Padre Alexy Pluzhnikov ha commesso il suo atto di terrorismo intellettuale. L'illusione della vita spirituale, o "Padre-op-la. Il sacerdote alexiy pluzhnikov è vietato nel ministero

Il libro sul sacerdote Diveyevo "Memoria di Pasqua" di Vladimir Shikin è estremamente popolare nella nostra diocesi. Si legge ai fori, si passa di mano in mano. È ammirata e consigliata agli amici. Cosa puoi imparare leggendo questo libro?

Innanzitutto, a partire da frontespizio, ci viene insegnato a barare. La terza edizione del libro è stata pubblicata a Mosca dalla Chiesa dell'Icona della Madre di Dio di Kazan "con la benedizione di Sua Grazia Beniamino, Vescovo di Vladivostok e Primorsky". Anche se, a quanto pare, dovrebbe essere un assioma per tutti che pubblicare libri a Mosca sia possibile solo con la benedizione del vescovo regnante della diocesi di Mosca, Sua Santità il Patriarca Alessio. Ma qualcuno la pensa diversamente...

In secondo luogo, ci viene insegnato a credere ai sogni, nostri e degli altri, con il solo presupposto che sono tanti e "straordinari". I sogni su padre Vladimir costituiscono l'80-90% delle informazioni nel libro. Pertanto, l'insegnamento della Chiesa che non ci si può fidare dei sogni, perché si può cadere nell'illusione, è completamente respinto.

In quarto luogo, viene creata un'immagine fantastica di un sacerdote "reale", che possiede le principali qualità di grazia: amore, intuizione e guarigione.

L'insidioso pensiero è instillato nel lettore che "c'è poco oro sia nella natura che nella razza umana". (1.322) Cioè, i sacerdoti ordinari, non gli anziani-veggenti, sembrano non avere il diritto di esistere... “Fa freddo. Tocca ai preti. La confessione è formale. Non sostituire! Una persona insostituibile ”(su padre Vladimir). (1.322)

Questa idea divenne molto diffusa: un atteggiamento negligente e rozzo nei confronti di un prete divenne la norma. I parrocchiani insegnano al loro parroco che, dicono, mia cara, l'amore non ti basta; perché non mi trafiggi con la luce della tua grazia! Non resistere, y-sì ...

In quinto luogo, un simile atteggiamento arrogante è instillato nei vescovi: "il sacerdote ha detto: "Vivrai per vedere il secondo adempimento della profezia del monaco Serafino, in cui cerca di intercedere presso il Signore per i vescovi". (1.131) Il tempo è ormai apostatico, i vescovi sono "rossi", venali, invidiosi...

Sesto, ci viene insegnato che la nostra Chiesa è guidata da anziani, non da vescovi. Le rivelazioni degli anziani, le loro visioni, sono elevate al rango della più alta autorità ecclesiastica. Anche la disobbedienza diretta al vescovo è solo benvenuta: “Padre Vladimir ha avuto la benedizione di tre anziani per sgridare i malati. E il divieto del metropolita Nicholas, al quale si pentì di aver violato i suoi divieti. ”(1.174) L'opposizione tra gli anziani e la gerarchia è un problema profondo che richiede una discussione separata.

Settimo, ci è proibito prendere il TIN, poiché gli anziani e p. Vladimir ha avuto "rivelazioni" al riguardo. “Quando è stato chiesto come vivere per le persone che sono rimaste senza il necessario, la risposta è stata la storia del sacerdote I. nella casa del sacerdote:“ Recentemente ho trovato un mio lontano parente in un villaggio sperduto. Ha quasi cento anni. Non ha preso il primo passaporto sovietico. E per tutta la vita ho vissuto nella mia casa fatiscente senza stipendi e pensioni. "Come sei sopravvissuto?" - Le ho chiesto. “Alletterò i bambini di qualcun altro: loro gli daranno da mangiare e daranno loro latte e pane. Leggerò il Salterio per i defunti - sono di nuovo pieno. Sì, e l'erba del campo è libera. Se conosci le erbe, puoi vivere di erbe. Il monaco Serafino visse in un sogno per tre anni. Quindi non un solo giorno, caro, non è morto di fame ". - "Come hai passato l'inverno senza legna da ardere?" "E la quinoa secca brucia dolorosamente calda", rispose Natalya, senza sospettare che stesse già ricordando un miracolo qui. "(1,135-136)

Ma chi degli INNschikov vivrà così ?!

A proposito, la logica elementare insegna che se la LOCANDA non può essere presa, non sarai salvato, e la ROC, tutte le diocesi e tutte le parrocchie della LOCANDA hanno preso, quindi, quindi, per essere salvato, devi lascia la ROC e crea la tua, vera, INNAL Church ... E sebbene molti INNschiki non lo facciano, ma in realtà sono stati separati per molto tempo. E predicano attivamente il loro scisma nelle parrocchie.

Ottavo, viene predicata l'idea apertamente eretica del "Re-Redentore": "Chi prega correttamente il Re sarà salvato e aiuterà gli altri in questo. AdoriamoLo come Redentore dei peccati del popolo russo. Dicono che abbiamo un Redentore: Cristo. Lo sappiamo, ovviamente. Il nostro sovrano Nicola ha il suo libro. Come il Libro della Vita del Signore, in cui sono registrati i nomi di tutti coloro che sono salvati, così lo Zar ha il Suo Libro, dove sono registrati i Suoi sudditi fedeli. (..) E queste locande non saranno mai accettate - tutte le persone leali sono russi, ortodossi. Ts e r - sulla B su zh e d, z e v a io e kon e lo zar non è pazzo. Un ministero eccezionale Gli è conferito da Dio sulla terra. Eccezionale - non può essere paragonato a nulla, la sua impresa ... Solo con il sacrificio del Calvario di Cristo! " (1.290)

Come dice il nostro "Tsarebozhniki": "In primo luogo non capisci sempre chi è tuo, chi è un estraneo. E ora a prima vista è chiaro: coloro che non glorificano lo zar, categoricamente non vogliono accettare - tutto è chiaro con quelli ". (1.287) Capito? ..

Quindi, la "vera" Ortodossia si riduce alla venerazione di padre Vladimir, alla deificazione dello zar Nicola e al rifiuto della locanda. I sogni ci insegnano questo...

Il libro di Erofeeva è una tessera sanitaria che registra le diagnosi di quelle malattie di cui soffre la nostra società ecclesiale. Solo i medici dovrebbero leggere le cartelle cliniche per sapere come trattare. I pazienti dovrebbero leggere le prescrizioni per il recupero, che sono prescritte loro dai medici (e non da altri pazienti).

La caduta umana è sempre una tragedia, una tragedia di portata universale. E ancora di più quando muore un maestro, un pastore, un mentore, un capo. È ancora più tragico quando una persona di talento e di buon cuore con un'anima viva entra in questo "tritacarne". È difficile osservarlo dall'esterno: dopotutto, l'anima non muore subito (l'osservatore ha l'opportunità di vedere come l'anima muore in agonia giorno dopo giorno, come se in parti da essa cadessero le particelle non vitali off), ma se una persona ti è familiare, personalmente familiare, la usa nel rispetto e nell'amore della tua famiglia, lo spettacolo diventa molto straziante.

Così è successo con Alexei Pluzhnikov. Ci siamo incontrati su LiveJournal, abbiamo parlato con lui, lo abbiamo sostenuto, poi sua moglie ha scritto e donato icone per la chiesa dove prestava servizio il sacerdote Alexei, l'abbiamo incontrato a Mosca e abbiamo parlato a lungo. Naturalmente, Alexei non è diventato estraneo a noi. Per età, è abbastanza buono per me come figlio, quindi ho guardato il suo entusiasmo neofita, gli imperativi appassionati, l'attività letteraria piuttosto superficiale con condiscendenza, dall'altezza della mia età, come un "vero saggio sensei". E invano, era necessario anche allora "battere le campane", forse il Signore avrebbe avuto pietà e avrebbe illuminato il bastardo.

Apparentemente, il primo a notare l'evidente danno derivante dalle attività del prete-critico fu padre Alexander Avdyugin, un uomo saggio con molta esperienza di pastore. Ricordo che ho preso la parte dell'"offeso", abbastanza bruscamente, il che non poteva non avvicinarmi a Pluzhnikov. Inoltre, di più, ho assecondato le sue eccentricità, che a quel tempo mi sembravano innocui scherzi di un adolescente. Il suo entusiasmo per le opere di Schmemann, Kuraev, l'amicizia con scismatici e traditori (ex abate Dushein), ecc., Non sembrava notarlo, sebbene sapesse da tempo che questo era un segno prognostico difficile. Lo stato d'animo di Pluzhnikov divenne sempre più critico. Altri movimenti cerebrali sono diventati completamente impossibili. Apparve l'aggressività, gradualmente crebbe l'insoddisfazione per la Chiesa e la gerarchia. I suoi libri e articoli sono diventati completamente privi di significato, negligenti, superficiali e vuoti. Apparentemente, l'ex padre Alexei non ha mai avuto una dispensa ortodossa, è venuto in chiesa per giocare, per divertire la sua amata, e quando ha ricevuto un paio di piccoli denti dalla vita, è stato immediatamente spazzato via e isterico, dicono, hanno sottovalutato, ingannato , dicono, tutti i bastardi nell'ambiente della chiesa... Il risultato, come sempre, è il percorso di Giuda: l'attesa di benefici in termini monetari, un posto degno con il sovrano, un mormorio contro la gerarchia (non hanno dato nulla) e la Chiesa, il rifiuto di Cristo. Com'è banale, semplice e prevedibile, tipico. Noioso.

E l'accompagnamento (citazioni dall'intervista al link):
"Sono stato ordinato nel 2003, ho servito a Volgograd, da soli nel 2015 per motivi personali. Da quando ho lasciato la mia famiglia e la parrocchia, è seguito automaticamente il divieto del ministero. Ho chiesto la rimozione della dignità, ma non conosco l'ulteriore destino di questa petizione - forse, sono ancora incluso nel divieto. "(C)
“Ho lasciato la mia famiglia e la mia parrocchia” non imbarazza la persona, il che testimonia solo il fatto che la sua coscienza dorme come un sonno morto. Non capisce nemmeno di cosa sta parlando. Non è una tragedia? O è una tale mossa di pubbliche relazioni? Quindi ora è accettato che io sia completamente uscito dalla realtà?

E qui i frutti di Giuda sono arrivati ​​in tempo:
“Ora non sono parrocchiano, non partecipo ai sacramenti, anche se di tanto in tanto vado in chiesa. Non ho perso la fede, ma il rapporto con Dio ora è il nostro rapporto personale con Lui”. (insieme a)
Vuoto - "Non ho perso la fede". Anche i demoni credono e tremano, ma non puoi nemmeno tremare, non hai paura di Dio, o non ti vergogni delle persone. ”Che tipo di fede c'è?
Hai tradito, distrutto tutto - abbandonato la famiglia, abbandonato il bambino, la moglie, dato da Dio, tradito il gregge, la Chiesa, Cristo! Giuda.
Continui a distruggere e tradire, hai creato il sito demoniaco senza Dio "Achille", calpestare la Chiesa, confondere le anime umane, insorgere contro il Salvatore. Pensi che non ci sarà ricompensa per te? Ti sbagli: il Signore non può essere deriso. Ci sarà la tua ricompensa, e molto presto.
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"ha lasciato i sacerdoti di sua spontanea volontà" (c)
Ridendo, tu sei il nostro indipendente.

ps Chi può, prega per il perduto Alexei. non oso.

Znak Evgeny Senshin Perché, insieme alla crescita dell'influenza della Repubblica Popolare Cinese, i credenti se ne stanno andando? Intervista 28 luglio - un'altra celebrazione del battesimo della Rus. Sono passati più di trent'anni da quando il millennio di questo evento è stato celebrato in URSS su larga scala. A quel tempo, a molti sembrava che la Russia stesse tornando alle sue origini e, insieme al risveglio dell'Ortodossia, la vita sarebbe migliorata anche in altre sfere. Tuttavia, oggi la Chiesa è diventata più un piantagrane e un fornitore.

Alexey Pluzhnikov

V gli ultimi giorni ci sono centinaia di re-post su Facebook dalla pagina di Alexandra Kuznetsova, dove sono pubblicate le fotografie del monastero di Solovetsky dalla mostra "The Spiritual Shield of the Fatherland" (vedi alcune foto qui, il resto al link sopra): La maggior parte dei commenti del pubblico liberale, ovviamente, sono sull'orlo dell'osceno, molti ricordano il soffice animale del nord chiamato "volpe artica". Ma bisogna tener conto che non c'è nulla di sorprendente e di nuovo in questo

Certo, questa non è una confessione e non è chiaro se si tratti di un sacerdote - ma il discorso è a nome di un sacerdote che ha rinunciato alla fede in Dio, ma continua a servire come sacerdote, nascondendo le sue vere opinioni, perché lui non ha altra professione. E, naturalmente, il testo solleva seri dubbi. Il ministero di un sacerdote, che si muove costantemente in un certo ambiente linguistico, impone un'impronta inevitabile sul modo stesso di parlare - e il modo del "prete anonimo" non sembra ecclesiastico. Psicologicamente, deve essere molto difficile - e difficilmente possibile - imitare il ministero di un sacerdote, privo di fede e sperimentando nient'altro che un acuto odio e disprezzo per parrocchiani e collaboratori.

Non è chiaro se la personalità dell'eroe lirico della storia sia reale. Ma questo eroe si informa su se stesso che mente costantemente a tutti coloro che lo circondano: parrocchiani, confratelli, il vescovo, il Dio in cui non crede più. Inoltre, sta mentendo non per qualche motivo ideologico - come esploratore dietro le linee nemiche - ma per non perdere un reddito piuttosto modesto.

Questo, ovviamente, mina notevolmente la credibilità delle sue parole. Perché una persona che disprezza e inganna profondamente ciò che lo circonda dovrebbe improvvisamente essere rispettosa e onesta con i lettori del suo lavoro? Dice direttamente "Non ho mai detto che la mia posizione sia onesta e dignitosa". Naturalmente, le persone assetate di prove incriminanti contro la Chiesa crederanno a chiunque fornisca le prove incriminanti desiderate. Ma qui l'eroe lirico della "confessione" non cerca nemmeno di fingere di essere qualcuno onesto e degno di fiducia.

Sebbene non sia del tutto chiaro se si tratti di una persona viva o di un personaggio letterario, possiamo pensare a cosa vogliono raccontarci, quale modello di ruolo metterci davanti.

Cos'è questo campione? Spesso vediamo (anche sulla stessa risorsa) continui rimproveri alla Chiesa che non segue Cristo. Ebbene, dietro questi rimproveri, è naturale aspettarsi che ci venga mostrato un esempio di sequela, di genuino cristianesimo, libero dalle catene della Chiesa. Un vero cristiano allegro, gioioso che ha rotto i veli soffocanti della Chiesa e ha trovato un puro fede evangelica... Non ci sarebbe nulla di nuovo in questo: la critica alla Chiesa in favore del Vangelo, i tentativi di riforma e di creazione di comunità "pulite" è cosa nota. È anche risaputo che qualsiasi comunità "pulita" e "rigenerata" alla fine risulta composta dalle stesse persone deboli, peccatrici e inferme. Ma la fede sincera in Cristo e il sincero entusiasmo possono benissimo esserci.

Ma ciò che ci viene offerto non è affatto la Riforma. Non un movimento entusiasta (seppur errato) per una fede "genuina" e "pura". Ci viene offerta - semplicemente e crudamente - una negazione di Cristo.

Come dichiara abbastanza apertamente l'eroe della narrazione, "Quello che chiami fede religiosa, non l'ho perso. Il che gli fa chinare la testa davanti ai fantasmi e non vedere cose e problemi reali "

Ebbene, non è la prima volta che vedo un tale sviluppo del processo - in un primo momento vi esortano a seguirli, dichiarando che la Chiesa non adempie alle alleanze di Cristo, non vive secondo il Vangelo - solo per ridicolizzano sarcasticamente la fede in Cristo in quanto tale alla svolta successiva. Non stanno cercando di portarti via dalla Chiesa in qualche altra comunità dove sarebbe invocato il nome di Cristo. L'autore del testo (chiunque sia) non è soddisfatto del "ROC". Non è soddisfatto di Cristo ed è rinunciando a Lui che cerca di persuadere.

E cosa ci viene offerto di comprare al prezzo di tale rinuncia?

Nei romanzi gotici, gli stregoni oscuri vendono le loro anime agli impuri per un'esca davvero brillante: li invita a rinunciare a Cristo, promettendo potere, conoscenza segreta, amore per le bellezze inaccessibili, alcuni piaceri sconosciuti. Cosa ci offrono? Amarezza infinita, sconforto e rabbia.

L'unica cosa che l'eroe lirico sta cercando di sedurre è l'odio e il disprezzo. Tuttavia, questo colpisce anche qualcuno.

Sebbene non si conosca l'autore di "Confessioni del primo" e della "Risposta al padre disgustoso" che ne seguì, è noto il creatore del sito. Questo è l'ex sacerdote Alexei Pluzhnikov. Lasciò il ministero sacerdotale, abbandonò la moglie e il figlio ed entrò in un secondo matrimonio.

Ebbene, nessuno di noi è garantito contro una brutta caduta. Come disse il Beato Agostino, "se tu non mi avessi salvato, avrei fatto tutti i miei peccati". Non è nostro compito giudicare una persona; solo Dio può giudicare. Chiediamo costantemente "non al tuo nemico di rivelare il segreto, o di darti un bacio, come Giuda" - rendendoci conto che siamo abbastanza capaci di questo, e abbiamo bisogno della grazia speciale di Dio per evitarlo. Come dice l'Apostolo: "Chi dunque pensa di stare in piedi, guardi di non cadere" (1 Cor. 10:12). Non dobbiamo guardare a questo con rabbia: tutti camminiamo sull'orlo. Dobbiamo guardare a questo con orrore.

Ma possiamo - e dobbiamo - avere un po' di prudenza. Se una persona è caduta nella disonestà finanziaria, ad esempio, dovremmo perdonarla e dispiacerci per lui, ma fare attenzione nelle nostre relazioni future con lui. Se una persona (come è successo di recente con un deputato) è stata accusata di frode, e poi si è ritirata all'estero ed è diventata un audace denunciatore del regime, non è compito nostro giudicarlo - ma è nostro compito, valutando le sue accuse, tenerne conto la sua situazione personale. Se si sa per quale motivo Ivan Ivanovich ha litigato con Ivan Nikiforovich, questo ci aiuta a capire meglio lo sviluppo della trama e il contenuto dei discorsi dei personaggi.

Se una persona entra in conflitto con la Chiesa sulla base della sua violazione dei voti matrimoniali e dei giuramenti sacerdotali, allora ciò colloca la sua lotta con la Chiesa in un determinato contesto.

Ma c'è anche un contesto più ampio che tocca molte persone, un contesto politico. Sorprendentemente, i tanti denuncianti della Chiesa si sovrappongono (se non si sovrappongono) con molte persone di determinate preferenze politiche. Questo è un fenomeno piuttosto strano: se la Chiesa infastidisse le persone con i suoi peccati, osserveremmo una distribuzione più uniforme lungo lo spettro politico. Ma possiamo tranquillamente scommettere che una persona che attacca la Chiesa sarà, di regola, anche un rivoluzionario nei confronti dello Stato, un combattente tiranno e un denunciatore del regime. Non il 100% delle volte, ma almeno l'80%.

Le persone sono libere di avere quelle opinioni politiche che trovano coerenti con il bene comune - ma quando abbiamo un alto grado di coincidenza tra una posizione politica rivoluzionaria e denunce nei confronti della Chiesa, allora la conclusione suggerisce se stessa. È la posizione politica che è primaria e i rimproveri morali fanno parte della propaganda politica. Tuttavia, il rimprovero più frequente alla Chiesa è che sostiene il governo, cioè è di natura politica.

Politicamente, la Chiesa può generare ostilità per una serie di ragioni. Come una forza, indubbiamente controrivoluzionaria. Come il nucleo dell'identità della civiltà russa. Il cristianesimo in qualsiasi forma può irritare notevolmente alcune forze politiche influenti nel mondo, perché sostiene il matrimonio ei bambini mentre sostengono l'omosessualità e l'aborto.

La lotta all'influenza della Chiesa nel mondo è sostenuta e generosamente pagata - non so se sia così per il sito in questione, ma in generale lo è.

Nel nostro paese è stata notata una posizione anti-ecclesiale attiva, ad esempio "Open Russia" di M. B. Khodorkovsky. È facile capire che i suoi obiettivi non sono spirituali e morali, ma completamente politici.

Pensare che le ondate di attacchi mediatici alla Chiesa siano qualcosa di spontaneo, causato dai sentimenti morali o addirittura religiosi dei cittadini premurosi, è ingenuo come pensare che il Maidan provenga dal fatto che un cittadino premuroso Mustafa Nayem scrisse il suo famoso post su Facebook.

C'è un contesto spirituale ancora più ampio. Per riconoscerlo bisogna essere cristiani e prendere sul serio la testimonianza della Scrittura e della Tradizione. C'è un mondo spirituale, c'è un nemico della nostra salvezza, il cui scopo è di indurci al peccato e, idealmente, all'apostasia. C'è una scelta tra lealtà e tradimento, che ha conseguenze eterne. Quando si legge il Vangelo, è difficile allontanarsi dalle cose un po' dure e spaventose che dice il Signore: "Così chiunque mi confesserà davanti agli uomini, anch'io lo confesserò davanti al Padre mio che è nei cieli; e chi mi rinnegherà davanti agli uomini, Lo rinnegherò anche davanti al mio Padre celeste» (Matteo 10:32,33)

Coloro che ti spingono alla rinuncia cercano di infliggerti il ​​peggior danno che si possa fare a una persona; qualcosa di molto peggio della rovina, del danno o della morte. Qualcosa di così inaccettabile che i martiri cristiani hanno sopportato volentieri la tortura e la morte, pur di non rinunciare. Alla fine - ed eterna - in definitiva, importa solo se hai mantenuto la tua fede in Cristo o no. Quando hai a che fare con una risorsa creata appositamente per sedurre questi piccoli, dovresti essere consapevole di chi e per quale scopo agisce attraverso queste persone sfortunate, sedotte e rovinate. E una prova come il giuramento in rete è ancora molto lontana dal martirio. Questa è solo una grande opportunità per mostrare fedeltà al Signore e alla Sua chiesa.

Ma non ci sono difetti nella Chiesa? La chiesa è fatta di persone, e ci possono essere sia peccatori evidenti che problemi sistemici profondamente radicati. Tutto questo potrebbe aver bisogno di convinzione e correzione. Ma questo non ha niente - per niente - a che fare con l'attuale campagna anti-ecclesiale.

È una campagna politica condotta da politici per scopi politici. Queste non sono affatto quelle persone che vorrebbero sistemare qualcosa nella Chiesa. Queste sono le persone che hanno bisogno che la Chiesa non esista. Persone che sono ostacolate dalla Chiesa in virtù della sua stessa identità.

E - ciò che è più importante - sul piano spirituale, il padre della menzogna e l'assassino fin dall'inizio ha intenzioni del tutto chiare di strapparti da Cristo e dalla sua Chiesa.

E qui l'ingenuità non è affatto una virtù. La prudenza e la vigilanza spirituale sono virtù.

Padre Alexy Pluzhnikov ha commesso il suo attacco terroristico intellettuale

Padre Alexy Pluzhnikov: "Voglio diventare vittima di un attacco terroristico ... Un altro paio di attacchi terroristici - e il Regno di Dio brillerà nella Santa Russia".

Dobbiamo porre la domanda apertamente: abbiamo un cognome e una comprensione di chi possiede questa risorsa - Mr. Durov. È necessario richiedere l'apertura di un procedimento penale. Questo è estremismo nella sua forma più pura e vandalismo allo stesso tempo.- ha detto Markelov durante una riunione plenaria alla Duma di Stato della Federazione Russa mercoledì.

Ha notato che una delle comunità di VKontakte ha pubblicato un post con una fotografia dell'attacco terroristico a Volgograd, che è stata accompagnata da una richiesta di mettere "Mi piace" sotto il post - in questo modo il post viene diffuso sui social network. Secondo Markelov, il post ha ricevuto più di 50 mila "mi piace".

La città di Volgograd è stata scossa da un terribile attacco terroristico- ha ricordato il parlamentare. - Senza dire una parola, le persone sono andate nei centri donatori e hanno donato il sangue.

In questo momento, appare un poster sulla famigerata risorsa Vkontakte- ha proseguito Markelov, mostrando ai colleghi il tabulato. Su di esso, secondo lui, viene catturato un atteggiamento ovviamente offensivo, persino blasfemo su quanto accaduto a Volgograd, e c'è anche una firma oscena.

Nel frattempo, il segretario stampa di VKontakte Georgy Lobushkin in onda sulla stazione radio Echo of Moscow ha espresso dubbi sul fatto che la pubblicazione sull'atto terroristico a Volgograd, che il membro della Russia Unita Mikhail Markelov considerava estremista, sia tale, riporta POLIT.ru.

Secondo lui, se il contenuto che ha sollevato domande dal vice non è stato ancora rimosso dal sito, molto probabilmente non viola le leggi russe. Lobushkin ha sottolineato che tutti i materiali illegali vengono prontamente rimossi dal sito, mentre i dipendenti del social network si consultano con gli avvocati.