Bayan Simge Açıklama varsayımı. Simge "kutsanmış bakire mary varsayımı" - nasıl yardım istemek? Bakire varsayımının tarihi

Tatilin Tarihi

Dünyanın son yılları hakkında Blessed Virgin Mary'nin yaşamının son yılları hakkında bilgi bir diziden fazla apocryphas ve bazı dindar efsanelerden arazar.

Meryem Ana Varsayım ve Dövme Etkinlikleri Hakkında, bu tür kaynaklardan "Bakire Audios'un hikayesi" sözde "Pseudo-John Teolojisi)," Bakire Meryeminin Sonuçları "Pseudo -Meliton Sardian (IV yüzyıldan daha erken değil), "John, Archbishop Solunsky" kelimesi, tereraopagitisin sözde-Donianinin kompozisyonu. " Bu yakalardan biri "Kilise Tarihi" nikifora Xanofopul'a yerleştirilir. Varsayım Tatilinin görünümünün tarihi, Yuvenalia'nın Jaerusalem Bishop'unun sözlerinin verildiği "Lady'nin varsayımına ilişkin ikinci kurulu sözcüğünün" çalışmasında da açıklanmaktadır. Listelenen tüm apocryphalar oldukça geç çalışmalardır (V-VI. Yüzyıl) ve birbirlerinden farklıdır.

Çoğu araştırmacı, Virgo Maria'nın 72 yıl boyunca dünyada yaşadığı ve dönemin 57. yılı etrafında öldüğünü kabul ediyor.

Varsayım zamanında, Bakire Kudüs'te, dualar ve Merrian tabutu için Golgotha'yı ziyaret etti. Bir zamanlar, dua sırasında, üç gün içinde Mesih'e Mesih'e gideceğini söyleyen Başmelek Gabriel idi. Mary'yi yatıştırıcı, bu saat için hazır olmasına rağmen, baş melek onu açıkladı: "..." ... oğlun ve tanrı tanrınız, baş melek ve melekler, melekler ve seraphims ile, tüm cennetsel ruhları ve hakların ruhları ile size hizmet edecek Annesi, cennetteki krallıkta, bu yüzden yaşadın ve ona sonsuz zamanla hüküm sürüyorsun. " Kelimelerinin anısına, Archangel, cennet ağacının dalına bakire tabutundan önce yapmaya işaret etti.

Tanrı'nın annesinin ölümünden önce havarileri yatağından toplamak istedi, bu da o zamanlar Hristiyan'ın çeşitli ülkelerdeki inanç tarafından vaaz verildi. Kutsanmış Meryem Ana'nın namazına göre, Kutsal Ruh mucizevidir, efsaneye - bulutların üzerinde havarileri dünyanın farklı uçlarından topladığını, böylece eyaletinden önce kutsanmış bakire ibadet edebileceklerdir.

Havarileri gördükten sonra, Tanrı'nın annesi mutlu bir şekilde ruhunu Rab'bin elinde ihanet etti. Bu, Saint Dimitri Rostovsky'nin bakirenin son dakikalarını nasıl anlattığını, "aniden, ilahi zaferin tarafsız ışığı tepede, lambalarda kırdı. Bu vizyonu açıkça geçirenler dehşete düştü. Grill'in çatısının açık olduğunu gördüler ve Rab'bin zaferi cennetten iner, - Meleklerin ve baş meleklerin karanlığıyla, kutsal çerçevelerle ve Bir zamanlar kutsanmış bakire hakkında titiz olan peygamberler ve tüm doğru ruhlarla sınırlı anneye yaklaştı. "

Havariler, Tanrı'nın annesini ebeveynlerinin mezarında, dürüstlü joacima ve Anna, eşinin küllerinin - sargının Joseph'i, Eleon'un çok ayağında ya da petrol tohumu dağının yakınında, nerede Mesih'in öğrencileriyle konuşmayı severdi ve Yahudiler tarafından alındığı yer.

Legend, Yahudi rahibinin geçtiği afinin, Meryem Ana'nın vücuduyla cevabını devirmeye çalıştığını, ancak hemen elleri bilinmeyen bir güçle kesildi. Afrononunun derin bir tövbesiden sonra, elleri bütün ilahi kuvvete yeni oldu ve kendisi Hristiyan inancını aldı.

Apocrypha'ya göre, Havari Thoma, Meryem Ana'nın cenazesi için vakti olmayan Mesih'in öğrencilerinden sadece biriydi (mezardan sonra üçüncü günde Kudüs'e geldi). Sonra havariler onu mezara götürdü, böylece hanımımızın vücuduna ibadet edebildi. Saint Dimitri Rostovsky'nin "Kutsal havariler, bir taş attığında, tabutu açtığında, dehşete düştüğünde, bedenin tabutunda, anne değildi, - sadece cenaze töreni kaldı, harika kokular; Kutsal Havariler şaşkınlıkla, şaşkın olduğu, ki bu demektir! Gözyaşları ve huşu ile Lyobiazaya, cenaze peçe tabutunda kaldı, lord'a dua ettiler, böylece kutsanmış bakire mary'nin vücudunun ortadan kalktığı için onları açtı. "

Aynı günün akşamları, sahneler yemek için bir araya getirildiğinde ve UKROCH'ın Mesih'in hafızasında Ukroş Gümrükleri tarafından test edilen Havari Peter, Mesih'in öğrencileri "Veliko'nun Veliko Adı" dedi. Meleklerle çevrili en kutsal bakire. Bizim Lady, "sevinir!" Kelimelerle havarileri kutsadı. AZ Evet, yüzyılın çıkıntısından önceki günlerde yanınızda. " En Kutsal Bakire'nin nimetini havarilerden yayıldı ve en çok en son zamanlarda en çok inanan Hıristiyanlara.

Tatil kurmak

IV yüzyıla kadar, kutsanmış Virgin Mary'nin varsayımı, Hıristiyanlar arasında ortak bir parti olarak kutlanmadı. Hıristiyan dünyasının tüm bölgelerinde Kilise Varsayım kutlamasının nihai onayı sadece VIII. Yüzyılda meydana geldi. Varsayımın kutlaması günü, 15/28 Ağustos, "Kilise Tarihi" nin "Kilise Tarihi" nine göre Kallist Xanofopul, İmparator Mauritius tarafından kurulmuştur (VI. Yüzyılın ikinci yarısı).

Blessed Virgin Mary'nin varsayımının olması durumunda, St.'nin kanonları tarafından yücelti. Kozma Mauman ve PRP. VIII yüzyılda John Damaskin ve tatilin olağanları V yüzyılda Constantinople Patriarch Anatoly tarafından yazılmıştır. Tatil uzun zamandır XII yüzyılda onaylanan postadan önce gelir. Patrik Luka ile Konstantinople Katedrali'nde. Kutsanmış Virgin Mary'nin varsayımının kutlanması her zaman, tapınağın dikildiği yerde, bakirenin cenaze peletlerini tuttuğu yerlerde yer aldı. IV yüzyılda Kutsal kapak Vellaner tapınağına taşındı.

Monasties ve bazı tapınaklarda tatilin özel kutlamaları için, mezar hizmetinin özel bir hizmeti vardır. Bu hizmet, XV yüzyılın el yazmaları ile tanınır ve büyük cumartesi günkü seferinin benzerliği ile taahhüt edilir. XVI yüzyılda, bu hizmet Rus Kilisesi'nde çok yaygındı, ancak XIX yüzyılda neredeyse unutuldu ve sadece birkaç yerde yapıldı. Halen, Tanrı'nın annesinin mezarının kutuları, tatilin ikinci veya üçüncü gününde birçok Cadshedral ve Parish tapınaklarında işlenir. İbadet, tüm bölümlerde başlar, din adamları büyük Slavlara, bakire görüntüsüyle bakirin kutlamaları; Her seferinde onu ve sonra tapınağın etrafındaki geminin gözlemlenmesi gerekiyor. Bundan sonra, bir yumru ile inananların anlatımı yapılır, okuma ve serbest bırakılır.

Ortodokside, tatil iki aylık tatilin sayısını ifade eder ve 9 gün - 15/28 - 23 Ağustos - 23 Eylül - 5 gün sürer. Tatil, 1 Ağustos - 14/21 Ağustos - 14/27 arasındaki iki haftalık bir varsayım sonrasıdır, bu da büyük gönderi sonrası en katı olanıdır.

Tatilin Manevi Anlayışı

Bakire Kilisesi'nin ölümü, varsayımın ardından, ölüm değil, çünkü normal insan ölümü, vücudun yere döndüğünde ve Ruh - Tanrı, zarif olana dokunmadı: "Sizin İçindeki Charter'ın doğası, Bakire, meydan okur, - tatil Trapar'daki kutsal kiliseyi ısıtır - nore çocuk noel ve göbek ölüm sunuyor: mutlu noeller ve canlı ölümünde, tasarruf hayal ediyor, bakire, mirasınız"(Irsmos 9 Canon şarkıları).

Blessed Virgin Mary'nin varsayımının şöleninin de "ikinci Paskalya" olarak da adlandırılır.

Bu isim, Mesih'in dirilişi gibi, bayanımızın varsayımının, tüm insan yarışı için bir ölüm kırılması ve gelecekteki yüzyılın hayatına dirilişi olarak tasarruf etmesidir. Fenomen'in en kutsal annesi olan Kurtarıcı tarafından yükseldi gibi, havariler "yüzyılın kaştırmaktan önceki tüm günler" nin insanı ile birlikte olacağına söz verdi.

İkonografi

Blessed Virgin Mary'nin varsayımının ikonografisinin eklenmesi, işbirliği sonrası döneme aittir. X yüzyılın sonu, Fildişi - Münih'teki Bavyera Kütüphanesi'nden İmparator Ottone III Müjdesi ve New York'taki Metropolitan Müzesi'nden bir plakadan çıkan iki plaka çıkıyor. Her iki anıtta da varsayım sahnesinin genel bileşimi, Bizans ve antik rus sanatı için geleneksel olacaktır. Tanrı'nın annesi yatağın merkezinde gösterilmektedir, ağlayan havarileri ağlayan havariler, donmuş bir bebek şeklinde tasvir edilen, bayanın ruhu ile bir kurtarıcı var.

Kutsanmış Virgin Mary'nin varsayımının en eski rüzgâr son görüntülerinden bazıları X-XI yüzyıllarına aittir. X yüzyılın başlangıcı, Athena'daki (Georgia) varsayım kilisesine geri döndü. Bu erken anıtta, Havari, Odra'ya ek olarak, Tanrı'nın annesi, areopajit psödo-doniumuna göre, denetim sırasında ortaya çıkmıştır. Bu Kudüs Jacob, Lord'un kardeşi, Dionysius areopajit, ierofee Atina ve Timofey Edess.

XI yüzyıla kadar çıkan Görem'deki (Kapadokya, Türkiye) mağara kilisesinden fresk, önceden belirlenmiş kompozisyona tanıklık eder. Mor'un merkezinde, kadın bizim lady tarafından tasvir edilen beyaz süslü kapak ile altın iplik oranları ile dekore edilmiştir. Odrom - Mesih'in arkasında annesinin ruhunu olgun bir bebek şeklinde götüren. RAB, onu göksel manastırda onu yetiştirmesi gereken iki meleğin birine kadar uzatıyor. Odra'nın her iki tarafında - rakamları fragmanlar korunmuş olan havariler. Oder'in önünde solda - sağda, sağda yer alan Apostle Peter, bakire Mary Apostle Paul'un bacaklarına, John Theologiens'in başının başının arkasına düşüyor.

X - XI yüzyıllar boyunca, varsayımın kompozit şeması pratik olarak değişmedi. Örneğin, ikinci plan üzerindeki mimari skeins gibi yalnızca bazı detaylar, varsayımın olacağı durumunun, Kudüs'teki Zion Dağı'ndaki bir tepe olduğunu gösteren tarihi bir yere işaret ediyor. Binaların pencere nişlerinde, Kudüs'ün virüsleri ve eşleri, "John'un Sözcüğü, Solunsky'nin Başpiskoposu" na göre, Havari Peter vaazına uygulanır.

Bazen bakire ruhu, Mesih'in elinde değil, aynı zamanda meleğin kaplı gölgelerinde onu cennete taşıyan. Görüntü için yeterli boş alan varsa (örneğin, manastırın Manastırı'nın Kutsal Üçlülüğü Kilisesi'nin boyamasında), sanatçı, gök kuvvetlerinin bütün sitelerinin etrafına yükselen Leydi Lady'nin üzerine koyar. kurtarıcı figürü.

XIII'nin sonunda - XIV yüzyılın ilk yarısı, "bulut varsayımı" yaygındı. Bu ikonografik versiyonda, farklı ülkelerden harika hayran olan havariler sadece Odra'da değil, aynı zamanda Kudüs'e bulutların üzerinde uçan kompozisyonun üst kısmında da tasvir edilir. Rusya'da, böyle bir görüntü ilk önce XIII yüzyılın başlangıcının başlangıcında, Novgorod yakınlarındaki enginarın engeni manastırın kilisesinden bulunur.

"Vapur" (XIV yüzyılın ilk çeyreği), geleneksel bir mum yerine, "XIV yüzyılın ilk çeyreğinde) tapınak simgesinde, geleneksel bir mum yerine, karmaşık bir şekildeki bir kabı tasvir edilmiştir. Kaseye yerleştirilen Küvshin-Stana, buraya bakirenin antik prototipi hakkında hatırlatıyor - Manna ile Golden Stan, Sözleşmenin arkında depolanan. Bu pskov simgesinde, Mesih'in figürü, XII yüzyılın sonlarından daha erken olmayan varsayımın ikzemesinde görünen koyu mavi manforla'da yazılmıştır.

XII - XIII yüzyıllar boyunca, varsayımın ikonografisi, odroma'nın Tanrı'nın önündeki kompozisyonun ön planında gösterilen, uzanmışların ellerinin kesilmesiyle arsa ile komplo ile tamamlanmaktadır. Aynı zamanda, uzanmış ve bir meleğin rakamları, ellerini keser, kompozisyonun ikincil elemanları olarak kasıtlı olarak azalır. İlk defa, bu arsa, Castoria'daki Panagi Mauriotissi Kilisesi'nin freskinde kaydedildi (XII-XIII. Yüzyılın dönüşü) ve Rusya'da, "Ufuly'nin ellerinin mucizesi" ile olan bölüm resimlerde görünür. Covenogorsk Manastırı Katedrali (1313), Reherlikler alanındaki (1360- e yıl) varsayım Kilisesi, Fedor'un akıştaki kilisesi (yaklaşık 1380) ve XV - XVI yüzyıllarının birçok simgesinde bulunur.

Varsayım kompozisyonunun ikincil partileri, 1497 olan Kirillo-Belozersky Manastırı'ndan Bayanın varsayım simgesinde görülebileceği gibi, kemerinin kabarması ile bir bölüm görüntüsü ile de bir bölüm görüntüsü ile birlikte sıralanabilir. Seçmeler hakkındaki testlerden birine göre, hanımımızın cenazesi için zamanım yok olan Apostle Thomas, Cennete yükselişine tanık oldu ve ellerinden bir kemer var. Havarilerin geri kalanını birleştirerek onlara Tanrı'nın annesiyle bir toplantıdan bahsetti ve böylece bedensel yükselişini kabul etti.

XVII yüzyılda, büyük ölçekli denetim simgeleri, "Varsayımın hikayesini" gösteren stimpleri ile görünür. Dolayısıyla, 1658'in ikonunda, Moskova Kremlin'in damgalardaki varsayım katedrali, ölümden önce Tanrı'nın annesinin duasını, sevdikleriyle, havarilerin yolculuğunu, konuşmaları Bakire ve diğer sahneler. Bakire'nin denetimi hakkında ayrıntılı bir hikaye, cennet bahçesi arasında yatakta topalın görüntüsüyle bitiyor.

Denetimle ilgili böyle bir hikaye, Andrei Rulblev adlı müzeden XVII yüzyılın son sınıflarının damga simgelerinin varsayımı üzerine yazılmıştır. Bu imajın son markasında, bayanımızın yalanları sadece havariler için değil - sağ alt köşede, aralarında David ve Daniel peygamberlerinin temsil edilmesi ve ihtiyatlı bir ihtiyatlı olduğu eski Ahit Righthers'ı göstermiştir. Çapraz olan soyguncu, simgede gösterilen olayın dünyadaki değil, ikonda, ancak cennette yazıldığını takdirde. Bu bağlamda, dikkate alınan pulların arsasının beyaz bir arka plan üzerinde yazıldığı özellikle dikkat çekicidir. Cennetin (A. N. Ovchinnikov: "Beyaz bir arka plan üzerindeki herhangi bir görüntünün cennetin günahı olarak anlaşılması gerektiği" Hristiyan sanatının doğumundan gelen bu renkteydi.

Kutsanmış Meryem Ana'nın varsayımının ikonografisi ile ilgili bir konuşmada, bu bileşimi oluşturan görsel unsurların birçoğunun gizli bir liturjik anlamı olduğunu not etmek önemlidir. Öyleyse, bayanımızın vücudumuzun gövdesi ile birlikte tapınaktaki tahtla ve havarilerin yerini, Peter ve Paul tarafından başkanlık eden iki grup tarafından, onun tarafında, Eucharist'teki varlıkları ve altındaki cemaatin bulunduğu iki grup tarafından sahneleyin. iki tür. Evin arkasındaki Mesih bir yemek için bir piskoposun görüntüsüdür. Apostle Peter'ın bazı anıtlarındaki görüntünün elinde kadife ile her birinin bağrındaki kutsal hediyelerin her birini ve bakire Mary'nin döngüsüne doğru düşen Apostle John'un görüntüsünü gösterir, - tahtta öpüşen rahip. Dört azizin görüntüleri, bayanımızın varsayımında bulunan efsaneye göre, rahiplerin cemaatini Eucharist'in kutsallığına sembolize eder. Kutsal hediyelerin benimsenmesi için en karanlık ellerle Mesih'e varsayım sahnelerinde uçan melekler deacon görüntüleridir.

Mucizevi ve onurlu simgeler

Blessed Virgin Mary'nin varsayımının çok sayıda mucizevi ve yerel düzenlemesi arasında en ünlü simgelerden bir dizi tarafından ayırt edilebilir.

Annenin annesinin varsayımının en eski mucizevi simgelerinden biri 1147'de yazılmıştır ve şimdi Devlet Tretyakov Galerisi toplantısında. Polonya Kralı Stephen Borsus'un işgali sırasında ve Napolyonun Rusya'ya işgali sırasında 1812'de 1581'de Pskov şehrinin harika kurtuluşuyla tanınır.

Tanrı'nın annesinin varsayımının simgesi (Kiev-Pecherskaya), Rus Ortodoks Kilisesi'nin en eski ortaya çıkan simgelerinden biridir. Efsaneye göre, annenin kendisi bu simgeyi, 1075'te Raher Anthony ve Feodosia Pechersk imajını getiren dört Bizans mimarıyla sundu. Simge birçok harikalı tarafından yücelti. İkonografik özelliği, Tanrı'nın annesine bakan müjdedir.

Tanrı'nın annesinin varsayımının simgesi (Ovinovskaya) Kostroma eyaletinde 1425'te ünlüleşti.

1581'de Tanrı'nın (Pskovo-Pechersk), Tanrı'nın (Pskovo-Pechersk) 'nin varsayımının simgesi, Pskov'un kuşatması sırasında Mucizeyi Polonya King Stefan Battoore tarafından vurdu. Chronicle, ilk iyileşmeyi 1473'te görüntüden kaydetti.

Tanrı'nın annesinin varsayımının simgesi (Pühtitskaya), Estonya Dünyası'ndaki XVI yüzyılındaydı. Kutsal kaynağın kutsanmış bakiresinin fenomeninden sonra meşe köklerinde basit çobanlar bulundu.

Tanrı'nın annesinin varsayımının (Segaorodnaya) olduğu simgesi, Vologda eyaletinin Kadnikovsky bölgesinde bulunan Glushtskaya Resident'in kurucusu Rev. Dionysia Glushutsky tarafından yazılmıştır. Manastıra göre, Manastırı tarafından kurulan bakire bu simgesi, bazı hermitler tarafından, DVINTSY Nehri'nin arkasındaki SMigrad Parish'in arkasındaki geçilmez ormanlarda manastırdan 20 verstin mesafesine aktarıldı.

Tanrı'nın annesinin varsayımının simgesi (Dalmatskaya), Perm eyaletindeki Dalmatov Manastırı'nın kurucusu Inok Dalmata'nın adı ile adlandırılır.

Notlar

1. Bakire Mary'nin varsayımına dair bir tatil aslen "kutsanmış bellek" olarak adlandırılmıştır. Bu adın altındaydı. Suriye'de V. Yüzyılda kutlamaya başladı. 6. yüzyılda, tatilin adı "Tanrı'nın annesinin varsayımının ziyafeti" ile değiştirildi.

2. Bizans sanatında XIII yüzyıla kadar, Tanrı'nın annesinin ruhunun, Tanrı'nın annesinin meleği olan, beyaz kürek içinde bir bebek olarak. Bayanımızın çılgın duşunun bir bebek olarak değil, yetişkin bir bakire olarak değil, Suzdal (1230) doğuş katedralinin "altın kapıları" olarak gösterildiği ilk Bizans anıtı. Bu görüntü bazı araştırmacıların, bu durumda, virgülün ruhunun ruhunun yükselişini değil, derhal vücudla iyileşerek ve cennetten sonra Mesih'in bedensel dirilişini temsil ettiğine inanmalarına izin verdi.

3. NOVGOROD simgelerinin nadir görülen bir iconografik detayı, bu bağlamda dünyadaki yoldan ayrılmanın bir yolu olabilir, bakire Mary'nin önündeki kırmızı ayakkabılardır. İmparatorluğu Romeeveev'te benimsenen törenlere göre, kırmızı ayakkabılar, kralın türünden geleni de dahil olmak üzere, bakire de dahil olmak üzere, Kral Davut'tan kaynaklanan kraliyet kanlarının yetkililerini giyebileceği bilinmektedir. Ayrıca, simgelerin ilginç özellikleri, yalanların arkasında duran mumlarla iki yüksek şamdan bulunur.

4. Izgara mum, Tepedeki mumu (John Solunsky'nin açıklamasına göre), Virgin'in kendi müdürleri için Odroma'nın önünde Tanrı'ya yazılmıştır.

Tropar, Ses 1

Noel'de, viroloji ESI'yi korudu, / zihin huzurunda ESI, bakire bırakmadı; / Asya'yı mideye, / göbek'in mati, // ve ruhumuzdan kurtulmamızın duaları.

Kondak, Ses 2

Dualarda, doygun olmayan bir bakire / ve değişmez umut / tabutun ve mizahın azaltılmasında tutulmaz: / Jacques Bog'un annesi / rahimdeki basının göbeğine son derece güvenilirdir.

Müzik

Majesteleri, / Tanrı'nın Mati Mesih'i Lyubricate Mati, / ve Allworn Slavim // Varsayımınız.

Namaz

Tanrının en kutsal annesi, Vladychitsa, daha yüksek melek ve başmelek ve tüm yaratıklar daha yüksek, melek büyük sürpriz, peygamkiler yüksek vaaz, Apostolik Presanlar, Saint, Kişisel Dekorasyon, Şehitler Güçlü Onay, INOK Tasarruf Geçişi, Maddelerin Güçlü Yoksunluğu, Anneler, Anneler Sessiz Merry, Bebekler Bilgelik ve Ceza, Bider ve Syery Besleyici, Çıplak Cornes, Hasta Sağlığı, Mahkumlar, Denizde Yüzen Sessizlik, Harcanan Bir Sığınakta Yapıldı, Sertleşmemesi İçin Dolaşma, Hafif Bir Geçiş Yolu, İyi Bir Tatil , dilencinin sıkıntılarında, rahatsız edici Pokrov ve sığınak, yardımcısı, ne yazık ki rahat konfor, nefret edilen aşk alçakgönüllülüğü, günahkar kurtuluş ve tanrı ödevi, sıradan tüm katı eskrim, yenilmez müdahale ve aralıksız! Size, Vladychitsa, görünmez görülebilir, ve bulmazsınız, Muzzles, Bayan, Haham'ın günahını getiriyorsunuz: Ağızın premium ve eksik ışığı Hakkında, Mesih'in kralını, Tanrı'nın kralını, hepsinin kıtlığını, Heirly Slavivaya ve dünyevi Pravoy, Angelic Hareket, Hafif Yıldız, Azizler Bıyık, Tüm Yaratıkların Vladychitsa, Bogolyakta Maiden, Güzel Gelin, Kralın Palato Ruhu, Heavenly Kivote, Tanrı'nın sözlerini, yangın şeklindeki arabayı, huzursuz Tanrı, Mesih'in etinin kaçınılmaz derlemesi, kartalın yuvası, yaban mersini, uyuşuk, sessiz ve kilidini, mati, sakin, sessizlik, gereksiz yere zarar vermeden, ölçülemez derinlik, gereksiz gizli, silinmeyen mucize, kiliseye, tüm yüzyılın kralı, utanmaz kadife, dürüst böcek, godfiro, şiddetli cennet, sanayi, güzel renk, cennetten eğlenceli bahçeleri, bizim kurtuluşun meyveleri, kralın bir kase gökyüzü, neo Kutsal Şarap tükenmez lütufun ruhundan, yasaların guodataisinin, Mesih'in inancının gerçeği, sarsılmaz sütun, Bohron'daki nadir görülen şey, şeytanlar, korkutucu, dalda, kurban, Hristiyanlar Tüm zor kaleci ve bilinen tüm kurtuluşların dünyası! Bayan, Devo Vladychitsa'nın bombardımanı hakkında, bizi, sizin için dua eden ve insanların merhametini duyan, oğlumuzun güveleri, bizi tüm kötülükten kurtulur ve bizim ve Tüm mesken, ve dolu ve sadık ve insanların ülkesi, soydaşları, adınızı kutsal, herkesin saldırıya, enkazlara, sevinç, korkak, sel, ateş, kılıç, işgali ve internecine hakkında Rusça hakkında Bilimler Akademisi ve, her türlü hastalıktan ve bir tür koşullardan, evet, hiçbir yara ya da herhangi birinin Tanrı'nın haklı öfkesi Rabi'niz tarafından azalır. Ancak gözlemleyerek, Bayan, bize dua etmek ve bize meyilli nükleer sunumu zamanında havanın faydalı bir şekilde tasarrufu. Eellegitory, ayağa kalk ve önlük, premium, vladychitsa, bakire tedavi, her türlü belada ve sürdürme ihtiyacı. Kölelerinize bakın ve bizim gözyaşlarını ve hayal kırıklığını arayın ve bize çok zarafetin iyiliğini güncellemeyin, ve Şükran Günü'nde, asistana edinilen rahatlatıcıdır. Yükselen, Bayan Bayan, şanslı insanlarımız, umutumuz. Rake Rake, sağ nastavi yoluna bağlama, Paks Dönüşünün İğnesi'nin inancından başkalarına kayboluyor, yaşlıların destekleyeceği, Yunia, Yuna, bebekler yetiştirecek ve Soviemi, oğlunun kilisesini yükseltecek ve kiliseyi kurtarıyor. Challenge ve Premium Tsarice Hakkında Heaven ve Land, Virgin Naznodelo! Hind'inizin ülkesi, ortodoks Hristiyanlarımızın tamamı, onları merhamet kanının altında koruyarak, Rhizo, Dürüstçe Sizden, Mesih tohumu olmadan, Tanrı'nın tohumundan korunur ve kendimizi herkese sunduk. görünür ve görünmez düşmanlar. Alexia'dan, Bayan, Velikago Bay ve Babası, Moskova'nın ve tüm Rusya'nın kutsallığı patriğini, metropol, başpiskopos ve Bishops ortodoksisi, mücevherleri ve Deacon ve tüm kilisenin ve tüm manastır çenesini, Ve tapan ve ibadet eden ve savurgan simgesine dua eden tüm titiz insanlar. Hepimizin bağlılığınızın merhametinin yardımını izleyin, bizi günahkarın derinliklerinden çıkarın ve kurtuluşun kalbinin gözlerini, oğlunuzun şarkısının güzel ve oğlunuzun korkunç mahkemesinde, Meleklerin ve baş meleklerin sonsuz ömründe ve bunun tüm azizlerindeki ve tanrınızın tekleti görünecek olanların köleleri görünecek ve namazız, Heenly köylerinde Chrise ve Joy Angelsk'teki tüm Ortodoks Hıristiyanları. Siz tekne, Bayan, cennetin zaferi ve karasal umuduyla, umutlarımızız ve size akan herkese ve kutsal yardım yardımı. Siz oğlunuz ve tanrımız ve tanrımızla hırıltınızsınız. Materyal namazınız, Rab'bin varsayılan olarak ve kurbanınızın en kutsal ve yaşamın lütfunun tahtına çok fazla olabilir. Sırlarını gül, hırıltılı ve değersiz. Toky, ve kahramanınızın ve kahramanınızın tek yönlü görüntüsü, ikonundaki Yüce Viyasnaya'yı seğirir, sevinir, günah, dokunaklı, daha çok öpüşme, daha çok, Bayan, Kutsal Çakmak Duaları Cennetsel Sonsuz Yaşam'a ulaşmak ve denedim Günümüzün günü, Saint'in oğlumuzun oğlumuz ve günümüz tanrısı, orijinal baba ve en önemli, iyi, hayat veren ve eşsiz ruhla ve şimdiye kadarki en önemli, en önemli, iyi, hayat veren ve benzersiz ruhla kendisini kızdırdı. Amin.

UNIAN, Virgin 2019'un varsayımı ne zaman, notlar olduğu gibi, neden kutsanmış Meryem Ana'nın varsayımının simgesinden neden dua edecek.

Kutsanmış Bakire Mary'nin Tatil Varsayım Tarihi

28 Ağustos'ta Ortodoks Kilisesi, Tanrı'nın annesinin ölümüyle (varsayım) hatırlanır. Ancak bu tatil sadece bakirenin yaşam yolunun sonundan dolayı değil, aynı zamanda neşelidir - sonuçta, O'nun İsa Mesih'si ile tekrar bir araya geldi.

Mary'nin ölümünden üç gün önce başpanel Gabriel'i ortaya çıkardı ve onu kapatın. Bu günde, havariler, kaynağılarının yerlerini terk etti ve Kudüs'te en kutsal bakire için elveda demeyi ve preching bedeninin mezarını yapmaya başladı.

Yatağının etrafında olmak, Mesih'in melekler ve baş meleklerle çevrili olduğu parlak bir ışıkla kör edildi. O anda, merminin temiz ruhu acı çekmeden, bir rüyada olduğu gibi, Rab'be gitti.

Havari Foma, Bakire Mezarlığı için zaman yoktu, bu yüzden mağara mezarına girmesine izin verildi. Ama orada bakire bedenini bulamadı. Bu, Rabbin gökyüzündeki Mary'nin vücudunu aldığı gerçeğiyle açıklandı.

Tatilin neden varsayım denir?

"Varsayım" kelimesi uyku anlamına gelir. Birçok inanan, varsayım tatilinin anlamını, sonlu ölüm ve onun korkusu olmadığı gerçeğine açıklar. Yani, bundan sonra hayatın yanı sıra fiziksel vücutta da hayat var.

Kutsanmış Bakire Varsayımı: Gelenek

Bakire varsayımının tatili, katı varsayım sonrası sonuna kadar çakışıyor. Bu günde, çeşitli yiyecekleri yemeye başlayabilir, ancak 28 Ağustos'ta ise Çarşamba ya da Cuma günü değil. Eğer bu öyleyse, başka bir gün beklemelisin.

Gelenek tarafından, bu günde, inananlar kutsanmış Meryem Ana'nın anısını onurlandırmak ve onun simgesinden dua etmek için kiliseye gidiyor.

Varsayım ile kış için çeşitli sarf malzemelerinin hazırlanmasına başlar. Bu günden itibaren ormanlarda kış için mantar ve fındık toplamaya başladı.

Ayrıca atalarımızdan iyi gelenek, lahana, salatalık, domates ve diğer sebzeleri uyumak için izleyicilerdeydi.

Blessed Virgin Mary'nin varsayım simgesi ile ne dua

Simge "Kutsanmış Meryem Ana'nın Varsayımı" çok güçlü olarak kabul edilir - çocukların ve yetişkinlerin hastalıklardan ve kötü gözlerden korunması, doğru bir karar vermenin, zorlu sorunlu konularda. Ayrıca, bu görüntü dünyasal bir şekilde geçmelerine ve ölüm korkusunun üstesinden gelmeye değer yardımcı olur.

Simge "kutsanmış bakire varsayımı" çok güçlü olarak kabul edilir / Grekomania.ru

Bu şekilde dua etmeden önce:

Korunması ve himayesi;

Çeşitli hastalıklardan tedavi;

Ölümden önce güvenilir korku;

Hıristiyan inancının güçlendirilmesi.

Blessed Virgin Mary'nin varsayımı: Ne yapılamaz

Bu kilise tatil yasaktır:

Evin etrafında çalışın - temiz, yıkayın, dikin;

Kesme maddelerini, ekmek, örneğin elleriyle kırın;

- Sonbahar Paskalya, onun için nasıl hazırlanacağı ve nasıl harcayacağı, tatilin olayları hakkında Mimarlıklar Artemy Vladimirov'a bildirir.

Rusya'daki ana ve en büyük manastır defileleri ve manastırları varsayımdan sonra adlandırılır.

Hızla, her zaman olduğu gibi, alalar, bereketli, ışık, buzağı, bazen varsayım sonrası günleri sonbahar yağışlarını yorumlar. Garip parlaklığın arkasında, tatilin uçan ışığı kaldı. Ve burada - varsayım sonbahar Rus Paskalya'dır, çünkü bu harika gün denir. Halkımızın Tanrı'nın annesinin varsayımının özel bir kutlama olduğunu düşünmesi harika. Aksi takdirde, asıl ve en büyük manastır defileler ve varsayım onuruna adlandırılan manastırlar neden? Varsayım Pochaevskaya Lavra, Annenin Dünyadaki Anneler Günü - Trinity-Sergiye Lavra'nın ana tapınağı olan Kiev-Pechersk Lavra'nın varsayımı - Bakire'nin varsayımı onuruna, bu günlerin çok ciddi olduğu Pskovo-Pechersky Varsayım Manastırı Ve güzel bir Rusya'nın neredeyse yarı-Rusya'yı Rusya'yı, Monaster'ın işitelerine ve sıkıntılarına yardımcı olmak için, rahibenin kutsanmış Virgin Mary'nin eski bir mucizevi simgesine neden olacağı. Bununla birlikte, herhangi bir Parish Tapınağında, Sevgili Dostlar, Cennet Kraliçesi için aşkı aktif olarak ifade etmek istiyorsanız, bu tatile katılabilirsiniz. Sana nasıl yapacağını söyleyeceğim.

Tanrı'nın annesi için ara - simgesinin taşıyacağı oturma renklerinden yolun düzenine katılın

Genellikle, tapınak beyaz zambak ve güllerle süslenmiştir. Lilyumlar varsayımın simgesiyle çerçevelenmiştir, bu kraliyet çiçekleri ince bir aromaya sahip, özel bir atmosfer yaratan hoş kokuludur. Tapınağın ortasında, bakire görüntüsüyle örgüsün, ismetülasyonlu ruhunu Jesus Mesih'in elinde yapmış olan, görünen Tanrı'nın oğlu için tipik olduğu gibi, ailesi, kamu vaazına gitmedi. Böylece, gelen, iradesinde, tapınakta, tapınağa bir, iki, üç zambak veya gül getirin, kalbinizde netless güzel cennet çiçeklerinin ortaya çıkmayacağını, çünkü anne Tanrı'nın yararlarından kimseye sahip değil, bakiresini onurlandıranlar ve cennetteki zafer, Yardımcı olmayan, ödülsüzce bir teselli olmaz. Bazı Rus Manastırı'nda olacaksanız - Tolga'nın Volga'nın güzelliğinin kıyısındaki kadın manastırı, benim tarafımdan bahsetti Pskovo-Pechersk Manastırı'nda, pistin yayılmasında yer almanı öneririm. Pechoras'ta, birkaç gün içinde, bu kutsal duruma başlarlar ve elbette, temiz elleriyle ve en önemlisi - saf düşüncelerle. Eğer biriniz sigarayı bırakmak istiyorsa, ancak cildin altında görünen kötü bir tutkuyla, bir larva zehirli olarak, eğer kendi sinirlilikten ya da umutsuzluğunuzla mücadeleniz, eğer bulmak istiyorsanız, Kraliçenin göksel parıldadığı nitelikler ... ve o, hatırladığında, tüm kaynak Grace. Ağzı dünya ve zihin tarafından anlatıldı, kalp hiçbir zaman düşmanlık sefaletiyle utanmazdı. Güleryüzlü, gülümseyerek, sessiz ve laconic, her erkeğin ona nasıl geldiğini, yaşına göre konsolun nasıl geldiğini biliyordu: bir anne gibi bebeklerle nazikti; yaşlı insanlara saygılı; Gençler, onun üzerinden Vitala isminin atmosferi için dış yollarından birini serbest bıraktı; Eşler, terk edilmiş hayatı birbirlerinin karşılıklı bakımı ile öğretti; Havariler için, Yahudi veya Pagan'ın herhangi bir zulmü ve öfkesi ile karıştırılmadıkları talimatlar sayesinde bir öğretmendi, ancak büyük caddeye uğradıkları, Risen Lord'u yücelttiler ve ölülerden ayaklanma hakkındaki haberleri vaaz etti.

Öyleyse, bu sevimli dünya kasasında yer almak, bu sıkıntılarda manastırın dekorasyonunda, geçitten geçitten çıkmayı, zihinsel olarak dua ederek, zihinsel olarak dua edin: ", bakire ustası, senin saf oğlun olmak istiyorum ... Bana Temiz Kızınız Olmak İçin Grace Ver ... Ravileri, ev dairesinde, evlerinde, evlerinde değiştirilmeyen / değiştirilmeyen, dünyevi telaşın zihnini değiştirmemeleri için değiştirmeme yardım et, kınamada kaybolmadı ve Kutlama ve kalp, nihayet kutsanmış dünyayı, buraya girdiği barış ve sessizlikleri koruduğunu öğrendi. Tanrı'nın annesi, rahibenin tutulduğu, varsayımın simgesini tuttuğu ve bana yardım etmenize göre, rahibenin tutulacağı ve bana yardım ettikleri için bu yolu bir miktar çalışacağım ve bu yolu süsleyeceğim, çünkü bana yardım ettim, çünkü kalın ne zaman boş , İskemi, kalp atışı, beni ve migren ve gut ... "- Herimiz, sevgili arkadaşlar, iyi bilindiği gibi, tıbbi kartı, tıbbi kartınız. Doktordan önce, ilaç pahalıdır. Tabii ki, tüm terapide iptal etmiyoruz, bize ilaç reçete eder. Ancak varsayım günlerinde, Tanrı'nın annesinin bize görünmez programını sessizceğine sahip olduğuna inanılıyor, nazik hovered parmaklarıyla hasta bir vücuda ve savunmasız bir ruha dokunacağına inanıyor ve insanların dokunduğu gücü ve kale bulacağız. Bakire Odra'ya olan inançla, Kudüs'te, Noel'deki ilk yüzyılda, Mesih.

Efsaneye göre, cennetin kraliçesi, küçük bir yıldan beri 70 yaşındaydı. Sevgili dostları istiyorum, size bir kaç gün önce ve saatler önce, Lord'un cennetsel köylerde, Eleon Dağı'nda, oğlunun ve Tanrı'nın iç kafalı, yükseltilmiş konuşmalarla ortaya çıktığı yerlerde Cennetteki krallığın krallığı hakkındaki öğretiler, Tanrı'nın annesi dizsiz, yüz gözyaşlarını sulamadı, Rab İsa Mesih'e dua etti, böylece ruhundan vücudun gövdesinden izin verdi ve ona kirli ruhların vizyonlarından izin verdi. Bu, dürüst meleklerin alçakgönüllülüğü ve melekleri aşan ve ahlaki mükemmelliklerle gökyüzünü şaşırtmadan özür dileriz. Bu, onun alçakgönüllülüğü, mütevazı özgüveniydi, yaratıcıya, düşmüş ruhların kendi tertibat ruhuna erişimini yasaklamasını istedi. Göksel kraliçenin kraliçesini tanıyordu, gökyüzündeki dünyadan tırmanmanın son sınav, kesinlikle tutacağımız testi, bir tane daha, daha sonra bir başkası, ama hepimiz ölmeli ve yargılamalı Mesih. Bu yüzden her birimiz için varsayım tatili çok önemlidir.

Eğer işimizi vigil için geç kalmaya ve mum gibi, ışık yaymak ve sıcak bir şekilde, Virgin ilçesinde, lekesiz yüzüne bakarak, bu güzelliği zambak ve güllerden düşünür; Varsayımın dayanıklılığı üzerindeki ilahi sırlara devam edeceğiz ve kalbin ciddi şekilde havasını koruyacağız, dünyadaki kötülük, aptalca bir merak, yiyecek ve Beyon'daki hayırsızlığa izin vermeyecek, ilahi lütufun kusurlarını kısıtlamak için Kalbimiz, hiç şüphesiz kendi ölümümüzün saatinde bize ayağa kalkacak. Canon'u Ruhun sonucunda okuyun (büyük namazında bulunabilir) ve bu kelimelerin ölümü karşısında nasıl telaffuz edildiğini göreceksiniz: "Cennetin Kraliçesi hakkında, titriyorum ve yapmıyorum Gözlerimi nereye çizeceğimi biliyor: Kötü ruhlar beni korkutuyor ve Dno Adovo'yu sürüklemeye çalışın, ama bir Meek Yabanmersini seviyorsunuz, Grace Wings'imi bana yaymanız gerekir. Beni bu yırtıcı parçalardan ve kuşlardan korumak için, bir şeytani bir marka ve kahkahalar tarafından getirilen her taraftan, her taraftan, bir kabuklu, bir kabuklu, ama ruhumu dikeyecek olan Guardian Angels'e gittim. Kudüs'ün boynuzu ve ben de Kurtarıcı'yı görmeye çalışmanıza ve yüzünün tadını çıkarmanıza yardımcı olacağım, böylece karanlık güçler ezildi ve içimde tek bir kusur ve karanlık bir parça bulamadı. " Yani, sevgili dostlar, biz önceden dua etmeliyiz. Kim uyardı, o silahlı. Bakire'nin varsayımını onurlandıran ve kendisi, Meryem Ana'nın Maison olacağı ve bir saatlik bir saatte yayınlanmayacak.

Ve eğer, Tanrı, birimizden birimiz zorluklardır, inanç kaybeder, kirli küfürlerin ağzını azaltmaya başlar, Cennetin nefret edilen kraliçesi, Carnal Günahları ile kendini ezecek ve mutsuz kalacak, o zaman bu kadar mutsuz olmayacak: "Luta'nın günahkarlarının ölümü"?

Tatil varsayımı bizim için en iyi pişirme olarak hizmet vermektedir.

Bu nedenle, varsayım tatili bizim için hizmet veriyor, sevgili dostlar, kendi ölümün için en iyi hazırlık, Tanrı'nın gün için bir gün, ay için bir gün için bir saat boyunca bir saat ekleyeceğini umuyor. Yıl yılına kadar, böylece tüm günahlardaki, baktı, Rab'bin adını tövbe etme, inanç ve sevgi işleri ile yüceltti.

Varsayım Tatilinin Tarihi Tuvaline Geri Dönmek, Bakire Mary'nin bahçenin bahçesine geri döndüğünü unutmayın, nazik yıllarından, genç bir çividen başka bir şey, bebek bipleri, manevi olarak Bogotrokovitsa Maria'yı ve varlığını yönetti. hayatının ana dönerleri. Efsanelerine göre, Efsaneye göre, Kudüs Tapınağı'nın sessizliğinde kaldıktan sonra, Cennet Kraliçesi'nin bir zamanlar günlük enventian cennete ekmeği düştü. Archangel Gabriel, hatırladıkça, MARY'NİN MARARY'IN BALANGİNİN BALIK GERÇEKLEŞTİRİLMESİ HAKKINDA MARARY MARY - Bu, Mütevazı Anlaşması durumunda, Rab'bin Ruhu bir bakire içine düşecek ve yüreğinin altındaki harika bir harika Meyve - Tanrı'nın Kutsal Oğlu, hangi harika insanlığı ve tanrısını bağlayın. Burada, varsayımdan kısa bir süre önce, Archangel Gabriel, Putos'un düştüğü ve şeytanların bakirden dehşete düştüğü yeryüzündeki Mesih Kilisesi'nin onayında zaten eski olan Meryem Ana Maria görünmektedir. Ve baş melek, yaklaşan kutsanmış ölümün inandırıcı bildiriminin inandırıcı bir işareti haline gelen hafif kanlı bir cennet şubesi verildi.

Gelenek, St. Dimitri Rostov'daki Varsayım Tatilinin Hakkında Detaylı Anlatımı, St. Dimitri Rostov - Kilise Olabilir, Kilise Slavonik'teki, Lütfen İngilizce olarak yapabileceğiniz, lütfen Bu şube, Zion Gorny'ye, aydınlık bir yüze sahip olan Okra'nın yakınında yerleşti, zion Gorny bölgesinde toplanan, zion Gorny bölgesinde toplanan, zion Gorny bölgesinde toplanan, zion Gorny ilçesinin birinin birine görünmeyen havarilere yapmalarını öğretti. İnanılmaz, gereksiz oldu: Bu binanın çatısı ortaya çıkmış gibi ve cennetsel zafer, hırıltılı Mesih'te, burculuğa ve meleklerle çevrili, bu odanın taş plakalarına bastı ve elleri ellerini aldı. , temiz, tertemiz bir yaban mersini gibi, Tanrı'nın en kutsal annesinin ruhu. Varsayım simgesine bakın ve göreceksiniz: Cennetteki Kraliçenin Dolina, Virgin ve Kiralamayan Vücudun Dolina'sını ve Üstü Mandorle'da, yani, yani Cennet Kuvvetleri, Tanrı'nın oğlu ve içinde çevrilidir. Elleri, saf keten paddesiyle sessiz, çocuk gibi görünüyor. Bu çocuk nedir? Ve bu, kutsanmış bakirenin ruhu, asla bir kelime, ne de bir iş, hatta cennetsiz babanın düşüncesi.

Bu, sevgili dostlar, muhtemelen yansımamızı tamamlamamız gerekiyor, çünkü hepimiz Tanrı'nın çocukları. Tüm yaşları itaatkar. Ve sadece çocukça inanan ruhuyla, nazik, neşeli, neşeli, herkesle ilgili neşeli, neşeli, neşeli, neşeli, neşeli, neşeli, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nazik, nükseden temin ederek, Toz, böylece, sıcak sorular inançla, düşünceyi ve bakarımın göksel yardımına isteksizce, ikonuna yaklaşan, Varsayım Tropar'ın sözlerini duyuyorum: "Huzura, zihin huzuruna gerek yoktu".

Kutsanmış Meryem Ana Varsayımı

Batı'da, Mary'nin yükselişi olarak ünlü Tatil Varsayımı (Kolmhoij), ancak, kilisenin inancının ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu iki farklı yönü var. Bu, bir yandan, ölüm ve mezar, diğer tarafta, diriliş ve Tanrı'nın annesinin yükselişi. Ortodoks doğu, bu olayın gizemini korumayı başardı, bu, Mesih'in dirilişinin zıtlığında havariler tarafından vaaz edilmemektedir. Aslında, burada "harici" işitmeyi ifade etmenin imkansız olduğu gizemli, ancak kilisenin iç bilincine açık olan gizem. Pazar günü ve yükselişe göre vera'da onaylanan için, Rab, Tanrı'nın oğlu Nestlodeli köyündeki insan doğasını kabul edersek, o zaman aslanı olarak görev yapan, onun zückenliğine göre algılanması gerektiği açıktır. Oğlunun göksel manastırında diriltildi ve yapışır. Pazar, Lord, geri kalanında, siz ve tapınağınızın tapınağında (PS. 131: 8). "Tabut ve öldürme", (tatil Kondak, sesli 2) "Anne karnı" tutamadı çünkü sonsuza onu "basın" ?????????? oğlu) ona gelecek yüzyıl.

Annenin yüceltmesi doğrudan oğlun gönüllü hastalıklarından kaynaklanmaktadır. Tanrı'nın oğlu Savorodel Mary'de somutlaştırıldı ve ölebilen adamın oğlu olur; Maria, Tanrı'nın annesi olmak, "bogolyak" (????????? ????) (akşam, uyarıcı 2, ses 1st) ve insanlığın ilki tam ölçüde yer alıyor yaratığın. "Tanrı bir adam oldu, böylece kişi tanrı olur." Bu yüzden Tanrı'nın anlamı, Mary'nin dünyevi ömrünün sonunda onaylandı. "Bilgelik, çocuklarında haklı çıkar" (Matt. 11:19). Gelecekteki yüzyılın hayatının yaşanması, insanın nihai hedefi, yalnızca ilahi ve eleştirel kuluçkahalarda değil, aynı zamanda insan itaatkar kişiliğinde de uygulanmıştır. Ölümden ömrüne, zamandan sonsuzluğa kadar, dünyasal devletten cennetteki Bliss tanrısından, Tanrı'nın annesine, İkinci Gelecek (Papucla) kenarı için genel dirilişin ve korkunç bir denemenin kenarı için Tanrı'nın annesine öğretir. Dünyanın Tarihi sona erecek. 15 Ağustos'ta, kilisenin zamanın sonundan önce, eskatolojik başarının samimi meyvesinin öncel kaldığı yeni bir gizemli Paskalya var. Bu, yalnızca kısmen varsayımın hizmetinde, bayanızın yükselişinin önemini gösteren dayanıklılık metinlerinin kısıtlanmasını açıklar.

Varsayım tatili, muhtemelen Kudüs kökenli. Ancak, IV yüzyılın sonundaki Eteria henüz onu tanıtmadı. Bununla birlikte, VI. Yüzyılda olduğu gibi yakında ortaya çıkmayı düşünmesi mümkündür. Zaten iyi bilinmektedir: St.'nin batısındaki Grigory Tursky, ilk başta Ocak ayında kutlanan olan Leydi'nin yükselişinin ilk cadıdır. 15 Ağustos tarihi Mauritius İmparatoru (582-602) altında kuruldu.

Bayanın yükselişinin en eski bilinen imajı, Saragossa'daki (IV yüzyılın başlangıcı), bu olayı iletme olasılığı çok muhtemel olan Saragossa'daki (IV yüzyılın başlangıcı), Saragossa'nın kilisesinin lahitinde yer almaktadır; Sonra VI. Yüzyılın rahatlamasında görüyoruz. Gürcü Bazilikası Capanacchi'de. Bu rahatlama, Mesih'in yükselişini gösteren bir diğerine karşı çıkıyor. Aziz'in adıyla ilişkili apocryphic anlatımı Meliton (II. Yüzyıl), V C'nin başlangıcından daha eski değil. Bu efsane, Tanrı'nın annesi tarafından ölüm, diriliş ve yükseliş hakkında tamamen efsanevi detaylardır - kilisenin dışlamaya çalıştığı güvenilmez bilgiler. Yani, örneğin, SVT. Mütevazı KudüsSky († 634), "Denetimin Comersu" nda, ayrıntılarda çok kısıtlandı: "AFAR'dan Cennetsel Vahiyden Artan Vahiyden Alınan", Hakkında, Rab'bin Fenomenliği Hakkında Annesinin ruhu ve nihayet, bayanımızı hayata iade etmekle ilgili "," tabuttan birine tabuttan bir taneye getiren sonsuz saçmalıklara katılmak için. " Diğer kelimeler SVT dedi. John Fesalonian († Tamam. 630 ), SVV'nin yanı sıra. Andrei Cretan, Alman Konstantinopolis ve John Şam, ibadet hizmeti ve bayanın varsayımının ikonografisi tarafından kullanılan daha fazla ayrıntı kurşun.

Bayanın varsayımı. Simge. Rusya. Xv yüzyıl gitmeliyim

Bayanın varsayımı. Dikilen peletlerin detayı. Moskova. 1640-1642 Moskova Kremlin Müzeleri

Ortodoks ikonografisinde klasik varsayım türü genellikle ölümlü yatakta Tanrı'nın annesini temsil eder. Etrafında havarileri ve Mesih'in ortasında, annesinin ruhunu alan Glory'de. Bununla birlikte, bazen simge ressamları bedensel yükselişini vurgulamak istedi: bu gibi durumlarda, simgenin üst kısmı, varsayımın mahallinin üst kısmı, Tanrı'nın annesi, Mandorla'nın çevreleyen tahtta oturur, göksel kürelerde melekleri yükseltti.

İkonumuzda (Rusya, XVI Century), Mesih, Mandorla ile çevrili, Mandorla ile çevrili ve annenin vücuduna ölümlü yatakta yatan görünüyor. Sol elinizde, RAB, beyaz olarak beyaz bir çocuk figürü tutar, bir Nimber ile tepesinde: Bu "tamamen bir duş", sadece onun tarafından benimsendi. On iki havariler, "ODR, Keyfiye" (Sabah, 50. Mezmurun Şiiri, 6'nın şiiri), bayanımızın ölümünde mevcut. Ön planda, Peter ve Paul yatağın her iki tarafında tanınır. Bazı simgelerde, havarilerin harika gelişi üstte "dünyanın dört ucundan hayranlık bulutlarında". Mevcut birçok melek bazen Mandorla Mesih'in dış çemberini oluşturur. İkonumuzda, Mesih'in eşlik eden Cennet Kuvvetleri, altı öldürülen seraphim tarafından temsil edilir. Havarilerin arkasında Nimbami ile dört piskopos. Bu St. Jacob, "Tanrı'nın Kardeşi" (Çar: Gal. 1:19), Kudüs'ün ilk piskoposunu ve sahtekarların üç öğrencisi: Timofey, Ierofey ve Dionysius Areopajit, A.Ş. Apostle Paul. Arka planda, iki kadın figür, Kudüs'ün inananlarını, havariler ve piskoposlarla birlikte, kadromuzun varsayımının sırrının taahhüt edildiği, kilisenin iç çevresi ile birlikte.

Varsayım simgelerinin çoğunda, Afonya'lı bir bölüm de tasvir edilir: Bu Yahudi fanatik meleği kollarının kılıcını keser, çünkü Odra'yı kutsanmış bakire Mary'ye dokunmak için sarsıldı (bakınız: ilk Canon'un Tropear 3. şarkıları). İbadette meydana gelen ve tatilin ikzemesinde olan Apocryphath karakterinin bu detayı, bayanımızın dünyevi ömrünün tamamlanmasının, kilisenin en içteki gizemi olduğunu, hoşgörüsüzlüğündeki en içten gizem olduğunu hatırlatmalıdır. Dış görünmez, majör bakire dönüşümünün şöhreti, yalnızca efsanenin iç ışığında tasarlanabilir.

Kitabdan 365. rüyalar, falcı, her gün için işaretler Yazar Olshevskaya Natalia.

273. Blessed Virgin Mary'nin 7 Nisan'da Duyuru - Büyük bir Ortodoks tatilinin kutsanmış Meryem Ana'nın anlaşılması. Bu günde, kuşlardan kuşları yakalamak ya da satın almak alışılmıştı ve derhal onları irade için üretti: "Duyuru - serbest bırakılmasının iradesine kuşlar." Duyurulamak

Sibirya şifacının kitabından. Sayı 31. Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

Kutsanmış Virgin Mary'nin uykusu zor bir yaşam anında okunur. Gorenskaya'nın dağında, taneciklerin zeminde, Tanrı'nın annesi var, rüya uykuyu gördü, bir rüya gözyaşlarında düştü. Gözler açıldı, Mesih, hayali hakkında gerçekçi Mesih'in söylendi: - oğlumdaki Yahudilerim haç

Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

Dediğim gibi en kutsal theotokos'un rüyası, sadece "kutsanmış bakire hayalleri" yetmiş yedi. Hepsi çok güçlü ve direklerde bile sıkıntılar, talihsizlikler ve rahatsızlıklardan yardım ediyor. Size bu paha biçilmez kreasyonları aktarmaya devam ediyorum. Onları büyük saygı ve sevgi ile kullanın ve

Sibirya şifacının kitabından. Serbest bırakma 30. Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

Başta "Kutsanmış Bakire'nin Rüyası" başı belada kırk kez uyur. Bethlehem Jerusalemski'nin Kutsal Grad'da Mati'nin en kutsal annesini uyudum ve ele geçirdim. Ve korkunç ve dalgıç bir Velmi birasının hayalini gördüler. Ve Tanrı'nın İsa Mesih, Tanrı'nın oğlu ve ona retatik: - mati

Kitap ritüel nakit büyüsü Yazar tarafından Zoya Zoya

"Kutsanmış Bakire'nin uykusu" şampiyonların thefts ve kayıplarından ve aptalca harcamalardan değil. Kıskançlık ve nazardan umursamıyorum (para onlar için çok tepki veriyor) dua ve komplolar yardımcı olacaktır. Herkese aşağıdaki duayı yeniden yazmasını tavsiye ederim (sizi cüzdanın yanınızda taşırız, ne zaman yeniden okur

Sibirya şifacının kitabından. Sayı 29. Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

Kutsanmış bakire anne annesi, annesi Maria, yaşadığınız yerde uyuyun, karanlık geceyi nerede kullandınız? - Kudüs'te çalıştığım, Tahtta Mesih geceyi geçirdim. Harika ve korkunç bir rüyayı hayal ettim: Sanki İsa Mesih'in Haç ile karıştırılmasıydı, Kutsal İsa Kanları

Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

Blessed Virgin Mary'nin uykusu tüm işaretler ve ustalar, kutsanmış bakire Mary'ye yetmiş yedi rüyayı bilmelidir. Göz kapağımda, hiçbir doktor ve ne insanlar ölmekte olan kişiye yardım edemeyecekleri bir sürü vakayı biliyorum ve onları Meryem Ana'nın ölümünden bildirdim. o

Kitaptan, bir halk işaretinin altın ödeneğidir. Kitap 2. Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

Kutsanmış bakire annesinin bir başka rüyası, sevgilim, nereden ziyaret ettiniz? - Bethlehem şehrinde, Kutsal Çit'te, Tanrı'nın kilisesinde, taht için gerçek Mesih'ten. Senin hakkında bir rüya gördüm, Jesus Mesih, sevimli oğlu: sanki sana, yüksek bir haça götürürsen

Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

Orta Krallık'taki en kutsal theotokosların bir başka hayalinin, Ayın Altında, Tanrı'nın annesinin kutsal tarafında, oğlu ona gelmiş gibi, yatağı geldi ve sordu: - Annem , uyuyor musun? Sence ya da hayal ediyor musun? - Uyumam,

Sibirya şifacının kitabından. Sayı 33. Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

En Kutsal Theotokos'un bir başka rüyası, "sevdiklerimi, nerede, uyuduğun yerden ziyaret ettiğini gördün mü?" - "Bethlehem şehrinde, Kutsal şehirde, Tanrı'nın kilisesinde, taht için gerçek Mesih'le. Mesih hakkında bir rüya gördüm, oğlum hakkında şirin, sanki para için ihanet ediliyordu.

Sibirya şifacılarının 1777 yeni nöbetleri kitabından Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

Sibirya şifacının kitabından. Sayı 32. Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

En Kutsal Theotokos Cross'un rüyası, tüm evrenin kalecidir. Çapraz kilise güzelliği. Çapraz - güç kiliseleri. Çapraz inançlı ifade. Çapraz zafer melekler. Üç bağımlılıktan Mesih'in haçları, (adınızın), İsa'nın tek dilenci efendisinin üçlülüğünden (adınızın) rüyası.

Sibirya şifacının kitabından. Sayı 34. Yazar Stepanova Natalia Ivanovna

Baba ve oğul ve Kutsal Ruh adına en kutsal bakirenin bir başka rüyası. Amin. Mary, Kudüs şehrinden yürüyordu, o gitti, dağda kapalı. Harika ve korkunç bir rüya gördüm: İsa Mesih çarmıha gerildi. Küçük para için kendisine bir selvi için satıldı.

Kitap anlamı simgeler Yazar

Kutsanmış Meryem Ana Noel, "Noel, Devo Bakir, yerleşimin bütününü geliştirmenin neşesi: senden, gerçeğin güneşi, Mesih, tanrı ..." bayanımızın doğuş gününde ( 8 Eylül), kilise kutsal insan doğumunu, "prech fruit" nın kutladığını kutluyor.

Kitap anlamı simgeler Yazar Lossky Vladimir Nikolaevich

En Kutsal Theotokos Holiday Pokrov'un (1 Ekim) kapağı, X'te Konstantinopolis'te Leydi'nin fenomeninin anısına kuruldu. Doğuda, bu tatil neredeyse bilinmiyor. Rus Kilisesi, Tanrı'nın annesinin Pokrov'unu özel bir ciddiyetle hep kutladı. Rusya'da ona

Kutsanmış Virgin Mary'nin varsayımı Ortodoksi'de büyük bir tatildir. Tanrı'nın annesinin temsiline (ölümüne) ve cennete yükselişine adanmıştır. 28 Ağustos'ta her yıl Ortodoks inananlar, kaynaklara dokunmak için kiliseye gider. Neden üzmeye gerek yok? Çünkü ölüm sadece başka bir dünyaya geçiş. Ölen kişinin ruhu, doğru yaşam tarzını sağlayan ruh, sonsuz yaşam için cennetin krallığına mutluluk ve huzur içinde olduğu varsayılmıştır.

Öyleyse Mary'nin bakire, dünyevi yolunu tamamladıktan ve yerini yerine getirerek, ruhunu Cennet, İsa'ya verdi. Kutsanmışlığın varsayımının simgelerinde, bu olaya adanmış, melekleri ve baş melekleri, bayanımızın ölümcül odarımının yanındaki ve merkezinde - oğlunu kollarında bir bebekle görebilirsiniz. Bebek, ölü bakire mary'nin ruhunu sembolize ediyor. Ölümden sonra, sonsuz yaşam için yeniden doğuş var. Bu nedenle, tatil neşeli ve ışıktır. Ölümündeki hayatının zaferi demektir.

Prechiland Virgin, Sık sık dua ettiği Elean Dağı'na giderken Archangel Gabriel'i karşıladı. Elinde bir palmiye dalı tuttu. Bildiğimiz gibi, Tanrı'nın habercileri inananları davranmaya getirdi. Bu sefer mesaj ambulans hakkındaydı. Tanrı'nın annesi, 3 günde gökyüzünü yükseltmek ve oğluyla tanışmak zorunda kalacağını öğrendi. İsa, annenin sonsuza dek yaşayacağı cennetin krallığında onu yükseltecek.

Eve dönen Başak Maria, kader bir toplantı hakkında konuştu. Daha sonra ailesinin yakınında Gethsemane'ye gömülmek istediğini belirttiği bir irade yazdı. Ayrıca, iradesinde, riasları, meryemlerin, uzun yıllardır dürüst ve özenle yapmasına yardımcı olan fakir hizmetçiler tarafından reddedildi.

Eski tarza göre, Ağustos ayının onbeşinciği bakire varsayımı ile başa çıkmaktı. Tatilin tarihi, o zamanlar anne bayanın çiçeklerle süslenmiş çiçekler üzerinde yatarken, tapınaktaki mumları yaktığını belirtti. Bir anda, uzay ışıkla su bastı ve cennetin tümü Rab'bin içindeydi.

Virgin Mary'nin sevinir ve İsa ona onay sözlerini söyleyerek ona sarıldı. Sonra ruhunu aldı.

Meryem Ana'nın gövdesi, büyük bir taşla dolu olan girişin mezarı içine yerleştirildi. Ancak 3 gün sonra, Havari Thomas, ona en çok elveda söyleme fırsatı vermek için sormaya ve yalvarmaya başladı. Sonra diğer havlar taşı itti ve mağaradaki Foma'ya girdi. En büyük hayranlığa sahip olanların yüzünde: Sadece Rhizes Odra'da yatıyordu ve Mary'nin kendisi yoktu. Mağarada, hoş bir bitkisel koku hayati önemliydi.

Tanrı'nın annesinin varsayımı nelerdir?

Ortodoks'un aydınlatma için tahıl tohumlarını getirdiği sabah hizmetlerinin tapınaklarında varsayım uzun zamandır kutlanır. Gece servisinden sonra oldu, güneş batırmaz.

İnsanlar bakire en çok çağırdı. Bu nedenle bakire varsayımının tatili denir:

MSIEF gün (LEF);
İlk sonuncusu;
Paskalya bakire.

Bu gün, inananlar cennetteki şefkatlerini kazandılar. Dağda ve üzüntü içinde, ıstırap ve keder içinde, Affedeki, affetme, kurtuluş talepleri ile bakire simgeleri için dua ediyoruz. Sağlık ve iyileşme istedik. Ve acı çeken herkese, Rab'bin önünde affetme ve kendisinin kaybedilen çocuklarına yardım etmelerine yardımcı olur.

Kutsanmış bakire mary mucizevi simgesi varsayımı. Bu sağlık ve yardım için dua eden en güçlü resim. Bu simge, dünyevi yolu geçmeye ve ölümden korkmadığınız ve ölümden korkmamaya yardımcı olma yetkisi ile donatılmıştır.

Bakire varsayımı - 28 Ağustos

Tatilin arifesinde, birçok şüphe, kutsanmış bakire Mary'nin izleyicisinin ne olduğunu şüpheler. Cevap pozitif - 28 Ağustos her yıl her zaman değişmez. Bu günde bir varsayım sonrası sona eriyor (14 - 28 Ağustos arasında sürdü).

Eski günlerde, bu tarih, Ocak ayının on sekizinci tarafından kutlandı. Ancak İmparator Mauritius, Bakire'nin izleyicilerini Perslerin Üzerindeki Zafer Günü ve 28 Ağustos tarihinde erteledi.

Bütün gün inananlar dua eder ve sevinir. Yok üzüntü ve üzüntü yok. Sonuçta, bu gün bir kez daha sonsuz yaşam olasılığını hatırlatıyor. Bu gün kurtuluş için bir daha umut verir. Yaratıcı doğru davranışı ödüllendirir. Hepimiz - onun çocukları. Ve hepimiz sonsuz yaşam hazırladık. Sadece ona gelmen gerekiyor, al, onu seviyorum.

dünya bizim yolumuzdur - ebedi yaşamın öbüründen önceki aşama. Sevgiyi ve inancıyla layık geçirmeniz gerekir. Bu, öğretilerin, ıstırabın ve neşenin yoludur. İyi işler ve saf düşünceler sonsuz ömrü etkiler. Günahlarını kandıranlarda ve Mesih'e gelecek olanlarda olacak. Cennetteki çocuklarının krallığını alacak.

İncil'e göre, ölüm ilk insanların günahının sonucudur. Adem ve Havva tarafından tezahür ettiği itaatsizlik, Lord'un sonsuza dek onları çözdüğü cennetten sürgünlerine yol açtı. Şimdi, insanlar ebedi yaşam için tövbe etmek ve netleştirmek için acıların dünyevi yolu tarafından alındı.

"Varsayım" ne anlama geliyor? Bu ölümdür. Ancak kalplerini iyi, merhamet ve inancın açılmasıyla yenilebilir. Ve bunun bir örneği, Mesih'in dirilişi ve bakirenin varsayımıdır.

Varsayım gününde işaretler ve gelenekler

Bu tatil ailede yapılmaktadır. Anneler, ebeveynlere yardım et. Bakım için teşekkür ederiz, kutsanmış Meryem Ana'nın varsayımının simgesi dua ediyor.
Bütün yıl rahatsızlık hissetmek için yeni şeyler kullanmak imkansız.
Odaklanamaz ve kötü bir ruh hali içinde olamazsınız.
Yalınayak yürümek yasaktır ve kiripleri çekmemek için araziyi keskin nesnelerle toplayın.
Bu gün zarar görmüş bacak arızaları ve engelleri vaat ediyor.
Her ne kadar kilise kesin olarak inananların ayin ve batıl inançlara bağlılığını ifade etmesine rağmen. Saçma inançlara inanamazsın. Bir inanç var: Rabbimizde.
Yağmurlu Günü Varsayım - Sonbaharda Kuru.
Yeni mahsulün meyve ve sebzelerini toplamak için gereklidir, kış için boşluklar yapın. Özellikle iyi bir salatalık çöp olacak.
Tümü, varsayım tatilinin onuruna aile yemekleri için şenlikli yemekler hazırlar. Yeni mahsulün unundan ekmek pişirin. Şölende pişmiş pişmiş pişmiş tutum parçası görüntülerin yanına yerleştirilir ve tüm yıl depolanır. Bu tür ekmek bir iyileşme kuvveti vardır.
Cidden hizmet ve yoksullara yardım eder, işlerini bitirin.
Evlenmeye karar veren çocuklar, kibritçiye gidiyor.

Bu parlak tatille tüm inananları tebrikler ve barış diliyorum, duşta ve hayatta iyi ve hafif. Sev ve sevil. Uyum ve mutluluk içinde yaşayın.

(15 422 kez ziyaret etti, bugün 3 ziyaret)