Varnava vrijednost, apostol u ortoslavnoj enciklopediji. Život apostola Varnava Varnava apostol od 70

Sveti apostol Varnaba pripada licu svetaca sedamdeset apostola: njegovo početno ime bilo je Josipa, ali onda ga je počeo nazvati Varnavskom, kao što kažemo o tome na našem mjestu. Rođen je na otoku Cipru 1 od roditelja Židova, podrijetlom iz vrste leviti; Iz njegove vrste Levitov, drevni veliki proroci Božji - Mojsije 2, Aaron 3 i Samuel 4 su se održavali.

Barnarativni progenitori preselili su se s Palestine na otok Cipra zbog ratova koji su se održali u Palestini. Njegovi roditelji bili su vrlo bogati i imali su selo u blizini Jeruzalema, optužili vrtovima i raznim plodovima i ukrašene velikom zgradom, jer su imali vlastitu kuću. Jer od tog vremena dok je sveti Poslanik Izaija 5 napisao: " I ja ću graditi kuće i živjeti u njima, jer će biti sjeme, blagoslovljeni od Gospodina"(Je.65: 21. 23) Židovi nastanjeni u udaljenim zemljama, ne razumiju duhovno značenje ovih riječi, pokušali su imati vlastite domove u Jeruzalemu; iz tog razloga roditelji Varnava imali su svoj dom i njihovo selo u blizini Jeruzalema.

Nakon što je rodila našu riječ, nazvao ga je Josipa i odgojio u nastavničkoj knjizi; Kada su oznake došle u savršenu dob, poslali su ga u Jeruzalem na najpoznatiji učitelju na Gamalil, tako da je učio Barnavu na napredniji razumijevanje židovskih knjiga i cijelog Boga. Ovdje je Josip imao među svojim vršnjacima i Pilanom, koji je naknadno nazvan Pavl; I učili su i istog učitelja Gamalila, uspijevši u umu, razumijevanje knjiga i na čestitog života.

Josip je svakodnevno ujutro i navečer došao u hram Solomonov i molio se ovdje s marljivošću Božjem, proveo je dane mladosti u čestim mlijeku i velikoj apstinenciji; Želeći zadržati čistoću svoje nevinosti, izbjegavao je dating s iscrpljivanjem mladića i u svakom slučaju nije htio čuti te riječi koje dječakov um može patiti, ali, pažljivo promatrajući sebe, stalno je otišao na Gospodin i noć.

U to vrijeme, Gospodin je naš Isus Krist, trideset godina nakon njegovog entiteta, počevši se otvaram mir, došao iz Galileje; Ovdje je učio u hramu, mnogi i preslav čuda su radili; Svi su bili podijeljeni u njega; Sa svih strana su mu se spustili, kako bi vidjeli njegovo sveto lice i čuli njegove božanske riječi, slađe od meda i stotinu. Vidio sam ga i mladiću Josip i slušajući učenja, koji su došli od najviše pola uvoda u njegovo srce i jako se pitali, što je radio; Nakon što je izliječio zacijelilo se opušteno u Ovchaki (Ivan 5: 1-15) u vlastitoj riječi, vidjevši mnoge druge čudesne poslove Krista, Josipa, blistala srcem voljela Gospodinu i, počevši ga, pao na noge od njega ; U isto vrijeme, Josip je upitao Gospodina da ga blagoslovi i uzme među svojim učenicima. Gospodin, koji je prezirao u tajnama ljudskih srca, vidjevši da je srce Josipa gorjelo s ljubavlju Božanskog, ljubazno ga blagoslovio i nije ga zabranio da ga slijedi. Josip je prvi od svih požurio u tetku njegove tete, po imenu Maria, Majku Ivan, nazvao je Mark kasnije, a rekao joj: "Dođi i pogledaj onoga koji je doista želio vidjeti naše očeve; za određeni prorok Isus iz Nazareta Galilesky Hram i čini velika čuda, mnogi ga smatraju za sve očekivane Mesiju. "

Samo je žena čula, odmah, ostavljajući sve, otišao u hram s ubrzanim; Nakon što je vidio Gospodina Isusa Krista, pala je na noge na noge i s molbom rekao: "Gospodine! Ako sam dobio milost ispred vas, uđete u kuću robova, kako biste vas učinili blagosloviti svatko domaći."

Vidjevši svoju vjeru, Gospodin je došao u njezinu kuću i blagoslovio je i sve one koji su bili u njezinoj kući. Gospod je Maria usvojila s velikom čašću i s mnogo radosti i poštovanja; Od tog vremena, Gospodin je uvijek došao zajedno sa svojim učenicima u Marijinoj kući, kad je došao u Jeruzalem.

Kad se Gospodin vratio iz Jeruzalema u Galilej, iosif je išao s drugim učenicima. I kad je Gospodin podigao da pošalje svoje apostole za propovijed " u mrtve ovce u kući Izraela"(MF.10: 6), onda je vidio da je malo njih, zašto je rekao:" mnogo žetala"(MF.9: 37); iz tog razloga, Gospodin je otkrio svijet i drugih sedamdeset studenata, koji su poslali dva u vlastito u svakom gradu i naselju (LK.10: 1). Među ovih sedamdesetih godina, Gospodnji učenici bili su jedan od prvih i svetih Josipa, preimenovan u Svete apostole od Walnava, to jest, sin utjehe, budući da je propovijedao o Mesiji koji je došao u svijet, sastojao se s velikom nestrpljenjem dolazak Mesije. Baš kao što su sinovi Zeyadeve nazvali sinovi gromovoyja (Mk.3: 17) otkako sam morao grmljavati kroz svemir s našim izziranjem kao grmljavina, a ovaj sv. Josip je bio nazvan Sinom utjehe, Budući da su njegovi apostolski radovi trebali donijeti veliku radost svog izabranog Boga. i Zlatoust Sveti, objašnjavajući tako razlog za preimenovanje, kaže (Djela. 11): "Čini mi se da je dobio ime u skladu s zaslugom, za Da bi bio sin utjehe) bio je vrlo sposoban. "

Nakon Uzašašća Gospodina na nebu, sveti apostoli su sve zajedno živjeli u Jeruzalemu, kao što je napisano u knjizi apostolskih djela: "Bilo je jedno srce s mnogo vjernika i jedne duše; i nitko nije nazvao svoje posjed , ali svi imaju sve što je bilo opće. Nije bilo nikoga između njih; za svakoga tko je u vlasništvu zemljišta ili kuće, prodaju ih, donijeli cijenu prodane i vjerovali nogama apostola "(Acts.4: 32,34,35). U to vrijeme i Sveti Josip, nazvao je Varnava apostol, prodao spomenuto selo, koje je bilo u blizini Jeruzalema, koji je naslijedio od svojih roditelja; Donio je novac nogama apostola, ne ostavljajući ništa, jer je želio bogati Bogu, u kojem je doista obogatio, o čemu svjedoči: " bio je dobar muž i izveo duh svete i vjere"(Djela 11: 24). Varnava se često dogodila da vidi Savle, a on je proveo spor s njim iz Pisma o Gospodinu Isusu Kristu i učinio sve svoje napore, kako bi pretvorio Sawla u svetu vjeru, ali je Sawl bio Vrlo vrijedno ljubomorni na defensi. Stoga se nasmijao svetom varalu, kao čovjek koji je bio zaveden, čak i mračan riječi i Gospodina Isusa Krista, pozivajući ga vreću stolara, čovjeka jednostavnog naslova, posvećen sramotna smrt. Kada nakon ubijanja Židova Svetog Stephena, Sawl je počeo slijediti crkvu ", ulazi u domove vjernika, trošeći muškarce i žene i ulaze u njih u tamnicu"(Acts.8: 3), Tada ga je Sveta Varnava žalila i marljivo molila Bogu, povukla svoje čiste ruke, i on će prosvijetliti duhovne oči Sawla, tako da zna istinu; on je jako želio sa sobom. Još jedna vjera kršćanina, baš kao i on je imao prijatelja u Hamalielskoj školi.

Suze i molitve Varnava nisu bili uzalud; Kad je došlo vrijeme milosrđa Božjeg, vidjela se Kristu, pozvao je glas Gospodnje preko puta do Damaska \u200b\u200b6. I vuk se pretvorio u ovcu; Ime Kristova počeo je slaviti Gospodina Isusa Krista; Bivši progon, postao je branitelj Crkve; Za usvajanje svetog krštenja Sawl je odmah otišao na sastanke židovskog i počeo propovijedati o Isusu, rekavši da je on Božji sin, istražujući Židove koji su živjeli u Damasku. Kad se Sawl vrati u Jeruzalem, onda " i pokušao se držati učenika, ali svi su ga se bojali, ne vjerujući da je on student"(Acts.9: 26). Tada je Sveta Varnaba, nakon što je upoznala, rekao:" Docom, oh Sawl, neće prestati biti zajam velikog imena Isusa Krista i progonitelja vjerni robova? Koliko ćete dugo se suprotstaviti strašnom sakramentu, od davnina proroci, trenutno, vrijeme da spasimo naše spasenje? "

Sawl, nakon što je pao na njegove noge, a suze su odgovorile ovako: "Oprosti mi, učitelj Istina, Varnava! Sad sam shvatio da je sve što sam rekao o Kristu istinito; onaj koji sam prethodno imao hoolil, nazvao je vreću stolara. , Samim priznanjem Sina Božje, jedina govedina, grešnik Oca i Sjedinjenih Država ", Ovo, biti sjaj slave Oca i slika iPostasa"(Heb1: 3), posljednjih dana, Sia Delijil" Sami uzimajući sliku roba"(FLP.2: 7), postajući savršena osoba, rođena iz Blažene Djevice Djevice Marije, nakon što je dobila slobodnu patnju i križ; onda se ustao treći dan, pojavio vam se, a apostoli su se uzdigli na nebo i Sjedi na desnoj strani Očevog Boga; ponovno će doći u slavu da sudi živi i mrtvih i njegovo kraljevstvo neće biti kraj. "

Saslušanje takvih riječi iz prethodno bivšeg Unije i progona, iznenađena je Saint Varnava; Suočeni s radošću i grmljem Sawla, rekao je:

"Tko vas je učio, o Sawlu, razgovaraj s onima koji su plašt riječi? Tko vas je uvjerio da priznali Isusa Nazarenina Sina Božjega? Gdje ste naučili kako savršeno znanje o Božanskom?"

Onda je vidjela, suzama i srcem zgnječeno, odgovorio: "Gospodin sam Isus Krist, koga sam, griješan, Hoolil i jurnjavši, učio me sve; jer mi se pojavio kao čudovište i sada ću čuti njegov božanski glas sada uši svoje. Kad je predivno svjetlo iznad mene, pala sam na tlo od straha, čuo sam glas koji je rekao: " Sawl, Sawl! Što me voziš?"Ja, u strahu i užas, rekao je:

- "Tko si ti, Gospodine?"

Bio je s krotkosti i kopnenim kopnom odgovorio mi: " Ja sam Isus, kojeg voziš".

Vrlo se iznenadio dugotrajnim patnjama i molim, rekao sam:

- "Gospodine, što da radim?"

Tada me učio sve što sam vam rekao (Acts.9: 3-6).

Nakon te riječi, Saint Varnaba je uzeo Sawla preko ruke i doveo ga do apostola, govoreći:

To je onaj koji nas je slijedio sada. Onaj koji nam je opirao, sada misli s nama o našem Gospodinu; Onaj koji je prethodno bio naš neprijatelj, sada smo prijatelji i komunikator u Kristovu grožđu. Ovdje vam predstaviti meek janjetinu, koji je prethodno bio zvijer žestoka.

U isto vrijeme, Sawl je rekao apostolima, dok je vidio Gospodina na cesti i ono što mu je rekao; Također je također rekao o tome kako je trajao u Damasku za Kristovo ime.

Apostoli, koji su sve to čuli, bili su iznenađeni, radovali se i proslavili Boga. I s njima je vidio; Zajedno s njima izašao je i napustio Jeruzalem, koji je luknuo za Kristovo ime i hrabro oslobađajući Židove i Ellinov. Isti potonji je bio vrlo mnogo o tome kako je osoba, tako da je nedavno progon svima koji su nazvali ime Ime Ime Ime, sada je propovijedao sam Isusa; I tražili su ga da ga ubiju. Imajući nagađanje o toj namjeri pogrešnog, braća je uzela Savlu iz Jeruzalema u Cezariju i pustio ga da ode u Tars 7, u domovinu Njega, tako da je propovijedao Gospodina Isusa Krista.

U ovom trenutku, u Antiohiji sirij, grad je velik i veličanstven, sveta Vera u Gospodinu našeg Isusa Krista počela se širiti. Jer kad je ubio Sveti Firstrt Stephen, veliki progon Jeruzalemske crkve porastao je tog dana, tako da su svi vjernici raspršeni kroz zemlje Jude i Samariju, osim apostola; Tada neke od divergentnih dosegnuta " pjefici i Cipru i Antiohiju, nitko nije propovijedao riječ osim Židova"(Djela 11: 19); ali onda je počeo propovijedati Gospodina Isusa;" I s njima je bila ruka Gospodina i veliki broj, vjerujući, žalio se Gospodinu"(Djela 11: 21). Jeruzalemska crkva je saslušala. Stoga su apostoli poslali Sveti Wannavu na Antioch sirijskom, tako da je saznao više o svemu što se tamo dogodilo i odobrava obraćene. On je došao tamo i vidjeti Božju milost, vrlo se spominje i utješila svu riječ Gospodnja, gaše svima da ostanu s Gospodinom nemilosrdno. Dok je Sveta Varaba propovijedala tu nema dovoljno vremena, mnogo se ljudi pridružio Jahvi. Od učenika Pomnožen sa svaki dan, bilo je malo učitelja, toliko žetve nije imalo delaners, a zatim sve veću Varnavu, ostavljajući Antioh neko vrijeme, otišao u Tars, želeći pronaći prijatelja prijatelja ovdje; pronalaženje, on je doveo do Antiohija; i oni radili su iu cirkulaciji ljudskih duša Kristu Bogu, što je dovelo do vjere u Krista Židovi i Eller. Ostali su u Antiohiju tijekom cijele godine, okupljajući se u hramu i bojali ljudi. Ovdje, po prvi put, učenici su počeli nazivaju se kršćani.

Nakon sljedeće godine, Varnava i Sawla odlučili su se vratiti u Jeruzalem kako bi oživjele svete apostole o tome kako je Božja milost djelovala u Antiohiju. U isto vrijeme, svaki od antiohijana, odnosno, njegovo državu, poslano zajedno s Varnavskom i savlikom, svi su tražili obitelji svoga kolege i siromašnih u Judeji, koji je bio glad u Judeji, prema proročanstvu sv. Agave : Ovaj agav je također bio među sedamdeset apostolima 8. Prikupili su se dovoljne milostinju, Antiokiji su ga poslali starješinama posredovanjem Varnava i Šaula.

Kada je Varnava i Šaul, koji se sada zvao Paul 9, stigao je u Jeruzalem, onda su visoko uređeni Crkvu, opisujući množenje vjernika u Antiohiju i donose velikodušne milostinje od njih.

U ovom trenutku, Jeruzalemska crkva iznenada imala je veliku sramotu, jer " king Herod je podigao ruke na neke od onih koji su pripadali Crkvi"(Djela 12: 1) i" maizova Zejedeev, brat John, mač "(Djela 12: 2). Primijetim da mi se svidjela Židovi, naredili su Petru i zaključili ga u tamnicu, od kojih je apostol Peter uzgajan od strane svetog anđela. Cijelo ovo vrijeme, dok je u Jeruzalemu, sramota koju je crkvica nanijela crkva od strane progonitelje, Varnava i Sawla skrivena u domu gore spomenute Marije, tete Varnava, na koju je došao sveti Petar, nakon što ga je anđeo izvukao iz tamnice. Onda Varnava i Sawl, diplomirajući svoj posao u Jeruzalemu, ponovno se vratio u Antiohiju, uzimajući sa svojom sinom Mary, nazvan Ivan, nazvao Mark. Nakon što su svi ostali dovoljno u Antiohiju, lebdeći u postu, molitvu, u Ministarstvu božanske liturgije i propovijedanju Božjih riječi, Dobro poznati duh bio je svetac koji ih je poslao na propovijedanje pogana. Duh Sveti je rekao bivši u antiohim prorocima i učiteljima: "Odvojio me Wavenvu i Pila u slučaju, na koje sam ih nazvao. Tada su, nakon što su završili post i molitvu i stavljaju ruke na njih, pustite ih da idu "(Acts.13: 2.3). Prvi su otišli u Seleucia 10, odavde su plovili do Cipra i zaustavljeni u Salaminu 11. Svugdje, gdje niti je otišao Kroz, oni su vodili Riječ Božja; imali su sluga spomenutog Ivana, pod nazivom Mark, sin Marijine. Nakon što su prošli otok u Pafi 12, upoznali su određenu brisanju Littleproorca Judejanin, po imenu Erlim, s kirurškim anti- Vizir, muž je vrlo razumno. Ovdje su prosvijetlili svete Veriju, Ellima isti Millavissive mu, upadaju volje. Nakon što je napustio Pafa, došli su u Permey Pamphilian. Sluga svog Johna, on i Mark, videći svoju veliku malustraciju, koji su ih doživjeli za omiljeno ime Kristovo, (jer oni uopće nisu bojali smrti), bojali su se hodati s njima zbog svojih mladih godina; dakle, ostavljajući ih, vratio se u Jeruzalem, na majku. Warnawa i Paul, koji je prošao PerGriya, došao je u Antiochu Pisian (Grad se razlikuje od velikog antiohija sirija). B Vijci su izbačeni odavde, oni othroyli prašine iz nogu i stigli u ikonu 13; Ali ovdje, Židovi i pogani namjeravali ih pobijediti kamenjem; Oni, nakon što su saznali o tome, s ubrzanim, otišao u grad Lican 14, Litus i Derviju, te u okolini i propustili ovdje. Ovdje su izliječili jedan kromi, koji je bio u bolestima svog rođenja i nikada nije otišao; Apostoli su ga stavili na noge, pa je počeo slobodno hodati. Ljudi, prihvatili ih za bogove, uklonjen je da im donese žrtve; U isto vrijeme, ljudi su zvali Varnava Zeus 15, a Paul Hermes 16, i jedva sveti apostoli nagovorili su ljude koji im ne dovode žrtve. Onda su isti ljudi, koji su podučavali Židovi, podigli pobunu na svete apostole: Slomio je pavla kamenje, ljudi su naučili iz grada, misleći da je umro; Ali on se, diže, ušao u grad, a sljedećeg jutra on i Varnaba su izašli iz grada i otišli u Derviju. Dovoljno je da glee ovaj grad i okrene mnogo Krista, sveti apostoli su se vratili na Antioch Sirijsku, krenuli kroz iste gradove i sela. Tijekom puta su tvrdili njegove duše učenika, exhovy ih da budu u vjeri i učili ih da mnoge tuge trebaju biti uključeni u nebesko kraljevstvo. Pridržavajući se prezbitere u svim crkvama i moleći se s poštom, ostavili su učenike svoga Gospodina, u kojima su oni vjerovali. Nekada riječ Gospodnja u Pergriyu i ovdje upisuje, apostoli su otišli odavde u Ataliju 17, a zatim plovili do Antiohije Sirija, odakle su poslani Duhu Svetom da propovijedaju Riječ Gospodnji. Nakon što su došli u grad i okupljajući sve vjernike, ispričali su im sve što je Bog stvorio s njima i koliko se pogana okrenulo Kristu i ostao u Antiohiju malo vremena.

Ubrzo nakon toga, spor je nastao između uvjerenja Židova i Hellysa, jer su neki od Židova rekli da oni koji ne bi učinili na Zakonu Moiseev ne mogu biti spašeni. Vjeruli smo da Ellinov smatrao obrezivanje velikog tereta za sebe. Barnaba i Paul se protive Židovima i branili Ellynov iz obrezivanja. No, budući da spor nije zaustavljen na ovom pitanju, onda za Varnavu i Pavla, postojala je potreba da ponovno krenete iz Antiohije Crkve u Jeruzalem do apostola i starješina, kako bi ih pitali o obrezivanju. Varnava i Paul, osim, bilo je potrebno podići apostole koji Bog " otvorila su vrata pogane"(Acts.15: 4). Varnava i Paul poslani od strane crkve (Antioch), prolazeći pored crkve i Samarije, a svugdje je najavljen o liječenju pogana, koji su vjernici bili vrlo sretni.

Kad su stigli u Jeruzalem, usvojeni su ovdje s ljubavlju svetih apostola i starijih; Svi s radošću slušali Varnavsku i Pavla, koji su tvrdili o svim prekrasnim znakovima i čudama koje je Bog stvorio ruku među poganima. Što se tiče obrezanja apostola, konzultirao je katedralu, odlučio je zauvijek ukinuti za vjernike ne samo među Ellleru, već i Židovima, kao prekomjerno s novom milošću. U isto vrijeme, apostoli su smatrali da je potrebno poslati neke kršćane od sebe zajedno s Varnavom i Pavlom do Antiohije, onima koji su vjerovali heleminu; U tu svrhu izabrani su Juda, nazvane Varšava i snaga, muževi najpoznatijih pasmina i napisali su: "Apostole i prezbitere i pasmine u Antiohiju, Siriji i Kilicia Braths iz Pagana: Radujte se. Samo smo to čuli neki Tko je došao od nas, zbunio si te svojim govorima i položio tvoje duše, rekavši da se to treba rezati i pridržavati zakona, kojim im nismo povjerili: onda mi, okupljajući se jednoglasno procijenimo, odabirom naših muževa, poslali ih vama s našim voljenom Varnava i Pavla, ljudi koji su napravili duše za ime našeg Gospodina Isusa Krista za ime našeg Gospodina. Tako smo poslali Juda i snagu koja vam objašnjava isto i verbalno. Za vas, molim vas, Duh i ne namećemo nikakav teret na vas više, osim za to potrebno: da se suzdržite od desne strane, i krv, i uklonjeni, i za jebeno, i ne činite još od onoga što ne želite. Promatrajući ovo , učinit ćete dobro. Budite razlog "(Djela 15: 23-29).

Sveti apostole Varnave i Pavla, i, zajedno s njima i Juda, otišli su na cestu s takvom porukom. U ovom trenutku, John je spomenuo, nazvao Mary, sin Marije, tete Varnav, ne smio se približiti sv. Paulu, prišao njegovom ujaku, sv. Varnava, s pokajanjem i suzama, ispričavam se da ih je ostavio Kad su propovijedali pogane: John je počeo tražiti da ga Sveti Varnava ponovno odvedu s njim, obećavajući bez straha da ode na svu patnju i samoj smrti Gospodnja: Barnaba ga je uzeo kao njegov nećak. Zajedno su stigli do antiohije. Prikupljanje vjernika, apostoli su im dali poruku; Nakon što ga je pročitao, sve je bilo vrlo odbijeno. Juda i moć riječi u Riječi svoga bratstva i odobrio ih o Gospodinu. Nakon nekog vremena, Juda se vratio u Jeruzalem, ali sila je nastavila ostati tamo. Paul i Varnabas su živjeli u Antiohiji, predavanju i gospodaru Gospodinu.

Nakon nekog vremena, nakon toga, Paul je rekao Varnavi: "Moramo ponovno posjetiti naše bratstvo; moramo proći kroz sve gradove u kojima je ime Gospodnje propovijedao kako bi vidjeli kako braća živi."

Sveta Varnava je dala pristanak na to. U isto vrijeme, Varnaba je htjela uzeti Ivana s njim, pod nazivom Mark, njegov nećak; Paul nije htio, govoreći: "Za ono s tobom uzimati kukavički mladić, koji su nas ranije ostavili u pamphiliji, nisu htjeli ići s nama u slučaju, koji smo poslali i trajemo od nas, vratili se našim rođacima ? "

To se dogodilo između nas, jer je Varnaba htjela uzeti Ivana, Paul nije htio; Stoga su se raspršili jedni s drugima, namjeravajući svaki ići na svoj način.

Sve se to dogodilo po vlastitom nahođenju Boga, tako da se oni, odlaze, spasili veći broj tuša. Bilo je dovoljno propovijedati jedan veliki učitelj gdje su dva velika učitelja namjeravala otići; Svaki, propovijedajući odvojeno, bi napravio pridruglicu za Crkvu - jedan u jednoj zemlji, drugi na drugi, okrećući se Kristovom vjeri raznih naroda. Sveti Pavao, uzimajući svoju svetu moć s njim, otišao u Derviju i posljednji, a Saint Varnaba je otplovio na Cipar s nećakom svoga Johna 18.

Nakon što je stigao do otoka Cipra, - Njegova domovina, sveta Varnava je napravio znatna djela, jer je ovdje nacrtao mnogo ljudi. Multipliciranje na Cipru Broj vjernika, Varnaba je otišao u Rim i, kao što neki kažu, - prvi je bio poslužen u Rimu Krista. Zatim, na temelju i odobriti u gradu Mediolanu, 19 episkopskog prijestolja, Varnaba se ponovno vratila na Cipar. Kad je učio ovdje o Kristu, u gradu Salaminu, došli su neki Židovi iz Sirije i počeli mu se oduprijeti i ogorčiti ljude, govoreći da je sve propovijedao Varnava bila odvratna Bogu i zakon Moiseev; Ti su Židovi imali pošteno ime Varnavino s mnogo kuka i našli ga da ga ubiju, uzbudljivo mnogi protiv njega. Apostol, pružajući njegovo mučeništvo, sazvao je sve vjernike, koji su živjeli u Tomu; Samo ih gledamo u vjeri i dobrim djelima i uvjerljivi bili hrabri u ispovijedi Kristovo ime, počinili božansku liturgiju i priopćile sve Kristove tajne. Zatim, uzimanje brand zasebno, njegov pratilac, rekao je: "Na ovaj dan, diplomirat ću svoj život, uzimajući smrt iz ruku pogrešnih Židova, kao što mi je Gospodin rekao; vi, uzimajući moje tijelo, što vi Pronaći ću grad na zapadnoj strani, buriti ga i otići prijatelju prijatelju, apostol Paul; da ga izgradi sve što znaš o meni. "

Sveta Varnaba je imala evanđelje od Matveya, napisano u vlastitoj ruci; Ostavio je svoj sveti brand da ga pokopa zajedno s evanđeljem. Zatim, dajući najnovije ljubljenje naklonost prema njegovom svetom Marku, Varnaba je otišla u uzorkovanje židovskog. Kad je počeo govoriti ovdje iz knjiga proročkog o Kristu, onda su Židovi, koji su došli iz Sirije, pobunili ga, ogorčeni i druge Židove i stavljajući svoje ubisne ruke na njega, izvuče ga iz grada na zapadnoj strani i slomio ga s kamenjem ovdje; Zatim, postavljajući vatru, bacio tijelo svetog apostola za gorenje. Ali kad je sveti znak došao ovdje u tajno sa svima svega, otkrio je da je tijelo svetog apostola Varnava nesudan, apsolutno ne pogođen vatrom; Uzimajući ga, zakopao ga je u jednoj pećini, stajao na pet faza iz grada, a prema volji apostola, stavio je svoje evanđelje na prsa. Tada je otišao tražiti apostol Pavla; Nakon što je pronašao u Efezu 21, rekao mu je sve o smrti svetog apostola Varnava; Sveti Paul se otopila smrt Varnava, brand je držao s njim.

Nakon ubojstva Svete Varneve u Salamin, veliki progon Židova na vjernicima porastao; Stoga su svi pobjegli iz ovog grada i sakrili, gdje su mogli. Od tog vremena je došlo do zaborava, mjesto gdje su položene poštene relikvije apostola Varneva. Mnogo godina kasnije, kad se Vera Christova proširila u svim krajevima zemlje, kada je grčko-rimsko kraljevstvo vladao kršćanskim kraljevima, a kad je otok Cipar premočio pobožnošću i lapost, Gospodin je bio poznato da slavi mjesto gdje Relikvija apostola Varnava. Na ovom mjestu počeli su se javljaju mnoga prekrasna čuda. Tako u početku jedan prijedlog, koji je proveo preko mjesta, dobio je zdravlje. Isto se dogodilo s drugim pacijentom. Kada su vjernici naučili o tome, onda namjerno došao do mjesta, proveli su noću ovdje i dobili iscjeljenje od njihovih bolesti. Dakle, mjesto je postalo poznato; Stoga su ovdje doneseni mnogi slabi i opušteni; Svi su primili puno liječenje od vlastite bolesti i vratili su svoje zdrave kuće. Oni su također dobili lansiran, i odmah su duhovi bili nečisti pobjeći od ljudi s glasnim krikovima. Evo, krom je primio hodanje, slijepi uvid, i općenito, svatko tko bi bio opsjednut nekim vjerom, dobio je iscjeljenje ovdje. Stanovnici grada Salamina bili su vrlo obrađeni o tome, iako nisu znali zašto su takva velika čuda stvorena na ovom mjestu, jer nitko nije znao ništa o relikvima apostola; Stoga se mjesto nazvao "tost". Ali potrebno je znati kako su stečena poštena relikvija svetog apostola.

Neki zlo heretik, Peter Petrifice, na nadimak Knafafe, protivnik egipatske katedrale Svetih otaca 22, koji se održao u gradu Chalkidonu 23, i branitelj Yersie Evtichiyeve, kao i suučesnik Sveti APollyan 24, do vladavine Zeno 25, lukavi je zarobio prijestolje antiohije patrijarhata i donijelo jako zlo na njegovom pogrešnom nastavnom Kristovom crkvi. Ali on se nije podržao anti-crkvena biskupiju koju je imenovao, u kojem su šanse progonile kršćani, izdajući ih s mnogo muka; Želio je uhvatiti pod njegovu moć i otok Cipar, od slobodnog, kako bi posijao svoje lažno učenje u njemu i slijedila sve tko bi mu odobrio (treba napomenuti da su Kikilci, bili pravoslavni kršćani, odbacili njegovu pogrešnu mučnost patio je na križnom božanstvu).

Ali on je pokušao na svaki mogući način da ih privuče na svoju stranu, govoreći ovako: "Budući da je Riječ Božja došla na Cipar od Antiohije, zbog toga Crkva Cipar mora slušati patrijarh Antiohija."

Zbog svega ovoga, Nadbiskup Cipar, nazvan ANFIM, bio je blokiran u veliku tugu, jer je znao da je to Petar, koristeći Tsar milosrđe, vrlo lako mogao postići sve, što god želi. I doista, u kratkom vremenu, Red Royal na Cipru, koji je zapovjedio nadbiskupu Cipra da stigne u Tsargrad da odgovori na katedralu prije patrijarha antiokijaca, koji je zatražio podređenost otoka Cipra Dioch Antioch.

Nadbiskup nije znao kako je učinio, jer se nije usudio ne poslušati zapovijed, i bojao se otići u Tsargrad. Iako je proveo svoj sveti život, ali nije imao dar rječitost i bojao se da će biti poražen u sporu sa svojim protivnicima. Stoga je počeo brzo brzo i moliti, tražeći pomoć u suzama, štiteći i savjet korisnim od samog Boga.

Jednom noću, kada je Anfim pokušao iz velikog molitvenog rada, određeni božanski suprug pojavio se ispred njega u svijetloj svetoj vožnji, postavljajući nebeske zrake. Područja je rekao: "Za što ste vi, nadbiskup, zapečaćeni i podigli? Ne bojte se, jer ne patite od naših protivnika."

Rekavši to, muž je iznenada bio nevidljiv. Nadbiskup, probuđen od sna, užas ispunjen; Tada je izrečeno u križnom za molitvu i počeo se moliti s mnogo suza, govoreći ovako: "Gospodine Isus Krist, sin Božji je Zhivago! Ne napuštaju svoju crkvu, ali mi ćemo joj pomoći pomoć slave za." Vaš svetac nazvan. Ako je ova vizija bila od vas, onda da sam ga opet vidio, molim vas, i treći put, tako da sam ja, grešnik, konačno pobrinuo da ste vi, moj pomoćnik, sa mnom! "

Sljedeće noći, nadbiskup je imao istu viziju; Isti oklopni suprug mu se pojavio i rekao: "Već sam vam rekao da nećete patiti od naših protivnika ništa od vaših protivnika, tako da se ništa ne boji, idite u Carigrad."

Rekavši to, što je bilo nevidljivo.

Nadbiskup Anfri, opet zahvaljujući Bogu i nitko ne govori ništa o viđenju, pričvršćen molitvu za molitvu i suze u suze, a on će biti ohrabren ovim vizijom i po treći put će biti otvoren za njega koji je bio.

U trećoj noći, isti se muž pojavio i rekao: "Koliko ćete dugo vjerovati u moje riječi, koji će se ostvariti u nadolazećim danima? Idite bez straha u vladajuću tuču, jer ćete se vratiti s slavom, Ne žrtve na svim vašim protivnicima; sam Bog je za mene, rob njegova, bit će vaš branitelj. "

Zatim se nadbiskup, odvažan reći na izgled: "Molim vas, moj Gospodine, reci mi tko mi govoriš ove riječi?"

On je odgovorio: "Ja sam Varnaba, student Gospodara našeg Isusa Krista, kojeg je Duh Sveti poslao zajedno sa svojim izabranim plovila sa svojim svetim apostolom Pavao zbog propovijedanja Božje riječi. Za istu stvar koju ste vi Uvjerite se da ste istina o mojim riječima, evo znaka: izlazite na grad na zapadnoj strani pet stupnjeva i na mjestu, koji se zove "mjesto toast" (za Boga, Bog, Bog čudesno služi bolno zdravlje ), iskopavanje zemljište pod drvetom koje čini rogove: tamo ćete naći špilju i rak u kojem je moć položena tamo; naći ćete i evanđelje, napisano od moje vlastite ruke, koju sam preradio od svetog evanđelista Apostol Matvey. A kad vaše protivnike, s namjerom da pošaljete ovu Crkvu, počet će reći da je antiohiji prijestolje apostolskog, vi ste ih uzimati i reći: - i moj grad je prijestolje apostolskog, jer imam Apostol, koji je poštovan u mom gradu. "

Kada je Saint Varnava rekao ovaj nadbiskup, odmah je postao nevidljiv. Nadbiskup, ispunjen s velikom radošću i visoko zahvaljujući Bogu, sazvao je klerici, šefovi grada i svim ljudima i svima o nekadašnjem trogodišnjem fenomenu i govorima Svetog apostola Varnava; Zatim je otišla s psalamom na mjestu u polog iskrenog križa. Kad su stigli do određenog mjesta, počeli su iskopati zemlju pored podstrem, dok je apostol rekao u viziji; Iskopavanje zemljišta odozgo, pronašao je špilju zatvorena kamenjem; Nakon uklanjanja kamenja, vidjeli su rak i osjetio veliki i neodređeni miris; Otvaranje istog raka, vidjeli su poštene relikvije svetog apostola Varnava u namjeri i netaknosti, također su vidjeli evanđelje ležeći na njegovom frengu 26. Sve u velikoj radosti i navijačima dali su Bogu slavi i naklonio se iskrenim relikvijama s strahopoštovanjem, dodirujući ih vjerom i ljubavlju. U to vrijeme, mnoga se čuda dogodila: svatko tko je bio opsjednut nekim vjerom, oni su dobili zdravlje nakon što su se dotaknuli iskrenim relikvijama. Zatim nadbiskup ANFIM, bez usađivanja da uzme rak s relikvijama apostola, brtveći je s kositrom i naredio da se prebiva s duhovnim i da počini apostolsku i novak za lijes. On je išao u Tsargrad; Predstavljajući katedralu, odgovorio je protivnicima svojim putem dok je češnjak učio. Car Zenon se jako radovao da je u danima njegove vladavine pronađeno tako veliko duhovno blago i odmah je naredio da otok Cipar nije podređen patrijarhu, ali on bi ga samostalno upravljao nadbiskupom; Također je naredio da nadbiskup Cipar dođe do svojih biskupa.

Takav je sloboda bila je otok Cipar za relikvije svetog apostola Varnava: od tog vremena, prijestolje biskupa Cipra počeo se nazvati prijestoljem apostolskog, kao i drugim patrijarhatnim prijestoljama. Blagoslovljen ANFIM, Nadbiskup Cipar, nagrađen je velikim počastima od kralja i iz cijele duhovne katedrale. Kralj je upitao evanđelje apostolske grudi: usvojio ga je, ukrasio ga je zlatom i dragocjenim kamenjem i stavio ga u kraljevsku komoru njegove crkve; Nadbiskup je dao dosta zlata za izgradnju prekrasnog hrama na samom mjestu gdje su stečena poštena relikvija apostola Varnava.

Dakle, nadbiskup se vratio u sebe slavom i čašću iu gotovo vrijeme izgrađen veliki i lijep hram u ime apostola; Iskrena relikvija Svetog apostola, stavio je u sveti oltar, na desnoj strani i ustanovio kako bi proslavio sjećanje na sveti apostol Varnava na jedanaestom danu lipnja (u onome što su pošten relikvija stečena), u Kristovoj slavi , Bog naše, poznat s ocem i Duhom Duhom, sada i na beskrajnim kapcima. Amen.

Kondak, glas 3:

Gospodin je bio nezadovoljan sluga, a apostoli su se pojavili prvima da su prvi: Ozaril Esi s propovijedanjem Paula propovijedanja Paulom, za sve Kristove Spasitelja: to radi o pjevanju božanskog sjećanja vašeg ratnika, činite.

________________________________________________________________________

1 otok Cipar nalazio se u sjeveroistočnom kutu Sredozemnog mora.

2 Mojsije je poznati vođa i zakonodavac židovskog naroda, prvi sveti pisac koji je živio u XV stoljećima na R. X. Na planinu Sinaja, dobio je 10 zapovijedi od Boga i stvorio se da vidi slavu Božju. Sve što je dobilo od Boga, zapovijedi i osnivanje, kao i početnu povijest židovskog naroda, istaknuo je u prvih pet knjiga Biblije (Pentateuch Moiseevo). Memorija slavi sv. Crkva 4. rujna.

3 Aaron je prvi veliki svećenik Izraelskih, brata Poslanika Mojsije (ISH.7: 7).

4 Samuel - Poslanik i sudac Izraela koji su živjeli u XI stoljećima na R. X. Njegov život i aktivnosti opisani su u 1 kn. Kraljevstva. Sjećanje se odvija 20. kolovoza.

5 Izaija - poznati proročki židovski, koji živi i djeluje prema VIII. na R. KH. s četiri kraljeva Židova; Ozia, ioafam, Ahaze i Jeshesky. Isaiah proročanstva koje pripadaju Isusu Kristu toliko su jasni i definitivno su definirani da se prorok Izaija u pravdi naziva "Stari zavjetnim evanđeoskom". Memorija slavi sv. Crkva od 9. svibnja.

6 Povijest konverzije Savle iznesena je u Dean.9: 1-19. Damask je sjeveroistočni od Palestine, s istočnim jedinicama protiv Libanona.

7 Tars je veliki grad u davna vremena u nizinski Kilicia. Ostaci ovog grada sada su sačuvani.

8 Glad koji je predvidio Agav proroka doista je bio u Palestini, u 44. godini, na Caesare Claudia (Acts 11: 28). O snažnom gladi, bijesni u vrijeme Palestine, također svjedoče o mnogim svjetovnim piscima vremena, kao što su Joseph Flavius, Svetoniy, TACIT i sur. Nakon toga tijekom prebivališta AP. Paul u Cezarei, predvidio ga je i zaključak u obveznicama (Acts.21: 10-11). Sjećanje na Sv. Prorok Agava obavlja sv. Crkva 8. travnja.

9 Povijest života i aktivnosti sv. Apostol Pavao je postavljen u knjizi. Djela apostolskog. Vidi također sv. Apostol Paul, ispod, 29 brojeva.

10 Seleucia je primorsko mjesto u Siriji na obalama Sredozemnog mora, nedaleko od ušća rijeke Oronta, 25 Versts iz antiohije. Ovaj grad je osnovao kralj Sirijskog Selevika Natikom 300 godina do R. KH.

11 Grad Salamin bio je na istočnoj strani otoka Cipra. Ruševine ukazuju na selu Famagusta.

12 Grad Paf bio je na suprotnoj salamima izglede Cipra. PAF je bio glavni grad otoka i prebivalište Procksula.

13 Ikona - Multiábian City. Sada konia.

14 Licania - Multihazia Regija.

15 Zeus, ili Jupiter, - Vrhovni bog Greco-rimske religije.

16 Hermes ili Merkur smatra se u starim Grcima i Rimljanima po zaštitniku trgovine i industriji.

17 Grad Attali bio je u glavnoj pokrajini Pamfiliju, u blizini Pergriya, nedaleko od obale Sredozemnog mora. Sada mjesto Antalya sa 800 stanovnika.

18 Djela 15: 36-41; 16: 1. Neki sugeriraju da se Sveti apostol Varnava, nakon propovijed na otoku Cipru i drugim mjestima, pridružio se sv. Apostol Paul i podijelili su svoje propovijedanje; Oni također misle da je to bila Varnava koja je bila brat poslao AP. Pavera zajedno s Titonom do Korinćanima, koji, prema AP. Paul, proslavio za sve crkve za evanđelje (2k.8: 18).

19 Medialan ili Milan je talijanski grad, koji je bio u pokrajini Lombardy. U povijesti kršćanske crkve poznat je kao mjesto Archpastricske aktivnosti sv. Ambroze, poznatog oca i učitelja zapadne crkve, koji je živio u IV. Njegovo sjećanje izvodi sv. 4. prosinca.

20 sperma sv. Apostol Varnava je slijedila cca. 62

21 Efez je nisko dubinski grad, koji leži između Smirneya i Mileta, s rijekom Kaistri, nedaleko od svog znaka u Ikarskom moru.

22 IV Ekumenska katedrala dogodila se u 451 i sazvana je za šefa erozikreditisa Archimandrite konstantinopola Evticha, koji je tvrdio da je u Isusu Kristu, ljudska priroda potpuno apsorbirana od strane Božanstva, i stoga je samo jedna priroda prepoznala u njoj - Razvod.

23 Halkidon, ili Kalhead, - izvorna kolonija megara na obali propontida (Marmara more). U kršćanskim carevima, Halkidon je bio glavni grad pokrajine NaiaZaary of Viphinija.

24 Apollinaria, biskup Laodna, nepravedno je učio da je Sin Božji, utjelovljen, uzeo ne potpunu ljudsku prirodu, već samo dušu i tijelo čovjeka, um njega zamijenio božanstvo. Ova hereza je osuđena na II ekumenske katedrale, koja se dogodila u Konstantinovima 381

Sveti apostol Varnava Rođen je na otoku Cipru u obitelji bogatih Židova i nazvan Josip. Dobio je obrazovanje u Jeruzalemu, odgojio s njegovim prijateljem i vršnjacima u Saveleu (budućnosti) u poznatom zakonodavcu Hamalia. Josip je bio pobožan, često posjetio hram, strogo promatrane postove, zadržao se od mladenačkih hobija. U to vrijeme, Gospodin naš Isus Krist započeo je javni propovijed. Vidjevši Gospodina i čuo svoje božanske riječi, Josip je vjerovao u njega kao u Mesiji, bio je izgorio svojoj ljubavi i slijedio ga. Gospodin ga je izabrao među 70 učenika. Među sljedbenicima Gospodina Josipa primio je drugo ime - Varnaba, da u židovskom znači "sin utjehe". Nakon uskrsnuća Gospodina na nebu, prodao je zemlju koja mu pripada blizu Jeruzalema i donio novac na noge apostola, što više ne napuštaju ().

Kad je pila došla nakon žalbe Jeruzalemu i pokušao se pridružiti učenicima Kristova, svi su ga se bojali kao nedavni progonitelj. Varnava je došla s njim do apostola i rekao kako se Gospodin pojavio Pavao na putu za Damask ().

U ime apostola, Sveta Varnava je otišla u Antiohiju za odobrenje onih koji su vjerovali: "Dolazak i viđenje milosti Božjeg, radovao se i uvjerio da svatko čuva Gospodina iskrenim srcem" (). Tada je apostol Varnaba otišao u Tars, a zatim doveo apostol Pavla u Antiohiju, gdje su ljudi učili oko godinu dana. Ovdje su učenici prvi put postali poznati kao kršćani. Povodom gladi, uzimajući velikodušne milostinje, apostoli su se vratili u Jeruzalem. Kad je kralj Herod ubio apostol James Zejedeyev iu sjedištem Židova uzeo je u pritvor Apostol Petra, sveti apostole Varnaba i Pavla, izvedeni iz publike Gospodina, nestala u kući tetki Varnavskoj. Čim se progon oslabio, vratili su se u Antiohiju, uzimajući s njima sinom Mary Johna, nazvao je Mark. Prema prijedlogu Duha Svetoga, bivši proroci i učitelji su zabilježili žrtve i Pavla i pustili u slučaj, kome su pozvali na njihov Gospodina (). Posjetili su selavkiju, plovili su na Cipar i u gradu Salamin u Judejskim sinagogama propovijedao Riječ Božju. U papi su pronašli omot, lažni prorok po imenu Varistus, koji je bio na procnsule Sergiji. Želeći čuti Božju riječ, Prokonsul je pozvao svetih apostola na sebe. Volkhv je pokušao gaditi zatvorenika iz vjere, ali apostol Pavao optužio je polja i, prema njegovoj riječi, iznenada je zaslijepio. Prokonsul je vjerovao u Krista (). Od Pafa apostola stigao je u Permy Pamphilia, a zatim je propovijedao Židove i pogane u antiohiji Pisidiju i diljem zemlje. Židovi su ogolili i izbacili Paul i Barnavu. Apostoli su došli u ikonu, ali, učenje da ih Židovi žele pobijediti kamenjem, umirovljeni u Lodriju i Derviju. Tu je apostol Paul izliječio čovjeka koji nije dao noge od rođenja. Ljudi su ih prihvatili za bogove Zeusa i Hermesa i htjeli su ih dovesti žrtvu. Apostoli jedva uvjerili da to ne čine ().

Kada se pojavi pitanje, treba li adresirani pogani uzeti obrezivanje, apostoli Varnabas i Paul otišli u Jeruzalem. Tamo su ih apostoli i prezbiteri odveli s ljubavlju. Propovjednici su rekli: "Da je Bog stvorio s njima i kako je odbio vrata pogana pogana" (). Prema dugom obrazloženju apostola, apostoli su odlučili ne nametati nikakav teret na poganima, osim potrebnog - da se suzdrže od desne i krvi, uklanjanja i bluda, a ne učiniti još jedan od onoga što ne žele ( ). Poruka je poslana apostolima Varnave i Pavela, a ponovno su se okupili u Antiohiji, a neko vrijeme odlučilo posjetiti gradove na kojima su prethodno propovijedali. Apostol Varnava je htjela uzeti brand s njim, ali apostol Pavao nije htio, jer je bio prethodno iza njih. Bilo je neslaganja, a apostoli su se razdvojili. Pavao je s njim preuzeo vlast i otišao u Siriju i Kiliciju, a Varnaba s Markom - na Cipar ().

Multiling broj vjernika na Cipru, apostol Varnava otišao je u Rim, gdje, možda, prvi propovijedao Krista.

Apostol Barnaba je osnovao biskupsko prijestolje u Mediolanu (Milan), a na povratku na Cipar nastavio se propovijedati o Kristu Spasitelja. Tada su žestoki Židovi otvorili pogane protiv apostola, donijeli su ga iz grada, slomili kamenje i položili vatru da spali tijelo. Kasnije, nakon što je došao na ovo mjesto, Mark je uzeo ostatak apostola koji je ostao neozlijeđen i pokopan u pećini, stavljajući prsa, prema volji apostola, prepisano njegovom vlastitom rukom Evanđelja iz Mateja.

Apostol Varnava je umrla oko 62 godine, na 76 godina života. Tijekom vremena, graciozno mjesto apostola u špilji bilo je zaboravljeno. No, brojni znakovi otkriveni su na ovom mjestu. U 448, pod car Zenon, apostol Varnava je tri puta bila tri puta u snu nadbiskupa Cypar Antihime i pokazao grobno mjesto njegove važnosti. Počevši kopati na određenom mjestu, kršćani su pronašli neugodno tijelo apostola i leži sveti evanđelje na prsima. Od tada se ciparska crkva postaje naziva apostolskom i primio pravo na samostalno izbor primata. Tako je apostol Varnava branila Cipar od tvrdnji neprijatelja IV ekumenske katedrale, Heretike Petra, na nadimak Knafeya, koji je uhvatio patrijarhatsko prijestolje u Antiohiji i domeni moći nad Crkvom Cipar.

* U ruskom objavljenom:

Poruka / traka. Yves. Chuprovsky // kršćansko čitanje. 1830. XXXVII. S. 3 zid Isto / s uvodom i cca. Sacra. P. A. Preobrazhensky // Pismo muževa apostolskog. M., 1860 (spomenici drevnog kršćanskog pisanja na ruskom. Olovkom. 2. Ulaz na f. "Pravoslavni pregled"). *

Ime sv. Varnava je izazvala 70 apostola u konstelaciji. Sveta Crkva govori ovu crkvenu zvijezdu kao prvi među sedamdeset. Promhtya Božje riječi- Sv. Apostolska Barnava naziva se osnivač Pravoslavne crkve Cipra i prvih nadbiskupa Cipra. Na sjevernom dijelu otoka Cipra (sada- Samoproglašena turska Republika sjeverna Cipar) hodočasnici se šalju posjetiti sva mjesta povezana s apostolskim aktivnostima, mučeništvom, stjecanjem svetaca moći i izgradnje samostana u čast Varneva apostola.

1. Cyon of St. Apostol Varnava

Među ruševinama antičke salamene

Danas, mediteranska obala Nevdigaye iz ruševina drevnog lučkog grada Salamina, koji je stoljećima imao palmi na Cipru, ne nalikuje svojoj slavnoj prošlosti. Prema referentnim knjigama, "izvrsna luka, koja se može smjestiti mnoge brodove" ovdje je izgrađen. Dobro utvrđeni grad Salamin na istočnoj obali otoka bio je poznat kao prosperitetni trgovački centar s oko dvjesto tisuća ljudi. Kamene ruševine uništenih arapskim napadima u VII stoljeću. A onda je prestao postojati kalamina mnogo godina služio građevinskim materijalom za drugi lučki grad Famagusta, koji se nalazi nekoliko kilometara od njega.

Otprilike proljeće 45. godine [1] iz Seleucia u salanstvu plovio je na brodu Apostolu Varnabi. Bio je to prvi misionarski izlet na Cipar zajedno s apostolom Pavla (Acts 13: 5). Varnava (bar-naba) doslovno znači "sin utjehe". Varnaba - Ovo ime apostoli su bili neizreagirani od strane kršćanskog Josipa (Joseph), Judea-Kikilian, koji je došao iz bogate obitelji i sastojao se od člana crkve Jeruzalem. Od mlađih, odvajao se pobožnošću, posjetio je hram, promatrao postove i zadržao se od raznih mladih hobija. Bio je velikodušan i vrtić čovjek, koji je bio ljubazan primjer kršćanskog, žrtvovanje svog kolega. Nakon uskrsnuća Gospodina, prodao je nekretninu koji mu pripada pod Jeruzalemom i stavio je sav novac obrnuti na noge apostola, nakon što je ostavio nešto (Djela 4: 36,37). Varnaba je ustao za pretvaranje Pavla: Kada je došao u Jeruzalem, Varnaba je započela toplinu, a zatim uveden u srijedu apostola (Acts 9: 26.27). Oko 34-35 g. Apostoli su privukli Barnavu na misionarske aktivnosti, koji su počeli nakon razbijanja kamena prvog strijelaca Stephena. Isprva je Jeruzalemska zajednica poslala Varnavu na Antioch kako bi pomogla novim kršćanima (Acts 11: 22-26). Otok Cipar zatim tretira antiohije.

Zaustavljanje s broda do obale Salamina, Varnava, u pratnji njegovog nećaka Johna Marka, uzeo je znatne radove ovdje kako bi se svidjelo Kristu Kristu i Židovima. Umnožavanje prvog u ovom gradu, a zatim na drugim mjestima na Cipru, broj vjernika, Varabas i Paul otišao u Mali Aziju.

Nakon uspješnog ponašanja za nekoliko godina u različitim gradovima misionarnih aktivnosti, apostol Varnava se odlučio vratiti na Cipar kako bi nastavio propovijedanje o Kristovima učenja.

Po drugi put u gradu Salamin, apostol Varnava stigla je oko 57 (prema drugim podacima - cca. 61/62). U to vrijeme već je imao 76 godina [2]. Izvana, apostol je izgledao vjerojatan, na takav način da je bio prikazan na ikonama: čovjek starih godina, s tamnom kosom ili s puckom i bradom srednje duljine [3]. U ovom dolasku grad Salamin postao je mjesto nedavnih propovijedi i mučenika smrti apostola. To se prijavljuje u apokrifanskoj "Njezini i mukama apostola Varnava" (djela apostola Varnave; V.), pripisuje se apostolskom oznaku [4], te u teološkom eseju "ENCOMIA Svete Varnave "Aleksandar Cipar [Salaminsky], koji je živio u VI stoljeću. Posljednjih dana Zemljinog života apostola Varnava u Salamin je pripovijedan i u prezentaciji svetog Dimitri Rostovsky. Izrejno propovijedanje apostola obnovljena protiv njega koja je živjela u Salamini Židovi. Oni su se protivili u svakom pogledu, obješeni svoje pošteno ime, a zatim konfiguriraju mnoge građane protiv njega, odlučili su ga ubiti. Predviđajući njegovu smrt, Varnava su sazivali vjernike, napravili božansku liturgiju, uhvatili ih, podučavao je posljednju nastavu i zauvijek se zbogom vjernicima. U isto vrijeme, uputio je svoj satelit da uzme nakon smrti svoje tijelo, koje će naći "izvan grada na zapadnoj strani", da ga pokopaju i kasnije ispriča apostol Pavla. Barnaba je također ostavljena sa sobom u lijes koji je ponovno napisao jednom svetoga evanđelje od Mattheja, s kojim nikada nije bio odvojen. Nadalje, i sam apostol Varnava pridružio se svecima Krista Tyne i neustrašivo se pojavio u sinagogi, gdje se održao sastanak Židova i počeo propovijedati okupljenim Kristovim učenjima. Ograničeni Židovi pojurili su u Barnavu, doveli ga iz grada i slomili ih kamenjem. Nakon toga su položili vatru i htjeli izdati sveto tijelo gori, ali je ostao u potpunosti i nepovoljnoj mjeri. Nakon toga, bio je uvjeren Markom tajno koji je došao na stranicu. Uzimajući tijelo apostola, zakopao ga je "u jednoj pećini, stajao na pet faza iz grada." Vrijeme mučeništva apostola Varnava iznosi 57 [6].

Nakon ubojstva apostola, salaminijski Židovi počeli su u gradu svih Kristovih sljedbenika. Vjernici su pobjegli iz Salamina i sakrili se na mnogim mjestima. Od Cipra Mark je otišao u potragu za apostolom Pavla i, nakon što ga je upoznao u Efezu, rekao mu je o Martyrovom klinu od svetog apostola Varnava. Apostol Pavao Mura smrt Varnave.

Neke dodatne informacije o posljednjim satova Varnave sadržane su u radu Aleksandra Cipra, koji je rekao da je apostol "uhvatio tijekom propovijedanja u sinagogi", a prije nego što je razbijelo kamenje "," duge muke "su podvrgnute. U "tajnoj pokop" apostola Varavoyja, ne samo oznaka, već je sudjelovao i "drugi kršćani".

U "hodanje i mukama apostola Varnave" ona priča da kroz "dva dana" nakon dolaska u salamin apostola Varnava i početak njegovih aktivnosti propovijedanja u lokalnoj sinagogi i "židovski mađioničar i Pseudokrodm Vyasov-Ellow "stigao je u istog grada. Uspio je obnoviti Varnavske Židove. Oni su zgrabili apostol i htjeli ga dostaviti sudu do vladara grada, ali onda, mijenjajući planove, odlučili su ga izvršiti u tajnosti. Noću, u sinagogi, Arkan je stavljen na vrat na vratu i prvi put doveo do staze i dalje za gradske zidine, gdje su bili spriječeni. Pepeo apostola "okupio se u velu i brtveo je vodstvo, odlučio je baciti u more." U međuvremenu, brand "zajedno s Timonom i Rodonom uspio je oteti prašinu" i pokopati ga u jednoj od špilja u blizini grada, gdje je "Ivsi" prethodno naselili "(Jevsei - ljudi koji žive u Kanaanu prije dolaska Izraelci i utemeljili su na kraju milijuna tisućljeća na PC Grad Jeruzalem i prvobitno naseljeni njim. - Napomena A.H.). Nakon pogreba "Mark, Timon i Rodon, tri dana sakrili su se u špilji od Židova, a zatim otišli u Limnit." Tijekom vremena, graciozno mjesto apostola Varnava u blizini Salamina bio je dovoljno dugo da zaboravi.

Teren Igias, gdje se nalaze sveti relikvija apostola Varnava

Na početku IV stoljeća. Salamin je postao mjesto izvršenja i svetih mučenika Aristocoline Salaminsky (Cipar), Dimitrianu i Athanasius. Za otvoreno ispovijedanje kršćanske vjere u vrijeme (cca. 306), vladavina cara Maksimijca su skraćene mačem. Budući da je vladavina Konstantina, veliki salamin postao crkveni centar Cipra [7]. U 332 i 342 Na otoku je bilo dva jaka potresa, potpuno uništena salamin. U prošlom stoljeću (1952. -1974.), Arheolozi su pronađeni na njezinim teritorijama ruševina nekoliko malih ranokršćanskih i bizantskih hramova i kamenih bazena, gdje su vjerojatno bili postignuti. Rimski car Constantiusa II (Sin Konstantin velikih), vladao je u 337-361, obnovio grad nakon uništenja i preimenovan na Constance. Nakon kolapsa Rimskog carstva, Cipar je 395 postao dio Bizanta.

Nakon četiri stoljeća, nakon mučeništva Varnavske, Gospodin je proslavio (cca. 488), zatim skriveno mjesto u blizini Salamina, gdje su bili sveti ostaci apostola. Bilo je to vrijeme kada se Krist vjera proširila već na Cipru, ali puna kršćanstvo stanovništva otoka povjesničara pripisuje se samo početku V stoljeća [8]. Bilo je i napeto za vrijeme otoka kada je pitanje autocefalije Church Church konačno riješen. Pokušaji pristupa njezinu biskupiju preuzeli su Antioch Patrijarh Peter Gnafus [9]. Još u 431, ciparske kršćani okrenuli su se očevima treće ekumenske katedrale s zahtjevom za potvrdu autocefalije Crkve Cipra i dobili pozitivnu odluku katedrale. U 478, nadbiskup Constance i sav Cipar, snimanje se ponovno okrenuo s istim zahtjevom do bizantskog cara.

Čuda i iscjeljenja od relikvija sv. Varnave otvorili su ljude u kojima se nalazila grobnica apostola. Otkrivena je u plitkoj špilji koja se nalazi oko jedan kilometar od grada Constance (Salamin), na području, nazvan Igias ("mjesto tovita"). Ovdje, u očima mnogih ljudi, često su se vrtjele čuda, glasine o kojoj se proširio na otoku. Sada je to "tost mjesto" se nalazi pored ciparski selo Endomi (Enkomija, također - Tuzla). Prema legendi, špilja s grobom bila je pod zimzelenom stablom s širokom krunom pod nazivom "Rozhkov". Poznato je još od davnina i kao "stablo kruha od Johna". U Rusiji su mu plodovi nazivali "Tsareghod Pod". Osušene slatke smeđe mahune bile su jako voljele siromašnih ljudi, odmarajući se ispod stabla, koji su među ljudima, drugo ime - "čokolade".

U Igiasu se mnoga divna čuda odvijala na mjestu ovog nevjerojatnog stabla. Dakle, pacijenti ili umorni od udaljenih putnika koji su proveli pod drvećem Rozhkov dobili su jutro sljedećeg dana "Zoodle" i plima novih snaga. Nakon što sam saznao o sličnim čudama, vjernici su posebno došli na ovo neobično mjesto, održali se ovdje noću i dobili iscjeljenje iz različitih bolesti. Tijekom vremena, "mjesto zdravlja" je vrlo poznato na Cipru, a stanovnici okolnih sela doveli su mnogo slabih i opuštenih. Prema legendi, nestupljeni, krom je popravio njihov hod, slijepi je postao pohlepni.

Legenda je sačuvana, što govori kako su pošteni relikvija svetog apostola pronađeni u Igias.

Prema "opozici svete Varnave", nadbiskup Anemije bio je tri puta u snu apostole Barnabe, koji je ukazao gdje treba tražiti njegov pokop. U tekstu Dimitria Rostov nalazimo takve linije: "... ovdje ste [the.e. Nadbiskup Anememije] Nadbiskup Rogovi: Tamo ćete naći špilju i rak u kojem je položena moć; Također možete pronaći evanđelje koje je napisala moja ruka "[10].

I 11. lipnja je radost radosti nadbiskupa od plemića, rekao je narod koji su okupili trostruki fenomen i govore apostola Varneve, a zatim su krenuli prema procesiji prema Igias s psalmopom. Na određenom mjestu, zemlja je ubijena ispod stabla, pronašla je špilju zatvorenom kamenjem, au njemu - rak. Svi otkazi koji su prisutni u vrijeme otvaranja osjetili su "veliki i neodređeni miris" i vidio u cijelosti i netaknutoj moći svetog apostola Varnava, kao i evanđelje. Za sat vremena dobivanja relikvija, mnoga su čuda dogodila na cijelom otoku Cipru. Rak s relikvijama apostola bio je zapečaćen lim i odlučio ga ne prenositi na drugo mjesto. Po narudžbi nadbiskupa, anfhemija na apostolskoj grobnici počela je obavljati psalmes u apostolskom lijesu.

Povijest ukazuje da, zahvaljujući stjecanju relikvije apostola Varnava i nalaza vrijednog evanđelja, otok Cipar dobio je kasniju slobodu, a njegove su crkve uspjele postići autocefalnost. Nadbiskup Apemija otišao je u Tsargrad, uzevši detektirani evanđelje s njim i dio relikvije Svetog apostola. Bizantski car Flavius \u200b\u200bZenon radovao je da je u danima svoje vladavine na Cipru, pronađeno je tako veliko duhovno blago. Nadbiskup od Afelena, koji je prošao cara evanđelja i dijela relikvije apostola, nagrađen je velikim počastima od cara i iz cijele duhovne katedrale. Car povoljno je reagirao na ogroman nadbiskup antemije o potrebi za Avtochefaliy Crkve Cipra. Prema njegovom nalogu u Carigradu, sinoda je sazvana, određivanje statusa autocefalije Crkve Cipra. Odobravanjem ove odluke, car je vjerovao da otok Cipar više nije bio podređen patrijarhu i dobio pravo na samostalno izbora primata. Međutim, konačna autocefalija Crkve Cipra odobrena je samo u 691 - 692. ,

Evanđelje i dio relikvija svetog apostola bili su smješteni u crkvi sv. Stephen u Velikoj palači Carigrada. Nadbiskup apemije primio je mnogo zlata kao dar od cara da izgradi hram na mjestu pronalaženja poštene relevantnosti apostola Varneva.

Angomi, gdje se nalazi samostan u ime svetog apostola Varnava

Nadbiskup od aflena s slavom i čašću vratio se na Cipar i uskoro (cca. 488) izgrađen na sredstvima bizantskog cara Flavia Zenon i na svojoj štednji veliki hram u obliku bazilike trostrukog grla. Tu je i mišljenje da je početna bizantska bazilika imala dvostruki drveni krov. U hramu je osnovan muški samostan Svetog apostola Varnava.

2. Situacija samostana u čast sv. Apostol Varnava

Sada, ovaj samostan pokrovitelja nalazi se tri kilometra od Salamina, nedaleko od sela Enseni. Oni koji pili u stopama apostola Varnava na Cipru znaju da je samostan na sve na mjestu planiranog stjecanja relikvije apostola, ali na nekoj udaljenosti od njega. Prema legendi, rak s relikvijama apostola prenesen je iz špilje instalirane u novom hramu. Nadbiskup Apemija uspostavljen je kako bi proslavio sjećanje na svetog apostola Varnava na dan stjecanja poštenih relikvija - na jedanaestom danu mjeseca lipnja.

Tijekom arapskih racija u VII. Stoljeću. Hram i sva su ograničenja samostana uništena. Ista sudbina pretrpjela je drevni salamin (Constance), čiji su se stanovnici preselili u susjedni grad Famagusta. Godine 1674. engomija je uspjela obnoviti hram. Suvremeni pogled na izgradnju samostana stečenog tek nakon obnove 1757. godine. Ikone za ikonostaze napisane su u XVII-XVIII stoljećima. ,

3. Ikonostaza hrama u čast sv. Apostol Varnava

Broj braće u samostanu bio je potpuno mali: na primjer, 1917. - tri, nakon 1965. - 7 osoba. Godine 1974. svi su redovnici protjerani od strane Turaka, a hram samostana bio je opljačkan. Trenutno, samostan predstavlja arheološki muzej, gdje se prikupljaju od pravoslavnih samostana i crkava ikona sjevernih Cipra i raznih kršćanskih relikvija, kao i raznih arheoloških nalaza.

Pod dugom tradicijom 11. lipnja, na dan sjećanja na apostol Varnava, na trgu su bili svečani bazer na trgu ispred samostana, ali sredinom 70-ih, u vezi s političkim događajima na otoku, bili su prekinuti. Od 2005. situacija se promijenila u smjeru oživljavanja praznika u čast apostola Varnava i organiziranog hodočašća na apostolskom mjestu apostola na sjeveru otoka. Pravoslavni svećenici iz hramova i samostani južnog Cipra periodično su stigli na samostan, gdje su 1974. bili dijelovi relikvija svetog apostola Barnaba.

4. Ljeto "mjesto tosta" iznad kripte

Moderna kapela na mjestu stjecanja relikvija u Igias, uz selo engomija, izgrađena je 1954. godine. U različitoj stoljećima, ova kapela preko kripte bila je opetovano uništena i obnovljena. Cipaioti po tradiciji nazivaju ga "tost". Od kapele do groba isklesanog u kamenu, 14 koraka. U osvijetljenoj špilji električne energije na Zemlji i na zidovima, hodočasnici su ostavljeni kao dar ikone, kao i lagane svjetiljke i svijeće pored mjesta gdje je rak bio s relikvijama apostola Barnaba. Mjesto grobnice je pokriveno brodom.

5. U pećini gdje je rak bio s relikvijama sv. Apostol Varnava

Od kapele do samostanske zgrade vodi kukaliptus uličicu s duljinom od oko 80 metara.

O relikvijama svetog apostola Varnava

Informacije o tome kada i gdje su relikvije svetog apostola prebačeni s Cipra, možete naučiti iz pravoslavne enciklopedije. Publikacija s obzirom na zapadne izvore izvješćuje da je "glavni dio relikvija" apostola Varnava prebačen s Cipra u Milana, "gdje je šef sveca stigao u Toulouse." Danas se ove informacije mogu refantirati da su nove činjenice. Samo u jednoj Italiji postoji nekoliko verzija mjesta skladištenja relikvija (poglavlja) apostola. Dakle, jedno poglavlje nalazi se u samostanskoj crkvi "sv. Rosa da lima, "ušla nakon zatvaranja (1866.) u hotelskom kompleksu" St. Rose Da Lima "u talijanskom naselju Konka Dei Marini (Conca Dei Marini; pokrajina Salerno). Poznato je da su ove relikvije donirane domeničkog samostana od strane biskupa Pockzoli Jerolama Dandolfija (Landofi; 1722-1789).

Još jedno poglavlje čuva se u župnoj crkvi sela Edenna (Dzonjo Općine u regiji Lombardy). Treće poglavlje navodno je u Napulju, u crkvi Jazu Nuovo (Gesu Nuovo), naime, u kapeli Katoličkog svetog Giuseppe Moskati, gdje je lokalni dolazak apostola Andrei prvi poziv (Moskva patrijarhat). Naravno, ne u svim navedenim slučajevima može biti o istinskim relikvijama apostola.

Prema talijanskim izvorima, moć (dio ruke) apostola Varnava pohranjuje se u bazilici sv. Barnabe (bazilika di san Barnaba marino) u Marino (regija - Lazio; pokrajina Rim), kao iu Milanu i Padovi , U zapadnoj Europi, čestica relikvija apostola čuva se u Pragu, Köln, u belgijskom gradu Namuru, u bavaru Andex samostanu.

Godine 1974., nakon okupacije Turaka sjevernog dijela Cipra, čestice relikvije apostola Varnava su odvedene na južni dio otoka. Ovdje su vrijedne relikvije pohranjene u svetom Tsarističkom i stavopijskom samostanu Kikki ikona Majke Božjeg (Kikki samostan), u samostanu Stavopigial Machare (Maharass) iu Stavovniju samostanu (Sv. Križa).

U svim tim ciparskim samostanima, kao iu različitim europskim gradovima i opatiji, gdje su zamijenjeni relikvija svetog apostola Varnave, zabilježeno je mnogo dokaza da su tijekom stoljeća ove relikvije izvori mnogih čuda i stoga oni posebno su ljubav s istočnim i zapadnim kršćanima.

Književnost:

[ 1 ]. Apostol od 70 Varnava. - Pravoslavna enciklopedija. - T. VI (str. 641-646). - M., 2003; Biblijska enciklopedija. Putni vodič za Bibliju. (Rusko biblijsko društvo). -1995, str.344.

[2]. Živote svetaca slavnih i sve-out apostola. - m. Raspodjela; ARTOS Media, 2006, str.218.

[3]. Apostol od 70 Varnava. - Pravoslavna enciklopedija. - T. VI (str. 641-646). - M., 2003.

[četiri]. Ibid.

[ 5 ].

[6]. Apostol od 70 Varnava. - Pravoslavna enciklopedija. - T. VI (str. 641-646). - M., 2003.

[7]. Vidi: Korovina A. K., Sidorova n.a. Cipar City. Gradovi i muzeji svijeta. - m.: Umjetnost, 1973; Starshov E. svetište i antika Cipra. - m.: Izdavačka kuća samostana Stunsky, 2013.

[osam]. Ibid.

[ devet ]. Zoitakis A. Povijest pravoslavne crkve Cipar u I - X stoljeća. - [elektronički resursi] URL: http://www.agiororos.ru/docs/468.html

[10]. Život i patnja svetog apostola Varnava. 11. lipnja pod čl. Umjetnost. / 24. lipnja po N.ST. - U knjizi: Svet. Dimitri Rostovsky. Život svetaca. Volumen 6. lipnja.

Vidi: Korovina A. K., Sidorova n.a. Cipar City. Gradovi i muzeji svijeta. - m.: Umjetnost, 1973; Starshov E. svetište i antika Cipra. - m.: Izdavačka kuća samostana Stunsky, 2013.

, Život i patnja svetog apostola Varnava. 11. lipnja pod čl. Umjetnost. / 24. lipnja po N.ST. - U knjizi: Svet. Dimitri Rostovsky. Život svetaca. Volumen 6. lipnja.

Barnarativni progenitori preselili su se s Palestine na otok Cipra zbog ratova koji su se održali u Palestini. Njegovi roditelji bili su vrlo bogati i imali su selo u blizini Jeruzalema, optužili vrtovima i raznim plodovima i ukrašene velikom zgradom, jer su imali vlastitu kuću. Od tog vremena dok je sveti Poslanik Izaija napisao: "A ja ću graditi kuće i živjeti u njima, jer će biti sjeme, blagoslovljeni od Gospodina" (), Židovi koji su živjeli u udaljenim zemljama, ne shvaćajući duhovno značenje Ove riječi, pokušale su imati vlastite kuće u Jeruzalemu; Iz tog razloga roditelji Varnava imali su svoj dom i njihovo selo u blizini Jeruzalema.

U to vrijeme, Gospodin je naš Isus Krist, trideset godina nakon njegovog entiteta, počevši se otvaram mir, došao iz Galileje; Ovdje je učio u hramu, mnogi i preslav čuda su radili; Svi su bili podijeljeni u njega; Sa svih strana su mu se spustili, kako bi vidjeli njegovo sveto lice i čuli njegove božanske riječi, slađe od meda i stotinu. Vidio sam ga i mladiću Josip i slušajući učenja, koji su došli od najviše pola uvoda u njegovo srce i jako se pitali, što je radio; Vidjevši kako se izliječio opušteno u Ovchavki () u vlastitom riječju, vidimo i mnoge druge čudesne poslove Krista, Josipa, blistala srcem voljenim Gospodinu i, počevši ga, pao na noge od njega; U isto vrijeme, Josip je upitao Gospodina da ga blagoslovi i uzme među svojim učenicima. Gospodin, koji je prezirao u tajnama ljudskih srca, vidjevši da je srce Josipa gorjelo s ljubavlju Božanskog, ljubazno ga blagoslovio i nije ga zabranio da ga slijedi. Joseph je prvi od svih požurio u tetku svoje tete, po imenu Mary, Majku Johnu, nazvao je Markom i rekao joj: "Dođi i pogledaj onoga koji je doista želio vidjeti naše očeve; Za određeni proroka Isus iz Nazareta Galileja uči u hramu i čini velika čuda, mnogi ga smatraju za sve očekivane Mesije. "

Samo je žena čula, odmah, ostavljajući sve, otišao u hram s ubrzanim; Nakon što je vidio Gospodina Isusa Krista, pala je na noge na noge i rekla s Molboyjem: "Gospodine! Ako sam dobio milost ispred vas, uđite u svoju robnu kuću, kako biste se blagoslivljali svakoga doma.

Kad se Gospodin vratio iz Jeruzalema u Galilej, iosif je išao s drugim učenicima. I kad je Gospodin podigao da pošalje svoje apostole u propovijedi "U mrtve ovce u Izraelskom domu" (), Tada je vidio da je malo njih zašto je rekao: "Harves puno, a vrata nisu dovoljna" (); Iz tog razloga, Gospodin je otkrio svijet i druge sedamdeset studenata koji su poslali dva u vlastito u svakom gradu i naselju (). Među ovim sedamdesetim godinama, studenti Gospodnji bili su jedan od prvog i svetog Josipa, preimenovan u Svete apostole od strane Walnave, to jest, sin utjehe, budući da je propovijedao o Mesiji koji je došao u svijet, sastojao se s velika nestrpljivost dolaska Mesije. Baš kao što su sinovi Zeyadeve nazvali sinovi gromovoyja (), jer su morali grmljuti kroz svemir sa svojim propovijedima kao grmljavi, a ovaj sv. Josip je bio nazvan Sinom utjehe, jer su njegovi apostolski radovi trebali donijeti velika radost njezina izabranog Boga. I Zlatoust Sveti, objašnjavajući tako razlog za preimenovanje, kaže (): "Čini mi se da je dobio ime u skladu s zaslugom, jer je u potpunosti mogao biti sin utjehe)."

Nakon uskrsnuća Gospodina na nebu, sveti apostoli su svi zajedno živjeli u Jeruzalemu, kao što je pisano u knjizi apostolskih djela. "Raznovrsnost vjeruje imalo je jedno srce i jednu dušu; I nitko ne zove ništa od njegovog imanja, ali svi su imali zajednički. Između njih nije bilo nikoga; Za svakoga tko je posjedovao zemljište ili kuće prodajom, donio je cijenu prodane i vjerovali su nogama apostola " (). U to vrijeme i Sveti Josip, nazvao je Varnava apostol, prodao spomenuto selo, koje je bilo u blizini Jeruzalema, koji je naslijedio od svojih roditelja; Donio je novac prihoda nogama apostola, ne ostavljajući ništa, jer je želio bogati Bogu, u kojem je stvarno obogatio, o čemu svjedoči: "Bio je dobar muž i izveo duh Svete i vjere" (). Varnava se često dogodila da vidi Savele, a on je vodio spor s njim iz Pisma o Gospodinu Isusu Kristu i napravio sve svoje napore, kako bi pretvorio Sawla u svetu vjeru, ali je Sawl bio vrlo marljiv ljubomoran na decens; Dakle, on se nasmijao na svetog wavenvoyja kao nečistog čovjeka, čak i losion riječi i Gospodina Isusa Krista, pozivajući ga jedrom stolara, čovjeka jednostavnog naslova, odani sramotnoj smrti. Kada je nakon ubijanja Židova Svetog G. Stjepana, vidjela je počela slijediti crkvu, "Ulazak u domove vjernika, Mislora muškaraca i žena i zaključivši ih u tamnici" (), Tada mu je sveta Varaba žalila i marljivo molila Bogu, oporavio svoje čiste ruke, i on će prosvijetliti duhovne oči Sawla da znaju istinu; On je jako želio da je još jedan u vjeri kršćani, baš kao što je imao prijatelja u Hamalielskoj školi.

Suze i molitve Varnava nisu bili uzalud; Kad je došlo vrijeme milosrđa Božjega, Sawl se okrenula Kristu, pozvao glas Gospodnje preko puta do Damaska. I vuk se pretvorio u ovcu; Ime Kristova počeo je slaviti Gospodina Isusa Krista; Bivši progon, postao je branitelj Crkve; Za usvajanje svetog krštenja Sawl je odmah otišao na sastanke židovskog i počeo propovijedati o Isusu, rekavši da je on Božji sin, istražujući Židove koji su živjeli u Damasku. Kada se Sawl vrati u Jeruzalem, onda "I pokušali se držati učenika, ali svi su ga se bojali, ne vjerujući da je on bio student" (). Tada je Sveta Varnava, nakon što je upoznala, rekao: "Docom, Oh Sawl, neće prestati biti zajam velikog imena Isusa Krista i progonitelja vjerni robova? Koliko ćete dugo se suprotstaviti strašnom sakramentu, od davnina proroci, trenutno, vrijeme da spasimo naše spasenje? "

Sawl, dolazi do njegovih nogu, a suze su odgovorile ovako: "Oprosti mi, učitelj Istina, Varnaba! Sada sam shvatio da mi sve što mi kaže o Kristu je istina; Tko sam ranije bio obješen, nazvao je vreću stolara, od najvećeg priznanja Sinu Božju, jedini prosjak, žrtvenog oca i ne volje, "Ovo je, kao sjaj slave dubine i sliku ipostasa" (), posljednjih dana, SIA degrve "Sam, prihvaćanje slike roba" (), postaje savršena osoba, rođena iz Blažene Djevice Djevice Marije, prihvatila je slobodnu patnju i križ; Zatim je ustao treći dan, pojavio vam se, a apostoli su se uzdirali na nebo i sjedi na desnoj strani Božjeg Boga; On će ponovno doći u slavu kako bi sudili žive i mrtve i njegovo kraljevstvo neće biti kraj. "

Saslušanje takvih riječi iz prethodno bivšeg Unije i progona, iznenađena je Saint Varnava; Suočeni s radošću i grmljem Sawla, rekao je:

"Tko vas je učio, o Sawlu, razgovaraj s takvim nadahnutim riječima? Tko vas je uvjerio da prizna Isus Nazareninu Sin Božji? Gdje ste naučili kako savršeno znanje o dogmi božanskog?

Tada je Šaul, sa suzama i srcem slomio, odgovorio: "Gospodin je Isus Krist, koga ja, grešni, hoolil i izazov, učio me sve; Jer mi se pojavio kao čudovište i sada, sada čujem njegov božanski glas u ušima. Kad sam razgovarao s prekrasnim svjetlom i pao sam na Zemlju iz straha, čuo sam glas koji je rekao: - Sawl, Sawl! Što me voziš? " Ja, u strahu i strahotu, rekao je:

– "Tko si ti, Gospodine?"

On i krotkost i rešetka mi odgovori: "Ja sam Isus, koga voziš".

Vrlo se iznenadio dugotrajnim patnjama i molim, rekao sam:

– "Gospodine, što da radim?"

Tada me učio sve što sam ti rekao ().

Nakon te riječi, Saint Varnaba je uzeo Sawla preko ruke i doveo ga do apostola, govoreći:

- To je onaj koji nas je slijedio je sada. Onaj koji nam je opirao, sada misli s nama o našem Gospodinu; Onaj koji je prethodno bio naš neprijatelj, sada smo prijatelji i komunikator u Kristovu grožđu. Ovdje vam predstaviti meek janjetinu, koji je prethodno bio zvijer žestoka.

U isto vrijeme, Sawl je rekao apostolima, dok je vidio Gospodina na cesti i ono što mu je rekao; Također je također rekao o tome kako je trajao u Damasku za Kristovo ime.

Apostoli, koji su sve to čuli, bili su iznenađeni, radovali se i proslavili Boga. I s njima je vidio; Zajedno s njima izašao je i napustio Jeruzalem, koji je luknuo za Kristovo ime i hrabro oslobađajući Židove i Ellinov. Isti potonji je bio vrlo mnogo o tome kako je osoba, tako da je nedavno progon svima koji su nazvali ime Ime Ime Ime, sada je propovijedao sam Isusa; I tražili su ga da ga ubiju. Imajući nagađanje o toj namjeri pogrešnog, braća je odvedena od Jeruzalema do Cezare i pustio ga da ode u Tars, u Njemu domovine, pa je propovijedao Gospodina Isusa Krista.

U ovom trenutku, u Antiohiji sirij, grad je velik i veličanstven, sveta Vera u Gospodinu našeg Isusa Krista počela se širiti. Jer kad je ubio Sveti Firstrt Stephen, veliki progon Jeruzalemske crkve porastao je tog dana, tako da su svi vjernici raspršeni kroz zemlje Jude i Samariju, osim apostola; Tada su neki od divergentnih dosegnuti "Prije Phenicea i Cipra i Antiohije, ne propovijedam nikoga osim Židova" (); Ali onda, i Hellym je počeo propovijedati Gospodina Isusa; "A s njima je bila ruka Jahve, i veliki broj, vjerujući, žalio se Gospodinu" (). To je čuo Jeruzalemska crkva; Stoga su apostoli poslali Sveti Wannavu na Antioch sirijsku, tako da je naučio više o svemu što se tamo dogodilo i da će odobriti pretvarače. Došao je tamo i vidio Božju milost, vrlo se spominjala i tješila sve riječi Gospodnji, gatujući svatko da ostanu s Gospodinom nemilosrdno. Iako je Sveta Varnava propovijedala nedovoljna vremena, mnogi su se ljudi pridružili Gospodinu. Budući da su se učenici pomnožili sa svaki dan, učitelji su bili malo, pa nisam imao mnogo žetve, a zatim svete Varnave, ostavljajući Antioh neko vrijeme, otišao u Tars, želeći pronaći prijatelja svoje ukusne ovdje; Nakon što ga je pronašao, on je vodio do antiohije; I obojica su radila u cirkulaciji ljudskog tuša Kristu Bogu, što je dovelo do vjere u Krist Judeju i Elle sobe. Ostali su u Antiohiju tijekom cijele godine, okupljajući se u hramu i bojali se ljudi. Ovdje su se po prvi put učenici počeli zvati kršćani.

Nakon sljedeće godine, Varnava i Sawla odlučili su se vratiti u Jeruzalem kako bi oživjele svete apostole o tome kako je Božja milost djelovala u Antiohiju. U isto vrijeme, svaki od antiohijana, prema njegovom stanju, poslana zajedno s Varnavom i savezom, svi su tražili sastanci svoga kolege i siromašnih u Judeji, za glad u Judeji, prema proročanstvu Sv. Agave: Ovaj agav je također bio jedan od sedamdeset apostola. Prikupili su se dovoljne milostinju, Antiokiji su ga poslali starješinama posredovanjem Varnava i Šaula.

Kada je Varnava i Sawl, koji se sada zvao Pavlom, stigao je u Jeruzalem, onda su visoko uredili crkvu, podižući množenje vjernika u Antiohiji i donose velikodušne milostinje od njih.

U ovom trenutku, u Jeruzalemu je se odvijala velika sramota, jer "Kralj Herod podigao je ruke na neke od onih koji su pripadali Crkvi" (), i "Maja Zejedeev, brat John, mač" (). Primjećujući da su voljeli Židovi, naredili su Petru i zaključili ga u tamnicu, od kojih je apostol Petar uzgojen od strane svetog anđela. Sve to vrijeme, dok je u Jeruzalemu, sramota koju je crkva nanijela crkvica, Varnabas i Sawl skrivena u domu spomenute Marije, tete Varnav, na koju je došao sveti Petar, nakon što ga je Angel donio iz tamnice , Tada Varnava i Sawla, nakon što je diplomirao iz Jeruzalema, ponovno se vratio u Antiohiju, uzimajući sa svojim sinom Mary, nazvan Ivan, nazvao Mark. Nakon što su svi proveli dovoljno vremena u Antiohiju, zasjedajući u mjestu, molitva, u Ministarstvu božanske liturgije i propovijedanju Božjih riječi, poznati duh bio je svetac koji ih je poslao na propovijedanje pogane. Duh Sveti je rekao bivšem u antiohijim prorocima i učiteljima: "Odvojite me wavenavu i vidru u slučaju, na koje sam ih nazvao. Onda su, nakon što su završili post i molitvu i stavljaju ruke na njih, pustite ih da idu. " (). Prije svega, otišli su u Seleucia, odavde plovili do Cipra i zaustavljeni u Salamisu. Svugdje gdje je ni prolazio, vodili su Riječ Božju; Imali su sluga spomenutog Ivana, nazvanog po Marku, Marijinom sinu. Nakon što su prošli otok u Pafi, susreli su se s određenim kitama Judejaninskom, po imenu Erlima, s selyipateom Sergijom, njezin suprug je vrlo razumno. Ovdje su prosvijetlili anti-vjeru Antipath, Ellya Savy Magni, za razliku od njih, zaslijepili su u Riječi. Nakon što je napustio Pafju, došli su do Pumba Pamfilia. Sluga svog Ivana, on i Mark, koji je vidio svoju veliku zlouporabu, koji su podvrgnuti unutarnjim Kristovom imenu, (jer se uopće nisu bojali smrti), bojali su se hodati s njima zbog njezinih mladih godina; Dakle, ostavljajući ih, vratio se u Jeruzalem svojoj majci. Varnava i Paul, prolazak Pergriya, došao je u Antiochu Pisidian (grad se razlikuje od velikog antiohija sirija). Biti izbačen odavde, spustili su prašinu s nogu i stigli u ikonu; Ali ovdje, Židovi i pogani namjeravali ih pobijediti kamenjem; Oni su, nakon što su saznali o tome, s ubrzanim, otišao u gradove Lican, Litus i Derviju, te u okolini i propustili ovdje. Ovdje su izliječili jedan kromi, koji je bio u bolestima svog rođenja i nikada nije otišao; Apostoli su ga stavili na noge, pa je počeo slobodno hodati. Ljudi, prihvatili ih za bogove, uklonjen je da im donese žrtve; U isto vrijeme, ljudi su nazvali Varnava Zeusa, a Pavel Hermes, i jedva sveti apostoli nagovorili su ljude koji im ne dovode žrtve. Onda su isti ljudi, koji su podučavali Židovi, podigli pobunu na svete apostole: Slomio je pavla kamenje, ljudi su naučili iz grada, misleći da je umro; Ali on se, diže, ušao u grad, a sljedećeg jutra on i Varnaba su izašli iz grada i otišli u Derviju. Dovoljno je da glee ovaj grad i okrene mnogo Krista, sveti apostoli su se vratili na Antioch Sirijsku, krenuli kroz iste gradove i sela. Tijekom puta su tvrdili njegove duše učenika, exhovy ih da budu u vjeri i učili ih da mnoge tuge trebaju biti uključeni u nebesko kraljevstvo. Pridržavajući se prezbitere u svim crkvama i moleći se s poštom, ostavili su učenike svoga Gospodina, u kojima su oni vjerovali. Nekada riječ Gospodnja u Permiju i ovim naslovom, apostoli su otišli odavde do Atalia, a zatim plovili do Antioch Sirijaca, odakle su poslani u svetine poganima. Nakon što su došli u grad i okupljajući sve vjernike, ispričali su im sve što je Bog stvorio s njima i koliko se pogana okrenulo Kristu i ostao u antiohiju znatno vrijeme.

Ubrzo nakon toga, spor je nastao između uvjerenja Židova i Hellysa, jer su neki od Židova rekli da oni koji ne bi učinili na Zakonu Moiseev ne mogu biti spašeni. Vjeruli smo da Ellinov smatrao obrezivanje velikog tereta za sebe. Barnaba i Paul se protive Židovima i branili Ellynov iz obrezivanja. No, budući da spor nije zaustavljen na ovom pitanju, onda za Varnavu i Pavla, postojala je potreba da ponovno krenete iz Antiohije Crkve u Jeruzalem do apostola i starješina, kako bi ih pitali o obrezivanju. Varnava i Paul, osim, bilo je potrebno energizirati apostole koji Bog "Otvori vrata vjere pogana" (). Varnabas i Paul poslali su Crkvu (Antioch), prolazeći na crkvi i Samariju, a svugdje je najavljen o liječenju pogana, koje su vjernici bili vrlo radovali.

Kad su stigli u Jeruzalem, usvojeni su ovdje s ljubavlju svetih apostola i starijih; Svi s radošću slušali Varnavsku i Pavla, koji su tvrdili o svim prekrasnim znakovima i čudama koje je Bog stvorio ruku među poganima. Što se tiče obrezanja apostola, konzultirao je katedralu, odlučio je zauvijek ukinuti za vjernike ne samo među Ellleru, već i Židovima, kao prekomjerno s novom milošću. U isto vrijeme, apostoli su smatrali da je potrebno poslati neke kršćane od sebe zajedno s Varnavom i Pavlom do Antiohije, onima koji su vjerovali heleminu; U tu svrhu, Juda su izabrani, pod nazivom Varšavu i snagu, muževi najpoznatijih među braći i napisali su ovako: "Apostole i prezbitere i pasmine smještene u Antiohiji, Siriji i Kilikiji Braćo od Pagana: Radujte se. Sam, čuli smo da su vas neki od nas sramotili našim govorima i položili vaše duše, rekavši da bi trebalo biti suđeno i poštivanje zakona, kojim im nismo povjerili: onda smo mi, skupljali, jednoglasno sudi, odabirom naših muževa, Pošaljite vam ih s našim voljenim od strane naše oralne i Pavla, ljudi koji su svoje duše napravili za ime našeg Gospodina Isusa Krista. Tako smo poslali Juda i moć koja vam objašnjava isto i verbalno. Za zadovoljstvom Duha Svetoga i ne namećemo nikakav teret vama više, osim za to potrebno: da se suzdržite s desne strane i krv i uklanjanje, i za jebeno, i ne činiti još jedan ne želim. Promatrajući to, učinite dobro. Razlog ().

Neko vrijeme nakon toga, Pavao je rekao Varnavi: "Moramo ponovno posjetiti našeg bratstva; Moramo proći kroz sve gradove u kojima je ime Gospodina propovijedao kako bi vidjeli kako braća žive. "

Sveta Varnava je dala pristanak na to. U isto vrijeme, Varnaba je htjela uzeti Ivana s njim, pod nazivom Mark, njegov nećak; Paul nije htio, govoreći: "Za ono što s tobom uzimamo kukavički mladić, koji je prije nas je ostavio u pamphiliji, nije htio ići s nama u slučaju da smo poslali i trajemo od nas, vratili se našim rođacima? ""

To se dogodilo između nas, jer je Varnaba htjela uzeti Ivana, Paul nije htio; Stoga su se raspršili jedni s drugima, namjeravajući svaki ići na svoj način.

Sve se to dogodilo po vlastitom nahođenju Boga, tako da se oni, odlaze, spasili veći broj tuša. Bilo je dovoljno propovijedati jedan veliki učitelj gdje su dva velika učitelja namjeravala otići; Svaki, propovijedajući odvojeno, bi napravio pridruglicu za Crkvu - jedan u jednoj zemlji, drugi na drugi, okrećući se Kristovom vjeri raznih naroda. Sveti Pavao, uzimajući s njim svetu moć, otišao u Derviju i posljednji, a Saint Varnaba je otplovio do Cipra sa svojim nećakom svog Johna.

Nakon što je stigao do otoka Cipra, - Njegova domovina, sveta Varnava je napravio znatna djela, jer je ovdje nacrtao mnogo ljudi. Multipliciranje na Cipru Broj vjernika, Varnaba je otišao u Rim i, kao što neki kažu, - prvi je bio poslužen u Rimu Krista. Zatim, utemeljeni i odobriti u gradu Mediolanu, biskupsko prijestolje, Varnaba se ponovno vratila na Cipar. Kad je učio ovdje o Kristu, u gradu Salaminu, došli su neki Židovi iz Sirije i počeli mu se oduprijeti i ogorčiti ljude, govoreći da je sve propovijedao Varnava bila odvratna Bogu i zakon Moiseev; Ti su Židovi imali pošteno ime Varnavino s mnogo kuka i našli ga da ga ubiju, uzbudljivo mnogi protiv njega. Apostol, pružajući njegovo mučeništvo, sazvao je sve vjernike, koji su živjeli u Tomu; Samo ih gledamo u vjeri i dobrim djelima i uvjerljivi bili hrabri u ispovijedi Kristovo ime, počinili božansku liturgiju i priopćile sve Kristove tajne. Zatim, uzimajući poseban brand, njegov satelit, rekao mu je: "Na ovaj dan završit ću svoj život, uzimajući smrt iz ruku pogrešnih Židova, kao što mi je Gospodin rekao; Ti, uzimajući moje tijelo, koje ćete naći izvan grada na zapadnoj strani, buli ga i otići mom prijatelju, apostol Paul; Procijenite ga sve što znate o meni. "

Sveta Varnaba je imala evanđelje od Matveya, napisano u vlastitoj ruci; Ostavio je svoj sveti brand da ga pokopa zajedno s evanđeljem. Zatim, dajući najnovije ljubljenje naklonost prema njegovom svetom Marku, Varnaba je otišla u uzorkovanje židovskog. Kad je počeo govoriti ovdje iz knjiga proročkog o Kristu, onda su Židovi, koji su došli iz Sirije, pobunili ga, ogorčeni i druge Židove i stavljajući svoje ubisne ruke na njega, izvuče ga iz grada na zapadnoj strani i slomio ga s kamenjem ovdje; Zatim, postavljajući vatru, bacio tijelo svetog apostola za gorenje. Ali kad je sveti znak došao ovdje u tajno sa svima svega, otkrio je da je tijelo svetog apostola Varnava nesudan, apsolutno ne pogođen vatrom; Nakon što ga je naučio, pokopan ga je u jednoj pećini, stajao na pet faza iz grada, a prema volji apostola, stavio je njegovo evanđelje na prsa. Tada je otišao tražiti apostol Pavla; Nakon što ga je pronašao u Efezu, rekao mu je sve o smrti svetog apostola Varnava; Sveti Paul se otopila smrt Varnava, brand je držao s njim.

Nakon ubojstva Svete Varneve u Salamin, veliki progon Židova na vjernicima porastao; Stoga su svi pobjegli iz ovog grada i sakrili, gdje su mogli. Od tog vremena je došlo do zaborava, mjesto gdje su položene poštene relikvije apostola Varneva. Mnogo godina kasnije, kad se Vera Christova proširila u svim krajevima zemlje, kada je grčko-rimsko kraljevstvo vladao kršćanskim kraljevima, a kad je otok Cipar premočio pobožnošću i lapost, Gospodin je bio poznato da slavi mjesto gdje Relikvija apostola Varnava. Na ovom mjestu počeli su se javljaju mnoga prekrasna čuda. Tako u početku jedan prijedlog, koji je proveo preko mjesta, dobio je zdravlje. Isto se dogodilo s drugim pacijentom. Kada su vjernici naučili o tome, onda namjerno došao do mjesta, proveli su noću ovdje i dobili iscjeljenje od njihovih bolesti. Dakle, mjesto je postalo poznato; Stoga su ovdje doneseni mnogi slabi i opušteni; Svi su primili puno liječenje od vlastite bolesti i vratili su svoje zdrave kuće. Oni su također dobili lansiran, i odmah su duhovi bili nečisti pobjeći od ljudi s glasnim krikovima. Evo, krom je primio hodanje, slijepi uvid, i općenito, svatko tko bi bio opsjednut nekim vjerom, dobio je iscjeljenje ovdje. Stanovnici grada Salamina bili su vrlo obrađeni o tome, iako nisu znali zašto su takva velika čuda stvorena na ovom mjestu, jer nitko nije znao ništa o relikvima apostola; Stoga se mjesto nazvalo "tost mjesta". Ali potrebno je znati kako su stečena poštena relikvija svetog apostola.

Nekih zli heretik, Peter Petrofer, na nadimak Knafafa, protivnika ekumenske katedrale Svetih očeva, koji se održao u gradu Halkidonu, a branitelj Yersie Extyihiyeve, kao i suučesnik Evtoria Apolleeeve, do Kraljevstvo Zenona, lukavo je iskoristilo prijestolje antiohije patrijarhata i donijela vrlo veliku štetu svojim pogrešnim učenjima Kristove crkve. Ali on se nije podržao anti-crkvena biskupiju koju je imenovao, u kojem su šanse progonile kršćani, izdajući ih s mnogo muka; Želio je uhvatiti pod njegovu moć i otok Cipar, od slobodnog, kako bi posijao svoje lažno učenje u njemu i slijedila sve tko bi mu odobrio (treba napomenuti da su Kikilci, bili pravoslavni kršćani, odbacili njegovu pogrešnu mučnost patio je na križnom božanstvu).

Ali jedva da je pokušao privući na svoju stranu, govoreći ovako: "Budući da je Riječ Božja došla na Cipar iz Antiohije, zbog toga Crkva Cipar mora slušati Patrijarh Antioch."

Jednom noću, kada je Anfim pokušao iz velikog molitvenog rada, određeni božanski suprug pojavio se ispred njega u svijetloj svetoj vožnji, postavljajući nebeske zrake. Područja je rekao: "Zašto ste vi, nadbiskup, tako zapečaćeni i recledled? Nemojte se bojati, jer uopće ne utječu na naše protivnike. "

Rekavši to, muž je iznenada bio nevidljiv. Nadbiskup, probuđen od sna, užas ispunjen; Tada je bio jasno na Zemljinom stanu za molitvu i počela se moliti s mnogo suza, govoreći ovako: "Gospodine Isuse Krist, sin Božji Zhivago! Ne ostavljajte svoju crkvu, već će joj pomoći da vam pomogne slavu za ime vašeg sveca. Ako je ova vizija bila od vas, onda je aranžman, tako da sam ga opet vidio, molim vas, i treći put, pa sam, grešnik, napokon pobrinuo da ste vi, moj pomoćnik, sa mnom! "

Sljedeće noći, nadbiskup je imao istu viziju; Isti oklopni suprug na njega se pojavio i rekao: "Već sam vam rekao da ne utječete na svoje protivnike iz naših protivnika, tako da se ništa ne boji, idite u Carigrad."

Rekavši to, što je bilo nevidljivo.

U trećoj noći, pojavio se isti suprug i rekao: "Koliko dugo ćeš vjerovati u moje riječi, koji će se ostvariti u nadolazećim danima? Idi bez straha od vladajućih stupnjeva, jer će se odatle vratiti s slavom, a ne žrtve naših protivnika; Sam Bog za mene, njegov rob, bit će vaš branitelj. "

Zatim se nadbiskup, usudio reći onome: "Molim vas, gospodaru, recite mi tko mi govoriš ove riječi?"

On je odgovorio: "Ja sam Varnaba, učenik Gospodara našeg Isusa Krista, kojeg je Duh Sveti poslao zajedno s izabranom plovilom sa svojim svetim apostolom Pavlom za propovijed Riječi Božje poganima. Za istu stvar da se pobrinete da su riječi mojih riječi istinite, evo znaka: izlazite na grad na zapadnu stranu pet stupnjeva i na mjestu koje se naziva "mjesto zdravlja" (za, Bog Bog čudesno služi bolno zdravlje), iskopavanje zemlje ispod stabla koja čini rogove: tamo ćete naći špilju i rak u kojem je položena moć; Također možete pronaći evanđelje koje je napisala moja vlastita ruka, koju sam preradio od svetog evanđelista apostolskog matveyja. A kada vaše protivnike, namjeravaju podnijeti ovu Crkvu, početi reći da je antiohiji prijestolje apostolskog, vi ih uzimati i reći: - i moj grad je prijestolje apostolskog, jer imam apostol, što jest Wester u mom gradu. "

Kada je Saint Varnava rekao ovaj nadbiskup, odmah je postao nevidljiv. Nadbiskup, ispunjen s velikom radošću i visoko zahvaljujući Bogu, sazvao je klerici, šefovi grada i svim ljudima i svima o nekadašnjem trogodišnjem fenomenu i govorima Svetog apostola Varnava; Zatim je otišla s psalamom na mjestu u polog iskrenog križa. Kad su stigli do određenog mjesta, počeli su iskopati zemlju pored podstrem, dok je apostol rekao u viziji; Iskopavanje zemljišta odozgo, pronašao je špilju zatvorena kamenjem; Nakon uklanjanja kamenja, vidjeli su rak i osjetio veliki i neodređeni miris; Otvaranje istog raka, vidjeli su poštene relikvije svetog apostola Varnav u namjeri i netaknutosti, također su vidjeli evanđelje koji leži na svom prvom mjestu. Sve u velikoj radosti i navijačima dali su Bogu slavi i naklonio se iskrenim relikvijama s strahopoštovanjem, dodirujući ih vjerom i ljubavlju. U to vrijeme, mnoga se čuda dogodila: svatko tko je bio opsjednut nekim vjerom, oni su dobili zdravlje nakon što su se dotaknuli iskrenim relikvijama. Zatim nadbiskup ANFIM, bez usađivanja da uzme rak s relikvijama apostola, brtveći je s kositrom i naredio da se prebiva s duhovnim i da počini apostolsku i novak za lijes. On je išao u Tsargrad; Predstavljajući katedralu, odgovorio je protivnicima svojim putem dok je češnjak učio. Car Zenon se jako radovao da je u danima njegove vladavine pronađeno tako veliko duhovno blago i odmah je naredio da otok Cipar nije podređen patrijarhu, ali on bi ga samostalno upravljao nadbiskupom; Također je naredio da nadbiskup Cipar dođe do svojih biskupa.

Apostol Varnava (grčka ikona) Varnava (grčki. Βαρνάββας; 61, Cipar) Kršćanski sveti, apostol od sedamdeset, osnivač Crkve Cipar. Jedan od prvih letova koji su usvojili kršćanstvo i podržali slavnu apostolsku ustanovu ... Wikipedia

Muž Apostol, jedan od prvih leviti, koji je usvojio kršćanstvo i podržao je poznatu apostolsku ustanovu: komunikaciju nekretnina (Djela. IV, 32 37). Bio je iz otoka Cipra i djelomično podijeljen s apostolom Pavla misionarskim djelima, ali ... ... ... Enciklopedijski rječnik f.a. Brockhaus i i.a. Efron

S, suprug. Zvijezda. Rark: Varnavich, Varnavichna. Projekt: Varnavka; Vara; Nava.inenesines: 17. siječnja, 24., 31. kolovoza 13. Rječnik osobnih imena. Varnava sin Poslanika (Aram.). 17 (4) siječanj - Apostol Varnava. 24 (11) lipanj - apostol Varnava i ... ... ... Rječnik osobnih imena

Andrei Rublev, sveti apostol Paul ... Wikipedia

- (grčki βαρνάββα) Grčki rod: muž. Etimološko značenje: sin utjehe stranih jezika analozi: grčki ... Wikipedia

Simon (Ivr. שמעון Shimon) ... Wikipedia

Walnava Christian Sveti, apostol od sedamdeset, osnivač Crkve Cipra. Varnaba biskup ruske pravoslavne crkve, asketski pisac, koherentan. Varnava biskup ruske pravoslavne crkve; Metropolitan Cheboksary i Chuvash. ... ... Wikipedia

Evangelist Mark (minijaturni kodeks aureus ... Wikipedia

- (iosiya) (um 62), apostol od 70 TI, prijatelja i suradnik apostola Pavla (vidi Paul (apostol) (apostolni apostoli 4:36; 9:27 i sur.), Biskup Medijan, Cipar; pretrpjela u salami (Cipar); On se pripisuje "poruci Varnava", nije uključena u ... ... enciklopedijski rječnik

Varnava - Apostol od 70 TA, stalni satelit apostola Pavla. U početku se taj čovjek nazvao Josia, ali budući da je posjedovao sjajan dar uvjerenja i doveo svoje govore u utjehu nesretni, preimenovan je Barnav koji je preveden iz ... ... Pravoslavna enciklopedija

Knjige

Život ciparskih svetaca. Zbirka, Chutekova L.A. u XV stoljeću, poznati kroničar Leontiusa Maharasa u njegovoj 'sada je Ljetopisi Cipra Cipra Cipra. Otok posvećen ...
Živote ciparskih svetaca. U XV stoljeću, poznati kroničar Leontius Maharas u svojoj "ciparskim kronikama" nazvao je otok Cipar "Otok svetaca", tako velik broj svetaca i mučenika, poštovao je Crkva. Otok posvećen ...