В село Меширски се подготвя за доставката на хана на казанската икона на Божията майка. В село Мешчирски се подготвя за доставката на храма на иконата на Казан на Божия храм в графика на Парк Меширски
В Western. административен район Столицата на казанската икона на Божията майка за 300 енориаши се изгражда в рамките на програмата-200.
Според ръководителя на отдел "Московска политика за планиране на планирането", храмовия комплекс на територията на общата площ от 4300 кв.м. е построен в село Меширски.
За тази църква властите бяха взети със специално незабравимо място, където светилището преди това е било унищожено по време на революцията. Проектът на храма е създаден при тази конкретна територия. Храмът на иконата на Казан на Божията майка се намира заобиколен от езера и зона за паркиране на горите, благодарение на която хармонично се вписва в околната среда.
В хода на строителството на строителната площадка са открити исторически реликви на Александър Невски.
Ръководителят на отдела, който наблюдава "програмата-200" от Москва Стройкомплекс, каза, че според индивидуален проект е построен нов храм в класическите традиции на архитектурата на Псков-Новгород. Сградата на храма ще бъде едно омаслена с луковично завършване и наситен декор. Храмовият комплекс ще се превърне в съвременен прототип на древните храмове на Новгород и Псков, въпреки че е построен с използване съвременни технологии - от монолитен подсилен бетон, добавен.
Към днешна дата Църквата е завършила работа по покривното устройство, извършени бяха инженерни комуникации. В къщата на притчата, където цялата работа е почти завършена, в ход е вътрешната украса. В самата храм тя ще продължи до края на май, после мраморни подове.
Планирано е инсталирането на иконостас да започне през юли, въвеждането на храмовия комплекс е насрочено за есента на текущата година.
По време на инспекционния екип, държавната дума заместник, съветник на кмета на Москва и патриарх на Москва и цялата Русия Кирил Владимир Сюзен, който наблюдава програмата за изграждане на православни църкви в столицата, каза, че това строителство може да служи като Ярък пример за това как да се работи и организира целия процес на строителство.
Според него храмът не само ще украси терена от естетическа гледна точка, но и обогатява духовния живот на района. Освен това, тук, на границата на Москва и региона, за последните години Разработена е добра зона за отдих, а изграждането на храма ще се превърне в друг значителен импулс в развитието на района. Проектът за озеленяване на ормийската територия ще бъде насочен към обединяване на горския парк Bakoves от региона и парка Мешхорски с езерце на едно същото име на Московското село. В резултат на това ще бъдат създадени прекрасни зони за отдих, които ще се превърнат в центъра на атракцията за жителите на целия район. Беше отбелязано също, че е необходимо по-малко от две години, за да се изгради храма, това строителство е едно от тези, които са равни на, тъй като качеството на работа и назначените строителни цени са на високо ниво.
"Програма-200" е напълно изпълнена за дарения. За събиране на средства беше създадена благотворителна фондация "Подкрепа за изграждането на храмовете на град Москва", съпредседателите на които са Сергей Собинин и патриархът на Москва и цялата Русия Кирил.
Село Меширскойе.През 1627 г. на това място имаше отпадъци, наречени Мемов на реката. Рига. Тя притежаваше княза на Булат (в свещеното кръщение на Иван) Михайлович Мишчерски (през 1620 г. е бил губернатор в Бежецк).
През 1636 г. тя се премества в сина си на принца Иван Иванович, който построи къща на пустош, а Медево става владетел.
През 1685 г. село се превърна в сина си от принц Федор Иванович Мешчирски, благородникът на Москва (той "и прекарал нощта в ковчега на Наталия Кириловна през 1694 г.), който през 1695 г. построил дървена църква на вътрешността на майката на Бог.
През 1708 г. вдовицата на принца, Матрена Идарионна, продава село Дека до Адриан Григориев Ратиманов (от 1686 г., Съвета на местната заповед, от 1693 до 1712 г. - изложението на същия ред), от който е бил закупен от Толник Матвей Василевич Колинчев.
През 1767 г. той се премества в капитана на лабораторните предпазители на Преображенския полк Петър Иванович Голоквастов (ум 1789), той е бил женен за Евдокия Дмитриева Савистева, а през 1799 г., на сина си, ротация Николай Петрович Никваст (жена печка на Стевенкова Ушаков).
Църквата на ходатайството е унищожена. Тя стоеше на гробище. Meshchersky.
През 1817 г. е повдигнат параклис под формата на каменен стълб с икона.
Започна до този ден сгради в стр. Meshcherskoe се отнасят до време (от 1817 г.), когато имението е принадлежало на Boron Lion Karlovich Bode (1787-1859), чиято работа е завинаги в появата на Москва Кремъл. Лев Карлович се случи от древното германско благородно семейство, е син на полковник на френския брак в англичанския Мария Киннесли и е роден в Елзас, в замъка на баща си.
През 1795 г. родителите му се преместват от Франция до Новоросия, до имота, Агенес Катрин II. През 1798 г. Боде влезе в Shklovsky кадетен корпус, а през 1801 г. отидоха в чужбина с майка, която отиде да се притеснява за връщането на имота, избрана по време на революцията. В чужбина, на първо място, той стана PJ, а на 16 години, офицер в войските на Курфюрсте Хесен-Каселски. След поражението на Аустерицки - чул преценките си, той се почувства срам да бъде в празен, в служба на чужд суверен, "тъй като, въпреки чуждестранен произход, той беше руски патриот.
През 1806 г. той се връща в Русия и се записа от junker до лабораторния полк, който бил заповядан от Емануел Сен-А на и сред чиито офицери имаше много емигранти. Изчисляването на полка за кампанията, в битка в Густад, спаси живота на графския светец и получил войник Джордж. C1812 до 1814. Той се състои от адютант в колоната на Steineela, а след това в Витгенщайн, през 1815 г. получава реда на св. Георги 3, а в Париж е произведен в полковник.
През януари 1815 г. той се оженил за Наталия Федовна Колячева (1790-1860), неговия приятел на сестрите и скоро подаде оставка. Като е живял няколко години в Санкт Петербург и Москва, той се премества със семейството си, за корекцията на случаите, в стр. Количево Балашски окръг, откъдето през 1850 г. Холлец отново го накара да се върне в Москва. Тук, благодарение на връзката с принца на ч. Волконски той получи първо съветника на катедрата по двореца, след това главата му, с голям апартамент в кавалерийните сгради (сега има дворецът на конгресите), където семейството е живяло 25 години.
Той имаше съдебните заглавия на Камарата, Гофамаршал и Обер-Хофместър, беше попечител на архитектурното училище в Москва Палас. С него вдигна крал Бел, от XVIII век. в ямата; Той е обвинен в реставрацията на термина и изграждането на двореца Гранд Кремъл. Изключително чист в пари, той обичаше и знаеше как да изгради огромни суми през ръцете си, тъй като суверенният Николай Павлович напълно се доверяваше на барон Бал (който създаде много завистлив в Москва). Той получи звезда на St. Alexander Nevsky, специален медал с диаманти и надпис "Благодаря" за изграждането на двореца и 40 хиляди рубли за изплащане на дългове; от Александър II звезда Свети Владимир 1-ва степен.
Къща църковна корица Блажен Дева Мария Построен през 1853 г. от архитект Федор Федорович Рихтер (1808-1868), член на Милановата академия на изкуствата, академик на Имперска академия на изкуствата, директор на Архитектурно училище Москва Палас, старши архитект на строителството на двореца Кремъл (автор от зали на Владимирски и Андреевски), който ръководи работата по проучването и описанието на паметниците на древната руска архитектура и много от тях възстановени.
Църквата в Мешчерски е единствената запазена църковна сграда на архитекта в Московския регион, Рихтер почти не разполага с частна практика и не преследва заповеди.
F.f. Рихтер е роден в семейството на художника в Санкт Петербург през 1808 г., влязъл в писмената академия на изкуствата, по време на приемането на академичния курс работи като чертеж на рисунка по време на изграждането на катедралата "Св. Исак".
През 1833 г. той е получил за "проекта на сградата за пребиваване на богат земевладелец" златният медал на 1-ви образование и е оставен в академията за подобрение. Скоро в Рим, където реставрацията на Трансайския форум - изучаваше много и добросъвестно тук.
През 1837 г. Съветът на Академията реши да обяви "специална похвала" за успешни класове в други части на архитектурата. " Той написа цялото проучване - резюме на трудовия опит за възстановяването на Трансайския форум.
През 1840 г. Миланската академия на изкуствата го избра с своя член. През същата година Рихтер се върна в Русия. При завръщането си той получава титлата на академика на Империалната академия на изкуствата, а от 1841 г. - професор от втората степен, има за цел да построи голям дворец Кремъл (от 1843 г. - старши архитект за изграждането на двореца Кремъл).
От 1842 до 1863 г. - директор на архитектурното училище в Москва Палас. Рихтер бил изпратен в Москва и за да повиши нивото на архитектурно образование. Много внимание беше отделено на училището към моралното образование: в Рихтер от наказание, Рога беше изключена, преводът в най-ниския клас за старейшините беше практикуван, "и в младши класове - стои на колене, ръчно позори - на гърба главата зад ушите. Ако видя, че някой от учениците пада в дух, той самият той е в апартамента си с думите на одобрението - и това е с многото си дела, докато директорът за ученик обикновено изглеждаше нещо недостижимо. Учениците придобиха солидни познания към училището постоянно използвано на практика. Голяма част от завършилите училище в "Премахването и издаването на чертежите на старите руски сгради". В работата по публикуването на "паметниците на древната руска архитектура", Ричтера помогна на историците (текстът до публикуваните бележници пише убити). Рихтер възстанови катедралите Кремъл, камарите на Бояра Романов, ръководиха изграждането на оръжейната камара, проведоха Комисията за изграждането на катедралата на Христос Спасителя в Москва.
F.f. Рихтер умира след "краткотрайно остра болест".
В непосредствена близост до църквата Покровск е параклисът на селището на собствениците на имоти. Барон Л. К. Боде починал на 29 април 1859 г. в Москва и е погребан първо в Меширски, през 1867 г., прахът е прехвърлен в криптата под църквата. Лукино близо до Москва.
Съпруга на лъва Карлович, Наталия Федовна - дъщеря на капитан Федор Петрович Колчев, последният представител на древното благородство. Тя бързо загуби баща си. Смъртта на няколко чичо и брат, убит през 1812 г., го направи богата наследница, но тя беше объркана.
Излизайки омъжена барон Боде, много гореща и силна, тя успя да се поправи и волята на съпруга й се подчини на волята на съпруга си. Те са живели на 45 години, заобиколени от деца (които са 11 души) и многобройни внуци. Наталия Федорна се отличава с дълбока религиозност, събрал цяла библиотека на духовни и морални книги френски И отгледани деца в строго православен дух, въпреки че съпругът й беше лютеран. Беше много храносмилателен, висок растеж, прав, сух, с винаги здраво сгъстени устни. Старостта е станала дори мантална и всеки ден посетих поклонение в домашната църква.
Тя умря от удара. Meshcherskoe година след смъртта на съпруга си и е погребан в параклиса на църквата.
През 1867 г. прахът е транспортиран до С. Лукино.
Техният син лъв (1820-1855) притежава село, когато родителите му са на възраст. Той беше лидер на благородството на окръг Подолски, на когото вярваше Мешчерско. Той е погребан в правилния окръжност на църквата.
Брат му Михаил (1824-1888), Обер-Гофместър, историк, археолог, помощник-директор на оръжейната камара и заместник-председателя на Комисията за изграждането на катедралата на Христос Спасителя, през 1875 г. той получава герба и Фамилия Колячев и започна да се нарича Бол Колячев.
Беше омъжена за Александър Ивановна, Ней Черткова (1827-1898). Неговата сестра Мария Lvovna Bode (1818-1864) от 1862 г. отиде в манастира (Nun Painisa).
След Лев, Лвович, Покровски мина на сина си Яков Лвович Боде, който продаде селото.
През 1890 г. Мешчерское е собственост на съпругата на полковник Надежда Михайловна Левашевская.
През 1891 г. Москва Земская роди имота по психиатрична болница. За организацията на психиатричната болница известният психиатър Павел Иванович Якобий е поканен да организира дългосрочна политическа емиграция.
До края на 1892 г., в Покровски-Мешченски под болницата, старите сгради бяха адаптирани и е построен нов дървен павилион. Работата е извършена с изчисляването на приемането в болничните 100 пациенти.
Якобият твърди, че изграждането на психиатрична болница трябва да бъде започнало независимо от статистическите изследвания, без да се отрече "внимателни и добре обзаведени проекти на психично болни в провинцията, но да не се ръководят от размера на болницата. ,. ,. \\ T Да може да бъде в състояние да бъде, като го вземе за самото начало, да започне постепенно постоянния запис на всички пациенти и да приеме къде и когато е необходимо, превантивни мерки. "
Той вярва, че "броят на болниците, а не сумата, трябва да се увеличи с разширяване на помощта за умствено болен", че "всяка област трябва да има болница за 60-200 легла и тези болници трябва да се размножават сред. по-нататъчно развитие Помогнете на психично болни, а не да се увеличава по размер, тъй като привличането на пресни случаи се изчерпва на много кратко разстояние. "
На 11 януари 1893 г. провинциалната асамблея върна управлението на проекта, представен от Якобия, предлагайки рециклиране на това, след като извърши реконструкцията на психично тестваните провинции, защото статистическите проучвания от 1887 г. не са достатъчно точни и не са достатъчно точни и не са достатъчно точни позволяват да се определи общата и интерес към различните психични групи.
През 1893-1895 година На изграждането на болницата в Мешерскск, архитектът Александър Федорович Крюгер (1861 -?).
През февруари 1893 г. Владимир Иванович Яквенко (1857-1923) е поканен на свободно място; Той беше инструктиран да направи нов проект в съответствие с най-новото изискване на колекцията на провинция Zemstvo.
Проектът V. и Yakovenko, в болницата, беше представен на обсъждането на специалната среща, проведена през април 1894 г., председателствана от професор А. Я. Коршевноков, с участието на S. Korsakov, V. P. Serbsky, V. R. Buckke, MP Литвинова, Аа Токарски, ФФ Ерисман. Както в обсъждането на проекта, P. I. Якобия отново се сблъска с въпроса дали да постави хрониките в болницата и имате ли нужда от колония с болницата?
Психиатрите изразиха почти едно мнение, че "със сигурност е необходимо да се вземе в болницата с бременна, насилствено и опасно смутено" ... че "колонията е много необходима и тя е създадена от живота на болницата ... че Zemstva трябва да разпространи техните опасения за всички пациенти. И за спокойствие физически силно хрониките да плащат присъствие у дома. Срещата се съгласи с основните разпоредби на проекта. Освен това той призна необходимата изграждане на работни срещи и развлекателна зала за пациенти. Като се има предвид, че в болницата "винаги ще има много голямо приемане на нови пациенти, които изискват много внимание и пациентите на неспокойни и насилствени ще преобладават, срещата реши, че един доктор повече от 50 пациенти" Дайте му невъзможно ", старши надзирателите да дадат един по един до павилиона, младши - един в смяна за всеки клон.
Размерът на по-младия (по-нисък) медицински персонал е инсталиран във връзка с 1: 5 до 1: 6. На същото заседание V. I. Yakovenko направи своя проект за провеждане на актуални статистически данни, в които той предложи да направи подробни списъци с психично болни с обозначението на характера и формата на болестта за всеки медицински обект ...
Изграждането на психиатрична болница продължи от 1895 до 1905 г. Московският управител получи специализирана примерна психиатрична институция. Устройството от павилиони, тяхното настаняване с изкуствено обмислено използване на релефа и живописна обстановка, планиране на територията на болницата и напълно нова оригинална организация на цялото вътрешен живот Тази институция въз основа на напреднали научни постижения е изпълнена с духа на човечеството, царува за лечебният комфорт навсякъде.
През 1904 г. в стр. Любивани и д. Ivino, разположен в близост до болницата, е създаден семеен патронаж; До края на 1905 г. 49 пациенти са в 15 селски семейства. Патриотичните пациенти бяха изпратени до хроничната и крайна степен на различни форми на психични заболявания (ранна деменция, параноична деменция, органична мозъчна лезия, паралитична деменция, епилептична деменция и т.н.) на възраст от 22 до 65 години. Условията на живот и състоянието на здравето на патронажа Пациентите са наблюдавани от надзирателя, която ежедневно е всички апартаменти, поне веднъж седмично пациентите посетиха болничния лекар.
Пациентите са били седмични в болничната баня, където преминават медицински преглед и претегляне.
За да обсъдят всички най-важни медицински, административни и икономически въпроси, е създаден болничен съвет, в който, с изключение на директора на болницата, включва всички лекари (жители, асистенти), провинция и провинциален санитарен доктор на окръг Подолски, като както и други компетентни въпроси, свързани с лицето (свещеник, колю, счетоводител, пейка, чорапогащница, кухня и пералня).
В първия организационен период от v.i. Яковенко работи с лекари: Н.н. Реформацки, е.А. Гина, т.т. Glinko; По-късно в болницата пристигат v.A. Тромбах, а.м. Терешкович, В.И. Василеев, v.v. Балички, Н.н. Tyrnov, на Е.Д. Тарани, стр. Goldobin, I.D. Pevzner, А.С. Розателна, а.А. Prozorov, D.K. Лебедел, т.е. Сукхов, Е. I. allshler и др.
От 1900 г. д-р с.п. Цветаева стартира PAPO анатомични отвори на трупове, клинични и бактериологични проучвания се извършват. Благодарение на инициативата на лекарите и служителите, болницата организира медицинската и народна библиотека, която в продължение на много години лекарят Н.н. е насочен Тирнов.
През 1911 г. болницата участва в международната хигиена в Дрезден, а по-късно през 1913 г. - на българската хигиенна изложба. На последната изложба, провинциалната земя на Москва получи най-висока награда - почетна грамота "в продължение на много години на опасения за широката формулировка на грижата за психично болни, за устройството и правене на бизнес в психиатричната болница" Покровск ".
В същото време препълването на болницата продължава, организирано от болницата, централният патронаж не може да осигури на нужда от това психично болен.
Болничните лекари през 1911 г. организираха второто психиатрично преброяване на населението на Московската провинция, което намери броя на психично болните, два пъти броя, получен на преброяването от 1893 година. Въз основа на задълбочения анализ на резултатите от преброяването и болницата, придобита от болничния опит в проблемите на психичното здраве през 1913 г. на XVIII конгрес, бяха повдигнати въпроси за нейната децентрализация и по-тясна комуникация с целия медицински и санитарен комуникационен организация.
Разходите на болницата са положили разходите за църковните изисквания.
През 1911 г. църквата търсена в болницата на Покровская. Meshchersky: За покваряването на свещеника - 600 рубли (588 пациенти), увеличението на услугата е на 10 години - 300 рубли; За съжаление на ученика - 240 рубли. Операция на парапети, 3 години - 60 рубли. Храна за 365 дни - 323 рубли. 95 Копейки.
Пазител в параклис - заплата от 180 рубли., Храна - 263 рубли., 95 Копейки. Погребението на мъртвите 100 погребения (погребението на мъртвите, дорникът на гроба, дизайн на кръстовете) - 600 рубли. Други разходи - 40 рубли., Общо - 640 рубли.
През 1913 г. болницата, на българската хигиенна изложба, е наградена на най-високата награда. Превръщането на болницата продължава, централният патронаж, организиран в болницата, не можеше да предостави на всички психично тествани.
През август 1914 г. в Болница Покровская, така наречената резервна барака с коридор за страданието на пациенти и служители е преобразувана в болницата за ранените.
Pokrovsky храм в стр. Meshchersky стана болница, през 1906 г. лекар е лекар, директор на болницата Михаил Платонович Глиннка (роден 1860)
През 1886 г. завършва хода на медицинските науки в специалността "Болести на душа". Той е назначен за директор на болницата след оставката на v.i. Яковенко.
В училището на Покровско-Мешческ през 1900 г. свещеникът Сергей Василевич Георгиевски, учител - Лидия Ивановна Якховенко беше закона.
Основната посока на психиатричната грижа за населението под съветската власт до 30-те години. Тя не е свързана с имената, работещи в болницата по Pokrovsko-Meshskersk заедно с v.i. Яковенко, лекари. Психиатрите търсиха причините за упадъка на изкуството и морала в обществото, които станаха забележими в началото на 20-ти век, в патологичния процес погълна човечеството.
Според средата на XIX век. Френски психиатри B.-O. Морела и Моро де обиколка на теорията на дегенерация или дегенерация, в резултат на влошаване на условията на живот, броят на болестите непрекъснато се увеличава. Натрупването на поколения от едно семейство, физически и психични заболявания водят до неговото изчезване и в крайна сметка може да доведе до дегенерация на човешката раса като цяло.
В статията "дегенерация и борба с него", написана през 1908 г., Bekhterev обвинява капитализма и социалните проблеми, които създава - конкуренция, бедност, потискане на личността, е, че прогресивното развитие на човечеството се върна. Той се обади по време: "Когато най-накрая загуби човечеството ... вижда, че всичко е братя, и че не трябва да има борба за съществуване между тях"
След свалянето на монархията през февруари 1917 г. изглеждаше, че обещаното време е пристигнало. Въпреки това все още имаше много за това, че причините, довели до дегенерация, престават да действат. Войната вървеше, а психиатричният отдел на Червения кръст не се справи с потока от умствено болен от армията. В задната част психиатричните болници са имали по-малко горива, лекарства и продукти; Пациентите, за да не умрат с глад, трябваше да отидат на четирите страни.
Временното правителство, в допълнение към психиатрията, имаше много други притеснения, а лекарите трябваше да решават въпроси за спешните конгреси на Съюза на психиатра.
След това имаше още по-трудни години. Тези лекари, които не напуснаха Русия, не бяха убити, не умреха от глад и болести, станаха свидетели на унищожаването на установената здравна система.
През 1923 г. броят на пациентите на всички психиатрични болници на Русия и Украйна отказа почти четири в сравнение с предвоенното време (12,950 през 1923 г. в сравнение с 42,229 през 1912 г.). Въпреки че в бъдеще ситуацията с доставката започна бавно да се подобрява, ситуацията в болниците остави много да се желае. Благодарение на липсата на персонал и прелив, болниците започнаха да прилагат отново пролива, случаите на насилие се увеличават, въоръжената пазачка се появява в отделенията - всичко се бореше от служителите на психиатрията Zemstvo.
Опитва се да спре унищожаването, безличният съюз на психиатрите отиде да си сътрудничи с новото правителство, което през април 1918 г. създаде Комисията по психиатрия, която стана
Комисар на хората. Сътрудничеството с правителствените агенции, от една страна, даде възможност на психиатрите да заемат своите решения в живота, а от друга страна, тя поставя точки над въпроса за тяхното подчинение на държавата.
Ако през април 1917 г. психиатрите планираха да създадат публичен орган, за да насочат практическата психиатрия в страната, сега стана ясно, че те ще следват стратегията на наркотиците Transparm. За изненада на старите лекари тази стратегия не е имала нищо общо с възстановяването на вече доказаната система на психиатрията на Zemstvo и изглеждаше напълно утопея през тези години.
N.A. Semashko назначен за пост на здравните грижи, предписани с концепцията за Нова съветска медицина. Той настоя за три принципа - свободен, управляван от един център и профилактична или социална медицина.
Идеята на социалната медицина беше, че тъй като здравето и болестта се определят от обществото, здравеопазването трябва да започне със социални събития. Основната институция на социалната медицина трябваше да бъде такава, която ще комбинира функциите на терапевтични, превантивни и образователни функции. Прототипът може да послужи като анти-туберкулични диспансери, които вече са съществували в европейските страни.
В Русия, преди Първата световна война, проектът на организацията на антиалкохолния диспансер (или по-скоро настойничеството на предната част на вида туберкулозни диспансери) изтъкна млад лекар на клиниката на Московския университет L.m. Rosinstein (1884-1934).
"Голямата фрактура" се втурна към психохиджиен в началото на 30-те години на миналия век и е свързана с атака срещу социалната медицина като цяло. Поддръжници на социалната психиатрия, обвинени в тенденции на всички здравни грижи, за да заместят психохигиениката, "да се лекуват, преподават, пряко и водят, да се намесват във все по-сложните взаимоотношения на растежа на живота." Числата, получени в резултат на диспансеризациите, бяха обяснени с неоправданото разширяване на концепцията за болестта.
Една от причините за края на социалната медицина е, че нейните творци надценяват силата на партийната подкрепа и провеждането на техните проучвания, не усещаха опасностите за дълго време, което беше представено от правителството да публикува резултати.
В съветско време Покровският храм беше затворен, бяха унищожени от петгодишните си, горните нива на пекаря и камбаната.
Беше възстановено, разделено на припокриването на два етажа и отвори кафе в него (1960-1970 г.).
Възрастна жена през 80-те години. Той каза, че почти всички женени двойки, които след регистрацията "ходиха" в това кафене.
Днес храмът се връща на вярващите.
През 1994 г. се разглобява чревното припокриване, храмът се пречиства от боклук, те започнаха в него.
Meshchersky запази имение къща, построена през втората половина на XIX век. L.l. Боде, готическа кула (болничен административен корпус), икономически корпус и остатъци от паркиране.
В съветското време сградите на имота бяха в стартираната държава и изкривиха преструктуриранията.
Днес сградите на имота на Покровски-Мешчиски са възстановени.
В непосредствена близост до Мехорски - бившето имение на Малвина-Отрадая, където се възстановява дървената къща.
Имението принадлежи на собственика на Лидия Николаевна Малвинскай-Хлница.
През 1910 г., Владимир Григориевич Чертков, приятел, един човек, и издателят на граф Лев Николаевич Толстой се установи тук. Владимир Григориеич, син на командира на живота на Преображенския полк, член на Военния съвет, помощник-председател на Главния комитет за устройството и образованието на войските, адютант генерал, който познава императора
Храм в чест на казанската икона на Божията майка
Адрес: пресичане на улица Resurrection с Meshchersky Avenue
АББОТ: Архприенство Александър Тараканов
Главен изпълнител: Крайното развитие на CJSC Decra
На 30 декември 2018 г. архиепископ Егориевски Матей, управляващ западния и североизток Vicariates на град Москва, извършил брадичка от малка посвещение на храма на Казанската икона на Божията майка в Меширски.
Официален сайт на храма: Mesherahram.ru( m-blago.ru)
Сграда:
14 юли 2019, седмица 4 в Петдесетница, Неговата святост патриарх на Москва и цялата Русия Кирил извърши брадичката на голямата освещаваща тема от храмаКазанската икона на Божията майка в село Меширски. Москва и божествената литургия в новооткрит храм.
Храмът в чест на иконата на Казан на Божията майка е едно омаслено, с луковично заключение, покрито с Смалт. Проектът е разработен от архитект Андрей Оболенски, който създаде колективен образ в древните руски канони.
На строителната площадка работниците откриха много древни артефакти. В миналото църквата стоеше на този сайт. Най-ранната информация за "Vault Wowulino" датира от 1628 г., по това време тя принадлежеше на църквата на въвеждането в храма на благословената девица, която е близо до хола в Китай. По време на патриотичната война, 1812 г., Вооно е на път и руски и френски армии, в непосредствена близост до стария път на Смоленск (магистрала Мохайск), според която армията на Наполеон е част от Москва. Французите станаха на поста в селото и в храма беше организиран болница за войници, ранени в областта на Бородино. Мъртвите тук и погребани по гробището (в съветските времена гробището е изравнено с земята).
От документите, доказателствата и спомените за очевидци на патриотичната война от 1812 г. е известно, че корпусът отпред Остерман-Толстой и летящият отряд Генерал Дорохов действа директно в гората край село Валуино (сега на територията на Парк Мешишърски. ). С оттеглянето на френски войници, село Валано е било изгорено заедно с църквата. - Изгорен. Французин. Vaulino село "се празнува на картите до средата на 20-те години. В допълнение към споменатия надпис на картите се прилага точка с кръст - местоположението на изгубения храм. В книгата на свещеника Николай Скворсков "Църквата", разрушена в Московската област "(1905 публикация) съдържа описание на храма.
На 17 ноември 2000 г. е създадена енорийска общност, която да благослови неговото святост патриарх на Москва и цялата Русия, енорийската общност е била регистрирана и е регистрирана местна религиозна организация. На 17 юни 2008 г. редът на правителството на Москва е разпределен земя парцел от 0,43 хектара близо до езерото в Мехохорските за изграждането на църквата на Казанската икона на Божията майка. През 2012 г. храмът на иконата на Казан на Божията майка влезе в програмата за строителство 200 православни храмове в Москва.
На 2 септември 2013 г. свещеникът на храма е назначен за архивиран Александър Тараканов. Според петицията на i.o. Игут на храма и общността на 27 януари 2014 г. по реда на Неговата святост Патриарх Кирил (№ 02-76) от архивиран Александър, в допълнение към нелечимото послушание, е назначен за председател на енорийския съвет на храма.
През пролетта на 2014 г. е построен временно дървен храм, осветен от епископ Виборг и Приозерски Игнатий. Започна редовно поклонение, литургията сервира седмично.
През декември 2015 г. изпълнителят започна да изгражда нула цикъл на сградата на храма с капацитет от 300 енориана и у дома. През 2018 г. изграждането на храма беше завършено, стените бяха боядисани. На 29 декември 2018 г. е получено разрешение за въвеждане в хода на храмовия комплекс. На 30 декември 2018 г. архиепископ Егориевски Матю освети храма с малък ранг.
Проследяване на новини:
В новата църква на Казанската икона на Божията майка в Солтцев, художници боядисани стени. Отпътуване от
Изграждането на три храмове е завършено в западния район. Отпътуване от
През 2017 г. задачата е да завършим храма на казанската икона на Божията майка в Солтцево. Отпътуване от
Мешхорски село отново спечели храма си (видео)
История:
Село Мешхорски е основано през 1903 г. на земите, принадлежащи към героя на патриотичната война от 1812 г. от княз Мешчерски. И тук, великолепната Казанска катедрала, която е разрушена от болшевиките през 30-те години.
Нашата програма ще върне хората на изгубения храм.
Застъпничество на руската земя
Казанската икона на майката на Бог се радва на несравнима почитаност в Русия. Обикновено това е иконата, те благославят младите към короната, това е тя, която висява от яслите, така че кротко лицето на девицата с любов погледна младите християни.
Това беше този свещен образ, който помогна на милицията на търговеца Кузма на Минин и принц Дмитрий Пожарско, освобождавайки Русия от чуждестранни нашественици.
На многото икони на Дева, почитани на руски Православна църкваНикой не се разпространява в такъв брой списъци като Казан.
Сега в Москва Казанската катедрала, унищожена в средата на 1930 г. и се регенерираха в средата на 1930 г. и регенерирани днес в средата на 1930 г. и възраждаха от Питър Дмитриевич Барановски, отново достоен за тази икона. Отново, няколко крачки от портата за възкресение и близо до паметника, гражданин, който спаси Русия, и принцът на Пожарски са повдигнати от иконата на Казанската молитва. Църквите и Казанската катедрала в северната столица, в която пепелта на полето Кутузов, който защитава два века по-късно, почиваше.
Kazan icon - непоклатима напомняне за благодатта на Дева до Руската земя, за ходатайството на нея за страната ни в най-тежките години за Русия.
История
През 1552 г. Казан ханат е прикрепен към Русия от Джон Грозни. От плен бяха освободени 60 хиляди руски хора; Призивът на мюсюлманите и езичниците започна в християнството.
Но вече през 1579 г. Казан опустоши ужасен огън. Той започна в къщата на търговеца Onuchin. След пожар деветгодишната дъщеря на търговеца Матрона се появи в съня на девицата и отвори момичето, че под руините на къщата им има чудотворен образ на благословения девица, погребан на земята от тайната Изповедници на християнството в Татар господство.
Божията майка точно посочи мястото, където е необходимо да се търси икона. Родителите първоначално не обръщат внимание на историята на момичето, но прекрасният феномен на небесната кралица се повтаряше три пъти, а за трети път беше ужасно. Майката взе матрона на митрополит до Казан Айова и тя му разказа за прекрасно явление. Цялото духовенство на града, придружено от огромна тълпа от хората, тръгна към къщата на Onuchini. Сега започна разкопката, но не можах да намеря иконата.
Тогава самият матрона започна да копае и веднага придоби свещен образ. Беше изключителна красота и блестеше напълно пресни бои, сякаш току-що беше написал.
Метрополитън предаде иконата на отец Йермола (бъдещ мъченик Ермоген, патриарх на Москва и цялата Русия), най-почитаната в града на свещеника и той силно я вдигаше над главата си, придружен от главата му, придружен от шествиеТой взе прекрасен образ на градския площад, където целият народ се събраха на четири страни. Отецът на Ермолай написа тропник на новосвързаната икона "усърден", която знаеше целия свят Рус.
Десет години по-късно, митрополит Йермоген Метрополитън (отец Йермолай прие митрополит с името Yermogen в Московския чудов манастир и скоро беше назначен за Казанския отдел) манастир В чест на иконата на Божията майка на Казан. Нещо повече, младият Матов Ончетина (и майка й), приета в него, и след това станаха странични. Правейки първата молитва преди светеца, митрополит Ермоген направи приказка за чудесата на казанската икона на Божията майка.
Документите и лезиите на XVII век показват набор от чудеса, разкрити от Светия Чон. С него е взета една от кулите на Китай-града, чието изземване предопредели успеха на общото нападение на 4 ноември 1612:
По време на университета, когато Москва е заета от поляци, и патриарх Ермоген замива в тъмницата, списък с чудотворното изображение е прехвърлен в Димитри Пожарски. Три дни руската милиция проведе пост и усърдно повдигна молитви пред иконата на Казан на Божията майка.
В депозирания Кремъл тогава тогава беше архиепископ (от Гърция) Арсени. През нощта тя блестеше от божествена светлина за него rev. Sergiy. Радонеж и обяви, че "Москва в Цутра ще бъде в ръцете на ускоряването (Fisoshest Esse) и Русия спаси." В потвърждение на истината на пророчеството архиепископът беше излекуван от болестта.
Свети Арсени уведомяваха руските воини за визията и пророчеството на Великата свещена руска земя, а на следващия ден милицията извади поляците от Китай-градове и два дни по-късно Кремъл бе освободен.
В неделя (25 октомври) руските воини с кръчта отидоха в Кремъл с чудо място в ръцете си. Пред началното място те се срещнаха с архиепископ Арсени, който носеше чудотворната икона на Владимир на Божията майка, която той запази, въпреки всички анкети и болести. Хората бяха шокирани от среща на две чудотворни икони и сълзно се молеха на небесното ходатайство на руската земя.
В памет на освобождението на Москва от поляците на 4 ноември (22 октомври) се създава празникът на Божия майка на Казан, и 21 (8) юли, чудесното придобиване на иконата се помни.
Пред волята на Poltava през 1709 г. руският цар Питър се молех с армията пред Казанската Божия майка, а през 1721 г. той претърпя един от иконите от Москва към петербург, построен от него. През 1811 г. имиджът е бил поставен само построен и осветен от Казанската катедрала, където скоро командирът на Кутузов се молел преди чудотворната икона за победата над французите. Светия образ есен руски войници, идващи в освобождението на Русия от чуждестранни нашественици на 1812 г., и първата голяма победа беше обсебена в деня на иконите на празниците на 22 октомври (4 ноември), когато сняг падна и удари тежки студове. Самото ходатайство стигна до помощта на войници.
Има и много документални доказателства, че казанската икона на Божията майка е помогнала от нашата страна и по време на Великата отечествена война.
Нека дадем цитат от колекцията "Русия преди второто идване":
- Когато страхотното Патриотична войнаПатриарх Антиохия Александър III се обърна към посланието до християните на целия свят за молитвата и материалната помощ на Русия ... Избран е риболовът на Бога за разширяването на Божията воля и на дефиницията на страната и народът на Русия и народът на Русия Приятел и молитва за нея от братската църква - митрополит на планините на ливанския Илия (Антиохия патриархат) ... той реши да излезе и помоли Божията майка да отвори, отколкото можете да помогнете на Русия. Слетял се в каменната тъмница, където не дойде никакъв звук от земята, където нямаше нищо (с изключение на иконата на Божията майка). Владика падна там, а не за плетене, не пиеше, не спи, но само, стоял на колене, молеше се пред иконата на Божията майка с лампата. Всяка сутрин Владия донесе отчети отпред на броя на убитите и как е достигнал врагът. След три дни той беше в огнения стълб на Божия приятел и обяви, че е избран, истинска молитва и приятел на Русия, за да предаде дефиницията на Бога за страната и руския народ. Ако всичко, което е дефинирано, не е изпълнено, Русия ще загине.
"Храмове, манастири, духовни академии и семинария трябва да бъдат отворени в цялата страна. Свещениците трябва да бъдат върнати от фронтовете и затворите, трябва да започнете да сервирате. Сега се подготвят за предаването на Ленинград, невъзможно е да се премине. Нека водят, каза тя, - чудотворна икона Казанската майка на Бога и ще я донесе на задръстванията около града, тогава няма враг на Светата земя. Това е избраният град. Преди Икона на Казан трябва да направите молитва в Москва; Тогава тя трябва да бъде в Сталинград, който не може да бъде враг. Иконата на Казан трябва да отиде с войски до границите на Русия. Когато войната приключи, митрополит Илия трябва да дойде в Русия и да разкаже как е спасена. "
Владика се свърза с представители на Руската църква, със съветското правителство и им подаде всичко, което беше определено. И сега се съхранява в архивите на писането и телеграмите, прехвърлени от митрополит Илия до Москва.
Сталин предизвика митрополит ленинград (Симански) митрополит, Патриархард митрополит на митрополит Сергий (Страгородски) и обеща да изпълни всичко, което митрополит Илия е било прехвърлено, защото не виждаше възможността да спаси ситуацията. Всичко се случи така, както е предвидено. Нямаше сила да запази врага. Имаше ужасен глад, хиляди хора умират ежедневно. От катедралата Владимир Казанската икона на Божията майка е била извършена и заобиколи кръгова около Ленинград - градът е спасен ... "
Изображение "Ватикана" на Казан
През 2004 г. дипломацията на Ватикана се опита да постигне съгласието на Руската православна църква при пристигането на папа Йоан Павел II в Русия, използвайки определен казан на неясен произход като удобен предлог, който да даде на Руската църква, която се съхранява в Личната почивка на папата от март 1993 г. и предполагаемо най-известният руски светилище, проявяващ се през 1579 г. в Казан. Старши изследовател на Централния музей на старата руска култура и изкуство на името на Андрей Рублева Наталия Чугайш дава такава характеристика на картинското изображение от Ватикана: "иконата на Казан, разположена във Ватикана, е списък от образа на Казаран, който в писането на стил може да се припише на живописната традиция на Волга и DAT първата половина - средата на XVIII век. Иконографията на изображението е различна от предсрочните списъци от ръчното изображение: видът на нашата дама не е "Greopophilic", но повече "русифицирани", нейните очи и лице са повече от древни начини, адресирани до предстоящия , което е типично за иконите на по-късно; Благословията на бебето на Христос не се свързва, както на показаната икона, амен на имена. Скъпоценната заплата на изображението, според специалисти, може да се припише на естеството на орнанта в началото (първата трета) от XIX век. "
Иконата "Ватикана" е доставена в Москва от делегация, водена от кардинал Уолтър Каспер и на 28 август 2004 г. в Катедралата на Москва Кремъл е представена на Светия патриарх на Москва и цялата Русия Alexy II. На 21 юли 2005 г. Патриарх предава имиджа на Казанската епархия по време на церемонията по откриването на Казанската катедрала в Казан Кремъл.
Тропон
глас 4-ти
Усърдно ходатайство, господар на Мати сsnago, за всички m относнолиша, син на вашия бог и цялото създание иshi да бъде спасен, в корицата ви, като прибягва. Всички ние се изправихме, о, сбогом, кралицата и Владичица, и в жертвата и в скръбта и в болестта, тежките грехове от мнозина, предстоящи и се молещи за вас д.предмети пред душата и натрошено сърце, преди да бъде със сълзи, и надеждата да се отървем от всички ядосани, всички полезни лиши и всички, Божията майка, Божията майка: Те телеси божествената обвивка.
Църквата е издигната на пресечната точка на UL. Възкресение с мешхерски авеню. Тя ще може да вземе 400 енориаши.
Храмът е единично омаслено, с луковично завършване, покрито с смалта. Такова покритие, за разлика от традиционното гравитация, позлатява, е трайно и дава интересен блясък - матов, с невярно.
Проектът на храма разработи архитект Андрей Оболенски. Той създаде изключителен колективен образ на старите руски канони, особено за тези места.
"Преди това такива технологии в изграждането на църкви не са били използвани, това е уникално изобретение, патентован от архитект. Храмът е построен за по-малко от две години - каза V. Смола.
На строителната площадка работниците откриха много древни артефакти. Както се оказа, в миналото църквата стоеше на този сайт.
В храмовия комплекс вече има редовни услуги за поклонение. В енорийската къща има кръщелен храм.
"Наблизо, през железопътните линии от селото, изграждането на голям жилищен комплекс" Мешчерски гора "се развива. Новият микроразъм и село Мешчерски в бъдеще ще свържат надлезта, "подчерта V. Смола.
Повечето от вече направени вече направени. Подобряването на териториите ще бъде завършено до момента на въвеждане в експлоатация на комплекса.
Припомнете си, че строителната програма на православните църкви (програма-200) е разположена във всички области на столицата, с изключение на. Неговата цел е да осигури на жителите на града от църквите близо до къщата.
Програмата е изцяло изпълнена при дарения. Да събира средства, благотворителна основа за изграждането на храмовете на град Москва, съпредседатели на които са кметът на столицата Сергей Собианин и Патриарх на Москва и цялата Русия Кирил.
Програмата наблюдава съветника на кмета, съветник за изграждане на патриарх на Москва и цялата Русия, заместник на държавната Дума на Федералното събрание на Руската федерация Владимир смола - Той е председател на работната група на Фонда.