നിങ്ങൾ ആരാണ്, ഭീമൻ പൂച്ച? അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ: പിശാച് ബാധിതരായ ഓഗ്സൺ കന്യാസ്ത്രീകളുമായുള്ള കരാർ
...ഈ വെളുത്ത റോസാപ്പൂക്കൾ ശേഖരിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് സമ്മാനിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ മന്ത്രവാദിയുടെ രക്തത്തിൽ ഒപ്പിട്ട ഒരു കൈയെഴുത്തുപ്രതിയും അവൻ ലൂസിഫറുമായി ഉണ്ടാക്കിയ കരാറിന്റെ പകർപ്പാണ്; തന്റെ അധികാരം നിലനിറുത്തുന്നതിനായി ഈ ലിസ്റ്റ് നിരന്തരം കൂടെ കൊണ്ടുപോകാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതനായി. ഇപ്പോൾ, വളരെ ഭയാനകമായി, കടലാസ്സിന്റെ മൂലയിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ ഒരാൾക്ക് ഇപ്പോഴും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: "ഒറിജിനൽ അധോലോകത്തിൽ, ലൂസിഫറിന്റെ പഠനത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു."
(ആൽഫ്രഡ് ഡി വിഗ്നി, "സെന്റ്-മാർസ്")
അഫ്രോഡൈറ്റ് ദൈവിക കാലിൽ മൂർച്ചയുള്ള മുള്ളുകൊണ്ട് കുത്തിയപ്പോൾ വെളുത്ത റോസ് പർപ്പിൾ ആയി മാറി... ആൽഫ്രഡ് ഡി വിഗ്നി പരാമർശിച്ച റോസാപ്പൂക്കളും കടലാസ്സും തെളിവായി കോടതിയിൽ ഹാജരാക്കി, അവിടെ ചർച്ച് ശുശ്രൂഷകനായ ഉർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയർ പിശാചിനെ സഹായിച്ചുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെട്ടു. .
ഗില്ലെസ് ഡി റൈസിന്റെ വിചാരണയെ ഉർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ അത്ര പ്രശസ്തമല്ലാത്ത കേസിൽ നിന്ന് ഇരുനൂറ് വർഷങ്ങൾ വേർതിരിക്കുന്നു. ഇത് സമയത്തിന്റെ ഒരു അഗാധം മാത്രമല്ല, ഒരു പുതിയ ചരിത്ര യുഗം കൂടിയാണ്, അലക്സാണ്ടർ ഡുമസിന്റെ നോവലുകൾ വായിച്ച ഒരു സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിക്ക് മാത്രമേ "മസ്ക്കറ്റിന്റെ പ്രായം" എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയൂ. മറ്റൊരു ചിഹ്നം അവൾക്ക് കൂടുതൽ അനുയോജ്യമാണ് - വിറക് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ഒരു സ്തംഭം. ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ കണ്ടെത്തലുകൾ, നിർമ്മാതാക്കൾ, ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക പുരോഗതി എന്നിവ നാണയത്തിന്റെ ഒരു വശം മാത്രമാണ്, മറ്റൊന്ന് "മന്ത്രവാദ വേട്ട". സ്വർണ്ണം പൂശിയ മുൻവശത്ത് ഒരു ഫ്രിഗേറ്റ് പൂർണ്ണ കപ്പലിൽ പറക്കുന്നു, പുക നിറഞ്ഞ റിവേഴ്സിൽ സ്കഫോൾഡിന് ചുറ്റും കാക്കകളുണ്ട്.
കപ്പൽ അതിന്റെ വിജയപാതയിൽ നിന്ന് മാറ്റരുത്. ചരിത്രത്തിന്റെ നിഴൽ പേജുകളിലൂടെയാണ് നമ്മുടെ പാത കടന്നുപോകുന്നത്...
“15-ാം നൂറ്റാണ്ടിനുമുമ്പ് മന്ത്രവാദത്തിനെതിരെ ഉയർന്നുവന്ന പീഡനത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ എത്ര വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണെങ്കിലും,” “ഇൻക്വിസിഷൻ ചരിത്രത്തിൽ” ജി.-സി എഴുതുന്നു. ലീ, - അടുത്ത നൂറ്റാണ്ടിലും പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതിയിലും ലജ്ജാകരമായ കളങ്കമുണ്ടാക്കിയ അന്ധരും ഭ്രാന്തന്മാരുമായ കൊലപാതകങ്ങളുടെ ആമുഖം മാത്രമായിരുന്നു അവ. ഭ്രാന്ത് ക്രിസ്ത്യൻ ലോകത്തെ പിടികൂടിയതായി തോന്നി, സർവ്വശക്തന്റെ മേലുള്ള തന്റെ വിജയത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന ത്യാഗങ്ങളുടെ പുക അനന്തമായി ഉയരുന്നത് കണ്ട് സാത്താൻ തന്റെ ശക്തിക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന ആരാധനയിൽ സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയും. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും കത്തോലിക്കരും മാരകമായ ക്രോധത്തിൽ മത്സരിച്ചു. അവർ മന്ത്രവാദിനികളെ ഒറ്റയായോ ജോഡിയായോ ചുട്ടുകളഞ്ഞില്ല, മറിച്ച് ഡസൻ കണക്കിന് നൂറുകണക്കിന്. ഈ യഥാർത്ഥ പൈശാചിക വിരുന്നിന്റെ മൊത്തം ഇരകളുടെ എണ്ണം 9 അല്ലെങ്കിൽ 10 ദശലക്ഷം ആളുകളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
"കുരിശിൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടവന്റെ ദണ്ഡനത്തിന്റെ അർത്ഥം, ഈ ഒമ്പത് ദശലക്ഷം ആളുകളെ ദണ്ഡിപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അവന്റെ നാമത്തിലും വിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനുവേണ്ടിയും കത്തിച്ചു, അവരുടെ ശരീരങ്ങൾ മാസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും അസ്ഥികൾ ഒടിഞ്ഞുപോകുകയും ചെയ്തു!" - "ദി ഡെവിൾ" എന്ന തലക്കെട്ടിലുള്ള മോണോഗ്രാഫിക് പഠനത്തിൽ എം. ജെന്നിംഗ് ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള എപ്പിസോഡിൽ, പുരാതന ഫ്രഞ്ച് നഗരമായ പോയിറ്റിയറിനടുത്തുള്ള ലൗഡനിൽ പൈശാചിക സൈന്യങ്ങൾ സ്വയം പ്രകടമാക്കി, ഒരു കൂട്ട തീർഥാടനത്തിനായി ഉർസുലിൻ സഹോദരിമാരുടെ ഒരു ചെറിയ ആശ്രമം തിരഞ്ഞെടുത്തു. സ്ത്രീകളുടെ മഠങ്ങളിലെ സാഹചര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അറിയുമ്പോൾ ഇവിടെ പ്രത്യേകിച്ച് അത്ഭുതപ്പെടേണ്ടതില്ല. "സ്നേഹത്തിനും മാതൃത്വത്തിനുമുള്ള തൃപ്തികരമല്ലാത്ത ദാഹം," ആൽഫ്രഡ് ഡി വിഗ്നിയുടെ "സെന്റ്-മാപ്പ്" എന്ന നോവലിന്റെ ആമുഖത്തിൽ അക്കാദമിഷ്യൻ എസ്. ഡി. സ്കസ്കിൻ ഈ അവസരത്തിൽ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, "സ്വർഗ്ഗീയ വരനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ ഉന്മേഷത്തിലേക്ക് രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, പലപ്പോഴും പിതാവിൽ പകർന്നു. കുമ്പസാരക്കാരൻ, ഒരേയൊരു പുരുഷൻ, ഒരു ആശ്രമത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും തന്റെ കടമകളാൽ ഒരു രഹസ്യ കുമ്പസാരം കേൾക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ആത്മാവിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത കോണുകളിൽ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു. അത്തരമൊരു പിതാവ് മിടുക്കനും സുന്ദരനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ ഒരു പുരോഹിതനായി മാറിയപ്പോൾ കാര്യങ്ങൾ അപകടകരമായ വഴിത്തിരിവായി.
ഉർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയർ അത്തരമൊരു ആഹ്ലാദകരമായ വിവരണത്തോട് പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ബോർഡോയിലെ ജെസ്യൂട്ട് കോളേജിൽ നിന്ന് സമഗ്രമായ പരിശീലനം നേടിയ ഒരു മികച്ച വാഗ്മിയായിരുന്ന അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രസംഗം കൊണ്ട് സംഭാഷണക്കാരെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മയക്കി. അത്തരം അപകടകരമായ വാക്ചാതുര്യത്തിന് ഗംഭീരമായ രൂപവും അഹങ്കാരവും ആപേക്ഷിക യുവത്വവും ചേർക്കണം - സംഭവങ്ങളുടെ ഉന്നതിയിൽ ഗ്രാൻഡിയറിന് 42 വയസ്സായിരുന്നു - തുടർന്ന് കന്യാസ്ത്രീകളുടെ അഭിനിവേശത്തിന് ഏറ്റവും ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമായ വിശദീകരണം ലഭിക്കും. കൂടാതെ, ബുദ്ധിമാനായ സഭാ ശുശ്രൂഷകന് ലജ്ജയില്ലാത്ത സ്ത്രീത്വവാദിയായി അറിയപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞു. 27-ആം വയസ്സിൽ ലൗഡൂണിലെ ഇടവകയിൽ പ്രവേശിച്ച അദ്ദേഹം, റോയൽ പ്രോസിക്യൂട്ടർ ട്രെങ്കന്റെ വളരെ ചെറിയ മകളെ വശീകരിച്ചു; ഉപദേശകനായ റെനെ ഡി ബ്രൗവിന്റെ മകളുമായി അയാൾക്ക് ബന്ധമുണ്ടെന്നത് രഹസ്യമായിരുന്നില്ല, അവരുമായി രഹസ്യമായി വിവാഹം കഴിച്ചു. ഇരട്ട വേഷം ചെയ്യുന്നു: പുരോഹിതനും വരനും. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, കാസക്കിലെ തമാശക്കാരൻ സ്നേഹത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ പാപരഹിതനല്ല. താൻ കൊതിച്ച ലൗഡൻ ആശ്രമത്തിലെ കുമ്പസാരസ്ഥാനം അദ്ദേഹത്തിന് ശരിക്കും ലഭിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ലാംപോറെച്ചിയോയിൽ നിന്നുള്ള മസെറ്റോയുടെ കഥ (ഡെക്കാമെറോൺ, ദിവസം III, ചെറുകഥ 1) ആവർത്തിക്കാമായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നതുപോലെ, ഈ മസെറ്റോ, "ഊമനായി നടിച്ച്, കന്യാസ്ത്രീകളുടെ ആശ്രമത്തിലെ ഒരു തോട്ടക്കാരനാകുന്നു, എല്ലാവരും അവനുമായി ഒത്തുചേരാൻ മത്സരിക്കുന്നു." ഗ്രാൻഡിയർ അഭിനയിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, അവന്റെ കടുത്ത ശത്രുവായ ഫാദർ മിഗ്‌നണും അപേക്ഷിച്ച അഭിലഷണീയമായ സ്ഥാനം മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിക്കൂ. യഥാർത്ഥത്തിൽ, പ്രധാന ഗൂഢാലോചന അവരിൽ, ശത്രുക്കളിൽ മറഞ്ഞിരുന്നു: ദുഷ്ടന്മാരിൽ, അസൂയയുള്ളവരിൽ, അപമാനിക്കപ്പെട്ട പിതാക്കന്മാരിൽ, വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട ഭർത്താക്കന്മാരിൽ, ദൈവത്തിന്റെ പരിഹാസ്യരായ ദാസന്മാരിൽ.
കർദിനാൾ റിച്ചെലിയുവിനെ തന്നെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ ലൗഡൂണിലെ പുരോഹിതൻ ധൈര്യം കാണിച്ച ഒരു കാസ്റ്റിക് ലഘുലേഖ ഇവിടെ ചേർത്താൽ, സഭാ കാര്യങ്ങളിൽ പിശാചിന്റെ ഇടപെടൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമാകും.സ്വതന്ത്ര ചിന്തകനും അഭിമാനിയുമായ മനുഷ്യനെ ഏതു വിധേനയും നശിപ്പിക്കണം, അവൻ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അത്തരമൊരു അവസരം സ്വയം വന്നു. തന്റെ അവകാശവാദങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു
എല്ലാത്തിനുമുപരി, മിഗ്നോണിന് നൽകിയ സ്ഥാനം, ഗ്രാൻഡിയർ തന്നെ തന്റെ ശത്രുക്കളുടെ കയ്യിൽ ആയുധം വച്ചു. 1611 ഏപ്രിൽ 20-ന് എയ്‌ക്സിൽ കത്തിച്ച ഉർസുലിൻസിന്റെ കുമ്പസാരക്കാരനായ ഗോഫ്രിഡിയുടെ കേസിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ അവർ വ്യക്തമായി ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. ഒന്നാമതായി, ക്രിസ്തുവിന്റെ വധു ലൂയിസ്, തടിച്ച സുന്ദരി, ബീൽസെബബ്, അവളുടെ നാണംകെട്ട ശരീരചലനങ്ങൾ, അപകടകരമായ പനിപിടിച്ച സംസാരങ്ങൾ. ലൗഡണിലെ പ്രകടനം എന്തുകൊണ്ട് ആവർത്തിക്കരുത്? "മന്ത്രവാദികളുടെ രാജകുമാരൻ" ഗോഫ്രിഡിക്ക് ഗ്രാൻഡിയറിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാമായിരുന്നു, ചാരത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ. ഒരു നൗസയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു - ചില ആകർഷകമായ കാര്യം അല്ലെങ്കിൽ, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ദുഷിച്ച കണ്ണ്, കേടുപാടുകൾ, മറ്റ് വിനാശകരമായ മന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള മതഭ്രാന്തമായ വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, എല്ലാ മന്ത്രവാദികൾക്കും ജമാന്മാർക്കും നന്നായി അറിയാവുന്ന ഒരു തന്ത്രം. നല്ലതൊന്നും കണ്ടെത്താനാകാതെ, കനത്ത മഞ്ഞിൽ നനഞ്ഞ മനോഹരമായ വെളുത്ത റോസാപ്പൂക്കളുള്ള ഒരു ശാഖയിൽ ഞങ്ങൾ താമസമാക്കി. ഓ, ലൂസിയസിനെ കഴുതയാക്കി മാറ്റിയ ഈ റോസാപ്പൂക്കൾ, ഓ, കന്യക പ്രാവുകളുടെ ഈ സ്പർശിക്കുന്ന കണ്ണുനീർ, രഹസ്യ മോഹങ്ങളാൽ കത്തിച്ചു, കട്ടിയുള്ള സന്യാസ വിരസതയാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു!
മദർ സുപ്പീരിയർ അന്ന ദേസാംഗസ് ആണ് വേലിക്ക് മുകളിൽ എറിഞ്ഞ ശാഖ ആദ്യം കണ്ടത്. മോഹിപ്പിക്കുന്ന പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം അവൾ ശ്വസിച്ചയുടനെ, ഒരു ഊമ തോട്ടക്കാരൻ ഇല്ലാതിരുന്ന ആശ്രമ പൂന്തോട്ടം അവളുടെ കൺമുന്നിൽ കറങ്ങാൻ തുടങ്ങി, അസഹനീയമായ പ്രലോഭനത്തിന്റെ ഒരു ചൂടുള്ള പ്രവാഹം അവളുടെ മുഴുവൻ സത്തയെയും ഉലച്ചു. അന്വേഷണാത്മക പ്രോട്ടോക്കോളുകൾ അന്വേഷകരുടെ അശ്ലീല സ്വഭാവസവിശേഷതകളോടെ ബഹുമാനപ്പെട്ട മഠാധിപതിക്ക് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് പറയുന്നു. അത്യാധുനിക സ്റ്റൈലിസ്റ്റ് ആൽഫ്രഡ് ഡി വിഗ്നി (ഒരു വൃദ്ധ സാക്ഷിയുടെ വായിലൂടെ) അത് വളരെ മനോഹരമായി ചെയ്യുന്നു: “... അവൾ എങ്ങനെ അവളുടെ നെഞ്ച് കീറി, എങ്ങനെ അവളുടെ കാലുകളും കൈകളും വളച്ചൊടിച്ചു, പിന്നെ പെട്ടെന്ന് ഇഴചേർന്നത് കാണാൻ ദയനീയമായിരുന്നു. അവർ അവളുടെ പുറകിൽ. ഫാദർ ലാക്റ്റൻസ് അവളുടെ അടുത്ത് വന്ന് ഉർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയർ എന്ന പേര് ഉച്ചരിച്ചപ്പോൾ അവളുടെ വായിൽ നിന്ന് നുര ഒഴുകി, അവൾ ബൈബിൾ വായിക്കുന്നത് പോലെ സുഗമമായി ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ സംസാരിച്ചു: അതിനാൽ എനിക്ക് ഒന്നും ശരിയായി മനസ്സിലായില്ല, എനിക്ക് അർബനസ് മാജിക്കസ് റോസാസ് ഡയബോളിക്കയെ മാത്രമേ ഓർമ്മയുള്ളൂ. ദുഷ്ടനിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച റോസാപ്പൂക്കളുടെ സഹായത്തോടെ മാന്ത്രികൻ ഉർബെയിൻ അവളെ വശീകരിച്ചു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. അവളുടെ ചെവിയിലും കഴുത്തിലും തീയുടെ നിറമുള്ള റോസാപ്പൂക്കൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവയ്ക്ക് ഗന്ധകത്തിന്റെ ഗന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഭൂതങ്ങൾ പുറത്തുവരാൻ പോകുന്നതിനാൽ എല്ലാവരോടും മൂക്ക് പൊത്തി കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കാൻ ജഡ്ജി ആക്രോശിച്ചു.
അസുഖകരമായ റോസാപ്പൂക്കൾ മണക്കുന്ന എല്ലാവരേയും ഈ ഭൂതങ്ങൾ ബാധിച്ചു. മഠാധിപതിയെ തുടർന്ന്, രണ്ട് നൊഗരറ്റ് സഹോദരിമാർ രോഗബാധിതരായി, തുടർന്ന് മാർക്വിസ് ഡെലമോട്ട്-ബ്രേസിന്റെ മകളായ സെന്റ്-ആഗ്നസ് എന്ന സുന്ദരിയായ കന്യാസ്ത്രീയിലും പിന്നീട് സർവ ശക്തനായ റിച്ചെലിയുവിന്റെ ബന്ധുവായ ക്ലെയർ സാസിലിയിലും കേടുപാടുകൾ കണ്ടെത്തി, ഞങ്ങൾ പോകുന്നു. . താമസിയാതെ, അഭിനിവേശം ബാധിക്കാത്ത ഒരു പെൺകുട്ടി പോലും മഠത്തിൽ അവശേഷിച്ചില്ല. എളിമയുള്ള ഒരു പ്രവിശ്യാ ആശ്രമത്തിൽ വീണ പൈശാചിക സൈന്യം ശത്രുക്കളുടെ കോട്ട പിടിച്ചടക്കിയ ഒരു സൈനിക യൂണിറ്റിനെപ്പോലെയാണ് പെരുമാറിയത്. ഭീരുവായ സഹോദരിമാരെയും തുടക്കക്കാരെയും അവിശ്വസനീയമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ബലാത്സംഗക്കാർ നിർബന്ധിച്ചു. മാത്രമല്ല, കൈവശമുള്ളവരെല്ലാം രാത്രിയിൽ അവർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഉർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയറിനോട് പ്രത്യേകമായി വികാരാധീനരായി, മധുരപാപത്തിലേക്ക് അവരെ പ്രലോഭിപ്പിച്ചു, ശാശ്വത നാശത്തിലേക്ക് പ്രലോഭിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ദൈവം ശക്തനാണ്! മരണത്തിന്റെ വക്കിലെത്തിയതിനാൽ, ഒരു ഉർസുലിൻ പോലും അഗാധത്തിലേക്ക് വീണില്ല, അത് ഒന്നിലധികം ഭൂതോച്ചാടന സമയത്ത് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. പെൺകുട്ടികളിൽ ഇരിക്കുന്ന പിശാചുക്കൾ ഈ വസ്തുത സ്ഥിരീകരിക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി, അവർക്ക് സങ്കടമുണ്ട്, പക്ഷേ നിത്യ വെളിച്ചത്തിന് സന്തോഷമുണ്ട്. ഭൂതോച്ചാടകരുടെ അനുഭവപരിചയമുള്ള കൈകളിൽ, നരകത്തിലെ പാരാട്രൂപ്പർമാർ മേലിൽ അധിനിവേശക്കാരെപ്പോലെയല്ല, ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതിനായി ശത്രു ആസ്ഥാനത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന യുദ്ധത്തടവുകാരെപ്പോലെയാണ് പെരുമാറിയത്. സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താൻ നിർബന്ധിതനായി, പിശാച് പൈശാചിക സേനയിൽ തന്റെ പേരും പദവിയും നൽകി, സ്വന്തം രൂപവും മനുഷ്യശരീരത്തിലെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആ മൂലയും വിവരിച്ചു, അവൻ ക്ഷണിക്കപ്പെടാതെ, ലജ്ജയില്ലാതെ കൈവശപ്പെടുത്തി.
റാങ്കുകളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ രൂപകമായ പൂർണ്ണതയ്ക്കായി ഞാൻ ഒട്ടും അതിശയോക്തി കാണിക്കുന്നില്ല. ലൗഡൻ ട്രയലിന്റെ മെറ്റീരിയലുകളിൽ ഇത് നേരിട്ട് പറയുന്നു - റാങ്ക്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, യുവതികളിൽ വേരൂന്നിയ പിശാചുക്കൾ നിയോപ്ലാറ്റോണിസ്റ്റ് ഡയോനിഷ്യസ് അരയോപഗൈറ്റ് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിച്ചു, "സ്വർഗ്ഗീയ ശക്തികളുടെ ശ്രേണി" എന്ന തന്റെ കൃതിയിൽ മാലാഖമാരെ വിഭജിച്ചു - പിശാചുക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ മാലാഖമാർ ഒരേ മാലാഖമാരാണ്, അകന്നുപോയവർ മാത്രം. ദൈവത്തിൽ നിന്ന് - ഒമ്പത് റാങ്കുകൾ-വിഭാഗങ്ങളായി. എന്തായാലും, റാങ്കുകളിൽ അവരുടെ സ്ഥാനം എല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അബ്ബെസ് ഡെസാഞ്ചെ, ഒരേസമയം ഏഴ് ആക്രമണകാരികൾ കൈവശപ്പെടുത്തി, അവരിൽ ബെഹമോത്ത്, അസ്മോഡിയസ്, ഗ്രെസിൽ എന്നിവർ "സിംഹാസനങ്ങൾ", ഇസാകരോൺ, അമോൺ, ബാലാം - "അധികാരികൾ", ലെവിയതൻ - "സെറാഫിം" എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ളവരായി മാറി. ലൂയിസ് ബാർബെസിയറുടെ സഹോദരിയുടെ മൃതദേഹം രണ്ട് ആളുകൾ കൈവശപ്പെടുത്തി: "ആധിപത്യങ്ങളിൽ" പെട്ട ഈസാസ്, ഹൃദയത്തിന് കീഴിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ, കേന്ദ്രത്തിൽ കൂടുണ്ടാക്കിയ "ശക്തികളിൽ" സ്വയം കണക്കാക്കിയ കാരോൺ. അവന്റെ നെറ്റിയിൽ. സാസിലിയിലെ മാർക്വിസിന്റെ മകൾക്ക് ഇത് ഏറ്റവും മോശമായിരുന്നു, കാരണം അവൾക്ക് നരക എട്ട്: സാ-ബുലോൺ, നെഫ്താലി, എലിമി, കന്യകയുടെ ശത്രു, മലിനീകരണം, വെറിൻ, കാമം, അനന്തത എന്നിവയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. രണ്ടാമത്തെ വാരിയെല്ലിന് കീഴിൽ സ്വയം സ്ഥാപിക്കുക. ഈ ഭൂതത്തിന് മറ്റൊരു പേര് ഉണ്ടായിരുന്നു - അർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയർ, ഇത് പ്രതിയുടെ വിധിയിൽ ഏറ്റവും മാരകമായ പങ്ക് വഹിച്ചു. ഒരേ വ്യക്തി ഒരു കന്യാസ്ത്രീയുടെ വാരിയെല്ലിന് കീഴിലും നമ്മുടെ നായകൻ സേവിച്ച സെന്റ് പീറ്ററിന്റെ പള്ളിയിലും ഒരേസമയം എങ്ങനെ കഴിയുന്നു എന്ന ചോദ്യം പോലും ഉയർന്നിരുന്നില്ല, കാരണം പിശാച് സർവ്വശക്തനാണ്, അല്ലെങ്കിൽ മിക്കവാറും സർവ്വശക്തനാണ്, കാരണം അവനും. നിയന്ത്രണമുണ്ട്. ഭൂതോച്ചാടകർ വിശ്രമമൊന്നും അറിയാതെ പിശാചുബാധയുള്ള പാവങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കുന്നു. അവരുടെ വർഷാവസാനം വരെ തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങൾ വിട്ടുപോകില്ലെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തുവെങ്കിലും ഭൂതങ്ങൾ കീഴടങ്ങി. പിൻവാങ്ങലിനുള്ള വഴികളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ സാക്ഷ്യം പ്രോട്ടോക്കോളുകൾ വിശദമായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസ്, മഠാധിപതിയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നതിന് മുമ്പ്, അവന്റെ പുറത്തുകടക്കുന്നതിന്റെ അടയാളമായി പാവം ദെസാംഗിനെ വായുവിലേക്ക് എറിയുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, അത് ഉടൻ തന്നെ ചെയ്തു. ഇസാകരോൺ, അവസാന വാരിയെല്ല് ഉപേക്ഷിച്ച്, ഇടതുകൈയുടെ തള്ളവിരലിൽ ഒരു പോറലിന്റെ രൂപത്തിൽ അവൾക്ക് ഒരു സുവനീർ ഉപേക്ഷിച്ചു; നെറ്റിയിൽ ഇരുന്ന ലെവിയതൻ, രക്തരൂക്ഷിതമായ ഒരു കുരിശ് കൊണ്ട് അവന്റെ അടയാളം അടയാളപ്പെടുത്തി. ഓരോരുത്തർക്കും അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു: കുതിച്ചുചാട്ടം, ഞരക്കം, മർദ്ദം, പോറലുകൾ, രക്തസ്രാവം എന്നിവ.
ബോധപൂർവമായ വഞ്ചന ആത്മവഞ്ചനയായി മാറുകയും, ഭ്രമാത്മകമായ അപവാദത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് ഭ്രമാത്മകത ഘനീഭവിക്കുകയും, ഗോയയുടെ "കാപ്രിക്കോസ്" പോലെ പ്രഹസനമായി കലർന്ന ഹിസ്റ്റീരിയയും ഭയാനകമായ ഒരു ഗെയിം. സഹോദരി ആഗ്നസിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട പിശാച് രാജകീയ കമ്മീഷണർ സിയർ ലോബർഡെമോണ്ടിന്റെ തലയിൽ നിന്ന് കമിലാവ്ക വലിച്ചെടുത്ത് “മിസെറെരെ” പാടുമ്പോൾ വായുവിൽ പിടിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ, അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവരെ ഹോമറിക് ചിരി പിടികൂടി, തീർച്ചയായും കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഉർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയറിൽ.
ലൗഡൻ ആശ്രമത്തിലെ അശ്ലീലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തികൾ പോയിറ്റിയേഴ്സ് കൗണ്ടിയുടെ അതിർത്തിക്കപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചു. പണച്ചെലവുകൾ ആസൂത്രണം ചെയ്ത ഭൂതോച്ചാടകർക്കൊപ്പം, പ്രാദേശിക ജുഡീഷ്യൽ അധികാരികളും അത്തരം പരസ്പരവിരുദ്ധമായ കിംവദന്തികൾ പ്രചരിക്കുന്ന വിചിത്രമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ ആശ്രമത്തിൽ പതിവായി എത്തിയിരുന്നു.
തന്റെ കേടായ ആടുകളെ അതിഥികളെ കാണിക്കുന്നതിൽ മഠാധിപതി മിഗ്നൺ സന്തോഷിച്ചു. ഹൈക്കമ്മീഷൻ സിസ്റ്റർ ജീനിന്റെ മുറിയിൽ പ്രവേശിച്ചയുടനെ അവൾക്ക് ഒരു പിടുത്തം ഉണ്ടായി. കട്ടിലിൽ എറിഞ്ഞ്, അവൾ പെട്ടെന്ന് അനുകരണീയമായ പൂർണ്ണതയോടെ പിറുപിറുത്തു, പിന്നെ മുഴുവനും ചുരുട്ടി, ഒരു പന്തായി ചുരുണ്ടുകൂടി, പല്ലുകൾ കടിച്ച്, കാറ്റലെപ്സി അവസ്ഥയിലേക്ക് വീണു. മഠാധിപതി മിഗ്‌നോൺ അവളുടെ വായിലേക്ക് വിരലുകൾ കടത്തി, ഭൂതോച്ചാടനങ്ങൾ വായിക്കാൻ തുടങ്ങി. വേരൂന്നിയ ഭൂതം വിറച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ഭൂതോച്ചാടകൻ ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ ഒരു ചോദ്യവുമായി അവനിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു:
എന്തിനാണ് ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ ശരീരത്തിൽ കയറിയത്?
വിദ്വേഷം നിമിത്തം,” പിശാച് സഭാ സേവനങ്ങളുടെ അതേ ഭാഷയിൽ തുറന്നു പറഞ്ഞു.
ഏതു വഴി?
പൂക്കളിലൂടെ.
ആരാണ് അവരെ അയച്ചത്?
“അവന്റെ അവസാന നാമം എന്നോട് പറയൂ,” പ്രതികാരബുദ്ധിയുള്ള കുമ്പസാരക്കാരൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, ലൗഡനിൽ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ഉണ്ടായിരുന്ന പേര് പര്യാപ്തമല്ലെന്ന മട്ടിൽ.
മഹത്തായത്, ”മനുഷ്യ ശത്രു ഉടൻ പ്രതികരിച്ചു, തന്റെ യജമാനനെ മാത്രമല്ല, സൈന്യത്തിലെ സഹോദരനെയും ഒറ്റിക്കൊടുത്തു.
അവൻ ആരാണെന്ന് എന്നോട് പറയൂ? - പിന്നോട്ട് പോയില്ല. zhorcist, ചെറിയ ലൗഡനിൽ മറ്റൊരു അർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയർ ഉണ്ടാകാം എന്നപോലെ.
പുരോഹിതൻ.
ഏത് പള്ളി?
സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്.
ആരാണ് അവന് പൂക്കൾ നൽകിയത്?
ഈ പരിഹാസ്യമായ വർത്തമാനങ്ങളെല്ലാം സൂക്ഷ്മമായി രേഖപ്പെടുത്തി, അന്നുമുതൽ, ഭൂതോച്ചാടകന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും ജുഡീഷ്യൽ അധികാരികളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. അർബെയ്ൻ, സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തികളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും, രണ്ടാമത്തെ ഗോഫ്രിഡിയാകാനുള്ള യഥാർത്ഥ ഭീഷണിയിലായിരുന്നു, അത് അവനല്ലെങ്കിലും, ഉർസുലൈനുകളുടെ കുമ്പസാരക്കാരനായിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ എതിരാളി മിഗ്നോണായിരുന്നു.
അപകീർത്തി പരാതിയുമായി ഗ്രാൻഡിയർ അപ്പീൽ നൽകിയ കർദ്ദിനാൾ ഡി സൗർദി, പ്രതിഭാധനനായ പുരോഹിതനെ കുറ്റവിമുക്തനാക്കുകയും കൂടുതൽ ഭൂതോച്ചാടനം നടത്തുന്നതിൽ നിന്ന് മിഗ്നനെ വിലക്കുകയും വിശ്വസ്തരായ വ്യക്തികളെ ഭരമേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. രാജ്യത്തുടനീളം ബഹളമുണ്ടാക്കാതിരിക്കാനും ക്രമേണ കാര്യങ്ങൾ അനുവദിക്കാനും നഗര അധികാരികളും ചായ്വുള്ളവരായിരുന്നു.
മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ, മഠാധിപതി ആർച്ച് ബിഷപ്പിനെ അനുസരിച്ചു, പക്ഷേ പിശാചുക്കൾ അത് ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, മാത്രമല്ല അവരുടെ വിശ്വസ്തനായ ഗ്രാൻഡിയറിനെ കൂടുതൽ ബഹുമാനിക്കാൻ തുടങ്ങി. ലൗഡൂണിലെ അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾ രാജകീയ ചെവികളിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ലൂയിസ് പതിമൂന്നാം അവരെ പ്രശംസനീയമായ ജാഗ്രതയോടെയാണ് കൈകാര്യം ചെയ്തത്, എന്നാൽ റിച്ചലിയു കർശനമായ അന്വേഷണത്തിന് നിർബന്ധിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, പരിഹസിക്കുന്ന ലഘുലേഖയുടെ രചയിതാവിനെ തുറന്നുകാട്ടാൻ അദ്ദേഹം വളരെക്കാലമായി അതിനെ നയിച്ചു. ലൗഡൂണിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ രേഖകൾ രചയിതാവ് ഗ്രാൻഡിയർ ആണെന്ന് വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിച്ചു, അതിനാൽ ധൈര്യശാലിയായ സ്വതന്ത്രചിന്തകനെ ഒഴിവാക്കാൻ ഡ്യൂക്ക്-കർദിനാളിന് ഒരു കാരണവുമില്ല. അവൻ ലോബാർഡെമോണ്ടിനെ അന്വേഷണ ചുമതല ഏൽപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് വിശാലമായ അധികാരങ്ങൾ നൽകി.
1633 അവസാനത്തോടെ ലൗഡൂണിൽ തിരിച്ചെത്തിയ രാജകീയ കമ്മീഷണർ ആദ്യം പ്രതിയെ കസ്റ്റഡിയിലെടുക്കുകയും "സാക്ഷി" സാക്ഷ്യം ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്തു. വേഗതയ്ക്കായി, ഓരോ സ്ത്രീക്കും ഒരു ഭൂതോച്ചാടകൻ, ഒരു കോടതി ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്നിവരെ നിയോഗിച്ചു. അതേസമയം, ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ ശരീരത്തിൽ "പിശാചുക്കളുടെ മുദ്രകൾ" കണ്ടെത്തി - വേദനയോട് സംവേദനക്ഷമതയില്ലാത്ത പ്രദേശങ്ങൾ, അത് ഒട്ടും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല, കാരണം അന്വേഷണക്കാർക്ക് പ്രത്യേക സൂചികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഹാൻഡിൽ ചെറിയ സമ്മർദ്ദത്തോടെ പോയി. ധീരനായ പുരോഹിതന്റെ വിധി മുദ്രകുത്തി. ഔപചാരികമായ അപലപനം സാങ്കേതികതയുടെ കാര്യം മാത്രമായിരുന്നു, അതിൽ കൂടുതലൊന്നുമില്ല. "സിംഹാസനങ്ങളും" "അധികാരികളും" അവരുടെ സുഖപ്രദമായ ദ്വാരങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നത് ആവശ്യമായ സാക്ഷ്യം മാത്രമല്ല, തെളിവുകൾ സഹിതം നീതി നൽകുകയും ആവശ്യമായ രേഖകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു.
മഠാധിപതിയെ ആകർഷിച്ച പ്രധാന രാക്ഷസനായ അസ്മോഡിയസിന്റെ മേൽ അവർ ശക്തമായി അമർത്തിയാൽ, അയാൾക്ക് അത് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവനും പ്രതിയും തമ്മിലുള്ള കരാറിന്റെ ഒരു പകർപ്പ് നിർദ്ദേശിച്ചു. ഇത് ഒരു പരിമിതമായ മനസ്സിന്റെയും ക്രൂരമായ വിദ്വേഷത്തിന്റെയും ഫലമാണ്: “കർത്താവേ, യജമാനനേ, ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ ദൈവമായി തിരിച്ചറിയുകയും ഞാൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം നിന്നെ സേവിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, ഈ സമയം മുതൽ ഞാൻ മറ്റെല്ലാവരെയും യേശുക്രിസ്തുവിനെയും മറിയത്തെയും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. , സ്വർഗ്ഗത്തിലെ എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരിൽ നിന്നും, അപ്പോസ്തോലിക റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ നിന്നും, എനിക്കുവേണ്ടി ചെയ്യാവുന്ന എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നും പ്രാർത്ഥനകളിൽ നിന്നും, നിങ്ങളെ ആരാധിക്കുകയും ദിവസേന മൂന്നു നേരമെങ്കിലും സേവിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നും ഞാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. കഴിയുന്നത്ര തിന്മയും, തിന്മയുടെ നിയോഗത്തിൽ എല്ലാവരേയും ഉൾപ്പെടുത്താൻ, സാധ്യമായവരെ, ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ ഞാൻ സ്ഥിരീകരണവും സ്നാനവും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ എല്ലാ കൃപയും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, ഞാൻ മതപരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു എന്റെ ശരീരത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെയും മേൽ അധികാരം, എനിക്ക് അത് നിന്നിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചതുപോലെ, മാനസാന്തരപ്പെടാൻ ഉദ്ദേശമില്ലാതെ ഞാൻ അത് നിങ്ങൾക്ക് എന്നെന്നേക്കുമായി സമർപ്പിക്കുന്നു.
രക്തത്തിൽ ഒപ്പിട്ടത്:
"അർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയർ".
ഒറിജിനൽ സംഭരിക്കുന്നതിന് നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള സ്ഥലം ഞങ്ങൾക്കറിയാം. ഈ രേഖ ആരെയെങ്കിലും തുറന്നുകാട്ടുന്നുവെങ്കിൽ, അത് മഠാധിപതി മാത്രമാണ്, അവരുടെ ശൈലി നാവ് കെട്ടുന്നതും അവളുടെ ചിന്തകൾ തുച്ഛവുമാണ്. അസ്മോഡിയസിനോ സങ്കീർണ്ണമായ വാചാടോപജ്ഞനായ ഗ്രാൻഡിയറിനോ അത്തരം അവ്യക്തതയെക്കുറിച്ച് സംശയിക്കാനാവില്ല.
സ്വാഭാവികമായും, ഇത് ജഡ്ജിമാരെ ഒട്ടും ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചില്ല, കൂടാതെ ഉർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയർ എല്ലാ പെൺകുട്ടികളുമായും അവരിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ മാലാഖമാരുമായും ഒരു ഏറ്റുമുട്ടലിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അസാധാരണമായ ബഹളമുണ്ടായി. ഭൂതങ്ങൾ ഉർസുലിനുകളെ ലജ്ജയില്ലാത്ത ആംഗ്യങ്ങൾ കാണിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും അവരുടെ കന്യക ചുണ്ടുകൾ കൊണ്ട് സന്തോഷത്തോടെ വിളിച്ചുപറയുകയും ചെയ്തു: “ഞങ്ങളുടെ നാഥാ! മാസ്റ്റർ!
അതിനാൽ പ്രതിയുടെ കുറ്റം സംശയാതീതമായിരുന്നു. എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളുടെയും അടിത്തട്ടിൽ എത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ജഡ്ജിമാരുടെ മനഃസാക്ഷിത്വം മാത്രമാണ് അവരെ ഉടൻ വിധി പറയുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞത്.
അവൾ, മനസ്സാക്ഷി, ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. വെളുത്ത റോസാപ്പൂക്കൾ വിഷലിപ്തമാക്കിയ അല്ലെങ്കിൽ കാന്തികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട മയക്കുമരുന്നിന്റെ ഘടന ലിവിയതൻ എന്ന രാക്ഷസൻ വെളിപ്പെടുത്തി. 1631-ൽ ഓർലിയാൻസിലെ ഒരു ശബത്തിൽ അറുത്ത ഒരു നിരപരാധിയായ കുഞ്ഞിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും, കത്തിച്ച കമ്മ്യൂണിയൻ വേഫറിന്റെ ചാരത്തിൽ നിന്നും, ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ രക്തത്തിൽ നിന്നും ബീജത്തിൽ നിന്നും ഉണ്ടാക്കിയതാണ് അത് അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവരുടെ വലിയ ഭയവും വെറുപ്പും. .
വിശദാംശങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ വസിക്കുകയില്ല, അവ താൽപ്പര്യമില്ലാത്തവയല്ലെങ്കിലും, ഇത് നഗ്നമാണ്, പക്ഷേ മന്ത്രവാദ വിചാരണയുടെ സമാന കേസുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വളരെ സാധാരണമാണ്. അതിന്റെ ഫലം മുൻകൂട്ടി കണ്ട ഒരു നിഗമനമായിരുന്നു, ഗ്രാൻഡിയർ തന്നെ ഇത് മനസ്സിലാക്കി, അഗ്നിജ്വാലയുടെ ആലിംഗനത്തിൽ പോലും അപൂർവമായ സംയമനവും അസാധാരണമായ ധൈര്യവും സംരക്ഷിച്ചു.
തന്റെ മാനുഷിക അന്തസ്സ് സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, ഭ്രാന്തനോടുള്ള യുക്തിയെ എതിർക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു, ഹിസ്റ്റീരിയയുടെ വവ്വാലുപോലുള്ള ചിറകുകളിൽ ചുറ്റിത്തിരിയുന്ന നിരവധി തലകളുള്ള ഹൈഡ്രയെ യുക്തിസഹമായ ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
15-16 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ മാന്ത്രിക പരിശീലനത്തിന്റെ സാധാരണമായ "മന്ത്രവാദ" രചനയുടെ ഒരു മാതൃക. "ദി ബുക്ക് ഓഫ് ഡെമോൺസ്" (എഫ്. ബാരറ്റിന്റെ "ദ മാന്ത്രികൻ" എന്ന പുസ്തകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. 1801)
ഗ്രാൻഡിയറിനെ നീചമായ ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കാൻ, അവൻ അടുത്ത കുഴിയിലേക്ക് വണങ്ങിയപ്പോൾ, അവർ അദ്ദേഹത്തിന് ബിഷപ്പിനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, ഭൂതോച്ചാടനം ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള അടയാളമായി സ്വയം പരീക്ഷിക്കാൻ അനുഗ്രഹം നൽകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഭൂതോച്ചാടകൻ, അവൻ, അത്തരമൊരു ഭ്രാന്തൻ ആശയത്തിൽ ഒട്ടും താൽപ്പര്യമില്ല, എന്നിരുന്നാലും ശാന്തമായി പുരോഹിത വസ്ത്രം ധരിച്ചു. സുന്ദരികളായ പെൺകുട്ടികളുടെ മുഖം മോശമായ ചിത്രങ്ങളാക്കി മാറ്റിയ പിശാചുക്കളുടെ പ്രതിഷേധത്തിൽ ലജ്ജിക്കാതെ, അദ്ദേഹം ബിഷപ്പിനെ വണങ്ങി, വ്യായാമം ആരംഭിക്കാൻ അനുഗ്രഹം ചോദിച്ചു.
ബോധപൂർവമായ വഞ്ചന ആത്മവഞ്ചനയായി മാറുകയും, ഭ്രമാത്മകമായ അപവാദത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് ഭ്രമാത്മകത ഘനീഭവിക്കുകയും, ഗോയയുടെ "കാപ്രിക്കോസ്" പോലെ പ്രഹസനമായി കലർന്ന ഹിസ്റ്റീരിയയും ഭയാനകമായ ഒരു ഗെയിം.
രോഷാകുലരായ കന്യകമാരുടെ ജനക്കൂട്ടത്തെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് ബിഷപ്പ് ആവശ്യമായത് നൽകി. "നിങ്ങൾ അത് ഉപേക്ഷിച്ചു!" - പൈശാചിക സൈന്യം അലറി, അവസാനിച്ച കരാർ അനുസ്മരിച്ചു. "വേണി സ്രഷ്ടാവ്" - "പ്രത്യക്ഷിക്കുക, സ്രഷ്ടാവ്" അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഗായകസംഘം പതിവ് പ്രകടനം നടത്തി, നിലവിലില്ലാത്തവരുമായുള്ള യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു.
ഉന്മാദ ഭ്രാന്തന്മാരുമായുള്ള പരിഹാസ്യമായ ഒറ്റയടി പോരാട്ടത്തെക്കുറിച്ച് ഗൗരവമായി ചിന്തിക്കുന്നില്ല, ഗ്രാൻഡിയർ നിഷ്കളങ്കനായ ഒരു മുനിയാണ്! - അവരിൽ ഒരാളെ കള്ളത്തിൽ പിടിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിച്ചു. ഉർസുലിൻ ക്ലെയർ അശ്ലീല അധിക്ഷേപവുമായി അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടിയെത്തിയപ്പോൾ, അവൻ ഉടൻ തന്നെ അവളെ ശാസിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ ഭൂതത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ അനുവാദം ചോദിച്ചു.
നിങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടരുത്! - അമ്മ മഠാധിപതിയിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദുരാത്മാവ് ഇത് കേട്ട് നിലവിളിച്ചു. - രാജ്യദ്രോഹി! വഞ്ചകൻ! ഉടമ്പടി പ്രകാരം, നിങ്ങൾക്ക് ഗ്രീക്കിൽ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ കഴിയില്ല! ഗ്രാൻഡിയർ ചെറുതായി പുഞ്ചിരിച്ചു, അത്തരമൊരു വ്യക്തമായ പൊരുത്തക്കേടിലേക്ക് കോടതിയുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ സിസ്റ്റർ ക്ലെയർ ഒരു അഹങ്കാരത്തോടെ അവനെ അടിച്ചു: "നിങ്ങൾക്ക് ഏത് ഭാഷയും സംസാരിക്കാം, അവർ നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകും!" പെൺകുട്ടി വിദ്യാസമ്പന്നയായി മാറി. യഥാർത്ഥ പദ്ധതി നിരാശാജനകമായിരുന്നു, ഗ്രാൻഡിയർ നാണംകെട്ട് നിശബ്ദനായി. തീർച്ചയായും, ഇത് അന്തിമ ഫലത്തെ കുറച്ചൊന്നുമല്ല ബാധിച്ചത്, കാരണം വിധി മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു, ക്ലെയർ എന്ന അസുരന് ഗ്രീക്ക് അറിയില്ലെങ്കിലും, തെമിസിന്റെ സ്കെയിലുകൾ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച സ്ഥാനത്ത് തുടരും.
എന്നാൽ ഈ എപ്പിസോഡ് ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പറയുന്നു. എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും അവന്റെ മേൽ ചൊരിയുന്ന അധിക്ഷേപത്തെ ചെറുത്തുനിന്നു, അവന്റെ വിരോധികൾ അവനെ "കർത്താവ്" എന്നും "യജമാനൻ" എന്നും വിളിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും അദ്ദേഹം ശാന്തമായി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിങ്ങളുടെ യജമാനനല്ല, നിങ്ങളുടെ ദാസനുമല്ല." പൊതുവേ, എന്നെ ഭരണാധികാരി എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, നിങ്ങൾ എന്നെ തൊണ്ടയിൽ പിടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?
രോഷാകുലരായ സഹോദരിമാർ, തികച്ചും ന്യായമായ ഒരു ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുപകരം, യുക്തിയുടെ തീക്ഷ്ണതയുടെ തലയിൽ കനത്ത ഷൂസ് വീഴ്ത്തി, ഷൂസ് അഴിക്കാൻ തുടങ്ങി. - ശരി, ഭൂതങ്ങൾ സ്വയം ചങ്ങല അഴിച്ചു! - തടവുകാരൻ പരിഹാസത്തോടെ ചിരിച്ചു, മുറിച്ച ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് രക്തം തുടച്ചു.
ഗ്രാൻഡിയർ കുമ്പസാരം നിരസിക്കുകയും കുരിശിൽ നിന്ന് മുഖം തിരിച്ചു, വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയ സ്ഥലത്ത് കപ്പൂച്ചിൻ കുമ്പസാരക്കാരൻ അവന്റെ നേരെ എറിഞ്ഞു. മാന്ത്രിക വാൾ ഇരുതല മൂർച്ചയുള്ള ആയുധമാണ്. എന്നിട്ടും, സഭാ ശ്രേണിയുടെ അധികാരത്താൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഇത് വ്യക്തികളുടെ കൈകളേക്കാൾ വളരെയധികം പ്രശ്‌നങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു: മതഭ്രാന്തന്മാരും ഭ്രാന്തന്മാരും, ചാർലറ്റന്മാരും ലളിതരും. "താൽക്കാലികതയ്ക്ക് മുകളിൽ" എന്ന് അവകാശപ്പെടുകയും, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കർശനമായി നിർണ്ണയിച്ചിട്ടുള്ള നിയമങ്ങളിൽ അതിന്റെ ഇഷ്ടം അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ധിക്കാരപൂർവ്വം ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മാന്ത്രികത അതിന്റെ സത്തയിൽ വിനാശകരവും അനന്തരഫലമായി ക്രിമിനൽ തത്വവും വഹിക്കുന്നു. കുപ്രസിദ്ധനായ മാർക്വിസ് ഡി സേഡ് ഇത് തികച്ചും അവബോധജന്യമായി മനസ്സിലാക്കി, "സാഡിസം" എന്ന ആകർഷകമല്ലാത്ത പദത്തിൽ തന്റെ പേര് അനശ്വരമാക്കി, "ന്യൂ ജസ്റ്റിൻ" എന്ന നോവലിലെ നായകനായ ബ്രെസാക്കിന്റെ വായിലൂടെ അദ്ദേഹം ഖേദമില്ലാതെ പറയുന്നു: "നമുക്ക് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ ജീവിതത്തിൽ നേടിയെടുക്കണോ? ഈ നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ സംതൃപ്തരാണെന്ന് ആർക്കാണ് ആത്മാർത്ഥമായി സമ്മതിക്കാൻ കഴിയുക?
ഇല്ല, തീർച്ചയായും, "തീർച്ചയായും," തീക്ഷ്ണമായ മാഡം ഡി'എസ്റ്റെർവാൾ എതിർത്തു. "പ്രകൃതി എന്നെ അനുവദിക്കുന്ന കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ നിസ്സാരതയിൽ നിന്ന് ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങളെക്കാൾ കൂടുതൽ ഞാൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലൂടെയും ഞങ്ങൾ വിഗ്രഹങ്ങളെ മാത്രമേ അവഹേളിക്കുന്നുള്ളൂ, പ്രകൃതിയെ തന്നെയല്ല, എനിക്ക് വേണം. പ്രകൃതിയെ അപമാനിക്കണം, അവളുടെ ക്രമം അരാജകത്വമാക്കി മാറ്റണം, അവളുടെ ആജ്ഞാപിച്ച ചലനത്തെ തടയുക, നക്ഷത്രങ്ങളെ നിർത്തുക, ബഹിരാകാശത്ത് പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഗ്രഹങ്ങളെ കുലുക്കുക, പ്രകൃതിയെ സേവിക്കുന്നതിനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുക, അവളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നവയെ സംരക്ഷിക്കുക - ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, പ്രകൃതിയെ അപമാനിക്കുക, അവളെ തടയുക. മഹത്തായ പ്രവർത്തനം.എന്നാൽ എനിക്ക് ഇതൊന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല." "അതെ," ബ്രെസാക് തിരുകിക്കയറ്റി, "അങ്ങനെയാണ്. നമ്മൾ നേടിയത് ഒരു കുറ്റമല്ല... സാധ്യമായ വഴികളിലൂടെ പ്രതികാരം നടത്താം. നമുക്ക് ഭയാനകത വർദ്ധിപ്പിക്കാം. അവ തീവ്രമാക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല.
കുറ്റകൃത്യങ്ങളും മന്ത്രവാദവും ഒരുപോലെ തന്നെ ഭയാനകതയ്ക്കും അവയുടെ ഗുണനത്തിനും ഒരുപോലെ കുറ്റക്കാരാണ്. ആരംഭ പോയിന്റ് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, പരിണാമത്തിന്റെ യുക്തി "അവരുടെ "ലോകരേഖകളെ" ഒരേ വരിയിൽ ഒത്തുചേരാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അതിനപ്പുറം "കൃത്യമായി പ്രകൃതിയെ വ്രണപ്പെടുത്തുക" അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ചെയ്യാനില്ല, അത് സൃഷ്ടിയുടെ കിരീടത്തിലൂടെ സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞു - മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കം, അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ വരകളിലുമുള്ള അവ്യക്തവാദികളും ദുഷിച്ച ചിന്താഗതിക്കാരും, എന്നിരുന്നാലും, അത്തരമൊരു കലാപത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ വ്യർത്ഥതയിലേക്ക് ഉയരാൻ കഴിവുള്ളവർ, അവരുടെ വിഷലിപ്തമായ ക്രോധം ശാസ്ത്രത്തിലേക്കും കലയിലേക്കും തിരിയുന്നു, അതില്ലാതെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയില്ല. .അതിനാൽ നരഭോജികളുടെ പഴഞ്ചൊല്ല്: "സംസ്കാരം എന്ന വാക്കിൽ, ഞാൻ തോക്ക് പിടിക്കുന്നു."
കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെയും കറുത്ത മന്ത്രവാദത്തിന്റെയും പാമ്പുകൾ എത്രമാത്രം ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നുവെന്ന് അടുത്ത ലേഖനത്തിൽ കാണാം.
“... ഈ കമ്പനിയിലെ മൂന്നാമൻ എവിടെ നിന്നോ വന്ന ഒരു പൂച്ചയായി മാറി, വലിയ, ഒരു പന്നിയെപ്പോലെ, കറുപ്പ്, മണം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു റൂക്ക് പോലെ, നിരാശാജനകമായ കുതിരപ്പട മീശയുമായി. ട്രോയിക്ക പാത്രിയാർക്കിലേക്ക് നീങ്ങി, ഒപ്പം പൂച്ച അതിന്റെ പിൻകാലുകളിൽ കയറി. "... ജ്വല്ലറിയുടെ പഫിലെ ലോഞ്ച് മൂന്നാമതൊരാളായിരുന്നു, അതായത്, ഒരു കൈയ്യിൽ ഒരു ഗ്ലാസ് വോഡ്കയും ഒരു നാൽക്കവലയും ഉള്ള ഭയങ്കര വലിപ്പമുള്ള ഒരു കറുത്ത പൂച്ച, മറ്റൊന്നിൽ ഒരു അച്ചാറിട്ട കൂൺ നോക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു." എം. ബൾഗാക്കോവിന്റെ “ദ മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും” ജിപിയു ഏജന്റുമാർ പൂച്ചയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാനുള്ള ഒരു പരാജയപ്പെട്ട ശ്രമത്തിന്റെ രംഗവും ഞാൻ ഓർക്കുന്നു: “ഞാൻ വികൃതിയല്ല, ആരെയും വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ല, ഞാൻ ഒരു പ്രൈമസ് ശരിയാക്കുന്നു,” പൂച്ച അരോചകമായ നെറ്റിചുളിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു...” ബെഹെമോത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പൂച്ചയെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, പ്രോട്ടോടൈപ്പ് വളർത്തുമൃഗമായിരുന്നു, ബൾഗാക്കോവിന്റെ വളർത്തുമൃഗമാണ് ഫ്ലഷ്ക, ഒരു വലിയ ചാരനിറത്തിലുള്ള പൂച്ച. ബൾഗാക്കോവിന്റെ പൂച്ചയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ് ബെഹമോത്തിന്റെ അലസമായ പെരുമാറ്റവും തന്ത്രവും ആഹ്ലാദവും. എഴുത്തുകാരൻ മാത്രമാണ് തന്റെ നിറം മാറ്റിയത്: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇരുണ്ട ശക്തികളുടെ രാജകുമാരന്റെ പരിവാരത്തിൽ ബെഹമോത്ത് സേവിക്കുന്നു, കറുത്ത പൂച്ചകൾ ദുരാത്മാക്കളുമായും മോശം ശകുനങ്ങളുമായും വളരെക്കാലമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ബെഹമോത്ത് പൂച്ചയ്ക്ക് ഹ്യൂമനോയിഡ് രൂപമുണ്ട്, ചിലപ്പോൾ മനുഷ്യനായി പോലും മാറുന്നു - ഒരുതരം വെട്ടുപൂച്ച. "പുസ് ഇൻ ബൂട്ട്സ്" എന്ന പ്രസിദ്ധമായ യക്ഷിക്കഥയിൽ ചാൾസ് പെറോൾട്ട് പൂച്ചയെ ഇതിനകം മനുഷ്യനാക്കി. 
പിന്നീട് ഇ.ടി.എ. ഹോഫ്മാൻ (ബൾഗാക്കോവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാൾ) "ദി എവരിഡേ വ്യൂസ് ഓഫ് മർ ദി ക്യാറ്റ്" രചിച്ചു. എന്നാൽ "ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസ്" പ്രമേയത്തോട് ഏറ്റവും അടുത്ത വ്യക്തി പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ ആന്റണി പോഗോറെൽസ്കി ആയിരുന്നു, "ദി ബ്ലാക്ക് ഹെൻ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ രചയിതാവ്. 1825-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അതിശയകരമായ കഥ "ലാഫെർട്ടിന്റെ പോപ്പി ട്രീ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പഴയ മന്ത്രവാദിനി ഒരു കറുത്ത പൂച്ചയ്ക്കും ഒരു അനാഥ പെൺകുട്ടിക്കുമൊപ്പമാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ഈ കറുത്ത പൂച്ച മന്ത്രവാദിനിയുടെ മാന്ത്രിക ചടങ്ങുകളിൽ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത പങ്കാളിയായിരുന്നു. ഏത് തരത്തിലുള്ള ഗുഹയിലാണ് താൻ കണ്ടെത്തിയതെന്ന് പെൺകുട്ടി മാഷയ്ക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായില്ല: “കറുത്ത പൂച്ചയുടെ നേരെ ഒരു നോട്ടം നോക്കുമ്പോൾ, അവൾ അവന്റെ മേൽ ഒരു പച്ച യൂണിഫോം ഫ്രോക്ക് കോട്ട് കണ്ടു; മുമ്പത്തെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള പൂച്ചയുടെ തലയുടെ സ്ഥാനത്ത്, ഒരു മനുഷ്യൻ അവളുടെ മുഖം അവൾക്കു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു..." കൂടുതൽ - കൂടുതൽ: പൂച്ച ഒരു "മനുഷ്യൻ" ആയി "പൊക്കക്കുറവ്" ആയി മാറുന്നു, കുസൃതി നിറഞ്ഞ നോട്ടവും വ്യക്തതയുള്ള പെരുമാറ്റവും, അവൻ പെൺകുട്ടിക്ക് ഔദ്യോഗിക മുർളിക്കിൻ എന്ന് സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ, അവന്റെ പ്രേരണയിൽ മന്ത്രവാദിനി, അവളെ വശീകരിക്കുന്നു പോലും. എന്നാൽ ഏറ്റവും നിർണായക നിമിഷത്തിൽ, ഒരു നായ കുരയ്ക്കുന്നത് കേൾക്കുന്നു, മുർളിക്കിൻ ഒരു പൂച്ചയെപ്പോലെ ഓടുന്നു ... 
എന്തുകൊണ്ട് ഭീമൻ? "ഒരു പന്നിയെപ്പോലെ" അവൻ വലുതായതുകൊണ്ടാണോ? രാത്രി പോലെ കറുപ്പ്? 1920 കളിലെ പ്രശസ്ത ഹ്യൂമർ മാസികയായ ബെഹെമോത്തിന്റെ പേരിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതെന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്. എന്നാൽ മിക്കവാറും, ഉത്തരം വോളണ്ടിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള "പൈശാചിക" കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിലാണ്. പിശാചിന്റെ പരിവാരം സ്വാഭാവികമായും ഭൂതങ്ങളാണ്. മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന് ക്ലാസിക്കൽ ഡെമോണോളജി നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അസ്മോഡിയസ്, ബെലിയൽ, ലൂസിഫർ, ബീൽസെബബ്, മാമ്മൻ മുതലായവയാണ് ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ളതും ദുഷ്ടവുമായ ഭൂതങ്ങളുടെ പേരുകൾ. - ഒരു രാക്ഷസൻ ഭീമനും ഉണ്ട്. അക്കാലത്തെ ഭൂരിഭാഗം പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര ബുദ്ധിജീവികളെയും പോലെ, ബൾഗാക്കോവ് ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല, എന്നാൽ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ചരിത്രം അറിയാമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് നരക കഥാപാത്രങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഗോഥെയുടെ ഫൗസ്റ്റും ചാൾസ് ഗൗനോഡിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള ഓപ്പറയുമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കൃതികൾ. തന്റെ ഹൈസ്കൂൾ, വിദ്യാർത്ഥി വർഷങ്ങളിൽ, ബൾഗാക്കോവ് "ഫോസ്റ്റ്" എന്ന ഓപ്പറ 41 (!) തവണ ശ്രദ്ധിച്ചു. വോളണ്ടിന്റെ ചിത്രത്തിൽ വളരെയധികം മെഫിസ്റ്റോഫെലിയൻ ഉണ്ടെന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമിയിലെ ലിബറൽ പ്രൊഫസറായ പിതാവിന്റെ യൂറോപ്യൻ സഭയുടെ ചരിത്രത്തെയും ആധുനിക ഫ്രീമേസൺറിയെയും കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണങ്ങളും യുവ എഴുത്തുകാരനെ സ്വാധീനിച്ചു. 1904-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച M.A. ഓർലോവിന്റെ "മനുഷ്യനും പിശാചും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ ചരിത്രം" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ഉദ്ധരണികൾ "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്നതിനായുള്ള ബൾഗാക്കോവിന്റെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അതിൽ, ഫ്രഞ്ച് പുരോഹിതനായ അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറെയും “ലൗഡൻ കൈവശം വച്ച”തിനെയും കുറിച്ച് ഒരു അധ്യായമുണ്ട്. അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ മികച്ച കഴിവുകളുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ബോർഡോയിലെ ജെസ്യൂട്ടുകളിൽ നിന്ന് മികച്ച ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു, ഇരുപത്തിയേഴാമത്തെ വയസ്സിൽ ഇതിനകം തന്നെ ലൗഡൻ നഗരത്തിൽ സ്വന്തം ഇടവക ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു പ്രസംഗകന്റെ സമ്മാനം വളരെ വേഗം അബോട്ട് ഗ്രാൻഡിയറെ ഒരു പ്രാദേശിക സെലിബ്രിറ്റിയാക്കി. ഗ്രാൻഡിയർ പ്രശസ്തി നേടുക മാത്രമല്ല, ശത്രുക്കളെയും അസൂയയുള്ള ആളുകളെയും ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ മഠാധിപതിക്ക് വളരെ ഉയർന്ന രക്ഷാധികാരികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അയാൾക്ക് പൂർണ്ണമായും സുരക്ഷിതത്വം തോന്നി. എന്നിരുന്നാലും, ഫാദർ അർബന്റെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന പാത്തോസ് കാപട്യമായി മാറി, ഫ്രഞ്ചുകാർ പറയുന്നതുപോലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി കൊഴുപ്പായിരുന്നു. ആദ്യം, അവർ യുവ മഠാധിപതിയുടെ പ്രണയകാര്യങ്ങൾക്ക് നേരെ കണ്ണടച്ചു, അവൻ വളരെ ചെറിയ പെൺകുട്ടികളുമായി ഇടപഴകുന്നതുവരെ. അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ തന്റെ സുഹൃത്തായ റോയൽ പ്രോസിക്യൂട്ടർ ട്രെങ്കന്റെ മകളെ വശീകരിച്ചു, അവൾ അവനെ പ്രസവിച്ചു. വിധവയായ രാജകീയ ഉപദേഷ്ടാവ് റെനെ ഡി ബ്രൗവിന്റെ മകളോട് അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായി. ഒരു വൈദികനുമായി ബന്ധത്തിലേർപ്പെട്ട് മാരകമായ പാപമാണ് താൻ ചെയ്യുന്നതെന്ന ബോധമാണ് പെൺകുട്ടിയെ പീഡിപ്പിക്കുന്നത്. തുടർന്ന് ഗ്രാൻഡിയർ ത്യാഗം ചെയ്തു: അവൻ തന്റെ യജമാനത്തിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹം ഒരു ഗ്രന്ഥം എഴുതി, അതിൽ കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതരുടെ ബ്രഹ്മചര്യം ഒരു പിടിവാശിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ആചാരം മാത്രമാണെന്നും അതിന്റെ ലംഘനം മാരകമായ പാപമല്ല, അങ്ങനെയുള്ള പാപമാണെന്നും വാദിച്ചു. ലൗഡൂണിലെ മഹത്തായ പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ കാലത്ത്, അവിടെ ഒരു ഉർസുലിൻ കോൺവെന്റ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തിരക്കേറിയ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറാൻ തീരുമാനിച്ച ഏതാനും കന്യാസ്ത്രീകൾ മാത്രമാണ് ആദ്യം അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നത്. അവർ പെൺകുട്ടികളെ സ്വീകരിച്ചു, ജോലി ചെയ്തു, മാത്രമല്ല സംഭാവനകളും സ്വീകരിച്ചു. താമസിയാതെ ആശ്രമം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രത്യേകിച്ചും ഉർസുലിൻ സഹോദരിമാരിൽ ഒരാളായ അന്ന ഡെസാംഗസ് മഠാധിപതിയായപ്പോൾ. ഒരു കന്യാസ്ത്രീ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ കന്യാസ്ത്രീകളും സമ്പന്ന കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുലീന വംശജരായിരുന്നു. 1631-ൽ ആശ്രമത്തിലെ പ്രായമായ പുരോഹിതൻ അബോട്ട് മുസ്സോ മരിച്ചു. അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി സ്ഥാനാർത്ഥികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഉടനടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഉർസുലിനുകൾ പിരിച്ചുവിട്ട മഠാധിപതിയെ ദൃഢമായി എതിർത്തു; സന്യാസി മിഗ്നനെ തങ്ങളുടെ കുമ്പസാരക്കാരനായി നിയമിക്കാൻ അവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. 
"ലുഡൂൺ കൈവശം വച്ചത്" എന്ന കേസ് പ്രക്രിയയിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്തവർ വിശദമായി വിവരിക്കുകയും പിന്നീട് പല ഉറവിടങ്ങളിലും വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു. 1632 ലെ വസന്തകാലം മുതൽ, നഗരത്തിന് ചുറ്റും കിംവദന്തികൾ പരന്നു: രാത്രിയിൽ ഉർസുലിനുകൾ ആശ്രമത്തിന് ചുറ്റും അലഞ്ഞു, മേൽക്കൂരയിൽ പോലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; കന്യാസ്ത്രീകളെ പീഡിപ്പിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് അവർക്ക് പ്രേതങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അമ്മ മഠാധിപതിയാണ് ആദ്യം "രോഗം പിടിപെട്ടത്", തുടർന്ന് ദുരാത്മാവ്, ഒരു പകർച്ചവ്യാധി പോലെ, അഞ്ച് സഹോദരിമാരെ ഒഴികെ മുഴുവൻ സമൂഹത്തെയും വിഴുങ്ങി. ബന്ധു-കന്യാസ്ത്രീയെ കാണാൻ വന്ന തികച്ചും അപരിചിതനായ ഒരാൾക്ക് "അണുബാധ" പിടിപെട്ടു. ആദ്യം അലാറം മുഴക്കിയതും പരിചയസമ്പന്നനായ ഭൂതോച്ചാടകനായ അബോട്ട് ബാരെയുടെ സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചതും അബോട്ട് മിഗ്നൺ ആയിരുന്നു. അവർ അബ്ബെസ് ആൻ ഡെസാംഗസിന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നിട്ട് അത് ആരംഭിച്ചു! ആ സ്ത്രീ ശക്തമായി ഞരങ്ങാൻ തുടങ്ങി, ഓരിയിടുകയും പല്ലുകടിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒടുവിൽ, അവളുടെ ഉള്ളിൽ അധിവസിച്ചിരുന്ന ഭൂതം ഭൂതോച്ചാടകരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ തുടങ്ങി. അവളെയും മറ്റ് കൈവശമുള്ള ആളുകളെയും ശാസിച്ച ശേഷം, വലിയ പൂക്കളാൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു റോസ് മുൾപടർപ്പിന്റെ ഒരു ശാഖ മഠാധിപതി കണ്ടെത്തിയതായി മനസ്സിലായി; പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ആശ്രമത്തിന്റെ വേലിയിൽ ആരോ റോസാപ്പൂക്കൾ എറിഞ്ഞു. മഠാധിപതി പൂക്കൾ മണത്തു, മറ്റ് കന്യാസ്ത്രീകളും അവരെ അഭിനന്ദിക്കുകയും സുഗന്ധം ശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതെല്ലാം ആരംഭിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: ശാഖ ഒരു “നൗസ” ആയിരുന്നു - ആകർഷകമായ ഒരു വസ്തു. ശാസ്ത്രത്തിലൂടെ ദുരാത്മാക്കൾ കന്യാസ്ത്രീകളിൽ പ്രവേശിച്ചു. അപ്പോൾ എല്ലാ ഉർസുലിനുകളും പെട്ടെന്ന് അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ ജ്വലിച്ചു, അവൻ അവർക്ക് സ്വപ്നങ്ങളിലും യാഥാർത്ഥ്യത്തിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, അവരെ ധിക്കാരത്തിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കുകയും അവരിൽ വികാരാധീനമായ ആഗ്രഹം ഉണർത്തുകയും ചെയ്തു. ഭൂതോച്ചാടകർ ഉർസുലിനുകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞപ്പോൾ, കന്യാസ്ത്രീകൾ സ്വന്തം ശബ്ദത്തിൽ ഉത്തരം നൽകി, പക്ഷേ അവർ ഭൂതങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്തപ്പോൾ, ഭൂതങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ ഉത്തരം നൽകി, ഇരകളെ ഇഴയാൻ നിർബന്ധിച്ചു, അവരുടെ വായിൽ നിന്ന് നുര വന്നു, അവരുടെ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞു. ഭയങ്കരമായി. എന്നാൽ ഭൂതം ശാന്തമായ ഉടൻ, ബാധിതയായ സ്ത്രീ സാധാരണ നിലയിലേക്ക് മടങ്ങി, അവളുടെ നിറം ആരോഗ്യമുള്ളതായി, അവളുടെ നാഡിമിടിപ്പ് തുല്യമായി. ഉർസുലൈനുകളുടെ സാക്ഷ്യവും ഭൂതങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളും നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, സംഭവിച്ച എല്ലാറ്റിന്റെയും കുറ്റവാളി അബോട്ട് ഗ്രാൻഡിയർ ആയിരുന്നു. പുരോഹിതരായ മിഗ്നോണും ബാരെയും ഉടൻ തന്നെ അധികാരികളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അന്നുമുതൽ അക്കാലത്തെ എല്ലാ നിയമപരമായ നടപടിക്രമങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി പ്രക്രിയ നടന്നു. അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ പിശാചുമായി ഗൂഢാലോചന നടത്തുകയും ഉർസുലിനുകളെ ബോധപൂർവം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്‌തുവെന്ന സംശയത്തെത്തുടർന്ന് അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഗ്രാൻഡിയർ എല്ലാം നിഷേധിച്ചു. ഭൂതോച്ചാടകർ ജഡ്ജിമാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അസുരന്മാരോട് യുദ്ധം തുടർന്നു. ഒരു വശത്ത്, നീതിയും സഭയും "ഗ്രാൻഡിയർ കേസിന്റെ" എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളും കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു, ഭൂതങ്ങളുടെ "വെളിപ്പെടുത്തലുകളുടെ" സഹായത്തോടെ, മറുവശത്ത്, ചാപ്പലുകൾ (അതിൽ ഇതിനകം പത്തോളം ഉണ്ടായിരുന്നു) നിർഭാഗ്യവാനായ കന്യാസ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് പിശാചുക്കളെ പുറത്താക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അതേ സമയം അവരെ ചെറുക്കുന്നതിനായി നരകത്തിലെ പിശാചുക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് പള്ളികൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. 
മാലാഖമാരെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് പിശാചുക്കളുടെ സിദ്ധാന്തം സ്വാഭാവികമായി ഒഴുകുന്നു. സാത്താനും അവന്റെ ഭൂതങ്ങളും വീണുപോയ മാലാഖമാരാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്നതിനാൽ, അവർ സ്വർഗ്ഗീയരെപ്പോലെ ഒമ്പത് മാലാഖമാരിൽ ഒരാളാണ് - ഉദാഹരണത്തിന്, സെറാഫിമിന്റെ റാങ്ക്, അധികാരികളുടെ റാങ്ക്, സിംഹാസനത്തിന്റെ റാങ്ക് മുതലായവ. ഭൂതങ്ങൾക്കും ഒരു ഇടുങ്ങിയ സ്പെഷ്യലൈസേഷൻ ഉണ്ട്: ചിലർ ഒരു വ്യക്തിയിൽ കോപം ഉണർത്തുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അവനെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അവനെ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു. പൈശാചികതയുടെ പ്രധാന തത്ത്വചിന്ത നിഷേധിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, കണ്ണാടി പ്രതിഫലനത്തിന്റെ യുക്തിയിലെങ്കിലും (അധോലോകത്തിന്റെ ഘടന സ്വർഗ്ഗലോകത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ്), പിന്നെ ഭൂതങ്ങളുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവന അതിരുകളില്ലായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അസ്മോഡിയസ് എന്ന രാക്ഷസനെ മൂന്ന് തലകളുള്ള നഗ്നനായ മനുഷ്യനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: മധ്യത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ, വലതുവശത്ത് ഒരു കാള, ഇടതുവശത്ത് ഒരു ആട്ടുകൊറ്റൻ; അവൻ സാധാരണയായി ഒരു രാക്ഷസനെ സവാരി ചെയ്യുന്നതായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - കരടി, കുതിര, മുതല എന്നിവയ്ക്കിടയിലുള്ള ഒരു കുരിശ്. ലൗഡൂൺ കന്യാസ്ത്രീകളെ പ്രഹരിച്ച രാക്ഷസന്മാരാണ്. രാക്ഷസനായ ഭീമനും കൂട്ടാളികളും മഠാധിപതിയുമായി പ്രണയത്തിലായി. എല്ലാവരും ഒരു "മോശം അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ" എന്നപോലെ അന്ന ദെസാങ്കെയുടെ ശരീരത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി - ചിലത് വശത്ത്, ചിലത് കൈയിൽ, ചിലത് നെറ്റിയിൽ. 
ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസ് തന്റെ വാസസ്ഥലമായി മഠാധിപതിയുടെ ഗർഭപാത്രം തിരഞ്ഞെടുത്തു, നല്ല കാരണത്താൽ - അവൻ ആഹ്ലാദത്തിന്റെയും ജഡിക മോഹങ്ങളുടെയും മൃഗീയ ചായ്‌വുകളുടെയും പിശാചായിരുന്നു. ശപിക്കാനും ആണയിടാനും ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നത് അവനാണ്. ഭീമാകാരന്റെ വാക്കാലുള്ള ഛായാചിത്രം ഇതാ: തുമ്പിക്കൈയും നീളമുള്ള മൂർച്ചയുള്ള കൊമ്പുകളുമുള്ള ആനയുടെ തല, വലിയ വയറ്, നഖമുള്ള വിരലുകളുള്ള ശക്തമായ കൈകൾ, കാലുകളും ആനയാണ്. ഈ വിചിത്രമായ ചിത്രവും ഒരിടത്തുനിന്നും ഉടലെടുത്തതല്ല - ഹീബ്രുവിൽ "ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസ്" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം ബഹുവചനത്തിൽ "മൃഗങ്ങൾ" എന്നാണ്; യഹൂദ ഇതിഹാസങ്ങളിൽ ഇത് മൃഗങ്ങളുടെ രാജാവായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് മുഴുവൻ മൃഗ ലോകത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്. യഹൂദ-ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, ബെഹമോത്തിനെ രണ്ടുതവണ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു: ബൈബിളിലെ ഇയ്യോബിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ആനയ്ക്കും ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു ഭീകരമായ കുരിശായും ഹാനോക്കിന്റെ അപ്പോക്രിഫൽ പുസ്തകത്തിൽ “തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരും നീതിമാൻമാരും ഉള്ള തോട്ടത്തിന് സമീപം താമസിക്കുന്ന കടൽ രാക്ഷസനായി. ജീവിച്ചിരുന്നു." ഭൂതങ്ങൾ ശാഠ്യത്തോടെ ചെറുത്തു, ഇരകളെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. തന്റെ പുറത്തുകടക്കുന്നതിന്റെ സൂചനയായി, ബെഹമോത്ത് അന്ന ദെസാങ്കെയുടെ ശരീരം ഒരു യാർഡ് ഉയരത്തിൽ എറിഞ്ഞു. മറ്റ് ഭൂതങ്ങൾ പലായനത്തിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന അടയാളങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു: അസ്മോഡിയസും ഗ്രെസിലും "വശത്തേക്ക് പുറത്തേക്ക് വന്നു," അവരുടെ വശങ്ങളിൽ ഒരു ദ്വാരം അവശേഷിപ്പിച്ചു; ലെവിയാത്തൻ നെറ്റിയിൽ ഒരു മുറിവ് രക്തം പുരണ്ട കുരിശിന്റെ രൂപത്തിൽ അവശേഷിപ്പിച്ചു; ബാലാം മഠാധിപതിയുടെ കൈയിൽ തന്റെ പേര് മുദ്രകുത്തി; ഇസക്കോൺ തന്റെ ഇടതുകൈയുടെ തള്ളവിരലിൽ ഒരു പോറലിൽ ഒതുങ്ങി. 
ആദ്യം, ഗ്രാൻഡിയർ കേസ് ഇപ്പോഴും നിശബ്ദമാക്കുകയോ പള്ളി കോടതിയുടെ കഴിവിന് മാത്രം കാരണമാവുകയോ ചെയ്യാം. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ വിഐപികൾ ഉർസുലിൻ ആശ്രമത്തിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, ഉദാഹരണത്തിന്, മാർക്വിസ് ഡി ലാമോട്ടിന്റെ മകൾ, മറ്റൊരു ഉർസുലിൻ, മാഡം സാസിലി, കർദിനാൾ റിച്ചെലിയുവിന്റെ ബന്ധുവായിരുന്നു. ഗ്രാൻഡിയർ തനിക്കെതിരെയുള്ള ദുഷിച്ച അപവാദങ്ങളിലൊന്നിന്റെ രചയിതാവാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ എമിനൻസ് പണ്ടേ സംശയിച്ചിരുന്നു. തിരച്ചിലിൽ, കർദ്ദിനാളിന്റെ സംശയം സ്ഥിരീകരിച്ചു - യഥാർത്ഥ ലഘുലേഖ മഠാധിപതിയുടെ കൈവശം കണ്ടെത്തി. ലൂയിസ് പതിമൂന്നാമൻ രാജാവ് "ലുഡൂൺ കൈവശമുള്ളവനെ" കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു, കൂടാതെ അദ്ദേഹം പ്രവിശ്യാ പ്രതിനിധി ലോബാർഡെമോണ്ടിനെ ലൗഡനിലേക്ക് അയച്ചു, കൂടാതെ, കൈവശമുള്ളവരിൽ ഒരാളുടെ ബന്ധുവും. 1634 ജൂൺ 23 ന്, പിടികൂടിയ ആളെ കൈവശമുള്ളവരുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിനായി ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ആരോപണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ വായിച്ചുകേൾപ്പിക്കുകയും അദ്ദേഹം അവ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തു. കന്യാസ്ത്രീകൾ അവനെ കാമുകനായി വിളിച്ചു. ഈ സ്ത്രീകളെ തനിക്കറിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ, ഉർസുലിനുകൾ അലറുകയും അവനെ കീറിക്കളയാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. മന്ത്രവാദികളും ഭൂതങ്ങളെ സംസാരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഭൂതങ്ങൾ മഠാധിപതിയെ "തങ്ങളുടേതിൽ ഒരാളായി" തിരിച്ചറിയുകയും അവനെതിരെ സാക്ഷ്യം പറയുകയും ചെയ്തു. പ്രത്യേകിച്ചും, പിശാചുമായുള്ള ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ സഖ്യം എങ്ങനെ അവസാനിച്ചുവെന്നും പിശാചുക്കൾ ഉർസുലിനുകളിൽ കൃത്യമായി പ്രവേശിച്ചതെങ്ങനെയെന്നും അവർ പറഞ്ഞു. വിശ്വാസത്യാഗിയുടെ ശരീരത്തിൽ “പിശാചിന്റെ മുദ്രകൾ” എവിടെ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും അവർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു - ഇവ ശരീരത്തിന്റെ വേദനയോട് സംവേദനക്ഷമമല്ലാത്ത മേഖലകളാണ്; ഒരു കുത്തിവയ്പ്പോ മുറിവോ സംഭവിക്കുമ്പോൾ, ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ രക്തം ഒഴുകുന്നില്ല. അവർ ഉടൻ തന്നെ അത് പരിശോധിച്ചു, എല്ലാം സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഗ്രാൻഡിയർ വീണ്ടും എല്ലാം നിഷേധിച്ചു. അപ്പോൾ ബിഷപ്പ് അവനെ ക്ഷണിച്ചു, അവൻ നിരപരാധിയാണെങ്കിൽ, സ്വയം ബാധിച്ചവന്റെ മേലുള്ള പ്രാർത്ഥന വായിക്കാൻ. ഗ്രാൻഡിയർ വളരെ വിചിത്രമായി പെരുമാറി: ബാഹ്യമായി അദ്ദേഹം ബിഷപ്പിനെ അനുസരിച്ചു, പക്ഷേ പ്രാർത്ഥന ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ. അക്ഷരത്തെറ്റിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, "ഞാൻ കൽപ്പിക്കുകയും ഓർഡർ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു" എന്ന വാക്കുകൾക്ക് പകരം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപ്പിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാണ്." ബിഷപ്പ് അവനെ തടഞ്ഞു, ഏറ്റുമുട്ടൽ പൂർത്തിയായി. ഹാജരാക്കിയ തെളിവുകൾ പരിശോധിച്ച കോടതി അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ മന്ത്രവാദം, പിശാചുമായുള്ള ബന്ധം, പാഷണ്ഡത എന്നിവയിൽ കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. 1634 ഒക്ടോബർ 18-ന് അദ്ദേഹത്തെ ചുട്ടുകൊല്ലാൻ വിധിച്ചു. സ്കാർഫോൾഡിൽ, ഒരു കപ്പൂച്ചിൻ സന്യാസി അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കുരിശ് നൽകി, ഗ്രാൻഡിയർ പിന്തിരിഞ്ഞു. ആരാച്ചാർ അവന്റെ കഴുത്തിൽ ഒരു കയർ വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അത് ദൂരെ നിന്ന് വലിച്ചെറിയുകയും, തീ അവനെ സമീപിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അവനെ കഴുത്തു ഞെരിച്ച് കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ തീജ്വാല വളരെ ശക്തമായി ഉയർന്നു, കയർ ഉടൻ കത്തിച്ചു, അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ വെന്തുമരിച്ചു... ഫ്രാൻസിലെ ഒരു പുരോഹിതന്റെ അവസാനത്തെ ഓട്ടോ-ഡാ-ഫെ ആയിരുന്നു ഇത്. 
ലൗഡൂണിലെ ഉർസുലിനുകളും സ്ത്രീകളും വർഷങ്ങളോളം സുഖം പ്രാപിച്ചു. രാജാവിന്റെ സഹോദരൻ ഗാസ്റ്റൺ ഡി ഓർലിയൻസ് പോലും ഭൂതോച്ചാടക മന്ത്രവാദ സമയത്ത് ബാധിതരുടെ വിചിത്രമായ പെരുമാറ്റം കാണാൻ എത്തിയിരുന്നു. പല പ്രതിഭാസങ്ങളും ഇന്നും ദുരൂഹമായി തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ബാധിച്ച സ്ത്രീയുടെ ശരീരത്തിൽ കളങ്കങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് (ഭൂതങ്ങളുടെ മോചനത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ), കേടുകൂടാത്ത വിദേശ വസ്തുക്കളുടെ ഛർദ്ദി, വിഷയങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അറിയാത്ത വിദേശ, പുരാതന ഭാഷകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്. മോണ്ട്പെല്ലിയർ സർവ്വകലാശാലയിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞരോട് (ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരല്ല) വൈദികർ ഇവയും മറ്റ് ചോദ്യങ്ങളും ഉന്നയിച്ചു: പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ചലനങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, കുതികാൽ വരെ തല കുനിക്കുന്നത്, കൈവശാവകാശത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളായി കണക്കാക്കണമോ; നാവിന്റെയും തൊണ്ടയുടെയും വീക്കം, വീർത്ത കണ്ണുകൾ; പെട്ടെന്നുള്ള ടെറ്റനസ്, വേദനയോടുള്ള സംവേദനക്ഷമത; ശബ്ദങ്ങൾ വായിൽ നിന്നല്ല, നെഞ്ചിൽ നിന്ന് വരുമ്പോൾ മൃഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റുള്ളവരുടെ ശബ്ദങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണം: ആകെ പത്ത് പോയിന്റുകൾ. ശാസ്ത്രജ്ഞർ പൊതുവെ യുക്തിസഹവും ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നതുമായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകി: ഒരു അക്രോബാറ്റിന് സമർത്ഥമായി വളയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും ചില വ്യവസ്ഥകളിൽ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും; "നെഞ്ചിന്റെ വിപുലീകരണവും വിറയലും ശ്വസനത്തെയും നിശ്വാസത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു"; വേദനയോടുള്ള സംവേദനക്ഷമതയുടെ ചോദ്യത്തിന്, ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒരു യുവ സ്പാർട്ടന്റെ ഉദാഹരണം നൽകി, അവന്റെ വശം കുറുക്കൻ കടിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കാണിച്ചില്ല; തൊണ്ടയിലും ചുണ്ടിലും മാത്രമല്ല, ഗർഭപാത്രത്തിലും ശബ്ദമുണ്ടാക്കാം; നിങ്ങൾക്ക് വിദേശ ഭാഷകൾ അറിയില്ലായിരിക്കാം, എന്നാൽ ചില വാക്കുകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ, ലാറ്റിനും മറ്റുള്ളവക്കും സമാനമാണ്; ദുർബലമായ വയറുള്ള ആളുകൾക്ക് മുഴുവൻ വസ്തുക്കളും ഛർദ്ദിക്കാൻ കഴിയും. ശരീരത്തിൽ കളങ്കങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ് അല്ലെങ്കിൽ കൃത്യമായി ഉത്തരം നൽകാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ, ലൗഡൂണിൽ സംഭവിച്ചത് പിണ്ഡത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഇൻഡക്റ്റീവ് സൈക്കോസിസ് ആണ്. 
നമ്മുടെ കാലത്ത്, ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കേസുകളിലൊന്ന് 1938 ൽ യുഎസ്എയിൽ സംഭവിച്ചു. ഹാലോവീനിന്റെ തലേദിവസം, ഭൂമിയിലെ ചൊവ്വയുടെ അധിനിവേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള "വാർ ഓഫ് ദ വേൾഡ്സ്" എന്ന നാടകം റേഡിയോ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തു. റേഡിയോ നാടകത്തിന്റെ പല ശകലങ്ങളും "റിപ്പോർട്ടിംഗ്" ശൈലിയിൽ പരിഹരിച്ചു, പെട്ടെന്ന് ആഖ്യാനം തടസ്സപ്പെട്ടു, ഭയങ്കരമായ അലർച്ച കേട്ടു, ഒരു ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം ഏകാന്തമായ ഒരു ശബ്ദം ഏകതാനമായി ആവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി: "ന്യൂയോർക്കിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു. ഉത്തരം. ആരെങ്കിലും വായുവിൽ ഉണ്ടോ? ? ഉത്തരം...” മാസ് ഹിസ്റ്റീരിയ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, ആളുകൾ കാറുകളിൽ ചാടി നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഓടി, നിരവധി ആത്മഹത്യകൾ സംഭവിച്ചു. 1990 മാർച്ചിൽ, കൊസോവോയിലെ നാലായിരത്തോളം നിവാസികൾ ഒരു നിഗൂഢ രോഗം ബാധിച്ചു - ചെറുപ്പക്കാർ തലവേദന, തലകറക്കം, വേഗത്തിലുള്ള ശ്വസനം, ഓക്കാനം, നെഞ്ചുവേദന എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെട്ടു. വിഷവാതകം സ്‌പ്രേ ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തിയെ തുടർന്ന് പജുവോവിലെ ഒരു സ്‌കൂളിലെ ഒരു ക്ലാസിൽ സൈക്കോസിസ് ആരംഭിക്കുകയും പ്രദേശത്തെ എല്ലാ സ്‌കൂളുകളിലേക്കും പെട്ടെന്ന് വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ചെച്‌നിയയിലെ ഷെൽകോവ്‌സ്‌കി ജില്ലയിൽ പെൺകുട്ടികൾക്കിടയിൽ ഒരു നിഗൂഢമായ പകർച്ചവ്യാധിയാണ് ഏറ്റവും പുതിയ കേസ്. രോഗലക്ഷണങ്ങൾ കൊസോവോയിലേതിന് സമാനവും ലൗഡൂണിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളുമായി സാമ്യമുള്ളതുമാണ്: ശ്വാസംമുട്ടൽ, ഭയം, ഹിസ്റ്റീരിയ, വിറയൽ, ബലഹീനത, തലവേദന, കൈകാലുകളുടെ മരവിപ്പ്. സെർബ്‌സ്‌കി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഫോറൻസിക് സൈക്യാട്രിയിലെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ അദ്ദേഹത്തിന് സൈക്കോജെനിക് സ്വഭാവമുള്ള സ്യൂഡോ ആസ്ത്മാറ്റിക് സിൻഡ്രോം ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി. സാഹിത്യം, ചരിത്രം, വൈദ്യശാസ്ത്രം, ഭാഗികമായി പോലും തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയുടെ "അജ്ഞാത പാതകൾ" ഇവയാണ് - ബെഹമോത്ത് എന്ന പൂച്ചയുടെ ട്രാക്കുകൾ. വെറൈറ്റി ഷോയിലെ ഒരു സെഷൻ പോലെയുള്ള ബഹുജന ഭ്രാന്ത് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ ബെഹെമോത്ത് സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പൂച്ച ബെഹമോത്ത് ഒരു കുലീനമായ പേജായി മാറുന്നു, ഈ വേഷത്തിൽ വോളണ്ടിന്റെ പരിവാരത്തോടൊപ്പം പറന്നു പോകുന്നു. ദുഷ്ടശക്തികളും കുലീനത്വത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണെന്ന് രചയിതാവ് വിശ്വസിച്ചു. 
ഈ ലേഖനം 1996 ലെ "റിപ്പോൾ" എന്നതിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലെ എം.
പേജ് 1
17-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൈശാചികതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നടന്ന ഏറ്റവും രസകരമായ കേസിലേക്ക് ഞങ്ങൾ നീങ്ങുന്നു, അതായത് അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ വിചാരണ.
അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ 1590-ൽ സാബിളിനടുത്തുള്ള റോവറിൽ (സാർഥെ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിൽ) ജനിച്ചു. 1617-ൽ അദ്ദേഹം ഇതിനകം ലൗഡൻ നഗരത്തിൽ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നു. ബോർഡോയിലെ ജെസ്യൂട്ട് കോളേജിൽ നിന്ന് മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ അദ്ദേഹം വളരെ പണ്ഡിതനും കഴിവുള്ളവനുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരിലൊരാൾ തന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ അദ്ദേഹത്തെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഗാംഭീര്യമുള്ളതുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് അഹങ്കാരമുള്ള ഒരു രൂപം നൽകി. അക്കാലത്തെ മികച്ച പ്രഭാഷകരിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ഈ രണ്ട് കഴിവുകൾ: പഠനവും പ്രസംഗത്തിനുള്ള സമ്മാനവും - അവനെ വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുവന്നു, അതേ സമയം അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന് അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഗണ്യമായ അളവ് പകർന്നു. അവൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നു, പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ, വിജയം അവന്റെ തലയിലേക്ക് പോയി. തന്റെ പ്രബോധന വേളയിൽ, ഒരു മടിയും കൂടാതെ, താൻ വെറുക്കുന്ന ചില ആജ്ഞകളിലെ സന്യാസിമാർക്കെതിരെ ഏറ്റവും വിഷലിപ്തമായ കോമാളിത്തരങ്ങൾ അദ്ദേഹം അനുവദിച്ചു: കപ്പൂച്ചിൻസ്, കാർമലൈറ്റ്സ് മുതലായവ. തന്റെ വിഷലിപ്തമായ അപലപനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വളരെ സമർത്ഥമായി വിവിധ ഇരുണ്ട പ്രവൃത്തികളെയും പാപങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള നിരവധി സൂചനകൾ നൽകി. ഏറ്റവും ഉയർന്ന പുരോഹിതൻ. അത്തരം രീതികൾക്ക് നന്ദി, ലൗഡൂണിലെ നിവാസികൾ ക്രമേണ മറ്റ് നഗര ഇടവകകളോട് പോരാടുകയും അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ കുതിക്കുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ, അതുപോലെ തന്നെ പല ശത്രുക്കളെയും ഉണ്ടാക്കി എന്ന് പറയാതെ വയ്യ. എന്നിരുന്നാലും, എത്ര ഗ്രാൻഡിയർ തന്റെ വാക്കുകളാൽ ഹൃദയങ്ങളെയും ആത്മാക്കളെയും ആകർഷിച്ചാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളും പ്രവൃത്തികളും കുറ്റമറ്റതല്ല. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, കൗമാരക്കാരായ പെൺകുട്ടികളെ പ്രണയിക്കുന്ന ഒരു വലിയ വേട്ടക്കാരനായി അദ്ദേഹം മാറി. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു അടുത്ത സുഹൃത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു - റോയൽ പ്രോസിക്യൂട്ടർ ട്രെങ്കൻ. അർബൻ തന്റെ മകളെ, വളരെ ചെറിയ പെൺകുട്ടിയെ വശീകരിച്ചു, അവളോടൊപ്പം ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചു. അത്തരം മാനക്കേട് അനുഭവിച്ച ദയനീയനായ പ്രോസിക്യൂട്ടർ സ്വാഭാവികമായും അർബന്റെ മാരക ശത്രുവായി. കൂടാതെ, രാജകീയ ഉപദേഷ്ടാവ് റെനെ ഡി ബ്രൗവിന്റെ പെൺമക്കളിൽ ഒരാളുമായി ഗ്രാൻഡിയറിന് ബന്ധമുണ്ടെന്ന് നഗരം മുഴുവൻ അറിയാമായിരുന്നു. ഈ അവസാന സന്ദർഭത്തിൽ, ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം, ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ അമ്മ, മഗ്ദലീൻ ഡി ബ്രൗ, അവളുടെ മരണത്തിന് മുമ്പ്, തന്റെ ഇളയ മകളെ കപട കുമ്പസാരക്കാരനെ ഏൽപ്പിച്ചു, പെൺകുട്ടിയുടെ ആത്മീയ നേതാവാകാൻ അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഗ്രാൻഡിയർ തന്റെ ആത്മീയ മകളെ എളുപ്പത്തിൽ ആകർഷിച്ചു, അവൾ അവനുമായി പ്രണയത്തിലായി. എന്നാൽ ഒരു വൈദികനുമായി ബന്ധത്തിലേർപ്പെട്ടാൽ താൻ മാരകമായ പാപം ചെയ്യുമോ എന്ന സംശയം പെൺകുട്ടിക്കുണ്ടായിരുന്നു. അവളുടെ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് തകർക്കാൻ, അർബൻ വലിയ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ അവലംബിച്ചു, അതായത്, അവൻ തന്റെ യുവ കാമുകനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അതേ സമയം വരന്റെയും പുരോഹിതന്റെയും ഇരട്ട വേഷം ചെയ്തു; തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹം ഈ ചടങ്ങ് രാത്രിയിലും വളരെ രഹസ്യമായും ക്രമീകരിച്ചു. എന്നാൽ അതിനു ശേഷവും മഗ്ദലൻ പശ്ചാത്താപത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നതിനാൽ, പുരോഹിതരുടെ ബ്രഹ്മചര്യം ഒരു സഭാ പിടിവാശിയല്ല, മറിച്ച് ലളിതമായ ഒരു ആചാരമാണെന്നും അതിന്റെ ലംഘനം മാരകമായ പാപമല്ലെന്നും അദ്ദേഹം വളരെ സമർത്ഥമായി അവളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. ഈ ബോധ്യത്തിൽ അവളെ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്താനും, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, താൻ ഇതെല്ലാം അവൾക്കു വേണ്ടി മാത്രം പറയുന്നതല്ലെന്ന് അവളെ കാണിക്കാനും, അവളെ ശാന്തമാക്കാനും, ലോകത്തിന് മുഴുവൻ മുമ്പിലും അതേ കാര്യം ആവർത്തിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. പുരോഹിതരുടെ ബ്രഹ്മചര്യത്തിനെതിരെ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രത്യേക പുസ്തകം എഴുതി. രസകരമായ ഈ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി ഇപ്പോഴും പാരീസിലെ ഒരു ലൈബ്രറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
1626-ൽ ലൗഡനിൽ ഒരു ഉർസുലിൻ മഠം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. തുടക്കത്തിൽ 8 കന്യാസ്ത്രീകൾ മാത്രമാണുണ്ടായിരുന്നത്. ഒരു മാർഗവുമില്ലാതെ പോയിയേഴ്സിൽ നിന്ന് ലൗഡൂണിൽ എത്തിയ അവർ ആദ്യം ഭിക്ഷ കഴിച്ചു ജീവിച്ചു. എന്നാൽ പിന്നീട് ഭക്തരായ ആളുകൾ അവരോട് കരുണ കാണിക്കുകയും എങ്ങനെയോ ക്രമേണ അവരെ താമസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് അവർ ഒരു ചെറിയ വീട് വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുകയും പെൺകുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനായി എടുക്കുകയും ചെയ്തു. താമസിയാതെ, അവരുടെ മഠാധിപതി, അവളുടെ തീക്ഷ്ണത കണക്കിലെടുത്ത്, മഠാധിപതി എവിടെയോ മറ്റൊരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് മാറ്റി, അവളുടെ സ്ഥാനം സിസ്റ്റർ ആനി ഡെസാംഗസ് ഏറ്റെടുത്തു. അവൾ നല്ല ജന്മമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു. ഒരു പെൺകുട്ടിയെന്ന നിലയിൽ, അവൾ ഒരു തുടക്കക്കാരിയായി പോയിറ്റിയേഴ്സിലെ ഉർസുലിൻ ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, തുടർന്ന് സന്യാസ നേർച്ചകൾ സ്വീകരിച്ചു, തുടർന്ന് മറ്റ് ഏഴ് കന്യാസ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ലൗഡൂണിലേക്ക് മാറി. അവളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ലൗഡൻ ആശ്രമം തഴച്ചുവളരാൻ തുടങ്ങി. കന്യാസ്ത്രീകളുടെ എണ്ണം എട്ടിൽ നിന്ന് പതിനേഴായി. സെറാഫിമ ആർഷെ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ കന്യാസ്ത്രീകളും കുലീനമായ പെൺകുട്ടികളായിരുന്നു.
1631 വരെ ആശ്രമത്തിലെ പുരോഹിതൻ അബോട്ട് മുസ്സോ ആയിരുന്നു. എന്നാൽ ആ വർഷം അദ്ദേഹം മരിച്ചു, കന്യാസ്ത്രീക്ക് വീണ്ടും ഒരു പുതിയ വൈദികനെ കണ്ടെത്തേണ്ടി വന്നു. ഇവിടെയാണ് അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ ഈ ഒഴിവുള്ള സ്ഥാനത്തേക്ക് സ്ഥാനാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ വന്നത്. ഇരുണ്ട ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഫയൽ പരാമർശിക്കുന്നു; കുലീനജാതിക്കാരായ പെൺകുട്ടികളുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ഈ ജനക്കൂട്ടവുമായുള്ള ആത്മീയ അടുപ്പത്തിന്റെ സാധ്യതയാൽ അവൻ പ്രകടമായി പ്രലോഭിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി വളരെ മോശമായിരുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം നിരസിക്കപ്പെട്ടതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, ഫാദർ മിഗ്നൺ അവനേക്കാൾ മുൻഗണന നൽകി. ഈ മിനിയനുമായി അദ്ദേഹത്തിന് അനന്തമായ ചില വ്യക്തിഗത സ്‌കോറുകളും വഴക്കുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. താമസിയാതെ ഈ ശത്രുത മിഗ്നോണും ഗ്രാൻഡിയറും തമ്മിലുള്ള തുറന്ന യുദ്ധമായി മാറി. വിഷയം എപ്പിസ്കോപ്പൽ കോടതിയിലെത്തി. ബിഷപ്പ് മിഗ്നോണിന്റെ പക്ഷത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്തി, പക്ഷേ ഗ്രാൻഡിയർ ആർച്ച് ബിഷപ്പിന്റെ കോടതിയിൽ അപ്പീൽ നൽകി, പ്രാദേശിക (ബോർഡോ) ആർച്ച് ബിഷപ്പ് കേസ് അദ്ദേഹത്തിന് അനുകൂലമായി തീരുമാനിച്ചു. അവർ തമ്മിലുള്ള ശത്രുതയുടെ പ്രധാന ഉറവിടം ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ അലിഞ്ഞുപോയ പെരുമാറ്റമായിരുന്നു, അത് കർശനമായ ധാർമ്മികതയുള്ള മിഗ്നൺ ക്രൂരമായി ആക്രമിച്ചു. പൗരോഹിത്യ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വം ഉർസുലൈനിലേക്ക് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യുന്നതിനിടെ ശത്രുത ഭയങ്കരമായി വർദ്ധിച്ചു. ഗ്രാൻഡിയർ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, ഒരു കന്യാസ്ത്രീ പോലും അവനോട് സംസാരിക്കാൻ പോലും ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അതേസമയം അവർ അബോട്ട് മിഗ്നോണിനെ വളരെ മനസ്സോടെ സ്വീകരിച്ചു. അതിനാൽ, തന്റെ വിജയിയായ ശത്രുവിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിനായി, ഗ്രാൻഡിയർ, തന്റെ ജഡ്ജിമാരുടെയും സമകാലികരുടെയും പൊതുവായ ബോധ്യമനുസരിച്ച്, മന്ത്രവാദം അവലംബിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധുക്കളിൽ ഒരാൾ പഠിപ്പിച്ചു. മന്ത്രവാദത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, നിരവധി കന്യാസ്ത്രീകളെ വശീകരിച്ച് അവരുമായി ഒരു ക്രിമിനൽ ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചു, അഴിമതി കണ്ടെത്തിയാൽ, തീർച്ചയായും, പാപം അബോട്ട് മിഗ്നോണിന്, ഒരേയൊരു മനുഷ്യനായിരിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ. കന്യാസ്ത്രീകളുമായി നിരന്തരം അടുത്ത ബന്ധത്തിലായിരുന്നു.
ഗ്രാൻഡിയർ അവലംബിച്ച മാന്ത്രിക തന്ത്രം ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഒന്നായിരുന്നു: അദ്ദേഹം കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് ഒരു അറിവ് നൽകി, അതായത്, ആകർഷകമായ ഒരു കാര്യം. സാധ്യതയനുസരിച്ച്, അവരുടെ ആശ്രമത്തിന്റെ വേലിക്കടുത്തെത്തിയ അദ്ദേഹം ഈ കാര്യം വേലിക്ക് മുകളിലൂടെ പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് എറിഞ്ഞ് ശാന്തമായി പോയി. അവർക്ക് നേരെ എറിയപ്പെട്ട വസ്തു വളരെ നിഷ്കളങ്കമായ ഒരു കാര്യമായിരുന്നു, അത് ഒരു സംശയവും ഉണർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല: നിരവധി പൂക്കളുള്ള ഒരു ചെറിയ പിങ്ക് ശാഖ. കന്യാസ്ത്രീകൾ, പൂന്തോട്ടത്തിലൂടെ നടന്നു, ഒരു ശാഖ ഉയർത്തി, തീർച്ചയായും, സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കൾ മണത്തു; എന്നാൽ ഭൂതങ്ങൾ ഇതിനകം ഈ പുഷ്പങ്ങളിൽ ഇരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ഒരു കൂട്ടത്തിൽ. റോസാപ്പൂക്കൾ മണക്കുന്ന എല്ലാവരെയും ഈ ഭൂതങ്ങൾ ബാധിച്ചു. ഒന്നാമതായി, അമ്മ തന്നെ, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച മഠാധിപതി, അന്ന ദെസാംഗസ്, തന്നിൽ ഒരു ദുരാത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം അനുഭവിച്ചു. ഇതിനെത്തുടർന്ന്, രണ്ട് നൊഗരറ്റ് സഹോദരിമാരിൽ കേടുപാടുകൾ കണ്ടെത്തി, തുടർന്ന് കർദിനാൾ റിച്ചെലിയുവിന്റെ തന്നെ ബന്ധുവായ മാഡം സാസിലി എന്ന വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ത്രീക്ക് സുഖമില്ലാതായി; മാർക്വിസ് ഡെലാമോട്ടിന്റെ മകളായ സിസ്റ്റർ സെന്റ് ആഗ്നസിനും അവളുടെ രണ്ട് തുടക്കക്കാർക്കും ഇതേ വിധി സംഭവിച്ചു. അവസാനം, മുഴുവൻ ആശ്രമത്തിലും മന്ത്രവാദത്തിൽ നിന്ന് മുക്തരായ അഞ്ച് കന്യാസ്ത്രീകൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
എന്നാൽ, വാസ്തവത്തിൽ, മന്ത്രവാദിനികളായ കന്യാസ്ത്രീകളുമായി എന്താണ് ചെയ്തത് - കേസിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാം. എല്ലാം കൈവശമുള്ളവർ പെട്ടെന്ന് അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിനോട് ഉജ്ജ്വലമായ പ്രണയാസക്തിയിൽ മുഴുകി, അവൻ എല്ലാവരോടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, ഏറ്റവും വഞ്ചനാപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ മന്ത്രിക്കുകയും അവരെ മാരകമായ പാപത്തിലേക്ക് വശീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, കന്യാസ്ത്രീകൾ, തങ്ങൾക്ക് യോജിച്ചതുപോലെ, തങ്ങളെ കീഴടക്കിയ പ്രലോഭനത്തിനെതിരെ അവരുടെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് പോരാടി, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയതുപോലെ, അവരിൽ ഒരാൾ പോലും യഥാർത്ഥത്തിൽ പാപത്തിൽ വീഴുന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക് വന്നില്ല. ഭൂതോച്ചാടന വേളയിൽ, ഭൂതങ്ങൾ തന്നെ, കന്യാസ്ത്രീകളിൽ ഇരുന്നു, ഭൂതോച്ചാടകരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് ഉത്തരം നൽകിയപ്പോൾ, ഏതെങ്കിലും തന്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇരയെ യഥാർത്ഥ പാപത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ അവരിൽ ഒരാൾക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് പുറമേ, മാരകമായ പിങ്ക് ശാഖ അക്കാലത്ത് ആശ്രമത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പെൺകുട്ടികളുടെ കൈകളിലായിരുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. അവരിൽ, എലിസബത്ത് ബ്ലാഞ്ചാർഡ് പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരമായി പണം നൽകി.
ലൗഡൻ കേസ് വളരെ വിശദമായി പലതവണ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഞങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ ഇതെല്ലാം അറിയിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് മാർഗമില്ല. പിന്നീട് പൈശാചികതയുടെ സ്വത്തായി മാറിയ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ വസ്തുതകൾ മാത്രമേ നമുക്ക് എടുക്കേണ്ടിവരൂ. ബാധിതരുടെ സാക്ഷ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അതായത്, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവരുടെ ഉള്ളിൽ ഇരുന്ന ഭൂതങ്ങൾ തന്നെ (ഒരു പിടി സമയത്ത്, അവനെ ബാധിച്ച ഭൂതം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു), ഈ ഭൂതങ്ങളുടെ പേരുകൾ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. , അവരുടെ ഉത്ഭവം, അവരുടെ രൂപം, വ്യക്തിക്കുള്ളിലെ അവരുടെ സ്ഥാനം തുടങ്ങിയവ.
ഉദാഹരണത്തിന്, ആശ്രമത്തിലെ മഠാധിപതിയായ അന്ന ദെസാംഗസ് ഏഴ് പിശാചുക്കളാൽ വശപ്പെട്ടിരുന്നു: അസ്മോഡിയസ്, ആമോൺ, ഗ്രെസിൽ, ലെവിയതൻ, ബെഹമോത്ത്, ബാലാം, ഇസാകരോൺ. നരകത്തിലെ ജിജ്ഞാസുക്കളായ ഈ നിവാസികളെ നമുക്ക് അൽപ്പം ശ്രദ്ധിക്കാം, സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച്, പിശാചുക്കൾ വീണുപോയ മാലാഖമാരല്ലാതെ മറ്റാരുമല്ല എന്നത് ആദ്യം ശ്രദ്ധിക്കാം. പക്ഷേ, മുമ്പ് മാലാഖമാരായിരുന്നതിനാൽ, അവർ മാലാഖമാരുടെ ഒമ്പത് റാങ്കുകളിൽ ഒന്നിൽ ഉൾപ്പെടണം. ഭൂതോച്ചാടന സമയത്ത്, ഭൂതങ്ങൾ, ഭൂതോച്ചാടകരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി, അവരുടെ പേരുകൾ മാത്രമല്ല, അവരുടെ പതനത്തിന് മുമ്പ് അവർ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന ആ മാലാഖ റാങ്കുകളും പ്രഖ്യാപിച്ചു. അതിനാൽ, അസ്മോഡിയസ് സിംഹാസനത്തിന്റെ റാങ്കിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. പഴയ ഡെമോണോളജികളിലെ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപം വിവരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവസരമുണ്ട്. മൂന്ന് തലകളുള്ള നഗ്നനായ ഒരു മനുഷ്യന്റെ രൂപത്തിൽ അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: നടുവിൽ ഒരു മനുഷ്യ തല, ഇടതുവശത്ത് ഒരു ആട്ടുകൊറ്റൻ തല, വലതുവശത്ത് ഒരു കാളത്തല; അവന്റെ തലയിൽ ഒരു കിരീടം ഉണ്ടായിരുന്നു; അവന്റെ കാലുകൾ ഒരു താറാവിന്റെയോ വാത്തയുടെയോ പോലെയായിരുന്നു, സാധാരണ പൈശാചിക ശൈലിയിലുള്ളതായിരുന്നു. അവൻ ഒരു കരടിയെപ്പോലെ ഒരുതരം രാക്ഷസനെ സവാരി ചെയ്യുന്നതായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ഒരു മുതലയും വളരെ നീളമുള്ളതും കട്ടിയുള്ളതുമായ വാലും ഒരു മുതലയെപ്പോലെ. മറ്റ് പിശാചുക്കൾക്ക് മുമ്പായി അസ്മോഡിയസ് മഠത്തിൽ നിന്ന് മന്ത്രവാദം നടത്തി. മന്ത്രവാദികൾ പിശാചുക്കളെ ബാധയുള്ളവരുടെ ശരീരം വിട്ടുപോയ നിമിഷത്തിൽ, ചില ബാഹ്യ അടയാളങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ പുറത്തുകടക്കൽ സൂചിപ്പിക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചതായി ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഒന്നിലധികം തവണ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവളുടെ വശത്ത് ഒരു ദ്വാരം, അത് അവൻ ചെയ്തു.
അമോൺ അസ്മോഡിയസിനെ അനുഗമിച്ചു. ഈ ഭൂതം ഒരു രാക്ഷസന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു മുദ്രയോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു മുഖവും ഒരു മുദ്രയോട് സാമ്യമുള്ള ശരീരവും ഒരു പാമ്പോ മുതലയോ ആയ ചുരുണ്ട വാലുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവന്റെ കണ്ണുകൾ കഴുകൻ മൂങ്ങയുടേത് പോലെ വലുതായിരുന്നു. അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ മുൻ പകുതിയിൽ ഒരു നായയുടെ പോലെ രണ്ട് കൈകാലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ നീണ്ട നഖങ്ങൾ; അത് രണ്ട് കാലുകളുള്ള ഒരു രാക്ഷസനായിരുന്നു. അതോറിറ്റിയുടെ റാങ്കിൽ ഉൾപ്പെട്ടതായി അദ്ദേഹം സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ആമോന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുന്നതിന്റെ അടയാളം അബ്ബിന്റെ വശത്തുള്ള ഒരു ദ്വാരമായിരുന്നു.
സമീപ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പൈശാചികത
I. 16-ഉം 17-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ "ഉടമസ്ഥർ"
മന്ത്രവാദിനികളെയും മന്ത്രവാദികളെയും സ്തംഭത്തിൽ എത്ര കത്തിച്ചാലും, അല്ലെങ്കിൽ കൈവശമുള്ളവരുമായി, എത്ര ശാസിച്ചാലും, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, തീർച്ചയായും, കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അങ്ങനെ, മന്ത്രവാദവും എല്ലാത്തരം പൈശാചികതയും മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ തുടർന്നുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിലേക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു, മാത്രമല്ല നമ്മുടെ നാളുകളിൽ സമ്പൂർണ്ണ അഭിവൃദ്ധി കൈവരിക്കുകയും ചെയ്തു.
ആധുനിക കാലത്തെ പൈശാചികതയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ്, അതായത്. കഴിഞ്ഞ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടു, കഥയുടെ ചരിത്രപരമായ ബന്ധത്തിനായി, 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെയും തുടർന്നുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിലെയും ഏറ്റവും മികച്ച പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് ഈ ആമുഖ അധ്യായത്തിൽ ഞങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യും. ഈ സമയത്ത് ഏറ്റവും വലിയ താൽപ്പര്യം ഉണർത്തുന്നത് മന്ത്രവാദത്തിന്റെയും മന്ത്രവാദത്തിന്റെയും കേസുകളല്ല, മറിച്ച് അശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കൈവശമാണ്. പുരോഹിതന്മാർ, പ്രത്യേകിച്ച് കന്യാസ്ത്രീകൾ, മിക്കപ്പോഴും അത്തരം അഭിനിവേശത്തിന് വിധേയരായിരുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും കുപ്രസിദ്ധമായ സംഭവങ്ങൾ ആശ്രമങ്ങളിലാണ് നടന്നത്, ഇവിടെ ചിലപ്പോൾ ഒരു യഥാർത്ഥ അണുബാധയുടെ രൂപമെടുത്തു - ഒരു പകർച്ചവ്യാധി.
1599-ൽ, നിലവിലെ ജുറാസിക് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിന്റെ പ്രദേശത്ത് ഒരു ആന്റിഡ കോലാസ് താമസിച്ചിരുന്നു. ഇത് വിവാഹിതയായ ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു, അവളെക്കുറിച്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും മോശമായ ചില കിംവദന്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ക്രമേണ തീവ്രമാവുകയും രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്തു, ഒടുവിൽ, ജനപ്രിയ കിംവദന്തികളാൽ, ആന്റിഡ സ്വയം നരകത്തിൽ നിന്ന് ഒരു സുഹൃത്തായി മാറി എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് അവർ ചുരുങ്ങി, അതായത്. ഇൻകുബസ് അവർ അവളുടെ ഭർത്താവിനെ ഏറ്റെടുത്തു, തന്റെ ഭാര്യയുടെ ഈ രഹസ്യം തനിക്ക് വളരെക്കാലമായി അറിയാമായിരുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം ഇതുവരെ നിശബ്ദനായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അത് എല്ലാ കാക്കക്കുട്ടികളുടെയും പൊതുവായ ആചാരങ്ങൾ പങ്കുവെച്ചുകൊണ്ട് മാത്രമാണെന്നും അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായി തുറന്നു പറഞ്ഞു. തീർച്ചയായും, അവരുടെ കുടുംബത്തിലെ ദുരനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് മിണ്ടാതിരിക്കുക. സംശയാസ്പദമായ സ്ത്രീയെ സമഗ്രമായ പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമാക്കാൻ ടോപ തീരുമാനിച്ചു, അത് സർജൻ മില്ലർ നടത്തി. ആൻറിഡയുടെ പരിശോധനയിൽ, അക്കാലത്തെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വളരെയധികം സാഹചര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തി: അവൾക്ക് വയറിന്റെ മധ്യത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള വിഷാദം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് അവൾക്ക് ഒരു കഷ്ടപ്പാടും ബുദ്ധിമുട്ടും ഉണ്ടാക്കിയില്ല. അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ലിസബോട്ടാണ് ഈ വിഷാദം ഉണ്ടാക്കിയത്. ഈ വ്യക്തിപരമായ ഏറ്റുപറച്ചിലിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, ദുഷ്ടന്റെ ദയനീയമായ ഇരയുടെ വിധി ഹ്രസ്വമായും വ്യക്തമായും നിർവചിക്കപ്പെട്ടു: അവളെ ജീവനോടെ കത്തിച്ചു.
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ എൺപതുകളിൽ, ഒരു ഷൂ നിർമ്മാതാവ് Coulommiers (Seine-et-Marne വകുപ്പ്), Abel Delarue എന്ന സ്ഥലത്ത് താമസിച്ചിരുന്നു. അവൻ എങ്ങനെയോ തനിക്കെതിരെ സംശയം ജനിപ്പിച്ചു, ക്രമേണ ഒരു മന്ത്രവാദിയെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. 1582-ൽ രണ്ട് പ്രാദേശിക നിവാസികളായ ജീൻ മോയും ഫറാ ഫ്ലൂറിയോട്ടും തമ്മിൽ ഒരു വിവാഹം നടന്നു. യുവ ദമ്പതികളുടെ ദാമ്പത്യ ജീവിതം വിജയിച്ചില്ല, ജനപ്രിയ കിംവദന്തികൾ ഒരു മടിയും കൂടാതെ, അവരുടെ നാശത്തിന് ആബെൽ ഡെലറൂവിന് കാരണമായി. കിംവദന്തി ശക്തമായി, തീർച്ചയായും, പ്രാദേശിക അധികാരികളിലേക്ക് എത്തി, അക്കാലത്ത് ഈ കാര്യങ്ങൾ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ടിരുന്നു. ഡെലറൂയെ പിടികൂടി ചോദ്യം ചെയ്തു, ഇത് അദ്ദേഹത്തെ നാണംകെടുത്തി. അവൻ ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നതും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നതുമായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകി, ഇത് സംശയം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ ജയിലിലേക്ക് അയച്ചു, അതിൽ കുറച്ച് സമയം ചെലവഴിച്ചതിന് ശേഷം, ഡെലാരു തുറന്നുപറയാനുള്ള ഒരു അഭിരുചി നേടുകയും അവന്റെ ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും കുറിച്ച് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. ചെറുപ്പത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു മഠത്തിലേക്ക് അയച്ചതായി മനസ്സിലായി. അവിടെ നവാഗതരുടെ ചുമതലയുണ്ടായിരുന്ന സന്യാസി കോളെ ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹത്തോട് വളരെ പരുഷമായി പെരുമാറി. അവനാൽ പ്രകോപിതനായ ആൺകുട്ടി അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഭയങ്കരമായ വിദ്വേഷം പുലർത്തി, അത് ആശ്രമം വിടുന്നതുവരെ അവനോടൊപ്പം തുടർന്നു. അവനെ വിട്ട്, വെറുക്കപ്പെട്ട കോളിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്ന് ഡെലറൂ സത്യം ചെയ്തു. എന്നാൽ ഒന്നാമതായി, മഠത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്നപ്പോൾ, അവൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു അവസ്ഥയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തി; എവിടെ പോകണം, എവിടെ തല വയ്ക്കണം എന്ന് അവനറിയില്ല. ഈ തീവ്രതയിൽ, തന്റെ വിധി എങ്ങനെയെങ്കിലും ക്രമീകരിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് താൻ തിരിഞ്ഞ പിശാചല്ലാതെ തനിക്ക് മറ്റൊരു സംരക്ഷണവും അഭയവും അവശേഷിക്കുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. പിശാച് കാത്തുനിന്നില്ല. അങ്ങേയറ്റം ഭയാനകമായ മുഖവും വൃത്തികെട്ട ശരീരവും ദുർഗന്ധവും ഉള്ള ഒരു ഉയരമുള്ള മനുഷ്യന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് അവൻ തന്റെ ആരാധകന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഒന്നാമതായി, അവൻ ആബെലിനോട് തന്റെ പേര് പ്രഖ്യാപിച്ചു - റിഗ. അവനെ ഉറ്റുനോക്കിയ ആബേൽ തന്റെ വയറിനും കാൽമുട്ടിനും പകരം മനുഷ്യമുഖങ്ങൾ ഉള്ളതായി ശ്രദ്ധിച്ചു. ഏറ്റവും ഭയങ്കരമായ തരത്തിലുള്ള; അവന്റെ കാലുകൾ പശുവിന്റേതു പോലെ ആയിരുന്നു. ആദ്യ തീയതിയിൽ തന്നെ, തന്റെ വിധി ക്രമീകരിക്കാമെന്ന് അവൻ ഹാബെലിന് വാക്ക് നൽകി, അടുത്ത ദിവസം വിജനമായ സ്ഥലത്ത് അവനുവേണ്ടി ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി. അടുത്ത ദിവസം, റിഗൗ എന്ന പിശാച് നിയുക്ത സ്ഥലത്ത് ശ്രദ്ധാപൂർവം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ആബെലിനെ പിയറി എന്ന ഇടയന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഈ ഇടയൻ ഒരു മന്ത്രവാദിയായിരുന്നു, പിശാച് ഹാബെലിനെ പഠിപ്പിക്കാൻ അവനെ ഏൽപ്പിച്ചു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, പിശാച് ക്രിസ്മസിന്റെ തലേന്ന് നടക്കാനിരുന്ന ശബ്ബത്തിന് തന്നോടൊപ്പം ഹാബെലിനെ ക്ഷണിച്ചു. ഡെലറൂവിന്റെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച് പിശാചിന്റെ കളികൾക്കുള്ള ഒത്തുചേരലുകൾ ഈ ക്രമത്തിലാണ് നടന്നത്. അന്ന്, ആട്ടിടയനായ പിയറി തന്റെ ഭാര്യയെ രാത്രി മുഴുവൻ വീട്ടിൽ നിന്ന് മാറ്റിനിർത്തി. അവൻ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയായ ആബെലിനെ 7 മണിക്ക് ഉറങ്ങാൻ കിടത്തി, പക്ഷേ ഹാബെലിന് ഉറങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പഴയ ഇടയൻ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം അവൻ കണ്ടു; അവൻ ഏതോ പഴയ ചൂലുമായി കളിക്കുകയായിരുന്നു; അത് വടി ഇല്ലാതെ, വലിയതും നീളമുള്ളതുമായ ഒരു വലിയ കമ്പുകൾ ആയിരുന്നു. രാത്രി 11 മണിയോടെ ആബേൽ എന്തോ വലിയ ശബ്ദം കേട്ടു. ആട്ടിടയൻ മന്ത്രവാദി അവനെ സമീപിച്ചു, ഇപ്പോൾ പോകണമെന്ന് പറഞ്ഞു. അതേ സമയം, വൃദ്ധൻ തന്റെ കൈകൾക്കടിയിൽ ഒരുതരം തൈലം പൂശി, ഹാബെലിനോട് അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. അതിനുശേഷം, ആട്ടിടയൻ തയ്യാറാക്കിയ ചൂലിന്റെ അരികിൽ ഇരുന്നു, ഹാബെൽ അവന്റെ പിന്നിൽ നിന്നു. ആ നിമിഷം, റിഗു എന്ന രാക്ഷസൻ പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതിന്റെ സവാരിക്കാരോടൊപ്പം ചൂൽ എടുത്ത്, ഒരു കണ്ണിമവെട്ടലിൽ അത് അടുപ്പിലൂടെയും ചിമ്മിനിയിലൂടെയും വായുവിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. രാത്രി വളരെ ഇരുണ്ടതായിരുന്നു, പക്ഷേ ചൂലിനുമുമ്പേ പാഞ്ഞെത്തിയ പിശാച്, കത്തിച്ച ടോർച്ച് കയ്യിൽ പിടിച്ച് വഴി പ്രകാശിപ്പിച്ചു. അവർ എവിടേക്കാണ് ഓടുന്നതെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ ആബേലിന് കഴിഞ്ഞില്ല, തനിക്ക് താഴെ ഒരു പരിചിതമായ ആശ്രമം ഒരു നിമിഷം മിന്നിമറയുന്നത് കണ്ടു. തിങ്ങിനിറഞ്ഞ പുല്ലുകൾക്കിടയിലെ വയലിലെവിടെയോ തീവണ്ടി ഇറങ്ങി. ഇതിനകം ഇവിടെ ഒരു വലിയ ഒത്തുചേരൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ ഹാബെലിന് പരിചയക്കാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. പുതുതായി വരുന്നവർക്കായി സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കണമെന്ന് റിഗു ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതിനുശേഷം അവൻ തന്നെ ഒരു വലിയ കറുത്ത ആടായി മാറി, ഒരു അലർച്ച പുറപ്പെടുവിച്ചു, ശബ്ബത്തിലെ അതിഥികൾ വൃത്തിയാക്കിയ സ്ഥലത്തിന് ചുറ്റും വട്ടമിട്ടു പറക്കാൻ തുടങ്ങി. എല്ലാ അതിഥികളും ആടിനെ മുതുകിൽ പിടിച്ച് നൃത്തം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. കുറച്ച് നേരം നൃത്തം ചെയ്ത ശേഷം, ആട് നിർത്തി, വളഞ്ഞ മുൻകാലുകളിൽ ചാരി, പെട്ടെന്ന് ഒരു പിൻ തലയുടെ വലുപ്പമുള്ള ധാരാളം ധാന്യങ്ങൾ അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പറന്നു. നിലത്തു വീഴുമ്പോൾ, ഈ ധാന്യങ്ങൾ പൊടിയായി മാറി, അത് സൾഫറിന്റെയും കത്തിച്ച വെടിമരുന്നിന്റെയും ശക്തമായ ഗന്ധം അനുഭവപ്പെട്ടു. ഇതിനുശേഷം, സഭയിലെ ഏറ്റവും മുതിർന്നയാൾ മുട്ടുകുത്തി, മുട്ടുകുത്തി ആടിന് ഇഴഞ്ഞു, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പലതവണ സൂചിപ്പിച്ച പ്രത്യേക വിചിത്രമായ രീതിയിൽ ഒരു ആചാരപരമായ ചുംബനം നൽകി. ശബ്ബത്തിൽ സന്നിഹിതരായ എല്ലാ മന്ത്രവാദികളുടെയും മന്ത്രവാദികളുടെയും കൈകളിൽ പതാകകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവയിൽ അവർ പറഞ്ഞ മാന്ത്രിക പൊടികൾ ശേഖരിച്ച് പൂർത്തിയാക്കി. അതിഥികളെല്ലാം ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി ആടിനെ സമീപിച്ചു. ഹാബെലിന്റെ ഊഴമായപ്പോൾ ആട് മനുഷ്യസ്വരത്തിൽ അവനോട് ഹാബേൽ എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് ചോദിച്ചു. ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാൻ താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് കുട്ടി മറുപടി നൽകി. പിയറി എന്ന ഇടയനിൽ നിന്ന് ഈ കല പഠിക്കാമെന്ന് പൈശാചികമായ ആട് അവനോട് പറഞ്ഞു. ഈ ഇടയനിൽ നിന്നാണ് ഹാബെൽ മന്ത്രവാദം പഠിച്ചത്. തന്റെ സാക്ഷ്യത്തിൽ, ഒരു ദിവസം താൻ മാനസാന്തരത്താൽ കീഴടങ്ങി, വീണ്ടും ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചുവെന്നും ഈ ആവശ്യത്തിനായി അവൻ മഠത്തിലേക്ക് ഒരു തീർത്ഥാടനം നടത്തി, പിശാച് അവനെ വഴിയിൽ മുക്കിക്കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. തന്റെ മാനസാന്തരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പരാമർശത്തോടെ, ഹാബെൽ തന്റെ വിധി ലഘൂകരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു; എന്നാൽ ജ്ഞാനികളായ ന്യായാധിപന്മാർ അവന്റെ തന്ത്രത്തിൽ നുഴഞ്ഞുകയറി അവനെ വിശ്വസിച്ചില്ല. 1582 ജൂലൈ 23 ന്, ആബെൽ ഡെലറൂയെ കൂലോമിയർ മാർക്കറ്റ് സ്ക്വയറിൽ ജീവനോടെ കത്തിച്ചു.
1586 ജൂണിൽ, ഒരു മാരി മാർട്ടിനെ പിക്കാർഡിയിൽ തൂക്കിലേറ്റി. മന്ത്രവാദം ചെയ്യുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു അത്. അവൾ അവളുടെ അതിക്രമങ്ങൾ ഏറ്റവും രഹസ്യമായി നടത്തി, അങ്ങനെ വളരെക്കാലമായി ആർക്കും അവളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും ചിന്തിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അതിനിടയിൽ, അവൾ താമസിച്ചിരുന്ന ആ നിർഭാഗ്യകരമായ സമൂഹത്തെ ബാധിച്ച വളരെ വലിയ സാമൂഹികവും കുടുംബപരവുമായ ദുരന്തങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ പരമ്പരയും അവളുടെ മാന്ത്രിക ക്രൂരതകളിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്തതാണെന്ന് പിന്നീട് മനസ്സിലായി. അവൾ ആളുകൾക്കും കന്നുകാലികൾക്കും രോഗങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു; ചിലപ്പോൾ, അവളുടെ കൃപയാൽ, കുടുംബം മുഴുവൻ രോഗബാധിതരായി. അവൾ കന്നുകാലികളിൽ പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത രോഗങ്ങൾ അഴിച്ചുവിട്ടു, അതിൽ നിന്ന് മൃഗങ്ങൾ ഡസൻ കണക്കിന് മരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ക്രമേണ, ജനപ്രിയമായ കിംവദന്തികൾ അവളിലേക്ക് എത്തി. എല്ലാ ദുരന്തങ്ങളും അവളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ആളുകൾക്ക് കഴിഞ്ഞു. അവൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയും അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നടത്തിയ അവളുടെ ശരീരം പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വലിയ പൂച്ചയുടെ കൈകാലിന്റെ മുദ്ര അവളിൽ കണ്ടെത്തി. ഈ മുദ്ര തീർച്ചയായും പിശാചിന്റെ സംശയമില്ലാത്ത മുദ്രയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. മരിയയെ വിചാരണ ചെയ്തു, ജഡ്ജിമാരിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ സ്ഥിരോത്സാഹമില്ലാതെ അവൾ സ്വയം ഒരു മന്ത്രവാദിനിയാണെന്ന് സമ്മതിച്ചു. അവളുടെ മാന്ത്രിക മരുന്നുകളുടെ പ്രധാന ഘടകം മരിച്ചവരുടെ അസ്ഥികളിൽ നിന്നുള്ള പൊടിയായിരുന്നു. സെർബെറസ് എന്ന് പേരുള്ള പിശാചുമായി അവൾക്ക് അടുത്ത ബന്ധമുണ്ടെന്ന് പറയാതെ വയ്യ. വഴിയിൽ, മന്ത്രവാദികളുടെയും മന്ത്രവാദികളുടെയും സാക്ഷ്യത്തിന് നന്ദി, മധ്യകാല ഡെമോണോളജിസ്റ്റുകൾ പോലും സാധാരണയായി ആളുകൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന പിശാചുക്കളുടെ ഒരു നീണ്ട പട്ടിക സമാഹരിച്ചു. കാരണം മന്ത്രവാദിനികൾ സാധാരണയായി അവരുടെ പിശാചുക്കളുടെ രൂപം വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് പല പുരാതന പുസ്തകങ്ങളിലും നിങ്ങൾക്ക് ഈ ഭൂതങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കാണാം. ഉദാഹരണത്തിന്, മരിയ മാർട്ടിനുമായി ചേർന്നുനിന്ന ഈ സെർബറസിന്റെ ഒരു ചിത്രം ഞങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. അതൊരു രൂപമായിരുന്നു, കോമിക് റിലീഫ് ഇല്ലാത്തതല്ല. പഴയ കുലീനമായ വേഷം ധരിച്ച ഒരു പക്ഷിയായി അദ്ദേഹത്തെ ചിത്രീകരിച്ചു: ഇറുകിയ ട്രൗസർ, ഒരു വെസ്റ്റ്, ഒരു ജബോട്ട്, വലിയ സ്ലീവ് കഫുകളും പോക്കറ്റ് ഫ്ലാപ്പുകളും ഉള്ള ഒരു കഫ്താൻ. നീളമുള്ള വിരലുകളും നഖങ്ങളും ഉള്ള മെലിഞ്ഞ ചിക്കൻ കാലുകൾ പന്തലുകളിൽ നിന്ന് തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നു; പിന്നിൽ, കഫ്താന്റെ കോട്ട്‌ടെയിലിന്റെ അടിയിൽ നിന്ന്, ഒരു കുരുവിയുടേത് പോലെ വിശാലമായ വാൽ പുറത്തു നിൽക്കുന്നു; വശത്ത് വാൾ. എന്നാൽ ഈ പക്ഷി രൂപത്തിന്റെ തല ഒരു പക്ഷിയുടേതല്ല, മറിച്ച് ഒരു പൂഡിൽ പോലെയുള്ള ഒരു നായയുടേതാണ്; തലയിൽ ഒരുതരം മൂക്കിന്റെ ചിത്രമുള്ള ഒരു നീണ്ട കൂർത്ത തൊപ്പിയുണ്ട്. ഈ ചെറിയ പിശാച്, മരിയ മാർട്ടിന്റെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, പലപ്പോഴും അവൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവളുമായി സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ നരകസുഹൃത്തിനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ മേരി പള്ളിയിൽ പോകുന്നത് നിർത്തുകയും കൂദാശ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അവൾ ഉത്സാഹത്തോടെ ശബ്ബത്തുകളിൽ പങ്കെടുത്തു. അവരിൽ ഒരാളുടെ അദ്ധ്യക്ഷത വഹിച്ചിരുന്നത് അവളുടെ പ്രിയ സുഹൃത്ത് സെർബറസ് ആയിരുന്നു, ഞങ്ങൾ അവനെ വിവരിച്ച അതേ രൂപത്തിലും ടോയ്‌ലറ്റിലും. തന്നോട് ചങ്ങാതിമാരായിരുന്ന എല്ലാ മന്ത്രവാദിനികളുടെയും ഒരു ലിസ്റ്റ് അവൻ തന്റെ കൈകാലുകളിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും അവരെ ഒരു റോൾ കോൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
ഓസ്ട്രിയയിൽ, 1574-ൽ സ്റ്റാറെംബർഗ് കാസിലിൽ, പിശാച് പെട്ടെന്ന് വെറോണിക്ക സ്റ്റെയ്നറെ കൈവശപ്പെടുത്തിയില്ല. പിടികിട്ടാപ്പുള്ളികളുടെ അനുഭവപരിചയമുള്ള ഒരു ജെസ്യൂട്ട് ബ്രെബാന്റിനെ വിയന്നയിൽ നിന്ന് ഉടൻ വിളിച്ചുവരുത്തി. ഒന്നാമതായി, ഈ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ആസക്തിയുടെ നിസ്സംശയമായ സാന്നിധ്യം സ്ഥാപിച്ചു (അധ്യായം V ലെ ആദ്യ വിഭാഗത്തിൽ ഞങ്ങൾ അതിന്റെ അടയാളങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിശദമായി സംസാരിച്ചു). ഇതിനുശേഷം, ജെസ്യൂട്ട് അവളെ ശാസിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവന്റെ ഭൂതോച്ചാടനത്തിന് പെട്ടെന്ന് ഫലമുണ്ടായി. വെറോണിക്കയിൽ നിന്ന് നാല് പിശാചുക്കൾ ഉയർന്നുവന്നു, അവരുടെ പുറത്തുകടക്കൽ ഏറ്റവും അവ്യക്തമായ അടയാളങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തി, അതായത് നരകതുല്യമായ അസഭ്യ ഗന്ധം, അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവർക്ക് അസുഖം തോന്നി. എന്നിരുന്നാലും, അനുഭവപരിചയമുള്ള ബെസോഗോൺ, തനിക്ക് നന്നായി അറിയാവുന്ന ചില അടയാളങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ബാധിതയായ സ്ത്രീ ഇതുവരെ പൂർണ്ണമായും ശുദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ലെന്നും അവളിൽ ഒരു കൂട്ടം പിശാചുക്കൾ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നുണ്ടെന്നും നിഗമനം ചെയ്തു. വെറോണിക്കയുടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് മെഴുകുതിരി കെടുത്താൻ അദ്ദേഹം പിശാചുക്കളോട് ഉത്തരവിട്ടു, അതിൽ പലരും ചടങ്ങിനിടെ കത്തിച്ചു. രോഗം ബാധിച്ച സ്ത്രീയുടെ ശരീരത്തിനുള്ളിൽ പെട്ടെന്ന് ഒരു ഭയങ്കര ശബ്ദം ഉയർന്നു; അവളുടെ ശരീരവും നെഞ്ചും ഭയങ്കരമായി വീർത്തു, അവളുടെ കൈകളും കാലുകളും മരവിച്ചു. പിന്നെ അവൾ എല്ലാം ഒരു പന്തിൽ ചുരുണ്ടുകിടന്നു, അവൾ കാണുന്നതും കേൾക്കുന്നതും നിർത്തി. പിശാചുക്കൾക്ക് മന്ത്രവാദത്തിന് കീഴടങ്ങാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു, ബാധയുള്ള സ്ത്രീയെ ഒരു സമയം നീണ്ട ഇടവേളകളിൽ വിട്ടുകൊടുത്തു, അങ്ങനെ മുഴുവൻ മന്ത്രവാദവും തുടർച്ചയായി ആറ് മണിക്കൂർ നീണ്ടുനിന്നു, ഓരോ ഭൂതവും ബാധയുള്ള സ്ത്രീയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന് മെഴുകുതിരി കെടുത്തി. ഉത്തരവിട്ടിരുന്നു.
അവസാനത്തെ ഭൂതം ഏറ്റവും സ്ഥിരതയുള്ളവനായി മാറി. ഭ്രാന്തമായ സ്ത്രീയുടെ ശരീരം കൊണ്ട് അവൻ അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, ആരോഗ്യമുള്ള അഞ്ച് പുരുഷന്മാർക്ക് അവളെ പിടിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര ശക്തിയോടെ അവൻ അവളെ പല അടി മുകളിലേക്ക് എറിഞ്ഞു, വെറോണിക്കയുടെ ശരീരം വിടുന്നതിന് മുമ്പ്, ഭൂതം രണ്ട് കല്ലുകൾ എറിഞ്ഞു, അതിൽ ഒന്ന് കോട്ടയുടെ മുറ്റത്തും മറ്റൊന്ന് ചാപ്പലിലും വീണു. അവൻ പുറത്തുകടന്നപ്പോൾ, വെറോണിക്ക തൽക്ഷണം അഗാധമായ ബോധക്ഷയത്തിലേക്ക് വീണു, അതിൽ നിന്ന് അവൾ പിന്നീട് പൂർണ്ണമായും ആരോഗ്യവതിയായി ഉണർന്നു, അവളുടെ പിശാചുക്കളിൽ നിന്ന് മോചിതയായി.
യൂറോപ്പിന്റെ മറ്റേ അറ്റത്തുള്ള ഫ്ലാൻഡേഴ്‌സിൽ സ്റ്റെയ്‌നറുമായുള്ള സംഭവം നടന്ന അതേ സമയത്താണ്, യൂറോപ്പിലുടനീളം കോളിളക്കം സൃഷ്ടിച്ച മന്ത്രവാദത്തിന്റെ ഒരു കേസ് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടത്. മരിയ സ്റ്റൈൻസ്, സിമോൺ ഡർലെ, ഡിഡിം എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ മന്ത്രവാദിനികളുടെ ഒരു സംഘത്തെ അവർ ഇവിടെ കണ്ടെത്തി. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സുപ്രധാന സാക്ഷ്യം അവരിൽ അവസാനത്തെ ആളാണ് നൽകിയത്. അവളിൽ നിന്ന് കുറ്റസമ്മതം പുറത്തെടുക്കാൻ, പീഡനം പോലും ആവശ്യമില്ലാത്തവിധം അവൾ തുറന്നുപറഞ്ഞു.ഈഗോ ശബത്തുകളിലെ തീക്ഷ്ണമായ സന്ദർശകനായിരുന്നു, ഈ സമയത്ത് അവൾ പുരുഷന്മാരുമായും സ്ത്രീകളുമായും പിശാചുക്കളുമായും മൃഗങ്ങളുമായും ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കൂദാശ വേഫറുകൾ പലപ്പോഴും ശബത്തിൽ എത്തിച്ചു, മന്ത്രവാദികൾ അവരെ അവരുടെ കാൽക്കീഴിൽ ചവിട്ടിമെതിച്ചു. മാത്രമല്ല, അവളുടെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, മന്ത്രവാദിനികൾ അവരുടെ ശബ്ബത്തുകളിൽ നിരപരാധികളായ കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ മാംസം ഭക്ഷിച്ചു. പിശാചുമായുള്ള അവളുടെ പ്രണയത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ കോടതി രേഖകളിൽ വിശ്വസ്തതയോടെ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. കുഞ്ഞുങ്ങളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകലിനെക്കുറിച്ച് അവൾ വളരെ സാധാരണമായ ഒരു കാര്യമാണെന്ന മട്ടിൽ സംസാരിച്ചു, ഈ കുഞ്ഞുങ്ങളിൽ ചിലത് ശബ്ബത്തുകളിൽ ഭക്ഷിച്ചതായും ചിലത് യഹൂദന്മാർക്ക് അവരുടെ രക്തം ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നതായും പരാമർശിച്ചു. ദിദിം തന്നെ എട്ട് കുഞ്ഞുങ്ങളെ മോഷ്ടിച്ച് ജൂതന്മാർക്ക് വിറ്റു. ശബ്ബത്തുകളിലൊന്നിൽ അവൾ ബെൽസെബബിനെ തന്നെ കണ്ടു. ഈ ഭൂതത്തെ സാധാരണയായി നഗ്നനായാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. അവന്റെ ശരീരം മനുഷ്യനാണ്, വളരെ രോമമുള്ളതാണ്, പക്ഷേ കാലുകൾക്ക് പകരം താറാവിന്റെ കാലുകൾ വലയിട്ടതാണ്. അതിന്റെ അവസാനം ഒരു വലിയ ബ്രഷ് ഉള്ള ഒരു നീണ്ട, കട്ടിയുള്ള വാൽ ഉണ്ട്; വലിയ വായയും ഭയാനകമായ വീർപ്പുമുട്ടുന്ന കണ്ണുകളുമുള്ള ഒരു മനുഷ്യ മുഖം. തലയിൽ ഹംഗേറിയൻ കാളയെപ്പോലെ നേർത്ത നീണ്ട കൊമ്പുകൾ ഉണ്ട്. പിന്നിന് പിന്നിൽ മടക്കിയ വവ്വാലുകളുടെ ചിറകുകളോട് സാമ്യമുള്ള ചിറകുകളുണ്ട്, കുത്തനെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന വാരിയെല്ലുകളും മടക്കുകളിൽ മൂർച്ചയുള്ള നഖങ്ങളും. എന്നാൽ ദിദിമിന്റെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം ഒരു ഡൊമിനിക്കൻ സന്യാസിയുടെ വേഷം ധരിച്ചാണ് ശബത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന പഴയ മന്ത്രവാദികളിൽ ഒരാൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ത്യാഗം ചെയ്തു: അവൻ ഒരു കുഞ്ഞിനെ അവന്റെ മുന്നിൽ കുത്തി, മറ്റ് അതിഥികൾ ഉന്മാദ നൃത്തത്തിൽ ഓടി. അതിനുശേഷം, ബീൽസെബബ് തന്റെ ഡൊമിനിക്കൻ വസ്ത്രം അഴിച്ച് അതിഥികൾക്ക് കൈമാറി, അവർ അത് കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് മാറിമാറി തോളിൽ എറിഞ്ഞു, ആത്മീയ വസ്ത്രങ്ങൾക്കെതിരായ രോഷത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ രസകരവും നീചവുമായ പലതരം മുഖഭാവങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. ശബ്ബത്തുകളിൽ സന്യാസിമാരെ സാധാരണയായി അവസാന വാക്കുകളിൽ ശകാരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവസാനം, ഈ തുറന്നുപറച്ചിലുകളെല്ലാം തന്നെ സ്തംഭത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് നയിക്കുന്നതായി ദിദിം കണ്ടു. അവൾ പരിഭ്രാന്തയായി, താൻ പറഞ്ഞ സാക്ഷ്യം നിഷേധിക്കാൻ തുടങ്ങി; അത്തരം ഭയാനകങ്ങൾ എന്നിൽ വരുത്താൻ എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്താണെന്ന് എനിക്ക് തന്നെ മനസ്സിലാകുന്നില്ല, അവർ പറയുന്നു; താൻ അവരെ കളിയാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ജഡ്ജിമാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്താനും അവൾ ശ്രമിച്ചു. പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, ഈ തന്ത്രങ്ങൾക്ക് അവളെ ഇനി തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനായില്ല.
നിക്കോൾ ഓഫ് വെർവെയിനിന്റെ കഥ, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ പറയും, അക്കാലത്ത് പ്രത്യേക പുസ്തകങ്ങൾ പോലും എഴുതപ്പെട്ടിരുന്നു; അവയിലൊന്ന്, ബോൾവേസ് എഴുതിയതാണ്, മറ്റൊന്ന് പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഠാധിപതി ലെക്കാനു എഴുതിയതാണ്.
ഈ നിക്കോൾ, അവളുടെ ആദ്യനാമം ഓബ്രി, വെർവിനിലെ താമസക്കാരനായ ഒരു തയ്യൽക്കാരനെയാണ് വിവാഹം കഴിച്ചത്. 1563 നവംബറിൽ, മാനസാന്തരമില്ലാതെ മരണമടഞ്ഞ തന്റെ മുത്തച്ഛന്റെ കുഴിമാടത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, അവളുടെ മുത്തച്ഛന്റെ നിഴൽ ശവക്കുഴിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി അവൾക്ക് തോന്നി. ആവരണത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരാളുടെ രൂപമായിരുന്നു പ്രേതത്തിന്. അത് മനുഷ്യസ്വരത്തിൽ സംസാരിക്കുകയും ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തിലുണ്ടായിരുന്ന തന്റെ ആത്മാവിന്റെ വിശ്രമത്തിനായി നിരവധി അത്താഴങ്ങൾ വിളമ്പാൻ നിക്കോളിനോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇത് അവളെ വല്ലാതെ ഭയപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, അവൾ ഭയത്താൽ രോഗബാധിതയായി. ഡോക്ടർമാരെ വിളിച്ചുവരുത്തി, അവളെ പരിശോധിച്ച ശേഷം, അവളുടെ അസുഖത്തെക്കുറിച്ച് സംശയാസ്പദമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് അവർക്ക് ബോധ്യമായി. രോഗം സ്വാഭാവികമായി ആരംഭിച്ചതായി അനുമാനിക്കാം, പക്ഷേ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഒരു ദുരാത്മാവിന്റെ ഇടപെടൽ മൂലം സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. അതിനാൽ, അറിവുള്ള, പരിചയസമ്പന്നരായ പുരോഹിതന്മാരിലേക്ക് തിരിയാൻ ഡോക്ടർമാർ ഉപദേശിച്ചു. ആത്മീയരായവരെ, രോഗിയായ സ്ത്രീയുടെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു, അവരിൽ ഒരാൾ രോഗിയായ സ്ത്രീക്ക് പിശാച് ബാധയുണ്ടെന്ന് പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അവളുടെ ഉള്ളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ പിശാച്, പുരോഹിതന്മാർ ഭൂതോച്ചാടനത്തിലൂടെ അവനുമായി ചർച്ചകളിൽ ഏർപ്പെട്ടപ്പോൾ, നിക്കോൾ ആരുടെ ശവക്കുഴിയിൽ പ്രാർത്ഥിച്ച അതേ മുത്തച്ഛന്റെ ആത്മാവാണെന്ന് സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പരിചയസമ്പന്നരായ മന്ത്രവാദികൾ, പ്രത്യേക അടയാളങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇത് ഒരു നുണയാണെന്നും നിക്കോളിന് ഒരു യഥാർത്ഥ ഭൂതം ബാധിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും തിരിച്ചറിഞ്ഞു; അപ്പോൾ ഒരു ഭൂതം പോലും അതിൽ ഇരിക്കുന്നില്ലെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, പക്ഷേ, മിക്കവാറും, നിരവധി.
പിശാചുക്കളുടെ ഭൂതോച്ചാടനം ഏൽപ്പിച്ചത് യാക്കോബിൻ സന്യാസിയായ പീറ്റർ ഡെലമോട്ടിനെയാണ്. നിക്കോളിൽ തങ്ങിനിൽക്കുന്ന പ്രധാന ഭൂതത്തിന്റെ പേര് അയാൾ പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു; അത് ബെൽസെബബ് തന്നെയായിരുന്നു.
എന്താണ് നിന്റെ പേര്? - ബെസോഗോൺ ചോദിച്ചു.
ലൂസിഫറിനുശേഷം ഭൂതങ്ങളുടെ രാജാവായ ബീൽസെബബ് ആത്മാവിന് ഉത്തരം നൽകി.
നീ തനിച്ചാണ്?
നിങ്ങളുടെ കൂടെ വേറെ എത്ര പേർ ഉണ്ട്?
ഇന്ന് ഞങ്ങൾ ഇരുപത് പേരുണ്ട്, പക്ഷേ നാളെ കൂടുതൽ ഉണ്ടാകും, കാരണം നിങ്ങളോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ വലിയ തോതിൽ ഒത്തുകൂടേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു.
നിക്കോളിനും അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവർക്കും ഉപവാസവും എല്ലാത്തരം മരണങ്ങളും നിർദ്ദേശിച്ചു. തീക്ഷ്ണതയുള്ള ഒരു സന്യാസി, കഠിനമാക്കൽ സമയത്ത്, ഒരു പാപപരിഹാര യാഗത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ സ്വയം ചമ്മട്ടിക്ക് വിധേയനാകാൻ പോലും ഉത്തരവിട്ടു. ഇതിനിടയിൽ, ഏറ്റവും നിരാശനായ ജിംനാസ്റ്റിന്റെ ശക്തിക്ക് അതീതമായി, ഭ്രാന്തമായ സ്ത്രീ ഞരങ്ങി മുകളിലേക്ക് കുതിച്ചു. എന്നാൽ കൂദാശ നൽകിയപ്പോൾ അവൾ ശാന്തയായി.
ലളിതമായ ചിന്താഗതിക്കാരനായ ചില പുരോഹിതൻ, കൂദാശയുടെ അത്തരമൊരു പ്രയോജനകരമായ ഫലം കണ്ട്, സന്തോഷത്തോടെ സന്തോഷിക്കുകയും നിലവിളിക്കുകയും ചെയ്തു:
ഓ മൈട്രെ ഗോനിൻ (പിശാചിന്റെ ഒരു സാധാരണ വിളിപ്പേര്), നിങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടു!
എന്നാൽ ആതിഥേയനെ ദഹിപ്പിച്ചയുടനെ, പിശാചുക്കൾ വീണ്ടും നിർഭാഗ്യവതിയായ നിക്കോളിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി, അവളെ പൂർണ്ണമായും ചലനരഹിതമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ബാൾട്ടാസോ എന്നു പേരുള്ള ഒരു ഭൂതം അവളെ പൊക്കിയെടുത്തു, എവിടെയാണെന്ന് അറിയാവുന്ന ദൈവത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു. താമസിയാതെ, ഇരുപത്തിയൊൻപത് ഭൂതങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് ബാധിതയായ സ്ത്രീയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ളവർ സ്വന്തം കണ്ണുകളാൽ കണ്ടു, കാരണം ഈ കഥയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങളിൽ ഭൂതങ്ങളുടെ രൂപം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവയ്ക്ക് കറുത്ത നിറവും ആട്ടുകൊറ്റന്റെ വലിപ്പവും പൂച്ചയുടേത് പോലെ നഖങ്ങളുമുണ്ടായിരുന്നു. ബെസോഗോൺ സന്യാസിമാരും ഈ നരക രാക്ഷസന്മാരുടെ കൂട്ടവും തമ്മിലുള്ള ഒരു ഇതിഹാസ പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചു. ഈ പോരാട്ടം വളരെ എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. നിക്കോളിന്റെ അഭിനിവേശം 1563 ൽ ആരംഭിച്ചു, ഒടുവിൽ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാ പിശാചുക്കളെയും തുരത്താൻ കഴിഞ്ഞത് 1566 ൽ മാത്രമാണ്, എന്നിട്ടും ഉടനടി അല്ല, കാരണം ആദ്യം 26 പിശാചുക്കൾ മാത്രമാണ് പുറത്തുവന്നത്, ബാക്കിയുള്ളവർ എതിരാണെങ്കിൽ മാത്രമേ പുറത്തുവരൂ എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ലാവോണിലെ ബിഷപ്പ് ജീൻ ഡുബർഗ് സംസാരിക്കും. എനിക്ക് നിക്കോളിനെ ലാവോണിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകേണ്ടിവന്നു, അവിടെ ബിഷപ്പ് വ്യക്തിപരമായി അവളിൽ നിന്ന് ബാക്കിയുള്ള ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കി. പ്രാദേശിക കത്തീഡ്രലിൽ, ഇതിനായി പ്രത്യേകം നിർമ്മിച്ച സ്റ്റേജിൽ പരസ്യമായി ചടങ്ങ് നടന്നു. ഈ വിഷയത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ മേൽപ്പറഞ്ഞ രചയിതാവായ അബോട്ട് ലെക്കാനു എഴുതുന്നു, പിശാചുക്കളെ പുറത്താക്കുന്ന സമയത്ത് നിരവധി പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാർ സന്നിഹിതരായിരുന്നു, അവർ തങ്ങളുടെ കൺമുന്നിൽ സംഭവിച്ച അത്ഭുതത്തിൽ ഞെട്ടിപ്പോയി, അവർ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു.
ഈ അത്ഭുതം അവസാനത്തെ മൂന്ന് പിശാചുക്കളെ പുറത്താക്കി എന്ന വസ്തുത ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: അസ്റ്ററോത്ത്, സെർബറസ്, ബീൽസെബബ്. അസ്തറോത്ത് ഒരു പന്നിയുടെ രൂപത്തിലും സെർബ്വർ ഒരു നായയുടെ രൂപത്തിലും ബീൽസെബബ് ഒരു വലിയ കാളയുടെ രൂപത്തിലും വന്ന സ്ത്രീയുടെ വായിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു. ഇടിമുഴക്കങ്ങളോടെ കനത്ത പുകയുടെ മേഘങ്ങളിൽ ബീൽസെബബ് കണ്ണിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി. അസുഖബാധിതയായ നിക്കോൾ വളരെക്കാലം അർദ്ധപ്രാണയായി തുടർന്നു, എന്നാൽ ബിഷപ്പ് അവളെ ശാസിച്ചു, വിശുദ്ധ ബെർണാഡിന്റെ പ്രാർത്ഥന അവളുടെ മേൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു.
1662-ൽ, ഡിജോണിനടുത്തുള്ള ഓഗ്‌സോണിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഉർസുലിൻ കോൺവെന്റിൽ, കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് അങ്ങേയറ്റം വേദനാജനകമായ കാര്യങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നുവെന്നും, അവരുടെ അഭിനിവേശത്തെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും, ഈ കഥ ആശ്രമത്തിൽ 10 വർഷമായി നടക്കുന്നുണ്ടെന്നും ഒരു കിംവദന്തി പരന്നു. ഇത് പാരീസ് ഗവൺമെന്റിന്റെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടപ്പോൾ, സംഭവസ്ഥലത്ത് തന്നെ അന്വേഷണം നടത്താൻ ടൗളൂസിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പിനെയും മൂന്ന് ബിഷപ്പുമാരെയും അഞ്ച് മെഡിസിൻ ഡോക്ടർമാരെയും അയച്ചു.
സ്ഥലത്ത് എത്തിയപ്പോൾ, ഈ കമ്മീഷൻ കൈവശമുള്ള കന്യാസ്ത്രീകളെക്കുറിച്ച് അന്വേഷണം നടത്തി, അവരിൽ വിവിധ പ്രായത്തിലുള്ള പതിനെട്ട് പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു. വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക നില. അവരിൽ നിന്ന് ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കുന്നത് രണ്ടാഴ്ച മുഴുവൻ നീണ്ടുനിന്നു. ഈ കമ്മീഷനിലെ ഗുമസ്തൻ എന്ന നിലയിൽ ചാലോൺസ് ബിഷപ്പ് ഒരു വിശദമായ റിപ്പോർട്ട് പാരീസിലേക്ക് അയച്ചു. ഈ റിപ്പോർട്ട്, വഴിയിൽ, പിശാചുക്കൾ കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് നൽകിയ അമാനുഷിക സമ്മാനങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു.
ഈ പെൺകുട്ടികളെല്ലാം വിദേശ ഭാഷകൾ മനസ്സിലാക്കി, അതിനാൽ സ്പെൽകാസ്റ്റർമാർക്ക് അവരുമായി പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രമായി ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിഞ്ഞു.
അവരെല്ലാം ചിന്തകൾ സ്വതന്ത്രമായി വായിക്കുകയും അവർക്ക് നൽകിയ കൽപ്പനകൾ മാനസികമായി കൃത്യമായി നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്തു.
അവർക്ക് ഭാവി സംഭവങ്ങൾ പ്രവചിക്കാനും ഏറ്റവും രഹസ്യമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് വെളിപ്പെടുത്താനും കഴിയും, പ്രത്യേകിച്ച് മറ്റ് കന്യാസ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ചുള്ളവ; അതുപോലെ, അവർ തങ്ങളുടെ ഏറ്റവും രഹസ്യമായ രഹസ്യങ്ങൾ ഭൂതോച്ചാടക മെത്രാന്മാരോട് പറഞ്ഞു.
എല്ലാത്തരം പുണ്യവസ്തുക്കളോടും അവർ വ്യക്തമായ ഭയം കാണിക്കുകയും അവരുടെ കാഴ്ചയിൽ ഏറ്റവും ഭയങ്കരമായ വിറയലിലേക്ക് വീഴുകയും ചെയ്തു. കൂട്ടായ്മയുടെ വീക്ഷണത്തിൽ, അവർ നിലവിളിച്ചു, അലറി, തറയിൽ ഉരുട്ടി. ആതിഥേയനെ അവരുടെ നാവിൽ വെച്ചപ്പോൾ, അവർ അസ്വാഭാവികമായി അവരുടെ വായിൽ നിന്ന് നാവ് പുറത്തേക്ക് തള്ളി. തിരുശേഷിപ്പ് അവരുടെ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ അവർ രോഷാകുലരായി പറന്നു.
അവരെ ബാധിച്ച ഭൂതങ്ങൾ പല അമാനുഷിക കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരാകും, ഉദാഹരണത്തിന്, കാസ്റ്ററിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, വലതുവശത്തും പിന്നീട് ഇടതുവശത്തും നാഡിമിടിപ്പ് മാറിമാറി നിർത്തുക. ബാധിതരിൽ ഒരാളായ, സഹോദരി ഴാമൻ, കാസ്റ്ററിന്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം, അവളുടെ കഴുത്ത് ഏറ്റവും ഭീകരമായ രീതിയിൽ വീർപ്പിച്ചു. മറ്റൊരു കന്യാസ്ത്രീ, ലസാറ അരിവ്, അവളുടെ കൈയിൽ ഒരു ചൂടുള്ള കൽക്കരി പിടിച്ചിരുന്നു, അവളുടെ ചർമ്മത്തിൽ പൊള്ളലേറ്റതായി കണ്ടെത്തിയില്ല.
കൈവശം വച്ചിരുന്ന പലരും അത്ഭുതകരമായി അതിരുകടന്ന സംവേദനക്ഷമത കാണിച്ചു. കന്യാസ്ത്രീ ഡെനിസിന്റെ നഖത്തിനടിയിൽ ഒരു പിൻ കുടുങ്ങി, വേദനയുടെ ലക്ഷണങ്ങളൊന്നും കാണിച്ചില്ല; അതേ സമയം, കാസ്റ്ററിന്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം, ഒന്നുകിൽ നഖത്തിനടിയിൽ നിന്ന് രക്തം ധാരാളമായി ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി, അല്ലെങ്കിൽ തൽക്ഷണം നിലച്ചു.
ഒഗ്‌സോൺ കന്യാസ്ത്രീകൾ, മറ്റ് കൈവശമുള്ള ആളുകളെപ്പോലെ, അസാധാരണമായ വിവിധ വസ്തുക്കൾ ഛർദ്ദിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തി: മെഴുക്, കല്ലുകൾ, എല്ലുകൾ, മുടി മുതലായവ. കന്യാസ്ത്രീ മുദ്രാവാക്യം, മൂന്ന് മണിക്കൂർ കൗണ്ട്ഡൗണിന് ശേഷം, അവളുടെ കൈപ്പത്തിയുടെ വലിപ്പമുള്ള ഒരു തവളയെ ഛർദ്ദിച്ചു.
പിശാചുക്കൾ, ബാധിതരുടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച്, മന്ത്രവാദികളുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ശ്രദ്ധേയമായ ചില അടയാളങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പുറത്തുകടക്കേണ്ടതുണ്ട്; അതിനാൽ, ഡെനിസിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്ന ഭൂതം പുറത്തുകടക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ തന്നെ ഗ്ലാസ് തകർത്തു. പിശാചിൽ നിന്നുള്ള മോചനത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ, ഭൂതബാധയുള്ള മറ്റ് ആളുകൾ, തുണിക്കഷണങ്ങളും മറ്റ് വസ്തുക്കളും ഛർദ്ദിച്ചു, അതിൽ ചുവന്ന അക്ഷരങ്ങളിൽ ദൈവമാതാവിന്റെയും ഭൂതോച്ചാടന സമയത്ത് വിളിച്ചിരുന്ന വിശുദ്ധരുടെയും പേരുകൾ എഴുതിയിരുന്നു. സെന്റ് ഗ്രിഗറിയുടെ ദിനത്തിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു കന്യാസ്ത്രീ, ഒരു ചെമ്പ് വൃത്തത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരുന്ന ഒരു തുണി എറിഞ്ഞു, അതിൽ ഗ്രിഗോറിയസ് എന്ന പേര് കൊത്തിവച്ചിരുന്നു.
ചില സമയങ്ങളിൽ, പിശാചുക്കൾ പുറപ്പെടുന്ന സമയത്ത്, അത്തരം ലിഖിതങ്ങൾ ചുവരുകളിലും വസ്ത്രങ്ങളിലും മറ്റും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഭൂതോച്ചാടകന്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം ബാധിതരിൽ ഒരാളായ സഹോദരി ബോർട്ടു, വിശുദ്ധ കുർബാനയെ ആരാധിക്കേണ്ടിവന്നു, അതായത്. കത്തോലിക്കാ ആചാരമനുസരിച്ച്, കൈകൾ കുറുകെ വിരിച്ച് തറയിൽ സാഷ്ടാംഗം വീണു കിടക്കുക. എന്നാൽ അവളിൽ ഇരിക്കുന്ന പിശാച് അത് ക്രമീകരിച്ചു, അങ്ങനെ അവൾ അവളുടെ വയറിലെ ഒരു കിരീടം മാത്രം തറയിൽ സ്പർശിച്ചു, അവളുടെ തലയും കൈകളും കാലുകളും വായുവിലേക്ക് ഉയർത്തി. മറ്റൊരു കന്യാസ്ത്രീ, അതേ ആവശ്യപ്രകാരം, ഒരു വൃത്താകൃതിയിൽ കുനിഞ്ഞു, അങ്ങനെ അവളുടെ കാലുകൾ അവളുടെ നെറ്റിയിൽ സ്പർശിച്ചു. മറ്റുള്ളവർ അവരുടെ കിരീടങ്ങളും കാലുകളും തറയിൽ വിശ്രമിക്കുകയും അത്തരമൊരു വളഞ്ഞ രൂപത്തിൽ തറയിലൂടെ നീങ്ങുകയും ചെയ്തു. മറ്റുള്ളവർക്ക് കൈകൊണ്ട് കുരിശടയാളം ഉണ്ടാക്കാൻ ശക്തിയില്ലായിരുന്നു, വായ് തറയിൽ അമർത്തി നാവ് കൊണ്ട് കുരിശടയാളം ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
ഉന്മാദക്കാരിൽ ചിലർ, അവരെ കീഴടക്കിയ ഉഗ്രമായ ഞരക്കത്തിനിടയിൽ, അവരുടെ തല മതിലുകളിൽ എല്ലാ ശക്തിയോടെയും അടിച്ചു, പക്ഷേ ഈ അടി അവരുടെ തലയിൽ ഒരു അടയാളവും അവശേഷിപ്പിച്ചില്ല.
ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളെല്ലാം കമ്മീഷൻ അംഗങ്ങളും ബിഷപ്പുമാരും പണ്ഡിത ഡോക്ടർമാരും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം രേഖപ്പെടുത്തുകയും ഗൗരവത്തോടെ സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതെ, ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളെ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കാനും അവയെ നിഷേധിക്കാനും ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു മാർഗവുമില്ല, കാരണം ഏതൊരു ആധുനിക പരിചയസമ്പന്നനായ സൈക്യാട്രിസ്റ്റും ന്യൂറോപതിസ്റ്റും ഇതുപോലുള്ള മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.
1564-ൽ കൊളോണിൽ നസ്രത്ത് ആശ്രമത്തിൽ കൈവശം വയ്ക്കുന്ന മറ്റൊരു പ്രസിദ്ധമായ സന്യാസ പകർച്ചവ്യാധി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ഓഗ്‌സോണിലെന്നപോലെ ഇവിടെയും പിശാചുക്കൾ തുടർച്ചയായി വർഷങ്ങളോളം നിർഭാഗ്യവാനായ കന്യാസ്ത്രീകളെ ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിച്ചു. ഈ പീഡനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും നിന്ദ്യമായ കാര്യം, പിശാച് മാന്യത ഒഴിവാക്കിയില്ല, നിർഭാഗ്യവാനായ ഇരകളെ അത്തരം വിഴുപ്പുകൾക്ക് വിധേയമാക്കി, അതിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ അസാധ്യമാണ്. കൊളോൺ ബാധിച്ച ആളുകളെക്കുറിച്ച് പഠിച്ചവരിൽ, അന്നത്തെ പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ജോഹാൻ വിയർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ ഭയാനകതകളിലെല്ലാം പിശാചിന്റെ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ച് സംശയമില്ലെന്ന് ബാധിതരെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അദ്ദേഹം ആദ്യം പ്രഖ്യാപിച്ചത് അദ്ദേഹമാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഞങ്ങൾ ഒരിക്കൽ കൂടി ആവർത്തിക്കുന്നു, കൊളോൺ സംഭവങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് പോകാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവസരമില്ല, കാരണം അവ ഏതെങ്കിലും സെൻസർഷിപ്പ് സഹിഷ്ണുതയുടെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്.
ഏകദേശം 1620-ൽ നാൻസിയിൽ കൈവശം വയ്ക്കുന്ന ഒരു ഉയർന്ന കേസ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന്റെ ഇര പ്രാദേശിക പ്രഭുവായ എലിസബത്ത് റാംഫെന്റെ വിധവയായിരുന്നു. ഭർത്താവിന്റെ മരണശേഷം, ഈ ഭക്തയായ സ്ത്രീ ഒരു മഠത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, എന്നാൽ ആ സമയത്ത് തന്നെ ചില നിഗൂഢ രോഗങ്ങൾ അവളെ ബാധിച്ചു തുടങ്ങി. കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് വ്യർത്ഥമായി പോരാടിയ ഡോക്ടർമാർ, അവർ ഒരു രോഗിയോടല്ല, മറിച്ച് ഒരു ഭ്രാന്തയായ സ്ത്രീയോടാണ് ഇടപെടുന്നതെന്ന് കണ്ടു, പരിചയസമ്പന്നരായ സ്പെൽകാസ്റ്റർമാർക്ക് അവരുടെ സ്ഥാനം വിട്ടുകൊടുത്തു. എന്നാൽ ഇവയ്‌ക്കും വളരെക്കാലം നേരിയ വിജയം നേടാനായില്ല; വ്യക്തമായും, അവളിൽ പ്രവേശിച്ച പിശാച് അനുഭവപരിചയമുള്ള ഒരു യോദ്ധാവായിരുന്നു. അത് സ്വയം ഏറ്റെടുത്ത ആദ്യത്തെ സന്യാസി ഛർദ്ദിക്കുകയായിരുന്നു, അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് അറിയാവുന്നത്, ഛർദ്ദി ബാധിച്ച ഒരാൾ ഛർദ്ദിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായാൽ, അവൻ പലപ്പോഴും സാരാംശം അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന വസ്തുക്കളെ ഛർദ്ദിക്കുന്നു; ഇവയാണ് ആ മന്ത്രവാദ കാര്യങ്ങൾ, അത് വിഴുങ്ങിയ വ്യക്തി, അവരോടൊപ്പം ഭൂതത്തെ വിഴുങ്ങുന്നു, അത് അവനിൽ വസിക്കുന്നു. സ്പെൽകാസ്റ്ററുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം എലിസബത്ത് റാംഫെൻ പലതരത്തിലുള്ള കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞു, പക്ഷേ ഇത് അവളെ രക്ഷിച്ചില്ല; വ്യക്തമായും, പോയിന്റ് പുറത്തേക്ക് തുപ്പിയതല്ല, മറിച്ച് അതിൽ ഇപ്പോഴും അവശേഷിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ കാസ്റ്റർ രണ്ടാമത്തേത് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. എലിസബത്തിനെ ബാധിച്ച അസുരൻ അവന്റെ പേര് പ്രഖ്യാപിച്ചു എന്നതു മാത്രമാണ് ഇത് നേടിയത്. പെർസെൻ അല്ലെങ്കിൽ പെർസിൻ എന്നായിരുന്നു അവന്റെ പേര്.
ആദ്യത്തെ പ്രോസ്പെക്ടർമാരുടെ മന്ദത കണ്ട്, തുലായിലെ ബിഷപ്പ് പുതിയ യജമാനന്മാരെ വിളിച്ചു. ഭൂതോച്ചാടനം വിവിധ ഭാഷകളിൽ ഉച്ചരിച്ചു: ലാറ്റിൻ, ഗ്രീക്ക്, ഹീബ്രു പോലും. കേസ് വളരെ ഉച്ചത്തിലുള്ളതും എല്ലാവരുടെയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചതുമാണ്. ഭൂതോച്ചാടനത്തിൽ ഡ്യൂക്ക് ഓഫ് ലോറൈൻ എറിക്, ചാൾസ്, ബിഷപ്പുമാർ, പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞർ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ, പാരീസ് സോർബോണിലെ ഡോക്ടർമാർ എന്നിവർ പങ്കെടുത്തു. ഈ മുഴുവൻ കാര്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരണം, ഡ്യൂക്ക്സ് ഓഫ് ലോറൈനിന്റെ കൊട്ടാരം വൈദ്യനായ പിച്ചാർഡ് സമാഹരിച്ചു. "ഈ സ്ത്രീക്ക് അവളുടെ പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകത്തിൽ ലാറ്റിൻ പാഴ്‌സ് ചെയ്യാനും മനസ്സിലാക്കാനും ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടായിരുന്നു, എന്നിട്ടും ഭൂതോച്ചാടന സമയത്ത് അവൾ ലാറ്റിൻ, ഗ്രീക്ക്, ഹീബ്രു ഭാഷകളിൽ സ്വതന്ത്രമായി ഉത്തരം നൽകി, കൂടാതെ, അവൾ സ്വന്തം പദസമുച്ചയങ്ങളും സംസാരിച്ചു. വാക്കുകൾ - ജർമ്മൻ, ഇറ്റാലിയൻ, ഇംഗ്ലീഷ്. ഒരു ദിവസം, ലത്തീൻ ഭാഷയിൽ ഒരു ചോദ്യത്തോടെ അവളെ അഭിസംബോധന ചെയ്‌ത്, കുറ്റാരോപണ കേസിൽ വംശാവലിയുടെ സ്ഥാനത്ത് ഈ വാക്ക് വെച്ചപ്പോൾ, കൈവശമിരുന്ന പണ്ഡിതനായ പെർസൻ എന്ന വിദ്വാനായ പിശാച് സന്യാസിയെ തന്റെ തെറ്റുമായി നേരിട്ടു. അതേ പിച്ചാർഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എലിസബത്ത് റാംഫെൻ ചിലപ്പോഴൊക്കെ യുക്തിവാദത്തിൽ മുഴുകിയിരുന്നു, അത് ആഴത്തിലുള്ള പഠനവും പാണ്ഡിത്യവും തുറന്നുകാട്ടുന്നു, അങ്ങനെ അവൾ ചുറ്റുമുള്ള പണ്ഡിതന്മാരെ അമ്പരപ്പിച്ചു.
ഫിസിയോളജിക്കൽ വീക്ഷണകോണിൽ, എലിസബത്ത് റാംഫെൻ മറ്റ് കൈവശമുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തയായിരുന്നില്ല, അമാനുഷിക ശക്തിയും ചടുലതയും വൈദഗ്ധ്യവും കാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവൾ ഒരു അണ്ണാൻ പോലെ മരങ്ങൾ വരെ പറന്നു. ചിലപ്പോൾ അവളെ ഗണ്യമായ ഉയരത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അതിനാൽ വളരെ കൊഴുപ്പുള്ള ആളുകൾക്ക് അവളെ പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവൾ അവരെ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി. രോഗബാധിതയായ സ്ത്രീയുടെ രൂപം, അവളുടെ മുഖഭാവങ്ങൾ, അവളുടെ എല്ലാ ചലനങ്ങളും, അവളുടെ കൈകാലുകളുടെ ഞരക്കം, അവളുടെ തലമുടി എന്നിവ വളരെ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. അവളുടെ തൊണ്ട അതിശയകരമായ ഒരു സ്വരസൂചക പൂർണ്ണത കൈവരിച്ചു, അതിന് നന്ദി അവൾക്ക് എല്ലാത്തരം മൃഗങ്ങളുടെയും കോളുകൾ അവ്യക്തതയോടെ അനുകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ചില സമയങ്ങളിൽ അത് പൊട്ടിത്തെറിക്കുമെന്ന് തോന്നുന്ന തരത്തിൽ പെട്ടെന്ന് വീർപ്പുമുട്ടും; എന്നിരുന്നാലും, അതിനുശേഷം, കാസ്റ്ററിന്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം അവൾ പെട്ടെന്ന് സാധാരണ നിലയിലേക്ക് മടങ്ങി. ചില സമയങ്ങളിൽ അവൾ കറുത്തതായി മാറി, ഈ സമയത്ത് അവളുടെ കണ്ണുകൾ ഭയങ്കരമായി കത്തുന്നതിനാൽ ഭയമില്ലാതെ അവളെ നോക്കാൻ കഴിയില്ല. ചില അക്രമാസക്തമായ ചലനങ്ങളാൽ, ആരോഗ്യമുള്ള എട്ട് ആളുകളുടെ ശക്തി അതിനെ നിയന്ത്രിക്കാൻ പര്യാപ്തമായിരുന്നില്ല. ചിലപ്പോൾ പിശാച് അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരെ തല്ലാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. ഒരിക്കൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, അവൾ ലോറൈൻ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ഒരാളെ താടിയിൽ പിടിച്ച് കുറച്ച് ചുവടുകൾ എടുക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു. സ്വഭാവത്താൽ വളരെ ലജ്ജയും ദൈവഭയവുമുള്ള അവൾ, ഒരു ഭ്രാന്തമായ അവസ്ഥയിൽ, ഭയങ്കരമായ ശാപങ്ങളും ഏറ്റവും നീചമായ വാക്കുകളും പറഞ്ഞു.
ഈ കേസിന്റെ സമഗ്രമായ അന്വേഷണം നടത്തി, അക്കാലത്തെ തന്ത്രശാലികളായ ജഡ്ജിമാർ ദയനീയമായ എലിസബത്ത് റാംഫെനെ പൈശാചികമായി പിടിച്ചതിന്റെ കാരണം പോലും കണ്ടെത്തി. അവൾ വിധവയായപ്പോൾ പൊയ്‌റോട്ട് എന്ന ഡോക്ടർ അവളെ വശീകരിച്ചു എന്നതാണ് വസ്തുത. എലിസബത്ത് അവനെ നിരസിച്ചു, അവൻ അവളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ച് പിശാചിന്റെ സഹായം തേടി. അയാൾ അവളോട് ഒരു മന്ത്രവാദം നടത്തി. തീർച്ചയായും, ഇത് കണ്ടെത്തി ശരിയായി തെളിയിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തമായ മന്ത്രവാദിയെന്ന നിലയിൽ പൊയ്‌റോട്ടിനെ സ്തംഭത്തിൽ ചുട്ടെരിച്ചു.
മഗ്ദലീന ബവാന്റെ പ്രസിദ്ധമായ കേസും നമുക്ക് സൂചിപ്പിക്കാം. ഈ ബവാൻ ലൂവിയേർസ് ആശ്രമത്തിലെ ഗേറ്റ് കീപ്പറായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം ആശ്രമത്തിലെ കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് കുറച്ചുകാലമായി എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ടെന്ന് അവർ ശ്രദ്ധിച്ചു. ചില അനുമാനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പരാമർശിച്ച ഗേറ്റ്കീപ്പർ മഗ്ദലീനയാണ് തിന്മയുടെ മൂലകാരണം എന്ന് നിഗമനം ചെയ്തു. മഗ്ദലീനയെ കീഴടക്കിയതായി കരുതി, അവർ അവളെ ശകാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, എന്നാൽ മഗ്ദലീനയെ സന്യാസ കുമ്പസാരക്കാരനായ മാത്തൂറിൻ പിക്കാർഡ് നശിപ്പിച്ചതായി അവർ മനസ്സിലാക്കി. എന്നാൽ ഈ കഥ പുറത്തുവന്നപ്പോൾ മാത്തുറിൻ അപ്പോഴേക്കും മരിച്ചിരുന്നു. അവന്റെ മൃതദേഹം യഥാവിധി കുഴിച്ചെടുക്കുകയും പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും പിന്നീട് വന്യമൃഗങ്ങൾ വിഴുങ്ങാൻ വലിച്ചെറിയുകയും ചെയ്തു. അതിനിടെ, റൂണിൽ വെച്ച് പരിചയപ്പെട്ട ഒരു മന്ത്രവാദി തന്നെ വശീകരിച്ച് ശബ്ബത്തുകൾക്ക് കൊണ്ടുപോയതായി ചോദ്യം ചെയ്യലിൽ മഗ്ദലീന മൊഴി നൽകി. ശബ്ബത്തുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ അവളുടെ സാക്ഷ്യത്തിന്റെ ചില വിശദാംശങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവൾ പിശാചുമായി വളരെ സുഖകരമായിത്തീർന്നു, വലിയ കറുത്ത പൂച്ചകളുടെ മറവിൽ അവളുടെ സെല്ലിൽ രാത്രിയിൽ ഭൂതങ്ങൾ അവളുടെ അടുക്കൽ നിരന്തരം വന്നു. വിചാരണയിൽ മഗ്ദലീൻ ബവാൻ അവളുടെ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക് ആത്മാർത്ഥമായ പശ്ചാത്താപം കൊണ്ടുവന്നു, ഇത് അവളെ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു. അവൾക്ക് അപ്പവും വെള്ളവും നൽകി ഏതോ തടവറയിൽ നിത്യതടങ്കലിലായി.
17-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൈശാചികതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നടന്ന ഏറ്റവും രസകരമായ കേസിലേക്ക് ഞങ്ങൾ നീങ്ങുന്നു, അതായത് അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ വിചാരണ.
അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ 1590-ൽ സാബിളിനടുത്തുള്ള റോവറിൽ (സാർഥെ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിൽ) ജനിച്ചു. 1617-ൽ അദ്ദേഹം ഇതിനകം ലൗഡൻ നഗരത്തിൽ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നു. ബോർഡോയിലെ ജെസ്യൂട്ട് കോളേജിൽ നിന്ന് മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ അദ്ദേഹം വളരെ പണ്ഡിതനും കഴിവുള്ളവനുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരിലൊരാൾ തന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ അദ്ദേഹത്തെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഗാംഭീര്യമുള്ളതുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് അഹങ്കാരമുള്ള ഒരു രൂപം നൽകി. അക്കാലത്തെ മികച്ച പ്രഭാഷകരിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ഈ രണ്ട് കഴിവുകൾ: സ്കോളർഷിപ്പും പ്രസംഗത്തിനുള്ള സമ്മാനവും, അവനെ വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുവന്നു, അതേ സമയം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന് അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഗണ്യമായ അളവ് പകർന്നു. അവൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നു, പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ, വിജയം അവന്റെ തലയിലേക്ക് പോയി. തന്റെ പ്രബോധന വേളയിൽ, ഒരു മടിയും കൂടാതെ, താൻ വെറുക്കുന്ന ചില ആജ്ഞകളിലെ സന്യാസിമാർക്കെതിരെ ഏറ്റവും വിഷലിപ്തമായ കോമാളിത്തരങ്ങൾ അദ്ദേഹം അനുവദിച്ചു: കപ്പൂച്ചിൻസ്, കാർമലൈറ്റ്സ് മുതലായവ. തന്റെ വിഷലിപ്തമായ അപലപനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വളരെ സമർത്ഥമായി വിവിധ ഇരുണ്ട പ്രവൃത്തികളെയും പാപങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള നിരവധി സൂചനകൾ നൽകി. ഏറ്റവും ഉയർന്ന പുരോഹിതൻ. അത്തരം സാങ്കേതിക വിദ്യകൾക്ക് നന്ദി, ലൗഡൂണിലെ നിവാസികൾ മറ്റ് നഗര ഇടവകകളോട് ചെറുതായി യുദ്ധം ചെയ്യുകയും അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ, അതുപോലെ തന്നെ പല ശത്രുക്കളെയും ഉണ്ടാക്കി എന്ന് പറയാതെ വയ്യ. എന്നിരുന്നാലും, എത്ര ഗ്രാൻഡിയർ തന്റെ വാക്കുകളാൽ ഹൃദയങ്ങളെയും ആത്മാക്കളെയും ആകർഷിച്ചാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളും പ്രവൃത്തികളും കുറ്റമറ്റതല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, കൗമാരക്കാരായ പെൺകുട്ടികളെ പ്രണയിക്കുന്നതിന്റെ വലിയ ആരാധകനായി അദ്ദേഹം മാറി. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു അടുത്ത സുഹൃത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു - റോയൽ പ്രോസിക്യൂട്ടർ ട്രെങ്കൻ. അർബൻ തന്റെ മകളെ, വളരെ ചെറിയ പെൺകുട്ടിയെ വശീകരിച്ചു, അവളോടൊപ്പം ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചു. അത്തരം മാനക്കേട് അനുഭവിച്ച ദയനീയനായ പ്രോസിക്യൂട്ടർ സ്വാഭാവികമായും അർബന്റെ മാരക ശത്രുവായി. കൂടാതെ, രാജകീയ ഉപദേഷ്ടാവ് റെനെ ഡി ബ്രൗവിന്റെ പെൺമക്കളിൽ ഒരാളുമായി ഗ്രാൻഡിയറിന് ബന്ധമുണ്ടെന്ന് നഗരം മുഴുവൻ അറിയാമായിരുന്നു. ഈ അവസാന സന്ദർഭത്തിൽ, ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം, ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ അമ്മ, മഗ്ദലീൻ ഡി ബ്രൗ, അവളുടെ മരണത്തിന് മുമ്പ്, തന്റെ ഇളയ മകളെ ഒരു കപട കുമ്പസാരക്കാരനെ ഏൽപ്പിച്ചു, പെൺകുട്ടിയുടെ ആത്മീയ ഡയറക്ടറാകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഗ്രാൻഡിയർ തന്റെ ആത്മീയ മകളെ എളുപ്പത്തിൽ ആകർഷിച്ചു, അവൾ അവനുമായി പ്രണയത്തിലായി. എന്നാൽ ഒരു ആത്മീയ ലിൻഡനുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിലൂടെ താൻ മാരകമായ പാപം ചെയ്യുമെന്ന് പെൺകുട്ടിക്ക് സംശയമുണ്ടായിരുന്നു. അവളുടെ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് തകർക്കാൻ, അർബൻ വലിയ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ അവലംബിച്ചു, അതായത്, അവൻ തന്റെ യുവ കാമുകനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അതേ സമയം വരന്റെയും പുരോഹിതന്റെയും ഇരട്ട വേഷം ചെയ്തു; തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹം ഈ ചടങ്ങ് രാത്രിയിലും വളരെ രഹസ്യമായും ക്രമീകരിച്ചു. എന്നാൽ കാരണം അതിനുശേഷം മഗ്ദലീന പശ്ചാത്താപത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പുരോഹിതരുടെ ബ്രഹ്മചര്യം ഒരു സഭാ പിടിവാശിയല്ല, മറിച്ച് ലളിതമായ ഒരു ആചാരമാണെന്നും അതിന്റെ ലംഘനം മാരകമായ പാപമല്ലെന്നും അദ്ദേഹം വളരെ സമർത്ഥമായി അവളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. ഈ ബോധ്യത്തിൽ അവളെ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്താനും, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവൻ ഇതെല്ലാം അവൾക്കു വേണ്ടി മാത്രം പറയുന്നതല്ലെന്ന് അവളോട് തെളിയിക്കാൻ, അവളെ ശാന്തമാക്കാൻ, പക്ഷേ ലോകത്തിന് മുഴുവൻ മുന്നിൽ അതേ കാര്യം ആവർത്തിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നു. , വൈദികരുടെ ബ്രഹ്മചര്യത്തിനെതിരെ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രന്ഥം രചിച്ചു. രസകരമായ ഈ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി ഇപ്പോഴും പാരീസിലെ ഒരു ലൈബ്രറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
1626-ൽ ലൗഡൂണിൽ ഉർസുലൈൻ കോൺവെന്റ് സ്ഥാപിതമായി. തുടക്കത്തിൽ 8 കന്യാസ്ത്രീകൾ മാത്രമാണുണ്ടായിരുന്നത്. ഒരു മാർഗവുമില്ലാതെ പോയിയേഴ്സിൽ നിന്ന് ലൗഡൂണിൽ എത്തിയ അവർ ആദ്യം ഭിക്ഷ കഴിച്ചു ജീവിച്ചു. എന്നാൽ പിന്നീട് ഭക്തരായ ആളുകൾ അവരോട് കരുണ കാണിക്കുകയും എങ്ങനെയോ ക്രമേണ അവരെ താമസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് അവർ ഒരു ചെറിയ വീട് വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുകയും പെൺകുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനായി എടുക്കുകയും ചെയ്തു. താമസിയാതെ, അവരുടെ മഠാധിപതി, അവളുടെ തീക്ഷ്ണത കണക്കിലെടുത്ത്, മഠാധിപതി മറ്റെവിടെയെങ്കിലും മറ്റൊരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് മാറ്റി, അവളുടെ സ്ഥാനം സിസ്റ്റർ അന്ന ഡെസാംഗസ് ഏറ്റെടുത്തു. അവൾ നല്ല ജന്മമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു. ഒരു പെൺകുട്ടിയെന്ന നിലയിൽ, അവൾ ഒരു തുടക്കക്കാരിയായി പോയിറ്റിയേഴ്സിലെ ഉർസുലിൻ ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, തുടർന്ന് സന്യാസ നേർച്ചകൾ സ്വീകരിച്ചു, തുടർന്ന് മറ്റ് ഏഴ് കന്യാസ്ത്രീകളോടൊപ്പം ലൗഡൂണിലേക്ക് മാറി. അവളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ലൗഡൻ ആശ്രമം തഴച്ചുവളരാൻ തുടങ്ങി. കന്യാസ്ത്രീകളുടെ എണ്ണം എട്ടിൽ നിന്ന് പതിനേഴായി. സെറാഫിമ ആർഷെ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ കന്യാസ്ത്രീകളും കുലീനമായ പെൺകുട്ടികളായിരുന്നു.
1631 വരെ ആശ്രമത്തിലെ പുരോഹിതൻ അബോട്ട് മുസ്സോ ആയിരുന്നു. എന്നാൽ ആ വർഷം അദ്ദേഹം മരിച്ചു, കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് വീണ്ടും ഒരു പുതിയ വൈദികനെ കണ്ടെത്തേണ്ടി വന്നു. ഇവിടെയാണ് ഈ ഒഴിവുള്ള സ്ഥാനത്തേക്ക് സ്ഥാനാർത്ഥികളിൽ ഒരാളായി അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ രംഗത്തെത്തിയത്. ഇരുണ്ട ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഫയൽ പരാമർശിക്കുന്നു; കുലീനജാതിക്കാരായ പെൺകുട്ടികളുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ഈ ജനക്കൂട്ടവുമായുള്ള ആത്മീയ അടുപ്പത്തിന്റെ സാധ്യതയാൽ അവൻ പ്രകടമായി പ്രലോഭിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി വളരെ മോശമായിരുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം നിരസിക്കപ്പെട്ടതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, ഫാദർ മിഗ്നൺ അവനേക്കാൾ മുൻഗണന നൽകി. ഈ മിനിയനുമായി അദ്ദേഹത്തിന് അനന്തമായ ചില വ്യക്തിഗത സ്‌കോറുകളും വഴക്കുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. താമസിയാതെ ഈ ശത്രുത മിഗ്നോണും ഗ്രാൻഡിയറും തമ്മിലുള്ള തുറന്ന പോരാട്ടമായി മാറി. വിഷയം എപ്പിസ്കോപ്പൽ കോടതിയിലെത്തി. ബിഷപ്പ് മിഗ്നോണിന്റെ പക്ഷത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്തി, പക്ഷേ ഗ്രാൻഡിയർ ആർച്ച് ബിഷപ്പിന്റെ കോടതിയിൽ അപ്പീൽ നൽകി, പ്രാദേശിക (ബോർഡോ) ആർച്ച് ബിഷപ്പ് കേസ് അദ്ദേഹത്തിന് അനുകൂലമായി തീരുമാനിച്ചു. അവർ തമ്മിലുള്ള ശത്രുതയുടെ പ്രധാന ഉറവിടം ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ അലിഞ്ഞുപോയ പെരുമാറ്റമായിരുന്നു, അത് കർശനമായ ധാർമ്മികതയുള്ള മിഗ്നൺ ക്രൂരമായി ആക്രമിച്ചു. പൗരോഹിത്യ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വത്തിൽ ഉർസുലൈനുകളിലേക്കുള്ള ശത്രുത ഭയാനകമായി വർദ്ധിച്ചു. ഗ്രാൻഡിയർ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, കന്യാസ്ത്രീകളിൽ ഒരാൾ പോലും അവനോട് സംസാരിക്കാൻ പോലും ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അവർ അബോട്ട് മിഗ്നനെ വളരെ ഇഷ്ടത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. അതിനാൽ, വിജയിയായ ശത്രുവിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിനായി, ഗ്രാൻഡിയർ, തന്റെ ജഡ്ജിമാരുടെയും സമകാലികരുടെയും പൊതുവായ ബോധ്യമനുസരിച്ച്, മന്ത്രവാദം അവലംബിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധുക്കളിൽ ഒരാൾ പഠിപ്പിച്ചു. മന്ത്രവാദത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, നിരവധി കന്യാസ്ത്രീകളെ വശീകരിച്ച് അവരുമായി ക്രിമിനൽ ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചു, അഴിമതി കണ്ടെത്തിയാൽ, തീർച്ചയായും, പാപം ആബട്ട് മിഗ്നോണിന്, ഒരേയൊരു മനുഷ്യനായിരിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ. കന്യാസ്ത്രീകളുമായി നിരന്തരവും അടുത്ത ബന്ധവും പുലർത്തിയിരുന്നവൻ.
ഗ്രാൻഡിയർ അവലംബിച്ച മാന്ത്രിക തന്ത്രം ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഒന്നാണ്: അദ്ദേഹം കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് ഒരു നൗസ നൽകി, അതായത്. ആകർഷകമായ ഒരു കാര്യം. സാധ്യതയനുസരിച്ച്, അവരുടെ ആശ്രമത്തിന്റെ വേലിക്കടുത്തെത്തിയ അദ്ദേഹം ഈ കാര്യം വേലിക്ക് മുകളിലൂടെ പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് എറിഞ്ഞ് ശാന്തമായി പോയി. അവർ നട്ടുപിടിപ്പിച്ച വസ്തു വളരെ നിഷ്കളങ്കമായ ഒരു കാര്യമായിരുന്നു, അത് ഒരു സംശയവും ഉണർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല: നിരവധി പൂക്കളുള്ള ഒരു ചെറിയ പിങ്ക് ശാഖ. കന്യാസ്ത്രീകൾ, പൂന്തോട്ടത്തിലൂടെ നടന്നു, ഒരു ശാഖ ഉയർത്തി, തീർച്ചയായും, സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കൾ മണത്തു; പക്ഷേ, ഭൂതങ്ങൾ ഇതിനകം ഈ പൂക്കളിൽ ഇരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ഒരു കൂട്ടത്തിൽ. റോസാപ്പൂക്കൾ മണക്കുന്ന എല്ലാവരെയും ഈ ഭൂതങ്ങൾ ബാധിച്ചു. മറ്റാർക്കും മുമ്പായി, അമ്മ സ്വയം അഭിസംബോധന ചെയ്തു, മുകളിൽ പറഞ്ഞ അന്ന ദേസാംഗസ്, തന്നിൽ ഒരു ദുരാത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം അനുഭവിച്ചു. ഇതിനെത്തുടർന്ന്, രണ്ട് നൊഗരറ്റ് സഹോദരിമാരിൽ കേടുപാടുകൾ കണ്ടെത്തി, തുടർന്ന് കർദിനാൾ റിച്ചെലിയുവിന്റെ തന്നെ ബന്ധുവായ മാഡം സാസിലി എന്ന വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ത്രീക്ക് സുഖമില്ലാതായി; ഡെലമോട്ടെ-ബോറേയിലെ മാർക്വിസിന്റെ മകളായ സിസ്റ്റർ സെന്റ്-ആഗ്നസിനും അവളുടെ രണ്ട് തുടക്കക്കാർക്കും ഇതേ വിധി സംഭവിച്ചു. അവസാനം, മന്ത്രവാദത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമായ അഞ്ച് കന്യാസ്ത്രീകൾ പോലും ആശ്രമത്തിൽ അവശേഷിച്ചില്ല.
എന്നാൽ, വാസ്തവത്തിൽ, മന്ത്രവാദിനികളായ കന്യാസ്ത്രീകളുമായി എന്താണ് ചെയ്തത് - കേസിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാം. ഉള്ളവരെല്ലാം പെട്ടെന്ന് അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിനോടുള്ള ഉജ്ജ്വലമായ സ്നേഹാസക്തിയിൽ മുഴുകി, അവൻ എല്ലാവരോടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, ഏറ്റവും വഞ്ചനാപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ മന്ത്രിക്കുകയും മാരകമായ പാപത്തിലേക്ക് അവരെ വശീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, കന്യാസ്ത്രീകൾ, തങ്ങളെ കീഴടക്കിയ പ്രലോഭനത്തിനെതിരെ അവരുടെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് പോരാടി, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയതുപോലെ, അവരിൽ ഒരാൾ പോലും യഥാർത്ഥ പാപത്തിലേക്ക് വന്നില്ല. ഭൂതോച്ചാടന വേളയിൽ, ഭൂതങ്ങൾ തന്നെ, കന്യാസ്ത്രീകളിൽ ഇരുന്നു, ഭൂതോച്ചാടകരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് ഉത്തരം നൽകിയപ്പോൾ, ഏത് തന്ത്രങ്ങളും അവഗണിച്ച് ഇരയെ യഥാർത്ഥ പാപത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ അവരിൽ ഒരാൾക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് പുറമേ, മാരകമായ പിങ്ക് ശാഖ അക്കാലത്ത് മഠത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പെൺകുട്ടികളുടെ കൈകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. അവരിൽ, എലിസബത്ത് ബ്ലാഞ്ചാർഡ് പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരമായി പണം നൽകി.
ലൗഡൻ കേസ് വളരെ വിശദമായി പലതവണ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഞങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ ഇതെല്ലാം അറിയിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് മാർഗമില്ല. പിന്നീട് പൈശാചികതയുടെ സ്വത്തായി മാറിയ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ വസ്തുതകൾ മാത്രമേ നമുക്ക് എടുക്കേണ്ടിവരൂ. ബാധിതരുടെ സാക്ഷ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അതായത്, അവയിൽ ഇരുന്ന ഭൂതങ്ങൾ തന്നെ (കാരണം, അവനെ പിടികൂടിയ സമയത്ത്, അവനെ ബാധിച്ച ഭൂതം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു), ഇവയുടെ പേരുകൾ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഭൂതങ്ങൾ, അവയുടെ ഉത്ഭവം, അവയുടെ രൂപം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉള്ളിലെ അവരുടെ സ്ഥാനം മുതലായവ.
ഉദാഹരണത്തിന്, ആശ്രമത്തിലെ മഠാധിപതിയായ അന്ന ദെസാംഗസ് ഏഴ് പിശാചുക്കളാൽ വശപ്പെട്ടിരുന്നു: അസ്മോഡിയസ്, ആമോൺ, ഗ്രെസിൽ, ലെവിയതൻ, ബെഹമോത്ത്, ബാലാം, ഇസാകരോൺ. നരകത്തിലെ ജിജ്ഞാസുക്കളായ ഈ താമസക്കാരെ നമുക്ക് കുറച്ച് ശ്രദ്ധിക്കാം. സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച്, പിശാചുക്കൾ മറ്റാരുമല്ലെന്ന് നമുക്ക് ആദ്യം ശ്രദ്ധിക്കാം. വീണുപോയ മാലാഖമാർ. പക്ഷേ, മുമ്പ് മാലാഖമാരായിരുന്നതിനാൽ, അവർ മാലാഖമാരുടെ ഒമ്പത് റാങ്കുകളിൽ ഒന്നിൽ ഉൾപ്പെടണം. ഭൂതോച്ചാടന സമയത്ത്, ഭൂതങ്ങൾ, ഭൂതോച്ചാടകരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി, അവരുടെ പേരുകൾ മാത്രമല്ല, അവരുടെ പതനത്തിന് മുമ്പ് അവർ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന ആ മാലാഖമാരുടെ റാങ്കുകളും പ്രഖ്യാപിച്ചു. അതിനാൽ, അസ്മോഡിയസ് സിംഹാസനത്തിന്റെ റാങ്കിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. പഴയ ഡെമോണോളജികളിലെ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപം വിവരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവസരമുണ്ട്. മൂന്ന് തലകളുള്ള നഗ്നനായ ഒരു മനുഷ്യന്റെ രൂപത്തിൽ അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: നടുവിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ, ഇടതുവശത്ത് ഒരു ആട്ടുകൊറ്റൻ, വലതുവശത്ത് ഒരു കാള; അവന്റെ തലയിൽ ഒരു കിരീടം ഉണ്ടായിരുന്നു; സാധാരണ പൈശാചിക ശൈലിയിലുള്ള അവന്റെ കാലുകൾ താറാവിന്റെയോ വാത്തയുടെയോ പോലെയായിരുന്നു. അവൻ ഒരു കരടിയെപ്പോലെ ഒരുതരം രാക്ഷസനെ സവാരി ചെയ്യുന്നതായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ഒരു മുതലയും വളരെ നീളമുള്ളതും കട്ടിയുള്ളതുമായ വാലും ഒരു മുതലയെപ്പോലെ. മറ്റ് പിശാചുക്കൾക്ക് മുമ്പായി മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മഠാധിപതിയെ പുറത്താക്കാൻ അസ്മോഡിയസിന് കഴിഞ്ഞു. സ്പെൽകാസ്റ്റർമാർ പിശാചുബാധയുള്ള വ്യക്തിയുടെ ശരീരം വിട്ടുപോയ നിമിഷത്തിൽ ചില ബാഹ്യ അടയാളങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ പുറത്തുകടക്കൽ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഭൂതങ്ങളെ നിർബന്ധിച്ചതായി ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഒന്നിലധികം തവണ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ അസ്മോഡിയസിന് തന്റെ ഇരയായ മഠാധിപതിയെ ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ അവളുടെ വശത്ത് ഒരു ദ്വാരം വിടേണ്ടി വന്നു. അവൻ ചെയ്തത്.
അമോൺ അസ്മോഡിയസിനെ അനുഗമിച്ചു. ഈ ഭൂതം ഒരു രാക്ഷസന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു മുദ്രയോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു മുഖവും ഒരു മുദ്രയുമായി സാമ്യമുള്ള ശരീരവും, ചുരുണ്ട വാലുമായി, ഒന്നുകിൽ ഒരു പാമ്പിന്റെയോ മുതലയുടെയോ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവന്റെ കണ്ണുകൾ കഴുകൻ മൂങ്ങയുടേത് പോലെ വലുതായിരുന്നു. അതിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്തേക്ക് നായയുടേത് പോലെ രണ്ട് കൈകാലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ നീളമുള്ള നഖങ്ങൾ; അത് രണ്ട് കാലുകളുള്ള ഒരു രാക്ഷസനായിരുന്നു. അതോറിറ്റിയുടെ റാങ്കിൽ ഉൾപ്പെട്ടതായി അദ്ദേഹം സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ആമോന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുന്നതിന്റെ അടയാളം അബ്ബിന്റെ വശത്തുള്ള ഒരു ദ്വാരമായിരുന്നു.
മഠാധിപതിയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന മൂന്നാമത്തെ ഭൂതം സിംഹാസനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഗ്രെസിൽ ആയിരുന്നു. അവന്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് വിവരങ്ങൾ നൽകാൻ കഴിയില്ല. ഒരു ദ്വാരം വിട്ട് സൈഡിലൂടെ അവനും അബ്ബസിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങി.
നാലാമത്തെ ഭൂതം സെറാഫിം റാങ്കിൽ നിന്ന് വന്ന ലെവിയത്താൻ ആയിരുന്നു. വെള്ളത്തിന് നടുവിൽ ഒരു വലിയ കടൽത്തീരത്ത് നിൽക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചു. വിശാലമായ തുറന്ന വായ, വലിയ മത്സ്യക്കണ്ണുകൾ, എല്ലാം മൂർച്ചയുള്ള മീൻ മുള്ളുകൾ കൊണ്ട് പതിച്ച, ഒരുതരം ഭീമാകാരമായ മത്സ്യങ്ങളുടെ ഒരു വലിയ തല അവനുണ്ടായിരുന്നു; തലയുടെ വശങ്ങളിൽ രണ്ട് നേർത്ത കാളക്കൊമ്പുകൾ നിന്നു. ഒരു പഴയ അഡ്മിറലിന്റെ യൂണിഫോമിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന വിചിത്രമായ വസ്ത്രമാണ് അദ്ദേഹം ധരിച്ചിരുന്നത്. ഇടതുവശത്ത് നിന്ന് ഒരു വാൾ തൂങ്ങിക്കിടന്നു, ഇടതുകൈയിൽ അവൻ നെപ്റ്റ്യൂണിന്റെ ത്രിശൂലം പിടിച്ചു. ലിവിയാത്തൻ തന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിനെ ബാധിച്ച സ്ത്രീയുടെ ശരീരത്തിൽ അടയാളപ്പെടുത്തി: അവൻ അവളുടെ നെറ്റിയിൽ ഇരുന്നു, അവളിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് തള്ളി, അവളുടെ നെറ്റിയുടെ മധ്യത്തിൽ രക്തരൂക്ഷിതമായ ഒരു കുരിശിന്റെ രൂപത്തിൽ അവന്റെ പുറത്തുകടക്കലിന്റെ ഒരു അടയാളം അവശേഷിപ്പിച്ചു.
അഞ്ചാമത്തെ അസുരൻ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് വന്ന ബെഹമോത്ത് ആയിരുന്നു. അവന്റെ താമസം മഠാധിപതിയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിലായിരുന്നു, അവളിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുന്നതിന്റെ അടയാളമായി, അയാൾക്ക് അവളെ ഒരു അർഷിൻ എറിയേണ്ടിവന്നു. ഈ അസുരനെ ആനത്തലയും തുമ്പിക്കൈയും കൊമ്പുകളുമുള്ള ഒരു രാക്ഷസനായി ചിത്രീകരിച്ചു. അവന്റെ കൈകൾ മനുഷ്യാകൃതിയിലായിരുന്നു, അവന്റെ വലിയ വയറും ചെറിയ വാലും കട്ടിയുള്ള പിൻകാലുകളും, ഹിപ്പോപ്പൊട്ടാമസിന്റേത് പോലെ, അവന്റെ പേര് അവനെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.
ആറാമത്തെ രാക്ഷസനായ ബാലം സ്വയം അധികാര പദവിയിലേക്ക് സ്വയം ആരോപിച്ചു. അവന്റെ രൂപം നമുക്ക് അജ്ഞാതമാണ്. മഠാധിപതിക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം വലതുവശത്തുള്ള രണ്ടാമത്തെ വാരിയെല്ലിന് താഴെയായി. മഠാധിപതിയുടെ ഇടതുകൈയിൽ അവന്റെ പേരിന്റെ ലിഖിതം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതാണ് ശരീരത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ പുറത്തുകടക്കൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അത് രാക്ഷസന്റെ പ്രവചനമനുസരിച്ച്, അവളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവളിൽ മായാതെ തുടരും.
ശക്തികളുടെ റാങ്കിൽ നിന്ന് വന്ന അവസാന രാക്ഷസൻ ഇസാകരോൺ, അവസാന വാരിയെല്ലിന് താഴെ വലതുവശത്ത് ഇരുന്നു, പുറത്തുകടക്കുമ്പോൾ, മഠാധിപതിയുടെ ഇടതുകൈയുടെ തള്ളവിരലിൽ ആഴത്തിലുള്ള പോറലിന്റെ രൂപത്തിൽ അവന്റെ അടയാളം ഇടത്തേക്ക് വച്ചു.
സിസ്റ്റർ ലൂയിസ് ബാർബെസിയറിന് രണ്ട് ഭൂതങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി: ഈസാസ്, കാരൺ. അവരിൽ ആദ്യത്തേത് സ്വയം ഡൊമിനിയൻ പദവിക്ക് കാരണമായി; അവൻ കന്യാസ്ത്രീയുടെ ഹൃദയത്തിന് താഴെയായി. അവളുടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് അവളെ 3 അടി മുകളിലേക്ക് ഉയർത്തേണ്ടിവന്നു. കാരൺ സ്വയം സിൽ റാങ്കിൽ ഇടംപിടിച്ചു. അവൻ നെറ്റിയുടെ മധ്യത്തിലായിരുന്നു. ബാധിതയായ സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് സ്ത്രീയുടെ വായിൽ നിന്ന് രണ്ട് ജ്വാലയുടെ രൂപം എടുക്കേണ്ടി വന്നു, കൂടാതെ, പള്ളിയുടെ ജനാലയിലെ ഗ്ലാസുകളിലൊന്ന് തകർക്കുകയും ചെയ്തു.
മേൽപ്പറഞ്ഞ കന്യാസ്ത്രീയുടെ സഹോദരി ജീനിന് ഒരു ഭൂതം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അതായത് സെർബറസ്, ഞങ്ങൾ നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നു. അധികാര പദവിയിൽ പെട്ടവനാണെന്ന് അദ്ദേഹം സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചു, ഹൃദയത്തിൻ കീഴിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി; കന്യാസ്ത്രീയെ ഒരു യാർഡ് ഉയരത്തിൽ ഉയർത്തിയതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിടവാങ്ങലിന്റെ അടയാളം.
അസുഖബാധിതയായ സഹോദരി ക്ലാര സാസിലിക്ക് എട്ട് ഭൂതങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: സാബുലോൺ, നെഫ്താലി, അനന്തം, എലിമി, കന്യകയുടെ ശത്രു, മലിനീകരണം, വെറിൻ, കാമം. അവരിൽ ആദ്യത്തേത് സിംഹാസനത്തിന്റെ പദവിയിൽ നിന്ന്, നെറ്റിയിൽ സ്വയം ആധിപത്യം പുലർത്തി, ആ സ്ത്രീയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, അവളുടെ നെറ്റിയിൽ ഒരു നാമം ആലേഖനം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു, അത് അവളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ മായാതെ നിലനിൽക്കും. സിംഹാസനത്തിന്റെ റാങ്കിലുള്ള നെഫ്താലി, കൈവശമുള്ള സ്ത്രീയുടെ വലതു കൈ തന്റെ വസതിയായി തിരഞ്ഞെടുത്തു, അവളുടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ അടയാളമായി, പള്ളിയിൽ നിന്ന് ലൗഡൻ കോട്ടയുടെ ഗോപുരത്തിന്റെ മുകളിലേക്ക് പ്രസംഗപീഠം മാറ്റേണ്ടിവന്നു. സ്വയം അനന്തനെന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ച പിശാച്, അതേ സമയം തന്നെ അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ എന്ന് വിളിച്ചു, ഇത് നമ്മുടെ കഥയിലെ നിർഭാഗ്യവാനായ നായകന്റെ മരണത്തിന് വലിയ സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ടാകാം. രണ്ടാമത്തെ വാരിയെല്ലിന് താഴെയായി കന്യാസ്ത്രീയുടെ വലതുവശത്തേക്ക് നീങ്ങിയ അദ്ദേഹം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പോയതിന്റെ സൂചനയായി കന്യാസ്ത്രീയെ അഞ്ചടി മുകളിലേക്ക് എറിയേണ്ടിവന്നു. എലിമി, സിൽസ് റാങ്കിൽ നിന്ന്, വയറിന് സമീപം നീങ്ങി; ഇരയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇരയുടെ ശരീരം അവന്റെ താമസസ്ഥലത്തിന് എതിർവശത്ത് തുളച്ചുകയറുകയും അവിടെ നിന്ന് പറക്കുന്ന പാമ്പിന്റെ രൂപത്തിൽ പുറത്തുകടക്കുകയും ചെയ്തു. കന്യകയുടെ ശത്രു സ്വയം ചെറൂബിം റാങ്കിലെ അംഗമായി തരംതിരിക്കുകയും കഴുത്തിന് താഴെ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു, പുറത്തുകടക്കുന്നതിന്റെ അടയാളമായി ഇരയുടെ വലതു കൈ വിരൽ തുളച്ചതുപോലെ തുളയ്ക്കേണ്ടി വന്നു. ആറാമത്തെ രാക്ഷസനായ പോൾഡ്‌ലൂഷൻ, മുമ്പത്തേതുപോലെ, ചെറൂബിം റാങ്കിൽ പെട്ടവനായിരുന്നു, ഇടത് തോളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, പുറത്തുകടക്കുമ്പോൾ ബാധിതയായ സ്ത്രീയുടെ കാലിൽ തുളയ്ക്കേണ്ടതായിരുന്നു. സിംഹാസനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഏഴാമത്തെ അസുരൻ വെറിൻ ഇടത് ക്ഷേത്രത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, ഇരയെ ശാസിക്കാൻ ഒരു വഴിയുമില്ലാത്തതിനാൽ അവളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവിടെ തുടരേണ്ടതായിരുന്നു. കെരൂബുകളുടെ ക്രമത്തിൽ നിന്നുള്ള അവസാനത്തെ അസുരൻ ലസ്റ്റ് ശരിയായ ക്ഷേത്രത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി; കന്യാസ്ത്രീയുടെ ഇടതുകാലിൽ പുറത്തേക്ക് പോകുമ്പോൾ തുളച്ചുകയറേണ്ടതായിരുന്നു ഇത്.
ഇസബെല്ല ബ്ലാഞ്ചാർഡിനെ ആറ് ഭൂതങ്ങൾ ആക്രമിച്ചു. അവരിൽ ഒരാൾ - അസ്റ്ററോത്ത് - പെൺകുട്ടിയുടെ വലത് കൈയ്യിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. ഈ രാക്ഷസന്റെ ചിത്രം ഞങ്ങൾ മുകളിൽ വിവരിച്ച അസ്മോഡിയസിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ വളരെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, അവന് ഒരു തലയും മനുഷ്യനും മനുഷ്യ കാലുകളും മാത്രമേയുള്ളൂ. ബീൽസെബബ് തന്നെ ഇസബെല്ലയുടെ ഇടതുകൈയ്‌ക്ക് താഴെയായി. തിന്മയുടെ കൽക്കരി എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ച മൂന്നാമത്തെ അസുരൻ ഇടത് തുടയിൽ, നാലാമത്തേത്, നരകത്തിന്റെ സിംഹം, നാഭിക്ക് താഴെയായി. അഞ്ചാമത്, പെറു, ഹൃദയത്തിന് താഴെ. ആറാമത്തേത് മാറു ഇടത് മുലയുടെ കീഴിലാണ്.
കൂടുതൽ ചിട്ടയായ ലിസ്റ്റിംഗ് വായനക്കാർക്ക് മടുപ്പിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനാൽ അന്വേഷണം നടത്തിയ വ്യക്തികൾ സമാഹരിച്ച, മനഃസാക്ഷി ബാധിതരുടെയും അവരുടെ ഭൂതങ്ങളുടെയും പട്ടികയിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും കൗതുകകരമായ കാര്യങ്ങൾ മാത്രമേ ഞങ്ങൾ കടമെടുക്കൂ. തന്റെ വയറ്റിൽ മൂന്ന് റോസ് ഇലകൾ ഉണ്ടെന്ന് മഗ്ദലീൻ ബെലിയാർ പ്രഖ്യാപിച്ചു, അവളുടെ വയറ്റിൽ ഒരു തുള്ളി വെള്ളമുണ്ടെന്ന് മാർത്ത തിബോൾട്ട്; രണ്ട് സന്ദർഭങ്ങളിലും, ഈ കാര്യങ്ങൾ ഭൂതങ്ങളാൽ സംരക്ഷിച്ചു. ബാധയുള്ള ചില ആളുകൾക്ക്, പിശാചുക്കൾ ഒരു പ്രത്യേക താമസസ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല, മറിച്ച് ശരീരത്തിലുടനീളം അലഞ്ഞുനടന്നു. ചില ഭൂതങ്ങളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ അടയാളമായി സ്പെൽകാസ്റ്റർമാർ വളരെ കൗതുകകരമായ അടയാളങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, സിസ്റ്റർ ആഗ്നസിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട ഒരു പിശാചിന് ഭൂതോച്ചാടനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത റോയൽ കമ്മീഷണർ ലോബാർഡെമോണ്ടിന്റെ തലയിൽ നിന്ന് കമിലാവ്ക വലിച്ചെറിയുകയും മിസെറെർ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഈ മാന്യന്റെ തലയിൽ എപ്പോഴും പിടിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. പാടിയത് മുതലായവ.
ലൗഡൂണിലെ ഉർസുലൈനുകളെ ആക്രമിച്ച പിശാചുക്കളുടെ സൈന്യം അത്തരത്തിലുള്ളതായിരുന്നു, അവർ എല്ലാവരും അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ ഒരു മന്ത്രവാദം നടത്തിയെന്ന് ഏകകണ്ഠമായി ആരോപിച്ചു.
1632 ലെ വസന്തകാലം മുതൽ, കന്യാസ്ത്രീകളുമായി വിചിത്രമായ എന്തെങ്കിലും നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് നഗരത്തിൽ കിംവദന്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ രാത്രി കിടക്കയിൽ നിന്ന് ചാടി, ഉറക്കത്തിൽ നടക്കുന്നവരെപ്പോലെ, വീടിനു ചുറ്റും അലഞ്ഞുനടന്നു, മേൽക്കൂരകളിൽ പോലും കയറി. രാത്രിയിൽ പലതരം പ്രേതങ്ങളും അവർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ പ്രേതങ്ങളിൽ ഒരാൾ ഒരു യുവ കന്യാസ്ത്രീയോട് ഏറ്റവും അസഭ്യം പറഞ്ഞു. ചില ആളുകൾ രാത്രിയിൽ ക്രൂരമായി മർദിക്കപ്പെട്ടു, ഈ മർദ്ദനങ്ങൾ അവരുടെ ശരീരത്തിൽ വ്യക്തമായ പാടുകൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു. രാവും പകലും ആരോ തങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നതായി ചില കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് തോന്നി, ഈ സ്പർശനങ്ങൾ അവർക്ക് ഏറ്റവും വലിയ ഭീകരതയുണ്ടാക്കി.
ഈ നിഗൂഢമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ അബോട്ട് മിഗ്നൺ വളരെ പരിഭ്രാന്തനായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, കൂടുതൽ ശരിയായത്, വളരെ സന്തോഷവാനാണ്, കാരണം ഈ സംഭവം മുഴുവൻ തന്റെ മാരക ശത്രുവും വിദ്വേഷവുമായ അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിനെ പരാജയപ്പെടുത്താനുള്ള ശക്തമായ ആയുധം അവന്റെ കൈകളിൽ വച്ചു. തന്റെ കന്യാസ്ത്രീകൾ മന്ത്രവാദത്തിൻ കീഴിലാണെന്നും അവർ പിശാച് ബാധിതരാണെന്നും അദ്ദേഹം തന്നെ ഉടൻ തന്നെ വീക്ഷിച്ചു; എല്ലാ ബാഹ്യ അടയാളങ്ങളും ഇത് സൂചിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം ദുഷ്ടതയുടെ കടുത്ത ശത്രുവിനെ സംശയിക്കാൻ താൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ലെന്ന് നടിച്ചു. അതേസമയം, ഇത്രയും സൂക്ഷ്മമായ ഒരു കാര്യത്തിൽ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാതെ, പഠനത്തിനും ഉന്നതമായ സദ്ഗുണങ്ങൾക്കും പേരുകേട്ട ഒരു ഫാദർ ബാരെയുടെ സഹായം തേടി. പൊതുവായ ഉപദേശപ്രകാരം, അവർ ഭൂതോച്ചാടനം ആരംഭിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, മദർ സുപ്പീരിയറിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് സ്വന്തം ഭക്തിയുള്ള കമ്പനി ആരംഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ ആദ്യ ശ്രമങ്ങൾ ചെറിയ വിജയത്തോടെ കിരീടമണിഞ്ഞില്ല. ഒക്ടോബർ 2 ന് അവർ അവളെ ശാസിക്കാൻ തുടങ്ങി, എന്നാൽ ഒക്ടോബർ 5 ന്, മൂന്നാമത്തെ സെഷനിൽ, ചില ഫലങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി: ബാധിതയായ സ്ത്രീ ഹൃദയാഘാതത്തിലേക്ക് പോയി, പിശാച് അവന്റെ പേര് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകി. അവളെ തനിച്ചാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടപ്പോൾ, അനുസരിക്കുന്നതിനുപകരം, നിർഭാഗ്യവതിയെ അവൻ ഭയങ്കരമായ കുലുക്കത്തിന് വിധേയയാക്കി, അതിനിടയിൽ അവൾ അലറി പല്ലുകടിച്ചു.
ഒക്ടോബർ 6 ന് ഞങ്ങൾ ക്ലാര ശശിലിയെ ഏറ്റെടുത്തു. അവളുടെ ഉള്ളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ പിശാച്, ഹ്രസ്വമായി തകർന്നു, അവന്റെ പേര് പ്രഖ്യാപിച്ചു - സാബുലോൺ. കൗണ്ട്ഡൗൺ തുടരുമ്പോൾ, പുരോഹിതന്മാർ പിശാചിനോട് ചോദിച്ചു: ഏത് ഉടമ്പടി പ്രകാരം, അതായത്. ആരുടെ കൂടെ തടവുകാരനായിരുന്നു അസുരൻ ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചത്? ഒക്ടോബർ ഒന്നിന് താൻ ഉറങ്ങാൻ കിടന്നപ്പോൾ തന്റെ അടുത്ത് അഞ്ച് കന്യാസ്ത്രീകൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അവരിൽ ഒരാൾ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ആത്മീയ പുസ്തകം വായിക്കുകയായിരുന്നുവെന്നും ഭ്രാന്തമായ സ്ത്രീ മറുപടി നൽകി. ഭ്രാന്തമായ സ്ത്രീ പുതപ്പ് കൊണ്ട് പുതച്ചു കിടന്നു, പെട്ടെന്ന് ആരോ പുതപ്പിനടിയിൽ കിടന്ന തന്റെ വലതു കൈയിൽ പിടിച്ച് വിരലുകൾ നേരെയാക്കി കൈപ്പത്തിയിൽ എന്തോ ഇട്ടു കൈ ഞെക്കിയതായി തോന്നി. ഭയന്ന കന്യാസ്ത്രീ നിലവിളിച്ച് സഹോദരിമാർക്ക് നേരെ കൈ നീട്ടി. അവർ അവളുടെ കൈ തുറന്ന് അതിൽ മൂന്ന് ഹത്തോൺ മുള്ളുകൾ കണ്ടെത്തി. ഈ മുള്ളുകൾ കണ്ട കന്യാസ്ത്രീകൾ പറഞ്ഞു, ഇവയ്ക്ക് ഒരു സാധാരണ കുറ്റി നീളവും സ്റ്റോക്കിംഗ് സൂചി പോലെ കട്ടിയുള്ളതുമാണ്. ഈ മുള്ളുകൾ എറിയില്ല, അവ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും മഠാധിപതി മിഗ്നോവിന് കൈമാറുകയും ചെയ്തു. അവരുമായി എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയില്ലായിരുന്നു, ഈ സുപ്രധാന പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ പുരോഹിതരുടെ ഒരു കൗൺസിലിനെ മുഴുവൻ വിളിച്ചുകൂട്ടി. അവർ ദീർഘനേരം ആലോചിച്ച് ഈ മുള്ളുകൾ മഠാധിപതി തന്നെ തീയിലേക്ക് എറിയണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഈ പൈശാചിക മുള്ളുകൾ കത്തിച്ചാൽ ദുരാത്മാവ് തന്നെ മഠത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുമെന്ന് കന്യാസ്ത്രീകൾ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ അത് നേരെ വിപരീതമായി മാറി. ആ നിമിഷം മുതൽ, എല്ലാ കന്യാസ്ത്രീകളും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഭ്രാന്തന്മാരായി, ദിവസം മുഴുവൻ അലറിവിളിച്ചു, എല്ലാ ആരാധനാലയങ്ങൾക്കും എതിരെ ദൈവദൂഷണവും പരസ്യമായ അധിക്ഷേപവും തുപ്പി.
അതേസമയം, മഠത്തിൽ നടക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും കിംവദന്തികൾ ഇതിനകം നഗരത്തിലുടനീളം പ്രചരിച്ചിരുന്നു, ഇതിനെക്കുറിച്ച് സിവിൽ അധികാരികളെ അറിയിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അബോട്ട് മിഗ്നൺ കരുതി. കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് സംഭവിക്കുന്ന വിചിത്രമായ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ സാക്ഷികളാകാൻ പ്രാദേശിക ജഡ്ജിയും ലെഫ്റ്റനന്റ് സിവിൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നയാളും മഠത്തിലെത്തി. ഒക്ടോബർ 11നാണ് അധികൃതർ സന്ദർശനം നടത്തിയത്. മഠാധിപതി മിഗ്നൺ അവരെ ഒരു ആശ്രമ സെല്ലിലേക്ക് നയിച്ചു, അവിടെ രണ്ട് കൈവശമുള്ള ആളുകൾ കിടക്കകളിൽ കിടന്നു: മഠാധിപതിയും മറ്റൊരു കന്യാസ്ത്രീയും. അവരുടെ കിടക്കകൾക്ക് ചുറ്റും കർമ്മലീത്ത സന്യാസിമാരും കന്യാസ്ത്രീകളും നിന്നു; സർജൻ മണ്ണൂരി ഉണ്ടായിരുന്നു. അധികാരികൾ അകത്തു കടന്നപ്പോൾ, സിസ്റ്റർ ഷന്നയ്ക്ക് പെട്ടെന്ന് ഒരു പിടുത്തം ഉണ്ടായി. അനുകരണീയമായ പൂർണ്ണതയോടെ അവൾ ഒരു പന്നിയെപ്പോലെ പിറുപിറുക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നിട്ട് അവൾ കട്ടിലിൽ കുനിഞ്ഞ് പല്ലുകൾ കടിച്ചുപിടിച്ച് തളർന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് വീണു. അപ്പോൾ അബോട്ട് മിഗ്നൺ തന്റെ തള്ളവിരലും ചൂണ്ടുവിരലും അവളുടെ വായിൽ കയറ്റി ഭൂതോച്ചാടനം വായിക്കാൻ തുടങ്ങി. തുടർന്ന്, ജഡ്ജിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, മഠാധിപതി അവളുടെ ചോദ്യങ്ങൾ ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി, ആ സ്ത്രീയും ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ ഉത്തരം നൽകി. ഈ ചോദ്യങ്ങൾ പിശാചിനെ നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്തുവെന്ന് പറയാതെ വയ്യ. മഠാധിപതിയും പിശാചും തമ്മിലുള്ള കൗതുകകരമായ ഈ സംഭാഷണം ഞങ്ങൾ ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചത്? - മഠാധിപതി ചോദിച്ചു.
ദ്രോഹത്താൽ,” ഭൂതം മറുപടി പറഞ്ഞു.
ഏതു വഴി?
പൂക്കളിലൂടെ.
ആരാണ് അവരെ അയച്ചത്?
അവന്റെ അവസാന പേര് പറയാമോ?
ഗംഭീരം.
അവൻ ആരാണെന്ന് എന്നോട് പറയൂ?
പുരോഹിതൻ.
ഏത് പള്ളി?
സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്.
ആരാണ് അവന് പൂക്കൾ നൽകിയത്?
തുടർന്നുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ, എല്ലാ ഭൂതോച്ചാടനത്തിലും ജഡ്ജിയും മറ്റ് നഗര ഉദ്യോഗസ്ഥരും സ്ഥിരമായി സന്നിഹിതരായിരുന്നു. ഒക്ടോബർ 31-ന്, മഠാധിപതി ഹൃദയാഘാതത്തിന്റെയും രോഷത്തിന്റെയും കടുത്ത ആക്രമണത്തിൽ വീണു. മേഘപാളികളിൽ അവളുടെ വായിൽ നിന്ന് നുര വന്നു. മേൽപ്പറഞ്ഞ ഫാദർ ബാരെയാണ് ഭൂതോച്ചാടനങ്ങൾ വായിച്ചത്. എപ്പോൾ പിടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുമെന്ന് ജാതിക്കാരൻ ഭൂതത്തോട് ചോദിച്ചു, "നാളെ രാവിലെ" എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു. ശാഠ്യക്കാരനും പെട്ടെന്ന് പുറത്തുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതും എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഭൂതോച്ചാടകൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ, പിശാച് പൊരുത്തമില്ലാത്ത ലാറ്റിൻ വാക്കുകളിൽ ഉത്തരം നൽകി: “പാക്റ്റം, സാസെർഡോസ്, ഫിനിസ്”... അതിനുശേഷം, ബാധിതയായ സ്ത്രീ വീണ്ടും ഭയങ്കരമായി കുലുങ്ങി, തുടർന്ന് അവൾ ശാന്തയായി. താഴേക്ക് ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ ബാരെ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു: "ഇപ്പോൾ എന്നിൽ സാത്താൻ ഇല്ല."
അതേസമയം, അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ. ഈ മുഴുവൻ കാര്യത്തിലും പ്രധാന പ്രേരകനായി തന്നെ സ്റ്റേജിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, താൻ എത്ര ഭയാനകമായ ഭീഷണിയാണ് നേരിടുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി, തലയിൽ നിന്ന് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന കൊടുങ്കാറ്റ് ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. തന്നെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയെന്ന് പരാതി നൽകാൻ തിടുക്കം കൂട്ടി. അദ്ദേഹത്തിന് ശക്തരായ സുഹൃത്തുക്കളുണ്ടായിരുന്നു, അവരുടെ സഹായത്തോടെ കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് കേസ് അവസാനിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന മധ്യസ്ഥൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മോൺസിഞ്ഞോർ ഡി സൗർദിയായി മാറി. അദ്ദേഹം ഗ്രാൻഡിയറിനെ കുറ്റവിമുക്തനാക്കുകയും ഫാദർ മിഗ്നോണിനെ ആശ്രമത്തിൽ കൂടുതൽ ഭൂതോച്ചാടനം നടത്തുന്നതിന് വിലക്കുകയും ചെയ്തു, തുടർന്ന് അവരെ സഹായികളായി ഫാദർ ബാരെയെ ഏൽപ്പിച്ചു. മാത്രമല്ല, ഈ വിഷയത്തിൽ മറ്റാരും ഇടപെടുന്നതിന് വിലക്കുണ്ടായിരുന്നു.
അതിനിടെ, കന്യാസ്ത്രീകളെ പിടികൂടിയ ഭൂതങ്ങൾ അവരുടെ ജോലി തുടർന്നു; ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ബാധിതരെ ആക്രമിക്കാൻ ആരാണ് അവരെ കൃത്യമായി അയച്ചതെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവർ ശാഠ്യത്തോടെ അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത് തുടർന്നു. പിശാചുക്കൾ തന്നെ തങ്ങളുടെ വിശ്വസ്ത ദാസനെ എങ്ങനെ തുറന്നുകാട്ടി, അവനെ തീയിലേക്ക് നയിച്ചുവെന്നത് തീർച്ചയായും വിചിത്രമായി തോന്നിയേക്കാം. എന്നാൽ അക്കാലത്തെ പൊതുവിശ്വാസം ഇതായിരുന്നു; പിശാചിന്റെ മന്ത്രങ്ങളുടെ ശക്തിയാൽ അവനെ എന്തും ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിക്കാനും അവന്റെ എല്ലാ ശാഠ്യങ്ങളെയും തകർക്കാനും കഴിയും. അൾത്താര സേവകനായ അർബൻ വീണുപോയ ഭയാനകമായ പാപത്താൽ ഭക്തരായ ഭൂതോച്ചാടകർ പരിഭ്രാന്തരായി, പക്ഷേ, അവന്റെ പാപവും പ്രലോഭനങ്ങളും നിറഞ്ഞ ജീവിതം ഓർത്ത് അവർ തല കുലുക്കുക മാത്രം ചെയ്തു; ഒരു വ്യക്തി വളരെ മോശമായി പെരുമാറിയാൽ എന്തും സംഭവിക്കുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഗ്രാൻഡിയറുമായി ചങ്ങാത്തം കൂടാത്ത ഫാദർ മിഗ്നോണിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ഭൂതോച്ചാടനം നടത്തിയ വൈദികർ മഠത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നും കന്യാസ്ത്രീകൾക്കുള്ളിലെ പിശാചുക്കൾ സംസാരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ക്രമേണ ആളുകൾക്കിടയിൽ കിംവദന്തികൾ പ്രചരിപ്പിച്ചുവെന്ന് അനുമാനിക്കണം. നഗര അധികാരികൾ ഗ്രാൻഡിയറുമായി ചങ്ങാതിമാരായിരുന്നു, വിഷയം കെടുത്താൻ തയ്യാറായിരുന്നു, എന്നാൽ ജനപ്രിയ കിംവദന്തികൾ വളരുകയും വളരുകയും പിശാചുക്കളെ ഏൽപിച്ച ബലിപീഠ സെർവറിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യണമെന്ന് ഉറക്കെ ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ലൗഡൻ സംഭവങ്ങളുടെ വാർത്ത ഒടുവിൽ പാരീസിലും പിന്നീട് രാജാവിലും എത്തി.
ലൂയി പതിമൂന്നാമൻ രാജാവ് ജാഗ്രതയോടെ ഈ വിഷയത്തെ സമീപിച്ചിരിക്കാം, പക്ഷേ അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷത്തിൽ സർവ്വശക്തനായ കർദിനാൾ റിച്ചെലിയുവിന്റെ സമ്മർദ്ദത്തിലായിരുന്നു. ഗ്രാൻഡിയറിനെ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതിന് താത്കാലിക തൊഴിലാളിക്ക് തന്റേതായ കാരണങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. യുവാവും അഹങ്കാരിയും ധാർഷ്ട്യവുമുള്ള ഒരു പുരോഹിതൻ അവനെക്കുറിച്ച് വിഷലിപ്തമായ ഒരു അപവാദം എഴുതി. ഗ്രാൻഡിയറിൽ നിന്ന് പിടിച്ചെടുത്ത കത്തിടപാടുകളിൽ നിന്ന്, മുമ്പ് സംശയിച്ചിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ കർത്തൃത്വം ഒടുവിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. പ്രകോപിതനായ റിച്ചലിയു തന്റെ കുറ്റവാളിയോട് യാതൊരു ദയയും കൂടാതെ പെരുമാറിയതായി ഊഹിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല. ഒരുപക്ഷേ, രാജാവ് ഈ വിഷയം കൈകാര്യം ചെയ്ത ശ്രദ്ധ കർദ്ദിനാളിന്റെ സ്വാധീനത്തിന് കാരണമാകണം. അദ്ദേഹം പ്രാദേശിക പ്രവിശ്യാ പ്രതിനിധി ലൊബാർഡെമോണ്ടിനെ ലൗഡനിലേക്ക് അയച്ചു, കേസ് അന്വേഷിക്കുന്നതിനും നടത്തുന്നതിനുമുള്ള വിശാലമായ അധികാരങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി. ലൗബാർഡെമോണ്ട് തന്റെ നിയമനം കൂടുതൽ ഉത്സാഹത്തോടെ ഏറ്റെടുത്തു, കാരണം ഏറ്റവും കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിച്ച ഉർസുലിനുകളിൽ ഒരാൾ, അതായത് മഠാധിപതി തന്നെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധു ആയിരുന്നു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹം റിച്ചെലിയുവിന്റെ തീക്ഷ്ണവും അർപ്പണബോധമുള്ളതുമായ ആരാധകനായിരുന്നു, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ലഘുലേഖയെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും അറിയാമായിരുന്നതിനാൽ, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, ഇതിനെക്കുറിച്ച് സമഗ്രമായി അന്വേഷിക്കുന്നതിന് അർബനെ നന്നായി നോക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, അതായത്. അവന്റെ കർത്തൃത്വത്തെക്കുറിച്ച്.
ഇതിനിടയിൽ, അഭിനിവേശത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ ആദ്യം അൽപ്പം ശമിച്ചു, തുടർന്ന്, 1633 ലെ വേനൽക്കാലത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, അവർ വീണ്ടും അക്രമാസക്തമായി പുനരാരംഭിച്ചു, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഇത്തവണ അവർ ഒരു ഉർസുലിൻ ആശ്രമത്തിൽ ചേരുന്നില്ല, പക്ഷേ നഗരത്തിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു. അണുബാധ ക്രമേണ നഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുകയും പെൺകുട്ടികൾ എല്ലായിടത്തും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ആസക്തിയുടെ കൂടുതലോ കുറവോ ശ്രദ്ധേയമായ അടയാളങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. ഈ കൈവശമുള്ളവരിൽ രണ്ടുപേരെ ലൊബാർഡെമോണ്ടിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പിതാവ് ബാരെ ശാസിച്ചു, അങ്ങനെ അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമായ നല്ല വസ്തുതകൾ ശേഖരിച്ചു. അതിനുശേഷം, അദ്ദേഹം മനഃപൂർവ്വം പാരീസിലേക്ക് പോയി, രാജാവിനെ പരിചയപ്പെടുത്തി, ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, കേസ് അന്വേഷിക്കാനും നടത്താനും പുതിയ പരിധിയില്ലാത്ത അധികാരങ്ങൾ ലഭിച്ചു.
1633 ഡിസംബറിൽ, ലൗബാർഡെമോണ്ട് ഈ അധികാരങ്ങളുമായി ലൗഡൂണിലേക്ക് മടങ്ങി, ഒന്നാമതായി, ഗ്രാൻഡിയറെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു, ആദ്യം ആംഗേഴ്സിലേക്ക് അയച്ചു, തുടർന്ന് തടങ്കലിനായി ലൗഡൂണിൽ ഒരു പ്രത്യേക മുറി സ്വീകരിച്ചു. തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു പ്രത്യേക തടവുകാരന് പ്രത്യേക സുരക്ഷാ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു; അവന്റെ തടവറയിലെ ജനാലകൾ ഇഷ്ടിക കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, വാതിൽ ഏറ്റവും ശക്തമായ ഇരുമ്പ് കമ്പികൾ കൊണ്ട് അടച്ചിരുന്നു. തീർച്ചയായും, പിശാചുക്കൾ അവനെ രക്ഷിക്കാനും ജയിലിൽ നിന്ന് അവനെ രക്ഷപ്പെടുത്താനും സാധ്യതയുള്ളതിനാൽ ഇത് ചെയ്തു; ഇക്കാര്യത്തിൽ, അക്കാലത്തെ അധികാരികൾ വലിയ നിഷ്കളങ്കത കാണിച്ചു.
ഗ്രാൻഡിയർ തന്റെ ജയിലിൽ തടവിൽ കഴിയുമ്പോൾ, അവർ കൈവശം വച്ചവരെ പിടിച്ച് ശാസിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, ദുഷ്ടന്റെ ഈ നിരപരാധികളുടെ എണ്ണം ഗണ്യമായി വർദ്ധിച്ചു, വിശ്വസനീയരായ വ്യക്തികളുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ നഗരത്തിലെ വിവിധ വീടുകളിൽ അവരെ വെവ്വേറെ സ്ഥാപിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. പൈശാചിക ബാധയുടെ രൂക്ഷമായ ആക്രമണങ്ങളിൽ ബാധിതർ കണ്ടെത്തിയ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ ഡോക്ടർമാരുടെ മുഴുവൻ കമ്മീഷനും വിളിച്ചുകൂട്ടി; ഒരു ഫാർമസിസ്റ്റിനെയും ഒരു സർജനെയും അവർക്കായി നിയോഗിച്ചു. ആദ്യം രണ്ട് സന്യാസിമാരെ നിയമിച്ചു, എന്നാൽ ഉടൻ തന്നെ അവരിൽ രണ്ടുപേർക്ക് നേരിടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവർ കണ്ടു, നാല് സഹായികളെ അവരിലേക്ക് ചേർത്തു.
എല്ലാ ദിവസവും ഭൂതങ്ങൾ വിവിധ പുതിയ രസകരമായ വായനകൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. അർബനുമായി ബാധിതരെ നേരിട്ടുകൊണ്ട് ഇതെല്ലാം പരിശോധിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ആദ്യം ആരോപണങ്ങൾക്കൊന്നും ഉത്തരം നൽകാൻ വിസമ്മതിച്ചെങ്കിലും പിന്നീട് ക്രമേണ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. മന്ത്രവാദിയുടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു കുറ്റപ്പെടുത്തൽ ലേഖനം, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ആദ്യ വിഭാഗത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, "പിശാചിന്റെ മുദ്ര" ആയിരുന്നു, അതായത്. മന്ത്രവാദിയുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രത്യേക അടയാളങ്ങൾ, മിക്കപ്പോഴും അനസ്തേഷ്യ ചെയ്ത പ്രദേശങ്ങൾ, അതായത്. വേദന അനുഭവപ്പെടാത്തവർ. അങ്ങനെ പിശാചുക്കൾ, ഇരകളുടെ വായിലൂടെ, അർബന്റെ ശരീരത്തിൽ അത്തരത്തിലുള്ള നിരവധി മുദ്രകൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് കാണിച്ചു; ഡോക്ടർമാരുടെ ഒരു കൗൺസിൽ ഈ പൈശാചിക അവകാശവാദങ്ങൾ പരീക്ഷിച്ചു, അയ്യോ, അവ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടു; അർബന്റെ ശരീരത്തിൽ നാല് സെൻസിറ്റീവ് ഏരിയകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. “ഡയബസ് നാറ്റിബസ് സർക്കാ എറ്റ് ഡുവോബസ് ടെസ്‌റ്റികുലിസ്” എന്ന് പരീക്ഷാ റിപ്പോർട്ട് പറയുന്നു. ഇത് ഗ്രാൻഡിയറുടെ മന്ത്രവാദ തൊഴിലിനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ സംശയങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കി.
അവർ അസ്മോഡിയസ് എന്ന പിശാചിനെ സമീപിച്ചു (ആനി ഡെസാഞ്ചസ് മഠത്തിൽ ഇരിക്കുന്നയാൾ) അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറുമായി എങ്ങനെ, എപ്പോൾ ഒരു കരാർ അവസാനിപ്പിച്ചുവെന്ന് പറയണമെന്ന് അദ്ദേഹം നിർബന്ധിച്ചു. തന്റെ വിശ്വസ്ത ദാസനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ഭൂതം, ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ആദ്യം വിസമ്മതിച്ചു; എന്നാൽ അവർ അവനെ ഭൂതോച്ചാടനം നടത്തുകയും ഗ്രാൻഡിയറുമായി ഉണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടിയുടെ ഒരു പകർപ്പ് നൽകുകയും ചെയ്തു. ഇതിന്റെ പകർപ്പ് അന്വേഷണ കമ്മിഷന് കൈമാറി. ഈ പ്രമാണം ആരുടെ ഉൽപ്പന്നമാണെന്ന് അറിയുന്നത് രസകരമായിരിക്കും, പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, ട്രയൽ രേഖകൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് നിശബ്ദമാണ്. വിനോദത്തിനായി, ഈ പ്രമാണത്തിന്റെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനം ഇതാ:
“കർത്താവേ, യജമാനനേ, ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ ദൈവമായി തിരിച്ചറിയുകയും ഞാൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം നിന്നെ സേവിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, ഈ സമയം മുതൽ ഞാൻ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നും, യേശുക്രിസ്തുവിൽ നിന്നും മറിയത്തിൽ നിന്നും, എല്ലാ സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധന്മാരിൽ നിന്നും, അപ്പസ്തോലിക റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയും അവളുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തികളിൽ നിന്നും പ്രാർത്ഥനകളിൽ നിന്നും എനിക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യാവുന്നതാണ്, നിങ്ങളെ ആരാധിക്കുമെന്നും ദിവസേന മൂന്നു നേരമെങ്കിലും സേവിക്കുമെന്നും കഴിയുന്നത്ര തിന്മകൾ ഉണ്ടാക്കുമെന്നും അതിൽ പങ്കാളികളാകുമെന്നും ഞാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. എനിക്ക് കഴിയുന്ന എല്ലാവരുടെയും തിന്മയുടെ നിയോഗം, എന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ നിന്ന് അഭിഷേകവും സ്നാനവും, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ എല്ലാ കൃപകളും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, ഞാൻ മതപരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചാൽ, എന്റെ ശരീരത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെയും മേൽ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് അധികാരം നൽകുന്നു. ഞാൻ അത് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതുപോലെ, മാനസാന്തരപ്പെടാൻ ഉദ്ദേശിക്കാതെ ഞാൻ അത് എന്നേക്കും നിങ്ങളോട് സമ്മതിക്കുന്നു.
രക്തത്തിൽ ഒപ്പിട്ടു: "അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ."
കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, അതേ അസ്മോഡിയസ് കൈവശമുള്ള സ്ത്രീ മുഖേന ഒരു പുതിയ രേഖ ജഡ്ജിമാർക്ക് കൈമാറി. രോഗബാധിതരുടെ ശരീരത്തിൽ ഏതൊക്കെ അടയാളങ്ങളാണ് താനും മറ്റ് പിശാചുക്കളും അവരുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുന്നത് എന്ന് അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രേഖയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഒപ്പിട്ടു.
പ്രായോഗികമായി ഈ പ്രമാണത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരണം വളരെ താൽപ്പര്യമുണർത്തുന്നതായിരുന്നു, കൂടാതെ നഗരത്തിലെ ഒരു പള്ളിയിൽ പ്രത്യേക ഗാംഭീര്യത്തോടെ, അവരുടെ കൺമുമ്പിൽ നടക്കുന്ന അത്ഭുതം വിറയ്ക്കുന്ന കൗതുകത്തോടെ വീക്ഷിച്ച നഗരവാസികളുടെ മുഴുവൻ സാന്നിധ്യത്തിൽ നടന്നു. കൈവശമുള്ള സ്ത്രീയുടെ (അന്ന ഡെസാഞ്ചസ്) ശരീരത്തിൽ എന്ത് അടയാളങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് അസ്മോഡിയസ് തന്റെ രേഖയിൽ സൂചിപ്പിച്ചു - ഈ അടയാളങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രാഥമിക പരിശോധനയോടെയാണ് ചടങ്ങുകൾ ആരംഭിച്ചത്. രോഗം ബാധിച്ച സ്ത്രീയെ പരിശോധിച്ച ഡോക്ടർമാർ, അസ്മോഡിയസ് സൂചിപ്പിച്ച സ്ഥലങ്ങളിൽ അവളുടെ ശരീരത്തിൽ അടയാളങ്ങളൊന്നും ഇല്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തി. അതിനുശേഷം, ഭൂതോച്ചാടകനായ ഫാദർ ലാക്റ്റാന്റിയസ് ഭൂതോച്ചാടനം ആരംഭിച്ചു. ഭ്രാന്തമായ സ്ത്രീ അവളുടെ ശരീരത്തിന് അവിശ്വസനീയവും അമാനുഷികവുമായ ചില വളവുകൾ ഉണ്ടാക്കി, പിന്നീട് നേരെയാക്കി, തുടർന്ന് അവളുടെ കൈയിലും വസ്ത്രത്തിലും ശരീരത്തിലും രക്തം പുരണ്ടിരുന്നു. ഡോക്ടർമാർ അവളെ വീണ്ടും പരിശോധിച്ചു, അസ്മോഡിയസിന്റെ പേപ്പറിൽ സൂചിപ്പിച്ച അതേ മുറിവുകൾ അവളുടെ ശരീരത്തിൽ കണ്ടെത്തി. അവളുടെ ഞരക്കത്തിനിടയിൽ സ്വയം മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കിയത് അവളല്ലെന്ന് അവർക്ക് എങ്ങനെ ബോധ്യപ്പെട്ടു - ചരിത്രം ഇതിനെക്കുറിച്ച് നിശബ്ദമാണ്.
ഈ പ്രാഥമിക പരിശോധനകൾക്കെല്ലാം ശേഷം, കൈവശമുള്ള എല്ലാവരുമായും അർബനെ പരസ്യമായി നേരിടാൻ തീരുമാനിച്ചു. ജൂൺ 23 ന് പള്ളിയിൽ പ്രാദേശിക ബിഷപ്പ് ലോബാർഡെമോണ്ടിന്റെയും വലിയ സദസ്സിന്റെയും സാന്നിധ്യത്തിലായിരുന്നു ഈ പന്തയം നടന്നത്.
അർബൻ തനിക്കെതിരെ നടത്തിയ സാക്ഷ്യപത്രം കൈവശമുള്ളവർ വായിച്ചു, അതായത്. അവരുടെ ഭൂതങ്ങൾ. മാന്ത്രികവിദ്യയുടെ മാർഗമായി വർത്തിക്കുന്ന മയക്കുമരുന്നുകളുടെ സൂചനകളായിരുന്നു പ്രധാന കാര്യം. അവയിലൊന്ന്, ലെവിയാത്തൻ എന്ന രാക്ഷസന്റെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, രചിക്കപ്പെട്ടത്: 1631-ൽ ഓർലിയാൻസിൽ നടന്ന ഒരു ശബത്തിൽ അറുത്ത ഒരു നിരപരാധിയായ കുഞ്ഞിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത മാംസത്തിന്റെ കണികകൾ; കത്തിച്ച കൂദാശ വേഫറിന്റെ ചാരത്തിൽ നിന്നും അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിൽ നിന്ന് എടുത്ത രക്തത്തിൽ നിന്നും മറ്റ് ചില വസ്തുക്കളിൽ നിന്നും. ഈ മരുന്നിന്റെ സഹായത്തോടെ, ലിവിയാത്തൻ, അവന്റെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, കൈവശമുള്ളവന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; എന്നാൽ ഈ മരുന്ന് എങ്ങനെയാണ് കൃത്യമായി ഉപയോഗിച്ചത്? അർബൻ തന്റെ വഞ്ചനാപരമായ റോസ് ശാഖയിൽ മിശ്രിതം തടവിയെന്ന് അനുമാനിക്കാം. ഒരുപക്ഷേ നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയില്ല. ഓറഞ്ച്, മാതളനാരങ്ങ വിത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മറ്റൊരു മയക്കുമരുന്ന് ഉണ്ടാക്കി, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ അസ്മോഡിയസ് ബാധിതയായ സ്ത്രീയിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറി.
ഇതെല്ലാം അർബനോട് വായിക്കുകയും വിശദീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അത്തരം മരുന്നുകളെക്കുറിച്ച് തനിക്ക് അറിവില്ലെന്നും അവ ഒരിക്കലും ഉണ്ടാക്കിയിട്ടില്ലെന്നും എങ്ങനെ അല്ലെങ്കിൽ എന്തിനാണ് അവ നിർമ്മിച്ചതെന്നും ഉപയോഗിച്ചതെന്നും അറിയില്ല, പിശാചുമായി താൻ ഒരിക്കലും ആശയവിനിമയം നടത്തിയിട്ടില്ലെന്നും അവ എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും അദ്ദേഹം ശാന്തമായി മറുപടി നൽകി. സംസാരിക്കുന്നത്. , അവർ അവനോട് പറയുന്നു, അവനിൽ നിന്ന് അവർക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന്. അവന്റെ ഉത്തരം എഴുതി, ഗ്രാൻഡിയർ അതിൽ ഒപ്പിട്ടു. ഇതിന് പിന്നാലെയാണ് പിടികൂടിയവരെ കൊണ്ടുവന്നത്.
അർബനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ ഉദ്ദേശിച്ച ഇരകളെല്ലാം സന്തോഷത്തോടെ ആശ്ചര്യത്തോടെ അവരുടെ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും അവനോട് സൗഹൃദപരമായ അടയാളങ്ങൾ ചെയ്യുകയും അവനെ "യജമാനൻ" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. വ്യക്തമായും, പിശാചുക്കൾ ഇത് ബാധിതർക്ക് വേണ്ടി ചെയ്തു. ഇതിനർത്ഥം അവർ അവരുടെ ദാസനെയും വിശ്വസ്ത സുഹൃത്തിനെയും അവന്റെ കടുത്ത ശത്രുക്കൾക്ക് നേരിട്ട് ഒറ്റിക്കൊടുത്തുവെന്നാണ്?
ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ ഏറ്റവും ഗൗരവമേറിയ നിമിഷം വന്നിരിക്കുന്നു. ഭൂതോച്ചാടകരിലൊരാൾ ജനങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, "അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ കർത്താവിങ്കലേക്ക് ഉയർത്തുക, ബിഷപ്പിന്റെ അനുഗ്രഹം സ്വീകരിക്കുക." ബിഷപ്പ് അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവരെ അനുഗ്രഹിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ ബാധിച്ചവരെ സഹായിക്കാൻ സഭ ബാധ്യസ്ഥരാണെന്നും സ്ഥാപിതമായ പ്രാർത്ഥനകളുടെ സഹായത്തോടെ അവരിൽ നിന്ന് പിശാചുക്കളെ പുറത്താക്കുമെന്നും അതേ ഭൂതോച്ചാടകൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഇതിനെത്തുടർന്ന്, അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, സ്പീക്കർ പറഞ്ഞു, താൻ, അർബൻ, വിശുദ്ധ ഉത്തരവുകളാൽ നിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, ബിഷപ്പ് അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, കൈവശമുള്ളവന്റെ മേൽ ഈ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കണം, അയാൾക്ക് കൈവശമുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ ഉറപ്പുനൽകുന്നതുപോലെ, അവൻ ഒട്ടും കുറ്റക്കാരനല്ല, അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അതൊരു സമർത്ഥമായ തന്ത്രമായിരുന്നു; താൻ തന്നെ അഴിച്ചുവിട്ട പിശാചുക്കളെ പുറത്താക്കാൻ അർബനോട് ഉത്തരവിട്ടു. ബിഷപ്പ് ഉടൻ തന്നെ തന്റെ അനുവാദം പ്രകടിപ്പിച്ചു, പ്രഭാഷകൻ-ഭോക്താവ് എപ്പിട്രാചെലിയൻ അർബന് മേശപ്പുറത്ത് നൽകി.
എന്നാൽ അവൻ വിശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ചയുടനെ, ഭൂതങ്ങൾ, ബാധിതരുടെ അധരങ്ങളിലൂടെ, എല്ലാവരും ഒരേ സ്വരത്തിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ഇത് ഉപേക്ഷിച്ചു!" ഈ നിലവിളികളിൽ ലജ്ജിക്കാതെ ഗ്രാൻഡിയർ സന്യാസിയുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് ലഘുലേഖ സ്വീകരിച്ചു, ബിഷപ്പിനെ നിലത്ത് വണങ്ങി, ഭൂതോച്ചാടനം ആരംഭിക്കാൻ അനുഗ്രഹം ചോദിച്ചു. ബിഷപ്പ് അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ഗായകസംഘം ഈ അവസരങ്ങളിൽ ("വേണി ക്രിയേറ്റർ") പതിവ് ആലാപനം നടത്തുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഗ്രാൻഡിയർ ബിഷപ്പിനോട് ആരെയാണ് ശാസിക്കേണ്ടത്? ബിഷപ്പ് അവനെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു, ഒരു കൂട്ടം കന്യകമാർ. ഗ്രാൻഡിയർ ഇതേക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, സഭ കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ, അവൻ അതിൽ വിശ്വസിക്കണം; എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി, അവന്റെ ആഗ്രഹമില്ലാതെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ കൈവശപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമോ എന്ന് അയാൾ സംശയിക്കുന്നു. സഭ അംഗീകരിച്ചതും സോർബോൺ അംഗീകരിച്ചതുമായ അനിഷേധ്യമായ വ്യവസ്ഥകൾ നിഷേധിച്ചതിനാൽ അർബൻ ഒരു മതഭ്രാന്തനാണെന്ന് എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും മുറവിളി ഉയർന്നു. ഗ്രാൻഡിയർ തന്റെ അഭിപ്രായം അന്തിമമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്നും താൻ സംശയം മാത്രമാണെന്നും സംശയം പാഷണ്ഡതയല്ലെന്നും എതിർത്തു, കാരണം മതവിരുദ്ധത ഒരാളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സ്ഥിരോത്സാഹമാണ്, അത് സഭാ പഠിപ്പിക്കലിന് വിരുദ്ധമാണ്. അദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ ഈ സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചെങ്കിൽ, ബിഷപ്പിന്റെ അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് കേട്ടത് തെറ്റാണെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭയം വെറുതെയായെന്നും ഭൂതോച്ചാടനം നടത്തി സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി ഒന്നും ചെയ്യില്ലെന്നും മാത്രമാണ്.
ഈ ചർച്ചകളുടെ അവസാനം, കൈവശമുള്ള സഹോദരി കാതറിൻ അർബനിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അവൾ തികച്ചും വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത, ലളിതമായ റാങ്കിലുള്ള ഒരു സ്ത്രീയോ പെൺകുട്ടിയോ ആയിരുന്നു; അവൾ ലാറ്റിൻ ഭാഷ മാത്രമല്ല, ഒന്നും അറിയാത്തതിനാൽ അവർ അവളെ കൃത്യമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഗ്രാൻഡിയർ അക്ഷരത്തെറ്റ് വായിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ ആദ്യ വാക്കുകളിൽ തന്നെ അവൻ കള്ളം പറഞ്ഞു.
ലഘുലേഖയുടെ വാചകം: "പ്രെസിപിയോ ഓട്ട് ഇംപെറോ", അതായത്. "ഞാൻ കൽപ്പിക്കുകയും കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു," അവൻ പറഞ്ഞു: "കോഗോർ വോസ്," അതായത്. നിന്നോട് ആജ്ഞാപിക്കാൻ ഞാൻ നിർബന്ധിതനായിരിക്കുന്നു. സഭ പിശാചുക്കളോട് ഇങ്ങനെയൊരു സ്വരത്തിൽ സംസാരിക്കരുതെന്ന് പറഞ്ഞ് ബിഷപ്പ് തീർച്ചയായും അദ്ദേഹത്തെ തടഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രാൻഡിയറിന് കൂടുതൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം കൈവശമുള്ളവരെല്ലാം ഏറ്റവും ക്രൂരമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഭയാനകമായ നിലവിളി ഉയർത്തി. അവരിൽ ഒരാൾ, സഹോദരി ക്ലാര, ഗ്രാൻഡിയറിനെ ശപിച്ചു; അവൻ ആദ്യത്തെ സ്ത്രീയായ കാതറിൻ ഉപേക്ഷിച്ച് ക്ലാരയെ ശകാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. അതേ സമയം, അവൻ അവളോട് ഗ്രീക്കിൽ സംസാരിക്കാൻ അനുവാദം ചോദിച്ചു, കാരണം... യഥാർത്ഥ കൈവശമുള്ള ആളുകൾ എല്ലാ ഭാഷകളും സംസാരിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചു, പക്ഷേ, ഭൂതം, മഠാധിപതിയുടെ ചുണ്ടിലൂടെ, അവൻ ഒരു വഞ്ചകനും രാജ്യദ്രോഹിയുമാണെന്ന് അവനോട് ആക്രോശിച്ചു, അവനുമായുള്ള ഉടമ്പടി പ്രകാരം, ഗ്രീക്കിൽ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ അവന് അവകാശമില്ല. എന്നാൽ സിസ്റ്റർ ക്ലാര മഠാധിപതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും അദ്ദേഹത്തിന് ഏത് ഭാഷയും സംസാരിക്കാമെന്നും അവർ അദ്ദേഹത്തിന് ഉത്തരം നൽകുമെന്നും അർബനോട് ആക്രോശിച്ചു. ഈ അലർച്ചയിൽ അർബൻ അങ്ങേയറ്റം ലജ്ജിച്ചു, അവൻ നിശബ്ദനായി. അതിനിടയിൽ, ഭ്രാന്തന്മാർ ഒരേ സ്വരത്തിൽ നിലവിളിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, തങ്ങളുടെ കാവൽക്കാരുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് മോചിതരാകാനും അർബനിലേക്ക് കുതിക്കാനും ശ്രമിച്ചു; അവൻ അത് നിഷേധിച്ചത് വെറുതെയാണെന്നും തങ്ങളെയെല്ലാം നശിപ്പിച്ചത് അവനാണെന്നും അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് കാരണം അവനാണെന്നും അവർ അവനോട് ആക്രോശിച്ചു; അവനെ കാണാൻ അനുവദിക്കണമെന്നും പ്രതികാരത്തിനായി അവനെ തങ്ങൾക്ക് കൈമാറണമെന്നും അതിനാൽ അവന്റെ കഴുത്ത് തകർക്കാൻ അവർ അപേക്ഷിച്ചു.
അർബൻ വലിയ (മനസ്സിലാക്കാവുന്ന) ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ യുവതികളുടെ ഈ രോഷാകുലരായ ജനക്കൂട്ടത്തെ നോക്കി. തന്റെ നിരപരാധിത്വം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുകയും തന്റെ പ്രതിരോധത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ നാമം വിളിക്കുകയും ചെയ്യുകയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിട്ട്, ബിഷപ്പിന്റെ നേരെ തിരിഞ്ഞ്, പിശാചുക്കളെ അനുവദിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു, അവൻ ശരിക്കും കുറ്റക്കാരനാണെങ്കിൽ, അവനുമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ, എന്തെങ്കിലും അടയാളം ഇടാൻ, ബാധിതരെ നേരിട്ട് തൊടാൻ അനുവദിക്കുക മാത്രമല്ല; അങ്ങനെ, അവർ പറയുന്നു, സഭയുടെ അധികാരം ഉയർത്തപ്പെടും, അവൻ കുറ്റക്കാരനാണെങ്കിൽ, അവൻ വെളിപ്പെടുത്തുകയും അപമാനിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ അവർ ഇത് സമ്മതിച്ചില്ല, പിശാചുക്കൾ അവനു കാരണമായേക്കാമെന്ന വസ്തുത ഉദ്ധരിച്ച്, അവരിൽ നിന്നുള്ള വിശ്വാസത്യാഗത്തിന്, കഠിനമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ, പരിക്കുകൾ, മരണം, അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം എന്നിവ പുരോഹിതന്മാരിൽ വീഴും, അവർ മന്ത്രവാദിയുമായി ഇടപെടാൻ അവരെ അനുവദിച്ചു; ഉയർച്ചയ്ക്കുപകരം സഭ അപമാനിക്കപ്പെടുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു, കാരണം പിശാചുക്കൾ ദുഷ്ടരും വഞ്ചകരുമാണ്, മാത്രമല്ല അവയ്ക്ക് എന്ത് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയുമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല.
അവർ ഭൂതങ്ങളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ഉത്തരവിട്ടു, അതായത്. അവർ ഒച്ചയുണ്ടാക്കാതിരിക്കാൻ കൈവശപ്പെടുത്തി. എന്നിട്ട് അവർ കൽക്കരി കൊണ്ട് ഒരു ബ്രേസിയർ കൊണ്ടുവന്ന് കൈവശമുള്ളവരിൽ നിന്ന് എടുത്ത എല്ലാ അറിവുകളും തീയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. അതേ സമയം, ഭൂത ഭൂതങ്ങൾ ഇരട്ട ശക്തിയോടെ തങ്ങളുടെ ക്രോധം പുനരാരംഭിച്ചു; അവർ ഞരങ്ങി, ഇടുങ്ങി, വീർപ്പുമുട്ടി, ക്രോധത്തോടെ നിലവിളിച്ചു, അസാധ്യമായ വാക്കുകൾ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു, ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരിലും അവർണ്ണനീയമായ ഭീതി ജനിപ്പിച്ചു. പരസ്പരം മത്സരിക്കുന്ന എല്ലാ പിശാചുക്കളും, ബാധയുള്ള, വെളിപ്പെട്ട അർബന്റെ വായിലൂടെ, അവൻ അവരെ എവിടെ, എപ്പോൾ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടി, അവർക്കിടയിൽ എന്താണ് ചർച്ച ചെയ്തത്, അവർ എങ്ങനെ ഒത്തുകൂടി, എന്ത് കരാറിൽ എത്തിച്ചു, എന്ത് പാനീയങ്ങൾ അവനു നൽകി എന്ന് ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. , മുതലായവ, മുതലായവ .ഡി. തനിക്ക് ഒന്നും മനസ്സിലായില്ലെന്നും ഒന്നും അറിയില്ലെന്നും ഗ്രാൻഡിയർ ആവർത്തിച്ചു. കൗതുകകരമായ കാര്യം, ഗ്രാൻഡിയറിനെ ക്രുദ്ധമായ അധിക്ഷേപം നടത്തുന്നതിനിടയിൽ, ഭ്രാന്തന്മാർ അവനെ തങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരി, യജമാനൻ എന്ന് വിളിച്ചു എന്നതാണ്. താൻ അവരുടെ യജമാനനോ സേവകനോ അല്ലെന്നും അദ്ദേഹത്തെ ഭരണാധികാരി എന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ തന്നെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ അവർ പദ്ധതിയിടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും ഗ്രാൻഡിയർ ഈ അവസരത്തിൽ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. പല കന്യാസ്ത്രീകളും അവരുടെ ഷൂസ് വലിച്ചുകീറി അർബന്റെ തലയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. ഈ മണ്ടൻ തമാശയിൽ, അവൻ തന്റെ സഹജമായ കാസ്റ്റിക് നർമ്മം ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയാതെ പറഞ്ഞു: "ശരി, പിശാചുക്കൾ സ്വയം അഴിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു!" അർബനെ ജയിലിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകുന്നതോടെ വൃത്തികെട്ട രംഗം മുഴുവൻ അവസാനിച്ചു.
മന്ത്രവാദ സമയത്തും ഏറ്റുമുട്ടലുകളിലും പിശാചുക്കളുടെ സാക്ഷ്യത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുത്ത അന്വേഷണത്തിലൂടെ ലഭിച്ച എല്ലാ വിവരങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് കോടതി, ഗ്രാൻഡിയറുടെ കേസ് പരിശോധിക്കുകയും മന്ത്രവാദത്തിലും പിശാചുമായുള്ള ബന്ധത്തിലും പാഷണ്ഡതയിലും പൂർണ്ണമായും തുറന്നുകാട്ടപ്പെട്ടതായി കണ്ടെത്തി. കേസ് നാൽപ്പത് ദിവസത്തേക്ക് പരിഗണിക്കപ്പെട്ടു, അതിന്റെ ചരിത്രകാരന്മാരിൽ ഒരാളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പിശാചുക്കൾ "അവനെതിരെ (അതായത് ഗ്രാൻഡിയർ) സത്യമല്ലാത്ത ഒന്നും പറഞ്ഞിട്ടില്ല" എന്ന് ജഡ്ജിമാർക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു. 1634 ഒക്ടോബർ 18 ന് ഒരു വിധി നടന്നു, അതനുസരിച്ച് അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിനെ സ്തംഭത്തിൽ കത്തിക്കാൻ വിധിച്ചു.
ഗ്രാൻഡിയർ തന്റെ ഭയാനകമായ വിധിയെ ശ്രദ്ധേയമായ ദൃഢതയോടെ സ്വീകരിച്ചു. വളരെ മോശമായ ധാർമ്മികതയും പെരുമാറ്റവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആ മനുഷ്യൻ വ്യക്തമായും ആത്മാവിൽ ശക്തനും ധീരനുമായിരുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ആത്മീയമായി തന്റെ സമകാലീനരേക്കാൾ വളരെ ഉയർന്ന നിലയിലായിരുന്നു. തന്റെ കാരണം നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് അദ്ദേഹം ശാന്തമായി തീരുമാനിച്ചു, അവൻ സ്വയം പ്രതിരോധിക്കും, അതായത്. തന്നെ വിലയിരുത്തിയ ഇവരോടെല്ലാം അവർ അസംബന്ധവും അന്ധവുമായ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടവരാണെന്നും സംസാരിക്കാതെ കീഴടങ്ങണമെന്നും തെളിയിക്കാൻ അവനു കഴിയുന്നില്ല. മരിക്കുന്നതിന് രണ്ട് മണിക്കൂർ മുമ്പ് അദ്ദേഹം ശാന്തമായി ചില പാട്ടുകൾ മുഴക്കിയതായി ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്.
വിധിക്ക് ശേഷം, ഗ്രാൻഡിയർ തന്റെ കൂട്ടാളികളെ കൈമാറാൻ ഉദ്ബോധിപ്പിച്ചു, ഇതിന് ശിക്ഷ ലഘൂകരിക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. തനിക്ക് കൂട്ടാളികളില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി. സ്പെൽകാസ്റ്ററിലൊരാൾ തന്റെ പരിഷ്കരണത്തിനായി ഏറ്റവും സെൻസിറ്റീവ് പ്രസംഗം നടത്തി, അത് അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരുടെയും കണ്ണുനീർ ഉണർത്തി; അർബൻ മാത്രം ഈ പ്രസംഗത്തിൽ ഒട്ടും അനങ്ങിയില്ല. വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയ സ്ഥലത്ത്, കപ്പൂച്ചിൻ കുമ്പസാരക്കാരൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കുരിശ് നൽകി, ഗ്രാൻഡിയർ അവനിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞു. കുറ്റസമ്മതം നടത്താൻ അവർ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, താൻ അടുത്തിടെ കുറ്റസമ്മതം നടത്തിയതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ആരാച്ചാർ, കഴുത്തിൽ ഒരു കയർ വലിച്ചെറിഞ്ഞ്, തീയുടെ തീയിൽ കരിഞ്ഞു പോകുന്നതിനുമുമ്പ് അവനെ കഴുത്തു ഞെരിച്ച് കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ കയർ കത്തുകയും അർബൻ തീയിൽ വീഴുകയും ചെയ്തു. ആ നിമിഷം തന്നെ ഭൂതോച്ചാടകൻ ബാധയുള്ളവരിൽ ഒരാളായ സഹോദരി ക്ലാരയെ ഭൂതോച്ചാടനം നടത്തുകയായിരുന്നു. അർബൻ തീയിൽ വീണപ്പോൾ അതിൽ ഇരുന്ന ഭൂതം വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "എന്റെ പാവം ഗ്രാൻഡിയർ ജ്വലിക്കുന്നു!" ആ നിമിഷം, ഉർബൻ പ്രേതത്തെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഒരുങ്ങുമ്പോൾ, ഭൂതങ്ങൾ ആശങ്കാകുലരായി; ഈ ആവേശത്തിന്റെ കാരണത്തെക്കുറിച്ച് പിന്നീട് അവരോട് ചോദിച്ചു, ആ നിമിഷം കൊള്ള തങ്ങളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് വഴുതിപ്പോവുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു, കാരണം അർബനോട് കരുണ കാണിക്കാൻ മഡോണ ദൈവത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
അടുത്ത ദിവസം, ഭൂതങ്ങളിൽ ഒരാൾ, ലക്ചററുമായുള്ള ഒരു സാധാരണ സംഭാഷണത്തിൽ, ഇന്നലെ അവർ ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ ഇരുനൂറ് ഭൂതങ്ങൾ അർബനെ നരകത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചുവെന്ന് പറഞ്ഞു. ഇരയെ അവർ വളരെയധികം വിലമതിച്ചിരുന്നതായി കാണാം.
"നീ കള്ളം പറയുകയാണ്," ഭൂതോച്ചാടകൻ അവനോട് പറഞ്ഞു, "അർബൻ കർത്താവിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു."
"നിങ്ങൾ തന്നെ കള്ളം പറയുകയാണ്," ഭൂതം എതിർത്തു, "അവൻ ഒട്ടും പശ്ചാത്തപിച്ചില്ല, അഹങ്കാരം നിമിത്തം, കൂടാതെ, താൻ ഒരു മന്ത്രവാദിയാണെന്ന് സമ്മതിച്ചില്ല.
എന്നാൽ മരണസമയത്ത് അവൻ സ്രഷ്ടാവിനെ വിളിച്ചു.
അവൻ സാത്താനെ വിളിച്ചു എന്നു പറയുക; അവൻ മാനസാന്തരപ്പെട്ടില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവ്, അവൻ ദൈവത്തിന്റെ നാമം വിളിച്ചില്ല, വിശുദ്ധജലം സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല എന്നതാണ്. - ഈ വാക്കുകളിലൂടെ, ഭൂതം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മന്ത്രവാദ സമയത്ത് സന്നിഹിതരായ എല്ലാവരേയും അഭിസംബോധന ചെയ്തു, ആക്രോശിച്ചു:
പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, അഭിമാനിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആത്മാർത്ഥമായി അപേക്ഷിക്കുന്നു; നരകത്തിൽ ഞങ്ങൾ അവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും.
ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ മരണം പകർച്ചവ്യാധിയെ തടഞ്ഞില്ല, അപ്പോഴും ബാധിതരുമായി ഒരുപാട് കലഹങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യം, അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ വാർത്തകൾ സ്പെൽകാസ്റ്ററുകളോട് ഭൂതങ്ങൾ പറഞ്ഞു. ഈ കഥയിലെ നായകനെ വധിച്ചതിനുശേഷം മുമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ബാധിതരുടെ ഇടയിൽ ഇരിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്ന നിരവധി ഭൂതങ്ങൾ അക്കാലത്ത് എവിടെയോ അപ്രത്യക്ഷമായതായി സ്പെൽകാസ്റ്റർമാർ ശ്രദ്ധിച്ചു. ലൗഡൂൺ അവ്യക്തതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വലിയ പുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവായ ഭൂതോച്ചാടകനായ സുരൻ, സംഭവസ്ഥലത്ത് നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായ ഈ പിശാചുക്കൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അറിയാനുള്ള ആകാംക്ഷയിൽ, ഭൂതോച്ചാടന സമയത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന “ഡ്യൂട്ടി” ഭൂതത്തോട് അതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.
"അവരെല്ലാം നരകത്തിലേക്ക് പോയി, ഞങ്ങളുടെ മുൻ ഭരണാധികാരിയും ഇപ്പോൾ ഗ്രാൻഡിയർ സേവകനുമായ വരവിൽ അഭിനന്ദിക്കാൻ," ഭൂതം മറുപടി പറഞ്ഞു.
പിശാചുക്കൾ നരകത്തിൽ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്നും എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ ഇത്രയും കാലം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാത്തതെന്നും ചോദിച്ചപ്പോൾ മറ്റൊരു ഭൂതം മറുപടി പറഞ്ഞു:
അർബന്റെ നല്ല സേവനങ്ങൾക്ക് അവർ പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്കാളി എന്ന നിലയിൽ പരാമർശിച്ച സുരൻ പല വിശദാംശങ്ങളും അറിയിക്കുന്നു. അവ ഭൂരിഭാഗവും കൈവശമുള്ളവരിൽ കാണപ്പെടുന്ന ശാരീരിക പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ ഈ പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പലതവണ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും അവ എന്താണെന്ന് പറയുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, അവരുടെ ജിജ്ഞാസയിൽ ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യങ്ങൾ മാത്രമാണ് സുരന്റെ ആഖ്യാനത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ കടമെടുക്കുന്നത്.
കൈവശമുള്ളവരിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിന്റെ സമ്മാനം, പ്രത്യേകിച്ച് അതിലും അതിശയകരമായ മറ്റൊരു സമ്മാനം, അതായത് ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ ദൈവശാസ്ത്ര വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയാൽ അദ്ദേഹം അത്യധികം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു; രാക്ഷസന്മാർ സുരനുമായി മണിക്കൂറുകളോളം ഈ വിഷയങ്ങളിൽ സംസാരിച്ചു. ഒരിക്കൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഡെവോൺ ഇസാകരോൺ, ആളുകളെ വശീകരിക്കുന്നത് എന്തെല്ലാം വഴികളിലൂടെയാണ് എന്ന് സുരനോട് വളരെ വിവേകത്തോടെ വിശദീകരിച്ചു. ഈ ലക്ഷ്യത്തിൽ, ഭൂതം വിദഗ്ധമായി ആളുകളെ പരസംഗത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു; ഈ പ്രദേശത്ത്, അവൻ, ഇസാകരോൺ, കൂടാതെ അസ്മോഡിയസ് എന്നിവരും ആദ്യത്തെ വിർച്യുസോസും സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളും ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇസാകരോൺ, തന്റെ നീണ്ട ജീവിതത്തിലുടനീളം കളങ്കരഹിതമായ ഭക്തി അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്ന ഒരു വിശുദ്ധ മരുഭൂമി നിവാസിയെ വളരെ സമർത്ഥമായി വശീകരിച്ചു; അതിനിടയിൽ, ബുദ്ധിമാനായ പിശാച് വഴിയിൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ ചെരുപ്പും സുഗന്ധം പൂശിയ തൂവാലയും എറിഞ്ഞയുടനെ, നീതിമാനായ മനുഷ്യന് എതിർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവൻ തുടർച്ചയായി മൂന്ന് ദിവസം ഈ സ്കാർഫിന്റെ സൌരഭ്യം ശ്വസിച്ചു, അതിനിടയിൽ പിശാച് അവന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് പാപത്തിന്റെ വിഷം ഒഴിച്ചു. മൂന്ന് ദിവസത്തിന് ശേഷം, പിശാച് നീതിമാനായ പുരുഷന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഒരു വശീകരണ സ്ത്രീയുടെ രൂപമെടുത്തു, ദുർബലനായ മനുഷ്യൻ വീണു. ശരിയാണ്, വീണുപോയ നീതിമാൻ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാനും അനുതപിക്കാനും കഴിഞ്ഞു; അവൻ ആഴത്തിലുള്ള ഒരു കുഴി കുഴിച്ച് കഴുത്തുവരെയുള്ള എല്ലാറ്റിലും സ്വയം കുഴിച്ചിട്ടു, എല്ലാ സമയത്തും അവൻ ആകാശത്തേക്ക് നോക്കി പാപമോചനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിച്ചു, ക്ഷമിച്ചു.
"ഈ നീതിമാന്റെ ആത്മാവിനെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടാൽ, നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് പ്രലോഭന മേഖലയിൽ ഒരു പ്രത്യേക യജമാനനായത്," ഭൂതോച്ചാടകൻ അവനോട് ചോദിച്ചു.
പക്ഷെ എനിക്ക് കഴിവുള്ളത് ഞാൻ കാണിച്ചു തന്നു,” പിശാച് എതിർത്തു. - സാത്താൻ ഇത് ആദരവോടെ പകർന്നു.
ഭക്തനായ സുരന് നിരവധി ഭൂതങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ സ്വഭാവങ്ങളും പ്രത്യേകതകളും കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞു. അതിനാൽ, ഭീമാകാരൻ ഭയങ്കര ശാഠ്യമുള്ള രാക്ഷസനായി മാറി. മൂന്ന് വർഷം തുടർച്ചയായി സുരൻ അവനോട് പോരാടി. ശപിക്കാനും ആണയിടാനും ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന മോശം ഭാഷയുടെ ഭൂതമാണ് ഭീമൻ. അവൻ തന്നെ അത് സുരനോട് പറഞ്ഞു, വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തി, അതായത്. നരകത്തിലേക്ക്, അവൻ സാധാരണയായി ദൂരെ നിന്ന് കാഹളം ഊതാൻ തുടങ്ങുന്നു, നിർഭാഗ്യവാനായ പാപികൾ അവന്റെ കാഹളം കേൾക്കുമ്പോൾ, അവർ വിറയ്ക്കുന്നു, കാരണം എല്ലാ നരകത്തിലും ക്രൂരനായ ആരാച്ചാർ ഇല്ല. "ഒരു ദിവസം, ഒരു മന്ത്രവാദത്തിനിടെ ഞാൻ ഈ പിശാചുമായി ഇടപഴകുമ്പോൾ, ഞാൻ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലാത്തവിധം അവൻ പെട്ടെന്ന് അമിതമായ ദേഷ്യത്തിലായി. അവൻ കൈവിടുകയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതി, ആ സ്ത്രീയുടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവന്റെ ദേഷ്യത്തിന്റെ കാരണം എന്നോട് വിശദീകരിക്കാൻ ഞാൻ അവനോട് കൽപ്പിച്ചു. മറ്റൊരു ഭൂതം തനിക്ക് ഏറ്റവും അലോസരപ്പെടുത്തുന്ന വാർത്ത നൽകിയതായി അദ്ദേഹം എന്നോട് പറഞ്ഞു. ഒരു നഗരത്തിൽ, ലാംഗ്വെഡോക്കിൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ ജീവിച്ചിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത (ഭൂതം സുരനോട് നഗരത്തിന്റെ പേരും ആ വ്യക്തിയുടെ പേരും പറഞ്ഞു, പക്ഷേ സുരൻ അത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചില്ല), അവനെ കാമത്തിന്റെ ഭൂതം പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. അവന്റെ വീഴ്ചയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. പാപി വളരെ പക്വതയുള്ളവനായിരുന്നു, അയാൾക്ക് ഒരു സ്ത്രീയെ ഉടൻ നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്; അങ്ങനെ ബെഹമോത്ത് അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ വേഷം ഏറ്റെടുത്തു. പാപി, പതിവുപോലെ, വീണു, ഒരു വശീകരണ രൂപത്തിലുള്ള ബെഹമോത്ത്, പാപിയുടെ ആത്മാവ് വളരെക്കാലം മുമ്പ് അവന്റെ ശരിയായ ഇരയായി മാറിയെന്ന് വിശ്വസിച്ച് പതിനെട്ട് വർഷമായി അവനുമായി സഹവസിച്ചു. പെട്ടെന്ന് കർത്താവ് പാപിയോട് കരുണ കാണിക്കുകയും അവന് ഒരു അപകടകരമായ രോഗം അയച്ചു. ആസന്നമായ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം പാപിയെ മാനസാന്തരപ്പെടുത്താൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു; അത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു, പാപി കൃപയാൽ മൂടപ്പെട്ട് മരിച്ചു, പിശാചിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ പരാജയമാണ് ബെഹമോത്തിനെ രോഷാകുലനാക്കിയത്.” ഈ നിഷ്കളങ്കമായ കഥ എഴുത്തുകാരനായ സന്യാസിയുടെ നിഷ്കളങ്കമായ ഭക്തിയുമായി എത്രത്തോളം സ്പർശിക്കുന്നതാണ്!
സുരൻ ഒരു പ്രത്യേക അത്ഭുതകരമായ അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി സംസാരിക്കുന്നു, "പരിവർത്തനം", അതായത്. ഹ്യൂഗനോട്ടിസത്തിൽ നിന്ന് കത്തോലിക്കാ മതത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച്, ലൗഡൻ സംഭവങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക കെറിയോൾ.
ബ്രിട്ടീഷ് പാർലമെന്റിന്റെ ഉപദേശകനായിരുന്നു കെറിയോള. അവൻ ഒരു ഹ്യൂഗനോട്ട് മാത്രമല്ല, മാത്രമല്ല വളരെ മര്യാദയില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു; ഒരു ഹ്യൂഗനോട്ട് ഒരു സ്ത്രീയെ വശീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ലൗഡൂണിൽ വന്നു. അവൻ നഗരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, വളരെ യാദൃശ്ചികമായി, ലളിതമായ ജിജ്ഞാസ നിമിത്തം, അക്കാലത്ത് ഭൂതോച്ചാടനം നടന്നിരുന്ന പള്ളികളിലൊന്നിൽ അദ്ദേഹം എത്തി; അദ്ദേഹം കത്തോലിക്കാ സന്യാസിമാർ-ബെസോഗോണുകൾക്കൊപ്പം ആസ്വദിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അയാൾക്ക് ഭൂതോച്ചാടനം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനുശേഷം അവൻ വീണ്ടും രണ്ട് തവണ അവരെ നോക്കി. എന്നാൽ മൂന്നാമത്തെ സന്ദർശനത്തിൽ ഭൂതം അവനെ ശ്രദ്ധിച്ചു. കേറിയോളുടെ പരിവർത്തനത്തിൽ സ്വർഗത്തിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം നന്നായി വിളിച്ചു, അതായത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹ്യൂഗനോട്ടിസം കത്തോലിക്കാ മതത്തിലേക്ക് മാറ്റി. ഇവിടെ നമ്മുടെ എഴുത്തുകാരനായ സുരന്റെ കത്തോലിക്കാ മതഭ്രാന്ത് വ്യക്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, തീർച്ചയായും, ഹ്യൂഗനോട്ടിസം പിശാച് ആളുകളെ വശീകരിക്കുന്ന ഒരു ദുഷിച്ച പാഷണ്ഡതയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കേണ്ടി വന്നു. ആ നിമിഷം, ജാതിക്കാരൻ ഭൂതത്തോട് ബാധിതയായ സ്ത്രീയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. പിശാച്, അതായത്. കേറിയോളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടി അവന്റെ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ ഭ്രാന്തമായ സ്ത്രീ മന്ത്രവാദിയോട് പറഞ്ഞു:
ഈ മനുഷ്യനെ മതപരിവർത്തനം ചെയ്യാനല്ല ഞാനിവിടെ നിൽക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്കെങ്ങനെ അറിയാം?
എന്നിട്ട് അവർ കേറിയോളെ അടുത്തേക്ക് വരാൻ ക്ഷണിച്ചു, അവൻ തന്നെ ഭൂതത്തോട് മൂന്ന് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചു. ആദ്യം അവൻ ചോദിച്ചു: ഒന്നര വർഷം മുമ്പ് തന്റെ കിടക്കയ്ക്ക് സമീപം വീണ മിന്നലിൽ നിന്ന് ആരാണ് അവനെ സംരക്ഷിച്ചത്? പിശാച് മറുപടി പറഞ്ഞു: "പരിശുദ്ധ കന്യകയുടെയും നിങ്ങളുടെ കാവൽ മാലാഖയായ കെരൂബിന്റെയും മദ്ധ്യസ്ഥത ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ആ സമയത്ത് ഞാൻ നിങ്ങളെ കൊണ്ടുപോകുമായിരുന്നു."
രണ്ടാമത്തെ ചോദ്യത്തിന്: തന്നെ ലക്ഷ്യമിട്ട് അവന്റെ വസ്ത്രം തുളച്ച വെടിവയ്പ്പിൽ നിന്ന് ആരാണ് അവനെ സംരക്ഷിച്ചത്, ഇത്തവണ കെരിയോളിനെ തന്റെ കെരൂബാണ് സംരക്ഷിച്ചതെന്ന് പിശാച് വീണ്ടും മറുപടി നൽകി. കെറിയോളിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ചോദ്യം ഇതായിരുന്നു: താൻ പ്രവേശിച്ച കാർത്തൂഷ്യൻ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് എന്ത് കാരണത്താലാണ് അദ്ദേഹത്തിന് പുറത്തുപോകേണ്ടി വന്നത്? എന്തുകൊണ്ടോ, ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഭൂതം വളരെക്കാലം മടിച്ചു, ഒടുവിൽ പറഞ്ഞു, അക്കാലത്ത് കേറിയോളിൽ പലതരം പാപ മാലിന്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത്തരമൊരു അശുദ്ധൻ ഒരു വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് തങ്ങുന്നത് ഭഗവാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.
പിശാചിന്റെ ഈ വെളിപ്പെടുത്തലുകളെല്ലാം കെറിയോളിൽ അതിശയകരമായ ഒരു മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചു, അവൻ ഉടൻ തന്നെ യാതൊരു കാലതാമസവുമില്ലാതെ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു, അതായത്. കത്തോലിക്കാ മതം സ്വീകരിച്ചു, അന്നുമുതൽ ഒരു വിശുദ്ധനെപ്പോലെ ജീവിച്ചു.
ദെസാംഗസ് ആശ്രമത്തിലെ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് പിശാചുക്കളെ പുറത്താക്കാൻ സുരേസ്നെ പ്രത്യേക ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നതായി ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ശ്രദ്ധിച്ചതായി തോന്നുന്നു. അവളുടെ ഉള്ളിൽ നിരവധി ഭൂതങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ ചിലർ അങ്ങേയറ്റം ശാഠ്യക്കാരായിരുന്നു.
സുരൻ ലൗഡൂണിൽ എത്തിയ ഉടനെ, മുൻ ഭൂതോച്ചാടകർ അവനെ അറിയിച്ചു, ഓരോ പിശാചും, ബാധിതരുടെ ശരീരം വിട്ടുപോകുമ്പോൾ, ശരീരം വിട്ടുപോയ നിമിഷത്തിൽ തന്നെ ഒന്നോ അതിലധികമോ അടയാളം നൽകണമെന്ന്. ഞങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം സംസാരിച്ചു. ഈ അത്ഭുതങ്ങൾ, ഒരുപക്ഷേ, മുഴുവൻ ആളുകളെയും ഭൂതോച്ചാടനത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ച പ്രധാന ഭോഗമായി വർത്തിച്ചു.
ക്രിസ്മസിന്റെ ആദ്യ ദിവസം നടന്ന സാബുലോൺ എന്ന രാക്ഷസനെ പുറത്താക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ ലൗഡൻ കാസിലിലെ പള്ളിയിലേക്ക് ഒരു ഗംഭീരമായ ഘോഷയാത്ര നടത്തി. ക്ഷേത്രത്തിലെത്തിയ സന്യാസിമാരുടെ ജനക്കൂട്ടം അൽപനേരം പ്രാർഥിക്കുകയും സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് ഭൂതോച്ചാടനം ആരംഭിച്ച് ഉച്ചയ്ക്ക് ശേഷം അഞ്ച് മണി വരെ നീണ്ടുനിന്നെങ്കിലും ഫലമുണ്ടായില്ല. ബാധയേറ്റ സ്ത്രീയെ അന്നുതന്നെ ഉപേക്ഷിക്കാമെന്ന് നേരത്തെ വാക്കുകൊടുത്ത അസുരൻ നാണംകെട്ട് സന്യാസിമാരെ ചതിച്ചതായി തെളിഞ്ഞു.
ഇവിടെ, വഴിയിൽ, കാര്യത്തിന്റെ ഒരു അപ്രതീക്ഷിത സങ്കീർണത പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മഠത്തിനകത്ത് ഇരുന്ന ഭൂതങ്ങൾ അവൾ രസകരമായ ഒരു സ്ഥാനത്താണെന്ന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇത് തീർച്ചയായും ഒരു പൈശാചിക നുണയായിരുന്നു, നിരപരാധിയായ പെൺകുട്ടിയെ അപമാനിക്കുക എന്ന വ്യക്തമായ ലക്ഷ്യത്തോടെ. എന്നിരുന്നാലും, ഈ നുണക്ക് സത്യത്തിന്റെ രൂപം നൽകുന്നതിന്, ഭൂതങ്ങൾ പ്രത്യേക മഠാധിപതിക്ക് അത്തരം ഉത്തരവുകൾ നൽകി, അവർ അവളെ അത്തരം ഒരു അവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഒരാൾക്ക് അന്തസ്സിനെക്കുറിച്ച് പോലും സംശയിക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ പുതുവത്സര ദിനത്തിൽ, അബ്ബിന്റെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ ദൈവമാതാവ് ഉത്തരവിട്ടതായി പിശാച് ഗൌരവമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, അത് അവൾക്ക് തെറ്റായ സ്ഥാനത്തിന് കാരണമായി. വാസ്തവത്തിൽ, ഭൂതോച്ചാടന വേളയിൽ, ബാധിച്ച സ്ത്രീ രണ്ട് മണിക്കൂർ കുറച്ച് ദ്രാവകം ഛർദ്ദിച്ചു, അത് നീക്കം ചെയ്തതോടെ അവളുടെ സംശയാസ്പദമായ പൂർണ്ണതയുടെ അവ്യക്തമായ അടയാളങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി.
സുരൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത്, ആദ്യം മുതലാളിത്ത സ്ത്രീ തന്നോട്, ഒരു പുതിയ, അപരിചിതനായ വ്യക്തിയായി, അവിശ്വാസത്തോടെയാണ് പെരുമാറിയത്; എന്നാൽ ക്രമേണ അവന്റെ വിശുദ്ധിയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെട്ടു, അവൾ അവനോട് തന്റെ ഹൃദയം തുറന്നു. അതിൽ ഇരുന്നിരുന്ന ഡെവോൺ ഇസാകരോൺ ഇതിൽ വളരെ രോഷാകുലനായി, ആ നിമിഷം മുതൽ അവനും കാസ്റ്ററും തമ്മിൽ ഒരു കടുത്ത പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചു. "ഞങ്ങൾ പരസ്പരം നൂറുകണക്കിന് കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞു, പരസ്പരം വെല്ലുവിളിക്കുകയും ഒരു ദയയുമില്ലാതെ ഒരു യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു" എന്ന് നിഷ്കളങ്കനായ സുരൻ എഴുതുന്നു. ഭൂതം ബാധിച്ച സ്ത്രീയുടെ ചുണ്ടിലൂടെയാണ് സംസാരിച്ചതെന്ന് പറയാതെ വയ്യ. മിക്കപ്പോഴും, ഈ ചൂടേറിയ സംഭാഷണങ്ങൾ വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ നടക്കുന്നു, കൂടാതെ, സ്പെൽകാസ്റ്ററും സ്ത്രീയും തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോൾ, മുഖാമുഖം. അവർ പലപ്പോഴും ഒരേ സമയം സംസാരിച്ചു, പരസ്പരം മത്സരിച്ചു. “ഞാൻ അവനെ ഒഴിവാക്കിയില്ല,” സുരൻ പറയുന്നു, “എന്നാൽ അവൻ എന്നെയും ഒഴിവാക്കിയില്ല.” അതേ സമയം, താൻ തന്നെ ആസക്തിയുടെ ചില ലക്ഷണങ്ങൾ അനുഭവിച്ചതായി സുരൻ തുറന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു, തുടർന്ന് യഥാർത്ഥ പിടിച്ചെടുക്കലുകൾ പോലും അവനിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ചു. ഉള്ളവർക്കിടയിൽ സംഭവിച്ചവ.
പിശാചുക്കൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുമിച്ചായിരുന്നില്ല; നേരെമറിച്ച്, മിക്കപ്പോഴും അവരിൽ ഒരാൾ കൈവശമുള്ള മുറിയിൽ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു, "ഡ്യൂട്ടിയിൽ", സുരൻ പറയുന്നതുപോലെ, മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതൽ തവണ ഇസാകരോൺ ആയിരുന്ന ഈ ഡ്യൂട്ടി ഓഫീസറുമായി സുരന് സംസാരിക്കേണ്ടിവന്നു.
ഇസാകരോൺ വളരെ സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു രാക്ഷസനായിരുന്നു. ഭൂതോച്ചാടന വേളയിൽ, ഭ്രാന്തമായ സ്ത്രീയുടെ ശരീരം അയാൾ അക്രമാസക്തമായി ചുരുട്ടി. ചില സമയങ്ങളിൽ പിശാചുക്കൾക്ക് ബാധയുള്ളവരുടെ മേൽ അസാധാരണമായ ശക്തി നേടാനാകുമെന്ന് വ്യക്തമായിരുന്നു, മന്ത്രവാദികൾ ഭൂതങ്ങളെ ആളുകളുടെ മേൽ അഴിച്ചുവിടുന്ന മന്ത്രങ്ങൾക്ക് വലിയ ശക്തി ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഇതിൽ നിന്ന് സുരൻ നിഗമനം ചെയ്തു. ഈ വിഷയം സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാൻ സുരൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ബാധിതരുടെ മേൽ ദുരാത്മാവിന്റെ ഈ ശക്തി എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം അസുരനോട് ചോദിച്ചു. അസുരൻ കാര്യം എന്താണെന്ന് അവനോട് വിശദീകരിച്ചു. മൂന്ന് മന്ത്രവാദികൾ - ഒരാൾ പാരീസിൽ, രണ്ട് ലൗഡൂണിൽ - ഒരു ആഴ്ച മുമ്പ്, കൂട്ടായ്മയ്ക്കിടെ, വായിൽ വേഫറുകൾ ഒളിപ്പിച്ച് അവരെ പിശാചുക്കളിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിനായി അവരെ കൊണ്ടുപോയി. എന്നാൽ പിശാചുക്കൾ അവരെ തൊടാൻ ധൈര്യപ്പെടാതെ ഈ മന്ത്രവാദികളിൽ ഒരാളെ ഏൽപ്പിച്ചു. ഈ സംഭാഷണം നടന്ന നിമിഷത്തിൽ, പാരീസിലെ ഒരു മന്ത്രവാദിയാണ് വേഫറുകൾ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നത്. ഈ മൂന്ന് മന്ത്രവാദികളെയും ഉടൻ പിടികൂടി ചുട്ടുകളയുമെന്ന് അസുരൻ കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ദുഷ്ടന്മാരുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് ഈ വേഫറുകൾ തട്ടിയെടുക്കാൻ വേണ്ടി എന്ത് വിലകൊടുത്തും ഈ വേഫറുകൾ സ്വന്തമാക്കാൻ സുരൻ അസൂയപ്പെട്ടു. ഈ വേഫറുകൾ പൂർണ്ണമായും സുരക്ഷിതമാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ഉടൻ തന്നെ പാരീസിലേക്ക് പോയി എല്ലാ പരിചരണവും സ്വയം ഏറ്റെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം നസാകരോവിനോട് ഉത്തരവിട്ടു. "വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്," ഈ അവസരത്തിൽ ഭക്തനായ സുരൻ പറയുന്നു, "പിശാചിനെതിരെ സഭയുടെ പേരിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സ്പെൽകാസ്റ്ററുടെ ശക്തി എത്രത്തോളം വ്യാപിക്കുന്നു." ഉദാഹരണത്തിന്, വിവരിച്ച കേസിൽ, ഇസാകരോണിന് തനിക്ക് നൽകിയ അസൈൻമെന്റിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കൂടാതെ വേഫറുകളെ രക്ഷിക്കാൻ പാരീസിലേക്ക് ഓടിക്കയറേണ്ടിവന്നു. പക്ഷെ ഇതൊന്നും പോരാ എന്ന് സുരന് തോന്നി. അവൻ ഇസാകരോണിന് ശേഷം ബാലാം എന്ന മറ്റൊരു രാക്ഷസനെ അയച്ചു, ഈ വേഫറുകൾ എന്തുവിലകൊടുത്തും വാങ്ങാനും ഉടൻ ലൗഡൂണിൽ എത്തിക്കാനും അവനോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. പിശാചുക്കളുടെ മേൽ ഭൂതോച്ചാടകരുടെ ശക്തി പരിധിയില്ലാത്തതാണെന്ന് സുരൻ തന്റെ ആരാധകർക്ക് ഉറപ്പുനൽകിയിരുന്നുവെങ്കിലും, ഇത്തവണ ബാലം എന്ന രാക്ഷസൻ അനുസരിക്കാൻ നിർണ്ണായകമായി വിസമ്മതിച്ചു, സുരൻ തന്നോട് പറഞ്ഞില്ല, പിശാച് അവന്റെ ഉപദേശങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങിയില്ല. അവന്റെ കൽപ്പനകൾ അനുസരിക്കുക.
ഇതിനിടയിൽ, മതപരമായ അസൂയയാൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ജ്വലിക്കുന്ന സുരൻ, ഈ കൂദാശ വേഫറുകളെ ദുഷ്ടന്മാരിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ മാത്രമാണെങ്കിൽ, തന്റെ ജീവനെങ്കിലും ബലിയർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് അവൻ വീണ്ടും ഭൂതോച്ചാടനം ആരംഭിച്ചു, എല്ലാ ഭൂതങ്ങളും ഇല്ലാതിരുന്നതും ഭീമൻ മാത്രമേ ഡ്യൂട്ടിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ എന്നതും ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, ആദ്യം ഇസാകരോൺ മടങ്ങിവന്നു, ഭയങ്കരമായ ഒരു ക്രോധത്തോടെ, അത് പതിവുപോലെ, അവൻ ബാധിച്ചവന്റെ ശരീരത്തെ ഭയങ്കരമായ കുലുക്കത്തിന് വിധേയമാക്കി, അവന്റെ പിന്നാലെ ബാലം വന്നു. സുരൻ പറയുന്നതുപോലെ, ഈ രണ്ടാമത്തേത് "ഉള്ളവരുടെ മുഖത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു". എന്നാൽ ഈ രൂപം കൃത്യമായി എന്താണ് സൂചിപ്പിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയില്ല. സുരൻ ഉടൻ തന്നോട് കൽപ്പിച്ചത് ചെയ്തോ എന്ന് ചോദിച്ചു. ഭൂതം ദൃഢമായി മറുപടി നൽകി, താൻ വേഫറുകൾ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുവന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞു, അതേസമയം ഇത്രയും വലിയ ഭാരം വഹിക്കാൻ തനിക്ക് ഇതുവരെ അവസരം ലഭിച്ചിട്ടില്ലെന്നും കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ഒരു മന്ത്രവാദിനി അവരെ ഒളിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു മെത്തക്കടിയിൽ എവിടെയോ അവൻ അവരെ കണ്ടെത്തി. എവിടെയാണ് വേഫറുകൾ വെച്ചതെന്ന് സുരൻ ചോദിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടോ, ഭൂതം വളരെ നേരം ശാഠ്യം പിടിച്ചിരുന്നു, ഒന്നും മിണ്ടിയില്ല, പക്ഷേ ഒടുവിൽ അവരെ ബലിപീഠത്തിൽ കയറ്റിയെന്ന് പറയാൻ നിർബന്ധിതനായി. വേഫറുകൾ സ്ഥാപിച്ച സ്ഥലം കൃത്യമായി അടയാളപ്പെടുത്താൻ സുരൻ ഉത്തരവിട്ടു. അപ്പോൾ ഭ്രാന്തയായ സ്ത്രീയുടെ കൈ ഉയർന്ന് കൂടാരത്തിലേക്ക് നീണ്ടു (അൾത്താര കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന സ്ത്രീയുടെ അടുത്താണെന്ന് കരുതണം), എന്നിട്ട് അതിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്തേക്ക് വീണു, ഇവിടെ അവൾ ഒരു മടക്കിവെച്ച കടലാസ് എടുത്തു, അത് അവൾ ആർദ്രമായി കൈമാറി. സ്പെൽകാസ്റ്റർ. സുരൻ, മുട്ടുകുത്തി, അവളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് ഈ പൊതി ഭക്തിപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു. കടലാസ് കഷ്ണം അഴിച്ചപ്പോൾ, ഭൂതം പറഞ്ഞ മൂന്ന് വേഫറുകളും അതിൽ കണ്ടെത്തി. ഇതിൽ തൃപ്തനാകാതെ, സുരൻ കൂദാശയുടെ മുമ്പിൽ കുമ്പിടാൻ അസുരനോട് ആജ്ഞാപിച്ചു, അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനായി. ഭ്രാന്തമായ സ്ത്രീ അവനുവേണ്ടി ഇത് ചെയ്തുവെന്ന് പറയാതെ വയ്യ.
പിശാചുക്കളുടെ മേൽ സുരൻ നേടിയ വിജയങ്ങൾ അവരുടെ പ്രധാന ഭരണാധികാരിയും രാജാവുമായ ലെവിയതനെ ഭയങ്കര പ്രകോപനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. തന്റെ ശക്തി തകരുന്നത് കണ്ട അദ്ദേഹം സുരനെതിരെ തുറന്ന യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചു. അപ്പോൾ എല്ലാ അസുരന്മാരും ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ ദയനീയനായ സന്യാസിയെ ആക്രമിക്കുകയും കഠിനമായ പീഡനത്തിന് വിധേയനാക്കുകയും ചെയ്തു. ഒന്നാമതായി, അവർ ജഡിക മോഹങ്ങളാൽ അവനെ കീഴടക്കി, അത് ഭയാനകമായ ശക്തിയിലെത്തി, പ്രൊവിഡൻസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയില്ലാതെ അയാൾക്ക് പ്രലോഭനത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല, ഒരുപക്ഷേ പാപത്തിൽ വീഴുമായിരുന്നു. അതിനാൽ അവൻ തന്നെ തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ തുറന്നു സമ്മതിക്കുന്നു, തന്റെ പാപകരമായ ജഡത്തിന്റെ കലാപം ഒരു വർഷം മുഴുവൻ നീണ്ടുനിന്നു. ഈ സമയത്ത്, ഭൂതോച്ചാടനം ഉച്ചരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ പെട്ടെന്ന് നിർത്തി, താൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചത് പൂർണ്ണമായും മറന്നു; ഈ നിമിഷങ്ങളിൽ പിശാചുക്കൾ അവന്റെ ചിന്തകളെയും ഓർമ്മകളെയും തട്ടിമാറ്റി. അതിനാൽ, ചിലപ്പോൾ അയാൾ പൂർണ്ണ അബോധാവസ്ഥയിൽ മിനിറ്റുകളോളം രോഗിയുടെ മുകളിൽ നിന്നു, തലകറക്കം, ഓക്കാനം, ഹൃദയവേദന എന്നിവയാൽ ഒരേ സമയം കഷ്ടപ്പെട്ടു.
സ്പെൽകാസ്റ്റർമാർ ഒരിക്കലും കൈവശാവകാശത്തിന് വിധേയരല്ലാത്തതിനാൽ തനിക്ക് സംഭവിച്ചത് വളരെ അപൂർവമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണെന്ന് സുരൻ തന്നെ പറയുന്നു. തന്റെ പ്രത്യേക തീക്ഷ്ണതയാൽ അവൻ തന്റെ പ്രത്യേക കേസ് കൃത്യമായി വിശദീകരിക്കുന്നു, അവൻ ഇതിനകം ഭൂതങ്ങളെ വളരെയധികം ശല്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അപ്പോഴാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സുരനെ പരസ്യമായി ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ ലിവിയതന് മുകളിൽ നിന്ന് അനുമതി ലഭിച്ചത്. 1635-ലെ വിശുദ്ധവാരത്തിലാണ് ഇത് ആരംഭിച്ചത്. ഒരു ദിവസം, ലോബർഡെമോണ്ടിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നിരവധി സന്യാസിമാരുടെയും മതേതര പ്രമുഖരുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ, സുരന് കഠിനമായ പിടുത്തമുണ്ടായി. ആദ്യം, ഹൃദയാഘാതം ആരംഭിച്ചു, അതിനുശേഷം അവൻ തറയിൽ വീണു, അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ വലിക്കാൻ തുടങ്ങി. അതേ സമയം, ഒരു ഭ്രാന്തൻ ആൾക്ക് യോജിച്ചതുപോലെ, അവൻ ഭ്രാന്തമായ വാക്കുകൾ വിളിച്ചു, അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരെയും ഭയപ്പെടുത്തി. അവർ അവനെ പിടിച്ച് മുറുകെ പിടിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ കൈകൾ പുറത്തെടുത്ത് കടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. പിന്നീട് അവൻ മുട്ടുകുത്തി, പിന്നെ വീണ്ടും ചാടി, ചിലപ്പോൾ ക്രൂരമായ ചാട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. അത്തരമൊരു അത്ഭുതകരമായ അവസരത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ തന്നെ ശാസിക്കേണ്ടി വന്നുവെന്ന് പറയാതെ വയ്യ, പക്ഷേ, ഭാഗ്യവശാൽ, അവനെ ബാധിച്ച ഭൂതം അനുസരണയുള്ളവനായി മാറി. ആ സമയത്ത് ശാസിച്ച സ്ത്രീയിൽ ഇരുന്ന രാക്ഷസൻ തന്നെയാണ് സുരനെ പീഡിപ്പിച്ചതെന്ന് അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവർക്കും വ്യക്തമായി. രോഗബാധിതയായ സ്ത്രീ പെട്ടെന്ന് ശാന്തയായി, അതേ നിമിഷം സുരൻ ദേഷ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് ഇത് നിഗമനം ചെയ്യാം.
ലൂയി പതിമൂന്നാമൻ രാജാവിന്റെ സഹോദരൻ ഡ്യൂക്ക് ഗാസ്റ്റൺ ഡി ഓർലിയൻസ്, കൗതുകത്താൽ, അവിടെ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണാൻ ലൗഡനിലേക്ക് ഒരു യാത്ര നടത്തി. ഈ സമയത്ത്, ബാധിതരിൽ ഒരാളായ സഹോദരി ആഗ്നസ് അസ്മോഡിയസ് എന്ന അസുരനാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ജെസ്യൂട്ട് കോട്ടേറോയാണ് ഭൂതോച്ചാടനം നടത്തിയത്. പിശാചിന് ദേഷ്യം വരാത്ത അവസ്ഥയിലായിരുന്നു. അയാൾ അതിശക്തമായ ശക്തിയോടെ ആ സ്ത്രീയുടെ തല അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും കുലുക്കി, അവളുടെ പല്ലുകൾ ആഞ്ഞിലിയിലെ ചുറ്റിക പോലെ ഇടറുന്നു, അവളുടെ തൊണ്ടയിൽ നിന്ന് വന്യവും ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള ശബ്ദങ്ങളും ഉയർന്നു. അവളുടെ മുഖം തിരിച്ചറിയാനാകാതെയായി, അവളുടെ നോട്ടം വന്യമായ ദേഷ്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു. നാവ് ഭയങ്കരമായി നീരുവന്ന് വായിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് തള്ളിയ നിലയിലായിരുന്നു. ഇക്കാലമത്രയും, അസ്മോഡിയസ് എന്ന രാക്ഷസൻ അവളിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ അവനുശേഷം ബെറിറ്റ് എന്ന മറ്റൊരു രാക്ഷസൻ വേദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ബാധിച്ച സ്ത്രീയുടെ മുഴുവൻ ശരീരഘടനയും തൽക്ഷണം പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൾ സന്തോഷവതിയായി, ചിരിച്ചു, അവളുടെ ഭയങ്കരമായ ഭാവം പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു, നേരെമറിച്ച്, ആകർഷകമായി. ബെറിറ്റിനെ പിന്തുടർന്ന്, രണ്ട് പുതിയ ഭൂതങ്ങൾ അവളുടെ ശരീരശാസ്ത്രം കൈവശപ്പെടുത്തി: അഖാഫും അച്ചാവോസും, ഓരോരുത്തരും വീണ്ടും ബാധിച്ച സ്ത്രീയുടെ ശരീരഘടനയെ അവരുടേതായ രീതിയിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു. എന്നാൽ സ്പെൽകാസ്റ്റർ ഭൂതങ്ങളുടെ ഈ കളി മുഴുവൻ നിർത്തി, അസ്മോഡിയസിനെ മാത്രം അതിൽ തുടരാൻ ഉത്തരവിട്ടു. പ്രേതബാധയുള്ള സ്ത്രീയുടെ ശരീരഘടന വീണ്ടും ആദ്യത്തെ രീതിയിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു, ഭൂതങ്ങൾ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ സ്പെൽകാസ്റ്ററിനെ അനുസരിച്ചു എന്നതിന്റെ സൂചന. അദ്ദേഹം ഇതിൽ തൃപ്തനാകാതെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളെ ആരാധിക്കാൻ അസ്മോഡിയസിനെ നിർബന്ധിച്ചു. ഭൂതം, തീർച്ചയായും, അത്തരമൊരു ക്രൂരമായ ആവശ്യം ഉടനടി അനുസരിച്ചില്ല: പക്ഷേ ശക്തി വൈക്കോൽ തകർത്തു, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം ബാധിതയായ സ്ത്രീയുടെ ശരീരം തറയിൽ സാഷ്ടാംഗം വീണു. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അപ്രീതിയുടെ അടയാളമായി, അസുരൻ താൻ കൈവശപ്പെടുത്തിയ ഈ നിർഭാഗ്യകരമായ ശരീരത്തെ ക്രൂരമായ മർദനത്തിന് വിധേയമാക്കി. ഭ്രാന്തമായ സ്ത്രീ ഭയങ്കരമായ നിലവിളികളും ഞരക്കങ്ങളും അലറുന്ന ശബ്ദങ്ങളും പുറപ്പെടുവിച്ചു, ഒപ്പം ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരെയും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഏറ്റവും അവിശ്വസനീയമായ പോസുകൾ എടുത്തു. രോഗം ബാധിച്ച സ്ത്രീ ഒടുവിൽ ശാന്തയായപ്പോൾ, അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഗാസ്റ്റൺ രാജകുമാരൻ അവളോട് അവൾക്കു സംഭവിച്ചതെല്ലാം ഓർക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ചോദിച്ചു; അവൾക്ക് ചില കാര്യങ്ങൾ ഓർമ്മയുണ്ടെന്നും എന്നാൽ എല്ലാം അല്ലെന്നും അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു. അവൾ പറഞ്ഞ ഉത്തരങ്ങൾ മറ്റാരോ പറഞ്ഞതുപോലെ അവൾ കേട്ടു.
എന്നാൽ ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യം, പ്രകടനങ്ങളുടെ തീവ്രതയുടെ കാര്യത്തിൽ, എലിസബത്ത് ബ്ലാഞ്ചാർഡിൽ നിന്ന് പിശാചുക്കളെ പുറത്താക്കിയതാണ്. ആരോഗ്യമുള്ള ഈ പെൺകുട്ടിയെ ഞങ്ങൾ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവൾ ഒരു കന്യാസ്ത്രീ ആയിരുന്നില്ല; മന്ത്രവാദം നടന്ന സമയത്ത് അവൾ ആശ്രമത്തിലുണ്ടായിരുന്നു, കന്യാസ്ത്രീകൾക്കൊപ്പം അവൾക്കും അത് ബാധിച്ചു. അവൾക്ക് ആറ് ഭൂതങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ മറ്റെല്ലാ ബാധിതരെക്കാളും അവളെ പീഡിപ്പിച്ചു. അവൾ പ്രത്യേകിച്ച് അസ്തറോത്തിൽ നിന്ന് അത് ലഭിച്ചു. അവളുടെ മേൽ മന്ത്രവാദം നടത്തിയത് സുരനല്ല, മറ്റൊരു സന്യാസിയായ പിയറി-തോമസ്. ഗാസ്റ്റൺ രാജകുമാരന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലായിരുന്നു ഭൂതോച്ചാടനങ്ങളിലൊന്ന്. ജാതിക്കാരൻ അസുരനോട് തന്റെ അടുക്കൽ വരാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. ദേഹമാസകലം പിടിമുറുക്കിയ സ്ത്രീ ഉടനെ തറയിൽ വീണു; അവളുടെ മുഖം തൽക്ഷണം അതിന്റെ രൂപം മാറി, വീർത്തതും വിളറിയതും ആയി; നാവ് അസാധാരണമായ മാനങ്ങൾ നേടിയിരിക്കുന്നു. ഈ അവസ്ഥയിൽ, അവൾ കാസ്റ്ററിന്റെ കാൽക്കൽ ഇഴഞ്ഞു. സന്യാസി കുനിഞ്ഞ് അവളുടെ ചുണ്ടിൽ കൂദാശ വേഫർ ഇട്ടു, അശുദ്ധമായ സമ്പർക്കത്തിൽ നിന്ന് ആതിഥേയനെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഭൂതത്തോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. ഇതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ഭൂതം ബാധിച്ച സ്ത്രീയെ തറയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, വീണ്ടും അവളെ വലിക്കാൻ തുടങ്ങി, ബാധിതയായ സ്ത്രീയുടെ ചുണ്ടിലെ കൂദാശ വേഫറിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലുള്ള തന്റെ ക്രോധമെല്ലാം അവളുടെ ഉഗ്രമായ ചലനങ്ങളിലൂടെ പ്രകടിപ്പിച്ചു. അതേ സമയം, വഴിയിൽ, എലിസബത്ത് ഞങ്ങൾ മുമ്പ് ഒന്നിലധികം തവണ പരാമർശിച്ച ഒരു ചലനം നടത്തി, അതായത്, അവൾ വളഞ്ഞു, അങ്ങനെ അവൾ കാൽവിരലുകളും മൂക്കും ഉപയോഗിച്ച് മാത്രം തറയിൽ വിശ്രമിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, ഭൂതം ആതിഥേയനെ തറയിൽ തൊടുമോ അല്ലെങ്കിൽ തറയിലേക്ക് എറിയുമോ എന്ന് ഭയന്ന് അവർ അവളെ നിരീക്ഷിക്കുകയായിരുന്നു. എന്നിട്ടും, "അത് സംഭവിച്ചില്ല. ആതിഥേയൻ മുങ്ങിപ്പോയതിനാൽ അതിനും തറയ്‌ക്കുമിടയിൽ ഒരു കടലാസു കട്ടിയുള്ള ഒരു വിടവില്ല (പ്രോട്ടോക്കോളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ), എന്നിട്ടും ഹോസ്റ്റ് തറയിൽ സ്പർശിച്ചില്ല. ഈ ശ്വാസം കൊണ്ട് ആതിഥേയനെ വീഴ്ത്താൻ വേണ്ടി ഭൂതം ബാധിതയായ സ്ത്രീയുടെ ചുണ്ടിലൂടെ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് ഊതാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ അവനും വിജയിച്ചില്ല. ഇതിനിടയിൽ, ഈ സംഭവത്തിന്റെ ദൃക്‌സാക്ഷികളുടെ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് വിധിക്കാവുന്നതും അവസാനിപ്പിക്കേണ്ടതും പോലെ, പൊരുത്തമില്ലാത്തതാണെങ്കിലും, ആതിഥേയൻ ബാധിതയായ സ്ത്രീയുടെ ചുണ്ടുകളിൽ ഒരു സ്പർശനം മാത്രം നൽകി. അവൾ അവരോട് പറ്റിനിൽക്കുകയാണെന്ന് ഒരാൾക്ക് തോന്നിയേക്കാം. അത് നീക്കം ചെയ്യുകയും പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിൽ ഒട്ടിപ്പിടിക്കുന്നതിന്റെ ചെറിയ അംശം പോലും ഇല്ലെന്ന് തെളിഞ്ഞു. അതിനാൽ, ആതിഥേയൻ ഏതെങ്കിലും അത്ഭുതകരമായ രീതിയിൽ കീഴടക്കിയ സ്ത്രീയുടെ ചുണ്ടിൽ സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് നാം നിഗമനം ചെയ്യണം.
ഭൂതബാധിതരായ എല്ലാ ഭൂതങ്ങളെയും കാണാൻ രാജകുമാരൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അതായത്. അവയിൽ ഓരോന്നും സ്വയം പ്രകടമാകുന്ന അടയാളങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക. കാസ്റ്റർ ഉടൻ ഉത്തരവിട്ടു, അവളുടെ എല്ലാ പിശാചുക്കളും ബാധിച്ച സ്ത്രീയുടെ മുഖത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഓരോരുത്തരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ അവളുടെ സവിശേഷതകൾ മാറ്റി. അസ്തറോത്ത് മറ്റൊരു വിധത്തിൽ സ്വയം പ്രകടമാക്കി. അവനെ ഓരോന്നായി വിളിച്ചപ്പോൾ, സ്ത്രീയുടെ കക്ഷത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് ഒരു വലിയ കുമിള തൽക്ഷണം വീർത്തു, അതിൽ ഒരു സ്പന്ദനം വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെടും. എന്നാൽ അസ്തറോത്തിനോട് ഈ സ്ഥലം വിടാൻ കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അവൻ വലതു കൈ താഴേക്ക് പോയി, വിരലുകൾ കൊണ്ട് അതെല്ലാം വിറച്ചു. അതിനുശേഷം, ബാധിതയായ സ്ത്രീയെ കൂദാശയുടെ വേഫർ എടുക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും അത് കഴുകാൻ വെള്ളം നൽകുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന്, വേഫർ യഥാർത്ഥത്തിൽ വിഴുങ്ങിയതാണെന്ന് അവർ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഉറപ്പുവരുത്തി. കൂദാശ എടുക്കുന്നത് ചെറുക്കാൻ ഭൂതം എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചതിനാൽ ഈ ഭാഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംശയങ്ങൾ ഉയർന്നു, അതായത്. അത് വിഴുങ്ങിക്കൊണ്ട്, രോഗബാധിതയായ സ്ത്രീയുടെ തൊണ്ടയിൽ ഒരു രോഗാവസ്ഥയിൽ ഞെരുക്കുന്നു. ഭൂതോച്ചാടനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഡോക്ടറെ രോഗം ബാധിച്ച സ്ത്രീയുടെ വായ പരിശോധിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു; ഡോക്ടർ വായ പരിശോധിച്ചു, അത് വിരൽ കൊണ്ട് പോലും അനുഭവപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് ആതിഥേയനെ സംശയമില്ലാതെ വിഴുങ്ങുകയും വായിൽ ഒളിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്നും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. അപ്പോൾ വിഴുങ്ങിയ ആതിഥേയനെ തിരികെ നൽകാൻ ജാതിക്കാരൻ ഭൂതത്തോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. ഈ കൽപ്പന പിന്തുടർന്ന്, ആതിഥേയൻ വീണ്ടും ബാധിച്ച സ്ത്രീയുടെ നാവിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തുടർച്ചയായി മൂന്ന് തവണ ഈ പ്രസ്ഥാനം ചെയ്യാൻ അവൾ നിർബന്ധിതനായി. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ആവശ്യമായി വന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ വിഴുങ്ങലും കീറലും ഒരുതരം അത്ഭുതമായി കണക്കാക്കുന്നത് എന്ന് മനസിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഗാസ്റ്റൺ രാജകുമാരൻ തന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സംഭവിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പൂർണ്ണമായും ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. എങ്കിലും ഇതിലും വലിയ അത്ഭുതങ്ങൾ ഉണ്ടാകട്ടെ എന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഉള്ളവർ ചിന്തകൾ വായിക്കാനും അവർക്ക് നൽകിയ ഉത്തരവുകൾ മാനസികമായി നടപ്പിലാക്കാനും കഴിവുള്ളവരാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു, എലിസബത്ത് ബ്ലാഞ്ചാർഡുമായി അത്തരമൊരു പരീക്ഷണം നടത്താൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. രോഗബാധിതയായ സ്ത്രീ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അയാൾ സ്വയം ചിന്തിച്ചു, ഭൂതോച്ചാടകൻ രാക്ഷസനോട് പറഞ്ഞു: "ഒബേഡിയസ് അഡ്‌മെന്റം പ്രിൻസിപ്പിസ്," അതായത്, "രാജകുമാരന്റെ ചിന്തയെ അനുസരിക്കുക", തീർച്ചയായും, ആ ചിന്ത എന്താണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാതെ. ഭൂതം, അതായത്. ഭ്രാന്തമായ സ്ത്രീ രാജകുമാരന്റെ നേരെ ഭയങ്കരമായ ഒരു നോട്ടം വീശി, അയാൾക്ക് അനുസരിക്കേണ്ടി വന്നതിൽ പ്രകോപനം പ്രകടിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് ബാധിച്ച സ്ത്രീ മുട്ടുകുത്തി വീണു, സന്യാസിമാരിൽ ഒരാളുടെ അടുത്തേക്ക് ഇഴഞ്ഞ് വലതു കൈയിൽ ചുംബിച്ചു. സന്തുഷ്ടനായ രാജകുമാരൻ ഉടൻ തന്നെ ഇത് തന്റെ ആഗ്രഹമാണെന്ന് പരസ്യമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി.
തുടർന്ന്, ലൗഡൻ കേസിൽ, ആസക്തിയുടെ ഒരു കൗതുകകരമായ സവിശേഷത പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി ഉയർന്നുവന്നു, അതായത് കളങ്കപ്പെടുത്തൽ, അതായത്. ശരീരത്തിലെ അടയാളങ്ങളുടെ പ്രകടനം. നമ്മൾ പലതവണ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, മന്ത്രവാദികൾ പിശാചുക്കളോട് ആജ്ഞാപിച്ചു, അവരോരോരുത്തരും, ബാധയുള്ളവന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച്, മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു പ്രത്യേക അടയാളം ഉപയോഗിച്ച് അവന്റെ പുറത്തുകടക്കൽ അടയാളപ്പെടുത്തണം. ഈ അടയാളങ്ങളിൽ മുദ്രകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതായത്. ശരീരത്തിൽ പ്രത്യേക അടയാളങ്ങൾ. അതിനാൽ, ലിവിയതൻ എന്ന രാക്ഷസൻ, അവനെ ബാധിച്ച മഠാധിപതിയുടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച്, അവളുടെ നെറ്റിയിൽ രക്തരൂക്ഷിതമായ ഒരു കുരിശ് ഇടേണ്ടിവന്നു. ഭൂതം പോയ ഉടനെ ഈ കുരിശ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തുടക്കത്തിൽ, മഠാധിപതിയുടെ നെറ്റിയിൽ രണ്ട് മുറിവുകളോ ആഴത്തിലുള്ള രണ്ട് പോറലുകളോ ഉണ്ടായതായി കാണപ്പെട്ടു, അതിൽ നിന്ന് പുതിയ സ്കാർലറ്റ് രക്തം ഒഴുകി. ലൗഡൻ കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ടുകളിലൊന്നിൽ, ഈ കുരിശ് അതിന്റെ രൂപവും വലുപ്പവും കാണിക്കാൻ ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്; അതിന്റെ രണ്ട് ശാഖകൾ ഏതാണ്ട് ഒരേ വലിപ്പം, ഏകദേശം 1.5 ഇഞ്ച് നീളം. അതേ മഠത്തിൽ, ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന മറ്റ് ഭൂതങ്ങൾ മറ്റ് ദൃശ്യമായ അടയാളങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ, അവളുടെ ഇടതുവശത്ത് വലിയ ലാറ്റിൻ അക്ഷരങ്ങളിൽ രാക്ഷസൻ നിർമ്മിച്ച ലിഖിതങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നു: "ഈസസ്", "മാരി", "ജോസഫ്", "ഫ്രാങ്കോയിസ് ഡി സല്ലെസ്". ഈ അടയാളങ്ങളെല്ലാം തുടർച്ചയായി വർഷങ്ങളോളം മഠാധിപതിയുടെ ശരീരത്തിൽ തുടർന്നു.
വിഭാഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക
കന്യാസ്ത്രീകൾ പുരോഹിതനെ പിശാചുക്കളുടെ വിതരണക്കാരനായി അപലപിക്കുന്നു
പിശാചും പുരോഹിതനുമായ അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറും തമ്മിലുള്ള ഉടമ്പടി 1634-ൽ ഫ്രഞ്ച് നഗരമായ ലൗഡൂണിലെ കോടതിയിൽ തെളിവായി ഹാജരാക്കി. ഈ ഉടമ്പടി വലത്തുനിന്ന് ഇടത്തോട്ട് കണ്ണാടി ഉപയോഗിച്ച് ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. സാത്താൻ, ബീൽസെബബ്, ലൂസിഫർ, എലിമി, ലെവിയാത്തൻ, അസ്‌റ്റാറോത്ത് എന്നിവരുടെ ഒപ്പുകൾ ചുവടെയുണ്ട്.
പിശാചുമായി - അതായത് മന്ത്രവാദികളുമായും മന്ത്രവാദികളുമായും ഉടമ്പടി ഉണ്ടാക്കിയ ആളുകൾക്കെതിരെ ഇൻക്വിസിഷൻ അതിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയോടെയും പോരാടി. 1398-ൽ, മന്ത്രവാദത്തിന് സാത്താനുമായി ഒരു കരാർ ആവശ്യമാണെന്ന സിദ്ധാന്തം പാരീസ് സർവകലാശാല ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിച്ചു. ഇപ്പോൾ മുതൽ, നൂറുകണക്കിന് പാഷണ്ഡികൾ സ്തംഭത്തിലേക്ക് പോയത് അവരുടെ മന്ത്രവാദത്തിന്റെ ദൃശ്യമായ പ്രകടനത്തിനല്ല, മറിച്ച് ഇരുട്ടിന്റെ രാജകുമാരനുമായുള്ള ഒരു ഇടപാടിന്റെ വസ്തുതയ്ക്കാണ്.
"ഉടമ്പടി" നരകത്തിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിച്ചു
തെളിവുകൾ കണ്ടെത്താൻ എളുപ്പമായിരുന്നു: പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. പിശാചുമായുള്ള കരാർ സാധാരണയായി അന്വേഷകൻ തയ്യാറാക്കിയതാണ്, അതിനുശേഷം സംശയിക്കുന്നയാൾ ഒപ്പിട്ടു. അല്ലെങ്കിൽ ഒപ്പിട്ടിട്ടില്ല. തുടർന്ന് പീഡനം തുടർന്നു. വ്യാപാരികൾ തമ്മിലുള്ള ഇടപാടുകളും ഒരു മന്ത്രവാദിയും ഭൂതങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഇടപാടുകളും, ചട്ടം പോലെ, ഒരേ അഭിഭാഷകരാണ് തയ്യാറാക്കിയത് എന്നത് രസകരമാണ്.
ഇക്കാര്യത്തിൽ, പിശാചും ഫാദർ അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറും തമ്മിലുള്ള ഗൂഢാലോചന "സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന" രേഖ സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണ്. നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യനെ ലൗഡൻ ഉർസുലിൻ ആശ്രമത്തിലെ കന്യാസ്ത്രീകൾ മന്ത്രവാദം ആരോപിക്കുകയും 1634-ൽ ജീവനോടെ ചുട്ടെരിക്കുകയും ചെയ്തു. പിശാചുക്കളുടെ "ഒപ്പുകൾ" കൊണ്ട് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില കരാറുകളിൽ ഒന്നാണ് ഈ ഉടമ്പടി. കോടതി വിചാരണയുടെ മിനിറ്റിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, രേഖ "ലൂസിഫറിന്റെ ഓഫീസിൽ നിന്ന് അസ്മോഡിയസ് എന്ന അസുരൻ മോഷ്ടിക്കുകയും കോടതിയിൽ ഹാജരാക്കുകയും ചെയ്തു." “ഞങ്ങൾ, സർവ്വശക്തനായ ലൂസിഫർ, സാത്താൻ, ബീൽസെബബ്, ലെവിയാത്തൻ, അസ്‌റ്റാറോത്ത് തുടങ്ങിയവരുടെയും മറ്റും അകമ്പടിയോടെ, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങളോടൊപ്പമുള്ള അർബൻ ഗ്രാൻഡിയറുമായി സഖ്യത്തിനുള്ള ഉടമ്പടി ഇന്ന് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ സ്നേഹം, കന്യാസ്ത്രീകളുടെ കാരുണ്യം, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ബഹുമതികൾ, ആനന്ദങ്ങൾ, സമ്പത്ത് എന്നിവ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അവൻ വിവാഹേതര ബന്ധങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടും; ഹോബികൾ അവന് സുഖകരമായിരിക്കും. വർഷത്തിലൊരിക്കൽ അവൻ തന്റെ രക്തത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഒരു ആദരാഞ്ജലി കൊണ്ടുവരും; അവൻ പള്ളിയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ചവിട്ടി നമുക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കും" എന്നായിരുന്നു "കരാറിന്റെ" വാചകം.
ഫാദർ ഗ്രാൻഡിയർ തുടർച്ചയായി ദിവസങ്ങളോളം പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പ്രത്യേക ഫോഴ്‌സ്‌പ്‌സ് ഉപയോഗിച്ച്, അവർ മിക്കവാറും എല്ലാ എല്ലുകളും തകർത്തു, ചൂടുള്ള ഇരുമ്പ് ഉപയോഗിച്ച് വെട്ടി. എന്നിരുന്നാലും, പുരോഹിതൻ ഒരിക്കലും മന്ത്രവാദ ചടങ്ങുകൾ നടത്തുന്നതായി സമ്മതിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നിർഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യനെ കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നതിൽ നിന്ന് അത് ഇൻക്വിസിഷനെ തടഞ്ഞില്ല.
ചർച്ച് സ്റ്റാർ
മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ മന്ത്രവാദ ആരോപണങ്ങൾ അനാവശ്യ ആളുകളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു സൗകര്യപ്രദമായ മാർഗമായിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗ്രാൻഡിയർ സഭയിലെ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരെ ശല്യപ്പെടുത്തിയത്? ഒന്നാമതായി, മികച്ച കഴിവുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായി അവർ അവനെക്കുറിച്ച് എഴുതി. ബോർഡോയിലെ ജെസ്യൂട്ടുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് മികച്ച ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചു, 27-ആം വയസ്സിൽ ലൗഡൻ നഗരത്തിൽ സ്വന്തമായി ഇടവക ഉണ്ടായിരുന്നു. വളരെ പെട്ടെന്നുതന്നെ പ്രസംഗിക്കാനുള്ള സമ്മാനം മഠാധിപതിയെ ഒരു പ്രാദേശിക സെലിബ്രിറ്റിയാക്കി. അദ്ദേഹം ഭക്തിക്കായി ആഹ്വാനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, പാപങ്ങളിൽ മുങ്ങിപ്പോയ ഉന്നത പുരോഹിതന്മാരെ അപലപിക്കുകയും ചെയ്തു. ലൗഡൂണിലെ നിവാസികൾ അവരുടെ പള്ളികൾ ഉപേക്ഷിച്ച് യുവ മഠാധിപതിയുടെ ഇടവകയിലേക്ക് ഒഴുകി. തീർച്ചയായും, അത്തരം വിജയം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോയില്ല, ഗ്രാൻഡിയർ ധാരാളം ശത്രുക്കളെയും അസൂയയുള്ള ആളുകളെയും നേടി. എന്നാൽ മഠാധിപതിക്ക് സുരക്ഷിതത്വം തോന്നാൻ മതിയായ ഉയർന്ന രക്ഷാധികാരികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
പുരോഹിതന്റെ സൽപ്പേര് അയാളുടെ പ്രണയബന്ധങ്ങളാൽ തകർന്നു. കിംവദന്തികൾ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ, വളരെ ചെറുപ്പക്കാരായ പെൺകുട്ടികളോട് അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ, സാധാരണക്കാരെ മാത്രമല്ല, കുലീന കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള യുവതികളെയും അദ്ദേഹം വശീകരിച്ചു. രാജകീയ ഉപദേഷ്ടാവ് റെനെ ഡി ബ്രൗവിന്റെ മകളായ റോയൽ പ്രോസിക്യൂട്ടർ ട്രെങ്കന്റെ മകളെ തന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ മകളെ വശീകരിച്ചതിന്റെ ബഹുമതി മഠാധിപതിക്ക് ലഭിച്ചു. ഗ്രാൻഡിയർ രണ്ടാമനെ വിവാഹം കഴിച്ചുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹം ഒരു ഗ്രന്ഥം എഴുതി, അതിൽ കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതരുടെ ബ്രഹ്മചര്യം ഒരു പിടിവാശിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ആചാരം മാത്രമാണെന്നും അതിന്റെ ലംഘനം മാരകമായ പാപമല്ലെന്നും വാദിച്ചു. വഴിയിൽ, ഈ ഗ്രന്ഥം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
"ഭ്രാന്തന്മാരുടെ കേസ്"
ലൗഡൂണിൽ അർബൻ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നപ്പോൾ അവിടെ ഒരു ഉർസുലിൻ കോൺവെന്റ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആദ്യം അതിൽ കുറച്ച് കന്യാസ്ത്രീകൾ മാത്രമായിരുന്നു ഉണ്ടായിരുന്നത്. താമസിയാതെ ആശ്രമം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രത്യേകിച്ചും അന്ന ദെസാംഗസ് മഠാധിപതിയായപ്പോൾ. ഒരു സഹോദരി ഒഴികെ എല്ലാ സഹോദരിമാരും സമ്പന്ന കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുലീന വംശജരായിരുന്നു. 1631-ൽ ആശ്രമത്തിലെ പ്രായമായ പുരോഹിതൻ അബോട്ട് മുസ്സോ മരിച്ചു. അർബൻ ഗ്രാൻഡിയർ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി സ്ഥാനാർത്ഥികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഉടനടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഉർസുലിനുകൾ പിരിച്ചുവിട്ട മഠാധിപതിയെ ദൃഢമായി എതിർത്തു; സന്യാസി മിഗ്നനെ തങ്ങളുടെ കുമ്പസാരക്കാരനായി നിയമിക്കാൻ അവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ബഹുമാന്യനായ ഇടയൻ ഒന്നിലധികം തവണ ഗ്രാൻഡിയറിനെ അപലപിച്ചു; പ്രായമായവരും ചെറുപ്പക്കാരുമായ മഠാധിപതികൾ തമ്മിൽ ഇതിനകം ശത്രുതയുണ്ടായിരുന്നു എന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഒരു പിന്നാമ്പുറ കളി തുടങ്ങി, നടപടികൾ എപ്പിസ്കോപ്പൽ കോടതിയിലെത്തി, പിന്നെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ്. വളരെയധികം തർക്കങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അബോട്ട് മിഗ്നൺ ഒടുവിൽ ഉർസുലൈനുകളുടെ കുമ്പസാരക്കാരനായി സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടു.
അങ്ങനെയാണ് "ലുഡൂൺ കൈവശം വെച്ചത്" എന്ന കേസ് ഉടലെടുത്തത്. 1632 ലെ വസന്തകാലം മുതൽ, നഗരത്തിന് ചുറ്റും കിംവദന്തികൾ പരന്നു: രാത്രിയിൽ ഉർസുലിനുകൾ ആശ്രമത്തിന് ചുറ്റും അലഞ്ഞു, മേൽക്കൂരയിൽ പോലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; കന്യാസ്ത്രീകളെ പീഡിപ്പിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രേതങ്ങൾ അവർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അമ്മ മഠാധിപതിയാണ് ആദ്യം "രോഗം പിടിപെട്ടത്", തുടർന്ന് അഞ്ച് സഹോദരിമാർ ഒഴികെയുള്ള മുഴുവൻ സമൂഹത്തെയും ഒരു ദുരാത്മാവ് വിഴുങ്ങി. ബന്ധു-കന്യാസ്ത്രീയെ കാണാൻ വന്ന അപരിചിതന് പോലും "അണുബാധ" പിടിപെട്ടു. ആദ്യം അലാറം മുഴക്കിയതും പരിചയസമ്പന്നനായ ഭൂതോച്ചാടകനായ അബോട്ട് ബാരെയുടെ സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചതും അബോട്ട് മിഗ്നൺ ആയിരുന്നു. അവർ മഠാധിപതിയായ ആൻ ദെസാംഗസിന്റെ മേൽ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കാൻ തുടങ്ങി. പുരോഹിതരുടെ വിവരണമനുസരിച്ച്, സ്ത്രീ ഞരങ്ങാനും അലറാനും പല്ല് പൊടിക്കാനും തുടങ്ങി. ഒടുവിൽ, അവളുടെ ഉള്ളിൽ അധിവസിച്ചിരുന്ന ഭൂതം ഭൂതോച്ചാടകരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ തുടങ്ങി. അവളെയും മറ്റ് കൈവശമുള്ള ആളുകളെയും ശാസിച്ച ശേഷം, വലിയ പൂക്കളാൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു റോസ് മുൾപടർപ്പിന്റെ ഒരു ശാഖ മഠാധിപതി കണ്ടെത്തിയതായി മനസ്സിലായി; പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ആശ്രമത്തിന്റെ വേലിയിൽ ആരോ റോസാപ്പൂക്കൾ എറിഞ്ഞു. മഠാധിപതി പൂക്കൾ മണത്തു, മറ്റ് കന്യാസ്ത്രീകളും അവരെ അഭിനന്ദിക്കുകയും സുഗന്ധം ശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു. പുരോഹിതന്മാർ ഉടനടി തീരുമാനിച്ചു: ശാഖ കന്യാസ്ത്രീകളിലേക്ക് ദുരാത്മാക്കൾ പ്രവേശിച്ച ഒരു ആകർഷകമായ വസ്തുവാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ എല്ലാ ഉർസുലിനുകളും പെട്ടെന്ന് ഗ്രാൻഡിയറിനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ ജ്വലിച്ചു, അവൻ അവർക്ക് സ്വപ്നങ്ങളിലും യാഥാർത്ഥ്യത്തിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, അവരെ ധിക്കാരത്തിലേക്ക് ചായിച്ചു. പിശാചിനെ ശാന്തമാക്കിയ ഉടൻ, ബാധിതയായ സ്ത്രീ സാധാരണ നിലയിലേക്ക് മടങ്ങി, അവളുടെ നിറം ആരോഗ്യമുള്ളതായി, അവളുടെ നാഡിമിടിപ്പ് തുല്യമായി. എന്നാൽ ഇതിന് കുറച്ച് മിനിറ്റുകൾക്ക് മുമ്പ്, സ്ത്രീ വളരെയധികം കുനിഞ്ഞിരുന്നു, അവൾ തലയുടെ പിൻഭാഗവും കാൽവിരലുകളും മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് കല്ല് തറയിൽ വിശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു. ഉർസുലിൻസ് ഉറപ്പുനൽകിയതുപോലെ, അവരുടെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ കുറ്റവാളി അബോട്ട് ഗ്രാൻഡിയർ ആയിരുന്നു.
പുരോഹിതനെ കത്തിച്ചതിനുശേഷം, ഉർസുലിനുകൾ വർഷങ്ങളോളം സുഖം പ്രാപിച്ചു. ലൂയി പതിമൂന്നാമൻ രാജാവിന്റെ സഹോദരൻ ഗാസ്റ്റൺ ഡി ഓർലിയൻസ് പോലും ഭൂതോച്ചാടന മന്ത്രവാദത്തിനിടെ ബാധിതരുടെ വിചിത്രമായ പെരുമാറ്റം കാണാൻ എത്തിയിരുന്നു. ജനക്കൂട്ടത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു മുഴുവൻ ഷോയും അരങ്ങേറി: കന്യാസ്ത്രീകളുടെ ശരീരത്തിൽ കളങ്കങ്ങൾ (പിശാചുക്കളുടെ മോചനത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവർ വിവിധ വസ്തുക്കൾ ഛർദ്ദിച്ചു, അവർ മുമ്പ് അറിയാത്ത വിദേശ ഭാഷകൾ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, വിചിത്രമായ പോസുകളിൽ കുനിഞ്ഞു. അല്ലെങ്കിൽ ടെറ്റനസ് ബാധിച്ചതുപോലെ മരവിച്ചു. ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ പ്രതിഭാസങ്ങൾക്ക് അവരുടെ ഉത്തരം നൽകി: ഒരു അക്രോബാറ്റിന് സമർത്ഥമായി വളയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും ചില വ്യവസ്ഥകളിൽ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും; നിങ്ങൾക്ക് വിദേശ ഭാഷകൾ അറിയില്ലായിരിക്കാം, എന്നാൽ ചില വാക്കുകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്രഞ്ച്, ലാറ്റിന് സമാനമാണ്, അത് മറ്റൊരു ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നതായി തെറ്റിദ്ധരിക്കാം; ദുർബലമായ വയറുള്ള ആളുകൾക്ക് മുഴുവൻ വസ്തുക്കളും ഛർദ്ദിക്കാൻ കഴിയും.
ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ, ലൗഡനിൽ സംഭവിച്ചത് മാസ് സൈക്കോസിസിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു കേസാണ്, ഇത് ഇതിനകം തന്നെ ഉന്നതരായ കന്യാസ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ ഉയർന്നുവന്നു, അവർ അപകടകരമായ ഒരു എതിരാളിയെ ഇല്ലാതാക്കാൻ "വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ" ചികിത്സയ്ക്ക് വിധേയരായി.
ഉർബെയിൻ ഗ്രാൻഡിയറിന്റെ കഥ അലക്സാണ്ടർ ഡുമസിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, അദ്ദേഹം "പ്രശസ്ത കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ" പരമ്പരയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കഥയും അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു നാടകവും സമർപ്പിച്ചു. ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരൻ ആൽഡസ് ഹക്സ്ലി, ആധികാരിക രേഖകളും ഗ്രാൻഡിയറുടെ ജീവചരിത്രവും പഠിച്ച്, "ദ ഡെവിൾസ് ഓഫ് ലൗഡൂൺ" എന്ന പുസ്തകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, 1960-ൽ സ്റ്റേജിനായി രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി, "ദി ഡെവിൾസ്" എന്ന സിനിമയുടെ തിരക്കഥയ്ക്ക് അടിസ്ഥാനമായി.
Wonderland.com.r-ൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി