Septintasis požemio demonas. Demonologija - įvairių šaltinių demonų tipai. Daugiau apie kunigus

Demonų doktrina (iš senovės graikų „daimon“ - dievybė, dvasia, angliškai rašoma „daemon“) vadinama demonologija. Tai apima jų vardus, išvaizdos, elgesio aprašymus, ritualus piktosioms dvasioms iškviesti, kontrolės ir kovos su jais metodus.

Doktrina priskiriama juodajai magijai ir laikoma gana pavojinga žmonėms. Ją praktikuoja demonologas, turintis daug žinių apie antgamtinį pasaulį.

Skirtingos tautos turi savo idėjas apie demonologiją. Paskirkite nuorodas:

• Krikščionis - demonų kilmė atsiranda dėl angelų išvarymo iš Rojaus. Vienas iš jų didžiavosi savo galia ir sukilo prieš Viešpatį. Šio šviesaus angelo vardas buvo Liuciferis (Dennitsa, Heylel - ryto žvaigždė).

  Jis surinko trečdalį dangiškosios armijos ir ketino užimti Dievo vietą. Tačiau arkangelas Mykolas ir jo armija sėkmingai priešinosi sukilėliams.

  

  Sukilėliai buvo išmesti į požemio pasaulį, todėl puolę angelai virto demonais. Pagal Bibliją, dėl žmogaus sielų ir visko, kas egzistuoja, nuolat vyksta kova tarp tamsiosios ir šviesiosios pusės.

• Slaviškas - mitologija pasaulio struktūrą paaiškina demoniškų jėgų įtaka. Natūraliems reiškiniams įtakos turi atmosferos dvasios, santykiai šeimoje, namų ūkiai - būrėjai, raganos, rudos spalvos, gyvenimą po mirties vaizduoja undinės, ghouls, vandens, vilkolakiai ir pan.

  

  

  Krypties bruožu laikomas žmogaus būsenų (ligų), procesų (likimas), įvykių (savaitės dienų) priskyrimas mitologinei kategorijai.

• Japonų - Kinijos ir Japonijos religijos šintoizmas reiškia dievų - kami buvimą visame pasaulyje: daiktuose, reiškiniuose. Demonai O-bake, Youkai, Yurei ir kiti žemesnio rango nei Kami.

  

  Demonas Youkai

  

  Demonas Yurei

  Tuo pačiu metu žmogus sugeba su jais bendrauti gerai ar apgaulingai.

• Okultizme - magai gali naudoti demonus savo norams įgyvendinti. Tam naudojamos mistinės Goetia (Goetia) tradicijos, kad būtų iškviestos piktosios dvasios, kuriami talismanai ir kitos praktikos.
  

Galbūt okultinė kryptis, kurią sudaro demonų garbinimas (demonolatrija).

Garsūs Afrikos „Voodoo“ ritualai, skirti iškviesti piktąsias dvasias, angelus sargus.

Demonologijos veikėjai yra skirtingi, įskaitant gyvūnų, augalų, mitinių būtybių vaizdus, \u200b\u200bnelytinius ir seksualinius, šiurpius ir patrauklius, galinčius pakeisti išvaizdą (Alruns) arba turėti mirtingųjų. Jų ryšys su žmonėmis yra plačiai paplitęs: pusiau žmogus - pusiau ožka, kentauras, minotauras ir pan. Beveik visi turi ragus. Mokyme aprašomas pusiau demonas-pusiau žmogus (Ašgaras), kuris yra pripažintas viena galingiausių būtybių.

Knygynuose yra daug knygų demonų ir magijos temomis. Tarp jų autorių vardų galima įvardyti V.I.Kalašnikovą, Aleksandrą Kontanistovą ir Marina Golbaną, Crowley ir Fullerį ir t. Informacija apie demonus pateikiama krikščionių bažnyčios mokymuose: pranašo Ezekielio, Jobo knygose, Jono Teologo apreiškimuose ir t.

Demonų vardai: sąrašas ir nuotrauka

Yra labai daug pragaro gyventojų, nuo senų senovės demonologai ir teologai bandė apskaičiuoti, kiek šis skaičius yra maždaug. Skaičiai įvairiomis interpretacijomis labai skiriasi: II amžiuje demonų skaičius nurodomas apie 30 tūkst., XV amžiuje Alphonse de Spina jį padidina iki 133 306 608. XVI amžiuje Biblijos „žvėries skaičius“ buvo imtas kaip pagrindas apskaičiuoti monstrų skaičių, todėl paaiškėjo 66 pragariški princai, vedantys 6 660 000 tamsos šalininkų legioną.

Iš visų atstovų skaičiaus, remiantis žydų įsitikinimais, 12 pragaro vartų demonų nusineša nuodėmingas sielas požemiui.

Pateiktame sąraše pateikiami pragariškų gyventojų bendrinių vardų aprašymai, atsižvelgiant į įvairias interpretacijas.

Liuciferis (šėtonas, satanaelis, velnias)

Jis buvo gražus, galingas ir mylimas Dievo angelas. Po nesėkmingo bandymo užgrobti Dievo sostą, todėl Liuciferis buvo ištremtas iš Rojaus į požemio pasaulį, jis įgijo Šėtono vardą (išvertus kaip „šmeižikas“), tapo tamsos princu, pagrindiniu pragaro ir demonų vadovu.

Graži jo išvaizda tapo negraži ir negraži. Jis laikomas galingiausiu tamsiųjų jėgų atstovu, kuris atvėrė žmonėms žinias ir šimtmečius priešinosi šviesiajai pusei. Velnio vardas taip pat yra jo titulas ir jis yra išverstas į lotynų šėtoną (priešą). Yra įvairių prielaidų, ar Šėtonas turi sūnų, ar dukterį. Viduramžių magai ir inkvizitoriai tikėjo, kad visi demonai, kurie nėra kritę angelai, atsirado dėl ryšio tarp Liuciferio ir Lilit. Molochas yra vadinamas tarp sūnų.

Pagal kitą teoriją, Velnio vaikai yra žmonės, paneigę Dievą. Daugelį domina, kada yra šėtono gimtadienis, o dažnai būna gegužės 1-oji - piktųjų dvasių rinkimo šventė Valpurgijos naktį. Tačiau tikroji data nėra žinoma. Tiesioginis Liuciferio kūrėjas ir tėvas yra Viešpats, senovės grimoirų motina nurodo Liucidą - negyvą žvaigždžių energiją.

„Astaroth“ („Asterot“, „Astoret“)

Aukšto rango demonas, pragaro lobių sergėtojas, hierarchijoje vyksta po Šėtono ir yra jo dešinioji ranka. Jis kartu su Liuciferiu buvo įmestas į požemį. Stiprus, talentingas, žavus, žavesio sau. Arkivardas sugeba suteikti žmogui intelekto, nematomumo, galios gyvatėms. Infuzuoja žmones, paversdamas juos apsėstais. Dažniau nei kiti demonai jis pasirodo žmogaus pavidalu, dešinėje rankoje laikydamas angį. Astarte yra jo žmona, kai kuriuose šaltiniuose sutuoktiniai susilieja į vieno nukritusio angelo atvaizdą.

Belzebubas (Verzaulas)

Galingas galios demonas, žinomas kaip musių valdovas, pragariškų legionų vadas. Jis laikomas Šėtono palydovu ir valdovu, kuriam kartais atstovauja Velnias ir kuris neša jo vardą.

Epinio archemono išvaizda įvairi: nuo musės panašaus iki pabaisos su 3 galvomis. Bufovirtas yra pripažintas Weselvole žmona. Demonas gavo savo slapyvardį, nes nuo vaikystės jam pakluso vabzdžiai, kartu su musėmis jis pasiuntė marą Kanaanui.

Kasikandriera

Aukščiausia demonė, Velnio žmona. Kartais ji tapatinama su Lilith, tačiau Kasikandriera laikoma pirmąja Liuciferio žmona. Pragaro karalienė kilo iš aukščiausio astralinio pasaulio - dievų buveinės. Kaip atrodo požemio karalienė, parodyta nuotraukoje.

Ji atvyko į Pragarą laisva valia, kur pelnė palankumą dėl savo nusiteikimo ir gražios išvaizdos. Kasikandriera laikomas geru velniu, kuriam būdinga atjauta. Jos jėga tokia didelė, kad mergina sugeba sunaikinti pragarą, dangų ir žmoniją. Tačiau pagrindinė demonė išlaiko neutralumą ir nedalyvauja gėrio ir blogio akistatoje.

Lilit

Ji laikoma pirmąja Adomo žmona, sukurta prieš Ievą. Ji išsiskyrė atkakliu nusiteikimu ir dėl nenoro paklusti vyrui buvo ištremta iš Rojaus. Požeminiame pasaulyje demonas tampa Šėtono draugu.

Minėjimai apie ją iš Biblijos buvo pašalinti, kad nebūtų blogas pavyzdys moterims. Yra versija, kad Lilit buvo gyvatė, užmezgusi sąjungą su Adomu, o paskui pavydėjusi sukurtai Ievai, vaišindama ją Draudžiamuoju vaisiu, taip pat įtikino Kainą pastoti.

Elizazdra

Vienas iš Didžiojo Nešvaraus sutuoktinių.

Jos užsiėmimas buvo pragaro darbuotojų apgyvendinimas. Ji išsiskyrė žiaurumu žmonijos atžvilgiu, praliejo daug kraujo. Demonienė buvo 4 metrų ūgio, o galvą vainikavo septyni ragai.

Astarta

Tai buvo Astarotho žmonos, malonumo ir geismo demonės, mirusių sielų karalienės, kario, vardas.

Gimė Šėtono ir Lilitos sąjungoje. Mėgsta žaisti su žmonėmis, yra emocionalus, isteriškas. Finikiečiai ją garbino kaip meilės, vaisingumo, medžioklės, karo deivę. Astartės kultą lydėjo orgijos, su kuriomis kovojo Senojo Testamento pranašai.

Bufovirtas

Belzebubo žmona, galybės demonienė, jos ženklas - „Musė“.

Skiriasi rafinuotumas, grožis, padorumas, ištikimybė. Iki vedybų ji buvo valdžios demonas. Miloris yra pirmagimis poroje.

Valakas (Volakas)

Galingas pragaro valdytojas, pasirodęs berniuko su angelo sparnais pavidalu, sėdintis ant drakono su 2 galvomis.

Jis liepia 30 dvasių legionų, atskleidžia ratukui informaciją apie paslėptus lobius, savo noru duoda gyvates.

Belialas (Beliaras)

Tamsiųjų jėgų vadas, pagrindinis kunigas, artimas Viešpačiui.

Melo demonas nėra priešiškas žmogui, kuris skiriasi nuo Velnio, viduramžių krikščionybėje jis pasisako už pragarą prieš šviesos jėgas, kad būtų teisė turėti žmones. Belialas (kitaip tariant, Velizaras) yra pripažintas melagiu, lošimų globėju, jie pastebi jo linksmą charakterį, nenorą pasireikšti siaubingomis pabaisomis.

Asmodeus

Geismo, ištvirkavimo, pavydo, šeimos bėdų, neapykantos ir keršto demonas. „Raganų kūjo“ princas.

Jis laikomas apytiksliu ir Viešpaties draugu ir gali veikti jo vardu. Jis yra žiaurus ir negailestingas, tuo pačiu vertinantis garbės sampratą. Temperamentas prieštaringas, jis laikomas beprotišku ir pragaro malonumu.

Baalas (Baalas, Belas, Baelas, Waelis)

Pragaro hercogas, galingas ir žiaurus klastos ir klastos demonas, jo atvaizdas yra plačiai paplitęs jaučio pavidalu.

Stabmeldystė apėmė žmonių aukas, didelio masto orgijas. Buvo atliktas baisus ritualas, užtikrinantis žemės derlingumą. Dažniausiai buvo aukojami vaikai, vaikas iki 7 metų buvo įmestas į ugnį. Tačiau šiuolaikiniai tyrimai nustatė faktą, kad paprastai vaikas jau buvo miręs prieš ritualą.

Adramalehas

Patarėjas, pragaro kancleris, atsakingas už Velnio drabužių spintą. Atstovaujama kaip žmogus su mulo galva ir povo uodega.

Senajame Testamente ji minima kaip Separvaimo dievybė, kuriai būdingos aukos ugnimi, kuomet ant laužo buvo deginami kūdikiai.

Gremory (Gomori, Gemori)

Didysis kunigaikštis pasirodo kaip graži, karūnuota moteris, jojanti kupranugariu.

Pasakoja apie paslaptingus praeities, dabarties ir ateities įvykius, apie paslėptų lobių vietas. Suteikia meilę moterims, ypač mergaitėms.

Pikhtionas

Brolijos demonas, neturi žmonos, vaikų, tėvų. Yra sesuo Volojana. Laikomas puikiu ir žiauriu kariu, jis negali pakęsti įžūlumo ir grubumo. Pasižymi ryškia išvaizda: raudoni plaukai, ugningi sparnai ir raudoni ragai.

Valafaras

Pragariškos imperijos kunigaikštis, plėšikų demonas.

Polinkis vogti, kol jis bus atvestas į „varpas“. Pasirodo su liūto kūnu ir žmogaus galva susiraukusia išraiška.

Amduscias

Pragaro hercogas, pasirodantis kaip žmogus su vienaragio galva.

Kuria ar įkvepia mirtinguosius kurti griežtą, kraupią muziką. Leidžia išgirsti instrumentų garsą, nekromanto prašymu paklūsta medžiams.

Adonai

Priklauso Asmodeus grupei, laikomas šėtono ir Lilit sūnumi. Turi daug vaikų, yra ištekėjusi už Lamijos, tačiau nepalaiko santykių, nes atlieka bausmę. Mėgsta alkoholį ir žaisti su mirtingaisiais, domisi pragaro istorija. Pasirodo patrauklaus vyro forma su šviesiais plaukais su ilgais kirpčiukais, tamsiais ragais, įspūdingais sparnais.

Amonas

Markizas apdovanotas didele galia. Pasirodo mitiniame vilko su gyvatės uodega atvaizde, paskui virsta žmogumi varno galva ar dantimis kaip šuns.

Sprendžia ginčus, pasakoja praeitį ir ateitį, teikia apsaugą ir meilę.

„Arabas“ („Orobas“)

Pragaro princas pateikiamas kentauro pavidalu, nes krisdamas iš dangaus į bedugnę jis susiliejo su savo paties arkliu. Orabas komanduoja 20 legionų dvasių. Jis pasakoja apie praeities ir ateities įvykius, pateikia titulus, globoja draugus ir priešus. Ištikimas magui.

Dantalianas (Dantalionas)

Kunigaikštis turi daug veidų: vyrų, moterų, mergaičių, vaikinų. Rankose laiko knygą.

Skaito mirtingųjų mintis ir jas keičia, skatindamas juos daryti blogus darbus. Suteikia žinių, moko meno, gali sukelti meilę.

Mamonas

Godumo ir turto demonas. Mamonas išmokė žmogų kasti žemę, kad būtų pavogtas lobis. Išsiųstas į pragarą tarp paskutiniųjų, vaikšto nuleidęs galvą.

Alastoras

Didysis keršytojas ir požemio budelis. Taip pat prižiūri viešuosius darbus. Keršytojo, blogio demonas, turintis keršytoją. Pripažintas vienu smurtingiausių pragaro atstovų.

Abbadonas (Abbadona, Apolionas)

Galingas mirties demonas, karo pragaro patarėjas, naikintojas, pseudonimas - Apollyonas, viduramžiais jo vardas buvo minimas kaip Šėtono, artimo tamsos karaliui, ištikimam jo padėjėjui, vardas. Jis yra žiaurus ir negailestingas, nieko nesitraukia.

Molochas

Kas yra Molochas, minima Senajame Testamente. Babiloniečiai garbino demoną-dievybę, gyventojai atliko gryninimo ceremoniją vaikams: mergaitės ir berniukai buvo priversti šokinėti per ugnį.

Tačiau istorinė interpretacija teigia, kad palikuonys buvo sudeginti gyvi. Hebrajų Biblijoje buvo uždrausta duoti vaikams garbinti Molochą, bausmė buvo gyvybės atėmimas.

Waalberitas (Valberitas, Baalberitas)

Vyriausiasis sekretorius, archyvaras, antspauduojantis mirtingųjų ir požemio pasaulio gyventojų susitarimus.

Kai kuriose interpretacijose jis pasirodo kaip mirties Dievas. Velniškas atstovas žmones linkęs šmeižti, nužudyti ir savižudybę. Šėtoniškoje Biblijoje paminėjo La Vey.

Abizu

Moteris demonas priklauso judėjų-krikščionių mitologijai. Kas tai yra ir apie Abizo darbus, pasakojo karalius Saliamonas, kuriam ji pasirodė. Demonė kenkė gimdžiusioms moterims, bandydama pasmaugti naujagimį. Pasak aprašymo, padaro kūno nebuvo matyti, tik plaukai plazdėjo kaip gyvatės, o žibėjo žalios akys.

Naberiusas (Nebirosas)

Markizas, požemio feldmaršalas, valdantis 19 dvasių legionų. Suteikia mirtingiesiems žinių, įgūdžių, ypač retorikoje. Pasirodo sukančio juodo krano pavidalu.

Olotanas

Brolijos demonas, artimas velniui, Asmodeuso mokinys, yra vertas savo rango. Žmonos ir vaikų nėra. Demonų karys, bebaimis, reiklus ir vykdantis.

Agaliareptas

Požemio generolas, kuris paklūsta tik Liuciferiui. Tikras piktadarys, veda 3 galingus demonus ir vandens dvasią.

Jis turi galimybę valdyti praeitį ir ateitį, atskleisti bet kurios valstybės valdžios paslaptis.

Gaapas

Nuodėmingas princas ir valdytojas suteikia mirtingiesiems filosofinių žinių, sukelia meilę ir neapykantą, sugeba atimti iš žmogaus jautrumą, padaryti jį nematomu, atskleidžia praeities ir ateities įvykius.

Zepar

Ištikus demonas, uždegęs moterišką lytį meile vyrams, varantis jas į beprotybę. Padarė merginas steriliomis. Lytinio akto metu jis galėjo pakeisti moters išvaizdą. Vyrai buvo įtikinti homoseksualumu.

Nibras

Nepilnametis demonas, šėtono tarnas, atsakingas už pramogas ir linksmybes pragare. Tie, kurie gyvena požemio pasaulyje, džiaugiasi visomis žmonių ydomis.

Andras

Tamsus demonų žudikas, markizas. Jei atsiras galimybė, tai lengvai užmuš magą ir jo bendražygius, bendravimas su juo reikalauja didesnio atsargumo. Jo tikslas yra sukurti nesutarimus ir nesutarimus. Pasirodo vyro, turinčio varno ar pelėdos galvą, jojimo vilku pavidalu.

Ronove

Markizas ir tamsos grafas pasirodo prisidengęs baisiu mokytoju su lazda, kuri auklėja neatsargius mokinius. Suteikia kalbų žinių, palaiko draugus ir priešus. Demonas gerai moko retorikos, paruošia puikius tarnus.

„Merezin“ („Merazin“, „Meris“, „Metiris“, „Merihim“, „Mererim“)

Demonas su daugybe vardų. Oro jėgos princas, 6 skyrius. Sukelia užkrečiamas ligas, sukelia epidemijas ir nelaimes. Mėgsta skristi ore tarp žaibų.

Xaphanas

Demonas yra atsakingas už ugnies kūrimą ir palaikymą pragare. Sukilimo metu jis pasiūlė padegti dangų, už kurį taip pat buvo išvytas. Pateikiama kaip nykštukas, kuriantis gaisrus požemio pasaulyje.

Kadumaras

Apytikslis meistras, brolijos demonas. Stiprus, drąsus, negailestingas, trokštantis kovoti. Vertina garbės sampratą. Neturi žmonos ar vaikų. Jis mėgsta groti fleita; gerdamas alkoholį praranda jo adekvatumą. Išoriškai gražus ir galingas.

Marbas

Gubernatorius liūto pavidalu. Pasakoja apie paslėptas paslaptis, suteikia žinių ir įgūdžių mechanikos srityje. Geba paversti žmones kitais padarais, siųsti ir gydyti ligas.

„Lokysor“

Šėtonui artimas valdžios demonas. Jo nurodymu kurį laiką jis buvo žmonių pasaulyje. Pavojingi, galingi, negailestingi, nešioja daiktus, pagamintus iš demonų ir demonų odos. Jis taip pat gamina botagus. Pragaro herojus, žemesnieji demonai ir demonai jo bijo.

„Shaxx“ (šachas)

Markizas prisidengdamas balandžiu. Mago prašymu jis apakina ir apkurtina žmones, atima iš jų supratimą, atneša daiktus į ratuką. Vagia pinigus, grąžina po 1200 metų.

Malphas

Stiprus gubernatorius pasirodo kaip varnas. Stato namus, bokštus, skaito ir perduoda priešų mintis ir žinias, jų veiksmus. Dovanoja gerus draugus. Turi užkimusį balsą.

Abigoras („Eligos“)

Didysis kunigaikštis žino ateities įvykius, žino ir atskleidžia paslaptis. Realiame gyvenime pasirodo apsirengęs riteriu. Suteikia meilę ir apsaugą galingiems žmonėms. Išoriškai patrauklus.

Belphegoras (Velphegoras)

Turtų, tingumo, godumo demonas, mirtingųjų gundymas materialinėmis gėrybėmis. Gerbiama moterų, nes ji turi įspūdingą varpos dydį.

Gobšaus demono garbinimo ritualų centras buvo nuogybės, ekskrementai buvo naudojami kaip auka.

Abduscius

Neįtikėtinos jėgos, tvirtos konstitucijos ir didžiulio augimo demonas. Pasirodo vyro su jaučio formos galva forma. Jo sugebėjimas yra išrauti medžius kartu su šaknimis.

Olivier

Vienas iš požemio pasaulio administratorių. Arkangelas numetė iš dangaus. Žmonėse jis pažadino neapykantą ir žiaurumą vargšų atžvilgiu.

Sitri

Princas su leopardo galva ir grifų sparnais. Kursto aistrą, seksualinį potraukį tarp priešingos lyties. Jis ragino mane būti nuogai. Atsižvelgdamas į vyro įvaizdį, jis išsiskyrė grožiu.

Azazelis

Standartinis pragariškos armijos nešėjas, dykumos valdovas. Būdamas kerubu, jis užmezgė santykius su žemiškomis moterimis, todėl atsirado milžinai (pusiau žmogus, pusiau angelas), kurie dalyvavo sukilime prieš Dievą.

Kaip bausmę Azazelis buvo prirakintas prie uolos dykumoje iki teismo dienos, kai jis bus įmestas į ugnį. Magai, sutikę demoną, dingo be žinios. Kasmet jam buvo aukojama juoda ožka.

Palatemas

Brolijos demonas, Didžiojo nešvaraus požiūris. Vedęs su Kaliu. Jį mokė stiprus ir ištikimas karys Asmodeusas, jo nuopelnus pažymi Viešpats. Mėgsta alkoholį ir šokius.

Barbatosas

Kunigaikštis, sugebantis rasti paslėptą lobį, numato ateitį, suteikia supratimą apie gyvūnų, paukščių ir kitų padarų kalbą. Švelnina konfliktus, sutaiko draugus ir valdžios atstovus.

Abalamas

Valdžios ordino demonas. Priklauso Paimono siuitui. Manoma, kad jei demonas turi mergelę, tai suteptų jos tyrumą.

Furfour

Demonas, prisidengęs elniu. Sukelia meilę tarp priešingos lyties. Valdo griaustinį, žaibus, audras, uraganą.

Vin

Karalius ir grafas, pasirodę kaip liūtas ant arklio. Randa paslėptus daiktus, atskleidžia raganos triukus ir save, apdovanotus pranašystės dovana. Mago prašymu gali sukelti audrą, kad pastatytų ar sugriautų sienas, namus.

Agarės (Agvarės)

Kunigaikštis, atstovaujamas kaip senas žmogus, sėdintis ant krokodilo.

Akimirksniu moko kalbų ir tarmių, sukelia žemės drebėjimus, atima gretas. Verčia kariuomenę bėgti, bet taip pat gali grąžinti pabėgusius. Šokių organizatorius.

Samaelis - Angelas arba Demonas

Požemio atstovo vardo reikšmė iš hebrajų kalbos verčiama kaip „nuodai ir Dievas“. Samaelis nėra atstovaujamas bendrajame demonų sąraše, nes jis užima atskirą vietą.

Jis laikomas pragariškos armijos vadovu, taip pat Mirties Angelu, kurie paprastai nepatenka į gėrio ir blogio sampratas. Manoma, kad Samaelis amžinai susiduria su arkangelu Mykolu, kurį jis bandė pasiimti su savimi į pragarą. Kai kuriose interpretacijose manoma, kad jis buvo Ievos gyvatė. Samaelis yra mirties angelas, pasirodęs Mozei.

klasifikacija

Nebuvo sukurta visuotinai pripažinta demonų klasifikacija, todėl jie skirstomi į tipus pagal tam tikras savybes.

Pagal monstrų veiklos rūšį išskiriamos kategorijos:

• poltergeistai - naktį padarykite mažas išdaigas (judinkite daiktus, gadinkite daiktus ir pan.);
• parkai - moterys demonai, darantys įtaką likimams;
• paslaugą - raganų pakalikai;
• incubi ir succubi - viliojančios moterys ir vyrai;
• švarus- pulti šventuosius;
• košmarų demonai - pasirodyti sapnuose ir pan.

Buveinių klasifikacija nustato atstovus, susijusius su ugnimi, vandeniu, oru, žeme, taip pat tuos, kurie gyvena po ja ir atokiose pragaro vietose (liucifugos ir heliofobai). Demonas Mulcibras buvo laikomas paties Požemio pasaulio architektu.

Skirstymas pagal rangą:

• Pirmas - pseudodievai ir princas Belzebubas;
• Antra - Melo dvasios, vadovaujamos Pitono;
• Trečioji - neteisybės indas, vadovaujamas Belialo;
• Ketvirta - baudėjai už žiaurumus su princu Asmodeusu;
• Penkta - apgavikai su vadu Šėtonu;
• Šešta - Oro valdžia, kuriai vadovauja Merezinas;
• Septintas - Furijai ir jų lordas Abaddonas;
• Aštuntas - prokurorai ir šnipai, vadovaujami Astarot;
• Devintas - Gundytojai ir nemalonūs kritikai su princu Mammonu.

Demonologai išskiria demonų tipus dangaus kūnų atžvilgiu: Saturno, Jupiterio, Marso, Saulės, Veneros, Merkurijaus ir Mėnulio dvasios.

Klasifikacija pagal įtakos sritį laikoma patogiausia magams:

• meilė irgeismą - šiai kategorijai priklauso Lilith, Asmodeus, Astarot;
• keršto, neapykanta, pyktis, karas - Abbadonas, Agaliareptas, Andrasas;
• gydymas ir gyvenimas - Belial, Verrin, Verrier;
• mirtis -Babaelis, Waalberitas;
• sėkmė, turtas - Belzebubas, Belfegoras, Mamonas;
• žinios, raganavimas, sakramentas - Python, Ronwe ir pan.

Žinomas demonų skirstymas pagal 7 įvykdytas mirtinas nuodėmes: pasididžiavimas (Liuciferis), geidulys (Mamonas), geismas (Asmodeus), pyktis (Šėtonas), apgaulė (Belzebubas), pavydas (Leviatanas), tingumas (Belphegor).

Hierarchija

Nėra ir visuotinai priimtos hierarchijos, nes nusikalstamas pasaulis visada buvo laikomas chaoso ir netvarkos vieta. Demonologai, norėdami sisteminti žinias, nustatyti atskirų atstovų galių skirtumą, pateikė daugybę demoniškos struktūros variantų.

Aukščiausius valdovus, kurie yra pagrindiniai pragare, nustato Liuciferis (imperatorius), Belzebubas (kunigaikštis), Astarotas (didysis kunigaikštis). Jie pavaldūs 6 aukštesnio rango dvasioms, daugybei mažų.

Kituose šaltiniuose prie šių lyderių pridedama ketvirtoji: Molochas, Leviatanas ar Belialas.

Stebuklingame traktate „Lemegeton“ pažymimi 72 pagrindiniai demonai, o jie turi karalių, grafų, kunigaikščių, markizių titulus. Informacijos šaltinyje nėra informacijos apie vienų pavaldumą kitiems.

Nepilnamečiams ir nepilnaverčiams požemio pasaulio atstovams priklauso „Demonai“ (aptarnaujantis personalas), „Nols“ (darbininkų klasė), „Succubi“, „Incubus“.

Succubus ir inkubas

Tokie vardai suteikiami mažesniems šėtono tarnams. Tai įvairūs viliojantys demonai, kurie sapnuose įtikino žmones lytiškai santykiauti. Succubus yra meilės kunigė, kuri specializuojasi vyrų srityje. Pasirodo gražios mergaitės pavidalu, kaip matyti gotikos nuotraukoje.

Inkubas, priešingai, geidžia moteriškos meilės, pasirodo patraukliu vyrišku pavidalu.

Apmaudumo, girtumo, kūniškų malonumų demonai yra pripažįstami nusidėjėlių medžiotojais, jie nori neužpulti teisiųjų. Jie minta aukų energija, jas niokoja.

Vampyrų vardai

Vampyrai priskiriami negyviesiems. Maisto ir energijos šaltinis jiems yra kraujas. Jie išsiskiria savo jėga, greičiu ir vikrumu, neturi atspindžio veidrodyje. Jie nekenčia saulės spindulių ir švento vandens, deginančio jų kūną.

Įvairių šalių mitologijoje išskiriami vampyrų vardai:

• Adzė yra afrikiečių kraujasiurbė.
• Algulas - arabų.
• Strigoi yra rumunas.
• Brooksas yra moteriškas vampyrų demonas.
• Alpės yra vokiečių pabaisa.
• Danagas yra kraujo siurblys iš Filipinų ir pan.

Rumunijos vampyro grafo Vlado Tepeso Drakulos vardas šimtmečiais buvo įspaustas literatūroje ir kine.

Demoniškos būtybės

Įvairių šalių mitologijoje yra ne tik žmonių ar humanoidinių pabaisų pavidalo demonai, bet ir šiurpios išvaizdos padarai, nešantys blogį.

Acheronas

Didžiulis mitinis padaras švytinčiomis akimis. Jis turi 3 gurkšnius, iš kurių išsiveržia liepsna. 2 žmonės laiko jam burną atvirą. Iš žvėries pilvo pasigirsta begalės prakeiktų sielų klyksmai.

Sukrėsti

Legendinis monstras yra globėjas, saugantis įėjimą į būrėjų urvą.

Iškreiptą asmenį susukta koja, suluošintomis rankomis, pirštais, nosimi, burna „Warlock“ taip pat naudoja kaip prakeiksmų ir keršto įrankį. Sukuria vedlio būtybę iš paprasto devynių mėnesių vaiko, pagrobto ar nupirkto iš tėvų.

begemotas

Krikščioniškas kūniškų malonumų (apgaulės) demonas, įgavęs gyvūnų formą.

Mirtingieji linkę į nuodėmingumą, blogiausių charakterio bruožų pasireiškimą. Demono pavyzdys yra katė Behemotas iš M. Bulgakovo darbo „Meistras ir Margarita“.

Leviatanas

Didžiulis, daugiagalvis jūrų pabaisa. Vienais aiškinimais jis laikomas nukritusiu angelu, kitose - pirmųjų žmonių gyvate gundytoju, kitose - Dievo sukurtu tvariniu prieš visus gyvius.

Kai kurie šaltiniai nurodo, kad priešistoriniais laikais Viešpats sunaikino žvėrį, tačiau taip pat manoma, kad ateityje tikimasi mirtingos kovos tarp Leviatano ir Behemoto.

Glasialabolas (Glasia Labolas)

Požemio gubernatorius. Atstovaujama kaip šuo su grifų sparnais.

Gali padaryti mirtingąjį nematomu, akimirksniu išmokyti meno, sužadinti draugų ir priešų meilę. Nužudymo ir kraujo praliejimo kaltininkas paklūsta Nebirosui

Yra įvairių demonų tipų - klasifikaciją skirtingais laikais sudarė skirtingi autoriai iš vienuolių, okultistų ir filosofų. Sužinokite, kokie demonai egzistuoja, kuo jie skiriasi vienas nuo kito ir kaip jie susiję su angelų gretomis.

Straipsnyje:

Demonų tipai - užima vietą demonologijoje

Šiuolaikinėje demonologijoje demonų tipai nėra iki galo atskleista tema. Bet yra žinoma, kad kiekvienam piktųjų dvasių atstovui tenka griežtai reglamentuota pareigų sritis, už kurias jis retai elgiasi. Įvairiais laikais viduramžių, šiuolaikinė, klasikinė demonologija ir pagrindiniai šį mokslą studijuojantys autoriai sukūrė skirtingus pragaro jėgų klasifikavimo būdus.

Visi demonai kadaise buvo angelai. Kai kurie autoriai, pavyzdžiui, I. Vieras ir R. Burtonas manyti, kad jei yra angelų hierarchija, tai demoniškas buvo sukurtas pagal savo atvaizdą ir panašumą. Puolę angelai naudojo įprastą hierarchijos kūrimo būdą, nesukurdami nieko naujo. Yra ir tiek pat demoniškų rangų.

Devyni demonų rangai

Pirmasis rangas yra pseudodievai, demonai, apsimetantys dievais. Tai yra pagoniškos dievybės, kaip ir visos kitos, išskyrus vieną Viešpatį. Jis jiems liepia.

Antrasis rangas yra melo demonai. Jų užduotis yra apgauti žmones, naudojant pranašystes ir prognozes. Jie globoja būrėjus, ekstrasensus, užkalbėtojus. Tarp šių demoniškos hierarchijos atstovų Python yra valdovas.

Trečias rangas - kovotojai prieš Dievo įstatymus ir įsakymus. Jie išrado visus blogus poelgius, piktus užsiėmimus ir menus. Neteisėtumo demonų kunigaikštis yra.

Ketvirtasis rangas yra keršytojai ir baudėjai. Jie įkvepia minčių apie kerštą ir žiaurumus kitų neva nusipelniusių žmonių atžvilgiu. ...

Penktas rangas - apgauti demonus, kurie žmones vilioja pseudo stebuklais. Jie sugeba prisistatyti kaip bet kas - ir paprastas žmogus, turintis dovaną, ir Dievo pasiuntinys. Apgavikų valdovas -.

Šeštasis rangas valdo oro elementą, kurio pagalba jo atstovai žmonėms atneša ligas ir epidemijas, taip pat stichines nelaimes. Šešto rango lyderis yra Merezinas.

Septintoji kategorija yra karai ir nesantaikos kurstantys furijonai. Jų įtaką galima pastebėti dideliu mastu, kai kalbama apie karinius konfliktus ar didelius miestų susirėmimus. Furijos paveikia žmones individualiai, verčia juos konfliktuoti. ...

Aštuntoji vieta yra kaltintojai ir šnipai. Jie stebi žmones, pastebėdami jų menkiausias nuodėmes ir nuodėmingas mintis. Tuo pačiu metu šie piktųjų dvasių atstovai niekada nepraleidžia progos atlikti nešvarių triukų. Paprastai jų įtaka pasireiškia melagingais kaltinimais, šmeižtu, kivirčais su kolegomis ir artimaisiais dėl nesusipratimų. Kaltintojai visus „kompromituojančius įrodymus“ pateikia savo šeimininkui.

Devintoji tvarka yra gundytojai, kurie stumia žmogų į nuodėmę. Didžiausias jo malonumas yra doro žmogaus pavertimas įsisenėjusiu nusidėjėju. Dažniausiai žmonėms pasirodo būtent šie demonai, juos lengviau paskambinti, tačiau nepamirškite, kad naudos iš jūsų bendravimo gausite ne jūs, o piktosios dvasios. Mammonas jai vadovauja.

Yra dar viena demonų klasifikacija, susieta. Prieš kritimą visi demonai užėmė savo vietas jame. Remiantis viduramžių įrašais, kurie buvo gauti per išvaryti demoną Balberithą iš merginos vardu Madeleine, demonai, nuvaryti į pragarą, užėmė savo vietas naujoje, tamsioje hierarchijoje pagal tas vietas, kurias jie užėmė danguje. Kitaip tariant, tarp demonų kritę kerubai užima tą pačią padėtį kaip ir danguje esantys cherubai.

Belzebubas

Demonų hierarchija

Pirmasis lygis

Pirmasis demoniškos hierarchijos lygis atitinka angelinį, susidedantį iš serafimų, cherubimų ir sostų. Tik virš jų - tik:

• Seraphimas Beelzebubas nusileidžia tik Liuciferiui. Jis vilioja žmones didžiuotis. Serafimas Leviatanas atstumia žmones iš krikščioniškojo tikėjimo, moko erezijų ir palenkia juos į nuodėmes, kurios prieštarauja krikščioniškai moralei. Serafimas Asmodeus vilioja prabanga ir materialiomis gėrybėmis.
• Cherubimas Balberitas, bendravęs su egzorcistu, pasak legendos, verčia žmones nusižudyti. Jis taip pat skatina kivirčus ir grumtynes, pakursto skandalus ir moko antrinti.
• Astarotho sostas yra atsakingas už tingumą, neviltį ir dykinėjimą. Vereno sostas žmones daro nepakantus vienas kitam, moko savanaudiškumo. Gressino sostas yra atsakingas už polinkį į atsainumą, už fizinę prasmę atsakingas už nešvarumus. Sonnelono sostas visada pasirengęs pakurstyti neapykantą priešui ir priversti jį atkeršyti.

Antrasis lygis

Antrasis demonų hierarchijos lygis atitinka dominavimo, galios ir valdžios rangą angelų hierarchijoje:

• „Elle“ dominavimas skatina skurdo įžado nesilaikymą. Rosiero viešpatavimas yra geismo ir ištvirkavimo demonas.
• Princas Sile Verrier sugeba priversti nutraukti paklusnumo įžadą.
• Carro jėga įskiepija žiaurumą žmonių širdyse ir kovoja su atjauta bei gailestingumu. Karnivano galia valdo begėdystę ir kaltės trūkumą už padarytas nuodėmes, nesugebėjimą atgailauti ir gauti Dievo atleidimą.

Trečias lygis

Trečiasis lygis yra buvę pradai, arkangelai ir angelai:

• Belialo pradžia linksta į aroganciją. Tai jis sukūrė madą ir grožio sampratą, nes išvaizdos skirtumai yra glaudžiai susiję su aukšta nuomone apie save. Belialas moko kalbėtis ir blaškytis pamaldų metu. Labiausiai tai veikia moteris ir vaikus.
• Arkangelas Olivius yra atsakingas už skurdo neapykantą. Jo įtakoje esantys žmonės nekenčia tų, kurie uždirba mažiau nei uždirba. Olivius moko neduoti išmaldos ir su visa žiaurumu elgiasi su vargšais ir vargšais.

Demonų klasifikavimas pagal jų buveinę

Išskiriami demonų tipai pagal jų buveinę vienuolis Michaelas Psellaskurie gyveno maždaug prieš tūkstantį metų. Jis teigė, kad ne visi demonai gyvena pragare. Pasak šio istorinių, religinių ir filosofinių veikalų autoriaus, demonai turi specifines buveines ir iš jų retai pasirenkami. Originalus šaltinis neišliko iki šių dienų, tačiau jį ne kartą citavo kiti autoriai, pavyzdžiui, Henris Haliwellas.

Ugniniai demonai

Pagal šią teoriją ugnies demonai gyvena aukštesniuose oro sluoksniuose, mėnulio eteryje ar net virš mėnulio. Jie nenusileidžia į žmonių pasaulį ar pragarą. Pasak Pseliaus, jie pasirodys tik teismo dieną.

Oro demonai

Oro demonai gyvena žmonių pasaulio ore. Būtent jie yra labai nešvari jėga, kurios turėtų saugotis kiekvienas žmogus. Šie demonai žino, kaip sukelti stichines nelaimes, tampa matomi ir daro įtaką žmonių gyvenimui. Kartkartėmis jie patys nusileidžia į pragarą. Blogosios dvasios ore yra paminėtos „Goetia“.

Žemės demonai

Žemiškieji demonai, kaip ir oro demonai, gyvena tarp žmonių. Jie gali pasislėpti uolose, miškuose ir kalnuose. Šio tipo piktosios dvasios mėgsta pakenkti žmonėms, tačiau ne visos jos yra blogos. Kai kurie žemės demonai slapta gyvena tarp mirtingųjų, apsimetinėdami paprastais žmonėmis.

Vandens demonai

Vandens demonai gyvena vandens šaltiniuose. Jie kenkia jūrininkams ir povandeniniams gyvūnams. Vandens maistas yra agresyvus, niekada nekalba tiesos ir yra gana neramus. Dažniausiai ji pasirodo prisidengdama moterimis.

Požeminiai demonai

Požeminiai demonai gyvena urvuose ir kalnų plyšiuose. Jie kenkia kalnakasiams ir kitoms profesijoms, dirbantiems pogrindyje. Namų pamatų sunaikinimas ir žemės drebėjimai taip pat priskiriami požeminėms piktosioms dvasioms.

Šviesos nekenčiantys demonai, heliofobai ar liucifugai gyvena pragare ir niekada neperžengia jo ribų. Psellio teigimu, jie mirtingajam yra nesuprantami ir nepasiekiami. Susitikdamas su žmogumi, liūdnasis jį tikrai nužudys, pasmaugdamas ar užnuodydamas kvapą. Neapykantos nekenčiantys žmonės bijo tik šviesos, jų neįmanoma sulaikyti, sukelti ar apginti jokiu raganavimu ar magišku antspaudu. Jie vengia žmonių ir niekada neatsako į įvairius iššūkius.

Psellio teigimu, galima kviesti tik orą, žemę, vandenį ir požeminį demoną. Tai galima padaryti jo esmę atitinkančioje vietoje. Pavyzdžiui, geriau bendrauti su vandens blogosiomis dvasiomis ant rezervuaro kranto, su žemiškomis - miške, su po žeme - oloje. Norėdami iškviesti oro demoną, ši sąlyga nereikalinga, oras jau yra aplink jus.

Demonų tipai demonologijoje - išsiskyrimas okupacijos būdu

Demoniško subjekto pareigos atskleidžia jo galią. Kuo stipresnis demonas, tuo didesnę įtaką jis turi konkrečiai asmeniui ir pasauliui apskritai. Pirmiausia buvo įvesta demonų klasifikacija pagal jų užsiėmimą ir galios lygį Alphonse de Spina XV amžiuje. Ji dažnai kritikuojama, nes šiame šaltinyje neminima daugybė piktųjų dvasių pareigų, o dauguma žinomų demonų netelpa į šios klasifikacijos rėmus.

Parkai yra romėnų likimo deivės, beveik sutampančios su graikų Moiraes. (Paveikslas „Trys Moiraes“, Marco Bijo, 1525 m.)

Romėnų mitologijoje žmogaus likimus audusios deivės buvo vadinamos parkais. Tokių veikėjų yra daugumoje pagoniškų pasaulio panteonų. De Spina priskyrė juos prie demonų, kurių galia yra žmonių likimai.

Gryni demonai yra galingi pragaro padarai, kurie puola tik šventuosius. Apgaulingi demonai pasirodo tik žmonėms, dažniausiai žmogaus pavidalu. Jų tikslas yra apgauti, privilioti teisų žmogų į nuodėmę, gauti jo sielą. Taip pat yra miego demonų arba košmarų demonų, kurie siunčia baisius sapnus ir minta miegančiojo energija.

Raganoms ir burtininkams priskiriami dviejų tipų pragariškos armijos atstovai. Pasak de Spinos, kiekviena ragana turi padėjėją, kuris beveik visada yra mažo gyvūno priedangoje. Atskiras demonų tipas įkvepia juos melagingais prisiminimais apie šabą - šaltinis vadina šabą, vykstantį realiame pasaulyje, fikcija.

Beveik visi žino, kas yra inkubi ir sukubi. Tai yra demoniškos esybės, kurios suvilioja žmogų ir minta jo energija. De Spina prie šių dviejų tipų pridėjo dar vieną - demonus, kurie domisi vyriška sėkla. Pagal krikščionių įsitikinimus, iš to gimsta demonai ir demonai.

Demonolotė Stephanie Connolly

Jau mūsų laikais buvo dar vienas bandymas atskirti demonų tipus pagal jų užsiėmimą ir atsakomybės sritį. klasifikacija šiuolaikinė demonologė ir demonolatrijos kunigė Stephanie Connolly arčiau tradicinių idėjų apie skirtingų rangų ir įtakos lygių piktųjų dvasių užimtumą. Tai taip pat patogiau praktikams, kurie dalyvauja pragariškų jėgų atstovų iššūkyje ir dirba su jais.

Kiekvienas demonas turi savo atsakomybės sritį, o kiekvienas iš savo pavaldinių turi žemesnius demonus, demonus, velnius ir kitus pragariškos armijos atstovus. Žinoma, mažai tikėtina, kad pavyks išsikviesti galingą demoną, tačiau jis gali nusiųsti žemesnio rango žmogų padėti magui.

Asmodeus ir Astaroth yra atsakingi už meilę, aistrą ir seksą. Galite kreiptis į juos norėdami sukurti meilės užkeikimą ar seksualinį prisirišimą, taip pat įgyti patrauklumo ir susirasti meilužį.

Neapykantą, kerštą, pyktį ir karą valdo Andras, Abaddonas ir Agaliareptas. Jie kreipiasi į šiuos demonus ir jų tarnus, norėdami pakenkti, keršto kerais, pasitelkdami magiją į priešą, taip pat randa pagalbos kovojant su stipriu varžovu.

Demonai gali ir atimti gyvybę, ir ją padovanoti. Verrinas, Verrieras ir Belialas yra atsakingi už sveikatą ir gydymą. Jūs galite paprašyti jų pagalbos kovojant su sunkia liga, jei gydydami darote juodąją magiją.

Mirties demonai - „Eurenom“, „Vaalberith“ ir „Babael“. Į juos kreipiamasi siekiant išvengti mirties ar magijos pagalba nužudyti priešą. Tie patys demonai globoja nekromantiją.

Natūralias jėgas ir elementus valdo Liuciferis, Leviatanas ir Dagonas. Galite paprašyti jų pagalbos, kad palengvintumėte kontaktą su natūraliais energijos šaltiniais, taip pat sustiprintumėte ceremonijos, kurioje elementai vaidina svarbų vaidmenį, galią.

Turtui, sėkmei ir visiems materialiems žmogaus gyvenimo komponentams įtakos turi Belphegoras, Beelzebubas ir Mamonas. Galite paprašyti jų sėkmės bet kuriame versle, praturtėjime ir be jokių apribojimų uždarbio būdams, taip pat sugadindami priešą.

Demonai Pithonas, Ronwe'as ir Delepitoras suteikia burtininkams ir magams slaptų žinių. Burtininkai, dirbantys išskirtinai su tamsos jėgomis, kreipiasi į juos patarimo. Šis kelias baltųjų magams uždarytas.

Demonų klasifikacija Cornellius Agrippa demonologijoje - planetų atitikmenys

Demonologijoje demonų klasifikaciją galima susieti su planetomis. Daugelis senovės šaltinių kalba apie kai kurias planetos dvasias. Pavyzdžiui, jie yra išsamiai aprašyti „Saliamono raktas“... Sunku tiksliai pasakyti, kas aprašytas šiame šaltinyje - dvasios ar demonai, nes krikščioniškoji demonologija visus mitologinius personažus priskyrė piktųjų dvasių atstovams apskritai, išskyrus tuos, kurie yra tiesiogiai susiję su Dievu.

Okultinė filosofija. 4 knyga

Buvo sudaryta pragaro demonų planetinė klasifikacija Kornelijus Agrippa... Jis išsamiai aprašytas šio autoriaus ketvirtame „Okultinės filosofijos“ tome. Kiekviena iš šių būtybių atitinka tam tikrą išvaizdą, elgesį, taip pat daugybę klausimų, kuriais galite juos spręsti. Pastarosios atitinka planetų prasmę visuotinai priimtina prasme, pavyzdžiui, Veneros demonai gali padėti meilės kerais ar sulaukti traukos.

Taigi, yra Saturno, Jupiterio, Marso, Saulės, Veneros, Merkurijaus ir Mėnulio demonai ar dvasios. Visi jie pateikiami skirtingais rūbais, o jų išvaizdą lydi fiziniai reiškiniai aplink stebuklingą ratą - pavyzdžiui, mėnulio demonai sukelia lietų, o Merkurianai visus pasibaisėjusius paneria į siaubą. Norint bendrauti su jais, reikia griežtai laikytis visų susirašinėjimų. Kiekviena planeta atitinka tam tikrą paros laiką, metalą, spalvą, akmenį ir kitus svarbius demonų iškvietimo komponentus.

Krikščioniškoji demonologija - klasifikacija pagal nuodėmes

Krikščioniškoji demonologija prasideda nuo ryšio tarp asmens sugebėjimo nusidėti ir demonų, kurie yra tiesiogiai susiję su teisiųjų virsmu nusidėjėliais. Pirmiausia surišti demonai ir žmonių ydos demonologas P. Binsfeldas XVI amžiuje tokiu būdu:

Liuciferis yra pasididžiavimas;
Mamonas yra godumas;
Asmodeus - geismas;
Šėtonas yra pyktis;
Belzebubas - apetitas;
Leviatanas - pavydas;
Belfegoras yra tingus.

XIX amžiuje okultistas iš Londono F. Barrettas pakeitė klasifikaciją vienoje iš savo knygų. Mamonas tapo gundymo ir gundymo, o ne godumo ir godumo globėju. Tačiau materialinis turtas yra viena iš žmogaus pagundų. Asmodeusas, pasak Barretto, liepia ne geismą, o kerštą ir pyktį. Šėtonas yra garsus apgavikas, nieko bendro neturintis su pykčiu ir kerštingumu. Belzebubas šiame šaltinyje vadinamas netikrų dievų valdovu, kurie iš tikrųjų yra demonai. Gluttony Barrett „perdavė“ Mamonui, kaip pagundų valdovui.

Pitonas yra melo dvasių kunigaikštis;
Belialas yra ydų saugykla;
Merihimas yra dvasių, sukeliančių infekcines ligas, lyderis;
Abaddonas yra karų demonas;
Astarotas yra kaltintojų ir inkvizitorių demonas;
Azazelis yra atpirkimo ožis.

Rusijos demonologija ir jos ypatumai

Rusijos demonologija gimė dar prieš stačiatikių tikėjimo atėjimą į senovės slavų žemes. Mūsų protėviai visada tikėjo piktosiomis dvasiomis. krikščionio įtakoje šiek tiek pasikeitė. Tačiau informacija apie blogąsias slavų dvasias buvo gerai išsaugota, nes krikščionybė tik pridėjo naujų veikėjų, niekaip nepaveikdama esamų.

Ir taip pat kiti „vaikščiojančių mirusiųjų“ tipai - vieni ryškiausių Rusijos demonologijos veikėjų. Kazokų laikais Rusijoje ir Ukrainoje jie tikėjo demoniškų sugebėjimų turinčiais žmonėmis - dvasiomis ir dvilypiais žmonėmis. Miego metu, pasak senovės legendų, jie įgyja beveik visišką situacijos kontrolę.

Badzula yra demonas, sugebantis bet kurį žmogų paversti girtuokliu ir klajūnu. Moteris skudurais pavidalu pasirodo netoli gyvenviečių arčiau žiemos. Jei leisite Badzulu nakvynei, šeima greitai nuskurs ir suirs. Todėl žiemą su keliautojais buvo elgiamasi gana atsargiai - šaltyje mūsų protėviai retai tolydavosi nuo savo namų.

Miško, pelkės, lauko ir upių piktosios dvasios yra nekintami Rusijos folkloro personažai. Daug informacijos apie juos išsaugota ženkluose ir liaudies pasakose. Velniai, priešingai paplitusiai nuomonei, nuo neatmenamų laikų gyveno šalia žmonių, pagal slavų įsitikinimus. Yra daugybė piktųjų dvasių - Sinister, Potvora, Pesigolovets ir daugelis kitų.

Slavai bandė nuraminti piktąsias dvasias, kad jos nepakenktų. Kai kurie iš jų yra visiškai malonūs žmonėms, pavyzdžiui, tai yra rudakiai, su kuriais įprasta draugauti iki šiol.

Žodynas tuo atveju, jei pateksite į pragarą. Turite žinoti, koks jūsų vardas. Ateityje tai bus naudinga daugeliui. Tikrieji monstrų vardai:

Abaddonas (Avvadonas, Apollyonas) yra demonų naikintojas.
Abduscius yra demonas, kuris išrauna medžius.
Abigoras yra raitelis demonas, kvalifikuotas karys.
Adramalehas yra patarėjas demonams, atsakingas už šėtono drabužių spintą.
Agaliareptas yra demonas, mokantis išspręsti bet kokias mįsles.
Agvarezas - demonas, pragaro kunigaikštis, šokių organizatorius.
Azazelis yra demonas, pragaro kariuomenės nešėjas.
Hazi Dahaka yra tas, kuris žino visas pasaulio nuodėmes.
Alastoras yra demonų šauklys.
Amduscias yra muzikantas demonas, pragaro kunigaikštis.
Andras yra demonas, markizas.
Asmodeus yra geismo ir šeimos bėdų demonas.
Astarotas yra didysis kunigaikštis, pragaro lobių saugotojas.
Acheronas yra pragariška pabaisa ugningomis akimis.
Barbatosas yra demonas, kunigaikštis, mokantis rasti paslėptus lobius ir nuspėti ateitį.
Hipopotamas yra didžiulis demonas, valdęs šventes pragare.
Belphegoras yra demonas, viliojantis žmones turtais.
Demonas yra blogio pasiuntinys.
Baalas yra klastos ir klastos demonas, didysis pragaro kunigaikštis.
Waalberithas yra vyriausiasis pragaro sekretorius.
Valafaras yra demonas, plėšikų ir plėšikų globėjas.
Beliar yra galinga Šėtono sąjungininkė, melo demonas.
Belzebubas yra pragaro legionų vadas, musių valdovas.
Verdeletas yra pragaro ceremonijų meistras.
Vinas - gali sunaikinti storiausias sienas ir sukelti audrą jūroje.
Glasialabolas yra sparnuotas šuo. Jis vadovavo žmogžudystėms. Laisvu nuo pagrindinių pareigų metu šis demonas mokė žmones tapti nematomais.
Gomori - mokėjo pasiekti moterų, ypač jaunų, meilę. Kaip didis kunigaikštis jis pasirodė kaip graži moteris, jojanti kupranugariu, su hercogo karūna ant galvos.
Dagonas yra demonas, pragaro kepėjas.
Dantalianas yra demonas, kuris skatina žmones į blogus darbus.
Dubbukas yra klajojanti dvasia mitologijoje.
Zalpas - naikintojas, miestų statytojas, apgyvendina juos kovos trokštančiais kariais. Turi gandro išvaizdą ir užkimusį balsą.
Zeparas yra demonas, vedantis moteris į beprotybę.
Incubus yra vyriškas demonų mylėtojas.
Ifritas - džinas, Iblio tarnas
Kaimas - iš pradžių pasirodė strazdas, o paskui virto vyru aštriu kardu. Jei jam buvo užduoti klausimai, jis į juos atsakė ne visai aiškiai - degančiais pelenais. Kai jis buvo angelas, jis mėgo ginčytis, o jei buvo nusiteikęs, galėjo kalbėti apie paukščių dainų prasmę, galvijų dūzgesį, šunų lojimą ir upelio čiurlenimą.
Xaphanas yra demonas, kuris pragare kuria ugnį.

Lamija - moteriškos lyties demonas, vampyras, medžiojantis daugiausia vaikus.
Leviatanas yra didžiulė gyvatė, vandenynų valdovė.
Leonardas yra demonas, šabo meistras.
Leraye yra galingas markizas, šaulys žalia tunika, ginkluotas lanku ir aštriomis strėlėmis. Jis išprovokavo kivirčus ir mūšius tarp žmonių, tačiau ypač stengėsi, kad jie sužeistų vienas kitą strėlėmis, kurių žaizdos niekada negydė.
Lufitzer yra angelas, sukilęs prieš Dievą ir išmestas iš dangaus, šėtonas.
Lucifuge Rofocal yra pragaro ministras pirmininkas.
Mamonas yra turto demonas.
Marbasas yra demonas, galintis pasiųsti ir išgydyti ligą.
Melkhomas yra demonas, pragaro kunigaikščių lobių saugotojas.
Mefistofelis yra demonas, tarnavęs Faustui 24 metus.
Molochas yra demonų dievybė, kuriai buvo aukojami vaikai.
Mulcibras yra demonas, pragaro architektas.
Navki - mirusių ar nekrikštytų vaikų sielos (tarp slavų).
Nebirosas yra pragaro armijos demonas, feldmaršalas.
„Nibras“ yra demonas, atsakingas už pramogas.
Nisrokas yra demonas, vienas iš pragaro administratorių.
Oyedlet yra skurdo įžadų gundytojas.
Olivieras yra puolęs arkangelas, žadinantis žiaurumą žmonių vargšams.
Parkai yra likimo demonas; jei kas matė parkus, tai tas žmogus pats yra demonas.
Paimonas - viešose ceremonijose valdo pragarą, laužydamas žmonių valią. Važiuoja kupranugariu. Jie vaizduojami kaip vyras su moterišku veidu.
Pishacha - asmens, kuris per savo gyvenimą padarė nusikaltimą, pavyzdžiui, sukčiavimo, išprievartavimo, vagystės ir kt., Dvasia.
Pretas - „alkani vaiduokliai“) yra blogos karmos įkaitai, sugadinti ankstesnių įsikūnijimų. Jie visą laiką jaučia nenumaldomą alkį ir troškulį.
Put Putanas yra aukščiausias Šėtono armijos vadas.
Rakshasas - turi didžiulius nagus ir minta žmonėmis.
Sabnakas yra demonas, atsakingas už lavonų puvimą.
Salamandros yra ugnies valdovai, dvasios, gyvenančios liepsnose.
Sargatanas yra demonas, pragaro armijos generolas.
Šėtonas yra aukščiausias pragaro ir demonų valdovas.
Seera yra laiko demonas, jis gali sulėtinti arba pagreitinti savo pažangą.
Sitri yra princas, turėjęs leopardo galvą ir grifo sparnus. Jis ypač skatino seksualinį potraukį, ypač skatino moteris eiti nuogas.
Succubus yra velnio mylėtojas.
Ufiras yra demonas, pragaro daktaras.
Utburdas - mirusio vaiko vaiduoklis (norvegas).
Filotanas yra 2 pakopos demonas ir Belialo pagalbininkas. Ištvirkimo kurstytojas.
Fleureti yra Beelzebubo generolas leitenantas, vadovaujantis Afrikai.
Furfuras yra demonas, valdantis griaustinį, žaibus ir uraganinius vėjus.
Khabaril yra ugnies ir ugnies demonas. Jis turi tris galvas - katiną, žmogų ir gyvatę, jis joja angį, mojuoja fakelais.
„Shaxx“ yra demonas, apakinantis ir apsvaiginantis savo aukas.

Demonai yra puolę angelai, nemirtingos galingos dvasios, tarnaujančios tamsos princui - velniui, šėtonui. Skambinant jiems, demonų vardai atlieka pagrindinį vaidmenį - būrėjas, remdamasis asmens norais, turi žinoti, kaip dvasia jam padės. Norėdami gauti savo demono padėjėją ir sudaryti susitarimą su Velniu, galite pateikti prašymą el. Paštu: [apsaugotas el. paštu]svetainėje

Pragaro demonų vardai - pilnas demonų sąrašas, kaip juos iškviesti

Demonų vardai ir jų klasifikavimas pagal septynias nuodėmes

Šio tipo klasifikacija buvo pagrįsta idėja, kad demonai skatina žmogų nusidėti. Taigi 1589 m. Demonologas Binsfeldas taip aiškino aukštesniuosius demonus su ydomis:

• Liuciferis - pasididžiavimas ir pasitenkinimas
• Mamonas yra godumas;
• Asmodeus - geismas ir ištvirkimas;
• Šėtonas yra pyktis;
• Belzebubas - apetitas, priklausomybės;
• Leviatanas - pavydas;
• Belfegoras yra tingus.

Demonų vardai yra labai svarbūs juodiesiems burtininkams ir demonologams. 1801 metais okultistas Francisas Barrettas Londone išleido knygą „Magus“ arba „Dangaus intelektas“, kurioje jis pakeitė ryšį tarp demonų ir nuodėmių. Pasak Barretto

• Mamon yra gundytojų ir gundytojų demonas;
• Asmodeus - keršytojų princas;
• Šėtonas yra apgaulės ir melo demonas;

Belzebubas yra netikrų dievų viešpats.

Be to, į demonų sąrašą buvo įtraukta:

• Pitonas yra melo dvasių kunigaikštis;
• Belialas yra ydų saugykla;
• Merihimas yra dvasių, sukeliančių infekcines ligas, lyderis;
• Abaddonas yra karų demonas;
• Astarotas yra kaltintojų ir inkvizitorių demonas.

Pragaro demonų sąrašas

Demonų pavadinimai žmonėms skiriasi dėl kalbos ypatumų (pavyzdžiui: Astaroth - Astarte - Asterot)

Abduscius yra demonas, kuris išrauna medžius.

Abbadonas yra bedugnės valdovas.

Adramalehas yra demonas, kuris buvo laikomas patarėju ir buvo atsakingas už šėtonišką drabužių spintą.

Abigoras - sumanus karys, raitelis demonas

Azazelis yra galingos pragaro armijos vėliavų nešiotojas.

Amonas yra markizas.

Amduszias yra muzikantas.

Anku - vaiduoklis su vežimu, nešančiu mirtį (Bretanė).

Andras yra puikus markizas.

Astarotas - didysis požemio kunigaikštis, saugojo pragariškus lobius.

Asmodeus yra geismo, šeimos sunkumų ir didelių aistrų demonas.

Astartė - motinystės, karo ir vaisingumo deivė - nuo senovės.

Astartė yra didysis pragariškas kunigaikštis.

Acheronas yra siaubingas pragariškas demonas, jo akys švyti.

Barbatosas yra ateities spėjimas, jis taip pat mokėjo rasti paslėptus lobius.

Baltazaras yra uodeginis pusiau demonas-pusiau žmogus.

Belphegoras yra tas, kuris suviliojo žmones turtais.

Bafometas - buvo šėtono ožio simbolis; dažniausiai vaizduojamas kaip pusiau žmogus-pusiau ožka arba prisidengiant žmogumi su ožkos galva.

Waalberithas yra vyriausiasis pragaro sekretorius.

Baalas yra klastos ir klastos demonas, didelis pragariškas kunigaikštis.

Vampyras yra gyvas lavonas, geriantis žmonių kraują.

Valafaras yra plėšikų ir plėšikų globėjas.

Warlocks yra vyrų raganos.

Belzebubas - musių valdovas, liepė pragaro legionams

Belizaras yra melo demonas ir vienas stipriausių šėtono sąjungininkų

Verdeletas yra pragaro meistras.

Golemas - taip vadinamas baisus žmogus, kurį žydų tautosakoje sukūrė magija.

Dantalianas yra tas, kuris verčia žmones daryti blogus dalykus, taip maitindamasis jų energija.

Dagonas yra pragaro kepėjas.

Velnias - krikščionių mokymai sako, kad tai yra didysis blogio kunigaikštis.

Dis-Dante suteikė šėtonui tokį poetinį vardą.

Dubbukas - pagal žydų mitologiją - klajojanti dvasia.

Zeparas yra demonas, vedantis moteris į beprotybę

Ištaras - iš babiloniečių ir asirų mitologijos - didžioji deivė motina.

Norėdamas išsikviesti demoną, burtininkas turi žinoti savo vardą.

Velniai viską giliausiai išmano. Nė vienas teologas negali aiškinti Šventojo Rašto geriau už juos, joks teisininkas nežino įstatymų ir kitų teisės aktų, nė vienas gydytojas ar filosofas geriau už juos nesupranta žmogaus kūno struktūros ar akmenų ir metalų, paukščių ir žuvų, medžių ir žolių, žemės ir žemės galios. dangus.

Demonų tipai

„Alphonse de Spina“ įdiegė 10 demonų tipų:

1. Parkai. Šiems demonams buvo suteikta galia kištis į žmogaus likimą, padėti jam įgyti turto
2. Poltergeistai yra piktosios dvasios, gaminančios mažus nešvarius triukus naktį namuose: jie judina daiktus, neleidžia jiems miegoti naktį, nedaro daug žalos;
3. „Incubi“ ir „Succubi“ yra demonai, kurie lytiškai santykiauja su žmogumi, jį suviliodami. Pasak autorės, ypač vienuolės yra linkusios į šių demonų išpuolius;
4. Žygiuojančios vėlės, pasirodančios kaip daug triukšmingų žmonių minios;
5. Buitinės dvasios yra genijai, raganų ir burtininkų amuletai, taip pat visos kitos dvasios, imituojančios Tobito knygos angelą. Asmuo gali susirasti savo globėją demoną;
6. Košmarai yra demonai, kurie sapnuose sukelia baisias vizijas;
7. Demonai, susiformavę iš vyriškos lyties sėklos - demonai, vedantys vyrus fantazuoti apie moteris, kad gautų sėklą, sukurtų kitus demonus;
8. Apgaunantys demonai - demonai, kurie apgaudinėja žmones pasirodydami žmonių apsuptyje;
9. Grynieji demonai yra demonai, kurie puola tik šventuosius;
10. Demonai, kurie apgaudinėja senas moteris, įkvėpdami jas mintimi, kad jos neva nuskrido į sabatą.

Esmės, dėl kurių žmonės bijo, galbūt egzistuoja skirtingų tautų mituose ir legendose. Jų išvaizda siekia folkloro ištakas. Paprastai įvairūs siaubingi antgamtiniai monstrai nešė blogį, mirtį arba buvo aukštesnių jėgų bausmės įrankis. Mūsų apžvalgoje labiausiai bauginantys ir baisiausi subjektai iš skirtingų kultūrų.

1. Pishachi

Pishachi yra vieni iš baisiausių mėsėdžių demonų indų mituose. Jie buvo vaizduojami tamsiais veidais, išsikišusiomis gyslomis ir išpūtusiomis raudonomis akimis. Pishachi visada alksta žmogaus kūno.

2. Vetals

Vetalai yra vaiduokliški padarai iš indų mitologijos. Jie yra dvasios, kurios persikelia į lavonus, po to jos nustoja irti ir įgyja galimybę judėti kaip zombiai. Tačiau veterinarai gali palikti lavoną savo noru.

3. Ronove

Demonologijoje Ronowe laikomas markizu ir didžiuoju pragaro grafu, kuris vadovauja dvidešimčiai legionų demonų. Dažniausiai jis vaizduojamas kaip savotiškas neaiškus monstras, kuris rankoje laiko lazdą. Taip pat manoma, kad jis renka mirusių žmonių ir gyvūnų sielas.

4. Rakšasa

Šios demoniškos dvasios kilo iš indų mitų, tačiau jų galima rasti ir kitose religijose, pavyzdžiui, budizme. Jie yra žinomi kaip kanibalai ir praranda aukas dar būdami gyvi. Pagal induistų tradicijas, jie buvo taip prisipildę kraujo geismo, kad juos sukūrę jie bandė praryti savo kūrėją - dievą Brahmą.

5. Preta

Preta dvasios, dar vadinamos „alkanomis vėlėmis“, galima rasti kai kuriose Indijos religijose. Jie pasmerkti klaidžioti ir kenčia nuo baisaus alkio ir troškulio, kurio negali patenkinti. Remiantis šiomis religijomis, žmonės, kurie per savo gyvenimą buvo godūs, korumpuoti, pavydūs ir godūs, pomirtiniame pasaulyje tampa preta.

6. Lemūrai

Senovės romėnų religijoje lemūrai buvo piktos neramios mirusiųjų dvasios, žinomos dėl savo siaubingos išvaizdos. Taip pat buvo manoma, kad jie buvo susiję su graikų pabaisa Lamija, kurios vardu jie ir buvo pavadinti.

7. Yorogumo

Remiantis senovės japonų mitais, jorogumo yra kraujo ištroškusi pabaisa. Daugumoje pasakų jis apibūdinamas kaip didžiulis voras, įgavęs labai patrauklios moters pavidalą, kuri vilioja vyrus, vilioja juos į savo duobę ir ryja.

8. Hongdongas

Hundongas yra beveidis blogis, kuris kinų mitologijoje ir kosmogonijoje laikomas katastrofos ir chaoso šaltiniu. Keisčiausia šiame demone yra tai, koks jis yra senovinis. Remiantis kinų įsitikinimais, jis egzistavo dar prieš dangaus ir žemės atskyrimą, ty iki Didžiojo sprogimo.

9. Eligos

Edigos yra didysis pragaro kunigaikštis, valdantis šešiasdešimt legionų demonų. Jis atranda paslėptus dalykus ir žino karų ateitį. Eligos dažniausiai vaizduojamas kaip pamaldus riteris, nešantis ietį, vėliavą ir gyvatę.

10. Džinas

Džinai yra antgamtiškos būtybės arabų kalba, taip pat islamo vėlyvoji mitologija ir teologija. Korane sakoma, kad džinas susideda iš nerūkančios ir „degančios ugnies“, tačiau jos taip pat fiziškai sugeba bendrauti su žmonėmis ir daiktais.

11. Barbatosas

Barbatosas demonologijoje yra pragaro kunigaikštis, valdantis trisdešimt legionų demonų. Jis turi keturis karalius kaip palydovus, kurie padeda jam vadovauti legionams. Manoma, kad jis gali nuvesti žmones prie lobių, kuriuos paslėpė burtininkų magija, tačiau už tai jis prašo labai didelės kainos - sielų.

12. Barakielis

Barakielis yra devintasis stebėtojas iš dvidešimties lyderių iš dviejų šimtų puolusių angelų, minimų Enocho knygoje. Jo vardas reiškia „Dievo žaibas“, kas nenuostabu, nes manoma, kad Barakielis mokė žmones astrologijos dar prieš jo kritimą.

13. Hazi Dahaka

Hazi Dahaka yra audros demonas iš Irano mitologijos ir religijos. Buvo teigiama, kad jis vagia galvijus ir puola žmones. Tai į gyvates panašus monstras, turintis tris galvas ir šešias akis, kuris taip pat personifikuoja Irano priespaudą Babilono laikais.

14. Agaresas

Agaresas yra pragaro hercogas, kuriam priklauso jos rytinė dalis ir kuris vadovauja trisdešimt vienai demonų legionui. Jis pasirodo krokodilo kelyje ir ant rankos nešioja vanagą. Buvo tikima, kad Agaresas gali sugrąžinti dezertyrus ir išvaryti priešus. Jis taip pat gali padidinti žmones, mokyti visų kalbų ir sukelti žemės drebėjimą.

15. Abaddonas

Apreiškimo knygoje angelas, vardu Abaddonas, panašus į šėtoną, apibūdinamas kaip skėrių kariuomenės karalius. Jis laiko trišakį, turi bauginančius sparnus, gyvatės uodegą ir piktą veidą žiauriomis akimis. Jo vardas senoviniu vertimu iš graikų kalbos reiškia „naikintojas“.

16. Asagas

Senovės šumerų religijoje Asagas buvo groteskiškas demonas, kuris atrodė toks baisus, kad nuo jo buvimo upėse žuvo žuvys. Jo vardas verčiamas kaip „sukeliantis ligą“.

17. Dybbukas

Žydų mitologijoje Dybbukas yra pikta dvasia, kuri įsiskverbia į žmogų ir gyvena jame iki mirties. Šis kenksmingas padaras palieka savo savininko kūną tik įvykdęs savo niekšišką tikslą.

18. Abizu

Artimųjų Rytų ir Europos mituose Abizu yra moterų demonas. Ji kaltinama persileidimais ir kūdikių mirtingumu, nes neva Abizu pavydi žmonėms, nes ji yra sterili.

19. Ghoul (ghoul)

Vaiduoklis yra vienas iš garsiausių padarų senovės arabų religijoje ir pirmą kartą paminėtas „Tūkstantis ir viena naktis“. Jis apibūdinamas kaip negyvas, kuris taip pat gali įgauti nematerialios dvasios pavidalą. Paprastai ghoulai gyvena kapinėse ir minta dumbliais.

20. Succubus

Tie, kurie mano, kad išžagina tik vyrai, klysta. Succubus yra demonas, kuris viduramžių legendose patraukliomis moterimis įsiveržė į vyrų ir berniukų svajones, o vėliau jas suviliojo ar išprievartavo.

21. Xin Tianas

Xin Tianas yra piktasis kinų mitologijos dieviškasis milžinas, kovojęs prieš dangiškąjį imperatorių Huangą Di. Net po to, kai jis buvo nugalėtas ir nukirstas, Xin Tianas tęsė kovą, sukurdamas veidą ant liemens: akis nuo spenelių ir burną nuo bambos. Tačiau vienoje rankoje jis buvo ginkluotas kirviu, kitoje - skydu.

22. Būras

Bueris yra demonas, pirmą kartą aprašytas XVI amžiaus demonologinėje literatūroje, kur jis apibūdinamas kaip didysis pragaro prezidentas, vadovaujantis penkiasdešimt legionų demonų. Bueriui buvo apibūdinta kaip liūto galva ir penkios ožkos kojos, supančios jo kūną, kad Bueris galėtų judėti bet kuria kryptimi.

23. Azazelis

Remiantis „Enocho knyga“ (žydų religinės tradicijos apokrifine knyga), Azazelis buvo vienas iš puolusių angelų grupės lyderių, kurie žmonas laikė žmonėmis ir daug ko mokė žmones. Po to, kai buvo įmestas į pragarą, negalėdamas nužudyti (arkangelai buvo pasiųsti „pašalinti“ puolusio angelo), Azazelis tapo paslaptingiausia antgamtine būtybe šventojoje literatūroje.

24. Belfegoras

Vakarų demonologijoje Belphegoras yra demonas, kuris iš pradžių buvo senovės semitų dievas, o vėliau tapo vienu iš septynių pragaro kunigaikščių. Šeštas iš dešimties arkdemonų žmonėms siūlo išradingus išradimus, kurie gali juos praturtinti mainais už sielas.

25. Nefilimas

Pagal senovės biblinius tekstus žodis Nefilimas reiškia „milžinai“. Jie buvo žinomi kaip didieji kariai, gimę iš „Dievo sūnų“, kurie buvo dieviškos būtybės, ir „Adomo dukterimis“, kurie buvo mirtingieji. Dievas pasmerkė savo sūnus už jų maištą ir ryšį su žmonėmis, todėl jų palikuonys buvo vadinami „nefilimais“ arba kritę.