Žodžio černigovas reikšmė. Senovės Černigovas Kokiais metais buvo įkurtas Černigovo miestas

Ant Val, ant Eletsky ir Boldin kalnų ir kitose vietose. Šiuolaikinio miesto teritorijoje buvo aptiktos VII-VIII amžių slavų protėvių gyvenviečių liekanos. Aukštas Desnos upės krantas, iškirstas gilių daubų, buvo natūralūs (gamtos sukurti) įtvirtinimai, kurie leido šioje vietovėje vienu metu sukurti kelias saugomas gyvenvietes. Tolimesnis šių gyvenviečių augimas paskatino VII a. jų susijungimui ir miesto, užimančio palankią geografinę padėtį plačiame Desnos upės baseine, susidarymą. Černigovas jau IX a. tampa Seversko krašto centru, vienu didžiausių miestų senovės Rusija... Spartų miesto augimą skatino palanki geografinė padėtis Desnos baseine ir jo intakuose Snov ir Seim. Palei Desną miestas palaikė ryšius su Kijevu ir toliau palei Dnieprą su Bizantija. Desna atvėrė prieigą prie Volgos ir Okos aukštupių žemių, taip pat į Novgorodą. Maršrutu Volga – Donas Černigovas palaikė ryšius su Arabų Rytais. Amatai, žemės ūkis ir prekyba sudarė Černigovo ekonominės veiklos pagrindą.

Kijevo Rusios laikas (IX-XIII a.)

Černigovas – senovinė šiaurės rytų slavų genties gyvenvietė. Olegas IX amžiaus pabaigoje užkariavo šiaurės šalį, gyvenusią palei Desną, š. Miestas, akivaizdu, jau egzistavo, nes ant akmens, saugomo seniausioje miesto bažnyčioje, yra žyma, išvertus iš graikų chronologijos, nurodanti į 10 a. pradžią. Tapdamas IX a. Seversko žemės centras, jau X a. Černigovas kartu su kitais miestais yra svarbus saugant senovės Rusijos valstybę nuo išorės priešų. XI-XIII a. Černigovas yra Černigovo-Severskio kunigaikštystės, užėmusios didžiules kairiojo Dniepro kranto teritorijas, sostinė. Kartu su Kijevu ir Novgorodu Černigovas yra vienas iš senovės rusų kultūros centrų, senovės Rusijos architektūros lobynas. Čia vis dar saugomi iškilūs XI-XIII amžių architektūros paminklai. Taigi per X-XIII a. Černigovas buvo antrasis Kijevo Rusios ekonominis, politinis ir kultūrinis centras po Kijevo.

Nuo 1024 m. Černigovas tapo didžiosios kunigaikštystės centru, kurios vakarinė siena buvo Dniepras, pietryčiuose jos žemės nusidriekė iki Šiaurės Kaukazo, o šiaurės rytuose pasiekė Okos ir Maskvos upių krantus. . Beveik pusė senųjų Rusijos žemių buvo Černigovo kunigaikštystės dalis.

Atsimainymo katedra

Pirmasis Černigovo kunigaikštis, apie kurį žinoma ne tik iš pilkapių kasinėjimų, bet ir iš kronikų, buvo Kijevo kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo brolis Mstislavas. Savo sostinės centre - "Detinets" (šiuolaikinio Valo teritorijoje) jis įkūrė kunigaikščių dvarą ir pradėjo statyti Išganytojo katedrą, kuri išliko iki šių dienų.

Po Mstislavo mirties, 1036 m., Černigovas vėl tampa pavaldus Kijevo kunigaikščiui Jaroslavui. Tačiau jau 1054 metais senoji rusų žemė buvo padalinta Jaroslavo sūnums. Černigovo kunigaikštystė atiteko Svjatoslavui II, nuo kurio prasidėjo nenutrūkstama Černigovo kunigaikščių šeima.

XI amžiaus pabaigoje senovės Rusijoje vėl įsiplieskė kunigaikščių nesantaika. Šio laikotarpio Černigovo istorija buvo paženklinta daugybe kruvinų karų. Miestas ne kartą ėjo iš rankų į rankas. 1078 m. jį audra užėmė Vladimiras Monomachas, kuris čia karaliavo iki 18 metų. Po Liubecho kunigaikščių kongreso 1097 m. Černigovas atiteko Davidui Svjatoslavovičiui. Nuo tos akimirkos Černigovo žemė amžiams paliko Kijevo kunigaikščio valdžią.

XII ir XIII amžiaus pradžios feodalinio susiskaldymo laikotarpiu. Černigovas išlaikė vieno didžiausių Rusijos miestų šlovę. Ji liko didžiosios kunigaikštystės sostine, o Černigovo kunigaikščiai buvo daugelio apanažų kunigaikštysčių savininkai.

Šiuolaikinis Pyatnitskaya bažnyčios vaizdas

Černigovas tuo metu buvo antras pagal dydį Rusijos miestas (atsisakęs pranašumą Kijevui), svarbus politinis, ekonominis ir kultūrinis centras. Jis turėjo savo pinigų sistema... Architektūra pasiekė ypatingą raidą. Iki mūsų dienų išlikę to meto pastatai: Spassky, Borisoglebsky ir Dangun Ėmimo katedros; Ilyinskaya ir Pyatnitskaya bažnyčios. Atliekant kasinėjimus įvairiose miesto dalyse, buvo aptikti daugelio civilinių statinių pamatai, įskaitant akmeninių kunigaikščių ir bojarų pastatų griuvėsius. Senovės Černigovui būdingas kontrastas tarp turtingųjų dvarų ir niūrių paprastų žmonių būstų. Miestas garsėjo taikomosios dailės objektais.

XI-XII amžiuje. Černigovas susidėjo iš trijų dalių, kurių kiekviena užėmė natūralų upės kranto išsikišimą, buvo apsupta pylimu ir buvo atskirta viena nuo kitos giliais grioviais. Metraščių dalys nurodytos pavadinimais:

• "Detinets" (Kremlius) - administracinis ir politinis miesto centras, buvo įsikūręs ant kalno ties dešiniojo Strižnios intako santaka į Desną (šiuolaikinio gamtos rezervato Val teritorija);
• „Apskritas miestas“ - greta Detinetso iš pietvakarių, užėmė didelę teritoriją, kurioje gyveno didžioji dalis gyventojų;
• „Priemiestis“ buvo už žiedinio miesto. Bendras priešpilio pylimo ilgis siekė 7 km. Senovinis miestas apsupo priemiesčių kaimus ir bojarų valdas.

Černigove kronika buvo saugoma, gyveno ir rašė Vladimiras Monomachas, abatas Danielius, kunigaikštis Svjatoslavas Davydovičius. Černigovo žemėje (apie 1187 m.) sukurtas nemirtingas eilėraštis, senosios rusų literatūros paminklas „Igorio kampanijos klojimas“.

Černigovo ekonominis ir kultūrinis vystymasis vyko netoli Kijevo, Novgorodo ir kitų senovės Rusijos miestų. Černigovas vaidino svarbų vaidmenį formuojant ir plėtojant senovės Rusijos valstybę ir kultūrą. XI-XII amžiuje miestas buvo kelis kartus nusiaubtas per kunigaikščių vaidus, taip pat polovcų.

Totorių-mongolų jungas (1239-1320)

Miesto plėtrą ilgam nutraukė chano Batu ordos invazija. 1239 m. spalį totorių orda, vadovaujama Han Mengu, užpuolė Černigovą. Įnirtinga kova užvirė po miesto sienomis, tačiau jėgos buvo nelygios, o pagalbos nebuvo kur laukti. Spalio 12 dieną apsuptas miestas žlugo. Resurrection Chronicle praneša: „toji minia nuo kaukimo modernus- kariai) jį sumušė apsvaigimas ir kruša, paėmė ir sudegino ugnimi. Kasinėjimai visiškai patvirtina literatūrinį pranešimą apie tragediją. Černigovas buvo paverstas griuvėsiais, dauguma gyventojų buvo nužudyti arba išvaryti į vergiją. Likę kunigaikštystės gyventojai išvyko į šiaurę. Nepaisant to, kunigaikščių valdžios institucija buvo išsaugota. Vėliau miesto vadovai (princai) (Michailas Vsevolodovičius ir jo sūnus Romanas Michailovičius Stary) buvo įvykdyti mirties bausmė dėl atsisakymo atlikti pagoniškas apeigas, kurias jie turėjo atlikti pagal įsakymą. hana.

Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės valdymo laikai

Černigovas XIV amžiaus antroje pusėje buvo prijungtas prie Lietuvos valstybės. Lietuviai Černigovą siekė paversti forpostu savo valdų pietrytinėje sienoje. Laikotarpyje 70-80 m. XIV a buvo pastatyta medinė tvirtovė, apsauganti nuo totorių antskrydžių. Miestą valdė Didžiosios Kunigaikštystės valdytojai. Dėl palankios geopolitinės padėties miestas pamažu pradėjo atgyti. Černigovas tampa ne tik druskos, dervos ir kalio, bet ir rytietiškų prekių: šilko audinių, kilimų, brokato, vaisių ir prieskonių tranzito tašku.

Kaip Maskvos kunigaikštystės (Maskvos) dalis

Lietuvos ir Rusijos karas – metai. užtikrino Černigovą Maskvos kunigaikštystei. Mieste Černigovo Detinecų teritorijoje didžiojo suvereno Vasilijaus Ivanovičiaus įsakymu buvo iškirstas Černigovo drevjano miestas... Gana galinga tvirtovė tuo metu buvo citadelės pilis.

1861 m. panaikinus baudžiavą, Černigovo gyventojų skaičius pamažu augo. Didžioji dauguma namų yra mediniai. Privalomų mūrinių pastatų plotas apsiribojo Raudonąja (turgaus) aikšte. Centrinės gatvės buvo apšviestos dujinėmis lempomis, o elektrinis apšvietimas įvestas 1895 m. Kartažas buvo dominuojantis. Pagrindinis krovinys buvo gabenamas palei Desną. XX amžiaus pradžioje Kijevo-Peterburgo greitkeliu kursuoja arklių traukiami autobusai į Gomelį ir Kozeletsą.

Kaip SSRS dalis

Nepriklausomos Ukrainos laikai

Paskutinio 2001 m. surašymo duomenimis, gyveno 312,0 tūkst. žmonių.

• Gyventojų skaičius 2006-01-01 - 299 600 gyv.

Pastabos (redaguoti)

Literatūra

• Yatsura M.T. Černigovas. Informacinis vadovas. Kijevo srities knyga ir laikraštis vidavnistvo, 1961 m. (Ukr.)

taip pat žr

Nuorodos

Černigovo srities gyvenviečių istorija
Avdeevka | Anisovas | Baturinas | Bakhmachas | Bezuglovka | Bobrovitsa | Borzna | Varva | Vediliečiai | Didžioji Zagorovka | Vertievka | Vykhvostovas | Gorodnya | Degtyari | Žovtnevoje | Ichnya | Kozelets | Koropas | Koryukovka Kulikovka | Lyubech | Mažoji tarnaitė | Mena | Vienuolynas | Nižinas | Naujasis Basanas | Novgorodas-Severskis | Naujasis Borovičius | Kojinės | Osteris | Pekurovka | Smėlis | Gaisro aukos | Priluki | Ropė | Sednevas | Semjonovka | Sosnitsa | Sidabras | Stolnoe | Talalaevka | Trostyanets | Kalvos | Raudonieji partizanai | Černigovas| Šapovalovka | Shchors

ČERNIGOVAS

Černigovas yra vienas seniausių Rusijos miestų, jo įkūrimo laikas yra prarastas senovėje. Seniausi autentiški dokumentai jau žinomi Černigovui, kaip vienam didžiausių Rusijos miestų. Olego sutartis su Bizantijos imperatoriais Leonu ir Konstantinu 907 metais įtraukė Černigovą iškart po Kijevo į miestų, gaunančių atlyginimą iš Bizantijos, sąrašą. 10 amžiaus viduryje imperatorius Konstantinas Porfirogenitas mini jį tarp svarbiausių Rusijos miestų.

1024 m. kunigaikštis Mstislavas Tmutarakanskis atiduoda savo broliui Jaroslavui Kijevą ir pasirenka Černigovą, paversdamas jį viso Dniepro kairiojo kranto sostine, visa miško stepių juosta, Dono stepėmis ir strateginiu Juodosios jūros regiono raktu - Tmutarakano žemė (Rusijos kunigaikštystė prie Kubanės upės).

Černigovo žemė visada buvo atvira iš stepės pusės, o kariai iš tolimųjų pietryčių dažnai pasirodydavo šalia jos sostinės stepių: arba jasai (alanai), ir kasogai (cirkasiečiai), tada paslaptingi „tatrai buvo, galėjo būti “.

XI amžiaus pabaigoje Černigove karaliauja Vladimiras Monomachas, o XII amžiuje miestas pereina į kunigaikščio Svjatoslavo Jaroslavičiaus palikuonių rankas – iš pradžių Davydovičius, o paskui neramius Olgovičius, kurių protėvių lizdu Černigovas tapo. visą šimtmetį.

Detinets yra Kremlius, įtvirtinta senovinio miesto centrinė dalis.

SENOVĖS ČERNIGOVAS

Pilkapiai Elovše nėra

.- ^ Senosios kapinės

Senovės Černigovo planas ir Vščižskio gyvenvietės planas Abu planai pateikti to paties mastelio

Kartu su Kijevu Černigovas tvirtai pateko į Rusijos epą. Černigove buvo sukurta sava literatūra, mums žinoma, deja, tik fragmentais.

Černigovas buvo didelės kunigaikštystės centras, kurios ribos šiaurėje ėjo per Vyatkos miškus, o pietuose sutapo su bendromis rusų gyvenvietės ribomis. Černigovo vyskupija tęsėsi iki pat Riazanės. Aplink senovės Černigovą esantis didžiulis nekropolis su kunigaikščių ir bojarų piliakalniais, turtingiausias Rusijoje, seniausių Rusijos architektūros paminklų išsaugojimas miesto teritorijoje - visa tai suteikia Černigovui ypatingą vertę kaip svarbiam įvairiapusio tyrimo objektui. .

Černigovo miestas yra ant aukšto kalvoto Desnos upės kranto, toje vietoje, kur ji staigiai pasuka į pietvakarius, Kijevo link.

Vietos istorikai Černigovo teritorijoje skaičiuoja iki keturių senovinių gyvenviečių, kurios sudarė būdingą protėvių tvirtovių lizdą. Čia galėjo išsivystyti vėlesnė Černigovo kronika. Susiliejus kelioms nedidelėms šeimos įtvirtintoms gyvenvietėms, susiformavo tokie senoviniai miestai kaip Kijevas ar Isko-Rostenas. Gilių daubų iškirsti Desnos krantai leido vienu metu sukurti kelis greta vienas kito esančius įtvirtinimus.

Detinets yra prie Strižnijos upės žiočių, kuri dešinėje įteka į Desną.

Senovės gyvenvietė ribojasi su jos šiaurės vakarų puse, kuri yra dvigubai didesnė už Detinetsą; rytinė posado siena taip pat remiasi Strizhen. Iš vakarų trečioji miesto dalis, turėjusi „Tretiako“ pavadinimą, ribojasi su gyvenviete ir Detinetsu, kuris savo plotu prilygsta Detinetams, bet driekiasi pakrante iš rytų į vakarus. Dar toliau į vakarus, tarsi tęsiant Tretjaką, yra Eletskio Ėmimo į dangų vienuolyno teritorija, įkurta XI a. Kiekviena miesto dalis užima natūralią pakrantės atšaką ir yra atskirta nuo gretimų giliomis ir plačiomis daubomis.

Paskutinis Černigovo įtvirtinimų diržas prasidėjo nuo Jeleckio vienuolyno. Pylimas, kurio pėdsakai vietomis vis dar išlikę, eina nuo vienuolyno į šiaurę, statmenai pakrantės skardžio linijai, o paskui / pasuka į rytus, apimdamas nemažą teritoriją šiaurėje iš išvardytų pakrantės dalių. miesto (Tretiak, Detinets ir kt.). Šių įtvirtinimų linija kerta Strizhen upę ir eina palei Zastry-zhenya, tada pasuka į pietus ir prisijungia prie gyvenvietės netoli šiaurės rytinio Detinets kampo. Bendras šios šachtos ilgis apie 6,5 kilometro. Šio šiaurinio įtvirtinimų pusžiedžio viduje yra

pačioje XII amžiaus pabaigoje pastatyta Paraskeva Pyatnitsa na Torgu bažnyčia, dviejų didelių X a. pilkapių liekanos – „Princesės Černy“ (iškastas 1851 m.) ir garsiojo „Juodojo kapo“ (piliakalnyje pagonių palaidojimas). slavų kunigaikščio).

Už šiaurinio puslankio (sąlygiškai pavadinsiu antrąja poza) iki XIX amžiaus išliko nemažai piliakalnių grupių, besidriekiančių toli į šonus nuo Černigovo ir atstovaujančių didžiulių kapinių, supusių miestą iš visų pusių, liekanas.

Kairiajame Desnos krante, netoli Elijo bažnyčios, ant smėlėtos kalvos, iš visų pusių apsuptos kanalų ir pelkių, buvo „Šventoji giraitė“ 1. Senovinį miestą supo priemiesčių kaimai, bojarų dvarai, pilkapiai.

Kronikoje vartojami terminai įvairioms miesto vietoms žymėti paaiškinami taip:

1. „Detinets“, arba „dneshniy grad“, XVII–XVIII a. buvo vadinama senąja tvirtove, tvirtove.

2. „Okolny Grad“ – antroji miesto įtvirtinimų juosta, besiribojanti iš šiaurės su Detinetsu ir galbūt besitęsianti toli į vakarus (Tretjakas) iki Jeleckio vienuolyno, iškilusio XI amžiaus antroje pusėje. „Apskrito miestelio“ įtvirtinimų pėdsakai buvo pastebimi jau XVIII a.

Rytuose prie Striženo upės stovėjo Okolny Grad, čia buvo vartai.

3. „Miesto priekis su kalėjimu“. Iki XII amžiaus vidurio Černigovo kunigaikštystės sostinės tūris turėjo labai išsiplėsti. Sprendžiant iš to, kad pakraščius užėmė vieni polovcai (vargšai miestų šturmo meistrai), nedalyvaujant pagrindinei kunigaikščio Dolgorukio kariuomenei, reikia manyti, kad kalėjimas nebuvo itin tvirta fortifikacinė užtvara.

Neginčijamas metraštinių terminų apsiribojimas mums žinomomis Černigovo įtvirtinimų dalimis vargu ar įmanomas. Pagal savo absoliutų dydį Černigovo Detinecai kartu su žiediniu miestu (įskaitant Tretjaką) prilygsta Jaroslavo Išmintingojo laikų Kijevui.

Černigovas senovės Rusijos valstybės formavimosi laikais

Senovės Černigovas 9–10 amžiais mums dar nėra pakankamai žinomas; po vėlesniais sluoksniais slepiasi jo gyvenamųjų namų, gatvių ir rūmų liekanos, o tik šen bei ten kasinėjant dideliame gylyje yra įspraustos į žemę ir tinkuotos (ty pagamintos tiesiog rankomis, nenaudojant puodžių) molio krosnys, namai. ratas) keramika VIII-IX a. Šios eros kultūrinio sluoksnio liekanos atsekamos Černigovo Detinecuose

Beveik kiekviename senovės Rusijos mieste yra panašių traktatų, susijusių su pagonišku „girelių“ kultu. Netoli Didžiojo Novgorodo, prie išėjimo iš Volchovo į Ilmeno ežerą, buvo „Perunya Roshcha“, o vėliau ir Perynsky skete. Pasak legendos, ši vieta siejama su Peruno kultu.

b Senovės Rusija

Bojarų pilkapiai IX-X a. Boldino kalvose netoli Černigovo

Didelė teritorija iki Strižnijos upės ir kitose miesto dalyse.

Sprendžiant iš to, kad prie pačių „Okolny Grad“ sienų yra du turtingi 10-ojo amžiaus Černigovo kunigaikščių kapai, galima manyti, kad šios įtvirtinimų linijos atsiradimas susijęs su tuo pačiu laiku. Miestą sudarė daugybė senovinių gyvenviečių, iškilusių ant vaizdingų aukšto Desnos kranto šlaitų, o žeminis „apskrito miesto“ pylimas sujungė Eletskio vienuolyno kalvą, Tretjaką ir „ dabartinis miestas“ prie Strižnios upės žiočių.

Mažai žinodami apie patį miestą ir jo pastatus, galime susidaryti vaizdą apie jo gyventojus iš didžiulio nekropolio.

Žymieji Černigovo pilkapiai kadaise plačiu lanku įrėmino miesto sienas ir sijomis skyrėsi svarbiausio link.

keliai – į pietvakarius, į šiaurės rytus ir į šiaurę. Dabartiniai nekropolio matmenys nėra tikslūs, nes tūkstančiai XIX amžiuje egzistavusių piliakalnių buvo sunaikinti ir sulyginti su žeme.

Negalime nustatyti, kaip arti Detinetų sienų buvo nekropolis, tačiau galime teigti, kad X amžiuje Knyažnij Černio ir Juodojo kapo pilkapių teritorija jau buvo už miesto sienų.

Černigovo nekropolio analizė leidžia pabrėžti keletą svarbių dalykų istoriniais klausimais, kaip, pavyzdžiui, apie bojarų ir kunigaikščių gyvenimą, priemiesčių kaimų ir bojarų dvarų topografiją ir jų atsiradimo laiką, apie pagoniškus ritualus ir kt. Atsakymą į visus šiuos klausimus galima gauti tik įvertinus laidojimo datą. piliakalniai ir išsamus inventoriaus bei laidojimo apeigų tyrimas ... Kartais iš laidojimo inventoriaus galima pagauti amžiaus skirtumus.

IX-X a. vienu metu buvo dvi laidojimo apeigos: kremavimas ir laidojimas erdvioje duobėje su rėmu. Šalia Černigovo rastuose rąstiniuose kapuose buvo palaidoti karys su žirgu. Apsvarstykite piliakalnį netoli Guščinos kaimo. Šiaurinėje laidojimo kameros dalyje įdedamas pabalnotas ir kamanuotas žirgas, o pietinėje – pats karys su koviniu kirviu, ietimi ir kitais kario technikos elementais. Prie velionio kojų pagal slavų paprotį buvo padėtas puodas, papuoštas linijiniu-banguotu ornamentu, ir medinis kibiras.

Rąstiniai rusų karių kapai atsispindi epuose; toks yra, pavyzdžiui, epas apie Michailą Potoką.

Černigovo miesto kapinių XI-XII amžiaus piliakalniuose rastų dekoracijų amžiaus skirtumai

Ir tada jie pradėjo kasti kapą,

Jie iškasė gilų ir didelį kapą.

Giliai, dvidešimties metrų pločio,

Ir tada Potokas Michailas Ivanovičius Su žirgu ir karo pakinktais nugrimzdo į tą gilų kapą.

Ir sukasi lubas ąžuolu Ir užklojo geltonu smėliu.

Černigovo nekropolyje taip pat buvo įprastas kremavimas.

Abi šias laidojimo apeigas tarp rusų aprašo 10-ojo amžiaus arabų rašytojai.

Černigovo I – X amžių pilkapiai su kremavimu yra brangiausias istorijos šaltinis. Jie, pirma, supažindina mus su sudėtingu pagoniškų idėjų ir ritualų pasauliu, antra, atskleidžia mums karių, bojarų ir kunigaikščių gyvenimą tokiu išsamumu, kuris yra neprieinamas visiems kitiems šaltiniams, ir, trečia, leidžia mums. galime padaryti keletą labai svarbių išvadų apie budinčiųjų ir bojarų įkurdinimo sostinės apylinkėse pobūdį, ty išdėstymą, susijusį su bojarų užmiesčio dvarais.

Laidotuvių apeigos buvo sudėtingos ir įvairios, priklausomai nuo mirusiojo socialinio statuso. Į šiaurę nuo XII amžiaus Černigovo „kalėjimo“ esančias pilkapių kapines galima laikyti IX–X amžiaus karių laidojimo pavyzdžiais.

Šių 3–7 metrų aukščio ir 10–25 metrų skersmens piliakalniai dengė degant „domino kaulams“ susidariusias gaisrų liekanas arba, kaip kronikininkas vadino, „stulpus“ – nedidelius kapinynus. pastatytas iš plonų, degių rąstų...

„Mirusiųjų namų“ idėja vienodai būdinga ir laidojimui duobėse, kai kapas iškasamas didelio namo pavidalu, ir kremavimui, kai iš namo lieka tik rąstai. Išskirtinį susidomėjimą kelia Černigovo bojarų ir kunigaikščių pilkapiai, turintys savo ypatingus pavadinimus. Apsistosiu ties dviem iš jų – „Gulbische“ ir „Juodasis kapas“.

Laidotuvės buvo vykdomos taip: būsimojo pilkapyno vietoje, jo centre, buvo įrengtas nupjauto kūgio formos, apie 1,5 metro aukščio ir 10 metrų skersmens, pylimas. Šioje pylimo vietoje buvo pastatytas namas velioniui ir jo žmonai (kuris senovėje galėjo būti vadinamas „vagyste“); į namus buvo sukrauti visi ceremonijai reikalingi daiktai (ginklai, indai, arkliai, buliai, balnai, įrankiai), o visa tai, apsupta brūzgynų ir šiaudų, buvo padegta per gausių giminaičių laidotuvių raudas ir šauksmus.

Gaisrai užgesus, žuvusiojo artimieji iš židinio išnešė jo palaikus: grandininę grandinę su prilipusiais pusiau apdegusiais kaulais ir šalmą su kaukolės liekanomis. Visa tai laikinai buvo patraukta į šoną ir gaisro vietoje iškilo didžiulis pylimas sustorėjusiu viršumi. Tokio pylimo apimtis „Juodajame kape“ siekė 125 metrus.

Laidotuvių metu uždedami šarvai iš židinio ir apeiginiai daiktai

Antras molio piliakalnis

Pirminis pylimas (nuo griovio)

Pridedama h. ^ Numatoma

po židiniu "Yadyn" -

Domoviny kasta*

Laužas

Čorna Mogilos pilkapyno pjūvis atnaujintais duomenimis

Kunigaikščio palaidojimo „stulpe“ rekonstrukcija pagal Černigovo „Černaja Mogilos“ piliakalnio kasinėjimus (X a. vidurys)

griovys ir jo viduje galėtų tilpti, pavyzdžiui, Černigovo katedra (Gelbėtojo katedra, 1036) ir dvi bažnyčios.

Aukščiau buvo suformuotas apie 1000 kvadratinių metrų plotas. metrų, kurių centre buvo pakloti šarvai, o tiksliau – velionio palaikai kartu su šarvais, iš anksto pašalinti iš židinio.

Teritorija aplink šiuos palaikus yra stipriai taranuota; tai rodo, kad tai buvo vieta atlikti tam tikrą laidotuvių ritualo dalį. Tikėtina, kad šiuo metu velioniui buvo atliekamos „stravos“ ir „laidotuvės“. Strava – minėjimas, laidotuvių puota, kuriai užteko vietos pylimo viršuje. Trize-

on - tai kova, varžybos, šventė - karo žaidimai mirusio kario garbei.

Trizna akivaizdžiai susitvarkė, kai pylimo viršūnę vainikavo šarvai.

Po šių iškilmių pilkapynas buvo beveik dvigubai padidintas iki g, jo aukštis išaugo iki 11-12 metrų, o tūris – iki 6000 kubinių metrų. metrų žemės ir molio.

Pačioje galutinai supilto piliakalnio viršuje buvo pastatytas stulpas su velionio vardu. Tokio stulpo liekanos išlikusios Juodajame kape.

Turtingo bojaro laidojimo pavyzdys gali būti Gulbiščės pilkapynas ant Boldino kalvų netoli Černigovo. Jo data yra IX amžiaus pabaiga – 10 amžiaus pradžia. Į pusiau palaidoto piliakalnio viršūnę artimieji čia nešė ne tik velionio palaikus (grandiniais ir šalme), bet ir ginklus: didžiulį kardą makštyje, ietį, dideles balnakilpus, šiek tiek. , strėlės, kirvis ir skydas.

Juodųjų kapų piliakalnyje, datuojamame iš 945–959 m. Bizantijos auksinės monetos, buvo trys palaidojimai: vyrų, berniukų ir moterų. Nemažai svarstymų verčia susimąstyti, kad čia palaidotas ne tik kilnus ir turtingas žmogus, bet ir princas. Tai patvirtina ir daiktų, kurie buvo pastatyti ant pusiau užpildyto piliakalnio, paskirtis.

Pilant Juodąjį kapą, laidotuvių apeigoms vadovaujantys žmonės nesivargino ištraukti visų ginklų; jie paliko daug ginklų ugnyje. Tačiau, kita vertus, jie labai dėmesingai įsivaizduodavo ryšį tarp palaidotųjų ir kulto turtingesniu būdu. Čia matome du turih ragus (privalomi slavų dievybių atributai), du aukojimo peilius ir galiausiai bronzinį stabą. Mirusiojo amžininkai mums leido suprasti, kad po „Juodojo kapo“ krantine guli žmonės, apdovanoti ne tik kariuomenės vadų, bet ir kunigų teisėmis, žmonėms, kuriems kitame pasaulyje gali prireikti peilių aukų skerdimui ir šventųjų. rhytons 1 skelbti gerovę savo gentainiams.

Šalmai ir lanko dalys iš Černigovo pilkapių IX-X a.

1 Ritonai yra geriamieji indai iš rago.

Toks kario ir kunigo derinys galėjo būti tik kunigaikščio asmenyje. Žinome, kad tarp slavų kunigaikščiai dažnai atlikdavo vyriausiųjų kunigų funkcijas. Manau, kad Černigovo kunigaikščių piliakalniais turime teisę pripažinti tik du – kunigaikštienės Černy piliakalnį, kuriame buvo palaidotas kilmingas karys su turo ragu, ir „Juodąjį kapą“, kuriame vienas ar du didikai. buvo laidojami kariai su tur'i ragais.

Piliakalniai „Gulbische“ ir „Juodasis kapas“, taip pat daugybė kitų jiems artimų IX–X amžiaus Černigovo piliakalnių davė mokslui šimtus vertingiausių dalykų, leidžiančių atkurti rusų aprangos ir ginklų tipus. to meto bojarai ir princai. Apsistokime ties tokiais retais objektais kaip Juodojo kapo ragai (X a. vidurys).

Senovės rusų šventės, dainuojamos epuose, savaime yra pagoniško ritualo liekanos; gali būti, kad gėrimas iš ragų, kaip archajiškiausias patiekalų tipas, buvo vienas iš pagoniškos šventės elementų.

Turius ragas vėliau tampa privalomu slavų dievų atributu.

Ryškiausi ir meninio atlikimo požiūriu įdomiausi neabejotinai yra du ragai iš „Juodojo kapo“. Šie ragai pirmą kartą tapo žinomi iš D. Ya. Samokvasovo darbų (1874 m.). Nuo tada jie dažnai patraukdavo meno istorikų dėmesį. Šie ragai yra įvairių dydžių: vieno jų ilgis – 54 centimetrai, o kito – 67 centimetrai. Ant plono sidabrinio ragų apvado ugnies pėdsakų nėra. Baisus grandiozinio laidotuvių laužo karštis, išlydęs visus velionio papuošalus į stiklinius luitus, nepalietė trapaus turkų ragų sidabro. Tikėtina, kad jie buvo pakloti baigus visas laidotuvių apeigas. Gali būti, kad atsisveikindami su velioniu, kol galiausiai jo palaikus apliejo žemėmis, artimieji, prisiminę jį, gėrė iš ragų ir padėjo prie ginklo. Abu ragai vienodai surišti sidabru aplink burną ir papuošti keturkampiais lopais viduryje. Vienas iš ragų (mažesnis) papuoštas sodriu gėlių raštu, įpintu į girliandas. Šis modelis, artimas iranietiškam, buvo labai paplitęs senovės Rusijoje ir aptinkamas ne rytietiškos, o vietinės kilmės daiktuose. Tokia, pavyzdžiui, Kijeve, prie Auksinių vartų, rasta kardo rankena.

Kitas didelis turiumo ragas ornamentuotas daug sudėtingiau. Meistras persekiotojas čia padarė nuostabų frizą iš įvairių pabaisų, paukščių ir žmonių.

Centrinė vieta rėmo ornamentikoje skirta dviejų žmonių figūrų ir erelio kompozicijai. Ši kompozicija yra priešingame rėmo gale nuo atskiriančios palmettos; jis yra nukreiptas į geriamojo iš taurės veidą ir yra centrinis ir pagrindinis.

Tyrėjų dėmesį jau seniai patraukė dvi mažos žmonių figūrėlės, pasiklydusios tarp didžiulių pabaisų, gėlių ir žolelių, uždengtos.

sidabrinio rėmo lauke. Jie buvo laikomi arba medžiotojais, arba miške pasiklydusiais vaikais. Abi figūros yra nukreiptos į dešinę ir į erelio šoną, nulenkus galvą.

Kairėje figūrėlėje pavaizduotas barzdotas vyras neaiškiais drabužiais, pavyzdžiui, ilgais marškiniais (grandiniais), be kepurės. Dešinė ranka ištiesta į priekį ir tarsi kažką pagauna. Kairėje rankoje yra didelis sudėtingos sistemos lankas su aiškiai pažymėtu lanko tvirtinimo būdu; prie medžiotojo, už jo, ore yra dvi ištisos strėlės ir viena perlaužta per pusę. Viena strėlė tarsi nukreipta į vyro pakaušį.

Dešinioji figūrėlė yra patelė su virpuliu prie diržo, kairėje rankoje laikanti lanką ir dešinė ranka sulenktas taip, lyg medžiotojas ką tik būtų nuleidęs lanką.

Skirtumas tarp šios figūrėlės yra ilgos pynės, kurios nusileidžia nuo dešinės smilkinio iki šlaunies. Jūs netgi galite pamatyti kažką panašaus į du laikinus žiedus toje vietoje, kur plaukai susikerta su pynute. Sprendžiant iš pynių – taip. jauna moteris.

Erelis parodytas neproporcingai didelis; galva sulenkta į dešinę, sparnai išskėsti. Bendrai pažvelgus į visą kompozicinę dviejų medžiotojų ir erelio grupę, susidaro toks įspūdis: medžiotojai šaudo į plėšrųjį paukštį; bet nei paukštyje, nei šalia jo nėra strėlių - jos tarsi grįžta atgal pas medžiotojus ir vaizduojamos už nugaros skrendančios priešinga kryptimi, netvarkingos, plunksnomis į priekį ir iš dalies sulaužytos. Visa tai primena pasakas apie užburtą paukštį ir grįžtančias strėles. Rusų pasakose ir epuose rasime daug epizodų, kurių herojai – paukštis (pranašiškas) „vyras ir mergina. Neretai vyras ar gulbė merginą išlaisvina iš plėšraus burtininko aitvaro nagų.

Tačiau pati išsamiausia Černigovo rago analogija yra Černigovo epas apie Ivaną Godinovičių. Visose epo versijose scena yra Černigovas. Epo siužetas toks: jaunas Kijevo karys Ivanas Godinovičius atvyko į Černigovą dėl Nastasijos (arba Marijos Dmitrijevnos), kuri jam patiko - Černigovo svečio dukra, jau susižadėjusi su Kaščejumi Bessmertniu. Ivanas jėga ir grasinimais išveža Nastasiją į Kijevą. Pakeliui jį užpuola Kaščejus, kuris, padedamas Nastasjos, nugali Ivaną ir pririša jį prie ąžuolo.

Čia į epą įtraukiamas naujas elementas:

Tuo metu, tuo metu, paukštis skrido, juodas melas,

Jis atsisėdo, gulėdamas, ant drėgno ąžuolo,

Jis kalbėjo žmonių kalba:

„Ir neturėti Marijos Dmitrijevnos carui Kaščejui Tripetovui,

Ir turėti Ivaną Godinovičių“.

Kaščejus bando nušauti į paukštį lanku, tačiau jo paleistos strėlės jo neliesdamos grįžta atgal ir pataikė pačiam Kaščejui į galvą ir mirtinai. Ivanas išsilaisvina.

Šventasis indas – turiumo ragas iš „Juodojo kapo“

Iškalti akmenys XII a iš Borisoglebsko katedros Detinecuose

Pasakiškas strėlių grąžinimo šauliui motyvas, puikiai pavaizduotas kalakuto rago kaltu, yra vienas iš pagrindinių epo momentų. Jis randamas visose šio epo versijose (tyrėjai jų skaičiuoja iki 30).

Ant Černigovo Turio rago pavaizduotas barzdotas vyras ilgais marškiniais ar grandinine grandine, ką tik nuleidęs lanko stygą – Kaščejus Nemirtingasis, šaudantis į pranašišką paukštį. Mergina ilgomis pynėmis ir virpuliu per petį – Černigovo gražuolė Nastasija (Marija), dviejų vyrų ginčo objektas. Čia ji taip pat vaizduojama su lanku kairėje rankoje. Pranašiškas melas (arba erelis), tarytum, pakils. Jo sparnai išskleisti, o vienas iš jų pakeltas.

Sidabrinis turijo rago įrišimas iš „Juodojo kapo“

Aukščiau pateiktas bendras išplėstas kalimo vaizdas; apačioje - detalė (užburta strėlė pataiko į patį šaulį)

Į pranašišką paukštį atvaizde, kaip turėtų būti tikroje epo dalyje ar pasakoje, buvo paleistos trys strėlės, ir jos visos atsidūrė už Kaščejaus nugaros.

Viena iš strėlių nulaužė „napolą“ už Kaščei nugaros. Kitas skrido tiesiai į dangų. Trečioji strėlė įskrenda į pakaušį Kaščejui, kuris išbėgo nušauti paukščio be šalmo, be kepurės, nepridengta galva. Nužudyto Kaščejaus širdis turėtų atitekti vilkams, o ant kalakuto rago – vilkas su atvira burna tarsi laukia grobio.

Rungtynės itin išbaigtos. Trūksta tik antrojo herojaus Ivano Godinovičiaus. Černigovo meistras visą savo dėmesį sutelkė į tą momentą, kai Kaščejus Nemirtingasis buvo nubaustas aukštesnių jėgų už kėsinimąsi į paukštį.

Kas yra Kaščejus? Kuris paukštis naudojasi tokia raganavimo apsauga? Kodėl būtent Kaščejaus mirtis pavaizduota šventame 10-ojo amžiaus Černigovo kunigaikščio ritone?

Epe, kurio senovei tūkstantis metų, turime teisę ieškoti ne žanrinės scenos, o kokios nors paslėptos, gilesnės prasmės. Galbūt išgraviruota epo iliustracija leis mums nustatyti jo literatūros istoriją.

Kalakuto rago piešinyje svarbiausias veikėjas – pranašiškas Kaščejui priešiškas paukštis. Būtent ji įkūnija aukštesnes jėgas, kurios nugali Kaščejų Nemirtingąjį. Ant rago ji labiausiai primena erelį.

Erelis žinomas kaip Černigovo miesto herbas. Gili daugelio Rusijos miestų herbų senovė, kurią įrodė sovietų mokslininkas, istorijos mokslų daktaras A. V. Artsikhovskis, verčia atidžiau pažvelgti į šį sutapimą. Erelis, dėl kurio Kaščejus Nemirtingasis miršta ant Turio rago, yra pranašiškas Černigovo epo paukštis, o erelis yra Černigovo herbas. Visa tai rodo, kad senovėje erelis buvo ypač gerbiamas Černigovo gyventojų, galbūt kaip miesto ar genties globėjas.

Caras Kaščejus Nemirtingasis, Kaščejus Tripetovičius, ko gero, yra vienas iš stepių klajoklių atvaizdų, chano, vedančio reidą, išvengiančio mirties ir slepiančio visapusišką Rusijos gražuolę, atvaizdas. XII amžiuje chanai kartais buvo vadinami „koshchei“; taigi, pavyzdžiui, Končakas „Igorio kampanijoje“ vadinamas „nešvankiu niekšu“.

Galbūt visa scena, išgraviruota ant švento ritmo, yra paprastos, istoriškai pagrįstos minties vaizdavimas: supuvęs „koščejus-Pečenežinas“ pakėlė ranką į Černigovo erelį, bet paukščio daiktų galia siuntė strėles atgal skriaudėjui. .

Meistras persekiotojas, atsižvelgęs į ritualinę rago prigimtį, norėjo parodyti ne tiek tikrąją Kaščejaus mirtį, kiek nematomos, bet valdingos burtų galios veikimą.

Nepriklausomai nuo minėtų samprotavimų teisingumo, turiy ragas iš „Juodojo kapo“ išliks vienu įdomiausių senovės Rusijos objektų, kuris ilgą laiką trauks meno istorikų, kasdienio gyvenimo žinovų ir pasaulio tyrinėtojų dėmesį. Slavų pagonybė.

Černigovo laidojimo lobis.

<бища IX-X веков свидетельствуют о важном значении Чернигова в древнерусском государстве. В распоряжении черниговского князя были тысячи дружинников. По. пытки норманистов объявить часть курганов вокруг Чернигова скандинавскими потерпели полную неудачу.

Abi apeigas – kremavimą ir laidojimą rąstiniuose nameliuose – liudija rašytiniai X amžiaus šaltiniai kaip rusai.

Apibendrindamas paviršutiniškos IX–X amžiaus piliakalnių apžvalgos rezultatus, norėčiau pasilikti prie karių ir bojarų perkėlimo Černigove ir jo apylinkėse klausimo.

9–10 amžiais Černigovo gyventojai laidojo savo mirusiuosius ne prie pačių Detinetso sienų ar žiedinio miesto, o kiek toliau, išvažiavimo iš miesto keliuose. Kladbyce yra padalinta į keletą atskirų trupių, kurios išsidėsčiusios labai didelėje teritorijoje, o žemyn Desnos ruože 18 kilometrų iki Sheetovice. Tokia juodos spalvos dispersija. -Nigovo būrio palaidojimai paaiškinami tuo, kad aplink miestą tarp sargybinių atsirado žemės valdos, kai kurios mums žinomos vardu (Giurichevas, Semynas ir kt.). Pastebėtina, kad kiekvienoje kurganų grupėje yra daug paprastų mažų kapų ir keletas didelių kurganų su turtingu inventoriumi.

Apytiksliai palyginkime miestą supančias Černigovo kurganų grupes su senoviniais kronikiniais kaimų pavadinimais.

1. Piliakalniai į rytus nuo Černigovo, tarp kurių yra keletas IX-X a., - tai Kronikos Gyurichevo nekropolis, priemiesčio kaimas.

2. IX-X amžių tarnybiniai pilkapiai „Berežkų senosiose kapinėse“ - tai kronikoje minimos senovinio Semyno kaimo kapinės. Šioje grupėje vyravo keli dideli piliakalniai.

3. Šalia „Penkių kampų“ esanti 10 a. pilkapių grupė, ko gero, yra to senovinio kaimo nekropolis, kuris XII amžiuje pradėtas vadinti Šv. Spaso kaimu.

4. Olegovoje ašigalio piliakalniai, sugrupuoti aplink didžiulį ovalų kapą, ko gero, turėtų būti siejami su kokiu nors kunigaikščių kaimu, kuris vėliau gavo Olego vardą (šiuolaikinis Olgovo kaimas). Čia, Olgovos kaimo žemėje, buvo rastas XII amžiaus kunigaikščių sidabrinių daiktų lobis.

5. Senovės Boldino trakte buvo IX pabaigos – ankstyvojo Chveko ("Gulbische") turtingo ir kilmingo bojaro piliakalnis, apsuptas ne tokių reikšmingų pylimų.

X amžiaus kardai iš bojarų piliakalnių Černigovo (Šestovičių) apylinkėse

6. Gretima Trejybės grupė taip pat turėjo savo bojarų piliakalnį. Jį galima priartinti prie senovinio priemiesčio Gostynichy kaimo.

7. Guščinos kaimo (šalia kurio yra kaimas prasmingu Kienkų pavadinimu) nekropolio viršūnėje yra didelis piliakalnis su skerdienos antkapiu. Čia, šiame kaime, 1934 metais rastas X a. lizdinio tipo sidabro papuošalų lobis.

Išplėsdami savo stebėjimų spindulį, judėdami senoviniais keliais iš Černigovo į Kijevą, į Liubečą, į Starodubą, pamatysime, kad priemiesčių kaimų nekropoliai nepastebimai virsta miesto nekropoliais su dideliais ir mažais piliakalniais: Orgoščas šiaurės vakaruose, Sednevas šiaurės rytuose, Šestovi – žmonės pietvakariuose.

Visas šis vaizdas netelpa į Černigovo kunigaikščio, kaip vienintelio budinčiųjų traukos centro, idėją. Priešingai, aplink Černigovą matome savotišką „saulės sistemą“: miestą – kunigaikščio rezidenciją – supa keli antriniai centrai, kurių ribos siekia beveik patį miestą; šie antriniai bojarų centrai turi savo „palydovus“, įeinančius į jų orbitą.

Tik žemės nuosavybė, būtinybė būti kaimuose, stiprus ryšys su priemiesčio valdomis galėjo sukurti tokį ryškų Černigovo nekropolio feodalinio išsibarstymo vaizdą. Čia nėra vienos aristokratų kapinės. Didžiuliai bojarų piliakalniai, tokie kaip „Gulbische“, Bezymyanny ir dideli Gyurichevo piliakalniai, yra išskirstyti į atskiras grupes, tarsi juos veda. Archeologinė medžiaga leidžia daryti tokias išvadas apie socialinę struktūrą. 9–10 amžių Černigovo bojarai-kariai nėra minia bežemių kunigaikščių, supančių kunigaikštį, jie yra žemvaldžiai, savo karių viršininkai ir mums iš kronikų žinomi kaimų šeimininkai. Vasalažas be žemės dotacijų, akivaizdu, buvo 10-ojo amžiaus pradžioje jau praėjęs etapas antrojo senovės Rusijos miesto - Černigovo, antrojo po Kijevo, feodalams. Černigovo bojarai, esantys toli už miesto, vykdė valdžią aplinkiniuose kaimuose, žemėje, paversdami ją savo feodaliniu turtu, kuris buvo feodalinės santvarkos pagrindas.

Kunigaikščio pilkapiai – princesės Černy pilkapis ir „Juodasis kapas“, kurį vietos legenda visada norėjo sieti su Černigovo miesto įkūrėju kunigaikščiu Černiu, nėra siejami su jokiu priemiesčio kaimu. Jie, kaip ir pridera kunigaikščių piliakalniams, yra siejami su sakh / shm miestu, prie kurio sienų (o gal prie vartų) jie užaugo.

Pirmosios gyvenvietės, remiantis kasinėjimų metu gautais duomenimis, Černigovo vietoje atsirado jau keturis tūkstančius metų prieš Kristų. Dėl palankios geografinės padėties, šalia didelės upės, dėl kurios jis tapo prekybos ir transporto centru, miestas pradėjo sparčiai augti pirmajame tūkstantmetyje prieš Kristų. Pasak kronikų, 907 metais Kijevo kunigaikštis Olegas užkariavo Černigovą. Tuo metu tai jau buvo visiškai suformuotas miestas, turintis didelę strateginę ir ekonominę reikšmę. XI amžiaus pradžioje mieste buvo pastatyti du dideli vienuolynai, kurie tapo visos šiaurinės Kijevo Rusios dalies religiniu ir kultūriniu centru. Susiskaldymo laikotarpiu Černigovas išsiplėtė iki maždaug 4,5 kvadratinių kilometrų ploto ir jame gyveno 40 tūkstančių gyventojų, todėl buvo didžiausias miestas Europoje. 1239 metais į rusų žemes įsiveržusios totorių-mongolų minios troško didelio ir turtingo miesto. Nepaisant į pagalbą atėjusios rusų kariuomenės, miestas žlugo ir buvo apiplėštas. Ateityje užsieniečiai nuolat bandė užfiksuoti Černigovą. Dėl Rusijos ir Lietuvos karo 1503 m. miestas buvo prijungtas prie Maskvos kunigaikštystės. 1618 m. Černigovą užėmė lenkai ir po sutarties rezultatų atiteko Lenkijos ir Lietuvos sandraugai. Tada 1649 m. sukilimą iškėlusio Bohdano Chmelnickio pastangomis Černigovas buvo atkovotas iš lenkų ir grąžintas į Rusiją.

lankytinos vietos

Bet kuris vadovas jums pasakys: pažintį su miestu turėtumėte pradėti nuo Valo - buvusio Černigovo Detinecų, senovės kunigaikščių dvaro. Tai dvasinis ir administracinis miesto centras. Būtent čia sutelkta daugiausiai istorinių pastatų ir muziejų.

Spassky katedra

Išganytojo katedra yra seniausia išlikusi Rusijoje. Jį XI amžiuje įkūrė pirmasis žinomas Černigovo kunigaikštis Mstislavas Narsusis - Rusijos krikštytojo Vladimiro Svjatoslevičiaus sūnus. Nuo 1967 m. Išganytojo katedra yra Nacionalinio architektūrinio ir istorinio draustinio „Senasis Černigovas“ dalis.

Borisoglebskio katedra

Borisoglebskio katedra buvo pastatyta apie 1123 m., skirta dangiškiesiems Jaroslavičių šeimos globėjams ir buvo sumanyta kaip garbės kapas. Šventykla stovi vos už dešimties metrų nuo Spassky katedros. Iš pradžių tarp jų buvo rūmų pastatai, iš kurių nieko neliko, išskyrus archeologinį pamatą. Per savo egzistavimą Borisoglebsko katedra buvo ne kartą sunaikinta ir atstatyta. Šiandien tai muziejus, čia vyksta sakralinės muzikos koncertai, nuolat veikia dvi parodos – „Černigovo šventyklų freska“ ir „Černigovo architektūra ir amatai 11-13 amžių“.

Kotrynos bažnyčia

Ši nepaprasto grožio bažnyčia stovi ant aukšto iškyšulio ir nuo Valo atskirta daubos. Jis laikomas vizitine Černigovo kortele, nors buvo pastatytas daug vėliau nei Spasskis ir Borisoglebskis – XVIII amžiuje ant vidutinio dydžio Kijevo Rusios laikų šventyklos liekanų. Dabar bažnyčioje galima apžiūrėti ukrainiečių dekoratyvinės liaudies dailės parodą.

Raudonoji aikštė

Taip, taip, Černigovas irgi turi savo aikštę, ji irgi raudona. Nuo XIX amžiaus pradžios iki šių dienų buvo administracinis ir kultūrinis miesto centras. Į aikštę iš Kotrynos bažnyčios galite patekti fontanais papuošta Didvyrių alėja. Anksčiau ši vieta buvo vadinama Pyatnitsky lauku. Pavadinimas kilęs nuo netoliese esančios Šv. Paraskevos penktadienio bažnyčios, pastatytos XII amžiaus pabaigoje.

Eletskio ir Trejybės-Iljinskio vienuolynai

Abiejų vienuolynų atsiradimas siejamas su vienuolio Antano Urviečių vardu. Senovės rusų laikais jie buvo už miesto ribų. Elets vienuolynas, esantis arčiau centro, apima 12 amžiuje iškilusią Ėmimo į dangų katedrą, varpinę, celes, Petro ir Povilo bažnyčią ir akmeninę tvorą. Taip pat teritorijoje tebėra vienintelė kazokų laikų medinė konstrukcija – Teodosijaus Uglitskio namas (XVII a. pabaiga). Garsieji vienuolyno požemiai atsirado tik XVIII a. Netoliese yra keletas kitų istorinių pastatų: kalėjimo pilis, statyta 1803-1806 m., ir dviejų aukštų buvusios vyrų mokyklos pastatas. Čia, priešais vienuolyno tvorą, kyla didžiulis molinis pylimas. Tai vienas žinomiausių senovės Rusijos pagonių pilkapių – „Juodasis kapas“. Pasak legendos, po juo palaidotas Černigovo įkūrėjas princas Blackas. Nors kasinėjimai įrodė, kad piliakalnis supiltas jau 10 amžiuje, kai jau egzistavo Černigovas.

Trejybės-Iljinskio vienuolynas yra ant Boldino kalno (pavadinimas kilęs iš senosios rusų kalbos „drąsus“ – ąžuolas). Istorikai neatmeta, kad ikikrikščioniškais laikais ant kalno buvo slavų dievo Peruno šventykla. Iš pradžių vienuolynas buvo urvinis vienuolynas, vėliau čia iškilo vieno kupolo Iljinskio bažnyčia, kuri atstatyta forma išliko iki šių dienų. Šalia yra įėjimas į garsiuosius Antano urvus – jie atviri turistams. XVII amžiaus pabaigoje erdvioje vietoje Elijo bažnyčios vakarinėje pusėje pradėtas kelti grandiozinis architektūrinis kompleksas, kuriam vadovauja Trejybės katedra, pašventinta 1695 m. Jis davė vienuolynui dabartinį pavadinimą.

Muziejai

Istorinių vertybių mėgėjams po stiklu, pagardintam gido pasakojimais, Černigove vienu metu yra keli geros kokybės muziejai. Tai yra istorinis Tarnovskio vardas, karinis, meninis Galagano vardas ir literatūrinis Kotsyubynsky vardas.

Medžiaga iš Černigovo enciklopedijos

Černigovas – miestas Ukrainos šiaurės rytuose, vakarinėje Černigovo srities dalyje. Černigovas yra Černigovo srities, taip pat Černigovo srities (kuris nepriklauso) administracinis centras. Upės uostas dešiniajame Desnos krante. Geležinkelio ir kelių sankryža. Oro uostas (dabar užšalęs). Černigovo mieste gyvena 299 989 gyventojai (2009 m.). Černigovas administraciniu požiūriu yra padalintas į 2 miesto rajonus: Desnyanskiy rajoną ir Novozavodskio rajoną.

Černigovas yra senovės slavų miestas. Ukrainos kairiojo kranto istorinis centras ir vienas didžiausių Kijevo Rusios miestų. Kaip rodo archeologiniai duomenys, jo formavimasis prasidėjo VII amžiaus pabaigoje. IX amžiuje tai buvo rytų slavų šiauriečių genties centras. IX amžiaus pabaigoje ji tapo Kijevo Rusios dalimi. Pirmą kartą jis paminėtas 907 m. metraščiuose. Kai IX amžiaus pabaigoje Kijevo kunigaikštis Olegas užkariavo palei Desną gyvenusią šiaurės šalį, šis miestas tikriausiai jau egzistavo, nes ant akmens, kuris buvo išsaugotas seniausioje miesto bažnyčioje, yra ženklas, reiškiantis, išvertus iš graikų chronologijos, į 10 a. pradžią.

Pasak legendos, Černigovas gavo savo vardą pirmojo vietos princo - Juodojo - garbei. Šiandien yra daugybė įvairių legendų ir tradicijų, susijusių su miesto pavadinimu. Pasak vieno iš jų, miesto pavadinimas siejamas ir su to paties princo dukters vardu „Juodoji“, kuri iškrito pro kunigaikščio bokšto langą, kad išvengtų antrosios iš priešų pusės, buvo apgulti po miestą. Kitos legendos byloja, kad Černigovas savo vardą skolingas iš visų pusių miestą supusiems tamsiems, tankiems, „juodiems“ miškams.

Istorija ir chronologija

Nemažai Černigovo teritorijoje aptiktų neolito laikų radinių rodo, kad pirmosios gyvenvietės šiose vietose atsirado jau IV tūkstantmetyje prieš Kristų. Be to, Jalovščinos ir Tatarskajos Gorkos traktuose buvo aptikti senovinių bronzos amžiaus gyvenviečių pėdsakai, o tai rodo dabartinės miesto teritorijos gyvenvietę jau II tūkstantmetyje prieš Kristų.

I tūkstantmetyje mūsų eros. e. stačiuose Desnos ir Strižnijos upių krantuose buvo kelios šiauriečių gyvenvietės: senovinėje centrinėje Černigovo dalyje prie Valo, Eletskio ir Boldino kalnuose ir kitose vietose. Spartų Černigovo ekonominį augimą lėmė palanki geografinė padėtis Desnos upės ir jos intakų – Snovo ir Seimo upių – baseine.

Nuo 1024-1036 o 1054–1239 m. Černigovas yra Černigovo kunigaikštystės ekonominis ir politinis centras. XI amžiuje Černigovo gyventojai atmušė keletą polovcų išpuolių. XII amžiaus pabaigoje Černigovas užėmė daugiau nei 200 hektarų plotą ir sudarė kunigaikščių centras - Detinetsas, Okolny Grad, Tretjakas, Priemiestis ir Podolis. Mieste intensyviai vystėsi statyba, amatai, prekyba. Tuo metu buvo pastatyta Išganytojo katedra, Iljinskio bažnyčia, Pyatnitskaya bažnyčia ir daugybė kitų statinių.

1239 metaisČernigovą užėmė, sunaikino ir sudegino mongolų chano Batu minios. XIV amžiaus antroje pusėje Černigovą užėmė LDK. Tada buvo pastatyta Černigovo tvirtovė. 1482 ir 1497 metais Černigovas patyrė sunaikinimą dėl Krymo totorių išpuolių. Dėl Rusijos kariuomenės pergalės kare prieš Lietuvą Černigovas kartu su Černigovo-Seversko žeme tapo Rusijos valstybės dalimi (1503 m.). Pagal 1618 m. Deulinskio paliaubas Černigovą užėmė lenkų bajorai. 1623 metais Černigovas gavo Magdeburgo įstatymą, o 1635 metais – Černigovas tapo pagrindiniu Černigovo vaivadijos miestu.

Dalyvavo Černigovo gyventojai Ukrainos tautos išvadavimo kare 1648-1654 m.

1648 metais Išvadavus miestą nuo lenkų užpuolikų, Černigovas tapo Černigovo pulko centru. Dėl Ukrainos susijungimo su Rusija 1654 m. Černigovas yra Rusijos valstybės dalis.

Nuo 1782 Černigovo tampa Černigovo gubernijos centru, nuo 1797 m. - Mažosios Rusijos gubernijos centru, nuo 1802 m. - Černigovo gubernijos centru.

II pusėje XVII-XVIII aČernigovas buvo vienas iš amatų gamybos ir prekybos centrų. Veikė audimo, batsiuvimo, siuvimo, mėsinės, kepimo, konvisaro ir kitos dirbtuvės (taip pat žr. straipsnį siuvinėjimas, keramika, auksadirbystė, kaliaras, salietra, audimas, odos gamyba).

80-90 XVIII a Mieste veikė 35 vėjo malūnai ir 9 vandens malūnai, 8 plytų gamyklos, 14 spirito varyklų, keletas salyklo ir alaus daryklų. Nemaža dalis Černigovo gyventojų vertėsi žemės ūkiu, sodininkyste ir sodininkyste. Per metus Černigove buvo surengtos 4 mugės, kuriose dalyvavo pirkliai iš Maskvos, Kijevo, Poltavos, Nižino, Lubnovo, Priluko ir kitų miestų.

1785 metaisČernigove atsirado pirmoji Černigovo miesto ligoninė.

Černigovas- vienas reikšmingiausių ir įtakingų senovės Rusijos švietimo ir kultūros raidos centrų. Daugelio senojo rusų folkloro kūrinių atsiradimas siejamas su Černigovu (epai apie Ivaną Godinovičių, Ilją Murometą, Lakštingalą plėšiką, sūnų Ivaną Gostiny). Vienas pirmųjų piligriminės literatūros kūrinių „Danilo žygis“ priklauso Černigovo abato Peru.

XII amžiaus 70-aisiaisČernigove buvo parašyti „Pasakojimas apie Andrejaus Bogolyubskio nužudymą“, „Žodis apie kunigaikščius“. Černigovo kunigaikščių politika buvo pabrėžta „Igorio pulko klojime“. Černigove buvo vedama jos kronika (XV a. Ipatijevo skliaute atskleisti Černigovo kronikos fragmentai). Prie Černigovo bažnyčių veikė parapinės mokyklos.

1689 metais prie arkivyskupo kėdės pradėjo veikti slavų-lotynų mokykla. Jos pagrindu 1700 m. buvo atidaryta Černigovo kolegija (1776 m. ji buvo pertvarkyta į teologinę seminariją).

1789 metaisČernigove atidaryta pagrindinė Černigovo valstybinė mokykla.

Nuo 1679 m mieste veikė Černigovo spaustuvė. XVII–XVIII amžiuje buvo restauruoti ir atnaujinti senovės architektūros paminklai - Spassky, Borisoglebsky, Marijos Ėmimo į dangų katedros, Pyatnitskaya ir Ilyinsky bažnyčios. Šiuo metu buvo suformuoti Eletsko-Už Ėmimo į dangų vienuolyno, Trejybės-Iljinskio vienuolyno architektūriniai kompleksai. Pastatyta Kotrynos bažnyčia, Lizogubo namas ir kt.

Su Černigovo istorijašis laikotarpis siejo pulko raštininko I. Januškevičiaus, vieno iš Černigovo kronikos rengėjų, ukrainiečių rašytojo ir visuomenės veikėjo I. Galiatovskio (? -1688), istorinio ir kraštotyrinio kūrinio „Iždas“ autoriaus gyvenimą ir veiklą. Reikalingas“; Ukrainiečių ir rusų rašytojas, bažnyčios ir kultūros veikėjas D. Tuptalo (Demetrijus Rostovas; 1651-1709), „Drėkinamos vilnos“ autorius, Ukrainos metraštininkas L. Bolinskis (? -1700; žr. Bolinskio kroniką); Ukrainos istorikas D. R. Paščenka, „Černigovo gubernijos aprašymų“ autorius; Ukrainos istorikas, ekonomistas, etnografas, gydytojas A. F. Šafonskis (1740 - 1811), „Topografinio aprašymo Černigovo gubernijos“ autorius (žr. Gubernijų topografiniai aprašymai, A. F. Šafonskio kapas).

Černigove gyveno ir dirbo ukrainiečių literatūros ir bažnyčios veikėjas A. Radivilovskis (? -1688), ukrainiečių rašytojas, bažnyčios ir švietimo veikėjas Ignatijus Maksimovičius (XX amžiaus 3 dešimtmečio pabaiga - 1793 m.) ir kt.

Černigovo gyventojų skaičius XIX amžiaus 1 pusėje išaugo nuo 4,5 tūkst. žmonių (1808 m.) iki 14,6 tūkst. žmonių (1861 m.). Buvo 43 mūriniai ir 803 mediniai namai. 1830-aisiais veikė 13, o 1861 metais - 24 įmonės. 13 specialybių dirbo 250 meistrų.

pabaigoje – XIX a buvo pastatyta geležies liejykla Černigove. Mieste veikė paštas, o nuo 1859 metų – telegrafo stotis. Be parapinių mokyklų, Černigove veikė medicinos padėjėjų (nuo 1847 m.), moterų (nuo 1852 m.), prekybos (nuo 1804 m.) mokyklos, gimnazijos.

1860 metais Sekmadieninė mokykla veikia. Taip pat Černigove yra aštuonios bibliotekos. Įvairiais laikais buvo leidžiami laikraščiai: „Černigovo provincijos vedomosti“, „Černigovo laikraštis“, „Černigovo lapas“, „Tikėjimas ir gyvenimas“, „Desna“, „Ryto aušra“, „Černigovo žodis“, „Černigovo Žemskio kolekcija“. provincija“, „Černigovo Zemstvos savaitė“; žurnalai: „Zemsky Doctor“, „Volna“, „Čerigovskio vyskupijos leidinys“, „Černigovo eparchijos leidinio papildymas“ ““, „Chernigov skraidantis humoristinis ir satyrinis lapas“, „Černigovo biuletenis“.

XX amžiaus pradžia Kai Černigovas minėjo 1000-ąsias pirmojo metraščio paminėjimo metines, mieste veikė trys ligoninės, tarp jų „atvykėlių“ ir gailestingųjų seserų bendruomenė su 177 lovomis, kurioje dirbo 66 medicinos darbuotojai, įskaitant pusę gydytojų. . Išlaidos medicinai ir sanitarijai tuo metu sudarė 5,3% miesto biudžeto.

70-aisiais XIX aČernigove veikė nelegalūs populistiniai būreliai (žr. Narodizmas Černigovo srityje). XIX–XX amžių sandūroje susikūrė pirmieji marksistiniai sluoksniai [žr. RSDLP Černigovo organizacija (b)].

Per revoliuciją 1905-1907 mČernigove vyko streikai, mitingai ir demonstracijos. Po 1917 m. vasario revoliucijos bolševikai, vadovaujami Ju. M. Kociubinskio, V. M. Primakovo, V. A. Seliuko, AI Stetskio ir kitų, vadovavo miesto darbininkų kovai su Laikinosios vyriausybės buržuazija ir Centrinės Rados kontrrevoliucionieriais. .

6.03.1917 mieste buvo sukurta Černigovo darbininkų ir karių deputatų taryba.

19.01.1918 Černigove buvo įkurta sovietų valdžia. 1918 m. buvo sukurta Černigovo provincijos KP(b) U organizacija.

12.03.1918 Černigovą užėmė vokiečių ir austrų okupantai.

1918 metų gegužės pabaigaČernigove pogrindiniame provincijos bolševikinių organizacijų suvažiavime buvo išrinktas provincijos komitetas ir provincijos revoliucinis komitetas.

14.07.1918 Černigove prasidėjo sukilimas prieš užpuolikus ir etmonus.

1918 metų gruodis Valdžią Černigove užgrobė Direktorija. 1919-01-12 sovietų kariuomenė išlaisvino miestą (žr. Bogunskio pulkas, Bogunskio pulkas obelisko kariams).

1919 metų rugpjūčio 30 d iš Kijevo į Černigovą buvo perkeltas KP(b) U CK, Liaudies komisarų taryba ir Ukrainos darbininkų ir valstiečių gynybos taryba. Jie čia išbuvo iki spalio 20 d. (žr. paminklinę lentą Sovietų Ukrainos vyriausybei Černigove).

Iki 1925 mČernigovas tapo Černigovo gubernijos centru, 1923-1930 metais - Černigovo rajono centru, o nuo 1932 metų - Černigovo srities centru.

Per Antrąjį pasaulinį karą 1941-1945 m Vokiečių okupacijos metu Černigovą (1941 09 09 - 1943 09 22) mieste veikė pogrindinės organizacijos. Vokiečių kariuomenė buvo išvyta iš Černigovo miesto dėl sovietų kariuomenės Černigovo-Pripyato operacijos 1943 m.

Černigovas. Mūsų dienos.

Šiuolaikinis Černigovas yra didelis pramonės centras su išvystyta pramone, statybų pramone, transporto, energetikos pramone. Pirmaujančios pramonės šakos yra lengvoji, chemijos ir maisto pramonė.

Černigovo pramonė

Pagrindinės Černigovo įmonės

"Chernigovo Radiopriborov gamykla" CheZaRa "" - didžiausia įmonė Černigovo miesto automobilių gamykla

Chemijos pramonė

UAB "Chernigovskoe Khimvolokno" - sintetinio pluošto gamykla (nuo 1959 m.)

TOV "Vitroteks"

ATZT "Černigovo filtras"

Lengvoji pramonė

UAB „Chernigovsherst“ yra Černigovo pirminio vilnos perdirbimo gamyklos, vienos didžiausių pramonės įmonių buvusios SSRS teritorijoje, tradicijų tęsėja.

ZAO gamykla "Jaroslavna"

UAB "KSK Cheksil" - Černigovo šukuotinio ir audinių kombaino tradicijų tęsėjas (nuo 1963 m.) UVP UTOG

UAB firma "Siverianka"

UAB "Bereginya"

Maisto pramone

UAB ChLVZ "Chernigovskaya Vodka"

UAB „Desna“ alaus darykla

UAB "Konditerijos fabrikas" Strela "

Černigovo mėsos kombinatas CJSC – uždarytas

UAB "Ritmas"

Černigovryba CJSC

TOV "Nivki"

PJSC "Maisto įmonė" Yasen "(Ukrainos PAT" Maisto įmonė "Yasen")

TOV „Černigovskaya maslosyrbaza“

Statybinių medžiagų pramonė ir statyba

TOV „Černigovo statybinių medžiagų gamykla“

Černigovstro CJSC

CJSC plytų gamyklos numeris 3

UAB „UkrSiverStroy“ (ukrainiečių ZAT „UkrSiverBud“)

Kitos įmonės

Černigovo muzikos instrumentų gamykla (nuo 1934 m.)

Černigovo specialiųjų transporto priemonių gamykla

UAB "Katilinė" Kolvienergomash "

NPO „Įmonių grupė MAGR“

UAB „Kartono ir spaudos gamykla“

UAB „Hermes-T“ - Černigovo kartono ir popieriaus gamyklos pasekėja

TOV "Ukrainos medienos apdirbimo gamykla"

Kuras ir energija

Černigovlesas

Černigovtorfas

Černigovo CHP

Oblteplokommunenergo

Kultūra ir mokslas Černigove

Černigovas– svarbus Ukrainos kultūros ir švietimo centras.

Černigove yra plati ikimokyklinio, mokyklinio ir nemokyklinio ugdymo, aukštųjų mokyklų sistema, tiek III-IV, tiek I-II akreditacijos lygiai.

Černigovo specializuota mokykla numeris 2

Černivcių vidurinė mokykla Nr. 20

Černigovo vaikų dailės mokykla

Pagrindinis ChNPU pastatas, pavadintas T. G. Ševčenkos vardu.

Černigovo muzikos koledžas

Bendrojo lavinimo įstaigų sistema apima 36 Černigovo mokyklas (taip pat žr. Černigovo 2-oji specializuota mokykla su giluminiu užsienio kalbų mokymu, 35-oji vidurinė mokykla), kelios iš jų yra vadinamosios švietimo įstaigos. naujas tipas: tai licėjaus mokyklos Nr. 15, 16 , 22, Collegium School Nr. 11 ir Gimnazija Nr. 31.

Černigove yra trys tyrimų centrai:

Ukrainos nacionalinės agrarinių mokslų akademijos Žemės ūkio mikrobiologijos institutas (1969).

Visos Sąjungos sintetinio pluošto gamybos mašinų tyrimų institutas;

Visos Sąjungos naftos ir dujų geologinių tyrimų instituto filialas (Ukrainos valstybinis geologijos tyrimų institutas (UGGI));

bibliotekos

Mieste veikia centralizuota miesto bibliotekų sistema (Kirponos g., 22), kuri apima šias bibliotekas:

Regioninė valstybinė universalioji biblioteka. V. G. Korolenko (perspektyvi Mira, 41 m.)

Regioninė jaunimo biblioteka (Ševčenkos g., 63)

Regioninė biblioteka vaikams. M. Ostrovskis (st. Rokossovsky, 22-a)

Teatrai ir klubai

Černigovo teatrai ir koncertų salės:

Černigovo regioninis muzikos ir dramos teatras (Prospect Mira, 15)

Černigovo regioninė filharmonija (Prospect Mira, 15)

Jaunimo teatras (st. Rodimtseva, 4)

Lėlių teatras (Prospect Pobedy, 135)

Miesto klubo tipo įstaigos:

KP miesto kultūros rūmai (Shchorsa g., 23)

Vaikų, jaunimo ir jaunimo meninės kūrybos kultūros rūmai (Stakhanovcevo g. 8)

Kino teatrai

Kino draugystė (Prospect Mira, 51)

Kinas juos. Shchorsa (Magistratskaya gatvė, 3)

Kino draugystė-kinas (buvęs kino teatras „Pobeda“) (Rokossovskio g., 2)

Muziejai

Istorijos ir literatūros-memuarų muziejus pavadintas M. Kotsyubinsky (st. Kotsyubinsky, 3)

Černigovo krašto istorijos muziejus. V. Tarnovskis (šv. Gorkis, 4)

Asmenybės

Černigove Ukrainos istorikas-archyvaras A.M.Andriyaševas, sovietų kariuomenės vadas V.A.Debogorijus-Mokrievichas, ukrainiečių gydytojas P.V.Malachovas, pilietinio karo Ukrainoje dalyvis LG Mokievskaja, namų gydytojas GFMokrenecas, sovietų istorikas AL Narochnitsky, Rusijos sovietų skulptorius G. V. , rusų sovietų rašytojas A. N. Rybakovas, ukrainiečių tarybinė lapė DI Tolstoles, rusų dailininkas F. F. Fedorovskis, ukrainiečių zootechnikas M. P. Červinskis.

XVIII amžiaus pabaigoje Černigove gyveno istorikas ir gydytojas A. F. Šafonskis, 19 ir XX amžiaus pradžioje istorikai N. A. Markevičius, A. M. Lazarevskis, V. L. Modzalevskis, etnografai ir folkloristai A. V. Markovičius, PS ASDfivenko, PS. .

Daugelio ukrainiečių rašytojų gyvenimas ir kūryba yra susiję su Černigovu. 1843, 1846, 1847 mieste lankėsi Tarasas Ševčenka (žr. Taraso Ševčenkos memorialines lentas), 1851-53 gyveno Marko Vovčokas. A.V.Shishatsky-Illich, L.I.Glebov, B.D.Grinchenko, M.M.Kotsyubinsky, V.I. Samoilenko, P. S. Kuzmenko, N. K Voronoi ir kt.

Čia savo karjerą pradėjo ukrainiečių sovietų rašytojai P. G. Tychina, V. M. Blakitny (Ellan), I. A. Kočerga, Oleksa Desnyakas ir kt. mokėsi revoliucijos lyderis S. I. Sokolovskaja; dirbo dailininkai I. G. Raševskis, N. I. Žukas. Černigovą aplankė rusų rašytojai A.S.Puškinas (1820, 1824), N.V.Gogolis (1829), A.M.Gorkis (1891), kompozitorius M.I.Glinka. GI Uspenskis vaikystę ir jaunystę praleido Černigove; mieste keletą metų gyveno anglų rašytojas J. Conradas. Černigove teatras gastroliavo, trupės, kuriose dalyvavo M. L. Kropyvnitsky, Karpenko-Kary, P. K. Saksagansky. XX amžiaus pradžioje Michailas Lysenko atvyko į Černigovą ir dalyvavo koncertuose. M.K.Zankovetskaya, L.P. Linitskaya, A.G. Kiselis savo karjerą pradėjo Černigove.

Devintajame XIX amžiaus dešimtmetyje buvo sukurta Černigovo muzikos ir dramos draugija, kuri rengė mėgėjų koncertus ir profesionalių muzikantų pasirodymus. 1919 metų rugpjūtį čia koncertavo L.V.Sobinovas. 20-ojo dešimtmečio miesto muzikiniame gyvenime dalyvavo pianistas E. V. Bogoslovskis, rengęs darbininkams koncertus ir muzikinius vakarus. Ukrainiečių kompozitorių M.T.Vasiljevo-Svjatošenko, G.M.Davydovskio gyvenimas ir kūryba siejama su Černigovu. (taip pat žr. straipsnių seriją apie žodį „Černigovas“, atskirus straipsnius apie paminklus, gatves).

Senovės Ukrainos miestas Černigovas yra Ukrainos, Rusijos ir Baltarusijos sienų sankirtoje, vandens, geležinkelių, kelių ir oro transporto kelių sankirtoje.
Černigovas apsigyveno Ukrainos šiaurėje, rytinėje Černigovo Polesės dalyje, dešiniajame Desnos upės krante, jos vidurupyje, kur Desnos slėnis eina į Liubečo-Černigovo lygumą.
Aplinkinis reljefas vyrauja žemas ir plokščias, būdingas Dniepro žemumai. Dešinis Desnos slėnio šlaitas gana status, pastebimas erozijos apraiškas ir daubų atsiradimas. Upės plotis mieste siekia 140 m.
Be Desnos, tekančios pietinėje miesto dalyje, Černigovo miesto ribose yra ir jos dešinieji intakai: mažos upės Strizhen centre ir Belous vakaruose.
Vietos klimatui būdingos trumpos, vidutiniškai švelnios žiemos ir šiltos, ilgos vasaros.
Dažniausia miesto pavadinimo kilmės iš žodžio „juoda“ versija. Galbūt tai kažkaip susiję su juoda žeme ar pusiau mitinės upės Černigio pavadinimu.
Žmonės Černigovo regioną pradėjo apgyvendinti dar paleolito eroje, maždaug prieš 100 tūkstančių metų. O aktyvus šios teritorijos vystymasis prasidėjo vėlyvajame paleolite, ką liudija daugiau nei 20 gyvenviečių, kurių amžius 10-35 tūkst.
Nuolatinė gyvenvietė Černigovo vietoje atsirado apie VII a. Tuo metu mieste gyveno Seversko slavai. Pirmasis rašytinis Černigovo paminėjimas yra 907 m. metraštyje, kai Černigovas tapo Seversko žemės centru ir vienu didžiausių Senovės Rusijos miestų. IX amžiaus pabaigoje. Kijevo kunigaikštis Olegas užgrobė šiauriečių genčių sąjungos žemes, miestas pradėjo sparčiai plėstis, o tai palengvino palanki geografinė padėtis prie Desnos upės. Palei upę černigovičiai palaikė prekybinius ryšius su Kijevu, Novgorodu ir net arabų rytais – Volgos-Dono keliu.

XI amžiuje. miestas buvo Černigovo kunigaikštystės sostinė ir toliau augo. Olgovičių dinastijos laikais miestas pasiekė didžiausią klestėjimą, kai jo plotas viršijo 450 hektarų, o gyventojų skaičius priartėjo prie 40 tūkst.. Tuo metu Černigovas buvo vienas didžiausių Europos miestų.
Nežinia, kaip būtų susiklostęs miesto, kuris galėjo tapti visos Rusijos žemės sostine, likimas, jei ne XIII amžiaus mongolų-totorių invazija, nutraukusi Černigovo plėtrą. Miestą sunaikino ir sudegino klajokliai ir amžiams prarado lyderio pozicijas Senovės Rusijoje.
Išlaisvintas iš totorių-mongolų jungo, Černigovas XVI amžiaus viduryje tapo Maskvos valstybės dalimi. tampa stipriąja siena. Černigovas buvo ne kartą puolamas lietuvių ir lenkų kariuomenės, XVII a. neramumų metu. buvo sučiuptas ir apiplėštas netikro Dmitrijaus I, o po to sudegintas lenkų, kurie nužudė daug civilių.
Miestas laikinai atiteko Sandraugai, tačiau XVII amžiaus pabaigoje po Bohdano Chmelnickio vadovaujamo sukilimo grįžo į Rusijos valstybę. Šioms pergalėms atminti mieste buvo pastatytas paminklas Chmelnickiui.
XIX amžiaus pradžioje. Černigovas gavo Černigovo provincijos administracinio centro statusą.
XX amžiaus pirmoje pusėje, sovietų valdžios metais, Černigovas tapo dideliu pramonės centru, mieste buvo vykdoma masinė būsto statyba. 1941 metais miestą užėmė vokiečių kariuomenė. Per dvejus okupacijos metus žuvo daugiau nei 50 tūkst. 1943 m. rugsėjo 21 d. beveik visiškai sugriautas miestas buvo išlaisvintas ir per penkerius metus atstatytas.
Šiuo metu – šiauriausias Ukrainos regioninis centras.
Černigove ekonomika ir pramonė yra gana gerai išvystyta, pagal gyventojų pragyvenimo lygį ji užima septintąją vietą respublikoje. Tačiau pagal išskirtinių architektūros ir istorijos paminklų skaičių Černigovas yra vienas pirmųjų tarp Ukrainos miestų.
Vien ikimongoliško laikotarpio paminklų čia yra apie trečdalį visų ukrainiečių.
Seniausia miesto dalis – Valas, buvęs Černigovo Detinecas, vieta, kur miestas iškilo, iš kur plėtėsi, kultūrinis ir administracinis Černigovo centras. Čia sukaupta ir pagrindinė miesto istorinių pastatų bei muziejų dalis, iš kurių pagrindinė – seniausia Rusijoje išlikusi Atsimainymo katedra, kurią 1033 m. įkūrė pirmasis žinomas Černigovo kunigaikštis Mstislavas Vladimirovičius. Čia, katedroje, yra Novgorodo-Severskio kunigaikščio Igorio Severskio laidotuvės, giedamos „Igorio kampanijos klojime“.
Daugelį amžių Val išliko labiausiai saugoma Černigovo dalis, pagrindinė ir vienintelė tvirtovė. Anksčiau čia buvo daug pastatų, tačiau iki šių dienų išliko tik arkivyskupo rūmai, pastatyti 1780 m.
Netoli Valo stovi Borisoglebsko katedra, pastatyta XII a. Vokiečių okupacijos metais katedra buvo praktiškai sugriauta, tačiau šeštajame dešimtmetyje buvo atstatyta originalia forma. Šiuo metu jis yra Nacionalinio architektūrinio ir istorinio draustinio "Senovinis Černigovas" dalis. Šiame rezervate yra daugiau nei 30 pastatų, įskaitant Apreiškimo bažnyčią, Elijo bažnyčią ir kolegijos pastatą.
Mieste yra daug paminklų garsioms asmenybėms, tarp jų ir poetams A.S. Puškinas ir T.G. Ševčenka: jiedu lankėsi Černigove.
Iš daugybės bažnyčių išsiskiria Šv. Kotrynos bažnyčia, stovinti ant Kijevo plento ir tapusi savotišku Černigovo simboliu. Bažnyčią 1715 m. pastatė kazokas Jakovas Lizogubas, atmindamas savo senelį Jakovą Lizogubą ir jo bendražygius, kurie pasirodė 1696 m. per Turkijos Azovo tvirtovės, kuri, kaip žinoma, buvo neįveikiama, šturmą.
Miesto centras – Raudonoji aikštė, atsiradusi XVIII-XIX a. ir anksčiau vadintas Pyatnitsky lauku, šalia esančios Šv. Paraskevos Pyatnitsa bažnyčios, pastatytos XII amžiaus pabaigoje, vardu.
Ten, kur nusileidžia pietiniai Boldinos kalno šlaitai, aukščiausia miesto kraštovaizdžio dalis, tiesiai po Iljinskio bažnyčia, yra Antano urvai su trimis požeminėmis bažnyčiomis: Šv. Teodosijaus, Šv. Antano ir Šv. Nikolajaus Svjatosos. Antano urvai – krikščionių vienuolynas, kurį 1069 m. įkūrė Antanas Urvietis, Kijevo-Pečersko lavros įkūrėjas. Tai 350 m ilgio požeminių koridorių ir patalpų kompleksas, kurio gylis yra nuo 2 iki 12 m. Antano urvai taip pat yra Senovės Černigovo draustinio dalis. Iš šios vietos atsiveria senosios Černigovo dalies panorama ir gerai matosi Šventoji giraitė, kurioje, anot kitos Černigovo legendos, 992 metais buvo pakrikštyti miesto gyventojai.
Netoli Antano urvų yra du slavų pilkapiai, sukurti dar ikikrikščioniškais laikais ir liaudyje vadinami Gulbische ir Bezymyanny. Černigove išliko dar vienas pilkapis - Juodasis kapas, kuriame pagonybės laikais buvo laidojami pirmieji Černigovo kunigaikščiai.

Bendra informacija

Vieta: Rytų Europa, Šiaurės Ukraina.
Administracinis centras ir Černigovo sritis (ne regiono dalis).

Administracinis padalinys: 2 rajonai (Desnyanskiy ir Novozavodskiy).

Istoriniai rajonai: Bobrovitsa, Zabarovka, Kordovka, Koty, Krasny Khutor, Leskovitsa, Masany, Staraya ir Novaya Podusovki, Sherstyanka.
Kalbos: ukrainiečių, rusų.

Etninė sudėtis: ukrainiečiai, rusai, baltarusiai, žydai.
Religijos: stačiatikybė, protestantizmas, krikštas, judaizmas.
Valiutos vienetas: Ukrainos grivina.

Didžiausios upės: Desna, Strizhen, Belous.

Didžiausias ežeras: Glushetai.

Skaičiai

Plotas: 79 km 2.

Gyventojų: 296 896 (2011).
Gyventojų tankis: 3758 žmonės / km 2.

Aukštis virš jūros lygio: 136 m.

Atstumas: 139 km į šiaurę nuo Kijevo.

Ekonomika

Pramonė: chemijos, lengvosios, maisto, celiuliozės ir popieriaus, poligrafijos, metalurgijos, metalo apdirbimo, statybinių medžiagų, medžio apdirbimo.

Rankdarbiai: produktai iš vynmedžių.
Paslaugų sektorius: turizmas, transportas, prekyba.

Klimatas ir oras

Vidutinis, vidutinio klimato žemyninis.
Vidutinė sausio mėnesio temperatūra:-7 °C.

Vidutinė liepos mėnesio temperatūra:+ 18,7 ° C.

Vidutinis metinis kritulių kiekis: 600 mm.

lankytinos vietos

■ Černigovskio val.
■ Istorinis ir architektūrinis draustinis „Senovinis Černigovas“.
■ Parkai: Elovschinos miško parkas, jie. MM. Kotsyubinsky, Beržynas, Maryina Grove, Bohdan Chmelnyckio aikštė.
■ Desnos slėnis.
■ Bažnyčios: Antano urvai su požeminėmis Šv. Teodosijaus, Šv. Antano ir Šv. Nikolajaus Svjatosos bažnyčiomis (XI a.), Eletskio vienuolyno Ėmimo į dangų katedra (XI a.), Trejybės-Iljinskio vienuolyno katedra (XI a.), Atsimainymo katedra (XI a.), Borisoglebskio katedra (XII a.), Elijaus bažnyčia (XII a.), Pyatnitskaya (Šv. Paraskevos) bažnyčia (XII-XIII a.), Kotrynos bažnyčia (XVII a.). Petro ir Povilo bažnyčia (XVII a.), Prisikėlimo bažnyčia (XVIII a.).
■ Vyskupo namai (XVIII a.).
■ Muziejai: Istorinis ir literatūrinis-memorialinis muziejus. M. Kociubinskis, Istorijos muziejus. V. Tarnovskis, Dailės muziejus, Architektūrinis ir istorinis draustinis „Senovės Černigovas“.
■ Paminklai: A.S. Puškinas (XIX a. pabaiga), Bohdanas Chmelnickis (XX a. vidurys).
■ Teodosijaus Uglitskio namas (XVII a. pabaiga): vienintelis kazokų laikų medinis statinys.

■ Boldinos kalnas.
■ Pagonių pilkapiai: Juodkapis, Bevardis, Gulbische.
■ Collegium (XVIII a.).
■ Pulko biuras (Lizogubo namas, XVII a. pab.).
■ Raudonoji aikštė (XVIII-XIX a.).
■ Mazepos namas (XVII a. pab.).
■ Šviesos ir muzikos fontanas.

Įdomūs faktai

■ Černigovo Valio atrakcija – 12 ketaus patrankų. Miestiečiai teigia, kad ginklus Černigovui padovanojo pats imperatorius Petras I Didysis, pripažindamas Černigovo kazokų didvyriškumą kovoje su Švedijos užkariautojais. Istorikai mano, kad imperatorius Petras tiesiog paliko čia senus ginklus, nenorėdamas jų išvežti į Maskvą.
■ 1805 metais Černigovo dragūnų pulkas didvyriškai pasirodė mūšyje prie Schöngraben kaimo (Austrija), kuriam Georgievskio standartas buvo pirmasis iš kavalerijos dalinių. 1812 m. pulkas kovojo Borodino mūšyje.
■ 1986 metais po avarijos Černobylio atominėje elektrinėje daugelis Černigovo gyventojų dalyvavo likviduojant jos padarinius. Dešimtųjų šios tragedijos metinių metais Didvyrių alėjoje buvo pastatytas bronzinis paminklas Černigovo aukų garbei.
■ 1690-aisiais pietvakarinėje Valos dalyje buvo pastatytas reprezentacinis mūrinis namas, gyventojų pramintas „Mazepos namais“. Miesto legenda pasakoja, kad pagyvenęs etmonas šiuose namuose paslėpė savo krikšto dukrą ir mylimąją Motryu Kochubey, kurią motina prakeikė už žiaurius santykius su tėvo žudiku.
■ Antano urvuose esantis didelis drėgmės lygis lėmė, kad urvų bažnyčiose nebuvo įmanoma įrengti medinių ikonostazių. Todėl vietoj jų buvo mūrytos sienos su metalinėmis ikonomis. Karališkosios durys taip pat pagamintos iš metalo.
■ Atsimainymo katedros bokštai tarnavo kaip savotiškas laikrodis, jais kunigai penkių minučių tikslumu galėjo nustatyti pamaldų pradžios laiką. Langų nišos kairiojoje varpinėje buvo pats laikrodis. Nišos išdėstytos taip, kad saulės šviesa dideles nišas užpildytų lygiai per valandą, o mažesnes – per 30, 15 ir 5 minutes. Taigi, esant giedram orui, varpininkas nustatydavo, kada skambinti per rytines pamaldas, mišias ir vėlines.