Cerkev zasnove sv. Anne. Cerkev Anna Pravična zasnova, ki je v kotu. Ano-Zatsyvskaya Cerkev Chehova v moskovski regiji

V stiku z

Nahaja se na križišču prelaza Kitgorodsky in. Obstoječa stavba je zgrajena sredi XVI. Stoletja. Njegov trenutni videz je dolžan post-vojni obnovi (Arhitekt L. A. David).

Zgodovina

Prvič, Cerkev »Preračunati, da je na navdušenju vogala« omenjen v kronikih v povezavi s požarom 1493, ko se je leseni tempelj popolnoma zažgal. Prav tako se imenuje Cerkev Anne "na vzhodnem koncu,", kot je bila zgrajena v reko trakta, ki je bila izdana Vasilyevsky travnik.

S požarom 1547 je tempelj utrpel, nato obnovljen. Natančen datum videza na mestu lesene cerkve ni znan, saj je BATALOV ugotavlja, najzgodnejši začetek gradnje - po ognju 1547. Prvič kot kamnita stavba je tempelj naveden v korespondenčni knjigi leta 1626.

A.Savin, CC BY-SA 3.0

Južno Spoštovanje tempelj - v čast veliki Vojaški Mina Kotuansky (postavili v prvem četrtletju XVII stoletja, morda na vrstnem redu princa Pozharsky v čast osvoboditve kapitala iz poljskih in litovskih intervencij). Kapela je prejela ime Velikega mučenika na dan spomina, na katerem je 11. novembra, leta 1480, so vojake velikega Horda zapustile reko UFA.

North Tempelj Prisotenost je v čast velikega mučenika Catherine (zgrajena leta 1658-1668). Obstaja hipoteza, da se je pojavil v povezavi z rojstvom Tsarja Alexei Mikhailovicha hčere z imenom Catherine. V 1658-1668 je bila zgrajena galerija-bleda (gulbish) okoli templja.

neznana, javna domena

Osvežitev templja se je pojavil leta 1752 (na sredstvih jakne zastojev) in v XIX stoletju. Do sredine XIX stoletja, devet mučencev, mučenikov Victor in Vičencije se je pojavil v Cerkvi.

V cerkvi je bila hrana ročno napisana zbirka (ni dosegel zgodbe), ki je vsebovala zgodbo, ki jo je Ivan Grozny po požaru 1547 poslal čudežno podobo Božje Božje Božje.

V templju vasily, blagoslovljen je zvonec tehta 30 kilogramov, strel iz zvonika stolpa Cerkve o zasnovi Anne, razstavljeni med obnovo 1954-1957. Zvon je bil v Franciji leta 1547 in ga je pridobil trgovec M. G. Tverdishov. V nemirnem času je bil zvonček vzet iz cerkve; Kasneje, unovčeno in se vrnil v tempelj princa ognja.

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja (v skladu z drugimi podatki - leta 1929) je bil tempelj zaprt, vendar je ostal pod zaščito države kot spomenik zgodovine. Potem v stavbi so bile pisarniške in potovalne ustanove. Dekoracija notranjosti templja je bila nepopravljivo izgubljena.

Leta 1947-1948 je gradnja pregledala arhitekt A. S. Fufaev, ki je dosegel rezultate njegovih raziskav v grafični rekonstrukciji. Nekatere določbe rekonstrukcije Fufayeva so bile med obnovo cerkve v 1954-1957 pripoznane kot napačne.

Leta 1994 je bil tempelj vrnjen v rusko pravoslavna cerkev In je posvečena istega leta.

Trenutno zaradi gradnje, bogoslužju v templju ne potekajo.

Restavracija

Leta 1954-1957 je bil tempelj preučevan in prenovljen (nameščene raziskave in projekt obnove L. A. Davida skupaj z B. L. Altshuller in S. S. S. S. Pondapolsky). Namen restavracijskih del je bil odstranjevanje kasnejših plasti spomenika (od XVIII stoletja) in obnovo oblik arhitekture XVI. St. Mini, St. Catherine in Gulbis, ki sta se pojavila v XVII stoletju, sta bila priznana kot "zgodovinski in zgodovinski in arhitekturni pomen", njihovi ustvarjalci, v skladu z restavratorji, so dosegli "definiranega sestavljenega ravnovesja in harmonije" z glavnim starodavnim jedrom templja. Te zamudne zgradbe so bile shranjene.

Kot velik uspeh restavratorskih del je David opozoril na odkrivanje in obnovo začetnih portalov, ki so bili šteti za izgubljeno. Tempelj je vrnil tri obetavne portale s kvalifikacijskimi dokončanji - tipa, ki je "klasika za Rannänossksk arhitekturo". Hkrati pa ni bilo najdenih sledov Gulbića ali stopnic, kar bi moralo voditi do teh portalov.

Kaj je to v cerkvi

Zgodba ni shranila imena arhitekta. S svojim trenutnim videzom je cerkev o zasnovi svetega pravoslavne Anne dolžna post-vojni obnovo pod vodstvom arhitekta L.A. David.

Tempelj je imela posebno pozornost med ruskimi kralji. Znano je, na primer, da je Ivan IV predstavil čudežno podobo matere Božje čudežne cerkve. Kralj je vzel to ikono iz hiše Trtyaka Teplova po požaru 1547. Romanov je podaril sredstva za obnovo templja v, in vsaka dinastija vikend je prišla sem, da bi poslušala kosilo.

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je bil zacchievsky tempelj zaprt, vendar je ostal pod zaščito države kot spomenik zgodovine. V devetdesetih letih je bila Cerkev obnovljena.

Tudi čaščenja se je ustavila tudi v času gradnje parka "Dobrodelna organizacija". Konec leta 2017 je bila cerkev Zacchiva obnovljena in ponovno odprta.

Pravijo, da ... ... pred cerkvijo zasnove Anne, da je v kotu, je bil zvonik. Bilo je tuje zvonec. Obstaja različica, ki je prišel sem iz Evrope leta 1566, med ikonološkimi preganjanji na Nizozemskem. Obstaja tudi legenda, da je to zvonec podaril v Zacchivsky Cerkev princa Dmitry Pozharsky, da se spomniš svojih staršev.
Toda samo vedeti, da je princ obnovil v cerkvi ohišja svetega rudarja v čast dostavi od poljščina-litovskih napadalcev leta 1612.

Cerkev zasnove pravične anne, ki je v kotu

Krivulja na., 13; Zdaj, po rušenju večine pristojbin v hotelu "Rusija", - Moskvoretskaya nasip, 3

"Ta cerkev je ena izmed najstarejših kamnitih zgradb Moskve zunaj Kremlja. Prvič je omenjeno v analih, mlajših od 1493, v zvezi z ogenj, ki je v nekaj urah narisal v pepel celotnega kapitala: "Isti mesec ob 7. uri Dne julij na 28 v tednu, ki ga je ujel svečo sv. Nicolas na pesku ... Iz mesta Torg Caught Fire in Ottol Posad je izgorel blizu reke Moskve do zasnove ob koncu konca in Vasilyevsky travnik, in vse svetnike na vasi ... in kronični in stari ljudje Recimo: Kako je Moskva postala požar v Moskvi, se ni zgodilo. "

"V opisih številnih požarov do leta 1493 ni omenjena cerkev zasnove Anne. Iz tega lahko sklepamo, da je v kratkem pred tem letom zgrajena. Cerkev je bila", da je mesto zid v kotu "(1657) "To na Kitajskem mesto na obali" (1677), "kaj na Kitajskem je na vogalu" (1681), "Kaj za sol v bližini" (1622). Zgrajena je bila v trarariji, imenovan oster konec. Ta kraj na reki Moskvi, kot, ki je bil izdan v močvirnem Vasilyevsky travniku, je imel nekaj posebnih privlačnih lastnosti za lokacijo Cerkve.

Cerkev zasnove sv. Anna je bila zgrajena iz bel kamen - Material široko razširjen pri gradnji časa. V ognju 1547, beli lok in zgornji del Konstrukcije. Kmalu, ko obnovitev žrtve stavbe, se je tako imenovani "Cross Arch" pojavil iz opeke, v bistvu zaprtega loka, ki so ga zmanjšali s štirimikratno razporejenimi platformami. On je dal priložnost brez stebrov, da blokira notranji prostor cerkve. Fasade v tem času so bile zaključene v obliki treh lopatic. Nato je bilo novega poglavja s Kokošmiki na dnu. Vrat poglavja ni okrašen s polkovskimi polkovniki, temveč ploščati pilastri in opomnijo na zasnovo glavoh katedrale Arhanđela moskovskega Kremlja. Za štiri sto let svojega obstoja, cerkvena stavba, prekrita z razširitvami in je doživela pomembne spremembe.

Z juga Chetveka pritrjena sv. Mine. Osebje je bilo postavljeno, verjetno v spomin na osvoboditev iz Tatar-Mongolskega Iga leta 1480 na dan. Mines (11. november), ko so tatari umaknili iz UGRA. Prvič, očitno je bil lesen. Na začetku XVII stoletja, okoli 1617, je bil kamen prišel zgrajen, obstoječega zdaj. To je povezano z imenom kn. Dmitry Pozharski, ki je dvignil, da pride v spomin na osvoboditev Moskve iz poljsko-litovskih intervencij. Arhitektura tega, kasneje dodajanje zanimanja in umetniških in strukturnih podrobnosti. Cross Arch, prekrivanje, je eden najbolj nedavni primeri Takšno oblikovanje v moskovski arhitekturi. Glava ne reže skozi lok, v platformah ni okna. Štiri-tesni premaz predplačila, opravljen okoli 1617, je eden od najzgodnejših primerov takšne gradnje pri izgradnji kamnitih kultnih stavb. Ugodne interpretacije njegovega dela oltarja je pravokotna v smislu.

Drugi dan sv. Catherine, ki se nahaja na severni strani, je bila pritrjena leta 1658. S to XVII stoletja, okoliška stavba galerije-PornET pripada tudi.

V zadnjem času je bila izvedena velika restavratorska dela na spomeniku (pod vodstvom La Davida, Bl AltSluller in SS Pondapolsky), stavba je bila sproščena od kasnejšega, ne bi predstavljala umetniškega in znanstvenega interesa priloge in vrgel med svojim obstojem kulturne plasti. Kljub dejstvu, da je bila popolna priložnost, da dokumentirajo starodavno jedro kompleksa iz njegove noge pred dokončanjem, čudovito v svojih arhitekturnih prednostih, avtorji obnove niso šli skozi to pot. Ohranili so plaste, ki imajo zgodovinski, zgodovinski in arhitekturni in estetski pomen. Te plasti so nastale v okolju in se niso prepirale z arhitekturnimi oblikami XVI. Stoletja. Narava sosednjih kasnejših napadov na glavni, bolj starodavni tempelj je omogočila v celoti obnoviti osnovne elemente začetne arhitekture. "

"Prva omemba cerkve Anne je na voljo v kronikih pod 1493 v zvezi z ogenj. Kroničniku je klical svojo" Anno Cerkev, ki je na ostrem koncu "- brez opredelitve, pa je bila ali kamnita. Sodobni pogled Njegova cerkev je pridobila po obnovi 1955-1958. (Glava - Arhitekt L. A. David). Arhitekturna in arheološka študija templja, proizvedenega med obnovo, je omogočila natančnejše določanje časa njegove strukture, kot tudi razkrivajo začetne oblike in modelov. Izkazalo se je, da je bila obstoječa cerkev zgrajena v drugem četrtletju XVI stoletja in ne leta 1493, kot je bilo prej mislino (to mnenje ni ločeno s strani vseh raziskovalcev. - P. P.); V XVII stoletju Razstavljala jo je perje in galerije. Kar zadeva omembo "Cerkev o Anne na akutnemu koncu" v kroniku 1493, se očitno uporablja za neznano stavbo.

Z napravo v XVI. Cerkev kitajske stenske trdnjave se je izkazala za v vogalu, ki jo oblikujejo vzhodne in južne stene, zato so postale imenovane "Anna Cerkev na Kitajskem mesto v kotu." Danes, stene niso tukaj, vendar ta oznaka še vedno ni izgubila svojega pomena - Cerkev se nahaja na križišču kitajskega potovanja in Moskvoretsky nasip.

Mini in Catherine perja sta pritrjena iz opeke, templja Anna je zapleten od mehkega apnenca. "

"Kromnik glavnega templja in njegovih zidov pred nadaljevanjem - belo, vrh cerkve je sestavljena iz majhne opeke. Na jugozahodnem kotu, zvonci, ki se je očitno enako kot blizu trifonske cerkve v blatu (1492), s katerim je tempelj Bezchensky veliko skupnega. Zgrajen je bil v kamnu, verjetno v prvih desetletjih XVI stoletja, ki se je okreval po ognju 1547. Registracija fasade tempelj, njenih vitkih razsežnosti, Natančnost klasičnih profilov govori o vplivu stavb italijanskih mojstrov, zlasti alevizije novega. V antiki je imela cerkev streho iz srebrnih ploščic in poglavje glave valute, ki jo je nato zamenjala žarozna oblika rokavice.

Severni Ekaterininsky, ki je vgrajen leta 1658-1668, verjetno v povezavi z rojstvom hčerke Tsarja Alexei Mikhailovicha - Catherine. Blokiran je z zaprtim lokom in ponavlja sestavo južne kapele, vendar je v dekorativnih elementih značilna za drugo polovico XVII stoletja. Notranja dekoracija cerkve ni ohranjena. "

"Posodobitev cerkve je bila leta 1752." "Obstajajo spremembe XIX stoletja.".

"Pred zaprtjem je ostalo veliko ikon XVI., Še posebej v glavnem ikonaste. Zvonik je bil zvon 1547. S francoskim podpisom, ki je padel tukaj, je najverjetneje skozi Colo leta 1566 zaradi ikonocrocialnega gibanja v Nizozemska. "

"Zvonik sredi XVIII stoletja.". Med obnovo je bila uničena brez posebne baze. "To se je zgodilo podobno kot Cerkev Anne, ki je v kotu. Tempelj ima kompleksen, ni v celoti pojasnjen zgodovine gradnje (celo poročilo o izvedeni restavraciji) ni objavljeno. Nekateri deli se nanašajo na XVI stoletja. Hkrati pa prisotnost arhitekturnih elementov XV ni izključena. Stoletja. Drugi deli spadajo v XVII stoletja. Z drugimi besedami, spomenik je izvirnik, ki je bil ustvarjen takoj, in s poznejšimi dodatki, do XVIII. . Z njegovo obnovo so bili ohranjeni najstarejši deli, manjkajoče je bilo obnovljeno, vendar je sredi XVIII v Moskvi redki za arhitekturo Moskve. Zvonik se je zlomil, ker ... ni bila starodavna in njena Arhitekturne lastnosti so bile precej skromne (vendar, ne, ne protikoke). Ali imamo pravico, da toliko upravljamo in se nanašamo na podobno metodo obnove? Po mojem mnenju - št. Tukaj je bila napaka ".

Z uničenjem zvonika stolp ni prostora, naravno, krajev in zvoncev.

Leta 1990 je bil tempelj odpremnik MSKOW City Association "Turist" moskovskega mestnega sveta sindikatov.

Cerkev zasnove pravične anne, ki je v kotu

Že stoletja je imel ta tempelj veliko naslovov: in pojmovanje pravične anne na vzhodnem koncu, da je mestna stena v vogalu, ki na Kitajskem-mestu na obali, ki je za soli v bližini.

Cerkev zasnove pravične Anne, ki je v kotu, je ena najstarejših v Moskvi. Prva omemba, ki pripada letu 1493. Potem pa se je med vladavino Ivan III Vasiyevich, se zdi lesena.

Kronike Ivan III Vasilyevich "zbiranje dežela ruske." Ko je bil končno strmoglavljen, residen IGO. S svojim očetom Vasily Vasilyevich Dark v naključjih, Ivan III Vasilyevich se je pridružil Moskvi prestola po smrti svojega očeta polnega pravila Rus. V času njegovega življenja je bil dobro imenovan sodobnikov. Začelo je prestrukturiranje razpadajočega Kremlja: namesto belih oči sten in stolpi so začeli dvigovati opeke. Stene in stolpi Kremlina so postavili italijanski arhitekti Anton Fryazin (Antonio Gilardi), Marco Fryazin (Marco Ruffu), Petr Fryazin (Pietro Antonio Solari), Aleviz Fryazin stara (Aloia da Carcano). Od tega časa je Kremelj začel pridobivati \u200b\u200bobstoječi videz.

Cerkev zasnove Anne, da v kotu

Cerkev zasnove Anne na koncu konca je bila zgrajena takoj po čustvu panike, povezane s pričakovanjem konca sveta. Leta 1492 je bilo krščansko krščansko leto leta 1492 sedmo tisoč let iz svetopisemskega oblikovanja sveta (5508 let pred nastopi Kristusa in 1492 po rojstvu Kristusa je 7000 let). V ortodoksni velikonočju je bil račun Kristusa v vstajenju šele pred 1491, v zvezi z usodnimi odredbami 1492, je bila narejena: "Mountain, žalost, ki je bila opravljena do konca stoletij." Luči čakajo na strah in trepivacijo, zdelo se je neizogibno, je bila celo razglašena za natančen datum - v noči 25. marca, 1492.

V tej nastavitvi popolnega dooma in brezupa, z odlokom Ivan III Vasilyevich, Cerkev zasnove pravične Anne na koncu glavne ulice starega stara je zgrajen. Leta 1493, ko je cerkev prvič omenjena v dokumentih, Ivan III Vasilyevich prevzame naziv "suverene vse Rusije". Zanimivo je, da je suverena od vse Rusije prepovedala Muscovites v svojih domovih, ki so prišli v mesto trgovcev in jih odredili, da začnejo graditi "živih živil". To so bili prvi hoteli v prvem ognjišču.

Na začetku XVI stoletja je bil izdelan beli tempelj. Vendar je trpel zaradi groznega požara leta 1547. V tem letu, v predpostavki Katedralo Kremlja, je srečnejši Monomakh, Barmami in Cross poročen s Kraljevino Ivanom IV Vasilyevich. Po tem je bil kralj Ivan Vasilyevich praznoval z Anastasijo Romanovna Zaharia Yuryeva. In potem, vroče junija, nekaj dni po zvoniku Blagoveshchensky katedrale padel big Bell.Cerkev je utripala na Arbatu. On je razstrelil močan veter in požar se je razdelil "kot zadrgo". Uro kasneje, celotna nedelovanje je gorela. Potem je veter razstrelil proti Kreminu. Strehe kavčk Kremlina so jih ujeli. Požar je prvič hodil več kot deset ur. Ogenj je bil ubit v ognju, orožarna, kraljevska stabilna. Blagoveshchensky katedrala je zažgala, čigar freske je napisala Andrei Rublev. Eksplozije veranda so uničene del sten in stolpov Kremlina. 25 tisoč dvorišč. V ognju je umrlo približno dva tisoč prebivalcev.

Moskva ni imela časa, da si opomore od posledic požara, saj je taka močna stopnja prešla, da je Chronicler ugotovil, da je potrebno praznovati v kroniku. Grad je bil "Silen in super, z gozdno jabolko", in stopnje so bile različnih oblik: "OU krog, OVO zrna."

Po vseh teh naravnih nesrečah, Ivan IV Vasilyevich je naročil, da začne zgraditi mesto na novo in, vključno z posodobiti cerkev zasnove pravične Anne. Do takrat, po izgradnji utrdb Kitajska-mest, z dekretom matere Ivana Vasilyevich Elena Glinsky, je cerkev že prejela običajno ime - "da je v kotu", saj je bila med vzhodnimi in južnimi stenami . To je lokacija in se odraža v njenem imenu.

Arhitekta kamnite cerkve zgodovinarskega ni mogoče natančno namestiti. Menijo, da razmerja obsega in narave profilov spominjajo na nekatere stavbe alevizije nove.

Starodavno jedro templja je kubični volumen s polkrožno apsido na obokanem, nekoliko pihamo v talno fokus. Čisto četrto je blokirano ob križu in je kronano s tanek bobnom s pol-ukrivljenimi kokošmiki v bazi in elegantni ar.

Okna prvotno gluha bobna se kasneje zmanjšajo.

Tlak glavnega templja in njegovih stenah na dno lokov - Bela, vrh cerkve je sestavljen iz majhnih opeke.

Fasade, ki so ohranili obetavne portale iz treh strani, se razpustijo ob lopah in se zaključijo s prvaki tri pesek. Letala sten se oživljajo z okvirnimi platnicami in širokimi cilindijskimi obetami v središču vsakega od treh zidov.

Stene na vrhu drsnika. Dve podobni sestavki enega očesnega perja s pravokotnimi apsidi in galerijo pograd z zahoda, pritrjene v XVII stoletju, tvorijo kompaktno, plastično silhueto.

Južni napad Svetega mučenika Mina je zgrajen na sredstvih princa Dmitrija Mikhailoviča Pozharsky leta 1617. Majhna, opeka, s pravokotnim apcido, Apcid blokira navzkrižni lok. V arhitekturni dediščini Moskve - to je eden od zadnjih ureditev takih tipov. Poglavje na gluhih bobna se dviga nad streho s štirimi repa. Obstaja različica, ki je vgrajena v leseni cerkvi in \u200b\u200bje bila ustanovljena v spomin osvoboditve Rusije iz Zlatega mesta IEA - 11. novembra, 1480, na dan sv. Mina, Mongol-Tatars je igral in zapustil reko Ugra . In Pozharsky, v resnici, obnovil kapelo v kamnu. Z imenom princa Pozharsky je zgodba povezana z edinstvenim zvonom templja. Zvon je bil oddan leta 1547 v Franciji, leta 1610 pa je bil kupljen in podaran v tempelj moskovskega trgovca Ivana Grigorievicha Tverdishova. Hkrati je bil prvi napis vgraviran na zvoncu: "Dala sem Siy Bell v hišo večine Device Marije Harbaga in Slavnago, Ivan Grigoriev, na Kitajskem, Ivan Grigoriev Son Tverdikov na njegove starše. . "V obdobju poljsko-litovske okupacije Moskve je Bell ukraden" ruski tatovi " Leta 1617 se je učelo, da je bil zvonček prodan, ugrabil iz cerkve, Dmitry Mikhailovich ga je kupil in se vrnil v Tempelj Zacuyevsky. Nato se je na seznamu pojavil drugi napis. Spet, z zahtevo, da se spomnimo staršev. Sedaj je 30-prah zvon shranjen v pokrovski katedrale, ki je na RWU (Cerkev Vasilije Blazibe). Tam je padel, ko je bil zvonik porušen.

Severni napad Svete Velike mučenika Catherine je bil postavljen v 1658-1668. Obstaja predpostavka, da je bil vzrok za gradnjo osebja rojstvo hčerke TSA Alexei Mikhailovicha. Blokiran je z zaprtim lokom in ponavlja sestavo južnega Poddala, vendar je v dekorativnih elementih tipičen za drugo polovico XVII stoletja.

V jugozahodnem vogalu Cerkve se je zvijal.

Toda po zaprtju cerkve v 20-ih dvajsetih stoletja so se zvonovi porušili.

Leta 1994 je bil tempelj vrnjen v pravoslavno cerkev in posvečen. In v enem izmed najstarejših templjev v Moskvi, nevzdržene svetilke spet lit.

Od knjige 100 Veliko zanimivosti v Moskvi Avtor Mesarji Senior Alexander Leonidovich

Cathedral. Nedeljivo zasnovo Blagoslovljena devica Marija na njegovih stenah je zelo enostavna za uresničitev, da je to največja katoliška katedrala v Moskvi in \u200b\u200bv Rusiji. In da njene temne gotske stene ohranijo nekaj evropskega srednjeveškega pečata. Glavna fasada katedrale je močno opomnjena

Iz knjige Moskva v luči nove kronologije Avtor

4.3.19. "Armory na vogalu" Jeruzalemske trdnjave - Arsenal V kotu Kremlja, vogal stolp Naslednja navedba Svetega pisma na Jeruzalemskih stavbah zveni kot ta: "Nasproti odhoda do unlana na vogalu" (Nehemiah 3 : 19). Za ustrezno mesto v Ostrog Bibliji glejte sl. 4.85. Sl. 4.85.

Iz Knjižne ulice Marat in okolice Avtor Sherih Dmitry Yuryevich.

Iz knjige dr. Fausta. Kristus skozi oči Antikrista. Ladje "vaza" Avtor Nosovsky gleb Vladimirovich.

3. Zahodni reformatorji jezen nad dogmo brezmadežnega spočetja se bo začel z dejstvom, da bomo dali popolnoma velik in zelo zanimiv fragment iz slavnega nemškega "ljudske knjige" SHPI. Govoriti o potovanju dr. Fausta na svetu, Poročila o kroniku Bright

Avtor Nosovsky gleb Vladimirovich.

3. Napis v zgornjem levem kotu kartice glejte sl. Str.8, sl. Str.13 ??? "Vzhodno od sonca. Prvi del je nominiran Aziji. Velik Noaho Son Siema Lot. Konec tega je vzhodni otok Makarinskago Izh je pred blaženim rajem. Še en konec nje, na morju Fasiskago in Chernago. Tretji konec

Iz knjige, krst Rusije [Posajevanje in krščanstvo. Krst cesarstva. Konstantin Velika - Dmitry Donsony. Kulikovsky bitka v Bibliji. Sergius Radonezh - ISOB Avtor Nosovsky gleb Vladimirovich.

4. Napis v zgornjem desnem kotu kartice glejte sl. str.12, riž. str.17 ??? »Poljci. Drugi del imenuje Afrika, Sin Srednji Noav sin Hama Lot. Konec dosega jezika Osirskago do Črnega morja in na Pontic Otok na drugi strani Črnega morja, in Efiopian Puchin. Zvezek

Iz knjige, krst Rusije [Posajevanje in krščanstvo. Krst cesarstva. Konstantin Velika - Dmitry Donsony. Kulikovsky bitka v Bibliji. Sergius Radonezh - ISOB Avtor Nosovsky gleb Vladimirovich.

5. Napis v spodnjem levem kotu kartice, glejte sl. Str.18, Sl. Str.23 ??? "Tretji del imenuje Evropa, Manjši NOAHO SON APPE DETA. Hitrost iz srednjega morja in do velikega morja Okiasina. Po drugi strani pa na Varanzijsko morje. Od tretje osebe do Murmanskega morja in študenta

Avtor Zujee Heorgy Ivanovich.

Od knjige Petersburg Kolomna Avtor Zujee Heorgy Ivanovich.

Iz knjige Lizbona: Devet krogov pekla, letenja portugalščine in ... Portwine Avtor Rosenberg Alexander N.

8. decembra, dan zmagoslavnosti brezmadežnega pojmovanja naše dame, kult blagoslovljene naše dama Marija je zelo pogosta v katoliškem svetu. Verjetno je, da je bila neumna ne samo vse življenje, temveč tudi pred rojstvom, od zasnove. Zato v začetku decembra, 9 mesecev prej

Iz knjige knjige 2. Razvoj Amerike Rusije [Biblijski Rus. Začetek ameriških civilizacij. Biblijski in srednjeveški Columbus. Refragiranje upornikov. Veterinarje Avtor Nosovsky gleb Vladimirovich.

4.19. "Armory na vogalu" Jeruzalem trdnjave je Arsenal v kotu Kremlja, vogal stolp Naslednja navedba Svetega pisma na Jeruzalemskih stavbah zveni kot ta: "Nasproti odhoda na pištolo na vogalu" (Nehemiah 3 : 19). Oglejte si Cerkev-slovanski citat 186.Vtan desno. Nadaljevanje naša gibanja

Od knjige Autocravia Duh Avtor John High-Izvajal

Iz knjige Call of Living: Zgodba o Mikhailu Petrashevsky Avtor Cokin Lev Mikhailovich.

Spomini na vogalu vogala je na vasi gluhih podnapisov pod imenom samo v dokumentih. V prostornosti je bila imenovana na reki, na kateri je bil nizko sedenje. Migranti iz osrednjih pokrajin, ki so videli tukaj na svojih težavah, so zrasli v desetih letih

Iz knjige Življenje Pravičnega Julia Muroma (Lazarevskaya) Avtor Osorin Calistrath.

Od knjige, ki hodi po dopureurovskaya Moskvi Avtor Besedone Maria Borisovna.

Menijo, da je bila Cerkev zasnove pravične Anne, ki je v vogalu, ki je zadolžena, zgrajena ne prej kot 1547 od belega kamna z opečnimi loki. Nismo znani kot ustanovitev cerkve na tem mestu, prva pisna omemba lesene cerkve se nanaša na 1493, ko je stara lesena cerkev zažgala. Danes je tempelj na Moskvoretsky nasipu, 3. do tridesetih let prejšnjega stoletja, to je do rušenja zidov kitajskih mest, je bil naslov templja drugačen. Cerkev je bila takrat v majhnem četrtletju, ki je zasedla kot zidu KINGWAY. Tempelj je imel dve ulici, krivulja je šla na sever, in na osi zahodne fasade v tempelj je pristopil Mokrinsky. Mokrinska pasova zdaj ne obstaja, ampak od XII do konca XV stoletja je bila glavna ulica Moskve. Poklicana je bila - velika ulica. Ulica je bila od vrat Kremlja do cerkve Zacchenskaya, vzporedno z reko in jo vodila v Moskvoretsky markerji v bližini.

Cerkev Bezchayevskaya je imela, kot tudi zdaj, dokončanje fasade treh čudnih lokov. Arches je bilo prekrito s črnimi brusilnimi ploščicami. Ta oblika dokončanja je posledica zasnove ločenih lokov, ki omogočajo brez notranjosti stebra in hkrati, kot da je jesen prostor Cerkve s križem iz križajočih lokov. V XVII-XVIII stoletju, tri-razredni premaz smo spremenili na štiri tesne strehe, pod katerim je bil Kokoshniki prebral na stenah.

Z juga v prvi polovici XVII stoletja do cerkve o zasnovi pravične anne, je bil pritrjen svetega rudarja. Stranka gradnje je bila osvoboditev Moskve iz intervencijskega princa Dmitry Pozharsky. Možno je, da je posvetitev prišla v imenu sv. Mines, princ Pozharsky je vodil vzporedno med osvoboditvijo Moskve iz intervencij leta 1612 in osvoboditev Rusije iz Ordina Iga. Verjela je, da je Igor Palo samo dan sv. Mini, 11 (24) 1480. novembra. Plaža je prav tako blokirana z lepim krstilnim lokom.

Severna, Ekaterininska podka je bila zgrajena leta 1658-1668. Morda je ta predanost povezana z rojstvom hčerke Tsarja Alexei Mikhailovich, princesa Catherine Alekseevne. Skupaj s kapelo je bila zgrajena galerija okoli starodavnega templja. Leta 1752 je zahodna stena galerije zgradila skromen zvonik v baročnem slogu, široki loki galerije pa se je spremenilo v navadna okna. Popravila je potekala v XIX stoletju.

Storitve v Cerkvi so bile izvedene do konca dvajsetih let. Po zaprtju templja v njem se nahaja različne institucije. Notranja dekoracija cerkve je bila uničena. Leta 1954 - 1957 je Cerkev raziskovala znane restavracije L.A. David, b.l. Altshulller, S.S. Podiapolsky. Obnova izvedena l.A. David. Razstavil je shemo s štirimi razdaljo in vrnil tri-peščene loke, razstavljal je zvonik zvonik kot pozno razširitev, obnovil galerijo v izvirnih oblikah in zgradil verandovo zvonik na kraju samem. Začetni portali so bili obnovljeni. V tem obrazcu se cerkev ohranja kot spomenik moskovske antike in predmeta kulturne dediščine. Zdaj je cerkev zasnove pravične anne del patriarha dvorišča, ki je odgovoren.