21 d	XXI
20 d	XX
19 d	XIX
18 d	Xviii
17 d	Xvii
16 d	Xvi
15 d	Xv
14 d	XIV
13 d	XIII
12 d	XII
11 d	XI
10-oji	X
9-oji	IX
8-oji	VIII
7-oji	Vii
6-oji	VI
5-oji	V
4-oji	IV
3	III
2-oji	II
1-oji	aš

Romėniškus skaitmenis, išrastus daugiau nei prieš 2500 metų, europiečiai naudojo du tūkstantmečius, vėliau juos pakeitė arabiški skaitmenys. Taip atsitiko todėl, kad romėniškus skaitmenis sunku užrašyti, o bet kokias aritmetines operacijas romėniškoje sistemoje atlikti daug sunkiau nei arabiškų skaičių sistemoje. Nepaisant to, kad šiandien romėnų sistema nėra dažnai naudojama, tai nereiškia, kad ji tapo nereikšminga. Daugeliu atvejų šimtmečiai žymimi romėniškais skaitmenimis, tačiau metus ar tikslias datas įprasta rašyti arabiškais skaitmenimis.

Romėniški skaitmenys taip pat vartojami rašant eilinius monarchų numerius, enciklopedinius tomus, įvairių cheminių elementų valentus. Ant rankinių laikrodžių ciferblatų taip pat dažnai naudojami romėniški skaitmenys.

Romėniški skaitmenys yra specifiniai ženklai, naudojami dešimtainiams skaitmenims ir jų pusėms įrašyti. Tam naudojami tik septyni. Didžiosios raidės Lotynų abėcėlė. Skaičius 1 atitinka romėnišką skaičių I, 5 - V, 10 - X, 50 - L, 100 - C, 500 - D, 1000 - M. Žymint natūraliuosius skaičius, šie skaičiai kartojasi. Taigi 2 galima parašyti naudojant du kartus I, tai yra, 2 - II, 3 - tris raides I, tai yra, 3 - III. Jei mažesnis skaitmuo yra prieš didesnį, tada naudojamas atimties principas (mažesnis skaitmuo atimamas iš didesnio). Taigi, skaičius 4 pavaizduotas kaip IV (ty 5-1).

Tuo atveju, kai didelis skaičius lenkia mažesnį, jie pridedami, pavyzdžiui, 6 romėniškoje sistemoje rašomas kaip VI (tai yra 5 + 1).

Jei esate įpratę rašyti skaičius arabiškais skaitmenimis, gali kilti tam tikrų sunkumų, kai reikia rašyti šimtmečius romėniškais skaitmenimis, bet kokį skaičių ar datą. Labai paprasta ir labai greita konvertuoti bet kokį skaičių iš arabiškos sistemos į romėnišką skaičių ir atvirkščiai, naudojant patogų keitiklį mūsų svetainėje.

Kompiuterio klaviatūroje tiesiog eikite į Anglų kalba lengvai parašyti bet kurį skaičių romėniškais skaitmenimis.

Matyt, senovės romėnai pirmenybę teikė tiesioms linijoms, todėl visi jų skaičiai tiesūs ir griežti. Tačiau romėniški skaitmenys yra ne kas kita, kaip supaprastintas žmogaus rankos pirštų atvaizdas. Skaičiai nuo vieno iki keturių primena išskėstus pirštus, skaičių penktą galima palyginti su atviru delnu, kur kyšantis nykštys. O skaičius dešimt primena dvi sukryžiuotas rankas. Europos šalyse įprasta skaičiuojant pirštus atlenkti, o Rusijoje, atvirkščiai, sulenkti.

Daugelyje mokomosios ir populiariosios mokslo medžiagos plačiai paplitusi mintis, kad Kijevas tapo sostine 882 m., kai miestą užėmė kunigaikštis Olegas. Šis teiginys, kaip taisyklė, yra paremtas pasakojimu iš „Praėjusių metų pasakojimo“, kuriame 882 metais sakoma: „Ir Olegas princas Kijeve ir Olego kalba: štai motina su Rusijos miestu. “ Iš pirmo žvilgsnio viskas akivaizdu, bet naujausi istorijos specialistų tyrimai Senovės Rusija rodo, kad idėjų apie Kijevą, kaip sostinę, formavimas buvo daug sudėtingesnis ir ilgesnis procesas.

Naudojimo pavyzdžiai

882 m. Ruriko įpėdinis Novgorodo kunigaikštis Olegas Pranašas užėmė Kijevą, kuris nuo to laiko tapo Rusijos sostine.... (Wikipedia, Rusijos sostinės)

882 m. Kijevas tapo Rusijos sostine ir nuo tada gavo „Rusijos miestų motinos“ garbės vardą.... (Medžiaga svetainėje "Because.Ru")

V.M. Vasnecovas... Rusijos krikštas. 1885-1896 m.

Realybė

Gana išsamią analizę, kaip formavosi idėjos apie Kijevą kaip sostinę, pateikė A. V. savo straipsnyje „Ar buvo sostinė senovės Rusijoje“. Nazarenko.

Pats terminas „sostinė“, rašo tyrinėtojas, senojoje rusų kalboje neužfiksuotas. Žinomas dėl savo analogo, "stalo" arba "sostinės miesto". Tačiau „stalas“ buvo ne tik Kijevas, bet ir daugybė kitų Rusijos miestų, priklausiusių senovės Rusijos kunigaikščių giminės atstovams, pavyzdžiui, Novgorodui. Kijevas, būdamas sostine, turėtų būti bent jau išskirtinis kokiu nors konkrečiu apibrėžimu arba apskritai vadintis kitaip.

Tokių epitetų pasitaiko šaltiniuose, bet tik XI-XII a. Vienas iš jų, „seniausias miestas“, įrašytas „Praėjusių metų pasakoje“, pasakojime apie 1096 m. įvykius: apie Kijevo kunigaikščio Svjatopolko Izyaslavovičiaus ir Perejaslavskio kvietimą, Vladimirą Vsevolodovičių (Monomachą), jų pusbrolis Olegas Svjatoslavovičius į Kijevą sudaryti susitarimą. Kitame tekste „Žodis atsinaujinimui Dešimtinės bažnyčia", Dar XII amžiaus viduryje Kijevas buvo vadinamas "miesto seniūnu", Kijevo kunigaikštis - "vyresniuoju kunigaikščiuose", o vietinis metropolitas - "vyresniuoju šventuosiuose".

Kitas apibrėžimas, pati „miestų motina“, yra tiesioginis atsekamasis popierius iš graikų mHtropolis, iš vieno iš Konstantinopolio epitetų ir naudojamas Kijevo statusui „sulyginti“ su Cargradu, pažymi Nazarenko. Anot jo, šis posakis nebėra toks įprastas; be kronikos istorijos apie Olego užgrobtą Kijevą, atkreipiamas dėmesys į jo panaudojimą pamaldose, skirtose Kijevo Šv. Jurgio bažnyčios įžiebimui 1051/3; čia miestas dar vadinamas „pirmąja sostine“.

Visos Rusijos sostinės samprata susiformavo XI-XIII a., pažymi straipsnio autorius. Pati vieno, pagrindinio „sostinės miesto“ idėja, pasak A.V. Nazarenko, organiškai priklauso imperinių politinių idėjų kompleksui; Bandymai jį formuoti ir įgyvendinti ne kartą buvo imtasi Vakarų, Lotynų pasaulyje. Vieningos sostinės planų ne kartą ėmėsi Frankų, o vėliau ir Vokietijos valdovai, rašo jis. Taigi, Karolis Didysis Achene bandė sukurti nacionalinį centrą lygiagrečiai su Roma su sakralizacijos elementais. Otonas III bandė įkūnyti tą pačią, iš esmės „rimocentrinę“ idėją, bandydamas suorganizuoti imperiją, kurios centras būtų Romoje pagal vėlyvąjį antikinį modelį. Iš Romos valdomos imperijos apologetas buvo Frydrichas I Barbarossa. Tačiau nemažai tokių svarbių veiksnių kaip feodalinio laikotarpio susiskaldymas, politinis ir bažnytinis policentriškumas (taip pat šių centrų priešprieša) neleido šiai idėjai įsikūnyti Vakaruose.

Rusijoje, kur panaši koncepcija galėjo išsivystyti remiantis Konstantinopoliu, o ne romėnišku modeliu, jos formavimąsi gerokai palengvino Vladimiro Šventojo ir Jaroslavo Išmintingojo autokratijos era, kurios metu buvo susiformavęs gana išplėtotas didmiesčio ideologinis kompleksas. susiformavo aplink Kijevą, kuris prisidėjo, pasak A. V. Nazarenko, toliau, ryškesnė Kijevo seniūnijos idėjos kristalizacija. Be to, pastebi mokslininkas, esminis ryšys, egzistavęs tarp bažnytinės-administracinės šalies vienybės ir jos valdovo politinio suvereniteto idėjos, visos Rusijos Kijevo metropolio egzistavimą padarė svarbia prielaida susiformuoti. Rusijos valstybinės vienybės idėja ir jos išsaugojimas politinio partikuliarizmo sąlygomis, o tai savo ruožtu stabilizavo Kijevo, kaip visos Rusijos sostinės, idėją. Kartu tai sudarė tvirtą ideologinį kompleksą, nulėmusį nuostabų istorinį visos Rusijos vienybės idėjos ir jausmo išlikimą, apibendrina A.V. Nazarenko.

Šaltiniai ir literatūra

A.V. Nazarenko Ar senovės Rusijoje buvo sostinė? Kai kurie lyginamieji istoriniai ir terminologiniai pastebėjimai // A.V. Nazarenko. Senovės Rusija ir slavai (istoriniai ir filologiniai tyrimai). Senovės Rusija ir slavai ( Seniausios valstybės Rytų Europa, 2007). M., 2009.S. 103-113.

1. Karališkosios valdžios silpnumas Prancūzijoje.

Galia paskutiniai karaliai nuo Karolingų dinastijos Prancūzijoje gerokai susilpnėjo. Amžininkai davė karaliams žeminančias pravardes: Karlas Tolstojus, Karlas Paprastasis, Liudvikas Zaika, Liudvikas Tinginys. 10 amžiaus pabaigoje stambūs Prancūzijos feodalai karaliumi išrinko turtingą ir įtakingą Paryžiaus grafą Hugo Capet (slapyvardį suteikė jo mylimos galvos apdangalo pavadinimas – gobtuvas). Nuo tada iki XVIII amžiaus pabaigos karališkasis sostas išliko Kapetiečių dinastijos arba jos šoninių atšakų – Valois, Bourbons – rankose.

Tada Prancūzijos karalystę sudarė 14 didelių valdų. Daugelis feodalų turėjo didesnes žemes nei pats karalius. Kunigaikščiai ir grafai karalių laikė tik pirmuoju tarp lygių ir ne visada paklusdavo jo įsakymams. Karaliui priklausė domenas (domenas) šalies šiaurės rytuose su Paryžiaus miestais prie Senos ir Orleano prie Luaros. Tačiau karalius nebuvo šeimininkas likusiose žemėse, kur iškilo maištaujančių vasalų pilys. Amžininko žodžiais tariant, šių „širšių lizdų“ gyventojai „savo apiplėšimu prarijo šalį“.

Tada karalius neturėjo valdžios visoje šalyje. Jis neleido šaliai bendrų įstatymų, negalėjo rinkti mokesčių iš jos gyventojų. Todėl karalius neturėjo nei nuolatinės stiprios kariuomenės, nei apmokamų valdininkų. Jo karines pajėgas sudarė vasalų būriai, kurie gaudavo jo valdomus fifus, o valdė padedamas dvariškių1.

2. Šventosios Romos imperijos susikūrimas. Vokietijoje karaliaus valdžia iš pradžių buvo stipresnė nei Prancūzijoje. Vieninga valstybė buvo būtina siekiant apsisaugoti nuo išorės priešų.

Vengrų (magyarų) puolimai buvo labai dažni. Šios klajoklių ganytojų gentys IX amžiaus pabaigoje persikėlė iš Pietų Uralo papėdžių į Europą ir užėmė lygumą tarp Dunojaus ir Tisos upių. Iš ten lengvoji vengrų kavalerija užpuolė šalis Vakarų Europa ir Balkanų pusiasalis. Jis prasiveržė per Reiną ir net nukeliavo iki Paryžiaus. Tačiau labiausiai nukentėjo Vokietija: vengrai nusiaubė ir paėmė į nelaisvę daug jos gyventojų.

955 m. vokiečių ir čekų kariuomenė, vadovaujama vokiečių karaliaus Otto I, visiškai sumušė vengrus mūšyje pietų Vokietijoje. Netrukus vengrų invazijos sustojo, ir jie pradėjo pereiti prie sėslaus gyvenimo. Apie 1000 m. vengrai atsivertė į krikščionybę. Susikūrė Vengrijos karalystė.

962 m., pasinaudodamas Italijos susiskaldymu, Otonas I surengė kampaniją prieš Romą, o popiežius paskelbė jį imperatoriumi. Be Vokietijos, dalis Italijos pateko į Otono I valdžią. Taigi Romos imperija buvo dar kartą atstatyta. Vėliau šis darinys pradėtas vadinti vokiečių tautos Šventąja Romos imperija.

Imperatorius norėjo būti laikomas visų Europos valdovų galva. Tačiau tikroji galia buvo ribota. Net germanų kunigaikščiai pamažu pasiekė nepriklausomybę nuo jo. Italijos gyventojai nenustojo kovoti su įsibrovėliais. Kiekvienas naujas Vokietijos karalius, norėdamas būti karūnuotas imperijos karūna, turėjo surengti žygį per Alpes ir vėl užkariauti Italiją.

Tiek Vokietija, tiek Italija tuo metu taip pat nebuvo jungtinės valstybės. Kaip ir Prancūzija, jas sudarė daug atskirų nepriklausomų kunigaikštysčių, apygardų, baronų ir kt., kurių kiekviena turėjo savo pagrindinį miestą, savo suvereną, savo vėliavą ir herbą. Feodalinis susiskaidymas šiose šalyse egzistavo visus viduramžius.

3. Legenda ir tikrovė Anglijos istorijoje. Viduramžiais buvo plačiai žinomos legendos apie narsų ir galingą Anglijos karalių Artūrą ir jo palydovus – Apskritojo stalo riterius. Riteriai atliko daugybę žygdarbių kovodami su burtininkais, milžinais ir kitais monstrais. Šios legendos sudarė daugelio viduramžių eilėraščių ir romanų pagrindą. Iš legendų apie karalių Artūrą kilo apskritojo stalo idėja: derybų ir susitikimų metu jis reiškė (ir iki šiol reiškia) kiekvieno susitikimo dalyvio lygybę ir orumą.

Artūras tikriausiai tikrai egzistavo VI amžiuje, tačiau jis buvo ne karalius, o britų – senovės salos gyventojų – vadas. Artūras vadovavo britų pasipriešinimui Britanijos invazijai iš vokiečių – anglų ir saksų žemyno, prasidėjusiai po romėnų kariuomenės išvedimo iš salos.

Britai už savo laisvę kovojo apie du šimtmečius, tačiau galiausiai buvo arba išnaikinti, arba nustumti atgal į vakarinius salos regionus, iš dalies paversti priklausomais žmonėmis. Dalis britų persikėlė į Galijos šiaurę ir apsigyveno Bretanės pusiasalyje. Laikui bėgant anglų ir saksų gentys Britanijoje suformavo septynias anglosaksų karalystes. Jie nuolatos priešinosi vienas kitam.

Jau IV amžiuje į Britaniją pradėjo atvykti misionieriai – popiežiaus pasiuntiniai skleisti krikščionybę. Saloje buvo įkurta daug vienuolynų. Tačiau gyventojų perėjimas prie krikščionybės truko daugiau nei šimtą metų.

4. Kas yra normanai. Vieną 793 metų birželio dieną mažo vienuolyno gyventojai saloje netoli šiaurės rytų Anglija jūroje pamatė nepažįstamų laivų bures. Sunkūs kariai su kovos kirviais rankose užpuolė vienuolyną, apiplėšė ir sudegino; kai kurie vienuoliai buvo nužudyti, kiti buvo išvežti į nelaisvę.

Nuo to laiko, maždaug du su puse šimtmečio, normanai („šiaurės žmonės“) – šiaurės vokiečiai: norvegai, švedai, danai – puolė Britaniją ir kitas Europos šalis.

Jie gyveno Skandinavijos ir Jutlandijos pusiasalyje, Šiaurės jūros salose ir vakarinėje Baltijos dalyje. Dėl daugybės kalnų grandinių, tankių miškų, akmenuotų ir skurdžių dirvožemių Skandinavija tapo netinkama žemės ūkiui. Tai buvo praktikuojama tik upių slėniuose. Gyvuliai buvo auginami kalnų ganyklose. Pajūrio juostos gyventojai žvejojo, medžiojo banginius ir vėplius.

Daugelis skandinavų paliko savo tėvynę. Jie leisdavosi į jūrų keliones, kad gautų grobį ar derlingas žemes. Patys skandinavai akcijų dalyvius vadino vikingais. Vikingai iš pradžių veikė kaip plėšikai, vėliau kaip prekeiviai grobiu, vėliau kaip užkariautojai ar taikūs naujakuriai.

5. "Dieve, gelbėk mus nuo normanų įniršio!"

Normanų puolimai Vakarų Europos gyventojus užklupo netikėtai. Iš tolo matydami ilgus bedenius jų laivus, kurių kiekvienas plukdo iki šimto žmonių, po stačiakampe vilnone raudona ar dryžuota bure, su bauginančiomis išraižytomis drakonų ar gyvačių galvomis ant nosies, pakrantės gyventojai puolė slėptis į miškus. kartu su galvijais ir naminiais daiktais. Tie, kurie neturėjo laiko slėptis, mirė nuo kovos kirvių smūgių arba buvo išvežti kaip belaisviai iš savo namų. Viską, ko užpuolikai negalėjo pasiimti su savimi, jie sudegino. Žmonės tuo metu dažnai melsdavosi taip: „Dieve, gelbėk mus nuo normanų rūstybės!

Nuo atakų pakrantėje, nedideliais būriais, normanai perėjo į dideles kampanijas. Jų vadai įrengė stovyklą prie didelių upių žiočių, čia telkė pajėgas, o paskui, pajudėję prieš srovę, įsiskverbė į šalies vidų. Normanai kelis kartus apgulė Paryžių ir užpuolė kitus Prancūzijos miestus. Karaliai turėjo juos išpirkti sidabru.

Normanai iš pietų ir rytų Skandinavijos, Rusijoje žinomi kaip varangai, surengė kampanijas į Rytų Europą. Jie pasiekė Volgos aukštupį ir nusileido į Kaspijos jūrą, kur prekiavo su arabais ir kitomis Rytų tautomis. Varangiečiai pajudėjo palei Dnieprą iki Juodosios jūros ir pasiekė Konstantinopolį. Tai buvo puiki kelionė nuo varangiečių iki graikų. Varangai, ypač švedai ir norvegai, dažnai apsigyveno Rusijoje (tarnavo kaip kariai) ir maišėsi su slavais. Senovės Rusijos kunigaikščiai (Rurikovičius) vadovavo savo šeimai iš vieno iš savo lyderių - Ruriko.

Normanai aplenkė Pirėnų pusiasalį, įsiskverbė į Viduržemio jūrą, užpuolė Pietų Prancūzijos ir Italijos miestus bei salas.

Normanai buvo puikūs jūreiviai ir kariai. Tačiau, žinoma, normanų sėkmę daugiausia lėmė Europos šalių, kurias drasko tarpusavio karai ir tarpusavio nesutarimai, silpnumas.

6. Anglosaksų kova su normanais. Skandinavijos gyventojai, daugiausia iš Jutlandijos, masiškai apsigyveno Airijoje ir Rytų Anglijoje. Danai (tada jie buvo vadinami danais) sugebėjo užimti nemažą Anglijos dalį kartu su Londono miestu. Padėtis šalyje tapo beviltiška.

Vienos iš valstybių karalius Alfredas, vėliau pavadintas Didžiuoju (871-899), vadovavo anglosaksų kovai su danais. Jis buvo išsilavinęs žmogus ir į Angliją kvietė išmoktus vienuolius iš kitų Europos vietų; jo nurodymu buvo sudarytas pirmasis bendras Anglijos įstatymų rinkinys.

Iš pradžių Alfredas patyrė pralaimėjimą nuo danų. Jis ir jo kariai turėjo slėptis miškuose ir slapta rinkti karines pajėgas. Kartu su valstiečių milicija Alfredas sukūrė kavalerijos kariuomenę. Gindamasis nuo danų jis statė tvirtoves, pastatė karinį jūrų laivyną, kad pakrantėje nenusileistų priešų.

Alfredas sustabdė danų puolimą ir išmetė juos atgal per Temzės upę, išlaisvindamas Londoną. Valdant Alfredo įpėdiniams, anglosaksai pajungė vietinius danus, o Anglija susijungė į vieną valstybę.

7. Normanų valstybės. IX-XI amžiuje Skandinavijos šalyse susikūrė Danijos, Švedijos ir Norvegijos karalystės. Tačiau ilgą laiką karaliai turėjo tramdyti maištaujančią aukštuomenę. Sustiprėjus karališkajai valdžiai Danijoje, didelės kariuomenės buvo išsiųstos į Angliją. Anglijos karaliai ilgus metus buvo priversti normanams duoklę mokėti auksu ir sidabru – vadinamaisiais danų pinigais.

10 amžiaus pradžioje vienam normanų būriui pavyko įsitvirtinti Prancūzijos šiaurėje. Teritorija, kurią jie užėmė, tapo žinoma kaip Normandijos kunigaikštystė.

Dabar imigrantai iš Normandijos pradėjo plaukti Viduržemio jūra. Normanų vadai, užkariavę pietinę Italijos dalį ir Siciliją, sujungė juos į vieną Sicilijos karalystę.

Kaip ir daugelis užkariautojų, normanai ilgainiui, apsigyvenę naujose žemėse, sustabdė plėšimus ir plėšimus, virto taikiais žmonėmis, pradėjo verstis prekyba ir mėgautis europietiškos kultūros teikiamais privalumais. Normanų kariai priėmė krikščionių tikėjimą ir susimaišė su vietiniais gyventojais.

Nuo XI amžiaus normanų kampanijos kitose šalyse nutrūko: Europos valstybės jau galėjo jas atmušti.

ĮVADAS

Visą VI – IX amžių. tarp rytų slavų vyko klasių formavimosi procesas ir kūrėsi prielaidos feodalizmui. Teritorija, kurioje pradėjo formuotis senovės Rusijos valstybingumas, buvo kelių, kuriais vyko tautų ir genčių migracija, ėjo klajoklių keliai, sankirtoje. Pietų Rusijos stepės buvo nesibaigiančios besikeičiančių genčių ir tautų kovos arena. Dažnai slavų gentys užpuldavo Bizantijos imperijos pasienio regionus.

VII amžiuje. stepėse tarp Žemutinės Volgos, Dono ir Šiaurės Kaukazo susikūrė chazarų valstybė. Slavų gentys Žemutinio Dono ir Azovo regionuose pateko į jo valdžią, tačiau išlaikė tam tikrą autonomiją. Chazarų karalystės teritorija tęsėsi iki Dniepro ir Juodosios jūros. VIII amžiaus pradžioje. arabai padarė triuškinamą pralaimėjimą chazarams ir per Šiaurės Kaukazą giliai įsiveržė į šiaurę, pasiekę Doną. Didelis skaičius Slavai - chazarų sąjungininkai - buvo paimti į nelaisvę.

Iš šiaurės varangai (normanai, vikingai) skverbiasi į rusų žemes. VIII amžiaus pradžioje. jie apsigyveno aplink Jaroslavlį, Rostovą ir Suzdalį, nustatydami teritorijos nuo Novgorodo iki Smolensko kontrolę. Kai kurie šiauriniai kolonistai įsiskverbia į pietų Rusiją, kur susimaišo su rusais, priimdami savo vardą. Tmutarakane susikūrė Rusijos-Varangijos kaganato sostinė, nuvertusi chazarų valdovus. Savo kovoje priešininkai kreipėsi į Konstantinopolio imperatorių dėl sąjungos.

Tokioje sudėtingoje ooetanovkoje įvyko slavų genčių konsolidacija į politines sąjungas, kurios tapo vienos Rytų slavų valstybingumo formavimo užuomazga.

IX amžiuje. Dėl šimtmečius trukusios Rytų slavų visuomenės raidos susiformavo ankstyvoji feodalinė Rusijos valstybė, kurios centras buvo Kijeve. Pamažu visos rytų slavų gentys susijungė Kijevo Rusioje.

Darbe nagrinėjama Kijevo Rusios istorijos tema ne tik įdomi, bet ir labai aktuali. Pastaraisiais metais praėjo pokyčių ženklu daugelyje rusų gyvenimo sričių. Pasikeitė daugelio žmonių gyvenimo būdas, pasikeitė gyvenimo vertybių sistema. Rusijos istorijos, rusų tautos dvasinių tradicijų išmanymas yra labai svarbus stiprinant rusų tautinę savimonę. Didėjantis susidomėjimas istorine Rusijos žmonių praeitimi, jos dvasinėmis vertybėmis taip pat yra tautos atgimimo ženklas.

SENOVĖS RUSIJOS VALSTYBĖS KŪRIMASIS IX A

Laikas nuo VI iki IX amžių tebėra paskutinis primityvios bendruomeninės sistemos etapas, klasių formavimosi ir iš pirmo žvilgsnio nepastebimo, bet nuolatinio feodalizmo prielaidų augimo metas. Vertingiausias paminklas, kuriame yra informacijos apie Rusijos valstybės pradžią, yra Kijevo sudarytas kronikų rinkinys „Pasakojimas apie praėjusius metus, iš kur kilo rusų žemė, kas pradėjo karaliauti Kijeve ir kur tapo rusų žemė“. vienuolis Nestoras apie 1113 m.

Pradėjęs savo istoriją, kaip ir visi viduramžių istorikai, su pasaulinis potvynis, Nestoras pasakoja apie Vakarų ir Rytų slavų apsigyvenimą Europoje senovėje. Jis skirsto Rytų slavų gentis į dvi grupes, kurių išsivystymo lygis, jo aprašymu, nebuvo vienodas. Kai kurie iš jų gyveno, kaip jis sakė, „žvėriškai“, išsaugodami gentinės santvarkos bruožus: kraujo nesantaiką, matriarchato likučius, santuokos draudimų nebuvimą, žmonų „pagrobimą“ (pagrobimą) ir kt. prieštarauja laukymėms šioms gentims, kurių žemėje buvo pastatytas Kijevas. Glades yra „prasmingi vyrai“, jie jau yra sukūrę patriarchalinę monogamišką šeimą ir akivaizdu, kad kraujo maištas yra pasenęs (jie „išsiskiria nuolankiu ir ramiu nusiteikimu“) Rusijos istorija nuo seniausių laikų iki XVII a. . / A. P. Novoseltevas, A. N. Sacharovas, V. I. Buganovas, V. D. Nazarovas; otv.ed. A.N.Sacharovas, A.P.Novoseltevas. - UAB "Leidykla AST-LTD", 1997. p. 216 ..

Toliau Nestoras pasakoja apie tai, kaip buvo sukurtas Kijevo miestas. Ten karaliavęs princas Kijus, pasak Nestoro pasakojimo, atvyko į Konstantinopolį aplankyti Bizantijos imperatoriaus, kuris jį priėmė su didele pagyrimu. Iš Konstantinopolio grįžęs Kijus ant Dunojaus krantų pastatė miestą, ketindamas čia įsikurti ilgam. Tačiau vietiniai buvo nusiteikę prieš jį, ir Kijus grįžo į Dniepro pakrantes.

Nestoras pirmuoju istoriniu įvykiu kelyje į Senosios Rusijos valstybių kūrimą laikė Polianijos kunigaikštystės susikūrimą Vidurio Dniepro srityje. Legenda apie Kii ir du jo brolius pasklido toli į pietus ir buvo atvežta net į Armėniją.

Tą patį paveikslą piešia ir VI amžiaus Bizantijos rašytojai. Justiniano valdymo laikais didžiulės slavų masės išsiveržė į šiaurines Bizantijos imperijos sienas. Bizantijos istorikai spalvingai aprašo slavų kariuomenės įsiveržimą į imperiją, išveždami kalinius ir atimdami turtingą grobį, slavų kolonistų įsikūrimą į imperiją. Bizantijos teritorijoje atsiradę slavai, kuriuose vyravo bendruomeniniai santykiai, prisidėjo prie vergų valdymo tvarkos panaikinimo čia ir Bizantijos vystymosi kelyje nuo vergvaldžių sistemos iki feodalizmo.

Slavų sėkmė kovoje su galingąja Bizantija liudija apie gana aukštą to meto slavų visuomenės išsivystymo lygį: jau buvo atsiradusios materialinės prielaidos rengti reikšmingas karines ekspedicijas, o karinės demokratijos sistema leido susivienyti. didelės slavų masės. Tolimos kampanijos prisidėjo prie kunigaikščių galios stiprinimo vietinėse slavų žemėse, kur buvo sukurta genčių valdžia.

Archeologiniai duomenys visiškai patvirtina Nestoro žodžius, kad būsimosios Kijevo Rusios branduolys Dniepro pakrantėse pradėjo formuotis, kai slavų kunigaikščiai vykdė žygius į Bizantiją ir Dunojų, dar prieš chazarų puolimus (VII a. ).

Reikšmingos genčių sąjungos sukūrimas pietiniuose miško stepių regionuose palengvino slavų kolonistų pažangą ne tik pietvakariuose (į Balkanus), bet ir pietryčių kryptimi. Tiesa, stepėse gyveno įvairūs klajokliai: bulgarai, avarai, chazarai, tačiau Vidurio Dniepro (Rusijos žemės) slavai, matyt, sugebėjo apsaugoti savo valdas nuo įsiveržimų ir giliai prasiskverbti į derlingas juodžemių stepes. VII – IX amžiuje. slavai gyveno ir rytinėje chazarų žemių dalyje, kažkur Azovo srityje, kartu su chazarais dalyvavo karinėse kampanijose, buvo samdomi tarnauti kaganui (chazarų valdovui). Pietuose slavai, matyt, gyveno kaip salos tarp kitų genčių, palaipsniui jas asimiliuodami, bet kartu priimdami savo kultūros elementus.

Visą VI – IX amžių. augo gamybinės jėgos, keitėsi genčių institucijos, vyko klasių formavimosi procesas. Kaip svarbiausi reiškiniai Rytų slavų gyvenime VI – IX a. atkreiptinas dėmesys į žemdirbystės plėtrą ir amatų paskirstymą; gentinės bendruomenės, kaip darbo kolektyvo, irimas bei individo atsiskyrimas valstiečių ūkiai kaimyninės bendruomenės formavimas; privačios žemės nuosavybės augimas ir klasių formavimasis; gentinės kariuomenės su gynybinėmis funkcijomis pavertimas būriu, dominuojančiu prieš gentainius; kunigaikščių ir didikų vykdomas genčių žemės užgrobimas kaip asmeninė paveldima nuosavybė.

Iki IX amžiaus. visur rytų slavų gyvenvietės teritorijoje susidarė nemažas iš miško išvalytos dirbamos žemės plotas, liudijantis, kad tolimesnis vystymas gamybinės jėgos feodalizmo sąlygomis. Buvo mažųjų klanų bendruomenių sąjunga, kuriai būdinga gerai žinoma kultūros vienybė senovės slavų gentis... Kiekviena iš šių genčių subūrė populiarų susirinkimą (veche) Pamažu didėjo genčių kunigaikščių galia. Tarpgentinių ryšių plėtra, gynybiniai ir puolamieji aljansai, bendrų kampanijų organizavimas ir galiausiai stiprių genčių pajungimas silpnesniems kaimynams – visa tai paskatino genčių plėtrą, susivienijimą į reikšmingesnes grupes.

Apibūdindamas laiką, kai įvyko perėjimas nuo genčių santykių prie valstybės, Nestoras pažymi, kad įvairiuose Rytų slavų regionuose buvo „savi karaliai“. Tai patvirtina archeologiniai duomenys.

Ankstyvosios feodalinės valstybės, pamažu pavergusios visas rytų slavų gentis, susidarymas tapo įmanomas tik tada, kai pietų ir šiaurės skirtumai elgesio sąlygų atžvilgiu buvo kiek išlyginti. Žemdirbystė, kai šiaurėje taip pat buvo pakankamai suartos žemės plotų ir gerokai sumažėjo sunkaus kolektyvinio darbo poreikis kertant ir išrovant mišką. Dėl to valstiečių šeima kaip naujas gamybos kolektyvas buvo atskirtas nuo patriarchalinės bendruomenės.

Pirmykštės bendruomeninės santvarkos iširimas tarp rytų slavų įvyko tuo metu, kai vergų sistema jau buvo atgyvenusi pasauliniu istoriniu mastu. Klasių formavimosi procese Rusija atėjo į feodalizmą, aplenkdama vergų formavimąsi.

IX – X amžiuje. formuojasi antagonistinės feodalinės visuomenės klasės. Visur daugėja budinčiųjų, didėja jų diferenciacija, iš savo tarpo atsiskiria aukštuomenė – bojarai ir kunigaikščiai.

Svarbus feodalizmo atsiradimo istorijos klausimas yra miestų atsiradimo Rusijoje laiko klausimas. Gentinės santvarkos sąlygomis veikė tam tikri centrai, kuriuose rinkdavosi genčių partijos, būdavo renkamas kunigaikštis, prekiaujama, spėliojama, sprendžiamos teismų bylos, aukojamos aukos dievams ir svarbiausios datos. buvo švenčiami metų. Kartais toks centras tapdavo svarbiausių gamybos rūšių židiniu. Dauguma šių senovinių centrų vėliau virto viduramžių miestais.

IX – X amžiuje. feodalai sukūrė nemažai naujų miestų, kurie pasitarnavo ir gynybos nuo klajoklių tikslams, ir dominavimo pavergtiesiems gyventojams. Miestuose buvo sutelkta ir rankdarbių gamyba. Senasis pavadinimas „grad“, „miestas“, reiškiantis įtvirtinimą, buvo pradėtas taikyti tikram feodaliniam miestui su Detinets-Kremlin (tvirtove) centre ir plačia amatų ir prekybos gyvenviete.

Esant visu feodalizacijos proceso laipsniškumui ir lėtumui, vis dėlto galima nurodyti tam tikrą liniją, nuo kurios yra pagrindas kalbėti apie feodalinius santykius Rusijoje. Ši linija – IX a., kai tarp rytų slavų jau susiformavo feodalinė valstybė.

Rytų slavų genčių, susijungusių į vieną valstybę, žemės buvo pavadintos Rus. Istorikų-"normanistų" argumentai, bandę paskelbti Senosios Rusijos valstybės kūrėjus normanus, tuomet Rusijoje vadintus varangais, neįtikina. Šie istorikai teigė, kad kronikose Rusija turėjo omenyje varangiečius. Tačiau, kaip jau buvo parodyta, prielaidos formuotis valstybėms tarp slavų susiformavo per daugelį amžių ir iki IX a. davė pastebimą rezultatą ne tik vakarų slavų kraštuose, kur normanai niekada neįsiskverbdavo ir kur iškilo Didžiosios Moravijos valstybė, bet ir Rytų slavų žemėse (Kijevo Rusioje), kur normanai pasirodė, apiplėšė, naikino vietinės kunigaikštystės atstovus. dinastijos ir kartais patys tapdavo kunigaikščiais. Akivaizdu, kad normanai negalėjo nei palengvinti, nei rimtai kištis į feodalizacijos procesą. Pavadinimas Rus pradėtas vartoti šaltiniuose apie dalį slavų likus 300 metų iki varangų atsiradimo.

Pirmasis žmonių paminėjimas užaugoįvyksta VI amžiaus viduryje, kai informacija apie jį pasiekė Siriją. Glades, vadinamos, anot metraštininko, Rusija, tampa būsimos senosios rusų tautos pagrindu, o jų žemė tampa būsimos valstybės – Kijevo Rusios – teritorijos šerdimi.

Tarp Nestorui priklausančių naujienų išliko viena ištrauka, kurioje aprašoma Rusija iki varangiečių pasirodymo ten. „Tai yra slavų regionai, - rašo Nestoras, - kurie yra Rusijos dalis - laukymės, Drevlyans, Dregovičiai, Polochanai, Novgorodo slovėnai, šiauriečiai ...“ Skaitytojas apie Rusijos istoriją: 4 tomai, - T 1. Nuo seniausių laikų iki XVII a. / Comp .: I. V. Babich, V. N. Zakharovas, I. E. Ukolova - M .: MIROS - intern. santykiai, 1994. p. 121. Šiame sąraše yra tik pusė Rytų slavų regionų. Vadinasi, tuo metu Krivičiai, Radimičiai, Vyatičiai, kroatai, Ulichai ir Tivertsai dar nepriklausė Rusijai. Naujųjų centre visuomenės švietimas pasirodė, kad tai laukymių gentis. Senovės Rusijos valstybė tapo savotiška genčių federacija, savo forma tai buvo ankstyvoji feodalinė monarchija Isaev I.A. Rusijos valstybės ir teisės istorija: visas paskaitų kursas. - 2 leidimas. peržiūrėjo ir pridėkite. - M .: Juristas, 1998, p.14 ..

Planuoti
Įvadas
1 Renginiai
1.1 Šimtmečio pradžia
1.2 Amžiaus vidurys
1.3 Amžiaus pabaiga

2 asmenys
3 atradimai
Bibliografija

Įvadas

Devintas (IX) amžius truko nuo 801 iki 900 metų pagal Grigaliaus kalendorių. Ankstyvieji viduramžiai karaliauja Europoje. Numanoma viduramžių atšilimo pradžia.

1. Renginiai

Įkūrė Muromas, Polockas, Rostovas, Smolenskas, Užgorodas, Žitomiras

Vikingai gyvena Farerų salose

· Sudaryta Verdeno sutartis

· Astūrijos ir Galicijos karalysčių suvienijimas. Aragono grafystės išsilavinimas.

· Kaukazo Albanijos skilimas į feodalines kunigaikštystes.

· Pagan miesto statyba Birmoje.

· Ganą užpuola Lemtuno berberai.

1.1. Šimtmečio pradžia

· Vesekso hegemonija Anglijoje.

· Transilvanijos prisijungimas prie Bulgarijos.

· Kroatų sukrikščioninimas.

· Tao-Klarjet karalystės susiformavimas Chorokhi upės baseine ir Kartlyje.

· Kelio atvėrimas „nuo varangiečių pas graikus“.

· Rusijos kariuomenė kariavo Kryme nuo Sudako iki Kerčės.

· Pratiharai įsiveržė į Doabą (Jamna-Ganges tarpsnį) ir užvaldė Kanaudžą, o vėliau išplėtė savo valdžią visoje teritorijoje nuo Kanauj iki Benareso.

· Kašmyro šivizmo atsiradimas.

1.2. Amžiaus vidurys

· Šiaurės Rytų Anglijos danų gaudymas.

· Anjou Fulko grafas I Raudonasis, Anjou dinastijos įkūrėjas.

· Bretanės kunigaikštystės susikūrimas.

· Naujų krikščionių puolimo prieš musulmonus centrų atsiradimas: Navarra ir Aragonas.

· Visa Maverannahr buvo suvienyta valdant Samanidams.

· Ilgi karai tarp Pratiharo ir bengalų kunigaikščių iš Pala klano.

· Javos atskyrimas nuo Šrividžajos.

· Trečias ketvirtis amžiaus – pauliečių judėjimas.

1.3. Amžiaus pabaiga

· Ademaras (Aimaras), 1-asis Burbono kunigaikštis.

· Kovos Airijoje tarp norvegų ir danų iš Rytų Anglijos.

· Astūrijos karalius Alfonsas III išlaisvino visą Leoną nuo arabų.

· Iki 1306 m. – Přemyslidų dinastija Bohemijoje.

· Tulunidų dinastija pavergė Palestiną ir Siriją.

· Pečenegai persikelia iš Volgos slėnio į Dniepro slėnį.

Alanija iškilo iš chazarų kaganato centrinėje dalyje Šiaurės Kaukazas.

· Khitan genčių sąjungos stiprinimas Vakarų Mongolijoje ir kai kuriose Mandžiūrijos dalyse.

· 890 – įrodymai, kad čigilų gentis turėjo valstybę.

· Korėjos skilimas į Silos valstijas šiaurės rytuose, Antrąją Baekję pietvakariuose ir Taeboną šiaurėje.

· Majų miestai pietinėje Jukatano dalyje nustojo egzistuoti.

2. Asmenys

· Travunia kunigaikštis Falimeris, Krajinos sūnus.

· Karolis Didysis – frankų ir lombardų karalius.

· Fotijus I – Konstantinopolio patriarchas.

· Nikolajus I – popiežius.

3. Atradimas

Vikingas Gardaras Swavarsonas atrado Islandiją

Pirmas vėjo malūnai

Bibliografija:

1. Gumilev L. N. Senovės Rusija ir Didžioji Stepė. M .: Mysl, 1989. 685-755 p