Анализ на стихотворението на Брюсов "На младия поет". Ярък пример за руска символика. Анализ на стихотворението към младия поет брюсов към младия поет брюсов тема и идея

В. Я. Брюсов пише стихотворение на Младия поет през 1896 г. Може би това беше някакъв вид посвещение на себе си. Можете да се запознаете с кратък анализ на "Младия поет" според плана. Може да се използва при изучаване на произведение в урок по литература в 9 клас.

Кратък анализ

История на създаването- стихотворението се появява през 1896 г., Брюсов по това време е млад поет, пълен с енергия и желание да твори.

Тема- целта на поезията, ролята на нейния създател в живота, възвишеността на дейността на поетите, необходимостта те да се дистанцират от другите хора.

Състав- условно в стихотворението могат да се разграничат три основни части - това са три завета, или инструкции, които лирическият герой дава на младия поет, представяйки цялото ново поколение поети.

жанр- философска лирика.

Поетичен размер- дактил (трисричен размер с ударение на първата сричка), използвана е женска рима, точна и неточна, и метод на кръстосана рима.

Метафори- "С горящ поглед", "Ще падна победен боец".

Епитети– "безкрайно", "безмислено", "безцелно".

славянизми (остарели думи) –"завет", "сега", "С поглед", "ще падна", "Идва".

История на създаването

Историята на създаването на поемата „На младия поет” е свързана с 1896 г., когато се появява. На пръв поглед тези редове приличат на инструкция към младо поколение творчески хора, но не бива да забравяме, че Брюсов по това време е бил малко над двадесет, така че може по-скоро да се предположи, че прозорлив и мислещ поет, който мисли отвъд годините му написаха завещание за себе си.

Тема

Стихотворението „Младият поет” е посветено на темата за поезията, търсенето на нейното място в живота на самия поет и неговите читатели. Той вярва, че поетът е специален човек, който е отчужден от другите хора, затова дава на измисления млад поет, събирателния образ на цялата творческа младеж, съвети какъв трябва да бъде и каква роля трябва да играе в света: „ бледа младеж ... сега ти давам три завета ... ".

И ако в началото на стихотворението представим ярък образ пред нас – това е „блед младеж с горящ поглед”. Той е млад, заинтересован, пълен със сила и желание да твори и това се забелязва в погледа му, след което в края на стихотворението, след като получи инструкции, той изведнъж се променя: сега стои пред нас „със смутен поглед“.

Тези промени са свързани с възникналите в него съмнения: ще успее ли той да оправдае назначението си, да го изпълни?

Изискванията към него първоначално са неизпълними, нереалистични, но авторът знае това и обещанието му да падне „победен боец“ най-вероятно също е илюзорно. Той не е готов да отстъпи, напротив, твърдо е решен да се бори за мястото си на Олимпа на поезията.

Състав

Композицията на стихотворението е изградена според вида на инструкцията. Състои се от три стиха, съдържащи завети.

В първата част поетът дава съвет да не мислите за това, което се случва сега, а да насочите мислите си към бъдещето: „не живейте в настоящето, само бъдещето е владение на поета”. Това се обяснява с желанието на тогавашните символисти да се отдалечат от мразената от тях реалност и да отидат в един красив, по-съвършен свят – света на поезията.

Вторият съвет може да обърка читателя, да го изненада, защото поетът ги призовава да обичат само себе си, да не проявяват съчувствие към другите: „не симпатизирайте на никого, обичайте себе си безкрайно”. Но такава позиция може да бъде оправдана и с посоката, към която се е позовал Брюсов, както и с личните му качества, които се характеризират с известен егоизъм. Освен това си струва да си припомним младостта на поета, време, за което са характерни нарцисизъм, дързост и самочувствие.

Третият съвет Валери Яковлевич моли младия мъж да бъде отдаден на изкуството - „само на него, безмислено, безцелно“.

Нищо не трябва да е по-важно в живота на поета, смята Брюсов, от поезията.

жанр

Жанрът на това произведение ще бъде по-лесно да се определи, ако се опитате да разгледате цялостно работата на Брюсов. Поетът застана в основата на символизма у нас. Той беше упорит в желанието си да се отдалечи донякъде от външния свят, който му се струваше твърде несъвършен и мръсен. Разсъжденията му са от философски характер.

Стихът е написан в трифутов размер – дактил. Поетесата използва метода на кръстосаната рима (ABAB) и различни видове рими: женски, точни (горещи – истински, заветни – поет) и неточни (съчувстват на изкуството).

Инструменти за изразяване

Изразните средства, използвани от поета, не са толкова изобилни и разнообразни, но са достатъчни, за да предадат мислите на поета, да осъзнаят смисъла на посланието му. Брюсов използва няколко епитети: „Безгранично“, „безмислено“, „безцелно“ и метафора: „С горящ поглед“, „Ще падна победен боец“.

Освен това стихотворението дава специален звук остарели думи, подходящо включени в текста: „завет“, „сега“, „с око“, „падение“, „бъдеще“. Това още веднъж подчертава известна възвишеност на дейността на поета и го поставя над ежедневните проблеми.

Тест за стихотворение

Оценка на анализа

Среден рейтинг: 4.6. Общо получени оценки: 28.

Валери Брюсов в началото на века става един от основоположниците на символизма в литературното творчество. Принципите на новата посока са очертани от него в стихотворение от 1896 г. "На младия поет". Творческата програма на символизма, съзряла по това време в мислите на поета, е въплътена на 15 юли в творба, състояща се от 12 реда.

Съдържание. Затова Брюсов, първата от трите инструкции на бъдещия наследник, дава съвет да не се забърквате в належащите дела на настоящия момент, а да гледате в далечното бъдеще.

Поетът, според автора, е длъжен да гради вечното: със силата на въображението и вдъхновението да описва призрачните примери на градове, вдъхновени от които, всяко ново поколение ще процъфтява и ще се издига над тривиалното ежедневие.

Второто завещание на стихотворението може отначало леко да шокира с цинизъм и липса на духовност – „не симпатизирай на никого“. Но ако обмислите добре този израз и думите, които го следват за необходимостта първо да обичате себе си, тогава всичко ще си дойде на мястото. Служителят на музите трябва да се откаже от преходните грижи и скърби на околните, като направи своя духовен свят център и смисъл на съществуване – и всичко това в името на великото изкуство и бъдещето на човечеството.

Третият и последен съвет е „покланяйте се на изкуството“. Нито на ранга, нито на материалното богатство трябва да се обръща толкова внимание, колкото на творчеството.

В творбата лирическият герой - млад поет в първите редове е нарисуван с горящи очи - като пълен с ентусиазъм за предстоящите поетични постижения. В последното четиристишие той вече е „смутен“ от огромната отговорност, възложена на крехките му рамене. Начинаещият поет е описан с епитета „блед” – символ на откъсването му от земното. На финала Брюсов обещава да се поклони пред новия поет, ако изпълни заветите си и стане истински творец с главна буква.

„Младият поет“ е написан с размерите на дактил, лаконично и мелодично произведение на руската литература.

Пълният текст на стихотворението "На младия поет"

Блед младеж с горящ поглед,

Сега ви давам три завета:

Вземете първото: не живейте в настоящето

Само бъдещето е владение на поета.

Запомнете второто: не съчувствайте на никого,

Обичайте се безкрайно.

Трета задръжка: поклонение на изкуството,

Само на него, безмислено, безцелно.

Блед младеж със засрамен вид!

Ако приемеш моите три заповеди

Безшумно ще падна победен боец,

Знаейки, че ще оставя поета на света.

Кратък анализ на стиха на В. Я. Брюсов "Към младия поет"

Опция 1

Стихотворението на В. Брюсов „На младия поет” е написано на 15 юли 1896г. Вече заглавието на произведението посочва неговата форма – посвещение.

Като цяло посвещението е традиционно за руската класическа поезия. Нека си припомним поне такива произведения като „Към книгата. Вяземски и В. Л. Пушкин "В. А. Жуковски", "," "А. С. Пушкин", руски писател "Н. А. Некрасов. V.A. Брюсов продължава тази традиция в творчеството си.

Композиционно-сюжетната основа на поемата са три завета, дадени от лирическия герой на неговия бъдещ наследник – бъдещия поет. Тези съвети се предават под формата на повелително настроение (не живейте в настоящето, обичайте себе си, прекланяйте се на изкуството). Лирическият герой не пита, а изисква, почти нарежда. Вижда се колко му е важно това, което говори. Героят искрено отстоява "своя собствен бизнес" и той да живее, да продължи и да се развива.

Важно е трите завета да съдържат в лаконична форма програмата на символистите, символисткото изкуство:

Запомнете второто: не съчувствайте на никого,

Обичайте се безкрайно.

Трета задръжка: поклонение на изкуството,

Само на него, безмислено, безцелно.

Лирическият герой призовава младия поет да направи бъдещето обект на своите мисли, чувства, творения. Оформянето на бъдещето е основното задължение на поета-символист. Полето на изкуството трябва да направи вашия вътрешен свят, вашите усещания, емоции, чувства, мисли. Защото ценен е преди всичко личният свят на художника, неговата индивидуалност.

Изкуството трябва да стане смисъл на живота за един поет. Само това е сфера на жизненоважни интереси, смисъл и цел. Само заради изкуството е необходимо да се живее, твори, чувства и мисли.

Интересно е, че стихотворението е „бедно” на художествените изразни средства. По-скоро е сух и лаконичен. Това произведение има формата на поетична програма, която ясно и ясно излага основните принципи на символизма. Стилът на Младия поет е подобен на публицистичния стил на поетичните програми.

В стихотворението има два "героя". Това е преди всичко лирически герой, поет, който дава наставления на ново поколение. Този герой се „проявява” в речта, преди всичко в заповедите, които дава на „младия поет”. Последните два реда от стихотворението също са важни:

Безшумно ще падна победен боец,

Знаейки, че ще оставя поета на света.

Сравнението „от победения борец” показва, че лирическият герой вижда целта на поета в борбата за бъдещето, предстоящото изкуство. Той разбира, че работата му е несъвършена. Може би самият герой не винаги изпълнява заветите докрай. Но се надява следващото поколение да бъде по-съвършено, по-талантливо, по-„способно“.

Какъв тогава е този „поет на бъдещето“ в съзнанието на героя? Брюсов рисува романтичен портрет: „блед младеж с горящ поглед“. Важно е, че във финала на стихотворението, след произнасяне на поетичните заповеди, описанието на младежа се сменя – погледът му е объркан: „Младият мъж е блед със смутен поглед!“ Отговорността, която лирическият герой му възлага, прави младежа несигурен и объркан. Той се съмнява в способностите си. И в същото време той е решен да промени всичко, да постигне велики неща, да създаде гений.

Така това стихотворение е поетическа програма на символистите, отражение на техния възглед за изкуството. И в същото време е завещание за потомците. И синтактичната структура на произведението, неговият ритмичен модел отразява тази особеност. Стихотворението е изпълнено с повелителни изречения. Те включват жалби и предложения извън синдиката. Последните придават на стихотворението последователност, сбитост, яснота. Само един удивителен знак (в края) показва колко е важно за един лирически герой неговите заповеди да бъдат чути и усвоени.

Вариант 2

Стихотворението на Валерий Яковлевич Брюсов „На младия поет“ е написано на 15 юни 1896 г. Името на творбата вече показва нейната форма – посвещение. Стихотворението се основава на три завета, дадени от лирическия герой на бъдещия поет. Заветите са представени под формата на повелително настроение („Не живей в настоящето“, „Не симпатизирай на никого“ и т.н.), което е доста необичайно.

Създава се впечатление, че това не са инструкции, а заповеди. Може би това е така, защото лирическият герой с цялото си сърце желае просперитета на руската поезия. Освен това в тези три завета ясно се вижда програмата на символистите, към която е принадлежал В. Я. Брюсов. Например, първият съвет е: „Вземете първото“ не живейте в настоящето, само бъдещето е домейн на поета. Той смята, че това е основното задължение на символистите. „Пазете третото: прекланяйте се на изкуството, само на него, безмислено, безцелно“ С други думи, поезията като смисъл на живота. Само тя е сферата на жизнените интереси, единственият стремеж, основната цел. Също така си струва да се отбележи, че полето на изкуството трябва да бъде вътрешният свят на поета, неговите чувства, емоции, желания, чувства, мисли, мироглед.

Интересно е, че стихотворението никак не е богато на художествени средства. Минималното количество "декорации" и формата на поетическата програма, ясно излагащи основните принципи на символизма, дават да се разбере, че стилът на произведението е по-скоро публицистичен, отколкото артистичен. В стихотворението има два персонажа: лирическият герой, който всъщност дава указания, и младият поет, към когото са отправени тези съвети.

Струва ми се, че заветите са дадени не на някого конкретно, а по-скоро на всички начинаещи поети от онова време. Така това стихотворение е своеобразна програма на символистите, отражение на техните възгледи за изкуството. Но в същото време може да се нарече необичаен завет за потомци. В. Я. Брюсов се стреми да предаде на бъдещите поети цялата мъдрост, която е натрупал, и да ги спаси от възможни грешки.

Вариант 3

Творбата принадлежи към философската лирика на поета и основната тема е разсъжденията на автора за целта на поетическото изкуство, както в стихотворението "", както и за ролята на творческите хора в обществения живот.

Композиционната структура на стихотворението се състои от три основни части, представени под формата на определени инструкции, заповеди за млади поети, описани под формата на повелително наклонение, затворени в несъединни изречения и обръщения, придаващи на разказа логично, сбито и ясно семантично натоварване.

Първият завет насочва творческите мисли на младия поет към бъдещето, опитвайки се да се абстрахира от проблемната реалност, втората част съдържа съвети за проявлението на личния егоизъм на твореца под формата на любов към собствената му личност, а третата част на инструкциите са посветени на важността на творческата дейност, която трябва да се превърне в истински живот за младия мъж, което означава, че всеки творец се прекланя.

Като поетичен метър в поемата се използва трикрак дактил, в който ударението е върху първата сричка, с метод на кръстосано римуване, както и с използване на точна и неточна женска рима.

Сред художествените изразни средства, които са малко и не достатъчно разнообразни, авторът използва малко епитети, метафори, както и остарели думи, включени в поетическото съдържание, които илюстрират възвишената роля на поетическата дейност, която според автора, е много по-високо от ежедневните човешки грижи и проблеми.

Поетичните указания, съдържащи се в творбата, в лаконична форма предават програмните принципи на лириката на символизма, придавайки на стихотворението публицистичен нюанс. Лирическият герой представя концепцията за изкуството под формата на житейския смисъл на творческа личност, заключен в неговите интереси, чувства, мисли, които съставляват вътрешния свят на един поетичен художник.

В стихотворението авторът представя два персонажа под формата на лирически герой, представящ уроци на по-младото поколение, и млад поет, описан от автора като поет на бъдещето време, изобразен като блед младеж с горящ поглед .

Като цяло стихотворението е наследство на автора за бъдещи потомци, решили да свържат съдбата си с поезията.

Стихотворение от В. Я. Брюсов "На младия поет" - анализ по план

Опция 1

История на създаването

Тема

промените са свързани с появилите се у него съмнения: ще успее ли той да оправдае назначението си, да го изпълни?

Състав

Третият съвет Валери Яковлевич моли младия мъж да бъде отдаден на изкуството - „само на него, безмислено, безцелно“. Нищо не трябва да е по-важно в живота на поета, смята Брюсов, от поезията.

жанр

Инструменти за изразяване

Изразните средства, използвани от поета, не са толкова изобилни и разнообразни, но са достатъчни, за да предадат мислите на поета, да осъзнаят смисъла на посланието му. Брюсов използва няколко епитета: „безгранично“, „безмислено“, „безцелно“ и метафори: „с горящ поглед“, „ще падна победен боец“.

Освен това остарелите думи, които са подходящо включени в текста, придават особен звук на стихотворението: „завет“, „сега“, „с поглед“, „паду“, „бъдеще“. Това още веднъж подчертава известна възвишеност на дейността на поета и го поставя над ежедневните проблеми.

Вариант 2

Стихотворението „На младия поет” е прокламация на безценна поезия, която призовава за безпрекословно преклонение само пред нея. За Брюсов изкуството е „изучаване на света по други, а не съзнателни начини“. Той щеше да се издигне над реалността в средата на благородна цивилизация. За това, смяташе той, е необходимо да се отдалечим от мръсотията на актуалността.

Анализ на стихотворението на Брюсов

„На младия поет“ Това произведение е публикувано през лятото на 1896 г. Сюжетът на стиха играе ролята на някаква инструкция. Лирическият персонаж предава три заповеди на начинаещия поет, които трябва да се спазват. Валери Брюсов представя художествения проект на символистите по много сдържан и разбираем начин пред „Младия поет” на Валерий Брюсов. Освен това е призив към бъдещото поколение. Героят иска да съзерцава в потомците не само заслужили наследници, но и безупречни творци, способни да дадат цял живот на поезията.

Състав

Работата се състои от три елемента, инструкции, плюс всичко, има заключение. Поетичната привлекателност на героя има властна конфигурация, с други думи, той не оставя алтернатива, има нужда от абсолютно подчинение, изпълнение. Анализът на стихотворението на Брюсов „На младия поет“ ни кара да разберем, че глаголите в „заповедите“ се използват в повелителния наклон.

В това произведение поетът осветява собствената си символистична програма. Символът предизвиква не последователна семантична, а само свързваща връзка. В резултат на това разликата му е липсата на сюжет, неяснота. Ако се обърнем към анализа на стихотворението на Брюсов „На младия поет“, тогава отбелязваме, че неговата основа не е феномен, а духовна динамика.

Средства за художествено изразяване

От темата има „издигане“ до емоция, мисъл. Валерий Брюсов в „Младият поет” използва персонификация, която образува образ, знак. Той се опитва да остави всичко незначително, всекидневно; раждат се скрити символи, появяват се сложни изображения, използват се алитерация и съзвучие.

Авторът използва сложни определения. Той достига до възвишеността на звученето на стиха, избирайки дактил, бавен и класически. Това е равномерен, измерен ход без ускорение и забавяне. Усещането за величие се поддържа от избор на възвишени, изразителни думи: „безграничен“ и „поклонение“.

Поетът се обръща към поетичен обичай, който, прилагайки една и съща стилистика, използва различно понятие: понятието изкуство като гражданско дело, като борба (отпечатък на тази традиция може да е лайтмотивът на „превзетия воин”, изразен по-скоро внезапно). Така Брюсов влиза в контакт с предците си, търсейки равенство с тях. В заключителните редове той изразява осмислянето на тежестта на поета – да бъде избраник на небето. Това е огромна отговорност, чийто товар предопределя трагичната съдба на поета и драмата на неговото място на земята.

Особеност

Стихотворението се характеризира с чертите на писмото, въплътени в „препоръки“, неизменни за изпълнение. Звучи като манифест. Лирическият герой призовава младия поет да направи бъдещето обект на собствените си размисли, емоции и творби. Да го създаде е основното задължение на поета. Необходимо е да превърнете собствения си духовен свят, преживявания, емоции, мисли в сфера на творчество. Поради факта, че първо се оценява субективният свят на поета, неговата оригиналност.

основната идея

Поезията трябва да бъде смисълът на живота за един поет. Само тя е сферата на хобита в живота, смисъл и стремеж. Само в името на творчеството е необходимо да се твори, чувства и мисли. Любопитно е, че при анализа на стихотворението на Брюсов „Младият поет” става ясно, че в него има малко художествени тропи. Той е сравнително сдържан и кратък. Такъв стих ясно и ясно изразява основните положения на символизма. Езикът на творбата е подобен на публицистичния стил. Какъв според героя е този „бъдещ поет“?

Авторът изобразява мечтателен образ на юнак, който имаше блясък в очите. Основното е, че в края на стиха, след изричането на лирическите заповеди, образът на младежа се преобразява - погледът му е прикован. Ангажиментът, който героят му възлага, прави младия мъж нерешителен и тревожен. Той поставя под въпрос собствената си сила. И в същото време той е невъзмутим, пълен със собственото си достойнство и иска да промени всичко, да направи колосално, да създаде феноменално.

От това следва, че това произведение е лирическа програма на символистите, възпроизвеждане на тяхната позиция за творчеството. И в същото време това е последната воля за бъдещото поколение. И композиционната конструкция на стихотворението, неговата единна картина отразява тази разлика. Творбата е пълна с повелителни изречения. В структурата им има обжалвания и оферти без синдикати. Те му добавят последователност, краткост, яснота. Само един удивителен знак (в края) показва степента, до която има значение за героя, така че неговите заповеди да бъдат разбрани. Така рецензиите на „Млад поет“ на Брюсов са много противоречиви и двусмислени.

Вариант 3

Има версия, че Валери Брюсов е посветил стихотворението, написано през 1896 г., на себе си. Тези редове напомнят инструкции за по-младото поколение творчески хора. По време на написването на творбата поетът е на малко повече от двадесет години.

Централен мотив

Стихотворението е изцяло посветено на поезията и мястото, което тя заема в живота на поета и неговите читатели. Творческият човек обикновено е специален човек, който не е като другите хора. Събирателният образ на поета в стихотворението дава съвети: какво трябва да бъде и какво трябва да се направи за този свят.

В началото на творбата авторът рисува ярък образ на „блед младеж с горящ поглед” – млад, ентусиазиран, с голям запас от сили и желание за творчество. В края на стихотворението, след инструкцията за важни завети, този образ се променя. Сега поетът стои пред нас „със смутен поглед“.

Изискванията, които му бяха представени, първоначално бяха неизпълними. Но поетът не е готов да се предаде и ще се бори за мястото си в света на литературата докрай. Поетическата съдба тревожи младежа, насочва го към различни размисли. Ако младежът приеме всички инструкции, тогава той ще се счита за истинския създател на словото.

Състав

Стихотворението съдържа 3 завещания към младия поет.

Във втората част ще открием призив да обичаш само себе си и да не проявяваш милост към другите. Тази позиция може да се обясни с младостта на поета; през този период хората се характеризират с нахалство и самочувствие.

Във финала на творбата си Брюсов моли младия мъж да запази своята преданост към изкуството; все пак това е най-важното нещо в живота на всеки творчески човек.

Изразителни средства

Творбата не може да се похвали с изобилни и разнообразни езикови средства, но те са напълно достатъчни, за да се оцени правилно позицията на поета. Струва си да се обадите тук:

епитети (безграничен, безцел);

метафори (с горящ поглед);

остарели думи (завет, сега).

Стихотворението е публикувано във втория сборник на Брюсов „Това съм аз“. Творбата принадлежи към жанра на философската лирика. Поетът може с увереност да се нарече основател на руския символизъм. Основната цел на това литературно движение е формирането на всичко ново. Брюсов умело подрежда основите на символизма в поетична форма.

Анализ на стихотворението "На младия поет" Брюсов В. Я.

Опция 1

„На младия поет“ – поезия в класическата форма на посвещение. Смисълът му обаче е далеч от традиционните постулати. Символистите описват в своите творения основно не реалните събития от ежедневието, а духовното съдържание, скрито зад воал на мистерия. Затова Брюсов, първата от трите инструкции на бъдещия наследник, дава съвет да не се забърквате в належащите дела на настоящия момент, а да гледате в далечното бъдеще.

„Младият поет“ е написан с размерите на дактил, лаконично и мелодично произведение на руската литература.

Вариант 2

Валери Брюсов може да се нарече без съмнение бащата на руския символизъм. Въпреки че символистите бяха противници на различни учения и теории, Валерий Яковлевич си позволи да остави своеобразно прощално писмо за поетите на бъдещите поколения.

Стихотворението „На младия поет“ е написано през 1896г. Това е сборник от заповеди, които един бъдещ поет трябва да следва. Накратко, според Брюсов, истинският поет трябва да бъде егоист, да не съжалява за другите и основната цел на живота му трябва да бъде да служи на изкуството.

В стихотворението си Брюсов призова своите последователи да не живеят за днес, а да мислят за бъдещето.

Вземете първото: не живейте в настоящето

Само бъдещето е владение на поета.

Трябва да се каже, че в края на 19-ти век в началото на 20-ти век в руското общество започват да се появяват революционни идеи, които са в противоречие с философията на символистите. Брюсов, разбирайки това състояние на нещата, се придържа към гледната точка, че само времето може да постави всичко на мястото си. И така се случи. Днес революционните идеи и литературата са утопични, а произведенията на Брюсов са се превърнали в класика на световната литература.

Вторият завет на Брюсов е да обичаш себе си. Поетът изхожда от факта, че всеки човек е индивидуален, всеки е творение на природата. Не е нужно да сте равни с другите и да следвате модните тенденции. Трябва да успеете да откриете индивидуалността в себе си и да я развиете. Брюсов също изрази мнение, че само той самият може да разбере душата на поета. Следователно линиите "обичайте се безкрайно" могат да се разглеждат като начин да защитите своята индивидуалност и стил от външния свят.

Преди всичко Брюсов призовава да се откаже от състраданието. Той смята, че състраданието е пречка за творчеството на символистите. В края на краищата, ако проявите състрадание към човек, тогава определено ще погледнете в душата му и в резултат на това ще затънете в проблемите му. Именно от това Брюсов помоли бъдещите поети да се въздържат. Според него поезията не трябва да се натоварва със земното битие, а да бъде фина и възвишена.

Вариант 3

Стихотворението „На младия поет” е публикувано на 15 юли 1896 г. Формата на сътворение е ясна от името, това е посвещение. Сюжетът на творбата представлява конкретно желание. Поетичният герой дава 3 желания на амбициозния поет, които той ще трябва да изпълни. Струва си да се отбележи, че всички тези препоръки са дадени под формата на императивно настроение. Така че, ни се дава възможност да разберем, че това не е желание, включително, вероятно, не съвет. По-бързо това е претенция, потребност, без която, предвид преценката на поетичния герой, истинското умение е неосъществимо.

Комуникацията в самото начало на стихотворението е изключително любопитна. Романтичен тип човек, който може да бъде поет. Той е безцветен, сякаш изтощен от собствените си мисли. Предполагам, че бледността му също подчертава откъсването му от реалния свят. Изглежда, че е безцветен, вечен. И само огненият му поглед живее, той е изпълнен със страст, желание да свърши страхотна работа в този живот. Непосредствено този човек е избран от героя за ученик.

Конкретно и само в този млад човек той може да прецени потенциала да бъде истински поет, творец, творец. Героят вижда в собственото си протеже възможността за бъдещ блясък, но за да бъде истински художник на словото, той ще трябва да спазва определени правила. Разчитайки на героя, предоставените правила се трансформират в завети. Мисля, че тази дума подчертава сакралността на поета, поетическото изкуство. Изключително интересно е, че тези "завети" представляват основата на символизма.

Реалността не трябва да присъства за човек, който мечтае да бъде истински поет. Тъй като смисълът на лирическото творчество е да формира перспектива. Само това, което идва, има съдържание и само заради него е необходимо да се създава. Това е едно от указанията на поета-символист. Отначало тази тирада може да изглежда на пръв поглед много неразбираема, но трябва да прецените малко и всичко става по-малко ярко.

Предполагам, че смисълът тук е, че за един поет основният ентусиазъм трябва да бъде сферата на личните му чувства. 20-ти век е повратна точка с трудна политическа ситуация. Но поетът е длъжен да го напусне, за него е невъзможно да мисли за това, тъй като всички тези светски неприятности са само преходни. Той трябва да мисли почти постоянно за постоянното. За това трябва да се обичате безкрайно. Тъй като, изключително изпълвайки, насищайки собствения си духовен мир, символистът ще може да твори. Основната тема на творчеството му са личните искрени тревоги, но по никакъв начин не съчетани с истинските.

Както е напълно възможно да се разбере от 3-те желания, изключително умението е постоянно и важно за символиста. Трябва да му се доверите напълно, без следа. Умението е вярвания и смисъл на съществуване.Трябва да се отбележи, че прецедентът е, че в 3 четиристишия погледът на млад мъж, цялото стихотворение е насочено, се променя. И вече героят заявява за него: "Младежът е безизразен със смутен поглед!" Мисля, че по-рано призива, младежът блесна с желанието да бъде поет, но не се замисли какъв труд е това, колко критерия трябва да изпълни, за да бъде истински творец.

Това задължение тревожи младия мъж, принуждавайки го да се замисли дали е настроен към това. Но въпреки всичко по-горе, ако реши да приеме тези желания, тогава той е готов да стане този специалист, пред когото

потъва надолу поетичния герой.

В тези редове имаме възможност да забележим надеждата на героя тогава, че следващото поколение ще бъде по-идеално, ще може да изпълни тези 3 желания. За него умението е постоянна битка, но той е готов да загуби от идващото поколение, ако успее не в ущърб на творчеството.

Това стихотворение е изключително лаконично и вярно изобразява поетическата програма на символистите. Поетичният герой иска да създаде в бъдещото поколение не толкова достойни наследници, колкото идеални творци, способни да приписват цялото съществуващо съществуване на изкуството.

Стихотворението „На младия поет“ е написано от Брюсов през 1896 г. Поетът е само на 23 години, междувременно стихотворението се възприема като завет, наставление на бъдещите поколения. Възможно е Брюсов, който искрено се е смятал за гений, просто да е написал собствена програма в стихотворението, символично позовавайки се на себе си.

Стихотворението е публикувано във втория сборник на Брюсов "Me eum esse", "Това съм аз" (1897), който стана достойно продължение на първия сборник "Шедьоври". Впоследствие Брюсов пише за този период от първите си сборници в зряло стихотворение: „Бяхме нахални, имаше деца“.

Литературно направление и жанр

Брюсов е основоположникът на руската символика. Той смята разпространението на символиката в Русия за своя мисия, за което съобщава в писмо до Верлен през 1993 г. Самият Брюсов нарича периода, в който е създадена втората колекция, декадентен. Като посочи известна студена откъснатост от материалния свят, която изглежда омразна, незначителна, мръсна. Нищо чудно, че стихотворението „На младия поет“ отвори колекцията на Брюсов. Това е манифест на символизма.

Стихотворението принадлежи към жанра на философската лирика.

Тема, основна идея и композиция

Темата на стихотворението е ролята на поета и поезията. Основната идея е да се прокламира възглед за ролята на поета и поезията на символистите: поезията трябва да бъде отстранена от „тълпата“, издигната над нея. Поетът е специална личност, гений, който може да презира хората и обществото, прекланяйки се само високото изкуство, недостъпно за простосмъртните.

Стихотворението се състои от три строфи. В първата строфа лирическият герой се обръща към младия поет и провъзгласява първия завет. Втората строфа е вторият и третият завет. В третата строфа-заключение лирическият герой подчертава важността на трите заповеди, считайки ги за единствената гаранция, че младежът ще се превърне в истински поет.

Заглавието на стихотворението „На младия поет” е важно в идейно-композиционен смисъл. Младият мъж е поет, защото пише стихове и се смята за поет, но лирическият герой е сигурен, че младият поет трябва да работи много за това високо звание.

Пътеки и изображения

В първите два реда лирическият герой рисува класически, близък до романтичен образ на поета, използвайки епитетите: млада възраст, БледКожа, изгарянепоглед.

От тези три характеристики само една се променя в последната строфа. Погледът става объркан(епитет), защото съмненията се прокраднаха в душата на един пламенен млад мъж: ще успее ли той да оправдае високите изисквания, които трябва да наложи към себе си? Удивителният знак в края на втория призив говори за емоционалното вълнение на лирическия герой. Качеството на поезията е основният въпрос в живота му.

Лирическият герой, мъдрият поет, дава на младежа три завета. Заветът не е същото като съвет, който може да бъде даден по приятелски начин или който ученикът може да чуе от учител. Заветът е инструкция или заповед, дадена на потомци или последователи. В този случай, разбира се, говорим за последовател и наследник. Заветът също така намеква за библейския Стар и Нов завет, издигайки поезията до ранга на почитаната религия.

Първият завет се изразява чрез антитезата, в която се противопоставят настоящето и бъдещето. Само бъдещето е обект на изследване, „полето” на поета.

Вторият завет може да изглежда странен: лирическият герой призовава младия поет да бъде егоист, учи го да бъде нарцистичен и безчувствен. Но, ако се замислите, поезията на символистите изискваше пълна концентрация върху вътрешния свят на поета, това изключваше симпатия, което предполага интерес към друг човек. Освен това гордият Брюсов черпи идеалния поет от себе си.

Третият завет - да се покланяме на изкуството - се връща към поемата на Пушкин "Поетът и тълпата", където поетът стига до извода, че поетите са специални същества, родени за вдъхновение, сладки звуци и молитви. В третия завет лирическият герой посочва божеството на поета – изкуството. Тя става основа на символистичната поезия.

В тази строфа наречните епитети играят ключова роля. безкрайно(любов) безсмислено, безцелно(поклонение). Благодарение на тези тропи и изобилието от глаголи се постига динамичност. Заветите са преди всичко призив за действие.

Младият мъж, на когото лирическият герой дава наставления, преживява горе-долу същото като младежа от Новия Завет, който попита Исус как да влезе в Царството небесно. Исус го посъветва да продаде имението си и да даде парите на бедните. Младият мъж си отиде от Исус опечален, защото разбираше неосъществимостта на този завет.

Така младежът от стихотворението се смущава, осъзнавайки, че е почти невъзможно да приемем трите заповеди на лирическия герой и, най-важното, да ги изпълним. Метафората „Аз тихо ще падна като победен боец“ се отнася до надписа на Жуковски върху собствения му портрет, представен на Пушкин: „На победителя-ученик от победения учител“. Зрелият Жуковски би могъл да оцени безпристрастно таланта на младия Пушкин, но Брюсов, самият той все още много млад, дълбоко в сърцето си не е съгласен да отстъпи дланта на някого. Така че последният ред е чисто хипотетичен, лирическият герой никога не напуска света, за да „остави” поета в него.

Размер и рима

Стихотворението е написано с четиристопен дактил. Кръстосана рима, женските рими във всеки ред допринасят за тържественото изразяване на мислите. Старите славянизми също създават висок стил: завет, бъдеще, падение, поглед, пази.

„Сонет към форма“, анализ на стихотворението на Брюсов

„На младия поет“ Валерий Брюсов

Блед младеж с горящ поглед,
Сега ви давам три завета:
Вземете първото: не живейте в настоящето
Само бъдещето е владение на поета.

Запомнете второто: не съчувствайте на никого,
Обичайте се безкрайно.
Трета задръжка: поклонение на изкуството,
Само на него, безмислено, безцелно.

Блед младеж със засрамен вид!
Ако приемеш моите три заповеди
Безшумно ще падна победен боец,
Знаейки, че ще оставя поета на света.

Анализ на стихотворението на Брюсов "На младия поет"

Валерий Брюсов с право се смята за един от основателите на руския символизъм, литературно и художествено движение, което придоби огромна популярност в края на 19-ти и 20-ти век. Въпреки факта, че самият символизъм беше един вид протест срещу различни морални учения, догми и традиции, Валерий Брюсов все още не си отказва удоволствието да състави кратък римуван трактат, в който очертава основните принципи на тази тенденция в литературата. Стихотворението „На младия поет“, написано през 1896 г., е в известен смисъл прощално слово към бъдещите писатели, които Валери Брюсов със сигурност иска да види като символисти. Според него те трябва да бъдат доста егоистични и безмилостни по отношение на другите, а основната им цел в живота да е да служат на изкуството.

Тъй като символиката напълно отрича връзката с настоящия момент, а нейните последователи са лишени от земност и поставят духовното много по-високо от материалното, Валери Брюсов съветва своите последователи да живеят не в настоящето, а в бъдещето. Той ги насърчава да мечтаят и въплъщават мечтите си в поезията, вярвайки, че това ще помогне напълно да се абстрахират от външния свят, да станат самодостатъчни хора, такива полубогове, на които ще се покланят жителите.

Не забравяйте, че краят на 19-ти век е белязан от масови народни вълнения и политизиране на обществото, в което започват да преобладават революционните идеи. Те не само противоречат на творчеството на символистите, но и се смятат за абсолютно разрушителни в тази среда. Материализмът не може да управлява света, тъй като в основата на всички действия и стремежи на човек лежи неговата духовна сила. Въпреки това Валери Брюсов никога не отрече друга гледна точка, вярвайки, че само времето има право да съди хората и да покаже кой от тях е прав. В резултат на това стихотворенията на Брюсов се превърнаха в класика, а революционните идеи в крайна сметка се провалиха, демонстрирайки на света своя утопизъм и непоследователност.

Вероятно предвиждайки това, в стихотворението „На младия поет“ Валерий Брюсов призовава своите последователи да се обичат „безкрайно“. Това предполага не само нарцисизъм, но и осъзнаване на собствената уникалност... Наистина всеки човек е уникален и по някакъв начин е произведение на изкуството. Но за да се научите да виждате най-добрите качества в себе си и да ги култивирате, трябва да се откажете от котвата, която здраво държи човек на земята, кара го да купува модни дрехи и да слуша мнението на другите. Междувременно Валери Брюсов е убеден, че никой не може да оцени богатия духовен свят на истинския поет, освен самият той. Следователно в този случай нарцисизмът не е деструктивна черта, а средство за самозащита и духовно развитие, благодарение на което истинският писател се научава да разбира вътрешния си свят и да го разкрива пред другите в своите произведения.

Ако всичко е съвсем ясно с любовта към изкуството и никой няма да спори, че истинският поет трябва да служи вярно на музата си през целия си живот, тогава призивът на Валери Брюсов да не симпатизирате на никого в началото е шокиращ. Тези редове обаче имат и своето най-съкровено значение, което се крие във факта, че състраданието е сериозна пречка за съзерцанието и духовните търсения на символистите. В края на краищата, достатъчно е само веднъж да се заинтересувате от духовния свят на друг човек и да покажете участие в неговата съдба, за да затънете моментално в проблемите на други хора. Това според Брюсов е истинско предателство към поезията, която трябва да бъде фина, възвишена и напълно лишена от нотка вулгарност, породена от съприкосновението със земното съществуване.