Detaljna analiza Puškinove pjesme "U dubinama sibirskih ruda". Analiza poruke A. S. Puškina „U dubinama sibirskih ruda Analiza rada u dubinama sibirskih ruda

Pjesma "U dubinama sibirskih ruda ...", čija je analiza predstavljena u ovom članku, upućena je onim prijateljima koji su bili istomišljenici lirskog junaka, "goreći" od želje da oslobode domovina iz “jarma kobne vlasti”. Poruka “Za Chaadaeva” (1818), koja je sadržavala ove slike, postaje podsjećajuća pozadina za to.

Vremenska distanca koja nastaje pri usporedbi dviju poruka važna je za prepoznavanje postojanosti odnosa prema prijateljima i odanosti idealima mladosti. Novi aspekt je želja da se sumira djelovanje jedne generacije, da se moderni, hitni događaji uklope u povijest, pokazujući značaj doprinosa istomišljenika razvoju civilizacije. Oni su “braća” svih boraca za slobodu, na njihovu je sudbinu palo da preuzmu “mač” od svojih prethodnika (slike iz posljednje strofe poruke “U dubinama sibirskih ruda...”) kako bi ući u dvoboj s onima koji osuđuju ljude na sudbinu robova, vukući im živote u „okovima“, zatočene u „tamnicama“ (ibid.).

Kao i prethodna pjesma, poruka prijateljima u “kaznjeničkim rupama” iza “mračnih vrata” ispisana je jambskim četverometrom. Iza slike stvarnog ropstva probija se općenito značenje. To postaje cijena za "visoku težnju misli", čije se specifične manifestacije mogu obnoviti slušanjem iskrenih ispovijesti lirskog junaka Puškinove slobodoljubive poezije. Potaknut je prosvjetiteljskim idealima, slažući se da je sloboda prirodno pravo svakoga, kojega je zakon pozvan poštovati. Njegovo gaženje od strane vlastodržaca doživljava kao osobnu uvredu.

Puškinova je inovacija opipljivost u prijenosu katastrofalnih okolnosti u kojima su se našli nasljednici Radiščeva “osvetnika” (strofe 13, 16). Kao u Radiščevovoj odi, u Puškinovoj poruci “U dubinama sibirskih ruda...” prevladava živototvorna patetika, nepopustljivost prema poroku i zlu, pobuna, spremnost da se daju sve snage i sam život za nastup željeno vrijeme su uzvišeni. Lirski junak nastoji učvrstiti istomišljenike u vjeri da će doći, a ništa od moralnih i djelotvornih manifestacija njihova svjetonazora neće biti uzaludno:

Tvoj žalosni rad neće biti uzaludan

I mislim o visokoj težnji.

…

Željeno vrijeme će doći!

…

Past će teški okovi,

Tamnice će se srušiti...

No, ulazak u kraljevstvo slobode je apstraktna slika, “braća će... dati mač”, vraćajući ga onima koji su prvi digli oružje na vlast, u mašti, virtualno (riječ “virtualno” postojao u antici, dolazi od latinskog "moguće, pojavljuje se pod određenim uvjetima"). U stvarnosti, novi "Osvetnici" (slika iz Radiščevljeve ode) u Sibiru, u robiji, u "mračnoj tamnici", uronjeni su u teška, tužna iskustva. Ispred njih su izgrađene “barijere” koje im onemogućuju pristup izrazima naklonosti i estetskog užitka. Slobodni glas pjesnika može probiti prepreke, a zatočenici u njemu trebaju čuti potvrdu svoje ispravnosti, priznanje visokog smisla svoje patnje. Može prenijeti "ljubav i prijateljstvo", probuditi dobro raspoloženje i podsjetiti na nade mladosti:

Nesretno vjerna sestro,

Nada u mračnoj tamnici,

Probudit će snagu i zabavu...

…

Ljubav i prijateljstvo na vama

Proći će kroz mračna vrata,

Kao u svojim robijaškim rupama

Dopire moj slobodni glas.

Prijatelji su ponovno zajedno, zdrav osjećaj za svijet ostaje najvažniji faktor da se ne osjećate usamljeno. Međutim, sudbina istomišljenika lirskog junaka pokazala se drugačijom od njegove slobodne budućnosti, patili su zbog svojih uvjerenja, doživljavaju „nesreću“ koja ih je spojila (za lirskog junaka, koji se ne odvaja od sličnih Narode, bitno je naglasiti da nitko nema pravo pripisati svoje ime bratstvu šehida – “Neće uzalud propasti tvoj trud...”, “Kažnjeničke rupe tvoje”, “... i sloboda”. / Na ulazu će te radosno primiti...”). Na djelu su dokazali snagu duha, pobjeđujući slabosti i pobjeđujući sudbinu. Ostao je još samo jedan korak do divne budućnosti, njihova pobjeda je nedvojbena: „okovi... će pasti“, „zatvori će se srušiti“, samo treba zadržati „gordo strpljenje“. Ali ljudski je život kratak i neće svatko moći ući u kraljevstvo slobode.

Tragičan odraz pada i na njihove prethodnike; svi borci protiv ropstva su heroji koji su svjesno odabrali žalosnu sudbinu. Tragični junak poseban je pojam, pojam koji naglašava da glavna stvar u sudbini lika nije položaj žrtve okolnosti, već voljni napor usmjeren na borbu s njima, iako zna za njihovu snagu, da nadilazi ljudske mogućnosti. Ulazeći u beznadni sukob sa sudbinom, junak pokazuje isključivost prirode. U Puškinovoj pjesmi “U dubinama sibirskih ruda...”, koju analiziramo, sudionici političkih nemira okarakterizirani su kao tragični junaci. Za razliku od romantičnih djela, maksimalizam, “visoka težnja misli” svakog od njih ne pretvaraju ga u usamljenog sanjara ili buntovnika. Ovo je zajedničko raspoloženje za svu "braću", koje dijele istomišljenici u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, ono postaje temelj za stvaranje slike koja nastavlja Radiščevljevu ideju o jedinstvu "vojne .. .bitka”, ustaje u borbu protiv “poroka, laži i kleveta” (strofa 16 u njegovoj odi “Sloboda”).

U Puškinovoj poruci “U dubinama sibirskih ruda...” znakovi “željenog vremena” opisani su općenito, kao odsutnost nasilja i ropstva. Specifičnosti unose odjeci drugih djela - oda "Sloboda" Radiščeva i slobodoljubiva lirika samog autora. Izazivaju asocijacije (od lat. "veza", veza između slika, pojmova, kvaliteta koje nastaju pod određenim uvjetima, u umjetnosti po volji autora), pridonose nastanku aluzija (od lat. "nagovijestiti", korelacija s poznatim književnim, povijesnim, mitološkim fenomenom), reminiscencije (od latinskog "nejasna memorija", odjek slike drugog autora, uzrokujući usporedbu). Autoreminiscentna pozadina poruke iz 1827. je pjesma napisana gotovo deset godina ranije - “Kadajevu” (1818).

Lirski junak poruke "Čadajevu" također se obraća prijateljima istomišljenika, potvrđujući potrebu vjere u buduću pobjedu lijepih ideala. Ali u ranoj pjesmi mnogi su aspekti konkretizirani: generacija “ljubitelja” slobode toliko oštro uočava društvenu nepravdu da izaziva potrebu za osvetom za povrijeđene ideale; Osim toga, za njega je ljubav prema domovini zasjenila sve ljudske osjećaje, on čuje samo njezino “zvanje”, nastojeći je osloboditi “jarma kobne vlasti”; konačno, mladi buntovnici nalaze radost i zadovoljstvo samo u borbi, duša svakoga od njih nestrpljivo žudi za okršajem, čami u iščekivanju pobjede, koja se doživljava kao "slatki spoj" s ostvarenjem sna. Poruka “Čadajevu” pojašnjava i pitanje kakvu nagradu očekuju borci protiv autokracije za svoje odricanje od osobnih težnji: “minuta slobode” sama po sebi postat će “sveto”, intimno iskustvo, a osim toga, ostat će u sjećanje potomstva zauvijek, pa kako baš njima pripada čast (“Sve dok su srca živa za čast...” - “Čadajevu”) uništenja tvrđave autokracije, na čijim su ruševinama njihova imena. bit će označeno.

Povezanost dviju poruka otkriva se ne samo na sadržajnoj razini (sličnost u problematici, privlačnost predstavnicima istoga naraštaja, sličnost motiva nesebičnog služenja i radosti borbe), nego i u vezi s foničkim (zvučnim) korespondencijama. . Ova pjesnička osobina daje sličnosti karakter organske, neposredne, unutarnje bliskosti. Dojam se postiže identičnim asonancijama. U poruci "To Chaadaev" glavno ponavljanje zvuka bio je glas "a" (na njemu su izgrađene rime i prva tri katrena i finala od pet redaka): slava, prijevara, zabava, magla, želja, poziv, nade, datumi; ona, ušuškana, imena. U pjesmi “U dubinama sibirskih ruda...” čuje se u drugoj i trećoj strofi: sestro, vrijeme je, pred tobom, glas. Asonanca ističe riječi koje su značajne u stvaranju emocionalnog raspoloženja.

Međutim, poziv dekabristima prožet je ne samo radosnom žeđu za borbom, već i tužnim iskustvom. Stoga se zvučno ponavljanje "a" kombinira s drugom asonancom. Tmurne emocije prenose zvuk "u" (rud, trud - prva strofa). No, ono ima i drugo značenje, budući da se iz kažnjeničkih tamnica probija do nezemaljske sreće, koja donosi vjeru u ostvarenje divnog cilja (u poruci iz 1827., kao odgovor na “lijepe porive” mladosti, koja lirski junak posvećuje oslobođenju svoje domovine - "Kadajevu", postaje radosni susret pobjednika: sloboda će "radosno primiti" svoje branitelje na ulazu u kraljevstvo koje su za nju osvojili).

Pažljivo slušajući zvuk pjesme „U dubinama sibirskih ruda...“, primijetit ćete da se dinamika osjećaja lirskog junaka očituje na foničkoj razini: od tuge do uvjerenja u ispravnost uzroka do kojoj su on i njegovi prijatelji posvetili svoju mladost. U drugoj i trećoj strofi poruke “U dubinama sibirskih ruda...” naglašeno “u” naglašava one riječi u kojima je značenje vjera u budućnost (probudi se, prijateljstvo, stići će). U četvrtom katrenu, riječi s asonancijom koja počinje s "u" ističu se u umu čitatelja, zbog činjenice da tvore okolnu rimu. To nije slučajno, budući da su važni, u potpunosti izražavaju povijesni optimizam lirskog junaka (pasti će, odustati će). Nadopunjuju ih još jedna riječ, gdje se glas "u" nalazi u intonacijski značajnoj poziciji - završava uzlaznu intonaciju prije zaključka (kolapsa). Za razliku od pjesme “Čadajevu”, koja završava uzvikom (“napisat će naša imena!”), u poruci “U dubinama sibirskih ruda...” posljednji redak, koji također ima značenje željeni ishod, emocionalno je neutralan, s točkom na kraju (“I braća će ti dati mač.”). Uzbuđenje lirskog junaka završava izjavom, koju prenosi riječ s asonancijom koja počinje s "y", koja zvuči u posljednjoj muškoj rimi. Ono neočekivano postaje izraz ne turobnih osjećaja, već “veseline i zabave” iz iščekivanja “željenog vremena”. Tako na foničkoj razini postaje moguće uhvatiti misao koja se u tužnoj zbilji čini preuranjenom i neopravdano optimističnom: dekabristi će ući u povijest ne kao zločinci osuđeni da okončaju život u zatvoru, već kao heroji čiji je smisao postojanja je probiti se kroz borbu i katastrofe do pobjede i na sreću. Doći će dan kada okovi zatočeništva padnu, čak i ako to nisu pravi lanci, ne opipljiva poruka oslobođenja za one u sibirskim zatvorima, ali za one čije su misli uvijek imale "visoke težnje", ovaj dan će donijeti ispunjenje njihovog voljenog sna:

Past će teški okovi,

Tamnice će se srušiti i bit će sloboda

Na ulazu će vas radosno dočekati,

A braća će ti dati mač.

Posljednji redak poruke dokaz je obnove povijesne pravde: za potomke će se bitka za slobodu percipirati kao jedinstven proces. Mač će još dugo svjetlucati u rukama onih koji se ne mogu pomiriti sa snagom poroka i zla, ali će zasjati “Zvijezda zanosne sreće” (“Čadajevu”), doći će “odabrani” dan (slika iz Radiščevljeve ode “Sloboda”), a oružje će se vratiti prvim osvetnicima. To je povijesna misija jedne izvanredne generacije iz koje su ponikli borci za čast domovine i slobodu svijeta (“Želim svijetu pjevati slobodu...” - Puškin. “Sloboda”).

"U dubinama sibirskih ruda ..." - poruka je pjesnika
svojim prijateljima dekabristima poslan na teški rad.
U jesen 1826., nakon brutalne odmazde protiv
Dekabrista, Nikolaj 1 vratio je Puškina iz
veze, i imali su dug razgovor s
oči u oči. Kralj je uvjeravao pjesnika da će upotrijebiti
uistinu želi upotrijebiti svoju moć za dobro
i prosperitet naroda i zamolio da mu u tome pomogne
svojom kreativnošću. Puškin je poslušao mišljenje
kralj, ali se nije odrekao prijašnjih uvjerenja. Ne
Odrekao se i svojih prijatelja dekabrista.
Osim toga, pjesnika se posebno dojmio
koje su bile supruge dekabrista – mnoge od njih bile su zapostavljene
položaj u društvu, bogatstvo, plemstvo i različitost
dijelile sudbinu svojih muževa. Puškin je prenio svoje
prijateljsku poruku sa ženom dekabrista Nikite
Muravjova, koji je također nakon toga otišao u Sibir
za prognanog muža.
Pjesma ne prenosi samo želju
pjesnik za utjehu svojim prijateljima, ali i duboko divljenje
znanje o njima. Za Puškina su njihove misli “uzvišene”, njihove
strpljivost je “ponosna”, njihov rad je “žalostan”, a mač
čekajući njihov povratak iz zarobljeništva.
Poruka je napisana visokim stilom. Ima puno toga u njemu
apstraktne slike: Nesreća, Nada, Sloboda,
Ljubav, Prijateljstvo. Pjesnik slika tmuran prostor
situaciju u kojoj se junaci nalaze, koristeći za to

poseban vokabular: "mračna tamnica", "tamnice",
“kaznjeničke rupe”, “teški lanci”. Ove slike
stvoriti tragičnu atmosferu nesreće koja se događa
njegovi prijatelji.

Ali lirski junak je siguran da nesreća
Uvijek postoji vjerna sestra – nada. I vjeruje u
borac koji je sposoban za najteže
uvjete da u sebi zadržimo ne samo “gordo strpljenje”
"nye", ali I odanost svojim idealima - "propast je visoka
težnja", "Ljubav i prijateljstvo", "slobodan
glas" u stanju su podržati prognanike, pomoći im
podnijeti teret teškog rada. A pjesnik je također izrazio
vaše povjerenje da prije ili kasnije pravo
razboritost će pobijediti, "teški će lanci pasti,
tamnice će se srušiti"

Ali ne o amnestiji, ne o oprostu, ne o
pjesnik govori o povratku dekabrista iz progonstva.
„Tvoj žalosni rad neće propasti / i tvoje visoke misli
aspiracija! - uzvikuje. U ovom "neće se izgubiti"
otvara se drugačije značenje – govorimo o slavlju
visoke ideje.
Završetak pjesme zvuči optimistično.

Puškinova vatrena poruka bila je velika podrška
Decembrista i postao jedan od rijetkih radosnih
događaje iz njihovog kažnjeničkog života.

Ključna riječ u pjesmi je riječ
Sloboda. Ista je riječ bila ispisana i na transparentima
Dekabristi. Ova poruka poetično kaže
za što su se borili. I prijatelji su odgovorili
Puškinova poruka - dekabristički pjesnik Aleksandar
Odojevski je napisao pjesme kao odgovor na to što je aakan-
bilo je tako.

Među ljudima postoji zanimljiva frazeologija: "Ako ne znate tko je, onda recite Puškin." Ovo nije pretjerivanje, dapače, ovaj veliki stvaralac ima djela koja su posvećena svim značajnim događajima njegovog doba.

Talent ovog čovjeka toliko je neograničen da ljudi posebno uče ruski kako bi mogli čitati njegove pjesme i romane u originalu. Čak ni najtočniji i najknjiževniji prijevod neće moći prenijeti svu ljepotu i melodioznost riječi najvećeg ruskog pjesnika, čije je ime poznato u cijelom svijetu.

"U dubinama sibirskih ruda"

Povijest stvaranja ove dirljive pjesme povezana je s najvažnijim događajem prve četvrtine 19. stoljeća u Rusiji. Pjesnik, kao dojmljiva i kreativna osoba, nije mogao ostati podalje od tako značajnog događaja za zemlju kao što je ustanak decembrista (1825.), pogotovo jer su mnogi od osuđenih i poslanih u progonstvo bili bliski prijatelji pjesnika, s kojima je studirao na Liceju.

Ako je danas Sibir razvijeno i sasvim pogodno područje za život, onda je to u 19. stoljeću bilo slično slanju na Antarktiku. Ovo je kraj svijeta, odakle je bilo gotovo nemoguće vratiti se. Zapravo, Sibir je bio više kao kolonija ruske države, samo golemi izvor svih vrsta sirovina, koje su oni koji nisu bili osuđeni na smrt bili poslati da vade.

Važno! Pjesnik nije mogao ne brinuti, a svojom je kreativnošću želio ohrabriti dekabriste i skrenuti pozornost javnosti na ovaj problem; iskreno se nadao da će se svi prognanici uskoro vratiti kući.

U progonstvu je svoju pjesmu prenio sa suprugom jednog od osuđenika, A. Muravyova. Očajnim ljudima ulijevao je vjeru i nadu da će potomci i buduće generacije cijeniti taj očajnički čin.

Puškin se nije bojao pisati otvoreno i pokretati teme o kojima se u visokom društvu nije prihvaćalo raspravljati. Jedna od tih kreacija je pjesma "U dubinama sibirskih ruda", prvi put je pročitana davne 1827. godine, u izgnanstvu, gdje su mu je pjesnik i žena jednog od dekabrista dali.

I sam je za svoju pjesmu rekao da je ona čin i pokazatelj hrabrosti ne samo samog pjesnika, već i ljudi tog vremena koji su na ovaj ili onaj način bili vezani uz tragične događaje koji su se zbivali.

Unatoč činjenici da je i sam bio plemić, a događaji povezani s decembristima nisu ni na koji način utjecali na njega, nije prošao. Puškin nije bio impresioniran, suosjećao je i pokazao svoj stav na njemu najpristupačniji način. Nažalost, njegova kreacija nije odmah pogodila metu, a sudionici prosinačkog ustanka amnestirani su tek gotovo dva desetljeća nakon što je pjesma napisana.

I pored toga, sami dekabristi, nakon povratka kući, više puta su govorili o tome koliko im je dragocjena pažnja takvog pjesnika i kako im daje snagu i vjeru da su njihovi postupci ispravni.

Podvig žena

Puškin je rekao da ono što ga je najviše pogodilo nije bio sam ustanak, niti odlučne akcije dekabrista, već podvig žena. Bio je to čin žena dekabrista koji je toliko dirnuo dušu i srce pjesnika da je svijetu podario prekrasnu pjesmu.

Kako je bilo teško ženi u 19. stoljeću odreći se svega zbog ljubavi. Postali su prognanici, napustili svoje domove, titule, položaj. Izgubili su poštovanje društva, napuštene sluge, bogatstvo, lijepu odjeću i nakit, a sve u ime ljubavi.

Ljubav, čija je snaga toliko neograničena da pobjeđuje sve na svom putu! Prava ljubav se ne može zaustaviti, ne mogu je zadržati okviri i ograničenja, ne mogu je zaustaviti nikakve prepreke.

Važno! Veliki pjesnik se divio snazi ​​ovih žena, kako su ugledne plemkinje žrtvovale sve i otišle u vječnu hladnoću, na daleki sjever, samo da bi imale priliku biti blizu svog voljenog.

Autor je puno govorio o tome kako ga je dirnuo susret s Marijom Raevskajom, oproštajni susret sa ženom u koju je dugo bio zaljubljen. Nježna i krhka mlada dama, bjeloruka i dirljiva, kako je vjerovao pjesnik, bila je jedna od prvih koja je otišla u progonstvo za svog voljenog.

Bila je supruga jednog od pokretača ustanka i bila je ponosna što odlazi u progonstvo kao supruga S.G. Volkonski. Uopće se nije bojala što je njezin suprug dobio tako tešku kaznu, naime 20 godina teškog rada.

Razmislite malo, plemić, čovjek plave krvi, morao je provesti dva desetljeća na hladnoći, bez pogodnosti i uvjeta na koje je navikao. Puškin je bio ponosan što je nekoć imao osjećaje prema ženi koja je bila tako snažnog duha.

Ideja djela

Glavna ideja pjesme je odanost ljubavi i svojim idealima, koji su nepokolebljivi i neuništivi; okolnosti ne mogu slomiti i natjerati čovjeka da odustane od svog gledišta. Pjesnik je ovom tvorevinom želio podići moral svim sudionicima ustanka.

Tamo negdje, u kažnjeničkim rupama, mogli su se nadati da će sve uskoro završiti. Vjera u najbolje, u budućnost i nada u sreću - to su istinske emocije koje preplave svakoga tko pročita ovu pjesmu.

Nažalost, ustanak nije uspio, što je bilo očito od samog početka, odnos snaga u tadašnjem društvu bio je takav da jednostavno nije bilo niti je moglo biti šanse za uspjeh. Oni su to odlično razumjeli, ali nisu odustajali od svoje ideje, njihovi osjećaji i misli bili su jaki i čisti, a domoljublje i građanski stav ispred svega.

Nakon ustanka, Nikola I vratio je pjesnika iz progonstva, a razgovarali su nekoliko sati. Nitko nikada nije doznao o čemu su tako dugo razgovarali, o čemu su razgovarali i kakvu su odluku donijeli. Pjesnik je uvijek odbijao govoriti na ovu temu, a car još više.

Puškin je usput spomenuo da ga je car uvjeravao da se moć koja mu je dana neće koristiti na štetu. On želi samo dobro svojoj zemlji, želi prosperitet i razvoj carstva. Također je zamolio Aleksandra Sergejeviča da mu u tome pomogne svojom kreativnošću. Car je iskreno vjerovao da pjesnikov rad donosi svjetlo.

Pjesnik je bio polaskan kraljevom pažnjom, ali nikada se nije odrekao svojih uvjerenja. Prijatelja koji su ostali na teškom radu nije se odrekao, redovito im je slao pakete i pisao pjesme, hranio njihovu nadu u najbolje, ne dopuštajući da ona izblijedi.

Analiza djela

Analiza pjesme uključuje određivanje njezina žanra, veličine i glavnih pjesničkih sredstava kojima se autor služi za postizanje svog cilja. Žanr pjesme je Puškinov najdraži stil pisanja. To je poruka koja je i prijateljska i građanska i globalna.

Aktivno se koriste sredstva poetskog izražavanja, na primjer: "Okovi, tamnice, tamnice, vrata, rupe za osuđenike" - sve je to izravno povezano s događajima iz prosinca. Postoji mnogo epiteta - "žalostan rad", "ponosna strpljivost", "mračna zatvaranja", "slobodan glas".

Mnogo je usporedbi koje su zapanjujuće u svojoj točnosti: "Kao što moj slobodni glas dopire do tvojih robijaških rupa."

Kako bi tekst bio živopisniji i bogatiji, aktivno koristi aliteraciju na P:

"U dubinama sibirskih ruda,

Budite strpljivi i ponosni.

Tvoj žalosni rad neće biti uzaludan

I imam velike aspiracije.”

Samo djelo napisano je jambskim tetrametrom.

Koristan video

Sažmimo to

Oštar stil i svijetla emocionalna boja nisu dopustili da se pjesma objavi. Službeno je objavljena tek nakon pjesnikove smrti.

U kontaktu s

“U dubinama sibirskih ruda...” Aleksandar Puškin

Duboko u sibirskim rudama
Zadrži svoje ponosno strpljenje,
Tvoj žalosni rad neće biti uzaludan
I mislim o visokoj težnji.

Nesretno vjerna sestro,
Nada u mračnoj tamnici
Probudit će snagu i radost,
Doći će željeno vrijeme:

Ljubav i prijateljstvo na vama
Proći će kroz mračna vrata,
Kao u svojim robijaškim rupama
Dopire moj slobodni glas.

Past će teški okovi,
Tamnice će se srušiti i bit će sloboda
Na ulazu će vas radosno dočekati,
A braća će ti dati mač.

Analiza Puškinove pjesme "U dubinama sibirskih ruda ..."

Aleksandar Puškin doživljavao je događaje iz 1825. kao osobnu tragediju, kada su nakon neuspjelog ustanka deseci dekabrista protjerani na težak rad u Sibir. Među njima je bilo mnogo pjesnikovih prijatelja koji su bili članovi tajnih društava, ali nisu htjeli pustiti Puškina u njihove planove. To je jednostavno objašnjeno: budući klasik ruske književnosti stalno je bio u sukobu s vlastima i do 1925. dvaput je bio u egzilu. Ali to nije ublažilo njegov žar i Puškin bi sigurno postao sudionikom ustanka da je unaprijed znao da će se to dogoditi.

Međutim, sudbina je odlučila drugačije, a tijekom prosinačkih događaja 1825. pjesnik je bio u Mikhailovskoye, gdje je zapravo bio u kućnom pritvoru. Kasnije će se pjesnik toga sjećati sa žaljenjem, napominjući da u svojoj duši podržava nastojanja svojih drugova. To potvrđuje i pjesma “U dubinama sibirskih ruda...”, napisana povodom godišnjice ustanka dekabrista. Za vrijeme pjesnikova života nikada nije objavljena, ali Puškin ju je uspio poslati svojim prijateljima u Sibir i čak je dobio pjesnički odgovor Odojevskog.

Pjesnik je preuzeo veliki rizik kada je nagovorio Muravjovu ženu da preda ovo djelo dekabristima. Ali shvatio je da je njegovim prijateljima, obeščašćenim i poniženim, potrebna moralna podrška sada više nego ikada. Zato se Puškin ipak usudio ne samo napisati ovu pjesmu, nego i proslijediti je svojim drugovima. Obraćajući im se, pjesnik ističe: "Vaš žalosni rad i visoka težnja neće propasti." Ovom frazom autor predviđa da će se ideje dekabrista ipak ostvariti u budućnosti, a Rusija će se riješiti monarhije.

Pokušavajući utješiti svoje prijatelje, od kojih mnogima više neće biti suđeno da se vrate iz Sibira, Puškin obećava: "Ljubav i prijateljstvo doći će do vas kroz sumorne barijere." Autor je uvjeren da će se ljudi sjećati podviga dekabrista stoljećima kasnije. Istodobno, pjesnik izražava nadu da će sudbina biti naklonjenija junacima od carske vlasti. „Teški će okovi pasti, zatvori će se srušiti - i sloboda će vas radosno dočekati na ulazu“, bilježi Puškin. Međutim, ovom predviđanju nikada nije bilo suđeno da se ostvari, jer je nakon četvrt stoljeća samo nekoliko decembrista koji su uspjeli živjeti do ovog trenutka dobili amnestiju i vratili se kući kao vrlo stari ljudi, bespomoćni, usamljeni, lišeni svih naslova i nikome beskoristan.

Predivan pjesnik koji je poznat u cijelom svijetu. Njegovom peru pripadaju ponajbolja djela 19. stoljeća koja ne prestaju uzbuđivati ​​i suvremeni mladi naraštaj. Proučavajući povijest dekabrističkog ustanka, svatko će sigurno pročitati besmrtno djelo Aleksandra Puškina - "U dubinama sibirskih ruda...".

U kontaktu s

Kolege

Povijest nastanka djela

Godine 1825. raslo je nezadovoljstvo carskom vladavinom. Plemići su prvi branili prava naroda. Njihov ustanak dogodio se na Trgu Senata. Puškin nije sudjelovao u ovom pokretu, jer je smatran "osramoćenim" pjesnikom i u to je vrijeme bio u egzilu. Biti u nemilosti cara , Aleksandar Sergejevič je bio u egzilu dosta dugo.

Kada su informacije o događajima koji su se dogodili njegovim prijateljima dekabristima stigle u Mikhailovskoye, Puškin je zažalio što je bio tako daleko i nije mogao osobno podržati svoje prijatelje. “Osramoćeni” pjesnik je poraz dekabrista doživljavao kao svoju osobnu tragediju.

Jednom je sam car, ne mogavši ​​to podnijeti, upitao Aleksandra Puškina gdje bi bio da je bio u Petrogradu za vrijeme ustanka dekabrista. Puškin je bez oklijevanja odmah odgovorio Nikoli Prvom da će biti sa svojim prijateljima.

Ali prijatelji velikog pjesnika, zabrinuti za njegovu sudbinu, trudili su se da Aleksandar Sergejevič ne sazna što će se dogoditi 14. prosinca. Neko su vrijeme bili u tajnom društvu, ali pjesnik tamo nije bio pozvan jer je već bio u nemilosti cara.

Autorova osobna tragedija

Svi učenici liceja koji su bili prijatelji s "osramoćenim" pjesnikom održavali su dobre i čvrste odnose do posljednjih dana svojih života. Za Aleksandra Sergejeviča ova licejska bratovština bila mu je draga uspomena života, koju je sveto čuvao.

Za svaku godišnjicu mature, poznati pjesnik je napisao novo pjesničko djelo, koje je posvetio svojim kolegama licejcima i njihovom čvrstom prijateljstvu.

Među studentima liceja Aleksandar Sergejevič imao je prijatelje: Ivana Puščina, koji ga je posjećivao u izgnanstvu, kao i Wilhelma Kuchelbeckera. Ti časnici, bivši licejci, samo su otišli na Senatski trg, nakon čega je car naredio njihovo pogubljenje. Ovaj događaj postao je osobna tragedija za pjesnika.

Kada je odlučena sudbina sudionika prosinačkog ustanka i oni su poslani u Sibir, Aleksandar Puškin odlučio je podržati dekabriste i, pokazujući hrabrost, napisao pjesmu "U dubinama sibirskih ruda...". Pjesnik, koji je svojom porukom htio ohrabriti dekabriste koji su se našli u Sibiru, sanjali su da u svojim licejskim prijateljima potaknu slobodarski duh i vjeru da će sloboda ipak doći u njihovu zemlju.

Pjesnik se u svom djelu obraća svojim prijateljima u emigraciji kao drugu koji je još slobodan i u potpunosti dijeli njihove misli, misli i “visoke težnje”. Ovo pjesničko djelo nastalo je gotovo godinu dana nakon ustanka, u siječnju 1827. godine.

Ali prije nego što je ova poruka stigla do dekabrista, nekoliko puta ju je revidirao sam pjesnik. U izvornoj verziji tekst je bio smješten u album princeze Evdokije Rostopchine. No, nastavljajući raditi na pjesmi, autor je promijenio drugu i treću strofu, što je pomoglo Puškinu da ga poboljša, obasjavši ga nadom, snažnim prijateljstvom i ljubavlju.

Druga, revidirana verzija poetske poruke već je stigla do Sibira. Aleksandra Muravjova, koja je posjetila svog supruga dekabrista, dostavila je pismo od Puškina, koje je sadržavalo pjesmu, u Sibir.

  • Sloboda.
  • Nada.
  • Ljubav.
  • Nesreća.

Autor je shvatio da njegovi prijatelji, koji su bili u emigraciji, lišeni slobode, dostojanstva i časti, trebaju njegovu podršku. Stoga se Puškin usudio napisati ovu pjesmu u žanru poruke i pokušao je učiniti sve kako bi osigurao da bude dostavljena njegovim prijateljima dekabristima.

U svojoj poruci Aleksandar Sergejevič im se obraća govoreći da "vaš žalosni rad neće biti uzaludan." Vjeruje da će njihove ideje, "visoke težnje" naći svoje utjelovljenje u životu. Poznato je da je ideja slobode temeljna u stvaralaštvu samog pjesnika.

Poetska tema

Glavna tema pjesme je sloboda i odanost dekabrističkim idejama. Ova tema se može vidjeti u drugim pjesničkim djelima pjesnika:

  • "Arion";
  • "Prorok";
  • "Strofe".

Ali čak iu poetskoj poruci dekabristima utjelovljena je autorova misao o junaštvu i hrabrosti njegovih prijatelja. Da bi to učinio, autor koristi vokabular koji poziva na slobodu:

  • Kapci su "tamni".
  • Glas je "slobodan".
  • Rupe su "osuđenici".

Još jedan pjesnik, Aleksandar Odojevski, odgovorio je svojom pjesmom na Puškinovo pismo dekabristima. Njegovi stihovi "Iz iskre će se zapaliti plamen!" postao moto revolucionara.

Aleksandar Puškin svoju poruku gradi na suprotnostima. U prvom dijelu pjesme autor govori o “mračnoj tamnici” u kojoj se nalaze njegovi suborci, ali u drugom dijelu, čak i unatoč tamnici, poziva na duhovnu slobodu. Aleksandar Sergejevič pokušava ovim ljudima približiti budućnost, približiti im slobodu.

Prvo, autor govori o važnim duhovnim vrijednostima, a zatim pokušava tu unutarnju slobodu učiniti stvarnom. Aleksandar Puškin budućim generacijama govori o svojim prijateljima dekabristima kao hrabrim, upornim i hrabrim ljudima. On pokazuje čitatelju da ako se borite za svoje ideale, slijedite svoju vjeru u slobodu do kraja, tada osoba postaje nepobjediva i na kraju će postići svoj cilj.

Izražajna sredstva

Unatoč razumijevanju autora pjesničke poruke da se njegovi prijatelji neće vratiti iz Sibira, on ih je nastojao podržati i utješiti. Stoga je napisao da će čvrsto prijateljstvo i prava ljubav doći do njih “kroz mračna vrata”. Aleksandar Sergejevič bio je siguran da su njegovi prijatelji postigli pravi podvig koji će pamtiti sve naredne generacije. I u tome nije pogriješio.

Ali u svojoj poruci Aleksandar Puškin ipak izražava nadu da će sudbina biti naklonjenija njegovim prijateljima nego kralju. Autor piše o nadi da će okovi ipak pasti, zatvori “srušiti” i ti ljudi ponovno biti na slobodi. Puškin se nada da će vas "sloboda radosno dočekati". Ali ovo se Puškinovo predviđanje nikada nije obistinilo, jer su se neki dekabristi, nakon što su preživjeli izgnanstvo, vratili kući stari, bolesni i iscrpljeni. Njihov daljnji život nije bio sretan, bili su lišeni svih plemićkih privilegija i više nisu imali nikakve titule.

Puškin koristi različita sredstva umjetničkog izražavanja:

  • Metafore (“nada u mračnoj tamnici probudit će snagu”).
  • Epiteti ("ponosna strpljivost", "teški lanci").
  • Usporedbe.
  • Asonanca.

Metar djela je jambski tetrametar.

Svojom lijepom i dirljivom pjesmom Aleksandar Puškin pokušao je čitateljima prenijeti svoja iskustva i brige za sudbinu svog naroda i za sudbinu svoje zemlje.



Preporučamo čitanje