Mara je slovanská bohyňa zimy, smrti, života. Mara: príbeh postavy

O Morene, bohyni zimy, sme začali rozprávať opatrne. Ťažká postava slovanskej bohyne zimy a smrti, jej história je nejednoznačná. V súčasnosti sa mnohí úplne boja hovoriť o smrti, zrejme sa pred ňou snažia utiecť. Za starých čias bola bohyňa Morena medzi Slovanmi vždy vedľa ľudí a pripomínala im neúprosné plynutie času. Nestrašme ťa! Naopak, povedzme si, čo dobré prináša Bohyňa Morena v slovanskej mytológii. Možno tento článok pomôže naučiť deti o ťažkej téme smrti.

Bohyňa Morena sa medzi Slovanmi objavuje v maske odstrašujúcej krásky

Bohyňa Morena v slovanskej mytológii

Aby sme pochopili, čo znamenala bohyňa Morena medzi Slovanmi, obráťme sa na severské rozprávky. Morena, bohyňa zimy a smrti, sestra Lelya a Zhiva - jasná jar a teplé leto. Nie je prekvapujúce, že tri sestry sú od seba také odlišné? Ľudia milujú krásnu Lelyu a rešpektujú plodnosť-dávajúcu Živu. Len Slovania sa bohyne Moreny boja a snažia sa na ňu spomínať menej často.

Boli raz tri sestry, ktoré boli bohyne svetla. Posol Chaosu, Skipper-Beast, ich ukradol, očaril, zmenil na príšery a naučil ich čiernej mágii. Lyolya, Živa a Morena začali strážiť dom Skipper-Beast a veliť jeho jednotkám. Sestry si na seba nespomenuli, kým sa Bohom nepodarilo odčarovať tri sestry. Lyolya, Živa a Morena vrátili svoj vzhľad. Morene však bola bližšia temná mágia, nechcela sa stať bohyňou svetla. Tak sa začína príbeh Moreny, bohyne zimy a smrti. Nebudeme to tu podrobne prepisovať, preto vám to odporúčame prečítať. rozprávková kniha.

Ďalej sa toho udialo veľa. Takmer každý príbeh, každá severská rozprávka spomína Morenu. Akoby sa všetky problémy diali na jej príkaz. Medzi Slovanmi bohyňa Morena posiela horúčkovité sestry, duchov chorôb, pokrýva zem snehom, zmrazuje úrodu a niekedy Morena pobozká človeka a zmrazí mu srdce.

knihy "Čo vedia bohovia?"- prípad, keď sa Morena radovala a zasypala odľahlú dedinu snehom:

„Morena, bohyňa zimy a smrti, sa nudila. Zo svojho zimného paláca videla chatrče pokryté snehom až po strechy, z niektorých komínov sa valil len tenký prúd dymu. A sneh sa trblietal a trblietal, odrážal studenú žiaru nočného svetla a hviezdy sa trblietali v chladných, hlbokých výšinách. Všetko zamrzlo v očakávaní úsvitu. Čo to však prinesie ľuďom, ktorí sú uväznení v snehu z Karachunu? V Kolyade, pri odhŕňaní snehu z chaty do chaty, ľudia ešte mohli privítať príchod Najvyššieho Boha, ktorý priniesol ľuďom poznanie Véd. Nasledujúce ráno však začal opäť padať sneh a to pokračovalo mnoho dní. Po snežení prišla strašná zima. Obloha bola hviezdnatá, stromy boli obalené hrubou vrstvou mrazu a vzduch bol taký studený, že sa nedalo dýchať. Ľudia sa schovávali vo svojich domovoch, uchovávali omrvinky tepla a šetrne využívali palivo, ktoré si cez leto naskladnili a uskladnili v klietkach. A znova začalo snežiť celú noc: nebeské koše, v ktorých bol uložený sneh, sa zjavne otvorili a celá zásoba sa naraz vysypala. Niektoré chatrče sa dali ešte nájsť pri vyčnievajúcom komíne, iné boli úplne zasypané. Bolo by to strašidelné a desivé pre každého, kto by mohol vidieť túto rozprávkovú krásku, ktorá sľubovala hlad aj zimu. Ale pre bohyňu zimy a smrti nebol príjemnejší obraz! Pri pohľade zo svojho trblietavého ľadového hradu na tichú Realitu sa zlomyseľne uškrnula:
- Sladký večný spánok! Nebudete musieť čakať na Yarilu, nebudete musieť volať Lyolu, bohyňu jari! Do tejto doby sa všetci presťahujete do Nav! Len ja, Morena, budem chodiť po celom Yavi a pokrývať všetky cesty zľadovateným snehom! »

Morena, bohyňa zimy a smrti, je považovaná za príčinu chorôb ľudí a dobytka

Zdá sa, že Morena robí len problémy. Prečo teda bohyňa Morena v slovanskej mytológii nie je raz a navždy porazená?

Bohyňa Morena pripomína Slovanom zmeny v živote

Bola to náhoda, že medzi Slovanmi sa bohyňa Morena ukázala byť Lelyinou sestrou, s ktorou je neustále v nepriateľstve?

Morena a Lelya sa prvýkrát stretávajú na Gromnitse, sviatku zimného stretnutia. Na Veles Day sa Morena, bohyňa zimy, snaží udržať si svoju moc a posiela do dedín hroznú smrť kravy. V tento deň sa uskutoční Makoshov súd nad Morenou; zima nebude mať dlho vládnuť. Prvého marca oslavujeme Deň Moreny a vzdávame hold pani zime. A na jarnú rovnodennosť Morena, bohyňa zimy, konečne odíde do Nav a Lelya ju nahradí a prinesie so sebou jasnú jar!

V dnešnej dobe, keď sú naše predstavy o dobre a zle ďaleko od pochopenia bohyne Moreny v slovanskej mytológii, ľudia majú z Bohyne zimy strach. Za starých čias vedeli, že bez zimy nebude jar ani teplé, plodné leto. Okrem toho povedali toto: chváľte život pri smrti a chváľte deň večer. Preto pamätajte, že v živote sa môže stať čokoľvek, teplá jar ustúpi zime, ale to nie je dôvod na smútok, pretože zima netrvá večne!

Niekedy Slovania zobrazujú bohyňu Morenu v čiernobielom rúchu, čo ukazuje spojenie medzi životom a smrťou

Bohyňa Morena je u Slovanov dodnes uctievaná!

Keď sme začali písať o bohyni Morene medzi Slovanmi, prekvapilo nás, koľko ľudí ju dnes zobrazuje. Obraz temnej, hrôzostrašnej Moreny, bohyne zimy a smrti, inšpiruje umelcov a fotografov. V našich dušiach je zrejme živá spomienka na dôležitosť Moreny.

Tu je napríklad časť rozprávky z knihy „The Magic of Slavic Res Rod“. Záležitosť sa odohráva na rade Stvoriteľskej rodiny, keď si Bohovia rozdelia svoje povinnosti voči ľuďom. Pozrite sa, ako Morena, bohyňa zimy, začala pomáhať Troyanovi, bohu bylinnej medicíny, a Žive, bohyni leta, vo veci liečenia:

"Morena ostro povedala Lelyi:
- Ty, sestra, si, samozrejme, ľahká na nohy, pribehneš a ponáhľaš sa na pomoc, rozdávaj amulety. Ale budete schopní skutočne chrániť a zlepšiť zdravie človeka, ak na to príde?

Ty, Morena, ktorá sa preslávila zlými, chladnými vtipmi, hovoríš o ľudskom zdraví? - osviežil sa Troyan.

Troyan, prečo počúvaš len jedným uchom? Ešte si si neuvedomil, že minca má vždy dve strany? - pokrútila hlavou Živa. - Naša sestra Morena je tá istá dcéra Svaroga a Lady, ako Lelya a ja. Pyšná, svojhlavá a silná čarodejnica miluje svetlý život, ťahá ju za dobrodružstvami a občas šmýka v zákrutách. Viete však ako liečiteľ pripustiť, že aj chlad lieči?

Áno, ale posiela svoje zlé dcéry po celom svete? Napríklad Znobukha a Shaky spôsobili toľko problémov! - nenechal sa Troyan.

Troyan, ty sám máš deti? Si s nimi spokojný? si ticho? Deti nie vždy spĺňajú očakávania svojich rodičov. Ale šťastie je, keď existujú,“ smutne si povzdychla bezdetná Živa.

Nažive, že ma chrániš! Každé kýchnutie nepovie ahoj. Moje dcéry sú dospelé, nech si odpovedia samy. A mám dosť sily na to, aby som ich odvolal,“ prerušila Morena svoju sestru dosť náhle, dokonca dupla nohou do vyšívanej čižmy. - Chápem, že vy a Troyan naplníte svoje túžby po zdraví? Už sa spolu túlate po Yavi. Kontaktujte ma, ak to zrazu nedokážete zvládnuť sami. Je dobré biť toho, kto plače, ale učiť toho, kto poslúcha.

Áno, ty, Morena, vieš sa chrániť pred inými chladom! - zasmial sa červený kôň. "Musíš si vziať mňa, Boha Slnka, za svojho druha, keďže Morena je s tebou." Tak to dopadne, kde je príliš chladno, treba sa vyhrievať na slnku,“ a veselo žmurkol na Morenu.“

Za starých čias, keď deťom rozprávali o smrti, ktorá vždy prichádza so životom, zdieľali s nimi príbehy o Morene, bohyni zimy. A ako deti rástli, na vlastné oči videli, čo bolo všetkým Slovanom jasné: príroda potrebuje zimu na oddych, na jarnú obnovu, na obrodu života. Tak isto za starých čias bola smrť okamihom prechodu k novému životu, potrebnému na obnovu duše.

Rozhovor o Bohyni Morene medzi Slovanmi nebol taký jednoduchý. Pre niekoho to vnukne hlboké myšlienky, pre iného zostane len ďalšou slovanskou rozprávkou. Myslíme si, že aj strašnú Morenu stojí za to poznať a správať sa k nej s úctou a

Panteón slovanských bohov je dosť rôznorodý. Niektorí z nich sponzorujú ľudí a pomáhajú im, zatiaľ čo iní prinášajú smrteľníkom len smútok a smútok. Madder má v mytológii starých Slovanov nejednoznačnú úlohu. Je dcérou Svaroga a Lady a jedným z prvých božstiev. Je božstvom smrti a choroby, no zároveň to znamená aj obdobie odpočinku pre nové úspechy. Ľudia sa k nej modlia v nádeji na ochranu pred ťažkými zimami, epidémiami a hladomorom. Na rozdiel od iných bohov nemá trvalé svätyne.

Marena - kontroverzná slovanská bohyňa

Sféra vplyvu

Madder je mocné staroveké božstvo, ktoré je stelesnením samotnej smrti. Spája sa aj s temnotou, chorobami a sezónnymi úmrtiami všetkého živého. Ovláda chlad a snehové búrky.

Napriek tejto negatívnej konotácii nie je zlou bohyňou. Pretože bez potrebného odpočinku, ktorý poskytuje, zem nebude úrodná. Bez zničenia starého domu nemôžete postaviť nový. Smrťou semena sa rodí klásky.

Kolobeh života a smrti vo svete Reveal je nerozlučne spojený s Madder.

Vlastnosti mena

Meno božstva – Madder – môže mať rôzne podoby. Je to kvôli množstvu príbuzných slov, ktoré priamo ovplyvňujú meno.

Okrem hlavného existujú aj tieto:

Mara;
Marana;
Morana;
Moréna.

Aj v legendách Slovanov pre ňu nájdete mnoho ďalších mien: Ľadová bohyňa, Temná bohyňa, Kashcheevna, Pani smrti atď.

Dôvodom tejto rozmanitosti je veľké množstvo povinností, ktoré sú jej pridelené.

Vzhľad

Obraz bohyne nevzbudzuje hrôzu a hrôzu, ktorá je charakteristická pre obraz slovanských bohov.

V mysliach ľudí má tieto vzhľadové vlastnosti:

Štíhla mladá panna.
Podstatne vyššia ako ktorákoľvek smrteľná dievčina.
Má dlhé čierne vlasy so striebornými pramienkami.
Koža je bledá, pokrytá mrazom.
Jej oči majú neuveriteľnú farbu - tmavomodrú.
Je oblečená v bohatých šatách a cez vrch je prehodená kožušinová pelerína.
Je zobrazená ako jazdí na snehobielej kobyle.
V rukách drží strieborný kosák, ktorým láme nitky života a za chrbtom má rovnaký strieborný kosák.

Hlavné charakteristiky Marinho obrazu sa týkajú najmä jej aury a energie. Hoci nevyzerá hrozivo, je okolo nej aura dôvery a nezlomnosti. Jej ruka bez chvenia pretrháva niť života tých, ktorých čas prišiel.

Miesto bydliska

V slovanských legendách sú informácie, podľa ktorých Mara väčšinu času žije na hranici dvoch svetov Navi a Yavi. Môže sa voľne pohybovať medzi svetmi pozdĺž Kalinovského mosta, ktorý sa klenie nad riekou Smorodina. Na rozdiel od nej nie je Naviho rukojemníčkou

Bohyňa žije na hranici svetov

Schopnosti

Moréna je schopná zastaviť tok času v globálnom aj lokálnom meradle. Rozkazuje životu a smrti. Pomocou magických zbraní dokáže odrezať vlákna života od obyčajných ľudí aj nesmrteľných bytostí.

Existujú však legendy, podľa ktorých Mara dokázala nielen odobrať, ale aj odovzdať nesmrteľnosť. V prastarej legende predĺžila život svojmu synovi Bogumirovi tým, že mu darovala magické jablká.

Ako iní bohovia, aj Morena je obdarená veľkou magickou silou. Dokáže úplne zmeniť svet okolo seba, zmeniť sa na zvieratá a vtáky a tiež obdarovať ľudí, ktorých má rada, čarodejníckymi schopnosťami.

Záštitu

Bohyňu Morenu uctievajú tí, ktorí chcú spoznať tajomstvá nepoznaného. Neboja sa sveta Navi a veria v božskú ochranu svojej patrónky.

Aby ste boli hodní jej múdrosti, musíte mať neústupnú povahu, odhodlanie, odvahu a silu. Všetky protivenstvá treba prekonať so vztýčenou hlavou.

Ak je človek zbabelý alebo neochotný prinášať obete v záujme poznania Pravdy, riskuje, že utrpí hnev bohyne.

Symboly bohyne Mara

Ako každé iné božstvo, aj Morena má charakteristické symboly, ktoré sú pre ňu jedinečné.

Jej zbraň. Strieborný kosák a kosa, ktorými nielen pretína nitky smrteľného života, ale chráni sa aj pred nepriateľmi.
Čierny mesiac. Ľudia veria, že ak Mora vkročí na územie Yavi mimo školských hodín, samotný Mesiac jej pomôže ukryť sa. Prestane osvetľovať svet a nechá bohyňu prejsť bez povšimnutia.
Miska z ľudskej lebky. Špeciálny artefakt vyrobený z lebky osoby, ktorej dušu vzala ako prvú. Existujú legendy, podľa ktorých čarodejníci a mudrci po pití z tohto pohára získali nepredstaviteľnú moc. Ale pre obyčajných ľudí to bola katastrofa. Len čo sa z neho napili, zostala ich duša navždy v kráľovstve Morena.
Zvieratá. Vlci a vrany tvorili družinu bohyne. Keď ľudia v zime počuli smutné zavýjanie zvierat v húšti lesa alebo videli kŕdle vtákov, pochopili, že prichádza Mora a s ňou aj fujavica a zima.
Atribútom tohto božstva je aj lunárny kov – striebro. Vyrábali sa z neho všetky kovové predmety, od zbraní až po šperky. Dokonca aj podkovy jej kobyly.
Posvätnou rastlinou je smrek.

Čierna Luna skrýva prítomnosť bohyne

Nepriatelia

Staroveká legenda uchováva informácie o veľkej bitke medzi Svarozhichmi a Skipper-beštiou. Podľa mýtu monštrum ukradlo Marenu a jej dve sestry a zamklo ich do sveta Navi. spolu so svojimi bratmi porazil monštrum a zachránil bohyne zo zajatia.

Existuje všeobecná mylná predstava, že Mara je antagonista Lelya a Zhiva, ale nie je to tak. Tri sestry sa medzi sebou nehádajú, ale zosobňujú kolobeh života, jeho premenu. Bez smrti je život nemožný a bez odumierania starého nie je možné vybudovať nový.

Ctiť božstvo

Ako každé iné božstvo Slovanov, aj tu boli zvláštne sviatky, kedy bola Mara poctená. V takýchto dňoch jej ľudia nosili dary a vykonávali posvätné rituály.

Miesta uctievania

Madder nevyžadoval trvalé útočisko. Len vo výnimočných dňoch si ľudia postavili dočasné miesta na bohoslužby a po skončení obradov ich spálili.

Takéto svätyne boli vybavené nasledujúcimi detailmi:

Na kopci bolo zriadené miesto, kde bol inštalovaný obraz bohyne z dreva alebo slamy.
Obliekli ho do skutočných šiat, zavesili naňho korálky zo sušených bobúľ a ovocia a ozdobili stužkami.
K nohám modly bola položená kamenná doska, na ktorú sa ukladali obetné dary.
Po dokončení všetkých rituálov bolo miesto uctievania vyčistené a obraz bohyne bol spálený alebo utopený v rieke.

Sväté dni

Morene je venovaných niekoľko hlavných sviatkov.

23. september je dňom jesennej rovnodennosti. Verilo sa, že v túto hodinu Mara prekročí rieku Currant a prichádza do sveta Reveal.
22. – 24. novembra sú posvätné dni bohyne, stretnutie prvého chladného počasia a mrazov. Bolo potrebné ponúknuť darčeky, aby bola zima mierna.
15. február – tento dátum bol považovaný za zlomový bod v panovaní Mary vo svete Reveal, deň, kedy dosiahla svoju najväčšiu moc. V najtuhších zimách a počas vážnych epidémií jej v tento deň nosili dary, aby si získali jej priazeň.
1. marec je sviatkom rozlúčky so Zimou pred jej odchodom.
20. – 22. marec je deň, keď Lelya-Spring prišla do krajín ľudí a Morena-Winter sa vrátila do sveta Navi.

Idol bohyne Mara

Ponuky

Kvety, rôzne druhy ovocia a klasy obilnín boli darované božstvu. Niekedy boli jej oltáre pokropené obetnou krvou domácich zvierat. Stalo sa to vtedy, keď ľudí zasiahla choroba alebo silné snehové búrky.

K sviatku sa dával aj med, chlieb a rôzne hotové jedlá. Ľudia sa snažili bohyňu upokojiť obetami, aby zahnali jej hnev a získali ochranu pred inými temnými silami.

Mamičky s malými deťmi obdarovali stuhami a uterákmi vyšívanými amuletmi. Prosili bohyňu o milosť nad svojimi deťmi, aby ich duše nezobrala so sebou.

Rituály

Počas sviatkov len rozdávanie darčekov nestačí. Je potrebné vykonať vhodné rituály, aby ste odovzdali svoje modlitby bohyni.

Všetky rituály majú niektoré podobné vlastnosti:

Po určení miesta konania sa obraz bohyne niesol po celej dedine alebo dedinke a zhromažďoval ľudí.
Počas slávnostného sprievodu ľudia spievali piesne, v ktorých chválili Morenu a rozhadzovali po okolí bobule jarabiny.
Po prenesení modly cez všetky nádvoria ju nainštalovali na vopred pripravené miesto a začali sa slávnosti.
Počas sviatku slobodné dievčatá tancovali okolo obrazu bohyne, spievali a tancovali.
Verilo sa, že dobré gazdinky by mali každého pohostiť chlebom, koláčmi alebo inými jedlami, ktoré boli pripravené v noci sviatku. To ich domovu sľubovalo šťastie a prosperitu.
Po dokončení všetkých udalostí bola svätyňa rozobratá a obraz bohyne bol spálený.
Popol bol rozsypaný po záhradách a zeleninových záhradách s prianím plodnosti do ďalšieho roka.

Rodina

Samotná Marena je dcérou boha ohňa a kováčstva Svaroga a spolu so zvyškom svojich bratov a sestier nesie spoločné meno Svarozhichi.

Mora má niekoľko manželov:

Černobog-Kashchei.

Jeden z najstarších bohov, patrón slnečného svetla a celého sveta. Vytvára všetky podmienky pre život na zemi, delí sa o svoju energiu a silu. Bol niekoľkokrát ženatý.

Od bohyne Mareny má syna a dcéru:

Suritsa je bohyňa radosti a zábavy. Spolu s manželom Khmelom dodávajú ľuďom pocit šťastia a ľahkosti.
Bogumir je slovanský boh, predchodca niektorých slovanských kmeňov: Rusov, Severanov, Polyanov, Krivichi a Dregovichi.

Dazhdbog - jeden zo Svarozhichi

Veles

Jeden zo starších bohov slovanského panteónu. Stvorený svet obdaril pohybom, vďaka čomu sa striedali ročné obdobia a život nasledoval po smrti. Podľa legiend sa viackrát inkarnoval do sveta Odhalenia, a preto je ťažké vystopovať jeho rodokmeň. Bol niekoľkokrát ženatý a mal veľa synov a dcér.

Marena bola jeho druhou manželkou.

Zo spojenia s ňou sa zrodili:

Spánok je bohom spánku. Uspával unavených ľudí a chránil ich pokoj až do svitania. Ak človek vedie nespravodlivý životný štýl, vysiela na neho nočné mory, ktoré ho varujú pred potrebou odčiniť hriechy.
Mráz je pánom zimného chladu a mrazu. Spája zem ľadom a unáša všetko živé do spánku.
Sonya je bohyňa dobrých snov. Spolu s bratom Spánkom ochraňuje pokoj ľudí a stará sa o to, aby im počas oddychu nekradli duše zlí duchovia. Odstraňuje nočné mory.
Karna je bohyňa smútku. Keď na bojovom poli zomrela bojovníčka, splnila povinnosť všetkých manželiek a matiek a ako prvá smútila za zosnulým.
Zhelya je bohyňa smrteľného smútku a pohrebných obradov. Sprevádza osobu na pohrebnú hranicu a zabezpečuje dodržiavanie všetkých zvykov a rituálov.

Černobog-Kashchei

Kashchei the Immortal alebo Černobog je vládcom Navi, temnoty a podzemného kráľovstva. Pán smrti, skazy a chladu. Zo spojenia s Morenou má päť detí:

Msta je bohyňa pomsty.
Mor je božstvo smrti a nešťastia. Jeho verným spoločníkom je zima a búrky, ktoré zmrazujú všetko živé.
Morok je boh klamstva, podvodu, klamu. Napriek svojej ostrej negativite je aj strážcom cesty Pravdy, skrývajúc Pravdu pred neosvietenými ľuďmi.
Horúčavé ženy sú zlé sestry, ktoré boli predzvesťou chorôb. Ich samotný názov znamená triumf temných síl. Ich celkový počet sa rovná počtu mesiacov v roku. Každá panna bola zodpovedná za určité obdobie.
Black Sickness je zlý duch, ktorý útočí na hospodárske zvieratá a vysáva z nich život.

Černobog - vládca podsvetia

Obraz v iných kultúrach

V mytológiách iných krajín sú božstvá podobné Morene.

Ranga je božské stvorenie v mytológii Bali, ktoré zosobňuje zlo, čiernu mágiu a smrť.
Alaisiagi sú ženské duchovia alebo bohyne vraždy a smrti v germánskom folklóre.
Velu Mate je v lotyšskej mytológii milenkou smrti. Stretli sa s dušami zosnulých a odprevadili ich do sveta veľ, kde mohli dokončiť to, čo v živote začali.
Nephthys je egyptské božstvo podsvetia, smrti, ochranca duší mŕtvych.
Nirriti je hinduistická bohyňa smrti a rozkladu.
Proserpina - zastúpená v starovekej rímskej mytológii.
Hel je vládcom sveta mŕtvych.

Morana ( Madder, Morena, Mara, Morzhana, Bony) – bohyňa zimy, smrti, kráľovná noci, mocné a impozantné božstvo starých Slovanov. Morana má na starosti posmrtný život alebo podsvetie, kde vládne spolu s (Koshchei). Podľa legendy sa túla v snehu a občas navštívi Realitu, aby vykonal svoj špinavý skutok. Okrem toho každé ráno číha na Slnko, aby ho zničila, no zakaždým ustúpi pred jeho mocou. Každú jar bojuje so silami svetla (Yarilo, Živa), aby zimu na zemi predĺžil čo najdlhšie. Nakoniec je však porazená spálená na symbolickom ohni, ktorý teraz môžeme vidieť.

Pravdepodobne v staroveku bola táto bohyňa nazývaná dvojitým menom Mara-Marena; predpokladalo sa, že ide vo všeobecnosti o dve rôzne, ale príbuzné božstvá, ale teraz sú mnohí výskumníci slovanskej kultúry presvedčení, že Mara a Marena sú mená jednej bohyne.

Symboly bohyne Morany sú: Čierna Luna, rozbité lebky, kosák, čierna labuť, sup, havran. Pomocou kosáka prerezáva vlákna života, v dôsledku čoho človek umiera. Verí sa, že Morana je schopná vysielať zlé sny a nočné mory a výklad snov pomohol Slovanom rozlúštiť správu, ktorú im posielala bohyňa podsvetia. Jej posvätnými vecami sú koza, borievka, osika, smrek a borovica. Jej majetky sa nachádzajú za riekou Smorodina, aby ste sa k nim dostali, musíte prejsť cez Kalinovský most, ktorý spája svet živých a mŕtvych.

Bez Mary, ako aj bez Černobogu by bol život na zemi nemožný a podieľa sa aj na udržiavaní rovnováhy. Starí Slovania verili, že bez smrti nemôže existovať život a smrť nie je koniec všetkého, ale iba začiatok, prechod do iného života. Mara berie duše z Reveal a dáva duši novú existenciu. Morana je navyše vo svete živých bohyňou smrti a chorôb a na druhom svete bohyňou večnej mladosti.

Mara v podobe dievčaťa Marinky pokúšala hrdinu Dobrynyu v ruských rozprávkach. Mara existuje v budhistickej viere ako zlé božstvo. V legendách o kráľovi Artušovi je zmienka o víle Morgan. Starovekí Kelti verili, že Morrigan vzala z bojiska duše bojovníkov.

Slovanská bohyňa smrti Morana je zobrazená rôznymi spôsobmi. Môže to byť dievča s čiernymi vlasmi. To by mohla byť majestátna kráľovná v bielom rúchu (Snehová kráľovná). Niekedy je zobrazovaná ako sivovlasá stará žena oblečená v čiernom žobráckom rúchu. Takéto rôzne obrázky sú spojené s meniacimi sa ročnými obdobiami. Koncom jesene alebo začiatkom zimy, keď temná bohyňa prichádza na svet a volá so sebou zimu, je ešte mladá a plná sily, ale na Maslenitsa (Komoyeditsa) je Mara už stará a bezmocná a ustupuje mladému Yarilovi. , ktorý prináša na svet jar. V jej rukách je často zobrazený kosák alebo kosák. Dáva život v samozrejmom svete a dušu po čase berie do sveta mŕtvych, preto bola modla (modla) Mare umiestnená v blízkosti pohrebných mohýl a na chrámoch s kradou (oltárom).

S tvárou Madder alebo jej modly chodili pohanskí Slovania po dedine, keď ochorel dobytok alebo ľudia. To isté robili, keď sa očakával nepriateľský útok alebo vojna. Počas tohto obchádzania požiadali Maru, aby umožnila prítomnosť duchov predkov na bojisku, ktorí by mohli pomáhať a asistovať ich potomkom.

V gréckej mytológii Morana zodpovedá bohyni kráľovstva mŕtvych Persefone.

Madder (poľsky Marzan(n)a, Śmiertka, slovensky Morena, Marmuriena, česky Morana, Smrtka, ukrajinsky Marena) - v západnej a v menšej miere východoslovanskej tradícii ženská mytologická postava spojená so sezónnymi obradmi umierania a vzkriesenia r. prírody. Meno Madder alebo Mara nesie plyšové zvieratko, bábika alebo strom v rituáloch vyháňania zimy a vítania jari.

Funkcie a pôvod

Meno Maren sa spomína v dokumentoch brezovej kôry č. 794, 798, 849, 955 nájdených vo Veľkom Novgorode v rokoch 1997–2005, datovaných do druhej až tretej štvrtiny 12. storočia. Pred objavením týchto písmen z brezovej kôry bola najskoršou zmienkou o Madderovi poľská história od Jana Dlugosza (1455).

Obraz Maddera je podľa počiatočného etymologického vzťahu alebo sekundárnej zvukovej podoby spojený so smrťou a sezónnymi agrárnymi rituálmi umierania a vzkriesenia prírody. Poľský kronikár J. Dlugosh z 15. storočia stotožňuje Marzyanu s rímskym Ceres. Česká Morana (staročeská Morana) sa vo falošných glosách z „Mater Verborum“ stotožňuje s Hecate a Proserpina-Persephone („Ecate, trivia vel nocticula, Proserpina“). Vyach. Slnko. Ivanov a V.N. Toporov spájajú meno Maddera s menom rímskeho boha vojny Marsa, ktorý mal spočiatku aj poľnohospodárske funkcie, čím obnovili všeobecnú rodovú formu *Mǒr- (pripúšťajúc, že neskôr možno došlo k zmiešaniu - v r. duch ľudovej etymológie - koreňov * Mǒr- a *mer-, „smrť“, v dôsledku čoho sa božstvo plodnosti spájalo aj so smrťou). V populárnych publikáciách je Marena často popisovaná výlučne ako bohyňa smrti; Presne tak sa jej obraz často interpretuje v novopohanskej sfére.

Ako to vyzerá?

Slovanská bohyňa smrti Morana je zobrazená rôznymi spôsobmi. Mohlo by to byť dievča s čiernymi vlasmi roztrúsenými po pleciach, ktoré má na sebe zamatové šaty vyšívané drahokamami. To by mohla byť majestátna kráľovná v bielom rúchu (Snehová kráľovná). Niekedy je zobrazovaná ako sivovlasá stará žena oblečená v čiernom žobráckom rúchu. Takéto rôzne obrázky sú spojené s meniacimi sa ročnými obdobiami. Koncom jesene alebo začiatkom zimy, keď temná bohyňa prichádza na svet a volá so sebou zimu, je ešte mladá a plná sily, ale na Maslenitsa (Komoyeditsa) je Mara už stará a bezmocná a ustupuje mladému Yarilovi. , ktorý prináša na svet jar. V jej rukách je často zobrazený kosák alebo kosák. Dáva život v bdelom svete a po čase berie dušu do Nav, takže idol (idol) Mare bol umiestnený v blízkosti pohrebných mohýl a na chrámoch s kradou (oltárom).

Umiestnite do panteónu

Lelya, Živa a Marena sú tri dcéry Svaroga a Lady. A mali aj troch bratov dvojčiat, z ktorých jedného dobre poznáme - toto je Perun, a o zvyšku môžeme len hádať (aspoň analogicky s egyptskými mýtmi).

Marena bola spočiatku manželkou Dazhdboga, syna Perúna a morskej panny Ros, ale neskôr sa stala známou ako Vasilisa Krásna, manželka Koshchei (analogický s bohom podvodníkov Lokki v írskych a škandinávskych mýtoch). A Živa (Tara) sa stala Dazhdbogovou manželkou. Práve Dazhdbog je v rozprávkach najčastejšie spájaný ako Ivanuška Tsarevič. Toto je napísané v staroslovanskom mýte o spojení Dazhdbog a Márie:

Dazhdbogova prvá manželka Maya Zlatogorka po svojej smrti odišla do Nav, kde sa jej duch spojil s duchom bohyne Smrti - Mareny, po čom sa očividne Marene zapáčilo Dazhdbog. Potom Marena očarila Dazhdbog a v jeho srdci sa usadila túžba po láske.

V tom čase si Kashchei naklonil Marenu, ale Dazhbog bol taký zapálený vášňou, že sa rozhodol očarujúcu ženu vziať svojmu rivalovi. Marena však nemala v úmysle stať sa Dazhbogovou manželkou. Chcela sa vydať len za Kašcheia, pretože bol zo šľachtickej rodiny - bez vtipu, syn Viy a Matky Vlhkej Zeme, vnuk samotného Čierneho hada. A Tarkh Dazhbog je len synom morskej panny. Keď ju Tarkh začal príliš otravovať, pozvala ho, aby vypil očarovaný med. Len čo ho Dazhbog vypil, na hlave sa mu rozvetvili rohy - a Dazhbog sa zmenil na Zlatorožca (ľudia si túto udalosť pamätajú v polovici leta, v deň Medového Spasiteľa).

Maren opäť premenila jeleňa zlatorohého na Tarkh Dazhbog až po tom, čo sa Perún vyhrážal, že ju spáli bleskom. Marena neodolala milencovi Dazhbogovi a vydala sa za neho. Ale po svadbe bola Marena unesená z Dazhbogu jeho urazeným rivalom Kashchei. Dažbog sa vydal za únoscom, no Marena a Kashchei ho zakaždým oklamali - hodili ho do Pekla, premenili ho na kameň a nakoniec ho ukrižovali na hore Alatyr (Elbrus), Alatyr, „otec všetky kamene, „pupok zeme“ v slovanských tradíciách, stoja na ostrove Buyan. Pod Alatyrom sú skryté pramene všetkých riek a začiatky všetkých ciest. Alatyr slúži ako oltár a trón pre najvyšších bohov, a preto každý trón a akýkoľvek oltár v Strednom svete je len odrazom kameňa Alatyr. Magický oltár - kameň, na ktorom sa vykonáva obeta - je odrazom Svetovej hory alebo kameňa Alatyr.

Ľudové povery

Symboly bohyne Morany sú: Čierna Luna, rozbité lebky, kosák, čierna labuť, sup, havran. Pomocou kosáka prerezáva vlákna života, v dôsledku čoho človek umiera. Verí sa, že Morana je schopná vysielať zlé sny a nočné mory a výklad snov pomohol Slovanom rozlúštiť správu, ktorú im posielala bohyňa podsvetia. Jej posvätnými vecami sú koza, borievka, osika, smrek a borovica. Jej majetok sa nachádza za riekou Smorodina, aby ste sa k nim dostali, musíte prejsť cez Kalinovský most, ktorý spája Yav a Nav (svet živých a mŕtvych).

Mary je Mŕtva voda, teda opak životodarného svetla alebo Solar Yari. Bez Mary, ako aj bez Černoboga by však život na zemi bol nemožný a podieľa sa aj na udržiavaní rovnováhy. Starí Slovania verili, že bez smrti nemôže existovať život a smrť nie je koniec všetkého, ale iba začiatok, prechod do iného života. Mara berie duše z Reveal a dáva duši novú existenciu. Morana je navyše bohyňou smrti a chorôb vo svete Yavi a bohyňou večnej mladosti vo svete Navi.

V deň jarnej rovnodennosti (moderný názov je Maslenica, pohanský názov sviatku je Komoeditsa) Slovania tradične pália na hranici podobizeň Morany, slamenej ženy. Počas jari a leta Marena odchádza, ale jej verné služobníčky Mary zostávajú vždy s ľuďmi. Maras sú duchovia chorôb a smrti. Podľa legendy nosia Márie hlavy pod pažami a šepkajú mená ľudí stojacich pod oknami domov, ak sa niekto ozve, určite ochorie a môže aj zomrieť. Najznámejším duchom z marasu je Kikimora. Márie existujú v mnohých presvedčeniach rôznych národov. Nemci verili, že sú to Maruti - duchovia zlých bojovníkov, Švédi a Dáni - duše mŕtvych, Bulhari - duše mŕtvych detí. Mara v podobe dievčaťa Marinky pokúšala hrdinu Dobrynyu v ruských rozprávkach. Mara existuje v budhistickej viere ako zlé božstvo. V legendách o kráľovi Artušovi je zmienka o víle Morgan. Starovekí Kelti verili, že Morrigan vzala z bojiska duše bojovníkov.

Na Ukrajine sa zachoval rituálny amulet proti tejto zlej sile. V predvečer svätojánskeho dňa sa vyrába slamený idol Kupalg - niekedy vo veľkosti dieťaťa a niekedy v skutočnej výške človeka. Oblečený je do dámskej košieľky, monisty a kvetinových vencov. Potom sa strom vyreže, zavesí stuhami a vencami a nainštaluje na miesto vybrané pre hru. Tento strom sa volá Morena; Pod ním je umiestnená oblečená bábika a vedľa nej je stôl s rôznym občerstvením a nápojmi. Potom zapália veľký oheň a začnú ho preskakovať vo dvojiciach (s dievčatami sa to darí), pričom v rukách držia bábiku Kupala. Hry a piesne pokračujú až do úsvitu. Na druhý deň prinesú bábiku a Morenu k rieke, odtrhnú im ozdoby a obe hodia do vody v nádeji, že sa v blízkej budúcnosti zbavia choroby a smrti. , samozrejme, od iných každodenných problémov

V novopohanstve

Madder bol zásobovaný mnohými deťmi, ktoré sú zodpovedné za katastrofy, epidémie a iné problémy - navi. Je obdarená nasledujúcimi symbolmi - Čierna Luna, hromady rozbitých lebiek a kosák, ktorým prerezáva Nitky života. Madder stelesňuje triumf Marie - „Mŕtva voda“ (Vôľa k smrti), teda sila opačná k životodarnému solárnemu Yari. Ale Smrť, ktorú udelil Madder, nie je úplným prerušením Prúdov života ako takých, ale je len prechodom do Iného života, do nového Počiatku, pretože je tak nariadená Všemohúcou rodinou, že po zime, ktorá so sebou nesie to všetko, čo sa stalo zastaraným, vždy prichádza nová jar... Ale aj po odchode Zimy a Smrti zostali jej početní služobníci, maras, s ľuďmi.

Podľa legiend starých Slovanov sú to zlí duchovia chorôb, nosia hlavy pod pažami, blúdia v noci pod oknami domov a šepkajú mená členov domácnosti: kto odpovie na hlas mary, zomrie . Nemci sú si istí, že Maruti sú duchovia zbesilých bojovníkov. Švédi a Dáni ich považujú za duše zosnulých, Bulhari sú si istí, že Mária sú dušami detí, ktoré zomreli nepokrstené. Bielorusi verili, že Morana odovzdala mŕtvych Baba Yaga, ktorá sa živila dušami mŕtvych. V sanskrte slovo „ahi“ znamená had, had.

Slamená podobizeň, ktorá sa dodnes na niektorých miestach páli počas sviatku starovekej Maslenice v čase jarnej rovnodennosti, patrí Morene, bohyni smrti a chladu. A každú zimu preberá moc. A aby sa nejako uchránili pred Marenou a ukázali jej, že sa jej neboja, aby ju zastrašili, odohnali, Slovania sa zhromaždili ako celok a odišli na to najničivejšie miesto - do lesného močiara. Napokon sa tiež verilo, že v lesných močiaroch hniezdia všetci zlí duchovia (Mora-Kikimora), ktorí patria k družine temného božstva.

Madderov chrám

Horiace značky boli prinesené do tohto močiara a uhasené v elani (nezamrznutom močiari), aby symbolicky „odpudili“ bohyňu zimného chladu a smrti. Pred nami boli predsa dlhé noci a krátke dni bez slnka, ktoré bolo od nepamäti považované za nepriateľa všetkých temných síl a priateľa ľudí.

Madder Day

Madder Day je 1. marec. Nahradený dňom svätej Mariamne Spravodlivej. V ľudovom kalendári bola nazývaná Maremyana-Kikimora „jednooká“, čo zodpovedá pohanskej Marena-Marmora-Mara-Kikimora. V tento deň sa zachovalo príslovie: „Yarilo vzal zimu vidlami“ (zima, t. j. Morena).

Starí Slovania sa smrti nebáli a zima ich nevystrašila chladnou a umierajúcou prírodou. Naopak, vedeli a verili, že po spánku, do ktorého sa Príroda počas zimy ponorí, príde jar, ktorá prinesie kvitnutie, plodnosť a obnovu. Nie nadarmo sa na sviatok Rozlúčkovej nedele ľudia navzájom žiadajú o odpustenie a nechávajú za sebou krivdy a chyby z minulého roka.

Smrť znamenala aj príchod nového života. Aj keď je to smutná udalosť, je nevyhnutná a v podstate nemá zmysel smútiť kvôli nej, pretože podľa starých legiend smrť nie je koniec, ale prechod do iného sveta. A nie je dôvod sa toho báť.

Ruský ľud bol vždy veľmi úzko spätý s prírodou a vierou a cítil, že ho chránia vyššie sily. Sila slovanského ľudu nepochybne spočíva v čistote duše.

Slovanský horoskop: Morana 16. október – 1. november

Ľudia narodení v tomto ročnom období dostávajú ochranu Morany. Meno tejto slovanskej bohyne má jasnú súvislosť so slovom „mor“, čo znamená náhlu smrť, ktorá zachváti takmer každého. Mor by mohol zničiť tak malú dedinu, ako aj obrovský štát. Morena je bohyňa bolestivej, neplodnej schátralosti, chradnutia životných procesov, smrti. A tomuto stvoreniu sa prinášali aj patričné obete – zvädnuté kvety, opadané lístie, pokazené, zhnité ovocie. Verilo sa tiež, že rada prijímala vyhasnuté ľudské životy.

Ľudia pod jej ochranou sú predurčení narodiť sa v nudnom, desivom čase, keď sa môžu spoľahnúť a spoľahnúť len sami na seba. Zo všetkých ostatných znamení je toto považované za najmocnejšie a táto sila má vlastnosti hraničiace s magickými. Morenine trpezlivé a vytrvalé deti vytrvalo kráčajú za svojim cieľom a nie sú ani trochu nervózne: už vedia, že všetko bude fungovať. Keď sa ocitnú v najťažších, beznádejných každodenných situáciách, ani ich nenapadne vzdať sa, ale naopak, spojí všetku svoju vôľu v päsť. Navyše sú v ťažkých situáciách pod ochranou samotného osudu.

Zástupcovia tohto znamenia sa nevyhýbajú ani sa neboja boja. Navyše sú vždy odhodlaní vyhrať a neboja sa pozrieť do tváre samotnej smrti. Nie je náhoda, že ľudia z Moreny sa môžu stať vynikajúcimi lekármi, najmä tí, ktorí pracujú na jednotke intenzívnej starostlivosti a chirurgie: sú schopní stiahnuť z iného sveta takmer každého. Bez konfrontácie, bez súťaženia sa im nezdá byť zaujímavá ani láska, ani priateľstvo. Tí, ktorí sa narodili v tomto období, sa vyznačujú nielen vytrvalosťou, ale aj nezvyčajne vyvinutou sebadisciplínou. Nevedia robiť kompromisy a často vedia byť pomstychtiví.

Zároveň títo ľudia musia často kolísať medzi dvoma pripútanosťami. Nedovoľujú svojim pocitom, aby ich plne ovládli. Nemajú radi zodpovednosť, a preto sa jej snažia vyhýbať, hoci prácu vykonávajú vždy na vysokej úrovni. Deti Morany sa zároveň vyznačujú dobrosrdečnosťou, nežnosťou, zasnenosťou, rozvážnosťou, eleganciou, jemnou erotikou – a agresivitou, pochmúrnosťou, pochmúrnosťou, vznetlivosťou, tvrdohlavosťou, šialenosťou a žiarlivosťou. Väčšina nežného pohlavia, narodeného pod záštitou Morany, sú notoricky známe femme fatale. Avšak najčastejšie je energia a sila detí tejto bohyne zameraná na obranu a oveľa menej často na útok.

Moréni sú mimoriadne silní, no aj oni potrebujú energiu navyše. Pre nich je jeho zdrojom mŕtva voda. Môže sa zbierať v akomkoľvek vodnom útvare, keď je voda v ňom napoly zamrznutá. Ako rozprávka pôsobí ako ochrana predstaviteľov tohto znamenia pred najrôznejšími problémami a vzkriesi ich k životu a dodáva im novú silu. Ľudia narodení v tomto období si až do vysokého veku udržiavajú výbornú fyzickú kondíciu a sú dlhovekí.

Deti Moreny, ktoré majú skutočne démonickú povahu, sa vyznačujú oddeleným pohľadom na svet, túžbou a výrazným záujmom o všetko mimozemské. Majú schopnosť ovládať pocity ľudí, a tak sa niekedy rozhodnú robiť veci, ktoré sú pre ostatných tabu.

Okrem toho bol Veles považovaný aj za patróna ľudí narodených v tomto období, ktorý bol zodpovedný za vzťah medzi dvoma svetmi – živým a mŕtvym a za kontinuitu kolobehu zrodení a úmrtí. Jeho ľudia dobre chápu, že nové narodenie je jednoducho nemožné bez smrti, rovnako ako získanie niečoho bez obety. Najlepší predstavitelia tohto znamenia sa vedia zriecť toho, čo im patrí. Často sa ukazuje, že deti Veles, ktoré nemajú nič, v podstate získajú veľa, ak nie všetko. Ľudia narodení v tejto dobe sa stávajú dôstojnými predstaviteľmi moci a šikovnými manažérmi.

Záver

Meno Moran súvisí so slovami ako „mor“, „opar“, „pochmúrnosť“, „opar“, „blázon“, „smrť“.
Obraz Márie v ruských presvedčeniach je v súlade s jej významom strašidelný. Toto je hmla a opar, ovplyvňujúci osudy ľudí, objavujúci sa iba v určitom čase - na poludnie alebo o polnoci dňa alebo roka. Dočasné zmeny tak zosobňujú zmeny v osudoch ľudí. Obraz Mara odráža staroveký archetyp spojený s morom a smrťou. Obraz Moreny je vnímaný ako kombinácia narodenia, plodnosti a smrti. Mara je tiež duša a podiel, zdroj a koniec existencie.
Jej symboly: čierny Mesiac symbolizuje temnotu, umieranie a melanchóliu. Aj Mesiac má však schopnosť znovuzrodenia a Zima v osobe Mara nakoniec ustúpi novej Jari.
Hromady rozbitých lebiek sú pochmúrnym a hrozivým symbolom smrti a krehkosti existencie, čo spôsobuje nedobrovoľné chvenie. Zdá sa, že v hlbokých priehlbinách prázdnych očných jamiek, v smrteľnej žltosti, v strašidelnom nehybnom úsmeve je ukrytá samotná Smrť.
Kosák, ktorým Morena pretína Nite života, symbolizuje smrteľnosť. Zároveň kosák nesie význam plodnosti a produktivity.
Žena v čiernom roztrhanom oblečení predstavuje melanchóliu, chorobu a smútok, kým dievča vo svetlom oblečení mladosť, krásu, život a radosť.

Bohyňa Morana, Mara, Morena v slovanskej mytológii je stelesnením smrti, noci, zimy. Jej symbolom je kosák, s ktorým žne život, rozbité kopy lebiek a Čierna Luna. Každé ráno sa snaží zničiť slnko, no hrôza z jeho jasných lúčov jej v tom bráni.
Mara je dcérou bohyne Lady a boha Svaroga. V závislosti od ročného obdobia to vyzerá inak. Koncom jesene je to mladé krásne dievča s bledou tvárou a dlhými čiernymi vlasmi, v bielych a azúrových šatách trblietajúcich sa vo svetle mesiaca (ako Snehová kráľovná) a na konci zimy - stará žobráčka. oblečený v handrách. Starká sa nechce vzdať času jari. Zo všetkých síl sa snažil zadržať zimu. Zo starovekého pohanstva sa k nám dostal rituál spálenia podobizne na hranici na Maslenici, aby zlá Morana rýchlo odišla.

Samotný názov „Morana“ pochádza zo slova „mor“. S obrazom bohyne chodili dedinčania po dedinách, keď v nich začal mor, umierali ľudia a zvieratá. Požiadali bohyňu, aby odniesla chorobu do Nav. Koniec koncov, Morena bola pôvodne zosobnená ako bohyňa života a smrti, brala duše mŕtvych, dovolila im znovu sa narodiť. Postupom času na to začali zabúdať a Morana sa spájala výlučne so smrťou, vnášala do duší ľudí strach. Jednou z najobľúbenejších zábav bohyne je tkanie. Podobne ako grécka Moirai sa pohráva s nitkami života ľudí, vedie ich správnym smerom a nakoniec nitku života umierajúceho preruší. Morena nemala svätyne, ako iní bohovia, bola uctievaná tajne, a ak bolo potrebné obrátiť sa na bohyňu, napríklad počas choroby alebo vojny, potom bola modla nainštalovaná na zem a zakrytá kameňmi. Po vykonaní obradu bolo všetko, čo bolo na tomto mieste (kamene, oltár, samotná modla), spálené alebo utopené vo vode.

Po zemi chodia aj služobníci bohyne, maras. Duchovia, ktorí v noci pod oknami šepkajú mená ľudí žijúcich v dome. Kto odpovie na jeho meno, čoskoro zomrie. Z iných zdrojov naopak mary žijú v domoch ľudí, v rohoch za sporákom; ak sušienky pomáha majiteľom, potom mara kazí a trhá priadzu, kradne veci. V noci sa stáva viditeľnou, za mesačnej noci sa točí a šije. Tí, ktorí ju pri tom prichytia, budú čeliť smútku. Marami tiež vystrašil deti, malé a slabé, mohli ich odvliecť a zabiť, čím sa stali takými.
Morana sa často hovorí v slovanských rozprávkach a eposoch. V nich vystupuje ako darebák, Koshcheiova manželka, Yagaova priateľka Marena Svarogovna. V rozprávkach dokáže prebrať podobu iných dievčat, zaujať hrdinov a hrať špinavé triky s hlavnými hrdinami. Ale dobro vždy zvíťazí nad zlom a Marana skončí ako porazený.