蛇の象形文字。 地球上のさまざまな民族の間での蛇のシンボルの意味。 蛇の象徴性の二重性


座右の銘:「私は計画する」
星座の要素(エレメント):火陰
方向: 南南東
赤色
宝石: オパール
ごちそうの伝統:野菜、魚、肉。

蛇は中国の星占いの6番目の星座です。 世界中の多くの国で、ヘビは知恵の象徴と考えられています。 中国と日本も例外ではありませんが、これらの国のいくつかの神話では彼女は「下界」の代表です。

蛇の自然な要素は火であり、活動、光、創造に関連する顕著な陽の性質を持っています。 同時に、この星座は陰の性質を持っています。 この組み合わせは、蛇年に生まれた人は、2 つの原則の調和のとれたバランスを保つ生来の能力を持っていることを示しています。

蛇の兆候(年、季節、時刻)はすべて、生命の活力を表す赤色(フン)に対応し、太陽と火の要素(最大の活力の発現)に対応します。および活動)、これは記号の自然な要素です。 蛇は陰の火の要素に対応しているため、この兆候は比較的明るい赤の色合いに関連付けられています。 中国人にとって、赤は喜びの色です。そのため、たとえば花嫁の衣装や結婚式の道具は常に赤で、悪霊を怖がらせる太陽と火の力を表しています。 同じ理由で、子供の手に赤い糸を巻き付けると、邪悪な目から子供を守ることができると信じられていました。

蛇の象徴的な意味は多面的です - それは生と死、破壊と復活、男性の受精と女性の生産原理、善と悪、土と水、毒と治癒です。 宇宙論では、蛇はすべてが生じ、すべてがそこに戻る原初の混沌です。 さまざまな民族の神話に登場する世界蛇は、世界のサポートとして機能したり、世界をサポートしたりすることができます。 産んだ卵を守るヘビのイメージは、同様の大きなヘビが全世界を巻き込んで世界を支えている、あるいは地球の円盤が周囲の海に浮かぶのを助けているのではないかという憶測を生んだ。

ドラゴンと同様に、ヘビは敷居、寺院、宝物、難解な知識、そしてすべての月の神々の守護者です。 彼らは嵐を引き起こし、水の力を制御し、自らで水を取り囲み、彼らの行く手をブロックしたり、逆に人間に水をもたらしたりします。 それらは死の海を渡る死者のあらゆる種類の呪文の際に呼び出されます。 足や翼の助けを借りずに動くことができる生き物として、ヘビは亀裂や隙間に深く浸透する生き物として、すべてに浸透する精神、つまり人間と良心の内なる性質を象徴しています。 ヘビの外観は、魔女や魔術師などの邪悪な勢力のマスクとして機能し、自然の邪悪で罪深い側面を象徴します。

蛇の神話を結びつける保護と破壊の象徴は、蛇が正しく使えば力の源であるが、潜在的に危険であることを示しています。 彼女は死と混沌の象徴として、また生の象徴としても機能します。 ヘビのポジティブな象徴性の例は、内なる強さ、精神的エネルギー、隠された精神的な力の象徴である「クンダリーニ」というヨガの概念です。

東では、ヘビは人々の祖先として機能し、人々に良いことをもたらすことがよくあります。 中国では蛇は祖先神としてよく見られ、ナグアとフーシーは蛇の祖先神でした。 彼らは人々に漁網の編み方、魚の釣り方、火での調理方法、野生動物の飼いならし方、蚕の飼育方法、文字や音楽の基礎を教えました。 したがって、中国人は家に住んでいる蛇は祖先の霊であり、幸運をもたらすと信じていました。

巳年生まれの人

巳年生まれの人は、賢くて真面目なため、暗く見えることがあると言われています。 騒がしい会社では、彼らは多くを語らず、落ち着いています。 彼らから扇動的なスピーチをされることはありませんが、必要に応じて機知に富んだスピーチをすることはできます。

社会では、ヘビは通常、知的でエレガントな人で、成功と尊敬を楽しんでいます。 通常、ヘビは他人に強い影響力を持っており、それを知っています。 スネークマンは自信があり、話すのが楽しく、微妙なユーモアのセンスを持っています。 蛇女は特別な美しさを持っており、男性に人気があり、宝石や精巧なアクセサリーが大好きです。 ヘビは、自分に役立つ人々の欲望を予測しようとし、自分の目標を達成するのに役立つ人々に影響を与える方法を知っています。 穏やかで礼儀正しい彼女は、しばしばパーティーの人気者になります。 生来の狡猾さにより、彼女は複雑な問題を簡単に解決し、障害物を巧みに回避し、気づかれずに効果的に行動することができます。

ヘビの精神的能力により、事前にすべてを計算して計画を立てることができ、リスクを冒すことはありません。 スネークは、失敗や損失は計算ミスの結果であると考えます。 ヘビは通常エレガントです。 日本では女性を蛇に例えることは褒め言葉です。 ヘビには「第六感」があります。 うらやましいほどの知性により、彼らは千里眼に近い予測を立てることができます。 そのため、さまざまな中高級コンサルタントの中には、巳年生まれの人が多くいます。 彼らは周囲の人々を魅了し、文字通り彼らの優位性で催眠術をかけます。

スネークの成功の秘密は、決意、忍耐力、そして出来事を予見する能力の組み合わせにあります。 ヘビは非常に決断力があり、始めたことはすべて完了します。 彼女は決して急ぐことがなく、事前にすべてを熟考し、辛抱強く待ち、適切なタイミングで強力かつ正確な打撃を与えます。 彼女はめったに間違いを犯しませんが、時々、自分自身に頼りすぎて失敗することがあります。 彼女は失敗を非常に敏感に受け止めますが、それを表に出さないように努めています。

通常、ヘビは人生でうまくやっていますが、その性格は不安定で、気分が急激に変化しやすいです。 昨日まで彼女は耐え難いエゴイストでしたが、今日の彼女は優しさで、不幸な人たちを助ける準備ができています。 彼女がお金の援助を申し出る可能性は低いですが、困難な状況にある友人のために自分のすべてを捧げるでしょう。 ヘビは誰かのためにしたことをすべて覚えています。おそらくそれについては話さないかもしれませんが、自分の善行を正確に数え続けます。 誰かにサービスを提供した後、逆に彼女はそれについてみんなに通知し、助けたいと思っていた人を不快な立場に置くことが起こります。 借金は彼女の規則にありません。これは、困難な状況にある特定の人に対する特別な愛情から、例外としてのみ発生します。

巳年生まれの人は理解されにくい場合があり、自分の「内なる台所」を見せることを好みません。 彼らは隠す必要のないものさえ隠します - 単に習慣からです。 もしあなたが何らかの形で蛇を怒らせたとしても、あなたはそれを認識することさえできないかもしれません。そして、長い間恨みを抱いていた彼女がある日復讐するとき、非常に驚​​かれるでしょう。 そして、ヘビは非常に執念深く執念深いことに注意する必要があります。 ヘビは謎めいて神秘的に見えることを好みますが、部分的にはそうです。 彼女は慎重に考え抜かれたイメージを見事に示していますが、周囲の人たちは彼女が実際に何であるかを知らないことがよくあります。 このような秘密主義と親密さの主な理由は、人々に対する疑惑と最も深い不信です。

ヘビのその他の否定的な性質は、過剰な要求、利己主義、嫉妬です。 彼らの自制は接触者への閉鎖に近いものである。

マヤ語のチクチャンは、文字通り「明らかな兆候」のほか、「蛇の兆候」や「空の兆候」を意味します。 重要なのは、マヤ語の古代語根「チャン」(現代の「カン」)には、「蛇」、「天国」、「見る」という 3 つの同じ意味があるということです。 「チャン」という言葉のこの多義性は、象徴的に神、つまり至高のビジョンを意味する蛇のイメージに対するインディアンの特別な愛を説明しています。

蛇の記号の象形文字にはマットが描かれており、マヤの伝統では最高権力を象徴しています。 インディアンにとってマットは、私たちにとって王冠や玉座と同じように、馴染みがあり、理解できる権力のイメージです。 特別な点は、チクチャンサインの象形文字ではマットが確かに上隅に位置しているという事実に関連しており、これは地上の力ではなく天の力を意味します。 象形文字のもう 1 つの要素はヘビで、マットの下から地面に降りるか、逆に立ち上がります。 これらすべては、天と地、人間と神との間の特定のつながりを象徴的に表しています。

蛇の象徴性の二重性。

すべての蛇の神話を結び付ける保護と破壊の象徴は、蛇が二重の評判を持っていることを示しています。正しく使えば力の源ですが、潜在的に危険であり、しばしば生だけでなく死と混乱の象徴にもなります。 彼女は善の象徴にも悪の象徴にもなりえます。 恐怖と崇拝のバランスを強制するこの象徴性の二重性が、ヘビが祖先または敵として現れ、英雄か怪物のいずれかとみなされているという事実に貢献しました。

ほとんどすべてのグノーシス派では、蛇は上層世界の象徴、または混沌の原理(ヤラバオートの息子)として理解されていました。 しかし、蛇のこれら2つのイメージははっきりと区別されていますが、時には蛇は同時に善と悪の象徴でもありました。 同じことが現代でも東洋の国々や他の民族の間で観察されています。

肯定的な象徴主義.

蛇のポジティブな象徴性の例は、クンダリーニの概念です。これは内なる強さ、精神的エネルギーの象徴であり、背骨の基部に眠っている生命エネルギーの蛇のような球です。 クンダリーニのエネルギーは「スネークパワー」と呼ばれます。 時々、彼女は両端に頭を持つとぐろを巻いた蛇として描かれます。

タントリズムでは、中心の柱に絡みついた二匹の蛇は、エーテル生理学における基本的な立場を示す古代のシンボルです。上昇する蛇のエネルギーが、人全体を変容させるエネルギーの渦を生成します。

中世のキリスト教美術に見られる、十字架に釘付けにされた蛇のイメージは、復活と肉体に対する精神の優位性の象徴となりました。

ヨーロッパの原始住民であるドルイド僧の宗教では、蛇崇拝が非常に重要な役割を果たしていたため、指導者たちは「蛇」という名誉称号を持っていました。 ドルイドの神聖な階級に入った者は皆、「私はドルイド、私は建設者、私は預言者、私は蛇」というカルトの公式を宣言しなければなりませんでした。

アッシリア人にとって、ヘビは生命の象徴でした(アッシリア語とアラビア語で「ヘビ」という言葉は「生きる」という語源に由来します)。

古代エジプトでは、蛇は太陽とオシリス自身の象徴であり、天の川の象徴でもありました。 上半身が人間で下半身が蛇のようなイシスの像もあります。 古代エジプトで崇拝されていたアメンとアテンは蛇の神でした。 さらに、ヘビはファラオの敵を征服し、その火で彼らを焼き尽くします。 これを擬人化したものは、最高権力の保護の象徴である、いわゆる「ウラエウス」、または「ファラオの王冠」です。 広い意味では、ウラエウス(文字通り「蛇」)は太陽円盤(ホルス)に巻き付いた蛇、またはライオンの頭を持つコブラです。 オシリスや他の多くの神々の頭飾りを飾っています。 密教的には、ウラエウスは隠された知恵への開始とアクセスを象徴しており、常に蛇のイメージと関連付けられています。 秘教的な秘跡は「蛇」と呼ばれていました(これは「蛇のように賢くなりなさい」という福音主義の表現を思い出させます)。

古代世界では、いくつかの神話上の神々や英雄の父親は蛇であると信じられていました(蛇の姿でゼウスが孕んだと言われているアレキサンダー大王もその一人です)。 ギリシャ神話では、テーベの創始者カドモスが竜の蛇の歯を蒔き、そこから後にテーベの貴族が育ちました。 ソシポリスのエリスでは、生まれる前に蛇の姿で現れた「神の子」である「世界の救世主」が特に崇拝されていた。 蛇は世界と生命を創造した神の必須の属性でした。

インドでは、シヴァ神は蛇の王などさまざまな名前で知られています。 ヴィシュヌ神のアヴァターラの多くの画像の中で、最も有名なものは、ヴィシュヌ神が世界の蛇アナンタのとぐろの上に半分眠っているかのように横たわり、その足元に美と幸福の女神である妻ラクシュミが座っている画像です。 クリシュナの伝説では、カレーエニ(女神カーリーのしもべ)は蛇の王であり、カイサ王の妻ニズンバは「蛇の娘」と呼ばれています。 経典の著者であるパタンジャリは、ヨギたちから「神の蛇」と呼ばれていました。 一般に、インドの神々の描写にはほぼ必ず蛇が登場します。 この国では蛇は天の神として崇められており、道で蛇に出会うと幸せが訪れるそうです。 さらに、インドや他の地域では、蛇は神社、水源、宝物の守護者であることがよくあります。 この伝統は、蛇に本来備わっている豊饒の象徴と、宝石は蛇の唾液が固まったものであるという信念と結びついています。

サモア諸島では、サヴェヴジウモ神は下半身が蛇のような男性として象徴的に表現されています。 海のすべての島々を覆う無限の広がりを持つ蛇は、神の遍在を象徴しています。

中国の民間伝承には、蛇が徳のある人々に真珠を与えるという伝説があります。 日本の天皇は、天の蛇の子孫であると信じられているため、「蛇の子」を意味する「ミカド」という称号を持っています。

ナワ族はマヤ族とともにコロンブス以前のアメリカに古代文明の一つを築き上げ、自らを「蛇人種の人々」と呼んでいました。 シバルバ帝国は蛇の王国として知られていました。 フンボルトによれば、メキシコではキリスト教の神秘の役割を果たした祝賀行事において、人々の祖先の象徴は蛇だったという。 この人類の祖先は、文字通り「蛇を持った女性」を意味するツィフア・コワトルという名前を付けられました。 一般に、ヘビ崇拝はミシシッピ川の岸辺や中央アメリカに広く広まっており、ここで見つかった画像がインドのものと類似していることは注目に値します。

別の種類の神話上の蛇もいました。 ヒーラーやヒーラーと一緒に住んでいたヘビがいたことが判明しました。 希望者は「鶏の卵から孵化させる」か、購入することができた。 これらのヘビは、3 年以上飼うことを誰も許可されなかったため、売却されました。 彼らは富をもたらすと信じられていました。 そして同時に、人々は富がそんなに簡単に手に入るとは本気で信じていませんでした。 したがって、伝説には興味深い条項があります。それらは富をもたらす可能性がありますが、小さく、時にはあまり目立たないこともあります。

否定的な象徴主義.

蛇の象徴性の恐ろしい部分を考慮すると、それは明らかにドラゴンと海蛇(西洋の民間伝承)、またはギリシャ神話のエキドナ(ヒュドラ、キメラ)の子供たちや蛇のようなハイブリッドの原型であることがわかります。冥界からの蛇尾の犬(ケルベロス)は、人生で人を待っている多くの危険を象徴しています。 オルフェウスの妻エウリュディケは毒蛇に噛まれて死亡しました。 彼女は結局、蛇の尾を持つミノスが死んだ魂を裁く冥界に行きました。 したがって、ヘビを殺すことは、特にそれが父親や長老の権力に対する闘争の象徴と見なされた場合、偉業と考えられました-ヘラクレス(ヘラクレス)の伝説のように、まだ赤ん坊であったときに2匹のヘビを絞め、その後レルネアン・ヒドラを破った。 デルフィに自分のカルトを設立するために、アポロは恐ろしい怪物テュポーンに餌を与えたドラゴン、パイソンを殺さなければなりませんでした。

エジプトでは、成長したホルスの最初の偉業は蛇を殺すことでした。 一方、死者の魂は蛇アポピと戦い、倒すか死ぬかしなければなりません。

インドでは、血に飢えた女神カーリーは半分女性、半分蛇でした。 若いクリシュナの最初の偉業は巨大な蛇に対する勝利ですが、これは蛇カリナタに対するヴィシュヌの勝利の象徴的な繰り返しにすぎません。

ワシ、ハヤブサ、インドの伝説的なガルーダなど、光に関連する鳥は、多くの神や英雄と同様に、ヘビを殺す姿でよく描かれていました。

イランのゾロアスター教では、蛇はサタンの出現を予兆する最悪の前兆の一つであり、悪の闇の象徴でもあります。 アーリマンは天から巨大な蛇の姿で地上に投げ落とされました。

チベット仏教では、「緑の蛇」は人間に固有の動物の 3 つの基本的な本能の 1 つである憎しみです。

全能者の前で誇り高き中国の悪の天才、ツィーセウは、今度は巨大な蛇です。 ヘビは中国の五大有害動物の一つですが、時には肯定的な役割を果たします。 日本の悪魔も蛇であり、プライドから神に反逆します。 日本には、イオマトという若者が蛇に対して英雄的に勝利したという伝説があります。

ゲルマンの神話では、トールとベーオウルフはドラゴンスネークを殺しましたが、彼ら自身もドラゴンスネークに襲われて死亡しました。 ドイツ人の間では、「ニーベルングの歌」におけるジークフリートの偉業は、ドラゴン ファフニールに対する勝利から始まります。 スカンジナビアの神話では、悪の化身である火の神ロキの長男は、世界を恐ろしい輪で包み、すべての生き物を毒で滅ぼそうとする蛇です。

西洋の民間伝承では、ヘビの象徴性はほとんど否定的です。 その理由は、偽善や欺瞞を思わせる二股に分かれた舌と、予期せぬ即死をもたらす毒にあります。 このヘビは、アダムとイブの物語だけでなく、バ​​ビロニアのギルガメッシュ叙事詩も引き合いに出して、人々に永遠の命という神からの贈り物を失わせたとして非難されている。彼がそれを見つけると、すぐに蛇がそれを盗んでしまいました。

ユダヤ教とキリスト教の伝統では、蛇を敵とみなし、サタンとさえ同一視しています。 したがって、西洋美術では、蛇は悪、罪、誘惑、欺瞞の主な象徴となっています。 彼女は原罪の象徴として十字架の足元に描かれています。キリストの誘惑の場面で、また聖母マリアの足元にも描かれています。 使徒ヨハネは、彼らが彼に毒を与えようとしたという事実を記念して、蛇が巻き付いた杯を持って描かれていますが、ヨハネが杯を横切ったので毒は効きませんでした。 馬に乗り、槍で蛇を倒す聖ジョージは、モスクワの守護聖人です。

有名な古代ローマの神学者テルトゥリアヌスによれば、初期キリスト教徒はキリストを「善の蛇」と呼んでいました。 芸術において、銅の蛇は「人の子は天に昇るかもしれない」というキリストの言葉を思い出させます。

中世ヨーロッパでは、毒蛇を殺すことは慈善行為とみなされていました。 蛇は魔女にとって欠かせない属性であり、魔女の薬には蛇の一部が含まれていた。 次の寓意はおとぎ話でよく見られます:邪悪な言葉、呪いが口から落ちる蛇に変わります。 多頭の蛇についての伝説、ゼウスが長く頑固な戦いを繰り広げた怪物テュポーンについての伝説は、山の蛇についての物語を生み出し、勇敢な英雄たちは戦い、次々と首を切り落とします。 ロシアの民話では、蛇のイメージはずっと後、タタールとモンゴルのくびきの間に現れ、「忌まわしいもの」、つまり敵を象徴しました。

ヘビの宇宙論的象徴性.

人々の心の中で、蛇は主に生命を生み出す力の魔法の象徴であり、時には創造主である神そのものを表していることもありました。

産んだ卵を守る蛇のイメージは、巨大な蛇が全世界を巻き込んでそれを支えたり、地球の円盤が周囲の海に浮かぶのを助けたりすることを連想させます。 したがって、ヒンドゥー教の創造神ヴィシュヌ神は、巨大な蛇アナンタ (シェシャ) のとぐろの上に止まっています。 女神インドラは混沌の蛇ヴリトラを殺し、彼女が守っていた実り豊かな水を解放します。 巨大な地震蛇ヴァスキは海をかき回すのに役立ち、そこから地球の大空が解放されました。 アフリカの神話では、尾を冥界の水の上に置いた虹の蛇が、頭で天に達します。 北欧神話では、巨大で予測不可能な嵐の蛇ミズガルズが世界を抱きしめています。 バイキングの船の船首には蛇の頭が飾られていますが、これには保護と威圧の両方の意味がありました。 南アメリカでは、日食は太陽または月が巨大な蛇に飲み込まれるという事実によって説明されました。 古代エジプトの神話によれば、太陽が毎晩死者の王国を旅するはしけは蛇アペプの脅威にさらされており、太陽のはしけが地平線の上に現れるには別の蛇の助けが必要です。朝。 メキシコでは、中南米の民間伝承に登場する神聖な羽の生えた蛇ケツァルコアトルが、地と空の力を兼ね備えています。

ヘビの象徴性の多様性は、ヘビが地、水、暗闇、冥界の力と常に接触しているという事実によって説明されます。孤独で、冷血で、秘密主義で、しばしば有毒で、足なしで素早く動き、飲み込むことができます。自分自身よりも何倍も大きく、脱皮することで若返る動物。 ヘビの体の形や他の特徴は、波や丘陵地、低地の川、蔓や木の根、虹や稲妻、宇宙の螺旋運動など、多くの比較を生み出します。 最終的に、ヘビは最も広く使用される動物のシンボルの 1 つになりました。 オハイオ州の高さ 400 メートルのグレート スネーク マウンドには巨大なヘビが描かれています。

ドゴン族の伝説によれば、創造神アンマは半分人間、半分蛇の双子のノンモを生み、彼らが人類を誕生させました。 ノンモ族の一人は鍛冶屋でした。 伝説によると、ドゴン族の祖先は蛇に変身し、不死性を持っていましたが、堕落後、彼らの魂は長い間平安を見つけることができませんでした。 神託者は木から大きな蛇を彫り、彼らに避難所と休息の場所を与えました。

ダホメ族は神聖な蛇アイド・フェドを崇拝しており、彼らはこの蛇に虹、天体の動き、雨の使者を象徴していると見ています。

アフリカの人々の世界観における蛇は、天の神の性質だけでなく、悪魔の力も象徴しています。

バリ島にはミズヘビを専門とする部隊があります。 バリの古代文書では、宇宙の基礎である亀のベダヴァントが 2 匹の蛇と絡み合っています。

熱帯アフリカの人々の間では、ヘビは脱皮すると皮膚、つまり物理的存在の殻を変えるため、不死の概念を体現しています。

ウロボロス (Oroboro) - 自分の尾を噛む蛇 - は、永遠の象徴であるだけでなく、神の自給自足の象徴でもあります。

蛇の一般的な象徴性.

蛇はアフリカや北アメリカの伝説や中国でも祖先(トーテム)としてよく見られます。そこでは女媧と伏熙が蛇のような祖先の神であり、伝説によると家に蛇が住んでいたそうです。先祖の霊を呼び起こし、幸運をもたらします。

知恵の象徴としての蛇.

トーテムの象徴性は、ヘビが地球の秘密を知っており、暗闇でも見ることができるという信念と組み合わされて、ヘビに知恵や占いの才能を与えます。 「蛇のように賢く、鳩のように純朴であれ」とキリストは弟子たちに言いました(マタイの福音書10:16)。 ギリシャ語の「ドラゴン」(怪物を指すだけでなく、「鋭い視線を持つ蛇」という意味もある)は、語源的には視覚に関連しています。 芸術において、蛇は知恵の女神アテナ (ミネルヴァ) の属性であり、先見の明の賜物を意味する思慮深さの寓話的人物です。 伝説によると、トロイの木馬の占い師カサンドラは、アポロンの神殿に横たわっている間に耳をなめてくれた神聖なヘビのおかげでその才能を開花させたと言われています。

不妊カルトのヘビ.

楽園の禁断の木に蛇が絡みつくという話は、民間伝承に多くの類似点があります。 古代ギリシャの神話では、蛇はヘスペリデスの黄金の林檎と、黄金の羊毛がぶら下がっている木を守っています。 木とそれに絡みつく蛇は、中東の豊穣の女神イシュタルの象徴です。 男根のようなヘビ(豊饒の象徴)を持つ大地の女神の他の多くの画像によって確認されるように、これらの動物は地中海と中東の農業崇拝において非常に重要な役割を果たしました。 小アジアの神サバジウスを讃える入会儀式は、カルト牧師の体を蛇が通過する様子を模倣した。 バッハ派の祝賀の場面でサテュロスの足や腕に蛇が絡まる姿は、ブドウの木だけでなく豊穣の神を讃える古代の儀式を彷彿とさせます。 ヘビはセム族の豊饒崇拝の特徴でもあり、性的儀式に使用されました。

蛇、錬金術、治癒.

棒に巻きついた蛇は、哲学的な水銀の初期状態の錬金術のシンボルです。 この棒は水星に吸収された硫黄です。

蛇は治癒や医学の象徴としてよく使われます。 これは部分的には、蛇は若さを取り戻すために脱皮し、永遠の命の秘密を握っているという古代の信念によるものです。 神話によると、神々の使者であるヘルメス(水星)は、敵を和解させる力を持つ翼のある杖であるカドゥケウスを受け取り、それを二匹の戦う蛇の間に置いて試してみようと思ったところ、すぐに杖を絡めました。お互いに平和に。 カドゥケウスに絡みついた蛇は、対立する力の相互作用を象徴しています。 カール・ユングは、それらをホメオパシー医学の象徴であると考えており、その主原則は「同じものを同じもので扱う」と定式化できます。

節くれだった杖に巻きついた蛇は、死者を蘇生させることさえできたと信じられているギリシャの治癒の神、アスクレピオス (アスクレピオス) の象徴です。

アスクレピオスの杖とカドゥケウスの両方は、医療への所属を示すために紋章学で使用されます。 ボウルに巻きついた蛇は現代医学の象徴です。

バイパー.

すべてのヘビと同様に、それは欺瞞と悪を象徴しています。 聖アウグスティヌスによれば、悪魔の 4 つの顔の 1 つとして、マムシは「罪」であり、特に妬みを持っています。 彼女はエデンでのアダムとイブの幸福に嫉妬していたと考えられています。

コブラ.

より危険な表現におけるヘビの力は、インドでもエジプトでも、垂直に立ち上がりフードを広げたコブラによって象徴されています。

インドでは、コブラの神 (ナーガ) は神聖なものとみなされ、保護の象徴です。 伝説によると、ある日、ブッダは放浪中に暑い砂漠を歩き疲れて疲れ果てて倒れました。 通り過ぎたコブラはフードを膨らませ、太陽の致命的な灼熱の光線から仏陀を傘のように覆いました(後に仏陀は7つのフードを備えたコブラの覆いの下に座っている姿が描かれました)。 物陰で目を覚ました仏陀は、感謝のしるしとして二本の指で蛇に触れたところ、指紋(ガラスに似た二つの丸い斑点)が蛇に永遠に残りました。

インディアンコブラは、精神的な価値観を象徴する、フードに宝石が付いた姿で描かれることがよくあります。 しかし、それらとともに、コブラは不安と恐怖も象徴しています。

パイソン.

ニシキヘビは通常、生命力のある物質(洪水の象徴)としての水の要素と、男性の肥沃な力と関連付けられています。 ニシキヘビは入会儀式において男根の意味を持ちますが、これが唯一の、あるいは最も重要な象徴的な意味ではありません。 すべてのヘビと同様に、ニシキヘビは潜在的な生命エネルギーを象徴しています。 治癒力という意味もあります。

中世では、ヘビは家を守る象徴と考えられていました。 そのため、スイス、バルト三国、オーストリアでは、彼らは家に住むことがよくありました。 人々は、ヘビは飼い主に害を及ぼさないだけでなく、逆に飼い主を守り、家の敵を攻撃する可能性があると信じていました(当時、ヘビは有毒であると考えられていました)。

この珍しい生き物であるヘビの象徴性がいかに多様で神秘的であるかがわかります。 しかし、この資料で提供される情報はまだ完全には程遠いものです。 今後の出版物でも、この魅力的で奥深いトピックを引き続き研究していきますので、ぜひお付き合いください。興味深い内容になるでしょう。

作成者: Yulia Matveeva (ロシア)

ヘビは多くの国の歴史と文化に顕著な足跡を残したシンボルです。 何世紀にもわたって、それは人々に死と再生を同時に連想させてきました。 爬虫類を神格化する民族もあれば、爬虫類に畏怖の念を抱く民族もいた。 今日でも研究者を悩ませているこの謎のシンボルについては何が知られているのでしょうか?

蛇 - 癒しの象徴

歴史家は、人々が蛇のイメージを治癒の象徴として初めて思いついたのは紀元前 2000 年紀に遡ると信じています。 これは古代バビロンで起こったことで、研究者らはこの州に存在した動物崇拝によって説明している。 当初、爬虫類は属性なしで描かれていましたが、徐々に属性が表示されました。

もちろん、最も有名なシンボルについて言及しないわけにはいきません。 スネークカップは紀元前7世紀頃に医学に登場した紋章です。 同時に、手に器と爬虫類を持ったアスクレピオスの娘ヒュゲイアのイメージも積極的に使用されました。 ご存知のとおり、古代では、多くの病気がその容器として機能したボウルの助けを借りて治療されました。 長年忘れられていたこのイメージの復活は、16世紀にパラケルススの主導ですでに行われていました。

他にどのような属性が(ヘビに)追加されましたか? 古代人は杯だけに留まらず、アスクレピオスの杖も人気がありました。 アスクレピオスは、神聖な起源を持つと信じられている神話上のギリシャのヒーラーです。 彼の多くの才能の中に、死者を復活させる能力がありました。 伝説によると、ある日、ヒーラーが殺された息子を生き返らせるのを助けたのはヘビだったそうです。

キリスト教

蛇はキリスト教の信仰において善と悪を同時に結びつけている象徴です。 一方で、爬虫類の脱皮のイメージは、自らを犠牲にして昇天したイエス・キリストを連想させます。

一方、聖書では蛇はイブを巧みに誘惑して禁断の果実を食べさせる誘惑者として描かれています。 したがって、このイメージは欺瞞、貪欲、反逆について語っています。 爬虫類がしばしば女性の頭を与えられていることは驚くべきことではありません;そのような絵は誘惑、誘惑を象徴していました。

仏教、ヒンズー教

蛇はキリスト教の宗教だけでなく注目されているシンボルです。 たとえば、ヒンズー教では神聖なコブラが守護者と考えられ、非常に尊敬されていました。 ヒンドゥー教徒は、爬虫類が休暇を楽しむ間、神々を守ってくれると信じていました。 コブラの輪の中に座っているヴィシュヌ神のイメージが広まったのも不思議ではありません。

一般に、仏教では蛇に対して曖昧な態度がありました。 一方で、この宗教の信者たちはコブラも崇拝していました。 これは、コブラの影に快適に座り、フードの助けを借りて太陽から身を守る仏陀の像によって確認できます。 一部の仏教徒は、ヘビ (コブラ) を、人類を飢えと病気から救うために生まれ変わる最も強力な神とみなしました。

一方、豚や雄鶏の隣に描かれている這う爬虫類は、宗教の信者によって罪の象徴と考えられていました。

ギリシャ、ローマ

蛇は知恵の象徴です。 ヒポクラテス、アスクレピオス、ヘルメスといった有名な治療家や救世主の手にかかった爬虫類を描くのが大好きだった古代ギリシャの住民は、この声明に疑問を持ちませんでした。 さらに、このヘビは、医学の分野で多大な功績を残した伝説の治療家アスクレピオスの現れであると考えられていました。

古代ギリシャにおいてヘビが知恵に関連する象徴であったことは、この国の住民がこの爬虫類をアポロン神に捧げたという事実からも確認できます。 ギリシャ人は、この美しい神が人々を闇の勢力から守るだけでなく、人々に知識を与えてくれるということに何の疑いもありませんでした。 同様の機能がアテナにも割り当てられており、ヘビと一緒に描かれることがよくありました。

もちろん、蛇のシンボルは古代ローマで非常に人気がありました。 爬虫類には上記と同様の意味が与えられていたため、地元の神々や英雄の手中に爬虫類が描かれることがよくありました。

ロシアのおとぎ話では

ロシア文化では、蛇の二重の象徴も繰り返し注目されてきました。 他のほとんどの国と同様、その意味は曖昧であると考えられていました。 一方で、多くのおとぎ話には、爬虫類の心臓を食べると動植物の世界の言語を学べるという記述が見られます。 これは、ルーシでは忍び寄る爬虫類が知恵や知識と結びついていたことを示唆しています。

一方、有名な蛇ゴルイニチは陰湿な悪役として行動し、勇敢な英雄たちは命をかけて戦うことを余儀なくされます。 それに対する勝利は、悪に対する善の絶対的な勝利に他なりません。

二匹の蛇

さらに神秘的なシンボルは、さまざまな国の文化でよく見られます-2匹の蛇です。 爬虫類が互いに絡み合っている場合、そのような紋章は運命と時間という2つの強力な力の統合に関連しています。 お互いの尻尾をしっかりと握り締めて忍び寄る2匹の爬虫類のイメージは、2匹の完全に正反対のものさえも同じ起源から来ているという事実を示唆しています。

2 匹のヘビが杖や木に絡み付いているイメージも、文化の中でよく見られます。 そのようなシンボルの例としては、医学で使用される有名なカドゥケウスがあります。 これはまた、毒と癒し、健​​康と病気を同時にもたらすことができる爬虫類の二面性を示しています。

いろいろな画像

蛇と遊ぶ無邪気な子供の姿は何を象徴しているのでしょうか? 多くの文化において、この絵は、失われたり再び見つかったりする楽園を連想させます。 彼女はまた、腐敗した世界からの不滅の魂の解放についても語っています。 一部の人々は、この像を敵に対する勝利と奴隷制からの解放の象徴と考えていました。

文化によっては、鹿や鷲の隣に蛇を描くことも一般的です。 このイメージは光と闇の対立を表しており、闇を担当するのは蛇です。 忍び寄る爬虫類とワシやシカの組み合わせは、宇宙の統一とバランスを示しています。 女性の体に巻き付く爬虫類は、女性原理と男性原理の関係を示しています。 結び目で丸くなったヘビは、進路上のあらゆる障害を乗り越えて、今にも飛び出しようとする隠された力を連想させます。

錬金術師や魔術師は、蛇が知恵の象徴であることを決して疑いませんでした。 中世の錬金術師は、棒に絡みついた蛇のイメージを積極的に使用しました。 この絵は生命力の征服を象徴しています。 円の中を這う爬虫類を描いたシンボルは、錬金術の融合を示していました。

さまざまな文化

なぜシンボル(蛇)は中国文化において特別な役割を果たさなかったのでしょうか? 太古の昔からそのイメージが中国人を魅了してきた龍から切り離されることは極めて稀だったからである。 しかし、この国の忍び寄る爬虫類は、狡猾、欺瞞、悪意、憎しみといった最も否定的な性質と関連していることが知られています。

生き残った叙事詩が証明しているように、ケルト人は爬虫類をはるかに好意的に扱っていました。 彼らにとってヘビは再生と癒しの象徴として認識されていました。 彼らはしばしば羊の頭と角を持って描かれ、この場合、その紋章は男性的な強さを示していました。 そして、とぐろを巻いた蛇で髪を飾った女神ブリギッドのイメージは豊饒を象徴し、人類の王国を闇の勢力から確実に守りました。

アステカ人は伝統的に蛇の力、つまり要素を制御する能力を信じていました。 彼らはまた、これらのシンボルを知識や知恵と関連付けました。 この人々の伝説では、ヘビはしばしば神話上の祖先や勇敢な英雄として活躍しました。 アフリカでは爬虫類は高く評価されていました。 それらは帝国の力のしるし、不死、死者の世界から生者の世界への帰還を象徴すると考えられていました。

私たちの日々

蛇のシンボルが現代でも高い人気を維持しているのは興味深いことです。 さまざまな国の人々が、素晴らしいタトゥーを入れようとするときに常に選択し続けるのはこのイメージです。 公正なセックスの代表者は、誘惑、禁断の果実に関連しているため、この画像を選択します。 男性は、力や支配欲などの性質を強調できるコブラや他のヘビのシンボルを最も好みます。 爬虫類を知恵と知識の象徴と考える人は、ボウルを持つヘビを描いた絵を好みます。