V kateri državi se s trupli mrtvih hranijo jastrebi? Nebeški pokop v Tibetu: kako poteka pogreb

Tema smrti je bila sploh zaskrbljena zaradi umov človeštva, in to je naravno, saj je pravzaprav vse, kar imamo, življenje in smrt. V vseh religijah se smrt obravnava različno, nekateri so verjeli, da bo pokop v zemljo najboljši način ob počastitvi spomina na pokojne so se drugi odločili, da je treba trupla pokojnikov kremirati, tretji pa so šli dlje in so preprosto začeli hraniti brezživna telesa svojih sorodnikov jastrebov. O teh in drugih zanimivih metodah pokopa si preberite spodaj.

Kitajska. Visoke krste

Ljudstvo Bo, ki je naseljevalo sodobni provinci Sečuan in Yunnan, je pred stoletji izginilo z zemljevida Kitajske, ki se ni moglo upreti boju z dinastijo Ming. Od briljantne bo kulture ni ostalo skoraj nič, le neverjetne krste, kot da bi lebdele po strmih stenah. Najstarejši pokop je star 2500 let, najnovejši pa so bili narejeni pred 400 leti. Krste so bile narejene iz enega kosa lesa in dvignjene na skale, nameščene v jame in razpoke ali na opore, zabijene v skalo. Znanstveniki dajejo več razlag za ta nenavaden pogrebni ritual. Po mnenju nekaterih je bilo to storjeno zato, da do njih niso mogle priti niti živali niti ljudje. Po drugi različici so na ta način ljudje Bo skušali pokojnikom zagotoviti enostaven prehod v drug svet, saj so skale veljale za stopnice v nebo.

Južna Koreja. Kroglice za spomin

Nekaj južnokorejskih podjetij ponuja nenavadno storitev svojcem pokojnikov: pepel po upepeljevanju obdelajo z zelo visokimi temperaturami, kristalizira in se spremeni v kroglice, ki jih nato po želji pobarvajo v modro-zeleno, rožnato, vijolično ali črno. stranke. Običajno jih hranijo doma v lepi steklenici.

Moram reči, da je storitev kljub vsej eksotiki priljubljena. In vse so krivi zakoni in tradicije, med katerimi so bili Korejci ujeti kot med Scilo in Haribdo. Dejstvo je, da konfucianstvo, ki je stoletja prevladovala ideologija v Koreji, zahteva vneto spoštovanje prednikov in obvezen pokop v zemljo. Hkrati je v dvajsetem stoletju v gosto naseljeni, a majhni Koreji dozorelo pomanjkanje površin. In vlada je začela promovirati kremacijo kot bolj "kompaktno" metodo pokopa. Končno točko pri tem je postavil leta 2000 sprejet zakon, po katerem so grobovi prejeli "dobo veljavnosti" 60 let, nato pa jih morajo svojci odstraniti. Tako so zdaj le trije od desetih Korejcev po starih običajih zakopani v zemljo, drugi pa so usojeni, da se spremenijo v pepel ali, če imajo srečo, v barvne kroglice.

Tibet. Hranjenje jastrebov z ostanki

Tibetanci verjamejo v preseljevanje duš, telo je zanje le pokvarljiva lupina, ki po smrti izgubi vrednost. Upepelitev ali pokop v zemljo v Tibetu nista izvedljiva - pod nogami so skale in skoraj ni dreves. Ni presenetljivo, da se je tukaj pojavil tako nenavaden ritual, kot je "nebeški pokop" - hranjenje posmrtnih ostankov jastrebov. Obred, ki je za zahodnega človeka šokanten, na posebnih mestih izvajajo posebej usposobljeni ljudje - rogyapi. Grobar z ostrim nožem zareže po telesu in ga prepusti pticam.

Jastrebi po Tibetancih opravljajo dve nalogi: pojejo ostanke in dvignejo dušo v nebesa. Ko od telesa ostanejo le kosti, jih rogyapa zdrobi, pomeša s tsampo (ječmenova moka z jakovim maslom) in jih spet ponudi pticam. "Nebeški pogreb" se še vedno izvaja, čeprav okoljevarstveniki in zdravniki že izražajo svoje nezadovoljstvo. Navsezadnje se jastrebi ponujajo kot hrana ne le ostanki ljudi, ki so umrli zaradi starosti ali zaradi nesreče, temveč tudi zaradi bolezni, vključno z aidsom in gripo.

Bali. Upepelitev, primerna za kralje

Hinduizem na Baliju se zelo razlikuje od indijskega mainstreama. Ena od teh balijskih značilnosti je kremacijska slovesnost Ngaben. Če sredstva dovoljujejo, se ngaben izvaja tri dni po smrti. V nasprotnem primeru je telo zakopano v zemljo. Tam lahko leži mesece ali celo leta, dokler se ne zbere zahtevani znesek.

Ko nekdo umre, svojci še naprej obravnavajo pokojnika kot živo, a spečo osebo. Na določen dan se telo položi v krsto, ki pa se nato položi v nosila v obliki templja (wada). Vad odnesejo na mesto upepelitve, procesija pa poteka čim dlje in se vije po ulicah. Balijci verjamejo, da to pomaga zavajati zle duhove. Že pri pogrebnem pogorju se truplo prenese iz vade v sarkofag v obliki črnega bika, ki ga zažgejo. Po 12 dneh (ali takoj, ko sorodniki lahko plačajo obred) se pepel slovesno raztrese po morju ali reki.

Amazon. Krog življenja

Pleme Yanomamo živi v džungli na meji Venezuele in Brazilije. Nedostopnost habitata jim je pomagala ohraniti svoje obrede in običaje, ki se predstavnikom zahodne civilizacije včasih zdijo šokantni. Tako Yanamomo še danes izvaja tako imenovani endokanibalizem - jedo mrtve soplemenike. Pravzaprav je pogrebna pogostitev zadnja faza pogrebnega obreda. Najprej se telo kremira, nato se kosti zdrobijo in skupaj s pepelom dajo v lonec. Potem pa običajno ob kakšnem prazniku iz ostankov in banan naredijo testenine, ki jih poje vsa vas. Indijanci verjamejo, da če tega obreda ne izvedemo, bo duša za vedno obtičala med svetom živih in svetom mrtvih.

Gana. Ko je oblika pomembna

V Gani lahko predstavniki ljudstva Ha za pokojnika naročijo krsto poljubne oblike, tako kot naročimo torto za rojstni dan. Mercedez-Benz je za uspešnega poslovneža, avtobus za tiste, ki so ga vozili v času njegovega življenja, velika riba je za ribiča, kokoš za zalego je za najbolj ljubečo in ljubljeno mamo na svetu. Ta tradicija se je pojavila v petdesetih letih prejšnjega stoletja zaradi radovednosti. Vladar države si je naročil palankin v obliki orla (nosila v obliki postelje in fotelja), a je ravno na dan poroda nenadoma umrl. Svojci so brez premisleka truplo položili na spektakularna nosila in jih zakopali vanje.

Danes so delavnice pogrebnih umetnikov postale priljubljena turistična atrakcija, njihovi (pomanjšani) izdelki pa so dobrodošli gostje v zasebnih zbirkah, muzejih in umetniških galerijah.

Avstralija. Kompleksna preprostost

V severni Avstraliji, kjer je tradicionalni način življenja Aboridžinov najbolje ohranjen, pogrebi potekajo v dveh fazah. Najprej telo pokojnika položijo na posebno leseno ploščad, prekrijejo z listi in vejami in pustijo več mesecev. Preostale kosti nato obarvamo z rdečim okerjem. Njihova nadaljnja usoda je odvisna od prepričanj določene skupine domorodcev. Nekje so pokopani, nekje postavljeni v jamo, domačini polotoka Arnhemland pa kosti slovesno zložijo v "cevko" iz votlega debla, ki je nameščena na posebej za to določenem mestu. Za izdelavo teh nenavadnih krst se uporabljajo drevesa, ki so jih požrli termiti, tako da lahko obrtniki površino obdelajo in pobarvajo le s totemskimi znaki. Domačini verjamejo, da ta ritual pomaga duši premagati nevarno pot v drug svet.

Nadaljevanje teme smrti in pogreba.
OPOZORILO: Na voljo so izključno naturalistične fotografije, zato jih ne priporočamo za ogled občutljivim in krhkim ljudem!)
NAJLEPŠA HVALA AVTORJU!!!

Original vzet iz masterok v

"Nebeški pokop" ((jhator (Wiley: bya gtor)) je glavna vrsta pokopa v Tibetu in na številnih območjih, ki mejijo na Tibet. Imenuje se tudi "dajanje miloščine pticam." Po tibetanskih verovanjih duša zapusti telo v času smrti in V vseh življenjskih obdobjih se je treba truditi biti koristen, zato se mrtvo telo hrani pticam kot zadnja manifestacija dobrodelnosti.

Do danes mnogi Tibetanci menijo, da je ta način pokopa edini možni. Izjema je samo za dalajlamo in pančenlamo. Po smrti so njihova telesa balzamirana in prekrita z zlatom.

Najprej vam bom pokazal uradno umetniško vizijo tega obreda, nato pa bo sledila navadna vsakdanja reportaža – tam je prava pločevina. Pa sem te opozoril ...

Mesto molitvenih zastav je pokopališče v bližini samostana Chalang. Okrožje Dari, provinca Qinghai, avtonomna prefektura Golog-Tibet, 5. november 2007. Foto: China Photos / Getty Images

Nebesni pokopi se izvajajo po vsem tibetanskem območju, vključno z nekaterimi indijskimi območji, kot sta Ladakh ali država Arunachal Pradesh.

Svojci pokojnika molijo med pogrebno slovesnostjo v "Mestu molitvenih zastav", na mestu, ustvarjenem za pokop v bližini samostana Chalang.

Leta 1959, ko so se kitajske oblasti končno uveljavile v Tibetu, je bila slovesnost popolnoma prepovedana. Od leta 1974 je kitajska vlada po številnih prošnjah menihov in Tibetancev dovolila, da se nebeški pokop nadaljuje.

Jastrebi so se zbrali v "Mestu molitvenih zastav", na mestu, ustvarjenem za pokop, v bližini samostana Chalang.

Zdaj je okoli 1100 nebeških grobišč. Ritual izvajajo posebni ljudje - rogyapi.

Rogyapa ("grobar") pred pogrebno slovesnostjo v "Mestu molitvenih zastav" nabrusi nož.

Ko Tibetanec umre, se njegovo telo postavi v sedeči položaj in tako »sedi« 24 ur, medtem ko lama bere molitve iz Tibetanske knjige mrtvih.

Te molitve so namenjene pomoči duši pri premikanju skozi 49 stopenj bardo - stanja med smrtjo in ponovnim rojstvom.

3 dni po smrti tesni prijatelj pokojnika nese na hrbtu do groba.

Rogyapa najprej naredi številne zareze na telesu in se umakne pticam – večino dela opravijo jastrebi, ki pojedo vse meso.

Telo se uniči brez sledu, v tibetanskem budizmu verjamejo, da je na ta način duša lažje zapustiti telo, da bi našla novo.

Rogyapa ("grobar") moli pred pogrebno slovesnostjo v "Mestu molitvenih zastav". Okolica samostana Chalang. Za pokop rogyapa prejme do 100 juanov (približno 13,5 $). Okrožje Dari, provinca Qinghai, avtonomna prefektura Golog-Tibet, 5. november 2007. Foto: China Photos / Getty Images

Rogyapa med pogrebnim obredom zdrobi kosti pokojnika

Rogyapa hrani jastrebe z mesom pokojnika

Rogyapa prereže truplo pokojnika

Rogyapa moli med pogrebno slovesnostjo

Rogyapa ("grobar"), ko je končal svoje delo, pije čaj z družino.

In zdaj je poročanje brez kulturnega olepševanja le običajna stvar.

Na splošno telo najprej pripeljejo v dolino

Nato razpakirajo

Nato telo privežejo na klin in režejo

Kitajska vlada je napovedala, da namerava strogo nadzorovati tibetanski pogreb. Starodavna tradicija, po kateri trupla mrtvih pustijo na prostem, da bi jih jedli jastrebi, je po mnenju ekologov zelo škodljiva za zdravje ptic.

Kitajska vlada je napovedala, da namerava strogo nadzorovati tibetanski nebesni pogreb.

Starodavna tradicija, po kateri trupla mrtvih pustijo na prostem, da bi jih jedli jastrebi, je po mnenju ekologov zelo škodljiva za zdravje ptic.

Truplo pokojnega sorodnika privežejo za vrat na kol, zabit v zemljo, da jastrebi ne morejo prenašati posmrtnih ostankov. Po tem se koža pokojnika zareže - zato je pticam bolj priročno jesti

Po podatkih kitajskega ministrstva za varstvo narave je v Zadnje čase nepojasnjene smrti jastrebov so vse pogostejše. Uradniki to pripisujejo zastrupitvi z zastarelim človeškim mesom.

En mrtev človek je dovolj, da nahrani celotno čredo

- Tibetanci organizirajo nebeški pokop mrtvih zaradi različnih bolezni in okužb ljudi. Ptice pridejo v stik s prenašalci okužbe in jo poleg tega, da se same ubijejo, prenašajo po vsej državi,'' je svoje strahove delil Yun Hui, komisar za tibetanska ozemlja. »Zato bomo poskrbeli, da ptice ne jedo ničesar, še posebej tiste, ki so umrli za aidsom ali različnimi vrstami gripe.

Tibetanska skupnost je prepoved pokopavanja ljudi, ki so umrli zaradi bolezni, v skladu z uveljavljenimi verskimi obredi sprejela izjemno negativno. Ti ukrepi menijo, da so naslednji korak k vzpostavitvi uradnega nadzora nad njihovo vero.

Lačne ptice zgrizejo Tibetanca do kosti

Mimogrede, če se običaji Tibetancev komu zdijo barbarski, se je vredno spomniti, da mnogi, ki so živeli na ozemlju moderna Rusija plemena so storila enako in na primer Mordva je ta obred opazovala do konca 19. stoletja.

Pred pokopom so naši predniki položili ostanke pokojnika na ščit, pritrjen nad zemljo. Leto pozneje so kosti, ki so jih grizli plenilci, zakopali. Od tod tudi sodobna tradicija izdelave komemoracije v enem letu. Ta običaj je narekovala želja, da ne bi oskrunili negovalnega prostora z gnilim mesom.

Ostanki so skrbno zbrani

Več o tem lahko izveste iz zanimive knjige "Neznana Himalaja" avtorja Himanshuja Joshija.

Nebeški pokop je ena od treh vrst pokopov, ki se uporabljajo v Tibetu. Druga dva sta upepelitev in odlaganje v reko.

Nebeški pokop se v tibetanščini imenuje "jha-tor", kar pomeni "dajanje miloščine pticam". Po tibetanskih verovanjih duša zapusti telo ob smrti, človek pa mora v vseh življenjskih obdobjih poskušati biti koristen, zato se mrtvo telo hrani pticam kot zadnja manifestacija dobrodelnosti.

V Tibetu je približno 1100 nebeških grobišč. Največji se nahaja v samostanu Drigung Thil. Ritual izvajajo posebni ljudje, rogyapi.

Preostale kosti nato zmeljejo v prah, pomešajo z ječmenovo moko in ponovno dajo pticam.

Tibetanci verjamejo, da bi moral vsak vsaj enkrat v življenju videti obred nebeškega pogreba, da bi spoznal, občutil vso minljivost in minljivost življenja.

Kitajska vlada namerava prepovedati "nebeški pokop"

Kitajska vlada je napovedala, da namerava strogo nadzorovati tibetanski nebesni pogreb. Starodavna tradicija, po kateri trupla mrtvih pustijo na prostem, da bi jih jedli jastrebi, je po mnenju ekologov zelo škodljiva za zdravje ptic.

Po podatkih kitajskega ministrstva za varstvo narave so v zadnjem času vse pogostejši nepojasnjeni pogini jastrebov. Uradniki to pripisujejo zastrupitvi z zastarelim človeškim mesom.

- Tibetanci organizirajo nebeški pokop mrtvih zaradi različnih bolezni in okužb ljudi. Ptice pridejo v stik s prenašalci okužbe in jo poleg tega, da se same ubijejo, prenašajo po državi, - je izrazil zaskrbljenost komisar za tibetanska ozemlja. Yun Hui... »Zato bomo poskrbeli, da ptice ne jedo ničesar, še posebej tiste, ki so umrli za aidsom ali različnimi vrstami gripe.

Mimogrede, če se običaji Tibetancev komu zdijo barbarski, se je vredno spomniti, da so številna plemena, ki živijo na ozemlju sodobne Rusije, storila enako in na primer Mordovci so ta obred opazovali do konca 19. . Pred pokopom so naši predniki položili ostanke pokojnika na ščit, pritrjen nad zemljo. Leto pozneje so kosti, ki so jih grizli plenilci, zakopali. Od tod tudi sodobna tradicija izdelave komemoracije v enem letu. Ta običaj je narekovala želja, da ne bi oskrunili negovalnega prostora z gnilim mesom.

Ribe so jedci trupel

Nekaj podobnega tibetanskemu pogrebnemu obredu poteka v Indiji. Hindujci že skoraj dve tisočletji svoje mrtve sežigajo v svetem mestu Varanasi na bregovih Gangesa, nato pa s posmrtnimi ostanki hranijo skrivnostne ribe.

Po hindujski navadi je treba telo pokojnika sežgati prvi dan po smrti, medtem ko je duša še vedno tesno povezana s telesom. Moške je treba sežgati, dokler se kost ne pojavi na roki ali nogi, ženske pa tako, da je vidna kost na hrbtu ali rebru. Ostanke vržejo v Ganges.

Ob vsakem času dneva ali noči po reki plava na stotine napol razpadlih trupel, ki jih grizlja skrivnostna riba suis – v prevodu iz sanskrta beseda pomeni »tisti, ki mu je smrt dana v dar«.

Znanstveniki verjamejo, da s suisom mislijo na sladkovodne gangetske delfine, a hindujci ob tej herezi zmajejo z glavo v svetem strahu. V Varanasiju bo vsak čolnar povedal, kako so mu pred očmi sujci v vodo vlekli žive ljudi, ki so se kopali v Gangesu. Je delfin tega sposoben?

Indijska vlada je uradno prepovedala organiziranje odprave za lovljenje suijev. Skrivnost bo ostala nerešena, dokler obstaja hinduizem.

Svetleč konec

Pokojni Američani izdelujejo nakit

Od leta 2004 je ameriško podjetje "LifeGem" pokojnika začelo spreminjati v diamante. Dragi kamenčetrt karata kremiranih ostankov ljubljene osebe vas bo stala 2.200 $. Priloženo je potrdilo o pristnosti diamanta Evropskega gemološkega laboratorija.

Mimogrede, iz enega človeškega telesa je mogoče izdelati skoraj sto diamantov. Od psa ali mačke - ducat.

In smeh in greh

Kitajcem bo na pogrebu prepovedano prikazovati striptiz

Na podeželskih območjih Kitajske si prizadevajo, da bi na pogreb pritegnili čim več ljudi. Menijo, da lahko to bistveno izboljša kakovost pokojnikovega posmrtnega življenja. Zaradi svetle prihodnosti pokojnika se njegovi sorodniki lotijo številnih trikov. Na primer, povabijo striptizete, da nastopijo pri krsti.

Običaj je bil tako razširjen, da je pritegnil pozornost oblasti. Uradniki na najvišji ravni so se odločili, kako bodo uredili pogrebno slovesnost, in odločili, da bodo plesi na kosteh v bližnji prihodnosti izkoreninili.

referenca

Po klasifikaciji francoskega etnografa Jacques Montadon Vse metode pokopa, znane v zgodovini, lahko razdelimo na osem glavnih vrst:

1. Izmet;

2. Vodni pokop;

3. Zračni pokop (kot v Tibetu);

4. Zakopavanje;

5. Upepelitev;

6. Mumifikacija;

7. Disekcija;

8. Kanibalizem.

mimogrede

Do nedavnega je v Grčiji veljala prepoved upepelitve. Veljalo je, da je to v nasprotju s pravoslavjem. Ko je parlament dovolil sežiganje mrtvih, je Sveta grška sinoda pravoslavna cerkev v odgovoru je kremiranim prepovedal opravljanje pogrebne službe.

Glavna vrsta tradicionalne pogrebne prakse v Tibetu je tako imenovani "nebeški pokop". "Nebeški" pogrebni ritual vključuje hranjenje jastrebov s telesom pokojnika. Tibetanski budisti verjamejo v reinkarnacijo, zato dajo daritev pticam v upanju, da bo umrla oseba prejela dobro življenje v novi reinkarnaciji. Za ljudi z močnimi živci!

Nebeški pogreb v tibetanščini zveni kot "jha-tor", kar pomeni "dajanje miloščine pticam". Po tibetanskih verovanjih duša zapusti telo ob smrti, človek pa mora v vseh življenjskih obdobjih poskušati biti koristen, zato se mrtvo telo hrani pticam kot zadnja manifestacija dobrodelnosti.

Ko Tibetanec umre, se njegovo telo postavi v sedeči položaj za 24 ur. V tem času lama bere molitve iz Tibetanske knjige mrtvih. Molitve so zasnovane tako, da pomagajo duši pri premikanju skozi 49 stopenj bardo - stanja med smrtjo in ponovnim rojstvom. 3 dni po smrti bližnji prijatelj pokojnika prinese truplo na pokopališče.

Mesto molitvenih zastav je pokopališče v bližini samostana Chalang. Okrožje Dari, provinca Qinghai, avtonomna prefektura Golog-Tibet, 5. november 2007.

V Tibetu je približno 1100 nebeških grobišč. Največji se nahaja v samostanu Drigung Thil.

Najprej telo pripeljejo v dolino.

Razpakirajte

Zavežite in naredite zareze

Svojci pokojnika molijo med pogrebno slovesnostjo v "Mestu molitvenih zastav", na mestu, ustvarjenem za pokop v bližini samostana Chalang

Jastrebi že čakajo

Ljudje, ki izvajajo obred, se imenujejo rogyapas.

"Grobar" pred pogrebno slovesnostjo v "Mestu molitvenih zastav" nabrusi nož.

Rogyapa najprej naredi veliko zarezov na truplu pokojnika in se prepusti pticam - večino dela opravijo jastrebi, ki pojedo vse meso.

Čakajo, da ptice uživajo v njihovi hrani.

Rogyapa moli med pogrebno slovesnostjo

In spet jih hranijo ptice. Možna je tudi možnost sežiganja ostankov.

Telo se uniči brez sledu, v tibetanskem budizmu verjamejo, da je na ta način duša lažje zapustiti telo, da bi našla novo.

Tibetanci verjamejo, da bi moral vsak vsaj enkrat v življenju videti obred nebeškega pogreba, da bi spoznal, občutil vso minljivost in minljivost življenja.

18. maja 2017

Prišla je noč. V LJ je malo ljudi in je najverjetneje večinoma z močnimi živci. Naj vam zdaj pokažem TIN! Čeprav je to za nas težka stvar, za druge narode pa je to povsem naravna in dolgoletna tradicija.

Najprej vam bom pokazal uradno umetniško vizijo tega obreda, nato pa bo sledilo navadno poročilo o gospodinjstvu - tukaj je prava pločevina.

Zato sem te opozoril, razmisli, ali bi šel pod mačko ...