3 रा रीकची चिन्हे. स्वस्तिक हे थर्ड रीकचे प्रतीक का बनले. कामगार वर्गाची चिन्हे

थर्ड रीकची चिन्हे

हा भाग वाचताना वाचकाला प्रतीकांच्या दुनियेत डुंबावे लागेल. त्यामध्ये योग्यरित्या नेव्हिगेट करण्यासाठी, मूलभूत कायदे जाणून घेणे आवश्यक आहे ज्यानुसार चेतना कार्य करते, चिन्हाच्या विशेष वास्तविकतेवर विश्वास ठेवते.

प्राचीन ग्रीकमधून अनुवादित, "प्रतीकवाद" या शब्दाचा अर्थ "कनेक्शन, कनेक्शन" असा होतो. अशा प्रकारे, चिन्हाचे मुख्य कार्य म्हणजे भौतिक आणि आध्यात्मिक, स्वर्गीय आणि पृथ्वीवरील, परिचित आणि अलौकिक यांना एकत्र जोडणे.

चिन्हात, दोन स्वभाव किंवा बाजू विलीन केल्या आहेत, जसे ते होते. हे एखाद्या व्यक्तीला घटना आणि त्यांचा अर्थ यांच्यातील पत्रव्यवहार शोधू देते आणि आजूबाजूला होणाऱ्या बदलांच्या संपूर्ण समूहाची समजूत काढू देते.

या प्रकरणात, चेतनाच्या तार्किक यंत्रास बायपास करून चिन्ह थेट कार्य करते. तर्कशास्त्रज्ञ घटनांमधील पत्रव्यवहाराची प्रणाली तयार करण्याचा प्रयत्न करतात, त्यांच्यातील कार्यकारण संबंधांची ओळख करून देतात. तो इतर जगाचा संदर्भ लक्षात न घेता, त्याच्या आधी घडलेल्या "बी" घटनेच्या आधारे "ए" घटनेचे स्पष्टीकरण देतो.

प्रतीकात्मक दृष्टिकोनातून, अशी विचारसरणी मूलभूतपणे चुकीची आहे. दुसरा केवळ पृथ्वीवरील आणि स्वर्गीय जगात कार्यरत असलेल्या सार्वत्रिक कायद्याच्या आधारे एकाचे अनुसरण करू शकतो. आणि अशा सार्वत्रिक जोडण्या शोधणे हे अनुभूतीचे कार्य आहे.

वास्तविकतेच्या जादुई आकलनामध्ये प्रतीकवाद अंतर्निहित आहे. राष्ट्रीय समाजवादी चळवळ जगाच्या अशाच दृष्टिकोनातून ओळखली गेली. म्हणूनच, थर्ड रीकच्या शिकवणींमध्ये प्रतीकांची भूमिका, उदाहरणार्थ, कम्युनिस्ट विचारसरणीपेक्षा खूपच जास्त आहे.

याव्यतिरिक्त, जर विज्ञानाने पुरावा आणि शास्त्रज्ञांचा अंदाज लावला तर प्रतीकवाद अंतर्दृष्टी आणि दुभाषी आहे, त्यांच्या अधिकाराच्या सामर्थ्यावर अवलंबून आहे. त्यामुळे हिटलरसाठी जनमानसावर प्रभाव टाकण्याच्या इतर पद्धतींपेक्षा ते अधिक योग्य होते. त्यांच्या मते, एक सुविकसित प्रतिकात्मक मालिका, बुद्धिजीवींच्या शेकडो अगम्य भाषणांपेक्षा लोकांचा आत्मा वाढवण्यासाठी अधिक करू शकते.

आता चिन्हांच्या सक्रिय वापराचे फायदे अगदी स्पष्ट आहेत. परंतु, वरील सर्व व्यतिरिक्त, आणखी एक प्रश्न उरतो: चिन्हांचा खरोखर गूढ अर्थ आहे का आणि त्यांच्या आधारावर मानवी उर्जा नियंत्रित करणे शक्य आहे का?

एकही व्यक्ती विशिष्ट संस्कृतीच्या प्रतीकात्मक जागेच्या बाहेर राहत नाही. आणि चिन्हे केवळ काही विद्यमान गुणांची जागा घेत नाहीत (उदाहरणार्थ, धैर्य किंवा सामर्थ्य), परंतु एक प्रकारचे भिंग म्हणून देखील काम करतात, नियुक्त केलेल्या वस्तूच्या अनुपस्थितीत, ते दर्शविण्यास आणि त्याचा प्रभाव वाढविण्यास देखील परवानगी देतात.

आदिम समाजांच्या जीवनाचा संदर्भ देऊन चिन्हाच्या कृतीचे एक चांगले उदाहरण दिले जाऊ शकते. जेव्हा एखाद्या जंगली आफ्रिकन जमातीतील एखाद्याला हे कळते की एका प्रसिद्ध जादूगाराने त्याला शाप दिला आहे आणि यासाठी असे आणि असे विधी केले आहेत, तेव्हा तो जादू काढून टाकण्यासाठी दुसर्या शमनची विनंती करेपर्यंत तो स्वस्थ होणार नाही. प्रतिकार केला नाही तर तो सहज मरू शकतो.

वायकिंग्सने देखील त्याच भयानक चिन्हे वापरली. त्यांच्या युद्धनौकांचे नाक, ड्रॅकर्स, ड्रॅगनच्या डोक्याच्या आकृत्यांनी सजवलेले होते आणि त्यांनी त्यांच्या शस्त्रांवर रनिक जादू केली. शतकांनंतर, एसएस पुरुषांनी त्यांच्या बोटावर मृत डोक्याची प्रतिमा असलेली अंगठी घातली, कदाचित स्वतःला क्षमाशील बनवण्यासाठी आणि त्यांच्या शत्रूंमध्ये भीती निर्माण करण्यासाठी.

प्रतीकांचे जग ही कायमची भूतकाळातील गोष्ट आहे असा विचार करू नये. वेळोवेळी, तो पुन्हा पृष्ठभागावर येतो आणि मग जो प्राचीन चिन्हे वापरण्यास आणि त्यांचा वापर करण्यास सक्षम आहे अशा बहुसंख्य लोकांचे मत बदलण्यासाठी ज्यांना त्यांच्या कृतीबद्दल माहिती नाही तो अधिक मजबूत होतो.

स्वस्तिक

स्वस्तिक हे फॅसिस्ट साम्राज्याचे सर्वात प्रसिद्ध प्रतीक आहे यावर आज काहीजण असहमत असतील. तिच्या समारंभात, त्याला मध्यवर्ती महत्त्व होते, सर्व सर्वात लक्षणीय त्याच्या उपस्थितीने चिन्हांकित केले गेले.

म्हणूनच कदाचित थर्ड रीकच्या विरोधात लढलेल्या देशांमध्ये, याला नकारात्मक अर्थ दिला जातो, फॅसिझमचे प्रतीक विनाश, मृत्यू आणि गडद शक्तींचे समानार्थी मानले जाते.

परंतु स्वस्तिकचा इतिहास अधिक प्राचीन आणि रहस्यमय आहे. जर्मनीच्या राष्ट्रवाद्यांनी त्याकडे लक्ष वेधून घेण्याच्या खूप आधीपासून त्यांनी गूढ शिकवणींमध्ये ते लागू करण्यास सुरुवात केली आणि त्यांना ते आधीच प्राप्त झाले ज्यामध्ये अर्थांचा एक समृद्ध स्तर आहे, ज्यामध्ये आम्ही ते शोधण्याचा प्रयत्न करू.

स्वस्तिकची प्रतिमा असलेले सर्वात जुने रेखाचित्र आधुनिक ट्रान्सिल्व्हेनियाच्या प्रदेशात सापडले. शास्त्रज्ञांनी याची तारीख निओलिथिक युगाच्या शेवटी केली आहे. प्राचीन ट्रॉयच्या उत्खननादरम्यान, हेनरिक श्लीमनला असंख्य दगडी स्लॅब सापडले ज्यावर हे चिन्ह देखील कोरलेले होते.

हे मनोरंजक आहे की सेमिटिक जमातींचे वास्तव्य असलेल्या भागात, वरच्या मेसोपोटेमिया आणि फेनिसियामध्ये, स्वस्तिक जवळजवळ कधीही आढळत नाही. अशा निरीक्षणांमुळे पुरातत्वशास्त्रज्ञ अर्न्स्ट क्रॉस यांनी 1891 मध्ये प्रबंध मांडला की हे चिन्ह केवळ इंडो-युरोपियन मूळ लोकांमध्येच आहे.

त्याचे अनुसरण करून, प्रसिद्ध गूढवादी आणि जादूगार गुइडो वॉन लिस्ट, रुनिक ग्रंथांचा उलगडा करण्यासाठी समर्पित कार्यांमध्ये, ज्यामध्ये, या प्रतिमा देखील अनेकदा आढळतात, या प्रबंधाचे समर्थन करतात. लिझ्टसाठी, स्वस्तिक शुद्ध आर्य वंशाच्या अग्निमय उर्जेचे प्रतीक होते. तिने गुप्त नॉर्डिक विज्ञान आणि जादुई ज्ञान देखील सूचित केले.

त्या काळातील मानववंशशास्त्रज्ञांच्या सिद्धांतानुसार, आर्य वंशाच्या जमातींच्या वसाहतीच्या प्रदेशावर विविध आकारांच्या स्वस्तिकांच्या खुणा आढळतात. 6 सहस्राब्दी BC मध्ये परत. एन.एस. ती अरबी द्वीपकल्पातील रहिवाशांना परिचित होती. तिथून ती युरेशियाच्या जवळपास सर्व कानाकोपऱ्यात पोहोचली.

प्राचीन चीनी हस्तलिखितांमध्ये, ज्यामध्ये हायरोग्लिफिक प्रणाली अद्याप पूर्णपणे विकसित झालेली नाही, स्वस्तिकची प्रतिमा "प्रदेश, देश" या संकल्पनेला सूचित करते. हे समजले होते, बहुधा, ते एका वर्तुळासारखे दिसते जे हळूहळू केंद्राकडे जाते, कारण देशाचा संपूर्ण प्रदेश राजधानी आणि सम्राटावर बंद आहे.

हे चिन्ह भारतात मोठ्या प्रमाणावर पसरले होते आणि आर्य जमातींनी अधिक प्राचीन हॅरप सभ्यता अक्षरशः नष्ट केल्यानंतर. तेथे त्याने पवित्र यज्ञ अग्नी दर्शविला, ज्याचा उपयोग देवांनी जगाच्या निर्मितीदरम्यान केला आणि लोक - अंत्यसंस्कार आणि अंत्यसंस्कार दरम्यान.

"स्वस्तिक" या शब्दाचा मूळ भारतीय प्राचीन आहे. संस्कृतमधून भाषांतरित, ते "चांगल्याशी संबंधित" असे वाटते. वैदिक संस्कृतीत, स्वस्तिक सर्व गोष्टींचे जागतिक परिसंचरण दर्शविण्यासाठी वापरले जात असे. जणू दोन भौमितिक आकार - एक चौरस आणि एक वर्तुळ - त्यात एकत्र आले आहेत. प्रथम भौतिक जगाचे प्रतीक आहे, त्याच्या फासळ्या चार घटक आणि चार मुख्य बिंदूंशी संबंधित आहेत. परंतु या आकृतीतील कॉसमॉसची प्रतिमा पूर्णपणे पूर्ण असल्याचे दिसते आणि त्यात कोणत्याही बदलाचा इशारा नाही.

दुसरीकडे, वर्तुळ हे सूर्याचे किंवा आकाशाचे चिन्ह आहे. हे चक्रीय बदल सूचित करते, चैतन्य पुनर्संचयित करते. मंगोलियन स्टेपच्या भटक्या लोकांमध्ये, वर्तुळ हे चिन्ह आहे की नवीन ठिकाणी मिसळणे आवश्यक आहे.

किमयामध्ये, मध्यभागी बिंदू असलेले वर्तुळ सोने दर्शवते - सर्व धातूंमध्ये सर्वात परिपूर्ण. Rosicrucians हे स्पष्टीकरण चालू ठेवतात आणि वर्तुळाचा वापर शाही शक्तीचे प्रतीक म्हणून करतात. केंद्राने वर्तुळाचा अर्थ दिला, ज्याप्रमाणे राजाने आपल्या प्रजेला जवळ केले किंवा शिक्षा दिली.

अशा प्रकारे, स्वस्तिकमध्ये भौतिक जगाची स्थिरता आणि निसर्गाची बदलती चक्रीय शक्ती या दोन्ही गोष्टींचा समावेश होतो. म्हणूनच भारतीय गूढवादात याचा अर्थ परिपूर्णता असा केला गेला.

बुद्धाच्या पाऊलखुणा वर, जागतिक चाकाच्या व्यतिरिक्त - मंडल - आपण घड्याळाच्या दिशेने वाकलेल्या क्रॉसबारसह क्रॉसच्या असंख्य प्रतिमा पाहू शकता, जे सूर्याच्या हालचालीशी संबंधित आहेत. बहुतेकदा क्रॉस देखील कमळाच्या फुलासह चित्रित केला जातो - ज्ञानाचे प्रतीक.

हा योगायोग नाही की बौद्ध धर्माच्या प्रसारासह, ज्याने स्वस्तिकला त्याचे प्रतीक बनवले, ते चीन आणि जपानच्या प्रदेशात नवीन अर्थ घेऊन आले. या धर्मात, स्वस्तिक राजकुमार गोतमाच्या पवित्र कायद्याचे प्रतीक आहे.

लॅटिन अमेरिकेतील स्थानिक रहिवाशांमध्येही या चिन्हाच्या खुणा सापडल्या आहेत. त्याने शिंटो आणि सुरुवातीच्या ख्रिश्चन धर्मासारख्या भिन्न आणि दूरच्या धर्मांमध्ये प्रवेश केला. बाल्टिक्स आणि काकेशसमध्ये, 20 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत ते संरक्षणात्मक ताबीज म्हणून वापरले जात होते.

मध्ययुगीन किमयाशास्त्रज्ञ आणि आधुनिक गूढशास्त्रज्ञ आणि शास्त्रज्ञ दोघांनीही स्वस्तिकच्या गूढ अर्थाचे कोडे सोडवण्याचा प्रयत्न केला. आमच्या काळातील सर्वात प्रसिद्ध जादूगारांपैकी एक, रेने ग्युनॉन यांनी द सिम्बोलिझम ऑफ द क्रॉस लिहिले. त्यामध्ये, तो युरोपियन संस्कृतीसाठी ही मध्यवर्ती आकृती रेखाटण्याच्या विविध मार्गांचे परीक्षण करतो, ज्यामध्ये हिटलर आणि त्याच्या साथीदारांना आकर्षित केले होते.

Guénon च्या मते, स्वस्तिक हे क्षैतिज क्रॉसच्या प्रकारांपैकी एक आहे, जे मूळ तत्त्वाचे प्रतीक आहे जे विश्वाला केंद्रीत करते आणि ऑर्डर करते. त्याचे वक्र टोक पृथ्वीवरील भौतिक जगाचे उदाहरण म्हणून काम करतात, जे जादुई उर्जेच्या मदतीने गतिमान आहे.

जरी ग्युनॉनने रोटेशनच्या दिशेला महत्त्व दिले नाही, तरीही हिटलरने या क्षणाकडे विलक्षण लक्ष दिले हे ज्ञात आहे. त्याने थुले समाजातील डाव्या बाजूचे स्वस्तिक बदलण्याचे ठरवले, जे त्याने एक मॉडेल म्हणून घेतले होते, प्राचीन भारतीय ग्रंथांमध्ये आढळलेल्या उजव्या बाजूचे स्वस्तिक.

त्याला हे पाऊल उचलण्यास कशामुळे प्रवृत्त केले? वरून किंवा खाली आकृती पाहताना रोटेशनची स्पष्ट दिशा बदलेल, तर चिन्ह स्वतःच समान राहील. कदाचित त्याला अशा प्रकारे आर्य माणसाचे स्थान, विकासाच्या पृथ्वीवरील तत्त्वावर उभे राहून दाखवायचे असेल.

हर्मन रौशनिंगला, ज्यांना फुहररने एक चांगला साथीदार म्हणून महत्त्व दिले आणि त्याच्याशी राजकारण आणि विचारसरणीबद्दल अनेकदा दीर्घ संभाषण केले, हिटलरने पुढील शब्द सांगितले: "स्वस्तिक म्हणजे आर्य चळवळीच्या विजयासाठी संघर्ष आणि त्याच वेळी स्वस्तिक सर्जनशीलतेचे प्रतीक आहे." वरील, पुस्तकाच्या पृष्ठांवर, आम्ही आधीच सौर नॉर्डिक शर्यतीबद्दल चर्चा केली आहे, ज्यामध्ये या सौर चिन्हाने महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.

प्रसिद्ध मनोविश्लेषक विल्हेल्म रीच, ज्यांनी फॅसिझम आणि जनमानसाच्या चेतनेवर त्याचा प्रभाव यांचा अभ्यास केला, त्यांनी देखील जर्मनीच्या लोकांसाठी स्वस्तिकच्या आकर्षणाकडे दुर्लक्ष केले नाही. परंतु ग्युनॉनच्या विपरीत, त्याने लैंगिक व्याख्या वापरली जी त्याच्या जवळ होती आणि बर्याचदा मानसशास्त्रात वापरली गेली.

त्याच्या मते, चिन्हाचे निरीक्षकाद्वारे विश्लेषण केले जात नाही, परंतु थेट त्याच्या अवचेतन भावनांवर कार्य करते. तर, स्वस्तिक अवचेतन मध्ये दोन लोकांच्या शरीराची प्रतिमा निर्माण करते, एकमेकांभोवती गुंफलेले. क्षैतिज आणि उभ्या रेषा लैंगिक संभोगाच्या दोन दिशांना अनुरूप आहेत.

समाजाचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी जितका कमी लैंगिकदृष्ट्या समाधानी असेल तितका तो संचित ऊर्जा सोडण्याचा प्रयत्न करतो. याचा अर्थ असा आहे की स्वस्तिक केवळ त्याच्यामध्ये तीव्र भावना जागृत करत नाही तर त्यांना योग्य दिशेने निर्देशित करते, म्हणजेच थर्ड रीक आणि त्यावर नियंत्रण ठेवणाऱ्यांच्या फायद्यासाठी.

याव्यतिरिक्त, चिन्हास दिलेली शुद्धता आणि सन्मानाची अतिरिक्त सावली महत्त्वपूर्ण आहे. अनेकांना त्यांच्या गुप्त इच्छा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करताना लाज वाटत असल्याने, त्यांना तसे करण्यासाठी बाह्य परवानगी देणे अत्यंत आवश्यक आहे. शिवाय, जर हे नेत्याने केले असेल, ज्याला हिटलर विनाकारण मानले जात असे, तर असे लोक त्यांच्या "मुक्ती" बद्दल त्यांचे अनंत कृतज्ञ असतील.

अलेस्टर क्रोली, ज्याला त्याच्या समकालीन लोकांनी सैतानवादी मानले होते, त्यांनी नाझी जर्मनीच्या ध्वजावर स्वस्तिक दिसण्यात स्वतःला सामील मानले. त्याच्या नोट्सच्या मार्जिनमध्ये, त्याने हे चिन्ह 1925 आणि 1926 दरम्यान जर्मन गूढवादी लुडेनडॉर्फला देऊ केल्याचा उल्लेख केला आहे.

थुले सोसायटी आणि ऑर्डर ऑफ द न्यू टेम्पलर्सचे सदस्य, आर्य संस्कृतीच्या पुनर्स्थापनेचे उत्कट समर्थक, क्रॉली यांना नॉर्डिक धर्माच्या निर्मितीबद्दल सल्ला विचारला तेव्हा त्यांनी स्वस्तिक वापरण्याचे सुचवले. प्राचीन जर्मनिक हस्तलिखितांमध्ये, याला "थोरचा हातोडा" म्हटले जाते, जे आपल्याला माहित आहे की, ऑस्ट्रेलियन बूमरॅंगप्रमाणे फेकल्यानंतर नेहमी मालकाकडे परत येते.

युद्धाच्या देवतेच्या शस्त्राचे नाव मझोलनीर होते, जे अगदी रशियन शब्द "वीज" सारखे वाटते. अशाप्रकारे, वक्र टोकांसह क्रॉसच्या चिन्हामध्ये आवेगपूर्ण आणि विनाशकारी प्रकाश शक्तीची अतिरिक्त छटा आहे. संपूर्ण आर्य पंथाच्या केंद्रस्थानी स्वस्तिक ठेवण्याचा प्रस्ताव क्रोलीने हा पैलू लक्षात घेतला असावा.

तथापि, हिटलरने हे चिन्ह वापरण्याची कल्पना त्याच्या जवळच्या लोकांकडून गुप्त वातावरणातून घेतली असण्याची शक्यता आहे. प्रसिद्ध गूढवादी कार्ल हौशोफर, ज्याचे खाली अधिक तपशीलवार वर्णन केले जाईल, असा युक्तिवाद केला की प्राचीन जर्मनिक जादूगार आणि याजक - ड्रुइड्स - स्वस्तिक अग्नि आणि प्रजननक्षमतेचे प्रतीक होते. म्हणूनच, लढाऊ आणि शांततापूर्ण स्पेलमध्ये तिला रुन्ससह समाविष्ट केले गेले.

आम्ही आधीच लिहिले आहे की फॅसिझमचे मुख्य चिन्ह NSDAP ध्वजावर तुले समाजाच्या शस्त्रास्त्रांच्या आवरणातून आले होते. तथापि, इतर अनेक मनोगत समाजांनीही त्याच्याकडे खूप लक्ष दिले. पहिल्या महायुद्धादरम्यान, जेव्हा न्यू टेम्पलरच्या गुप्त ऑर्डरचे बरेच सदस्य आघाडीवर गेले, तेव्हा त्यांनी ताबीज म्हणून स्वस्तिक असलेले ताबीज घातले.

या चिन्हाच्या गुणधर्मांबद्दल कोणीही बराच काळ बोलू शकतो. परंतु मुख्य गूढ अर्थ आधीच प्रकट होऊ लागला आहे. चला पुन्हा एकदा त्याचे तीन घटक दर्शवूया: क्रियाकलाप, विकास आणि सौरता. त्यांनीच त्याला थर्ड रीचच्या ध्वजावर मध्यभागी जाण्याची परवानगी दिली.

रीच ध्वज - शर्यतीची शक्ती आणि शुद्धता

राज्याचा ध्वज समाजाच्या भावनेला मूर्त रूप देतो हे खरे आहे. हल्ल्यावर ते त्याचे अनुसरण करीत आहेत, कारण तो जवळजवळ मातृभूमीचा मूर्त मानला जातो: सैनिक त्याच्याशी निष्ठा घेतात आणि ध्वज गमावणे कोणत्याही सैन्यासाठी लाजिरवाणे आहे.

परंतु, याशिवाय, ध्वज लोक, जमीन आणि शासक यांच्यात संबंध निर्माण करतो. खरंच, प्राचीन काळी रणांगणावर, एक राजकुमार त्याच्या खाली उभा होता, तोच युद्धाच्या वेळी मार्गदर्शन करत होता. आणि शांततेच्या काळात, तो सिंहासनाजवळ उभा राहिला, नवीन लढाया होईपर्यंत काळजीपूर्वक पहारा ठेवला.

प्रत्येकाला, बहुधा, 1945 च्या विजय परेडचे फुटेज आठवले: झुकलेले फॅसिस्ट बॅनर रेड स्क्वेअरवर वाहून नेले जातात आणि क्रेमलिनच्या भिंतींवर ड्रम रोलवर फेकले जातात. हे दृश्य संपूर्णपणे प्रतिबिंबित करते की ध्वजाचे प्रतीकात्मक मूल्य गेल्या काही वर्षांत कमी झालेले नाही.

हे संपूर्ण दृश्य खोल अर्थाने व्यापलेले आहे. जरी लढाया केवळ मॉस्कोजवळच लढल्या गेल्या नसल्या तरी, जादूच्या दृष्टीकोनातून युद्ध येथे तंतोतंत घडले - शेवटच्या सीमेवर, पवित्र केंद्राच्या भिंतींवर, जे त्याच वेळी शक्तीचे केंद्र (क्रेमलिन) होते. विभागांचे ध्वज पराभूत शत्रू सैनिकांना सूचित करतात, आणि योगायोगाने अॅडॉल्फ हिटलर, आक्रमणकर्त्यांचा पतित नेता, कॅमेर्‍यांच्या समोर आलेला वैयक्तिक मानक नाही.

आता लष्करी परेडचे जटिल प्रतीकात्मक जग बाजूला ठेवूया आणि ध्वजाच्या आणखी एका वैशिष्ट्याकडे लक्ष देऊया. त्याच्या बॅनरमध्ये देशाचा प्रकार आणि लोकांच्या परंपरांबद्दल माहिती संकुचित स्वरूपात आहे. युनायटेड स्टेट्स किंवा युरोपियन युनियनच्या बॅनरवरील तारे, पट्ट्यांची संख्या आणि त्यांची दिशा, रंग - एका शब्दात, प्रत्येक गोष्टीचा स्वतःचा विशेष अर्थ आहे, जो आता केवळ व्हेक्सिलोग्राफीमधील तज्ञांनाच समजू शकतो.

जेव्हा ध्वज दिसू लागले तेव्हापासूनच, त्यांना प्रथम, ताबीजचा अर्थ - त्यांच्या मालकाचे रक्षण करणार्या गोष्टी. केवळ या प्रकरणात ते संपूर्ण लोकांबद्दल होते. प्राचीन रशियन राजपुत्रांचे बॅनर, पौराणिक पक्षी, सेराफिम किंवा तारणहाराच्या चेहऱ्याने सुशोभित केलेले, युद्धात सैन्याचे संरक्षण करण्यासाठी डिझाइन केलेले. आणि ग्रेट ब्रिटन आणि स्वित्झर्लंडच्या ध्वजांवर, क्रॉस अजूनही चित्रित आहेत - या देशांच्या संरक्षक संतांची चिन्हे.

याचा अर्थ असा की राज्याचे मानक केवळ राज्याचेच प्रतीक नाही, तर पूर्णपणे जादुई कार्ये देखील करते. थर्ड रीकमध्ये, जिथे दैनंदिन जीवनातील गूढ पैलूंवर इतके लक्ष दिले गेले होते, या सर्व क्षणांकडे दुर्लक्ष केले जाऊ शकत नाही.

हिटलराइट जर्मनीचा बॅनर पुन्हा बघूया. मध्यभागी लाल पार्श्वभूमीवर एक पांढरे वर्तुळ आहे, ज्यामध्ये काळा स्वस्तिक आहे - आर्य पुनरुत्थानाचे मुख्य प्रतीक. याआधी फक्त थोडक्यात कव्हर केलेल्या सर्व सिमेंटिक लेयर्सचे क्रमशः परीक्षण करूया.

ज्या बॅनरखाली नाझी पक्षाचे समर्थक, NSDAP रॅलीत गेले होते त्या बॅनरवरून थर्ड रीचचा ध्वज पूर्णपणे कॉपी करण्यात आला होता. आणि तुम्हाला माहिती आहेच की, गूढ समाज "थुले" ने राष्ट्रीय समाजवादी संघटनेच्या निर्मितीमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावली.

अशा प्रकारे, या चिन्हाची मुळे थेट सूचित करतात की त्याचे निर्माते त्यात एक विशेष अर्थ ठेवतात. थुले सोसायटीने अनेक गूढ प्रवृत्तीच्या हेराल्डिस्टशी सल्लामसलत केली जे युरोपातील प्राचीन कुलीन कुटुंबांच्या शस्त्रास्त्रे आणि बॅनरमध्ये जर्मनीच्या प्राचीन आर्य भूतकाळाचे संकेत शोधत होते. म्हणून, त्यासाठी रंग आणि त्यांची व्यवस्था विशेष अर्थाने निवडली गेली.

आपण बारकाईने पाहिल्यास, ध्वज दोन गटांमध्ये विभागले जाऊ शकतात: उच्चारित केंद्र असलेले आणि ज्यांचे रंग समान रीतीने वितरित केले जातात. जर समाजाची लोकशाही रचना असलेल्या राज्यांसाठी नंतरचे अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण असतील, तर पूर्वीचे राजेशाही आणि साम्राज्यांसाठी आहेत. यामध्ये ग्रेट ब्रिटनचे बॅनर, तसेच युद्धपूर्व जपानचा समावेश आहे, ज्यावर मध्यभागी एक सौर वर्तुळ सर्व दिशांना वळवणारे किरण आहेत. अपवाद आहेत - चला आपला रशियन तिरंगा लक्षात ठेवूया.

हा फरक समजण्यासारखा आहे: कठोर हुकूमशाही शक्ती असलेल्या देशांमध्ये, केंद्राच्या भूमिकेवर प्रत्येक संभाव्य मार्गाने जोर दिला जातो आणि सम्राटाच्या आकृतीला प्राधान्य दिले जाते. जर्मनीतील सत्ता जेव्हा हिटलरच्या हाती गेली, तेव्हा त्याने ध्वजाचे मॉडेल बदलून देश चालवण्याच्या त्याच्या निरंकुश पद्धतीसाठी अधिक योग्य असे करण्यास संकोच केला नाही.

नाझी फ्लॉवर प्रतीकवाद देखील एक जादुई अर्थ आहे. रीच बॅनरवर फक्त तीन रंग आहेत, पण लाल, काळा आणि पांढरा कोणता! त्यांच्या मदतीने रंगवता येईल अशा चित्राचे वर्णन करण्याचा प्रयत्न करूया.

सर्व प्रथम, लाल, जो ध्वजावरील पार्श्वभूमी म्हणून निवडला जातो. लाल रंगाचे प्रतीकत्व सामान्यतः स्पष्ट आहे - ते रक्त आणि अग्नि आहे. क्रांतिकारक बॅनरबद्दल हा योगायोग नाही सोव्हिएत प्रजासत्ताकज्यांनी त्याला वाढवले त्यांना रशियाला रक्तात बुडवायचे होते, अशी टिप्पणी ऐकू आली.

हे लक्षात ठेवले पाहिजे की नाझी जर्मनीतील रक्ताच्या थीमचा सुरुवातीला विध्वंसक अर्थाऐवजी रचनात्मक अर्थ होता. त्याचे शुद्धीकरण करून, एका नवीन समाजाला जीवन देणे अपेक्षित होते, ज्याचे सदस्य पूर्वीच्या लोकांपेक्षा चांगले असतील. परंतु ज्या कृतींनी हे साध्य केले त्याद्वारे, लाल रंगाला गडद, रक्तरंजित रंग दिला गेला यात शंका नाही.

याव्यतिरिक्त, हे विसरू नका की राष्ट्रीय समाजवादी पक्षाने सुरुवातीला क्रांतिकारक म्हणून काम केले. त्यावेळच्या प्रचलित आदेशाबाबत असंतोषाची लाट उसळली आणि त्याची जागा घेण्यासाठी दुसरे सरकार यावे, असे आवाहन प्रामुख्याने केले.

वर आपण "रक्त आणि माती" या संकल्पनेबद्दल बोलत होतो, ज्याच्या मदतीने जर्मन लोकांची चेतना नवीन तत्त्वांनुसार अक्षरशः बदलली गेली. लाल पार्श्वभूमी चुकीच्या पद्धतीने वाचली जाऊ शकते (उदाहरणार्थ, कम्युनिस्ट विचारांचे संकेत म्हणून) किंवा अजिबात स्वीकारली गेली नसती जर ती अशा समग्र सिद्धांतावर आधारित नसती. आणि त्याउलट, त्याच्या अस्तित्वाने केवळ ध्वजाचा प्रभाव मजबूत केला, एकच प्रतीकात्मक वातावरण तयार केले.

पांढर्या रंगाचे अनेक अर्थ आहेत: सूर्यप्रकाश, शुद्धता आणि याव्यतिरिक्त, निवड आणि पवित्रता. ते सर्व, एक किंवा दुसर्या मार्गाने, प्रतिमेमध्ये पडले, ज्याने बॅनरमध्ये एक पांढरे वर्तुळ जोडले. आकृती स्वतः देखील योगायोगाने निवडली गेली नाही: हे आरंभिक आणि गूढ संरक्षणाच्या वर्तुळाचे थेट संकेत आहे.

हिटलर रीचच्या बॅनरबद्दल म्हणाला: “राष्ट्रीय समाजवादी म्हणून, आम्ही आमच्या ध्वजात आमचा कार्यक्रम पाहतो. लाल फील्ड प्रतीक आहे सामाजिक कल्पनाचळवळ, पांढरा - एक राष्ट्रवादी कल्पना." हे शब्द त्याच्या समकालीन बहुतेकांना रंगांचे असे संयोजन कसे समजले होते हे अचूकपणे प्रतिबिंबित करतात.

स्वस्तिक केवळ पांढर्‍या पार्श्वभूमीवर खूप विरोधाभासी दिसत असल्यामुळे काळा झाला. जरी या घटकाकडे दुर्लक्ष केले जाऊ नये. मध्यवर्ती चिन्ह हे सर्जनशील तत्त्व दर्शविते ज्याने जगाच्या निर्मितीच्या प्रक्रियेत एकमेकांपासून वेगळे केले, वेगळे केले.

विभक्त होणे हे मृत्यूचे कार्य आहे, परंतु या संदर्भात ते नकारात्मक प्रकाशात आपल्यासमोर दिसत नाही. हे समज प्रतिबिंबित करते की मृत्यूशिवाय जीवन नाही, म्हणजेच पूर्वनिश्चितीची कल्पना, प्रोव्हिडन्स.

जे काही घडते ते नशिबाच्या हातात असते ही कल्पना हिटलर आणि सर्वात सामान्य सैनिक दोघांनाही जवळची आणि समजण्यासारखी होती. विविध प्रकारच्या भविष्यवाण्या आणि छद्म-वैज्ञानिक सिद्धांतांद्वारे, फॅसिस्ट जर्मनीच्या गुप्त नेत्यांनी प्रत्येकाच्या मनात ते सिद्ध करण्याचा आणि मजबूत करण्याचा प्रयत्न केला.

थर्ड रीचचा फ्युहरर स्वस्तिकचा शोधकर्ता नव्हता, परंतु त्याने नाझी बॅनरची संकल्पना जवळजवळ स्वतंत्रपणे विकसित केली. असे गृहित धरले जाऊ शकते की त्याने या समस्येसाठी बराच वेळ आणि प्रयत्न केले, कारण त्याला बॅनरच्या अजिंक्य जादुई सामर्थ्याची पूर्ण खात्री होती.

खालील गोष्टी ज्ञात आहेत: हिटलर जिथे जिथे दिसला, रणांगणांवर किंवा शांत शहरांच्या रस्त्यावर, तो सर्वत्र त्याच्या स्वत: च्या मानकांसह होता. हा प्रकल्प हिटलरच्या वैयक्तिक देखरेखीखाली तयार करण्यात आला होता आणि जेव्हा बॅनर तयार होता तेव्हा ते "अहनेरबे" संस्थेच्या लोकांद्वारे हानिकारक किंवा जीवघेणा उर्जेच्या उपस्थितीसाठी तपासले गेले.

त्यानंतर, मानक गुप्तपणे त्या ठिकाणी नेले गेले जेथे कैसरलिंग दफन केले गेले होते, ज्याचे मूर्त स्वरूप फुहररने स्वतःला मानले आणि ट्युटोनिक परंपरेनुसार पवित्र केले गेले. या माणसाची अभेद्यता दंतकथांमध्ये कमी झाली, तसेच गडद शक्तींशी त्याचा संबंध. अशा प्रकारे, हिटलरला शत्रूच्या हल्ल्यापासून तसेच अनपेक्षित कटापासून स्वतःचे संरक्षण करायचे होते.

तर, फॅसिस्ट ध्वजाचे प्रतीकत्व लोकांच्या मनात पूर्णपणे बसते. शांतताकाळापेक्षा युद्धकाळात बॅनर अधिक महत्त्वाची भूमिका बजावते हे विसरू नका. सुरुवातीला, हे योद्धे गोळा करण्यासाठी आणि त्यांना युद्धात नेण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे.

नॅशनल सोशलिस्ट्सच्या मानकानुसार, ज्या व्यक्तीला गूढ प्रतीकवाद समजतो तो भविष्यातील विनाशकारी युद्धे आणि वांशिक शुद्धतेच्या आदर्शाच्या नावाखाली असंख्य मानवी बलिदान या दोन्ही गोष्टी आधीच वाचू शकतो. थर्ड रीकच्या स्थापनेपूर्वीच, अवचेतन स्तरावर अनेकांनी निर्दयतेची अपेक्षा करून, स्थलांतराबद्दल विचार करण्यास सुरुवात केली हे आश्चर्यकारक नाही.

ज्यांचा त्याच्या निर्मितीमध्ये हात होता ते मदत करू शकले नाहीत परंतु त्याच्या महत्त्वाचा अंदाज लावू शकले. परंतु त्यांच्यासाठी, हे फक्त एक धूर्त जादूचे उपकरण असावे जे लेन्ससारखे, फॅसिस्ट साम्राज्याच्या झेंड्याखाली उभ्या असलेल्या लोकांची ऊर्जा गोळा करण्यास सक्षम आहे. आणि मग त्यांनी त्यांच्या स्वतःसाठी वापरण्याची (आणि वापरली) योजना आखली, फक्त ते समजण्यायोग्य हेतू आहेत.

वोटनचा पवित्र पक्षी

आधुनिक जर्मनीच्या कोट ऑफ आर्म्समध्ये मोठ्या प्रमाणावर पसरलेल्या पंखांसह काळ्या गरुडाचे चित्रण आहे. आणि हे कोणत्याही प्रकारे गडद फॅसिस्ट भूतकाळाचे अवशेष नाही. प्राचीन काळापासून या देशाच्या निर्मितीसोबत हे चिन्ह आहे.

जर कावळ्याने मुख्य जर्मनिक देव वोटनची जादुई बाजू साकारली असेल तर गरुड हा त्याचा योद्धा आत्मा आहे. आणि शिकारी पक्ष्याला केवळ जर्मनीमध्येच इतके महत्त्व नव्हते.

उत्तरेकडील जमातींच्या वारशाचे संशोधक, गुइडो वॉन लिस्ट, यांनी सुचवले की गरुड हे प्राचीन अरमानवादी आणि आर्य लोकांमध्ये सौर उर्जेचे प्रतीक होते.

त्यापैकी सर्वात जवळचे - प्राचीन ग्रीक - हा पक्षी स्वर्गीय जगाचा राजा म्हणून प्रसिद्ध आणि आदरणीय होता. तिला झ्यूसच्या इच्छेचे मूर्त स्वरूप मानले जात असे, कारण गरुड फक्त त्याच्या आदेशाने उडत होते. म्हणून, त्यांच्या उड्डाणाद्वारे एक भविष्य सांगणे होते, तर निर्णायक निवड कोणत्या बाजूने आणि किती पक्षी एखाद्या व्यक्तीद्वारे उड्डाण करतील.

गरुड रोममध्ये पूर्ण वाढलेले शाही प्रतीक बनले. पवित्र शहराच्या पॉवर बेसच्या सैन्याच्या मानकांवर गरुडाच्या पंखांनी मुकुट घातलेला होता. त्याला युद्धात पराभूत करणे हे केवळ भ्याडपणाचेच लक्षण मानले जात नव्हते, तर ज्युपिटर (झ्यूसचा रोमन समकक्ष) देवाचा अनादर देखील होता.

म्हणून, जेव्हा सैनिक आदेशाशिवाय माघार घेतात, तेव्हा मानक वाहक (ज्याला रोमन पायदळात सिग्निफर म्हणतात, बॅनरच्या नावावरून - सिग्नम) ते शत्रूवर फेकले. मग संपूर्ण सैन्य मागे फिरले आणि त्याचे चिन्ह परत मिळेपर्यंत किंवा मरेपर्यंत लढले. गरुडाच्या पंखांपासून वंचित राहून त्याने वेग वाढवला, परंतु त्यापूर्वी, प्रत्येक दहावा खाजगी मृत्यूची वाट पाहत होता. या क्रूर लष्करी संस्काराला डिसिनेशन असे म्हणतात.

अगदी युरोपपासून दूर असलेल्या अँडीजमध्येही गरुड सूर्याचा पवित्र पक्षी म्हणून पूज्य होता. एकमेकांपासून दूर असलेल्या बर्‍याच जमातींना ते वैश्विक ऑर्डरचे प्रतीक, प्रकाश स्वर्गीय शक्तींचे मूर्त स्वरूप समजले.

सूर्याची पूजा करणार्‍या अझ्टेक लोकांमध्ये, गरुडाला बंदिवानांचा बळी देण्याचा संस्कार होता. त्यांनी त्यांची ह्रदये एका रुंद चकमक चाकूने कापली आणि पक्ष्यांचे लक्ष वेधून घेतल्यासारखे धरून ठेवले. जेव्हा शिकारी ताज्या मांसाच्या मेजवानीसाठी स्वर्गातून उडाला तेव्हा शाही पक्ष्याने भेट स्वीकारली हे एक चांगले चिन्ह मानले गेले.

हा विधी ग्रीक पौराणिक कथांमधून ओळखल्या जाणार्‍या प्रोमिथियसच्या दंतकथेची आठवण करून देणारा आहे. झ्यूसच्या आज्ञेनुसार, त्याचे यकृत दररोज एका शक्तिशाली गरुडाने मारले. अशाप्रकारे, जेव्हा मुलांचे समाजाच्या पूर्ण सदस्यांमध्ये प्रतीकात्मक रूपांतर होते तेव्हा शिकारी पक्षी पुरुष पंथ आणि दीक्षामध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावू शकतो.

उत्तर अमेरिकेतील भारतीयांचे योद्धे देखील स्वतःला गरुड म्हणत. आक्रमक पक्ष्याच्या आत्म्याशी असलेला संबंध शेपटीच्या पंखांद्वारे दर्शविला गेला होता, जो केवळ लष्करी पराक्रम करणाऱ्या लोकांद्वारेच परिधान केला जाऊ शकतो. त्यांचा असा विश्वास होता की युद्धात मरण पावलेल्या योद्ध्यांच्या आत्म्याच्या मृत्यूनंतर ते देवता बनले आणि गरुडाच्या रूपात स्वर्गात गेले.

हा शिकारी भारतीय शमनांना देखील ओळखला जातो. जेव्हा त्यांना पाऊस पाडायचा असतो तेव्हा ते गरुड टोटेमकडे वळतात. आकाशात वेगाने फिरण्यासाठी आणि पृथ्वीवर वीज पडण्यासाठी मेघगर्जना त्याचे रूप धारण करते.

भारतीय पौराणिक कथांमध्ये, विश्वाचा रक्षक, विष्णू, गरुड हा पवित्र पक्षी आहे. तिच्याकडे गरुडाचे डोके आणि पंख आहेत, म्हणून ती प्रकाशाच्या वेगाने उडते आणि जगभर भटकत असताना देवाला तिच्यावर घेऊन जाते.

पौराणिक कथेनुसार, जेव्हा तिचा जन्म झाला तेव्हा ती इतकी तेजस्वी चमकली की देवतांनी तिला अग्नीची देवता म्हणून घेतले. गरुडाचे पंख इतके मजबूत आहेत की ते वारा वाढवतात ते जगाच्या प्रदक्षिणा कमी करू शकतात. त्यावरच विष्णू दुष्ट असुरांविरुद्ध युद्धात उतरतो.

आपण थोडे थांबू शकतो आणि काही सामान्यीकरण करू शकतो. प्रथम, वरील सर्व दंतकथा आणि दंतकथांमध्ये, गरुड हा एक शाही पक्षी आहे. जर तो सर्वोच्च देवाशी थेट जोडलेला नसेल, तर त्याला समर्पित जादुई सहाय्यकांमध्ये शोधणे सोपे आहे.

पुढील सामान्य मुद्दा म्हणजे त्याचे सौर स्वरूप. खरं तर, गरुड बहुतेक पक्ष्यांपेक्षा उंच उडतो, जवळजवळ सूर्याला स्पर्श करतो (म्हणून, कमीतकमी, हे आपल्या पूर्वजांना वाटले असेल). म्हणून, कधीकधी, उदाहरणार्थ, इराणी पुराणकथांमध्ये, ल्युमिनरी या पक्ष्याच्या रूपात सादर केली जाते.

गरुडाच्या जादुई प्रतिमेमध्ये बरेच मनोरंजक जोडणारे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे पंख असलेल्या शिकारीची विलक्षण दक्षता. ती सहज दृष्टीकोनातून गेली आणि नंतर शहाणपणात बदलली.

परंतु नंतरच्या, शांत, ध्यानाच्या अनुभवाच्या उलट, त्वरित अंतर्ज्ञानाचे वैशिष्ट्य होते, जे शांततेच्या काळापेक्षा युद्धात अधिक आवश्यक होते. जरी फॉस्टने, पक्ष्यांच्या नजरेतून जगातील सर्व विविधतेचे सर्वेक्षण करण्यासाठी, त्याचे पंख वापरले.

हे गरुडाला युद्ध पक्षी बनवते, त्याच्या प्रतिमेमध्ये शक्ती आणि वेगवानपणाचा अतिरिक्त अर्थ ओळखतो. हे युद्धाच्या विनाशकारी, रक्तपिपासू भावनेशी जुळते. हा योगायोग नाही की हा शिकारी बहुतेक वेळा युद्धाच्या वेळी रणांगणांवर दिसून येतो, तर तो पूर्ण झाल्यानंतर केवळ प्रेत खाणारे - गिधाडे आणि कावळे - त्यांच्यावर वर्चस्व गाजवतात.

नाझी जर्मनीच्या काळातील एका प्रचार पोस्टरमध्ये, एक गरुड एका कड्यावरून उतरतो आणि दगडांना साखळदंडाने बांधलेल्या साखळ्या तोडतो. हे चित्र, निर्मात्यांनी कल्पिल्याप्रमाणे, जर्मन लोकांच्या जागृत आर्य आत्म्याचे प्रतीक होते. या प्रकरणात, साखळ्यांचा अर्थ एकतर जागतिक कटाचे कारस्थान किंवा स्वतःचे अज्ञान असा होतो.

तथापि, बहुतेक प्रतिमांमध्ये, शस्त्राच्या कोटसह, या पक्ष्याची एक वेगळी पोझ होती: पंख तलवारीसारख्या पंखांसह बाजूंना पसरलेले, विस्तृत पंजे, एक उघडी चोच. तिच्या सर्व देखाव्यासह, तिने आक्रमकता, आक्रमण किंवा बचाव करण्याची तयारी दर्शविली.

ही प्रतिमा प्रादेशिक संपादनासाठी प्रयत्नशील असलेल्या साम्राज्याची वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. तिने प्रत्यक्षात इतर लोकांच्या जमिनींवर अतिक्रमण केले नसले तरी, या प्रदेशात तिचे स्थान नक्कीच वरचढ असेल. जप्तीऐवजी, आपण नेहमी आपल्या प्रभावाचा प्रसार करण्यासाठी स्वत: ला मर्यादित करू शकता.

जेव्हा हिटलर सत्तेवर आला तेव्हा त्याने ध्वज बदलला, परंतु शस्त्रांचा कोट आणि देशाचे मुख्य चिन्ह बदलले नाही. वरवर पाहता, त्यांनी त्याच्या योजना पूर्णपणे जुळल्या आणि इतर चिन्हांमध्ये कमीतकमी हस्तक्षेप केला नाही. गरुड आणि स्वस्तिक यांचे सर्वात प्रसिद्ध संयोजन वेहरमॅच बॅजमध्ये दिसले - जर्मन सैन्य: आपले पंख पसरवत, पक्षी त्याच्या पंजेमध्ये ओकच्या पानांचा एक पुष्पहार धरतो, ज्यात वक्र टोकांसह क्रॉस बांधला जातो.

जर्मनीच्या आणखी एका महत्त्वपूर्ण चिन्हाबद्दल काही शब्द बोलणे आवश्यक आहे - ओक. या झाडाची पाने देशाच्या अनौपचारिक चिन्हांचा एक भाग आहेत आणि अनेक खानदानी कुटुंबांच्या हातांच्या कोटवर देखील दर्शविली जातात.

ओक हे राज्यत्वाचे प्रतीक म्हणून बर्याच काळापासून ओळखले जाते. त्याच्या आकारामुळे, ते सहजपणे इतर झाडांपेक्षा वेगळे होते आणि त्याचे दीर्घायुष्य (300 वर्षांहून अधिक) स्थिरता आणि सामर्थ्याचे समानार्थी बनले आहे.

प्राचीन काळापासून, त्याचे लाकूड ढाल आणि इतर वस्तूंसाठी एक उत्कृष्ट सामग्री आहे जी टिकाऊ असावी आणि मालकाला निराश करू नये. त्याच्या सालात टॅनिन असतात ज्यामुळे लेदर बनवणे शक्य होते. त्याचे decoction देखील लोक औषध वापरले जाते.

पण ही सर्वात महत्त्वाची गोष्ट नाही. जर्मनीतील गूढ मंडळांसाठी, हे जास्त महत्त्वाचे होते की जर्मन लोकांच्या पूर्वजांनी ओक्सला जादुई शक्तीचे श्रेय दिले होते.

भूतकाळातील अनेक संशोधकांनी या वस्तुस्थितीकडे लक्ष दिले होते की गॅलिक जमातींकडे निषिद्ध जंगले आणि ग्रोव्ह वगळता इतर कोणतेही अभयारण्य नव्हते ज्यांना अभेद्य मानले जात असे. तेथे, ड्रुइड याजकांनी पसरलेल्या झाडाच्या मुळांवर बळी दिला. तसे, "ड्रुइड" हा शब्द जुन्या नॉर्समधून "ओक" म्हणून अनुवादित केला गेला आहे.

हे ओडिनचे प्रतीक मानले जात असे आणि या देवाला समर्पित बंदिवानांना त्याच्या शाखांमधून टांगण्यात आले. गॉल्स आणि जर्मन लोकांच्या विश्वासांनुसार, त्याच्यामध्ये, "गाढ्यांमधील पहिल्या" प्रमाणेच, लष्करी सामर्थ्य, मजबूत आत्मा आणि जादुई ऊर्जा एकत्रित झाली.

ओक कर्मचार्‍यांनी ड्रुइड्सना जादूची कांडी आणि एक धोकादायक शस्त्र म्हणून सेवा दिली. नंतर ऑर्डर ऑफ द न्यू टेम्पलर्सच्या संस्कारात, एक समान आयटम देखील दिसेल. तथापि, या झाडाला 20 व्या शतकात जर्मनीच्या गूढवाद्यांमध्ये गुइडो वॉन लिस्टसह सर्वात मोठा आदर होता.

त्याचे "आर्मनेन्शाफ्ट", ज्याचे खाली अधिक तपशीलवार वर्णन केले जाईल, निर्मात्याच्या मते, गुप्त ज्ञानाची जीर्णोद्धार होते, ज्यावर एकेकाळी जर्मन राजे-याजक होते. त्यांची जादू वनस्पती आणि नैसर्गिक घटकांच्या अज्ञात गुणधर्मांवर आधारित होती. विधींमध्ये, ओकने सुरुवातीची भूमिका बजावली जी इतर सर्व एकत्र करते आणि सामंजस्य करते.

यादीनुसार, ओकच्या पानांचा पुष्पहार, जर्मनीमधील शक्तीचे सर्वात जुने प्रतीक होते. ख्रिश्चन धर्म या झाडाचा अर्थ विसरला आहे, परंतु तो आजपर्यंत लोककथांमध्ये आणि प्राचीन कुटुंबांच्या शस्त्रांच्या कोटांवर टिकून आहे, ज्यांना यादीने लपविण्यास भाग पाडले आणि ड्रुइड याजकांच्या गुप्त चिन्हांचा अवलंब करण्यास भाग पाडले त्यांचे वंशज मानले.

अल्केमिकल परंपरेत, पृथ्वी हा घटक ओकशी संबंधित आहे. हे पदार्थाच्या परिवर्तनामध्ये त्याच्या मूलभूत महत्त्वावर जोर देते आणि जादूगारांना असे म्हणण्याचे आणखी एक कारण देते की किमयाशास्त्रज्ञांनी त्यांचे ज्ञान अंशतः युरोपमधून गायब झालेल्या जादूगारांकडून घेतले आहे.

गरुड आणि ओक दोन्ही पुष्पहार, स्वस्तिक किंवा नाझी ध्वजाच्या विपरीत, थर्ड रीकच्या विचारवंतांच्या नवकल्पना नव्हते.

परंतु हे लक्षात घेतले पाहिजे की ते त्या काळातील वास्तविकतेमध्ये अगदी अचूकपणे बसतात आणि इतर चिन्हांसह अनुकूलपणे संवाद साधतात. हे आपल्याला त्या काळासाठी सुप्त शक्तींबद्दल खरोखर विचार करण्यास प्रवृत्त करते, जे प्रतीकात्मक मालिकेत मूर्त स्वरुपात आहेत आणि केवळ अधूनमधून, विशेष युगांमध्ये, पृष्ठभागावर येतात.

Runes वापरणे

प्राचीन चिन्हे नेहमीच खूप रस निर्माण करतात. हरवलेले ज्ञान शोधत असलेल्या अनेक लोकांच्या मते, त्यांच्या अभ्यासातूनच एखाद्याला लपलेले गूढ अर्थ प्राप्त होऊ शकतो.

पुनर्जागरण काळात, प्राचीन काळातील भाषा आणि लेखन पुन्हा शोधण्यात आले. नंतर, रोमँटिसिझमच्या संस्कृतीच्या आगमनाने, युरोपियन लोकांनी त्यांच्या मूळ ग्रंथांमध्ये आणि त्यांच्या पूर्वजांच्या परंपरा आणि दंतकथा विसरल्याबद्दल स्वारस्य निर्माण केले.

रुन्सच्या मागे (यालाच स्कॅन्डिनेव्हियन वर्णमाला म्हणतात), माहिती रेकॉर्ड करण्याव्यतिरिक्त, आणखी तीन महत्त्वपूर्ण कार्ये पारंपारिकपणे निश्चित केली गेली. हे भविष्य सांगणे, गुप्त लेखन आणि अर्थातच जादू होते. जरी मध्ययुगाच्या सुरुवातीपासून ही चिन्हे दैनंदिन लेखनासाठी वापरली जात नसली तरी, वर सूचीबद्ध केलेल्या तीन क्षेत्रांमध्ये त्यांनी त्यांचा मूळ अर्थ कायम ठेवला आहे.

"रुण" शब्दाचा सर्वात प्राचीन अर्थ "गूढ" आहे. ही वस्तुस्थिती दर्शवते की चिन्हे प्रामुख्याने गूढ हेतूंसाठी वापरली जात होती आणि केवळ दुय्यम म्हणजे लेखनाचे घटक म्हणून. त्यानंतर, संशोधकांनी सर्वात जुनी वर्णमाला वरिष्ठ रन्स म्हटले.

हे जर्मनिक आणि नॉर्स जमातींमध्ये उद्भवले आणि त्यात 24 चिन्हे आहेत. मालिकेच्या पहिल्या अक्षरांच्या नावांवरून तयार झालेल्या "वर्णमाला" साठी ग्रीक शब्दाप्रमाणे, जुन्या रन्सच्या अनुक्रमाला फुथर्क नाव देण्यात आले आहे.

सर्व रून्स पारंपारिकपणे अट्टामी नावाच्या तीन गटांमध्ये विभागल्या जातात (जुन्या नॉर्स "एटीटी" - "जीनस" मधून अनुवादित). त्यापैकी प्रत्येक विशिष्ट देवतेला समर्पित आहे. पहिल्या अॅटमध्ये देवतांचे नाव आहे - फ्रे आणि फ्रेयाच्या चूलचे संरक्षक. दुसरा हेमडलच्या देवतांचा संरक्षक आहे आणि तिसरा युद्धाचा देव थोर आहे.

फ्युथर्कमध्ये, प्रत्येक रुण त्याच्या स्वत: च्या अर्थाने निश्चित केला गेला, कमी-अधिक स्थिर. परंतु पौराणिक दृष्टीने, एक विशेष संरक्षक किंवा पवित्र वस्तू त्याच्याशी संबंधित आहे. याव्यतिरिक्त, ती मानवी वर्ण, रंग, च्या एक किंवा दुसर्या वैशिष्ट्यासाठी जबाबदार होती. मौल्यवान दगडआणि एक नैसर्गिक घटना जी त्याच्या मदतीने होऊ शकते.

त्याच्या अर्थाचा आणखी एक स्तर शेजारी उभ्या असलेल्या चिन्हांवरून शोधला जाऊ शकतो. विविध संयोजन एकतर अनुकूल होते किंवा त्याउलट, जादूटोण्यात गुंतलेल्या व्यक्तीसाठी हानिकारक होते. स्पेलमध्ये रन्स काढण्यासाठी सर्व प्रकारचे पर्याय वापरण्याची क्षमता जर्मन आणि स्कॅन्डिनेव्हियन लोकांमध्ये एक अतिशय मौल्यवान कला मानली गेली.

आम्ही फक्त Futhark घटकांचे थोडक्यात वर्णन देऊ. भविष्य सांगण्याच्या पद्धतींचा उल्लेख करणे देखील आवश्यक आहे, कारण त्यांचा उपयोग मित्र राष्ट्रांच्या योजना उघड करण्यासाठी दुसर्‍या महायुद्धात केला गेला होता. आणि शेवटी, थर्ड रीकच्या प्रतीकात्मकतेमध्ये रुन्सचा अविभाज्य घटक म्हणून समावेश केला गेला आणि योगायोगाने या हेतूसाठी अजिबात निवडले गेले नाही.

"फ्यू" - पहिला रून, ज्याचा जादुई अर्थ प्रामुख्याने भौतिक मूल्यांशी संबंधित आहे. ती गरजेवर मात करण्यास मदत करू शकते, परंतु ती जादूच्या कांडीप्रमाणे करणार नाही. पैशाची पिशवी, अर्थातच, स्वर्गातून पीडिताच्या पायावर पडणार नाही, परंतु या रूनच्या मदतीने नोकरी शोधण्याची संधी वाढते.

सुज्ञ वृद्ध स्त्रिया तरुण स्त्रियांना उलट लिंगाशी संबंध जुळवण्यासाठी हे चिन्ह वापरण्याचा सल्ला देतात. या रुणचे आश्रयदाता स्कॅन्डिनेव्हियन प्रेमाची देवी फ्रेया असल्याने, ती निवडलेल्याला मोहित करण्यास मदत करते. परंतु एखाद्याने अशी आशा करू नये की "फ्यू" एखाद्या व्यक्तीचे भावनिक क्षेत्र सुधारण्यास सक्षम आहे: भौतिक जगाशी संबंध तिच्यासाठी परिभाषित करीत आहे.

याव्यतिरिक्त, हे अंतर्गत उर्जेच्या व्यवस्थापनाशी संबंधित आहे - vril - आणि विविध जादूगारांना आणि विशेषत: जादूगारांना आकर्षित करते, कारण ही रून मादी आहे. शब्दलेखनाचा एक भाग म्हणून, ते संपूर्ण संयोजनाचा प्रभाव वाढविण्यास सक्षम आहे, म्हणूनच, अनेक विधींमध्ये ते अनेक वेळा पुनरावृत्ती होते.

मोठ्या फुथर्कचा पुढचा रून म्हणजे "उरुस". पौराणिक कथांमध्ये, ते उर्दच्या पवित्र स्त्रोताशी संबंधित आहे, जे शहाणपण आणि सामर्थ्य देते. याव्यतिरिक्त, भविष्यसूचक शक्ती तिच्यासाठी परकीय नाहीत, कारण तीन वृद्ध नॉर्न्स स्त्रोताच्या मुळाशी राहतात, जे ग्रीक पौराणिक कथांमधील उद्यानांप्रमाणेच लोकांना त्यांचे भविष्य नियुक्त करतात. हेच त्याचा जादुई अर्थ ठरवते, ते अजिंक्य चैतन्यचे लक्षण बनवते.

रुण "उरुस" देखील मर्दानी आणि स्त्रीलिंगी तत्त्वांची मूळ एकता दर्शवते. चीनी गूढवादात, यिन आणि यांगची चिन्हे समान भूमिका बजावतात. जादूमध्ये, हा रुण उर्जा जनरेटरची भूमिका बजावतो आणि बरे होण्याच्या दरम्यान ते कमकुवत रुग्णाला ताजे सामर्थ्य हस्तांतरित करण्यास सक्षम आहे.

त्याच्या स्वभावानुसार, "उरुस" हा कठीण प्रसंगांना सामोरे जाण्याचा एक चांगला मार्ग आहे. हे रुण शांत होते आणि जे घडत आहे त्यास स्थिरता देते. आणि जर एखादी कठीण परिस्थिती खूप काळ ओढली गेली असेल, तर ते कृतीचा योग्य आणि उत्साही मार्ग शोधण्यात मदत करते.

"तुरीसा" - एक रुण जो बर्‍याच प्रकरणांमध्ये वापरला जात असे, जरी असे मानले जात होते की ते जादूमध्ये वाईट प्रवृत्ती आणते. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला आराम मिळणे किंवा आणणे आवश्यक असते तेव्हा तिने मदत केली जगऑर्डरचे घटक.

त्याचे नाव ओल्ड नॉर्समधून "जायंट, जोटुन" म्हणून भाषांतरित केले गेले आहे, परंतु "जादूगार", "डेम्युर्ज" म्हणून देखील भाषांतरित केले आहे. खरंच, पौराणिक कथांनुसार, हे दिग्गज होते जे जगातील पहिले निर्माते होते. एकीकडे, रुण थोरशी संबंधित आहे, जो एक दयाळू राक्षस आहे जो एसेसची सेवा करतो आणि त्याचा जादुई हातोडा Mjolnir आहे, आणि दुसरीकडे, तो ग्रिमटर्सच्या दुष्ट बर्फाच्या राक्षसांना प्रकट करतो.

हे द्वैत या रुणचा संक्रमणकालीन अर्थ पूर्वनिर्धारित करते. गुइडो वॉन लिस्टच्या मते, अरमानवादी विधींमध्ये याचा अर्थ दीक्षा, एक गूढ चाचणी असा होतो, ज्यानंतर योद्ध्याला त्याचे नशीब कळले.

फुथर्कचा चौथा रून - "अस" - संपूर्ण मालिकेतील सर्वात महत्वाचा आहे. शेवटी, ती देवाच्या नावाचे प्रतिनिधित्व करते आणि ओडिन देवाशी थेट संबंधित आहे - एसीरमधील प्रथम. याव्यतिरिक्त, ती तंतोतंत क्रोफ्ट शमनला मूर्त रूप देते, म्हणजेच त्याच्या सामर्थ्याचा जादुई पैलू.

पौराणिक परंपरेत, ही रून गुलवी, महान शूर योद्धा यांच्याशी संबंधित आहे. त्यालाच "उच्च भाषण" (म्हणजे वोटन) संबोधित केले जाते. त्याने सामर्थ्य प्राप्त केले, परंतु खरोखर महान बनण्यासाठी, त्याने जादुई क्रिप्टोग्राफी शिकली पाहिजे.

म्हणून, या चिन्हाचा अर्थ सक्रिय म्हणून परिभाषित केला जाऊ शकतो. परंतु पूर्वीच्या विपरीत, "जसे" म्हणजे आध्यात्मिक दीक्षा. या रुणचा अर्थ वरून येणारे स्काल्डचे प्रेरित भाषण, तसेच अंतर्ज्ञान, ज्याला देवतांची भेट देखील मानली जात असे.

जर आपण बारकाईने पाहिले तर, रुण गर्दीकडे हात पसरलेल्या माणसासारखा दिसतो, ज्याला तो मंचावरून संबोधित करतो. जादू तयार करताना, ते स्पीच अॅम्प्लिफायर म्हणून वापरले गेले, ते दृढता आणि मन वळवते. हे शक्य आहे की हे हिटलरने त्याच्या सार्वजनिक भाषणांमध्ये पासांपैकी एकाच्या रूपात वापरले होते.

प्राचीन जर्मनिक विश्वासांनुसार "रायडो" हा मार्गाचा रून मानला जात असे. तिच्या प्रतिमेसह ताबीज मानले गेले सर्वोत्तम उपायरस्त्यावरील त्रासापासून भटक्याचे रक्षण करणे.

याव्यतिरिक्त, हे अंतराळ रथ (सूर्य) शी संबंधित आहे, वर्तुळात फिरत आहे आणि आदिम अराजकता क्रमाने लावते. आधुनिक गूढवाद अशा चक्रांना विश्वाचा श्वास म्हणतो, जे चिन्हाला एक उत्साही पैलू जोडते. हे विधींमध्ये सहाय्यक म्हणून देखील वापरले जात होते, कारण नंतरचे मुख्य कार्य वैश्विक अखंडता पुनर्संचयित करणे होते.

मानसशास्त्रीयदृष्ट्या रायडो म्हणजे सतत बदल. क्षितिज रेषा सतत जवळ येणा-या व्यक्तीपासून दूर जात असल्याने, रस्ता कधीही न संपणारा, पुढे धावतो. म्हणून, भविष्य सांगताना ज्याच्यावर ते पडते त्याने धीर धरावा.

पुढील रून - "केना" - प्रेरणाशी संबंधित आहे. परंतु "जसे" च्या विपरीत, ते विजेची अंतर्दृष्टी दर्शवत नाही, परंतु सर्जनशील ऊर्जा दर्शवते. म्हणून, "केना" कारागीर आणि कलाकारांसाठी विशेषतः अनुकूल मानले जात असे.

कोणत्याही हस्तकलेत, प्राचीन लोकांच्या दृष्टीकोनातून, काहीतरी जादू होते. सर्व गूढवादी आणि जादूगार केना रुणच्या आश्रयाने आहेत. त्याचे नाव "मशाल" असे भाषांतरित केल्यामुळे, ते ज्ञानाचे प्रतीक आहे जे अज्ञानाच्या अंधारातून बाहेर काढते.

जर्मनमध्ये, या मूळपासून केनेन क्रियापद येते, ज्याचा अर्थ "जाणणे, सक्षम असणे" असा होतो. आणि इंग्रजीमध्ये, समान अर्थ असलेला शब्द, परंतु शक्तीच्या अतिरिक्त अर्थाने, आवाजात त्याच्या जवळ आहे.

पौराणिक कथांमध्ये, ते मस्पेलहेमशी संबंधित आहे - अग्निशामकांचे निवासस्थान. अग्नीत त्याचा एक कण आहे, परंतु "केना" ची वाईट सावली मजबूत रन्सच्या संयोगाने घेते, ज्याप्रमाणे, जंगलाच्या आगीत बदलते, आग विनाश आणते. हे योगायोग नाही की टॅरो कार्ड्समध्ये हे चिन्ह उलट्या स्थितीत पंधराव्या लासो - डेव्हिलशी संबंधित आहे.

गेबो रुण धाकट्या फुथर्कमध्ये अनुपस्थित आहे. लिखित स्वरूपात, हे लॅटिन अक्षर "X" सारखे आहे, परंतु लिखित स्वरूपात ते "g" ध्वनी दर्शवते. त्याचा अर्थ "भेट" या शब्दाच्या अर्थाशी संबंधित आहे. हे लक्षात ठेवले पाहिजे की प्राचीन काळात भेटवस्तूचा अधिक गंभीर अर्थ होता. त्याच्या एका भाषणात, ओडिन लोकांना एकमेकांना अधिक विविध गोष्टी देण्याचा सल्ला देतो, जे मैत्रीचे एक उत्तम कारण आहे.

औदार्य व्यतिरिक्त, ती एक जोडणी देखील दर्शवते, दोन तत्त्वांचे संयोजन. रुन्सचे संशोधक हॅरोल्ड ब्लम यांनी "अल्केमिकल मॅरेज" या अर्थाने - नवीन पदार्थ मिळविण्यासाठी सारांचे संलयन यासह लग्नाचे प्रतीक मानले. म्हणून, जादूच्या जादूमध्ये, ती विरोधी एकता तयार करण्यासाठी जबाबदार आहे.

दुसरीकडे, देण्याचे कृत्य कर्तव्याशी संबंधित आहे: अतिथी प्राप्त करणे आणि त्याला भेटवस्तू देणे हे यजमानाचे पवित्र कर्तव्य मानले जात असे आणि हा संस्कार टाळल्याने अनेकदा रक्तरंजित लढाया झाल्या. बक्षिसांप्रमाणेच, मौल्यवान वस्तू मिळवणे हे द्वंद्वयुद्धात प्रसिद्धी आणि भविष्याशी संबंधित आहे.

जादुई विचारांच्या दृष्टिकोनातून, एखाद्या वस्तूमध्ये शक्तीचा एक कण असतो जो त्याच्या पूर्वीच्या मालकाचा होता. म्हणून, आदिम मनुष्य एक अपरिचित वस्तू उचलण्यास घाबरत होता - जर ती जादूगाराची असेल आणि नवीन मालकास हानी पोहोचवण्यास सक्षम असेल तर? उलटपक्षी, युद्धातील लूट वाटून घेताना, नेत्याने, प्रत्येकाला त्याचा वाटा देऊन, त्याच्या वीर शक्तीचा एक भाग देखील वाटून घेतला.

पहिल्या अट्टाचा शेवटचा रून म्हणजे "वुंजो". हे अंतिम फेरीचे प्रतीक आहे (परंतु अंतिम नाही, कारण प्रतीकात्मक मालिका अद्याप संपलेली नाही) आणि विजय. हे पारंपारिकपणे सुट्टी, आनंद, सकारात्मक उर्जेशी संबंधित आहे.

मध्ययुगीन शूरवीरांनी, या रुणचा उल्लेख करताना, त्याचा अर्थ स्पष्ट करण्यासाठी होली ग्रेलचा संदर्भ दिला. हे आम्हाला असा निष्कर्ष काढू देते की "वुंजो" च्या अर्थामध्ये वरील आशीर्वादाचे घटक देखील समाविष्ट आहेत.

भविष्य सांगताना हा रून बाहेर पडला तर, महान नशीब एखाद्या व्यक्तीची वाट पाहत असते. त्याचे सर्व विचार सहजपणे खरे होतील, असे दिसते, स्वतःहून. दुःख नाहीसे होतील आणि या रुणच्या चांगल्या सामर्थ्यापूर्वी आत्म्याला त्रास देणाऱ्या समस्या कमी होतील.

आकारात, ते हवामानाच्या वेनसारखे होते, म्हणून ते बदलांशी देखील संबंधित होते. स्वाभाविकच, चिन्ह सामान्यतः सकारात्मक असल्याने, हे बदल अधिक चांगल्यासाठी होते. याव्यतिरिक्त, हे चिन्ह, पृथ्वीवरील अट्टामध्ये सर्वात शेवटी उभे राहून, पृथ्वीवरील घडामोडींचा शेवट आणि वृद्धापकाळात सहज मृत्यू दर्शविते.

पुढील पंक्ती हॅगल रूनने उघडली आहे. फुथर्कमधील विविध तज्ञांनी हे अतिशय संदिग्धपणे स्पष्ट केले आहे. प्रथम अट्टा पूर्ण झाल्यानंतर, विनाश होतो आणि आदिम अराजकतेच्या वैश्विक शक्ती कार्यात येतात.

पौराणिक कथांमध्ये, हे चिन्ह रॅगनारोकशी संबंधित आहे - जगाचा शेवट, "वेल्वाचे भविष्य" मध्ये भाकीत केले गेले आहे. हे अग्निची विध्वंसक ऊर्जा ("सोल" रुण) आणि बर्फ थंड ("इसा" रुण) एकत्र करते. परंतु, दुसरीकडे, "हगल" जगातील अधिक प्राचीन प्रतिमा दर्शविते.

"हगल" या शब्दाचा एक अर्थ अंडी आहे. संशोधक यास ब्रह्मांडाच्या मूळ स्थितीचा एक संकेत म्हणून पाहतात, ज्याचे वर्णन सुरुवातीच्या ख्रिश्चन नॉस्टिक्सने केले आहे. हंस हर्बिगरचा असा विश्वास होता की या रुणमध्येच जगाच्या इतिहासाबद्दल प्राचीन अटलांटियन लोकांचे ज्ञान लपलेले होते. एक बहुस्तरीय बर्फाचे अंडे (महाकाय ग्रह) आग (सूर्याशी) आदळले, परिणामी स्फोट झाला, ज्यामुळे पृथ्वीवर जीवनाचा जन्म झाला. म्हणून, "हगल", नकारात्मक पैलू असूनही, भविष्यातील जीवनाची बीजे आहेत. एक कुशल जादूगार तो खंडित करू इच्छित घटनांच्या साखळीविरूद्ध चिन्हाचा वापर करून या क्षणाचा त्याच्या फायद्यासाठी वापर करू शकतो.

रुण "नौड" चे नाव सर्वात आनंदी असल्याचे दिसते. एल्डर एडाच्या मजकुरातील वर्णन खालील शब्दांसह नाही:

बिअरचे रुन्स जाणून घ्या

तुमची फसवणूक करण्यासाठी

भितीदायक नव्हती!

त्यांना शिंगावर ठेवा

आपल्या हातावर लिहा

रुण "नौड" - नखेवर.

या गटाची चिन्हे प्रामुख्याने संरक्षणात्मक कार्ये आहेत. ते त्यांच्या मालकाला फसवणूक आणि विश्वासघातापासून वाचवतात.

याव्यतिरिक्त, ते एखाद्या व्यक्तीला मद्यपान केल्यानंतर किंवा त्याहूनही वाईट म्हणजे निकृष्ट दर्जाची किंवा विषयुक्त बिअर पिल्यानंतर खूप लवकर मद्यपान करण्यापासून प्रतिबंधित करतात.

तथापि, जुन्या नॉर्स भाषेतून, त्याचे नाव "गरज, गरज" असे भाषांतरित केले आहे. ते दोन प्रकारे समजून घेतले पाहिजे. प्रथम, ती भौतिक गरज आहे, गरिबी आहे. परंतु एखाद्या जाणकार व्यक्तीला, ती दुःखापासून मुक्ती आणते, कारण प्राचीन सॅक्सन रूनिक कवितेचा मजकूर याबद्दल सांगते:

घट्ट पट्टी छातीची गरज घट्ट करेल,

पण ती मागे वळून मदत करू शकते,

जर तुम्ही वेळीच नजर तिच्याकडे वळवली तर.

आणखी एक अर्थ गरजेशी संबंधित आहे जी अद्याप अस्तित्वात नाही. येथे आपण विध्वंसक इच्छांबद्दल बोलत आहोत, ज्याचा दोषी व्यक्ती स्वतः आहे. तथापि, पहिल्या प्रकरणात, रुणचा अर्थ विनाशकारी आणि रचनात्मक दोन्ही असू शकतो. त्यावर चिंतन करणार्‍या व्यक्तीला आपले विचार योग्य दिशेने निर्देशित करण्यास सांगितले आणि ऊर्जा वाया घालवू नका.

पुढील रून - "इसा" - जादुई दृष्टिकोनातून, सर्व फुथर्कमधील सर्वात शक्तिशाली आहे.

सेल्ट्स आणि जर्मन लोकांच्या पौराणिक कथांमध्ये, रुणचा स्वतःचा पत्रव्यवहार होता: मूळ शीत द्रव्य, ज्यातून जीवन नंतर अग्नीच्या मदतीने उद्भवले.

पारंपारिकपणे, प्रतीकात्मकतेमध्ये, अग्नीला एक मर्दानी सक्रिय शक्ती म्हणून पाहिले जाते, तर पाणी स्त्रीलिंगी आणि निष्क्रिय असते. बर्फ आणि अग्नीच्या मिलनातून निर्माण झालेल्या पाण्याच्या पहिल्या प्रवाहाने - एलीगवार, पहिल्या जीवाला जन्म दिला - राक्षस जोटन्स. त्यापैकी एकाच्या शरीरातून, ओडिन (स्वतः, मार्गाने, मूळचा एक राक्षस) त्याच्या सभोवतालचे जग तयार करतो.

त्याच्या अर्थानुसार, "isa" प्रक्रिया थांबवू शकते, म्हणून ते विलंबाच्या रून्सपैकी एक मानले जाते. परंतु त्याच वेळी, ते विनाशाच्या घटकापासून वंचित नाही, कारण थंड केलेले द्रव विस्तारते आणि आतून बंद केलेले भांडे विभाजित करू शकते. तसेच, पर्वतांवरून येणाऱ्या हिमस्खलनाच्या प्रचंड शक्तीबद्दल आपण विसरू नये.

गूढ परंपरेत, बर्फ हे अनादी काळापासून येत असलेल्या शहाणपणाचे प्रतीक आहे. किमयाशास्त्रज्ञांनी त्याच्यामध्ये विशेष रस घेतला: हा घटक द्रव आणि पदार्थाच्या घन अवस्थेतील "संक्रमण पूल" मानला जात असे.

रुण "जेरा" चिन्हांची मालिका पूर्ण करते, ज्यामध्ये नकारात्मक रंग असतो. त्याच्या नावाच्या समानतेने आधीच इंग्रजी शब्द"जियर" चा त्याच्या मुख्य अर्थाचा अंदाज लावला जाऊ शकतो - वर्ष, जे पूर्ण झालेल्या चक्र आणि कापणीच्या अतिरिक्त अर्थाने जोडलेले आहे.

कठोर उत्तरेकडील रहिवाशांसाठी, कापणीचा हंगाम खूप महत्वाचा होता. ब्रेडचे उत्पादन किती चांगले होते हे हिवाळ्यामध्ये जीनस कसे टिकले यावर अवलंबून असते. वर्ष दुःखी असू शकते म्हणून, "जेर" चे पात्र बदलण्यायोग्य आहे: रुण एकतर जीवन आणतो किंवा लोकांपासून दूर नेतो.

पण हे सगळे एकाच साखळीतील दुवे आहेत. अपयशाशिवाय आनंद नाही आणि मृत्यूशिवाय जीवन नाही. वर्षाचे प्रतीक शिकवते तो मुख्य धडा म्हणजे बदल हे वैश्विक चक्राचा भाग आहेत आणि त्यांना कोणीही टाळू शकत नाही. चिन्ह देखील एकूण दर्शवते, कारण शरद ऋतूमध्ये शेतकरी वसंत ऋतूमध्ये जे पेरले ते गोळा करतो. उन्हाळ्यात त्याने आपल्या श्रमात किती सामर्थ्य आणि धीर धरला, कापणीच्या वेळी त्याला खूप प्रतिफळ मिळेल. म्हणून, रुणला कठोर उत्तरी न्यायाचे मूर्त स्वरूप मानले जाते.

The Great Civil War 1939-1945 या पुस्तकातून लेखक बुरोव्स्की आंद्रे मिखाइलोविच

थर्ड रीकचे समर्थक 1939-1941 मध्ये, बाल्टिकमधील सर्व सोव्हिएत समर्थक लोक त्यांच्या राजकीय विश्वासाची जाणीव करण्यास सक्षम होते. 1941 च्या पतनापर्यंत, सोव्हिएत कब्जाची जागा नाझींनी घेतली. आणि मग राजकीय दृश्यावर दोन राजकीय शक्ती दिसतात: स्थानिक देशभक्त आणि

20 व्या शतकातील 100 महान रहस्यांच्या पुस्तकातून लेखक

तिसर्‍या रिचमधून सवलत (एस. झिगुनेन्कोचे साहित्य) मला अलीकडेच एक उत्सुक हस्तलिखित भेटले. त्याच्या लेखकाने बराच काळ परदेशात काम केले. लॅटिन अमेरिकन देशांपैकी एकामध्ये, तो पीनेमुंडेजवळ असलेल्या केपी-ए 4 कॅम्पच्या एका माजी कैद्याला भेटला.

पपेटियर्स ऑफ द थर्ड रीच या पुस्तकातून लेखक शंबरोव्ह व्हॅलेरी इव्हगेनिविच

12. थर्ड रीचचा जन्म जर्मन लोकांवर लादलेली लोकशाही प्रणाली इतकी "विकसित" होती की ती फक्त बदमाश आणि राजकीय सट्टेबाजांसाठी सोयीची होती. राज्याच्या सामान्य कामकाजासाठी ते योग्य नव्हते. राष्ट्रपतींनी हिटलरला सूचना दिल्याचे दिसते

100 महान रहस्यांच्या पुस्तकातून लेखक नेपोम्नियाची निकोलाई निकोलायविच

The Rise and Fall of the Third Reich या पुस्तकातून. खंड II लेखक शियरर विल्यम लॉरेन्स

तिसर्‍या रीचचे शेवटचे दिवस हिटलरने बर्लिन सोडण्याची आणि 20 एप्रिल रोजी ओबरसाल्झबर्गला जाण्याची योजना आखली, ज्या दिवशी तो 56 वर्षांचा झाला, तिथून, फ्रेडरिक बार्बरोसाच्या पौराणिक पर्वतीय गडावरून, थर्ड रीचच्या शेवटच्या लढाईचे नेतृत्व करण्यासाठी. बहुसंख्य

लेखक झुबकोव्ह सेर्गेई विक्टोरोविच

भाग I थर्ड रीकची गूढ मुळे प्राचीन पौराणिक कथांचा अभ्यास करणार्‍या काही गूढवाद्यांच्या मते, प्राचीन काळातील जर्मन लोकांकडे असे ज्ञान होते ज्यामुळे त्यांना निसर्गाच्या रहस्यांमध्ये प्रवेश करता आला. व्यक्तीने त्याच्या सभोवतालच्या जगासह एकच संपूर्ण बनवले, ज्याने दिले

जादूच्या बॅनरखाली थर्ड रीक या पुस्तकातून लेखक झुबकोव्ह सेर्गेई विक्टोरोविच

भाग 4 थर्ड रीकचे गूढ विज्ञान थर्ड राईक केवळ सैन्याचा शत्रू नव्हता. या समाजाच्या जीवनातील जवळजवळ सर्व पैलूंमध्ये लक्षणीय बदल झाले आहेत. एक दशकाहून अधिक काळ जर्मनी बदलला आहे. हिटलरने त्याच्यापासून अपायकारक घुसखोरी पाहिली.

खजिना, खजिना आणि खजिना शोधणार्‍यांचा जागतिक इतिहास या पुस्तकातून [SI] लेखक अँड्रीन्को व्लादिमीर अलेक्झांड्रोविच

पार्ट टेन ट्रेझर्स ऑफ द थर्ड रीक हिस्ट्री फर्स्ट ट्रेझर्स ऑफ द रोमेल

The Secret Mission of the Third Reich या पुस्तकातून लेखक परवुशिन अँटोन इव्हानोविच

३.३. थर्ड रीच डायट्रिच एकार्ट, अर्न्स्ट रोहम आणि हर्मन एर्हार्ट यांची रेखाचित्रे ही केवळ उजव्या विचारसरणीच्या प्रतिगामींपेक्षा जास्त होती ज्यांनी अॅडॉल्फ हिटलरच्या राजकीय कारकिर्दीची सुरुवात केली. या लोकांनी, स्वेच्छेने किंवा अनिच्छेने, थर्ड रीकचे पहिले गुणधर्म तयार केले, प्रतीकात्मक आणि

थर्ड रीक या पुस्तकातून लेखक व्हिक्टोरिया बुलाविना

थर्ड रीकचा खजिना थर्ड राईकचा आर्थिक उदय केवळ आश्चर्यकारक आहे: पहिल्या महायुद्धानंतर कोसळलेल्या आणि सामान्य विनाशाचा अनुभव घेतलेल्या देशाने आपली आर्थिक शक्ती इतक्या लवकर पुनर्संचयित कशी केली? तिसऱ्याच्या विकासाला कोणत्या निधीने पाठिंबा दिला

"अग्ली ब्रेनचाइल्ड ऑफ व्हर्साय" या पुस्तकातून ज्यामुळे दुसरे महायुद्ध झाले लेखक लोझुन्को सेर्गे

राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांसाठी हमी देण्याबाबत हाती घेतलेल्या जबाबदाऱ्यांचा तिरस्कार करत, पोलंडने राष्ट्रीय राज्य निर्माण करण्याचा मार्ग अवलंबला. घडलेला जातीय भेद लक्षात घेता, हे अशक्य होते. पण पोलंडने सर्वाधिक निवड केली

एनसायक्लोपीडिया ऑफ द थर्ड रीच या पुस्तकातून लेखक व्होरोपाएव सेर्गे

थर्ड रीक नॅशनल सोशलिझमची चिन्हे, निरंकुशतेच्या तत्त्वांवर आधारित इतर कोणत्याही चळवळीप्रमाणे, प्रतीकात्मक भाषेला खूप महत्त्व देतात. हिटलरच्या मते, जनमानसाच्या चेतनेवर प्रभाव पाडण्यासाठी काळजीपूर्वक विकसित केलेली प्रतीकात्मक मालिका अपेक्षित होती आणि,

सिक्रेट्स ऑफ रशियन डिप्लोमसी या पुस्तकातून लेखक बोरिस एन. सोपेलन्याक

थर्ड रिचचे बंधक यावर विश्वास ठेवणे कितीही कठीण असले तरी, जर्मनीतील सोव्हिएत दूतावासात "युद्ध" या शब्दावर एक प्रकारचा निषेध लादला गेला. ते संभाव्य संघर्ष, मतभेद, मतभेद याबद्दल बोलले, परंतु युद्धाबद्दल नाही. आणि अचानक एक सूचना आली: प्रत्येकजण ज्याला बायका आणि मुले आहेत

क्रिप्टोइकॉनॉमिक्स ऑफ द वर्ल्ड डायमंड मार्केट या पुस्तकातून लेखक गोर्यानोव्ह सेर्गे अलेक्झांड्रोविच

तिसर्‍या रीकचे हिरे जवळजवळ सर्व गंभीर स्त्रोत, हिरे बाजारातील बहुतेक संशोधक स्पष्टपणे ठामपणे सांगतात की डी बिअर कॉर्पोरेशनने हिटलरच्या जर्मनीला सहकार्य करण्यास नकार दिला. हिरे मक्तेदाराची केंद्रीय विक्री संस्था

De Conspiratione/ On the Conspiracy या पुस्तकातून लेखक फुरसोव्ह ए.आय.

थर्ड रीचचे हिरे जवळजवळ सर्व गंभीर स्त्रोत, हिरे बाजारातील बहुतेक संशोधक स्पष्टपणे ठामपणे सांगतात की डी बिअर कॉर्पोरेशनने नाझी जर्मनीला सहकार्य करण्यास नकार दिला. हिरे मक्तेदाराची केंद्रीय विक्री संस्था

ते सांगून सुरुवात करूया नॅशनल सोशालिस्ट जर्मन वर्कर्स पार्टी (NSDAP) किंबहुना, हा पहिला राजकीय पक्ष बनला ज्याने जास्तीत जास्त संभाव्य प्रचाराचा प्रभाव साध्य करण्यासाठी प्रतिकात्मक-विधी माध्यमांचा प्रभावीपणे वापर केला आणि अशाप्रकारे, कोणत्याही कारणास्तव, असमर्थ ठरलेल्या सर्व वेसीलेटर्सवर विजय मिळवला. किंवा इच्छा वाटली नाही) राष्ट्रीय समाजवादी सिद्धांताच्या वैचारिक खोलीचा शोध घ्या. सर्व राजकीय प्रतिस्पर्ध्यांपेक्षा हा त्याचा एक निःसंशय फायदा होता - संपूर्ण कलात्मकता, स्वतःचे, अद्वितीय सौंदर्यशास्त्र, ज्याचा इतर कोणत्याही राजकीय पक्षाकडे मागमूस नव्हता. "वेमर" जर्मनी. जरी जर्मन (जर्मन) नॅशनल पीपल्स पार्टी (NNPP), सोशल डेमोक्रॅटिक पार्टी ऑफ जर्मनी (SPD), आणि कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ जर्मनी (KKE) आणि त्यांच्या घोषणा, काँग्रेस, शब्दांचा देखील पूर्णपणे कलात्मक अर्थ होता आणि तो वाहून गेला नाही. , थोडक्यात, कोणतेही सिमेंटिक लोड नाही ...

तंतोतंत राष्ट्रीय समाजवादी प्रचार माध्यमांच्या व्यापक जनतेसाठी खरोखर अभूतपूर्व यश आणि आकर्षकतेचे रहस्य काय आहे? विविध लोकप्रिय (आणि कधीकधी वैज्ञानिक असल्याचा दावा करणाऱ्या) प्रकाशनांमध्ये, राष्ट्रीय समाजवादी (आणि विशेषत: एसएस) च्या घोषणा, पोशाख, चिन्हे आणि विधी कथितपणे स्पष्टपणे मांडले जातात (कधीकधी थेट, परंतु अधिक वेळा - हळूहळू) असे ठामपणे सांगितले जाते. गूढ, सैतानी आणि सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे ख्रिश्चनविरोधी ओझे. प्रत्यक्षात हे प्रकरण काय होते?

राजकीय क्षेत्रात राष्ट्रीय समाजवादी चळवळ दिसण्याच्या खूप आधी, अनेक (बहुतेक डाव्या विचारसरणीच्या) राजकीय शक्तींनी प्रतीकांचा व्यावहारिक फायदा मिळवण्याचा प्रयत्न केला.

या संदर्भात एक मनोरंजक साक्ष खुद्द अॅडॉल्फ हिटलरने त्याच्या प्रोग्रामेटिक आणि आत्मचरित्रात्मक काम "माय स्ट्रगल" मध्ये सोडली नाही, ज्याचे नाव आम्ही काही कारणास्तव जर्मन आवृत्तीमध्ये देण्यास प्राधान्य देतो - "मीन काम्फ" - त्याचे भाषांतर न करता. रशियनमध्ये (कदाचित कारण, पारंपारिक शिक्क्यांनुसार "सोव्हिएत" आणि जर आपण ते आणखी व्यापक केले तर - "क्रांतिकारक" विचार, शब्द "कुस्ती" संबंधित होते आणि प्रामुख्याने एखाद्या गोष्टीशी संबंधित होते "सकारात्मक" ते आहे "पुरोगामी" - सर्व प्रथम सह "स्वातंत्र्यासाठी लढा" इत्यादी, आणि म्हणून "विश्वासू मार्क्सवादी-लेनिनवादी, जगातील सर्वात प्रगत शिक्षण आणि जागतिक दृष्टिकोनाचा वाहक आणि प्रचारक यांच्यासाठी निरुपयोगी" हे सकारात्मक विशेषण सृष्टीला लागू करा "पॉस्‍सेस्‍ड फ्युहरर" प्रगती आणि जागतिक क्रांतिकारी विकासाचा शत्रू!):

“आतापर्यंत, आमच्याकडे स्वतःचे पक्षाचे चिन्ह किंवा बॅनर नव्हते. त्यामुळे चळवळीला हानी पोहोचू लागली. आम्ही आता या चिन्हांशिवाय करू शकत नाही, भविष्यात खूप कमी. पक्षाच्या कॉम्रेड्सना एक बिल्ला आवश्यक होता ज्याद्वारे ते एकमेकांना त्यांच्या बाह्य स्वरूपावरून ओळखू शकतील. बरं, भविष्यात, अर्थातच, सुप्रसिद्ध चिन्हाशिवाय हे करणे अशक्य होते, जे शिवाय, आम्हाला रेड इंटरनॅशनलच्या चिन्हांना विरोध करावा लागला.

मला लहानपणापासूनच माहित आहे की अशा चिन्हांचे किती मोठे मानसिक महत्त्व आहे आणि ते प्रथम भावनांवर कसे कार्य करतात. युद्धाच्या समाप्तीनंतर, मला एकदा एक प्रचंड मार्क्सवादी प्रदर्शन पहावे लागले ... लाल बॅनर, लाल आर्मबँड आणि लाल फुलांचा समुद्र - या सर्वांनी एक अप्रतिम बाह्य छाप निर्माण केली. अशा जादुई दृष्याने सामान्य माणसावर लोकांच्या मनावर किती मोठा प्रभाव पडतो हे पाहण्यासाठी मी वैयक्तिकरित्या सक्षम होतो.

तरुण आधुनिक रशियन इतिहासकार दिमित्री झुकोव्ह यांनी अगदी बरोबर नमूद केल्याप्रमाणे, ते तंतोतंत राष्ट्रीय समाजवादी होते (किंवा, अधिक व्यापकपणे, "फॅसिस्ट" ), ज्यांनी डाव्या कट्टरपंथीयांकडून घेतलेला हा अनुभव पूर्णपणे आत्मसात केला, त्यांची स्वतःची, पूर्णपणे अनोखी शैली विकसित करण्यात व्यवस्थापित केले, ज्याने NSDAP च्या पक्षाची उद्दिष्टे साध्य करण्याच्या उद्देशाने जनतेच्या व्यापक एकत्रीकरणास अंशतः हातभार लावला. तसे, वैचारिक क्षेत्रात, राष्ट्रीय समाजवादी पक्षाच्या खोलात, सर्व प्रकारचे गट-तट, गटबाजी, मते आणि क्षमतांची इतकी अविश्वसनीय संख्या होती की कधीकधी असे दिसते की लोखंडी इच्छा वगळता पक्ष टिकून आहे. फ्युहररचे (निःसंशयपणे, ज्यांच्याकडे उत्कृष्ट संस्थात्मक कौशल्ये होती), केवळ शैलीच्या समानतेवर (चिन्ह, चिन्हे आणि विधी यांच्या साम्यसह). आर्मी मोलरच्या स्विस वंशाचे सुप्रसिद्ध समाजशास्त्रज्ञ, या घटनेचे प्रसिद्ध संशोधक यात आश्चर्य नाही. "पुराणमतवादी क्रांती", यावर जोर दिला: "नाझी सैद्धांतिक विसंगतींकडे सहजतेने राजीनामा देतात असे दिसते, कारण ते शैलीच्या खर्चावर समज प्राप्त करतात ... शैली विश्वासांवर, फॉर्मवर - कल्पनेवर वर्चस्व गाजवते." आणि 1933 मध्ये, जर्मन अभिव्यक्तीवादी कवी गॉटफ्राइड बेन, "राष्ट्रीय समाजवादी क्रांती" ने प्रभावित होऊन, गंभीरपणे घोषित केले की "शैली सत्यापेक्षा उच्च आहे!" . एका मर्यादेपर्यंत (आणि शिवाय, मोठ्या प्रमाणात), जे सांगितले गेले आहे ते केवळ पुराणमतवादी-क्रांतीवादी, फॅसिस्ट राष्ट्रीय-समाजवादी यांनाच लागू होत नाही, तर डाव्या पक्षांना आणि विशेषतः डाव्या विचारसरणीच्या कट्टरपंथी पक्षांनाही लागू होते. चळवळी आणि संघटना - किमान आपल्या आधुनिककडे पाहणे पुरेसे आहे "लिबरल डेमोक्रॅट्स" किंवा "राष्ट्रीय बोल्शेविक" ज्यांच्याकडे "पंचाण्णव टक्के - भांडणे, आणि फक्त पाच टक्के विचारधारा आहे."

वेगळे रक्त, वेगळे कायदा.
कोण माझ्याशी समेट करेल, एक आर्यन,
इतर बाजूंनी परदेशी सह?
हे नाव कोण धुवून टाकेल: रक्तपिपासक?

फेडर सोलोगब

वक्र टोकांसह मोठे अधिक चिन्ह. म्हणून त्यांनी आपल्या प्रवास नोट्समध्ये प्राचीन म्हटले स्वस्तिक (त्यापैकी एक प्रकार नशिबाची इच्छा बनला हुक क्रॉसजर्मन राष्ट्रीय समाजवादी) आधुनिक रशियन कवी, लेखक आणि इतिहासकार अलेक्सी शिरोपाएव. हे बरोबर सांगितले आहे, आणि योग्यरित्या नोंदवले आहे - ही लेखकाची खेदाची गोष्ट आहे bonmot या वस्तुस्थितीकडे लक्ष दिले नाही की, "प्लस" शब्दात फक्त एकच अक्षर जोडले - "ओ", - आम्हाला शब्द मिळतो "पोल", परंतु ऐतिहासिक आणि गूढ परंपरेतील स्वस्तिक (उदाहरणार्थ, त्याच रेने ग्युनॉनद्वारे) नेहमीच तंतोतंत मानले गेले आहे "ध्रुवाचे चिन्ह." हा योगायोग आहे का? संभव नाही! वैयक्तिकरित्या, आम्हाला यामध्ये एक नमुना दिसण्याची अधिक शक्यता आहे. हे जसे असो, हे लक्षात घेतले पाहिजे की अनेक बेईमान लेखक, स्वस्त लोकप्रियतेच्या शोधात (आणि शक्यतो काही इतर, अधिक दूरगामी उद्दिष्टांचा पाठपुरावा करण्यासाठी), पौराणिक कथांचा शोध घेतात आणि अगदी खोटे ठरविण्याचा प्रयत्न करतात. जर्मन राष्ट्रीय समाजवादी वर्ण - स्वस्तिक (कोलोव्रत, फिलफोटा किंवा गॅमॅडियन ) - तुमच्या पक्षाचे चिन्ह म्हणून. राग आणि आसक्ती न ठेवता, खुल्या मनाने या निवडीच्या खऱ्या परिस्थितीचा विचार करण्याचा प्रयत्न करूया. सध्या, हे कोणासाठीही जवळजवळ गुपित नाही hackenkreutz (कोलोव्रत किंवा स्वस्तिक) मूळ मालकीचे आहे (प्राथमिक) पुरातन मानवतेचे प्रतीक. कोलोव्रत ("गॅम्ड", "गॅमॅटिक" किंवा "शहीद"

फुली) ख्रिश्चन प्रतीकवादामध्ये (विशेषत: पुरातन काळाच्या उत्तरार्धात आणि ख्रिस्ती धर्माच्या विकासाच्या मध्ययुगीन काळात) मोठ्या प्रमाणावर वापरले गेले - तसेच "सेंट निकोलसचा क्रॉस" (हेराल्ड्री आणि ecclesiastical कला मध्ये देखील संदर्भित "स्टेपल दरम्यान क्रॉस" ), जे विशेषतः मिरलिकियाचे ख्रिश्चन संत निकोलस, जॉन क्रिसोस्टोम आणि डायोनिसियस द अरेओपागेट यांच्या पोशाखांवर आयकॉन चित्रकारांनी चित्रित केले होते आणि जे नंतर जर्मन लष्करी उपकरणांवर ओळख चिन्ह बनले. गूढशास्त्रज्ञ आणि थिऑसॉफिस्ट देखील या पवित्र चिन्हास महत्त्वपूर्ण महत्त्व देतात. या परिस्थितीनेच नंतर राष्ट्रीय समाजवादाच्या कथित "गुप्त" मुळांवर सर्व प्रकारच्या अनुमानांना जन्म दिला. थिओसॉफिस्ट्सच्या मते, "स्वस्तिक ... हे ऊर्जा आणि हालचालींचे प्रतीक आहे जे जग निर्माण करते, अंतराळात छिद्र पाडते ... भोवरे तयार करते, जे अणू आहेत जे जग निर्माण करतात."

कोलोव्रत (सहा-पॉइंटेडसह "शलमोनचा तारा », इजिप्शियन "क्रॉस अनंतकाळचे जीवन» ("अँखोम"), एक साप स्वतःची शेपूट चावत आहे ओरोबोरोस आणि बौद्ध-हिंदू निर्मितीचे चिन्ह "ओम", किंवा "ओम्" ) हे थिओसॉफिकल सोसायटीच्या चिन्हात तसेच थिऑसॉफीचे संस्थापक, ई.पी. यांच्या वैयक्तिक चिन्हात एक घटक म्हणून समाविष्ट होते. Blavatsky आणि जवळजवळ सर्व थियोसॉफिकल प्रिंट सुशोभित. तर, उदाहरणार्थ, 1892-1900 मध्ये "प्रुशियन-जर्मन" सेकंड रीच ऑफ द होहेनझोलर्नमध्ये प्रकाशित झालेल्या जर्मन थिओसॉफिस्ट "लोटस फ्लॉवर्स" च्या मासिकाच्या शीर्षक पृष्ठावर कोलोव्रत चिन्ह उपस्थित होते.

कोलोव्रत स्वस्तिक, जे काही प्रकरणांमध्ये कैसर जर्मनीच्या विमान उड्डाणात प्रतीक म्हणून वापरले गेले होते, दोन महायुद्धांच्या दरम्यान जगातील अनेक देशांच्या विमानांवर ओळख चिन्ह म्हणून वापरले जात होते (फिनलंड, नॉर्वे आणि लॅटव्हिया), रेड आर्मी युनिट्सचे स्लीव्ह पॅच (जे 1918 मध्ये रशियाच्या सर्वोच्च शासक ऍडमिरल कोल्चॅकच्या सैन्याविरूद्ध पूर्व आघाडीवर लढले होते), लाल सैन्याच्या काल्मिक घोडदळ युनिट्सचे हेडड्रेस (आणि त्यातही) सोव्हिएत काल्मिक रिपब्लिकचा शस्त्राचा कोट!).

कोलोव्रत कमी लोकप्रिय नव्हते (इतर गोष्टींबरोबरच, प्राचीन जर्मनिक शस्त्रे, पंथ आणि घरगुती वस्तूंवर, जुन्या नॉर्स रूनिक शिलालेखांमध्ये, प्राचीन जर्मन लोकांच्या थडग्यांवर आणि विशेषतः, वायकिंग्ज ) देखील जर्मन मध्ये "लोकप्रिय" ("völkishe", शब्द पासून "लोक" - "लोक") आणि ariosophists - जसे की कुप्रसिद्ध "G (v) ido" वॉन लिस्ट (अनेक वैज्ञानिक कार्यांचे लेखक, स्वतःच्या नावाच्या सोसायटीचे संस्थापक आणि गुप्त अरमानचा उच्च क्रम ) आणि खरोखर बनले "टॉक ऑफ द टाउन" संस्थापक नवीन मंदिराचे आदेश (किंवा ऑर्डर ऑफ द न्यू टेम्पलर्स ) जहागीरदार जोर्ग लॅन्झ फॉन लीबेनफेल्स, तसेच पॅरामासॉनिक सेन्सचे गुप्त निवासस्थान - जर्मनिक ऑर्डर (जर्मनेन-ऑर्डर ),

समाज थुळे आणि इतर, ज्याबद्दल उत्साही संवेदनांसाठी भुकेले आहेत - षड्यंत्र सिद्धांतवादी भूतकाळातील आणि आजकाल, बरेच कमी-अधिक छद्म-वैज्ञानिक थ्रिलर लिहिले गेले आहेत - कदाचित "ज्यू गवंडी" आणि "पवित्र रेषा" ग्रिगोरी रास्पुटिन पेक्षा कमी नाही, ज्यांना काही प्रकारचे षड्यंत्र "मनोगत" देखील मानले जाते. काही अनाकलनीय " सोसायटी ऑफ द ग्रीन्स " शी कनेक्शन. तर हिटलरबद्दल, एका फ्रेंच माणसाने "हिटलर - ड्रॅगनचा निवडलेला एक" पुस्तक प्रकाशित केले, दुसरे - आणखी विचित्र "भयपट कादंबरी" "नाझीझम - एक गुप्त समाज" असे म्हटले जाते, परंतु सर्व पितृसत्ताकांनी मागे टाकले होते "नाझीवादाची काळी दंतकथा" - कुख्यात मास्टर्स लुई पोवेल आणि जॅक बर्जियर त्यांच्यासह गूढ कल्पनारम्य "जादूगारांची सकाळ"! त्यांच्या हलक्या हातांनी ते लोकप्रिय "षड्यंत्र" साहित्याच्या पृष्ठांवर फिरायला गेले, "नाझीवादाची सैतानी मुळे" प्रकट करण्यासाठी डिझाइन केलेले, कोणताही ऐतिहासिक आधार नसलेला, हिटलरचा भूमिगत राज्याशी कथितपणे संबंध असल्याचे निष्फळ अनुमान. Agarty (Aggarty किंवा Agartha), "भयानक राजा", जलप्रलयापासून वाचलेल्या अटलांटिन्सचे वंशज, त्यांनी मानवी बलिदान दिले, शोधकर्त्याच्या शिकवणी तासनतास ऐकल्या. "जागतिक बर्फ सिद्धांत" हॅन्स हॉर्बिगर (आणि तृतीय पक्षांच्या उपस्थितीत त्याला समजूतदारपणा नसल्याबद्दल स्वतःला कठोरपणे फटकारण्याची परवानगी देखील दिली!), बरोबर 12 वर्षे आपला आत्मा सैतानाला विकला, की मे 1945 मध्ये, बर्लिन रीशस्टाग आणि रीच चॅन्सेलरी कथितपणे SS च्या "शेवटच्या बटालियन" द्वारे बचाव केला, ज्यामध्ये तिबेटी लामांचा समावेश होता. ज्यांनी एकत्रितपणे फुहररच्या मृत्यूनंतर सामूहिक विधी आत्महत्या केली (बहुदा तिबेटी लामा म्हणून नाही तर जपानी सामुराई म्हणून क्षणभर कल्पना केली!), आणि सर्व प्राचीन तिबेटी "काळ्या विश्वास" चे अनुयायी प्रथेप्रमाणे हिटलरने “न्युच्या धन्य उजव्या बाजूने” बौद्ध-हिंदू स्वस्तिक दुसर्‍या दिशेने वळवले त्याबद्दल धन्यवाद. बॉन-पो...

प्रत्यक्षात, अॅडॉल्फ हिटलर, अशा कोणत्याही "गुप्त समाज" मधील सदस्यत्वाबद्दल (ज्यांची रचना "सुरुवात" च्या इतक्या अरुंद वर्तुळापुरती मर्यादित होती की मी लेखातील VI लेनिनच्या शब्दात त्यांच्याबद्दल सांगू इच्छितो " हर्झनच्या आठवणीत": “याचे वर्तुळ (पुराणमतवादी. - व्ही.ए.) क्रांतिकारक, ते लोकांपासून खूप दूर आहेत!" ) कोणतीही विश्वासार्ह माहिती नाही, ना अघार्टी, ना शंभला, ना अटलांटीयनमध्ये जे पुरातून वाचले होते, मी माझ्या आयुष्यात हॅन्स हॉर्बीगरला कधीच भेटलो नाही आणि मे 1945 मध्ये रिकस्टॅग आणि रीच चॅन्सेलरी, जर्मन वगळता, ज्याने फक्त बचाव केला - विभागातील फ्रेंच एसएस पुरुष शार्लेमेन (शार्लेमेन), विभागातील बेल्जियन एसएस पुरुष वालोनिया, माजी पासून Spaniards निळा विभागणी , पासून रशियन स्वयंसेवक ROAजनरल व्लासोव्ह - परंतु ते त्यांच्यात नाही, पाप म्हणून, एकही तिबेटी नाही!पक्षाचे चिन्ह म्हणून कोलोव्रत निवडताना, हिटलरने या प्राचीन पवित्र चिन्हाच्या थिओसॉफिकल, लोकवादी किंवा गूढ व्याख्यांकडे नक्कीच मागे वळून पाहिले नाही. किमान साध्या कारणास्तव नाही की, त्याला जवळून ओळखणाऱ्या प्रत्यक्षदर्शींच्या एकमताने साक्षीनुसार, त्याच्या राजकीय कारकिर्दीची सुरुवात - बेचस्टीन, हॅन्फस्टेन्गल आणि इतर अनेकांनी - एनएसडीएपीच्या इतिहासातील सुरुवातीच्या म्युनिक कालखंडाविषयी त्यांचे संस्मरण सोडले आणि त्याचे भावी नेता - वर्णित कालावधीतील हिटलर पूर्णपणे अयोग्य किंवा (आधुनिक भाषेत) होता "न स्क्रॅच केलेले" एक प्रांतीय ज्याला बाथरूममध्ये गरम आणि थंड पाण्याचे मिक्सर कसे कार्य करते हे देखील माहित नव्हते - काही प्रकारचे "गुप्त ज्ञान" असण्याबद्दल आपण काय म्हणू शकतो आणि त्याव्यतिरिक्त, जर्मनीमध्ये बदलण्याच्या "खोल कट रचलेल्या योजना". ख्रिस्ती धर्म म्हणूनत्यांना "गूढ नव-मूर्तिपूजकता", "आर्य-वंशवादी धार्मिक सिद्धांत" आणि त्याहूनही अधिक - "काळ्या सैतानिक पंथ" ची थर्ड रीकमध्ये स्थापना! याव्यतिरिक्त, हिटलर (आधुनिक इतिहासकार आणि "षड्यंत्र सिद्धांतकार" यांनी "काळा जादूगार", "गूढ मसिहा", "काळ्या शक्तींचा पारंगत", "ऑर्थोडॉक्सीचा शत्रू", "ख्रिश्चन धर्माचा द्वेष करणारा" म्हणून पूर्णपणे निराधारपणे सोडून दिले. , "आसुरी माध्यम", "कुख्यात सैतानवादी", "ख्रिस्तविरोधीचा अग्रदूत"," ड्रॅगनपैकी निवडलेला एक "," ग्रीन सोसायटीचा मेसेंजर "," हर्मेटिक-गूढ "आणि अगदी" कॅपुआन्सच्या लँडुल्फचा अवतार "!) आयुष्यभर त्यांनी सर्वांवर अत्यंत टीकात्मकपणे बोलले "लोकप्रिय दाढीवाले पुरुष", "जॉन द बॅप्टिस्ट" आणि "अगासफेराह" - "समर्पित", "गूढवादी, गूढवादी आणि इतर कचरा" (व्हिक्टोरिया वानुष्किनाच्या योग्य अभिव्यक्तीमध्ये), ज्याने "गुप्त ज्ञान" असल्याचा दावा केला आणि "जर्मन लोकांसाठी नवीन सिद्धांत" तयार करण्याचा दावा केला आणि खरंच सर्वकाही "वोल्किश" ("लोकप्रिय") गूढवाद (अनेक बाबतीत आपल्या आजच्या, विरळ दाढीवाल्या "नव-मूर्तिपूजक" च्या निष्फळ प्रयत्नांची आठवण करून देणारे, जे त्यांच्या "स्लाव्हिक-आर्यन पणजोबांच्या" प्राचीन विश्वासाचे पुनरुज्जीवन करण्याचा व्यर्थ प्रयत्न करत आहेत!). एनएसडीएपीच्या फ्युहरर आणि थर्ड रीचचे कुलपती यांच्या सर्व पट्ट्यांच्या अशा "पूर्वजांच्या स्मृती राखणार्‍या" बद्दल अत्यंत प्रतिकूल वृत्ती "माय स्ट्रगल" मधील खालील ओळींद्वारे दिसून येते (आम्ही त्यांना त्यात उद्धृत करतो. मूळ जर्मनमधून आमचे स्वतःचे भाषांतर):

“हे या स्वभावांचे वैशिष्ट्य आहे की ते प्राचीन जर्मनिक वीरता, पुरातन काळाची प्रशंसा करा, दगडी कुऱ्हाड, भाला आणि ढाल, प्रत्यक्षात ते सर्वात मोठे भित्रे आहेत. च्या साठी तेच लोक जे प्राचीन जर्मनिक, काळजीपूर्वक शैलीतील प्राचीन टिन तलवारी हवेत, तयार अस्वलाचे कातडे घातलेले आणि दाढीच्या कपाळावर बैलाची शिंगे आहेत व्ही.ए.), तथाकथित "आध्यात्मिक शस्त्रे" द्वारे सध्याच्या संघर्षाचा प्रचार करा आणि घाईघाईने पळून जा. कोणत्याही कम्युनिस्टच्या रबर ट्रंचनच्या दृष्टीक्षेपात . भविष्यातील पिढ्या कोणत्याही प्रकारे नवीन जर्मनिक महाकाव्यामध्ये या लोकांच्या प्रतिमा कायम ठेवण्यास सक्षम होणार नाहीत.

मी या लोकांचा इतका चांगला अभ्यास केला आहे की त्यांच्या फसव्यापणाबद्दल तिरस्काराच्या भावनेशिवाय दुसरे काहीही वाटू नये ... शिवाय, या गृहस्थांचे दावे पूर्णपणे अतिरेक आहेत. त्यांचा संपूर्ण भूतकाळ अशा दाव्याचे स्पष्टपणे खंडन करत असूनही ते स्वतःला इतर सर्वांपेक्षा हुशार मानतात. अशा लोकांचा ओघ ही प्रामाणिक, सरळ लढाऊ लढवय्यांसाठी खरी शिक्षा ठरते ज्यांना गेल्या शतकांतील वीरतेबद्दल गप्पा मारायला आवडत नाहीत, परंतु आपल्या पापमय युगात स्वतःचे थोडेसे व्यावहारिक वीरता दाखवावेसे वाटते.

यापैकी कोणते गृहस्थ केवळ मूर्खपणा आणि अक्षमतेमुळे असे वागतात आणि त्यापैकी कोण विशिष्ट ध्येये शोधत आहे हे शोधणे खूप कठीण आहे. तथाकथित साठी म्हणून प्राचीन जर्मन शैलीचे धार्मिक सुधारक, मग या व्यक्तींनी मला नेहमीच या संशयाने प्रेरित केले आहे की त्यांना आपल्या लोकांचे पुनरुज्जीवन नको असलेल्या मंडळांनी पाठवले आहे. शेवटी, हे खरं आहे की अशा व्यक्तींच्या सर्व कारवाया आपल्या लोकांचे सामान्य शत्रू - ज्यू - आणि विरुद्धच्या सामान्य संघर्षापासून लक्ष विचलित करतात. आपल्या शक्तींना अंतर्गत धार्मिक कलहात उधळतो ... ते केवळ भ्याड नसतात, तर ते नेहमी आळशी आणि अयोग्य ठरतात."

असे म्हटले जाते की, आमच्या मते, अगदी स्पष्टपणे, म्हणून आमच्या "षड्यंत्र सिद्धांतकारांसाठी" व्यर्थ तत्वज्ञान करण्यासाठी येथे काहीही नाही, "स्वच्छ टेबलावर पांढरा दलिया पसरवणे" (जसे ते ओडेसामध्ये म्हणतात) ... हे योगायोगाने नाही की हिटलरने सत्तेवर आल्यानंतर, जर्मनीमध्ये नव-मूर्तिपूजकांनी काही प्रकारचे नवीन "नॉर्डिक लोक धर्म" बिंबविण्याचे सर्व प्रयत्न त्वरित थांबवले. "जर्मन जर्मन विश्वासू समुदाय" ("Deyche Glaubensgemeinschaft"), सोनेरी चिन्हाखाली अभिनय "सूर्य चाक" आकाशी शेतात.

स्वस्तिकचे सर्वात अधिकृत आधुनिक रशियन संशोधक, रोमन बागडासारोव्ह, हिटलरच्या नॅशनल सोशलिस्ट पार्टीच्या मते, “एकीकडे, प्रत्येकासाठी सुप्रसिद्ध, प्रतिस्पर्ध्यांनी “व्याप्त न केलेले”, एक चिन्ह आवश्यक होते. तिसरे, निःसंदिग्धपणे सकारात्मक प्रतिक्रिया निर्माण करणे आणि लोकांना एकत्र आणण्यास सक्षम ... वरील आवश्यकतांशी पूर्णपणे जुळणारे! ते ख्रिश्चन युरोपसाठी अगदी पारंपारिक होते, परंतु त्यात (वर्णित युगातील सर्व अधिकृत विद्वानांनी दावा केल्याप्रमाणे) होते. आर्यन (इंडो-जर्मनिक, इंडो-युरोपियन, इंडो-सेल्टिक) मूळ, आणि हे, रोमन बागडासारोव्हने जोर दिल्याप्रमाणे, "अर्थात, जर्मन लोकांमध्ये वांशिक प्रवृत्ती जागृत करण्यात एक अतिरिक्त फायदा झाला."

स्पष्ट तथ्यांच्या विरूद्ध, "इतिहासाच्या लोकप्रियतेच्या" कपड्यांमध्ये परिश्रमपूर्वक परिधान केलेले अनेक विज्ञान कल्पित गूढवादी, हे अप्रमाणित सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत आणि दावा करतात की हिटलरने कथितपणे "हे चिन्ह वापरण्याची कल्पना त्याच्या जवळच्या लोकांकडून घेतली होती. गूढ वातावरण." त्यांच्या अपुष्ट मतानुसार, अॅडॉल्फ हिटलरचा कथितपणे असा विश्वास होता की कोलोव्रतच्या मागे एक "गडद रहस्य" लपलेले आहे, ज्यामुळे "इतिहास नियंत्रित करणे" शक्य होते. याचा दावा करणारे लोक यावर जोर देतात की फुहरर कथितपणे स्वस्तिकच्या रोटेशनच्या दिशेने "असाधारण लक्ष देऊन" संबंधित आहे: "त्याने थुले समाजातील डाव्या बाजूचे स्वस्तिक बदलण्याचे ठरवले, जे त्याने मॉडेल म्हणून स्वीकारले होते. प्राचीन भारतीय ग्रंथांमध्ये उजव्या बाजूचे एक आढळते."

तत्त्वतः, स्वस्तिक हे ख्रिस्ताचे प्रतीक आहे, कारण त्यात समान गूढ कल्पना आहे, केवळ शब्दाच्या अवताराच्या ऐतिहासिक तपशीलांशी काहीशी कमी जोडलेली आहे.

ए.जी. दुगिन. सूर्याचे धर्मयुद्ध

प्रथम, हे लक्षात घेतले पाहिजे की ख्रिश्चन प्रतीकवाद आणि ख्रिश्चन कला (आणि नंतर - पवित्र स्तोत्राच्या विग्नेट्समध्ये म्हणा)

की त्सारिना-शहीद अलेक्झांड्रा फेडोरोव्हना), दोन्ही उजव्या बाजूचे आणि डाव्या बाजूचे स्वस्तिक समान वापरले गेले. ख्रिश्चन धर्माच्या पहिल्या शतकापासून ते दोघेही पवित्र आत्म्याशी सर्वात पवित्र जीवन देणार्‍या ट्रिनिटीच्या तिसऱ्या हायपोस्टेसिसशी संबंधित मानले गेले. उजव्या हाताचा "शहीद क्रॉस" "पवित्र आत्म्याचे एकत्रीकरण (एकाग्रता)" चे प्रतीक म्हणून कार्य करते, डाव्या बाजूचे - त्याच्या "पांगापांग (प्रसार)" चे प्रतीक.

आमच्या रशियन म्हणून "षड्यंत्र सिद्धांतवादी" अलेक्झांडर गेलेविच दुगिन:

“क्रॉस म्हणजे अंतराळातील चार दिशा, चार घटक, नंदनवनाच्या चार नद्या इ. या घटकांच्या छेदनबिंदूवर एक अद्वितीय बिंदू आहे - अनंतकाळचा बिंदू, जिथून सर्व काही बाहेर पडते आणि जिथे सर्वकाही परत येते. हा ध्रुव, केंद्र, पृथ्वीवरील स्वर्ग, वास्तविकतेचा दैवी शासक, जगाचा राजा आहे. हा "पाचवा", अविभाज्य घटक, दैवी उपस्थिती, "उच्च स्व" एका विशिष्ट प्रकारे "फिरते क्रॉस" च्या चिन्हात प्रकट होतो, म्हणजे. स्वस्तिक, जे केंद्र, ध्रुव आणि परिधीय, प्रकट घटकांच्या गतिशील स्वरूपावर जोर देते. वधस्तंभावरील स्वास्तिक हे ख्रिश्चन परंपरेच्या पसंतीच्या प्रतीकांपैकी एक होते, आणि ते विशेषतः “हेलेनिक”, आर्य, प्रकटीकरणवादी रेषेचे वैशिष्ट्य आहे ... येथे पाचवा घटक स्वतः ख्रिस्त, देव शब्द, अचल आहे. दैवी, इमॅन्युएलचे हायपोस्टॅसिस, “देव आमच्यासोबत”. तत्वतः, स्वस्तिक हे ख्रिस्ताचे प्रतीक आहे ... "

या प्रकरणात, अलेक्झांडर दुगिन अगदी बरोबर आहे. जुलै-ऑगस्ट 1869 च्या "ऑर्थोडॉक्स इंटरलोक्यूटर" मध्ये, संशोधक ब्रेडनिकोव्ह यांनी स्वस्तिकबद्दल खालील गोष्टी लिहिल्या:

“स्मारकांबद्दल (ख्रिश्चन धर्माच्या पहिल्या शतकातील कॅटॅकॉम्ब ख्रिश्चन. - V.A.) 2रे, 3रे आणि 4थ्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळातील, नंतर काही अपवाद वगळता, ते वापरले जातात क्रॉसच्या चिन्हाच्या केवळ लपलेल्या प्रतिमा, कसा तरी... विशेषत: वक्र टोकांसह चार-बिंदू क्रॉस दर्शवणारी आकृती (तिरपे येथे आहेत आणि यापुढे आमचे आहेत. - व्ही.ए.)».

या पुस्तकाच्या लेखकाची स्वतः भेट घडली "पर्यटन राखीव" तिथल्या एका चर्चमध्ये (जे तेव्हा म्युझियम होते) सुझदल (जे तो अजूनही राहिला होता) एका ऑर्थोडॉक्स बिशपचा भव्यपणे जतन केलेला साकोस, लाल पार्श्वभूमीवर, स्वस्तिक, सोन्याने सजवलेला पाहण्यासाठी. "नाझी" आवृत्तीमध्ये - डाव्या हाताने," चंद्र", आणि अगदी फिरत आहे! आम्ही यापुढे कीव हागिया सोफियाच्या भिंती, उजव्या आणि डाव्या बाजूच्या कोलोव्रतने सजवलेल्या भिंतींबद्दल आणि ख्रिश्चन उपासनेच्या असंख्य वस्तूंवरील इतर समान नमुने आणि प्रतिमांबद्दल बोलत नाही - घंटा ते पवित्र प्रतिमांच्या फ्रेम्सपर्यंत! तथापि, आम्ही ख्रिश्चन आणि विशेषतः ऑर्थोडॉक्स चर्च चिन्हांमधील कोलोव्रतच्या स्थानाचा आणि भूमिकेचा सखोल अभ्यास करू इच्छिणाऱ्या प्रत्येकाला रोमन बागदासरोव्ह "द स्वस्तिक: एक पवित्र चिन्ह" या पुस्तकाचा संदर्भ देतो.

दुसरे म्हणजे, "लोकप्रिय" स्वतः एरिओसॉफिस्ट आहेत, जे होते - कथित! - हिटलरचे पूर्ववर्ती, गुप्त संरक्षक, प्रेरणादायी आणि "पडद्यामागील कठपुतळी", - उजव्या हाताने आणि डाव्या हाताने दोन्ही शांतपणे वापरले "हुक क्रॉस", आणि कधीकधी त्याच्या दोन्ही आवृत्त्या एकाच वेळी (उदाहरणार्थ, G (c) ido von List त्याच्या प्रसिद्ध जादूच्या सूत्रात "अरेजिसोसुर" ).

तिसरे म्हणजे, काउंट ज्युलियस इव्होला, सर्वात अधिकृत संशोधक आणि उजवीकडे फॅसिझम आणि राष्ट्रीय समाजवादाचे समीक्षक, तसेच काउंट ज्युलियस इव्होला यांनी चांगल्या कारणास्तव नोंदवले: मुख्य पक्ष चिन्हाचा अर्थ - स्वस्तिक. हिटलरच्या म्हणण्यानुसार, ते "आर्य माणसाच्या विजयासाठी, सर्जनशील श्रमाच्या कल्पनेच्या विजयासाठी संघर्षाच्या ध्येयाचे प्रतीक आहे, जे नेहमीच सेमिटिक विरोधी होते आणि असेल" ... "खरोखर आदिम आणि "अपवित्र "व्याख्या!" - या प्रसंगी उद्गार काढले काउंट ज्युलियस इव्होला. प्राचीन आर्यांनी स्वस्तिक, "सर्जनशील श्रम" (!) आणि ज्यूरी एकत्र कसे विणले हे पूर्णपणे अनाकलनीय आहे, हे चिन्ह (कोलोव्रत. -) नमूद करू नका. व्ही.ए.) केवळ आर्य संस्कृतीत आढळत नाही. त्यांनी "नॅशनल सोशालिस्ट स्वस्तिकच्या डाव्या बाजूच्या रोटेशनचे स्पष्ट स्पष्टीकरण दिले नाही (सौर आणि "ध्रुवीय" चिन्हाच्या अर्थाने सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या याच्या उलट). नाझींना त्याच वेळी हे माहित असण्याची शक्यता नाही की "विरुद्ध (डावी बाजू," चंद्र". - व्ही.ए.) चिन्हाचे फिरणे शक्तीचे प्रतीक आहे, तर नेहमीच्या (उजव्या हाताने, मर्दानी, "सौर") - व्ही.ए.) - ज्ञान. जेव्हा स्वस्तिक पक्षाचे प्रतीक बनले तेव्हा हिटलर आणि त्याच्या टोळीला अशा प्रकारचे ज्ञान नव्हते. प्राचीन भारतीय, जैन आणि बौद्ध हस्तलिखिते (तसेच तिबेट, चीन आणि जपानपासून मलाया आणि इंडोनेशियापर्यंत - प्राचीन भारतीय संस्कृती आणि कलेचे वितरण क्षेत्र) विस्तीर्ण शिल्प आणि वास्तुशिल्प स्मारकांवर, दोन्ही "चंद्र" आणि "सौर" स्वस्तिक. आणि उगवत्या सूर्याच्या पार्श्वभूमीवर चित्रित केलेले, ओकच्या फांद्यांनी बनवलेले आणि लहान तलवार (किंवा खंजीर) सह एकत्रितपणे सोसायटीच्या चिन्हावर खाली जाणारे स्वस्तिक थुळेजरी डाव्या हाताचा होता, परंतु त्याचा आकार हिटलरपेक्षा पूर्णपणे वेगळा होता आणि वक्र टोके (तथाकथित "सूर्य चाक" ).

त्याच्या अभ्यासात, काउंट इव्होला आग्रहाने खालील विचारांवर जोर देतात: “हिटलरशाहीचे कोणतेही 'आसुरी' व्याख्या, राष्ट्रीय समाजवादाच्या अनेक संशोधकांचे वैशिष्ट्य आहे, ज्यांना असे वाटते की स्वस्तिकची उलटी हालचाल हे आसुरी स्वभावाचे अनावधानाने पण स्पष्ट लक्षण आहे. शुद्ध कल्पनारम्य मानले जावे. "मनोगत", आरंभिक किंवा काउंटर-इनिशिएटरी पार्श्वभूमीवरील सर्व इशारे समान आविष्कार आहेत (आम्ही या प्रकरणाच्या ज्ञानासह ठामपणे सांगतो). 1918 मध्ये एक लहान गट तयार झाला थुळे बंद, ज्यांनी स्वस्तिक आणि चमकणारी सोलर डिस्क हे त्यांचे प्रतीक म्हणून निवडले; तथापि, जर्मनवादाचा अपवाद वगळता, तिची सामान्य आध्यात्मिक पातळी अँग्लो-सॅक्सन थिओसॉफिस्टपेक्षा जास्त नव्हती. गुइडो वॉन लिस्ट आणि लॅन्झ वॉन लीबेनफेल्स (ज्यांनी स्वतःचा "ऑर्डर" देखील तयार केला) सारखे इतर गट आणि लेखक देखील होते ... आणि स्वस्तिक वापरले; परंतु हे सर्व प्रवाह वरवरचे होते आणि त्यांचा खऱ्या परंपरेशी काहीही संबंध नव्हता, संकल्पनांचा गोंधळ आणि विविध वैयक्तिक भ्रम त्यांच्यात राज्य करत होते."

अशा प्रकारे, जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद्यांनी कोलोव्रत स्वस्तिकचा वापर केवळ प्रचार आणि सौंदर्याच्या हेतूंसाठी केला होता, जेणेकरून काही कपटी "गुप्त हेतू" साठी या क्षेत्रातील शोध आम्हाला पूर्णपणे निरर्थक वाटतो. आणि निओ-फ्रॉइडियन विल्हेल्म रीच (रीच) द्वारे स्वस्तिकचे "व्याख्यान", ज्याने असा दावा केला आहे की हे चिन्ह कथितपणे "संभोग दरम्यान दोन मानवी शरीरांच्या पदनाम म्हणून अवचेतन वर कार्य करते," या अर्थाने पूर्णपणे हास्यास्पद वाटते. रीचचे अनुयायी (ज्यावर, युनायटेड स्टेट्समध्ये चकमक आणि अधिकाऱ्यांचा अपमान केल्याबद्दल खटला चालवला गेला होता, त्यांना तुरुंगवासाची शिक्षा झाली होती) NSDAP च्या यशाचे स्पष्टीकरण देण्यास सहमत झाले की राष्ट्रीय समाजवादी, पक्षाच्या शुभेच्छा म्हणून. , त्यांच्या उजव्या हाताचा तळहाता पुढे आणि वर फेकून दिला (जो कथितपणे उभारणीचे प्रतीक आहे आणि अशा प्रकारे, त्यांच्या चळवळीत अंतर्भूत असलेल्या शक्तिशाली सामर्थ्याचे!), आणि त्यांचे मुख्य राजकीय विरोधक, सोशल डेमोक्रॅट, त्यांनी तयार केलेल्या संघटनेचे प्रतीक म्हणून वापरले. "लोह समोर" लाल वर्तुळात कोरलेले पंख नसलेले तीन पांढरे बाण, त्यांच्या बिंदूंसह तिरपे दिग्दर्शित, जे नपुंसकत्वाचे प्रतीक आहे आणि त्यानुसार, एसपीडी आणि त्याच्या मित्रपक्षांच्या राजकीय नपुंसकतेचे प्रतीक आहे!

जर्मन नॅशनल सोशलिस्ट्सने कोलोव्रतचा वापर केला तितकाच विचित्र, इतर गोष्टींबरोबरच, त्यांच्या पक्षाच्या गणवेशासाठी तपकिरी रंगाच्या निवडीद्वारे हे स्पष्ट केले आहे. फक्त नाझी (होय, तसे, आणि केवळ तेच नव्हे तर उजव्या विचारसरणीच्या कट्टरपंथी संघटनेचे सदस्य गेहार्ड रॉसबॅच, तसेच - जे फक्त एक कुतूहल दिसते - "झायनिस्ट सुधारणावादी" व्लादिमीर (झीव) झाबोटिन्स्की!) एकेकाळी "जंक माल" ची एक मोठी बॅच स्वस्त दरात खरेदी करण्यात व्यवस्थापित झाली - हलका तपकिरी (किंवा त्याऐवजी हलका तंबाखू) संरक्षणात्मक "उष्णकटिबंधीय" रंगाचा शर्ट, जर्मन गणवेशासाठी हेतू. "सुरक्षा (औपनिवेशिक) सैन्य" पहिल्या महायुद्धात झालेल्या पराभवामुळे जर्मनीने परदेशातील संपत्ती गमावल्यानंतर दुसऱ्या रीशच्या आफ्रिकन आणि आशियाई वसाहतींमध्ये, ज्यावर दावा केला गेला नाही. नंतरच्या काळातच, पक्षाच्या विचारवंतांनी नाझी गणवेशाच्या तपकिरी रंगाचे प्रतीक म्हणून स्पष्टीकरण (जरी योग्य असले तरी) आणले. माती (जसे आपल्याला आठवते, निष्ठा ची घोषणा "रक्त आणि माती" - "ब्लूटंड बोडेन" "इम्पीरियल पीझंट लीडर" रिचर्ड वॉल्टर डॅरे यांच्या हलक्या हाताने NSDAP मध्ये व्यापक बनले). म्हणूनच कदाचित हिटलरने "माय स्ट्रगल" मध्ये पक्षाच्या "तपकिरी" शर्टबद्दल काहीही लिहिले नाही, जरी तो पक्षाचे बॅनर आणि पक्ष चिन्ह निवडण्याच्या विषयावर खूप जागा देतो.

1920 च्या उन्हाळ्यात बव्हेरियाची राजधानी - म्युनिक येथे प्रथमच, स्वस्तिक राष्ट्रीय समाजवादी (जे वर्णन केलेल्या कालावधीत एक लहान प्रादेशिक पक्ष होते, बव्हेरियाच्या फ्रेमवर्कद्वारे मर्यादित होते) पक्षाच्या बॅनरवर प्रथमच दिसले. राष्ट्रीय समाजवादी स्वस्तिकचे अंतिम प्रमाण आणि आकार स्वतः अॅडॉल्फ हिटलरने ठरवले होते. हे लक्षात घेतले पाहिजे की हिटलर किंवा NSDAP किंवा इतर तत्सम किंवा तत्सम वैचारिकदृष्ट्या जर्मन किंवा ऑस्ट्रियन पक्ष आणि संघटना ज्यांनी प्राचीन चिन्हाचा वापर केला, त्यांच्या प्रतिनिधींपैकी कोणीही त्याचे नाव दिले नाही. "स्वस्तिक" मध्ययुगीन हेरलड्रीमधून घेतलेला जर्मन शब्द वापरण्यास प्राधान्य देत आहे म्हणून, पुढील गोष्टींमध्ये आम्ही देखील सूचित करू "स्वस्तिक" समान जर्मन वापरा "हॅकेंक्रेट्झ" स्लाव्हिक-रशियन शब्द "कोलोव्रत" .

रँक बंद करा! बॅनर उंच करा!
आमची खंबीर पायरी मोजली आणि जड आहे.
येथे अदृश्यपणे, आमच्याबरोबर रँकमध्ये सामील होणे,
जे आधी लढाईत गेले ते कूच करत आहेत.

नाझींचे प्रमाण आणि स्वरूपाची अंतिम मान्यता व्यतिरिक्त कोलोव्रत, नाझी बॅनरच्या आवृत्तीच्या विकासासाठी अॅडॉल्फ हिटलर देखील जबाबदार होता, जो नंतर NSDAP च्या सर्व त्यानंतरच्या पक्ष ध्वजांसाठी नमुना आणि मॉडेल बनला. फ्युहररचा असा विश्वास होता की नवीन ध्वज राजकीय पोस्टरइतका प्रभावी आणि आकर्षक असावा.

त्याआधारे राष्ट्रीय समाजवादी पक्षाच्या ध्वजाचे रंगही निवडले गेले. मतात "राष्ट्रीय ड्रमर" NSDAP (जसे की हिटलरने वर्णन केलेल्या वेळी स्वतःला कॉल करणे पसंत केले होते), पांढरा रंग "जनतेला मोहित" करण्यास सक्षम नव्हता आणि तो सद्गुणी वृद्ध दासींसाठी आणि सर्व प्रकारच्या संयमशील समाजांसाठी सर्वात योग्य होता (जरी नंतर त्याच हिटलरने त्याचे समर्थन केले. त्याच्या पक्षाच्या लाल बॅनर, मानके, बॅज आणि आर्मबँड्सवर पांढर्या वर्तुळाची उपस्थिती कारण पांढरा "राष्ट्रवाद" चे प्रतीक आहे). त्याच प्रकारे, फ्युहररने काळा रंग नाकारला, कारण लक्ष वेधून घेण्यापासून ते पांढर्‍यापेक्षा कमी नव्हते. काळा आणि पांढरा संयोजन देखील अस्वीकार्य मानले जात होते - तसे, एका अतिशय लोकप्रिय उजव्या विचारसरणीच्या संघटनेने वर्णन केलेल्या वेळी वापरले होते यंग ट्युटोनिक (तरुण जर्मन) ऑर्डर (जर्मन: जंगडेइचर ऑर्डर, संक्षिप्त: जुंगडो) , ज्याने राष्ट्रीय समाजवाद्यांशी स्पर्धा केली आणि हिटलर सत्तेवर आल्यानंतर लगेचच त्यांच्यावर बंदी घालण्यात आली (ग्रँड मास्टर यंग ट्युटोनिक ऑर्डरचे आर्थर मॅरॉनला एका छळछावणीतही कैद करण्यात आले होते). याव्यतिरिक्त, प्रशियाचा ध्वज काळा आणि पांढरा होता आणि प्रशियाच्या बाव्हेरियन लोकांना, ज्यांना ऑस्ट्रियन साम्राज्याचे मित्र म्हणून, तथाकथित "ऑस्ट्रो-प्रशियन" मध्ये पराभव पत्करावा लागला होता, त्यांच्या अधिकारासाठी या युद्धासाठी. एकजूट जर्मनी हे दोन तत्कालीन सर्वात मोठ्या जर्मन राज्ये - प्रशिया आणि ऑस्ट्रिया यांच्यातच नव्हे तर शेजारील उत्तर जर्मन आणि दक्षिण जर्मन राज्यांमध्ये देखील लढले गेले), 1866 चे युद्ध, पूर्वीप्रमाणेच, सतत विरोधी भावना अनुभवली गेली. दुसरीकडे, निळा (निळा) आणि पांढरा (स्वत:च, हिटलरच्या मते, "सौंदर्याच्या दृष्टिकोनातून, खूप चांगले") हे देखील NSDAP साठी अयोग्य मानले जात होते, कारण पांढरा आणि निळा (पांढरा आणि निळा) ) पारंपारिकपणे बव्हेरियाचे अधिकृत रंग होते आणि बव्हेरियन विशेषज्ञ आणि फुटीरतावादी यांच्या असंख्य संघटनांद्वारे वापरले जात होते (ज्यापैकी बर्‍याच जणांनी वर्णन केलेल्या काळात बव्हेरियाला उर्वरित जर्मनीपासून वेगळे करण्याची मागणी देखील केली होती, "मार्क्सवादाच्या बॅसिलीने हताशपणे संक्रमित"), तर NSDAP ने, त्याउलट, सर्व-जर्मन पक्षाच्या भूमिकेचा दावा केला आणि जर्मनीच्या संघवाद आणि अलिप्ततावादाच्या जवळजवळ संपूर्ण इतिहासात पारंपारिक गोष्टींवर मात करण्याचा प्रयत्न केला. नॅशनल सोशलिस्ट्सने काळ्या-लाल-सोन्याच्या बॅनरचा वापर करणे देखील प्रश्नाबाहेरचे होते, कारण 1919 पासून तो वायमर प्रजासत्ताकचा अधिकृत ध्वज बनला होता, ज्यावर हिटलरने सुरुवातीपासूनच मृत्यूपर्यंत युद्ध घोषित केले होते (गणना "रेड नोव्हेंबर गुन्हेगारांचे वेमर सरकार" फ्रेंचपेक्षाही मोठा शत्रू, ज्याने रुहर क्षेत्रावर कब्जा केला - जर्मनीचे औद्योगिक हृदय). दरम्यान, एकेकाळी हा काळा-लाल-सोन्याचा ध्वज होता जो जर्मनीच्या एकीकरणासाठी जर्मन देशभक्तांच्या संघर्षाचे प्रतीक होता. वाचकांना परिस्थितीचे विरोधाभासी स्वरूप समजण्यासाठी, आम्ही एक लहान ऐतिहासिक सहल करू.

अंधारातून प्रकाशाकडे - रक्ताद्वारे!

प्रतीकवादाची व्याख्या
तिरंगा काळा-लाल-सोने
संयुक्त जर्मनीचा राज्य ध्वज

भावी जर्मन राज्याचा जन्म 9व्या शतकात झाला. फ्रँकिश राजा शार्लेमेनच्या साम्राज्याच्या आतड्यांमध्ये (या नावाखाली फ्रेंच वीर महाकाव्यामध्ये समाविष्ट आहे "शार्लेमेन" ), पोपने 800 मध्ये राज्याभिषेक केला रोमन "पश्चिमेचा सम्राट". भाग साम्राज्य (रीच, किंवा, रशियन भाषेत बोलणे - शक्ती ) शार्लेमेन (742-814), ज्याची राजधानी होती "शाश्वत शहर" रोम - "विश्वाचा प्रमुख (जरी स्वतः चार्ल्सचे निवासस्थान आचेन शहरात होते), त्यात दक्षिण, मध्य आणि पश्चिम युरोप... प्राचीन रोमन सम्राटांप्रमाणे, शारलेमेनने जांभळा (लाल किंवा लाल रंगाचा) बॅनर वापरला. तसे, बॅनरचा लाल रंग मूळतः उजव्या बाजूचे प्रतीक आहे सम्राट (हे प्राचीन रोमन, निव्वळ लष्करी, पदवी, जे नंतर केवळ राजा-निरंशास सूचित करू लागले, सुरुवातीला, रोमन इतिहासाच्या प्रजासत्ताक काळात, सैन्याने विजयी सेनापती-विजयीला दिले होते आणि दाव्याशी त्याचा काहीही संबंध नव्हता. युद्धकाळातील कायद्यांनुसार, चाचणी आणि परिणामांशिवाय दोषींना फाशी देणे (रक्त सांडणे) तसे, यामुळेच लाल ध्वज आणि बॅनर चाच्यांनी, बंडखोरांनी आणि क्रांतिकारकांनी फार पूर्वीपासून वापरले आहेत - लाल बॅनर उंचावून, ते उघडपणे राजे आणि इतर "देवाने दिलेले" अधिकारी यांच्या विशेषाधिकारावर त्यांचे अतिक्रमण प्रदर्शित करतात असे दिसते. अंमलात आणा आणि क्षमा करा", "न्याय आणि शिक्षा अंमलात आणण्यासाठी." याव्यतिरिक्त, शारलेमेनने सोनेरी एक-डोके असलेल्या प्राचीन रोमन गरुडांचा बॅनर म्हणून वापर केला.

चार्ल्स (कॅरोलिंगियन्स) च्या वंशजांच्या अंतर्गत, त्याचे "वेस्टर्न रोमन साम्राज्य" तीन भागात पडले. चार्ल्सचा नातू - लुई (लुडविग) जर्मन (804-876), 843 च्या व्हर्डनच्या करारानुसार, राईनच्या पश्चिमेकडील शाही संपत्ती प्राप्त झाली - तथाकथित पूर्व फ्रँकिश राज्य (भविष्यातील जर्मनी).

962 मध्ये, सॅक्सन (सॅलिक) राजघराण्यातील जर्मन राजा ओटो I द ग्रेट (912-973), भटक्या विमुक्त हंगेरियन्सचा विजेता, मजबूत सैन्याचे नेतृत्व केले. "सशस्त्र तीर्थयात्रा" रोमला, पोपला त्याचा मुकुट घालण्यास भाग पाडले रोमन सम्राट, शार्लेमेन सारखा एकदा. ओटो आय यांनी स्थापना केली "पवित्र रोमन साम्राज्य" (किंवा पहिला रीक, नंतरच्या जर्मन राष्ट्रवादीच्या शब्दावलीनुसार, हिटलरच्या नॅशनल सोशलिस्ट्सने नंतरचा स्वीकार केला), ज्यांच्या नावाने मध्ययुगाच्या शेवटी काहीसे अधिक "राष्ट्रीय" वर्ण प्राप्त केले - "जर्मन (जर्मन) राष्ट्राचे पवित्र रोमन साम्राज्य", - आणि जे प्रतिनिधित्व करते (काही प्रतिभाशाली सम्राटांचे उत्साही प्रयत्न असूनही (कैसर ) - उदाहरणार्थ, फ्रेडरिक I बार्बरोसा किंवा हाऊस ऑफ होहेनस्टॉफेन मधील त्याचा नातवा फ्रेडरिक II - त्यांच्या मालमत्तेला मजबूत राज्यात बदलण्यासाठी), स्वतंत्र सामंती संपत्तीचा एक अतिशय सैल समूह, सुमारे एक हजार वर्षे अस्तित्वात होता. "रोमन-जर्मनिक" सम्राट - एक नियम म्हणून, प्रथम मुकुट घातला गेला अष्टकोनी आचेनचे अष्टकोन चर्च जर्मनिक राजेशाही मुकुट, आणि नंतर, पूर्वी शार्लेमेनच्या सिंहासनावर आरूढ झाल्यावर, इटलीला कूच केले, जिथे पोपने कमी-अधिक प्रमाणात स्वेच्छेने मुकुट त्यांच्यावर ठेवला. रोमन सम्राट! - गिल्डेड सिंगल-हेडच्या स्वरूपात वापरलेले मानक रोमन गरुड आणि विविध बॅनर (उदाहरणार्थ, मुख्य देवदूत मायकेलच्या प्रतिमेसह एक बॅनर, ज्याला सर्वसाधारणपणे सर्व योद्धांचे संरक्षक संत मानले जाते आणि विशेषतः ख्रिश्चन शौर्य). कालांतराने, "पवित्र रोमन साम्राज्य" च्या राज्यकर्त्यांचे लढाऊ बॅनर म्हणून सरळ पांढरा क्रॉस असलेला लाल बॅनर. हे बॅनर थेट सम्राटाच्या अधीनस्थ असलेल्या वासलांनी देखील वापरले होते - उदाहरणार्थ, स्विस कॅंटन्स (ज्याने ऑस्ट्रियन ड्यूकचे जोखड उखडून टाकले, परंतु 1638 पर्यंत औपचारिकपणे साम्राज्याचा भाग मानले गेले) किंवा डॅनिश राजे (डेनिश लोक याला म्हणतात. बॅनर डॅनिब्रोग ). तसे, डेन्मार्कच्या पूर्वीच्या वासल अवलंबित्वाचा प्रतिध्वनी प्रथम रीच या देशाच्या स्वत: च्या नावात जतन केलेले - "डॅन मार्क", म्हणजे, "डॅनिश ब्रँड "; "तिकीट" साम्राज्याच्या सीमावर्ती भागांना म्हणतात, जे नियुक्त केलेल्या नियंत्रणाखाली होते कैसर अधिकारी - खूण करा आलेख किंवा खूण करा isov - उदाहरणार्थ, Meissen mark, Brandenburg mark, East mark (Ost खूण करा ) - भविष्यातील ऑस्ट्रिया (Ostarrichi = Oesterreich = Eastern Reich = Eastern Empire) इ.

6 ऑगस्ट, 1806 रोजी, ऑस्ट्रियन हॅब्सबर्ग राजघराण्याचा शेवटचा "रोमन-जर्मन" सम्राट फ्रांझ II याला विजयाने भाग पाडले. "फ्रेंच सम्राट" नेपोलियन I बोनापार्टने "जर्मन राष्ट्राचे पवित्र रोमन साम्राज्य" च्या मुकुटाचा त्याग केला आणि "ऑस्ट्रियाचा सम्राट" या अधिक विनम्र पदवीने समाधानी राहावे. रोमन-जर्मन "मिलेनिअल रीच" अनेक स्वतंत्र राज्ये, रियासत, ग्रँड डची, डची आणि मुक्त शहरांमध्ये विघटित झाले. त्या प्रत्येकाचा स्वतःचा ध्वज होता (प्रशियासाठी काळा-पांढरा-काळा, बव्हेरियासाठी निळा-पांढरा, सॅक्सनीसाठी पांढरा-हिरवा, ऑस्ट्रियासाठी लाल-पांढरा-लाल, लक्झेंबर्गसाठी लाल-पांढरा-निळा, लाल आणि निळा - लिकटेंस्टीनचा. , इ.).

"काळे-लाल-सोने" (काळा-लाल-पिवळा) जर्मन राष्ट्रीय रंग नेपोलियनच्या जुलूमशाहीविरुद्धच्या स्वातंत्र्ययुद्धाच्या काळापासूनचे आहेत. रशियामध्ये नेपोलियन I च्या महान सैन्याचा पराभव झाल्यानंतर, एक लोकप्रिय नेपोलियनविरोधी चळवळ संपूर्ण जर्मनीमध्ये पसरू लागली. 1813 मध्ये स्वयंसेवक दलाची स्थापना करण्यात आली (फ्रीकोर) बॅरन अॅडॉल्फ फॉन लुट्झॉफच्या आदेशाखाली. बंडखोर नेते फर्डिनांड वॉन शिल यांच्या रेजिमेंटमधील माजी अधिकारी वॉन लुत्झो यांनी त्यांच्या स्वयंसेवकांना (ज्याला "जर्मन डेनिस डेव्हिडॉव्ह" टोपणनाव दिलेले पक्षपाती कवी थिओडोर केर्नरचा समावेश होता) युद्धात वैयक्तिक जर्मन सम्राटांच्या वंशानुगत हितासाठी नव्हे, तर लढाईत नेले. एकच, स्वतंत्र जर्मनी. त्यांना बोलावण्यात आले "ब्लॅक रेंजर्स" कारण त्यांनी परिधान केले होते काळा सह फॉर्म लाल परिष्करण आणि सोने (पितळ) बटणे, जे संयोजनात दिले "जर्मनिक राष्ट्रीय रंग" (कोणत्याही परिस्थितीत, हे रोमँटिक-मनाचे जर्मन विद्यार्थी आणि कवींचे मत होते जे मूळ शोधत होते. "उदास जर्मन प्रतिभा", ज्यांनी जीर्णोद्धारासाठी पुनरुज्जीवन करण्याचे स्वप्न पाहिले "रीचचे पूर्वीचे वैभव" ). खरं तर, आपल्याला आधीच माहित आहे की, ना शारलेमेनचे राज्य, ना मध्ययुगीन "जर्मन राष्ट्राचे पवित्र रोमन साम्राज्य" (प्रथम रीक) काळे-लाल-सोने नव्हते "राज्य ध्वज". 19व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या जर्मन रोमँटिक राष्ट्रवादीची मध्ययुगीन जर्मनीतील अस्तित्वाची कल्पना खालील गैरसमजावर आधारित होती. एका जर्मन मठात, मध्ययुगीन minnesingers (minstrels) - तथाकथित ग्रंथांच्या नोंदी असलेली एक स्क्रोल सापडली. "मॅनेसियन गाण्याचे पुस्तक" , जर्मन राजांच्या शस्त्रास्त्रांचा कोट चित्रित केलेल्या चित्रांपैकी एकावर - सोन्याच्या शेतावर एक काळ्या डोक्याचा गरुड (त्याच जर्मन राजांचा शस्त्रास्त्रांचा कोट, परंतु आधीच त्यांच्या दुसऱ्या क्षमतेमध्ये - "रोमन सम्राट" म्हणून " XIV शतकाच्या सुरूवातीस एक गरुड देखील मानला जात होता, परंतु आधीच दोन डोके असलेला) ... चित्रकाराच्या काही अगम्य लहरींनी, चोच आणि पंजे "मनेशियन" काळ्या गरुडांना नेहमीप्रमाणे काळे नव्हे तर लाल चित्रित केले गेले. या आकस्मिक परिस्थितीतून, 19व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या जर्मन रोमँटिक्सने एक निराधार, परंतु दूरगामी निष्कर्ष काढला की "मॅनेसियन गाण्याचे पुस्तक" कथित अधिकृत "जर्मन रीचचे राज्य चिन्ह" चित्रित केले गेले होते आणि हेराल्ड्री नियमांनुसार, "जर्मन राज्याच्या राज्य बॅनर" वर समान काळा-लाल-सोनेरी रंगसंगती उपस्थित असावी.

1817 मध्ये, कॅथोलिक-विरोधी सुधारणांच्या 300 व्या वर्धापन दिनानिमित्त अनेक हजार जर्मन विद्यार्थी वॉर्टबर्ग किल्ल्यामध्ये (थुरिंगिया) सुट्टीसाठी जमले होते (हे वॉर्टबर्ग येथे होते की "सुधारणेचे जनक" मार्टिन ल्यूथर 16 व्या शतकात लॅटिनमधून जर्मन भाषेत पवित्र धर्मग्रंथांचे भाषांतर केले गेले, ज्याला जर्मन रोमँटिक्स -राष्ट्रवादी "जर्मन आत्म्याचा आणि जर्मन लोकांच्या वैश्विक, जर्मन विरोधी, पोपच्या रोमन शासनाविरुद्धच्या संघर्षाची सुरुवात" म्हणून ओळखतात) आणि चार वर्षांचा वर्धापन दिन "राष्ट्रांच्या लढाया" लाइपझिग जवळ, ज्याने शेवटी जर्मनीवरील नेपोलियन बोनापार्टच्या राजवटीचा "मणका मोडला". मध्ये कळस होत आहे "वॉर्टबर्ग सुट्टी" बनले, तसे, सार्वजनिक जाळपोळ "जर्मन आत्म्याशी प्रतिकूल कार्य करते" (हिटलर सत्तेवर आल्यानंतर 1933 मध्ये पुनरावृत्ती). कोणाकडे गेलं "वॉर्टबर्ग सुट्टी" सर्व जर्मन “अॅपेनेज प्रिन्सिपॅलिटी” पैकी, ज्या विद्यार्थ्यांनी जर्मनीच्या एकीकरणाचा पुरस्कार केला त्यांनी या बैठकीत प्रथमच “जर्मनीचा राष्ट्रीय काळा-लाल-सोन्याचा ध्वज” उंचावला. असे म्हटले पाहिजे की तिरंगा "काळा-लाल-सोन्याचा जर्मन ध्वज" मॉडेल 1817 त्याच्या देखाव्यामध्ये नंतरच्या तीन-लेनपेक्षा लक्षणीय भिन्न होता. "वॉर्टबर्ग ध्वज" दोन गडद लाल पट्टे आणि मध्यभागी एक काळे पट्टे शिवलेले होते. ध्वजाच्या मध्यभागी एक सोनेरी ओक शाखा भरतकाम केलेली होती. तसे असो, काळा-लाल-सोनेरी रंगसंगती ही तरुण जर्मन लोकांच्या स्वातंत्र्य आणि एकतेच्या इच्छेचे सर्वत्र ओळखले जाणारे प्रतीक बनले आहे. अतिशय सैल अर्ध-राज्य अस्तित्वाचा ध्वज - जर्मन कॉन्फेडरेशन (ऑस्ट्रियन सम्राटाच्या आश्रयाने, वर्णन केलेल्या काळातील सर्वात शक्तिशाली जर्मन सार्वभौम म्हणून) काळ्या-लाल-सोन्याचा होता, ज्यामध्ये दोन डोके असलेला ऑस्ट्रियन शाही गरुड होता. एक सोनेरी छत. काळ्या-लाल-सोन्याच्या बॅनरखाली (परंतु आधीपासून गरुडाची छत नसलेली), पहिली ऑल-जर्मन फेडरल संसद-बुंडेस्टॅग 1848 मध्ये फ्रँकफर्ट अॅम मेन येथे बसली. या बॅनरखाली, जर्मन एकतेचे स्वप्न पाहणाऱ्या सॅक्सनी, प्रशिया आणि बाडेनच्या राष्ट्रवादी क्रांतिकारकांनी जर्मन राजवंशांच्या (प्रामुख्याने प्रशियाचा राजा आणि ऑस्ट्रियाचा सम्राट) सैन्याविरुद्ध लढा दिला. काळा-लाल-सोने "तिरंगा" एक अतिशय काव्यात्मक व्याख्या देखील दिली गेली: "अंधारातून प्रकाशाकडे - रक्ताद्वारे" .

1867 मध्ये, अधिकृत राज्य ध्वज, तथापि, काळा-लाल-सोने नसून, उत्तर जर्मन कॉन्फेडरेशनचा काळा-पांढरा-लाल ध्वज होता - चार वर्षांनंतर उदयास आलेल्या जर्मन साम्राज्याचा (सेकंड रीक) पूर्ववर्ती - 18 उत्तर जर्मन "पॅचवर्क" राज्ये आणि संस्थानांचे एकत्रीकरण. जेव्हा या युनियनच्या ध्वजाच्या प्रश्नावर चर्चा झाली, तेव्हा ओट्टो फॉन बिस्मार्क - एकसंध जर्मनीचे भावी पहिले रीच चांसलर (इम्पीरियल चांसलर) - ब्लॅक-व्हाइट-लाल प्रस्तावित केले. वस्तुस्थिती अशी आहे की प्रशियाच्या ध्वजाचे रंग काळे आणि पांढरे होते (ज्याने उत्तर जर्मन युनियनमध्ये प्रमुख भूमिका बजावली होती), आणि लाल आणि पांढरा (चांदी) रंग उत्तर जर्मन व्यापारी शहरांच्या शस्त्रास्त्रांवर आणि ध्वजांवर प्रचलित होता. हॅम्बुर्ग, ब्रेमेन आणि ल्युबेक, ज्याने नवीन युनियनच्या निर्मितीसाठी वित्तपुरवठा केला. याव्यतिरिक्त, प्रशियाच्या लोकांनी काळ्या-लाल-सोन्याच्या ध्वजाचा सतत विरोध केला, ज्या अंतर्गत 1848 मध्ये प्रशियाच्या सैन्याने शस्त्रास्त्रांसह जर्मन राष्ट्रवादी क्रांतिकारकांना विरोध केला (नंतरच्या लोकांनी संयुक्त जर्मनीच्या सम्राटाचा मुकुट सलगपणे देऊ केला. ऑस्ट्रियन सम्राट, आणि नंतर प्रशियाच्या राजाकडे, परंतु दोन्ही सम्राटांनी ते स्वीकारण्यास नकार दिला, "वरून" जर्मनीला एकत्र करण्याचा प्रयत्न केला किंवा "लोह आणि रक्त" बिस्मार्कच्या सुप्रसिद्ध अभिव्यक्तीनुसार). म्हणून काळा-पांढरा-लाल ध्वज प्रथम उत्तर जर्मन कॉन्फेडरेशनचा ध्वज बनला आणि नंतर जर्मन साम्राज्य ( दुसरा रीक, जर्मन राष्ट्रवाद्यांच्या शब्दावलीत, आणि नंतर - राष्ट्रीय समाजवादी), जे एकसंध राज्य नव्हते, परंतु चार राज्यांचे महासंघ (प्रशिया, सॅक्सनी, बव्हेरिया आणि वुर्टेमबर्ग), अनेक ग्रँड डची, डची, रियासत इ. ., त्यापैकी काहींनी (उदाहरणार्थ, सॅक्सोनी किंवा बव्हेरिया) होहेन्झोलेर्नच्या जर्मन सम्राटाच्या नेतृत्वाखाली (परंतु जर्मनीचा सम्राट नाही!) त्यांच्या स्वत: च्या मेल, सैन्य, ध्वज, शस्त्रे आणि राज्य शक्तीचे इतर गुणधर्म राखून ठेवले. राजवंश, जो एकाच वेळी प्रशियाचा राजा राहिला - सर्वात मोठा "फेडरेशनचा विषय".

1919 पर्यंत असेच राहिले, जेव्हा राजेशाहीचा पाडाव झाल्यानंतर आणि पहिल्या महायुद्धात जर्मनीच्या पराभवानंतर, तेथे प्रजासत्ताक घोषित करण्यात आला (जरी देशाला अद्याप अधिकृतपणे "जर्मन रीच" म्हटले जात असे आणि वायमर राज्यघटनेचे कलम 1 वाचले. : "जर्मन रीक एक प्रजासत्ताक आहे") ... काळा-पांढरा-लाल ध्वज राजेशाही राजवटीशी सार्वजनिक चेतनेमध्ये दृढपणे जोडलेला असल्याने, नवीन जर्मन राज्याने त्याचा त्याग केला आणि त्याच्या जागी काळ्या-लाल-सोन्याचा ध्वज लावला, जो "लोकशाही परंपरा" चे प्रतीक मानला गेला. जर्मन लोक." जर्मन सोशल डेमोक्रॅट्स (ज्यांनी 1918 च्या नोव्हेंबर क्रांतीपूर्वी "सामान्य मार्क्सवादी" लाल ध्वज आणि धनुष्य वापरण्यास प्राधान्य दिले), सत्तेवर आल्यावर आणि कम्युनिस्टांच्या "दयाळूपणावर" लाल ध्वज देऊन, त्यांनी स्वतःच्या अर्धसैनिक तुकड्या देखील स्थापन केल्या. "रीचस्बॅनर श्वार्झ-रॉट-गोल्ड" ("ब्लॅक-लाल-गोल्ड इम्पीरियल बॅनर"), संक्षिप्त रीशबॅनर ("शाही बॅनर"). वाइमर रिपब्लिकच्या शासकांनी जर्मनीच्या लष्करी आणि व्यावसायिक ध्वजावर काळा, पांढरा आणि लाल रंग कायम ठेवला: हे दोन्ही ध्वज काळे-पांढरे-लाल राहिले, परंतु काळ्या-लाल-सोन्याच्या पंखांसह. वेमर राजवटीच्या सर्व विरोधकांनी अथकपणे त्यांच्या काळ्या-पांढऱ्या-लाल आणि काळ्या-लाल-सोन्याच्या ध्वजाच्या तिरस्कारावर जोर दिला आणि नंतरच्याला "काळा-लाल-पिवळा", "काळा-लाल-" असे संबोधले. मोहरी", अन्यथा आणि स्वच्छ. त्यापैकी, खालील यमक मोठ्या प्रमाणावर प्रसारित केले गेले होते, उदाहरणार्थ:

डाय ड्यूश फॅन’ वॉर श्वार्झविस्रोट -
Wir war'n ihr treu bis in den Tod.
मॅन हॅट genommen uns das Weisse -
Nun hab'n wir Gelb, und Gelb ist Scheisse!

(किंवा रशियनमध्ये काहीसे सैल भाषांतरात:

जर्मन बॅनर होता
काळा-पांढरा-लाल -
मरेपर्यंत आम्ही त्याच्याशी विश्वासू होतो.
त्यांनी आमच्याकडून पांढरा रंग घेतला -
आता आपल्याकडे पिवळा आहे, आणि हे आहे -
शिट रंग!).

"सेकंड" (जर्मन) रीचमध्ये हे प्रकरण होते. परंतु ऑस्ट्रियामध्ये, 1866 मध्ये प्रशियाबरोबरच्या युद्धात झालेल्या पराभवामुळे, जर्मन कॉन्फेडरेशनमधून वगळले गेले, एक पूर्णपणे भिन्न परिस्थिती विकसित झाली. तेथील जर्मन अचानक राष्ट्रीय अल्पसंख्याक बनले, कारण ऑस्ट्रियन (आणि नंतर ऑस्ट्रो-हंगेरियन) साम्राज्यातील निम्म्याहून अधिक लोकसंख्या जर्मन राज्यांमधून वगळण्यात आली होती, हंगेरियन (मग्यार), विविध स्लाव्हिक लोक (चेक, स्लोव्हाक, क्रोएट्स, स्लोव्हेन्स, युक्रेनियन-रुसीन्स, सर्ब, बोस्नियन), इटालियन इ. हॅब्सबर्ग राजघराण्यातील ऑस्ट्रियन सम्राटांना (जे हंगेरीचे राजे देखील होते) त्यांना त्यांच्या “टू-वन” (किंवा “डॅन्यूब”) राजेशाहीमध्ये राहणाऱ्या विविध लोकांमध्ये सतत युक्तिवाद करण्यास भाग पाडले गेले आणि गैर-जर्मन लोकांना सतत सवलती दिल्या गेल्या. ज्याचा परिणाम ऑस्ट्रियन जर्मन लोकांना त्यांच्या अधिकारांमध्ये वाढत्या प्रमाणात गैरसोय होत आहे. ऑस्ट्रियामध्ये अनेक जर्मन राष्ट्रवादी संघटना, पक्ष आणि संघटना निर्माण झाल्या, त्यापैकी अनेक (उदाहरणार्थ, "पॅन-जर्मनवादी" जॉर्ज रिटर फॉन शॉनेर) यांनी उघडपणे अलिप्ततेचे समर्थन केले "जर्मन ऑस्ट्रिया" (प्रादेशिक संदर्भात, आधुनिक ऑस्ट्रियन प्रजासत्ताकाशी अंदाजे अनुरूप, दक्षिण टायरॉलचा अपवाद वगळता, जो व्हर्साय ते इटलीच्या तहांतर्गत आला) हॅब्सबर्ग राजेशाहीपासून आणि होहेन्झोलर्नच्या जर्मन साम्राज्याशी (सेकंड रीच) सामीलीकरण. ऑस्ट्रियन जर्मन लोकांमध्ये अशा भावना व्यापक होत्या, परंतु ते काळ्या-पांढऱ्या-लाल ध्वजाखाली (परकीय शक्तीच्या ध्वजाखाली हॅब्सबर्ग राजेशाहीच्या ऑस्ट्रो-जर्मन प्रजेच्या कोणत्याही कामगिरीसाठी, जे, ते उघडपणे प्रदर्शित करू शकले नाहीत. आंतरराष्ट्रीय कायद्याच्या दृष्टिकोनातून, Hohenzollernian "प्रशिया" जर्मन साम्राज्य, बरोबरीचे असेल देशद्रोहाची कृती ). आणि इथे विसरलेला काळा-लाल-सोनेरी “सर्व जर्मनचा राष्ट्रीय ध्वज” ऑस्ट्रो-जर्मन “पॅन-जर्मन” च्या मदतीला आला. त्यांनी त्यांच्या प्रचारात "जर्मन राष्ट्रीय" काळ्या-लाल-सोन्याचे ध्वज, रिबन आणि रोझेट्सचा मोठ्या प्रमाणावर वापर करण्यास सुरुवात केली. जेव्हा "पॅन-जर्मन" शाळकरी अॅडॉल्फ हिटलरला काळा-लाल-सोन्याचा रोसेट काढण्याचा आदेश देण्यात आला, तेव्हा त्याने डेस्कवर त्याच्या समोर सलग तीन पेन्सिल टाकून मार्ग शोधला - काळा, लाल आणि पिवळा. जो शिक्षक - हॅब्सबर्गचा एक निष्ठावान समर्थक - यापुढे दोष शोधू शकला नाही. एका शब्दात, हिटलरने त्याच्या "माय स्ट्रगल" या पुस्तकात बरेच नंतर लिहिले आहे:

"फक्त ... जर्मन ऑस्ट्रियामध्ये बुर्जुआ वर्गाकडे स्वतःच्या बॅनरसारखे काहीतरी होते. जर्मन-ऑस्ट्रियन राष्ट्रीय विचारांच्या बर्गरच्या काही भागांनी 1848 चे बॅनर ताब्यात घेतले. हा काळा-लाल-सोन्याचा ध्वज काही ऑस्ट्रियन जर्मन लोकांचे अधिकृत प्रतीक बनला आहे. या ध्वजाच्या मागे... विशेष विश्वदृष्टी नव्हती. परंतु राज्याच्या दृष्टिकोनातून, हे चिन्ह, तरीही, काहीतरी क्रांतिकारक प्रतिनिधित्व करते. या लाल-काळ्या-सोन्याच्या ध्वजाचे सर्वात अभेद्य शत्रू तेव्हा होते - हे विसरू नका - सोशल डेमोक्रॅट्स, ख्रिश्चन सोशल पार्टी आणि सर्व प्रकारचे धर्मगुरू. मग या पक्षांनी काळ्या-लाल-सोन्याच्या ध्वजाची खिल्ली उडवली, त्यावर चिखलफेक केली, 1918 मध्ये काळ्या-पांढऱ्या-लाल बॅनरने जशी शपथ घेतली होती, तशीच शपथही घेतली. जुन्या ऑस्ट्रियातील जर्मन पक्षांनी वापरलेले काळा-लाल-सोनेरी रंग (हॅब्सबर्ग राजेशाही - व्ही.ए.), एकेकाळी 1848 ची फुले होती ... ऑस्ट्रियामध्ये, प्रामाणिक जर्मन देशभक्तांचा एक भाग या बॅनरचे अनुसरण करतो. पण तरीही ज्यू सावधपणे या चळवळीच्या पडद्यामागे लपून बसले होते. परंतु फादरलँडचा अत्यंत घृणास्पद विश्वासघात झाल्यानंतर, अत्यंत निर्लज्जपणे जर्मन लोकांचा, मार्क्सवादी आणि केंद्राच्या पक्षाचा (जर्मनीमधील वेमर प्रजासत्ताक काळातील कॅथोलिक बुर्जुआ पक्ष. -) विश्वासघात केला गेला. व्ही.ए.) काळ्या-लाल-सोन्याचे बॅनर अचानक इतके प्रिय झाले की ते आता त्यांना आपले देवस्थान मानू लागले आहेत.

हिटलरने “प्रुशियन-जर्मन” द्वितीय रीचच्या ध्वजाच्या काळ्या-पांढऱ्या-लाल रंगांना मोठ्या आदराने वागवले, कारण “रणांगणावर जन्मलेल्या शाही ध्वज” चे रंग, तथाकथित “फ्रँको-प्रशियन” विजयी होते. जर्मन शस्त्रे (किंवा, अधिक अचूकपणे सांगायचे तर - फ्रँको-जर्मन) 1870-1871 चे युद्ध, ज्याचा मुख्य परिणाम, अल्सेस-लॉरेनच्या "रीचच्या छातीवर परत येणे" सोबत, व्हर्साय पॅलेसची घोषणा होती. "हॉल ऑफ मिरर्स" मध्ये जर्मन साम्राज्य (सेकंड रीक) चे. तरीसुद्धा, राष्ट्रीय समाजवाद्यांनी त्यांच्या पूर्वीच्या काळातील, काळ्या, पांढर्‍या आणि लाल रंगाच्या प्रतीकांमध्ये आणि प्रतीकांमध्ये केलेला वापर, "कैसरचा" हे संयोजन हिटलरला अयोग्य वाटले कारण ते त्याच्या डोळ्यात "जुने (राजशाही. -) प्रतीक होते. व्ही.ए.) स्वतःच्या कमकुवतपणा आणि चुकांमुळे नष्ट होणारी शासनव्यवस्था. शिवाय, त्याच्यामध्ये काळा-पांढरा-लाल ध्वज "जुनी राजवट", किंवा "कैसर", ही आवृत्ती आधीच असंख्य उजव्या विचारसरणीच्या राष्ट्रवादी पक्षांनी आणि वाइमर रिपब्लिकच्या संघटनांनी प्रतीक म्हणून वापरली आहे - उदाहरणार्थ, जर्मन (जर्मन) नॅशनल पीपल्स पार्टी (NNP), या पक्षाला लागून असलेली राष्ट्रवादी युनियन "स्टील हेल्मेट" (स्टॅल्हेल्म) इ. तथापि, स्वतःच, काळा-पांढरा-लाल रंगसंगती हिटलरला अत्यंत आकर्षक वाटली (जरी तो अयशस्वी झाला नाही, जसे आपण नंतर पाहू, नवीन, राष्ट्रीय समाजवादी भावनेमध्ये त्याचा अर्थ लावण्यासाठी). त्याने तिच्याबद्दल अक्षरशः खालील लिहिले: "रंगांचे हे संयोजन, सामान्यतः बोलणे, इतर सर्वांपेक्षा नक्कीच चांगले आहे" आणि "रंगांची सर्वात शक्तिशाली जीवा" दर्शवते ज्याची कल्पना करता येते.

शेवटी, पक्षाच्या बॅनरचा अंतिम मसुदा तयार केला गेला: लाल पार्श्वभूमीवर - एक पांढरे वर्तुळ आणि या वर्तुळाच्या मध्यभागी - एक काळा "हॅकेंक्रेट्झ" (कोलोव्रत). विशेष म्हणजे, माय स्ट्रगलच्या पहिल्या आवृत्तीत, हिटलरने स्वत: स्वस्तिक हे शब्द मध्ययुगीन हेरलड्रीमधून घेतलेले नसलेले नाव दिले होते. "हॅकेंक्रेट्झ" (हुकलेला क्रॉस, जर्मन शब्दापासून "हॅकन" - हुक ), अ "हॅकेंक्रेट्झ" (शब्दशः: कुदळाच्या आकाराचे क्रॉस, शब्दातून "गक्के" - कुदळ). परंतु पुस्तकाच्या नंतरच्या आवृत्त्यांमध्ये, राष्ट्रीय समाजवादी चळवळ आणि हिटलरच्या थर्ड रीचच्या शब्दकोशात, फक्त हा शब्द वापरला गेला. "Hackenkreutz" (हुक क्रॉस).

नॅशनल सोशालिस्ट्सच्या "कॉम्बॅट आर्मबँड्स" ("कॅम्पफबिंडन") ने प्रत्यक्षात NSDAP च्या पार्टी बॅनरची (लघुचित्रात) कॉपी केली. त्यांच्या "फुहरर" (कमांडर) च्या लाल आर्मबँडवर पक्षाच्या (एसए) प्राणघातक तुकड्या तयार केल्यानंतर, पांढऱ्या वर्तुळातील काळ्या कोलोव्रतमध्ये काही काळ क्षैतिज चांदीचे (पांढरे) पट्टे जोडले गेले, ज्याची संख्या विशिष्ट फुहररच्या रँकवर अवलंबून बदलते. तथापि, हे पांढरे पट्टे 1932 नंतर रद्द करण्यात आले (NSDAP च्या सर्वोच्च नेतृत्वाचे चित्रण करणाऱ्या छायाचित्रांमध्ये - विशेषतः, हर्मन गोअरिंग - वर "राष्ट्रीय विरोधी काँग्रेस" बॅड हार्जबर्गमध्ये, जेथे तात्कालिक अँटी-वेमर "हार्जबर्ग फ्रंट", पट्ट्यांवरचे हे पट्टे अजूनही स्पष्टपणे दिसतात). सर्वोच्च पक्षाच्या कार्यकर्त्यांचे हेडबँड सोन्याने सजवलेले होते - सोनेरी चौकोनी तारेपर्यंत- "टाचांवर डोके" कोलोव्रतच्या मध्यभागी.

हिटलरच्या मते, NSDAP चे नवीन पक्ष चिन्ह "आमच्या काळात आम्हाला खूप आवडणारे सर्व रंग" तसेच "आमच्या नवीन चळवळीचे आदर्श आणि आकांक्षा यांचे ज्वलंत मूर्त स्वरूप" यांचे संयोजन होते. लाल रंगाने या चळवळीत अंतर्भूत असलेल्या "सामाजिक कल्पना" चे व्यक्तिमत्व केले, पांढरा ही राष्ट्रवादाची कल्पना आहे (नंतर, विशेषतः दुसरे महायुद्ध संपल्यानंतर, निओ-नाझी आणि हिटलरच्या इतर अनुयायांनी पांढर्‍याचा आणखी "यशस्वी" अर्थ लावला. पांढर्‍या वर्चस्वासाठी लढण्याची कल्पना ), "कुदल-आकाराचा क्रॉस हे आर्यांच्या विजयासाठी आणि त्याच वेळी सर्जनशील श्रमाच्या विजयासाठीच्या संघर्षाचे ध्येय आहे, जे अनादी काळापासून सेमिटिक विरोधी आहे आणि ते सेमिटिक विरोधी राहील."

पुढे चालू...

1933 मध्ये, 12 मार्च रोजी, एक हुकूम जारी करण्यात आला: एकाच वेळी दोन ध्वज - काळा - पांढरा - लाल आणि स्वस्तिकच्या चित्रासह एक ध्वज लावा. ते "जर्मनीचा गौरवशाली भूतकाळ आणि जर्मन राष्ट्राचा पुनर्जन्म" यांच्यातील संबंधाचे प्रतीक होते. एकत्रितपणे ते सामर्थ्य आणि जर्मन भूमीच्या प्रत्येक प्रतिनिधीमधील घनिष्ठ संबंधाचे प्रतिनिधित्व करणार होते. शिवाय, लष्करी इमारतींवर केवळ राज्य लष्करी बॅनर हँग आउट करणे आवश्यक होते.

थर्ड रीकचा ध्वज: इतिहासाचा थोडासा

अॅडॉल्फ हिटलरने स्वतः बॅनरची रचना विकसित केली आणि अंमलात आणली. त्यांच्या कल्पनेनुसार, राष्ट्रीय कॅनव्हास हे समाजवादाच्या (किरमिजी रंगात ठळक केलेले), राष्ट्रवादाचे आदर्श (पांढऱ्या रंगात) आणि राष्ट्राच्या शुद्धतेसाठी आर्य राष्ट्राचा मुकाबला करण्याच्या मोहिमेचे एक विलक्षण मूर्त स्वरूप आहे. आत हे मातृभूमीचे मूर्त स्वरूप आहे, कारण ज्या विभागाचा बॅनर गमावला आहे त्याला अस्तित्वाचा अधिकार नाही.

एस.व्ही. झुबकोव्ह म्हणाले की प्राचीन काळापासून बॅनर एक ताईत म्हणून काम करतात. प्राचीन काळापासून, सर्व लोकांच्या ध्वजांवर त्यांचा इतिहास, परंपरा, आदरणीय देवता (प्राचीन रशिया) बद्दल माहिती हस्तांतरित केली गेली. त्यांचा उद्देश खरोखरच संरक्षण करण्याचा होता - एक प्रकारचा जादुई प्रभाव, संरक्षण. उदाहरणार्थ, आधुनिक काळातही काही देशांच्या ध्वजांवर - इंग्लंड, स्वित्झर्लंड, स्कॉटलंड - संरक्षक संतांचे प्रतीक म्हणून क्रॉस आहेत.

ऐतिहासिक तथ्यः थर्ड रीकचा ध्वज फक्त अॅडॉल्फने तयार केलेल्या नॅशनल सोशालिस्ट जर्मन पार्टी (एनएसडीएपी) च्या बॅनरमधून घेतला होता. हे पक्षाच्या चिन्हांसारखेच आहे, आणि त्याच्या देखाव्यामध्ये कोणीही "थुले" समुदाय ओळखू शकतो, जो हेराल्डिस्टना सल्ला देतो.

कॅनव्हासचे प्रतीकवाद

तर, थर्ड रीकचे मानक. एक किरमिजी रंग, एक हलका वर्तुळ आणि पारंपारिकपणे, एक काळा स्वस्तिक.
कॅनव्हासची पार्श्वभूमी चमकदार लाल रंगाची आहे. हिटलराइट जर्मनीच्या परंपरेनुसार, हे अग्नी आणि रक्त आहे, ज्याला खूप महत्त्व दिले गेले आहे, तसेच सामाजिक कल्पनेची शक्ती देखील आहे.

अॅडॉल्फ हिटलरच्या महान विचार आणि तर्कानुसार, केवळ रक्त शुद्धीकरणाद्वारे आर्य समाज राखेतून पुन्हा निर्माण होऊ शकतो. हे "रक्त आणि माती" च्या सिद्धांताची निरंतरता आहे, जी एकच संकल्पना तयार करून राष्ट्रीय चिन्हांद्वारे बळकट केली गेली.

पांढरा रंग - पवित्रता, शुद्धता, निवड आणि प्रकाशाचे प्रतीक, राष्ट्रीय कल्पना. भौमितिक आकृती - एक वर्तुळ, हिटलरने एका कारणासाठी निवडले होते. कॅनव्हासवरील सर्व घटकांची समान व्यवस्था म्हणजे साम्राज्य, राजेशाही. याचा थेट पुरावा म्हणजे युद्धापूर्वीचे जपान. हे समर्पण, जादूचे ब्लॉक, संरक्षण यांचे प्रतीक आहे.

आणि शेवटी, केंद्रीय तपशील - स्वस्तिक - एक सर्जनशील काळा प्रतीक, आर्यांच्या पुनरुज्जीवनाचे केंद्रीय चिन्ह. फुहरर स्वत: विकासात गुंतलेले होते हे काही कारण नव्हते - अशा बॅनरला केवळ गूढ संरक्षणाच्या अजिंक्यतेवर विश्वास असलेल्या धार्मिक विश्वास असलेल्या व्यक्तीद्वारे एकत्र केले जाऊ शकते.

राजकीय पार्श्वभूमी

आपण दुसर्या शक्तिशाली शक्तीसह समांतर काढू शकता - सोव्हिएत युनियन. ध्वज देखील लाल होता आणि बोल्शेविक पोस्टर्ससाठी पांढरा, काळा आणि लाल हे तीन रंग मोठ्या प्रमाणावर वापरले गेले. राजकीय शास्त्रज्ञांनी सांगितले की ते व्यर्थ ठरले नाही - क्रांतिकारक हालचालींनी रशियाला रक्तात बुडवले. समानता काय आहेत? हिटलरचा क्रांतिकारी पक्ष NSDAP विरोधी पक्ष म्हणून कल्पित होता. जर्मन ध्वजाची रंगसंगती देखील एका कारणास्तव दिसून आली - या "रक्तरंजित" ओव्हरटोनसह "रक्तरंजित" छटा आहेत. चला ब्लॉकचे काम लक्षात ठेवूया, "12". ही एक क्रांतिकारी कविता आहे ज्यामध्ये उपरोक्त तीन रंगांचा एक धागा देखील वैशिष्ट्यीकृत आहे.

हिटलरने त्याच्या मानकांच्या निर्मितीच्या सर्व गूढ पायांना खूप महत्त्व दिले: नंतरचे "अनेरबे" या विशेष संस्थेद्वारे काळजीपूर्वक तपासले गेले. म्हणजे काय? संस्थेच्या प्रतिनिधींनी संशोधन केले, ज्या दरम्यान त्यांनी धोकादायक ऊर्जेची अनुपस्थिती सिद्ध केली, ज्यामुळे नेत्याला रक्त शुद्ध करण्यापासून आणि शर्यतीचे पुनरुज्जीवन करण्यापासून रोखता येईल. तपासणीच्या शेवटी, ध्वज रात्रीच्या आच्छादनाखाली कैसरलिंगच्या दफनभूमीवर नेण्यात आला (फुहरर स्वतःला त्याचे मूर्त स्वरूप मानत होता) आणि ट्युटोनिक प्रथेनुसार पवित्र केले गेले.

ड्रेस कोड का? बरं, मी म्हणायलाच पाहिजे की थर्ड रीचमध्ये, सैनिक केवळ राष्ट्राचा सर्वात मोहक प्रतिनिधीच नाही तर एक आदर्श माणूस देखील असावा. त्यानुसार, या आदर्श पुरुषासाठी विकसित केलेले स्वरूप राष्ट्राच्या नायकाशी संबंधित होते. बर्‍याच लोकांनी यावर काम केले आणि कदाचित आता बर्‍याच लोकांना माहित आहे की प्रसिद्ध क्यूटरियर, ज्याचे फॅशन हाऊस आजही अस्तित्वात आहे, ह्यूगो बॉस, जर्मन गणवेशाच्या विकासासाठी आणि शिवणकामात हात घालतात. शिवाय, 1931 मध्ये, ह्यूगो बॉस सीनियर नॅशनल सोशालिस्ट पार्टीमध्ये सामील झाले आणि एसएस, एसए, हिटलर युथ, जर्मनीतील सर्वोच्च पक्ष नेतृत्व आणि अर्थातच, लष्करी तुकड्यांसाठी सूट तयार करण्यास सुरुवात केली. वेगळे प्रकारसैनिक.

जर्मन लोकांनी छद्म कपड्यांकडे विशेष लक्ष देण्यास सुरुवात केली, कारण नवीन युद्धाने युद्धाचे नवीन मानक, अधिक गुप्तता गृहीत धरली. सुरुवातीला, हे स्वतः प्रकट झाले नाही, आणि जर्मन सैन्यासोबतचा पहिला मुख्य संबंध, जो बहुधा आजपर्यंत बहुतेक लोकांमध्ये अस्तित्वात आहे, राखाडी गणवेश आहे चार खिसे, अतिशय मोहक (आम्ही त्यांना त्यांचे हक्क दिले पाहिजे), खूप आरामदायक. टिकाऊ आणि उच्च दर्जाच्या कपड्यांपासून बनवलेले परिधान.

जर तुम्हाला युद्धाचा इतिहास आठवला तर, ब्रिटीश, फ्रेंच किंवा आमची छायाचित्रे पहा, तर इंग्रज, फ्रेंच किंवा सोव्हिएत गणवेशाने लपलेल्या धोक्याची भावना निर्माण केली नाही. आणि सुप्त धोक्याचा घटक जर्मन सैन्याच्या युद्धातील मुख्य घटकांपैकी एक होता. त्यांच्या पुस्तकात, जर्मन जनरल स्टाफ ऑफिसर Eike Middeldorf वारंवार छुप्या धोक्याचा मुद्दा संबोधित करतात. सुप्त धोका नेहमीच निर्माण व्हायला हवा होता. शत्रूला पूर्णपणे घेरणे आवश्यक नाही - आपल्याला वातावरणाचे स्वरूप तयार करणे आणि पुढे जाणे आवश्यक आहे; कोणतीही कठोर अनियंत्रित कृती करणे आवश्यक नाही - ते होईल असा इशारा देणे पुरेसे आहे. आणि ही कल्पना जर्मन सैन्यासाठी गणवेशाच्या विकासासह अक्षरशः सर्व काही व्यापली.

हिटलर युथ, 1933 मधील तरुणांचा ग्रुप फोटो. (pinterest.com)

मुख्यचा आधार, समजा, जर्मन अंगरखा, जो अधिकारी आणि सैनिक दोघांनीही परिधान केला होता, तो पहिल्या महायुद्धाच्या मॉडेलमधून घेण्यात आला होता, ज्याला अंतिम स्वरूप देण्यात आले होते: त्याच्या देखाव्यासह त्याने उत्कृष्ट दर्जा दिला, उत्तम फिट आणि तोच वेळ अत्यंत कार्यक्षम होता.

जर तुम्ही जर्मन सैनिक आणि अधिकार्‍यांच्या गणवेशाचे किती प्रकार आहेत ते मोजले तर तुम्हाला सुमारे दहा प्रकार मिळतील: तो ड्रेस गणवेश, वीकेंडचा गणवेश, अहवालांसाठी एक फॉर्म, अतिरिक्त आउटपुट गणवेश, दररोज, गस्त, फील्ड आणि कामाचा गणवेश. त्यानुसार, फॉर्ममध्ये सर्व प्रकारचे अनलोडिंग असायला हवे होते, जसे ते आता म्हणतात. एक नॅपसॅक विशेषतः डिझाइन केले होते, ज्यामध्ये सर्वकाही आणि सर्वकाही ठेवता येते - हे पायदळासाठी, सैनिकांसाठी आहे. आणि जर्मन परेड आणि मार्चिंग कॉलम्सची असंख्य दृश्ये खरोखरच या चिंता आणि जीवघेण्यापणाची भावना निर्माण करतात, ज्यावर, वरवर पाहता, केवळ ह्यूगो बॉसनेच चांगले काम केले नाही तर विचारधारा आणि फॅशन डिझायनर देखील.

असे म्हटले पाहिजे की, नैसर्गिकरित्या, सर्व प्रकारचे गुणधर्म गणवेशाशी जोडलेले होते: हे बटणहोल आहेत, जे सैन्याच्या एका किंवा दुसर्या शाखेशी संबंधित असल्याचे निर्धारित करण्यासाठी वापरले जात होते; हे कॅप्सवरील कडा आहेत, ज्यामुळे हे करणे देखील शक्य झाले; आणि, त्यानुसार, सर्व प्रकारचे घटक ज्यांनी काहीतरी साध्य केले त्यांना वेगळे केले.

जर आपण जर्मन पुरस्कारांबद्दल बोललो तर त्या सर्वांची स्वतःची अपशब्द नावे होती. आणि मला असे म्हणायचे आहे की वेहरमॅच, म्हणजे जर्मन सैन्य आणि एनएसडीएपी आणि एसएस यांच्यात अनुक्रमे एक प्रकारची अंतर्गत स्पर्धा होती, कारण एसएस हा एनएसडीएपी, हिटलरच्या वैयक्तिक सैन्याच्या, पक्षाच्या लष्करी अनुप्रयोगासारखा होता. कारण वेहरमॅच, लुफ्तवाफे, किंवा क्रिग्स्मरीन, जर्मन सैन्यातील इतर कोणतेही सैन्य राजकीय नव्हते. जर्मन सैन्याचा एकही सैनिक किंवा अधिकारी, जर्मन कायद्यानुसार, कोणत्याही पक्षाचा सदस्य होऊ शकत नाही. खरं तर, वेहरमॅचला NSDAP कधीच आवडले नाही आणि हिटलरच्या विरोधात सक्रियपणे संघटित प्रयत्न केले, त्यापैकी शेवटचा जवळजवळ प्रभावी होता.

जर्मन गणवेशावर सहापेक्षा जास्त पुरस्कार परिधान केले जाऊ शकत नाहीत. जर्मन स्टारचा अपवाद वगळता जर्मन लोकांना लॅकोनिक पुरस्कार होते, रंगीत नव्हते, ज्याला सैन्यात उपस्थितीसाठी "स्क्रॅम्बल्ड अंडी" म्हटले जात असे. पिवळा रंग... हे सहसा पांढरे किंवा काळा धातू होते. आणि, अर्थातच, सर्वात प्रतिष्ठित पुरस्कार म्हणजे आयर्न क्रॉस आणि नाइट्स क्रॉस ऑफ द आयर्न क्रॉस, जे फार कमी लोकांना दिले गेले.

हॅना रीत्श, 1941 ला आयर्न क्रॉसचे सादरीकरण. (pinterest.com)

एसएससाठी, रीचस्फ्यूहरर हेनरिक हिमलर वैयक्तिकरित्या फॉर्मच्या शैलीशास्त्राच्या विकासात सामील होते आणि बरेच काही, ज्यांना जर्मन महाकाव्यामध्ये खूप रस होता. आणि ज्याचा याच्याशी काहीही संबंध होता, त्याने एसएस सैन्याच्या स्वरूपाचा आणि प्रतीकात्मकतेचा विकास आणि निर्मिती करण्याचा प्रयत्न केला.

जर आपण एसएस सैन्यांबद्दल बोललो तर सहसा सहयोगी अॅरे काळ्या गणवेशातील लोकांना आकर्षित करतात. पण खरं तर, त्या सर्वांकडे दररोज काळा गणवेश नसतो आणि एसएस फील्ड युनिट्स जर्मनीतील इतर सर्व लष्करी युनिट्सप्रमाणेच राखाडी गणवेश किंवा क्लृप्ती परिधान करतात.

एसएस युनिफॉर्मवर हाडे असलेली कवटीची उपस्थिती ही बहुधा समजाचा मानक स्टिरिओटाइप आहे. किंबहुना, हाडे असलेल्या कवटीच्या कथेचा शत्रूला धमकावण्याचा आणि धमकावण्याशी काहीही संबंध नाही. हे एक अतिशय प्राचीन जर्मनिक चिन्ह आहे, ज्याचा अर्थ स्व-त्यागाची तयारी, मातृभूमीच्या नावावर बलिदान देण्याची तयारी. हे चिन्ह प्रशियाच्या फ्रेडरिकच्या काळातही अस्तित्त्वात होते आणि जेव्हा त्याला दफन करण्यात आले तेव्हा शवपेटी काळ्या कापडाने झाकलेली होती, ज्याच्या कोपऱ्यात दोन हाडे असलेली एक कवटी भरतकाम केलेली होती आणि कवटीला खालचा जबडा नव्हता. असे मानले जात होते की ही तीच कवटी आहे जी कॅल्व्हरीवर होती, अॅडमची कवटी, जी वधस्तंभाच्या पायथ्याशी होती ज्यावर येशू ख्रिस्ताला वधस्तंभावर खिळले होते.

हे चिन्ह जर्मनीमध्ये आणि पहिल्या महायुद्धात खूप सामान्य होते. सैनिक आणि अधिकाऱ्यांनी या कवटीच्या प्रतिमेसह अंगठ्या मागवल्या. साहजिकच, जेव्हा राजकीय सत्तेसाठी संघर्ष सुरू झाला, तेव्हा या शक्तीसाठी कार्य करू शकणारी प्रत्येक गोष्ट तिच्याशी जुळवून घेतली आणि हिटलर आणि त्याच्या टोळीने हे चिन्ह देखील त्यांच्या बाजूने वापरण्याचा निर्णय घेतला. मध्ये काही बदल देखावाकवटी आणि हाडांची ओळख हिमलरने केली होती. तो अजूनही कृषी शैक्षणिक संस्थेतून पदवीधर झाला असल्याने, त्याला लक्षात आले की कवटीचा आकार पूर्णपणे बरोबर नाही - खालचा जबडा नाही आणि शरीरशास्त्रीय मापदंडानुसार चिन्ह परिष्कृत करण्याचे आदेश दिले. ही अशी शारीरिकदृष्ट्या योग्य कवटी होती जी एसएस सैन्याचे प्रतीक म्हणून दिसली आणि सर्व प्रथम, "डेड्स हेड" विभाग, जो दुसऱ्या महायुद्धाच्या वेळी सर्व आघाड्यांवर अतिशय सक्रिय होता.

असे म्हटले पाहिजे की पूर्व आघाडीवरील शत्रुत्वाच्या उद्रेकाने जर्मन सैन्याच्या जीवनात स्वतःचे कठोर समायोजन केले. साहजिकच, जर्मन सैनिक आणि अधिकाऱ्यांकडे ग्रेटकोट होते. तथापि, जर्मन लोकांचा सुरुवातीला हिवाळ्यात लढण्याचा हेतू नव्हता, आणि त्यांचा ओव्हरकोट हा डेमी-सीझन आणि थंड हवामानासाठी होता, परंतु 30 आणि 40-डिग्री फ्रॉस्टमध्ये नाही ज्याचा त्यांना शत्रुत्वाच्या वेळी सामना करावा लागला. 1941/42 चा हिवाळा. त्यानुसार, याने जर्मन गणवेश डिझायनर्सना कपडे उबदार करण्याचे काम दिले. आणि हा फॉर्म 1942 मध्ये दिसला. हे एक उलट करता येण्याजोगे जाकीट होते, एका बाजूला पांढरे आणि दुसरीकडे राखाडी, एकतर संरक्षक छद्म (ते एकतर तुटलेल्या काचेच्या स्वरूपात किंवा पाण्यावरील डागांच्या स्वरूपात होते), ज्याचे खिसे आतून बाहेर पडले होते, जे सभ्यपणे इन्सुलेटेड होते आणि जे सर्वांवर परिधान केले जाऊ शकते. हा बहुधा पहिला निराकार प्रकार होता, ज्याने हालचालींवर अजिबात प्रतिबंध केला नाही आणि बर्फासह कोणत्याही हवामानात अगदी आरामात काम करणे शक्य केले.

द डेथ्स हेड डिव्हिजन पुढे सरकते, 1941. (pinterest.com)

आफ्रिकेसाठी स्वतंत्र फॉर्म डिझाइन केले गेले. रोमेलच्या आफ्रिका कॉर्प्समधील एक कमांडर त्याच्या आठवणींमध्ये लिहितो की वाळवंटातील युद्धासाठी त्यांना मिळालेल्या गणवेशाची पहिली छाप खूपच आश्चर्यकारक होती, कारण चड्डी आणि जाकीट दोन्ही जाड होते. दिवसा, जेव्हा तापमान चाळीस किंवा त्याहून अधिक अंशांवर पोहोचले तेव्हा ते हास्यास्पद वाटले, ते खूप गरम होते. परंतु वाळवंटात तापमानाची घट इतकी मोठी होती की रात्रीच्या वेळी हा प्रकार सर्वात योग्य असल्याचे दिसून आले.

असे दिसून आले की फॉर्म केवळ देखावाच ठरवत नाही, केवळ शत्रूच्या मानसशास्त्रावर आणि हा गणवेश परिधान करणार्‍यांच्या मानसशास्त्रावर परिणाम करत नाही तर मोठ्या प्रमाणात कार्ये देखील करतो.

थर्ड रीकचे प्रतीक म्हणून स्वस्तिकबद्दल काही शब्द. तर स्वस्तिक हे अत्यंत प्राचीन प्रतीक आहे. जेव्हा नाझी चिन्हे विकसित केली जात होती, तेव्हा NSDAP कसे तरी एक किंवा दुसर्या स्वरूपाच्या क्रॉसभोवती फिरत होते: शेवटी, क्रॉस हे त्याच ट्युटोनिक नाइट्सपासून सुरू होणारे अनेक शतके एक मानक जर्मन चिन्ह होते.

वास्तविक, स्वस्तिक हे तिबेटी, बौद्ध आणि हिंदू प्रतीक आहे, जे अनेक, हजारो वर्षे जुने आहे, जे सूर्याच्या हालचालीचे प्रतीक आहे. आणि जर तुम्ही भारताला भेट दिलीत तर तुम्हाला स्वस्तिक आणि कोणत्याही गोष्टीवर पट्टे रंगवलेले दिसतील: घरांवर, कारवर, काउंटरवर ...

त्यानुसार, स्वस्तिकच्या कठोर स्वरूपाने हिटलर आणि हिमलरला खूप प्रभावित केले. ती खूप लॅकोनिक होती. आणि जर तुम्हाला आठवत असेल की नाझी बॅनर पांढर्‍या वर्तुळासह लाल होते, जिथे स्वस्तिक मध्यभागी स्थित होते आणि जर्मन कम्युनिस्टांचे बॅनर पांढर्‍या वर्तुळासह लाल होते, जिथे एक काळा हातोडा आणि विळा होता, तर मोठ्या प्रमाणात अंतर हे सर्व समान रीतीने समजले गेले आणि समाजावर प्रभावासाठी संघर्षाच्या सुरूवातीस, हे सर्व एकाच थीमवरील भिन्नतेसारखे दिसत होते. एक किंवा दुसर्या मार्गाने, स्वस्तिक जर्मनीमध्ये रुजले, परंतु ते राष्ट्रीय चिन्ह नव्हते, तर राजकीय होते. ती वेहरमॅचचे प्रतीक नव्हती. आणि, शिवाय, जर आपल्याला यज्ञेश्वर -77 चे कमांडर, गॉर्डन गोलोब आणि गोअरिंग यांच्यातील संघर्ष आठवला, ज्याने त्याच्यावर भ्याडपणा आणि कृतीची अपुरी प्रभावीता असल्याचा आरोप केला, तर गोलोबने फक्त त्याच्या विभागातील मेसरस्मिट्सवर स्वस्तिकवर पेंट करण्याचा आदेश दिला. म्हणून त्यांनी त्यांच्या शेपटीवर स्वस्तिक न लावता संपूर्ण युद्ध उडवले. बरं, सर्वसाधारणपणे, अशी बरीच उदाहरणे होती.

आफ्रिकेतील लढाई दरम्यान एर्विन रोमेल. (pinterest.com)

जर्मन पायदळ कसे दिसले याबद्दल काही शब्द. वर नमूद केल्याप्रमाणे, खाजगी आणि अधिकारी यांच्याकडे सुमारे दहा प्रकारचे गणवेश होते जे ते परिधान करतात. मुळात, हा फॉर्म राखाडी होता, जसे आपण म्हणतो, उंदराचा रंग. प्रश्न उद्भवतो: जर्मन लोकांनी राखाडी रंग का निवडला? पण खरं तर, युद्धात, जेव्हा धूळ, घाण आणि असेच वाढते, तेव्हा सर्वकाही धूसर होते. आपण रीमार्क किंवा इतर कोणीतरी वाचू शकता ज्याने युद्धाबद्दल लिहिले: धूळ, धूळ आणि घाण. त्यानुसार, राखाडी सर्वात अनुकूल, सर्वात अदृश्य आहे.

मला असे म्हणायचे आहे की युद्धाच्या पहिल्या टप्प्यावर, जर्मन लोकांनी त्यांचे विमान योजनेनुसार रंगवले: वर हलका हिरवा आणि गडद हिरवा, तळाशी फिकट निळा. परंतु, 1942 पासून, त्यांनी विमाने आणि लढाऊ विमानांना राखाडी आणि गडद राखाडी रंगात रंगवण्यास सुरुवात केली, जसे की कबूतर-राखाडी, कबुतराच्या पंखांची सावली. का? कारण थोड्या अंतरावर हे विमान आधीच लपत होते, खोडत होते. राखाडी - तो पुरेसा चेहराविहीन आहे, जसे की स्ट्रगॅटस्कीने लिहिले आहे, "ग्रे स्टार्ट आणि जिंकतात." आणि, खरंच, क्लृप्तीचा एक घटक म्हणून, ते प्रभावी होते. १९४३ पासून आमच्या विमानचालनानेही राखाडी रंग अधिक स्टिल्थसाठी स्वीकारले आहेत.

गरुड हा शस्त्रांच्या आवरणांवर चित्रित केलेल्या सर्वात सामान्य आकृत्यांपैकी एक आहे. हा गर्विष्ठ आणि मजबूत पक्षी राजा केवळ सामर्थ्य आणि वर्चस्वच नाही तर धैर्य, शौर्य आणि विवेक यांचे प्रतीक आहे. 20 व्या शतकात, नाझी जर्मनीने प्रतीक म्हणून गरुडाची निवड केली. लेखात खाली 3 रा रीकच्या शाही गरुडाबद्दल अधिक वाचा.

हेरल्ड्री मध्ये गरुड

हेराल्ड्रीमधील चिन्हांसाठी, एक विशिष्ट, ऐतिहासिकदृष्ट्या स्थापित वर्गीकरण आहे. सर्व चिन्हे हेराल्डिक आणि नॉन-हेराल्डिक आकृत्यांमध्ये विभागलेली आहेत. जर पूर्वीचे, त्याऐवजी, वेगवेगळ्या रंगांचे क्षेत्र शस्त्राच्या आवरणाच्या क्षेत्राला कसे विभाजित करतात आणि अमूर्त अर्थ (क्रॉस, सीमा किंवा पट्टा) दर्शवतात, तर नंतरच्या वस्तू किंवा प्राण्यांच्या प्रतिमा, काल्पनिक किंवा अगदी वास्तविक दर्शवतात. गरुड नैसर्गिक नॉन-हेराल्डिक आकृत्यांशी संबंधित आहे, असे मानले जाते की या श्रेणीतील सिंहानंतर हा दुसरा सर्वात सामान्य आहे.

सर्वोच्च शक्तीचे प्रतीक म्हणून, गरुड प्राचीन काळापासून ओळखला जातो. प्राचीन ग्रीक आणि रोमन लोकांनी त्याला सर्वोच्च देवता - झ्यूस आणि बृहस्पति म्हणून ओळखले. हे सक्रिय सौर ऊर्जा, शक्ती आणि अभेद्यतेचे अवतार आहे. बर्‍याचदा तो स्वर्गीय देवाचा अवतार बनला: जर स्वर्गीय पक्ष्यामध्ये पुनर्जन्म झाला असेल तर फक्त गरुडासारख्या भव्य व्यक्तीमध्ये. गरुड देखील पृथ्वीवरील निसर्गावरील आत्म्याच्या विजयाचे प्रतीक आहे: स्वर्गात जाणे म्हणजे सतत विकास आणि स्वतःच्या कमकुवतपणावर चढणे याशिवाय दुसरे काहीही नाही.

जर्मनीच्या प्रतीकात्मकतेत गरुड

ऐतिहासिक जर्मनीसाठी, पक्ष्यांचा राजा बर्याच काळापासून हेराल्डिक प्रतीक म्हणून काम करतो. तिसर्‍या रीकचा गरुड हा त्याच्या अवतारांपैकी फक्त एक आहे. 962 मध्ये पवित्र रोमन साम्राज्याचा पाया या कथेची सुरुवात मानली जाऊ शकते. 15 व्या शतकात दुहेरी डोके असलेला गरुड या राज्याचा कोट बनला आणि पूर्वी त्याच्या शासकांपैकी एक - सम्राट हेन्री चौथा होता. त्या क्षणापासून, गरुड नेहमीच जर्मनीच्या कोट ऑफ आर्म्सवर उपस्थित असतो.

राजेशाहीच्या काळात, शाही शक्तीचे प्रतीक म्हणून गरुडावर मुकुट ठेवण्यात आला होता, प्रजासत्ताक काळात तो गायब झाला. आधुनिकचा नमुना म्हणजे वाइमर रिपब्लिकचा हेराल्डिक गरुड, 1926 मध्ये राज्य चिन्ह म्हणून स्वीकारला गेला आणि नंतर युद्धानंतरच्या काळात - 1950 मध्ये पुनर्संचयित केला गेला. नाझी सत्तेवर आल्यावर गरुडाची नवीन प्रतिमा तयार झाली.

गरुड 3 रीच

सत्तेवर आल्यानंतर, नाझींनी 1935 पर्यंत वेमर रिपब्लिकचा शस्त्राचा कोट वापरला. 1935 मध्ये, अॅडॉल्फ हिटलरने स्वत: पसरलेल्या पंखांसह काळ्या गरुडाच्या रूपात शस्त्रांचा एक नवीन कोट तयार केला. हा गरुड आपल्या पंजात ओकच्या फांद्यांची माळा धारण करतो. पुष्पहाराच्या मध्यभागी स्वस्तिक कोरलेले आहे - नाझींनी पूर्व संस्कृतीतून घेतलेले प्रतीक. उजवीकडे दिसणारा गरुड राज्य चिन्हे म्हणून वापरला जात असे आणि त्याला राज्य किंवा शाही - रीचसॅडलर असे म्हणतात. डावीकडे तोंड असलेला गरुड पक्षाचे चिन्ह म्हणून राहिला ज्याला Partyadler म्हणतात - पार्टी गरुड.

नाझी चिन्हांची विशिष्ट वैशिष्ट्ये म्हणजे स्पष्टता, सरळ रेषा, तीक्ष्ण कोन, जे चिन्हांना एक भयानक, अगदी अशुभ स्वरूप देतात. कोनांची ही बिनधास्त तीक्ष्णता थर्ड रीचच्या काळात संस्कृतीच्या कोणत्याही निर्मितीमध्ये दिसून आली. स्मारकीय वास्तुशिल्पीय संरचनांमध्ये आणि संगीताच्या कामांमध्येही असाच उदास वैभव उपस्थित होता.

स्वस्तिक प्रतीकवाद

नाझी जर्मनीच्या पराभवाला 75 वर्षांहून अधिक वर्षे उलटून गेली आहेत आणि त्याचे मुख्य चिन्ह - स्वस्तिक - अजूनही समाजात खूप टीका करते. परंतु स्वस्तिक हे अधिक प्राचीन प्रतीक आहे, जे फक्त नाझींनी घेतले आहे. हे अनेक प्राचीन संस्कृतींच्या प्रतीकात्मकतेमध्ये आढळते आणि संक्रांतीचे प्रतीक आहे - आकाशातील तारेचा मार्ग. "स्वस्तिक" या शब्दाचे मूळ भारतीय आहे: संस्कृतमध्ये याचा अर्थ "समृद्धी" असा होतो. पाश्चात्य संस्कृतीत, हे चिन्ह इतर नावांनी ओळखले जात असे - गॅमॅडियन, टेट्रास्केलियन, फिलफोट. नाझींनी स्वतः या चिन्हाला "हकेनक्रेझ" म्हटले - हुक असलेला क्रॉस.

हिटलरच्या मते, स्वास्तिक हे आर्य वंशाच्या वर्चस्वासाठी सतत संघर्षाचे प्रतीक म्हणून निवडले गेले. चिन्ह 45 अंश फिरवले गेले आणि लाल बॅनरच्या पार्श्वभूमीवर पांढर्‍या वर्तुळात ठेवले - नाझी जर्मनीचा ध्वज असा दिसत होता. स्वस्तिकची निवड हा अतिशय चांगला धोरणात्मक निर्णय होता. हे चिन्ह खूप प्रभावी आणि संस्मरणीय आहे, आणि ज्यांना प्रथम त्याच्या असामान्य स्वरूपाची ओळख होते, त्यांना नकळतपणे हे चिन्ह काढण्याचा प्रयत्न करण्याची इच्छा वाटते.

तेव्हापासून, स्वस्तिकच्या प्राचीन चिन्हासाठी विस्मरणाची वेळ आली आहे. जर पूर्वी संपूर्ण जगाने समृद्धीचे प्रतीक म्हणून आयताकृती सर्पिल वापरण्यास अजिबात संकोच केला नाही - "कोका-कोला" च्या जाहिरातीपासून ते ग्रीटिंग कार्ड्सपर्यंत, तर विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात स्वस्तिकला पाश्चात्य संस्कृतीतून बर्‍याच काळासाठी हद्दपार केले गेले. . आणि फक्त आता, आंतरसांस्कृतिक संप्रेषणाच्या विकासासह, स्वस्तिकचा खरा अर्थ पुनरुज्जीवित होऊ लागतो.

ओक पुष्पहार प्रतीकवाद

स्वस्तिक व्यतिरिक्त, वेहरमॅच कोट ऑफ आर्म्सवर आणखी एक चिन्ह होते. 3 रा रीचच्या गरुडाच्या तावडीत, या प्रतिमेचा अर्थ जर्मन लोकांसाठी स्वस्तिकपेक्षा अधिक आहे. ओक हे फार पूर्वीपासून जर्मन लोकांसाठी एक महत्त्वाचे झाड मानले गेले आहे: रोममधील लॉरेल पुष्पहाराप्रमाणे, ओकच्या शाखा शक्ती आणि विजयाचे चिन्ह बनल्या आहेत.

ओकच्या फांद्यांच्या प्रतिमेचा उद्देश कोट ऑफ आर्म्सच्या मालकाला या शाही झाडाची शक्ती आणि लवचिकता प्रदान करण्याचा होता. थर्ड रीकसाठी, ते निष्ठा आणि राष्ट्रीय एकात्मतेचे प्रतीक बनले. गणवेश आणि सजावटीच्या तपशीलांमध्ये लीफ प्रतीकवाद वापरला गेला.

नाझी गरुड टॅटू

कट्टरपंथी अल्पसंख्याकांचे सदस्य गटावरील त्यांची निष्ठा मर्यादेपर्यंत ढकलतात. नाझी चिन्हे सहसा टॅटूचा भाग बनतात, ज्यात 3 रा रीकच्या गरुडाचा समावेश होतो. टॅटू पदनाम पृष्ठभागावर आहे. आपल्या शरीरावर फॅसिस्ट गरुड कायम ठेवण्याचा निर्णय घेण्यासाठी, आपण राष्ट्रीय समाजवाद्यांच्या विचारांशी पूर्णपणे सामायिक आणि सहमत असणे आवश्यक आहे. बर्याचदा, गरुड पाठीवर लावला जातो, नंतर पंखांचे आकृतिबंध खांद्यावर स्पष्टपणे पडलेले असतात. शरीराच्या इतर भागांवर देखील समान टॅटू आहेत, उदाहरणार्थ, बायसेपवर किंवा अगदी हृदयावर.

युद्धानंतर: पराभूत गरुड

जगभरातील अनेक संग्रहालयांमध्ये, 3 री रिकचा पराभूत कांस्य गरुड युद्ध ट्रॉफी म्हणून प्रदर्शित केला जातो. बर्लिन ताब्यात घेताना, मित्र राष्ट्रांच्या सैन्याने सर्व प्रकारच्या नाझी चिन्हे सक्रियपणे नष्ट केली. गरुडाच्या मूर्ती, स्वस्तिक आणि इतर महत्त्वाच्या प्रतिमा फारसा समारंभ न करता इमारतींमधून खाली पाडल्या गेल्या. मॉस्कोमध्ये, (पूर्वीचे रेड आर्मीचे सेंट्रल म्युझियम) आणि एफएसबी बॉर्डर गार्ड सर्व्हिसच्या संग्रहालयात असेच गरुड प्रदर्शनात आहे. खाली दिलेला फोटो लंडनमधील इम्पीरियल वॉर म्युझियममध्ये प्रदर्शनासाठी तत्सम कांस्य गरुड दाखवतो.

स्वस्तिकशिवाय वेहरमॅचचे गरुड

आज, वेहरमाक्ट गरुड अजूनही नाझी चिन्हांशी संबंधित आहे. वैशिष्ट्यपूर्ण सिल्हूट आणि समोच्च पक्ष्याच्या कोणत्याही उशिर तटस्थ प्रतिमेमध्ये स्वस्तिकशिवाय थर्ड रीचचा गरुड ओळखणे शक्य करते. उदाहरणार्थ, डिसेंबर 2016 मध्ये ओरिओल शहरात, नवीन बेंचच्या सजावटमध्ये नाझी चिन्ह दिसल्यामुळे एक घोटाळा झाला. तथापि, स्थानिक प्रेस नोंदवतात की समानता / विषमता आणि नाझींशी असलेल्या संबंधांबद्दल अशा चर्चा गरुडाच्या जवळजवळ प्रत्येक नवीन प्रतिमेच्या आसपास उद्भवतात, केवळ त्याच नावाच्या शहरातच नव्हे तर संपूर्ण देशभरात. लक्षात ठेवा, उदाहरणार्थ, स्पेशल कम्युनिकेशन्सचे प्रतीक - पसरलेले पंख असलेले गरुड 1999 मध्ये परत मंजूर झाले होते. आमच्या लेखाच्या विषयाशी त्याची तुलना करताना, आपण पाहू शकता की लोगो खरोखर फोटोमधील 3 रा रीकच्या गरुडासारखा दिसतो.

लोगोमधील फॅसिस्ट चिन्हांचा कोणताही इशारा वैयक्तिक अपमान म्हणून समजणाऱ्या लोकसंख्येच्या भागाव्यतिरिक्त, अशा लोकांची एक श्रेणी देखील आहे जी विनोदाने वागतात. डिझायनर्सचे वारंवार मनोरंजन म्हणजे गरुडाच्या कोटच्या प्रतिमेतून स्वस्तिक कापून टाकणे जेणेकरून तेथे काहीही घालता येईल. शिवाय, अशी व्यंगचित्रे देखील आहेत जिथे गरुडाऐवजी पंख असलेले दुसरे पात्र असू शकते. त्याच कारणास्तव, पार्श्वभूमीशिवाय 3 रा रीक गरुड, वेक्टर स्वरूपात काढलेला, लोकप्रिय आहे. या प्रकरणात, मूळ दस्तऐवजातून "खेचणे" आणि ते इतर कोणत्याही प्रतिमेमध्ये जोडणे खूप सोपे आहे.