Keď mesto Mangazeya prestalo existovať. Kde a prečo zmizlo tajomné sibírske mesto Mangazeya? Obytný komplex "TY A JA"

Koncom 16. storočia Ermakov oddiel vyrezal dvere na Sibír pre Rusko a odvtedy sa drsné kraje za Uralom vytrvalo rozvíjali malými, no vytrvalými oddielmi baníkov, ktorí zakladali pevnosti a presúvali sa stále ďalej a ďalej. na východ. Podľa historických štandardov tento pohyb netrval dlho: prví kozáci sa stretli so sibírskymi Tatármi z Kučumu na Tour na jar roku 1582 a začiatkom 18. storočia si Rusi zabezpečili Kamčatku pre seba. Podobne ako v Amerike približne v rovnakom čase dobyvateľov našich ľadových krajín lákalo bohatstvo novej zeme, v našom prípade to boli predovšetkým kožušiny.

Mnohé mestá založené počas tohto postupu stoja bezpečne dodnes – Ťumen, Krasnojarsk, Tobolsk, Jakutsk boli kedysi vyspelými pevnosťami vojakov a priemyselných ľudí (nie od slova „priemysel“, boli to lovci-obchodníci), ktorí išli stále ďalej a ďalej. „kožušinové Eldorádo“. Nie menej miest však postihol banícke osady americkej zlatej horúčky: po pätnástich minútach slávy upadli po vyčerpaní zdrojov okolitých regiónov do pustatiny. V 17. storočí vzniklo na Obe jedno z najväčších takýchto miest. Toto mesto existovalo len niekoľko desaťročí, ale stalo sa legendárnym, stalo sa prvým polárnym mestom na Sibíri, symbolom Yamalu a vo všeobecnosti sa jeho história ukázala byť krátka, ale jasná. V divokých mrazivých krajinách obývaných bojovnými kmeňmi vyrástol Mangazeya, ktorý sa rýchlo stal slávnym.

Rusi vedeli o existencii krajiny za Uralom dávno pred Ermakovou výpravou. Okrem toho sa objavilo niekoľko udržateľných ciest na Sibír. Jedna z trás viedla povodím Severnej Dviny, Mezenom a Pečorou. Ďalšou možnosťou bolo cestovanie z Kamy cez Ural.

Najextrémnejšiu cestu vyvinuli Pomori. Na kochas - lodiach prispôsobených na plavbu v ľade - kráčali pozdĺž Severného ľadového oceánu a dostali sa do Yamalu. Cez Jamal prechádzali prístavy a malé rieky a odtiaľ vyšli do Obského zálivu, známeho aj ako Mangazeyské more. „More“ tu možno len ťažko preháňať: je to sladkovodná zátoka široká až 80 kilometrov a dlhá 800 (!) kilometrov a od nej sa rozprestiera tristo kilometrová vetva na východ, záliv Tazovskaja. Neexistuje jednoznačný názor na pôvod mena, ale predpokladá sa, že ide o prispôsobenie sa ruskému jazyku mena kmeňa Molkanzee, ktorý žil niekde pri ústí Ob.

Existuje tiež možnosť, ktorá sleduje názov krajiny a mesta k slovu Zyryansk „krajina pri mori“. Morská cesta Mangazeya so znalosťou trasy, dodržaním optimálneho načasovania odchodu a dobrými navigačnými schopnosťami tímu viedla z Archangeľska do Obského zálivu za niekoľko týždňov. Znalosť mnohých nuancií počasia, vetra, prílivu a odlivu a riečnych plavebných dráh by mohla cestu uľahčiť. Technológia presúvania lodí ťahaním bola tiež vyvinutá už dávno - bremená ťahali na sebe, lode sa presúvali pomocou lán a drevených valčekov. Žiadna zručnosť námorníkov však nemohla zaručiť úspešný výsledok. Oceán je oceán a Arktída je Arktída.

Severná námorná cesta ani dnes nie je darčekom pre cestovateľov, no vtedy sa plavilo na malých drevených lodiach a v prípade núdze sa nedalo počítať s pomocou ministerstva pre mimoriadne situácie s vrtuľníkmi. Cesta Mangazeya bola cestou pre tých najzúfalejších námorníkov a kosti tých, ktorí nemali šťastie, sa navždy stali majetkom oceánu. Jedno z jazier na Jamal Perevolok má názov, ktorý je preložený z domorodého jazyka ako „jazero mŕtvych Rusov“. Nebolo teda potrebné myslieť na pravidelné bezpečné cestovanie. Hlavné bolo, že na konci cesty nebol ani náznak akejsi základne, kde by sa dalo odpočívať a opravovať lode. V skutočnosti Kochi podnikli jednu dlhú cestu do zálivu Ob a späť.

Pri ústí Ob bolo dosť kožušín, ale o stálej obchodnej stanici sa ešte ani nesnívalo: v takýchto podmienkach bolo príliš ťažké dodať jej všetko potrebné. Všetko sa zmenilo koncom 16. storočia. Rusi porazili Kuchumovo uvoľnené „impérium“ a čoskoro sa na Sibír dostali vojaci a priemyselní ľudia. Prvé výpravy smerovali do povodia Irtyša, prvého ruského mesta na Sibíri - Ťumenu, takže Ob, jednoducho silou udalostí, bol prvý v rade na kolonizáciu. Rieky boli pre Rusov kľúčovou dopravnou tepnou počas celého sibírskeho dobývania: veľký potok je orientačným bodom aj cestou, ktorú netreba klásť do nepriechodných lesov, nehovoriac o tom, že člny zvýšili objem prepravovaného nákladu o rádovo. Takže koncom 16. storočia sa Rusi presunuli pozdĺž Ob a vybudovali pobrežie s pevnosťami, najmä tam boli založené Berezov a Obdorsk. A odtiaľ to bol na pomery Sibíri už len krôčik do Obského zálivu.

Ako sa pohybujete na sever, les ustupuje lesnej tundre a potom tundre, ktorú pretínajú mnohé jazerá. Keďže sa tu Rusom nepodarilo získať oporu, keď prišli z mora, podarilo sa im vstúpiť z druhého konca. V roku 1600 opustila Tobolsk expedícia 150 vojakov pod velením guvernérov Mirona Shakhovského a Danily Khripunova. Obský záliv, do ktorého splavili bez väčších incidentov, okamžite ukázal svoj charakter: búrka zničila kochi a člny. Zlý začiatok guvernéra neodradil: bolo rozhodnuté požadovať, aby miestni Samojedi dopravili výpravu na miesto určenia pomocou sobov. Cestou však Samojedi zaútočili na cestujúcich a boli veľmi zbití, zvyšky oddielu ustúpili na vybraného jeleňa.

Táto okolnosť dodáva tomuto príbehu intrigy. V korešpondencii s Moskvou sa objavujú náznaky ruskej účasti na útoku (alebo aspoň jeho provokácii). To nie je až také prekvapenie. Priemyselní ľudia takmer vždy predbiehali vojakov, šplhali sa do najvzdialenejších krajín a nemali žiadne vrúcne city k suverénnym ľuďom, ktorí mali centralizované zdaňovanie a kontrolu. Môžeme s istotou povedať, že niektorí Rusi už stavali v oblasti budúcej Mangazeya: následne archeológovia našli na Taz budovy z konca 16.

Zdá sa však, že časť zraneného oddelenia sa stále dostala do zálivu Tazovskaya a na brehu vyrástlo opevnenie Mangazeya. Čoskoro bolo vedľa pevnosti postavené mesto a poznáme meno plánovača mesta - to je istý Davyd Zherebtsov. Do pevnosti išlo oddelenie 300 vojakov - veľká armáda podľa štandardov času a miesta. Práce napredovali a v roku 1603 sa už v Mangazeyi objavil penzión a kostol s kňazom, jedným slovom, začiatok mesta bol položený.

Mangazeya sa zmenila na Klondike. Pravda, nebolo tam zlato, ale naokolo sa rozprestierala obrovská krajina plná sobolí. Väčšina obyvateľov sa rozptýlila do okolitých oblastí, ktoré sa tiahli mnoho stoviek kilometrov. Posádka pevnosti bola malá, len niekoľko desiatok lukostrelcov. V meste sa však neustále preháňali stovky, ba až tisíce priemyselných ľudí. Niektorí odišli loviť zvieratá, iní sa vrátili a sedeli v krčmách. Mesto sa rýchlo rozrastalo a remeselníci prichádzali po priemyselných ľudí: od krajčírov po rezbárov kostí. Prišli tam aj ženy, ktoré sa na nedostatok pozornosti v drsnom a horúčavom kraji sťažovať nemuseli. V meste bolo možné stretnúť obchodníkov zo stredného Ruska (napríklad obchodník z Jaroslavli daroval jednému z kostolov) aj utečených roľníkov. V meste sa samozrejme nachádzala sťahovacia chata (kancelária), colnica, väznica, sklady, obchodné obchody, pevnosť s niekoľkými vežami... Zaujímavosťou je, že celý tento priestor bol vybudovaný v súlade s úhľadným dispozičným riešením. .

Kožušiny sa kupovali od domorodcov v plnej sile, oddiely kozákov siahali od Mangazeyi až po Vilyui. Ako platidlo sa používali kovové výrobky, korálky a drobné mince. Keďže kyklopský rozsah okresu Mangazeya nebolo možné úplne kontrolovať z jedného miesta, okolo vyrástli malé zimné chatky. Námorná cesta sa prudko oživila: teraz sa napriek všetkému riziku stala dodávka tovaru, ktorý bol naliehavo potrebný na mieste - od olova po chlieb, a spiatočná preprava „mäkkého odpadu“ - sobolia a polárne líšky - a kostí mamuta. dostupnejšie. Mangazeya dostal prezývku „vriace zlato“ - ako také tam nebolo žiadne zlato, ale bolo tam množstvo „mäkkého“ zlata. Z mesta sa ročne vyviezlo 30 tisíc sobolov.

Krčma nebola jedinou zábavou pre obyvateľov. Neskoršie vykopávky odhalili aj pozostatky kníh a krásne spracované, zdobené šachovnice. Pomerne veľa ľudí v meste bolo gramotných, čo nie je prekvapujúce pre obchodnú stanicu: archeológovia často našli predmety, na ktorých boli vyrezané mená majiteľov. Mangazeya vôbec nebola len tranzitným bodom: v meste žili deti, obyčajní ľudia mali zvieratá a farmárčili pri hradbách. Vo všeobecnosti chov dobytka samozrejme zohľadňoval miestne špecifiká: Mangazeya bolo typické staré ruské mesto, no obyvatelia radšej jazdili po okolí na psoch či jeleňoch. Neskôr sa však našli aj kusy konského postroja.

Žiaľ! Mangazeya rýchlo vzlietol a rýchlo spadol. Bolo na to viacero dôvodov. Po prvé, polárna zóna ako taká nie je veľmi produktívnym miestom. Mangazeania sa rozpŕchli stovky kilometrov od mesta z jasného dôvodu: kožušinové zvieratá mizli z bezprostrednej blízkosti príliš rýchlo. Pre miestne kmene nemal sobol ako lovecký predmet osobitný význam, takže na severnej Sibíri bola populácia tohto zvieraťa obrovská a sobole vydržali desiatky rokov. Kožušinové zviera však skôr či neskôr muselo vyschnúť, čo sa aj stalo. Po druhé, Mangazeya sa stal obeťou byrokratických hier na samotnej Sibíri.

V Toboľsku sa miestni guvernéri bez nadšenia pozerali na sever, kde sa im obrovské zisky vymykali z rúk, a tak z Toboľska začali písať sťažnosti do Moskvy, v ktorých žiadali uzavretie námornej cesty Mangazeya. Zdôvodnenie vyzeralo zvláštne: predpokladalo sa, že Európania môžu takto preniknúť na Sibír. Hrozba vyzerala pochybne. Pre Britov alebo Švédov sa cestovanie cez Yamal stalo úplne zbytočné: príliš ďaleko, riskantné a drahé. Tobolskí guvernéri však dosiahli svoj cieľ: v roku 1619 sa v Yamale objavili puškové základne, ktoré odvrátili každého, kto sa snažil prekonať odpor. Bolo určené na rozšírenie obchodných tokov do miest južnej Sibíri. Problémy sa však navzájom prekrývali: Mangazeya sa už v budúcnosti stávala chudobnejšou a teraz sa pridávali administratívne bariéry.

Navyše – kráľ je ďaleko, Boh je vysoko – v Mangazeyi sa začal vnútorný nepokoj. V roku 1628 si dvaja guvernéri nerozdelili právomoci a začali skutočný občiansky spor: obyvatelia mesta držali v obkľúčení vlastnú posádku a obaja mali delá. Chaos v meste, administratívne ťažkosti, nedostatok pôdy... Mangazeya začala miznúť. Okrem toho Turukhansk, tiež známy ako New Mangazeya, rýchlo rástol smerom na juh. Centrum obchodu s kožušinami sa posunulo a ľudia ho opustili. Mangazeya bol stále nažive kvôli zotrvačnosti kožušinového boomu. Úplne ho nedokončil ani požiar v roku 1642, keď mesto úplne vyhorelo a okrem iného sa pri požiari stratil aj mestský archív, ani séria stroskotaní lodí, ktoré spôsobili nedostatok chleba. V 50. rokoch 17. storočia v meste zimovalo niekoľko stoviek rybárov, takže Mangazeya zostala na sibírske pomery významným centrom, no bola už len tieňom rozmachu zo začiatku storočia. Mesto sa pomaly, ale vytrvalo posúvalo ku konečnému úpadku.

V roku 1672 sa posádka Streltsy stiahla a odišla do Turukhanska. Mangazeyu čoskoro opustili poslední ľudia. Jedna z posledných petícií uvádza, že v meste, ktoré kedysi prekypovalo bohatstvom, zostalo len 14 mužov a niekoľko žien a detí. V rovnakom čase sa zatvorili aj kostoly Mangazeya.

Ruiny boli dlho opustené ľuďmi. Ale nie navždy.

Cestovateľ z polovice 19. storočia si raz všimol rakvu, ktorá trčala z brehu rieky Taz. Rieka odplavila zvyšky mesta a spod zeme bolo vidieť úlomky rôznych predmetov a štruktúr. Na začiatku 20. storočia tam, kde stála Mangazeya, boli viditeľné zvyšky opevnenia a koncom 40. rokov začali mesto duchov skúmať profesionálni archeológovia. Skutočný zlom nastal na prelome 60. a 70. rokov. Archeologická expedícia z Leningradu strávila štyri roky vykopávaním Zlatého varu.

Polárny permafrost robil obrovské ťažkosti, ale nakoniec sa podarilo vyniesť na svetlo ruiny Kremľa a 70 rôznych budov, pochovaných pod vrstvou pôdy a hájom trpasličích briez. Mince, kožený tovar, lyže, úlomky z vozíkov, sane, kompasy, detské hračky, zbrane, náradie... Boli tam amulety ako vyrezávaný okrídlený kôň. Severné mesto odhaľovalo svoje tajomstvá. Vo všeobecnosti sa hodnota Mangazeya pre archeológiu ukázala ako veľká: vďaka permafrostu je dokonale zachovaných mnoho nálezísk, ktoré by sa inak rozpadli na prach. Okrem iného tu bola zlievareň s domom majstra a v ňom bohaté domáce potreby, dokonca aj čínske porcelánové šálky. Nemenej zaujímavé sa ukázali byť tesnenia. V meste sa ich našlo veľa, vrátane Amsterdamského obchodného domu. Holanďania prišli do Archangeľska, možno sa niekto dostal za Jamal, možno je to len dôkaz o odvoze niektorých kožušín na export do Holandska. K nálezom tohto druhu patrí aj poltalier z polovice 16. storočia.

Jeden z nálezov je naplnený pochmúrnou vznešenosťou. Pod podlahou kostola bola pochovaná celá rodina. Na základe archívnych údajov existuje predpoklad, že ide o hrob guvernéra Grigorija Terjajeva, jeho manželky a detí. Zomreli počas hladomoru v 40. rokoch 17. storočia, keď sa pokúšali dostať do Mangazeyi s karavánou obilia.

Mangazeya existovala len niečo vyše 70 rokov a jej populácia je neporovnateľná so známymi mestami starej Rusi ako Novgorod alebo Tver. Zmiznuté mesto Ďalekého severu však nie je len ďalšou osadou. Mangazeya sa najskôr stala odrazovým mostíkom pre pohyb Rusov do hlbín Sibíri a potom archeológom predstavovala skutočný poklad a potomkom pôsobivú históriu.

Mangazeya bolo prvé ruské polárne mesto postavené na severe západnej Sibíri. Toto mesto sa nazývalo „zlatovrúce dedičstvo“, ľudia sem prichádzali za ťažkým ruským severským šťastím, ktoré bolo postavené na práci a zisku.

Veľký postup ruského ľudu na Sibír je zahalený tajomstvom a legendami. Rozvoj Sibíri je dielom ruského ľudu, pred ktorým v porovnaní s nimi blednú podniky „rôznych Cortez a Pisarov“ v Amerike. Jedno z týchto tajomstiev sa spája s legendárnou Mangazeyou, rozprávkovým mestom, v ktorom žili podnikaví Pomori, statoční moreplavci a prieskumníci, ktorí svetu objavili najsevernejší polostrov Eurázie - polostrov Taimyr.
Koncom 15. a začiatkom 16. stor. Sibír sa aktívne rozvíjala „prostredníctvom neúnavnej práce našich ľudí“. A ako správne poznamenal M.V. Lomonosov, "Pomoranskí obyvatelia z Dviny a z iných miest v blízkosti Bieleho mora, hlavnou vecou je zúčastniť sa."

Počas pohybu Pomorov „stretávajúcich sa so slnkom“ (na východ) sa na území Sibíri objavili trvalé sídla - drevené „pevnosti“, zimné chaty a pevnosti. jedným z prvých takýchto mestských osád bola Mangazeya, postavená na dolnom toku rieky Taza. Stal sa prvým polárnym morským a riečnym prístavom na Sibíri. A do nej viedol morský priechod Mangazeya. Toto bol názov v tých vzdialených časoch pre prvú arktickú diaľnicu spájajúcu Biele a Barentsovo more s Karským morom.

Prečo práve Mangazeya?

Rozprávkové meno, také nezvyčajné pre ruské mestá, si zachováva svoje tajomstvo. Existuje verzia, podľa ktorej názov „Mangazeya“ pochádza z mena kmeňa Nenets Malgonzei, ktorý žil v týchto častiach. Podľa historika Nikitina sa meno Molgonzeya vracia ku komi-zyrskému slovu molgon - „extrémny“ „konečný“ – a znamená „odľahlí ľudia“. Presný dátum založenia mesta nepoznáme, približne sa vie, že existovalo už začiatkom 17. storočia.

V zime na saniach av lete na kochoch, karabách a pluhoch prichádzali do Mangazeyi cez polárne moria, močiare a malé prítoky veľké masy obchodných a priemyselných ľudí. Ľudia nazývali Mangazeyu „dozlata vriaceho panovníckeho majetku“, čo znamená jeho kožušinové bohatstvo. Kvôli nim sa sem hrnuli statoční obchodníci a lovci, ktorí boli pripravení znášať ťažkosti, len aby neskôr zbohatli.

Svätí ruského severu

Aké bolo toto „zdobne vyzdobené“ mesto? Mal drevenú pevnosť-kremeľ, pevnostný múr, predmestie, cintorín, tri kostoly, dom pre hostí a „panovníkové sýpky“. Mangazeya sa nijako nelíšila od ostatných logických stredovekých miest na Pomoranskom severe. Pomori priniesli do tejto cirkpolárnej oblasti aj spomienku na svätých ruského severu: Prokopa z Ustyugu, Soloveckých divotvorcov a metropolitu Filipa. Jeden z kostolov bol postavený na počesť Michaila Maleina a Macariusa Zheltovodského, uctievaného na severe. Nicholas Divotvorca, uctievaný v celom Pomoransku, mal vlastnú kaplnku v katedrálnom kostole Najsvätejšej Trojice. Bol tu aj svätec - Vasilij z Mangazeya, ktorý bol považovaný za patróna priemyselných ľudí.

Kostoly a ďalšie budovy stáli na permafroste, takže základy budov boli spevnené na vrstve zamrznutej stavebnej štiepky.

Svet

Komunita Mangazeya („svet“) sa líšila od svetov zemstva v domovine Pomorov v tom, že nezjednocovala územie, nie volost alebo okres so stálym obyvateľstvom, ale tých obchodných a priemyselných ľudí, ktorí sa ocitli v „ zlatovrúce dedičstvo“. Ktokoľvek skončil v Mangazeya, stal sa jedným z nich. Tvrdý život spojil ľudí.

Informácie o Mangazeyi sú veľmi kusé a väčšinou zahalené rúškom tajomstva. Existovala aj kronika Mangazeya, ale zmizla. Bohaté mesto sa rýchlo objavilo a zaniklo. Jeho existencia netrvala dlhšie ako sedemdesiat rokov. Dôvody, prečo odtiaľto ľudia odišli na Novaja Mangazeya - Turukhansk, nie sú úplne pochopené. Rovnako ako rozprávkové mesto Kitezh zmizlo, no v pamäti ľudí sa zachovalo ako krajina rozprávkového bohatstva, kde sa plnia sny.

Mangazeya je prvé ruské mesto zo 17. storočia na Sibíri. Nachádzalo sa na severe západnej Sibíri, na rieke Taz.

Založená ako pevnosť v roku 1601, štatút mesta od roku 1607. Po požiari v roku 1662 zanikol. Bola súčasťou takzvanej námornej cesty Mangazeya (od ústia Severnej Dviny cez úžinu Jugorskij Šar na polostrov Jamal a pozdĺž riek Mutnaja a Zelenaya k zálivu Ob, potom pozdĺž rieky Taz a odvoz do Turukhanu. rieka, prítok Jenisej).

Názov pravdepodobne pochádza z mena samojedského princa Makazeusa (Mongkasi).

História Mangazeya

Pomori podnikali v 16. storočí túry po trase uvedenej vyššie. Mangazeya bola založená v rokoch 1601-1607 lukostrelcami a kozákmi z Tobolska a Berezovského ako pevnosť pre postup Rusov hlboko na Sibír. Výstavba sa realizovala na pravom, vysokom brehu rieky Taz, 300 km od jej ústia. Mesto so štyrmi hradbami a piatimi vežami sa okamžite stalo významným hospodárskym centrom.

V roku 1619 (na začiatku vlády Michaila Fedoroviča Romanova) bola pod trestom smrti zakázaná plavba na sibírskych riekach cez Mangazeyu. Existuje niekoľko verzií o dôvodoch zákazu. Nebolo možné kontrolovať námornú cestu, pričom všetky pozemné cesty boli blokované colnicami a nebolo možné prepraviť ani jednu soboliu kožu bez zaplatenia cla. Druhým dôvodom je, že morskú cestu využívali najmä Pomori, ktorí podkopávali „monopol“ obchodníkov na kožušiny. Ďalším dôvodom je obava zo zahraničnej expanzie západoeurópskych obchodných spoločností do oblastí Sibíri bohatých na kožušiny (polmorské plavby Rusov cez Obský záliv pokračovali aj neskôr). Aj keď platnosť najnovšej verzie niektorí historici spochybňujú.

Vykopávky ukázali, že Mangazeya pozostávala z Kremľa-Detinets s vnútornými budovami (vojvodské nádvorie, chatrč, katedrálny kostol, väzenie) a osady, ktorá bola rozdelená na obchodnú polovicu (hostinský dom, colnice, kupecké domy, 3 kostoly a kaplnka) a remeselná polovica (80 -100 obytných budov, zlievarne, vyhne a pod.).

V meste bolo okrem kozákov aj sto lukostrelcov s delami. Mangazeya mal na starosti všetkých cudzincov z Tazova Dolného Yisei (hlavne Nenetov), ktorí vzdali hold, ktorý im bol uložený, v kožušinách.

Miestni obyvatelia vykonávali výmenný obchod (vymieňali si kožušiny, najmä sobolie) s okolitým miestnym obyvateľstvom, sami poľovali sobola, zaoberali sa aj rybolovom, chovom dobytka, lodnou dopravou a remeslami (zlievareň, rezbárstvo a iné). Mnoho ruských obchodníkov prišlo do „vriaceho zlata“ Mangazeya, prinášali domáci a západoeurópsky tovar a vyvážali kožušiny.

región Jamalsko-nenecký autonómny okruh História a geografia Na základe 1600 Zmiznuté mesto s 1672 Mediálne súbory na Wikimedia Commons

	Miesto kultúrneho dedičstva, objekt č.8910002000 objekt č.8910002000

Časť územia Mangazeya. 1760

Mangazeya- prvé ruské polárne mesto 17. storočia na Sibíri. Nachádzalo sa na severe západnej Sibíri, v našej dobe v autonómnom okruhu Yamalo-Nenets, v regióne Krasnoselkup, na rieke Taz pri sútoku rieky Mangazeika.

Stručný opis

Miesto, kde sa mesto nachádzalo, leží v Západosibírskej nížine asi 180 km proti prúdu rieky Taz južne od jej sútoku so Severným ľadovým oceánom.

Názov mesta pravdepodobne pochádza buď z mena samojedského princa Macazeusa (Mongkasi), alebo zo starovekého názvu rieky Taz. V pamätníku starovekej ruskej literatúry „Príbeh neznámych mužov vo východnej krajine a ružových vresoviskách“ z konca 15. – začiatku 16. storočia, ktorý sa nachádza v rukopisoch zo 16. až 18. storočia a predstavuje polofantastický opis 9 sibírskych národov žijúcich mimo „krajiny Ugra“, uvádza sa:

„Na východnej strane, za zemou Ugra, nad morom, žijú Samojedovia, tzv Molgonzea. Ich jedom je jelenie mäso a ryby a navzájom sa požierajú...“

V roku 1560 sa anglickému diplomatovi a zástupcovi moskovskej spoločnosti Anthonymu Jenkinsonovi po preniknutí do oblasti Volhy, ktorá bola nedávno pripojená k Rusku, podarilo dosiahnuť Bucharu. V roku 1562 vydal v Londýne „Mapu Ruska, Muscovy a Tartárie“, na ktorej uviedol názov oblasti „Molgomzaia“.

Podľa historika N.I. Nikitina názov Molgonzea sa vracia do Komi-Zyryan molgon- „extrémne, konečné“ - a znamená „odľahlí ľudia“.

História Mangazeya

16. storočie a prvé osídlenie

Ako trvalá osada bola Mangazeya založená z iniciatívy cárskej administratívy - ako pevnosť pre ruský postup hlboko na Sibír a opevnené centrum pre zber yasakov.

Zákaz námornej cesty do Mangazeya

Avšak už v roku 1620 - na začiatku vlády Michaila Fedoroviča Romanova - bola pod hrozbou smrti zakázaná plavba po „more“ cez prístav Yamal do Mangazeya.

Existuje niekoľko verzií o dôvodoch zákazu:

V roku 1629 prišli do mesta ďalší dvaja guvernéri, Andrej Palitsyn a Grigorij Kokorev, a medzi nimi vypuklo nepriateľstvo, ktoré viedlo k ozbrojenej konfrontácii.

Dekrétom Petra I. v roku 1708 bol štát rozdelený na 8 provincií, mesto Mangazeya sa stalo súčasťou sibírskej provincie.

"Zmiznutie" Mangazeya

Uzavretie námornej cesty viedlo k tomu, že anglickí, holandskí a väčšina ruských obchodníkov prestala obchodovať s Mangazeyou, čo viedlo k ekonomickému úpadku mesta. Po ďalšom požiari sa mesto nedokázalo zotaviť a Mangazeya zmizla: najprv ako mesto, prístav a obchodná stanica a potom ako historický a geografický koncept [ ]. Tlmené ozveny existencie „zlato vriacej Mangazeyi“ v dávnych dobách zostali v tradíciách, legendách, ústnej literatúre a niekoľkých dokumentoch pochovaných v archívoch. Historici a geografi dlho neprejavovali záujem o legendárne sibírske mesto. Z kultúrnych, historických a geografických aspektov Mangazeya zopakovala osud Homérovej Tróje: postupom času sa Mangazeya začala považovať za legendárne mesto - ktoré nikdy v skutočnosti neexistovalo a zjavne bolo jednoducho fiktívne a poetizované v ľudovej pamäti a kultúre národného folklóru. [ ] .

Materiálne a listinné dôkazy o existencii Mangazeya

V rokoch 1940-1941 objavila expedícia na sovietskom hydrografickom plavidle „Nord“ zvyšky zimovísk ruských prieskumníkov a predmety zo začiatku 17. storočia na Tadeášskych ostrovoch a v zálive Sims na východnom pobreží polostrova Taimyr. Ďalšie štúdie nálezov, vrátane ľudských pozostatkov, ktoré vykonali archeológovia pod vedením A. P. Okladnikova, viedli k záveru, že okolo roku 1618 sa ruským námorníkom pod vedením Akakiho Murmanetsa podarilo obísť polostrov Taimyr a skončili v Laptevskom mori. severná námorná cesta.

V roku 1956 slávny polárny bádateľ a historik geografických objavov M.I. Belov navrhol, aby sa za vodcu neznámej expedície považoval obyvateľ Mangazeya Ivan Tolstoukhov a aby sa to pripisovalo oveľa neskoršej dobe.

Slávny holandský geograf Nicolaas Witsen v knihe „Severná a východná Tartária“ - prvé európske dielo o Sibíri, vydané v roku 1692 v Amsterdame - citujúc informácie získané od tobolského guvernéra A.P. Golovina, uvádza, že v 80. rokoch 17. storočia z Turukhanska po Jenisej „ 60 ľudí vyšlo na more“, aby sa odtiaľ vydali do Leny a „obišli Ľadový mys“. Nikto z nich sa nevrátil. Witsen vedel, že túto kampaň viedol „Ivan, ktorého prezývka je Tučné ucho, syn významného ruského šľachtica“.

V lodnom denníku lode Obi-Pochtalion, ktorá sa v 18. storočí plavila pri pobreží Taimyru, bol v júli 1738 zapísaný tento záznam:

Parenago hlásil: "Napísané na kríži: 7195." Tento kríž postavil muž Mangazeya Ivan Tolstoukhov.

Nápis na kríži znamenal, že ho postavil Ivan Tolstoukhov v roku 1687.

„Zlatovriaca“ Mangazeya a jej úloha v ruskej histórii a kultúre

Vykopávky ukázali, že Mangazeya pozostávala z Kremľa-Detinets s vnútornými budovami (vojvodské nádvorie, chatrč, katedrálny kostol, väzenie) a osady, ktorá bola rozdelená na obchodnú polovicu (gostiny dvor, colnice, kupecké domy, 3 kostoly a kaplnka) a remeselná polovica (80 -100 obytných budov, zlievarne, vyhne a pod.). Celkovo malo mesto štyri ulice a vyše 200 obytných budov.

Nová Mangazeya - Turukhansk

V roku 1607 bola Turukhanská zimná chata vyrúbaná pri ústí Dolnej Tungusky. V roku 1672 tu bolo založené ruské mesto Novaja Mangazeya. Od 80. rokov 18. storočia sa New Mangazeya už volá Turukhansk a je uvedená v provincii Tomsk. Neskôr sa osada nazývala Staroturukhansk. Dnes mesto neexistuje a na jeho mieste je dedina Staroturukhansk.

História štúdia

Potom, čo bolo mesto opustené a prestalo existovať, sa osada v miestnych jazykoch nazývala „Tagarevy Khard“, čo znamenalo „Rozbité mesto“.

Systematické vedecké štúdium Mangazeyi sa začalo v roku -1863, keď do týchto krajín dorazila výprava Yu.I. Kushelevského na škuneri „Taz“, aby stanovila hranice stredovekého osídlenia. Aj keď expedícia nedokázala úplne vyriešiť svoj problém, viac-menej presne určila miesto budúcich vykopávok.

Prvý, kto objavil, zdokumentoval presnú polohu opusteného mesta a urobil jeho stručný popis, bol ruský cestovateľ V. O. Markgraf. V roku 1900, keď cestoval pozdĺž riek Jenisej, Ob a Ural, preskúmal toto miesto a napísal o svojom náleze Ruskej geografickej spoločnosti. Ďalší pokus o prieskum legendárneho mesta urobil v roku 1914 tomský biológ I.N. Shutov, ktorý tiež preskúmal miesto a zozbieral malú zbierku predmetov nájdených na povrchu.

Počas systematickejších sovietskych výprav v rokoch 1927 a 1946 sa podrobne študoval reliéf osady a vypracoval sa jej prvý plán. Výskum v roku 1946 robil ruský archeológ Valerij Chernetsov, ale vykopávky netrvali dlho a v septembri boli obmedzené.

V lete 1964 navštívila Mangazeyu skupina nadšencov, medzi ktorými bol aj spisovateľ Boris Likhanov. Počas niekoľkých nasledujúcich rokov tieto výpravy pokračovali a objavili stopy dávnych osád v okolí bývalej Mangazeyi.

Úplné vedecké a archeologické štúdium Mangazeya sa začalo v lete 1968 príchodom na miesto komplexnej historickej, archeologickej a fyzickogeografickej expedície Akadémie vied ZSSR. V 70. rokoch 20. storočia, potom v roku 1973, sa tu uskutočnil archeologický výskum pod vedením historika Michaila Belova.

19. - 20. augusta 1967 cestovateľ a dedičný Pomor Dmitrij Butorin a spisovateľ Michail Skorokhodov zopakovali na Shchelya carbass obchodnú cestu obchodníkov zo 17. storočia („Mangazeya Sea Route“ - Severná morská cesta) z Archangeľska do Mangazeya.

pozri tiež

Poznámky

Lichanov B. Kde stál Mangazeya // Sibírsky poludník. Turistická a miestna zbierka histórie západnej Sibíri. Zostavili V. V. Ukhov a V. S. Likholitov. - M.: Profizdat, 1983. - 145 s. - Bez ISBN - náklad 50 000 výtlačkov. - s. 54-55.
Pestov I.S. Poznámky k provincii Yenisei na východnej Sibíri. - M: Univ. typ., 1833. S. 197.
O neznámych ľuďoch vo východnej krajine a rôznych jazykoch
Vasiliev V.I. 1994. S. 420.
Nikitin N. I. Vývoj Sibíri v 17. storočí (nedefinované) (nedostupný odkaz). Získané 6. októbra 2016. Archivované 9. októbra 2016.
Lyubimenko Inna Ivanovna.
Lyubimenko I. I. anglický projekt z roku 1612 o podriadení ruského severu protektorátu kráľa Jakuba I. // Vedecký historický časopis. - Petrohrad, 1914. - Číslo 5. - S. 1-16.
Labutina T. L. Briti v predpetrinskom Rusku. - Petrohrad: Aletheia, 2011
Virginsky V.S. Projekt premeny severovýchodného Ruska na anglickú kolóniu v 17. storočí // Historický časopis. - M., 1940; Dunning Ch. List Jamesovi I. o anglickom pláne vojenskej intervencie v Rusku // The Slavonic and East European Review. - Lnd., 1989. - Zv. 67. - Č. L. - S. 95.
Belov M.I.: „Po stopách polárnych výprav“
Staroturukhansk (Krasnojarská oblasť)
Parmuzin Yu. P. Stredná Sibír. Esej o prírode. - Moskva: Myšlienka, 1964. - Ilustrácie. karty. 312 str. - náklad 3000 kópií. - S. 5-6.
Lichanov B. Kde stál Mangazeya // Sibírsky poludník. Turistická a miestna zbierka histórie západnej Sibíri. Zostavili V. V. Ukhov a V. S. Likholitov. - Moskva: Profizdat, 1983. - 145 s. - Bez ISBN - náklad 50 000 výtlačkov. - str. 55.
Lichanov B. Kde stál Mangazeya // Sibírsky poludník. Turistická a miestna zbierka histórie západnej Sibíri. Zostavili V. V. Ukhov a V. S. Likholitov. - Moskva: Profizdat, 1983. - 145 s. - Bez ISBN - náklad 50 000 výtlačkov. - str. 55.
Lichanov B. Kde stál Mangazeya // Sibírsky poludník. Turistická a miestna zbierka histórie západnej Sibíri. Zostavili V. V. Ukhov a V. S. Likholitov. - Moskva: Profizdat, 1983. - 145 s. - Bez ISBN - náklad 50 000 výtlačkov. - s. 56-57.
Lichanov B. Kde stál Mangazeya // Sibírsky poludník. Turistická a miestna zbierka histórie západnej Sibíri. Zostavili V. V. Ukhov a V. S. Likholitov. - Moskva: Profizdat, 1983. - 145 s. - Bez ISBN - náklad 50 000 výtlačkov. - str. 56.
"Na ceste legendy"
Mesto Mangazeya a prvý sibírsky svätec

Literatúra

knihy

Belov M.I. Mangazeya. - L.: Gidrometeoizdat, 1969. - 128 s. - 37 000 kópií.
Belov M.I. Vykopávky „zlato vriacej“ Mangazeya: Verejné prednášky v prednáškovej sále pomenovanej po. Yu. M. Shokalsky. - L.: Vydavateľstvo Zemepisnej spoločnosti ZSSR, 1970. - 40 s.
Belov M.I. Po stopách polárnych výprav. - L.: Gidrometeoizdat, 1977. - 144 s. - 50 000 kópií. .
Belov M.I., Ovsyannikov O.V., Starkov V.F. Mangazeya: námorný priechod Mangazeya. Časť 1. - L.: Gidrometeoizdat, 1980. - 164 s. - 3350 kópií.

Mnohé mestá založené počas tohto postupu stoja bezpečne dodnes – Ťumen, Krasnojarsk, Tobolsk, Jakutsk boli kedysi vyspelými pevnosťami vojakov a priemyselných ľudí (nie od slova „priemysel“, boli to lovci a rybári), ktorí išli stále ďalej a ďalej. „kožušinové Eldorádo“. Nie menej miest však postihol banícke osady americkej zlatej horúčky: po pätnástich minútach slávy upadli po vyčerpaní zdrojov okolitých regiónov do pustatiny. V 17. storočí vzniklo na Obe jedno z najväčších takýchto miest. Toto mesto existovalo len niekoľko desaťročí, ale stalo sa legendárnym, stalo sa prvým polárnym mestom na Sibíri, symbolom Yamalu a vo všeobecnosti sa jeho história ukázala byť krátka, ale jasná. V divokých mrazivých krajinách obývaných bojovnými kmeňmi vyrástol Mangazeya, ktorý sa rýchlo stal slávnym.

Najextrémnejšiu cestu vyvinuli Pomori. Na kochas - lodiach prispôsobených na plavbu v ľade - sa plavili cez Severný ľadový oceán a dostali sa na Yamal. Cez Jamal prechádzali prístavy a malé rieky a odtiaľ vyšli do Obského zálivu, známeho aj ako Mangazeyské more. „More“ tu možno len ťažko preháňať: je to sladkovodná zátoka široká až 80 kilometrov a dlhá 800 (!) kilometrov a od nej sa rozprestiera tristo kilometrová vetva na východ, záliv Tazovskaja. Neexistuje jednoznačný názor na pôvod mena, ale predpokladá sa, že ide o prispôsobenie sa ruskému jazyku mena kmeňa Molkanzee, ktorý žil niekde pri ústí Ob.

Pomeranian Koch na rytine z roku 1598

Existuje tiež možnosť, ktorá sleduje názov krajiny a mesta k slovu Zyryansk „krajina pri mori“. Morská cesta Mangazeya so znalosťou trasy, dodržaním optimálneho načasovania odchodu a dobrými navigačnými schopnosťami tímu viedla z Archangeľska do Obského zálivu za niekoľko týždňov. Znalosť mnohých nuancií počasia, vetra, prílivu a odlivu a riečnych plavebných dráh by mohla cestu uľahčiť. Dávno bola vyvinutá aj technológia presúvania lodí ťahaním - bremená ťahali na sebe, lode sa presúvali pomocou lán a drevených valčekov. Žiadna zručnosť námorníkov však nemohla zaručiť úspešný výsledok. Oceán je oceán a Arktída je Arktída.

Kresba krajiny mesta Turukhansk (New Mangazeya) z „Knihy kresieb Sibíri“ od S. U. Remezova (1701). švédska kópia; Mangazeya na konci 18. storočia.

Mapa Tobolska, 1700.

Ruiny boli dlho opustené ľuďmi. Ale nie navždy.

Polárny permafrost robil obrovské ťažkosti, ale nakoniec sa podarilo vyniesť na svetlo ruiny Kremľa a 70 rôznych budov, pochovaných pod vrstvou pôdy a hájom trpasličích briez. Mince, kožený tovar, lyže, úlomky z vozíkov, sane, kompasy, detské hračky, zbrane, náradie... Boli tam amulety ako vyrezávaný okrídlený kôň. Severné mesto odhaľovalo svoje tajomstvá. Vo všeobecnosti sa hodnota Mangazeya pre archeológiu ukázala ako veľká: vďaka permafrostu je dokonale zachovaných mnoho nálezísk, ktoré by sa inak rozpadli na prach. Okrem iného tu bola zlievareň s domom majstra a v nej bohaté domáce potreby, dokonca aj čínske porcelánové šálky. Nemenej zaujímavé sa ukázali byť tesnenia. V meste sa ich našlo veľa, vrátane Amsterdamského obchodného domu. Holanďania prišli do Archangeľska, možno sa niekto dostal za Jamal, možno je to len dôkaz o odvoze niektorých kožušín na export do Holandska. K nálezom tohto druhu patrí aj poltalier z polovice 16. storočia.

Všetko, čo ste chceli vedieť o expedícii „Secrets of Mangazeya“, nájdete v prezentácii na odkaze.
https://yadi.sk/d/bOiR-ldcxrW6B
Informácie o tom, ako sa stať členom expedície, nájdete tu -