റഷ്യയിലെ ജൂതന്മാരെ കുറിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കി. ദസ്തയേവ്സ്കിയും ജൂതന്മാരും ജൂത യഹൂദന്മാരെ കുറിച്ച് പ്രശസ്തരായ ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ

ഓ, നൈറ്റ്! നീണ്ട വർഷങ്ങൾക്കിടയിൽ
എനിക്ക് ചിന്തിക്കാൻ മതിയായ സമയം ഉണ്ടായിരുന്നു;
എൻ്റെ ചെറിയ അഭ്യർത്ഥന നിരസിക്കരുത്,
ജനങ്ങൾക്ക് ഈ ഉപദേശം നൽകുക:
"റഷ്യൻ മനസ്സിലാക്കുന്നത് വരെ,
അവൻ്റെ ശത്രു രാജാവല്ല, യജമാനനല്ല,
കള്ളനല്ല, പ്രഭുക്കല്ല,
ഒരു വിദേശ ട്രസ്റ്റി അല്ല,
പുക നിറഞ്ഞ നഗരമല്ല, ഗ്രാമമല്ല,
ഒപ്പം സയണിസ്റ്റ് മഗ്ഗും.
അവൻ അത് മറികടക്കുന്നതുവരെ
വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും,
റഷ്യ മാതാവിന് വേണ്ടി തളരാൻ
യഹൂദ ചങ്ങലകളിൽ..!

ഉദ്ധരണി "റസ്ലാൻ്റെ തലയുമായുള്ള പോരാട്ടം"

"റുസ്ലാനും ല്യൂഡ്മിലയും" എന്ന കവിതയിൽ നിന്ന്.

പുഷ്കിൻ എ.എസ്.

അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ബ്രൂഡിംഗ് വാമ്പയർ
അല്ലെങ്കിൽ മെൽമോത്ത്, ഇരുണ്ട ചവിട്ടി,
അല്ലെങ്കിൽ നിത്യ യഹൂദൻ,അല്ലെങ്കിൽ കോർസെയർ,
അല്ലെങ്കിൽ നിഗൂഢമായ സ്ബോഗർ

പുഷ്കിൻ എ.എസ്.

ജൂതന്മാരെ സംബന്ധിച്ച ലിബറലിസം റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് അടിമത്തമാണ്.

I.S.AKSAKOV /1823-1886/, റഷ്യൻ പബ്ലിസിസ്റ്റും പൊതുപ്രവർത്തകനും

മനസ്സിലാക്കേണ്ട സമയമാണിത് - അവർക്ക് ഞങ്ങൾ ഗോയിം ആണ്,
അവർക്ക് നമ്മൾ കന്നുകാലികളാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ട സമയമാണിത്.
ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പിറുപിറുക്കുന്നു, "അതെന്താണ്?"
നാമെല്ലാവരും ചിന്തിക്കുന്നു: "ഞങ്ങൾ നിർഭാഗ്യവാന്മാരാണ്!"
നാമെല്ലാവരും ഖേദിക്കുന്നു: "അവർ തെറ്റായത് തിരഞ്ഞെടുത്തു!"
തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഉണ്ടാകും, അതിനാൽ നമുക്ക് "അത്" തിരഞ്ഞെടുക്കാം
കൊള്ളക്കാർ എന്താണ് കണക്കാക്കിയതെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല:
കാഗലിന് എല്ലാം, റഷ്യയ്ക്ക് ഒന്നുമില്ല.
ഞങ്ങൾ വ്യാമോഹത്തിലാണ്, കണ്ണുകൾ അടച്ച്,
ജനാധിപത്യത്തിൻ്റെ എല്ലാ കെട്ടുകഥകളും നമ്മൾ ചവച്ചരച്ചു...
ഞങ്ങൾ അവരോടൊപ്പം ചിരിക്കുന്നു, അവരുടെ കണ്ണുനീർ കൊണ്ട് ഞങ്ങൾ കരയുന്നു,
അഭിനിവേശത്തോടെ നാം നമുക്കായി ചങ്ങലകൾ കെട്ടിയുണ്ടാക്കുന്നു.
റഷ്യക്കാരാ, നിങ്ങളുടെ ബോധം വരൂ, അടിമത്തത്തിൻ്റെ ചങ്ങലകൾ വലിച്ചെറിയൂ!
സാത്താനുമായുള്ള എല്ലാ കളികളും മാരകമാണ്!
ചാരത്തിൽ നിന്ന് സംസ്ഥാനത്തെ ഉയിർപ്പിക്കാൻ,
ബലമുള്ള ചൂൽ കൊണ്ട് മലിനമായവയെ ഓടിക്കുക.

നിക്കോളായ് ബൊഗോലിയുബോവ്

യഹൂദർ സെറ്റിൽമെൻ്റിൻ്റെ പാലിൽ തുറന്ന ഭക്ഷണശാലകളിൽ, കർഷകർ ദുഷിപ്പിക്കുകയും അവരുടെ ജീവിതം തളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. 1,650 മദ്യപാന സ്ഥാപനങ്ങളിൽ 1,548 ജൂതന്മാരുടേതാണ്. 1,297 പുകയില കടകളിൽ 1,293 എണ്ണം ജൂതന്മാരുടേതായിരുന്നു.

G.R.DERZHAVIN /1743-1816/ മികച്ച റഷ്യൻ കവി, സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ

റഷ്യൻ വിദേശികളുടെ മറ്റ് ചില ഗോത്രങ്ങളെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുക, അതിൻ്റെ ഭയാനകമായ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, ഈ അർത്ഥത്തിൽ ജൂതന് തുല്യമായിരിക്കും. ഇതുപോലൊന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല; ഈ അർത്ഥത്തിൽ, യഹൂദന്മാർ മറ്റ് റഷ്യൻ വിദേശികളുടെ മുന്നിൽ അവരുടെ എല്ലാ മൗലികതയും നിലനിർത്തുന്നു, തീർച്ചയായും, ഇതിനുള്ള കാരണം, തീർച്ചയായും, അവരുടെ ഈ "സ്റ്റാറ്റസ് ഇൻ സ്റ്റാറ്റസ്" (ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ അവസ്ഥ) ആണ്, ഈ ക്രൂരത കൃത്യമായി ശ്വസിക്കുന്ന ആത്മാവാണ്. ഒരു യഹൂദനല്ലാത്ത എല്ലാം, എല്ലാ ജനങ്ങളോടും ഗോത്രങ്ങളോടും, യഹൂദനല്ലാത്ത എല്ലാ മനുഷ്യരോടും ഈ അനാദരവ്.

ശരി, റഷ്യയിലെ മൂന്ന് ദശലക്ഷം ജൂതന്മാരല്ല, റഷ്യക്കാരായിരുന്നുവെങ്കിൽ? 80 ദശലക്ഷം ജൂതന്മാരുണ്ടാകും - റഷ്യക്കാർ എങ്ങനെയായിരിക്കും, അവർ അവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറും? അവർക്ക് തുല്യാവകാശം നൽകുമോ? അവർ നിങ്ങളെ അടിമകളാക്കി മാറ്റില്ലേ? അതിലും മോശം: ചർമ്മം പൂർണ്ണമായും കീറിപ്പോകില്ലേ? പഴയ കാലത്ത്, അവരുടെ പുരാതന ചരിത്രത്തിൽ, അവർ വിദേശ ജനതയുമായി ചെയ്തതുപോലെ, പൂർണ്ണമായ ഉന്മൂലനം വരെ അവരെ തോൽപ്പിക്കുമായിരുന്നില്ലേ? നമ്മുടെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ, യഹൂദരെ എന്താണ് പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതെന്നും നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവരെ പ്രചോദിപ്പിച്ചതെന്താണെന്നും തദ്ദേശവാസികളോട് ചോദിക്കുക. ഏകകണ്ഠമായ ഉത്തരം നേടുക: ക്രൂരത; എത്രയോ നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവരെ നയിച്ചത് നമ്മോടുള്ള ദയയില്ലായ്മയും നമ്മുടെ വിയർപ്പും രക്തവും ഭക്ഷിക്കാനുള്ള ദാഹവും മാത്രമാണ്.

F.M.DOSTOEVSKY /1821 – 1881/ “എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഡയറി”, മാർച്ച് 1877

നാശവും നാശനഷ്ടങ്ങളും - യുദ്ധത്തിലെന്നപോലെ, അവഗണിക്കപ്പെട്ട വയലുകളും പ്രദേശങ്ങളും തിടുക്കത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു - ഒരു പിന്മാറ്റ സമയത്ത്, ദാരിദ്ര്യവും ഭവനരഹിതതയും, കൊള്ളയും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും - വിദേശികളുടെ കീഴിലുള്ളതുപോലെ. എന്താണ് തൊഴിൽ? ശത്രു അധിനിവേശ പ്രദേശത്ത് മറ്റൊരാളുടെ ക്രമം സ്ഥാപിക്കലാണ് ഇത്.

റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ,

“ ഇന്ന് നമ്മൾ ഒരു അധിനിവേശ രാജ്യത്താണ് ജീവിക്കുന്നത്, അതിൽ യാതൊരു സംശയവുമില്ല. നമ്മുടെ പിതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ ശത്രുക്കൾക്ക് യുദ്ധക്കളങ്ങളിൽ നേടാൻ കഴിയാതെ പോയത്, പതിനഞ്ചു വർഷമായി റഷ്യയിൽ തുടർച്ചയായി ബോംബാക്രമണം നടത്തുന്ന ജനാധിപത്യ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ മറവിൽ വഞ്ചനാപരമായി നിറവേറ്റപ്പെട്ടു.

റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ വാലൻ്റൈൻ ഗ്രിഗോറിവിച്ച് റാസ്പുടിൻ

യഹൂദന്മാർക്ക് ഈ തെളിവുകളും തെളിവുകളും കാണാതിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ എളുപ്പം യഹൂദന്മാർക്ക് വ്യക്തമായും എളുപ്പം... ...സത്യസന്ധതയും സ്‌നേഹവുമുള്ള ഓരോ റഷ്യക്കാരനും റഷ്യയുടെ ശാപം യഹൂദന്മാരിൽ അപ്രതിരോധ്യമായും യഥാർത്ഥമായും അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഇപ്പോൾ മനസ്സിലായോ? അവർക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ എന്നെന്നേക്കുമായി ഞെരുക്കമുള്ളവരും വിളറിയവരും വിളർച്ചയുള്ളവരും ദുർബലരുമായിരിക്കും. ടേപ്പ് വേം ഉള്ള മനുഷ്യനെ പോലെ...
യഹൂദന്മാർ ക്രിസ്തുവിനെ ക്രൂശിച്ചു... അവർ നമ്മെയും ക്രൂശിക്കും, ഇതിനകം നമ്മെ ക്രൂശിക്കുന്നു. എങ്കിലും, അവർ തോൽക്കും. സംഗതി ഇതാ. മഹത്തായ ഒമേഗ വന്ന് എല്ലാം കവർ ചെയ്യും എന്നതാണ് സംഭവിക്കുക.

ഇപ്പോൾ ഓരോ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസിനും അതിൻ്റേതായ ഫ്രാങ്ക് ഉണ്ട്, സ്വന്തമായി ല്യൂബോവ് ഗുരെവിച്ച് ഉണ്ട്. അവർ കുറച്ച് എഴുതുകയോ എഴുതുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. എന്നാൽ അവർ നിയന്ത്രിക്കുകയും സംവിധാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ..

V.V.ROZANOV /1956-1919/ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ, പബ്ലിസിസ്റ്റ്, തത്ത്വചിന്തകൻ

യഹൂദന്മാർ ഒരു നീരാളിയെപ്പോലെ ക്രമീകരിച്ചു. കാലുകൾ, കൈകൾ, തല എന്നിവയുടെ നുറുങ്ങുകളിൽ സക്ഷൻ കപ്പുകൾ ഉള്ളതിനാൽ അവർ മുലകുടിക്കുന്നു. അവർ കൈ വയ്ക്കുന്നതെന്തും കുടിക്കുന്നു. അവർ ശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ വലിക്കുന്നു. അവർക്ക് ശ്വസിക്കുന്നത് പോലെ മുലകുടിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അവരെ വിധിക്കാനോ അപലപിക്കാനോ കഴിയില്ല...
ദ്രാവകങ്ങൾ പൊതുവെ മധുരമുള്ളവയാണ്. അവർ നിങ്ങളെ നക്കും, അവരുടെ ചൂടുള്ളതും നനഞ്ഞതുമായ നാവിനടിയിൽ ഇരിക്കുന്നത് നല്ലതായി തോന്നുന്നു. നിങ്ങൾ തളരുകയാണ്. നിങ്ങൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് ഇതിനകം ആരംഭിച്ചതായി നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല ... അതിനാൽ അവർ ഈജിപ്തും റോമും കഴിച്ചു. ലോപ് ഇയർഡും നിസ്സാരവുമായ യൂറോപ്പിനെയും റഷ്യയെയും നേരിടാൻ അവർക്ക് ഒന്നും ചെലവാകുന്നില്ല. അവർ മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ മാത്രം "നടിക്കുന്നു". അവർക്ക് "സ്വർണ്ണം" നൽകൂ, "എല്ലാ ഭൂമിയും നമ്മുടേതാണ്"...
നമ്മുടെ ഭരണരീതി മാറ്റാൻ ജൂതന്മാർ ശ്രമിക്കുന്നു, നിർബന്ധിക്കുകയും "യഥാർത്ഥ നടപടികൾ" സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം, കന്നുകാലികളെ കശാപ്പ് ചെയ്യുന്ന രീതി മാറ്റാൻ പോലും ഞങ്ങൾക്ക് അനുവാദമില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് അത്തരമൊരു വ്യത്യാസം? എന്തുകൊണ്ട് അവർ ശരിയാണ്, ഞങ്ങൾ ശരിയല്ല? ഇല്ല, മാന്യരേ: റഷ്യൻ ജൂതനെ കോളറിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നത് റഷ്യൻ ജൂതനല്ല, റഷ്യൻ ജൂതനാണ്. യരോസ്ലാവ് ദി വൈസിനെയും അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കിയെയും മറ്റ് പലരെയും മറക്കാൻ നിഗൂഢമായ ഹിപ്നോസിസ് വഴി നമ്മുടെ നിർഭാഗ്യകരമായ പിതൃഭൂമി നിർബന്ധിതരായില്ലേ?

V.V.ROZANOV /1956-1919/ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ, പബ്ലിസിസ്റ്റ്, തത്ത്വചിന്തകൻ

"ജൂതൻ" എന്നതിലേക്ക് ഒരു പുതിയ "വിഭാഗം" വന്നിരിക്കുന്നു. ... യഹൂദനിൽ നമ്മിൽ "ധാന്യം" ഇല്ല, ഫ്രഞ്ചുമില്ല, ജർമ്മൻ ഇല്ല, ഇംഗ്ലീഷ് ഇല്ല. യൂറോപ്യൻ ഒന്നുമില്ല, ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ല.
ഒരു യഹൂദൻ കഴിവില്ലാത്തവൻ മാത്രമല്ല, ഭയങ്കര കഴിവില്ലാത്തവനുമാണ്: അവൻ്റെ എല്ലാ കഴിവുകൾക്കും പകരം എണ്ണമയമുള്ളതും മനോഹരവുമായ ഒരു വലിയ തുമ്പിക്കൈയുണ്ട്; നിങ്ങളുടെ ഓരോ അയൽക്കാരിൽ നിന്നും, നഗരത്തിൽ നിന്നും, നാട്ടിൽ നിന്നും ആത്മാവും സമ്മാനവും നുകരൂ...
സ്പിനോസ മുതൽ ഗ്രുസെൻബെർഗ് വരെയുള്ള എല്ലാ ജൂതന്മാർക്കും "ജൂതന്മാർ" എന്ന വാക്ക് ഉച്ചരിക്കുമ്പോൾ, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവർക്കും സംശയവും അവിശ്വാസവും തോന്നും, മോശമായത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, തങ്ങൾക്കുതന്നെ കുഴപ്പം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു എന്നത് നിഷേധിക്കാനാവില്ല.

V.V.ROZANOV /1956-1919/ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ, പബ്ലിസിസ്റ്റ്, തത്ത്വചിന്തകൻ

ഇതാണ്, എൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട റഷ്യക്കാരേ: ഇത്രയും പുരാതന കാലം മുതൽ പോലും അത്തരമൊരു സമഗ്രമായ അവിശ്വാസത്തിന് അടിസ്ഥാനം ഉണ്ടായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും യഹൂദന്മാരെ ഒഴിവാക്കുക, അവരുമായി ഒരു ബന്ധത്തിലും ഏർപ്പെടരുത്. തെരുവിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ, ദൂരെ നിന്ന് "ഒരു ജൂതനെപ്പോലെ" ഒരു രൂപം നിങ്ങൾ കാണുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ താഴ്ത്തുക, അങ്ങനെ അവനെ കാണരുത്. ഒരു യഹൂദനുമായി പരസ്പരം നോക്കിയതിനാൽ, നിങ്ങൾ ഇതിനകം കുറച്ച് റഷ്യൻ ആകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുകയും കുറച്ച് യഹൂദനാകുകയും ചെയ്തു. ഒരു മുറി / അതിഥികൾ / ഒരു ജൂതൻ സംസാരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കണ്ടാൽ, അതിൽ പ്രവേശിക്കരുത്; നിങ്ങൾ ഇരിക്കുന്നിടത്ത് ഒരു യഹൂദൻ വന്ന് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ - സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങുക, മറ്റൊരാളോട് തർക്കിക്കുക, അങ്ങനെ അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അവനെ കേൾക്കാതിരിക്കാനും, യഹൂദന്മാരിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് ശ്രദ്ധിക്കുക! യഹൂദരിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ കണ്ണും കാതും സംരക്ഷിക്കുക.

V.V.ROZANOV /1956-1919/ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ, പബ്ലിസിസ്റ്റ്, തത്ത്വചിന്തകൻ

ഏറ്റവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന സജീവമായ ആളുകൾ ജൂതന്മാരാണ്

മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ

റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ

“യഹൂദരുടെ ഉന്നതർ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ദൃഢമായി ഭരിക്കുകയും ലോകത്തിന് അതിൻ്റെ രൂപവും സത്തയും നൽകാൻ പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യഹൂദ ആശയം ലോകത്തെ മുഴുവൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. യഹൂദരുടെ 40 നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം, അവർ എപ്പോഴും നമ്മോടുള്ള ഒരു ക്രൂരത മാത്രമാണ് പ്രചോദിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്.

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി

ജൂതനും ബാങ്കും ഇപ്പോൾ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും യജമാനന്മാരാണ്: യൂറോപ്പ്, പ്രബുദ്ധത, നാഗരികത, സോഷ്യലിസം,
പ്രത്യേകിച്ച് സോഷ്യലിസം, കാരണം അത് ക്രിസ്തുമതത്തെ പിഴുതെറിയുകയും അതിൻ്റെ നാഗരികതയെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. അരാജകത്വം മാത്രം അവശേഷിക്കുമ്പോൾ, യഹൂദൻ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും തലവനാകും. കാരണം, സോഷ്യലിസം പ്രസംഗിക്കുമ്പോൾ, അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ ഐക്യത്തോടെ നിലകൊള്ളും, യൂറോപ്പിലെ എല്ലാ സമ്പത്തും നശിക്കുമ്പോൾ, അവശേഷിക്കുന്നത് ജൂതൻ്റെ ബാങ്കാണ്.
എതിർക്രിസ്തു വന്ന് അരാജകത്വത്തിൽ നിൽക്കും."

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി

“ആർക്കും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തത് വരും... ഈ പാർലമെൻ്ററിസങ്ങൾ, എല്ലാ സിവിൽ സിദ്ധാന്തങ്ങളും, കുമിഞ്ഞുകൂടിയ സമ്പത്തും, ബാങ്കുകളും, ശാസ്ത്രങ്ങളും... യഹൂദർ ഒഴികെ എല്ലാം ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് തകരും. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് ഇത് ചെയ്യാനും എല്ലാം വൃത്തിയാക്കാനും കഴിയും.

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി

അതെ, യൂറോപ്പ് ഭയാനകമായ ഒരു ദുരന്തത്തിൻ്റെ വക്കിലാണ്... ഈ ബിസ്മാർക്കുകളും ബീക്കൺസ്ഫീൽഡുകളും ഗാംബെറ്റകളും മറ്റുള്ളവരും എല്ലാം എനിക്ക് നിഴലുകൾ മാത്രമാണ് ... അവരുടെ യജമാനൻ, ഒഴിവാക്കലുകളില്ലാത്ത എല്ലാറ്റിൻ്റെയും അധിപൻ, യൂറോപ്പ് മുഴുവൻ ജൂതനും അവൻ്റെ ബാങ്കും... യഹൂദമതവും ബാങ്കുകളും ഇപ്പോൾ എല്ലാറ്റിനെയും എല്ലാവരെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു, യൂറോപ്പിലും സോഷ്യലിസത്തിലും, യഹൂദമതം അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ ക്രിസ്തുമതത്തെ പിഴുതെറിയുകയും ക്രിസ്ത്യൻ സംസ്കാരത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിലും, അരാജകത്വം വിധിയായാലുടൻ, അത് യഹൂദനാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടും. കാരണം, അദ്ദേഹം സോഷ്യലിസത്തെക്കുറിച്ചാണ് പ്രസംഗിക്കുന്നതെങ്കിലും, സോഷ്യലിസത്തിന് പുറത്തുള്ള തൻ്റെ ജൂത കൂട്ടാളികൾക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം തുടരുന്നു. അങ്ങനെ യൂറോപ്പിലെ എല്ലാ സമ്പത്തും ചോർന്നു പോകുമ്പോൾ ഒരു ജൂത ബാങ്ക് മാത്രമേ അവശേഷിക്കൂ. (...) യഹൂദ വിപ്ലവം നിരീശ്വരവാദത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കണം, കാരണം യഹൂദന്മാർ ആ വിശ്വാസത്തെ അട്ടിമറിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ആ മതത്തിൽ നിന്നാണ് റഷ്യയെ വിശുദ്ധവും മഹത്തായതുമാക്കിയ ധാർമ്മിക അടിത്തറ വന്നത്!

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി

റഷ്യൻ വിദേശികളുടെ മറ്റ് ചില ഗോത്രങ്ങളെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുക, അതിൻ്റെ ഭയാനകമായ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, ഈ അർത്ഥത്തിൽ ജൂതന് തുല്യമായിരിക്കും. ഇതുപോലൊന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല; ഈ അർത്ഥത്തിൽ, യഹൂദന്മാർ മറ്റ് റഷ്യൻ വിദേശികളുടെ മുന്നിൽ അവരുടെ എല്ലാ മൗലികതയും നിലനിർത്തുന്നു, തീർച്ചയായും, ഇതിന് കാരണം, തീർച്ചയായും, അവരുടെ ഈ “സ്റ്റാറ്റസ് ഇൻ സ്റ്റാറ്റസ്” (ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ അവസ്ഥ) ആണ്, ഈ ക്രൂരത കൃത്യമായി ശ്വസിക്കുന്ന ആത്മാവാണ്. ഒരു യഹൂദനല്ലാത്ത എല്ലാം, എല്ലാ ജനങ്ങളോടും ഗോത്രങ്ങളോടും, യഹൂദനല്ലാത്ത എല്ലാ മനുഷ്യരോടും ഈ അനാദരവ്.

F.M.DOSTOEVSKY /1821 – 1881/ “എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഡയറി”, മാർച്ച് 1877

റഷ്യൻ വിദേശികളുടെ മറ്റ് ചില ഗോത്രങ്ങളെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുക, അതിൻ്റെ ഭയാനകമായ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, ഈ അർത്ഥത്തിൽ ജൂതന് തുല്യമായിരിക്കും. ഇതുപോലൊന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല; ഈ അർത്ഥത്തിൽ, യഹൂദന്മാർ മറ്റ് റഷ്യൻ വിദേശികളുടെ മുന്നിൽ അവരുടെ എല്ലാ മൗലികതയും നിലനിർത്തുന്നു, തീർച്ചയായും, ഈ "സ്റ്റാറ്റസ് ഇൻ സ്റ്റാറ്റസ്" / ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ അവസ്ഥ / അത് ആണ്, അതിൻ്റെ ആത്മാവ് എല്ലാറ്റിനോടും ഈ ക്രൂരത കൃത്യമായി ശ്വസിക്കുന്നു. അത് ഒരു യഹൂദനല്ല, എല്ലാ ജനങ്ങളോടും ഗോത്രങ്ങളോടും ജൂതനല്ലാത്ത എല്ലാ മനുഷ്യരോടും ഉള്ള അനാദരവ്.

“റഷ്യയിൽ ജൂത വിപ്ലവം ആരംഭിക്കാൻ ഇൻ്റർനാഷണൽ ഉത്തരവിട്ടു. അത് ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും... കാരണം മാനേജ്‌മെൻ്റിലോ സമൂഹത്തിലോ ഞങ്ങൾക്ക് അതിനുള്ള വിശ്വസനീയമായ തിരിച്ചടിയില്ല. നിരീശ്വരവാദവും എല്ലാ സമ്പത്തും കൊള്ളയടിച്ച് കലാപം ആരംഭിക്കും. അവർ മതത്തെ അട്ടിമറിക്കാനും ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാനും ബാരക്കുകളും തൊഴുത്തുകളുമാക്കാൻ തുടങ്ങും; അവർ ലോകത്തെ ചോരയിൽ ഒഴുക്കും... യഹൂദർ റഷ്യയെ നശിപ്പിക്കും, അരാജകത്വത്തിൻ്റെ തലയെടുപ്പ്. ജൂതനും അവൻ്റെ കാഗലും റഷ്യക്കാർക്കെതിരായ ഗൂഢാലോചനയാണ്.

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി

"യഹൂദന്മാർ എപ്പോഴും തങ്ങളുടെ "യഹൂദരാജ്യം" നൽകുന്ന ഒരു അത്ഭുതകരമായ വിപ്ലവത്തെ പ്രതീക്ഷിച്ചാണ് ജീവിക്കുന്നത്. ജാതികളുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് പുറത്തു വരിക,... ഇനി മുതൽ നിങ്ങൾ ദൈവവുമായി ഒന്നാണെന്ന് അറിയുക, ബാക്കിയുള്ളവരെ നശിപ്പിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ അവരെ അടിമകളാക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ അവരെ ചൂഷണം ചെയ്യുക. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിജയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുക, എല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് സമർപ്പിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുക.
എല്ലാവരേയും കർശനമായി വെറുക്കുക, നിങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ആരുമായും ആശയവിനിമയം നടത്തരുത്. നിങ്ങളുടെ ഭൂമി നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുമ്പോഴും, നിങ്ങൾ മുഴുവൻ ഭൂമുഖത്തുടനീളം ചിതറിക്കിടക്കുമ്പോഴും, എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ, നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതെല്ലാം ഒരിക്കൽ എന്നെന്നേക്കുമായി വിശ്വസിക്കുക, എല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യമാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുക, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുക വെറുക്കുക, ഒന്നിക്കുക, ചൂഷണം ചെയ്യുക, കാത്തിരിക്കുക, കാത്തിരിക്കുക."

ശരി, റഷ്യയിലെ മൂന്ന് ദശലക്ഷം ജൂതന്മാരല്ല, റഷ്യക്കാരായിരുന്നുവെങ്കിൽ? 80 ദശലക്ഷം ജൂതന്മാരുണ്ടാകും - റഷ്യക്കാർ എങ്ങനെയായിരിക്കും, അവർ അവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറും? അവർക്ക് തുല്യാവകാശം നൽകുമോ? അവർ നിങ്ങളെ അടിമകളാക്കി മാറ്റില്ലേ? അതിലും മോശം: ചർമ്മം പൂർണ്ണമായും കീറിപ്പോകില്ലേ? പഴയ കാലത്ത്, അവരുടെ പുരാതന ചരിത്രത്തിൽ, അവർ വിദേശ ജനതയുമായി ചെയ്തതുപോലെ, പൂർണ്ണമായ ഉന്മൂലനം വരെ അവരെ തോൽപ്പിക്കുമായിരുന്നില്ലേ?
നമ്മുടെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ, യഹൂദരെ എന്താണ് പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതെന്നും നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവരെ പ്രചോദിപ്പിച്ചതെന്താണെന്നും തദ്ദേശവാസികളോട് ചോദിക്കുക. ഏകകണ്ഠമായ ഉത്തരം നേടുക: ക്രൂരത; എത്രയോ നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവരെ നയിച്ചത് നമ്മോടുള്ള ദയയില്ലായ്മയും നമ്മുടെ വിയർപ്പും രക്തവും ഭക്ഷിക്കാനുള്ള ദാഹവും മാത്രമാണ്.

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി

ഫിയോഡർ മിഖൈലോവിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കൃതികളിൽ പല വായനക്കാരെയും വിഷമിപ്പിച്ച ഒരു പ്രമേയം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ വിഷയം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "ജൂത ചോദ്യം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതാണ്.

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിക്ക് ജൂതന്മാരെ ഇഷ്ടമല്ലായിരുന്നുവെന്നും അവരോട് വിരോധം പോലും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അഭിപ്രായമുണ്ട്. ഈ ആശയം ഒരുപക്ഷേ ജൂതന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലുകളിലെ "കൈക്കുകളും" നിർദ്ദേശിച്ചതായിരിക്കാം. ഈ അഭിപ്രായങ്ങൾ നോവലുകളിൽ പലപ്പോഴും കാണാറില്ല, ചിലപ്പോൾ അവ വിരോധാഭാസമാണെങ്കിലും.

ജൂതന്മാരെയും റഷ്യക്കാരെയും കുറിച്ച് ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി.

ദസ്തയേവ്സ്കി ജൂതന്മാരെ വെറുക്കുകയോ വെറുക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല എന്നതാണ് സത്യം. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു രാഷ്ട്രമെന്ന നിലയിൽ ജൂതന്മാർ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിലും മാനസികാവസ്ഥയിലും റഷ്യൻ ജനതയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരാണെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി വിശ്വസിച്ചു. യഹൂദരുടെ ചില വീക്ഷണങ്ങൾ ദസ്തയേവ്സ്കി പങ്കുവെച്ചില്ല. പിന്നെ അതേക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ അയാൾ മടി കാണിച്ചില്ല. ഒരു രാഷ്ട്രമെന്ന നിലയിൽ ജൂതന്മാർക്ക് അവരുടേതായ പ്രത്യേക ദേശീയ സ്വഭാവങ്ങളുണ്ടെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി നിർബന്ധിച്ചു - റഷ്യൻ ജനതയുടെ സ്വഭാവങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഒരുപക്ഷേ, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "ജൂതൻ ചോദ്യം" യുടെ സാരാംശം ഇതായിരിക്കാം. യഹൂദരുടെ ആധിപത്യത്തിൻ്റെ ഭീകരത മുൻകൂട്ടി കണ്ട അദ്ദേഹം അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് എല്ലാവർക്കും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു.

യഹൂദന്മാരെയും യഹൂദരുടെ ചോദ്യത്തെയും കുറിച്ച് ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി.

ഈ വിഷയത്തിൽ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് മനസ്സിലാക്കാൻ, നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ ലേഖനങ്ങളും വീണ്ടും വായിക്കേണ്ടതില്ല. തൻ്റെ വായനക്കാരിൽ ഒരാൾക്ക് എഴുതിയ കത്തിൽ, "യഹൂദ ചോദ്യ"ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാട് ദസ്തയേവ്സ്കി വളരെ വ്യക്തമായി വിശദീകരിച്ചു:

"...ഇനി യഹൂദന്മാരെ കുറിച്ച്. ... മറ്റ് ജൂതന്മാരിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ഇത്തരത്തിലുള്ള കുറിപ്പുകൾ ഇതിനകം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും. ... ജൂതന്മാരിൽ നിന്നുള്ള ഈ നിന്ദകളെക്കുറിച്ച് ഫെബ്രുവരിയിൽ ഞാൻ കുറച്ച് വരികൾ എഴുതുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു." ഡയറി"... ... ഞാൻ യഹൂദരുടെ ശത്രുവല്ല, ഒരിക്കലും ആയിരുന്നിട്ടില്ല. എന്നാൽ നിങ്ങൾ പറയുന്നതുപോലെ, അവരുടെ 40 നൂറ്റാണ്ടിലെ അസ്തിത്വം തെളിയിക്കുന്നത്, ഈ ഗോത്രത്തിന് അതിശക്തമായ ഒരു ജീവശക്തിയുണ്ടെന്നാണ്, അത് ഉടനീളം സാധ്യമല്ല. ചരിത്രം, അതിൽ തന്നെ രൂപപ്പെടുത്തരുത്.

നമ്മുടെ റഷ്യൻ ജൂതന്മാർക്കിടയിൽ സ്റ്റാറ്റുവിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ പദവി അനിഷേധ്യമാണ്. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അവർക്ക് എങ്ങനെ, ഭാഗികമായെങ്കിലും, രാജ്യത്തിൻ്റെ വേരുമായി, റഷ്യൻ ഗോത്രവുമായി വിയോജിക്കാൻ കഴിയില്ല?

എൻ്റെ 50 വർഷത്തെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, നല്ലവരും തിന്മകളും ആയ ജൂതന്മാർ റഷ്യക്കാരോടൊപ്പം മേശയിൽ ഇരിക്കാൻ പോലും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്നും ഒരു റഷ്യക്കാരൻ അവരോടൊപ്പം ഇരിക്കാൻ വെറുക്കില്ലെന്നും ഞാൻ കണ്ടു. ആരാണ് ആരെ വെറുക്കുന്നത്? ആരോട് അസഹിഷ്ണുത? യഹൂദർ അപമാനിതരും അപമാനിതരുമായ ഒരു രാഷ്ട്രമാണെന്നത് എന്ത് തരത്തിലുള്ള ആശയമാണ്? നേരെമറിച്ച്, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ജൂതന്മാർക്ക് മുന്നിൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ടത് റഷ്യക്കാരാണ്, യഹൂദന്മാർക്ക്, ഏതാണ്ട് സമ്പൂർണ്ണ അവകാശങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നു (അവർ ഓഫീസർമാരാകുന്നു, റഷ്യയിൽ അത്രമാത്രം), കൂടാതെ, അവർക്ക് അവരുടേതായ അവകാശമുണ്ട്, അവരുടെ റഷ്യൻ നിയമങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന സ്വന്തം നിയമവും അവരുടെ സ്വന്തം നിലയും. എന്നാൽ നമുക്ക് അത് വിടാം, വിഷയം നീണ്ടതാണ്.

ഞാൻ യഹൂദരുടെ ശത്രുവായിരുന്നില്ല, എനിക്ക് യഹൂദ പരിചയങ്ങളുണ്ട്, വിവിധ വിഷയങ്ങളിൽ ഉപദേശത്തിനായി ഇപ്പോഴും എൻ്റെ അടുക്കൽ വരുന്ന യഹൂദ സ്ത്രീകളുണ്ട്, അവർ "എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഡയറി" വായിക്കുന്നു, അവർ എല്ലാ യഹൂദന്മാരെയും പോലെ സെൻസിറ്റീവ് ആണെങ്കിലും യഹൂദന്മാരേ, അവർ എൻ്റെ ശത്രുക്കളല്ല, മറിച്ച്, അവർ വരുന്നു..."

* സ്റ്റാറ്റസ് ലെ സ്റ്റാറ്റസ് - ലാറ്റിനിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു. "ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ അവസ്ഥ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

*നില - ലാറ്റിനിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തത്. "നിലവിലെ സ്ഥിതി" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് (എ.ജി. കോവ്നറിന് എഴുതിയ കത്തിൽ. ഫെബ്രുവരി 1877)

1873-1881 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പത്രപ്രവർത്തന, കലാപരമായ സൃഷ്ടികളുടെ ഒരു ശേഖരമായ "ദ ഡയറി ഓഫ് എ റൈറ്റർ" എന്നതിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി "ജൂത ചോദ്യം" വിശദമായി വിവരിച്ചു. "എ റൈറ്റേഴ്സ് ഡയറി" രസകരമാണ്, ഒന്നാമതായി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാലത്ത് നടന്ന സംഭവങ്ങളോടുള്ള ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ പ്രതികരണം അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ഒരു തരം രേഖ.

1873 റഷ്യയിൽ സെർഫോം നിർത്തലാക്കി 10 വർഷത്തിലേറെയായി.

1873-ലെ "എ റൈറ്റേഴ്‌സ് ഡയറി"യിൽ, റഷ്യൻ ജനതയ്‌ക്കിടയിൽ വ്യാപകമായ മദ്യാസക്തിയെക്കുറിച്ച് ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "അമ്മമാർ കുടിക്കുന്നു, കുട്ടികൾ കുടിക്കുന്നു, പള്ളികൾ ശൂന്യമാണ്, പിതാക്കന്മാർ കൊള്ളയടിക്കുന്നു; ഇവാൻ സൂസാനിൻ്റെ വെങ്കല കൈ വെട്ടിമാറ്റി ഒരു ഭക്ഷണശാലയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി; എന്നാൽ അവർ അത് ഭക്ഷണശാലയിൽ സ്വീകരിച്ചു! മരുന്ന് ചോദിക്കൂ: ഇത്തരം മദ്യപാനികളിൽ നിന്ന് ഏത് തലമുറയാണ് ജനിക്കുന്നത്?

ജനങ്ങളുടെ ഭാവി വിധിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു:

“... സംഗതി തുടർന്നാൽ, ജനങ്ങൾക്ക് തന്നെ ബോധം വന്നില്ലെങ്കിൽ... മുഴുവൻ, പൂർണ്ണമായും, ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ എല്ലാത്തരം യഹൂദന്മാരുടെയും കൈകളിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തും... ജൂതന്മാർ ജനങ്ങളുടെ രക്തം കുടിക്കുക, ജനങ്ങളുടെ അധഃപതനവും അപമാനവും ഭക്ഷിക്കുക... ഒരു മോശം സ്വപ്നം, ഭയങ്കരമായ സ്വപ്നം, കൂടാതെ - ഇത് ഒരു സ്വപ്നം മാത്രമായതിന് ദൈവത്തിന് നന്ദി!

അയ്യോ, എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഭയാനകമായ സ്വപ്നം യാഥാർത്ഥ്യമായി, ഏകദേശം ഒന്നര നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം ... പക്ഷേ പിന്നീട് ദസ്തയേവ്സ്കി എഴുതുന്നു:

“ആളുകൾക്ക് ഒന്നിലധികം തവണ സ്വയം സഹായിക്കേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്! അവൻ എപ്പോഴും കണ്ടെത്തിയ സംരക്ഷക ശക്തി അവനിൽ കണ്ടെത്തും; സംരക്ഷിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന തത്ത്വങ്ങൾ അവനിൽ കണ്ടെത്തും - നമ്മുടെ ബുദ്ധിജീവികൾ അവനിൽ ഒരിക്കലും കണ്ടെത്താത്ത തത്വങ്ങൾ ഇവയാണ്. അയാൾക്ക് ഭക്ഷണശാല തന്നെ വേണ്ട; അയാൾക്ക് ജോലിയും ക്രമവും വേണം, അവന് ബഹുമാനമാണ് വേണ്ടത്, ഒരു ഭക്ഷണശാലയല്ല!

എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഈ പ്രവചനവും യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നു: കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ മദ്യത്തിൻ്റെ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉണരുന്നു, മദ്യം വിഷത്തിൻ്റെ വിനാശകരമായ ശക്തി മനസ്സിലാക്കുകയും ശാന്തമായ ജീവിതം തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1876-ലെ "ഡയറി ഓഫ് എ റൈറ്റർ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, യഹൂദരുടെ സാമ്പത്തിക ആധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചും വിദേശരാജ്യങ്ങളിലേക്ക് അവരോടൊപ്പം നാശം കൊണ്ടുവരാനുള്ള ഈ ജനതയുടെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള പ്രത്യേകതയെക്കുറിച്ചും ദസ്തയേവ്സ്കി സംസാരിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, സെർഫോഡത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഭാവി വിധിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം തുടർന്നും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു:

“പൊതുവേ, റഷ്യക്കാരെ ക്രിമിയയിലേക്കുള്ള പുനരധിവാസത്തിന് (ക്രമേണ, തീർച്ചയായും) സംസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് ചില അസാധാരണ ചെലവുകൾ ആവശ്യമാണെങ്കിൽ, അത്തരം ചെലവുകൾ തീരുമാനിക്കുന്നത് വളരെ സാദ്ധ്യവും വളരെ ലാഭകരവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്തായാലും, റഷ്യക്കാർ അവരുടെ സ്ഥാനം പിടിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ജൂതന്മാർ തീർച്ചയായും ക്രിമിയയെ ആക്രമിക്കുകയും പ്രദേശത്തിൻ്റെ മണ്ണ് നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും...” (എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഡയറി, ജൂലൈ, ഓഗസ്റ്റ്, 1876)

“...നോക്കൂ, ജൂതന്മാർ ഭൂവുടമകളായി മാറുന്നു - ഇപ്പോൾ, എല്ലായിടത്തും, അവർ റഷ്യയുടെ മണ്ണിനെ കൊല്ലുകയാണെന്നും, ജൂതൻ, ഒരു എസ്റ്റേറ്റ് വാങ്ങാൻ മൂലധനം ചെലവഴിച്ചു, ഉടൻ മടങ്ങിവരാൻ വേണ്ടിയാണെന്നും അവർ ആക്രോശിക്കുകയും എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു. മൂലധനവും പലിശയും, വാങ്ങിയ ഭൂമിയുടെ എല്ലാ ശക്തിയും വിഭവങ്ങളും ചോർത്തിക്കളയുന്നു. എന്നാൽ ഇതിനെതിരെ എന്തെങ്കിലും പറയാൻ ശ്രമിക്കുക - സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെയും പൗര സമത്വത്തിൻ്റെയും തത്ത്വത്തിൻ്റെ ലംഘനത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങളോട് നിലവിളിക്കും.

എന്നാൽ സ്റ്റാറ്റുവിൽ (ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ സംസ്ഥാനം (ലാറ്റിൻ) വ്യക്തവും താൽമൂടികവുമായ ഒരു സ്റ്റാറ്റസ് ഉണ്ടെങ്കിൽ എന്ത് തരത്തിലുള്ള സമത്വമാണ് അവിടെയുള്ളത്.

1877 മാർച്ചിലെ "ഡയറി ഓഫ് എ റൈറ്റർ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഈ പദത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വായിക്കാം) ഒന്നാമതായി, മണ്ണിൻ്റെ ശോഷണം മാത്രമല്ല, മോചിതനായ നമ്മുടെ കർഷകൻ്റെ ഭാവി ശോഷണവും ഉണ്ടെങ്കിൽ, മുൻവശത്തും. ഭൂവുടമകളിൽ നിന്ന് തന്നെ, നിസ്സംശയമായും വളരെ വേഗം തന്നെ അവരുടെ മുഴുവൻ സമൂഹവും വളരെ മോശമായ അടിമത്തത്തിലേക്കും വളരെ മോശമായ ഭൂവുടമകളിലേക്കും അവസാനിക്കും - പാശ്ചാത്യ റഷ്യൻ കർഷകരിൽ നിന്ന് ഇതിനകം ജ്യൂസ് വലിച്ചെടുത്ത അതേ പുതിയ ഭൂവുടമകൾക്ക്. അവർ ഇപ്പോൾ എസ്റ്റേറ്റുകളും കർഷകരെയും വാങ്ങുക മാത്രമല്ല, ലിബറൽ അഭിപ്രായം വാങ്ങാൻ തുടങ്ങി, അത് വിജയകരമായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു..." (എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഡയറി. ജൂലൈ, ഓഗസ്റ്റ്, 1876)

വൈകി എഴുതാനും വായിക്കാനും പഠിച്ച, യഹൂദ ചോദ്യത്തിൽ സ്വയം ഒരു വിദഗ്ദ്ധനാണെന്ന് ഇതിനകം സങ്കൽപ്പിച്ച ഈ യഹൂദനുള്ള ഉത്തരം (വാസ്തവത്തിൽ, തൻ്റെ സഹ ഗോത്രക്കാരുടെ യുക്തിരഹിതനും ഭ്രാന്തനുമായ സംരക്ഷകനായിരുന്നു), ഫിയോഡർ മിഖൈലോവിച്ച് ദീർഘമായ ഒരു ഉത്തരം നൽകി. , ക്രിമിനൽ കോവ്നർ എന്ന കുറ്റത്തിന് ആ സമയത്ത് ജയിലിലായിരുന്ന ഈ ജൂതൻ്റെ വ്യക്തിത്വം കണക്കിലെടുക്കുന്നു.

വ്യക്തിപരമായ കത്തിടപാടുകളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങേണ്ടതില്ലെന്ന് ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി തീരുമാനിച്ചു: 1877 മാർച്ചിലെ എ റൈറ്റേഴ്‌സ് ഡയറിയിലെ "ജൂതൻ ചോദ്യം" എന്ന വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു മുഴുവൻ അധ്യായവും നീക്കിവച്ചു, ഈ അധ്യായത്തിൻ്റെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ കോവ്നറുടെ (മിസ്റ്റർ എൻഎൻ) ഒരു കത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിച്ചു:

“വളരെ വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു യഹൂദൻ്റെ കത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഭാഗം ഞാൻ പകർത്തും, അവൻ എനിക്ക് വളരെയേറെ താൽപ്പര്യമുള്ള, പല കാര്യങ്ങളിലും ദീർഘവും മനോഹരവുമായ ഒരു കത്ത് എഴുതി. ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ യഹൂദനെ വെറുക്കുന്നു എന്നതിന് എനിക്കെതിരെയുള്ള ഏറ്റവും സ്വഭാവഗുണമുള്ള ആരോപണങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. എനിക്ക് ഈ കത്തെഴുതിയ ശ്രീ. എൻ.എൻ. ൻ്റെ പേര് കർശനമായ അജ്ഞാതത്വത്തിൽ നിലനിൽക്കുമെന്ന് പറയാതെ വയ്യ.

ഈ അധ്യായത്തിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു ഉദ്ധരണി ഇതാ:

“ഞാൻ എന്തിനും ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുമുമ്പ് (എനിക്ക് അത്തരം ഗുരുതരമായ ആരോപണം വഹിക്കാൻ താൽപ്പര്യമില്ല), ഡയറി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം മുഴുവനും ആക്രമണത്തിൻ്റെ രോഷത്തിലേക്കും നീരസത്തിൻ്റെ അളവിലേക്കും ഞാൻ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കും , "ജൂതൻ"" എന്നതിനെതിരെ ഇത്രയും ദൈർഘ്യമേറിയ ഒരു ലേഖനം എൻ്റെ പക്കലില്ലായിരുന്നു, അത് ശക്തമായ ആക്രമണത്തിന് കാരണമാകും. രണ്ടാമതായി, ബഹുമാനപ്പെട്ട ലേഖകൻ, ഈ ഏതാനും വരികളിൽ റഷ്യൻ ജനതയെ സ്പർശിച്ചത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല. എതിർത്തില്ല, സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പാവപ്പെട്ട റഷ്യൻ ജനതയോട് അൽപ്പം മാന്യമായി പെരുമാറി.

ശരിയാണ്, റഷ്യയിൽ റഷ്യക്കാർ സ്പർശിക്കാത്ത ഒരു സ്ഥലവും അവശേഷിക്കുന്നില്ല (ഷെഡ്രിൻ്റെ വാക്ക്), ഇത് ഒരു യഹൂദനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കൂടുതൽ ക്ഷമിക്കാവുന്നതുമാണ്. എന്തായാലും, ഈ കയ്പ്പ് ജൂതന്മാർ തന്നെ റഷ്യക്കാരെ എങ്ങനെ വീക്ഷിക്കുന്നു എന്ന് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ വിദ്യാസമ്പന്നനും കഴിവുള്ളവനുമായ ഒരു വ്യക്തിയാണ് എഴുതിയത് (ഞാൻ മുൻവിധികളില്ലാതെ ചിന്തിക്കുന്നില്ല); അതിനു ശേഷം, അനേകം പേരുള്ള, ഒരു അപരിഷ്‌കൃത ജൂതനിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്ത് പ്രതീക്ഷിക്കാം, ഒരു റഷ്യക്കാരന് എന്ത് വികാരമാണ്?"

(ഒരു എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഡയറി. മാർച്ച്, 1877. അദ്ധ്യായം രണ്ട്. "ജൂതൻ ചോദ്യം").

തീർച്ചയായും: 1877-ൽ "എ റൈറ്റേഴ്‌സ് ഡയറി" മാർച്ചിൽ റിലീസിന് മുമ്പ്, ദസ്തയേവ്സ്കി ജൂതന്മാരെ പരാമർശിച്ചു, എന്നാൽ ഈ ചെറിയ പരാമർശങ്ങൾ പോലും ജൂതന്മാർക്കിടയിൽ അഭൂതപൂർവമായ രോഷത്തിന് കാരണമായി. മാത്രമല്ല, "ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തവർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ, യഹൂദവിരുദ്ധതയുടെ പേരിൽ എഴുത്തുകാരനെ നിന്ദിക്കുന്നു, അവരുടെ സ്വന്തം റുസോഫോബിയയെക്കുറിച്ച് ഒട്ടും ലജ്ജിക്കുന്നില്ല, റഷ്യൻ ജനതയെക്കുറിച്ച് അവജ്ഞയോടെയും അഹങ്കാരത്തോടെയും സംസാരിക്കുന്നു ...

എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ, എല്ലാ ആക്രമണങ്ങളും ആരോപണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മര്യാദയായി തുടരുകയും ജൂത സമൂഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ ആക്രമണങ്ങളോടും കൃത്യമായി പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ക്രിമിനൽ കോവ്നറെപ്പോലുള്ള ഭ്രാന്തൻ പത്ര ഹാക്കുകളുടെയും മറ്റ് വഞ്ചകരുടെയും ആക്രമണങ്ങളെ ശാന്തമായി തടയുന്നു.

ഇന്നത്തെ യഹൂദരും ഈ കോവ്‌നറിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരല്ല, ഒരു കാരണവശാലും അലർച്ച ഉയർത്തുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അവരുടെ ബന്ധുക്കളിൽ ഒരാൾ അശ്ലീലതയ്‌ക്കോ അട്ടിമറിക്കോ തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുമ്പോൾ.

ജൂതന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഉദ്ധരണികൾ.

--"യഹൂദനും ബാങ്കും എല്ലാറ്റിൻ്റെയും യജമാനനാണ്: യൂറോപ്പ്, പ്രബുദ്ധത, നാഗരികത, സോഷ്യലിസം, പ്രത്യേകിച്ച് സോഷ്യലിസം, കാരണം അവൻ ക്രിസ്തുമതത്തെ വേരോടെ പിഴുതെറിയുകയും അതിൻ്റെ നാഗരികതയെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ഒരു അരാജകത്വം മാത്രം അവശേഷിക്കുമ്പോൾ, ജൂതൻ അവൻ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും തലപ്പത്ത് വരും, കാരണം, സോഷ്യലിസം പ്രസംഗിക്കുമ്പോൾ, അവൻ തനിക്കുള്ളിൽ ഐക്യത്തിൽ നിലനിൽക്കും, യൂറോപ്പിലെ എല്ലാ സമ്പത്തും നശിക്കുമ്പോൾ, ജൂതൻ്റെ ബാങ്ക് നിലനിൽക്കും.

എതിർക്രിസ്തു വന്ന് അരാജകത്വത്തിൽ നിൽക്കും.

- “ആർക്കും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത ചിലത് വരും... ഈ പാർലമെൻ്ററിസങ്ങൾ, എല്ലാ സിവിൽ സിദ്ധാന്തങ്ങളും, കുമിഞ്ഞുകൂടിയ സമ്പത്തും, ബാങ്കുകളും, ശാസ്ത്രങ്ങളും.. യഹൂദന്മാരൊഴികെ, ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ എല്ലാം ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് തകരും. ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, അത് നിങ്ങളുടെ കൈകളിലേക്ക് എടുക്കുക.

--"അതെ, യൂറോപ്പ് ഭയാനകമായ ഒരു ദുരന്തത്തിൻ്റെ വക്കിലാണ്... ഈ ബിസ്മാർക്കുകളും ബീക്കൺസ്ഫീൽഡുകളും ഗാംബെറ്റകളും മറ്റുള്ളവയും എല്ലാം എനിക്ക് നിഴലുകൾ മാത്രമാണ് ... അവരുടെ യജമാനൻ, എല്ലാറ്റിൻ്റെയും അധിപൻ. യൂറോപ്പ് യഹൂദനും അവൻ്റെ ബാങ്കുമാണ്.. യഹൂദമതവും എല്ലാവരെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു, യൂറോപ്പും സോഷ്യലിസവും, കാരണം യഹൂദമതം ക്രിസ്തുമതത്തെ പിഴുതെറിയുകയും ക്രിസ്ത്യൻ സംസ്കാരത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും, അരാജകത്വം വിധി, അപ്പോൾ അത് ജൂതൻ നിയന്ത്രിക്കും, അവൻ സോഷ്യലിസം പ്രസംഗിക്കുന്നുവെങ്കിലും, അവൻ സോഷ്യലിസത്തിന് പുറത്തുള്ള തൻ്റെ യഹൂദ കൂട്ടാളികളോടൊപ്പം തുടരുന്നു, അങ്ങനെ, യൂറോപ്പിലെ എല്ലാ സമ്പത്തും നശിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ഒരു ജൂത ബാങ്ക് മാത്രമേ അവശേഷിക്കൂ. ..) യഹൂദ വിപ്ലവം നിരീശ്വരവാദത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കണം, കാരണം ആ വിശ്വാസത്തെ അട്ടിമറിക്കാൻ ജൂതന്മാർക്ക് അത് ആവശ്യമാണ്, ആ മതത്തിൽ നിന്നാണ് റഷ്യയെ വിശുദ്ധവും മഹത്തായതുമാക്കിയത്!

--"റഷ്യൻ വിദേശികളുടെ മറ്റ് ചില ഗോത്രത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുക, അതിൻ്റെ ഭയാനകമായ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, ഈ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു യഹൂദന് തുല്യനാകാം. നിങ്ങൾ അങ്ങനെയൊരു കാര്യം കണ്ടെത്തുകയില്ല; ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ജൂതന്മാർ അവരുടെ എല്ലാ മൗലികതയും നിലനിർത്തുന്നു. മറ്റ് റഷ്യൻ വിദേശികളും, കാരണം, തീർച്ചയായും, ഈ “സ്റ്റാറ്റസ് ഇൻ സ്റ്റാറ്റസ്” (ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ അവസ്ഥ) അവനാണ്, യഹൂദനല്ലാത്ത എല്ലാറ്റിനോടും ഈ ക്രൂരത കൃത്യമായി ശ്വസിക്കുന്ന ആത്മാവ്, എല്ലാ ജനങ്ങളോടും ഗോത്രങ്ങളോടും ഈ അനാദരവ് യഹൂദനല്ലാത്ത എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും വേണ്ടി.

--"ജൂതന്മാർ റഷ്യയെ നശിപ്പിക്കും!.."

--“റഷ്യയിൽ ജൂത വിപ്ലവം ആരംഭിക്കാൻ ഇൻ്റർനാഷണൽ ഉത്തരവിട്ടു. അത് ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും... കാരണം മാനേജ്‌മെൻ്റിലോ സമൂഹത്തിലോ ഞങ്ങൾക്ക് അതിനുള്ള വിശ്വസനീയമായ തിരിച്ചടിയില്ല. നിരീശ്വരവാദവും എല്ലാ സമ്പത്തും കൊള്ളയടിച്ച് കലാപം ആരംഭിക്കും. അവർ മതത്തെ അട്ടിമറിക്കാനും ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാനും ബാരക്കുകളും തൊഴുത്തുകളുമാക്കാൻ തുടങ്ങും; അവർ ലോകത്തെ ചോരയിൽ ഒഴുക്കും... യഹൂദർ റഷ്യയെ നശിപ്പിക്കും, അരാജകത്വത്തിൻ്റെ തലയെടുപ്പ്. ജൂതനും അവൻ്റെ കാഗലും റഷ്യക്കാർക്കെതിരായ ഗൂഢാലോചനയാണ്.

-- "യഹൂദന്മാർ എപ്പോഴും തങ്ങളുടെ "യഹൂദരാജ്യം" നൽകുന്ന ഒരു അത്ഭുതകരമായ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ പ്രതീക്ഷയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്: രാഷ്ട്രങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരിക,... ഇനി മുതൽ നിങ്ങൾ ദൈവവുമായി ഒന്നാണെന്ന് അറിയുക, ബാക്കിയുള്ളവരെ നശിപ്പിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ അവരെ അടിമകളായി കണ്ടെത്തുക , അല്ലെങ്കിൽ അവരെ ചൂഷണം ചെയ്യുക. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിജയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുക, എല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് സമർപ്പിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുക.

എല്ലാവരേയും കർശനമായി വെറുക്കുക, നിങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ആരുമായും ആശയവിനിമയം നടത്തരുത്. നിങ്ങളുടെ ഭൂമി നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുമ്പോഴും, നിങ്ങൾ മുഴുവൻ ഭൂമുഖത്തുടനീളം ചിതറിക്കിടക്കുമ്പോഴും, എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ, നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതെല്ലാം ഒരിക്കൽ എന്നെന്നേക്കുമായി വിശ്വസിക്കുക, എല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യമാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുക, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുക വെറുക്കുക, ഒന്നിക്കുക, ചൂഷണം ചെയ്യുക, കാത്തിരിക്കുക, കാത്തിരിക്കുക."

--"ശരി, റഷ്യയിലെ മൂന്ന് ദശലക്ഷം ജൂതന്മാർക്ക് വേണ്ടിയല്ല, റഷ്യക്കാർക്കായിരുന്നുവെങ്കിൽ; 80 ദശലക്ഷം ജൂതന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു - ശരി, റഷ്യക്കാർ അവരുടെ ഇടയിൽ എങ്ങനെയായിരിക്കും, അവർ അവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറും? അവർ തുല്യരായി മാറട്ടെ, അവരെ അടിമകളാക്കി മാറ്റില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, പഴയ കാലങ്ങളിൽ, അവരുടെ പുരാതന ചരിത്രത്തിൽ, അവർ പൂർണ്ണമായി ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെടുമായിരുന്നില്ലേ?

നമ്മുടെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ, യഹൂദരെ എന്താണ് പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതെന്നും നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവരെ പ്രചോദിപ്പിച്ചതെന്താണെന്നും തദ്ദേശവാസികളോട് ചോദിക്കുക. ഏകകണ്ഠമായ ഉത്തരം നേടുക: ക്രൂരത; ഇത്രയും നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവരെ നയിച്ചത് നമ്മോടുള്ള ദയയില്ലായ്മയും നമ്മുടെ വിയർപ്പും രക്തവും കൊണ്ട് പോഷിപ്പിക്കാനുള്ള ദാഹവും മാത്രമാണ്.

F.M.DOSTOEVSKY /1821 - 1881/ “എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഡയറി”, മാർച്ച് 1877

നിരീശ്വരവാദവും എല്ലാ സമ്പത്തും കൊള്ളയടിക്കുന്നതിലൂടെ കലാപം ആരംഭിക്കും, അവർ മതം നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങും, ക്ഷേത്രങ്ങൾ തകർത്ത് അവയെ ബാരക്കുകളാക്കും, സ്റ്റാളുകളാക്കും, അവർ ലോകത്തെ രക്തം കൊണ്ട് നിറയ്ക്കും, അപ്പോൾ അവർ സ്വയം ഭയപ്പെടും. ജൂതന്മാർ റഷ്യയെ നശിപ്പിക്കുകയും അരാജകത്വത്തിൻ്റെ നേതാക്കളാകുകയും ചെയ്യും. ജൂതനും അവൻ്റെ കഹലും റഷ്യക്കാർക്കെതിരായ ഗൂഢാലോചനയാണ്. ഭയാനകമായ, ഭീമാകാരമായ, സ്വതസിദ്ധമായ ഒരു വിപ്ലവം മുൻകൂട്ടി കണ്ടിരിക്കുന്നു, അത് ഈ ലോകത്തിൻ്റെ മുഖത്ത് ഒരു മാറ്റത്തോടെ ലോകത്തിലെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളെയും വിറപ്പിക്കും. എന്നാൽ ഇതിന് നൂറു ദശലക്ഷം തലകൾ വേണ്ടിവരും. ലോകം മുഴുവൻ രക്തനദികളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കും.

1917 ന് ശേഷം, ഫിയോഡർ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "ദ ഡയറി ഓഫ് എ റൈറ്റർ" എന്ന പുസ്തകം വായിച്ചതിന് ആളുകളെ വെടിവച്ചു കൊന്നു. നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഇത് നിരോധിക്കുകയും വളച്ചൊടിക്കുകയും ചെയ്തു.

തൻ്റെ കൃതികളിൽ, ഡോസ്റ്റോവ്സ്കി തൻ്റെ കഥാപാത്രങ്ങളെ യഥാർത്ഥ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളിൽ നിന്ന് പകർത്തി, അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിലെ എല്ലാ ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളും ശ്രദ്ധിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികളിലെ നായകന്മാർ വളരെ സത്യസന്ധമായി കാണപ്പെടുന്നതും അവ വായനക്കാർക്ക് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഒരു കൃതിയിലും വീരന്മാരിൽ നല്ല ജൂതന്മാരെ കാണുകയില്ല. അവർ എപ്പോഴും ദയനീയരും, നികൃഷ്ടരും, അഹങ്കാരികളും, ഭീരുക്കൾ, സത്യസന്ധതയില്ലാത്തവരും, അത്യാഗ്രഹികളും അപകടകാരികളുമാണ് - അവൻ അവരെ ജീവിതത്തിൽ കണ്ടതുപോലെ, അവർ ജീവിതത്തിൽ കണ്ടതുപോലെ. ഈ സത്യം നിമിത്തം അവർ അവൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് അവനെ വെറുത്തു, ഇപ്പോൾ അവർ അവനെ വെറുക്കുന്നു.

സ്കൂളുകളിലെ സാഹിത്യ ക്ലാസുകളിൽ അവർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല, സർവകലാശാലകളിൽ ഇത് ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നിട്ടും ജൂതന്മാരോടുള്ള എഴുത്തുകാരൻ്റെ മനോഭാവം എഫ്.എമ്മിൻ്റെ പത്രപ്രവർത്തനത്തിലും കലാസൃഷ്ടികളിലും ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ദസ്തയേവ്സ്കി...

ഫെഡോർ മിഖൈലോവിച്ച് ജൂതന്മാരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല: അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികളിൽ വീരന്മാരിൽ നല്ല യഹൂദന്മാരെ നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല. അവർ എപ്പോഴും ദയനീയരും, നീചന്മാരും, അഹങ്കാരികളും, ഭീരുക്കൾ, സത്യസന്ധതയില്ലാത്തവരും, അത്യാഗ്രഹികളും അപകടകാരികളുമാണ്.

യഹൂദ വിജ്ഞാനകോശത്തിൻ്റെ രചയിതാക്കൾ, ഒരു ലോകപ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനെ യഹൂദ വിരുദ്ധനായി മുദ്രകുത്താതിരിക്കാൻ, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെയും ജൂതൻ്റെയും പരമ്പരാഗത ശത്രുതയാൽ യഹൂദന്മാരോടുള്ള അത്തരം നിഷേധാത്മക മനോഭാവം വിശദീകരിക്കാൻ ദയനീയമായ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്നു (എഴുത്തുകാരൻ അഗാധമായ മതവിശ്വാസി), ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയെ ന്യായീകരിക്കുന്നതുപോലെ: "തിരഞ്ഞെടുത്ത" ആളുകളെ ഇത് ശരിക്കും വേദനിപ്പിക്കുന്നു, മഹത്തായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ്റെ തന്നോടുള്ള സമാനമായ മനോഭാവം.

എന്നാൽ എഴുത്തുകാരൻ്റെ കൃതിയിലെ യഹൂദ തീം വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുമെന്നും സമൂഹത്തിൽ സജീവമായി ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുമെന്നും അവർ കൂടുതൽ ഭയപ്പെടുന്നു, ഫിലോളജിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ ആരെങ്കിലും താൽപ്പര്യപ്പെടുകയും ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് സമഗ്രമായ പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യും, ഒരുപക്ഷേ അത് കണ്ടെത്തും യഹൂദരോടുള്ള എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഇഷ്ടക്കേടിൻ്റെ കാരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മതവിശ്വാസവുമായി വലിയ ബന്ധമില്ല.

1873 റഷ്യയിൽ സെർഫോം നിർത്തലാക്കി 10 വർഷത്തിലേറെയായി.

ജനങ്ങളുടെ ഭാവി വിധിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു:

സ്റ്റാറ്റുവിൽ (ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിൽ (ലാറ്റിൻ) ഒരു സംസ്ഥാനം (ലാറ്റിൻ)) വ്യക്തവും താൽമൂടികവുമായ ഒരു സ്റ്റാറ്റസ് ഉണ്ടെങ്കിൽ ഏത് തരത്തിലുള്ള സമത്വമാണ് അവിടെയുള്ളത്, നിങ്ങൾക്ക് ഈ പദത്തെക്കുറിച്ച് 1877 മാർച്ചിലെ "എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഡയറിയിൽ" ആദ്യം വായിക്കാം. മണ്ണിൻ്റെ ശോഷണം മാത്രമല്ല, ഭൂവുടമകളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനായ നമ്മുടെ കർഷകൻ്റെ ഭാവി ശോഷണവും മുൻനിരയിൽ ഇല്ലെങ്കിൽ, നിസ്സംശയമായും വളരെ വേഗം തന്നെ, തൻ്റെ മുഴുവൻ സമൂഹത്തോടൊപ്പം, വളരെ മോശമായ അടിമത്തത്തിലേക്ക് വീഴും. വളരെ മോശമായ ഭൂവുടമകൾക്ക് - പടിഞ്ഞാറൻ റഷ്യൻ കർഷകരിൽ നിന്ന് ഇതിനകം ജ്യൂസ് വലിച്ചെടുത്ത പുതിയ ഭൂവുടമകൾക്ക്, ഇപ്പോൾ എസ്റ്റേറ്റുകളും പുരുഷന്മാരും വാങ്ങുക മാത്രമല്ല, ഇതിനകം തന്നെ ലിബറൽ അഭിപ്രായം വാങ്ങാൻ തുടങ്ങുകയും അത് വിജയകരമായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് ...” (എഴുത്തുകാരിയുടെ ഡയറി. ജൂലൈ, ഓഗസ്റ്റ്, 1876)

തീർച്ചയായും, യഹൂദർക്കെതിരായ ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ അത്തരം ആക്രമണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോകാനായില്ല: എഴുത്തുകാരന് “ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തവരിൽ” നിന്ന് ധാരാളം കോപാകുല പ്രതികരണങ്ങൾ ലഭിച്ചു, അവരിൽ ഒരു ജൂത പത്രപ്രവർത്തകൻ എ.യു. കോവ്‌നർ (19 വയസ്സ് വരെ റഷ്യൻ അറിയുകയോ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ല), ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയെ യഹൂദ വിരുദ്ധത പരസ്യമായി ആരോപിച്ചു. 1877 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, ജയിലിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ (പരാജയപ്പെട്ട വഞ്ചനയ്ക്ക് ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ), അദ്ദേഹം ഒരു സന്ദേശവുമായി എഴുത്തുകാരൻ്റെ നേരെ തിരിഞ്ഞു, അത് ഒരു അഭിഭാഷകൻ മുഖേന ദസ്തയേവ്സ്കിക്ക് കൈമാറി. താമസിയാതെ കോവ്നറിന് എഴുത്തുകാരൻ്റെ പ്രതികരണം ലഭിച്ചു. എന്നാൽ വ്യക്തിപരമായ കത്തിടപാടുകളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങേണ്ടതില്ലെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി തീരുമാനിച്ചു: 1877 മാർച്ചിലെ "എ റൈറ്റേഴ്‌സ് ഡയറി" എന്ന ലക്കത്തിലെ "ജൂതൻ ചോദ്യം" എന്നതിന് ഒരു അധ്യായം മുഴുവനും അദ്ദേഹം നീക്കിവച്ചു. അധ്യായം:

“...എന്നാൽ എനിക്ക് സ്വയം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു വിഷയത്തിൽ സ്പർശിക്കാൻ ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇത് "ജൂതൻ" എന്ന നിങ്ങളുടെ വെറുപ്പാണ്, ഇത് നിങ്ങളുടെ "ഡയറി" യുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ ലക്കങ്ങളിലും പ്രകടമാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ജൂതനോട് മത്സരിക്കുന്നത്, പൊതുവെ ചൂഷകനെതിരെയല്ല, നിങ്ങളേക്കാൾ കുറയാത്ത എൻ്റെ രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ മുൻവിധികൾ എനിക്ക് സഹിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല - അവരിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഒരുപാട് കഷ്ടപ്പെട്ടു - എന്നാൽ ആ അശാസ്ത്രീയമായ ചൂഷണത്തെ ഞാൻ ഒരിക്കലും അംഗീകരിക്കില്ല. ഈ രാജ്യത്തിൻ്റെ രക്തത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു.

ഒരു ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ നിലനിൽപ്പിന് ആവശ്യമായ എല്ലാ കടമകളും അവർ വഹിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു സംസ്ഥാനത്തിലെ എല്ലാ പൗരന്മാരും ഒഴിവാക്കലുകളില്ലാതെ, അതിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ എല്ലാ അവകാശങ്ങളും ആനുകൂല്യങ്ങളും അനുഭവിക്കണം എന്ന എല്ലാ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൻ്റെയും അടിസ്ഥാന നിയമത്തിലേക്ക് നിങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും ഉയരാൻ കഴിയില്ലേ? , നിയമത്തിൽ നിന്നുള്ള വിശ്വാസത്യാഗികൾക്കും, സമൂഹത്തിലെ ഹാനികരമായ അംഗങ്ങൾക്കും, എല്ലാവർക്കും പൊതുവായ ഒരേ ശിക്ഷ നൽകണമോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് വിദേശികളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നത് (ജൂതന്മാർ, എല്ലാത്തിനുമുപരി, റഷ്യൻ പ്രജകൾ): ജർമ്മൻകാർ, ഇംഗ്ലീഷുകാർ, ഗ്രീക്കുകാർ, റഷ്യയിൽ അത്തരമൊരു അഗാധം ഉള്ളവരിൽ, ജൂത ചൂഷണത്തേക്കാൾ മികച്ചത്? റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് മുഷ്ടി, ലോകം ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ, ചുംബിക്കുന്നവൻ, രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ, റഷ്യയിലുടനീളം പെരുകിയിട്ടുള്ളവർ, ഇപ്പോഴും പരിമിതമായ വൃത്തത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ജൂതന്മാരേക്കാൾ മികച്ചത് എങ്ങനെയാണ്? അങ്ങനെ-അങ്ങനെ-അങ്ങനെയേക്കാൾ എങ്ങനെ മികച്ചതാണ്..."

(ഇവിടെ ബഹുമാനപ്പെട്ട ലേഖകൻ പല പ്രശസ്ത റഷ്യൻ മുഷ്ടികളെയും ജൂതന്മാരുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, റഷ്യക്കാർ വഴങ്ങില്ല എന്ന അർത്ഥത്തിൽ. എന്നാൽ ഇത് എന്താണ് തെളിയിക്കുന്നത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞങ്ങളുടെ മുഷ്ടികളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ അഭിമാനിക്കുന്നില്ല, ഞങ്ങൾ അവയെ ഉദാഹരണങ്ങളായി അവതരിപ്പിക്കുന്നില്ല. അനുകരണം, നേരെമറിച്ച്, അവ രണ്ടും മോശമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു.)

“ഇത്തരം ആയിരക്കണക്കിന് ചോദ്യങ്ങൾ എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ചോദിക്കാം. അതിനിടയിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു "ജൂതൻ" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, റഷ്യയിലെ മൂന്ന് ദശലക്ഷം ജൂത ജനസംഖ്യയുടെ മുഴുവൻ ദരിദ്രരായ ജനവിഭാഗത്തെയും നിങ്ങൾ ഈ ആശയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു, അതിൽ കുറഞ്ഞത് രണ്ട് ദശലക്ഷം 900,000 എങ്കിലും ദയനീയമായ നിലനിൽപ്പിനായി തീവ്രമായ പോരാട്ടം നടത്തുന്നു, ധാർമ്മികമായി ശുദ്ധമല്ല. മറ്റ് ദേശീയതകളേക്കാൾ മാത്രമല്ല, നിങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്ന റഷ്യൻ ജനതയും. ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ, പൊതുജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും കഴിവുതെളിയിച്ച മാന്യരായ യഹൂദന്മാരെയും ഈ നാമത്തിൽ നിങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു, കുറഞ്ഞത് സ്വീകരിക്കൂ..."

(ഇവിടെയും നിരവധി പേരുകൾ ഉണ്ട്, ഗോൾഡ്‌സ്റ്റൈനോവിന് പുറമെ, പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ എനിക്ക് അവകാശമില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കാരണം അവയിൽ ചിലത് യഹൂദന്മാരിൽ നിന്നുള്ളതാണെന്ന് വായിക്കുന്നത് അരോചകമായേക്കാം.)

“... ഗോൾഡ്‌സ്റ്റൈൻ (സ്ലാവിക് ആശയത്തിനായി സെർബിയയിൽ വീരമൃത്യു വരിച്ച) സമൂഹത്തിൻ്റെയും മനുഷ്യത്വത്തിൻ്റെയും പ്രയോജനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടോ? "ജൂതൻ" എന്ന നിങ്ങളുടെ വിദ്വേഷം ഡിസ്രേലിയിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു... തൻ്റെ പൂർവ്വികർ ഒരു കാലത്ത് സ്പാനിഷ് ജൂതന്മാരായിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയില്ലായിരുന്നു, കൂടാതെ "ജൂതൻ" (? ) ൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് യാഥാസ്ഥിതിക രാഷ്ട്രീയത്തെ തീർച്ചയായും നയിക്കുന്നില്ല. ...

ഇല്ല, നിർഭാഗ്യവശാൽ, നിങ്ങൾക്ക് യഹൂദ ജനതയെയോ അവരുടെ ജീവിതത്തെയോ അവരുടെ ആത്മാവിനെയോ അവരുടെ നാൽപ്പത് നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ചരിത്രത്തെയോ ഒടുവിൽ അറിയില്ല. നിർഭാഗ്യവശാൽ, നിങ്ങൾ ഏതായാലും ആത്മാർത്ഥതയുള്ള, തികച്ചും സത്യസന്ധനായ ഒരു വ്യക്തിയായതിനാൽ, ഈ ലോകത്തിലെ ശക്തരായവരെ അവരുടെ സലൂണുകളിൽ സ്വീകരിക്കുന്ന, ശക്തരായ "ജൂതന്മാർ", മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരായ ബഹുജനത്തിന് നിങ്ങൾ അറിയാതെ ദോഷം വരുത്തുന്നു. മാധ്യമങ്ങളെയോ ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്നവരുടെ ശക്തിയില്ലാത്ത ക്രോധത്തെയോ പോലും ഭയപ്പെടുന്നില്ല. എന്നാൽ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് മതി! എൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാട് ഞാൻ നിങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ സാധ്യതയില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾ എന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയാൽ ഞാൻ അത് വളരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു ... "

ഉദ്ധരണി ഇതാ. ഞാൻ എന്തിനും ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുമുമ്പ് (ഇത്രയും കനത്ത ആരോപണം വഹിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല), ആക്രമണത്തിൻ്റെ രോഷത്തിലേക്കും നീരസത്തിൻ്റെ അളവിലേക്കും ഞാൻ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കും. പോസിറ്റീവായി, ഡയറി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം മുഴുവനും, അത്തരമൊരു ആക്രമണത്തിന് കാരണമായേക്കാവുന്ന “ജൂതൻ” എന്നതിനെതിരെ ഇത്രയും ദൈർഘ്യമുള്ള ലേഖനം എൻ്റെ പക്കലുണ്ടായിരുന്നില്ല. രണ്ടാമതായി, ബഹുമാനപ്പെട്ട ലേഖകൻ, ഈ കുറച്ച് വരികളിൽ റഷ്യൻ ജനതയെ സ്പർശിച്ചതിനാൽ, എതിർക്കാൻ കഴിയാതെയും സഹിക്കാൻ കഴിയാതെയും പാവപ്പെട്ട റഷ്യൻ ജനതയോട് അൽപ്പം മാന്യമായി പെരുമാറിയതും ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല. ശരിയാണ്, റഷ്യയിൽ റഷ്യക്കാർ സ്പർശിക്കാത്ത ഒരു സ്ഥലവും അവശേഷിക്കുന്നില്ല (ഷെഡ്രിൻ്റെ വാക്ക്), ഇത് ഒരു യഹൂദനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കൂടുതൽ ക്ഷമിക്കാവുന്നതുമാണ്. എന്തായാലും, ഈ കയ്പ്പ് ജൂതന്മാർ തന്നെ റഷ്യക്കാരെ എങ്ങനെ വീക്ഷിക്കുന്നു എന്ന് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ വിദ്യാസമ്പന്നനും കഴിവുള്ളവനുമായ ഒരു വ്യക്തിയാണ് എഴുതിയത് (ഞാൻ മുൻവിധികളില്ലാതെ ചിന്തിക്കുന്നില്ല); അനേകം പേരുള്ള ഒരു അപരിഷ്‌കൃത യഹൂദനിൽ നിന്ന് അതിനുശേഷം നമുക്ക് എന്ത് പ്രതീക്ഷിക്കാം, ഒരു റഷ്യക്കാരനോട് എന്ത് വികാരങ്ങൾ?

1877 മാർച്ചിലെ "എ റൈറ്റേഴ്‌സ് ഡയറി" യുടെ രണ്ടാം അധ്യായം, "റഷ്യൻ സെമിറ്റിസത്തിൻ്റെ ബൈബിൾ" എന്ന് പലരും വിളിക്കുന്നത് പോലെ, ജൂതനായ എബ്രഹാം-ഉറിയ കോവ്‌നറുമായുള്ള ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ കത്തിടപാടുകളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.

സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ നിരൂപകൻ ലിയോണിഡ് ഗ്രോസ്മാൻ(!) തൻ്റെ പാതി മറന്നുപോയ സഹ ഗോത്രക്കാരൻ്റെ ജീവിതത്തിനും പ്രവർത്തനത്തിനും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ച ഒരു മുഴുവൻ മോണോഗ്രാഫ് ("ഒരു ജൂതൻ്റെ കുമ്പസാരം") എഴുതി;

മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ കോവ്‌നറുടെ കത്ത് "പല തരത്തിൽ അത്ഭുതകരമായി" കണ്ടെത്തിയതായി ഗ്രോസ്മാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു-എ റൈറ്റേഴ്‌സ് ഡയറിയിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഉദ്ധരണി അദ്ദേഹം ഉദ്ധരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, "ഡയറി" യുടെ മാർച്ച് ലക്കത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം കുറച്ചുകാണാനുള്ള സാഹിത്യ നിരൂപകൻ്റെ ശ്രമം വ്യക്തമായി കാണാം. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ വാദങ്ങൾ "പത്രമാണ്, തത്വശാസ്ത്രപരമല്ല," എഴുത്തുകാരൻ "ദേശീയ മാധ്യമങ്ങളുടെ നിലവിലെ വാദങ്ങളിൽ നിന്ന്" ഉയരുന്നില്ല, "എല്ലായിടത്തും ഡ്രമ്മൺസിൻ്റെയും മെഷെർസ്കിയുടെയും ഫ്യൂയിലറ്റൺ ആക്രമണത്തിൻ്റെ തലത്തിൽ തന്നെ തുടരുന്നു" എന്ന് ഗ്രോസ്മാൻ പറയുന്നു. യഹൂദരെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ മാഗസിൻ ലേഖനത്തിലുടനീളം, ആത്മാവിൻ്റെ ആഴങ്ങളോടുള്ള ആസക്തി അവനിൽ നിർണായകമായി മാറുന്നു, അവരുടെ ചരിത്രത്തെയോ ധാർമ്മിക തത്ത്വചിന്തയെയോ വംശീയ മനഃശാസ്ത്രത്തെയോ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല.

മോണോഗ്രാഫിൻ്റെ 1999-ലെ പതിപ്പിൻ്റെ മുഖവുരയുടെ രചയിതാവായ എസ്. ഗുരെവിച്ച് (!) അദ്ദേഹം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു, "കോവ്നറുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്കും കുറ്റപ്പെടുത്തലുകൾക്കും യോഗ്യമായ ഉത്തരം ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി ഒരിക്കലും തനിക്ക് അയച്ച കത്തിലോ എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഡയറിയിലോ കണ്ടെത്തിയില്ല. ”എഴുത്തുകാരൻ്റെ എല്ലാ വാദങ്ങളും “ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിയപ്പെടുന്നതും പരിചിതവുമായ പ്രസ്താവനകളുടെ ഒരു ശ്രേണി” ആണെന്നും അവ സൂത്രവാക്യ സ്വഭാവമുള്ളവയുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം സ്വമേധയാ വഴുതിവീഴുന്നു: "ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയാണ് സാധ്യമായതെല്ലാം ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നത്. യഥാർത്ഥ വാദങ്ങൾയഹൂദ ജനതയ്‌ക്കെതിരായ ആരോപണമായി നിരന്തരം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന അതിശയകരമായ കെട്ടുകഥകളും. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ പ്രസ്താവനകളിൽ അതിശയകരമായ കൃത്രിമങ്ങൾ മാത്രമല്ല, യഥാർത്ഥ വാദങ്ങളും ഉണ്ടെന്ന് ഗുരെവിച്ച് സമ്മതിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, അവ ചിട്ടപ്പെടുത്താൻ എഴുത്തുകാരന് കഴിഞ്ഞു (വിവരങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥാപിതവൽക്കരണം ശാസ്ത്രീയ രീതികളിലൊന്നാണ്, അതിനാൽ എഴുത്തുകാരൻ "യഹൂദ ചോദ്യം" എന്ന ശാസ്ത്രീയ പഠനത്തിന് ശ്രമിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം).

കൂടാതെ, ജൂതന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരൻ്റെ ലേഖനത്തെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ ഗുരെവിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു, യുദ്ധസമയത്ത് നാസികൾ സോവിയറ്റ് സൈനികരുടെ തോടുകൾക്ക് സമീപം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ഉദ്ധരണികളുള്ള ലഘുലേഖകൾ വിതറി, വാസ്തവത്തിൽ റഷ്യൻ ദേശീയ ദേശസ്നേഹികളെ നാസി സൈന്യത്തിലെ സൈനികരുമായി തുല്യമാക്കുന്നു. പൊതുവായ ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.

ഗുറേവിച്ചും ഗ്രോസ്മാനും ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ വീക്ഷണങ്ങളുടെ ദ്വന്ദതയെ "എഴുത്തുകാരിയുടെ ഡയറിയിൽ" പ്രതിപാദിക്കുന്നു (ഞങ്ങൾ പിന്നീട് ഇതിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ഞങ്ങളുടെ വിശദീകരണം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യും). അവർ തങ്ങളുടെ സഹ ഗോത്രക്കാരനും ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ സമകാലികനുമായ കോവ്‌നറോട് പ്രത്യേക ബഹുമാനത്തോടെ പെരുമാറുന്നു, അവൻ എത്ര മിടുക്കനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായിരുന്നു, റോസനോവും ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയും ടോൾസ്റ്റോയിയും അവൻ്റെ ബുദ്ധിയെ എങ്ങനെ പ്രശംസിച്ചുവെന്ന് നിരന്തരം ആവർത്തിക്കുന്നു. ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, രണ്ട് സാഹിത്യ നിരൂപകർ അലങ്കരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ അവിശ്വസനീയമാംവിധം രസകരവും ദയനീയവുമാണ്. ഈ "ഏറ്റവും മിടുക്കനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ" ജീവചരിത്രത്തിലെ ലജ്ജാകരമായ വസ്തുത- വ്യാജരേഖയും വഞ്ചനയും നടത്താനുള്ള ശ്രമം, തുടർന്നുള്ള അറസ്റ്റ്, വിചാരണ, തടവ്. സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം ഗുരെവിച്ച് വിളിക്കുന്നു "അവൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു ദുരന്ത കാലഘട്ടം", കോവ്നറുടെ പരാജയപ്പെട്ട വഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് ഗ്രോസ്മാൻ കാവ്യാത്മകമായി മെഴുകുന്നു. ഒരു ബാങ്കിൽ നിന്ന് പണം മോഷ്ടിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹത്തിൻ്റെയും അതിൻ്റെ നിയമവ്യവസ്ഥയുടെയും കീഴ്വഴക്കങ്ങൾക്ക് എതിരായി പോകാനുള്ള ശ്രമമാണ്. നിങ്ങളുടെ മാനസിക നേട്ടം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും നിങ്ങളുടെ കോളിംഗ് പൂർണ്ണമായി തിരിച്ചറിയുന്നതിനും വേണ്ടി».

നമുക്ക് സംഗ്രഹിക്കാം. 1999-ലെ പതിപ്പിന് ഗുരേവിച്ചിൻ്റെ മുഖവുരയോടെ ഗ്രോസ്മാൻ്റെ പുസ്തകം “ഒരു ജൂതൻ്റെ ഏറ്റുപറച്ചിൽ”, 1877 മാർച്ചിലെ “എ റൈറ്റേഴ്‌സ് ഡയറി” യുടെ പ്രാധാന്യത്തെ കുറച്ചുകാണാനുള്ള രചയിതാവിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യവും “യഹൂദ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ സംഭാവനയും” വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ”

റഷ്യയിലെ ജൂതന്മാരോടുള്ള മനോഭാവം "ലിറ്റ്മസ് ടെസ്റ്റ്" ആണെന്ന് ഗുരേവിച്ചിൻ്റെ പ്രസ്താവന, "റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗത്തിൻ്റെ ധാർമ്മിക നിലവാരത്തിലുണ്ടായ ഇടിവ്, ഒന്നാമതായി, അതിൻ്റെ ബൗദ്ധിക തലം" കാണിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് ഒരു വിമർശനത്തിനും നിൽക്കില്ല. എല്ലാം. കാരണം, റഷ്യൻ ജനത യഹൂദ വിരുദ്ധതയുടെ പേരിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ (1917 ലെ ജൂത വിപ്ലവത്തിന് ശേഷം), "ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തവർ" രാജ്യത്ത് അധികാരത്തിൽ വന്നപ്പോൾ, അതേ "റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗത്തിൻ്റെ ധാർമ്മിക നിലവാരത്തിൽ ഇടിവ് സംഭവിച്ചു. സമൂഹം" സംഭവിച്ചു.

1877 ലെ മാർച്ചിലെ “ഡയറി ഓഫ് എ റൈറ്ററിൻ്റെ” രണ്ടാം അധ്യായമായ “റഷ്യൻ സെമിറ്റിസത്തിൻ്റെ ബൈബിളിലേക്ക്” നേരിട്ട് മടങ്ങാം. ഇത് നാല് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

I. "യഹൂദ ചോദ്യം"

II. പ്രോയും കോൺട്രായും

III. സ്റ്റാറ്റസ് സ്റ്റാറ്റസ്. അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ നാൽപ്പത് നൂറ്റാണ്ടുകൾ

IV. എന്നാൽ ബ്രദർഹുഡ് ദീർഘായുസ്സ്!

ഈ ഭാഗങ്ങൾ ഓരോന്നും നോക്കാം.

യഹൂദരുടെ ചോദ്യത്തിൽ, തനിക്ക് ജൂതന്മാരോട് ഒരിക്കലും വെറുപ്പ് തോന്നിയിട്ടില്ലെന്ന് തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ദസ്തയേവ്സ്കി പ്രസ്താവിച്ചു, യഹൂദ ജനതയോടുള്ള തൻ്റെ വിരോധത്തിന് മതപരമായ പശ്ചാത്തലമുണ്ടെന്ന സംശയം നിരസിക്കുന്നു, ജൂതനെ താൻ വാക്കുകളിൽ മാത്രം അപലപിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. "ചൂഷകൻ എന്ന നിലയിലും ചില ദുഷ്പ്രവർത്തികൾക്ക് വേണ്ടിയും."വഴിയിൽ, യഹൂദരുടെ അത്തരമൊരു സവിശേഷത സ്പർശനമായി എഴുത്തുകാരൻ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു : "വാസ്തവത്തിൽ കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമാണ്വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു യഹൂദനേക്കാൾ പ്രകോപിതവും സൂക്ഷ്മവുമായ ഒന്ന് ഒരു യഹൂദൻ എന്ന നിലയിൽ അവനെക്കാൾ ഹൃദയസ്പർശിയാണ്.

ഫിയോഡോർ മിഖൈലോവിച്ച് "ജൂതൻ", "ജൂതൻ" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നു: “... “യഹൂദൻ” എന്ന വാക്ക് ഞാൻ ഓർക്കുന്നിടത്തോളം, അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ആശയത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ എപ്പോഴും പരാമർശിച്ചു: “യഹൂദൻ, ജൂതമതം, യഹൂദ രാജ്യം” തുടങ്ങിയവ. ഇവിടെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ആശയം, ദിശ, നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ സ്വഭാവം എന്നിവ സൂചിപ്പിച്ചു. നിങ്ങൾക്ക് ഈ ആശയത്തെക്കുറിച്ച് തർക്കിക്കാം, അതിനോട് വിയോജിക്കാം, പക്ഷേ വാക്കുകളാൽ വ്രണപ്പെടരുത്.

"പ്രോ ആൻഡ് കോൺട്രാ" എന്ന രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ, യഹൂദ ജനതയുടെ നാൽപ്പത് നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ചരിത്രം തനിക്ക് അറിയില്ലെന്ന കോവ്നറുടെ ആരോപണങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി ദസ്തയേവ്സ്കി, തനിക്ക് ഒരു കാര്യം ഉറപ്പായും അറിയാം: « അവരുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് ഇത്രയധികം പരാതിപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു ആളുകൾ ലോകമെമ്പാടുമില്ല, ഓരോ മിനിറ്റിലും, ഓരോ ചുവടുകൾക്കും വാക്കിനും പിന്നിൽ, നിങ്ങളുടെ അപമാനത്തിലേക്ക്, നിങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളിലേക്ക്, നിങ്ങളുടെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിലേക്ക്».

അത്തരം പരാതികളിൽ താൻ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ സമ്മതിക്കുകയും ജൂതന്മാരുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സാധാരണ റഷ്യൻ ജനതയുടെ പ്രയാസങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു: “എന്നാൽ ഇപ്പോഴും, തങ്ങൾ വളരെ അധഃപതിക്കപ്പെടുകയും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും അപമാനിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന യഹൂദരുടെ നിലവിളി എനിക്ക് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, റഷ്യൻ കർഷകനും പൊതുവെ റഷ്യൻ സാധാരണക്കാരനും യഹൂദനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഭാരം വഹിക്കുന്നു.

ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിക്ക് എഴുതിയ ഒരു കത്തിൽ കോവ്‌നർ ജൂതന്മാർക്ക് സ്വതന്ത്രമായ താമസസ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ പൗരാവകാശങ്ങളും നൽകേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഇതിനുശേഷം മാത്രമേ യഹൂദർ "രാജ്യത്തോടും തദ്ദേശീയ ജനങ്ങളോടുമുള്ള തങ്ങളുടെ കടമകൾ നിറവേറ്റാൻ" ആവശ്യപ്പെടുകയുള്ളൂവെന്ന് കോവ്നർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തൻ്റെ "ഡയറി" യുടെ പേജുകളിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി അദ്ദേഹത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു:

“എന്നാൽ ഒന്നാലോചിച്ചു നോക്കൂ, മിസ്റ്റർ കറസ്‌പോണ്ടൻ്റ്<…>യഹൂദൻ "സ്വതന്ത്രമായ താമസസ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ" കഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, "റഷ്യൻ തൊഴിലാളികളുടെ" ഇരുപത്തിമൂന്ന് ദശലക്ഷം ആളുകൾ സെർഫോം ബാധിച്ചു, അത് തീർച്ചയായും "താമസത്തിനുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിനേക്കാൾ" കഠിനമായിരുന്നു എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. അപ്പോൾ യഹൂദർക്ക് അവരോട് സഹതാപം തോന്നിയോ?<…>ഇല്ല, അപ്പോഴും അവർ റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് ഇല്ലാത്ത അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അതേ രീതിയിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു, തങ്ങൾ അധഃസ്ഥിതരും രക്തസാക്ഷികളുമാണെന്നും അവർക്ക് കൂടുതൽ അവകാശങ്ങൾ നൽകപ്പെടുമ്പോൾ, "രാജ്യത്തോടും തദ്ദേശീയ ജനങ്ങളോടുമുള്ള ഞങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടൂ" എന്ന് ആക്രോശിക്കുകയും പരാതിപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

<…> എന്നാൽ ഒരു റഷ്യൻ "സ്വദേശി" വ്യക്തിക്ക് തൻ്റെ താമസസ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ശരിക്കും സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടോ?ഗവൺമെൻ്റ് വളരെക്കാലമായി ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന റഷ്യൻ സാധാരണക്കാരൻ്റെ താമസസ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്മേൽ പഴയതും അനഭിലഷണീയവുമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഇന്നും തുടരുന്നില്ലേ? ജൂതന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കഴിഞ്ഞ ഇരുപത് വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവരുടെ താമസസ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ വളരെയധികം വികസിച്ചതായി എല്ലാവർക്കും കാണാൻ കഴിയും.<…> എന്നാൽ യഹൂദന്മാർ ഇപ്പോഴും വെറുപ്പിനെയും നാണക്കേടിനെയും കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു.»

യഹൂദ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ താൻ ശക്തനല്ലെന്ന് ദസ്തയേവ്സ്കി സമ്മതിക്കുന്നു, എന്നാൽ റഷ്യൻ ജനതയിൽ "യൂദാസ്, ക്രിസ്തുവിനെ വിറ്റുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു" പോലെയുള്ള മതപരമായ ശത്രുത ഇല്ലെന്ന് ബോധ്യമുണ്ട്. താൻ പറഞ്ഞത് ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ അദ്ദേഹം തൻ്റെ അമ്പത് വർഷത്തെ ജീവിതാനുഭവം ഉദ്ധരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ജനത എല്ലായ്പ്പോഴും ജൂതന്മാരോട് മതപരമായ സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുന്നു, അത് ജൂതന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയാനാവില്ല , "റഷ്യക്കാരിൽ നിന്ന് പലവിധത്തിൽ അകന്നുപോയവർ, അവരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവർ, അവരെ ഏറെക്കുറെ താഴ്ത്തിക്കെട്ടി (ഇത് എവിടെയാണ്? ജയിലിൽ!) പൊതുവെ റഷ്യക്കാരോട്, "സ്വദേശി"കളോട് വെറുപ്പും വെറുപ്പും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. .”

റഷ്യക്കാർ എല്ലായിടത്തും മതസഹിഷ്ണുത കാണിക്കുന്നു: പട്ടാളക്കാരുടെ ബാരക്കുകളിലും റഷ്യയിലുടനീളമുള്ള എല്ലായിടത്തും ഇത് ഒരുപോലെയാണ്: "സന്ദർശിക്കുക, ബാരക്കുകളിൽ അവർ ഒരു ജൂതനെ ജൂതനായി കണക്കാക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കുക. യഹൂദൻ, വിശ്വാസത്തിന്, ആചാരത്തിന്? അവർ എവിടെയും ആരെയും ദ്രോഹിക്കുന്നില്ല, അത് രാജ്യത്തുടനീളം അങ്ങനെയാണ്. ” . മാത്രമല്ല, തന്നോടുള്ള അവഹേളന മനോഭാവത്തിന് റഷ്യൻ ജനത ജൂതനോട് ക്ഷമിക്കുന്നു: " എല്ലായിടത്തും റഷ്യൻ സാധാരണക്കാരൻ കാണുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (യഹൂദന്മാർ തന്നെ അത് മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല) ഒരു യഹൂദൻ തന്നോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവനെ വെറുക്കുന്നു, അവനെ ഒഴിവാക്കുന്നു, അവനിൽ നിന്ന് കഴിയുന്നിടത്തോളം സ്വയം സംരക്ഷിക്കുന്നു, അങ്ങനെ എന്തെല്ലാം - ഇതിൽ അസ്വസ്ഥനാകുന്നതിനുപകരം, റഷ്യൻ സാധാരണക്കാരൻ ശാന്തമായും വ്യക്തമായും പറയുന്നു: “ഇത് അവൻ്റെ വിശ്വാസമാണ്, അവൻ്റെ വിശ്വാസം കൊണ്ടാണ് അവൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ മാറിനിൽക്കുന്നത്” (അതായത്, അവൻ ദേഷ്യപ്പെടുന്നതുകൊണ്ടല്ല), കൂടാതെ, ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഉയർന്ന കാരണം, അവൻ യഹൂദനോട് പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ക്ഷമിക്കുന്നു.

അപ്പോൾ എഴുത്തുകാരൻ അതിൻ്റെ ആഴത്തിലും ശക്തിയിലും അതിശയകരമായ ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: ശരി, റഷ്യയിൽ മൂന്ന് ദശലക്ഷം ജൂതന്മാരല്ല, റഷ്യക്കാരായാലോ; 80 ദശലക്ഷം യഹൂദന്മാർ ഉണ്ടാകും - ശരി, റഷ്യക്കാർ അവരെ എന്തായിത്തീരും? അവർ അവരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറും? അവർക്ക് തുല്യാവകാശം നൽകുമോ? അവർക്കിടയിൽ സ്വതന്ത്രമായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ അനുവദിക്കുമോ? അവരെ നേരെ അടിമകളാക്കി മാറ്റില്ലേ? അതിലും മോശം: ചർമ്മം പൂർണ്ണമായും കീറിപ്പോകില്ലേ? പഴയ കാലത്ത്, അവരുടെ പുരാതന ചരിത്രത്തിൽ, അവർ വിദേശ ജനതയുമായി ചെയ്തതുപോലെ, പൂർണ്ണമായ ഉന്മൂലനം വരെ അവരെ തോൽപ്പിക്കുമായിരുന്നില്ലേ?

മൂന്നാമത്തെ ഭാഗത്ത്, "സ്റ്റാറ്റസ് ഇൻ സ്റ്റാറ്റു" (ഒരു സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ സംസ്ഥാനം), ദസ്തയേവ്സ്കി ജൂത ജനതയ്ക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു, നാൽപ്പത് നൂറ്റാണ്ടുകളായി യഹൂദന്മാർ ഒരു രാഷ്ട്രമായി നിലനിൽക്കാനും മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ അലിഞ്ഞുചേരാതിരിക്കാനും സഹായിച്ചത് എന്താണെന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. യഹൂദന്മാരെപ്പോലുള്ള ഒരു ജനതയ്ക്ക് ഒരു പൊതു ആശയം ഇല്ലെങ്കിൽ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, " "അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ, ആയിരം വർഷത്തെ ചിതറിക്കിടക്കുമ്പോഴും പീഡനങ്ങളിലും അദ്ദേഹം എല്ലായ്‌പ്പോഴും എല്ലായിടത്തും നിലനിറുത്തിയ സ്റ്റാറ്റുവിൻ്റെ പദവി കൂടാതെ നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല."

ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാ യഹൂദന്മാരെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ആശയം അല്ലെങ്കിൽ സ്റ്റാറ്റുവിലെ പദവി എന്താണ്? ഈ ആശയത്തിൻ്റെ ചില സവിശേഷതകൾ അദ്ദേഹം പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു: " മതപരമായ പിടിവാശിയുടെ തലത്തിലേക്കുള്ള അന്യവൽക്കരണവും അന്യവൽക്കരണവും, സംയോജനത്തിൻ്റെ അഭാവം, ലോകത്ത് ഒരേയൊരു ദേശീയ വ്യക്തിത്വമേയുള്ളൂ എന്ന വിശ്വാസം - യഹൂദൻ, മറ്റുള്ളവർ ഉണ്ടെങ്കിലും, അവർ നിലവിലില്ല എന്ന മട്ടിൽ അതിനെ പരിഗണിക്കണം.».

താൽമൂദിൽ നിന്നുള്ള തൻ്റെ വാക്കുകൾ എഴുത്തുകാരൻ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു:

“ജാതികളിൽ നിന്ന് പുറത്തു വന്ന് നിങ്ങളുടേതായ വ്യക്തിയെ രൂപപ്പെടുത്തുക, ഇപ്പോൾ മുതൽ നിങ്ങൾ അത് അറിയുക ദൈവവുമായി ഒന്ന് ബാക്കിയുള്ളവരെ നശിപ്പിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ അവരെ അടിമകളാക്കി മാറ്റുക, അല്ലെങ്കിൽ അവരെ ചൂഷണം ചെയ്യുക. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിജയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുക, എല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് സമർപ്പിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുക. എല്ലാവരേയും കർശനമായി വെറുക്കുക, നിങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ആരുമായും ആശയവിനിമയം നടത്തരുത്. നിങ്ങളുടെ ഭൂമി നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ പോലും, നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ വ്യക്തിത്വം, നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ മുഴുവൻ, എല്ലാ രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിലും ചിതറിക്കിടക്കുമ്പോഴും - അത് പ്രശ്നമല്ല - നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതെല്ലാം വിശ്വസിക്കുക, എല്ലാം ഒരിക്കൽ വിശ്വസിക്കുക. യാഥാർത്ഥ്യമാകും, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുക, വെറുക്കുക, ഒന്നിക്കുക, ചൂഷണം ചെയ്യുക, കാത്തിരിക്കുക, കാത്തിരിക്കുക..."

വിദ്യാസമ്പന്നരായ ചില യഹൂദന്മാർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ലേഖകൻ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ നില, പീഡനത്തിനും സംരക്ഷണബോധം കൊണ്ടും മാത്രം മതിയാകില്ല. നാല്പത് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് സ്വയം സംരക്ഷണം മാത്രം മതിയാകില്ല: കൂടുതൽ ശക്തമായ നാഗരികതകൾക്ക് ഈ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ പകുതി പോലും ജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് "ആത്മസംരക്ഷണം മാത്രമല്ല പ്രധാന കാരണം, മറിച്ച് ആഗോളവും ആഴമേറിയതുമായ ഒന്നിനെ ആകർഷിക്കുകയും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ആശയമാണ്."

അഗാധമായ മതവിശ്വാസിയായ ദസ്തയേവ്സ്കി വിശ്വസിക്കുന്നു "മനുഷ്യത്വവും നീതിയും ആവശ്യപ്പെടുന്നതെല്ലാം, മനുഷ്യത്വവും ക്രിസ്ത്യൻ നിയമവും ആവശ്യപ്പെടുന്ന എല്ലാം - ഇതെല്ലാം യഹൂദന്മാർക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യണം". എന്നാൽ അതേ സമയം, "സാധ്യമായ എല്ലാ അവകാശങ്ങളുടെയും സമ്പൂർണ്ണ സമത്വം" റഷ്യൻ വ്യക്തിക്ക് നല്ലതൊന്നും നൽകില്ല എന്ന ഭയം അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ഭയങ്ങൾ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു: എല്ലായിടത്തും യഹൂദന്മാർ എപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവസരം കണ്ടെത്തി അവകാശങ്ങളും നിയമങ്ങളും. ജനങ്ങൾ ആശ്രയിക്കുന്നവരുമായി സൗഹൃദം സ്ഥാപിക്കാൻ അവർക്ക് എപ്പോഴും അറിയാമായിരുന്നു, തദ്ദേശീയ ജനസംഖ്യയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അവരുടെ ചെറിയ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർ പിറുപിറുക്കരുത്. തദ്ദേശീയ ജനതയുടെ മേലുള്ള ഈ അവകാശങ്ങൾ ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് അവർക്ക് വേണ്ടത്ര ലഭിച്ചു.

ഇവിടെ ദസ്തയേവ്സ്കി സ്റ്റാറ്റസിലെ സ്റ്റാറ്റസ് എന്ന ആശയത്തിൻ്റെ സത്തയിലേക്ക് വരുന്നു, അത് " ഇത് കൃത്യമായി ശ്വസിക്കുന്നു യഹൂദരല്ലാത്ത എല്ലാറ്റിനോടും ക്രൂരത, എല്ലാ ജനങ്ങളോടും ഗോത്രങ്ങളോടും യഹൂദനല്ലാത്ത എല്ലാ മനുഷ്യരോടും ഈ അനാദരവ്. <…>ജൂതൻ മധ്യസ്ഥത വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവരുടെ അധ്വാനം വിൽക്കുന്നു. മൂലധനം എന്നത് സഞ്ചിത അധ്വാനമാണ്; യഹൂദൻ മറ്റുള്ളവരുടെ അധ്വാനത്തിൽ കച്ചവടം ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു! എന്നാൽ ഇപ്പോഴും ഇത് ഇതുവരെ ഒന്നും മാറ്റുന്നില്ല; എന്നാൽ യഹൂദരുടെ വരേണ്യവർഗം മനുഷ്യരാശിയെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ദൃഢമായും ദൃഢമായും വാഴുകയും ലോകത്തിന് അതിൻ്റെ രൂപവും സത്തയും നൽകാൻ പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

"യഹൂദൻമാർക്കിടയിലും നല്ല ആളുകളുണ്ട്" എന്ന ഹാക്ക്‌നിഡ് പദപ്രയോഗത്തിന് ഫെഡോർ മിഖൈലോവിച്ചിൻ്റെ മികച്ച എതിർവാദം:

യഹൂദന്മാർ തങ്ങളിൽ നല്ല മനുഷ്യരുണ്ടെന്ന് വിളിച്ചുപറഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ഓ എന്റെ ദൈവമേ! അതാണോ ശരിക്കും കാര്യം? പിന്നെ ഞങ്ങൾ അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നല്ലവരോടോ ചീത്തവരോടോ സംസാരിക്കുന്നു.<…>ഞങ്ങൾ മൊത്തത്തെക്കുറിച്ചും അതിൻ്റെ ആശയത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു യഹൂദമതത്തെക്കുറിച്ച്ഏകദേശം യഹൂദ ആശയം, ലോകം മുഴുവൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു."

അധ്യായത്തിൻ്റെ അവസാന ഭാഗത്ത്, "എന്നാൽ സാഹോദര്യം നീണാൾ വാഴട്ടെ!" ദസ്തയേവ്സ്കി തൻ്റെ വാക്കുകൾ ആവർത്തിച്ചു പറയുന്നു " അവകാശങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണവും അന്തിമവുമായ സമത്വം - കാരണം ഇത് ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നിയമമാണ്, കാരണം ഇത് ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ തത്വമാണ്.- യഹൂദന്മാരോടുള്ള ഇഷ്ടക്കേടിൻ്റെ കാരണം എഴുത്തുകാരൻ്റെ മതാത്മകതയല്ല, മറിച്ച്, മറിച്ച്, ഒരു മാന്യനായ ക്രിസ്ത്യാനി എന്ന നിലയിൽ, ഈ ജനതയോട് അവരുടെ അവകാശങ്ങൾക്ക് തുല്യമായ ഒരു മാനുഷിക മനോഭാവം അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു. അനന്തരഫലങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടും. ക്രിസ്ത്യൻ, മാനുഷിക കാരണങ്ങളാൽ, റഷ്യൻ-ജൂത സാഹോദര്യം എന്ന ആശയം ദസ്തയേവ്സ്കി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു (" ഗോത്രങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണവും ആത്മീയവുമായ ഐക്യം ഉണ്ടാകട്ടെ, അവകാശങ്ങളിൽ വ്യത്യാസമില്ല!"), ഈ ആശയം യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ റഷ്യക്കാരുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് തടസ്സങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ ജൂതന്മാരുടെ ഭാഗത്ത് അവയിൽ ധാരാളം ഉണ്ട് - ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് ജൂത ജനതയുടെ വെറുപ്പിനെയും അഹങ്കാരത്തെയും കുറിച്ചാണ്. റഷ്യക്കാരും മറ്റ് ദേശീയതകളും. യഹൂദനെതിരെ കൂടുതൽ മുൻവിധികൾ ഉള്ളത് റഷ്യക്കാരനല്ല, എന്നാൽ രണ്ടാമത്തേത്, റഷ്യക്കാരൻ ജൂതൻ എന്നതിനേക്കാൾ റഷ്യക്കാരനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ജൂതന് കഴിവില്ല.

ജനങ്ങളുടെ സാഹോദര്യം എന്ന ആശയം പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് ദസ്തയേവ്സ്കി അത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു “എല്ലാത്തിനുമുപരി, സാഹോദര്യത്തിന്, സമ്പൂർണ്ണ സാഹോദര്യത്തിന് വേണം ഇരുവശത്തും സാഹോദര്യം. അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി യഹൂദൻ തന്നെ അവനോട് അൽപ്പമെങ്കിലും സഹോദര വികാരം കാണിക്കട്ടെ.” . മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, റഷ്യക്കാർ സാഹോദര്യത്തിന് എതിരല്ല, ജൂതന്മാരാണ് അതിനെ എതിർക്കുന്നത്.

“റഷ്യൻ യഹൂദ വിരുദ്ധതയുടെ ബൈബിൾ” എന്ന ചോദ്യത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു: ജൂതന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവർ പോലും എത്രത്തോളം "പുതിയതും അതിശയകരവുമായ കാര്യങ്ങൾക്ക് കഴിവുള്ളവൻ വിശ്വാസത്താലും രക്തത്താലും അന്യരായ ആളുകളുമായി യഥാർത്ഥ സാഹോദര്യ ഐക്യം”?

ഈ ചോദ്യത്തിന് ദസ്തയേവ്സ്കി നേരിട്ട് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല, എന്നാൽ എല്ലാ യഹൂദന്മാരെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന സ്റ്റാറ്റസ് എന്ന ആശയം തന്നെ, അദ്ദേഹം മുകളിൽ ചർച്ച ചെയ്തതിനെക്കുറിച്ച്, ഈ സാഹോദര്യത്തിൻ്റെ അസാധ്യതയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. നാൽപ്പത് നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അസ്തിത്വത്തിൽ, ഈ ആളുകൾ ഒരിക്കലും മറ്റ് ആളുകളുമായി സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാൻ പഠിച്ചിട്ടില്ല. "എ റൈറ്റേഴ്‌സ് ഡയറി" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ട് ഏകദേശം 140 വർഷമായി-ഏകദേശം ഒന്നര നൂറ്റാണ്ട്. ഒന്നും മാറിയിട്ടില്ല: മറ്റ് ആളുകളുമായി ഒന്നിക്കാനുള്ള ഈ കഴിവില്ലായ്മ .

അതിനാൽ, ദസ്തയേവ്സ്കി, കഴിവുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരനും പബ്ലിസിസ്റ്റും ആയതിനാൽ, യഹൂദ ജനതയെക്കുറിച്ച് അവിശ്വസനീയമാംവിധം കൃത്യമായ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിവരണം നൽകുന്നു. "യഹൂദരുടെ ചോദ്യം" എന്ന വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ന്യായവാദത്തിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളില്ല;

യഹൂദ ജനതയോടുള്ള എഴുത്തുകാരൻ്റെ വിരോധത്തിന് ഒരു മതപരമായ പശ്ചാത്തലമുണ്ടെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നത് തികച്ചും തെറ്റാണ്: ദസ്തയേവ്സ്കിക്ക് "ജൂതന്മാർ"ക്കെതിരെ വളരെ വ്യക്തമായ അവകാശവാദങ്ങളുണ്ട്, ഈ അവകാശവാദങ്ങൾ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ചില സവിശേഷതകളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, അത് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സ്റ്റാറ്റുവിലെ നില.

അതിനാൽ, "ജൂതൻ ചോദ്യം" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ വീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രോസ്മാൻമാരുടെയും ഗുരെവിച്ചുകളുടെയും എല്ലാ വാദങ്ങളും തീർത്തും അംഗീകരിക്കാനാവില്ലെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം.

മരിയ ദുനേവ

ഏകദേശം 150 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സമാനമായ ഒരു ചോദ്യം "നിങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് ജൂതന്മാരെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല?" മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ ഫിയോഡർ മിഖൈലോവിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കിയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉത്തരം, എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇവിടെ സമാന്തരമാകാൻ യോഗ്യമാണ്. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ക്ലാസിക് സംസാരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ ഇതുവരെ അവയുടെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

“... കുറച്ചു കാലമായി എനിക്ക് അവരിൽ നിന്ന് (യഹൂദന്മാരിൽ നിന്ന്) കത്തുകൾ ലഭിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവരെ “ആക്രമിച്ചതിന്” അവർ എന്നെ ഗൗരവത്തോടെയും നിശിതമായും നിന്ദിക്കുന്നു, ഞാൻ “യഹൂദനെ വെറുക്കുന്നു,” അവൻ്റെ ദുഷ്‌പ്രവൃത്തികളെ ഞാൻ വെറുക്കുന്നില്ല, “അല്ല. ഒരു ചൂഷകൻ എന്ന നിലയിൽ, എന്നാൽ കൃത്യമായി ഒരു ഗോത്രമെന്ന നിലയിൽ, അതായത്, ഇതുപോലുള്ള ഒന്ന്: "യൂദാസ്, അവർ പറയുന്നു, ക്രിസ്തുവിനെ വിറ്റു"... എന്നെ ഏറ്റവും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നത് എന്താണ്: യഹൂദനെ വെറുക്കുന്നവരുടെ ഇടയിൽ ഞാൻ എങ്ങനെ, എവിടെ എത്തിപ്പെട്ടു എന്നതാണ്. ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ, ഒരു രാഷ്ട്രമെന്ന നിലയിൽ? ചൂഷകൻ എന്ന നിലയിലും ചില ദുഷ്പ്രവണതകൾക്കായി, ഈ മാന്യന്മാർ തന്നെ യഹൂദനെ അപലപിക്കാൻ എനിക്ക് ഭാഗികമായി അനുവാദമുണ്ട്, പക്ഷേ വാക്കുകളിൽ മാത്രം: വാസ്തവത്തിൽ വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു യഹൂദനെക്കാൾ പ്രകോപിതനും സൂക്ഷ്മതയുള്ളതും ഒരു യഹൂദനെന്ന നിലയിൽ അവനെക്കാൾ സ്പർശിക്കുന്നതുമായ ഒന്നും കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമാണ്. . എന്നാൽ വീണ്ടും: എപ്പോൾ, എന്തിനുമായാണ് ഞാൻ യഹൂദനെ ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ വിദ്വേഷം പ്രഖ്യാപിച്ചത്? എൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരിക്കലും ഈ വിദ്വേഷം ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, എന്നെ അറിയാവുന്ന, എന്നോട് ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്ന ജൂതന്മാർക്ക് ഇത് അറിയാമെന്നതിനാൽ, ഞാൻ ആദ്യം മുതൽ എല്ലാ വാക്കുകളും എന്നെന്നേക്കുമായി ഈ ആരോപണം എന്നെന്നേക്കുമായി പിൻവലിക്കുന്നു. അത് പിന്നീട് പ്രത്യേകിച്ച് പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ.

ഞാൻ ചിലപ്പോൾ ഒരു യഹൂദനെ "ജൂതൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് കാരണം ഞാൻ "വെറുപ്പ്" ആരോപിക്കപ്പെടുന്നതുകൊണ്ടല്ലേ? പക്ഷേ, ഒന്നാമതായി, ഇത് അത്ര നിന്ദ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതിയില്ല, രണ്ടാമതായി, ഞാൻ ഓർക്കുന്നിടത്തോളം, "ജൂതൻ, ജൂതമതം, ജൂത രാജ്യം" എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ആശയത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും "ജൂതൻ" എന്ന വാക്ക് പരാമർശിക്കാറുണ്ട്. . ഇവിടെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ആശയം, ദിശ, നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ സ്വഭാവം എന്നിവ സൂചിപ്പിച്ചു. നിങ്ങൾക്ക് ഈ ആശയത്തെക്കുറിച്ച് തർക്കിക്കാം, അതിനോട് വിയോജിക്കാം, പക്ഷേ വാക്കുകളാൽ വ്രണപ്പെടരുത്.

യഹൂദന്മാർ തങ്ങളിൽ നല്ല മനുഷ്യരുണ്ടെന്ന് വിളിച്ചുപറഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ഓ എന്റെ ദൈവമേ! ശരിക്കും അതാണോ കാര്യം? നമ്മൾ ഇപ്പോൾ സംസാരിക്കുന്നത് നല്ലവരോ ചീത്തയോ ആയ ആളുകളെക്കുറിച്ചല്ല. അവരിൽ നല്ല ആളുകളും ഇല്ലേ? "പരാജയപ്പെട്ട" ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിക്ക് പകരം ലോകത്തെ മുഴുവൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന യഹൂദ ആശയത്തെ കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്...

ഓ, തീർച്ചയായും, മനുഷ്യൻ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഭൗതികതയെ വിഗ്രഹവത്കരിച്ചിട്ടുണ്ട്, മാത്രമല്ല തൻ്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് സ്വരൂപിച്ചതും എല്ലാ മാർഗങ്ങളിലൂടെയും സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന പണം സ്വയം നൽകുന്നതിൽ മാത്രം സ്വാതന്ത്ര്യം കാണാനും മനസ്സിലാക്കാനും ചായ്‌വുള്ളവനായിരുന്നു. എന്നാൽ ഒരിക്കലും ഈ അഭിലാഷങ്ങൾ ഇത്ര പരസ്യമായും പ്രബോധനപരമായും ഉയർന്ന തത്ത്വത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടിട്ടില്ല... "എല്ലാവരും തനിക്കുവേണ്ടിയും തനിക്കുവേണ്ടി മാത്രം" - ഇതാണ് ഭൂരിപക്ഷം ആധുനിക മനുഷ്യരുടെയും, മോശം ആളുകളുടെ പോലുമുള്ള ധാർമ്മിക തത്വം. നേരെമറിച്ച്, കൊല്ലുകയോ മോഷ്ടിക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത അധ്വാനിക്കുന്ന ആളുകൾ. താഴ്ന്ന ജനവിഭാഗങ്ങളോടുള്ള ദയയില്ലായ്മ, സാഹോദര്യത്തിൻ്റെ പതനം, ദരിദ്രരെ സമ്പന്നർ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നത് - ഓ, തീർച്ചയായും, ഇതെല്ലാം മുമ്പും എക്കാലത്തും നിലനിന്നിരുന്നു, പക്ഷേ - അത് ഏറ്റവും ഉയർന്ന സത്യത്തിൻ്റെയും ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടില്ല. , എന്നാൽ ക്രിസ്തുമതം അപലപിച്ചു, ഇപ്പോൾ, നേരെമറിച്ച്, അത് പുണ്യത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുന്നു ... അടുത്തതായി എന്ത് സംഭവിക്കും, തീർച്ചയായും, യഹൂദന്മാർക്ക് തന്നെ അറിയാം: അവരുടെ രാജ്യം സമീപിക്കുന്നു, അവരുടെ സമ്പൂർണ്ണ രാജ്യം! ആശയങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണ വിജയം വരുന്നു, അതിനുമുമ്പ് മനുഷ്യസ്നേഹം, സത്യത്തിനായുള്ള ദാഹം, ക്രിസ്ത്യൻ വികാരങ്ങൾ, ദേശീയ, യൂറോപ്യൻ ജനതയുടെ ദേശീയ അഭിമാനം പോലും അപ്രത്യക്ഷമാകും. നേരെമറിച്ച്, ഭൗതികവാദം ആരംഭിക്കുന്നു, അന്ധമായ, മാംസഭോജിയായ വ്യക്തിപരമായ ഭൗതിക സുരക്ഷിതത്വത്തിനായുള്ള ദാഹം, എല്ലാവിധത്തിലും വ്യക്തിപരമായി പണം സ്വരൂപിക്കുന്നതിനുള്ള ദാഹം - ഇതാണ് ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് പകരം, ന്യായമായ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ഉയർന്ന ലക്ഷ്യമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടത്. ജനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത ധാർമ്മികവും സാഹോദര്യവുമായ ഐക്യത്തിലൂടെ മാത്രമേ രക്ഷ എന്ന ആശയം.. ."
(എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി, 1877 ലെ എഴുത്തുകാരൻ്റെ ഡയറി, ജനുവരി-ഓഗസ്റ്റ്, വാല്യം 25, നൗക പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, ലെനിൻഗ്രാഡ് ബ്രാഞ്ച്, ലെനിൻഗ്രാഡ്, 1983).

തൻ്റെ ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ, ദസ്തയേവ്സ്കി തൻ്റെ ഡയറിയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വാദങ്ങൾ നൽകുന്നു:
റഷ്യൻ ജനത എല്ലായ്പ്പോഴും ജൂതന്മാരോട് മതപരമായ സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുന്നു, അത് ജൂതന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയില്ല, “റഷ്യക്കാരിൽ നിന്ന് പല തരത്തിൽ അകറ്റപ്പെട്ടവർ, അവരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവർ, അവരെ ഏതാണ്ട് താഴ്ത്തിക്കെട്ടി (ഇതെവിടെയാണ്? ജയിലിൽ !) കൂടാതെ പൊതുവെ റഷ്യക്കാരോട്, തദ്ദേശീയരോട് വെറുപ്പും വെറുപ്പും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പട്ടാളക്കാരുടെ ബാരക്കുകളിലും റഷ്യയിലുടനീളം എല്ലായിടത്തും ഇതുതന്നെ സംഭവിച്ചു: “സന്ദർശിക്കുക, ചോദിക്കുക, ഒരു ജൂതനെപ്പോലെ, ഒരു യഹൂദനെപ്പോലെ, അവൻ്റെ വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി, അവൻ്റെ ആചാരത്തിനുവേണ്ടി അവർ ബാരക്കുകളിൽ ഒരു യഹൂദനെ അപമാനിക്കുകയാണോ? അവർ എവിടെയും ആരെയും വ്രണപ്പെടുത്തുന്നില്ല, ഇത് മുഴുവൻ രാജ്യത്തും സത്യമാണ്.