Зураач Т Маврины бүрэн намтар. Зураач Т Мавринагийн бүтээлүүд. Мэргэн ухаан энд амьдардаг
Москвагийн "Open Club" галерейд Татьяна Мавринагийн бүтээлийн үзэсгэлэн нээгдэв.
Дайны үеийн хотын өнгө төрх, 1970-90 оны цэцэгсийн чимэглэлийг толилуулж байна.
Энэхүү үзэсгэлэнд Т.А. Маврина амьдралынхаа хоёр үе: дайны үеийн хотын ландшафт, 1970-90 оны цэцэгсийн чимэглэл.
Эхний хэсэг нь дайны үеийн Москва юм. Тэрээр өдрийн тэмдэглэлдээ “Амьдрал бүрэн өөрчлөгдсөн. Зурган дээр бичих юм юу ч байхгүй. Мөн "Өвгөн" шинэ цуврал эхэллээ. Новгород, Псков дахь бөмбөгдөлтөөс алга болсон зүйл маш ойр дотно, эрхэмсэг болсон. Эдгээр 1942-1945 онуудад усан будаг, гуашууд орно - Москва, Загорск. Цэнхэр цаасан дээр, жижиг.
Ямар ч таних нь тагнуулын сэжиглэлээс аварч чадахгүй тул зурж байгаа хүн бол санах ойг сургаж, санах ойгоос зурах ёстой байсан. Өнгө нь санахад хялбар, хэлбэр, харьцаа нь илүү хэцүү байдаг."
Маврина "Москва. Дөчин дөч”: “Би шинэ сэдвээ тэр дор нь олсонгүй. Нэг удаа Сретенкагийн дагуу явж байхдаа автобусны цонхноос байшин, хашааны дунд нуугдаж байсан 17-р зууны сүмийг олж харав. Түүний майхантай хонхны цамхаг яг гудамжинд зогсож байв. Улаан өндөгний баярын өдрүүдэд нэгэн урлан хөгжимчин (түүнийг консерваторийн профессор А.Ф.Гэдикегийн дүү гэж ярьдаг байсан) хонхон дээрээ “Гоо сайхны зүрх” тоглодог байв. Хонхны цамхаг тэнд байхаа больсон бөгөөд сүмийг бөмбөгдөж сүйтгэх боломжтой байв. Би гоо сайханд хэрхэн туслах вэ? Би Москвад хадгалагдан үлдсэн бүх зүйлийг хурдан зурах ёстой гэж би ядаж цаасан дээр үлдээгээрэй гэж бодлоо. Сухаревын цамхаг намайг орхисонгүй; Би бараг өдөр бүр Москваг тойрон алхаж, аажмаар зурж эхлэв."
Дайны туршид тэрээр Москваг зурсан;
Т.А. Маврина "дөчин дөчин" хот болох Москвагийн хөшөө дурсгалуудын өвөрмөц түүхийг бүтээжээ. Эдгээр бүтээлүүдэд Т.А. Маврина нь зөвхөн ахмад үеийн хүмүүсийн дурсамжинд хадгалагдан үлдсэн агаар, өнгө, гэмгүй байдал, цаг хугацааны үнэрийг мэдэрдэг.
Дайны үеэр болон түүнээс хойшхи жилүүдэд Татьяна Алексеевна Москва даяар гудамжнаас гудамж хүртэл алхаж, олон сайхан хөшөө дурсгал, сүм хийдүүд, сүм хийдүүд, Москвагийн хуучин харшууд, нам гүм хашаанууд, эвдэрсэн байшингуудыг эзлэн авч чадсан юм. Аймгийн сэтгэл татам, гоо үзэсгэлэн, хотын бус харин алс холын, одоо мартагдсан Москвагийн амьдралын хэв маяг.
Хотын ландшафтын субьектууд нь Москваг бүхэлд нь хамардаг боловч юуны түрүүнд эдгээр нь Сухаревская талбайтай хамгийн ойр байдаг газрууд юм: Сретенка, Мещанскийн гудамж, Самотека, Цветной бульвар, Трубная талбай, Петровка, Христийн мэндэлсний хийд, дараа нь илүү алслагдсан газрууд: Коломенское. , Измайлово, Медведково, Варварка , Фили, Хамовники, Лефортово, Арбатын замууд болон мэдээжийн хэрэг, Кремлийн цамхагууд, Гэгээн Василий сүм, Улаан талбай. Бүх түүхүүд танигдах боломжтой бөгөөд ямар ч тайлбар шаарддаггүй.
Москвагаас T.A. Маврина 75 жил хамт амьдарсан. Энд тэрээр мэргэжил олж, авьяас чадвар нь цэцэглэж, бүх уран зураг, номоо энд бүтээжээ.
Энэхүү үзэсгэлэнгийн хоёр дахь сэдэв нь цэцгийн баглаа юм.
Т.Маврина амьдралынхаа туршид шинэхэн цэцэг бүхий найруулгыг дүрслэх дуртай байв. Тэрээр өнгөрсөн зууны 30-аад он, 50-70-аад онд усан будаг, гуашийн техникийг ашиглан зөвхөн цаасан дээр ажиллаж байхдаа, мөн мэдээжийн хэрэг амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд, энэ сэдэв эхэлсэн үед олон үзэсгэлэнтэй цэцгийн баглаа бүтээжээ. түүний ажилд давамгайлах.
Хамтдаа цуглуулснаар тэд тод цэцэглэдэг цэцэрлэгийн сэтгэгдэл төрүүлдэг. Олон жилийн туршид бүтээлийн техник, найрлага өөрчлөгдсөн; Городец, Вятка, Полхов-Майдан зэрэг ардын тариачны уран зургийн арга барилыг судалж, шингээж авсны дараа Маврина бага нас, Нижний Новгородын өнгөлөг амьдралыг санагдуулам баялаг, гайхалтай цэцгийн баглаа зурж эхлэв. Түүний бүтээлүүдийн тод өнгө нь Кустодиевын дүрсэлсэнчлэн Ижил мөрний намхан эрэгт орших Канавинд жил бүр болдог Макарьевскаягийн томоохон үзэсгэлэнг санагдуулам гоёл чимэглэлийн нарийн ширийн зүйлсээр дүүргэгдсэн байдаг.
Түүний даавуун дээр цэцгийн баглаа, хар морьд, цэнхэр өнгийн хувцас өмссөн бүсгүйчүүд, ухаалаг нөхөд, шувууд ихэвчлэн гарч ирдэг - тагтаа эсвэл гайхалтай галуу-хунгууд. Бүх цэцгийн баглаа нь тод, хөгжилтэй, өнгөлөг. "Хүмүүсийг инээлгэдэг хүн гэрлийн үнэ цэнэтэй юм."
70-аад оны сүүлч, 80-аад оны эхээр Татьяна Алексеевна орон сууцныхаа ханыг чимэглэсэн дүрсний хэлтэрхийг арын дэвсгэр, цэцгийн баглаа боодлын дэвсгэр болгон ашигладаг байсан, жишээлбэл, үзэсгэлэнд танилцуулсан бүтээлд: "Намар. Жоржтой натюрморт" (1982).
Ихэнх тохиолдолд түүний натюрморт нь Москвагийн ойролцоох ой, талбайгаас авчирсан шар навч, оройтсон цэцэг, модны мөчир, өвслөг ургамал бүхий намрын цэцгийн баглаа юм. Ургамлын өнгийг хязгаарлагдмал ногоон шар палитраар хуулбарласан бөгөөд дүрсний нарийн ширийн зүйлийг гэгээнтэн, сахиусан тэнгэрүүдийн хувцасны хар тойм, улаан өнгөт өнгөөр тодруулсан болно. Эдгээр жилүүдэд Татьяна Алексеевна өөрийн цуглуулгаасаа дүрсийг Москва, Ленинградын улсын музейд шилжүүлж эхлэв. Баглаа бүхий цаасан дээр дүрсийг дүрсэлсэн нь тэдэнтэй салах ёс гүйцэтгэж, зургийг нь дурсгал болгон хадгалж байгаа юм шиг санагдав.
Эрт үеийн бүтээлүүд болон дайны дараах үеийн цэцэг бүхий найруулгад бид үргэлж хэв маягт хатуу захирагддагийг хардаг - эдгээр нь ширээ эсвэл даавууны дэвсгэр дээр ваар, аяга, шилэн саванд хийсэн цэцэг юм. Түүний хожмын бүтээлүүдэд, ялангуяа амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд бүтээгдсэн, түүний эргэн тойрон дахь ертөнц нас ахих тусам зураачийн хувьд орон сууцных нь хэмжээтэй болтлоо нарийссан үед график хуудсан дээр хотын ландшафтын дэвсгэр дээр цэцэгс харагдана. өдөр, шөнийн тэнгэрийн хэсгүүд, тэр байтугай тосгоны ландшафтууд түүний нүдний өмнө өнгөрсөн аяллын дурсамж шиг гарч ирдэг. Өнгөний зоримог байдал, палитрын баялаг байдал, эцэст нь эмэгтэйлэг байдал нь эдгээр бүтээлийн үзэгчдийн анхаарлыг татдаг.
Т.Мавринагийн сүүлийн жилүүдэд хийсэн бүтээлүүд нь шавхагдашгүй олон янз байдал, танил болсон, олон удаа хуулбарласан, гэхдээ үргэлж өвөрмөц сэдвүүдээр дамжуулан үзэгчдийг гайхшруулж байна. Түүний хуудсан дээр та монотон байдал, ижил өнгөт схем, техникийг ашиглахыг олохгүй. Тэдгээрийг цуврал, "люкс" гэж үзэж болно. Энэхүү хөгжмийн нэр томъёо нь орон зай нь тод дүр төрхөөр ханасан, өнгө нь байгалиас сонссон зохицол, хэмнэлийг хуулбарласан эдгээр бүтээлийг ойлгоход төгс тохирно.
"Нээлттэй клуб" галерей
Хаяг: Москва, ст. Спиридоновка, байшин 9/2 (газараас орох хаалга).
Хамгийн ойрын метроны буудлууд бол "Баррикадная", "Тверская", "Пушкинская" юм.
Энэхүү үзэсгэлэнгийн нээлтийн цаг: өдөр бүр 16:00-22:00 цаг хүртэл, Лхагва гарагаас бусад өдөр - амралтын өдөр.
Үнэгүй элсэлт.
Татьяна Алексеевна Маврина – Оросын зураач, зураач, зураач, график зураач. 1900 оны 12-р сарын 20-нд Нижний Новгород хотод багшийн гэр бүлд төрсөн, нэрт багш, зохиолч, Земствогийн зүтгэлтэн А.И. Лебедев ба А.П. Маврина. Тэрээр Москвад Вхутемаст (1921 - 1929) Р.Р. Фалка, Н.В. Синезубова, Г.В. Федоров. 1929-1931 он хүртэл "Арван гурав" уран бүтээлчдийн нэг хэсэг байсан. 1930 онд тэрээр ээжийнхээ овог Маврина болсон. Үүний зэрэгцээ тэрээр график зураач N.V-тэй гэрлэсэн. Кузьмина. 1930-аад онд тэрээр зураг зурж, усан будгаар будаж, зураачаар ажилласан (Франц Бальзак, Хоффман, Зола, Лермонтов нарын бүтээлүүд). Тухайн үеийн олон монтажны бүтээлүүд Францын пост-импрессионист урсгалтай ойр байдаг. 30-аад оны эцэс гэхэд Мавринагийн уран зураг илүү динамик урлагийн хэлбэр болох графикаар солигдов. Дайны жилүүдэд зураач Москвагийн үзэмжийг багтаасан "Оросын хотууд, архитектурын дурсгалууд, ландшафтууд" гэсэн график (зураг, усан будаг, гуаш) цувралыг бүтээжээ. Тэднээс Маврина ойрын хэдэн арван жилийн ажлынхаа гол сэдвийг олсон. Тэр маш их аялсан. "Оросын хуучин хотуудаар" (1942-1967) олон жилийн том мөчлөг нь Загорск (одоогийн Сергиев Посад), Углич, Ростов Великий, Александров, Суздаль, Переславль-Залесскийн аялалаас урам зориг авсан. Тэрээр ихэвчлэн холимог хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд ажилладаг байсан - темпера, гуаш, усан будаг - энэ нь түүнд төрөлхийн өнгөний мэдрэмжийг бүрэн дүүрэн мэдрэх боломжийг олгосон. Олон жилийн туршид зураачийн хэв маяг өөрчлөгдсөн. Дайны дараа Маврина ардын урлагийн ертөнцөд ханджээ. Тэрээр социалист реализмын аргыг тойрон өнгөрч, Оросын ардын урлагийн чиглэлээр өөрийн гэсэн "Мавринский" хэв маягийг бий болгож, гоёл чимэглэлийн, өнгөлөг, баяр баясгалантай, дэггүй замыг сонгосон. Үүний зэрэгцээ Маврина зураг зурах ажил эрхэлдэг байв. Тэрээр 200 гаруй номын зураг зурж, загвар зохион бүтээжээ. Гэхдээ энэ салбарт ч гэсэн түүний зам нь гөлгөр байсангүй; Маврина мөн театр, кино урлагийн салбарт ажиллаж байсан; Тэрээр уран зохиолын авьяастай байсан бөгөөд ардын урлагийн тухай хэд хэдэн эссэ ном зохиож, Оросын хуучин хотуудаар аялсан. 1975 онд ЗХУ-ын Төрийн шагнал хүртжээ. 1976 онд тэрээр олон улсын Г.-Х. Андерсен. 1981 онд Маврина "РСФСР-ын гавьяат жүжигчин" цолыг хүртэж, 1987 онд түүний бүтээл ЗХУ-ын Урлагийн академийн алтан медалиар шагнагджээ. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Татьяна Алексеевна Маврина гэрээсээ гарахаа больсон бөгөөд амьдралаа хайрладаг, идэвхтэй зан чанартаа үнэнч байж, хүсэл тэмүүлэл, амьдралыг баталгаажуулсан эрч хүчээр үргэлжлүүлэн ажиллаж байв. Тэрээр 1996 оны 8-р сарын 19-нд Москвад нас барж, Новодевичий оршуулгын газарт оршуулжээ.
Т.А. Маврина бүтээлч байдлын тухай("Татьяна Маврина. Баяр баясгалантай өнгө" номноос): 50-аад онд газар, тэнгэр ландшафт, номын сэдэв болсон. Замууд намайг татсан - хаврын цэнхэр нүдэнд, чимээ шуугианы тэнгэр, дэгээ далавч нь ягаан мод руу урсах үед. Дэгдээхэйнүүд ирэх, явах өдрүүд нь жил бүр хамгийн мэдэгдэхүйц, хавар маш их чимээ шуугиантай, намрын улиралд мэдэгдэхүйц байдаг. Тэнгэрт амьд график хэв маяг. Зам нь өөрөө амьд юм шиг урсдаг - "жижиг горхи урсаж, гүн голууд хөвж, өргөн нуурууд эргэлддэг" (энэ бол тэр үед миний сэтгэлийг хөдөлгөж байсан үлгэрээс). Тиймээс эртний уран барилга нь ардын аман зохиолыг сонирхох хүсэл эрмэлзлийг төрүүлсэн. Дайны дараа би үлгэр домог болсон. Хүүхдийн хэвлэлийн газруудад ном хийж эхэлсэн.
Та “Руслан Людмила хоёр” киноны оршил үг цээжилж байснаа ч санахгүй байна, чи үүнтэй төрсөн бололтой. Эхлээд Пушкин, дараа нь үлгэр. Дайны үед би Загорскийн ягаан цамхагт автсан үлгэр зохиохоор шийдсэн бөгөөд энгийн цаг агаарын жигүүрийн оронд тэр үеийн эвдэрсэн шон дээр Пушкиний "алтан кокерел" зурж байсан. Гэхдээ би Москвагийн гудамжаар сэтгэл хангалуун тэнүүчилж, бүх төрлийн эртний эд зүйлсийг үзэж, хуучин хотуудаар аялж үзээгүй; Би музей, ном, тосгон дахь ардын урлагийг хангалттай хардаггүй байсан; Би энэ бүхнийг сэтгэл хангалуун төсөөлөөгүй, үлгэр домогт аваагүй.
Би 1944 оноос хойш юу харж, юу дуртайгаа зурахаар шийдсэнээ шалгаж байна. Мөн энэ шийдвэр хүчинтэй хэвээр байна. Миний дуртай, зурсан бүх зүйл алга болно, аль хэдийн алга болж байна, хадгалагдах ёстой. Би эртний архитектур эсвэл тосгонтой ландшафтыг хайрладаг бөгөөд үргэлж биширдэг. Эсвэл зүгээр л ой мод, талбай, гэхдээ би энэ тал дээр амжилт багатай. Би хүний гараар бүтээгдсэн бүтээгдэхүүнийг хайрлаж, биширч, хадгалж үлдэхийг хүсч байна, магадгүй би Вхутемасовка байхдаа миний арьсан дор байдаг Францын сургуульд хүмүүжсэн тул дайны дараа буцаж ирэхээ больсон гэж тайлбарлах ёстой. цэвэр уран зураг" гэж бичсэн боловч импрессионистуудын бүх аргыг ашиглан чимэглэлийг миний таашаалд нийцүүлсэн. Би шинэ зүйл хэлж байна уу, мэдэхгүй байна. Энэ нь надад огт сонирхолгүй байна. Бид харж байгаа бүхнээ чадах чинээгээрээ хадгалах ёстой. Илүү ихийг хийх тусам илүү сайн.
Би Бунинд дуртай. Түүний дараа та амьдралыг илүү их хайрлаж, бүх зүйлийг илүү хурц, сонирхолтой харж чадна, яг л импрессионистууд, Ван Гог, Матисс нарын дараа - дэлхий хүмүүсийн нүдээр өөрчлөгдөж, сэтгэл хөдөлгөм болсон! Тэд хэрхэн харагдахыг харуулсан бөгөөд таны харж байгаа зүйл бол таны бизнес юм.
Моцартын нэг үг байдаг: Миний ааш муутай байсан тул сайхан, шууд, нухацтай бичсэн. Өнөөдөр би сайхан ааштай, санамсаргүй, муруй, хөгжилтэй бичдэг.
ДЭЭР. Дмитриева Т.А. Маврина("Татьяна Маврина: хөгжилтэй мэргэн ухаан" нийтлэлээс):
Маврина миний бодлоор уран бүтээлчийн ажлын оновчтой хэсгийг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулж, сэтгэлгээ, нүд, гарыг бүрэн нэгтгэх хүртэл бүтээлч эрх чөлөө, зохицуулалтыг олж авсан юм шиг санагдаж байна. амьсгалын хэмнэлд байгаа мэт урсдаг. Энд ямар нэг зүйл илүү сайн, муу зүйл болж магадгүй ч зураачийн хувьд үргэлж органик байдаг.
Зураачийн илэрхийлэлтэй алсын хараа нь бодит байдлыг нягт эргэцүүлэн бодоход төлөвшсөн бөгөөд бодит байдлаас хэзээ ч салдаггүй. Тэр зөвхөн "хуруугаар нь зураг сорох" төдийгүй "сэтгэлийг нь сорох" нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үздэг. Бодит байдлын ажиглагдсан хэсэг нь бүх зүйлийг тодорхойлдог - найрлага, өнгөний хослол, сэтгэлийн байдал. Олон зураачдаас ялгаатай нь Маврина юу бичихээ урьдчилан боддоггүй, боддоггүй: тэр аялалд гардаг - зам нь өөрөө хуйвалдаан, сэдэл өгч, тэдгээрийн тайлбарыг санал болгодог. Гэхдээ энэ бүхэн олон жилийн турш хоёрдахь шинж чанартай болсон хувийн алсын харааны зураг дээр унасан тул Мавринагийн бүтээлийг хэн нэгнийхтэй андуурч болохгүй: тэр Кострома эсвэл Афиныг дүрсэлсэн эсэхээс үл хамааран энэ бол түүний гар, түүний гар бичмэл, оюун санааны призм юм. Түүний харсан бүхэн хугардаг. Мөн шинэ, шинэ харааны сэтгэгдэл, гаднаас ирж буй түлхэлтүүдэд нээлттэй байх нь өөрийгөө давтахаас хамгаалдаг. Түүний хувийн хэв маягийн тодорхой байдлыг үл харгалзан Мавринагийн даавуу нь шавхагдашгүй олон янз байдаг. Юуны өмнө, гайхалтай баян өнгө нь тэднийг маш эрч хүчтэй болгодог. Эсвэл эсрэгээрээ: амьдралын хайрыг өнгөөр илэрхийлдэг. Дуучны хоолой шиг өнгөний мэдрэмжийг Маврина байгалиас нь өгдөг. Ардын урлагын амтыг төлөвшүүлэхэд гүйцэтгэсэн үүргийг хэт дөвийлгөх шаардлагагүй. Мэдээжийн хэрэг, Городецын уран зураг, дүрс, алдартай хэвлэмэл зургууд нь түүнд ямар нэг зүйлийг санал болгож, нээлттэй өнгөний санааг "том дуу чимээ" хайхад түлхэц өгсөн. Гэхдээ түүний өнгөний схемд өчүүхэн ч "примитизм" байдаггүй - тэдгээр нь нарийн төвөгтэй, боловсронгуй байдаг. Өнгөний зохицол нь өнгөт будгаас илүү нээлттэй өнгөөр ажиллахад илүү хэцүү байдаг. Мавринагийн хуудас бүр өөрийн гэсэн нарийн зохион байгуулалттай масштабтай байдаг. Тэрээр хэлэхдээ: "Уран зураач хүн хоёр гар, сүх барьдаг, нэг хэсэг нь нөгөөг нь барьж байхад, хадаасгүй байшин барьдаг шиг мэдрэмж төрдөг байх нөгөө нь нөгөө дээрээ тогтдог."
Мавринагийн гүйцэтгэсэн хуудсыг тусад нь бие даасан зураг болгон үзэх боломжтой. Гэхдээ тэдний жинхэнэ утга нь бүхэлдээ хэрэгждэг: энэ нь тасралтгүй урсах урсгал, хоорондоо холбогдсон холбоосууд юм. Цуврал, люкс нь Мавринагийн шинэ бүтээл биш юм; Импрессионистуудаас эхлээд орчин үеийн урлаг нь цувралын зарчмыг сонгосон. Кино урлагийг төрүүлсэн эрин үе нь ертөнцийг динамикаар, өөрчлөгдөж буй төлөв байдлын урсгал гэж үздэг. Маврина кино урлагийг тийм ч их сонирхдоггүй юм шиг санагддаг, гэхдээ түүний уран сайхны ертөнцийг үзэх үзэл нь кино урлагтай холбоотой бөгөөд аяллын туршлагын төрөл нь үүнд хамгийн сайн боломжийг олгодог.
Мавринагийн зургууд нь нэг төрлийн хурдан уран сайхны товчлол юм; Энэ харьцуулалтыг үргэлжлүүлбэл (мэдээжийн хэрэг нөхцөлтэй) түүний өнгөлөг хуудсыг хуулбартай адилтгаж болно. Ноорог нь ирээдүйн зургийг аль хэдийн агуулсан - найрлага, орон зайн шийдэл, дүрсүүд. Гэхдээ олон зураг нь туслах биш, харин бие даасан утгатай байдаг: энэ урлагийн гол чанарыг эзэмшсэн график урлагийн гайхалтай бүтээлүүд - амьд шугамын мэдрэмж. Мавринагийн олон жилийн өдөр тутмын дасгалын үр дүнд бий болсон шугаман хэл нь өөртөө итгэлтэй, чөлөөтэй байдаг. Би Т.А.Мавринаг зурж байхыг харж байгаагүй ч түүний харандааны хөдөлгөөний хэмнэл, хэмнэлийг уран зураачийн гарт байгаа нум шиг төсөөлдөг. Хэрэв зураг нь хаа нэгтээ хайхрамжгүй мэт санагдаж байвал хайхрамжгүй байдал нь чадваргүйгээс биш, харин хэт их ур чадвараас үүдэлтэй бөгөөд энэ нь увайгүй байдал, "алдаа" хийх эрхийг өгдөг. Шугамууд зигзаг, муруйлт, нийлдэг. Хөнгөн, итгэлтэй цус харвалтаар, харандаагаа цаасан дээрээс авалгүйгээр дүрсийг маш нарийн өнцгөөс дүрсэлсэн болно - морь эсвэл гүйж буй үнэг. (Маврина амьтдыг зурахдаа давтагдашгүй.) Хөдөлгөөнийг мөн шугамаар илэрхийлдэг. Маврина нисдэг шувуу график зааж чадна гэдгийг анзаарсан бол энэ нь зүгээр нэг хошигнол биш юм. Хурдан эсвэл болжморын хачирхалтай нислэгийн замнал, тэнгэрт хийсэн "цус харвалт"-аас ямар нэг зүйл түүний зурсан зургуудад оржээ.
Маврина Татьяна Алексеевна бол хүүхдийн уран зохиолыг зурахад оруулсан хувь нэмрийг нь үнэлж Ханс Кристиан Андерсений нэрэмжит шагнал хүртсэн Зөвлөлтийн цорын ганц зураач юм. Шинэ оны энэ өдрүүдэд тэрээр 116 нас хүрэх байсан. Амьд үлдсэн мэдээллээр бол дараа нь алдартай зураач болсон охин 12-р сарын 20-нд (хуучин 7-нд) төрсөн бөгөөд тэрээр насанд хүрсэн хойноо хааяа нэг хоёр жил амардаг байжээ. 1901, 1902 онд төрсөн он сар өдөр нь эндээс гаралтай байх магадлалтай. Хөгжилтэй, инээмсэглэлтэй, асар их бүтээмжийн эзэн бол түүний үеийнхэн түүнийг хэрхэн тодорхойлдог.
70 жилийн бүтээлч байдал
Маврина Татьяна (1900-1996) дэлхий дээр бараг зуун жил амьдарсан. Түүний бага нас хаадын дор, залуу нас, төлөвшил нь Зөвлөлтийн засаглалын дор өнгөрчээ. Тэд түүн шиг хүмүүсийн тухай: "Би маш их зүйл үзсэн" гэж хэлдэг. Эгзэгтэй үеүүдийн бэрхшээл нь түүний эерэг ертөнцийг үзэх үзэлд нөлөөлсөнгүй. Далан жилийн турш уран зураг, номын чимэглэлд тэрээр үзэсгэлэнтэй, мартагдашгүй уран зохиолын зургуудын бүхэл бүтэн галерейг бүтээжээ.
ЗХУ-д Чернавкагийн амттанаас болж нас барсан үзэсгэлэнт хааны охиныг хараад биширдэггүй хүүхэд гэж байдаггүй бололтой. Татьяна Алексеевнагийн зохиосон "Үхсэн гүнж ба долоон баатрын үлгэр" ном 1949 онд хэвлэгджээ. Тус улс примитивизм, эртний орос, ардын урлагт ойрхон бичгийн хэв маягийг сурч, санаж байв.
Нэгэн удаа Нижний Новгород дахь Epiphany үзэсгэлэнд зочилсон сэтгэгдэл охины зүрх сэтгэлд шингэж байв. Нас бие гүйцсэн хүний хувьд Лебедева тоглоомыг хэрхэн биширч байснаа дурсав: ачаатай тэрэгнүүд Волга мөрний цаанаас ирж байв. Тэрээр өөрийн дуртай Семёнов, Городец тоглоомоо авчирсан хөлдсөн зүүгээр хучигдсан уяаггүй морьдыг хараад биширэв.
Сонголт нь маш гайхалтай байсан тул толгой эргэм байв. Хүүхдүүд эргэн тойрон алхаж, "мэдээгүй дүрүүд" болтлоо сонгосон. Ардын тоглоомонд дурлах нь график зураачийн ажилд нөлөөлсөн.
Мөрөөдөл биелдэг
Шинэ салбарт хийсэн "сойзны туршилт" амжилттай болсон. Зураач Татьяна Маврина баялаг өв үлдээсэн: тэрээр 200 гаруй номыг хамгийн өндөр стандартад нийцүүлэн зохион бүтээсэн. Ихэнх нь "Мавринская Пушкиниана" юм. Цонхны доор эргэлдэж байсан гурван охин, оройн цагаар эргэлдэж байсан гурван охин, тэдний уяач Баба Бабриха болон "Цар Салтаны үлгэр" киноны бусад өнгөлөг дүрүүдийг санаарай.
Эсвэл дэлгэрч буй царс модны дэргэдэх алтан гинж дээр суусан хээнцэр, сурсан муур... Зураач онцгой ертөнцийг бүтээсэн: хүндэтгэлтэй, сэрээх төсөөлөл, эргэцүүлэн бодоход түлхэц. Тэр бол бидний бага насны нэг хэсэг. Маврина Татьяна Алексеевна Аугаа эх орны дайны үед Пушкиний үлгэрт зураг зурахыг мөрөөддөг байсан гэсэн мэдээлэл байдаг. Дайны сүйрлийг үл харгалзан тэрээр хаа сайгүй үлгэрийн дүр төрхийг олж харав.
Нижнийээс Москва хүртэл
Бага наснаасаа сонгодог бүтээлтэй танилцаж, Загорскийн ягаан барилгуудын эртний хаалтууд дээр (Загорск хотыг 1930-1991 он хүртэл Сергиев Посад гэж нэрлэдэг байсан) зураач ижил нэртэй үлгэрийн Алтан Cockerel-ийг оюун ухаанаар дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч график зураач зөвхөн Аугаа их ялалтын дараа л Пушкиний бүтээлүүдийг зурах ажилд нухацтай оролцохоор шийджээ.
Тэр хэн бэ, Татьяна Маврина? Оросын Зөвлөлтийн сэхээтнүүдийн төлөөлөгчийн намтар нь нууц биш юм. Нижний Новгород хотод төрсөн. Аавын нэрийг Алексей Иванович Лебедев гэдэг. Багш зохиолч охиндоо овог нэрээ өгсөн. Гэвч 1930 онд тэрээр эхийнхээ охины нэр болох нууц нэр авчээ.
Өв залгамжлагч язгууртан Анастасия Петровна Маврина нөхрийнхөө адил багшлах ажил эрхэлдэг байсан (тэр ядуу гэр бүлийн охидод зориулсан Нижний Новгород Гацисскийн сургуулийн захирал байсан). Алексей, Анастасия нар дөрвөн хүүхэдтэй байсан - гурван охин, нэг хүү. Тэднийг уран зохиол, урлаг, хөгжимд дуртай болгож, төрөлжүүлэн өсгөсөн.
Нийслэлийн амьдрал
Татьяна бол эгч нараасаа хамгийн алдартай нь юм. Түүний дүү Сергей нь Зөвлөлтийн түүхэнд компьютерийн салбарын гарал үүслийн үндэс суурийг тавьсан эрдэмтэн хэмээн нэрлэгдсэн юм. Язгууртан гэр бүл 1920 онд Нижний хотоос Москва руу нүүжээ. Охин алдарт Вхутемас-Вхутейн бүтээлч сургуульд (уран сайхны болон техникийн дээд сургууль, институт) суралцжээ. Тэрээр Францын зураачдын бүтээлийг судалжээ.
Оюутны амьдралынхаа тодорхой үе шатанд би ардын урлагийг сонирхож эхэлсэн (би дүрсний зураг, алдартай хэвлэмэл зураг, плита, цагаан гаатай хавтанг сонирхож байсан). Маврина Татьяна аажмаар өөрийн зургийн хэлийг бий болгож, өнгө нь нээлттэй, ертөнц нь өргөн, гоёл чимэглэлийн, найруулга нь зоримог байдаг. Зураачийг хөгжүүлэхэд багш Н.Синезубов, Г.Федоров, Р.Фалк нар тусалсан.
Гайхамшигт "чөтгөрийн хэдэн арван"
1929 онд Москвад үзэсгэлэн гарч, 13 зураач оролцсон. "Байгалийн хурдаар" зурахыг дэмжигч залуучуудын бүтээлч бүлгийг "Арван гурав" гэж нэрлэдэг (оролцогчдын тоогоор). Залуу Лебедева болон түүний ирээдүйн нөхөр, хамтран зүтгэгч Николай Кузьмин нар "Готикийн гажуудал ба сэтгэцийн тогтворгүй байдал" -ыг үгүйсгэгчдийн нэг хэсэг байв.
Эхнэр нөхөр болсныхоо дараа өвлийн улиралд тэд Москвагийн Сухаревская талбайн жижиг өрөөнд амьдардаг байв. Тэд жилийн дулаан цагийг Абрамцево дахь зуслангийн байшиндаа өнгөрөөхийг илүүд үздэг байв. Тэнд тэд эрүүл, аз жаргалтай амьдралын хэв маягийг олсон байх. Тэд "чимээгүй урлаг" гэсэн төрлөөр бичсэн. Маврина Татьяна илэрхий, үзэсгэлэнтэй (заримдаа эротик өнгө аястай) монтажны бүтээлүүдийг бүтээжээ. Тэд үзэгчдийн анхаарлыг татсан.
Амьдралын зайлшгүй нөхцөл байдал
1930-аад оны урлаг нь танхимын болон ёслолын реализмыг харуулсан. Хатуу цензур, үзэл суртлын дарамтаас болж олон уран бүтээлчид (Маврина, Кузьмин нар) төрөлх нутгаа хайрлах хайраар дүүрэн ландшафтууд, гэр бүлийн амьдралын дүр төрхийг (уран зохиол, үзэл суртлын хүрээнээс гадуур байсан бүх зүйлийг) дүрсэлсэн дотно харилцаанд шилжсэн.
"13" бүлэг өөрийн гэсэн график хэв маягийг боловсруулсан. Удалгүй нийгэмд хагарал үүсч, задарсан. Гэсэн хэдий ч 1930-аад оны дундуур "чөтгөрийн арав" -ын хэв маягийн олдворууд ном, сэтгүүлийн зураглалд бат бөх оров. Татьяна Мавринагийн зурсан зургууд ихэвчлэн энэ үед хамааралтай байдаг. Эдгээр бүтээлүүд нь Францын пост импрессионист урсгалыг санагдуулдаг.
Гайхамшгийг цуглуулагч, бүтээгч
Зураач хамгийн сүүлд 1942 онд зотон дээр тосон будгаар зуржээ. Энэ бол "Клубын дэнж дээр бүжиглэх" зураг байв. Үүний дараа түүний хүлээн зөвшөөрснөөр өөр амьдрал эхэлсэн. Гэвч хүчирхэг эмэгтэй будах зориулалттай будаг, даавуу байхгүйн улмаас цөхрөнгөө барсангүй. Тэр энгийн дэвтэр нээж, харандаагаар Москваг зуржээ. Нийслэл хотын урт, өргөнөөр алхсан. 20-р зууны галт дөчөөд оны дараа Татьяна Алексеевна дүрс, шавар тоглоом, тавиур, хатгамал цуглуулах сонирхолтой болжээ. Николай Кузьминтай хамт тэд ардын урлагийн объектуудын атаархмаар цуглуулгыг нэгтгэв.
Нөхрийнхөө хамт тэрээр ээрэх дугуй, хус модны холтостой жижиг хайрцаг (tueski), лонх зурж, үлгэрийн зураглалыг бодит байдалд хийж байгаа мэт алдартай хэвлэмэл зургуудын хуулбарыг хийжээ. Ийнхүү эд зүйлээс объект хүртэл гоёл чимэглэлийн, дэгжин байдлаар чимэглэсэн ардын урлагийн мастер төрсөн. 1950-1960-аад онд зураач байгалийг дүрслэх сонирхолтой болсон. Би эртний түүхтэй Оросын суурин газруудаар аялсан.
Эрдэнэ шишийн цэнхэр гэрэл
Татьяна Маврина цонхон дээрх эрдэнэ шишийн цэцгийг хаанаас олж харсан нь хамаагүй. Хамгийн гол нь тэр дүр нь зохиолчийг нас барсны дараа ч гарч ирсэн бөгөөд амьдардаг. Хуучин ЗХУ-ын сургуулийн сурагчид ижил нэртэй зургийг хараад бага сургуульд сурч байсан орос хэлний сурах бичгээ санаж байна. Энэхүү тод дүр зураг дээр үндэслэн хүүхдүүд дүрслэх урлагийн бүтээлийг сонирхож эхэлсэн (мөн хөгжиж байна).
Зотон дээрх бүх нарийн ширийн зүйлийг нарийвчлан шинжилж, одоо ч гэсэн хүүхдүүд зураачийн санааг хэрхэн мэдэрч, хэрхэн ойлгож байгаагаа дүрсэлдэг. Бийрний мастер дээд давхарт цонхыг дүрсэлсэн нь үзэгчдийг тэнгэрт ойртуулсан мэт санагдав. Дээврийн дээгүүр нар байхгүй, энэ нь "өрөөнд байгаа" хүнд тод харагддаг. Гэхдээ гэрэлтэгчийн үл үзэгдэх оршихуй нь алтан үүл, цонхны тавцан дээрх тусгал, шилэн ваараар илэрдэг.
Гайхамшиг ABC
Зурган дээрх объектууд (цэцэг, үүл, байшин) тодорхой контургүй тул ер бусын динамик мэдрэмж гарч ирдэг: бүх зүйл дулаанаас хайлж байгаа мэт сансар огторгуйд байрлалаа өөрчилдөг. Энгийн бүдгэрсэн цус харвалт, ямар үр дүнтэй вэ! Бид нарны туяаны дулааныг мэдэрч байгаа юм шиг. Тэнгэр цэлмэг хөх өнгөтэй болохоор зуны өдөр гэдэг нь тодорхой. Өрөөн доторх биш цонхон дээрх цэцэг нь амьд ба амьгүй байгалийн өнхрөх дуудлага шиг. Цэцгийн тунгалаг "нүд" нь тэнгэрлэг цэнхэр өнгөтэй тохирно. Төгс шийдэл.
Мавринагийн "ABC" бол үлгэрийн өөр нэг хувилбар гэж зарим хүмүүс итгэдэг. Бяцхан хүүхдүүдэд зориулсан ном нь ардын уран сэтгэмжийн баялагийг тусгасан байдаг. Захидал судалснаар хүүхдүүд маань сайхан хошигнол сурч, үл анзаарагдам зааварчилгааг хүлээн авч, гайхамшгийг мэдэрдэг.
Праймер нь хүүхдийн ном хэвлэлд тийм ч олон байдаггүй шилдэг бүтээлүүдийн нэг гэж тооцогддог. Оросын график зураачийн өвийг гүнзгий судалж, судалж буй хүмүүс хэлэхдээ: бүх талаараа гялалзсан бүтээлч байдлын оргил нь бараг боломжгүй юм.
Гайхамшгуудын өвөрмөц цогцолбор
Сургуулийн өмнөх болон сургуулийн насны хүүхдүүдэд зориулсан энгийн сурах бичиг биш 1969 онд хэвлэгдсэн ер бусын ном. Энэхүү бүтээлийг зөвхөн улсын ач холбогдолтой захиалгаар ажилладаг Гознак (Москва) хотын Ерөнхий газар хийсэн. Энэхүү нимгэн улаан картон, таган дээрх алтлаг товойлго, алтлаг дэвсгэр дээр зурсан тоос хүрэм зэргийг фенүүд болон хэвлэлийн сонирхогчид санаж байна.
Маврина Татьяна Алексеевна түүний ажлыг юу гэж нэрлэсэн бэ? "Үлгэр ABC" Гайхалтай зүйл биш: энэ авъяаслаг эмэгтэй бүх зүйл худал байдаг ертөнцгүйгээр амьдарч чадахгүй бөгөөд үүнд хайртай хүүхдүүдэд зориулсан сургамж байдаг. Зураач цагаан толгойн үсгийг будахдаа олон үлгэрээс нарийн төвөгтэй хээг бүтээжээ.
Тоглож сурах
А, б, в, г, д... Эрдмийн тэнгэрийн шат нь энгийн сэтгэлтэй, хөгжөөнтэй, гэгээлэг, найдвартай. Манай олон янзын ертөнцөд (зөвхөн праймерын хувьд тоо томшгүй олон сонголт байдаг) энэхүү сонгодог цагаан толгой нь хүртээмжтэй байдал, мэргэн ухаан, товч байдлаараа адилгүй юм шиг санагддаг. Хүүхдүүд үгийн тоглоомд дуртай. Маврина Татьяна энэ "заль мэх" ашигласан.
Үсэг бүрт амьдардаг зургууд нь үлгэрийн эх загвартай ижил судалтай амьдарч, үйлчилдэг. Хамгийн дээд зэрэглэлийн ур чадвар нь мөр бүр, гулзайлт бүр нь бичиг үсгийн мэдлэгийг ойлгоход зориулагдсан эсэхийг шалгах явдал юм. Та үдшийн турш хун галуу нисч байгааг харж болно (гэхдээ Баба Яга үүнийг эсэргүүцэж байна), зулзаган мөөг ургаж, Салтан хааны флот нүүж, Дадон Алтан кокерелийг цүнхнээсээ гаргаж авч болно.
Татьяна Алексеевна хамгийн алдартай, хайртай үлгэрийн баатруудыг зөвхөн "шифрлэгдсэн хэлбэрээр" төдийгүй тусдаа хуудсан дээр дүрсэлсэн байв. Зүрх сэтгэлдээ мөнхийн хүүхэд Маврина оньсого тааварт үргэлж хариулдаггүй байв. Тэр хүүхдүүдийг бие даан шийдвэрлэхийг урьсан.
Мэргэн ухаан энд амьдардаг
Татьяна Алексеевна Маврина дэлхий дээр амьдарч байсан нь ямар их адислал вэ! Мастерын зурсан зургууд яг л үлгэрээс гарсан мэт харагдана. Гайхалтай зургууд шиг гайхалтай зургууд. Орчин үеийн хүүхдүүдэд маш их дутагдаж байгаа сүнслэг байдал. Цаг хугацаагаар шалгагдсан амьдралын мөн чанарыг хаанаас хайх тухай хөгжилтэй зөвлөгөө. Оросын график зураачийн өв соёлоор хүмүүжсэн хүүхдүүд илүү нарийн, гүн гүнзгий, илүү сайхан мэдрэмж төрүүлдэг гэсэн үзэл бодол байдаг.
"ABC" өнөөдөр дахин хэвлэгдлээ. Королевич Елиша, эгч Алёнушка, зуухан дээрх Емеля, Сивка-Бурка зөгнөгч Каурка виртуал, сүйрлийн спамтай ертөнцөд буцаж ирэв. Олон эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ жинхэнэ, бодолтой эзний гараар чимэглэсэн номтой нөхөрлөхийг үнэхээр хүсдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Зарим зөвлөхүүд "Хэрэв та "Мавринскийн хэв маяг"-д дуртай бол" гэж тэмдэглэдэг. Танд болон таны хүүхдүүдэд таалагдана гэж найдаж байна.
Бидний бахархал, гоо үзэсгэлэн
Эхэндээ хэлсэн зүйлээрээ түүхийг дуусгая: Маврина Татьяна Алексеевнагийн зочилсон Оросын бүх хотыг жагсаахад хэцүү байдаг. Түүний айлчлалыг Звенигород, Переславль Залесский, Юрьев-Польский, Суздаль, Углич, Ярославль, Кострома хотын хуучин оршин суугчид удаан хугацаанд санаж байсан. Бүтээлч аялалын үр дүн бол 1980 онд "РСФСР-ын зураач" хэвлэлийн газраас эмхэтгэсэн "Зам ба зам" нэртэй номын цомог юм. Энэ нь Оросын өвөрмөц булангуудыг 212 удаа үзсэн (усан будаг, гуаш) дээр үндэслэсэн.
Уламжлалт "Зохиогчийн тухай" хэсэг нь хэд хэдэн хэл дээр (Англи, Франц, Герман зэрэг) текстийг агуулдаг. Уг ном Германд нэвтэрхий толь хэлбэрээр хэвлэгджээ. Татьяна Алексеевна өөрөө даавууг сонгож, зохион байгуулалтыг хийсэн. 1976 онд тэрээр уран бүтээлийнхээ төлөө ЗХУ-ын Төрийн шагналт, ОХУ-ын гавьяат жүжигчин цол хүртжээ.
Урлаг судлаачдын (болон зүгээр л санаа зовдог иргэдийн) дараах бодол сонирхолтой байдаг: зураач нас барсны дараа түүний бүтээсэн зүйлсийн ихэнх нь бүдгэрч, хэт үнэлэгддэг. Энэ тохиолдолд эсрэгээрээ: "Гайхалтай уран бүтээлч" гэсэн хэллэгийг амьдралд тохиолддог шиг ичиж зовохгүйгээр хэлж болно. Т.А.Мавринагийн бүтээлүүд Оросын бүх томоохон музейд байдаг.
Маврина Татьяна Алексеевна
Маврина Татьяна
(1902 - 1996)
Зураач, график зураач, зураач Т.А.-ийн бүтээлч зам. Маврина 1920-иод онд урлагт шинэлэг эрэл хайгуулаар дүүрэн эхэлсэн.
Тэрээр Вхутемас-Вхутейнд суралцсан (1922-29). Тэрээр 1920-1930-аад оны зааг дээр хэд хэдэн оюутнуудын хамт оролцсон. Зоригтой ноорог зургийн эрч хүчтэй, хурдан хэмнэл хамгийн их үнэлэгдсэн "13" бүлгийн үзэсгэлэнд. Энэхүү хөнгөн, эрх чөлөө, өнгө, зураас, хэлбэрийг зохицуулах бараг хүүхэд шиг аяндаа байдал нь Мавринагийн зураг, усан будгийн шинж чанар байсан бөгөөд хуудсан дээр тунгалаг, нарийн хэмнэлийн хэв маягаар хэвлэгдсэн үзэгний тусламжтайгаар түүний зураг, номын зурганд шилжсэн ( "Чарльз Лонсевиллийн хувь тавилан" К.Г. Паустовский, 1933 гэх мэт).
Загвар, гоо сайхныг хүсэх нь Оросын дүрс, ардын урлагийн бүтээлийг хайрлах сэтгэлээс үүдэлтэй байв.
Зураач Оросын эртний хотуудаар аялж, амьдралаас сэдэвлэсэн боловч зохиолчийн уран сэтгэмжээр бүтээгдсэн гоёмсог өнгөт зургууд нь зохиомол мэт санагддаг. Мавринагийн олон жилийн аяллын үр дүн нь 1980 онд хэвлэгдсэн "Зам ба зам" номын цомог бөгөөд Оросын дархан цаазат булангууд болох Звенигород, Углич, Их Ростов, Ярославль, Павловская Слобода, Касимов зэрэг усан будаг, гуаш зэргийг багтаасан юм. болон бусад хотууд.
Зураач эртний болон шинэлэг зүйлд адилхан гайхаж, бүх зүйлд тэдгээрийн шинж тэмдэг, харилцан нэвтрэлтийг хайж олохыг мэддэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр эргэн тойрон дахь бодит байдлыг үлгэрийн ойлголтын призмээр хардаг. Номын графикийн хувьд зураачийн дуртай төрөл бол үлгэр юм.
Тэрээр олон удаа хүүхдүүдэд зориулж А.С.Пушкиний үлгэр ("Үхсэн гүнж ба долоон баатар", 1946; "Руслан ба Людмила", 1960; "Лукоморье дээр", 1961), Оросын ардын үлгэрүүдийг зурсан. Мөн түүний номнуудын өнгө улам нягт, тод болж, хавтгай загвар нь илүү чөлөөтэй, илүү хээтэй болж, үлгэрийн баатрууд, ялангуяа амьтад илүү гайхалтай, хөгжилтэй болж байв. Тэр тэднийг үзэггээр зурахаа больсон, харин сойзоор өргөн зурдаг.
1969 онд Мавринагийн гайхалтай өнгөлөг, уран зөгнөлөөр баялаг "Үлгэр ABC" хэвлэгджээ. Эхнээсээ дуустал үүнийг зураач бараг ямар ч тайлбар тайлбаргүйгээр хийсэн, учир нь бүх утга нь чимэглэлд байдаг. Үсэг бүр өөрийн гэсэн бяцхан үлгэрийн өрнөлтэй. ABC зургууд нь зураачийн бүх урлагийн нэгэн адил заль мэх, хор хөнөөл, эелдэг байдал, халуун дулаан сэтгэлээр дүүрэн байдаг.
_______________________
Маврина (Лебедева) Татьяна Алексеевна (1900 - 1996). Зураач, график зураач. Т.А.Маврина бага насаа Нижний Новгород хотод өнгөрөөсөн. Дөрвөн хүүхэд байсан бөгөөд тэд оюун ухаант гэр бүлд хүмүүжсэн: уншиж, зурах, хөгжим, хэл сурах, ардын аман зохиол, ардын урлагт анхаарал хандуулах зэрэг нь тэдний амьдралыг бүхэлд нь хүрээлж, шингээж өгсөн юм. Эдгээр жилээс Лебедевийн гэр бүлийн хүүхдүүдийн хийсэн дэвтэр хадгалагдан үлджээ. Энэ бол гараар бичсэн өдрийн тэмдэглэлийн тоглоом байв. 1921 онд Маврина дүрслэх урлагийг сонгосон нь гарцаагүй - тэр ВХУТЕМАС-д элсэн орж, Р.Р. Фалка, Н.В. Синезубова, Г.В. Федоров.
Хожим нь зураач энэ үеийг амьдралынхаа хамгийн аз жаргалтай жилүүд гэж дурсав. 1929 онд ВХУТЕМАС төгсөөд "13" нийгэмлэгт элсэж, нийгэмлэгийн үзэсгэлэнд оролцов. 1930-аад онд Маврина уран зураг, усан будгаар будаж, зураг зурдаг байв. Энэ үеийн түүний бүтээлүүдийн ихэнх нь Францын пост импрессионист урсгалтай ойр байдаг. Мавринагийн хамгийн сүүлд зотон дээр тосон будгаар зурсан зургийг 1942 оны зун ("Клубын дэнж дээр бүжиглэх") зурсан. Маврина энэ зургийн дараа эхэлсэн зүйлийг шинэ амьдрал гэж нэрлэжээ. Дайны дараа зураач ардын урлагийн ертөнцийг дахин нээсэн. Тэрээр зөвхөн дүрс, шавар тоглоом, тавиур, хатгамал зэргийг хайрлаж, цуглуулаад зогсохгүй нөхөр, зураач Н.В. Кузьмин, тэр гайхамшигтай цуглуулга цуглуулсан - Маврина өөрөө чигжээс, ээрэх дугуйны хуулбар хийж, туески, эртний тавиур, лонх зурж, ардын гар урчуудын дүрд дассан. Тэрээр өөрийн гэсэн "Мавринский" хэв маягийг бий болгосон - гоёл чимэглэлийн, дэгжин, ардын анхдагч байдлын зарчимд суурилсан. 1950-60-аад оны үед зураач Оросын хотуудаар олон удаа аялж, ирээдүйн уран бүтээлийн ноорог, ноорог зурсан. Миний хамгийн дуртай сэдэв бол байгаль, "дэлхий, тэнгэр" байсан. Хүүхдийн номонд зориулсан хөгжилтэй, үргэлж нарлаг зургууд нь зураачийн бүтээлд онцгой байр суурь эзэлдэг. Тэд үргэлж ардын хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд Оросын үлгэрийн зохиолд бүрэн нийцдэг. 1980-аад оны сүүлээр Маврина гэрээсээ бараг гардаггүй байв. Өвчин, өвчин туссан ч гэсэн тэрээр хүсэл тэмүүлэлдээ өөрийгөө зориулж байв - зураг зурах, цонхоор харах, натюрморт, цэцэг зурах. Түүний сүүлийн жилүүдэд хийсэн бүтээлүүд нь хуванцараар маш их үнэмшилтэй бөгөөд маш хүчтэй энерги агуулсан тул Мавринагийн хожмын бүтээлүүд нь 20-р зууны агуу мастеруудын уран зурагтай зүй ёсоор зэрэгцэх боломжтой юм. Татьяна Мавринагийн бүтээлүүд манай улсын бараг бүх томоохон музей, тухайлбал Улсын Третьяков галерей, Оросын улсын музей, Саратовын урлагийн музей, хувийн цуглуулгад хадгалагддаг.
Маврина нь түүний маш сайн мэддэг Оросын ардын урлагийн олон зарчмуудыг бүтээлдээ тусгасан график зураач, зураач гэдгээрээ алдартай бөгөөд үнэлэгддэг байв. Оросын дүрс, алдартай хэвлэмэл зураг, хатгамал, шавар тоглоомууд нь түүнийг зөвхөн цуглуулгын хувьд төдийгүй урлагийн өндөр соёлын жишээ, амьд хэлээр нь сонирхож байв. Түүний хүүхдийн ном, орос үлгэрт зориулсан зургууд, Оросын хотуудаар аялж байхдаа зурсан зургийн цомгууд нь хүмүүсийн сонирхлыг ихэд татаж, 70-80-аад оны Оросын урлагийн нэг хэсэг гэж зүй ёсоор тооцогдож байв.
Зураач нь РСФСР-ын гавьяат жүжигчин цол хүртэж, ЗХУ-ын Төрийн шагнал зэрэг шагнал, шагналтай.
Гэсэн хэдий ч үл үзэгдэх хана түүнийг Зөвлөлтийн албан ёсны урлагаас тусгаарласан мэт. Маврины номыг хэвлүүлэхээр дурамжхан гарын үсэг зурсан улсын хэвлэлийн газрын гол зураачдаас эхлээд Г.-Х.Холбийн нэрэмжит олон улсын шагналыг зохион байгуулах хороо хүртэл энэ “бусад байдлыг” бүгд мэдэрсэн. Андерсен, Зөвлөлтийн хүүхдийн номын бараг цорын ганц зураач Мавринаг номын графикийн салбарын энэхүү нэр хүндтэй шагналын ялагчаар сонгосон.
Татьяна Маврина 1900 онд төрсөн боловч өөрөө төрсөн он жилээ 1902 он гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд зураачийн амьдралынхаа туршид бичсэн бараг бүх лавлах ном, намтарт энэ буруу он сар өдөр орсон байв. Ганцхан шалтгаан байсан - эмэгтэй хувцаслалт, бага зэрэг залуу харагдах хүсэл. Түүний бага нас Нижний Новгород хотод өнгөрсөн бөгөөд гэр бүлд дөрвөн хүүхэд байсан бөгөөд тэд ухаалаг гэр бүлд хүмүүжсэн: уншиж, зурах, хөгжим, хэл сурах, ардын аман зохиол, ардын урлагт анхаарал хандуулах зэрэг нь түүнийг бүхэлд нь хүрээлж, шингээж өгсөн юм. амьдрал. "Газар зүй нь уулс, гол мөрөн, намаг, жалга, ой мод, янз бүрийн домог, эртний хотуудын эргэн тойронд: Суздаль, Владимир, Юрьев Полский, Муром, Городец, Городец, Семенов, Хохлома, Палех зэрэг үзэсгэлэнт ардын гар урлалууд байдаг. , Мстера. Хот ардын аман зохиолоор хүрээлэгдсэн" гэж Маврина бага насныхаа мэдрэмжийн талаар дурсав. Эдгээр жилээс Лебедевийн гэр бүлийн хүүхдүүдийн хийсэн дэвтэр хадгалагдан үлджээ. Тэд шүлэг, өгүүллэг, зураг, усан будгийг агуулдаг. Гараар бичсэн тэмдэглэлийн дэвтэртэй тоглох нь бодол санаа, бүтээлч байдлыг сэрээж, амьдралын бүрэн дүүрэн мэдрэмжийг төрүүлж, ойлгох, барьж авах зүйл маш их байсан. Бага наснаасаа эхлэн "Эргэн тойронд олон зүйл байдаг" гэсэн мэдрэмж төрсөн бөгөөд энэ мэдрэмж нь Т.А.Мавринаг амьдралынхаа туршид орхихгүй.
1921 онд тэрээр дүрслэх урлагийг сонгосон нь гарцаагүй - "VKHUTEMAS гайхалтай их сургуульд" элсэн орж, уран зураг зурах сонирхолтой болжээ. Хожим Маврина энэ үеийг амьдралынхаа хамгийн аз жаргалтай жилүүд гэж дурсав. Щукин, Морозовын галлерей дахь Францын импрессионистууд түүний хувьд жинхэнэ уран зургийн сургууль болжээ. 20-иод оны төгсгөл нь түүний "13" бүлэгт гишүүнээр элссэн, хамтарсан үзэсгэлэнд оролцож, урлагт өөрийн байр сууриа эрэлхийлсэн үеэс эхэлдэг.
Гэвч хорин хэдэн оноос хойш гуч гарч ирсэн бөгөөд тэдэнтэй хамт урлагт зөвшөөрөгдсөн замыг зааж өгсөн. Бүхэл бүтэн улс орны хувьд эмгэнэлт цаг үед Маврина уран зураг зурахдаа үнэнч хэвээр үлджээ. Олон улсын зургийн уламжлалын дагуу 13-р бүлгийн уран бүтээлчид хамтран загвар өмсөгчийг хөлсөлжээ.
Маврина хэлэхдээ, Тициантай тэнцэхүйц хүч чадалтай зураач импрессионистуудын дунд олдохгүй, гэхдээ "импрессионистууд бүгд хамтдаа тэднийг давах болно. Тэд төгс зохицол, өдөр тутмын амьдралын ертөнцийг дахин нээсэн." Энэ үеийн түүний олон бүтээл Францын пост-импрессионист урсгалтай ойр байдаг. Гялалзсан сувдан өнгөөр зурсан зургуудын нэг нь "Ренуарын дуураймал" (1938) юм.
Тэрээр бараг өдөр бүр нүцгэн эмэгтэй загвар өмсөгчийг зурж эсвэл зурж, янз бүрийн арга техникээр ажилладаг байв. Эмэгтэйчүүдийн угаалгын өрөөнд Анри Матисын дуураймал амьдралын тойм зургуудаар солигдов. "Коммунист нийгэм байгуулах" үеийн сүлжмэл хувцасны шинж чанар байсан тэр мартагдашгүй цэнхэр өнгийн дотуур хувцас өмссөн эмэгтэйчүүдийн хажууд толины өмнө байрлах сугарууд байдаг. Энэ цагаас хойш олон жилийн турш орны доор хадгалагдаж байсан олон зураг, усан будаг, хэдэн арван зураг үлдсэн байв - зураач тэднийг хэнд ч үзүүлээгүй: эцэст нь нүцгэн байх нь хууль бус, бараг хориотой сэдэв байв.
Зөвхөн 70-аад оны үед Маврины зарим "нюшки" (түүнийг франц хэлээр "нүцгэн" тоглодог байсан) үзэсгэлэнд гарч эхэлсэн бөгөөд тэдний баяр баясгалантай амьдралыг баталж, "Энэ боломжтой юу" гэсэн асуултыг тавьж эхлэв. 20-р зууны зураач эргэн тойрныхоо хүмүүсээс өөрийгөө тусгаарлаж, хамгийн харгис харгис дарангуйлагчдын нэг ноёрхож байсан энэ цаг үед байхын баяр баясгаланг тууштай магтаж байсан уу?" Маврина түүнийг анзаарахгүй байхыг зөвшөөрсөн бололтой, энэ нь сэтгэлийн хямрал эсвэл гистерийн ерөнхий уур амьсгалыг цөхрөнгөө барж, шийдэмгий эсэргүүцсэн явдал байв.
Хамгийн сүүлд зотон дээр тосон будгаар зурсан зургийг 1942 оны зун Улаан армийн ордны цэцэрлэгт зурсан бөгөөд клубын веранда дээр бүжиглэж буйг дүрсэлсэн байв. Маврина энэ зургийн дараа эхэлсэн зүйлийг шинэ амьдрал гэж нэрлэжээ.
Дайны дараа зураач ардын урлагийн ертөнцийг дахин нээсэн. Тэрээр зөвхөн дүрс, шавар тоглоом, тавиур, хатгамал зэргийг хайрлаж, цуглуулаад зогсохгүй нөхөр, зураач Николай Васильевич Кузьминтай хамт гайхалтай цуглуулга цуглуулсан - Маврина өөрөө чигжээс, ээрэх дугуйны хуулбар хийж, туески, эртний хэлбэртэй тавиур, шил будсан, ардын мастеруудын дүрд дассан Энэ бол гайхалтай алхам байсан бөгөөд энэ нь түүнд социалист реализмын зарчмаас тухайн үед зөвшөөрөгдсөн цорын ганц чиглэлд - Оросын ардын урлаг руу шилжих боломжийг олгосон. Анри Матисс ардын урлагт дурлах хүсэл тэмүүллээр өөрийн гэсэн хэв маягийг олж авсан бөгөөд Татьяна Маврина Матиссаас эхлэн өөрийгөө ардын зураач болгон хувиргаж, ардын анхдагч байдлын зарчимд суурилсан гоёл чимэглэлийн, дэгжин хэв маягийг бий болгожээ.
Зураачийн бүтээлч байдлын хувьд байгалийн сэтгэгдэл шаардлагатай байв. 1950-1960-аад онд тэрээр Оросын хотуудаар олон удаа аялж, ноорог, ноорог зурсан.
Тэрээр ой санамж, нүдээ маш их сургасан тул гэртээ байгалийн олон өнгийг амьдралаас хийсэн яаран зурсан зургуудаас амархан хуулбарлаж чаддаг байв.
Эдгээр аялалд байнга оролцож байсан түүний итгэлт хүн Анимайса Владимировна Миронова 60-аад оны эхэн үед, хаврын эхэн үерийн үеэр Мавринатай хамт бурханы орхигдсон жижиг зочид буудалд хэрхэн орж байсныг дурсав. Өглөө эрт А.В. Миронова сэрж, Маврина өрөөнд байхгүй байгааг мэдээд гайхав. Татьяна Алексеевна загасчныг ятгаж чадсан бөгөөд Ижил мөрний үерийн дунд хэврэг жижиг завин дээр нар мандахыг урам зоригтойгоор зуржээ. "Дэлхий, тэнгэр нь ландшафт, номын сэдэв болсон" гэж зураачийн хэлсэн үг нь түүний энэ жилүүдийн уран бүтээлийн мөн чанарыг яг таг илэрхийлж байна.
Татьяна Алексеевна Маврина намтартаа амьдралаа хуваасан, гэхдээ "гурван амьдрал": эхнийх нь - "төрснөөс ВХУТЕМАС хүртэл", хоёр дахь нь - Москва, Роберт Фальктай хамт уран зураг сурч, импрессионистуудын хүсэл тэмүүлэл, үзэсгэлэнд оролцох. "13" бүлгийн гурав дахь нь дайны үеэр эхэлсэн. Гэхдээ бас дөрөв дэх жил байсан - миний амьдралын сүүлийн арван жил.
1980-аад оны сүүлээр Татьяна Алексеевна гэрээсээ бараг гардаггүй байв. Дэлхий Мавринагийн дуртай алт, мөнгөн цаасаар бүрхэгдсэн жижиг орон сууцны ханан дотор өөрийгөө хаажээ. Түүний гэрт санамсаргүй зочилсон хүмүүс ерэн настай туранхай эмэгтэйгээс урган гарч ирсэн гайхалтай дотоод хүчийг гайхшруулж байв. Энэ амьдрах хүсэл нь түүнийг хөгшрөлтийн сул дорой байдлаас хамгаалж байгаа мэт санагдав - тэр нүдний шилгүй бараг хардаг, саруул ухаантай, ямар нэг зүйлийг мартсан ч мартамхай эсвэл заль мэх үү гэдгийг баттай хэлэх боломжгүй байв.
Өвчин, өвчин туссан ч Маврина өөрийн хүсэл тэмүүлэл болох уран зурагт өөрийгөө зориулж, натюрморт зурж, түүнд өөрийн галзуу зан чанарын зайлшгүй хүчийг агуулсан мэт зурдаг байв. Түүний хоёр цонх - нэгээс нь хус мод, нөгөө талаас - мод, гарааш нь түүний орчлон болж, түүгээр дамжуулан гэрэлтүүлгийн өөрчлөлт, улирал солигдох, оддын эргэлт зэргийг ажиглав.
Зураач түүнд цэцэг авчрахыг хүссэн бөгөөд баглаа бэлэглэсний дараа зочноо хурдан харж, ажилдаа орох хүслээ нуухаа больжээ. Ягаан хус, цасан бүрхүүлтэй цонхон дээрх алтанзул цэцэг, цэнхэр зун үзэсгэлэнтэй ягаан гладиолусын дэвсгэр дээр гладиолус ингэж гарч ирэв. Цонхны тавцан дээрх энгийн баглааны дүрсээс илүү энгийн зүйл юу байх шиг байна вэ?
Гэсэн хэдий ч эдгээр бүтээлүүд нь хуванцараар маш их үнэмшилтэй бөгөөд маш хүчтэй энерги агуулсан тул Мавринагийн хожмын бүтээлийг Рауль Дафи, Анри Матисс нарын уран зурагтай зүй ёсоор адилтгаж болно. Сүүлчийн натюрмортуудын нэг болох "Шөнийн сарнай" (1995) - Орион одны гялалзсан цэнхэр тэнгэрийн эсрэг цонхны тавцан дээрх дарс улаан цэцэг - мартагдахын өмнөх эмгэнэлт реквием гэж нэрлэж болно.
"Цаг зогссон уу, эсвэл ухарсан уу" - Пастернакийн орчуулгаас бидэнд танил болсон Рилкегийн эдгээр мөр Мавринагийн намтрыг эхлүүлдэг. Татьяна Алексеевнагийн хувь заяанд санамсаргүй зүйл байгаагүй шиг эпиграфыг санамсаргүй байдлаар сонгоогүй. Маврины хожуу үеийн натюрмортыг үзэхэд таныг гайхшруулдаг мэдрэмж бол “зогсоох цаг” юм. Эдгээр бүтээлийн амьдралыг баталгаажуулах хүч, өнгөт хуванцар энерги нь зөвхөн зууны эхэн үеийн урлаг төдийгүй хүч чадал дүүрэн залуу хүний бүтээлч сэтгэлгээтэй холбоотой байдаг. Бараг үргэлж зураач нас барсны дараа түүний бүтээлийн ач холбогдлыг хэт үнэлдэг. Ихэнхдээ энэ нь бүдгэрч, "багасч", бүдгэрч, эцэст нь тусгай хэвлэлд шугам болж хувирдаг. Үхэл нь жирийн үг хэллэгийг эрхэмсэг үг болгон хувиргах нь ховор бөгөөд амьдралынхаа туршид хэлэхээс ичдэг байсан "гайхалтай" гэсэн үг яг таарч байна. Татьяна Алексеевна Мавринад ийм зүйл тохиолдсон бололтой.
Ю.Чудецкая
“Өнгийгөөр зогссон хором” цомгийн хэсгээс
"Би ууланд унтдаг. би тавьсан зургаан үлгэр
тэдний толгойд:
нэг ярьж байна
гэж нөгөө нь асуудаг
гурав дахь нь дуугарч байна,
дөрөв дэх нь чимээ гаргадаг, тав дахь нь инээдэг,
зургаа дахь нь уйлж байна."
Зураач Татьяна Алексеевна Мавринагийн уран сэтгэмжээр бүтээгдсэн үлгэрийн баатрууд тодорхой хаант улсад, тодорхой мужид, гайхалтай, өнгөлөг, гэрэлт ертөнцөд амьдардаг. Татьяна Алексеевна Маврина Нижний Новгород хотод төрсөн. Хүүхдэд зориулсан ном зурах нь түүний ажилд онцгой байр суурь эзэлдэг. Татьяна Анатольевна яагаад үлгэрийг дахин дахин зурдаг вэ гэсэн асуултад хариулахдаа, тэрээр багаасаа ардын урлаг, ардын аман зохиол, түүхэнд дуртай байсан гэжээ. Зураачийн аав, багш, зохиолч номонд дуртай байсан бөгөөд охиндоо энэ хайрыг суулгасан. Ирээдүйн зураач олон үлгэрийг цээжээр мэддэг бөгөөд тэдэнд зориулж зураг зурдаг байв.
Үлгэрийн баатрууд зөвхөн "алс холын оронд" төдийгүй бидний дунд амьдардаг гэдэгт зураач итгэдэг байв. Үүнд бага зэрэг төсөөлөл хэрэгтэй бөгөөд тэд Оросын эртний хотуудын гудамжинд гарч ирэх болно. Тиймээс зураачийн зурсан зурагтай номын хуудас бүр ид шидтэй. Сайн нөхдүүд номын хуудсуудаар хүчит морины дээгүүр давхиж, тахианы хөл дээр овоохойнууд гүн ойд зогсож, гоо үзэсгэлэн нь өндөр цамхагт амьдардаг.
Зураач зөвхөн үлгэрийн чимэглэл зураад зогсохгүй үлгэрийн гол санааг тусгасан ардын зүйр цэцэн үгийг олж, түүний зүйр үгийг гарчгийн дээгүүр бийрээр бичжээ. Тэр гарчигны хуудсыг маш өнгөлөг зохион бүтээсэн. Энэ нь ихэвчлэн номын бүхэл бүтэн эгнээ эзэлдэг. Үүнийг харахад та хэд хэдэн үлгэрийн үзэгдлүүдийг нэг дор харж болно. "Үлгэрийн утга нь үргэлж ижил байдаг - гайхамшиг" гэж Татьяна Алексеевна хэлэх дуртай байв.
Түүний гайхамшигт амьтад харийн эртний үеэс, ид шидийн алсаас ирсэн бөгөөд чоно хүнд үйлчилж, түүнтэй хамт үүлэнд нисдэг байв. Татьяна Маврина, өөр хэн ч биш, араатны ид шидийн мөн чанар, түүний нууцлаг байдал, орчлон ертөнцтэй холбогдохыг мэдэрсэн.
