Keskaegne naiste piinamine. Halvimad hukkamised inimkonna ajaloos. Naiste halvim piinamine

Piinamine ja hukkamised olid keskajal tavalised ning neid kasutati väga paljude rikkumiste ja kuritegude, sealhulgas isegi väiksemate rikkumiste puhul.

Keevitamine elusalt

Elus keevitamine on väga aeglane ja valus piinamine. See ei olnud nii laialt levinud kui selle liigi teised meetodid, kuid seda kasutati nii Aasias kui ka Euroopas kaks tuhat aastat. Ajalookirjandus räägib selle hukkamise kolmest tüübist: esimesel juhul lasti inimene keevasse katlasse mullitava vee, vaigu, õliga. Põhimõtteliselt tehti seda Hansa seaduste järgi võltsijatega. See seaduste kogum ei andnud ühiskonna naispoolele mingeid privileege – 15. sajandil visati Lübecki linnas Marguerite Grimm elusalt keevasse vaiku, kuna ta müüs mitu võltsitud münti. Seda meetodit peeti väga armuliseks - inimesed kaotasid šokist ja läbistavast valust hetkega teadvuse peaaegu kogu kehapinna suure põletusega.
Teise piinamise puhul pandi varem kinniseotud süüdimõistetu hiiglaslikku jaheda vedelikuga katlasse, kuid enamasti kasutati sel juhul vett. Timukas süütas selle paja all tule, nii et vesi hakkas aeglaselt keema. Sellise piinamisega jäi süüdimõistetu kõigest toimuvast teadlikuks ning kannatas kohutavalt ja rängalt kuni kaks tundi.
Kuid oli ka kõige valusam kolmas tüüp - võeti naine, seoti ta kinni ja asetati mullitava vedelikukatla kohale, seejärel hakati teda sinna aeglaselt alla laskma, nii et keha küpses aeglaselt mitme valuliku peale. Khan Chingizi valitsusajal oli see kõige kuulsam, populaarseim ja pikaleveninud piinamise ja hukkamise vorm. Neil päevil võisid need piinamised kesta umbes üks või isegi poolteist päeva. Kõige selle juures võeti hukule määratud katlast välja ja joodeti külm vesi, mis viis luude all kannatava inimese liha ketenduseni, kuigi inimene oli kogu selle aja veel elus ja sai seda kõike tunda.

Impament.

Seda tüüpi piinamine jõudis Euroopasse idast, kus see leidis laialdast populaarsust ja rakendust. Ohver lükati puust vaiaga pärakusse. Siis löödi ka see vaia maasse ning keharaskuse all hakkas süüdimõistetu teda aeglaselt nöörima. Selle protseduuri lõpus võis vaia ilmuda nii kaela kui kaenlaalustesse või roomata märtri rinnast välja.

Saagimine

Reeglina lõppes see piinamine surmaga. Seda rakendati reeglina nõidade jms, see tähendab ühiskonna naispoole suhtes, kes kahtlustasid saatanat ja said oma hingamispäeva tseremoonia ajal kurjadest vaimudest lapse. Naine riputati tagurpidi ja ta hakkas teda aeglaselt veeretama. Sellel piinamisel polnud võrdset ja hukule määratud palvetasid, et neid talumatu valu ja piinade tõttu tuleriidal põletataks.

Kolju surve all.

See piinamismeetod on lihtne. Süüdimõistetu pea asetati ja fikseeriti nii, et mehhanism koos pressiga oli kannatanu kolju keskel. Aeglaselt pingutati mehhanismi kruvi, kuni lõualuu ja hambad ning seejärel kolju ise ja sellest koosnevad luud hakkasid tugeva mõraga lõhkema ning samal ajal hakkas aju aukudest välja tõrjuma. koljus. Selle piinamismeetodi peamine rakendus oli Saksamaal ja naaberriikides.

Rindade rebimine.

Seda tüüpi piinamist kasutati naiste vastu keskajal. Naine seoti kinni ja paigaldati spetsiaalne rinnaaparaat. Sel juhul muutus rind luksuslikust veriseks vere- ja liharäbalaks.

Pirn.

Seda tüüpi piinamine oli ka väga valus ja oli seksuaalse piinamise vorm. Süüdimõistetud naisele pandi suhu, pärakusse või tuppe spetsiaalne lahtikäiva mehhanismiga aparaat ja hakati kruvi keerama. Selle mehhanismi terad hakkasid aeglaselt avanema ja viljaliha lahti rebima.

Rinnakauss.

Metallist kauss viidi leegi kohale punaseks ja asetati seejärel spetsiaalsete klambritega võttes naise rinnale. Nad hoidsid seda tassi seni, kuni naine oma tegu üles tunnistas. Kui naine üles ei tunnistanud, korrati piinamist uuesti. Selle piinamise tulemusena tekkisid naise rindkere kohale räbaldunud söestunud augud.

Rattasõit.

See piinamine seisnes inimluude murdmises ja purustamises. Süüdimõistetu asetati spetsiaalsele tähekujulisele pinnale ja tema jäsemed fikseeriti. Timukas peksis metallist vasaraga käte, reite, käsivarte, säärte ja rinnaku jäsemeid, murdes ja purustades neid. Pärast seda viidi inimene vardale kinnitatud puidust rattale. Süüdimõistetu muljutud jäsemed fikseeriti nööriga selja taha ja asetati näoga taeva poole, et ta selles asendis sureks. Mõnikord pärast seda protseduuri tapeti inimene ise, mõnikord aga vastupidi, ohver pandi lisaks kõigele ka tulle.

Alustame piinamisest, mille võib õigustatult kirjutada kahekümne kõige ebainimlikuma inimeste kiusamise hulka. Inkvisitsiooni piinamine hõlmas seda patuste inimeste karistamise meetodit. Keskajal karistas kirik seda julma piinamise vormi kasutades patuseid, kes olid paljastatud armastuses oma soo vastu, näiteks naist naisega või meest mehega. Sellist armastust ja suhet peeti jumalateotuseks ja Jumala kiriku rüvetamiseks, mistõttu ootas neid inimesi kohutav karistus.

Seda tüüpi piinariistad olid pirnikujulised. Süüdistatavad naissoost jumalateotajad pandi vagiinasse, meeste patustajad aga pärakusse või suhu. Pärast relva torkamist ohvri kehasse alustas timukas piinamise teist etappi, mis seisnes inimese kohutava kannatuse tekitamises pärast seda, kui kruvi lahti keeramisel avanesid pirni teravad lehed liha sees järk-järgult. Avanedes rebis pirn puruks naise või mehe siseelundid. Surmav tulemus oli tingitud sellest, et ohver kaotas suure koguse verd või deformatsiooni tõttu siseorganid, mis tekkis surmava tapjapirni avalikustamise käigus.

2. Süüdlase karistamine rottidega

See on üks julmemaid piinamisi inimkonna ajaloos, mis leiutati Hiinas ja oli 16. sajandil eriti populaarne inkvisitsioonide seas. Ohver koges kohutavaid piinu. Peamiseks piinamisvahendiks olid rotid. Inimene asetati suurele lauale, emaka piirkonda asetati üsna raske puur, mis oli täidetud rottidega, kes pidid olema näljased. See pole muidugi kaugeltki lõpp: puuri põhi eemaldati edasi, misjärel rotid leidsid end ohvri kõhult, samal ajal laoti puuri otsa kuumad söed, rotid ehmatasid. kuumusest ja puurist põgeneda püüdes näris inimese kõhtu, põgenedes nii. Inimesed surid kohutavas agoonias.

3. Piinamine metalliga

Kõige hullem piinamine sellega ei lõpe. Maailma 20 jõhkraima piinamise seast järgmine on ohvri jõhker karistamine metalliga. Piinamise olemus seisneb selles, et inimese kehasse asetati sügavale, kuid mitte väga suurele sisselõikele plii- või rauatükk, misjärel haav kehal õmmeldi. Pärast seda hakkas metall ohvri keha mürgitama, kuna see oksüdeerus. Seda tüüpi piinamist kasutas keskajal sageli "vaga" inkvisitsioon.

4 õhusurm

Ohvri verest ilma jätnud piinamine on iidne karistusviis, mida kasutati Kiievi Venemaa territooriumil. Inimkeha pumbati lõõtsa abil õhku läbi päraku. Kannatanu oli pärast nina, suu ja kõrvade vatiga katmist praktiliselt õhupalli moodi täis puhutud. Pärast varga täispuhumist (sellist karistust rakendati varastele sageli) suleti pärak koega. Pärast seda lõigati nahk kulmude kohal, survega, sisselõigete piirkonnas voolas kannatanult välja verd. Inimene suri verekaotusse.

5. Idast pärit põrgutulepiinamine – kaalul

Piinariistad on alati olnud julmad ja toonud ohvrile palju kannatusi, kuid vaia peeti üheks kõige metsikumaks, julmemaks ja valusamaks karistuseks maailmas. Süüdistatav asetati kõhuga asendisse, andmata samas liikumisvõimalust. Edasi löödi läbi päraku teritatud vaia praktiliselt kannatanusse, misjärel nad istutasid ja süüdimõistetu keha raskuse all läbistas teritatud vaia keha kaenlaaluste või ribide piirkonnas. Surm saabus kohutavas agoonias.

6. Hispaania tool

Inkvisitsioon mängis keskajal timuka rolli, tema fantaasia lõi palju kohutavaid meetodeid, millest üks oli Hispaania tool, mis pani kannatama rohkem kui ühe inimese. Piinariist valmistati metallist, sellele asetati süüdimõistetu, jalad kinnitati klotsidena, mis kinnitati tooli enda jalgade külge. Pärast vangi toolile kinnitamist pandi tema jalge alla kuum süsi, millel pidi aeglaselt jäsemeid praadima, samal ajal kui timukas piserdas ohvri jalgu pidevalt õliga. Isegi hirmutav on ette kujutada, millist piina pidid inimesed kogema, kui nad külastasid Hispaania inkvisitsiooni õppetooli.

7. Nõia vannitool

Nõia vannitool – mis on selle piinamise olemus?

Süüdistatav kinnitati trossidega toolile, seejärel kinnitati tool pika pulga külge ja lasti perioodiliselt teatud ajaks vette. Seda piinamist ei viidi läbi mitte kõigil aastaaegadel, vaid ainult külmal aastaajal (sügis-talv). Kui oli talvel, siis tehti patusega tooli jaoks jääauk, inkvisiitorid said mitu päeva lõbutseda, piinades teda sellise kastmisega. Lõpuks lämbus süüdistatav vee all hapnikupuuduse tõttu.

8. Saag

Piinamise olemus oli oskus hoida ohver teadvusel ja piinata nii kaua kui võimalik, et valu oleks pidevalt tunda, tuues kaasa põrgulikke piinu. Saag on inkvisitsiooni lemmikmeetod patuste piinamiseks. Pattudes süüdistatav saeti praktiliselt kaheks osaks pärast patustaja asetamist pea alaspidisse asendisse, võimaldades seeläbi aju hapnikuga küllastada, vältides kannatanu teadvusekaotust saagimisel kuni diafragmani. Õudne isegi ette kujutada, mida tundis inimene, kui ta aeglaselt kaheks saagiti.

9. Sünge riiul

Seda piinamisseadet tuntakse mitmel kujul: horisontaalselt ja vertikaalselt. Kui ohvri peal kasutati vertikaalset varianti, siis patune klammerdus liigeseid väänades lakke ning jalgadele lisati pidevalt raskust, venitades keha nii palju kui võimalik. Nagi horisontaalse versiooni kasutamine tagas süüdimõistetu lihaste ja liigeste rebenemise.

======================================================================

Juhin lugejate tähelepanu tõsiasjale, et ajalooline pärand pole sugugi unustatud, nagu kinnitavad paljud muuseumid üle maailma.

Seda mitte ainult ei unustata, vaid see paraneb edasi juba uuel tehnoloogilisel ja psühholoogilisel tasemel. Nii et õhtu pole veel käes, härrased, pole veel õhtu.

1963. aastal avaldas CIA Vietnami sõjas kasutamiseks mõeldud vastuluure ülekuulamise KUBARK. Hõlmab spetsiaalseid ülekuulamise vorme, nagu elektrišoki ülekuulamine, ähvardus/hirm, sensoorne äravõtmine ja isoleerimine.

Teine laiendatud ülekuulamise juhend oli Ladina-Ameerika eriteenistuste jaoks laiendatud ja täiendatud personali kasutamise koolituse käsiraamat.

00. Propaganda

Vahest kõige peenem ja salakavalam kõigist "lisamõjutamise" meetoditest oli ja jääb propagandaks. Seda võib vaadelda kui psühholoogilise piinamise vormi. Kaasaegsed "psühholoogilised rünnakud" said alguse Esimeses maailmasõjas. Alguses hakkasid sellised riigid nagu Suurbritannia ja Saksamaa kasutama propagandat ühe tõhusa relvana. Sel ajal oli brittide käes üks maailma autoriteetsemaid uudistesüsteeme – ja nad kontrollisid enamikku meediast.

Briti propaganda näidete hulka kuulus brošüüride loomine, mida levitati lennukitelt lahinguväljadele. Brošüürid sisaldasid teavet mitmesuguste julmuste kohta – nii päris kui ka võltsitud –, mille Saksa armee väidetavalt on toime pannud. tsiviilisikud... Joonistuste ja koomiksitega.

Sakslased suutsid sultani sundimiseks edukalt kasutada propagandat Ottomani impeeriumi kuulutada välja džihaadi ehk "püha sõja" lääne vastu. Teise maailmasõja puhkemiseks võttis Adolf Hitler kasutusele Briti propagandameetodid ja kasutas neid saksa rahva meelsuse mõjutamiseks.

"Selliste inimeste jaoks ühest surmast ei piisa: me peame lisama mehaanika"

"Verine krahvinna"

Sündis inimkond, tekkisid konfliktid. Aga kuna alguses olid kõik võrdsed, kõik piirdus veresaunaga, mõnikord ka surmava tulemusega. Eelkõige on õigus sellel, kes on tugevam.

Aja möödudes tekkisid tsivilisatsioonid, inimesed lakkasid olemast võrdsed. Nüüd ei piisanud ainult füüsilisest jõust, teie süütuse otsustasid teie rahandus ja positsioon ühiskonnas. Tehnika arenguga. edusammud süüdistatavatelt soovitu välja saamiseks ei tähendanud enam tööd – vaesed ise rõõmustasid surmast, nende vabanemisest.

Allpool on monumendid inimliku julmuse ja mõistuse peensusele. Kahjuks veel mitte palju, aga see bi continius tuleb! Lubadus.

Oh jah, mul jäi fanatismi kirjeldusest mööda... Aga ei, aga mitte Horrorist! :)

Ma ei ütle teile, kust, lühidalt :)

PEN-FORT-ET-DUR

Pen-fort-et-dure ehk "surmav surve" ilmus Inglismaal esmakordselt 1406. aastal ja kuigi see karistus järk-järgult kaotati, kaotati see ametlikult alles 1772. aastal.

Newgate'i vanglas nimetati vanglahoovi "pressihooviks" ja ruumi, kus enamikku kinnipeetavaid piinati, "pressiruumiks".

Kuigi me oleme juba rääkinud purustavast piinamisest, ei toonud see tavaliselt kaasa ülekuulatava surma. Vastupidiselt temale oli "surmasurve" algselt valuliku hukkamise vahend. Surm tema all saabus alles pärast pikka piinamist, kui rasket koormat tõstes raskendatud süüdimõistetu hingamislihased väsisid ja ta suri aeglasesse lämbumisse.

Protseduur oli sama lihtne kui ka julm, nagu võib otsustada ka kohtuotsuse tekstist: riided, välja arvatud niue. Seejärel pange talle nii palju raskeid koormaid, kui ta suudab kanda, ja veelgi rohkem. Toidake teda ainult roiskunud leiba ja jooge ainult vett ja ärgu ta joogu vett sel päeval, kui ta sööb, ja ärge sööge sel päeval, kui ta vett joob. Ja nii tehke kuni ta sureb." Hiljem tehti selles protseduuris mõned muudatused, kuigi see täitmine ei muutunud sellistest uuendustest inimlikumaks:

Seda karistust kohaldati algul selleks, et sundida kahtlustatavat oma süüd tunnistama. Et mõista, miks nii tehti, tuleb meeles pidada, et tol ajal algas kohtuprotsess alles siis, kui süüdistatav tunnistas end talle inkrimineeritud kuriteos süüdi või süüdimatuks. Lisaks pani süüdimõistetud kurjategija vara riigikassasse sageli tumma teesklema, et seeläbi oma vara lastele säilitada. Enamik neist "vaikivatest" vangidest sunniti rääkima, rakendades neile pen-fort-et-dur, kuid on tõendeid, et mõned neist surid piinamise all, kuid ei avanud suud, jättes seega krooni ilma seaduslikust saagist. :

1740. aastal anti teatud Matthew Ryani üle kohut röövimise eest. Kui ta kinni võeti, teeskles ta hullumeelsust, võttis kõik riided seljast ja viskas ta kambris ringi. Vangivalvurid ei suutnud teda kunagi riidesse panna; kohtus esines ta selles, mida tema ema sünnitas. Seal teeskles ta kurttummist, tahtmata end süüdi tunnistada. Seejärel käskis kohtunik žüriil ta üle vaadata ja öelda, kas ta on hull ja kurt ja tumm "Jumala" tahtel või "tema enda loodud". Žürii otsus oli - "nende omast tahtest". Kohtunik üritas veel kord vangi rääkima saada, kuid ta ei reageerinud talle suunatud sõnadele kuidagi. Seadus nõudis pen-forte-et-dur kasutamist, kuid kohtunik, kellel oli jonnijatest kahju, lükkas piinamise tulevikku, lootes, et pärast kambris istumist ja kõvasti mõtlemist tuleb tal mõistus pähe. Kui ta uuesti kohtu ette astus, kordus sama asi ja kohus langetas lõpuks kohutava karistuse: avaldada "surmavat survet". Kohtuotsus viidi täide kaks päeva hiljem Kilkenny turuplatsil. Kui koormad olid tema rinnale kuhjatud, anus ta ta üles pootada, kuid šerifi võimuses ei olnud midagi muuta.

("Suurepärane register", Edinburgh, 1825).

Naiste loomade vägistamine

<Название этой статьи поначалу кажется абсурдом. Разве возможны сексуальные забавы животных с людьми. Ну, конечно, многие слышали о скотоложцах, которые развлекаются с животными, но это?

Kas loomal on võimalik naist jõuga ära võtta? Kahjuks osutus see mitte ainult võimalikuks, vaid võtsid omaks ka koletised, kellele ei piisanud kõigist piinamistest, mille inimkond oma olemasoluks välja mõtles. Neile tundus vajalik vangistatu inimlik "mina" tallata ja sel viisil. Lisaks lõbustas paljusid selle "protsessi" väga suurejoonelisus. Selle jõhkra piinamise eesmärk oli kahetsusväärse naise täielik alandamine, allutades ta millelegi, mis näib olevat olematu. Inimene oli vaja muuta loomaks, muutes ta selle tahtmatu seksuaalpartneri omamoodi näiliseks. Noh, ilma nende selgitusteta võib igaüks ette kujutada, mida õnnetu tundis, kui metsloom tungis paika, mis kuulus ainult tema kallimale. Paraku eksisteeris see nii piinamise kui ka keeruka pilkamise ja sadistliku hukkamisena. ...

Nii kirjeldab kuulus uurija Daniel P. Mannix oma raamatus "Surma minnes ..." Rooma amfiteatris toimuvat.

Naiste ja loomade vahelist seksuaalvahekorda näidati sageli tribüünide all, sarnaselt sellele, mida praegu näidatakse Pariisis Place Pigalle'is. Selliseid vaatemänge näidati areenil aeg-ajalt ..

Probleemiks oli selliste loomade leidmine, kes teeksid seda, mida neilt nõuti. Raske oli leida eeslit või isegi suurt koera, kes karjuva rahvahulga ees vabatahtlikult naisega kopuleeris, ja loomulikult oli ka abi saanud. nõuti naist. Kui naine tahtis ise paarituda, ei lõbustanud see rahvast vähe.

Bestiary (treener, kes õpetas loomi amfiteatris) püüdis kõvasti õpetada loomi naisi vägistama. Selleks kaeti naised tavaliselt loomanahkadega või asetati lehmade või lõvide puidust mudelitesse. Näidendi "Minotauros" esitlusel käskis Nero Pasiphae rolli mänginud näitleja puust lehma panna ja härja kehastanud näitleja temaga kopuleerida. Need kohandused osutusid aga päris loomadega töötamisel ebaefektiivseks ja sellest projektist tuli loobuda.

Varasest lapsepõlvest tribüüni all kogemusi omandanud Carpophorus sai väga hästi aru, milles asi. Loomi juhindub peamiselt haistmismeel, mitte nägemine. Noor bestiaaar jälgis tähelepanelikult kõiki Everini emaseid ja leotas nende pehmeid kudesid verega, kui neil oli palav.

Ta luges need kangad üle ja pani kõrvale. Siis leidis ta tribüüni alt naise, kes oli nõus teda aitama. Kasutades täiesti taltsaid loomi, kes ei pööranud tähelepanu ümbritsevale mürale ja pandemooniumile, julgustati teda kopuleerima ettevalmistatud riidesse mähitud naisega. Nagu oma töös kannibalidega, lõi ta loomadele harjumuspärase käitumisviisi ega andnud neile kunagi võimalust omasuguste emasloomadega kokku puutuda. Kui loomad said enesekindlust, muutusid nad agressiivseks. Kui naine Carpophoruse juhiseid järgides end kaitses, pistis gepard küünised talle õlgadesse, haaras tal hammastega kaelast, raputas ja sundis kuuletuma. Carpophorus kasutas loomade hea väljaõpetamiseks mitut naist. Hobuse, pulli või kaelkirjaku poolt vägistatud naine tavaliselt katsumusi üle ei elanud, kuid ta võis alati provintsidest kätte saada katkised vanad prostituudid, kes ei saanud oma tööst täielikult aru, kuni oli liiga hilja.

Carpophorus tegi oma uute trikkidega silmailu. Keegi ei kujutanud ette, et lõvid, leopardid, metssead ja sebrad naisi vägistavad. Roomlastele meeldisid väga mütoloogilistel teemadel esinemised. Jumalate kuningas Zeus vägistas sageli noori tüdrukuid erinevate loomade näol, nii et selliseid stseene võis areenil esitada. Carpophorus lavastas Euroopat esindava noore tüdruku härja vägistamisstseeni. Publik aplodeeris metsikult.

Apuleius jättis meile ühe neist stseenidest elava kirjelduse.

Mürgitaja, kes saatis viis inimest uude maailma, et nende seisund enda kätte saada, pidid metsloomad areenil lõhki kiskuma. Kuid kõigepealt pidi eesel ta vägistama, et piina ja häbi suurendada. Areenil pandi üles kilpkonnakarbist voodi sulemadratsi ja Hiina voodikattega. Naine oli voodil välja sirutatud ja tema külge seotud. Eesel treeniti voodil põlvitama, muidu poleks midagi juhtunud. Kui kopulatsioon lõppes, lasti areenile metsloomad, kes tegid kiiresti lõpu õnnetu naise kannatustele.

Vanamoodsad bestiaare põlgasid Carpophorust. Nad väitsid, et räpaseid saateid lavastades alandas ta nende õilsat elukutset. Tõsi, nad unustasid, et nende noorusaastatel mõistsid vanad bestiaarid nad hukka, kuna nad õpetasid kiskjaid kaitsetuid mehi ja naisi õgima. Tegelikult olid mõlemad pooled teineteise väärilised. Prillid lagunesid üha enam. See, mis kunagi oli tõelise julguse ja kunsti demonstratsioon, kuigi jõhker, muutus järk-järgult vaid ettekäändeks karmidele ja seksuaalselt perversstele vaatemängudele.

Šimpansid joodi purjus ja seejärel õhutati neid vardadesse seotud tüdrukuid vägistama. Kui need inimsuurused ahvid Aafrikast avastati, pidasid roomlased neid tõelisteks mütoloogiast pärit olenditeks. Areenil käisid ka teised, samuti mehesuurused ahvid - titirused - ümarate punakate koonude ja vuntsidega. Nende pilte saab vaasidel näha. Ilmselt olid need orangutanid, kes toodi Indoneesiast. Minu teada pole roomlased kunagi tsirkustes gorillasid eksponeerinud, kuigi neid maailma suurimaid ahve teadsid foiniiklased, kes andsid neile nime, mis tähendab "karvased metslased".

Üks jõukas aadlidaam, lubanud Carpophorusele fantastilise summa raha, palus tal ööseks koju tuua üks tema treenitud eesel. Carpophorus täitis loomulikult tema palve. Daam valmistus eesli tulekuks hoolega. Neli eunuhhi tegid põrandale voodi, mis oli kaetud kullaga tikitud türose lilla riidega, ja asetasid voodi peatsisse pehmed padjad. Daam käskis Carpophorusel eesli voodisse tuua ja seejärel hõõrus seda oma kätega palsamiga. Kui ettevalmistused olid lõppenud, paluti Carpophorusel toast lahkuda ja järgmisel päeval kohale tulla. Sarnast lugu on üksikasjalikult kirjeldatud Apuleiuse raamatus "Kuldne eesel".

Daam nõudis eesli teenuseid nii sageli, et Carpophorus hakkas kartma, et too kulub ära ja sureb, kuid mõne nädala pärast oli ta mures vaid selle pärast, et daam kulutab väärtusliku looma jõu. Siiski teenis ta sellega palju raha.

Kasutas seda barbaarset protseduuri teistes riikides jõhkra piinamise variandina, sageli enne hukkamist. Nii kirjutab eelkõige Xu Yingqiu (XIV sajand – Hiina) prints Qu lemmikust kauni ja julma Gaoxini kohta. "Diyu ja Chaoping (vürsti liignaised) viidi linnaväljakule, kooriti alasti, pandi põlvedele ja seoti maasse löödud vaiade külge. lõigati pooleks."

Meie kaasaegsed ei unustanud sellist piinamist. Niisiis mainitakse koerte vabastamist seotud naiste peal, keda Pinocheti salapolitsei ja mõne teise Ladina-Ameerika diktatuuri eriteenistused õpetasid õiglast sugu vägistama.

"Metsikud inimesed! Loomade kamasuutra.” Midagi sarnast leidsid nad ka teiste iidsete rahvaste asulate väljakaevamisel. Ja mis on iseloomulik: sellisel seksuaalsel perverssusel – erinevalt samadest nekrofiiliast, pedofiiliast jne jne – on omad " filosoofia", mille juured on sajandites. vanarahva soov "läheneda" oma toteemsetele esivanematele, noh ja kuidas nad "lähenesid" samadele "puutumata" lehmadele, hobustele ise. Sellise vahekorra tagajärjed on alati olnud kurvad (vt Soodoma ja Gomorra), kuid seda nähtust ei ole siiski likvideeritud.

Vähesed teavad, et NSV Liidus likvideeriti esimene sadistlike zoofiilide jõuk ... 70ndate keskel. Moskva lähedal asuvasse mahajäetud datšasse "filmistuudiona" meeldinud maniakid varastasid mitte ainult täiskasvanud naisi, vaid ka lapsi, sundisid neid koertega ebaloomulike tegudega tegelema ja see kõik salvestati filmilindile. Tehnoloogia oli lihtne: ohvrite kehadele kanti täpne ****, misjärel nende peale lasti kirest ärritunud koer.

Antud hiljem kriminaalseks muutunud juhtumi puhul tasub ära märkida kaks olulist asjaolu. Esiteks ei lahkunud ükski ohvritest "filmistuudiost" elusalt - pärast "filmimist" tappis nad kõik julmalt viieliikmelise jõugu poolt. Teiseks tegelesid "zoofiilid" ise nende jäledustega, nagu öeldakse. “Kunstiarmastusest”: selliste kaadrite müümine kuskil tundus neil aastatel väga ebatõenäoline. Kuid nad said põlema oma ahnuse tõttu: esimene kokkupuude Moskvas välisturistiga, kellele nad üritasid "filmi müüa", viis jõugu avalikustamiseni. Šokeeritud välisturist ei kartnud pöörduda Nõukogude politsei poole, ooper läks "alltöövõtjatele" ja bandiidid pidas juba kinni KGB jõuüksus.

Sellele järgnes kinnine kohtuprotsess, kõik viis osalejat lasti kiiresti maha. Juhtum ise maeti arhiivi ja sellest teatati hiljem alles õiguskaitseorganite juhtkonna täiendkoolitustel. Pealegi ei olnud põhirõhk "zoofiilsetel motiividel", vaid "lääne agentide tungimisel NSVL-i": põrandaalusest "filmistuudiost" leidsid uurijad omatehtud haakristi ja muid fašistlikke sümboleid, mis seostasid selle kohalolekut "agentide käega". Lääs”.

Kuigi rühmitus oli üsna "kohalik" ja mõne uurimismaterjali fragmenti järgi võib aru saada, et 25-aastane Anatoli K. ja 30-aastane Boriss V. olid tõenäolisemalt vaimse puudega mõrvarid kui Lääne. "palgalised".

Seega, kui jätame kõrvale võimaluse, et seda kasutavad erinevad perverdid ja maniakid, jääb tohutult ruumi erinevate riikide salateenistuste piinamiseks. Ma ei usu, et see piinamine on minevik. Tema keelatud magusus, mis mõrastab timukate hinge, on liiga atraktiivne.

Suguelundite piinamine

Pole kahtlust, et suguelundid on inimkeha kõige tundlikumad osad, nende rikkalik innervatsioon on tingitud vajadusest tekitada orgasmi, mis suurendab paljunemisrefleksi. Seda kõike andis loodus isegi loomadel. Inimestel toetas kõiki neid reflekse armastuse tunne. Kas pole kummaline, et neid kehaosi, mis pidid pakkuma rõõmu intiimsusest kallimaga, kellegi perversses ajus hakati kasutama metsikuks piinamiseks.

Tõenäoliselt oli esimene samm sellel kohutaval teel meeste jaoks mõeldud piinamise leiutamine. Selles võivad veenduda Vana-Egiptuse ja Assüüria joonistused, kus näeme peenisel sisselõikeid, munandikotti pigistamist ja tõrvikuga põlemist. Toonased allikad meile aga sellisest naiste piinamisest ei rääkinud. Seetõttu alustame lugu meeste piinamisest. Lihtsaim ja tõhusaim meetod oli lihtne peksmine. See on laialt levinud kogu maailmas ja meie ajal.

Nii kirjeldatakse Vana-Kreekas torkava oksa sattumist ülekuulatava kusiti. Keiser Domitianusest rääkides kirjutab Suetonius raamatus "12 Caesari elust" - "paljudele seni eksisteerinud piinamistele lisas ta veel ühe - põletas inimesi tulega nende häbiväärseid liikmeid." Tema eelkäija Tiberius, kelle äge kahtlus muutus legendaarseks, polnud sugugi parem, "jootes inimesi tahtlikult puhta veiniga purju, siis nende jäsemed olid ootamatult sidemega seotud ning uriinipeetusest ja lõikavast sidumisest kurnatud".

Oleme juba rääkinud ajakirjandusest rindade jaoks, millega õnnetuid vange piinati. Meeste jaoks valmistati sarnane seade, millega munandid aeglaselt purustati. Harva on inimene sellele piinamisele vastu pidanud. Ühes inkvisiitoritele mõeldud käsiraamatus öeldi, et "suguelundite piirkonna ajakirjanduse abil saate sundida meest üles tunnistama mis tahes kuritegu". Seal oli keerukam seade, mida kutsuti "kits", see oli kiiludesse tahutud palk, mille külge oli kinnitatud risti asetsev post. Süüdistatav istus selle mürsu otsas, tõmmati püsti, nii et ta toetus kubemesse kaldus istmele. Viimast tehti kruustangina, selle pooled lükati laiali, nii et ülekuulatava intiimsed osad langesid sinna alla ja hakkasid siis aeglaselt liikuma. Rääkisin "Nõiatoolist", timukad leiutasid selle meeste jaoks spetsiaalse versiooni, kui neid istuti istmele, kus okkad olid fikseeritud nii, et need läbistasid munandikotti ja peenise. Tihtipeale surus timukas ülekuulamisel lihtsalt piinatute intiimorganeid, nöörides need okaste külge, püüdes saavutada ülestunnistust.

Nii nagu naised, nii ka mehed purustati ja põletati nibudele ning riputati nende külge raskused. Ma ei räägi sellistest seadmetest nagu "krokodill" ja hammastega purusti, mille inkvisitsiooni timukad spetsiaalselt meeste piinamiseks leiutasid.

Stalini piinakambrites oli populaarne piinamine "munadele surve avaldamiseks". Mees riietati allapoole vöökohta lahti, valvurid surusid ta käed ja jalad põrandale, ajades need laiali ning uurija oma kinga (või elegantse kinga) varbaga surus munandikotti, suurendades survet, kuni mees tunnistas üles. kõike. Endine riigijulgeolekuminister A. Abakumov ütles ütlusi andes, et "keegi ei talu seda, tuli ainult mitte üle pingutada, sest muidu on teda hiljem raske kohtu ette tuua." Naised ei põlganud sellist ametit ära. Leningradi NKVD kõige kohutavam timukas 1937-40ndatel oli teatud "Sonya Kuldjalg". Sellel kenal 19-aastasel tüdrukul õnnestus kelleltki õiged näidud saada. Ta käskis arreteeritu alasti laual risti lüüa, sidus ta jalgade külge ja hakkas jalaga suruma suguelunditele. Kuid ta ei halastanud naisi, tüdrukuid, kui mõnega kokku puutus, siis ilma nende vanust vaatamata võttis ta jämeda raudnõelaga süütuse. Küsitledes ühte 18-aastast konservatooriumi üliõpilast, väga ilusat, sidus ta end alasti vööni tooli külge, pani rinnad lauale, seisis ise laua peal ja surus terava kannaga rinnale. , muutis ühe nibu pudruks.

Saksa Gestapole meeldis süstida hapet kateetri kaudu süüdistatava põide, tekitades sellega metsikut valu. Meie ajal on selle meetodi omaks võtnud Itaalia maffia ja araabia terroristid.

See oli populaarne ja jääb tänapäevani ülekuulatavate riputamiseks intiimorganite külge või nende külge kinnitatud köiega tõmblemiseks. Nagu kirjeldas üks Lõuna-Aafrika vastu tunnistajatest, kelle üle kuulas rahvusvaheline tribunal 1980. aastal: "... kui major Gaaz ja leitnant Stevens sidusid mu suguelundite külge vasktraadi, teise otsa aga uksepiida külge. Stevens süütas puhuri ja hoidsin seda enda näo küljes , liikusin eemale, traat tõmbas pingule ja kaotasin teadvuse. Nad valasid mu veega üle ja kõik kordus mitu korda. Gaaz ütles mulle midagi, aga ma karjusin nii valust, et ma ei kuulnud midagi ."

Liigume edasi õiglase soo juurde. Timukate julmus ei suutnud pehmendada süüdistatavate vanust ega naiselikku ilu. Sellest, kuidas ülekuulajad on viimaste sajandite jooksul naisi "õnnelikuks teinud", olen juba teistes rubriikides rääkinud. Räägitakse rinnapressist, rindade rippijast, hispaania ämblikust, hispaania eeslist, juudi toolist, jubedast tupepirnist; spetsiaalselt naise rindadele valu tekitamiseks välja mõeldud piinamisest

Teades suurepäraselt naise kõige õrnemaid kohti - tema rindu ja jalgevahet, leiutasid timukad üha uusi viise, kuidas oma ohvrile võimalikult palju kannatusi tekitada. Nii et piinati fallose ehk "saatana liikmega". See oli kare, sageli sihilikult istutatud teravate servade, okaste või kroonlehtedega, mis muutis selle konarlikuks. Nimi "saatana liige" pärineb keskaegsest preestrite ebausust, et kuradil on ketendav liige ja see põhjustab armastuse teo ajal tugevat valu. Nii ajasid timukad selle eseme jõuga ülekuulatava vagiinasse, tõmbasid seda jämedalt edasi-tagasi, väänasid, seda jubedat instrumenti, eriti kui see oli kaetud soomustega, mis ei võimaldanud seda kergesti tagasi tõmmata, lõhkusid seinad. õnnetu naise tupp tükkideks.

Süüdistatavate suguelundid põletati tulega, valati üle keeva veega, nagu öeldi "kuumuse ja külmaga kokkupuutel". Neile meeldis kogu aeg ülekuulatavate nibusid punase kuuma raua või tulega põletada. Kohutav valu pani enamiku inimesi tunnistama. 1456. aasta seadusandluses öeldi, et "et ilma tööta naist piitsutada, tuleb tissid kuumaks küpsetada, siis ta ütleb kõik". Sarnaselt meestele peksti naisi kubemesse ja Ladina-Ameerika riikides on politsei lemmikmeetod jalaga naise alakõhtu.

Selline löök põhjustab muljutud põie ja tahtmatut urineerimist. Neiu muutub hetkega uhkest kaunitarist ehmunud, häbist värisevaks vangiks.

Kokkuvõtteks võib öelda, et olenemata sellest, millise meetodi timukad välja mõtlevad, jääb selle olemus samaks, kohutava valuga sundida neid tunnistama kõike, mida nad vajavad. Sellise ülekuulamise objektiivsusele pole vaja mõelda.

Nagu ma ütlesin: jätkub ...

Meeleolu: Kuri-verine

Muusika: Canibal Corps

Kaasaegses maailmas pole piinamiseks kohta, enam ei pöörduta kohtusüsteemi poole, et kedagi karistada või teos ülestunnistust saada. Nüüd suudab ainult piinamise muuseum illustreerida, kuidas inkvisitsiooni piinamine toimus.

Tänapäeval on kõige kohutavam piinamine elektritool ja see, mis juhtus enne ... on hirmutav ette kujutada

Piinamine oli nii julm, et kõigil ei jätku tahtejõudu vaadata nende koopiaid, mida piinamismuuseum pakub, et kõik saaksid näha keskajal õigluse palet.

Raske on määratleda inimkonna ajaloo kõige kohutavamat piinamist, kuna igaüks neist oli üsna valus ja julm, kuid siiski saate kindlaks teha 20 kõige kohutavamat piinamist.

Alustame piinamisest, mille võib õigustatult kirjutada kahekümne kõige ebainimlikuma inimeste kiusamise hulka. Inkvisitsiooni piinamine hõlmas seda patuste inimeste karistamise meetodit. Keskajal karistas kirik seda julma piinamise vormi kasutades patuseid, kes olid paljastatud armastuses oma soo vastu, näiteks naist naisega või meest mehega. Sellised omamoodi armastus ja suhteid peeti jumalateotuseks ja Jumala kiriku rüvetamiseks, nii et neid inimesi ootas kohutav karistus."ÄGE PIRN"

Vahend kohutavaks piinamiseks - "Sharp Pear"

Seda tüüpi piinariistad olid pirnikujulised. Süüdistatavad naissoost jumalateotajad pandi vagiinasse, meeste patustajad aga pärakusse või suhu. Pärast relva torkamist ohvri kehasse alustas timukas piinamise teist etappi, mis seisnes inimese kohutava kannatuse tekitamises pärast seda, kui kruvi lahti keeramisel avanesid pirni teravad lehed liha sees järk-järgult. Avanedes rebis pirn puruks naise või mehe siseelundid. Surmav tulemus tulenes sellest, et ohver kaotas suure hulga verd või surmava tapjapirni avamisel tekkinud siseorganite deformatsioonist.

MAAILMA MUINASTE PIINAMISTE KOHTA SÜÜDI KARISTAMINE ROTTIDEGA

See on üks julmemaid piinamisi inimkonna ajaloos, mis leiutati Hiinas ja oli 16. sajandil eriti populaarne inkvisitsioonide seas. Ohver koges kohutavaid piinu. Peamiseks piinamisvahendiks olid rotid. Inimene asetati suurele lauale, emaka piirkonda asetati üsna raske puur, mis oli täidetud rottidega, kes pidid olema näljased. See pole muidugi kaugeltki lõpp: puuri põhi eemaldati edasi, misjärel rotid leidsid end ohvri kõhult, samal ajal laoti puuri otsa kuumad söed, rotid ehmatasid. kuumusest ja puurist põgeneda püüdes näris inimese kõhtu, põgenedes nii. Inimesed surid kohutavas agoonias.

METALLPIINAMINE

KASSIKÜÜS

Tasapisi ja aeglaselt rebiti patune raudkonksuga naha, liha ja ribidega välja, liikudes mööda selga.

TUME JALG

Seda piinamisseadet tuntakse mitmel kujul: horisontaalselt ja vertikaalselt. Kui ohvri peal kasutati vertikaalset varianti, siis patune klammerdus liigeseid väänades lakke ning jalgadele lisati pidevalt raskust, venitades keha nii palju kui võimalik. Nagi horisontaalse versiooni kasutamine tagas süüdimõistetu lihaste ja liigeste rebenemise.

KOLJUPRESS

See on omamoodi purustamismasin süüdimõistetu mõrva jaoks. Kraniaalpressi tööpõhimõte oli ohvri kolju järkjärguline pigistamine, see press murendas inimese hambaid, lõualuu ja kolju luid, kuni patuse aju kõrvadest välja kukkus.

JUDINI HÄLL

Juba relva nimi on üsna salakaval, kuid mitte ainult nimi ei eruta. See inkvisitsioonitööriist ei murdnud ega rebinud ohvri kehal midagi. Köie abil tõsteti patune üles ja pandi "hällile", mille tipp oli kolmnurga kujuline ja üsna terav. Selle peal pandi nad istuma nii, et terav serv sobiks hästi kannatanu pärakusse või tuppe. Patused minestasid valust, nad toodi tagasi teadvusele ja nende piinamist jätkati.

RAUDNE NEIDU

Selle relva kuju meenutab naisekuju - see on sarkofaag, mille sees on tühi, kuid mitte ilma okaste ja paljude teradeta, mille paigutus on ette nähtud selliselt, et need ei puudutaks süüdistatava keha olulisi osi. , teiste osade lõikamise ajal. Patune suri mitu päeva piinades.

Nii said kõige julmema saatuse patused, vargad ja teised inimesed, keda süüdistati teatud kurjades tegudes kiriku, kuninga ja muu vastu. Süüdimõistetud kogesid kõige kohutavamaid piinu, olles julma timuka käes.

Hea, et tänapäeval on see ainult ajalugu ja piinamisvahendeid ei kasutata.

Piinamisriistad on kohati nii keerukad, et nende leiutajate julmus on lihtsalt hämmastav.

Kannatuste pirn

Seda "pirni" kasutati abordi teinud naiste karistamiseks. Ja ka - valetajad ja homoseksuaalid. Timukas pistis relva kurjategija paremasse auku, keris kroonlehed lahti, aga mis edasi – arvasite ära. Mõnikord jäid ohvrid ellu, kuid mitte kauaks: siis surid nad niikuinii - veremürgitusse.

Allikas: wikipedia.org

Hispaania eesel

Kolmnurga kujuline puidust palk oli monteeritud tupe külge. Teda “kaunistati” okastega ja sellesse ärisse pandi alasti mees. Piinamise “mõnusamaks” tegemiseks pandi trahvikasti jalgadele raskused.


Allikas: wikipedia.org

Juuda häll

Tööriist on tuntud ka nimetuse "Juudase tool" all. Vang langetati otsa otsa, mis jäi tema suguelunditesse. Oma raskuse ja raskusjõu mõjul rebenes märter seal laiali. No siis on kõik stsenaariumi järgi ehk siis surm.


Allikas: wikipedia.org

Rinna küünised

Täpsemalt: truudusetu naise rinnale. Kui keegi jäi kuumalt kinni, võtsid nad need küünised, soojendasid need üles ja torkasid selle sisse, mida nad tavaliselt rinnahoidjaga katavad. Mõnikord jäid daamid pärast sellist piinamist ellu, kuid kohutavalt sandistatud naiseiluga.


Allikas: wikipedia.org

Rinnalihas

Iidsetel aegadel nimetati seda sõna naiste rinnakaunistuseks paarilise nikerdatud kullast või hõbedast kausi kujul. Tihti oli aksessuaar kaunistatud vääriskividega ja kanti nagu moodsat rinnahoidjat, kinnitades selle kettidega rinnale.