Гаригуудын зурхайн тэмдэг. Гаригуудын ид шидийн бэлгэдэл. Зурхай дахь гарагуудын ерөнхий шинж чанарууд

Елена Астродамская

Мэргэжил:Зурхай
Боловсрол:Мэргэжлийн

Бичсэн нийтлэлүүд

Гаригуудын нөлөө

Хэрэв бид од эрхэс дэх гаригуудын үйл ажиллагааг астралын тэмдэглэгээний үүднээс авч үзвэл тэдгээр нь хүний мөн чанарт хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Гаригийн үйл ажиллагаа нь ямар ордны тэмдэгт ажиглагдахаас шууд хамаардаг.
Зурхайд селестиел биетүүд зан чанар, зан авир, эд хөрөнгө зэргээрээ өөрийн гэсэн ангилалтай байдаг.

Өндөр үнэ цэнэ - Плутон, Далай ван, Тэнгэрийн ван.
Хувийн - Нар, Сар, Буд, Сугар.
Нийгмийн - Бархасбадь, Санчир, Ангараг.

Гаригууд урагш, хойшоо, зогсох хөдөлгөөнөөр тодорхойлогддог боловч ордны тэмдгүүд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Гарагууд нь хүний сэтгэцийн эхлэлийн анхаарлын төвд байдаг тул өнгөрч буй гаригаас хамааран тэмдгийн бүх хэсэг идэвхжинэ.Гараг бүр нь тэмдгийн зан төлөвт тусгагдсан байдаг тул энэ хугацаанд түүний шинж чанарууд бүрэн өөрчлөгдөж болно.

Далд шинж чанарууд

Шинжээчдийн дүгнэлт

Дадлага хийж буй зурхайч

Аделин

Сүнслэг ертөнц нь гаригуудын энергийн хуримтлал дээр суурилдаг бөгөөд тэдгээр нь хувирч, нэг төлөвөөс нөгөөд шилжиж, хуримтлагдаж, алга болдог. Эдгээр нь аль нэг нь тухайн хүнд давамгайлж байгаагаас хамааран эрчим хүчний түвшинд нөлөөлдөг. Энэ нь гараг бүр өөрийн гэсэн энергитэй төдийгүй түүнийг авах, өгөх чадвартай байдагтай холбоотой юм.

Нар, Бархасбадь, Тэнгэрийн ван, Ангараг, Плутон нар энерги өгдөг;
Эрчим хүч авдаг- Сар, Далай ван, Санчир, Сугар;
Эрчим хүчний төвийг сахисан байдалМөнгөн усыг хадгалдаг.

Өөрийн энерги

Сайхан энергиБархасбадь, Нар, Сугар гаригийн онцлог. Санчир, Плутон, Далай ван, Тэнгэрийн ван, Ангараг муу энергитэй байх, a төвийг сахисан нөлөөМөнгөн ус болон сараар хадгалагддаг.

Зурхай дахь гарагуудын ерөнхий шинж чанарууд

Нар бол оюун санааны тэнцвэр, сэтгэлзүйн эв найрамдлын байдал, дотоод амар амгалан, өдөр, шөнийн хэмжсэн өөрчлөлт юм.

Энэ гараг бол эмэгтэйлэг ба эрэгтэйлэг гэсэн хоёр хүчтэй эрч хүчний биелэл юм. Нар нь мөчлөгтэй холбоотой өөрийн гэсэн бэлгэдэлтэй байдаг.

Нарны амин чухал энерги нь үргэлж өндөр үнэлэгдэж, дулаан, хүч чадал, итгэлийг өгдөг. Хэрэв нар ордонд байгаа бол энэ нь нөхцөл байдалд үзүүлэх нөлөө эерэг байх бөгөөд бусад гаригуудын сөрөг нөлөө зөөлөрнө гэсэн үг юм.

Нар бол Арслангуудын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм.

сар

Энэ гараг нь сэтгэл хөдлөлтэй холбоотой олон хэмнэлийн үндэс суурь болдог. Энэ гарагийн хүмүүс хувьсагч, тодорхой сул талтай байдаг.

Гараг нь тогтсон байрлалаараа ялгаатай биш, нэг газраар тодорхойлогддоггүй тул түүний зан чанар нь тэнүүчилж, өөрчлөгддөг. Бүтэн сар бол эрч хүч, хоргодох байр, эх хүний боломжийг сэргээх бэлэг тэмдэг юм.

Зурхайд Сар нь уламжлал, үхэшгүй мөнх байдлын сахиулагч цолоор шагнагддаг.

Сар нь хорт хавдраас хамгаалдаг.

Эрчим хүчний хувьд мөнхийн хөдөлгөөнд байдаг хүнд гариг юм. Зорилгодоо хүрч, замдаа саад болж байсан зүйлээ хол орхисон тул урьдчилан сэргийлэх нь түүнд хангалттай хэцүү байдаг.

Ангараг бол эрчим хүч, гал түймэр, шуурганы хуримтлал юм. Тэрээр язгууртнууд, өөдрөг үзэл, уйтгар гунигт автдаггүй гэдгээрээ онцлог юм. Үүний зэрэгцээ Ангараг нь бүдүүлэг байдал, хатуу ширүүн байр суурь, хор хөнөөлтэй үйлдлээр тодорхойлогддог.

Хэрэв энэ нь ямар нэгэн тэмдэгт байгаа бол энэ нь тухайн хүн тавьсан зорилгодоо хүрэх боломжтой цагийг нээж өгдөг гэсэн үг юм. Ихэвчлэн энэ хугацаанд аз нь инээмсэглэж, адал явдалт үйл явдлууд амжилттай дуусгавар болдог.

Ангараг гараг Хонины ордыг ивээн тэтгэдэг.

Зурхайн гараг бол мэдрэмж, амралт, гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг юм.

Сугар нь зөөлөн, эмзэглэл, таашаалтай байдаг. Энэ гаригийн нөлөөн дор байгаа хүмүүс тайтгарлын мэдрэмж, амьдрах таатай нөхцөлөөр ялгагдана.

Энэ бол Үхрийн гараг юм, тиймээс тэд материаллаг сайн сайхан байдлыг бий болгож, бусад шинж тэмдгүүдээс илүүтэйгээр тэдгээрийг эзэмших дуртай байдаг. Энэ гараг нь хүмүүст амьдралын тогтвортой байр суурь, ирээдүйд итгэх итгэлийг өгдөг. Хөл доорх материаллаг хөрс нь бат бөх байвал үхрийн ордныхон бүрэн тайвширдаг.

Мөнгөн усны бэлгэдэл бол хүмүүсийн байнгын харилцаа холбоо, нөхөрсөг байдал, мэдээллийн урсгал юм. Энэ гаригийн доорх хүмүүс хөнгөн, амьд оюун ухаантай байдаг.

Мөнгөн ус худалдаа наймаа, уран цэцэн ур чадварыг ивээн тэтгэдэг. Мөнгөн ус байгаа нь та бүх зүйлийг цаг тухайд нь хийж чадна гэсэн дохио бөгөөд аливаа харилцаа холбоо үр дүнтэй байх болно.

Ихрийн ордонд гариг эрхэлдэг.

Сүр жавхлант сансрын бие нь эрх мэдэл, нийгмийн тэнцвэрт байдал, хандлагын бэлгэдэл юм.

Бархасбадийн нөлөөнд байгаа хүмүүс консерватив, тайван, өөртөө итгэлтэй байдаг. Тэд байгальтай зохицолыг олоход хялбар байдаг.

Гэхдээ энэ гараг нь элэглэл, хий хоосон зүйл, тайвшралаар дүүрэн байдаг.

Бархасбадь бол Нумын ордны гариг юм.

Төвлөрөл, хязгаарлалт, санах ой, үүргийн мэдрэмжийн бэлэг тэмдэг. Даруу зантай хүмүүс өдөр тутмын асуудал, дургүйцлийг үл тоомсорлож, хувь заяагаа ухамсарлаж, амжилтанд хүрдэг.

Санчир гариг нь эзэмшигчдээ практик, материаллаг байдлыг өгдөг боловч бусадтай харилцахад бэрхшээлтэй байдаг.

Матар гаригийг захирдаг.

Энэ бол бүтээлч байдал, бодитой бодол, ойлголт, шинэ нээлт хийх боломж юм.

Гаригийн мөн чанар нь инноваци, эерэг хүчин чармайлт юм. Ихэнхдээ Тэнгэрийн ван гаригт давамгайлж буй хүмүүс тогтсон үзэл бодлоосоо хувьсгал, эрх чөлөөний тухай санаануудыг гаргаж ирдэг.

Тэд эргэн тойрондоо сайхан мэдрэмж төрж, санаа, бүтээлч тэсрэлт үүсгэгч болдог.

Aquarian бол энэ гарагийн төлөөлөгчид юм.

Энэ гараг нь хамгийн тохиромжтой хайр, энэрэл, хуурмаг байдал, мөнхийн нууцыг илэрхийлдэг.

Ийм гаригтай хүмүүс сул дорой энергитэй, дэлхийн нөлөөнд автдаг, зүүд зүүдэлдэг.

Далай ван бол Загасны ордны гариг юм.

Зурхайд Плутон нь боломж, байгалийн хүч, сүйрэл, хүч чадал гэсэн утгыг өгдөг.

Плутоны ачаар хүн бусдаас энерги хүлээн авахаас гадна ашиг орлого, асар их эд баялагт дуртай байдаг.

Плутон Хилэнцүүдийг давамгайлдаг.

Церера Охины ордыг хамгаалдаг.

Бидний мэдлэг бол Бурханыхтай ижил төстэй, гэхдээ бид энэ мөнх бус амьдралынхаа туршид ядаж ямар нэг зүйлийг ойлгож чадна."

Йоханнес Кеплер

Тэмдэгнэлээд багтаамжтай бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн бидний ойлголтод хоёрдмол утгатай, ойлголтонд өгөгдсөн эсвэл бидний байгалийн мэдрэхүйн талбайн гадна байрладаг оновчтой эсвэл үндэслэлгүй байдлын тусгал. Э.Кассирерийн хэлснээр creatum (тэмдэг тэмдэг) нь Einheit von Sinn und Sinnlichkeit, өөрөөр хэлбэл утга, мэдрэмжийн нэгдэл юм. Энэхүү тэмдэг нь хувьслын явцад хүн төрөлхтний хуримтлуулсан туршлагаар дэмжигдсэн агуулгын тухай ойлголтыг илэрхийлсэн албан ёсны хэлбэрээр бидний өмнө гарч ирдэг. Зургийн цэвэр хэлбэр нь бүх материаллаг ертөнцөөс хамаардаггүй бөгөөд бүх материйн нэгэн адил оршдоггүй. Түүний хэлбэр нь сүнсний дотоод үйл ажиллагааны үр дүнд бий болсон материаллаг болон оюун санааны хэлбэрүүдийн нэгдлээс өгөгдсөн мэдрэхүй юм. Өөрөөр хэлбэл, бэлгэдлийг бий болгох сүнсний үйл ажиллагаа нь тэмдэг, үг, дүр төрхөөр илэрхийлэгдэх ёстой. "Хамгийн тохиромжтой хэлбэрүүд нь зөвхөн тэдний илэрхийлэлд ашигладаг мэдрэхүйн шинж тэмдгүүдийн нийлбэрт л танигдаж, танигддаг" тул тэмдэг эсвэл тэмдэг нь ухамсрын зайлшгүй шинж чанар юм.

Тэмдгүүд, тэмдэгтүүдийг хүлээн авсны дараа сүнсний үүсгэгч хүчээр мэдрэхүйн өгөгдөл болох нь тодорхой "үзэл бодол" -ын дагуу өөрчлөгдөж, тэмдэг-тэмдэгтэд тогтсон бэлгэдлийн агуулгыг хүлээн авдаг ...

График бэлгэдлийн элементүүдийг бараг үргэлж, хаа сайгүй, хүний бүх утга учиртай үйл ажиллагаанд ашигладаг байсан. Хадны зургаас эхлээд өнөөг хүртэл хүмүүс тодорхой график элементүүдийг трансцендент чанараар хангасан байдаг. Эдгээр элементүүд нь метафизик, ид шидийн, гүн ухааны, космогоник эсвэл одон орны мэдээллийн тээвэрлэгч байв.

Зурхай- гүн гүнзгий сансар огторгуй, эзотерик бэлгэдэл дээр суурилсан мэдлэг. Энэхүү мэдлэг нь оюун санааны хувьд эв нэгдэлтэй, өргөн цар хүрээтэй, түүхэн үнэ цэнэтэй бөгөөд цаг хугацааны хязгааргүй юм. Олон мянган жилийн турш орчин үеийн зурхайн график дүрслэл бий болсон бөгөөд энэ нь гүн ухаантан, археологич, урлаг судлаач, соёл судлаачдыг гайхшруулдаг төгс дүр төрх юм. Ийм мэдлэг нь олон тооны мэргэжилтнүүд, тэднийг сонирхож буй хүмүүсийг татдагтай зэрэгцээд олон зүйл бүрхэг, нууцлаг, тайлагдашгүй эсвэл зүгээр л мартагдсан хэвээр байна. Зурхайд хэрэглэгддэг тэмдгүүдийн талаар ярихад тэд маш тодорхой утгатай гэж хэлэх хэрэгтэй, гэхдээ бидний эргэн тойронд байгаа олон тэмдэгтүүдийн нэгэн адил тэдгээрийг тайлбарладаггүй, эсвэл чөлөөтэй тайлбарладаг.

Зурхайн тэмдгүүдийг авч үзэхэд юуг харж, юуг онцолж болох вэ?

Гаригуудын тэмдэг, зурхайн тэмдгүүдийг харгалзан үзэхийн тулд юуны түрүүнд тэдгээрийн олон талт байдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь тэдгээрт багтсан элементүүдээр тусгагдсан байдаг. Тэмдгийн элемент бүр нь оюун санааны семантик ачааллыг агуулдаг бөгөөд энэ нь холбогдох эрчим хүчний мэдээллийн агуулгыг тодорхойлдог. Хоёрдугаарт, тэмдэг, тэмдгийн элементүүд нь өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай тул тэдгээрийн бүрдүүлдэг тогтолцоог өөрийн тохиргоотойгоор дүрслэх боломжийг олгодог. Гуравдугаарт, систем (тэмдэг эсвэл тэмдэг) -ийг танилцуулсан шинж чанараар нь тодорхойлох замаар элементүүд нь бүхэлдээ (тэмдэг эсвэл тэмдэг) шинж чанар, функцэд дасан зохицож, нэгтгэсэн энгийн олонлогуудтай харилцах явцад олж авсан тодорхой шинж чанарыг олж авдаг.

Тэмдэг, тэмдгийг бүрдүүлдэг хамгийн онцлог, нийтлэг элементүүдийг авч үзье.

Хамгийн энгийн элементүүдийг шулуун шугамын сегмент, хязгааргүй орон зайн шулуун шугамын нэг хэсэг, тойрог хэлбэрээр хаадаг эсвэл огторгуйд хязгааргүй спираль үүсгэдэг муруй шугам (нум) гэж үзэж болно. Эдгээр элементүүд нь орчлон ертөнц дэх материаллаг ба материаллаг бус (сүнслэг) бодисын хөдөлгөөний хэлбэр, бүтэц, төрөл (чиглэл) -ийг тодорхойлдог. Галилео Платоныг баримтлагчийн хувьд дэлхийн Коперникийн тогтолцоог тодорхойлсон тойрог нь зөвхөн гоо зүй, математикийн үүднээс төдийгүй механикийн үүднээс төгс төгөлдөр юм гэж хэлсэн. Үүний дагуу түүний хэлснээр: "тойрог хөдөлгөөн нь орчлон ертөнцийг бүрдүүлдэг биетүүдэд байгалиасаа байдаг бөгөөд хамгийн сайн дарааллаар байрладаг; Шулуун хөдөлгөөнийг байгалиасаа бие махбодь болон тэдгээрийн хэсгүүдэд зөвхөн байгалийн байрлалдаа биш харин буруу дарааллаар байрлуулсан газарт л дамжуулдаг." Иоганнес Кеплер физик ертөнцийн хувьд дугуй хөдөлгөөнийг "байгалийн" биш, харин шулуун хөдөлгөөн гэж үзэж, аргументуудыг хөдөлгөөнөөр баталжээ. селестиел биетүүдмөн хүний бие. Түүний дүгнэлтээр "бүх булчингууд шулуун шугаман хөдөлгөөний зарчмын дагуу ажилладаг ... дараалан агшиж, тайлдаг." Тэрээр дугуй хөдөлгөөнийг метафизикийн үүднээс хамгийн тохиромжтой хөдөлгөөн гэж үзэж, бодит биетүүдийн хувьд тойргоос хазайхыг зөвшөөрсөн. Галилео, Кеплер хоёрын үзэл бодлыг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, нарийн, төгс метафизик ертөнцөд нум, тойрог ба түүний уламжлал (спираль) -ийг илүүд үздэг бөгөөд тодорхой хэмжээгээр шулуун байдаг гэж хэлж болно. Бодит ертөнцөд материаллаг ноёрхлын ертөнц, шулуун хөдөлгөөн, шулуун хэлбэрүүд давамгайлж, муруйлт (нуман, тойрог, спираль гэх мэт) орно. Энэ нь тойрог (муруй эсвэл нумаас бүрдсэн) ба дөрвөлжин (шулуун шугамаас бүрдсэн) дүрсүүдийн бэлгэдлийн утгыг илүү тодорхой харуулж чадна.

Тойрог

ТойрогЭрт дээр үеэс энэ нь оюун санааны хүч, оюун санааны ертөнцийг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь дээд ертөнц гэж төсөөлөгдөж, бидний дээр байрладаг. Гаригуудын бөөрөнхий хэлбэр, тойрог хэлбэртэй дүрс нь спираль шинж чанартай эдгээр цэвэр материаллаг биетүүдийг төлөөлдөг. Тойрог нь сүнсийг бэлэгддэг. Сансар огторгуйг бүхэлд нь - тэнгэрийн өргөн уудам нутагт агуулагдах бүх зүйлийг дүрсэлдэг. Тойрог нь өөрийгөө, илэрхийлэлгүй, хязгааргүй, үүрд мөнхийг агуулсан хамгийн байгалийн төлөв байдлын хувьд ариун юм. Тэрээр тэнгэрлэг эв нэгдэл, нарны мөчлөг, аливаа мөчлөгийн хөдөлгөөн, динамизм, эцэс төгсгөлгүй хөдөлгөөн, төгсөлт, биелэлт, Бурханыг илэрхийлдэг. Зэн хэлэнд хоосон тойрог гэдэг нь гэгээрэл гэсэн үг. Хятадуудын хувьд тойрог бол Диваажин юм. Исламын шашинд тойрог нь бөмбөгөр, Тэнгэрийн хонгил, Бурханы гэрлийг илэрхийлдэг. Платонд тэрээр "хөдөлгөөнгүй үүрд мөнхийн хөдөлгөөнт дүрс" юм.

Дөрвөлжин

Дөрвөлжин (тэгш өнцөгт)- босоо болон хэвтээ шугамыг хослуулсан зураг нь материалын хүрээг бэлэгддэг бөгөөд энэ нь ид шидийн үүднээс цаг хугацаагаар хязгаарлагддаг сүнс юм. Дөрвөн тал нь дөрвөн элементийг (гал, агаар, шороо, ус) төлөөлдөг бөгөөд энэ нь эргээд физик ертөнцийн материйн үндэс болдог. Дөрвөлжин нь Тэнгэрийн тойргийн эсрэг Дэлхийг илэрхийлдэг. Тэр хязгаарлагдмал тул хэлбэр дүрстэй. Дөрвөн өнцөгт нь тогтвортой байдал, тогтвортой байдлын сахиусны баталгааг илэрхийлдэг. Пифагорчуудын хувьд дөрвөлжин нь сүнсийг бэлэгддэг. Тойрог ба дөрвөлжин нь сансар огторгуй дахь юмсын эмх цэгц, хүмүүсийн ертөнцийн бэлгэдэл юм.

Английн хааны зурхайч Жон Ди (1527 - 1608) "Мона Иероглифица" (1564 оны Иероглифийн Монад) -д тэмдэглэснээр: "Шугам болон тойргоор дамжуулан анхны энгийн дүр төрх, тэр дундаа байхгүй байсан зүйлсийг дүрсэлсэн байдаг. Байгалийн нөмрөг дор нуугдаж, гарч ирэв."

Орчлон ертөнцийн ерөнхий бэлгэдлийн график дүрслэлийг танилцуулсны дараа түүний элементийн талаар авч үзье. Анхдагч эх сурвалжуудыг авч үзье: цэг, нуман ба шугамын сегмент

Оноо

Онооэв нэгдэл, гарал үүсэл, төв гэсэн утгатай. Төвийн хувьд энэ нь бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдал, үнэмлэхүй бодит байдлын тухай ярьдаг. Энэ бол бүх зүйлийн эх сурвалж юм; бүх боломжуудын нийлбэр; ариун газар; орон зай, цаг хугацааны завсарлага; орон зай, цаг хугацааг холбосон гурван ертөнцийн харилцан харилцааны цэг; орон зайг босоо болон хэвтээ байдлаар нэгтгэдэг тэнхлэг; макро болон бичил ертөнцийн огтлолцол; сансрын захиалга; Аристотелийн "хөдөлгөөнгүй хөдөлгүүр".

Цэгийг аливаа зүйлийн төв гэж үзвэл төвөөс тойрог руу шилжих нь байгаа ертөнц болон олон талт руу аялах гэсэн утгатай бөгөөд оюун санааны төв рүү буцах зам нь Нэгдэл ба үнэнд хүрэх зам юм. Цэг гэдэг нь орон зай үүсч, тэндээс хөдөлгөөн гарч, хэлбэр бий болдог газар юм; цэг нь тэлэлт, агшилтын аль алиных нь элемент, ойртох, олон ургальчийг төв рүү буцаан татах (хэлбэрээс агуулга руу), эв нэгдэл, мэдлэг, гэгээрлийн элемент юм.

Хоёр төрлийн цэг байдаг: хэмжээсгүй цэгүүд нь бүтээлч хүчний бэлгэдэл бөгөөд Рэймонд Ллуллын "Шинэ геометр" номондоо тодорхойлсон цэгүүд нь хамгийн жижиг бодит хэмжээсүүдээр тодорхойлогддог бөгөөд эдгээр нь хамгийн бага бодит хэмжээсүүдээр тодорхойлогддог. илрэх зарчим. болон .

Нуманууд

Доод талдаа оройтой нум эсвэл "аяга".Энэ төрлийн нум нь өөрийн тохиргоогоор сүнсийг хадгалах сав, сүнсийг барьж, хадгалах чадвартай зүйлийг илэрхийлдэг. Дорно дахины уламжлалд гар (гар) -ын ийм бэлгэдэл-ид шидийн байрлал - Диани мудра (самадхи) нь Дианасана дахь бясалгагчийн дохио зангаа юм. Энэ бол бурхад үхэшгүй мөнхийн нектар уудаг бэлгэдлийн аяганы дүрс юм. Энэ зурган дээр та хүний бие, оюун ухаан, сүнсийг бүрдүүлдэг есөн эрдэнийн цуглуулга, түүнчлэн эргэн тойрон дахь ертөнцийг бэлгэддэг "Чандмар Чалис" шаврын зүйрлэлийг олж болно. Энэхүү мудра нь сүнс ба биеийн нэгдэл, Хүн ба Сансар огторгуйн нэгдмэл байдлын тухай өгүүлдэг. Орчин үеийн албан ёсны логикийн үйл ажиллагаанд энэ тэмдэг нь хоёр боть мэдээллийн нийлбэрийг хэлдэг бөгөөд үүний үр дүнд гурав дахь мэдээллийн үнэ цэнэ үүсдэг.

Оройн оройтой нум, эсвэл "хөмөрсөн аяга".Энэ төрлийн нум нь өөрийн тохиргоонд сүнсийг хадгалах ямар ч боломжгүй байдлыг илэрхийлж, инерцийн байдал, амьгүй байдлыг харуулдаг. Энэ тохиолдолд эргүүлэх зарчмаар тодорхойлогддог урвуу эсвэл хөмөрсөн аяганы дүрс ажиглагдаж байна. Дорно дахины уламжлалд гар (гарууд) нугалж, мөрний түвшинд дээшлүүлж, алгаа доошоо эргүүлдэг (хуруунууд мөрөн рүү хардаг) - Тарпана мудра - хүндэтгэлийн дүр юм. Орчин үеийн албан ёсны логикт энэ тэмдэг нь мэдээллийн эзлэхүүний үржлийг илэрхийлдэг бөгөөд үүний үр дүнд тэдгээрийн огтлолцол дахь эхний болон хоёрдугаар хэсгийн элементүүдээс бүрдсэн шинэ эзлэхүүнийг олж авдаг.

) эсвэл (- боломжит сүнс, түүний үйл ажиллагаа эсвэл идэвхгүй байдлыг тэдгээрийн тохиргоогоор илэрхийлдэг нумууд. Хавирган сар, түүний фазын дэлгэцтэй адилтгаж, зүүн тэмдэг нь өсөлт, өсөлт, нэмэгдэл, үйл ажиллагаа, гадаад илэрхийллийн тухай өгүүлдэг. Зөв тэмдэг нь бууралт, ядрах, сулрах, идэвхгүй байдал эсвэл дотоод түвшинд ажиллахыг харуулдаг. Буддизмд баруун бэлгэдэл (хавирган сар) нь бурханлаг гурвалсан (Шива, Вишну, Брахма) калпа бүрийн төгсгөлд ертөнц, бурхдыг устгадаг сүйтгэгч бурханы үүргийг гүйцэтгэдэг Шива бурхны үсийг чимэглэсэн байв (Калпа - 2000). Махаюг буюу 8640000000 жил). Орчин үеийн албан ёсны логикт эдгээр тэмдгүүд нь таталцал, таталцал, холболт эсвэл хамаарлыг хоёрдмол утгагүйгээр тодорхойлдог ("далд утга").

(болон ) - энэ тохиргооны нумууд нь боломжит сүнсийг бэлгэддэг бөгөөд бүхэлдээ боломжит амьдрал эсвэл үхлийг илэрхийлдэг. Энэ нь тэнцвэрт байдалд байгаа зүйл юм. Энэ нь хөмөрч, төлөв байдалд орж, эрч хүчээр дүүрч, эсвэл идэвхгүй болж хувирдаг. Хаах-нэгтгэх, эдгээр нуманууд нь дээр дурдсан тойрог үүсгэдэг. Энэхүү хаалт нь боломжит сүнсний тэнцвэрийн төлөвийг өөрчлөхөд хүргэнэ. Боловсролтой хүн жинхэнэ сүнс болон бүх ертөнцийг тодорхойлох болно.

Шууд

Босоо, сүнслэг энерги эсвэл сүнс өөрөө өгсөх эсвэл уруудахыг бэлэгддэг. Дээрээс доош, өөрөөр хэлбэл Диваажингаас Дэлхий рүү эсвэл Тэнгэрээс Там руу шилжих хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг. Зарим тохиолдолд энэ нь доороос дээш чиглэсэн хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг - тамаас дэлхий рүү эсвэл дэлхийгээс диваажин руу. Далд бэлгэдлийн хувьд ийм босоо шугам нь дээрээс бууж буй сүнслэг хүчний санаатай холбоотой бүтээлч хүчийг илэрхийлдэг. Түүний тусгалд энэ нь идэвхтэй, динамик элемент юм. Тэнхлэг эсвэл сансар огторгуйн тэнхлэгийн хувьд шугамын тэмдэг нь цаг хугацаа, орон зайн төв цэг (орон зай-цаг хугацааны тасралтгүй. Auth.); бүх зүйлийн сүүлчийн дэмжлэг; бүх зүйлийн эргэн тойронд эргэлддэг зүйл, тодорхой жишиг буюу оршин байгаа бүхний мөн чанар. Босоо шугам нь тэнгэрлэг, сүнслэг, оюунлаг, эерэг, идэвхтэй, эрэгтэйлэг шинж чанартай байдаг.

Хэвтээ, бодисыг бэлэгддэг. Баруунаас зүүн тийш хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг. Түүнчлэн, энэ тэмдэг нь өнгөрсөн үеэс ирээдүй хүртэлх цаг хугацааны хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг. Энэ нь оршихуйн идэвхгүй буюу статик элемент юм. Шугамын хувьд хуваагдал, хэмжээс, хил хязгаар, цаг хугацааны ертөнц гэсэн утгатай. Хэвтээ шугам нь дэлхийн, оновчтой, идэвхгүй, сөрөг, эмэгтэйлэг шинж чанартай байдаг.

Ихэнхдээ загалмай нь зурхайн тэмдэг, гаригуудын бэлгэдлийн зураг дээр байдаг. Энэ бол хамгийн эртний бөгөөд хамгийн их ашиглагдсан тэмдэгтүүдийн нэг бөгөөд өнөө үед байгаа янз бүрийн бичмэл эх сурвалжид нэлээд өргөн хүрээтэй, олон янзын тайлбартай байдаг.

Загалмай нь нэг төрлийн дөрөвдөгч төлөвийг илэрхийлдэг - сүнслэг ба төвийг сахисан. Сансар огторгуйн ид шидийн төвд байрлуулсан нь сүнс Бурханд хүрэх гүүр эсвэл шат болдог. Загалмайн гол утга нь "холболт" юм. Ерөнхий утгаараа энэ нь эсрэг тэсрэг талуудын нэгдэл юм: эерэг (босоо) сөрөг (хэвтээ), өндөр нь доод, амьдрал нь үхэлтэй. Босоо тэнхлэгийн дагуух орон зайн зохион байгуулалт нь хамгийн чухал түвшинг (ёс суртахууны болон эрч хүчний шинж чанарыг илэрхийлдэг) илэрхийлдэг. Байрлал нь хэвтээ тэнхлэгийн дагуу байрладаг: зүүн тал нь эргэн тойрон ("гарал үүслийн бүс", ухаангүй, харанхуйтай холбоотой), баруун тал нь үр дүнд хүрэх хүсэл юм. Загалмай бол дэлхийн төв бөгөөд тиймээс Тэнгэр, Дэлхий эсвэл сансрын тэнхлэгийн хоорондох холбоо барих цэг бөгөөд энэ нь Сансрын мод, уулс, багана, шат гэх мэт бэлгэдлийг агуулсан сансрын тэнхлэг юм. Мөн загалмай нь гал, агаар, дэлхий, ус гэсэн дөрвөн үндсэн элементийн бэлгэдлийг агуулдаг.

Хэрэв бэлэг тэмдэг нь утга санаа, мэдрэмжийн нэгдлээс үүсдэг бол бидний эргэн тойрон дахь ертөнц, түүний утга учрыг ухамсарлах, төгс төгөлдөр байдлыг ойлгох практикт хэрэгжүүлэх боломжийг бүрдүүлэх боломжгүй юм. Сүнс эсвэл мэдрэхүйн хүрээ, ёс зүй, гоо зүйн шинж чанарууд нь бэлгэдлийн талаархи мэдлэггүйгээр боломжгүй юм.

Нар

Шамаш буюу APSU (Шумэрийн Акад.), Гелиос (Грек), Аш-Шамс (Араб),

Солнце (бусад Орос).

Нарны тэмдэг нь төв цэгтэй тойрог хэлбэрээр дүрслэгдсэн байдаг. Энэ зураг нь түүний онцгой байдал, онцгой ач холбогдлыг тодорхойлдог. Нар бол бэлгэдлийн хувьд бол тэнгэрлэг Бурханы уугуул хүү, өв залгамжлагч, бүх зүйл, сүнслэг байдлын эхлэл юм. Энэ бол бүхнийг харагч бурхан ба түүний хүч, хөдөлгөөнгүй оршихуй, сансар огторгуйн зүрх, оршихуйн төв, зөн совингийн мэдлэг, "ертөнцийн оюун ухаан" (макробиус), гэгээрэл, ертөнцийн нүд, нүд юм. өдрийн, эзэгнээгүй, алдар суу, агуу байдал, шударга ёс, хааны эрх мэдэл. Нар нь хүсэл зориг, үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг. Гаригийн график тэмдгийг зарим зурхайчид Гелиосын бамбай буюу төгсгөлгүй тойрог хэлбэрээр төлөөлдөг бөгөөд цэг нь дотоод Би-г бэлгэддэг.Нар бүхнийг харж, бүгдийг мэддэг. Зүрх нь ("дотоод газар") хүний төв байдаг тул нар нь ертөнцийн төвийг илэрхийлдэг. Төвийн тогтвортой байдал нь мөнх, төгс тогтвортой байдлыг бэлэгддэг. Энэтхэгт Сурья нэрээр энэ нь Варунагийн нүд (баруун талын усны бурхан, хамгаалагч); Перс улсад энэ нь Ахура-Маздагийн нүд юм (Авеста. "Эзэн мэргэн". Грекд үүнийг Гелиос гэж нэрлэдэг - Зевсийн нүд; Египетэд энэ нь Ра (нарны бурхан), Исламын шашинд Аллахын нүд юм.

сар

Син (Шумэрийн Акад.), Селена (Грек), Аль-Камар (Араб),
Ганцаардсан (бусад орос).

Сар бол геометрийн дүрс дэх нум, эс тэгвээс давхар нум юм. Эхний улирлын сар. Түүнийг шөнийн нүдний бэлгэдэл болгон төлөөлдөг бол нар нь өдрийн нүд юм. Үнэхээр давхар нум сарны тэмдэгхаалттай нүдний зовхитой төстэй. Грекийн домог зүйд Сарыг ихэвчлэн Артемис эсвэл Гекаттай нэрлэсэн Селена дүрсэлсэн байдаг. Дүрмээр бол энэ гараг нь эмэгтэй хүний хүч чадал, эх дарь эх, Тэнгэрийн хатан хааныг илэрхийлдэг. Сар бол хаа сайгүй цаг хугацааны мөчлөгийн хэмнэл, бүх нийтийн шинж тэмдэг юм. Энэ нь бүтээл, цаг хугацаа, хэмжүүрийг үе үе шинэчлэхийг бэлэгддэг. Өмнө нь цаг хугацааг сарны үе шатаар хэмждэг байсан тул дэлхий дээрх хүний амьдралын нөхцөл байдал, өөрчлөлт, зовлон зүдгүүр, уналтыг тээгч гэж үздэг байв. Сар нь төсөөлөл, хэлбэрийн ертөнцтэй холбоотой байдаг. Сарны бүх дарь эх хувь заяаг захирч, утсыг нь нэхдэг. Египетийн уламжлалд Сарыг "хойд болон үүрд мөнхийг бүтээгч" гэж үздэг. Буддын шашинд Сар нь амар амгалан, амар амгалан, гоо үзэсгэлэнг илэрхийлдэг. Хинду шашинд өсөн нэмэгдэж буй сар нь шинэ төрсөн, хурдан, эрч хүчтэй өсч буй хүүхдийг бэлэгддэг. Таоизмд Сар бол үнэний бэлгэдэл, "харанхуйд гэрэлтэх нүд" юм. Бөөгийн шашинд энэ нь бэлгэддэг ид шидийн хүч... Хятадад сар нь билгийн мөн чанар, эмэгтэй хүний байгалийн зарчим, амьдралын идэвхгүй байдал, түр зуурын байдал, мөн үхэшгүй байдлыг илэрхийлдэг. Христийн шашинд сар, нарыг ихэвчлэн цовдлолтын дүр зурагт дүрсэлсэн байдаг бөгөөд Христийн хоёрдмол шинж чанарыг бэлэгддэг. Сар бол тэргүүн тэнгэр элч Габриелийн оршин суух газар, нар бол тэргүүн тэнгэр элч Майклын оршин суух газар юм. Сар нь итгэл, найдвар, нигүүлсэл болон бусад дээд сэтгэл хөдлөл, өдөр тутмын болон гэрийн ажил гэх мэт ойлголтуудад захирагддаг.

Мөнгөн ус

Набу эсвэл МУМ - MU (Шумэр-Акад.), Гермес (Грек), Утарид (Араб), Эрмес (бусад орос).

Мөнгөн ус нь графикаар бол сүнсний тойргийн дээд хэсэгт байрладаг нум бөгөөд энэ нь загалмайн дээр байрладаг. Бурханы далавчтай дуулга. Тойрог ба загалмайн холболт нь материйг оюун санааны бөмбөрцөгт татахыг бэлэгддэг бөгөөд энэ нь зөвхөн сүнслэг байдалд төдийгүй энерги-мэдээллийн цэвэршүүлэхэд (гэгээрэл) хувь нэмэр оруулдаг. Тойрог дээрх нуман нь гадны эх үүсвэрээс ирж буй сүнслэг ялгаралуудыг агуулж (хэрэглэж, шингээх) чадварыг хэлдэг. Хувиргах үйл явц нь нумуудын хослолоос (дээрээс доошоо) харагдана: ХӨРВӨЛТ - сүнсийг шингээх (олж авах), ГӨГДӨГ - сүнсийг чөлөөлөх (дамжуулах), ХӨВЧЛӨХ - хувирсан сүнсийг дараа нь хүлээн авах (шингээх). Мөнгөн ус захирагч Ихрийн ордонд агаарын элемент байгаа нь гаднаас доош чиглэсэн сүнслэг энерги-мэдээллийн урсгалыг илүү эрч хүчтэйгээр илэрхийлдэг. Харин энэ гаригийн захиргаанд байдаг Охины ордны хувьд дэлхийн элементийн хувьд оюун санааны мэдээллийг хүлээн авах биш харин аль хэдийн хүлээн авсан, боловсруулсан мэдээллийг авч үзэх, хянан үзэх, үнэлэх, дүн шинжилгээ хийхэд тэргүүлэх ач холбогдол өгдөг. эрт. Охины ордны хувьд тойрог биш харин загалмайд онцгой анхаарал хандуулдаг.

Анхны (одон орон судлалын) гаригийн нэр нь Латин язгуур merx ("бараа") -аас гаралтай. Мөнгөн ус нь андроген хэмээх эпитетийг агуулдаг, учир нь Птолемейгийн үеэс энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хос (анцепс) шинж чанартай гариг гэж тооцогддог байв. Андрогин (гермафродит) гэдэг нь анхдагч төгс төгөлдөр байдал, бүрэн бүтэн байдал, эсрэг тэсрэг байдлын нэгдмэл байдал, үнэмлэхүй төр, бие даасан байдал, тусгаар тогтнол, шинээр олж авсан диваажин, анхдагч эр эм хүчийг нэгтгэх, тэнгэр ба газар, хаан, хатан, анхны эцэг, анхны эх гэсэн утгатай. Мөнгөн ус бол дасан зохицох гараг бөгөөд хүн бүрийн олж авсан мэдлэгийн түвшинг гэрчилдэг. Алхимийн хувьд энэ гаригийн бурхныг мөнгөн усаар бэлэгддэг. Грек орчуулгад Мөнгөн ус нь Гермес - "тайлбарлагч" эсвэл "зуучлагч" тул газар доорх ертөнцөд нас барагсдын сүнсийг дагалдан явах үүргийг түүнд даатгадаг (Гермес Психопомп - "сэтгэлийн хөтөч"). Мөнгөн ус нь зөн совин, хөдөлгөөнтэй холбоотой байдаг. Зурхайд гараг нь харилцаа холбоо, "оюуны энерги" -ийг хариуцдаг бөгөөд биологийн түвшинд тодорхой мэдээллийг дамжуулдаг мэдрэлийн системийг хянадаг. Мөнгөн ус нь ойлгох хязгааргүй чадвартай гэж тооцогддог. Түүний эмэгтэй дүр ба Дэлхийн сүнсний дүр төрх нь зөвхөн эрэгтэй зарчмаас багагүй өргөн тархсан бөгөөд ач холбогдолтой юм.

Сугар

Иштар буюу Лахаму (Шумэрийн Акад.), Афродит (Грек), Аз-Зухара (араб), Афродит (бусад орос).

Сугар гаригийн ордонд мөнгөн усны ордонд аль хэдийн авч үзсэн элементүүд байдаг. Гэсэн хэдий ч элементүүдийн харьцаа нь энэ тохиолдолд гаднаас эрчим хүчний мэдээллийн нөлөөллийг хүлээн авахгүй байгааг харуулж байна. Материаллаг бодисыг сүнслэг болгох нь аль хэдийн үүссэн интеграл, динамик эрчим хүчээр явагддаг. Энэ тэмдгийн тайлбарын ялгаа нь түүнийг Үхрийн эсвэл Жинлүүрийн ордны захирагч болгон ашигласантай холбоотой байж болох юм. Үхрийн ордонд материаллаг бодис сүнслэг энергийг өөртөө татаж, салгадаг. Энд Сугар гариг дэлхийн элементэд оршдог бөгөөд тэнд материаллаг бөмбөрцөг болон эзэмшлийн бөмбөрцөг байгалийн тэргүүлэх чиглэл байдаг. Сугар энд зөн совингийн зан үйл, үндсэн сэдлийг илэрхийлдэг. Жинлүүрийн ордонд материаллаг бодисыг сүнслэг байдлын өндөр түвшинд хүргэх үйл явц явагддаг. Хоёр дахь тохиолдолд материал нь сүнслэг байдалд хүрч, гараг нь агаарын элемент дэх тэмдгийг хянадаг бөгөөд энэ үйл явцад хувь нэмэр оруулдаг. Энд Сугар нь сэтгэн бодох, амьд сүнсийг тусгадаг. Загасны ордонд Сугар гаригийн бэлгэдэл нь түүний сүнслэг чанарууд нь материаллаг хүрээний талаархи нарийн төвөгтэй мэдээллийг агуулдаг бөгөөд энэ мэдээлэл нь зөвхөн статик байдлаар оршдог төдийгүй оюун санааны идэвхтэй үйл ажиллагаатай хослуулсан байдаг.

Энэ гараг нь алхими дахь хайр ба зэсийн дарь эхтэй холбоотой байдаг. Энэ гарагийг зурхайн тэмдэгтээр илэрхийлдэг тэмдгийг зарим хүмүүс "Сугар бурханы толь" гэж нэрлэдэг. Гараг хайр дурлал, харилцаатай холбоотой байдаг. Түүний оюун санааны утга нь хоёр талтай: сүнслэг хайрын тал ба бие махбодийн таталцлын тал. Клаудиус Птолемейгийн хэлснээр Сугар бол өөрийн дотоод, шууд, зөн совингийн хүчний үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг гариг юм.Зарим зохиогчид түүний утгыг физик, механик шинж чанар болгон бууруулж өгдөг. Энэ бол хайрын жинхэнэ утгыг харгалзан үзэхэд ийм маргаан өөрөө алга болдог тул энэ бэлгэдлийн талаархи бүрэн буруу ойлголт юм. Сонгодог зурхайд гараг нь бага аз жаргалын эпитетийг агуулдаг. Сугар гариг нь хайр дурлал, зохицол, гоо үзэсгэлэн, урлаг, хөгжим, таашаал, амт, гоо сайхны мэдрэмж, эмэгтэй хүн гэх мэт ойлголтуудад захирагддаг.

Ангараг

Нергал эсвэл Лахму (Шумэр-академич), Арес (Грек), Аль-Миррих (араб), Арис (бусад орос).

Энэ тэмдэг, Ангараг гаригийн тэмдэг нь Сүнс нь импульс хүлээн авдаг тухай ярьдаг - дээш чиглэсэн сумтай тойрог. Аристотелийн ертөнцийг дээд ба доод хэсэгт хуваах үзэл баримтлалд үндэслэн Хонины ордны Ангараг нь Сүнсийг Доод ертөнц (Зодиакийн доод тархи) болгон хувиргаж байгааг харуулж байна. Бэлгэдлийн хувьд тэмдгийн сум нь доош, өтгөн материаллаг бөмбөрцөгт дүрэх рүү чиглэнэ. Энэ сэтгэлийн төлөв байдлыг зорилготой, түрэмгий, айдасгүй, бодлогогүй гэж тодорхойлж болно. Ф.Гүүдманы хувьд Ангараг гараг нь энэ байрлалд байгаа нь сүнслэг амьдралын тойрогт дарамт учруулдаг материаллаг байдлыг илэрхийлдэг загалмайн санаатай холбоотой юм. Хилэнц дэх Ангараг (Зодиакийн дээд тархи дахь гараг) бол Нумын ордны анхдагч юм. Энэ бол Жинлүүр дэх Сүнс нь түүний бие махбодийн орчноос илүү үнэ цэнэтэй болсны дараа хүлээн авсан импульс юм (Сугар гаригийн бэлгэдлийг үзнэ үү). Ангараг гараг нь материаллаг зарчмын нөлөөллөөс зугтаж, сүнсний түлхэц нь сэтгэцийн талбарт чиглэгддэг тул Сүнсний үйл ажиллагааг харуулдаг. Өөрийнхөө хувьслын ач холбогдлыг мэдэрч, Сүнс нь өөрийгөө бүхэлд нь хамарсан, чөлөөлөгч, тэрслүү бодис гэж тодорхойлдог бөгөөд үүний зэрэгцээ ирээдүйн ололт амжилтын үндэс, сүнслэг байдлын бат бөх, үндэс суурь юм. Матар ордны хувьд Ангараг гарагийн бэлгэдлийг түүний диаметрийн үргэлжлэл болгон тойргийн дээгүүр байрлах сумаар дүрсэлж болно. Энэ албан тушаал нь хамгийн өндөр амжилт эсвэл хамгийн өндөр амжилтанд хүрэх үйл ажиллагааны тухай өгүүлдэг. Энэ бол санааг бий болгох үйл ажиллагааны хүрээ юм.

Ангараг гараг нь эерэг идэвхтэй эрэгтэй зарчим, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, эр зориг, галыг бэлэгддэг. Түүний бэлэг тэмдэг нь дайны бурхан Ангараг бурханы жад ба бамбай юм. Энэ нь үйлдэл, сүйрэлтэй холбоотой юм. Түүний өнгө нь улаан, металл нь төмөр юм. Ангараг гарагийг хөдөө аж ахуйн ивээн тэтгэгч гэж үздэг байсан бөгөөд хаврын эхний сарыг түүнд зориулж, дараа нь тэрээр дайны бурхан болжээ. Ангараг бол урвуу байдлын бэлгэдэл, өөрөөр хэлбэл ирээдүйн боломжуудын дээд хэлбэржээгүй ертөнц ба материаллаг хэлбэрийн доод ертөнцийн хоорондох холбоо юм.

Бархасбадь

Мардук буюу КИ - ШАР (Шумэрийн академи), Зевс (Грек),
Аль-муштари (Араб), Зевес (бусад орос)

Бархасбадь гаригийн тэмдэг нь загалмай ба нумаас бүрддэг. Нуман нь загалмайн зүүн дээд талд байрлах ба түүний хэвтээ бүрэлдэхүүн хэсэгтэй зэргэлдээ байрладаг. Бархасбадь бол боломжит сүнсний нумаар дээш өргөгдсөн материйн загалмайн санааг илэрхийлдэг. Өөрийгөө тусгах сүнснээс бүтээгдсэн ертөнцийн хоёрдмол байдал үүсдэг. Энэхүү хоёрдмол байдлын үндсэн тэмдэг нь хоёрын тоо юм. Хоёр дугаар нь шулуун хэвтээ шугам ба босоо нумаас баригдсан. Эдгээр хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг нь үндсэндээ эсрэг зарчмууд юм (нуман нь тойргийн элемент, шулуун шугам нь загалмайн элемент юм) - гэрэл ба харанхуйн зөрчил (хилийн төлөв). Энэ хоёр нь оршихуйн дээд ба доод бүтцийг холбосон тэнхлэгийг тодорхойлдог босоо шугамтай залгадаг. Тиймээс Бархасбадь нь дээшээ тэмүүлэх, доошоо уруудах үед шилжилтийн төлөвийг тодорхойлж чаддаг. Тиймээс, энэ гарагийг өөрийн хяналтын шинж тэмдэг болох Нумын ордонд авч үзвэл, бид материйн өөрөө өөрийгөө олох шилжилтийн төлөвийн тухай ярьж болно. Нуман нь сүнслэг байдалд анхаарлаа төвлөрүүлж, материаллаг хүрээний сүнслэг байдлыг урьдчилан таамаглаж байна. Энэ тэмдгийн хувьд сүнслэг байдал нь бие махбодийн бүрэлдэхүүн хэсгийг холдуулж эсвэл татдаг. Энд материаллаг хавтгайд эерэг эсвэл сөрөг нөлөө үзүүлдэг хүчийг төлөөлж болох боловч ямар ч тохиолдолд эдгээр хүчнүүд (байгууллагууд - эдгээр хүчийг тээвэрлэгчид) өндөр сүнслэг үндэс суурь болно. Энд оюун санааны чиг баримжаа хамгийн чухал юм. Бархасбадь нь хоёр дахь захирагч (Далай вангийн ах) болох Загасны ордны хувьд эсрэгээрээ сүнслэг нь бие махбодод татагддаг. Сүнс ба түүний тээвэрлэгчид материаллаг хүрээ рүү чиглэсэн байдаг. Энд матери нь анхаарлын объектын үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энд тодорхой шилжилт, нэг төрлийн хоёрдмол байдал ажиглагддаг. Энэ нь Загасны ордонд импульс үүсдэг бөгөөд энэ нь цаашид Хонины ордонд илэрдэг. Хорт хавдрын ордонд өргөмжлөгдсөн Бархасбадь нь материаллаг ертөнцөд шингэсэн сүнслэг энергийн хамгийн их үйл ажиллагааг тодорхойлдог. Оргил шинж чанарын дагуу (лат. Exaltatio - өргөмжлөл - "агуу байдал", түүний нөлөө хамгийн хүчтэй байдаг гаригийн байрлал) Хавдар дахь Бархасбадь нь сүнслэг элемент нь бие махбодийн бодисын амин чухал үйл ажиллагаанд зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг харуулж байна. Сүнслэг хүчин зүйл байхгүй байх нь амьдрал (бүрэн оршин тогтнох) болон илчлэгдсэн материаллаг ертөнц нь түүний хамгийн дээд үзэл санаанд нийцэх эсэхэд эргэлзээ төрүүлдэг.

Эрт дээр үеэс Бархасбадь нь аянга, титэм, бүргэд, сэнтий гэж тооцогддог дээд бурхантай холбоотой байв. Түүний тэмдэг нь Зевс бурхан гэсэн Грек үгийн эхний үсэг юм. Энэ гараг нь "Агуу аз жаргал" гэсэн үгтэй байдаг. Сүнслэг тэлэлт, хайрын бэлэг тэмдэг. Зарим тохиолдолд Бархасбадь нь сүр жавхлантай, заримдаа сүйх тэргэнд сууж, таяг эсвэл жадтай дүрээр дүрслэгддэг. Энэ бол Бүтээгч, сүнс, оновчтой хүсэл зориг, зохион байгуулах хүч, илэрхийлэл, тэлэлт юм. Энэ нь зөв шүүлт, удирдамжтай холбоотой. Өнгө нь хөх, нил ягаан эсвэл улбар шар өнгөтэй. Металл нь цагаан тугалга юм.

Санчир гариг

Нинурта эсвэл АН - ШАР (Шумэр-Акад.), Крон (Грек), Зухал (Араб), Крон (бусад орос).

Санчир гаригийн бэлгэдэл нь Бархасбадийн бэлгэдлийн нэгэн адил материаллаг загалмай, боломжит сүнсний нумыг агуулдаг. Энэ тохиолдолд нум нь загалмайн босоо бүрэлдэхүүн хэсгийн суурь дээр бэхлэгддэг. Д.Дигийн санаа ("Монас Иероглифика" 1564) үүнтэй санал нэг байна. Гэхдээ бусад зарим эх сурвалжаас харахад Санчир бол Бархасбадийн урвуу дүр төрх юм. Урвуутай Бархасбадь гаригийн хувьд Санчир гариг нь мөн ижил цаг үеийн зүйрлэл дүрслэлд байдаг (H. Spiczynski "O ziolach", 1556.). Эдгээр зургуудад нум нь загалмайн хэвтээ бүрэлдэхүүн хэсгээс гардаг. Эдгээр зөрүүг харгалзан үзэхэд Zodiac-д нуман нийлдэг хэвтээ тэнхлэгийн төгсгөл ("зүүн") нь "идэвхгүй", "орох", "чийгшил" гэж тодорхойлогддог болохыг анхаарч үзэх нь зүйтэй. доод мөч (Д. Дигийн дагуу) босоо тэнхлэг - "зөн совин", "шөнө дунд" ба "хүйтэн" (Санчир - хойд). Зүүн тал ба доод хэсэг нь эрт дээр үеэс ид шидийн үед тааламжгүй шинж тэмдгийг агуулж, сөрөг шинж чанараараа тодорхойлогддог байсан бөгөөд далд агуулгын объектын үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Дээр дурдсанаас бид үндсэн ялгаа байхгүй гэж дүгнэж болно, гэхдээ нумыг босоо тэнхлэгийн доод хэсэгт бэхлэх нь илүү дээр юм. Энэ цэг нь Санчир гаригийн бэлгэдлийн чанарт тохирсон хамгийн дээд зэргийн тогтвортой байдлыг (Дэлхий ба Усны квадратуудын дунд шугам), Зодиакийн доод хагаст дарангуйлах, зогсонги байдал, боолчлолыг тодорхойлдог (Хавдрын тэмдгийн Санчирыг үзнэ үү). Энэхүү мэдэгдэл нь энэ гарагийг суурь эсвэл суурь гэж тодорхойлдог болохыг баталж байна. Санчир гаригийн бэлгэдлийг ерөнхийд нь авч үзвэл, сүнслэг ба материаллаг (сүнс ба материал) хоёрын сөргөлдөөн нь сүнслэг чадавхийн нумыг хаяж, түүнийг мартагдах, хүйтэн, хуурмаг, хоосон орон зайд оруулдаг гэж хэлж болно. Санчир гариг мөн салах, саад бэрхшээл, бэрхшээл, алдагдал, эсэргүүцэл, тэсвэр тэвчээр, тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, хатуужил, харийн байдал, ганцаардал, хүйтэн (загалмайн босоо доод цэгийн шинж чанар. Auth.), Нас, бэрхшээл, харгислал гэх мэт. Үүнээс гадна Санчир гариг нь материйн сэтгэлийг татсан харанхуйн сүнсийг бэлэгддэг ("шөнө дунд" нь загалмайн босоо хэсгийн доод цэгийн шинж чанар юм. Auth.), мөн луу, хортой могой, муур, хулгана, үнэг, шөнийн шувууд. Санчир гариг нь философийн (сүнслэг) утгаараа Матар ордны захирагчийн хувьд Их Эзэний бие, суурь, өөрийгөө илэрхийлэх (суурь) болсон эмх замбараагүй байдалд байгаа санаануудын цогцыг илэрхийлдэг. Үүнтэй ижил утгаараа Санчир гариг нь Дээд оршихуйн боломжуудын цогц, түүний чанар (нөөц) болон түүний дагалдах хэрэгслийг (өмч) хянадаг. Гаригийн билэг тэмдэг болгон - цаг хугацааны бурхны хадуур. Санчир гаригийн өнгө нь хар, металл нь хар тугалга юм.

Тэнгэрийн ван

АН (Шумер), Тэнгэрийн ван (лат.), Тэнгэрийн ван (орос.).
Энэ гарагийг 1781 оны 3-р сарын 13-нд Хершель дахин нээжээ.

Тэнгэрийн ван гаригийн бэлгэдэл нь тойрог дээр өргөгдсөн загалмай ба энэ загалмайн хэвтээ хэсгийн төгсгөлөөс тусгаарлагдсан хоёр нумаас бүрдэнэ. Тойрог дээр өргөгдсөн загалмай болох тэмдгийн элементийг авч үзвэл түүний урвуу Сугар эсвэл Ангараг гарагийн бэлгэдэлтэй ижил төстэй байдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй (материал байдлын загалмайн санааг илэрхийлж, оюун санааны амьдралын тойрогт дарамт учруулдаг) . Иймээс энэ тэмдгийн элемент нь бөмбөрцгийн доод хэсэгт нэлээд түгээмэл байдаг. Бөмбөрцгийн дээд хэсэгт энэ элемент нь сүнс ба матери (загалмай) харилцан нэвтрэх санааг сүнслэг орон зайнаас (тойрог) тусгаарлах тухай ярьж болно. Боломжит сүнс нь загалмайн хэвтээ төгсгөлд байрлах нумуудаар дамжин бүх чиглэлд тархаж, орон зай-цаг хугацааны хүчин зүйлийн төөрөгдлийн ертөнцөд илрэх, илэрхийлэх тэгш боломжийг олгодог. Зүүн талын замыг ихэвчлэн бузар муугийн зам гэж үздэг (тиймээс хар ид шидийг дагагчдыг ихэвчлэн "Зүүн гарын замыг дагагчид" гэж нэрлэдэг). Баруун гарт байгаа зам бол сайн сайхны зам юм. Энэ бол дээрээс программчилсан материалыг хэрэгжүүлэх тодорхой боломжуудыг өөр өөр талаас нь салгах, тэдгээрийн туйлшралыг тодорхойлох, салгах, салаалах, түүнчлэн нэг туйлын байрлалыг нөгөөд нь мөргөлдөх, харьцуулах, тодорхойлох явдал юм. Аллегорийн хувьд энэ төлөвийг тодорхой, ер бусын, тод, дэвшилтэт илэрхийлэх асар их чадвартай эмх замбараагүй байдал гэж нэрлэж болно. Зурхайд Aquarius ордны захирагч Тэнгэрийн ван нь гэнэтийн байдал, урьдчилан таамаглаагүй сэтгэлийн хөөрөл, гэнэтийн хурцадмал байдал, гэнэтийн үйл явдлууд, сэтгэлийн түгшүүр, тайван бус байдал, аяндаа гэнэтийн өөрчлөлтүүд гэх мэт ойлголтуудад захирагддаг. Тэнгэрийн ван гаригт хамаарах ойлголтуудыг авч үзэхэд ийм тэнцвэргүй шинж чанар нь өөртөө итгэх итгэл, тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээрийг бэлгэддэг Матар ордны хоёр дахь захирагчийг төлөөлж чадах вэ гэсэн асуулт зүй ёсоор урган гарч ирдэг. Баримт нь Матар дахь Тэнгэрийн ван нь ухамсартай шинэчлэгчийг цаг хугацаа, эрин үеэсээ түрүүлж, идэвхтэй, зоригтой, өөрийгөө болон дэлхийг өөрчилдөг. Энэ нь зурхайн, ид шидийн болон шашин-гүн ухааны хувьд Төгс Хүчит Нэгэн (Нумын тэмдэг) Өөрийгөө болон Дэлхийг (Нумын хоёр дахь байшин) бүтээх үйл явцад чиглүүлдэг чанар, энерги, нөөцийг тодорхойлдог. , Тэр идэвхтэй мэдрэмж төрж, энергийг авдаг газар. Өргөмжлөл дэх Тэнгэрийн ван (Хилэнц) нь Матартай харьцуулахад илүү тод харагддаг, учир нь тэр үнэхээр хямрал руу түлхэж, түүнийг дэмжиж, тэмцэл, аливаа зүйлийг даван туулахад хувь нэмэр оруулдаг. Хэрэв бид Тэнгэрийн ван гарагийн бэлгэдлийг зарим зурхайчдын адил өчүүхэн талаас нь авч үзвэл энэ нь зөвхөн 1781 онд нээсэн одон орон судлаач Хершелийн нэрийн өмнөөс эхний үсгийг дүрсэлсэн болно.

Далай ван

EA (Шумэр), Далай ван (лат.), Далай ван (орос.).
Гаригийн байрлалыг Ж.У.Ле Верриер (Франц), Д.С.Адамс (Англи) нар онолын хувьд тооцоолж, 1846-09-23-нд Ж.Г.Халле (Герман) дахин нээжээ.

Далай вангийн бэлгэдэлд тойрог элемент байдаггүй тул сүнслэг орон зай, сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсэг байдаггүй. Хөгжлийн янз бүрийн замуудын тухай өгүүлдэг хэвтээ шугамын зүүн ба баруун хэсгүүд нь бие махбодийн хавтгайн хавсралтыг даван туулах эсвэл орхих замаар сүнслэгээр өсөх боломжийг олж авдаг. Тэмдэгтэд загалмайн босоо чиглэлийг идэвхжүүлээгүй боловч дээд сүнслэг дэг жаягийн бөмбөрцөг рүү чиглэсэн чиг баримжаа байдаг. Сүнслэг байдлын төлөө хичээж байна. Энд тэргүүлэх чиглэл бол орон зайн чиг баримжаа, материаллаг болон цаг хугацааны бөмбөрцөгөөс тусгаарлах явдал юм. Хугацаагүй байдал нь энэ бэлгэдлийн гол лейтмотив юм. Өсөлтийг (хөгжлийг) хэрхэн хянахаа мэдэхгүй хүн замаа алдаж, төрийн хяналтаа алдаж, мартагдах, сансар огторгуйд төөрч болно. Хяналттай байдалд Далай ван нь нууцлаг, урьд өмнө нь үл мэдэгдэх ертөнцийг илрүүлэхэд тусалдаг. Далай вангийн билэг тэмдэг нь далайн бурхан Посейдон (Далай ван)-ийн гурвалсан амьтантай ижилхэн. Зурхайд Далай ван нь төөрөгдөл, уур хилэн, хууран мэхлэлт, төөрөгдөл, тодорхойгүй байдал, ид шидийн үзэл, үл мэдэгдэх өөрчлөлтүүд, шунал, худал хуурмаг, худал хуурмаг гэх мэт ойлголтуудад өртдөг.

Плутон

АНУ - МИ (Шумэр), Плутон (Латин), Плутон (Орос).

Энэ гарагийг 1930 онд Персивал Ловел (АНУ, Аризона муж улсын Флагстаффын ажиглалтын төвийн үүсгэн байгуулагч) тооцоолж, 1932 оны 02 буюу 1933 оны 01 сарын 21-нд Америкийн одон орон судлаач Клайд Виллиам Томбау (ижил ажиглалтын төвийн ажилтан) дахин нээжээ.

Плутоны бэлгэдлийн дүрс нь "загалмай, жижиг сар, түүний дээр хязгааргүйн тойрог эргэлддэг" юм. Загалмайн босоо хэсэг нь сүнсийг барьж эсвэл хадгалах чадвартай нумаар титэмтэй байдаг. Нумын дээгүүр сүнслэг байдлын хамгийн дээд түвшинг эзэмшдэг зүйл - тойрог. Нэг талаас, загалмайгаар дүрслэгдсэн материаллаг хүчин зүйл нь сүнслэг хүчин зүйлтэй харилцах хандлагатай байдаг. Загалмай нь үйл ажиллагааг эхлүүлж, трансцендент чадвараа харуулдаг. Тэрээр нумантай хавсарч, тодорхой зайд сүнслэг бодисыг хүлээн авч, суллахад бэлэн байдаг. Сүнс агуу эрх чөлөөг олж авдаг. Плутон энэ байдлыг өөрийн хяналтын шинж тэмдгээр харуулдаг - Хилэнц. Тэмдгийг нөгөө талаас нь авч үзвэл, Дээд Сүнс буюу сүнслэг бодис нь материаллаг хэвлийд бууж ирдэг эсвэл живдэг гэж хэлж болно. Сүнс энд харилцан үйлчлэлийн үндсэн шалтгаан буюу шалтгаан болж ажилладаг. Энэхүү удам угсаа нь материаллаг (эхийн) бүтцийг бордох, түүний мөн чанарт нэвтэрч, түүнийг нэгтгэх элемент юм. Энэ байрлал нь Хонины ордны хоёр дахь захирагч болох Плутоны хувьд ердийн зүйл юм. Өмнө дурьдсанчлан, Ангараг гараг нь бэлгэдлийн шинж чанараараа энэ тэмдгийн хувьд туршлага хуримтлуулах, сүнсийг сайжруулахын тулд сүнслэг онгоц доод давхаргад (Доод ертөнц) бууж байгааг харуулж байна. Плутоны бэлгэдэл нь түүний өргөмжлөлийн тэмдэг болох Арслан дахь гарагийн байр суурийг тодорхой тодорхойлдог. Энэ газарт Хонины ордонд идэвхжсэн хүлээн авах (нуман) ба хадгалах (хөндлөн) хэсгүүдийг оюун санааны бүрэлдэхүүн хэсэг (тойрог) -тай хослуулсан. Энэхүү бие бялдар, оюун ухаан, оюун санааны гурвал нь Арслангийн ордны гаригийн онцлог шинж чанаруудыг өөрийгөө илэрхийлэх хамгийн тод боломжийг олгодог. Энэ шинж тэмдгээр эдгээр чанарууд нь бүхэлдээ төрж, нэг түлхэлтээр илэрдэг.

Плутон бүх далд үйл явц, ухамсаргүй (ухаангүй) I. Зурхайд түүнийг айдас, удаашралтай өсөлт, бүлгийн хүчин зүйлс, хувирал, эхлэл ба төгсгөл, төрөлт ба үхэл, тусгаарлалт, албадлага, алга болох, бактери, бактерийг удирдан чиглүүлдэг гэж үздэг. вирусууд. Тэрээр гарч ирэх, нөхөн сэргээх, дахин төрөлтийг төлөөлдөг. Нууцлаг бүхнийг илэрхийлдэг.

Дэлхий

KI (Шумэр), Ge (Грек), Дэлхий (Орос).

Дэлхийн бэлэг тэмдэг бол тойрог дотор бэхлэгдсэн загалмай юм. Энэ бол оюун санааны бүхэл бүтэн хязгаарлагдмал материаллаг элемент юм. Загалмайн төвөөс гарч буй дөрвөн радиаль шулуун шугам нь бие махбодийн амьдралын эх сурвалжийг бодит ертөнцтэй (тойрог) холбодог мэт санагддаг. Тойрог буюу жинхэнэ ертөнц нь бүх дөрвөн чиглэлийг эргүүлэх замаар нэгтгэж, үзэгдлийн ертөнцийн талбайн булангуудыг "гөлгөр" болгож, улмаар танилцуулсан чанаруудын ялгаа (загалмайн тэнхлэг ба чиглэл), олон талт байдлыг харуулдаг. үзэгдлийн ертөнц ба тэдгээрийн харилцан үйлчлэл. Загалмай ба тойргийн хослол нь дөрвөлжин (дэлхий) ба тойрог (тэнгэр) хослолын залруулсан дүрс бөгөөд тайлбарын өндөр оюун санааны түвшинд байна. Энэ нь дэлхий дээрх материалыг газар бус ба материаллаг бус зүйлтэй холбох, хязгаарлагдмал зүйлийг хязгааргүй болгон бууруулахтай нийцдэг.

Дэлхий эх бол үржил шим, шавхагдашгүй бүтээлч хүч, амьжиргааны бүх нийтийн архетип юм.

Зурхайн хувьд дэлхий нь зурган дээрх байрлалаараа үргэлж нарны эсрэг байдаг. Энэ нь бид дэлхийтэй хэрхэн, хаана холбогдож байгааг харуулж, бидний амьдралын эрхэм зорилгыг илэрхийлдэг. Дэлхий нь бие махбодийн болон дэлхийн асуудлуудтай шууд холбоотой байдаг. Тэрээр Үхрийн ордыг бэлгэдлийн хувьд захирдаг (хязгаарлагдмал) бөгөөд Хилэнцийн ордонд цөлөгдсөн / хоригдсон (хязгаарлагдмал).

Эх сурвалжууд

1. Зурхайн толь бичиг / Ред. - комп. С.Ю.Головин. Мн., 1998.

2. XIII - XIX зууны Европын соёл дахь герметизм, ид шид, байгалийн философи. / Ред. И.Т.Касавина. - М., 1999.

3. Глоба П. Космограммын шинжилгээ ба синтез. - Л., 1991.

4. Gonikman EI Taoist эдгээх дохио зангаа.

5. Goodman F. Magic тэмдэг. - М., 1995.

6. Gusev A. B. Нууц Zodiac. - М., 1998.

7. Зурхайн одны аялал. Тайлбар бүхий эх бичвэрүүдийн цуглуулга / Comp. И.Михайлова, Н.Скородум. - М., 1993.

8. Купер Ж. Тэмдгийн нэвтэрхий толь. - М., 1995.

9. Kerlot H. E. Тэмдгийн толь бичиг. - М., 1995.

10. Логик: заавар/ В.Ф.Берков, Я.С.Яскевич, В.И.Павлюкевич. - Мн., 1998.

11. Логик / Ред. Д.П.Горский ба Т.В.Таванца // CD-ROM. 2000.

12. Гуравдугаар сар M. McEvers J. Astrology: 6 боть - Киев, 1994 - T. 1.

13. Obie K. Зурхайн толь бичиг. - М., 1996.

14. Овчинников Н.Ф. Шинжлэх ухааны сэтгэлгээний түүхэн дэх арга зүйн зарчим. - М., 1997.

15. Политехникийн толь бичиг / Ред. А.Ю.Ишлинский. - М., 1989.

16. Саплин А.Ю. Зурхайн нэвтэрхий толь бичиг. - М., 1994.

17. Буддизм, Хиндуизм, Тантризмын бэлгэдэл / Ред. Мөн комп. Г.И.Царева. - М., 1999.

18. Соболева ME E. Cassirer-ийн бэлгэдлийн хэлбэрийн философи. S. Pb., 2001.

19. Ид шидийн нэр томъёоны нэвтэрхий толь / Ed. Дм. Гайдук, А.Егозаров. Эмхэтгэсэн С.Васильев, Дм. Гайдук, В. Нугатов. - М., 1998.

20. Маркина Н.Ю. Зурхайн тайлбарын түлхүүрүүд. - М., 1994.

21. Левин М.Б. Метазодиак. Нэг мөн чанарын арван хоёр тал. - М., 1996.

22. Pennik N. Magic цагаан толгойн үсэг. - Киев, 1996.

23. Конелес В.Ю.Тэнгэрээс бууж хүмүүсийг бүтээсэн. - М., 1997.

24. Зехариа Ситчин. 12 дахь гараг. Нью Йорк: Avon Books, 1976.

Гусев Андрей Борисович

Гаригуудын зурхайн тэмдгүүд нь эдгээр гаригуудын мөн чанарын тухай аман бус мэдээллийг агуулдаг.

Үндсэндээ эдгээр тэмдгүүд нь сүнсийг дүрсэлсэн тойрог, материйн загалмай, оюун ухаан эсвэл сэтгэлийн оюуны талыг илэрхийлсэн хагас тойрог гэсэн гурван элементээс бүрддэг.

Мөнгөн ус

Буд гаригийн бэлгэдлээр эхэлцгээе. Энд бид загалмай, тойрог, хагас тойргийг харж, энэ гараг нь хүний бие, сүнс, сүнс гэсэн гурвалыг төлөөлдөг болохыг харуулж байна. Иймээс бид Буд гариг бол гол төлөв сэтгэгч гэсэн гипостаз дахь хүнтэй харьцаж, буруу ажиллаж байгаа гариг юм гэсэн дүгнэлт хийх эрхтэй. Энэ чадварыг түүнд сүнс ба матери өгдөг. Мөнгөн ус нь оюун санааны хүчийг, бүр тодруулбал дотоод ойлголтыг төлөөлдөг болохыг зурхайч оюутнууд мэдэж байх ёстой. Тиймээс энэхүү гурвалсан тэмдгийн тайлбар нь энэ гаригийн төвөөс илгээсэн энергийн төрлийг тохируулах боломжийг олгодог.

Ангараг

Ангараг гаригийн бэлгэдэл дээр бид мөн тойрог ашиглахыг харж, загалмай нь сум болгон хувиргаж, бие махбодийн болон сэтгэл хөдлөлийн бөмбөрцгийн нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг, гэхдээ энд хагас тойрог байдаггүй тул оюун санааны биш юм. Тойрог дээр сум (хувирсан загалмай) байрлуулсан бөгөөд энэ нь Ангараг гараг үндсэндээ физик нөхцөл байдлын өөрчлөлт дээр ажиллаж байгааг харуулж байна. Түүний ажил бол одоохондоо бидэнд харанхуй, судлагдаагүй мэт харагддаг байгалийн талыг эрчимжүүлэх явдал юм. Жишээлбэл, Ангараг гарагийн нөлөөлөл нь амьтдын ертөнц болон буурай хөгжилтэй хүмүүсийн амьдралын тэр хэсэгт давамгайлж, учир шалтгаан биш харин ойлголт давамгайлдаг. Түүний хүн дээр хийх ажил нь түүнийг үйл ажиллагаанд нь урамшуулж, үр дүнд нь шаардлагатай мэдлэгийг олж авахаас бүрддэг.

Сугар

Гэсэн хэдий ч хүн сэтгэн бодох, эрүүл саруул оршихуйн төлөвт хүрч, Ангараг гарагийн энэхүү гайхамшигт энергийг ариусгаж, боловсронгуй болгож сурсны дараа бид түүний оршихуйн хүрээний "хувьсгал" үзэгдлийг ажиглаж болно. тойрог дор загалмай бүхий Сугар гаригийн бэлэг тэмдэг. Энэ тохиолдолд Ангараг гарагийн импульсив энерги нь гоо үзэсгэлэн, эмзэглэл, хайрыг тээдэг Сугар гаригийн хэмнэлтэй, зохицсон энерги болон хувирч, хүний сэтгэл санаанд шууд нөлөөлдөггүй ч гэсэн далд байдлаар өөрчлөгддөг. түүний сэтгэцийн илэрхийлэл. Жишээлбэл, Мөнгөн ус Сугар гаригтай нийлэх үед хүн үг хэллэг, зохицол бичих гайхалтай чадварыг харуулдаг; түүний яриа хэмнэлтэй, яруу найраг байх болно. Ангараг гарагийн энерги давамгайлж байгаа нь түүнд цэргийн карьерыг нээж өгөх ба Сугар гаригийн энерги нь түүнийг хөдөлгөөн, хэмнэлийн гоо сайхныг илэрхийлэхийг эрмэлздэг жүжигчин, бүжигчин болгож чадна. Ажилчинд илэрдэг Ангараг гарагийн хүч нь түүнийг дархан болоход өдөөж болох бөгөөд Сугар гаригаас ижил хэмжээний энерги - нарийн гар урчууд, жишээлбэл, үнэт эдлэлчин болно. Тиймээс Сугар гаригийн бэлгэдэл нь түүний энерги нь хүний оюун санааны тал, ялангуяа гоо сайхныг мэдрэх, илэрхийлэхэд нөлөөлдөг болохыг харуулж байна.

Санчир гариг

Санчир гаригийн бэлгэдэл дээр бид загалмай, хагас тойргийг хардаг бөгөөд энэ гараг нь оюун ухаан ба материйн харилцан үйлчлэлтэй харьцаж байгааг харуулж байна. Зарим зурхайчид бид Санчир гаригийн дээд талуудад хүрч болохгүй, "бүсээс дээш бүү хүр" гэж хэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, өнөөгийн хүн төрөлхтөн зөвхөн маш хязгаарлагдмал хүрээний чичиргээнд хариу үйлдэл үзүүлэх боломжтой. Санчир гаригийн онцгой үүрэг бол энэ гарагийг Буд гаригтай зохицох талст тогтворжуулах нь сэтгэлгээг илүү "материаллаг", нэг чиглэлтэй, тогтвортой болгох хандлагатай байдаг тул эго нь түүнд илүү их хяналт тавьж, нарийвчилсан судалгаанд чиглүүлэх болно. ямар ч сэдэв. Санчир гаригийн энергитэй харилцах бидний харилцаа цэвэр материаллаг бөгөөд хэрэв энэ нь бидний ухамсарт хамаатай бол үр дүн нь материаллаг шинж чанартай байх болно гэдгийг мартаж болохгүй.

Бархасбадь

Санчир гаригийн энергийн эсрэг тал нь Бархасбадь гаригаас ирдэг. Оюун санааны шинж чанартай холбоотой түүний бэлгэдэл нь загалмайн дээрх хагас тойрог бөгөөд оюун ухаан ба матери нь байнга холбоотой байдаг бөгөөд оюун ухаан нь хүний мөн чанарын цэвэр материаллаг талаас дээгүүр байрлаж, цэвэр шалтгааны түвшинд өөрийгөө тэлэх чадвартай болохыг харуулж байна. Учир нь Бархасбадь нь тэлэх шинж чанартай бөгөөд түүний ажил нь Санчир гариг урвуу, төв рүү чиглэсэн хөдөлгөөнийг харуулдаг шиг төвөөс задрах, хөгжүүлэх, төвөөс гадагш чиглүүлэх явдал юм. Бархасбадийн шинж чанарыг харуулдаг оюун санааны төрөл нь өргөн, ойлголттой, нинжин сэтгэлтэй байдаг. Бархасбадь гаригийн эрчим хүчний илүүдэл нь оюун ухааныг төвлөрөл шаарддаг аливаа ажлыг хийх бүрэн чадваргүй болоход хүргэдэг; Тэр хааяа "нийтлэг зүйлс"-ийн хэлэлцүүлэг рүү гулсаж, харин Санчир гаригийн энергийн ижил пропорциональ агуулга нь сэтгэлийг жигшмээр хүртэл нягт нямбай болгох болно. Бархасбадь нь тархины физик талаас илүү эфиртэй холбоотой байдаг, учир нь энэ нь оюун санааны дээд хүчийг одоогийн физик тархинаас илүү их хэмжээгээр агуулдаг.

Тэнгэрийн ван

Тэнгэрийн ван гаригийн бэлгэдэл дээр бид Ангараг, Сарны бэлгэдлийн хослолыг загалмай болон тойргийн хоёр талд хоёр хагас тойрог хэлбэрээр хардаг. Энэ нь сүнс материаллаг нөхцөлөөр дамжуулан үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлж байгаа цагт оюун ухаанаар бүрэн захирагддаг болохыг харуулж байна. Сэтгэлийн оюуны талын бэлгэ тэмдэг (хагас тойрог) энд нэг нэгээр нь биш, харин загалмайн хоёр талд байдаг тул энэ тэмдэг нь дээд ба доод оюун ухаан нэгдмэл байдлаар ажилладагийг харуулж байна. Хоёр ба түүнээс дээш хүч синхроноор ажиллах үед тэд тус тусад нь байгаагүй (эсвэл илрэх боломжгүй) шинэ хүч чадал, чанарыг бий болгодог нь мэдэгдэж байна. Тиймээс, Тэнгэрийн ван гарагийн бэлгэдэл нь шинэ тэмдэглэлийг сонсох боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь хүнд хэт ухамсартай байх чадварыг гэнэт харуулж байна. Энэ бол агуу синтезийн бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд бүх гаригуудын бэлгэдэл болсон оюун ухааны олон талт талуудыг нэгтгэж, тэдгээрийг нэг цогц болгон сүлжсэн бөгөөд үүнээс бүрэн хувь хүн, энергийн төгс эзэн төрдөг гэж бид зөв хэлж чадна. .

Далай ван

Далай вангийн бэлгэдэл нь хүний сүнсний гурвалыг илтгэдэг гурвалжин бөгөөд зөвхөн хамгийн дээд оюун санааны ухамсарт хүрсэн хүмүүс л түүний нарийн бөгөөд хөдлөшгүй нөлөөг мэдрэх чадвартай байдаг. Энэ гаригийн сөрөг илрэл нь хүний сэтгэл хөдлөлийн шинж чанараар үйлчилж, оношлох, эмчлэхэд хэцүү сэтгэцийн эмгэгийг үүсгэдэг янз бүрийн сэтгэцийн эмгэгүүд юм. Гэсэн хэдий ч Далай вангийн нөлөөгөөр суут ухаантнууд, ер бусын шинж чанартай хүмүүсийг төрүүлдэг.

Зурхайд яагаад гаригуудын тэмдэг хэрэгтэй байдгийг мэдэхгүй хүн юу ч мэдэхгүй. Та амьдралаа хэрхэн удирдаж сурахыг хүсч байна уу? Дараа нь нийтлэлийг дуустал уншина уу. Астрологи нь селестиел эх сурвалжуудын газар дээрх нөлөөллийн хамаарлыг судалдаг. Эртний Шумерчуудын соёл иргэншил ч гэсэн МЭӨ XXII зуунд аль хэдийн бий болсон. NS. оддыг ажиглагчдын бэлгэдлийг ашигласан.

Зурхай

Хамгийн сүүлийн үеийн зурхай нь Халдеагийн тахилч нараас бидэнд ирсэн гэдэгт олон зохиолчид итгэлтэй байна. Цицерон, Плутарх, Ксенофонт болон бусад эртний зохиолчид энэ тухай ярьдаг. Долоон гаригт зориулсан Вавилоны өндөр цамхаг (Эх. 11:4) мөн Библид дурдсан байдаг.

Ньютоны үеэс хойш ийм харилцааг зохицуулах механизм олдоогүй тул зурхайг хуурамч шинжлэх ухаан гэж зарласан нь мэдэгдэж байна. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр энэ эртний сургаал дэлхий даяар дахин сэргэж байна. Цахилгаан соронзон, цаг уур, биологи зэрэг салбар дахь судалгаанууд нь селестиел биетүүдийн (ялангуяа сар, нар, асар том гаригуудын) эргэлт, хөдөлгөөн нь хуурай газрын нөхцөл, организмд оношлогдохуйц нөлөө үзүүлдэг болохыг улам бүр харуулж байна. Өнөөдөр Итали, АНУ, Франц, Герман, Бразил болон Дорнодын орнуудад их дээд сургуулиудад зурхайн тэнхимүүд байдаг бөгөөд суралцах хугацаа нь есөн жил байна.

Үлгэр жишээ шинжлэх ухаан нь нарны аймгийн зургаан гараг (Сар, Санчир, Ангараг, Бархасбадь, Буд, Сугар) болон Нарны Дэлхийд үзүүлэх нөлөөллийг шинжилдэг. Одоогийн эрдэмтэд өөрсдийн схемд саяхан нээгдсэн гаригууд (Плутон, Далай ван, Тэнгэрийн ван) болон зарим астероидуудыг идэвхтэй оруулдаг.

Тусгаарлах

Зурхайн гаригуудын тэмдэглэгээг цөөхөн хүн мэддэг. Тэдний үндсэн параметрүүдийг авч үзье. Эдгээр нь эерэг нөлөө, хүйсээр (Папусын дагуу) дараахь байдлаар ялгагдана.

Санчир, Бархасбадь, Нар, Ангараг гараг нь эрэгтэйлэг;
эмэгтэй хүйс нь Сар ба Сугар;
саармаг төрлийн гаригийг Буд гараг гэж үздэг;
Бархасбадь, Нар, Сугар гаригийг ашигтай гэж үздэг;
хорон санаат гаригууд - Ангараг, Санчир;
Сар, Мөнгөн ус хоёрыг төвийг сахисан гэж нэрлэдэг.

Тэнгэрийн биет бүр долоо хоногийн өөрийн гэсэн өдөр, металл, өнгө, тэдгээрийн зурхайн нөлөөг бүртгэдэг. Бүх гаригуудад тохирсон зурхайн тэмдэг, уламжлалт тэмдгүүдийг тохиролцсон.

Тэмдгүүд

Зурхайн гаригуудын тэмдэглэгээг хүн бүр судлах ёстой. Эцсийн эцэст тэд өөрсдийн мөн чанарын тухай аман бус мэдээллийг авч явдаг. Үндсэндээ эдгээр тэмдгүүд нь гурван элементээс бүрддэг: загалмай, материйг илэрхийлдэг тойрог, сүнсийг бэлгэддэг тойрог, сүнс эсвэл оюун санааны оюуны талыг харуулсан хагас тойрог.

Мөнгөн ус

Зурхайд гаригуудыг юу гэж нэрлэдэг вэ? Энэ нь хагас тойрог, загалмай, тойрог зэргээс бүрддэг бөгөөд энэ нь хүний сүнс, бие, сүнс гэсэн гурвал гэж юу болохыг харуулдаг. Эндээс бид Меркури нь хувь хүн бүрийн гүн ухааны мөн чанартай холбоотой гэж дүгнэж болно. Зурхай судлалын оюутнууд энэ гараг нь оюун санааны хүч буюу дотоод ойлголтыг төлөөлдөг гэдгийг мэддэг - хүний ухамсрын дээд сүнс ба материйн хоорондох холбогч элемент юм. Үүнээс үзэхэд эдгээр гурван тэмдгийн тайлбар нь энэ гаригийн төвөөс гарч буй нэгийг тохируулах боломжтой болгодог.

Сугар

Зурхайд гаригуудын тэмдэглэгээг эртний олон соёл иргэншил ашигладаг байсан. Сугар гаригийн тэмдэг нь тойрог доор байрлуулсан загалмайгаас бүрдэнэ. Энэ гараг нь гоо үзэсгэлэн, хайр, эмзэглэлийг агуулсан хэмнэлтэй, зохицсон эрч хүчээрээ ялгагдана. Хэдийгээр энэ нь хүний оюун санаанд шууд нөлөөлдөггүй ч оюун санааны биелэлээ далд хэлбэрээр өөрчилдөг.

Жишээлбэл, Сугар гаригийг Мөнгөн устай хослуулах үед тухайн хүн сэтгэл хөдөлгөм бичих, үгээр илэрхийлэх гайхалтай чадварыг харуулдаг. Ангараг гарагийн энергийн давуу тал нь түүнийг цэргийн карьер, Сугар - бүжигчин эсвэл жүжигчин болоход тусална.

Үнэн хэрэгтээ Сугар гаригийн бэлгэдэл нь хүний оюун санааны хэсэг, гоо сайхныг мэдрэх, илэрхийлэхэд нөлөөлдөг энергийг дүрсэлдэг.

Ангараг

Тэд дэлхий дээрх хүмүүсийн амьдралд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Хүн төрөлхтний эдгээр тэнгэрлэг сайд нарын зурхайн тэмдэглэгээ нь маш их зүйлийг хэлж чадна. Ангараг гаригийн бэлгэдэл нь сум болгон өөрчилсөн тойрог, загалмайг ашигладаг - эдгээр нь сэтгэл хөдлөл, бие махбодийн бөмбөрцгийн нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг. Сумыг тойрог дээр байрлуулсан нь Ангараг гараг бие махбодийн нөхцөл байдлыг өөрчлөх үүрэгтэй гэдгийг харуулж байна. Энэхүү селестиел биетийн ажил бол өнөөдөр бидэнд судлагдаагүй, харанхуй мэт санагдах байгалийн хэсгийг эрчим хүчээр дүүргэх явдал юм. Ангараг гараг хүмүүсийг үйлдэл хийхийг урамшуулдаг бөгөөд ингэснээр эцэст нь тэд шаардлагатай мэдлэгийг олж авах боломжтой болно.

Санчир гариг

Зурхайд гаригуудын график тэмдэглэгээ нь нэлээд төвөгтэй байдаг. Санчир гаригийн бэлгэдэл дээр хагас тойрог, загалмай зурсан бөгөөд энэ нь селестиел биет нь матери, оюун санааны харилцаатай холбоотой болохыг дамжуулдаг. Зарим зурхайчид бид "Санчир гаригийн бүсээс дээш байрлах бүсэд хүрч болохгүй", түүний өндөр талуудад хүрч болохгүй гэж мэдэгддэг. Өөрөөр хэлбэл, хүн төрөлхтөн өнөөдөр маш хязгаарлагдмал хүрээний чичиргээнд л хариу үйлдэл үзүүлж чадна.

Санчир гариг нь онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг - тогтворжуулах, талстжих нь мөнгөн устай уянгалаг байдлаараа сэтгэн бодох чадварыг илүү тогтвортой, "материаллаг", нэг цэгтэй болгох боломжийг олгодог. Үүний үр дүнд энэ нь бидний бодлыг аливаа сэдвийн талаар нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийхэд чиглүүлж, түүнд гайхалтай хяналт тавих болно. Санчир гаригийн энергитэй бидний оролцоо нь цэвэр материаллаг бөгөөд хэрэв энэ селестиел биет бидний ухамсарт хүрвэл үр дүн нь биетжих болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Бархасбадь

Зурхайд яагаад гаригуудыг тодорхойлох шаардлагатайг та мэдэх үү? Та магадгүй огторгуйн биетүүдийн гэрэл зургийг харсан байх. Хачирхалтай нь Санчир гаригийн эсрэг энерги цацруулдаг. Түүний бэлэг тэмдэг нь оюун санааны шинж чанартай холбоотой байдаг - загалмайн дээр байрлуулсан хагас тойрог нь матери ба шалтгаан нь байнга холбоотой байдаг гэдгийг харуулж байна.

Бархасбадь гаригийн шинж чанарыг илтгэдэг оюун ухааны төрөл бол ойлголттой, өргөн цар хүрээтэй, нинжин сэтгэлтэй байдаг. Энэ нь хүний бие махбодийн сегментээс дээгүүр байрладаг бөгөөд цэвэр оюун ухааны түвшинд хүртэл өсөж чаддаг. Учир нь Бархасбадь нь байгальд өргөн цар хүрээтэй байдаг. Санчир гариг төв рүү чиглэсэн урвуу хөдөлгөөнийг илрүүлдэгтэй адилаар нээгдэж, хөгжиж, төвөөс гарч ирдэг.

Энэ гарагаас хэт их эрчим хүч авах нь оюун ухааныг төвлөрөл шаарддаг аливаа үйлдлийг гүйцэтгэх чадваргүй болоход хүргэдэг. Бархасбадь нь тархины физик талтай биш эфиртэй холбоотой нь гарцаагүй. Энэ нь материаллаг тархи тодорхой агшинд илэрч чадахаас хамаагүй илүү өндөр сүнслэг хүчийг агуулдаг.

Тэнгэрийн ван

Зурхайд гариг, тэмдгүүдийн тэмдэглэгээг өнөөдөр олон эрдэмтэд судалж байна. Тэнгэрийн ван гаригийн тэмдэг нь Ангараг ба Сарны тэмдгүүдийн хослол юм - эдгээр нь тойрог ба загалмайн хоёр талд байрлуулсан хоёр хагас тойрог юм. Материаллаг нөхцлийн тусламжтайгаар үйл ажиллагаа явуулж буй сүнс нь оюун ухаанд бүрэн захирагддаг болохыг энэ зураг харуулж байна. Хагас тойрог (сэтгэлийн оюуны талбайн бэлэг тэмдэг) нь загалмайн хоёр талд байрладаг тул тэмдэг нь доод ба дээд оюун ухаан хамтран ажилладаг гэдгийг бидэнд мэдэгддэг.

Тэнгэрийн ван гаригийн бэлгэдлийг эргэцүүлэн бодоход хүн шинэ тэмдэглэл сонсдог бөгөөд энэ нь түүнд гэнэтийн супер ухамсрын бэлгийг илэрхийлдэг. Энэхүү агуу ерөнхий элемент нь бүх селестиел биетүүдийн бэлгэдэл болсон оюун ухааны янз бүрийн талыг нэгтгэдэг. Тэрээр тэдгээрийг цул элемент болгон хувиргадаг бөгөөд үүнээс бүрэн тусдаа хүн, энергийн төгс эзэн төрдөг.

Далай ван

Гурвалсан амьтан бол хүний сүнсний гурвалыг илтгэдэг Далай вангийн бэлгэдэл юм. Хамгийн дээд оюун санааны ухамсарт хүрч чадсан хүмүүс л түүний хөдшгүй, нарийн нөлөөг мэдэрч чаддаг.

Энэхүү тэнгэрлэг биетийн сөрөг илрэл нь хүний сэтгэл хөдлөлийн мөн чанарын тусламжтайгаар үйлчилж, танихад хэцүү, бараг эдгэршгүй сэтгэцийн эмгэгийг үүсгэдэг олон төрлийн сэтгэцийн эмгэг юм. Гэсэн хэдий ч Далай вангийн нөлөө нь ер бусын хүмүүс, суутнуудыг төрүүлдэг.

Бусад гаригууд

Плутоны тэмдэг нь өөрчлөлт, эрс тэс нөхцөл байдал, илүү өндөр хүсэл зоригийг илэрхийлдэг. Энэ гараг нь сүйтгэгч, бүтээлч хүчийг хариуцдаг.

Нарыг дандаа хүний царайны тойм бүхий тойрог хэлбэрээр дүрсэлдэг. Энэ тэмдгийг төв хэсэгт 10 ба хязгааргүй тоог илэрхийлсэн цэг бүхий энгийн тойрог болгон хялбаршуулсан.

Сарыг үргэлж хавирган сар хэлбэртэй, энгийн бөгөөд янз бүрийн тайлбаргүйгээр зурдаг.

Зурхайчид Chiron, Proserpina, Priapus, Osiris, Vakshya, Anubis, Folus, Damoclus зэрэг жижиг гаригууд болон астероидуудын нөлөөллийн хүрээг олж, зохион бүтээжээ ... Гэвч сонгодог зурхайчид алс холын гаригуудын үйл явдалд нөлөөлөх боломжийг үгүйсгэдэг. алслагдсан байдал, тэдгээрийн ач холбогдол багатай холбоотой жижиг.

Хүн энэ эсвэл тэр гаригийн нөлөөн дор төрсөн бөгөөд түүнд мэддэг чанаруудыг түүнд өгдөг. Өгөөмөр гариг аль одны ордонд, аль нь дайсагнасан гаригаас хамаарч суларч эсвэл эрчимждэг.

Зурхайн шинжлэх ухааны хөгжилд ихээхэн түлхэц болсон нь түүний зохиол бүтээлүүд нь орчин үеийн зурхайн гарын авлагын үндэс болсон Птолемей юм. Тихо Брахе, Галилео, Кеплер гэх мэт дэлхийн томоохон эрдэмтэд нэгэн цагт зурхайч байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Гэсэн хэдий ч Ньютоны үеэс хойш ийм харилцааг зохицуулах механизм олдоогүй тул зурхайг хуурамч шинжлэх ухаан гэж зарласан. Нарны арван хоёр ордны дор төрсөн хүмүүсийн хувь заяаг урьдчилан таамаглах хэрэгсэл болгон түүний цуцашгүй алдартай нь (долоо хоног тутмын сонины зурхайн хуудаснаас олж болно) түүний үндсэн аксиомуудын эсрэг шинжлэх ухааны өрөөсгөл үзлийг гүнзгийрүүлсэн. Гэсэн хэдий ч одоо нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн. Биологи, цаг уур, цахилгаан соронзон зэрэг салбарт хийсэн судалгаагаар селестиел биетүүдийн (ялангуяа нар, сар, томоохон гаригуудын) хөдөлгөөн, эргэлт нь хуурай газрын организм, нөхцөл байдалд хэмжигдэхүйц нөлөө үзүүлдэг болохыг улам бүр харуулж байна. Одоогоор дэлхий даяар зурхайн шинжлэх ухааны идэвхтэй сэргэлт явагдаж байна. Мөн АНУ, Итали, Франц, Герман, Бразил зэрэг дорно дахины орнууд битгий хэл хүрээлэн, их дээд сургуулиудад зурхайн тэнхимүүд есөн жил хүрдэг.

Сонгодог зурхай нь нар болон нарны аймгийн зургаан гараг (Санчир, Сар, Бархасбадь, Ангараг, Сугар, Мөнгөн ус) дэлхийд үзүүлэх нөлөөг авч үздэг. Илүү орчин үеийн зурхайчид өөрсдийн схемд шинээр нээгдсэн гаригууд (Тэнгэрийн ван, Далай ван, Плутон), түүнчлэн зарим астероидуудыг идэвхтэй оруулдаг.

Гаригуудыг хүйс, нөлөөллийн эерэг байдлаар нь хуваадаг (Папусын хэлснээр):

Эрэгтэй гаригууд: Санчир, Бархасбадь, Ангараг, Нар.

Эмэгтэй гаригууд: Сугар, Сар.

Нейтр гаригууд: Мөнгөн ус(эрэгтэй - эрэгтэй гаригтай, эмэгтэй - эмэгтэйлэг гаригтай).

Ашигтай гаригууд: Бархасбадь, Сугар, Нар.

Хортой гаригууд: Санчир, Ангараг.

Төвийг сахисан гаригууд: Мөнгөн ус, Сар.

Гараг бүр өөрийн гэсэн өнгө, металл, долоо хоногийн өдөртэй байдаг бөгөөд тэдгээрийн зурхайн нөлөөг тодорхойлдог.

Бүх гаригууд таарсан зурхайн тэмдэгболон нөхцөлт дүрсүүд.

Зурхайн тэмдэгзураг болон тэдэнд товч тайлбар

	Нарыг хүний нүүрний дүрс бүхий тойрог хэлбэрээр дүрсэлсэн боловч төв хэсэгт нь хязгааргүй, 10-ын тоог илэрхийлдэг цэг бүхий ердийн тойрог болгон хялбарчилсан байдаг.
	Санчир гариг (Chronos) цаг хугацааг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь загалмай, тойргийн дөрөвний 3 хэлбэрээр дүрслэгдсэн бөгөөд цаг хугацааны үргэлжлэх хугацаа, хязгааргүй хязгаарлагдмал байдлыг илэрхийлдэг.
	Сарыг хавирган сар шиг энгийн бөгөөд ямар ч тайлбаргүйгээр дүрсэлсэн байдаг.
	Ангараг бол энергийн сум шиг нарнаас урсдаг туяа юм.
	Сугар гаригийн тэмдэг нь тойрог бүхий загалмай юм. Сугар гараг нь нарны аймгийн үржил шимийг бэлэгддэг тул нарны тэмдгийн дор байгаа цаг үеийн шинж тэмдэг юм.
	Мөнгөн усны тэмдэг нь Сугар гаригийн тэмдэгтэй төстэй боловч дээр нь сарны хавирган сарыг нэмсэн бөгөөд энэ нь далавчийг бэлгэддэг (домог зүйд байдаг шиг) Мөнгөн ус нь эдгээр дөрвөн элемент ба тэдгээрийн үзэгдлийн хоорондох завсрын холбоос юм.
	Бархасбадь гаригийн тэмдгээр гурав нийлдэг - Нар, тэнгэрийн галаар захирагддаг, усан дээгүүр уур (тэнгэрийн гал) хэлбэрээр урсдаг, ашигтай бороо мэт унтардаг дэлхийн галын бэлгэдэл юм.

Нарны аймгийн бусад нээлттэй гаригууд дараахь уламжлалт тэмдгүүдтэй байдаг.

Просерпин, Хирон, Вакшья, Приапус, Исис, Осирис, Анубис, Дамоклус, Фолус зэрэг жижиг гаригууд болон астероидуудад зориулсан дүрс тэмдэгтүүдийг олж, нөлөөллийн хүрээг зохион бүтээсэн ... Гэхдээ сонгодог зурхай нь аливаа үйл явдлуудад нөлөөлөх чадварыг үгүйсгэдэг гэдгийг мартаж болохгүй. алслагдмал байдлаасаа болоод хэт алслагдсан гаригууд, ач холбогдолгүйн улмаас жижиг байдаг.

Хүн энэ эсвэл тэр гаригийн нөлөөн дор төрдөг бөгөөд энэ нь түүнд тодорхой чанаруудыг өгдөг. Ивээн тэтгэгч гараг аль одны ордонд, аль нь тааламжгүй гараг байхаас хамаарч нэмэгдэж, буурдаг. Үүнийг шар хэвлэл (сонин уншина) зурхайчид огт үл тоомсорлож, энэ долоо хоногт бүх Матарууд эсрэг хүйстний таалалд найдаж, бүх Охины ордныхон дээд албан тушаалтнуудын зөвшөөрлөөр найдаж болно гэдгийг уншигчдад баяртайгаар мэдэгдэв. Хэрэв ийм энгийн байсан бол зурхай шинжлэх ухаан болохгүй байх байсан.