacha yirik davlatlar tashkil topgan va faoliyat yuritgan. Feodal tarqoqlik jamiyatning avvalgi siyosiy va iqtisodiy rivojlanishining tabiiy natijasi, ya’ni ilk feodal monarxiya davri deb atalgan.

Qadimgi Rossiya davlatining feodal bo'linishining to'rtta muhim sababi bor.

Asosiy sabab siyosiy edi. Sharqiy Evropa tekisligining keng hududlari, turli xil rivojlanish bosqichlarida bo'lgan slavyan va slavyan bo'lmagan ko'plab qabilalar - bularning barchasi davlatni markazsizlashtirishga yordam berdi. Vaqt o'tishi bilan o'ziga xos knyazlar, shuningdek, boyarlar vakili bo'lgan mahalliy feodal zodagonlar o'zlarining mustaqil separatistik harakatlari bilan davlat qurilishi poydevoriga putur etkaza boshladilar. Faqat bir shaxs, shahzoda qo'lida to'plangan kuchli kuchgina davlat organizmini parchalanishdan saqlab qolishi mumkin edi. Va buyuk Kiev knyazligi endi markazdan mahalliy knyazlar siyosatini to'liq nazorat qila olmadi, uning hokimiyati ostidagi va 30-yillarda ko'proq knyazlar qoldi. 12-asr u faqat Kiyev atrofidagi hududni nazorat qilgan. O'ziga xos knyazlar markazning zaifligini his qilib, endi o'z daromadlarini markaz bilan bo'lishishni xohlamadilar va mahalliy boyarlar bu borada ularni faol qo'llab-quvvatladilar.

Feodal tarqoqlikning keyingi sababi ijtimoiy edi. XII asr boshlariga kelib. murakkab ijtimoiy tuzilma Qadimgi rus jamiyati: yirik boyarlar, ruhoniylar, savdogarlar, hunarmandlar, shahar quyi tabaqalari paydo bo'ldi. Bu aholining yangi, faol rivojlanayotgan qatlamlari edi. Bundan tashqari, er berish evaziga shahzodaga xizmat qiladigan zodagonlar tug'ildi. Uning ijtimoiy faolligi juda yuqori edi. Har bir markazda, o'ziga xos knyazlar orqasida, ularning vassallari, shaharlarning boy tepalari, cherkov ierarxlari bilan boyarlar oldida ta'sirchan kuch bor edi. Jamiyatning tobora murakkablashib borayotgan ijtimoiy tuzilishi yerlarning izolyatsiyasiga ham yordam berdi.

Davlatning qulashida iqtisodiy sabab ham katta rol o'ynadi. Yagona davlat doirasida uch asr davomida mustaqil iqtisodiy rayonlar vujudga keldi, yangi shaharlar paydo boʻldi, boyarlar, monastirlar va cherkovlarning yirik mulkiy mulklari vujudga keldi. Iqtisodiyotning tirikchilikka asoslanganligi har bir viloyat hukmdorlariga markazdan ajralib, mustaqil yer yoki knyazlik sifatida yashash imkoniyatini berdi.

XII asrda. feodal tarqoqlikka va tashqi siyosiy vaziyatga yordam berdi. Bu davrda Rusning jiddiy raqiblari yo'q edi, chunki Kievning buyuk knyazlari o'z chegaralari xavfsizligini ta'minlash uchun ko'p ishlarni qildilar. Bir asrdan sal kamroq vaqt o'tadi va Rossiya mo'g'ullar - tatarlar timsolida dahshatli raqibga duch keladi, ammo bu vaqtga kelib Rossiyaning qulash jarayoni juda uzoqqa ketgan, hech kim bo'lmaydi. rus yerlarining qarshiligini tashkil qilish.

G‘arbiy Yevropaning barcha yirik davlatlari feodal tarqoqlik davrini boshidan kechirdi, lekin G‘arbiy Yevropada iqtisodiyot parchalanishning dvigateli bo‘ldi. Rusda feodal tarqoqlik jarayonida siyosiy tarkibiy qism hukmronlik qildi. Moddiy ne'matlar olish uchun mahalliy zodagonlar - knyazlar va boyarlar siyosiy mustaqillikka erishishlari va o'zlarining merosxo'rligida mustahkam o'rin olishlari, suverenitetga erishishlari kerak edi. asosiy kuch Rossiyadagi tarqoqlik jarayoni boyarlar edi.

Dastlab feodal tarqoqlik barcha rus yerlarida qishloq xoʻjaligining yuksalishiga, hunarmandchilikning gullab-yashnashiga, shaharlarning oʻsishiga, savdoning jadal rivojlanishiga xizmat qildi. Ammo vaqt o'tishi bilan knyazlar o'rtasidagi doimiy nizolar rus erlarining kuchini yo'qota boshladi, tashqi xavf oldida ularning mudofaasini zaiflashtirdi. Tarqoqlik va doimiy dushmanlik ko‘plab bekliklarning yo‘q bo‘lib ketishiga olib keldi, lekin eng muhimi, mo‘g‘ul-tatar istilosi davrida xalq boshiga favqulodda qiyinchilik tug‘dirdi.

Feodal tarqoqlik sharoitida dehqonlarning ekspluatatsiyasi kuchayib, erkin jamoa a'zolarining soni asta-sekin kamayib, jamoa dehqonlar tasarrufiga o'tdi. Ilgari erkin jamoa a'zolari feodal qaram bo'lib qoldilar. Dehqonlar va shahar quyi tabaqalari mavqeining yomonlashishi turli ko'rinishlarda namoyon bo'ldi, feodallarga qarshi qo'zg'olonlar tez-tez bo'lib bordi.

XII-XIII asrlarda. immunitet deb ataladigan narsalar keng qo'llaniladi. Daxlsizlik - er egasiga maxsus ustav (nizom daxlsizligi) bilan ta'minlash, unga muvofiq u o'z mulkida mustaqil boshqaruv va sud ishlarini olib boradi. Shu bilan birga, u dehqonlar tomonidan davlat vazifalarini bajarish uchun javobgar edi. Vaqt o'tishi bilan, daxlsizlik xatining egasi suveren bo'ldi va shahzodaga faqat rasmiy ravishda bo'ysundi.

Rossiyaning ijtimoiy rivojlanishida feodal mulkdorligining ierarxik tuzilishi va shunga mos ravishda feodallar sinfidagi lord-vassal munosabatlari juda aniq namoyon bo'ldi.

Asosiy syuzerin Buyuk Gertsog edi - oliy hokimiyatni amalga oshiruvchi va ushbu knyazlikning barcha erlarining egasi edi.

Boyarlar knyazning vassallari bo'lgan holda, o'z vassallari - o'rta va kichik feodallarga ega edilar. Buyuk Gertsog mulklarni, daxlsizlik xatlarini tarqatdi va feodallar o'rtasidagi nizolarni hal qilishga, ularni qo'shnilarining zulmidan himoya qilishga majbur edi.

Feodal tarqoqlik davriga xos xususiyat saroy va patrimonial boshqaruv tizimi edi. Bu tizimning markazi knyazlik saroyi boʻlib, knyazlik yerlari va davlatini boshqarish chegaralanmagan. Saroy mansablari (qoshqo'nchi, chavandoz, lochinchi, bo'lchi va boshqalar) milliy vazifalarni bajargan, ma'lum hududlarni boshqargan, soliq va soliq yig'gan.

Feodal tarqoqlik davridagi huquqiy masalalar “Russkaya pravda”, odat huquqi, turli shartnomalar, nizomlar, nizomlar va boshqa hujjatlar asosida hal qilindi.

Davlatlararo munosabatlar shartnomalar va xatlar ("tugagan", "qator", "xochni o'pish") bilan tartibga solingan. XV asrda Novgorod va Pskovda. "Rus haqiqati" va cherkov nizomlarini ishlab chiqishda ishlab chiqilgan o'zlarining yuridik to'plamlari paydo bo'ldi. Bundan tashqari, ular Novgorod va Pskov odat huquqi normalarini, knyazlarning xatlarini va mahalliy qonunlarni amalga oshirdilar.

8. Mo'g'ul-tatarlarning Rossiyaga bostirib kirishi va uning mamlakatning iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy va madaniy rivojlanishiga ta'siri. Rus xalqining chet el bosqinchilariga qarshi kurashi (XIII-XV asrlar).

10-11-asr boshlarida Yevropaning Osiyo bilan chegarasida tashkil topgan Rossiya davlati 12-asr boshlarida koʻplab knyazliklarga boʻlinib ketdi. Bu parchalanish feodal ishlab chiqarish usuli ta'sirida sodir bo'ldi. Rossiya erining tashqi mudofaasi ayniqsa zaiflashdi. Ayrim knyazliklarning knyazlari, eng avvalo, mahalliy feodal zodagonlar manfaatlarini hisobga olgan holda o‘zlarining alohida siyosatini olib bordilar va cheksiz o‘zaro urushlarga kirishdilar. Bu markazlashgan boshqaruvning yo'qolishiga va umuman davlatning kuchli zaiflashishiga olib keldi. 13-asr boshlarida Markaziy Osiyo Moʻgʻuliston davlati tashkil topdi. Qabilalardan birining nomi bilan bu xalqlar tatarlar deb ham atalgan. Keyinchalik, ruslar bilan kurashgan barcha ko'chmanchi xalqlar mo'g'ul-tatarlar deb atala boshlandi. 1206 yilda mo'g'ul zodagonlarining qurultoyi bo'lib o'tdi, unda Temuchin Chingizxon (Buyuk Xon) nomini olgan mo'g'ul qabilalarining boshlig'i etib saylandi. Boshqa mamlakatlardagi kabi, feodalizm rivojlanishining dastlabki bosqichida mo'g'ul-tatarlar davlati kuchli va mustahkamligi bilan ajralib turardi. Dvoryanlar yaylovlarni kengaytirishdan, rivojlanish darajasi yuqori boʻlgan qoʻshni dehqonchilikka oid xalqlarga qarshi yirtqich yurishlar uyushtirishdan manfaatdor edilar. Ularning aksariyati, xuddi Rus kabi, feodal tarqoqlik davrini boshdan kechirdi, bu mo'g'ul-tatarlarning bosqinchilik rejalarini amalga oshirishga katta yordam berdi. Keyin ular Xitoyga bostirib kirishdi, Koreya va Oʻrta Osiyoni bosib oldilar, Kalka daryosida Polovtsiy va rus knyazlarining ittifoqchi qoʻshinlarini magʻlub etdilar (1223). Amaldagi razvedka shuni ko'rsatdiki, Rossiya va uning qo'shnilariga qarshi tajovuzkor yurishlar faqat Evropa mamlakatlariga qarshi umumiy mo'g'ul kampaniyasini tashkil qilish orqali amalga oshirilishi mumkin. Ushbu yurishning boshida Chingizxonning nabirasi - Batu bobosidan g'arbdagi "mo'g'ul otining oyog'i oyoq bosadigan" barcha hududlarni meros qilib oldi. 1236 yilda mo'g'ul-tatarlar Volga Bolgariyasini, 1237 yilda esa dashtning ko'chmanchi xalqlarini o'zlariga bo'ysundirdilar. 1237 yil kuzida mo'g'ul-tatarlarning asosiy kuchlari Volgadan o'tib, rus yerlarini nishonga olgan holda Voronej daryosiga to'planishdi.

1237 yilda Ryazan birinchi zarbani oldi. Vladimir va Chernigov knyazlari Ryazanga yordam berishdan bosh tortdilar. Jang juda qiyin bo'ldi. Rossiya otryadi qamalni 12 marta tark etdi, Ryazan esa 5 kun chidadi. "Bir Ryazan ming bilan, ikkitasi - o'n ming bilan jang qildi" - bu jang haqida xronikada shunday yoziladi. Ammo Batuning kuchida ustunligi katta edi va Ryazan yiqildi. Butun shahar vayron bo'ldi.

Vladimir-Suzdal armiyasining mo'g'ul-tatarlar bilan jangi Kolomna shahri yaqinida bo'lib o'tdi. Ushbu jangda Vladimir armiyasi Shimoliy-Sharqiy Rusning taqdirini oldindan belgilab, halok bo'ldi. Yanvar oyining o'rtalarida Batu Moskvani, so'ngra 5 kunlik qamaldan keyin Vladimirni egallab oldi. Vladimirni qo'lga kiritgandan so'ng, Batu o'z qo'shinini bir necha qismlarga ajratadi. Shimoldagi barcha shaharlar, Torjokdan tashqari, deyarli jangsiz taslim bo'ldi.

Torjokdan keyin Batu Novgorodga bormaydi, lekin janubga buriladi. Novgoroddan burilish odatda bahorgi toshqinlar bilan izohlanadi. Ammo boshqa tushuntirishlar ham bor: birinchidan, kampaniya belgilangan muddatlarga to'g'ri kelmadi, ikkinchidan, Batu son va taktik ustunlikdan foydalangan holda bir yoki ikkita jangda Shimoliy-Sharqiy Rossiyaning birlashgan kuchlarini mag'lub eta olmadi.

Batu ov bosqinining taktikasidan foydalangan holda Rossiyaning butun hududini taroqlaydi. Kozelsk shahri xon qo'shinlarini yig'ish punkti deb e'lon qilindi. Kozelsk 7 hafta chidadi va umumiy hujumga dosh berdi. Batu esa ayyorlik bilan shaharni egallab oldi va hech kimni ayamadi, go'daklargacha hammani o'ldirdi. Batu shaharni yer bilan yakson qilishni, yerni haydashni va bu yerni tuz bilan to'ldirishni buyurdi, shunda bu shahar hech qachon qayta tug'ilmaydi. Yo'lda Batu Rossiyaning asosiy ishlab chiqaruvchi kuchi sifatida hamma narsani, shu jumladan qishloqlarni ham vayron qildi.

1240 yilda Kievni qo'lga olish va to'liq talon-taroj qilish bilan yakunlangan 10 kunlik qamaldan so'ng, Batu qo'shinlari Evropa davlatlariga bostirib kirdilar, u erda ular aholidan qo'rqib, qo'rqib ketishdi. Ovro‘poda mo‘g‘ullar do‘zaxdan qutulib, hamma dunyo oxiratini kutayotgani aytildi.

Ammo rus hali ham qarshilik ko'rsatdi. 1241 yilda Batu Rossiyaga qaytib keldi. 1242 yilda Batu Volganing quyi oqimida bo'lib, u erda o'zining yangi poytaxti - Saray-batani qurdi. O'rda bo'yinturug'i 13-asrning oxirlarida, Dunaydan Irtishgacha cho'zilgan Batu davlati - Oltin O'rda tashkil etilgandan so'ng Rossiyada tashkil etilgan.

Mo'g'ullarning istilolarining birinchi oqibatlari slavyan erlari uchun halokatli edi: shaharlar rolining qulashi va vayron bo'lishi, hunarmandchilik va savdoning pasayishi, demografik yo'qotishlar - jismoniy vayronagarchilik, qullik va qochish aholi sonini sezilarli darajada kamaytiruvchi omillarga aylandi. rus janubida feodal elitaning muhim qismini yo'q qilish.

Oltin O'rda bosqinining tarixiy hodisa sifatida mohiyati rus erlarining bosqinchilarga barqaror qaramlik tizimini shakllantirish va mustahkamlashdan iborat. Oltin O'rda istilosi birinchi navbatda 3 yo'nalishda namoyon bo'ldi: iqtisodiy (soliqlar va yig'imlar tizimi - o'lpon, shudgor, suv osti, bojlar, yem-xashak, yanada epchil va boshqalar), siyosiy (knyazlar O'rdasi tomonidan stollar va ustozlarning ma'qullanishi). erni boshqarish uchun yorliqlar berish), harbiy (slavyan knyazliklarining o'z askarlarini mo'g'ul armiyasiga topshirish va uning harbiy yurishlarida qatnashish majburiyati). Rus yerlaridagi xon hokimlari baskaklar qaramlik tizimini saqlab qolish va mustahkamlashga chaqirilgan. Bundan tashqari, Rossiyani zaiflashtirish uchun Oltin O'rda o'z hukmronligining deyarli butun davri davomida davriy vayronkor yurishlarni amalga oshirdi.

Mo'g'ul-tatar istilosi Rossiya davlatiga katta zarar yetkazdi. Rossiyaning iqtisodiy, siyosiy va madaniy rivojlanishiga katta zarar yetkazildi. Qadimgi qishloq xo'jaligi markazlari va bir paytlar rivojlangan hududlar tashlab ketilib, tanazzulga yuz tutdi. Rossiya shaharlari ommaviy qirg'inga uchradi. Ko'p hunarmandchilik soddalashtirilgan, ba'zan esa yo'q bo'lib ketgan. O'n minglab odamlar o'ldirilgan yoki qullikka surilgan. Rus xalqining bosqinchilarga qarshi olib borgan tinimsiz kurashi moʻgʻul-tatarlarni Rossiyada oʻz maʼmuriy hokimiyatlarini yaratishdan voz kechishga majbur qildi. Rossiya o'z davlatligini saqlab qoldi. Bunga tatarlarning madaniy va tarixiy rivojlanishining past darajasi yordam berdi. Bundan tashqari, rus yerlari ko'chmanchi chorvachilikni rivojlantirish uchun yaroqsiz edi. Qul qilishning asosiy ma'nosi zabt etilgan xalqdan o'lpon olish edi. O'lpon juda katta edi. Faqat xon foydasiga olinadigan o'lpon miqdori yiliga 1300 kg kumush edi. Bundan tashqari, xon xazinasiga savdo bojlari va turli soliqlardan ajratmalar tushardi. Hammasi bo'lib tatarlar foydasiga o'lponning 14 turi mavjud edi.

Rus knyazliklari qo'shinga bo'ysunmaslikka harakat qildilar. Biroq, tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ini ag'darish uchun kuchlar hali ham etarli emas edi. Buni tushungan holda, eng uzoqni ko'ra oladigan rus knyazlari - Aleksandr Nevskiy va Daniil Galitskiy O'rda va Xonga nisbatan ancha moslashuvchan siyosat yuritdilar. Iqtisodiy zaif davlat hech qachon O'rdaga qarshi tura olmasligini anglagan Aleksandr Nevskiy rus erlari iqtisodiyotini tiklash va tiklash yo'lini belgiladi.

1250 yilning yozida Qudratli Xon o'z elchilarini Galisiyalik Doniyorga yubordi: "Galichni beringlar!" Kuchlar teng emasligini va xon qo'shini bilan jang qilishini anglab, u o'z erlarini to'liq talon-taroj qilishga mahkum qiladi, Doniyor Batuga ta'zim qilish va uning kuchini tan olish uchun O'rdaga boradi. Natijada Galisiya yerlari avtonomiyalar sifatida Oʻrda tarkibiga kiradi. Ular o'z yerlarini saqlab qolishgan, lekin xonga qaram edilar. Bunday yumshoq siyosat tufayli rus zamini butunlay talon-taroj va vayronagarchilikdan qutqarildi. Natijada, rus erlarining sekin tiklanishi va iqtisodiy tiklanishi boshlandi, bu oxir-oqibat Kulikovo jangiga va tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining ag'darilishiga olib keldi.

Mo'g'ullar istilosining og'ir yillarida rus xalqi nemis va shved feodallarining hujumini qaytarishga majbur bo'ldi. Ushbu kampaniyaning maqsadi Ladoga va agar muvaffaqiyatli bo'lsa, Novgorodning o'zini qo'lga kiritish edi. Kampaniyaning yirtqich maqsadlari, odatdagidek, uning ishtirokchilari rus xalqi orasida "haqiqiy e'tiqod" - katolitsizmni yoyishga intilayotgani haqidagi iboralar bilan qoplangan.

1240 yil iyul kuni tongda shved flotiliyasi kutilmaganda Finlyandiya ko'rfazida paydo bo'ldi va Neva bo'ylab o'tib, Izhora og'zida turdi. Bu erda shvedlarning vaqtinchalik lageri joylashgan edi. Novgorod shahzodasi Aleksandr Yaroslavich (knyaz Yaroslav Vsevolodovichning o'g'li) dengiz qo'riqchisi boshlig'i Izhorian Pelgusiydan dushmanlar kelgani haqida xabar olib, Novgorodda o'zining kichik otryadini va Novgorod militsiyasining bir qismini to'pladi. Shvetsiya armiyasi ruslarga qaraganda ancha ko'p ekanligini hisobga olib, Aleksandr shvedlarga kutilmagan zarba berishga qaror qildi. 15 iyul kuni ertalab rus armiyasi to'satdan Shvetsiya lageriga hujum qildi. Otliqlar otryadi shved qo'shinlari joylashgan markazga yo'l oldi. Shu bilan birga, Novgorod militsiyasi Neva bo'ylab ergashib, dushman kemalariga hujum qildi. Uchta kema qo'lga olindi va yo'q qilindi. Izhora va Neva bo'ylab zarbalar bilan shved armiyasi ag'darildi va ikkita daryo hosil qilgan burchakka itarib yuborildi. Kuchlar nisbati

Qadimgi Rossiya davlati yoki Kiev Rusi Sharqiy slavyanlarning birinchi yirik barqaror uyushmasidir. Uning ta'lim olishi feodal (yer) munosabatlarining shakllanishi bilan mumkin bo'ldi. Shtat tarkibiga 15 ta yirik viloyatlar - qabila birlashmalari (polyanlar, drevlyanlar, dregovichlar, radimichilar, vyatichlar, shimolliklar va boshqalar) hududlari kirgan.

Iqtisodiy va siyosiy munosabatlarda eng rivojlanganlari Novgorod va Kiev erlari bo'lib, ularni Novgorod knyaz Oleg tomonidan birlashtirib, paydo bo'lgan davlatga iqtisodiy asos olib keldi.

Qadimgi Rossiya davlati tarixida akademik B.A. Rybakov quyidagi bosqichlarni aniqladi:

800-882 - Birinchi bosqich Sharqiy slavyan qabilalarining birlashmasi, ikki davlatchilik markazining (Kiyev va Novgorod) shakllanishi, Kiyevning Novgorod knyazi Olegga bo'ysunishi.

Saxarovning so'zlariga ko'ra:

VIII asr oxiri - IX asr boshlarida. Sharqiy slavyan yerlaridagi iqtisodiy va ijtimoiy jarayonlar turli qabila ittifoqlarining kuchli qabilalararo guruhlarga birlashishiga olib keldi.

Bunday birlashmaning markazlari Kiev boshchiligidagi O'rta Dnepr viloyati va shimoli-g'arbiy mintaqa bo'lib, u erda aholi punktlari Ilmen ko'li atrofida, Dneprning yuqori oqimi bo'ylab, Volxov qirg'og'ida, ya'ni asosiy nuqtalar yaqinida joylashgan edi. "Varangiyaliklardan yunonlarga" yo'lda. Dastlab, bu ikki markaz Sharqiy slavyanlarning boshqa yirik qabila ittifoqlari orasida tobora ko'proq ajralib tura boshlaganligi aytilgan.

Glades, boshqa qabila ittifoqlariga qaraganda, davlatchilik belgilarini ko'rsatdi.

Bu mintaqaning eng tez iqtisodiy, siyosiy va ijtimoiy rivojlanishiga asoslangan edi. Polyana qabila rahbarlari va keyinchalik Kiev knyazlari qo'llarida butun Dnepr magistralining kalitlarini ushlab turishgan va Kiev nafaqat butun qishloq xo'jaligi okrugi jalb qilingan hunarmandchilik, savdo markazi, balki mustahkam mustahkamlangan nuqta ham edi. IX asr boshlariga kelib. Polyana erlari allaqachon xazarlar hokimiyatidan xalos bo'lishgan va ularga soliq to'lashni to'xtatgan, ammo boshqa rus erlari hali ham Xazariyaga soliq to'lagan.

860 yilda rus armiyasi kutilmaganda Konstantinopol shahriga g'azab bilan hujum qildi. Ammo shaharni egallashga ularning kuchi yetmadi. Qamal roppa-rosa bir hafta davom etdi, keyin tinchlik muzokaralari boshlandi. Yunonlar hujumchilarga katta tovon to'lashdi, har yili naqd pul to'lashni va'da qilishdi, ruslarga Vizantiya bozorlarida erkin savdo qilish imkoniyatini berdilar.

O'sha paytda Sharqiy slavyanlarning shimoli-g'arbiy erlarida, Ilmen ko'li hududida, Volxov bo'yida va Dneprning yuqori oqimida eng ajoyib voqealardan biriga aylanishi kerak bo'lgan voqealar sodir bo'ldi. Rossiya tarixi. Bu erda slavyan va fin-ugr qabilalarining kuchli ittifoqi tuzildi, ularning birlashtiruvchisi slavyanlar edi.

Bu birlashishga bu erda slavyanlar, Krivichi, Meri, Chud va Varangiyaliklar o'rtasida boshlangan kurash yordam berdi, ular bir muncha vaqt mahalliy aholi ustidan nazorat o'rnatishga muvaffaq bo'ldilar. Janubdagi o'tloqlar xazarlarning hokimiyatini ag'darganidek, shimolda mahalliy qabilalar ittifoqi Varangiya hukmdorlarini ag'dardi.

Varangiyaliklar haydab chiqarildi, ammo yilnomada aytilishicha, "oila bo'yicha oila paydo bo'ldi". Masala Yevropaning boshqa mamlakatlarida ko‘pincha qanday hal qilingan bo‘lsa, xuddi shunday hal qilindi: tinchlik, osoyishtalik o‘rnatish, boshqaruvni barqarorlashtirish, adolatli sud tartibini joriy etish maqsadida janjallashayotgan qabilalar tashqaridan shahzodani taklif qilishdi.

Tanlov Varang knyazlariga tushdi. Chunki yaqin atrofda boshqa uyushgan harbiy kuch yo'q edi, shuningdek, ular slavyanlarga tili, urf-odatlari va diniy jihatdan yaqin edi.

Xo'sh, shuningdek, ularning kelishi boshqa Varangiyalik otryadlarning slavyan va fin-ugr erlariga hujumiga chek qo'yishi mumkin edi. 862 yilgacha bo'lgan xronika manbalari

Ma'lum qilinishicha, Varangiyaliklarga murojaat qilgandan so'ng, u erdan uchta aka-uka slavyan va fin-fin erlariga kelishgan: Rurik va Truvor. Rurik Novgorodda hukmronlik qilish uchun o'tirdi.

882-912 - Oleg tomonidan Qadimgi Rossiya davlatini mustahkamlash, uning tarkibiga qo'shni Sharqiy slavyan qabilalarini kiritish. Olegning Vizantiya bilan birinchi savdo shartnomalari (907 va 911).

879 yilda Rurik vafot etganidan so'ng, u kichik o'g'li Igorni qoldirdi. Novgoroddagi barcha ishlarni voevoda yoki Rurikning qarindoshi Oleg o'z zimmasiga oldi. Aynan u Kiyevga qarshi kampaniyani boshlagan. Kiev tog'lariga suzib borgan va kuchli qal'ani bo'ron bilan egallashni kutmagan Oleg harbiy hiyla-nayrangga bordi.

Askarlarni qayiqlarga yashirib, u Kievda hukmronlik qilgan Askold va Dirga shimoldan savdogarlar karvoni kelgani va knyazlardan qirg'oqqa chiqishni so'ragani haqida xabar yubordi. Uchrashuvga bexabar Kiyev hukmdorlari kelishdi. Olegning askarlari pistirmadan otilib chiqib, kievliklarni o'rab olishdi. Oleg kichkina Igorni qo'llariga oldi va Kiev hukmdorlariga ular knyazlik oilasiga tegishli emasligini aytdi, lekin u o'zi "knyazning oilasi" va Igor knyaz Rurikning o'g'li. Kievda hukmronlik qilgan Askold va Dir hiyla bilan o'ldirilgan. Va Oleg Kievda o'zini namoyon qildi. Shaharga kirib, u shunday deb e'lon qildi: "Kiyev Rossiya shaharlarining onasi bo'lsin".

882 yilda markazi Kiyevda bo'lgan yagona Qadimgi Rossiya davlati shunday paydo bo'ldi.

Oleg harbiy muvaffaqiyatlarini yakunlamadi. Kievga joylashib, u o'ziga bo'ysunadigan hududlarga soliq o'rnatdi - u Novgorod slavyanlari, Krivichi va boshqa qabilalar va xalqlarga "o'lpon o'rnatdi".

Oleg Varangiyaliklar bilan Rossiyaning shimoli-g'arbiy chegaralarida tinchlik bo'lishi uchun ularga har yili 300 kumush grivna to'lash to'g'risida shartnoma tuzdi. U drevlyanlarga, shimolliklarga, Radimichiga qarshi yurishlar uyushtirdi va ularga soliq yukladi. Ammo bu erda u Radimichining shimoliy aholisini o'z irmoqlari deb hisoblagan Xazariyaga duch keldi. Harbiy muvaffaqiyat yana Olegga hamroh bo'ldi. Bundan buyon Sharqiy slavyan qabilalari Xazar xoqonligiga qaramlikni to'xtatib, Rossiya tarkibiga kirdilar. Vyatichi irmoqlari bo'lib qoldi. Rusning intilishi:

• - birinchidan, barcha Sharqiy slavyan qabilalarini birlashtirish;
• - ikkinchidan, rus savdogarlari uchun ham Sharqqa, ham Bolqon yarim oroliga boradigan savdo yo'llari xavfsizligini ta'minlash;
• - uchinchidan, harbiy-strategik ma'noda muhim bo'lgan hududlarni - Dnepr og'zini, Dunay og'zini, Kerch bo'g'ozini egallab olish.

907 yilda Oleg boshchiligidagi quruqlik va dengizdagi ulkan rus armiyasi Konstantinopolga ko'chib o'tdi. Ammo yunonlar Konstantinopolning qudratli devorlari orqasida o'zlarini qulflab oldilar. Keyin ruslar butun tuman bo'ylab "jang qildilar", katta o'ljalarni, asirlarni qo'lga oldilar, cherkovlarni talon-taroj qildilar va yoqib yubordilar. Va keyin Oleg o'z askarlariga qayiqlarni g'ildiraklarga o'rnatishni va ularni suv ustidagi to'siqlar bo'ylab harakatlantirishni buyurdi.

Odil shamol bilan ruslar yelkanlarini ochdilar va qayiqlar shahar devorlari tomon yo'l olishdi. Yunonlar bu g'ayrioddiy manzarani ko'rib dahshatga tushishdi va tinchlik so'rashdi. Ular Vizantiyaga kelgan rus polovtsiyaliklar va savdogarlarini, shuningdek, boshqa davlatlar vakillarini ma'lum bir oziq-ovqat nafaqasini ta'minlash uchun Rossiyaga pul to'lovi, keyin esa har yili soliq to'lash majburiyatini oldilar.

Oleg rus savdogarlariga Vizantiya bozorlarida erkin savdo qilish huquqiga erishdi. Ruslar hatto Konstantinopol vannalarida xohlagancha cho'milish huquqiga ega bo'lishdi.

911 yilda Oleg Vizantiya bilan tuzilgan tinchlik shartnomasini tasdiqladi. Uzoq davom etgan elchixona muzokaralari davomida Sharqiy Yevropa tarixida Vizantiya va Rossiya oʻrtasida birinchi batafsil yozma shartnoma tuzildi. Bundan buyon rus otryadlari Vizantiya armiyasining bir qismi sifatida dushmanlarga qarshi yurish paytida muntazam ravishda paydo bo'ladi.

912-1054 - ilk feodal munosabatlarining gullab-yashnashi, ko'chmanchilarga qarshi kurash, barcha Sharqiy slavyan qabilalarining davlatiga kirishi tufayli hududning sezilarli darajada ko'payishi. Vizantiya bilan yaqin aloqalar o'rnatish. Xristianlikning qabul qilinishi (988-989). Birinchi qonunlar kodeksining yaratilishi - Pravda Yaroslav (1016).

Bu davrning eng ko'zga ko'ringan siyosiy arboblari - Igor, Olga, Svyatoslav, Vladimir, Yaroslav Donishmand.

Knyaz Olegning ishini etuk yoshda taxtga o'tirgan knyaz Igor davom ettirdi. Olegning o'limidan so'ng, u yaratgan davlat parchalana boshladi: Drevlyanlar isyon ko'tarishdi, pecheneglar Rossiya chegaralariga yaqinlashdilar. Ammo Igor qulashning oldini olishga muvaffaq bo'ldi. Drevlyanlar yana zabt etildi va og'ir soliqlarga tortildi. Igor pecheneglar bilan sulh tuzdi.

941 yilning yozida katta rus armiyasi Konstantinopolga ko'chib o'tdi. Urush 941-944 yillar davom etgan.Yunonlar taqdirni vasvasaga solmagan, tinchlik taklif qilgan. Vizantiyada bojsiz savdo huquqi bekor qilindi.

Knyazliklardan o'lpon qanday qilib Buyuk Gertsogga bo'ysungan? Kech kuzda shahzoda o'z mulozimlari bilan birga o'z mulklarini aylanib, ulardan tegishli o'lpon yig'ishdi. O'zining vassal mulki shahzodasi tomonidan bu aylanma yo'l poliud (odamlar orasida yurish) deb nomlangan.

Aylanma yo‘l qish bo‘yi davom etib, erta bahorda tugaydi. Sovg'a nima edi? Birinchi o'rinda mo'yna, asal, mum, zig'ir, tobe qabilalar o'lponining asosiy o'lchovi marten, ermin, sincap mo'ynalari edi. Ular "tutun" dan, ya'ni har bir turar-joy binosidan olingan. Bundan tashqari, o'lpon tarkibiga oziq-ovqat, hatto kiyim-kechak ham kiritilgan.

Shahzoda va uning hamrohlarini ovqatlantirish poliudyaning bir qismi ekanligiga ko'ra, so'rovlar ko'pincha ehtiyojlar bilan belgilanadi va ularni hisobga olish mumkin emas edi. Shuning uchun Polyudiya davrida aholiga nisbatan tez-tez zo'ravonliklar, ularning knyazlik xalqiga qarshi harakatlari sodir bo'ldi. «Polyudie - bu bo'ysunish hukmronligining birinchi shakli, sodiqlik tushunchasining o'rnatilishi.

945 yilda o'lpon yig'ish paytida Igor jangchilari zo'ravonlik Drevlyanlar ustida ishladilar. O'lpon yig'ib, Igor otryadning asosiy qismini va karvonni uyiga jo'natdi va o'zi kichik bir otryad bilan o'lja izlab qishloq erlarini kezib chiqishga qaror qildi. Drevlyanlar o'zlarining knyazlari Mal boshchiligida isyon ko'tarib, Igor otryadini o'ldirishdi. Shahzodaning o'zi qo'lga olindi va shafqatsiz o'lim bilan qatl qilindi: uni ikkita egilgan daraxtga bog'lab qo'yishdi va keyin ularni qo'yib yuborishdi.

Kievda uning rafiqasi Olga kichik o'g'li Svyatoslav bilan qoldi. Yangi tashkil topgan davlat og'ir ahvolda edi. Biroq, Kiev aholisi Olganing merosxo'rning ozchiligi bilan bog'liq ravishda taxtga bo'lgan huquqlarini tan olish bilan birga, uni so'zsiz qo'llab-quvvatladi.

Davlat ichida tartib o'rnatgan Olga o'z e'tiborini tashqi siyosatga qaratdi. Rossiya kuchli qo'shnilar bilan mustahkam siyosiy va iqtisodiy munosabatlar o'rnatish masalasiga ham duch keldi. Bu davlatning ham, Kiev taxtiga mustahkam o'rnatilgan sulolaning ham obro'sini oshirishi mumkin edi.

957 yilda Olga xizmatkorlar va kemachilarni hisobga olmaganda, yuzdan ortiq odamdan iborat ajoyib va ​​olomon elchixonani boshqarib, Konstantinopolga bordi. Muzokaralarning muhim masalasi rus malikasining suvga cho'mishi edi.

U mamlakat va sulolaning davlat obro'sini yanada mustahkamlashni nasroniylikni qabul qilmasdan tasavvur qilib bo'lmasligini tushundi. Ammo u Rossiyadagi bu jarayonning murakkabligini o'zining kuchli butparastlik an'analari, xalqning va hukmron doiralarning bir qismining eski dinga sodiqligi bilan ham tushundi. Suvga cho'mish marosimi Ayasofiya cherkovida bo'lib o'tdi. Imperatorning o'zi uning cho'qintirgan otasi bo'ldi va patriarx uni suvga cho'mdirdi. Olga suvga cho'mish paytida Elena ismini oldi. Kievga qaytib kelgach, Olga ham Svyatoslavni nasroniylikka ko'ndirmoqchi bo'ldi, ammo Svyatoslav, xudo Perunga sig'inadigan qizg'in butparast bo'lib, uni rad etdi.

962 yilda etuk bo'lib, otryadning boshida turgan Svyatoslav Rossiyaning hukmdori bo'lib, u Rossiyani yanada kengaytirishga kirishdi. U Vyatichi knyazligini o'ziga bo'ysundirdi.

U, shuningdek, Oleg va Olga hokimiyatni markazlashtirishga qaratilgan sa'y-harakatlarini davom ettirdi. U katta o'g'li Yaropolkni Kievda qoldirib, ikkinchi o'g'li Olegni qishloq yerlarini boshqarish uchun yubordi va eng kichigi Vladimirni amakisi mashhur gubernator Dobrynya bilan Novgorodni boshqarish uchun yubordi. Sobiq yarim mustaqil knyazliklardagi Buyuk Gertsogning o'g'illari, mohiyatiga ko'ra, uning o'rinbosarlari bo'lishdi.

Uch yillik Sharq kampaniyasi davomida Svyatoslav Oka o'rmonlaridan Shimoliy Kavkazgacha bo'lgan keng hududlarni egallab oldi. Shu bilan birga, Vizantiya imperiyasi jim edi, Rossiya-Vizantiya harbiy ittifoqi amalda edi. Ammo tez orada rus-Vizantiya urushi boshlandi. 972 yil bahorida Svyatoslav jangda halok bo'ldi. Pecheneg xoni Kurya, eski dasht odatiga ko'ra, uning bosh suyagidan kosa yasadi, uni oltin bilan bog'ladi va ziyofatlarda undan ichdi.

Kievda Svyatoslav vafotidan keyin yosh Yaropolk hokimiyatni egalladi. Va Oleg va Vladimir o'z erlarining mustaqil hukmdorlari bo'lishdi. ular Kiyevdan mustaqillikka erishmoqchi bo'lgan kuchlarni jalb qilish markaziga aylandi.

Uch yil o'tgach, atigi 13 yoshda bo'lgan Olegning buyrug'i bilan buyuk knyaz gubernatori o'rmonlarda o'ldirildi. Buning natijasi, 2 yildan so'ng, Yaropolk boshchiligidagi Kiev armiyasining Drevlyanlarga qarshi yurishi edi. Kievliklar Drevlyanlarni mag'lub etishdi, ular Ovruch shahrining qal'a devorlariga qochib ketishdi. Qal'a xandaqi ustidagi ko'prikda yosh knyaz Oleg vafot etgan tiqilinch yuz berdi. Drevlyanlar yana Kiyevga bo'ysunishdi.

Novgorod ham ajralib chiqish istagini ko'rsatdi. Akasining o'limi haqidagi xabarni olgan Vladimir Varangiyaliklarga qochib ketdi. Uning o'rniga Yaropolk o'z gubernatorini yubordi. Rossiya erlari yana birlashdi. Ammo Vladimir quvilgan shahzodaning pozitsiyasini qabul qilmadi.

Chet elda ikki yildan ko'proq vaqt o'tkazgandan so'ng, u Varangiyaliklar otryadini yolladi va Novgoroddan Yaropolk gubernatorini quvib chiqardi. Keyin u slavyanlar, Krivichi, Chudlardan iborat katta qo'shin to'pladi va Varangiyaliklar bilan birga Olegning yo'lini takrorlab, janubga ko'chib o'tdi.

Natijada, otryadning ishonchsizligi tufayli Yaropolk o'z ukasi bilan jang qilish uchun qo'shin to'play olmadi va o'zini Kiyev devorlari ortiga qamab qo'ydi. Kievda unga qarshi fitna tayyorlanayotganini his qilgan Yaropolk shahardan qochib ketdi. Tez orada u Vladimirning buyrug'i bilan ikki viking tomonidan qilichga ko'tarildi.

980 yildan beri Vladimir Rossiyaning yagona hukmdori bo'ldi. Hukmronligining dastlabki yillarida Vladimir o'zini jilovsiz va shafqatsiz butparast kabi tutdi, ammo tez orada hamma narsa o'zgardi.

Vizantiya Rossiyaga siyosiy ta'sir ko'rsatish va o'zini rus bosqinlaridan himoya qilish uchun uni xristianlashtirishga harakat qildi. 987 yilda Vladimir imperator Vasiliy 1 ning singlisi malika Annani xotini sifatida talab qildi va Vizantiyaliklar o'z navbatida suvga cho'mishni taklif qildilar. 988 yilda Vladimir Chersonese suvga cho'mdi. U Vasiliy ismini oldi va u bilan birga otryadning yarmi suvga cho'mdi. Faqat 990 yilda Vladimir butun Rossiya bo'ylab nasroniylikni joriy qilish uchun birinchi qadamlarni qo'ydi.

Vladimirning o'limidan so'ng Yaroslav Yaropolkning o'g'illari Gleb, Borisning kurashi boshlandi.

1016 yil qishda raqiblar Lyubech shahri yaqinida uchrashishdi va jang boshlandi. Yaropolk Polshaga qochib ketdi va Yaroslav 1017 yilda Kiyevni bosib oldi. 1018 yilda raqiblar yana ochiq jangda, Alta daryosida uchrashishdi (Boris yovuzlik bilan o'ldirilgan). Yaroslav g'alaba qozondi.

Feodal tuzumning vujudga kelishi, unda mehnat qilayotgan aholi bilan yer jamiyat oldida katta qadriyat kasb etdi.

1054-1093 - ilk feodal davlati qulashining birinchi aniq hodisalari, Yaroslav Donishmand merosxo'rlarining o'ziga xos knyazliklari, knyazlararo kurash kuchaygan.

Kievda 400 ga yaqin cherkovlar qurilgan. Dushmanlar ustidan qozonilgan g'alaba sharafiga Yaroslav "Oltin darvoza" deb nomlangan binoni qurdi, maktablar ochdi va savodxonlikni rivojlantirdi. U 1054 yilda vafot etdi, 11-12-asrlarda O'rta asrlarning eng yirik huquqiy kodekslaridan biri va slavyan huquqining eng qadimgi yodgorligi - Russkaya pravda paydo bo'ldi. Unda nafaqat huquqiy normalar, 10-11 asrlar haqida qimmatli ma’lumotlar berilgan. balki Kiev Rusida feodal munosabatlarining rivojlanishi, ijtimoiy tabaqa va guruhlarning shakllanishi, ijtimoiy kurash, feodal qaram aholi toifalari, yerga egalik va yerga egalik, suvli. Bino va hatto insonning hayoti va urf-odatlari haqida. To'g'ri, Yaroslav qon to'qnashuvlarini eng yaqin qarindoshlari doirasiga cheklab qo'ygan. Agar qasos oladigan hech kim bo'lmasa, aybdor Buyuk Gertsogga jarima to'ladi - viru. Agar qotil yashiringan bo'lsa, unda qotillik sodir bo'lgan Verv jamoasi virni to'lashi kerak edi.

Yaroslav Donishmandning qonunlari erkin odamlar o'rtasidagi nizolarni tartibga solgan. "Pravda" talonchilik (qotillik) va janjal (qasddan odam o'ldirish) qizg'inda qotillikni ajratdi, qisqacha "Pravda"ga ko'ra, K.R.da feodal munosabatlarining shakllanishini kuzatish mumkin, mulk va feodallar mulki. U Rossiya birligining yangi mustahkam tizimini ishlab chiqdi - katta knyazlik hokimiyatini ish stajiga ko'ra o'tkazish. U taxtini to'ng'ich o'g'li Izyaslavga qoldirdi, knyaz tayinlash bo'yicha ikkinchi bo'ldi, u Chernigovni nazorat qildi, uchinchisi - Pereslavl, boshqa poytaxtlar bo'lindi. Ularning har birining orqasida boshqa shahar va qishloqlar joylashgan tuman bor edi. Oiladagi eng kattasi Buyuk Gertsog bo'ldi. To'g'ridan-to'g'ri meros patriarxal, sof oilaviy printsip oldida orqaga chekindi.

1093-1132 - feodal monarxiyaning kuchayishi. Polovtsilarning hujumi o'ziga xos knyazlarni buyuk Kiev knyazligi ostida birlashishga majbur qildi. Huquqiy siyosiy munosabatlarni takomillashtirish. Yangi qonunchilik kodeksi - Vladimir Monomaxning Nizomi (1113) "Rossiya Pravda"sining ajralmas qismiga aylandi. 1113 yilda Kievdagi qo'zg'olondan keyin Buyuk Gertsog bo'lgan Vladimir Monomax.

U o'z hukmronligini Kiev davlatidagi eng keskin ijtimoiy qarama-qarshiliklarni yumshatish uchun qonun ijodkorligidan boshladi. Vladimir Monomaxning ustavi sudxo'rlar tomonidan foizlarni undirishni soddalashtirdi, uning yuqori chegarasini - 50% va maksimal to'lov muddatini - 3 yilni belgiladi, shundan so'ng qarz hisobdan chiqarildi, savdogarlarning huquqiy holatini ularni "sug'urtalash" orqali yaxshiladi. yong'in, kema halokatida mulkni yo'qotish, qullikka kirishni tartibga solgan (qullik), qullik manbalarini aniqladi: krepostnoy bilan nikoh, krepostnoydan tug'ilish, Vladimir va Donishmand Yaroslav davrida "kamida yarim grivnaga" sotish, Cherkov foydasiga ushrlarni belgilovchi “cherkov nizomlari” yaratildi (knyazlik daromadidan ajratmalarning oʻndan bir qismi – jarimalar, sud va savdo bojlari. Polovtsiy tahdidi yoʻqolganidan keyin davlat parchalanadi.