Ką reiškia okultizmas. Ezoterika ir okultizmas: sąvokos ir skirtumai. Okultizmas – kas tai?

Nežinomybė žmogų traukė nuo neatmenamų laikų. Kad ir koks baisus būtų bet koks reiškinys, žmogus vis tiek stengėsi jį geriau pažinti ir bandė kaip nors tai paaiškinti.

Nežinomas ir patrauklus

Okultiniai mokslai – tai bandymas paaiškinti viską, kas nežinoma, antgamtiška, kartu nekreipiant dėmesio į fizikos ar chemijos dėsnius. Paprasčiau tariant, okultizmas yra susijęs su nepaprastų reiškinių paaiškinimu per kitus, ne mažiau nesuprantamus. Pavyzdžiui, jei šio „mokslo“ šalininko paklaustų, kodėl žmonės kartais pamato, jis atsakytų, kad turi aiškiaregystės dovaną, kuriai fizikas greičiausiai numotų rankomis ir imtų kalbėti apie neįtikėtinus sutapimus. Okultiniai mokslai yra labai įvairūs, o kai kurie iš jų atsirado net tada, kai būsimieji Homo sapiens net negalėjo aiškiai kalbėti. Žinoma, tada buvo visko, ir tik magija galėjo duoti daugiau ar mažiau suprantamą atsakymą į daugumą klausimų. Bet kas vyksta šiandien? Ar okultiniai mokslai tebevykdomi ir šiandien, ar ši neįprasta veiklos sritis saugiai nugrimzta į užmarštį?

Greitos lenktynės į praeitį

Ne, ši veikla dar nenugrimzta į užmarštį. Tai gali pasirodyti stebina, nes šiandien mokslas padarė tokią pažangą, kad tik neišsilavinęs ar tiesiog labai naivus žmogus, vis dar stovintis viena koja į vaiko lopšį, gali patikėti stebuklingų ritualų, prakeiksmų ar tų pačių pranašiškų sapnų veiksmingumu. Okultiniai mokslai tokiam individui yra savotiškos durys į trokštamą, apie kurią jis viską sužinojo iš tų pačių knygų apie okultizmą. Viena vertus, šiuolaikinis žmogus kurį laiką gali patikėti magijos tikrumu – pavyzdžiui, kai žiūri teminį filmą ar skaito panašią literatūrą. Tačiau mokslo ir technologijų pažanga nuėjo per toli, uždarydama visus okultizmo kelius. Tačiau, kad ir kaip būtų, iškilmingi ritualai atliekami dabar. Net jei vertintume ne taip globaliai, visuomenėje vis dar puoselėjami žmogiški prietarai, o žmonės vis dar laukia mistinio ženklo iš viršaus, kuris turėtų pasakyti, ką daryti konkrečioje situacijoje.

Kompleksinis požiūris į paprastus dalykus

Okultiniai mokslai yra labai skirtingi, priklausomai nuo veiklos krypties ir klausimų, į kuriuos ji bando rasti adekvačius, jos požiūriu, atsakymus. Pavyzdžiui, alchemija yra labai garsi okultizmo šaka. Pagrindinis alchemikų tikslas, kaip liudija klasikos kūriniai, – surasti filosofinio akmens kūrimo receptą. Tačiau šis derinys neįmanomas, ir išsilavinę žmonės apie tai žino. Tačiau kai kurie ir toliau linksminasi viltimi, gyvendami pasakoje. Kadangi okultizmas tiria ortodoksiniam mokslui nežinomas jėgas ir reiškinius, kartais jis iškelia save daug aukščiau už patį mokslą. Tarp šalininkų yra nemažai tikinčiųjų, kad ateistai ir pasitikintys žmonės tik džiūsta mokslinius faktus, - riboti ir negalintys plačiai mąstyti asmenys. Tačiau pagalvokime... Kas yra blogiau: manyti, kad žaibas yra velnio riaumojimas, ar žinoti, kad šis reiškinys tėra galinga kibirkštinio elektros iškrova? Atrodytų, atsakymas siūlo pats savaime, bet okultizmo šalininkai ir mylėtojai niekada nesutiks su šia teze.

Slaptos žinios Vikipedijoje

Šiandien labai paprasta išsiaiškinti, kas yra okultiniai mokslai – apie tai parašyta neįtikėtinai daug knygų, o teminės programos vis dar transliuojamos per televiziją. Jei moksliško požiūrio žmogui tokios laidos sukelia tik skeptišką šypseną, tai prietaringiems – dreba kelius ir prakaitą ant kaktos. Nuostabu, kad kuo labiau šie žmonės tiki antgamtinių jėgų egzistavimo tikrumu, tuo didesnės jų galimybės jas iš tikrųjų pamatyti. Tačiau tai nereiškia, kad tai, ką jie mato, bus būtent tai, ką jie galvoja. Uždegusi sąmonė gali pamatyti tai, ko nėra, bet niekas dar neatšaukė haliucinacijų dėl panikos baimės. Taip atsiranda visi tie „liudininkai“: iš pradžių jie kažkuo nuoširdžiai tiki, o paskui lygiai taip pat nuoširdžiai prisigalvoja nereikalingų dalykų. Okultizmas transliuoja, kad „slaptos žinios“ prieinamos tik ypatingų gebėjimų žmonėms, todėl išrenkami visi jų iniciatoriai, o likusieji sąžiningi žmonės yra eretikai ir skeptikai.

Kai ateina pelėda...

Tokie okultizmo „mokymai“ kaip astrologija, spiritizmas ir kabala yra plačiai paplitę. Apie astrologinius „tyrimus“ skaitome vietiniuose savaitraščiuose. Šaulys domisi, kas gero jiems nutiks trečiadienį, o Jautis – apie ką stebuklinga moteris vėl parašė horoskope. Čia pradeda veikti placebo principas: žmogus iš anksto nusistato, kad jo laukia koks „malonus susitikimas“, todėl į šią kategoriją pritaps net susitikimą su priešingos lyties šauniu kurjeriu. Ateities spėjimas ant kortų, delnų ar net ramunėlių taip pat yra labai dažnas. Viena vertus, tai nėra taip blogai, nes kartais tai suteikia mums papildomos vilties. Pavojaus varpais reikia skambinti tada, kai žmogus jau kelerius metus iš eilės tvirtina, kad yra magijos ir okultinių mokslų akademija, iš kurios jam ruošiamasi išsiųsti laišką su pelėda. Jei papildoma viltis ir taip gerai, tai laukti laiško iš burtininkų mokyklos kvepia šiek tiek beprotiškai.

Nevilties sūkurys, arba Kaip greitai užsidirbti pinigų

Ši žmogaus veiklos sritis jau buvo ištirta plačiai, tačiau kai kurie įdomūs klausimai vis dar sklando ore. Į juos bando atsakyti įvairios programos, kuriomis ypač dažnai sužiba „Ren-TV“ kanalas. Vienas iš tokių projektų, transliuojamas šiuo kanalu, vadinosi: „Neišsakytos paslaptys. Kodėl bolševikai studijavo okultinius mokslus? Pats klausimas jau skamba juokingai, jau nekalbant apie tai, apie ką pati laida. Mokslas šiandien yra taip gerai išvystytas, kad vadinamasis okultizmas dažnai naudojamas apgauti naiviems žmonėms, kurie vis dar tiki magija. Nelaimingosios aukos išneša čigonams saujas papuošalų, atiduoda raktus nuo nuosavų butų, o būrėjai sumokami dideli pinigai, kad padėtų priimti lemtingą sprendimą. Žinoma, kiekvienas turi teisę tikėti kuo nori. Bet ar tai reiškia, kad reikia leisti viskam eiti kartu, laukti ženklo iš viršaus ar pranašiško sapno? Žinoma, galite palaukti. Tai neturės neigiamo poveikio, kol darysite ką nors kita...

okultizmas) Terminas „O“. (lot. occulere – slėpti, nuslėpti) vartojamas kalbant apie doktrinas ir ritualus, kurie, kaip tikima, leidžia įgyti aukštesnę psichiką. ar dvasinius gebėjimus, bet to-rugių nepripažįsta nei sovr. mokslas ar oficiali religija. Mistika, spiritizmas, dowsingas, numerologija, rozenkreicizmas, joga, natūrali magija, masonija, raganavimas, astrologija ir alchemija ir daugelis kitų. kiti okultiniai mokslai turėjo ir tam tikru mastu tebedaro įtaką Vakarams. civilizacija. Fundamentali dogma O. - slaptų ir nesuprantamų ("paslėptų") gamtos jėgų egzistavimo pripažinimas, to-rugių gali suprasti ir naudoti tik tie, kurie išlaikė atitinkamą. mokant būtinų intymių žinių, rugiai, kaip paprastai sakoma, išplaukia iš senovinių išminties šaltinių. Daroma prielaida, kad šios jėgos gali būti panaudotos apylinkių valdymui ir ateities prognozavimui. Nors šiuolaikiška. mokslą ir atmeta tokias magiškas idėjas, visi gamtos mokslai palieka savo tiesą. šaknys O. nepripažįstamos sovr. mokslas ar oficialioji religija, ribos tarp mokslo, mokslo ir religijos ne visada yra akivaizdžios. Parapsicholis. užima ribinę padėtį tarp mokslo ir O. Nors daugelis. jos moksliniai kritikai jį tiesiogiai sieja su okultinių žinių sritimi, tyrėjai, atsidėję parapsichol., linkę jį naudoti savo tyrimuose. griežta mokslinė metodika ir vengia bet kokių ryšių su O. Nepaisant to, jų pagrindinis. mintys apie hipotetines gamtos jėgas, į rugius tikriausiai tarnauja kaip psichikos priežastys. telepatija, ekstrasensorinis numatymas ir kt. reiškia reprezentacijas, kurios visada buvo pagrindinės daugumoje okultinių sistemų. Siekdamas atskirti O. veisles, siekiančias gauti mokslinių įrodymų savo idėjoms, nuo jos krypčių, kurios to nedaro, M. Truzzi pasiūlė penkiaženklę klasifikaciją. Jis vartoja terminą „pro-mokslinis O“. (protomokslinis okultizmas) tais atvejais, kai manoma, kad mokslinis tikrumas yra pageidautinas ir bandoma jį pasiekti, bet kai dėl turimų įrodymų trūkumo šie teiginiai nepriimami mokslo bendruomenės. Kvazimokslinis okultizmas apima tas sritis, kurios teigia, kad atrodo kaip mokslinės žinios, nors iš tikrųjų tam dedama mažai pastangų, kaip ir astrologijos atveju. Truzzi vartoja terminą „pragmatiškas O“. (pragmatinis okultizmas) toms O. sritims, kurios savo pažiūromis remiasi panašiais į mokslą pagrindais, bet kartu nepretenduoja į mokslo žinių statusą. Kolektyvinis mistinis O. (bendras mistinis okultizmas) reiškia mistines idėjas, kurias patvirtina, pavyzdžiui, kitų asmenų, patyrusių panašią asmeninę patirtį, pranešimai. transcendentinės meditacijos procese. Galiausiai asmeninis mistinis okultizmas yra susijęs su išskirtinai asmeniniu mistinės idėjos patvirtinimu, kai individas aiškiai sau gauna tam tikrą apreiškimą iš dieviškų ar nežemiškų būtybių. Zusne ir Jonesas pasiūlė Truzzi kategorijų rinkinį papildyti filosofinio okultizmo kategorija. Jie apibūdina jį kaip panašų į pragmatišką O. Truzzi, išskyrus tai, kad individas, užuot rodęs susidomėjimą praktika. rezultatus realiame pasaulyje, orientuojasi – pasitelkdamas ezoterinės filosofijos sąvokas – į asmeninius rezultatus, kurie yra dvasinio tobulėjimo kelyje etapai. Nepaisant visos reikšmės, dabarties pjūvis. mokslas suteikia racionalaus mastymo, issled. rodo, kad žmonės turi tokį patį polinkį į magišką mąstymą, kaip ir jų primityvūs protėviai. Nors O. atspindi magiško mąstymo bandymą suprasti supančio pasaulio sandarą, jis remiasi galinga psichologija. poreikiai ir procesai, kurie paprastai ir paprastai veikia už sąmonės ribų ir dažnai gali pasitarnauti poreikiams stiprinti asmeninę galią ir ieškoti patikinimo egzistencinio nerimo akivaizdoje. Atrodo mažai tikėtina, kad žmonės kada nors išsivaduos nuo tokių poreikių ar nuo priklausomybės magiškam mąstymui. Taip pat žr. parapsichologija, religija ir psichologija J. Elcock

Okultizmas

lat. occultus - paslėptas, slaptas) - antgamtinis, paranormalus, netaikomas ir netaikomas mokslinei analizei. D. Fraseris nurodo, kad istoriškai mokslas iškilo iš okultizmo prieglobsčio. Nepaisant to, visai nėra paradoksalu, kad šiuolaikinis okultizmas turi itin antimokslinį mąstymo ir veikimo būdą. Kai kurie autoriai stebisi, kad tobulėjant mokslui, švietimui ir technologinei pažangai okultizmas ne tik nepraranda savo pozicijų, bet nutinka visai priešingai, tarsi žmonės pavargtų proto, mokslo vaisiais, juo nusivilia. , arba nuspręsti, kad ne, gali atsakyti į jiems rūpimus klausimus, kuriuos jie laiko gyvybiškai svarbiais. Taigi 2009 m. žiniasklaida tiesiogine prasme užspringo iš mistinio džiaugsmo nuo paslaptingų ir neklystančių futbolo rungtynių baigčių prognozių, kurias tariamai išsakė aštuonkojis Paulas. Mūšio lauke su nežinomybe kritęs aštuonkojis ilgainiui buvo įamžintas kaip įspūdingas paminklas, nors verčiau jį iškelti į žmogaus nekaltumą arba tokį paminklą patalpinti į žmonių nesąmonių muziejų. Pastaraisiais dešimtmečiais pranašė Vanga Rusijos Federacijos žiniasklaidoje buvo minima daug dažniau nei apie iškilius mąstytojus kartu paėmus. Svarbiu okultinių idėjų atsiradimo veiksniu laikomas žemas išsilavinimo statusas: kuo apgailėtinesnė darosi švietimo sistemos būklė, tuo aktyviau plinta okultizmas. Apklausų duomenimis, apie 50% Rusijos Federacijos gyventojų dabar tiki okultinių reiškinių egzistavimu. Truzzi išskiria tokias okultizmo rūšis: 1. protomokslinį okultizmą, kai mokslinis žinių patikimumas pripažįstamas pageidaujamu ir bandoma tai pasiekti; 2. kvazimokslinis okultizmas, teigiantis, kad tik paviršutiniškai atrodo kaip mokslo žinios (pavyzdžiui, astrologija); 3. pragmatinis okultizmas – tos okultizmo sritys, kurios remiasi savo idėjomis panašiais į mokslą pagrindais, bet nepretenduoja į mokslo žinių statusą; 4. kolektyvinis mistinis okultizmas reiškia mistines idėjas, kurios yra pagrįstos kitų, patyrusių panašią patirtį, liudijimais ir 5. asmeninis mistinis okultizmas, susijęs su išskirtinai asmeniniu mistinių idėjų patvirtinimu (gaunamas, pavyzdžiui, per apreiškimus). Jie taip pat kalba apie filosofinį okultizmą (Zusie, Jones), kuris orientuojasi į asmeninius rezultatus kelyje į tobulumą. J. Ellok (2005) mano, kad mažai tikėtina, kad žmonės kada nors galės atsikratyti polinkio į magišką mąstymą ir stebuklų bei mistinių paslapčių poreikį, nors žmogus egzistuoja tokiame paslaptingame pasaulyje, kad nereikia išradinėti nieko paslaptingo. , jums tereikia galbūt pabandyti geriau suprasti, kas vyksta arba vyksta tiesiogine prasme kiekviename žingsnyje.

Pradėkime nuo truputį tikra istorija... Vaikas grįžta namo – o ten visos grindys apibarstytos ryžiais. – Mama, kas atsitiko? „Tai, sūnau, aš varau iš namų blogą energiją“, – mama paaiškino vieną iš Rytų mistikos praktikų, pagal kurias grindys barstomos šnekamais grūdais. Kas galėjo pagalvoti, kad XXI amžiuje, tobulėjant elektronikai, naujausioms technikos rūšims ir perspektyvioms mokslo šakoms, išliks senas, prietaringas susižavėjimas okultinėmis žiniomis. Yra žinoma, kad šiuolaikiniai dainininkai ir aktoriai mėgsta kabalą, pavyzdžiui, Madonna, Londone asmeniškai įkūrusi Kabalos studijų centrą, o jos pavyzdžiu - Elizabeth Taylor, Mickas Jaggeris, Paris Hilton, Courtney Love, Philipas Kirkorovas. , Lolita Milyavskaya ir daugelis kitų. Gydytoja Norvegijos princesė Martha Luisa 2010 metais atvirai pareiškė savo įsipareigojimą ezoteriniams mokymams ir spiritizmui. Verslininkai įdėmiai klauso astrologinių prognozių, o politikai ir sportininkai rimtų įmonių išvakarėse skuba pagalbos iš ekstrasensų, aiškiaregių ir burtininkų.

Okultizmas (iš lot. Occultus – slaptas, paslėptas) – tai paslaptingi mokymai ir kultai, išreiškiantys norą prasiskverbti į dvasinį pasaulį, pažinti anapusines jėgas ir jas įvaldyti. Tai atrodo paslaptinga kaip senų durų girgždesys, atsivėrusios apleistame tvarte, kai vaikai vienu metu bijo ir smalsu ten pažiūrėti. Okultizme tikima, kad žmoguje, gamtoje ir erdvėje yra paslaptingų, antgamtinių jėgų, kurias galima atskleisti, atrasti. Okultizmas ragina įvaldyti šias galias ir taip pasiekti tobulesnį gyvenimą žemėje. Bet argi religija nešaukia žmonių taip elgtis? Religijoje (kuria pirmiausia turime omenyje krikščionybę kaip tikrą religiją) dvasinio pasaulio pažinimas neatsiejamas nuo bendrystės su Dievu. Tačiau okultizme žmogus bando prasimušti į dvasines jėgas, apeinančias Dievą.

„Kai pradėjau užsiimti okultizmu, – šių eilučių autorei pasakojo ekstrasensorinių gebėjimų pasiekęs buvęs burtininkas, – nustebau, koks efektas ir kokios magijos man atsivėrė. Žmonės, kurie kreipėsi į mane patarimo ir prašė pagalbos, buvo aiškiai įsitikinę, kad per mano praktiką juos veikia nematoma jėga. Pats dvasinis pasaulis okultizme vertinamas kaip asmeninės savanaudiškos gerovės įrankis – savanaudiškumas yra pagrindinė okultisto varomoji jėga. Todėl sėkmingo okultisto gyvenimo šūkis yra „Aš nesu toks kaip kiti; tai, kas kitiems neprieinama, yra įmanoma man“. Okultizmas ryškiausiai išreiškiamas magijoje. Magija – tai bandymas burtų, ritualų ir ypatingų mistinių veiksmų pagalba įvaldyti antgamtines ir prigimtines galias.

Nuo kada atsirado okultizmas?

Yra senovinis paminklas, akado antspaudas, datuojamas dviem tūkstantmečiais prieš Kristų. Tai yra cilindras, kurio viduryje yra medis su septyniomis šakomis ir dviem vaisiais. Medžio šonuose – du vyrai išskėstomis rankomis, sprendžiant iš galvos apdangalų – vyras ir moteris. Už moters iškilo gyvatė. Tai senovinis mūsų protėvių nuodėmės vaizdavimas. Okultizmo pagunda tiesiogiai susijusi su pirmuoju žmogaus nuopuoliu. Velnias apgavo protėvius tuo, kad, paragavę uždrausto vaisiaus, jie gaudavo slaptų žinių, kurių pagalba taptų galingi, kaip dievai: „Tą dieną, kai paragausi jų (uždraustų vaisių), tavo akys. atsivers, ir jūs būsite kaip dievai, žinantys gėrį ir blogį“ (Pradžios 3:5).

Kas buvo tokio ypatingo, ką gundytojas galėjo pasiūlyti pirmiesiems žmonėms? Juk žmogus iš pradžių jau buvo pašauktas į Dievo panašumą, o pirmapradei žmonėms Dievas suteikė valdžią žemiškajam pasauliui: „Ir Dievas juos palaimino, ir Dievas jiems tarė: ... pripildykite žemę ir valdykite ją, ir viešpataukite jūros žuvims, padangių paukščiams ir visiems žemėje šliaužiantiems gyvūnams“ (Pr 1,28). Tačiau išlaikyti šią galią ir karališkąjį orumą buvo įmanoma tik sąjungos su Dievu kelyje, atitinkamai reikėjo pastangų, darbo su savimi. Šėtonas pasiūlė, kaip atrodo, paprastesnį ir lengvesnį būdą: jis teigė, kad patys vaisiai turi magišką galią, kuri žmogų prilygsta Dievui. „Ir moteris pamatė, kad medis tinka maistui, džiugina akis ir ilgisi, nes davė pažinimo“ (Pradžios 3:6). Žalčiui pasiūlius, Ieva paragavo uždrausto vaisiaus, norėdama gauti specialių žinių, tarsi paslėptų pačiame vaisiuje. Pirmųjų žmonių klaida buvo ta, kad jie žiūrėjo į rojaus medį kaip į savotišką paslaptingą talismaną, jėga jį paėmę, galite akimirksniu tapti nepriklausomais viso pasaulio valdovais.

Taigi pirmykščių žmonių nuopuolis tapo pradine okultinės praktikos pradžia, magijos ir slaptų žinių paieškų pagrindu. Jei prieš nuodėmę žmogus buvo artimiausioje vidinėje bendrystėje su Dievu ir nuo to priklausė jo gerovė, tai nuopuoliu Dievas nustojo būti žmogui paslėptu gėriu, pašventindamas jo gyvenimą iš vidaus. Dabar uždraustas vaisius, šis žmogui išorinis, bet viliojantis objektas, buvo pradėtas suvokti kaip „auksinis raktas“, kurio pagalba buvo galvojama savarankiškai pasiekti laimę ir būti savarankišku savo būties valdovu. Jei pirmapradžio žmogaus galia pasaulyje galėjo būti įgyvendinama tik turint asmeninę harmoniją su Dievu, tai dabar žmogus bandė pasiekti tobulumą „iš užpakalinių durų“. Nuo tada atsirado žmonių, norinčių įvaldyti slaptas galias, sugebėjimus, sugalvoti tokius magiškus ritualus ar žodines formules, kad galėtų paveikti pasaulį – tapti „kaip dievais“ be Dievo. Žmonės įgyja slaptų žinių, jomis didžiuojasi, o paskui, kaip ir mūsų protėviai, praranda absoliučiai viską.

Mago kabinete Jūsų laukia ypatinga užburianti atmosfera – paslaptinga prieblanda, žvakidės žvakidėje, krištolinis rutulys, lankytojas bus vaišinamas ypatinga atpalaiduojančia arbata. Esant tokiai žmogaus emancipacijai, pirmasis nepasitikėjimas magu nublanksta. Tada magas tam tikru veiksmu nukreipia lankytoją į dėmesį, dėmesį ir sąveiką. Magas aiškiai suvokia savo galią ir sugebėjimus. Pacientas jau jaučiasi visiškai priklausomas nuo „stebuklininko“ ir greitai sutinka su kiekviena įtikinamai „specialisto“ ištarta rekomendacija. Taip pamažu magas žavi lankytoją, kaip pirmapradė Ieva susižavėjo žalčiu.

Kas tiksliai susiję su okultizmu, puikiai nurodyta šiuo metu naudojamame Okultinės praktikos atsisakymo tvarka. Po išsamios atgailaujančiojo išpažinties okultinėje praktikoje, prieš leidimo maldą kunigas užduoda atgailaujančiam klausimus, į kuriuos atsako nustatytomis frazėmis. Šiame smakro skaitome:

„Klausimas: ar pripažįstate, kad pamokos Skirtingos rūšys okultizmas, pvz., ekstrasensorinis suvokimas, bioenergetika, nekontaktinis masažas, hipnozė, liaudies gydymas, alternatyvi medicina, kodavimas, žalos ir blogos akies pašalinimas, raganavimas, burtai ir būrimai, ateities spėjimas, kontaktas su dvasiomis, kurios sukelia poltergeistą, spiritizmas, Astrologija, kontaktas su „aukštesniuoju protu“, su NSO, ryšys su „kosminėmis energijomis“, parapsichologija, telepatija, giluminė psichologija, joga ir kiti Rytų kultai, meditacija, taip pat kitos okultizmo rūšys veda į gilų bendravimą. su puolusiomis dvasiomis?

Atsakymas: Pripažįstu ir gailiuosi dėl šios veiklos.

Taigi, okultistai yra visi ekstrasensai, liaudies gydytojai, psichoterapeutai, naudojantys hipnotizuojantį įtaigos metodą, bioenergijos terapeutai, savo „biolauku“ įtakojantys žmones, burtininkai, burtininkai, gydytojai, ufologai, astrologai, būrėjai ir pan.

Patys ekstrasensai teigia, kad žmones gydo ypatingomis prigimtinėmis jėgomis, kurias vadina biosrovėmis, bioenergetika, sukaupta kosmine energija ir kt. Daugelis iš jų tiki, kad turi galią, kuria juos apdovanojo pats Dievas. Iš esmės okultizmas yra Dievo uždraustas ryšys su nematomu piktųjų dvasių pasauliu, kaip sakoma Chin, okultizmo studijos „veda į gilų bendravimą su puolusiomis dvasiomis“.

Taigi ar okultizmas yra tikras dvasinio pasaulio pažinimas?

Jeigu mus patraukia meno galerija, tuomet galime eiti pro visiems prieinamą įėjimą, žinoma, įvykdę atitinkamas sąlygas su nustatytomis išlaidomis, ir tada pamatysime tikrus šedevrus. Arba naktį galite slapta įlįsti pro tolimo koridoriaus langą ir sekti, kur jis jus nuves. Neteisėtas būdas niekada neprivedė prie tikro meno apmąstymo. Nes visapusiškam pažinimui reikalinga tinkama pakylėta sielos nuotaika, o ne žemiškas vagies smalsumas, kuris galbūt iš tolo pamatys tikrojo meno eksponatus, bet nesupras jo gylio, o gal apsiribos apmąstymu stupa, šluota ir pigi pasaga virš durų.ūkinė patalpa. Okultizmas niekada nekėlė žmonių į tikras dvasines aukštumas, o apribojo jų egzistavimą pasaulio, nors ir nematerialaus, bet toli nuo šventumo, sfera, kurio gyventojai yra tokie pat puolę kaip ir pats žmogus.

Okultizmas paprastai yra svetimas Dieviškajam Apreiškimui. Jei Biblija ten vartojama, tai tik kaip viena iš paslaptingų knygų, pagal kurią net spėja, bet kuri nelaikoma kategorišku Dievo Žodžiu. Žinomas okultizmo teoretikas ir praktikas Rudolfas Steineris rašė: „Kai okultistas kalba, jis nesuteikia dogmų, jis pateikia savo gyvas patirtis, pasakoja tai, ką pats matė astralinėje ir dvasinėje plotmėje arba ką žinojo mokytojai. jis kaip toks jam buvo atskleistas“ (Citata. Citata iš: Khondzinsky Pavel, kunigas Against Steiner: on Waldorf pedagogy. - M., 2001, p. 17). Pavyzdžiui, autoritetingas burtininkas Aleisteris Crowley savo „Įstatymo knygą“ parašė transo būsenoje, diktuojamas nematomos dvasios. O garsus ekstrasensas Allanas Chumakas savo knygoje „Tiems, kurie tiki stebuklais“ teigia, kad ypatingų gebėjimų jį išmokė galvoje kalbantys balsai, „kuris dirbo diktoriais pamainomis“. Jis apibūdino tai, kas buvo atrasta, ir tuo vadovavosi savo medicinos praktikoje. Be to, pasak Chumako, balsai tik mokė jį panaudoti savo sugebėjimus, kad išgydytų žmones ir neva nepakenktų jiems tuo pačiu metu, taip pat kalbėjo apie pasaulio tvarką.

Apskritai okultizmas yra iškreiptas dvasingumas, kuriame, užuot bendravęs su Dievu ir stiprėjantis Jo malone, žmogus siekia savęs patvirtinimo pasitelkdamas „paslėptas“ jėgas. Todėl okultizmas visada atsiranda ten, kur tikrojo dvasinio gyvenimo pritrūksta arba jo tiesiog nėra. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje materializmą mūsų šalyje keitė okultizmas, kuris kaip upelis iš trūkinėjančios kanalizacijos ėmė užtvindyti mūsų gimtosios Rusijos platybes savo niūriu turiniu. Okultizmo antplūdis visada buvo stebimas krizių, socialinių sukrėtimų laikotarpiais, kai žmonės norėjo pasitelkti kažkokią nematomą pagalbą, sužinoti ateitį, apsisaugoti nuo bėdų paprastu magišku būdu, o lengvų pinigų mėgėjai tuo naudodavosi. Ir nors ūmi susižavėjimo „slaptomis žiniomis“ fazė praėjo, tačiau aistra okultizmui išliko lėtine forma. Tai pasireiškia namų ūkio lygiu, Kasdienybėžmonės kaip sąmokslai ir talismanai, prietaringi ženklai ir astrologinės prognozės, taip pat visokie būdai plėsti sąmonę ir atskleisti savyje paslėptus gebėjimus.

Okultizmas turi savo technologiją: darykite tą ir aną – ir tikrai sužinosite, ko ieškote. Deja, tai dažnai perkeliama į religiją, kai į bažnytinius ritualus ir maldas žiūrima kaip į apsauginius ritualus, kurie savaime žmogui suteikia visokeriopą naudą. Jau pirmasis Adomo ir Ievos vaikas Kainas suvokė religiją kaip magišką apsaugą nuo žemiškų rūpesčių. Praradęs Dievo palaiminimą, jis pasakė: Dabar... kiekvienas, kuris mane sutiks, nužudys mane (Pr 4, 14). Tai yra, jei nebūčiau patekęs į Tavo rūstybę, nebūčiau praradęs ypatingos apsaugos, o mano žemiškasis gyvenimas būtų buvęs laisvas nuo visų pavojų. Pačią religiją jis suvokė tik kaip priemonę žemiškajai gerovei, kaip savotišką stebuklingą raktą, kuris atrakina žemiškos laimės spyną.

Žmonės, turintys magišką sąmonę religijos sąskaita, mano, kad pasieks žemišką komfortą, o paties Dievo jiems visiškai nereikia. Kristus tokiems žmonėms pasakė: Jūs ieškote manęs... nes valgėte duoną ir pasisotinote (Jn 6, 26). Žmogus, turintis magišką sąmonę, nori gauti tokį auksinį raktą, tokią burtų lazdelę, kurios pagalba būtų galima pasiekti visokios naudos. Pavyzdžiui, šiuolaikinį kabalos (ir apskritai magijos) šalininką galima atpažinti iš raudono vilnonio siūlo ant riešo – manoma, kad tave mylintis žmogus turi surišti siūlą į septynis mazgus ir paskelbti ypatingą sąmokslą. į kurią žmogus neva yra apsaugotas nuo kažkieno pavydo, blogos akies ir kitų neigiamų poveikių. Viskas susiveda į tam tikrą ritualą ar žodinę formulę, kaip kažkokius techninius įrankius, kuriais būtų galima pakeisti savo gyvenimą nuo ligos į sveikatą, iš kančios į gerą savijautą.

Krikščioniškas dvasinis gyvenimas kuriamas visiškai kitais principais. Žmoguje visų pirma vertinga jo nemirtinga siela, todėl gyvenime svarbiausia dvasinė gerovė, o ne kūniškas, dangiškasis lobis yra reikšmingas, o ne žemiškas. Žmogus sukurtas pagal Dievo paveikslą, todėl tikrai laimingas gali būti tik su Dievu. Gyvas kreipimasis į Dievą su atgailaujančiu nuodėmės atmetimu yra dvasinio gyvenimo pagrindas. Dievo įsakymų vykdymas su nuoširdžia, šilta malda, išpažintimi ir dalyvavimu pamaldose sielai suteikia laisvės ir džiaugsmo, kurio niekas šiame pasaulyje negali suteikti. Ir jei okultizmas glostančiai vilioja į valdžią, o paskui pavergia sielą negailestingiems demonams, tai krikščionybė, vykdydama Dievo valią, padaro žmogų tikrai stiprų, nes kai Dievas yra su žmogumi, jam nieko netrūksta – daro vidinis lobis. dėl išorinio trūkumo. Žinoma, kvapo neužgniaužia nuo mistinio polėkio, kai okultizmo nunešta siela galvoja, kad kyla aukštyn, o iš tikrųjų ji tiesiog krenta į bedugnę. Tikras dvasinis gyvenimas kuriamas taikiai, natūraliai, paprastai – palaipsniui transformuojant sielą ir įkvepiant ją tyram, aiškiam ir prasmingam gyvenimui. Tai yra pakilimo kelias, kuriuo grįžta į rojų harmonija ir vienybė su Viešpačiu, kažkada prarasta dėl glostančios okultizmo pagundos.

Atrodytų, hipnozė yra dažnas daugelio psichoterapeutų naudojamas gydymo metodas, pavyzdžiui, alkoholizmo kodavimo atveju. Tiesą sakant, tai yra visiškai okultinis metodas, kurio mokslinis pobūdis yra abejotinas. Užhipnotizuotas žmogus tampa savotišku gyvu robotu, nevykusiai vykdančiu visus „šeimininko“ įsakymus. Hipnozė – tai paciento panirimas į iliuzijų pasaulį, todėl šis pasaulis iš prigimties yra apgaulingas. Aplinką ir save žmogus suvokia ne savo tikrovėje, o taip, kaip jį įkvepia hipnotizuotojas. Jei hipnozė priimama, jis paprastai tampa jautrus bet kokiai įtakai. Hipnozės seanso metu demonstruodamas valios paralyžių, žmogus lengviau suvokia pasiūlymus ir tamsias jėgas. Net pasaulietiniai mokslininkai sutiks, kad viena didžiausių žmogaus psichikos stiprybių yra gebėjimas analizuoti savo būklę, gebėjimas įvertinti savo elgesį. Toks žvilgsnis į save iš šalies: kaip aš galvoju, kaip priimu sprendimus, kas apskritai su manimi nutinka – padeda kūrybiškai žiūrėti į savo gyvenimą, eiti į priekį, o ne likti vietoje, kaip sušalusi statula su kastuvu. ranka. Vidinės akies aktyvumo dėka, akylai stebint viską, kas dedasi mūsų sieloje, galime išlikti savimi, o ne būti apgailėtinomis marionetėmis, nuolat kažkuo primetamomis ir įkvėptomis. Blaivus iš išorės gaunamos informacijos ir visko, kas vyksta mūsų viduje, vertinimas yra tikros sveikatos ir gyvenimo veiklos pagrindas. Todėl savanoriškas savęs pasidavimas hipnotizuotojo įtakai, o apskritai okultinei įtakai, pirmųjų patobulinimų fone sielai sukelia siaubingą nesėkmę ir diskomfortą.

dažnas daugelio mokymų pavadinimas. Visų pirma tiems, kurie lemia tam tikrų gamtos jėgų buvimą ir liudija, kad pasaulyje yra tam tikrų kitų jėgų, su kuriomis tiesioginis bendravimas neįmanomas kiekvienam ...

Ir galbūt tai tik tiems kurie yra tarp inicijuotų ar artimų Dieviškojo pasaulio.

Tas pats bendravimas su aukštesnėmis jėgomis vyksta įvairių paslapčių, magiškos ekstazės pavidalu, per ritualus ir mistinius atributus. Tarp mokslų arba, taip sakant, sąlygiškai egzistuojančių mokslų, vienijančių pagal bendrą apibrėžimą okultizmas, galima išskirti tokias ezoterikos formas:

Alchemija: sąlygiškai egzistuoja mokslas, tiksliau – filosofijos sritis, kurios formavimasis vyko geometrinėje tradicijoje; studijavo metalo pavertimo auksu procesą ir amžinojo gyvenimo paslaptį;
Astrologija: mokslas yra gana realus, leidžiantis analizuoti dangaus kūnų įtaką įvykiams, vykstantiems Žemėje; joje taip pat yra magiškų, mistinių, filosofinių ir kitų panašių aspektų;
Kabala: vis dar egzistuojanti religinė žydų tendencija;
Teosofija: tikroji teorinė okultizmo dalis, glaudžiai susipynusi su dieviškojo principo pažinimo apie Dievą studijomis naudojant mistiką;
Teurgija: magijos praktika, kuri leido bendrauti su aukštesnėmis jėgomis, gaunant iš jų tam tikrą naudą; žinomas nuo neoplatonizmo eros pagoniškose kultūrose. - ir tt

Kaip matote, gana plačią okultizmo sampratą reikia išardyti tik susipažinus su pagrindinėmis jos sudedamosiomis dalimis, mokslais, praktika, mokymu ir religiniais judėjimais. Visa tai derinant, tinkamai suvokus pagrindinius principus, bus galima aiškiau apibrėžti visos šios temos ištakas ir raidos istoriją.

Kas yra okultizmas

Norint suprasti, kas yra okultizmas, reikia atsigręžti į jo atsiradimo momentą ir vystymosi procesą.

Okultizmo istorija prasidėjo nuo pirmojo termino „slaptoji filosofija“ paminėjimo, kurį išvedė gamtos filosofas, astrologas ir teisininkas Argippa Nettesheimas XVI amžiuje. Kiek vėliau (beveik tris šimtmečius) šią mums jau žinomą sąvoką pavartojo ir prancūzų okultistas, tarologas Elphias Levi.

Šio praktikų komplekso sklaidos sferos, kurios yra paveiktos, dažnai prieštarauja skirtingų tautų religijų dogmoms. Daugelyje jų visuotinai pripažįstama, kad okultizmas yra nuodėmė, nes jo metodai skatina aukštesnių jėgų (tiek tamsiųjų, tiek šviesių) panaudojimą ne visada dieviškiems tikslams.

Sinonimai

Žodžio okultizmas sinonimai, kurie iš dalies taip pat atskleidžia jo esmę, priartina tyrėjus prie aiškesnio jo supratimo ir tyrimo, apima tokius gerai žinomus terminus kaip:

Burtai (bendravimas su dievybėmis ir dvasiomis pagoniškose kultūrose);
Raganavimas (gamtos ar tamsiųjų jėgų panaudojimas norimiems tikslams pasiekti, interpretacijos skirtingose kultūrose gali skirtis);
Warlock (bendravimas su mirusiųjų pasauliu, savo esme panašus į nekromantiją);
Būrimas (bandymas išsiaiškinti žmogaus ateitį per magiškus ritualus).

Yra daugiau nei 30 panašių žodžių, atspindinčių okultizmo esmę. Visi jie yra pagrįsti slaptų žinių ar ritualų naudojimu, taip pat mistinėmis ir magiškomis praktikomis.

Teorinis pagrindas

Studijuodamas okultizmą, žmogus visų pirma turi žinoti ir suprasti visuotinai priimtus metodus, kuriuos naudojant šioje ezoterinių žinių srityje vykdomas supančio pasaulio pažinimas. Taigi iš tų metodų, kuriuos neginčijamai patvirtina mokslas, galima išskirti:

Juslinis suvokimas (pavyzdžiui, daiktų jutimas ir pan.);
Patirtis (gyvenimo procese žmogus susiduria su įvairiomis situacijomis ir randa iš jų išeitis, su žmogumi vykstančių įvykių visuma yra patirtis);
Spekuliacija (mąstymas, kuriuo naudodamasis žmogus gali daryti įvairias prielaidas).

Tačiau reikia turėti omenyje, kad su visa tai okultizme egzistuoja ir ketvirtasis pažinimo būdas – antjutimi. Ir tai tiesiog neįmanoma patikrinti gerai žinomais ir visuotinai pripažintais moksliniais metodais, o tai suponuoja ryšį su Dievybių pasauliu, mirusiųjų pasauliu ar kitomis supergaliomis ir transcendentiniais pasauliais per apreiškimus ar ritualus. Būtent šie metodai sudaro okultizmo pagrindus.

Idealai

Kaip ir bet kuris mokslas, okultizmas turi savo idealus. Ir, visų pirma, tai yra jo garsieji okultistai: žinoma, daugybė iškilių asmenybių, kurios vienaip ar kitaip paveikė šio mokslo ir praktikos raidą, perkeldamos juos į naują lygį.

Tarp šių figūrų galima išskirti keletą gerai žinomų pavadinimų:

Johnas Dee – mokslininkas, pasiūlęs skaičiuoti nuo pirminio dienovidinio ir parašęs geografinį vadovėlį, buvo žinomas kaip okultinių mokslų pasekėjas;

Sen Žermenas yra paslaptingas žmogus, gyrėsi, kad išrado nemirtingumo eliksyrą, kurį naudojo sau, kas leido jam gyventi daugiau nei šimtą metų (tačiau tai tik jo teiginiai, kuriais buvo tikima). daugelio);

V paskutiniais laikais Rusijoje yra neįprastai didelis potraukis okultizmui visomis jo apraiškomis, įskaitant okultinius gydymo metodus. Kaip grybai po lietaus, turime įvairių okultinių mokymų, mokyklų, tendencijų, tarp jų ir šėtoniškų. Taigi, kas yra okultizmas?

Maskvoje oficialiai įregistruota šėtoniškoji „bažnyčia“ ir masonų ložė. Laikraščiuose ir žurnaluose publikuojami burtininkų ir magų skelbimai, kviečiantys juos aplankyti, siekiant pašalinti „blogą akį“, „pažeisti“, „išgyti“ nuo visų negalavimų, meilės burtų ir kt. Leidžiami okultiniai laikraščiai ir žurnalai („NSO“, „Slaptoji galia“, „Orakulis“, „Anomalija“ ir daugelis kitų), spausdinama daugybė knygų apie magiją, raganavimą, ekstrasensorinį suvokimą, ufologiją; įkurta asociacija „Neatpažintų ekologija“. Tarptautinis institutas kosmoso antropoekologija. Tarptautinis žmogiškųjų rezervų galimybių institutas. Netradicinių tyrimų centras „Alfa“, Tarptautinė „Senovės astronautų draugija“, Tarptautinė psichoeniosuggestologijos asociacija, keli dianetikos centrai. Parapsichologijos akademija, Energetikos informacijos mokslų akademija, ufologiniai centrai ir kt.

Visi šie centrai, draugijos, asociacijos, akademijos, žurnalai, laikraščiai užsiima okultinių žinių „tyrimu“, „praktika“ ir sklaida tarp žmonių. Bet kas yra okultizmas?

Didžioji sovietinė enciklopedija(1974, eil. 18, p. 348) taip apibrėžia žodį „okultizmas“.

Okultizmas(iš lotynų kalbos žodžio occultus – paslaptis, paslaptis) – bendras mokymų, pripažįstančių paslėptų jėgų žmoguje ir erdvėje egzistavimą, nepasiekiamos įprastai žmogaus patirčiai, bet prieinamos specialią iniciaciją patyrusiems „iniciatyvams“, pavadinimas. iniciacija) ir specialus protinis mokymas. Tuo pačiu metu iniciacijos ritualo tikslas... matomas pasiekti aukščiausią sąmonės lygį, kuris atveria prieigą prie vadinamųjų „slaptų žinių“.

Būtent šiomis vadinamosiomis „slaptomis žiniomis“ slypi raganavimas, magija, iš kurių į šių dienų areną pateko ekstrasensorinis suvokimas, bioenergetika, ufologija ir kt. V pastaraisiais metais okultiniai mokslai – ekstrasensorinis suvokimas, bioenergetika, ufologija, karmos doktrina, hipnozė, parapsichologija ir kt., ypač išplito tarp mokslinės inteligentijos. Reikšmingą vaidmenį čia suvaidino Rerichų ir Blavatskio darbai apie Agni jogos mokymą.

Okultiniai mokymai ateina pas mus ir iš Vakarų, ir iš Rytų. Tai daugiausia lemia ideologinio ir dvasinio pliuralizmo, arba leistinumo, raida vadinamosios visuomenės demokratizacijos fone. Mūsų akyse vyksta baisi dvasinė agresija prieš Rusiją ir pirmiausia prieš stačiatikybę Rusijoje, nes tik Rusija išlieka tikrosios krikščionybės ramstis ir tvirtovė pasaulyje. Tačiau kaip tik todėl dedamos didžiulės pastangos sugriauti stačiatikybę ir Bažnyčią tiek iš išorės, tiek iš vidaus. Tikriausiai mažai kas žino, kad tik praeityje, 1994 m., CŽV išleido 150 milijonų dolerių už dvasinę agresiją prieš Rusiją ir į mūsų šalį pasipylė įvairiausių antiortodoksų pamokslininkų srautas, kurie pradėjo kurti įvairias sektas, mokyklas, tarp jų ir okultines – ekstrasensorinį suvokimą, magiją, ufologiją, astrologiją ir kt.

Kitoje pusėje, mūsų sveikatos apsaugos žlugimas, vienu metu laikytas geriausiu pasaulyje, neįmanoma nemokamai įgyti aukštos kvalifikacijos Medicininė priežiūra, kuris tapo prekybos objektu ir labai brangus, didelės vaistų kainos, daugelio reikalingų vaistų dingimas iš vaistinių tinklo, daugybė aiškiaregių, burtininkų, šamanų, gydytojų, siūlančių palyginti nebrangią pagalbą beveik kiekviename. Žingsnis, gyventojų religinis neraštingumas lėmė staigų daugelio netikinčių ar mažai tikinčių žmonių gydymo ir potraukio padidėjimą.

Tuo tarpu mūsų Bažnyčios požiūris į okultinius gydymo metodus yra smarkiai neigiamas. Pagal taisykles Bazilijus Didysis švžmonėms, užsiimantiems magija, taikomos tokios pat bažnytinės bausmės kaip ir žmogžudžiams.

Pagal VI ekumeninės tarybos taisyklės, žmonėms, besikreipiantiems į burtininkų pagalbą, taikoma šešerių metų atgaila, taip pat debesų gaudytojams, kerėtojams, talismanų kūrėjams. Tie, kurie yra įsišakniję šiame reikale ir kurie neatstumia, paprastai yra pašalinami iš Bažnyčios.

Jis yra griežtas burtininkams, būrėjams, burtininkams, tai yra, okultinių mokslų atstovams, Senas testamentas... Pakartoto Įstatymas (18 skyrius, 9-13 eil.) sako: „Kai įeisite į žemę, kurią Viešpats, jūsų Dievas, jums duoda, nesimok daryti bjaurysčių, kurias padarė šios tautos. Jūs neturėtumėte būti su jumis, kuris veda sūnų ar dukrą per ugnį, žynys, būrėjas, burtininkas, žavesys, šaukiantis dvasias, magas ir apklausiantis mirusiuosius. Nes kiekvienas, kuris tai daro, yra pasibjaurėjimas Viešpačiui, ir dėl šių bjaurybių VIEŠPATS, tavo Dievas, išvaro juos iš tavo akių. Būk nepriekaištingas Viešpaties, savo Dievo, akivaizdoje“.

Knygoje Leviticus tai sako: „Nesikreipkite į mirusiųjų šaukimą, neikite pas burtininkus ir nenusileiskite nuo jų išniekinimo. Aš esu Viešpats, tavo Dievas“ (19, 31). „Ir jei kuri nors siela atsigręžė į mirusiųjų šaukimą ir burtininkus, norėdama palaidai eiti paskui juos, tada aš atsigręžsiu į tą sielą ir sunaikinsiu ją iš savo žmonių. Pasišventink ir būk šventas, nes aš esu Viešpats, tavo Dievas,šventas" (20, 6-7).

Knygoje Išėjimas tai sako: „O kai tau sako: kreipkis į mirusiųjų šaukėjus ir į burtininkus, į šnabždesius ir pilvakalbius, tada atsakykite: argi žmonės neturėtų kreiptis į savo Dievą? Ar mirusiųjų klausia apie gyvuosius? Pažvelkite į įstatymą ir apreiškimą. Jei jie nekalba taip, kaip šis žodis, vadinasi, juose nėra šviesos“. Ir toliau: „Nepalik burtininkų gyvų“(22,18).

Leviticus knygoje ypač šiurkščiai ir atvirai kalbama apie žmones, susijusius su okultizmu: „Ar vyras, ar moteris, jei jie vadintų mirusiuosius ar burtininku, tebūna nubausti mirtimi; turi užmušti juos akmenimis, jų kraujas bus ant jų“. (20, 27).

Taigi Senajame Testamente požiūris į žmones, užsiimančius magija, ateities spėjimu, burtininkavimu, į astrologus (astrologus) ir pan., tai yra, okultizmo studijas, yra gana aiškus ir griežtas – iki pat jų mirties. Apie tuos, kurie kreipiasi į juos pagalbos spėdami ir pan., sakoma: „...atsuksiu veidą į tą sielą ir sunaikinsiu ją nuo jos žmonių“(Lev. 20, 6).

Iš tolimesnio pasakojimo bus matyti, kad tie, kurie kreipiasi pagalbos į burtininkus, magus, šamanus, ekstrasensus, tikrai pradeda dvasiškai ir fiziškai kentėti iki mirties. Daugelis žmonių, besidominčių NSO ir „ateiviais“, taip pat baigia savo gyvenimą tragiškai. Taigi žodžiai išsipildo gyvenime Biblijos „... aš atsisuksiu veidu į tą sielą ir sunaikinsiu ją nuo žmonių“.

Kodėl okultinio gydymo metodai tokie baisūs?

Hipnozė, ekstrasensorinis suvokimas, raganavimas, kodavimo panaudojimo būdai smurtinis poveikis žmogaus psichikai, slopina jo valią ir ugdo žmonių elgesį hipnotizuotojo, ekstrasenso, burtininko ir tt valia Neveikdami žmogaus pasąmonės, jie savo elgesio ir mąstymo programą įdeda į pasąmonę. Ši programa, pereidama į sąmonę, lemia žmogaus elgesį, veiksmus ir net mąstymo būdą. Jam atrodo, kad jis elgiasi savo noru, savo noru. Iš tikrųjų jis vykdo svetimą valią, svetimą dvasią. Tokia smurtinė įtaka varžo žmogaus asmenybę, paralyžiuoja jo valią, keičia elgesį ir net mąstymą. Žmogus tampa tarsi biorobotu, jame žūsta Dievo Atvaizdas.

Kiekvienas žmogus nešiojasi Dievo paveikslą, kad ir koks blogas ir puolęs jis būtų. Dievo paveikslas žmoguje susideda iš to, kad žmogus turi Dievui būdingų savybių: protą, laisvą valią, nemirtingą sielą. Atimdami iš žmogaus valią ir primesdami jam savąją, keisdami žmogaus mąstymą ir elgesį, okultistai tyčiojasi iš Dievo Įvaizdžio, menkina jį, pajungia sau žmogaus sielą.

Pagal šventųjų Bažnyčios tėvų mokymą, žmogus gali veikti pagal savo valią, pagal Dievo valią ir pagal demonų valią, kuri jam šiuo atveju primetama per tarpininką – burtininką. , ekstrasensas, hipnotizuotojas.

Ekstrasensorinis suvokimas, bioenergetika, raganavimas, magija eina empiriškai, prieštarauja Bažnyčios ir Šventojo Rašto draudimui, įsiveržia į dvasinį pasaulį ir pasiekia tam tikrų gydymo rezultatų. Tačiau ekstrasensas ir burtininkas įsiveržia į dvasinį pasaulį su savo nuodėminga, nerafinuota siela ir, natūralu, dvasiniame pasaulyje gali bendrauti tik su neigiamų jėgų (demonišku) pasauliu.

"Palaiminti tyraširdžiai, nes jie regės Dievą" - pasakė į vidų Evangelijos... Tačiau okultistai įsiveržia į dvasinį pasaulį neapvalydami savo sielų atgaila ir paprastai nuodėmingu būdu, prieštaraudami Bažnyčios draudimui.

Stačiatikybė nesiekia įgyti kokių nors antgamtinių sugebėjimų, o siekia apvalyti sielą nuo nuodėmių per atgailą, malda, pasninkas, susilaikymas, gerų darbų darymas, meilė Dievui ir žmonėms.

Krikščioniškas gyvenimas remiasi meilė ir tikėjimas, geri darbai, asketizmas (pasninkas, abstinencija). Krikščioniškasis kelias eina per moralinį tobulėjimą: „Būkite tobuli, kaip jūsų dangiškasis Tėvas yra tobulas“, o ne per pratimus, kurie lavina antgamtinius gebėjimus be sielos valymo (atgailos), meilės, darant gerus darbus. Šis kelias yra pavojingas ir pavojingas.

Tobula meilė veda į nuolankumas o nuolankumas yra prieš išdidumą. Išdidus žmogus pripažįsta save tobulu, didingu, geriausiu tarp žmonių, galingu. O okultizmas kaip tik išugdo žmonėms valdžios troškimą žmonėms, tai yra išugdo puikybę, kuri yra visų nuodėmių pradžia ir pabaiga. Dėl puikybės krito velnias Dennitsa, o išdidumo gundyti nusidėjo pirmiesiems žmonėms Žemėje - Adomui ir Ievai. Gyvatė, kurios atvaizde slėpėsi velnias, įkvėpė Adomą ir Ievą: "Dievas žino, kad tą dieną, kai valgysite juos (vaisius nuo gėrio ir blogio pažinimo medžio), jums atsivers akys ir būsite kaip dievai...(Pradžios 3, 5). Tai yra nuodėmės esmė: nepaklusnumas ir puikybė – „būsite kaip dievai“.

Taip atsitinka, kad Dievas priešinasi išdidiesiems, o nuolankiesiems suteikia malonę.

Įsiveržimas į dvasinį pasaulį be moralinio apsivalymo ir atgailos per fizinius ir dvasinius pratimus veda į puikybės vystymąsi, o dažnai toks puikybė sukelia rimtą šio žmogaus psichinę ligą ir slopina jame Dievo įvaizdį.

Krikščioniškasis kelias yra nukreiptas į Dievo įvaizdžio ugdymą ir Jo aukštinimą. Šiuo keliu išsivadavimas iš nuodėmės vergijos. „Pažink Tiesą, ir Tiesa padarys tave laisvą“– sakoma Evangelijoje. Bet kas yra Tiesa? Viešpats Jėzus Kristus pasakė: „Aš esu kelias, tiesa ir pilvas“. Tai reiškia, kad tik pažindami Dievą įgyjame tikrąjį kelią, pažinome Tiesą ir įgyjame Gyvenimą. Už Dievo ribų tokio dalyko nėra. Okultizmas atveda mus į kelią be Dievo, kelias nėra tikras ir ne gyvenimas.

„Pažink Tiesą ir Tiesa padarys tave laisvą“. Laisvas nuo ko? Ar gali žmogus šiame pasaulyje būti laisvas, gulintis nuodėmėje ir blogyje? Šiame pasaulyje žmogų veikia įvairūs dėsniai: gamtiniai, biologiniai, fiziologiniai, teisiniai, socialiniai, ekonominiai, moraliniai, dvasiniai. Ir jis neturi pažeisti nė vieno iš šių įstatymų, kitaip už pažeidimus teks atsakyti griežtai. Nuo ko tada Tiesos pažinimas padarys žmogų laisvą? Nuo nuodėmės! Vadinasi, pažinęs Tiesą (Dievą), jis tampa laisvas nuo nuodėmės. Ap. Jonas evangelistas sakė: „Kiekvienas, kuris pasilieka (Dieve), nenusidės“(1 Jono 3, 6): Tai tikroji žmogaus laisvė!

Išlaisvintas iš nuodėmės žmogus įveikia savo prigimtį, tai yra biologijos dėsnius. Žinome, kad daug ir daug krikščionių šventųjų nebuvo vedę, tai yra gyveno visiškai susilaikę, beveik nemiegojo, daug meldėsi ir labai mažai valgė (pavyzdžiui, vieną prosforą per dieną ar vieną skrebutį). O asketizme, tikėjime ir meile Dievui bei žmonėms, „užkariavę rango prigimtį“, daugelis jų gavo Dievo malonę ir galėjo gydyti, daryti stebuklus.

Okultistai pasuka visiškai kitu keliu.- specialios treniruotės, neapvalydami sielos ir kūno nuo nuodėmių ir jomis nepanaudodami, ugdo kiekvieno žmogaus antgamtinius gebėjimus arba juos gauna iš velnio.

Be ypatingos dvasinės įtampos ir moralinio tobulėjimo žmogus tiesiogiai gauna savo darbo vaisius – „gydymą“, įvykių numatymą (aiškiaregystė), įvykiams įtakos darymą, „žmogaus likimo taisymą“ ir kt.

Krikščionybėje gyvenimo tikslas yra ne antgamtinių gebėjimų ugdymas ar įgijimas, o įsigijimas, tai yra įsigijimas. Šventoji Dvasia, pagal vienuolio žodį Serafimas iš Sarovo... Krikščionybė yra kelias į „naujo kūrinio Kristuje“ sukūrimą (apaštalas Paulius). Okultizme to nebūna. Todėl okultistai veikia ne iš Dievo malonės, o veikia per negatyvių dvasinių jėgų pasaulį – demonų pasaulį. Ir tai sukelia rimtų, kartais tragiškų pasekmių.