Pravoslavni ženski samostan v Odesi. Samostan sv. Mihaela v Odesi - Sveti kraji Rusije Samostan sv
Samostan sv. Nadangela Mihaela je bil ustanovljen leta 1835 kot cerkev nadangela Mihaela. Samostan so ustanovile znamenite osebe v Odesi: princ M. Vorontsov in njegova žena grofica R. Edling, filantrop in pisatelj A. Sturdza in drugi. Leta 1835 je generalni guverner grof Mihail Vorontsov na prosti parceli ob morju na obrobju mesta zgradil cerkev v čast svojega nebeškega zavetnika nadangela Mihaela. Leta 1840 se je sveta sinoda odločila, da bo v tej cerkvi ustanovila ženski koordinacijski samostan. Ta kraj se je res izkazal za čudovitega, saj je bilo tukaj toliko dobrih podvigov, toliko koristi je prineslo mestu in ljudem, da se je izkazalo, da je njegova dobra sled izjemno globoka. V samostanu je bilo izvedenih veliko dobrodelnih del: obratovalnica za revne, bolnišnica in šola za deklice sirote. Samostan je cvetel s budnim delom opatinje. Opatinje, kot so Tabita, Suzana, Miropija, Arhelaj in Rafael, so vodile gradnjo duhovnega doma svete družine samostanov.
Leta 1923 je bil samostan zaprt "kot kontrarevolucionar" zaradi podpore patriarha Tihona in zavrnitve obnove. Leta 1931 so katedralo nadangela Mihaela in zvonik razstrelili. Med okupacijo Odese leta 1941, ko so se ovire porušile, se je to pokazalo s posebno silo. V mestu so bile odprte vse cerkve. 27. aprila 1942 je bil sestavljen akt o prenosu prostorov samostana na samostanske sestre. 3. septembra 1944 je bila opatinja redovnica Anadolija povišana v raven hegumena. Takrat je v samostanu živelo več kot 70 sester. Neutrudno so delali v samostanski bolnišnici, mlinu, zelenjavnem vrtu, na hlevu, v peki prosfor, v delavnicah, v cerkvi. Nune so imele srečo, da so lahko komunicirale s svetim asketskim starešino Janezom (na svetu Ivanom Petrovičem Žukovskim), svetim norcem za Kristusa, ki je v povojnih letih živel znotraj obzidja samostana.
Leta 1961 so samostan zaprle sovjetske in strankarske oblasti, njegovo ozemlje pa je bilo preneseno v mestno bolnišnico za tuberkulozo. Oživitev samostana se je začela leta 1992. Takrat je bil samostan beden in beden pogled: pevska stavba je ležala v ruševinah, stavbe so bile dotrajane, drevesa in trava so rasle skozi zevajoče luknje v gnili strehi. Povsod so bile vidne sledi dolgoletne pustoši. Samostan se je dvignil iz ruševin pod skrbstvom Odeskega nadškopa metropolita Agafangela. Samostanu je podaril čudežno ikono Matere božje Gerbovec. Ker je vedel, kako pomembno je oživiti liturgično življenje, je Vladyka samostanu podaril evharistični komplet za počitek svojih staršev, redovnice Macarius in vojaka Mihaela, pozlačeno oblačilo za Sveti sedež, različne pripomočke, več avtomobilov, gradbeni material, itd.
Samostan s tako močno duhovno podporo skuša oživiti tiste veličastne tradicije preteklosti, s katerimi si je prislužil dobro ime od Boga in ljudi. Odprte so bile delavnice šivanja oblačil, izdelave pripomočkov, restavriranja ikon, vezenja z zlatom in kroglicami. V samostanu je dobrodelna jedilnica za hranjenje revnih in potrebnih, ki jo dnevno sprejme približno 500 ljudi in z ljubeznijo nudi vso možno pomoč. Hiša usmiljenja deluje na ozemlju samostana, kjer je zavetje našlo 80 prikrajšanih ljudi.
Samostan ima dva skita: Sveto rojstvo Bogorodice v vasi Baranovo in sveto vnebovzetje v Odesi.
Z obiskom lahko izveste več o drugi zgodovini nastanka in razvoja pravoslavja v Ukrajini
Samostan svetega nadangela Mihaela. Leta 1835 je grof Mihail Vorontsov na obrobju mesta, nedaleč od morja, zgradil cerkev v čast nadangela Mihaela, svojega nebeškega zavetnika. Pet let kasneje je sveta sinoda pri tej cerkvi ustanovila samostan.
Samostan svetega nadangela Mihaela je nato postal pravo duhovno in kulturno središče Odese. Tu sta delovala bolnišnica in jedilnica za revne in ustanovljena je bila škofijska šola za deklice sirote. Žal je bil samostan v letih "revolucionarne nevihte" razglašen za "kontrarevolucionaren" in je bil zaprt. Leta 1931 je bila raznesena katedrala nadangela Mihaela z zvonikom. Čeprav so v strašnih 40-ih skušali oživiti samostansko življenje v preostalih stavbah, je bilo leta 1961 vse spet zaprto.
Šele leta 1992 se je začela resnična oživitev samostana: izvedena so bila obnovitvena in gradbena dela, delavnice za ustvarjanje in šivanje oblačil, vezenje z biseri in zlatom ter ponovno odprtje restavriranja ikon. Na ozemlju samostana je trpezarija za hranjenje revnih in Hiša usmiljenja, ki je varovalo ljudi brez določenega bivališča. Metropolit Agafangel je podaril čudežno ikono Matere božje Gerbovetske in cerkvene pripomočke za izvajanje obredov.
Trenutno je odprt krščanski muzej Odessa, ki vsebuje edinstvene zbirke, ki pripovedujejo o oblikovanju pravoslavne religije v mestu.
Samostan sv. Uspenja
To prihodnje središče duhovne kulture je nastalo kot posledica tragične nesreče. Nekoč je med sprehajalnim sprehodom moldavski veleposestnik Aleksander Teutul s svojimi prijatelji zanetil ogenj. Grška ladja, ki je plula proti Odesi, je ogenj zamenjala s svetlobo svetilnika, zapeljala s predvidene smeri in nasedla. Posledično je umrlo več ljudi. Aleksander Teutul se je kot vernik in močno izkusil, kaj se je zgodilo, odločil podariti svoje posestvo Ruski pravoslavni cerkvi.
Tako se je leta 1814 na podarjenem ozemlju pojavila lesena cerkev v čast Marijinega vnebovzetja in škofovsko dvorišče. Leta 1827 je bila končana gradnja svetilnika. Kasneje so bile stavbe večkrat prezidane in leta 1825 kamnita cerkev posvečena. Poleg tega so se pojavili tudi menza, hotel za obiskovalce, zelenjavni vrtovi in \u200b\u200bvinogradi.
V revolucionarnih letih bodo lastnino samostana zasegli, sam tempelj pa razstrelili. Večina duhovnikov in menihov je bila poslana v izgnanstvo. Prava oživitev se je začela šele leta 1944, ko so samostan začeli postopoma izboljševati. Leta 1946 je ta samostan obiskal patriarh Moskve in vse Rusije Aleksije I. in celo njegova poletna rezidenca je bila ustanovljena. Zato so samostan imenovali tudi patriarh.
Danes je Sveti Uspenski patriarhalni samostan središče duhovnega življenja v Odesi in romarski kraj.
Leta 1835 je generalni guverner grof Mihail Vorontsov v čast svojega nebeškega zavetnika nadangela Mihaela na obrobju Odese zgradil tempelj. In pet let kasneje se je sveta sinoda odločila: v templju ustanoviti ženski skupni samostan. V samostanu so postavili bolnišnico in trpezarijo za revne in ustanovili škofijsko žensko šolo za deklice sirote.
V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so za samostan prišli črni dnevi: najprej so ga zaprli kot "kontrarevolucionarja", nato pa so samostansko stolnico in zvonik razstrelili. In šele leta 1942 so oblasti okupacijske Odese prostore samostana ponovno prenesle na samostanske sestre. Toda manj kot dvajset let kasneje so samostan spet zaprli, na njegovem ozemlju pa je bila postavljena mestna tuberkulozna bolnišnica.
Oživitev samostana nadangel-Mihajlovski se je začela šele leta 1991: listina je bila registrirana, dve leti kasneje pa so bili ohranjeni prostori delno vrnjeni, vendar je bilo njihovo stanje izredno dotrajano. Samostan se je počasi, korak za korakom, dvignil iz ruševin: niso bile zgrajene samo nove stavbe - oživljene so stare dobre tradicije. V samostanu so odprli delavnice za šivanje oblačil, izdelavo pripomočkov, restavriranje z zlatom in kroglicami, začela je delovati milostna hiša, začela je delovati dobrodelna menza, ki je sprejemala do 500 revnih in revnih na dan, odprtje pa je bilo sočasno s 210. obletnica Odese in 150. obletnica Kasperovske ikone Matere Božje. Muzej "Christian Odessa".
Naslov: st. Uspenskaya, 46
Prevoz: od železniške postaje - trolejbusi 2,3 do parka Ševčenko
Vozni red:
Dnevno - 7.30, nedelje in prazniki liturgija - 8.30
V mestu je generalni guverner grof Mihail Vorontsov zgradil cerkev v čast svojega nebeškega zavetnika nadangela Mihaela na prosti parceli ob morju, na obrobju mesta. V mestu svete sinode je bilo sklenjeno, da se pri tej cerkvi ustanovi ženski skupni samostan. V samostanu je bilo izvedenih veliko dobrodelnih del: obratovalnica za revne, bolnišnica in šola za deklice sirote. Samostan je cvetel z budnim delom opatinje.
Leta so samostan zaprli "kot kontrarevolucionar" zaradi podpore patriarha Tihona in zavrnitve obnove prenovitve. V letu sta bila raznesena katedrala nadangela Mihaela in zvonik.
V povojnih letih je v obzidju samostana živel blaženi Janez (Ivan Petrovič Žukovski), sveti norec za Kristusa.
V mestu sovjetske in strankarske oblasti so samostan zaprli, njegovo ozemlje pa prenesli v mestno bolnišnico za tuberkulozo.
Od takrat je bil samostan aktivno obnovljen. Odprte so bile delavnice šivanja oblačil, izdelave pripomočkov, restavriranja ikon, vezenja z zlatom in kroglicami. V samostanu je dobrodelna jedilnica za hranjenje revnih in potrebnih, ki jo dnevno sprejme približno 500 ljudi in z ljubeznijo nudi vso možno pomoč. Hiša usmiljenja deluje na ozemlju samostana, kjer je zavetje našlo 80 prikrajšanih ljudi.
Samostan posveča veliko truda delu z otroki, pomoči predšolskim in šolskim ustanovam, mestnemu internatu za invalide itd. V samostanu se odprejo šole za duhovno vzgojo: invalidi, otroški sanatorij, ženski zapor, nedeljska šola za župljane. Poleg nedeljskih šol se izobraževalne dejavnosti izvajajo tudi preko knjižnice, ki ima v sodobnem obdobju veliko število tako predrevolucijskih publikacij kot knjig. Razstavna dvorana Hiše usmiljenja redno gosti razstave in druge kulturne prireditve. V samostanu je regent in oddelek za vezenje zlata v bogoslovnem semenišču v Odesi, kjer študirajo študentje iz vse Ukrajine.
V mestu Odesa že več kot 150 let deluje ženski samostan. V preteklem stoletju je bila ustanova iz več razlogov večkrat zaprta. Leta 1992 je samostan Mihajlovski uradno odprl svoja vrata vsem, ki potrebujejo zavetje in prijazno besedo. Opatinja templja je opatinja Serafima (Ševčik).
Pogoji
Na ozemlju je oddelek "Mercy", ki sprejme približno 80 ljudi. Nune skrbijo za posteljo, jim pomagajo pri vsakodnevnem spopadanju z vsakodnevnimi težavami.
Invalide spremljajo na sprehodih, se hranijo, pomagajo pri higienskih postopkih, vedno prisluhnejo in podprejo svoje goste.
Hrana
Kakovost lahko prejmejo ne samo tisti, ki živijo v hiši »Usmiljenja«, ampak tudi vsi revni in revni. Javni obrok postavlja mize s toplimi jedmi in se ga vsak dan udeleži približno 50 ljudi.
Prosti čas
Na ozemlju so odprte različne delavnice. Gostje aktivno sodelujejo pri šivanju cerkvenih oblačil, izdelujejo različne pripomočke za cerkvene obrede in se ukvarjajo z restavriranjem ikon.
Vsak lahko obišče teološke šole, ki so odprte v samostanu. Zbirka vsebuje veliko knjig, vključno z deli iz predrevolucionarne dobe. Ozemlje samostana je popolnoma opremljeno s stezami za pešce, klopmi, kjer lahko sedite in se vdihnete svežega zraka.