Танин мэдэхүйн төрлүүд, тэдгээрийн шинж чанарууд. Мэдлэгийн ямар төрлүүд байдаг вэ? Энэ нь үзэл баримтлал дээр биш дүрс дээр суурилдаг
Текстэд өдөр тутмын мэдлэгийн шинж чанарыг хэрхэн тодорхойлсон бэ? Зохиогчийн хэлснээр өдөр тутмын танин мэдэхүй нь хүмүүсийн амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Нийгмийн шинжлэх ухааны мэдлэгт тулгуурлан "мэдлэг" гэсэн ойлголтын утгыг тайлбарлана уу.
Бидний үед мэдлэгийг зөвхөн шинжлэх ухааны мэдлэгээр (тэр ч байтугай шинжлэх ухааны гэж үздэг зүйлээр) ерөнхийд нь ялгаж салгаж, бусад бүх төрлийн мэдлэгийг хаях, эсвэл зөвхөн байж болох хэмжээнд нь авч үзэх алдаа гаргахад амархан байдаг. шинжлэх ухааны мэдлэгтэй зүйрлэсэн. Үүнийг орчин үеийн нийгмийн уур амьсгал, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн зардлыг шүүмжилж байгаа хэдий ч орчин үеийн нийгэмд бий болсон шинжлэх ухааны шүтлэг, тэр байтугай үүнтэй зэрэгцэн тайлбарлаж байна. Шинжлэх ухааны хөгжил нь зөвхөн олон баримт, шинж чанар, хуулиудыг нээж, олон үнэнийг тогтоогоод зогсохгүй - сэтгэлгээний тодорхой хэлбэрийг бий болгосон. Гэхдээ ерөнхийд нь мэдлэгийг шинжлэх ухааны хэлбэртэй андуурна гэдэг бол гүн төөрөгдөл юм. Өдөр тутмын амьдралд хүн, нийгэмд тулгардаг бүх асуудал шинжлэх ухаанд зайлшгүй эргэхийг шаарддаггүй: амьдралын ном нь зөвхөн эрдэмтний нүдэнд нээлттэй төдийгүй аливаа зүйлийг мэдрэх, мэдрэх, сэтгэх чадвартай хүн бүрт нээлттэй байдаг. .
Хэрэв бид бүх мэдлэгийн үндэс нь үгийн өргөн утгаараа туршлага байдаг гэж үзвэл хүний мэдлэгийн төрлүүд нь юуны түрүүнд ямар туршлага дээр тулгуурладгаараа ялгагдана.
Урлагийн бүтээлийг уншигч эсвэл лекц бичиж буй оюутны “идэвхгүй” мэдлэгийг эрдэмтэн, зураач, шашны даяанчин ч бай зохиолчийн мэдлэг, бүтээгчийн мэдлэгээс ялгах нь утга учиртай. (Хэдийгээр эхний тохиолдолд бүтээлч байдлын элементийг үгүйсгэхгүй; тэд суут зохиолчид суут уншигч бас хэрэгтэй гэж тэд хэлдэг.) "Зохиогчийн" мэдлэг нь төрлөөр, юуны түрүүнд хувийн хандлагын шинж чанараар хамгийн тодорхой ялгагдана ... Гэсэн хэдий ч , шилдэг бүтээлч зан чанарууд нь танин мэдэхүйн чадварын эв найрамдлаар тодорхойлогддог.
Өдөр тутмын танин мэдэхүй, мэдлэг нь юуны түрүүнд ажиглалт, овсгоо самбаа дээр суурилдаг, энэ нь эмпирик шинж чанартай бөгөөд хийсвэр шинжлэх ухааны бүтцээс илүүтэйгээр нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн амьдралын туршлагад илүү нийцдэг.
Бусад төрлийн мэдлэгийн өмнөх мэдлэгийн хувьд өдөр тутмын мэдлэгийн ач холбогдлыг дутуу үнэлж болохгүй: нийтлэг мэдрэмж нь ихэвчлэн өөр эрдэмтний оюун ухаанаас илүү нарийн бөгөөд ухаалаг байдаг ... Эрүүл ухаан, өдөр тутмын ухамсарт үндэслэн ийм мэдлэг нь чухал чиг баримжаа олгох үндэс суурь болдог. хүмүүсийн өдөр тутмын зан байдал, бие биетэйгээ болон байгальтай харилцах харилцаа. Түүний шинжлэх ухаантай нийтлэг санаа энд байна. Энэхүү мэдлэгийн хэлбэр нь шинжлэх ухаан, урлагийн мэдлэгийн дэвшлээр хөгжиж, баяждаг; Энэ нь хүний "хэл"-тэй нягт холбоотой
хүн төрөлхтний дэлхийн түүхэн хөгжлийн явцад ноцтой онолын ажлын үндсэн дээр бүрэлдэн тогтсон соёл бүхэлдээ. Дүрмээр бол өдөр тутмын мэдлэгийг баримт, тэдгээрийн тайлбар болгон бууруулж өгдөг.
(А.Г.Спиркин)
Тайлбар.
1) төөрөгдөл:
Мэдлэгийг ерөнхийд нь шинжлэх ухааны мэдлэгтэй ялгах;
2) шалтгаан:
Орчин үеийн нийгэмд байдаг шинжлэх ухааныг шүтэх;
Тодорхой төрлийн сэтгэлгээ байгаа эсэх.
Хариултын элементүүдийг бусад ижил төстэй томъёололд өгч болно.
Тайлбар.
Зөв хариулт нь дараах элементүүдийг агуулсан байх ёстой.
2) өөр хоёр ялгаа, жишээлбэл:
Бусад ялгааг дурдаж болно
Тайлбар.
Дараахь тайлбаруудыг өгч болно.
1) бүх асуудлыг танин мэдэхүйн нэг төрлийн (хэлбэрийн) хүрээнд судалж, ойлгох боломжгүй;
2) эмпирик ба онолын мэдлэг нь хоорондоо холбоотой бөгөөд бие биенээсээ салгах боломжгүй (эмпирик мэдээлэл нь үзэл баримтлал, дүгнэлт, дүгнэлт гэх мэтээр тогтоогддог);
3) танин мэдэхүйн төрөл бүрийн (хэлбэр) хослол нь дэлхийн хамгийн бүрэн дүр зургийг өгдөг.
Бусад тайлбарыг өгч болно
Тайлбар.
Гурван асуултанд хариулах ёстой:
1) эхний асуултын хариулт:
Эмпирик;
2) хоёр дахь асуултын хариулт:
Хүмүүсийн өдөр тутмын зан байдал, бие биетэйгээ болон байгальтай харьцах харилцааны үндэс суурь;
3) гурав дахь асуултын хариулт:
Танин мэдэхүй нь үйл ажиллагааны нэг төрөл бөгөөд агуулга нь объектив бодит байдлыг мэдрэхүй, хүний оюун ухаанаар тусгах, үр дүн нь мэдлэг олж авах явдал юм.
Асуултуудын хариултыг бусад ижил төстэй томъёололд өгч болно.
Слайд 1
Слайд 2
Хичээлийн төлөвлөгөө. "Мэдлэг" гэсэн нэр томъёо Мэдлэгийн төрлүүд. Шинжлэх ухааны танин мэдэхүй Нийгмийн танин мэдэхүй. http://banner.konfuzius.ru
Слайд 3
"Мэдлэг" гэсэн нэр томъёог янз бүрийн утгаар ашигладаг: Ухамсарт суурилсан чадвар, ур чадвар, ур чадвар Танин мэдэхүйн ач холбогдол бүхий мэдээлэл гэж Хүний бодит байдалтай харилцах харилцааны хэлбэрийг илэрхийлдэг, түүний эсрэг талтай зэрэгцэн, холбоотой байдаг танин мэдэхүйн тусгай нэгж болгон ашигладаг. - практик хандлага.
Слайд 4
Мэдлэгийн төрлүүд. өдөр бүр Энэ нь эмпирик юм. Эрүүл ухаан, эрүүл саруул ухаанд үндэслэсэн. Энэ нь хүмүүсийн өдөр тутмын зан байдал, бие биетэйгээ болон байгальтай харилцах харилцааны үндэс суурь юм. Бодит байдлын тухай өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн талаархи шинжлэх ухааны ойлголт, баримтын найдвартай ерөнхий дүгнэлт нь баримтын мэдэгдэл, тэдгээрийн тайлбарыг багтаасан болно. Төрөл бүрийн үзэгдлийг урьдчилан харах боломжийг олгодог. Бодит байдал нь хийсвэр ойлголт, категори, ерөнхий зарчим, хуулиуд хэлбэрээр хувцасладаг бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн хэт хийсвэр хэлбэрийг (томьёо, график, диаграмм гэх мэт) авдаг.
Слайд 5
Мэдлэгийн төрлүүд. Юмыг практик эзэмших, ертөнцийг өөрчлөх Уран сайхны ертөнц ба түүний доторх хүний цогц тусгал. Энэ нь логик ойлголт, категори дахь бодит байдлыг оновчтой тусгах үзэл баримтлал дээр биш харин дүр төрх дээр суурилдаг. Рационал сэтгэлгээтэй холбоотой
Слайд 6
Мэдлэгийн төрлүүд. Иррациональ Рационал сэтгэлгээтэй холбоогүй, тэр ч байтугай үүнтэй зөрчилддөг. Субъект нь сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл, туршлага, зөн совин, хүсэл зориг, түүнчлэн зарим үзэгдэл, жишээлбэл, гаж үзэгдэл, парадоксоор тодорхойлогддог, логик, шинжлэх ухааны хуулиудад захирагддаггүй хувь хүн юм. Субьектийн чадвар, түүний оюуны үйл ажиллагааны онцлогоос хамаарна.
Слайд 7
Шинжлэх ухааны мэдлэг Тэнэгүүд, шарлатууд л бүх зүйлийг мэддэг, ойлгодог. Антон Чехов.
Слайд 8
Шинжлэх ухааны мэдлэг нь байгаль, хүн, нийгмийн талаархи бодитой, системчилсэн, үндэслэлтэй мэдлэгийг хөгжүүлэхэд чиглэсэн танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны тусгай төрөл юм. cor.edu.27.ru
Слайд 9
Гэрийн даалгавраа шалгацгаая: Шинжлэх ухааны мэдлэгийн онцлог юу вэ? irgri.ucoz.ru
Слайд 10
Шинжлэх ухааны мэдлэгийн онцлог нь: - олж авсан мэдлэгийн бодитой байдал; - үзэл баримтлалын аппаратыг хөгжүүлэх (ангилал); - тууштай байдал, нотлох баримт, тууштай холбоотой оновчтой байдал; - баталгаажуулах чадвар; - мэдлэгийг нэгтгэх өндөр түвшин; - олон талт байдал; - танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны тусгай арга, аргыг ашиглах.
Слайд 11
Шинжлэх ухааны мэдлэг нь аливаа юмс үзэгдлийг судалгааны объект болгож чаддаг, хүний ертөнцийн бүх зүйлийг судалж чаддаг гэдэг утгаараа бүх нийтийн шинж чанартай байдаг. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухаан өөрийн сэдэв болгож буй бүх зүйлийг хууль, шалтгаан талаас нь авч үздэг. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь өөрийн гэсэн түвшин, хэлбэр, аргатай байдаг.
Слайд 12
Гэрийн даалгавраа шалгацгаая. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн үндсэн түвшин, хэлбэрүүд юу вэ. irgri.ucoz.ru
Слайд 13
Шинжлэх ухааны мэдлэг - түвшин: Эмпирик объектив баримтуудыг дүрмээр бол тэдгээрийн илэрхий холболтын талаас нь илчлэх. Онолын хувьд үндсэн хуулиудыг тодорхойлох, харагдахуйц илрэлийн цаана байгаа далд, дотоод холбоо, харилцаа холбоог илрүүлэх.
Слайд 14
Шинжлэх ухааны мэдлэгийн хэлбэр Эмпирик түвшин: Шинжлэх ухааны баримт (үйл явдал, физик үйл явц) Эмпирик хууль Онолын түвшин: Асуудлын таамаглал онол.
Слайд 15
Шинжлэх ухааны мэдлэгийн арга Эмпирик арга: ажиглалт, туршилт, хэмжилт, дүрслэл, харьцуулалт. Онолын аргууд: Аналоги (чанарын ижил төстэй байдал), Загварчлах (ижил төстэй шинж чанарыг өөр объект дээр хуулбарлах - "загвар"), Идеалчлал - туршлага болон бодит байдалд үнэхээр байдаггүй сэтгэцийн объектууд ("шулуун шугам", "цэг", "хамгийн тохиромжтой" хий", "Үнэхээр хатуу бие") Хийсвэрлэл (объектийн олон шинж чанараас оюун санааны анхаарлыг сарниулах, аливаа өмчийг сонгох)
Слайд 16
Дүгнэлт хийцгээе: Эмпирик мэдлэг нь хэсэгчилсэн шинж чанартай (энэ нь зөвхөн судлагдсан объектын тодорхой талуудын талаархи мэдлэгийг өгдөг) Онолын мэдлэг нь судлагдсан объектын мөн чанарыг илчлэх системтэй байдаг. Зөвхөн шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүх аргуудын нэгдмэл байдал нь тэдний үнэнийг баталгаажуулдаг.
Слайд 17
Нийгмийн танин мэдэхүй. Хүмүүс бие биенийхээ төлөө байдаг. Маркус Аурелиус. Та нийгэмд амьдарч, нийгмээс ангид байж чадахгүй. Ленин.
Слайд 18
Слайд 19
Нийгмийн мэдлэг гэдэг нь нийгмийн үйл явцад дүн шинжилгээ хийх, тэдгээрт байнга тохиолддог, байнга тохиолддог үзэгдлүүдийг тодорхойлох явдал юм.Хүмүүнлэгийн мэдлэг нь хүний зорилго, сэдэл, чиг баримжаа, түүний бодол санаа, сэдэл, зорилгыг ойлгоход дүн шинжилгээ хийх явдал юм.Нийгэм, хүмүүнлэгийн мэдлэг нь хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг. . Хүнгүй нийгэм гэж байдаггүй. Гэхдээ хүн нийгэмгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй.
Слайд 20
Нийгмийн танин мэдэхүйн онцлог 1. Танин мэдэхүйн субьект ба объект нь давхцдаг. 2. Хүлээн авсан нийгмийн мэдлэг нь танин мэдэхүйн субъект болох хувь хүний ашиг сонирхолтой үргэлж холбоотой байдаг. 3. Нийгмийн мэдлэг нь үргэлж үнэлгээгээр дүүрэн байдаг, энэ нь үнэлэмжийн мэдлэг юм.
Слайд 21
Нийгмийн танин мэдэхүйн онцлог 4. Танин мэдэхүйн объектын нарийн төвөгтэй байдал - олон янзын бүтэцтэй, байнгын хөгжилд байдаг нийгэм. 5. Нийгмийн амьдрал маш хурдан өөрчлөгддөг тул нийгмийн танин мэдэхүйн явцад зөвхөн харьцангуй үнэнийг тогтоох тухай ярьж болно. 6. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн ийм аргыг туршилт болгон ашиглах боломж хязгаарлагдмал.
Слайд 22
Хүмүүнлэгийн мэдлэгийн онцлог Ойлголт - (х. 62 М.М. Бахтин) Тэдний утгыг ойлгохын тулд захидал болон олон нийтэд зориулсан илтгэл, өдрийн тэмдэглэл болон хөтөлбөрийн мэдэгдэл, урлагийн бүтээл, шүүмжлэлийн тойм гэх мэт эх бичвэрүүдийг иш татах. Мэдлэгийг хоёрдмол утгагүй, бүх хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолт болгон бууруулах боломжгүй. Хүмүүнлэгийн мэдлэг нь хүнийг сүнслэгжүүлэх, түүний ёс суртахуун, үзэл суртал, ертөнцийг үзэх үзлийн удирдамжийг өөрчлөх, хүний зан чанарыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулах зорилготой юм.
Слайд 23
Нийгмийн баримт Зорилтот тодорхой цаг үед, тодорхой нөхцөлд болсон шинжлэх ухааны үйл явдал. Судлаачаас хамаарахгүй. Үүнийг засахгүй байж магадгүй юм. Тухайн үйл явдал болсон нийгмийн нөхцөл байдлын онцлогийг харгалзан тодорхойлсон үйл явдлын талаархи мэдлэг. Ном, баримт бичиг эсвэл бусад хэлбэрээр тэмдэглэсэн.
Слайд 24
Нийгмийн баримтуудын төрлүүд. Хүмүүс, хувь хүмүүс эсвэл нийгмийн томоохон бүлгүүдийн үйлдэл, үйлдэл Хүний үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн (материаллаг болон оюун санааны) Аман (аман) үйлдэл: үзэл бодол, дүгнэлт, үнэлгээ
Слайд 25
Нийгмийн баримтыг яагаад тайлбарлах вэ? Баримтыг шинжлэх ухаан болгохын тулд үүнийг тайлбарлах ёстой (лат. Interpretatio - тайлбар, тайлбар). Юуны өмнө баримтыг ямар нэгэн шинжлэх ухааны үзэл баримтлалын хүрээнд авч үздэг. Цаашилбал, бүх чухал баримтуудыг. Тухайн үйл явдал өрнөж байгаа газар, түүнчлэн түүний болсон нөхцөл байдал (нөхцөл байдал) нь судалж буй баримтыг бусад баримттай олон төрлийн уялдаа холбоотой байдаг.
Слайд 26
Дүгнэлт хийцгээе: Ийнхүү нийгмийн баримтыг тайлбарлах нь түүнийг тайлах, нэгтгэх, тайлбарлах олон үе шаттай нарийн төвөгтэй журам юм. Зөвхөн тайлбарласан баримт бол жинхэнэ шинжлэх ухааны баримт юм.
Слайд 27
Өмнө нь сурсан зүйлээ давтъя. 1. "Бүтээгдэхүүн нь үнэ цэнэтэй" гэсэн үг A) танилцуулга B) үзэл баримтлал C) дүгнэлт D) дүгнэлтийн жишээ юм.
Слайд 28
2. Үнэний шалгуур(ууд) нь: A) нийгэмд давамгайлсан сургаалтай нийцэх B) практик C) удирдлагын санал Г) дээрх бүх
Слайд 29
3. Мэдрэхүйн болон оновчтой танин мэдэхүйн аль алинд нь: A) Тухайн зүйлийн тухай санаа, мэдлэгийг бүрдүүлдэг Б) Мэдрэхүйгээс эхэлдэг В) Объектийн дүрслэлийг өгдөг В) Логик үндэслэлийг ашигладаг.
1. Дэлхий ертөнцийг танин мэдэх. Хүний мэдлэгийн төрлүүд.
Мэдлэг бол бодит байдлын танин мэдэхүйн үр дүн, идэвхтэй эргэцүүлэн бодох явцад хүн хүлээн авсан ухамсрын агуулга, бодит ертөнцийн объектив тогтмол холболт, харилцааг төгс хуулбарлах явдал юм.
Мэдлэгийн төрлүүд:
Өдөр тутмын амьдрал - нийтлэг мэдрэмж дээр суурилдаг (Энэ нь эмпирик шинж чанартай. Энэ нь нийтлэг мэдрэмж, өдөр тутмын ухамсарт суурилдаг. Энэ нь хүмүүсийн өдөр тутмын зан үйл, бие биетэйгээ болон байгальтай харилцах харилцааны хамгийн чухал чиг баримжаа юм. баримтын мэдэгдэл ба тэдгээрийн тайлбар)
Практик - үйлдэл дээр суурилсан, аливаа зүйлийг эзэмших, ертөнцийг өөрчлөх
Уран сайхны - дүрс дээр бүтээгдсэн (Ертөнц ба түүний доторх хүний цогц дүрслэл. Энэ нь үзэл баримтлал дээр биш харин дүр төрх дээр бүтээгдсэн)
Шинжлэх ухаан - үзэл баримтлалд суурилдаг (Бодит байдлыг өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг нь ойлгох, баримтыг найдвартай нэгтгэн дүгнэх. Төрөл бүрийн үзэгдлийн талаар урьдчилан харах боломжийг олгодог. - Бодит байдал нь хийсвэр ойлголт, категори, ерөнхий зарчим, хуулиудын хэлбэрээр хувцасладаг бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн туйлшралыг олж авдаг. хийсвэр хэлбэрүүд)
Рационал - бодит байдлын тусгал нь оновчтой сэтгэлгээнд суурилдаг
Иррационал - сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл, туршлага, зөн совин, хүсэл зориг, хэвийн бус, гаж үзэгдэл дэх бодит байдлын тусгал; логик, шинжлэх ухааны хуулиудад захирагддаггүй.
Хувийн (далд) - субъектын чадвар, түүний оюуны үйл ажиллагааны онцлогоос хамаарна
Мэдлэгийн хэлбэрүүд:
1 Шинжлэх ухааны - объектив, системчилсэн зохион байгуулалттай, үндэслэлтэй мэдлэг
2 Шинжлэх ухааны бус - албан ёсны бус, хуулиар тодорхойлогдоогүй тархай бутархай, системгүй мэдлэг.
3 Шинжлэх ухааны өмнөх - прототип, шинжлэх ухааны мэдлэгийн урьдчилсан нөхцөл
4 Parascientific - байгаа шинжлэх ухааны мэдлэгтэй нийцэхгүй байна
5 Pseudoscientific - зориуд таамаглал, өрөөсгөл ойлголтыг ашиглах
6 Шинжлэх ухааны эсрэг - утопи, бодит байдлын санааг санаатайгаар гуйвуулсан
Танин мэдэхүй бол мэдлэг олж авах үйл явц юм. Танин мэдэхүйн үйл явцад танин мэдэхүйн субъект ба танин мэдэхүйн объект гэсэн хоёр тал үргэлж байдаг. Явцуу утгаараа танин мэдэхүйн субьектийг ихэвчлэн хүсэл зориг, ухамсартай, өргөн хүрээний нийгэмд танин мэдэх хүн гэж ойлгодог. Танин мэдэхүйн объект нь танин мэдэхүйн объект, эсвэл өргөн утгаараа хувь хүн, нийгэм бүхэлдээ түүнтэй харьцдаг хил хязгаар доторх хүрээлэн буй ертөнц юм.
Байдаг танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны хоёр үе шат.
Эхнийх нь гэж нэрлэгддэг мэдрэмжтэй (мэдрэмтгий)танин мэдэхүй (Герман хэлнээс sensitw - мэдрэхүйгээр мэдрэгддэг), хүн мэдрэхүйн тусламжтайгаар хүрээлэн буй ертөнцийн объект, үзэгдлийн талаархи мэдээллийг хүлээн авдаг.
Мэдрэхүйн танин мэдэхүйн хэлбэрүүд нь:
a) мэдрэхүйд шууд нөлөөлдөг хүрээлэн буй ертөнцийн объектуудын бие даасан шинж чанар, чанарын тусгал болох мэдрэмж;
б) мэдрэхүйн эрхтнүүдэд шууд нөлөөлдөг объект, тэдгээрийн шинж чанарыг тусгасан танин мэдэхүйн сэдвээр цогц дүр төрхийг бий болгодог ойлголт;
в) дүрслэл гэдэг нь объект, үзэгдлийн мэдрэхүйн тусгал (мэдрэхүйн дүрс) нь ухамсарт хадгалагддаг танин мэдэхүйн хэлбэр бөгөөд энэ нь байхгүй байсан ч мэдрэхүйн эрхтнүүдэд нөлөөлөхгүй байсан ч оюун санааны хувьд нөхөн үржих боломжийг олгодог.
Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны хоёр дахь үе шат оновчтой танин мэдэхүй(лат. харьцаа - шалтгаанаас). Энэ үе шатанд хүний эргэн тойрон дахь ертөнцтэй шууд харьцсаны үр дүнд олж авсан өгөгдөлд тулгуурлан сэтгэхүйн тусламжтайгаар тэдгээрийг эрэмбэлж, таних боломжтой объект, үзэгдлийн мөн чанарыг ойлгох оролдлого хийдэг.
Рационал мэдлэгийн хэлбэрүүд нь:
A) Үзэл баримтлал гэдэг нь танин мэдэхүйц объект, үзэгдлийн ерөнхий ба чухал шинж чанарыг тусгасан сэтгэлгээний хэлбэр (төрөл) юм.
б) Шүүмжлэл гэдэг нь тусдаа ойлголтуудын хооронд холбоо тогтоож, энэ холболтын тусламжтайгаар аливаа зүйлийг батлах эсвэл үгүйсгэх сэтгэлгээний хэлбэр юм.
в) Дүгнэлт нь логик сэтгэлгээний хуулиудыг ашиглан одоо байгаа дүгнэлтэд үндэслэн шинэ дүгнэлт гаргах гэж нэрлэдэг.
Рациональ танин мэдэхүй нь харуулсан бодит байдал, өөрөөр хэлбэл мэдрэхүйн танин мэдэхүйтэй нягт холбоотой бөгөөд энэ нь түүний үндэс суурь болдог. Гэсэн хэдий ч дүрс хэлбэрээр байдаг мэдрэхүйн танин мэдэхүйгээс ялгаатай нь оновчтой танин мэдэхүйн үр дүн нь шинж тэмдгийн хэлбэрээр эсвэл хэлээр тогтдог. Тиймээс хүний сэтгэхүй нь мэдрэхүйн туршлагад тулгуурлан харьцуулах, нэгтгэх, нэгтгэх, хийсвэрлэх замаар мэдрэхүйн дүр төрхийг хувиргаж, өөрчлөлтийн үр дүнг тэмдгийн хэлбэрээр тогтоодог.
Танин мэдэхүйн үйл явцын мөн чанар нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи хамгийн бодитой, бүрэн, үнэн зөв мэдлэгийг олж авах явдал юм. Төрөл бүрийн сэтгэлгээний сургуулиуд ертөнцийг таньж мэдэх, жинхэнэ мэдлэг олж авах боломжтой гэсэн асуултад янз бүрийн аргаар хариулсан. Агностикууд найдвартай мэдлэг олж авах боломжгүй гэж эмпиристууд - үүнийг зөвхөн мэдрэмжийн тусламжтайгаар хийх боломжтой гэж үздэг бөгөөд рационалистууд үнэний шалгуур нь зөвхөн шалтгаан гэж үздэг.
Философийн түүхэнд "үнэн" гэсэн ойлголтын янз бүрийн тодорхойлолтууд байдаг. Хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг зүйл бол: үнэн гэдэг нь олж авсан мэдлэг нь мэдлэгийн объектын агуулгатай нийцэх явдал юм. Үнэний онцлог шинж чанар нь түүнд объектив ба субъектив тал байдаг. Объектив тал нь объектив бодит байдалд оршдог тул агуулга нь биднээс үл хамаарах үнэнийг бидэнд харуулж байна. Субъектив тал нь үнэнийг танин мэдэхүйн явцад хүлээн авах үед танин мэдэхүйн объект ба субьект харилцан үйлчилж, түүний ухамсар шууд оролцдог тул үнэн нь үргэлж субъектив байдаг гэдгийг харуулж байна.
Үнэмлэхүй үнэн, харьцангуй үнэнийг ялгаж салгадаг заншилтай. Үнэмлэхүй үнэнийг аливаа объект, үзэгдлийн талаархи бүрэн, өөрчлөгдөөгүй, нэг удаа тогтсон мэдлэг гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр энэ нь бараг боломжгүй юм. Ихэнх тохиолдолд бид харьцангуй үнэнтэй (эсвэл үнэн) харьцдаг бөгөөд энэ нь бүрэн бус, хязгаарлагдмал мэдлэгтэй, зөвхөн тухайн хүн (хүн төрөлхтөн) хөгжлийнхөө энэ үе шатанд эзэмшсэн тодорхой нөхцөлд л үнэн байдаг.
Танин мэдэхүйн үйл явцын хөдөлгөгч хүч, үнэний шалгуур нь дадлага юм. Түүнчлэн, энэ эсвэл өөр төрлийн танин мэдэхүй нь үнэний шалгуур болгон түүнд тохирсон дадлагын хэлбэрийг агуулдаг: өдөр тутмын дасгал, ажиглалт, туршилт гэх мэт практикт найдах боломжууд (жишээлбэл, математикийн үндэслэл дэх логик зөрчилдөөнийг тодорхойлох).
2. Гэмт хэрэг, түүний төрөл.
Эрүүгийн эрх зүйн харилцаа гэдэг нь эрүүгийн хуулийн хэм хэмжээгээр зохицуулагдсан гэмт хэргийн талаар гэмт хэрэгтэн ба төр хоорондын харилцаа юм.
Гэмт хэрэг үйлдэхтэй холбоотой үүссэн харилцааг зохицуулдаг Оросын хуулийн салбар бол эрүүгийн эрх зүй юм.
Эрүүгийн эрх зүй гэдэг нь тухайн үйлдлийн гэмт хэрэг, ял шийтгэл, эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх үндэслэл, ялын зорилго, тогтолцоо, түүнийг томилох ерөнхий зарчим, нөхцөлийг тодорхойлсон төрийн эрх барих дээд байгууллагаас тогтоосон эрх зүйн хэм хэмжээний цогц юм. эрүүгийн хариуцлага, шийтгэлээс чөлөөлөх нөхцөл болгон.
Эрүүгийн эрх зүйн харилцааг өөр ямар ч салбар эрх зүй зохицуулдаггүй.
Эрүүгийн хуулийн эх сурвалж .
ОХУ-ын эрүүгийн хуулийн цорын ганц эх сурвалж нь ОХУ-ын Эрүүгийн хууль (CC) юм. Эрүүгийн хууль тогтоомжийн ерөнхий зарчим, үндсийг ОХУ-ын Үндсэн хуулиар тогтоосон байдаг.
Эрүүгийн хуульд эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх шинэ хуулиудыг оруулах гэж байна.
Эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагааны дүрмийг Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуульд (ОХУ-ын Эрүүгийн байцаан шийтгэх хууль) цуглуулсан болно.
Гэмт хэрэг гэж юу вэ ?
Гэмт хэрэг гэдэг нь шийтгэл хүлээлгэхээр заналхийлсэн ОХУ-ын Эрүүгийн хуулиар хориглосон гэм буруутай, нийгэмд аюултай үйлдэл юм.
Гэмт хэргийн ангилал .
Гэмт хэргийн объект дээр :
1) хүний эсрэг гэмт хэрэг;
2) эдийн засгийн гэмт хэрэг;
3/ нийтийн аюулгүй байдал, нийтийн хэв журам хамгаалах эсрэг гэмт хэрэг;
4/ төрийн эрх мэдлийн эсрэг гэмт хэрэг;
5) цэргийн албаны эсрэг гэмт хэрэг;
6) хүн төрөлхтний энх тайван, аюулгүй байдлын эсрэг гэмт хэрэг.
Нийтийн аюулын шинж чанар, зэрэглэлээр :
1) хөнгөн гэмт хэрэг (2 жил хүртэл хорих ял);
2) дунд зэргийн хүндийн гэмт хэрэг: болгоомжгүй үйлдэл (2 жилээс дээш хугацаагаар хорих), санаатай үйлдэл (5 жил хүртэл хугацаагаар хорих);
3) хүнд гэмт хэрэг (10 хүртэл жил хорих);
4) онц хүнд гэмт хэрэг (10-аас дээш жил хорих эсвэл илүү хүнд шийтгэл).
Гэм буруу нь санаатай эсвэл болгоомжгүй байдлын хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн, түүний үйлдсэн гэмт хэрэгт хүний сэтгэцийн хандлага юм. Гэм буруугийн урьдчилсан нөхцөл нь тухайн хүний эрүүл саруул байх, хуулиар тогтоосон эрүүгийн хариуцлага хүлээх насанд хүрсэн байх явдал юм.
Гэм буруугийн хэлбэрээс хамааран гэмт хэргийг санаатай болон болгоомжгүй гэж хоёр ангилдаг.
Гэм буруугийн хэлбэрүүд:
1) шууд санаатайгаар;
2) шууд бус санаатай санаатай;
3) хөнгөмсөг байдлаас болж хайхрамжгүй байдал;
4) хайхрамжгүй байдлаас болж хайхрамжгүй хандсан.
3. Эрүүгийн хариуцлага.
Эрүүгийн хариуцлага гэж юу вэ ?
Эрүүгийн хариуцлага гэдэг нь хүн үйлдсэн гэмт хэргийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх (хуульд заасан эрх чөлөөг эдлэх) үүрэг болох хуулийн хариуцлагын нэг төрөл юм.
Энэ бол хуулийн хариуцлагын хамгийн хатуу хэлбэр юм.
Эрүүгийн хариуцлагын шинж тэмдэг:
1) эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх боломжтой гэмт хэргийн жагсаалт байгаа эсэх;
2/ үйлдлийг гагцхүү хуулийн үндэслэлээр гэмт хэргийн ангилалд оруулах;
3) эрүүгийн хэргийг зөвхөн шүүх хянан шийдвэрлэх;
4) процедурын тусгай дараалал;
5) урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авах боломж (газар орхихгүй байхыг хүлээн зөвшөөрөх, баривчлах, саатуулах)
6) зөвхөн хувь хүн илчлэгдэх боломжтой (хувийн шинж чанартай);
7) эрүүгийн ялын олон янз байдал, онцгой хүнд байдал, ялтны хувьд онц тааламжгүй үр дагавар (хорих, бүх насаар нь хорих, цаазаар авах ял);
8) ял эдэлсэний дараа тухайн хүний эрх зүйн байдлыг хязгаарласан онцгой нөхцөл байгаа эсэх - ял.
Эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх үндэслэл :
1) гэмт хэргийн бүрэлдэхүүний бүх шинж тэмдгийг агуулсан нийгэмд аюултай үйлдэл хийсэн хүн ( бодит үндэслэл);
2) үйлдсэн үйлдлийн агуулгыг тодорхойлж, түүнд оногдуулах шийтгэлийг тогтоосон эрүүгийн хуулийн хэм хэмжээ байгаа эсэх ( хууль эрх зүйн үндэслэл).
Эрүүгийн хариуцлага нь гэмт хэрэг үйлдсэн, хэрэг үйлдсэн, шүүхээр шийтгэгдсэн, хэрэгсэхгүй болсон үеэс эхлэн өршөөл үзүүлэх, өршөөл үзүүлэх, ялыг хасах, хүчингүй болгох зэргээр үүсдэг.
Эрүүгийн шийтгэлийн төрлүүд.
Эрүүгийн шийтгэл нь төрийн албадлагын арга хэмжээ юм. Шүүхийн шийдвэрээр томилогдсон бөгөөд ОХУ-ын Эрүүгийн хуульд заасан.
1) Торгууль - мөнгөн торгууль.
2) Тодорхой албан тушаал эрхлэх, тодорхой үйл ажиллагаа эрхлэх эрхийг хасах.
3) Заавал хийх ажил - ялтнуудын чөлөөт цагаараа олон нийтэд үнэ төлбөргүй ажил хийх.
4) Засан хүмүүжүүлэх ажил - ялтны ажлын байранд үйлчилдэг.
5) Эд хөрөнгийг хураах - ял шийтгүүлсэн этгээдийн эзэмшиж байсан эд хөрөнгийг бүхэлд нь буюу хэсэгчлэн төрийн өмчид албадан үнэ төлбөргүй хураах.
6) Эрх чөлөөг хязгаарлах - ялтныг нийгмээс тусгаарлахгүйгээр тусгай байгууллагад түүнд хяналт тавих.
7) Баривчлах - ялтныг нийгмээс хатуу тусгаарлах нөхцөлд байлгах.
8) тодорхой хугацаагаар хорих.
9) Бүх насаар нь хорих.
10) цаазаар авах ял. ОХУ-д цаазаар авах ялыг түдгэлзүүлсэн.
4. Эрүүгийн процесс.
Эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагаа гэж юу вэ?
Эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагаа (эрүүгийн хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагаа) - эрүүгийн хэргийг мөрдөн байцаах, шийдвэрлэх үйл ажиллагаа.
Эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагааны оролцогч (субъектууд). :
1) Прокурорууд.
Шүүх нь дангаараа, эсвэл (хүнд, онц хүнд гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд) гурван шүүгчийн бүрэлдэхүүнтэй буюу тангарагтны бүрэлдэхүүнтэй байна.
Хэрэг бүртгэх байгууллага, байцаагч нь энгийн хэргүүд дээр хэрэг бүртгэлт (яаралтай мөрдөн байцаалтын ажиллагаа), мөрдөн байцаалт явуулдаг.
Мөрдөн байцаагч урьдчилсан шинжилгээ хийдэг, i.e. шүүхийн өмнөх мөрдөн байцаалт.
Прокурор нь мөрдөн байцаалтын ажиллагаа, хэрэг бүртгэлтийн ажиллагаанд хяналт тавьж, шүүх хуралдаанд яллах ажиллагаанд дэмжлэг үзүүлдэг.
Прокурорын талаас хохирогчийн үйлдэл, өөрөөр хэлбэл. гэмт хэргийн улмаас хохирсон хүн.
2) Хамгаалалтын талаас оролцогчид.
Сэжигтэн, өөрөөр хэлбэл. гэмт хэрэгт сэжиглэгдсэн хүн.
Сэжигтний эрх: өргөдөл гаргах, мэдүүлэг өгөхөөс татгалзах, өмгөөлөгчтэй холбоо тогтоох.
Яллагдагч нь яллагдагчаар татагдсан хүн юм.
Яллагдагчийн эрх : баривчлагдсан тохиолдолд өмгөөлөгчтэй ганцаарчлан уулзах, мөрдөн байцаалтын ажиллагаа дууссаны дараа хэрэгтэй танилцах, яллах дүгнэлт үйлдэх.
Яллагдагч нь хэргийг шүүхэд шилжүүлсний дараа шүүгдэгч гэж нэрлэгддэг бөгөөд прокурортой адил эрхтэй.
Өмгөөлөгч - сэжигтэн, яллагдагч, шүүгдэгчийн эрх, хууль ёсны ашиг сонирхлыг хамгаалдаг этгээд.
3) Үйл явцыг хөнгөвчлөх хүмүүс: гэрч, шинжээч, мэргэжилтэн, орчуулагч, гэрч.
Эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагааны зарчим :
1) хууль ёсны зарчим (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 15 дугаар зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 7 дугаар зүйл);
2) зөвхөн шүүхээр шударга ёсыг хэрэгжүүлэх зарчим (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 47, 118 дугаар зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 8 дугаар зүйл);
3) хувь хүний нэр төр, нэр төрийг хүндэтгэх зарчим (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 21-р зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 9-р зүйл);
4) хүний халдашгүй байдал (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 22 дугаар зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 10 дугаар зүйл);
5) эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагаанд хүний болон иргэний эрх, эрх чөлөөг хамгаалах (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 2, 45, 46, 51, 52, 53 дугаар зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 11 дүгээр зүйл);
6) гэрийн халдашгүй байдал (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 25-р зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 12-р зүйл);
7) захидал харилцаа, утасны болон бусад яриа, илгээгч, телеграф болон бусад мессежийн нууцлал (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 23 дугаар зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 13 дугаар зүйл);
8) гэм буруугүй байдлын таамаглал (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 49-р зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 14-р зүйл);
9) талуудын маргаантай байдал (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 23 дугаар зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 15 дугаар зүйл);
Талуудын өрсөлдөх чадвар, тэгш байдал :
1. эрүүгийн хэргийг яллах, хамгаалах, шийдвэрлэх чиг үүрэг нь бие биенээсээ тусдаа байх; тэдгээрийг нэг байгууллага эсвэл нэг албан тушаалтанд томилж болохгүй;
2. нотлох баримтыг шалгах ажиллагааг яллах тал (улсын яллагч, хохирогч, иргэний нэхэмжлэгч, тэдгээрийн төлөөлөгч) болон өмгөөлөгч (өмгөөлөгч, иргэний хариуцагч, түүний төлөөлөгч) гүйцэтгэнэ;
3. Яллах болон өмгөөлөх талууд энэ зүйлийн 1 дэх хэсэгт заасан асуудлаар татгалзан гаргах, хүсэлт гаргах, нотлох баримт гаргах, тэдгээрийн судалгаанд оролцох, талуудын мэтгэлцээнд үг хэлэх, шүүхэд бичгээр тайлбар гаргах зэрэгт шүүхийн өмнө тэгш эрхтэй. - Урлагийн 1-р хэсгийн 6. ОХУ-ын Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 299-р зүйл, шүүх хуралдааны явцад үүссэн бусад асуудлыг авч үзэх;
4. шүүх нь эрүүгийн байцаан шийтгэх байгууллага биш, яллагч, өмгөөллийн талд ажилладаггүй;
5.шүүх нь талууд хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааны үүргээ биелүүлэх, өөрт олгогдсон эрхээ хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай нөхцөлийг бүрдүүлэх, түүнчлэн эрүүгийн хэргийг шийдвэрлэнэ.
10) сэжигтэн, яллагдагчийг хамгаалах эрхийг хангах (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 48-р зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 16-р зүйл);
11) нотлох баримтыг үнэлэх эрх чөлөө (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 120 дугаар зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 17 дугаар зүйл);
12) эрүүгийн байцаан шийтгэх хэл (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 26 дугаар зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 18 дугаар зүйл);
13) процессын үйл ажиллагаа, шийдвэрийг давж заалдах эрх (ОХУ-ын Үндсэн хуулийн 45, 46 дугаар зүйл, Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 19 дүгээр зүйл).
Эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагааны нотлох баримт :
1) яллагдагч, хохирогч, гэрч, шинжээчийн мэдүүлэг;
2 зүйл;
3) мөрдөн байцаалтын болон шүүхийн үйл ажиллагааны протокол;
4) аудио болон видео бичлэг.
Яллагдагчийн мэдүүлэг хангалтгүй байна. Үүнийг зөвхөн хэргийн бусад нотлох баримт, нөхцөл байдалтай уялдуулан үнэлдэг.
Эрүүгийн процессын үе шатууд .
Шүүхийн өмнөх ажиллагаа .
1) Эрүүгийн хэрэг үүсгэх: шалтгаан (гэмт хэрэг үйлдсэн мэдүүлэг, хэргээ хүлээх); шалтгаан (гэмт хэргийг харуулсан хангалттай мэдээлэл байгаа эсэх); бүртгэл (эрүүгийн хэрэг үүсгэх шийдвэр).
2) Урьдчилсан мөрдөн байцаалт (хэрэг бүртгэлт, мөрдөн байцаалт):
* мөрдөн байцаалтын ажиллагаамөрдөн байцаагчийн тушаалаар (байцаалт, нүүр тулгах, таних, баримт бичгийг хураах) эсвэл шүүхийн шийдвэрийн үндсэн дээр (хорих, гэрийн хорионд байлгах, нэгжлэг хийх, хяналт тогтоох, утасны болон бусад ярианы бичлэг хийх);
* яллах(яллагдагчийг авчрах, яллах дүгнэлт үйлдүүлэх, яллагдагчийг хэрэгтэй танилцуулах тухай шийдвэр);
* хаалтын яллах дүгнэлт(мөрдөн байцаагч бүрдүүлэн прокурорт илгээсэн);
* мөрдөн байцаалтын материалыг прокуророос шалгах.
Шүүхийн ажиллагаа .
1) Шүүх хуралдаанд бэлтгэх (урьдчилсан шүүх хуралдаан).
Шүүгч урьдчилсан хэлэлцүүлгийг товлох, хэргийг буцаах, түдгэлзүүлэх, хэрэгсэхгүй болгох, тангарагтны бүрэлдэхүүнээр хэлэлцэх, эсвэл шүүх хурлыг товлох эсэхээ шийдэх ёстой.
2) Шүүх хурал:
* бэлтгэл үе шат (шүүгч ирцийг шалгаж, өргөдөл гаргахыг зөвшөөрдөг);
Шүүхийн мөрдөн байцаалт (прокуророос яллах дүгнэлт, шүүгдэгчээс байцаалт авах, гэрчүүдээс байцаалт авах);
* талуудын мэтгэлцээн, талуудын хэлсэн үг;
* шүүгдэгчийн сүүлчийн үг;
* шүүхийн шийдвэрийг зарлах.
3) Хоёр шатны шүүхэд хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагаа давж заалдах болон кассын журмаар явагдана давж заалдаххууль ёсны хүчин төгөлдөр болоогүй шүүхийн шийдвэр.
4) Шийтгэх тогтоол биелүүлэх.
Танин мэдэхүйЭнэ нь хүний шинэ, урьд өмнө мэдэгдээгүй мэдлэгийг ойлгох үйл явц юм.
Бүтэцтанин мэдэхүйн үйл явц:
- Танин мэдэхүйн субъект нь ухамсар, зорилгоо тодорхойлох чадвартай, идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулдаг хувь хүн, нийгмийн бүлэг эсвэл бүхэлдээ нийгэм юм.
- Танин мэдэхүйн объект нь тухайн субьектийн танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа юунд чиглэгдэж байгааг хэлнэ. Энэ нь амьд (хүн өөрөө, амьтан) ба амьгүй (байгалийн үзэгдэл) байж болно; материал (үнэхээр байгаа объект) эсвэл идеал (таамаглал, онол).
- Танин мэдэхүйн үр дүн - мэдлэг нь логик хэл шинжлэлийн хэлбэрээр, үзэл баримтлал, шүүлт, тэмдэг, тэмдгүүдийн хэлбэрээр оршин тогтнож буй сэтгэлгээний бодит байдалтай харилцах үр дүн юм.
Танин мэдэхүйн үндсэн төрлүүдийн шинж чанар
Мэдрэмж ба рационал хоёрын харилцааны тухай асуудал нь философийн хоёр чиг хандлагыг бий болгосон.
Эмпиризм- Бидний бүх мэдлэгийн цорын ганц эх сурвалж бол мэдрэхүйн туршлага юм.
Рационализм- бидний мэдлэгийг зөвхөн сэтгэлийн тусламжтайгаар олж авах боломжтой, мэдрэмжид найдахгүйгээр.
Гэвч танин мэдэхүйн хоёр үе шат нь нэг үйл явц хэлбэрээр илэрдэг тул танин мэдэхүйн ухаанд ухаалаг, оновчтой хоёрыг эсэргүүцэх боломжгүй юм. Тэдний хоорондох ялгаа нь түр зуурынх биш, харин чанарын хувьд: эхний шат нь хамгийн бага, хоёр дахь нь хамгийн өндөр байна. Мэдлэг бол бодит байдлын мэдрэмжийн болон оновчтой мэдлэгийн нэгдэл юм.
Мэдлэг- бодит байдлын танин мэдэхүйн үр дүн, ухамсрын агуулга.
Мэдлэгийн төрлүүд:
Төөрөгдөл- бодит объектод тохирохгүй, харин үнэн гэж хүлээн авсан мэдлэг. Худал хэлэх нь объектын дүр төрхийг санаатайгаар гажуудуулах явдал юм.
Өдөр бүр- нийтлэг ойлголтод суурилсан, хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралын үр дүнд бий болсон, баримтын мэдэгдэл, тэдгээрийн тайлбар болгон хувиргадаг.
Практик- үндэс нь хүмүүсийн хэрэгцээг хангах үйл ажиллагаа юм.
Уран сайхны- сэтгэл хөдлөл, субъектив байдлаар тодорхойлогддог дүр төрх дээр бүтээгдсэн.
Шинжлэх ухааны- объектив байдал, тууштай байдал, тууштай байдлын хүсэл тэмүүллээр тодорхойлогддог, үзэл баримтлал, ангилал, ерөнхий зарчим, хууль тогтоомж, онол хэлбэрээр байдаг.
Рациональ- бодит байдлыг илэрхийлсэн, оновчтой сэтгэлгээнд тулгуурласан.
Оновчгүй- сэтгэл хөдлөлдөө бодит байдлыг тусгадаг, ихэнхдээ зөн совин дээр тулгуурладаг, логикийн хуулиудад захирагддаггүй.
Танин мэдэхүйн хэлбэрүүд
| Шинжлэх ухааны- бодитой, системтэй зохион байгуулалттай, үндэслэлтэй мэдлэг | |
| эмпирик түвшин аргууд: - ажиглалт; - туршилт; - тайлбар. |
онолын түвшин аргууд: - индукц (тусгайгаас ерөнхий рүү); - хасалт (ерөнхийөөс тусгай руу); - шинжилгээ (бүхэл бүтэн хэсгийг хэсэг болгон задлах) - синтез (тусдаа мэдлэгийг нэг цогц болгон холбох) |
| Шинжлэх ухааны үндэслэлгүй- албан ёсны бус, хуулиар тодорхойлогдоогүй тархай бутархай, системчлээгүй мэдлэг | |
| шинжлэх ухааны өмнөх - шинжлэх ухааны мэдлэгийн урьдчилсан нөхцөл пара-шинжлэх ухаан - одоо байгаа шинжлэх ухааны мэдлэгтэй нийцэхгүй pseudoscientific - зориудаар таамаглал, өрөөсгөл ойлголтыг ашиглах шинжлэх ухааны эсрэг - утопи, бодит байдлын санааг санаатайгаар гуйвуулсан |
|
Нийгмийн танин мэдэхүйн онцлог:
- танин мэдэхүйн субьект ба объект нь давхцдаг (нийгэм өөрөө өөрийгөө судалдаг, социологич өөрөө нийгмийн харилцааны оролцогч учраас үйл явцыг дотроос нь хардаг. Тиймээс нийгмийн үзэгдлийн талаарх хувийн үнэлгээ чухал үүрэг гүйцэтгэдэг);
- судлаачийн чадвар хязгаарлагдмал (туршилт хийх нь үргэлж боломжгүй байдаг);
- Судалгааны объектын нарийн төвөгтэй байдал, хувьсах чадвар нь нийгмийн талаархи олон ургальч үзэл бодлыг бий болгодог.
Нийгмийг судлахдаа хүн өргөдөл гаргах ёстой тодорхой түүхэн хандлага:
- өнгөрсөн ба ирээдүйн хоорондын харилцааг тогтоох;
- ерөнхий хэв маягийг тодорхойлохдоо ард түмэн, улс орон, бүс нутгийн түүхэн замналын өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг санах хэрэгтэй;
- нийгмийн үзэгдлийг олон талт байдал, харилцан хамаарлаар судлах;
- одоогийн үйл ажиллагааг өмнөх үйл ажиллагааны үр дүн гэж үзэх.
Урлагийн хэрэглүүрээр танин мэдэхүйн онцлог:
- сэтгэл хөдлөлийн өнгө;
- зураг ашиглан гүйцэтгэнэ.
Зураг- Энэ бол бүтээгчийн (зураач, найруулагч, зохиолч) дотоод ертөнцөөр хугарсан, үнэхээр байгаа объектын тодорхой шинж чанарыг агуулсан бодит байдлын тусгал юм.
Канон- дүрсийг бүтээхэд ашигладаг дүрмийн багц. Энэ нь тухайн үеийн ертөнцийг үзэх үзлийн онцлог шинж чанартай байдаг. (Жишээ нь, эртний үед хүний биеийн гоо үзэсгэлэн, пропорциональ байдлыг магтан дуулдаг; Дундад зууны үед биеийг нүгэлт зүйл гэж үздэг тул түүнийг хавтгай, хувцасаар бүрхсэн дүрсэлсэн байдаг).
Танин мэдэхүй нь субъект ба объектын харилцан үйлчлэлийн үйл явц юм. Орчин үеийн гүн ухаанд хүн ба ертөнцийн эсрэг тэсрэг байр суурь нь субьект ба объектын эсрэг тэсрэгээр солигдсон. Танин мэдэхүйн субьект нь нийгэм-соёлын харилцааны тогтолцоонд багтсан ухамсартай, үйл ажиллагаа нь эсрэг талын объектын нууцад хүрэхэд чиглэгдсэн хүн гэж ойлгох ёстой.
Танин мэдэхүйн онцлог шинж чанарууд:
Танин мэдэхүй бол ертөнцтэй харилцах зайлшгүй чухал харилцаа юм;
Бүтээлч үйл явцыг түүхэн талаас нь тодорхойлдог
Дэлхий ертөнцийг оюун санааны хувьд өөрчлөх чадвараар илэрдэг ертөнц рүү чиглэсэн бүтээлч хандлагын үндэс.
Танин мэдэхүй нь мэдрэхүйн болон оновчтой байдлын хоорондын диалектик харилцаанаас үүсдэг идэвхтэй, эрэлхийлсэн нарийн төвөгтэй үйл явц юм.
Мэдлэгийн дээд хэлбэр нь шинжлэх ухаан юм. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь эмпирик ба онолын гэсэн хоёр түвшинтэй. Эмпирик судалгаанд мэдрэхүйн өгөгдлийг харьцуулсан дүн шинжилгээ хийх материал болгон танилцуулж, одоо байгаа мэдлэгтэй харьцуулж, баталгаажуулах шаардлагатай дүгнэлтийн үндэс болдог.
Эмпирик танин мэдэхүйн аргад судлаач ба судалж буй субъект хоёрын хооронд шууд холбоо тогтоодог аргууд орно. Гол нь ажиглалт, туршилт, аналоги юм.
Онолын судалгаа бол үйл явдлын үндсэн тодорхойлолтыг тодорхойлоход чиглэгдсэн судалгаа бөгөөд үүний үр дүнд онол бий болдог. Онолын судалгааны аргууд: загварчлал, аксиоматик, албан ёсны болгох, математикчлах.
Объектуудын талаархи шинжлэх ухааны мэдлэг нь тухайн объектын хөгжил, өөрөөр хэлбэл түүний түүхийг судлах явдал юм. Үүнийг хоёр аргаар хийх боломжтой: түүх нь бодит түүхийн хөгжлийн бүх нарийн ширийнийг, логикийг мөн түүхийг хуулбарладаг, гэхдээ үндсэн шинж чанараараа.
Объектыг нэр томъёогоор хуулбарлах логик арга бол хийсвэрээс бетон руу гарах арга юм.
Мэдлэгийн онол нь шинжлэх ухаан, урлаг, өдөр тутмын практикийн аль ч салбарт хүний танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны мөн чанарыг тодруулсан ерөнхий онол юм.
Мэдлэгийн онол нь шинжлэх ухаантай харилцан үйлчлэлцсэний үндсэн дээр түүхэн хөгжиж ирсэн. Зарим эрдэмтэд объектив бодит байдлыг судалдаг бол зарим нь судалгааны бодит байдлыг судалдаг: энэ бол оюун санааны үйлдвэрлэлийн амин чухал хэсэг юм; Зарим нь мэдлэг олж авдаг бол зарим нь шинжлэх ухаан, практикт, ертөнцийг цогцоор нь хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой мэдлэгийн талаархи мэдлэгийг олж авдаг.
Танин мэдэхүйн төрлүүд:
Мэдлэгийн төрөл нь танин мэдэхүйн сэдвийн онцлогтой нягт холбоотой байдаг. Зарим төрлийн мэдлэг нь мөн чанараараа зөвхөн тодорхой сэдэвтэй холбоотой байдаг.
Танин мэдэхүй нь өдөр тутмын, шинжлэх ухаан, практик, уран сайхны гэсэн дөрвөн төрөл байдаг.
Өдөр тутмын мэдлэг.
Өдөр тутмын танин мэдэхүй, мэдлэг нь юуны түрүүнд ажиглалт, овсгоо самбаа дээр суурилдаг, энэ нь эмпирик шинж чанартай бөгөөд хийсвэр шинжлэх ухааны бүтээн байгуулалтаас илүүтэйгээр нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн амьдралын туршлагатай илүү уялдсан байдаг. Бусад төрлийн мэдлэгийн өмнөх мэдлэгийн хувьд өдөр тутмын мэдлэгийн ач холбогдлыг дутуу үнэлж болохгүй: нийтлэг мэдрэмж нь ихэвчлэн бусад эрдэмтний оюун ухаанаас илүү нарийн бөгөөд гүнзгий байдаг.
Шинжлэх ухааны мэдлэг.
Дүрмээр бол өдөр тутмын мэдлэгийг баримт, тэдгээрийн тайлбар болгон бууруулж өгдөг. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь тухайн шинжлэх ухааны үзэл баримтлалын бүхэл бүтэн тогтолцоонд баримтыг тайлбарлах, тэдгээрийг ойлгохыг шаарддаг. Өдөр тутмын мэдлэг нь энэ эсвэл тэр үйл явдал хэрхэн өрнөж байгааг маш өнгөцхөн хэлж өгдөг. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь зөвхөн асуултанд хариулдаггүй Яаж,Гэхдээ бас яагаадэнэ маягаар явагдана.
Шинжлэх ухааны мэдлэг нь нотолгоог үл тэвчихийг тэвчдэггүй: энэ эсвэл тэр мэдэгдэл нь үндэслэлтэй байх үед л шинжлэх ухаан болдог.
Шинжлэх ухааны мэдлэгийн мөн чанар нь бодит байдлыг түүний одоо, өнгөрсөн, ирээдүйг ойлгох, баримтыг найдвартай нэгтгэн дүгнэх, шаардлагатай, жам ёсны, хувь хүн, ерөнхий байдлыг олж тогтоох, үүний үндсэн дээр янз бүрийн зүйлийг урьдчилан таамаглахад оршино. үзэгдэл.
Практик мэдлэг.
Мөн шинжлэх ухааны мэдлэгтэй нягт холбоотой. Энэ хоёрын ялгаа нь гол төлөв зорилтот тохиргоонд байдаг. \ Дадлага нь юмсыг эзэмших, байгалийг ноёрхохоос бүрддэг.
Уран сайхны танин мэдэхүй.
Энэ төрлийн танин мэдэхүй нь тодорхой өвөрмөц шинж чанартай байдаг бөгөөд түүний мөн чанар нь ертөнцийг, ялангуяа дэлхий дээрх хүнийг салгах бус, цогц байдлаар харуулахад оршдог. Урлагийн бүтээл нь үзэл баримтлал дээр биш харин дүрс дээр бүтээгдсэн байдаг: энд бодол санаа нь "амьд царай" -аар хувцаслаж, харагдахуйц үйл явдлын хэлбэрээр хүлээн зөвшөөрөгддөг. Өөр ямар ч хэлбэрээр илэрхийлж, ойлгох боломжгүй ийм үзэгдлийг барьж, илэрхийлэхийн тулд урлагийг өгдөг. Тиймээс урлагийн бүтээл хэдий чинээ сайн, төгс байх тусам түүнийг оновчтой дахин бичих боломжгүй болдог.
Урлагийн мэдлэгийн гол шинж чанар нь өөрийгөө нотлох, өөрийгөө батлах явдал юм. Зөн совингийн гносеологийн үүднээс авч үзвэл өөрийгөө үнэмшилд тулгуурласан үнэний шалгуур нь мэдлэгийн төрлүүдийн шатлалд урлагийн мэдлэг өндөр байр суурь эзэлдэг болохыг харуулж байна.
Уран сайхны мэдлэгийн өөр нэг онцлог шинж чанар бол бүтээлч байдалд зайлшгүй байдаг өвөрмөц байдлын шаардлага юм. Урлагийн бүтээлийн өвөрмөц байдал нь бодит байдлын өвөрмөц байдал, түүний ертөнцийн өвөрмөц байдлаас үүдэлтэй юм.