Un classico dell'occultismo: magia pratica. Rituali forti per l'appagamento del desiderio: Papus, Maria Lenormand, Lissy Moussa, Natalya Pravdina

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Papus, o Gerard Encausse, nacque in Spagna, nella città di La Coruca il 13 luglio 1865 nella famiglia di una donna francese e di uno spagnolo. Quando aveva quattro anni, la famiglia si trasferì in Francia, dove Gerard ricevette la sua educazione.
Nella sua giovinezza, Encausse trascorse molto tempo alla Bibliothèque Nationale de Paris studiando la Kabbalah, i Tarocchi, la magia, l'alchimia e le opere di Eliphas Levi. Lo pseudonimo "Papus", che Encausse successivamente prese, fu preso in prestito dal Nuctemeron di Apollonio di Tiana di Eliphas Levi (pubblicato come appendice al suo libro Dogmas and Rituals of High Magic) e significava "dottore". Papus divenne famoso soprattutto come autore di oltre 400 articoli e 25 libri su magia, Kabbalah e Tarocchi. Era considerato una figura di spicco in varie organizzazioni occulte e circoli spiritualistici e letterari parigini della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo.
Durante la sua ricerca spirituale, Papus trascorse un po' di tempo nella Società Teosofica francese, ma la lasciò rapidamente, poiché era insoddisfatto del fatto che studiasse solo l'occultismo orientale. Successivamente si unì alla Confraternita Ermetica della Luce. Contemporaneamente fondò con l'amico la rivista “Iniziation”, che fu pubblicata fino al 1914. La passione per le scienze occulte lo portò in contatto con diverse persone, famosi scienziati e medici, con alcuni pubblicò lavori scientifici e con altri esercitò la pratica in cliniche mediche, ma nel 1888, insieme ai suoi mentori, fondò l'Ordine dei Rosacroce .
Lo stesso Papus prese parte più volte ai duelli più famosi del suo tempo. E ovunque ho cercato di usare le mie capacità di mago e guaritore. In un caso, il cavallo di uno dei duellanti fu colto da un terrore selvaggio e quasi uccise il suo cavaliere; inoltre, durante il duello, le pistole misticamente fecero cilecca e tutti rimasero vivi.
Durante il secondo duello, la carrozza dell'avversario di Papus si ribaltò due volte. E quando i duellanti iniziarono a combattere con le sciabole, nessuno rimase gravemente ferito. La magia di Papus ha funzionato incondizionatamente.
Successivamente, Papus divenne l'ultimo e unico leader dell'Ordine Cabalistico dei Rosa-Croce. Creò anche l'Ordine Martinista, che si basava su due riti massonici dimenticati. Questo ordine ha resistito alla prova del tempo e continua il lavoro di Papus fino ad oggi.
Papus fu anche uno dei primi ad essere ordinato vescovo della Chiesa gnostica, un'organizzazione che si posizionava come la “vera” Massoneria.
Ma, nonostante i suoi seri studi sull'occulto, Papus non abbandonò i suoi studi all'Università di Parigi. Nel 1894 conseguì il titolo di Dottore in Medicina per una tesi sull'anatomia filosofica, e in seguito aprì una clinica in Rue Rodin ed ebbe un fiorente studio.
Tre volte (nel 1901, 1905 e 1906) Papus visitò la Russia con conferenze sulla magia e sull'occulto.

È noto dalle fonti che consigliò la famiglia incoronata come medico e consigliere occulto.
Papus condusse anche sedute spiritiche ed evocò lo spirito di Alessandro III, padre di Nicola II, che predisse la morte dello zar per mano dei rivoluzionari. Secondo prove scritte, Papus promise di utilizzare esperimenti magici per ritardare l'adempimento della profezia fino alla sua stessa morte (e questa affermazione si rivelò molto accurata, poiché Nicola II perse il trono 141 giorni dopo la morte dello stesso Papus). Apparentemente, lo stesso Papus sembrava essere una specie di sciamano per il re e la regina, ma li assisteva nel prendere decisioni governative. Nella corrispondenza personale, li ha ripetutamente avvertiti dell'influenza negativa di Grigory Rasputin.
Ci sono informazioni secondo cui Papus, insieme a Nicola II, organizzò una loggia martinista a Tsarskoe Selo, ma questo messaggio non è stato confermato.
Durante la prima guerra mondiale, Papus combatté come parte del corpo medico francese. I suoi contemporanei ricordavano che, in qualità di primario di un ospedale di prima linea, non risparmiò sforzi nel curare non solo i soldati francesi, ma anche quelli tedeschi. Al ritorno a Parigi contrasse la tubercolosi e morì all'età di 51 anni.
Le sue opere furono tradotte in molti paesi e fu il più pubblicato tra tutti gli autori occulti del XIX e dell'inizio del XX secolo. "Magia pratica", "Magia e ipnotismo", "Informazioni iniziali sull'occultismo", "La scienza dei numeri", "La Kabbalah o la scienza di Dio" e molti altri sono stati pubblicati più volte in russo.
Presentiamo una nuova traduzione del suo libro "Practical Magic", che per molti anni ha meritatamente goduto di un'enorme popolarità tra i lettori interessati a varie pratiche magiche e occulte.

Diamo la seguente definizione: La Magia Pratica è l'arte di influenzare la volontà dinamizzata dell'uomo per accelerare l'evoluzione delle forze vive della Natura, e questo libro spiega e sviluppa questa definizione. Pensiamo di essere stati in grado di descrivere la teoria della psiche umana, una volta proposta da Platone e sviluppata nelle opere di Fabre d’Olivet, secondo i dati della fisiologia moderna. Questa parte del lavoro è una base necessaria per un'ulteriore comprensione dell'argomento.
Allo stesso tempo, molti capitoli di quest'opera sono dedicati allo studio delle forze viventi della Natura, alla loro origine astrale e alle loro corrispondenze nel mondo sublunare.
Queste importanti domande molto spesso non vengono prese in considerazione da chi ha iniziato a studiare la Magia senza conoscere i principi fondamentali stabiliti nelle tradizioni.
Questo libro contiene non solo la teoria generale delle azioni magiche, ma anche esempi di preghiere e incantesimi. Naturalmente, quando padroneggerai bene la Magia Teorica, potrai fare a meno di questi esempi: il tuo stesso spirito immortale ti suggerirà le espressioni necessarie e ideali per ogni azione specifica. Ma questi sono affari vostri, il mio dovere è indicarvi la via e allontanare irrevocabilmente da essa tutti coloro che ne sono incapaci.

Preghiera! Sillabare! Formule misteriose!

Non vi sembra divertente che nell'Ottocento un autore che si dichiara scrupoloso presenti tutto questo ai “figli del progresso”, “figli famosi dell'epoca delle ferrovie e dei telefoni”, consigliando anche ai lettori di tutelarsi da estremi come il clericalismo e il materialismo?
Non basta questo perché il moderno scettico, vanitoso, orgoglioso e impaziente, getti questo libro nel fuoco?
Nel nostro tempo, quando tali fenomeni stanno diventando di moda ovunque, quando “maghi”, “chiaroveggenti” e “grandi iniziati”, “professori di occultismo e stregoneria” crescono intorno a noi come funghi e travolgono le case editrici con le loro opere oscure, un raggio C’è urgente bisogno di luce, di un filo conduttore che permetta ai lettori attenti di apprezzare queste “grandi persone” nel loro vero valore. E se il lavoro proposto li aiuterà anche un po’ in questo senso, saremo pienamente ricompensati per i nostri sforzi.
Se parliamo di persone che credono sinceramente nella correttezza della moderna scienza ufficiale e considerano la pratica della magia pura ciarlataneria o gioco di un'immaginazione malata, chiediamo loro: le leggi dello sviluppo non dovrebbero applicarsi alle forze fisiche nel allo stesso modo in cui si applicano al resto della Natura? e prenderemo su di noi il coraggio di stabilire dei limiti per la trasformazione dell'energia in qualsiasi delle sue forme?
E tutto il corso della storia non ci dimostra forse che molto spesso ciò che oggi è considerato saggezza ieri era chiamato follia, e non ne consegue per analogia che ciò che ci sembra illogico non è altro che una manifestazione logica di ragioni a noi ancora sconosciute? ?
Dopotutto, l'azione di una macchina elettrica con gambe di vetro isolante è considerata logica, convertendo il lavoro meccanico impiegato per ruotare il suo disco di vetro in energia elettrica e accumulando questa energia elettrica sulle sfere metalliche del conduttore. Perché allora, a priori, l'azione di un mago è considerata insensata e assurda, isolandosi nel suo circolo e trasformando in energia astrale il lavoro fisico e mentale che ha svolto sul suo corpo nel processo di preparazione, e accumulando questa energia su un piano? sfera di metallo situata all'estremità del legno ricoperto di vernice della bacchetta?
Tutti trovano logico e razionale avere un parafulmine che attrae e spegne l'energia elettrica di una nuvola, o una punta metallica che dissipa l'energia elettrica in una macchina di Ramsden.
Ma quando un mago, armato di una punta di metallo chiamata spada magica, assorbe l'energia concentrata nel sistema delle forze astrali, allora immediatamente tutti coloro che si considerano autorizzati a portare il titolo di persone di scienza gridano: "follia", "allucinazione, ” o “inganno”!
Ripeto: le forze utilizzate dal mago sono dello stesso ordine di tutte le altre forze della Natura e sono soggette alle stesse leggi. La differenza è che hanno origine dalla trasformazione dell'energia psichica in un ambiente di vita e conservano tracce della loro origine psichica sotto forma di alcuni segni di razionalità.
La persona analfabeta e fanatica vede queste forze come il diavolo; lo scienziato, a cui è impedito di studiare con calma i suoi microbi, vede solo i capricci di chi ha il coraggio di studiare questioni che non sono incluse nel curriculum di nessuna università del mondo.
Un ricercatore serio deve essere pienamente consapevole di tutti i più piccoli dettagli della questione studiata e non deve reagire alle parole, non importa da dove provengano.

Ovviamente hai sentito la battuta sull'uovo di gallina che Cristoforo Colombo ha messo sul tavolo? Non c'è bisogno di ripetertelo ancora.
Questo aneddoto dimostra che, in poche parole, tra tutte le soluzioni a qualsiasi problema, quella più semplice è la più difficile da trovare. Allo stesso modo, la Magia appare misteriosa e incomprensibile a chi decide di studiarla seriamente, solo perché lo studente si addentra subito in dettagli complessi, nei quali si confonde.
I lettori vedono che io, come autore, amo i confronti e talvolta addirittura ne abuso. Che questa abitudine sia uno svantaggio o un vantaggio, è così profondamente radicata in me che non la rinuncerò in questo lavoro, così come non vi ho mai rinunciato prima. Pertanto, mi sembra che un ottimo inizio per spiegare Magic sia una domanda così strana, a prima vista: "Hai visto una carrozza percorrere la strada?"
"Perché questa domanda?" - tu chiedi. E poi ti risponderò per dimostrarti che chi osserva attentamente l'equipaggio può facilmente comprendere la Meccanica, la Filosofia, la Fisiologia e, tra le altre cose, la Magia.
Se ritieni stupida la mia domanda e, soprattutto, la mia risposta, vuol dire che non sai osservare; ciò che guardi ma non vedi; lo senti, ma non lo senti. Ciò significa anche che non hai l'abitudine di pensare a ciò che vedi, cercando connessioni tra gli oggetti più semplici.
Un giorno Socrate, passeggiando per le strade di Atene, vide un uomo che trasportava legna da ardere e notò con quanta abilità fossero accatastati. Il filosofo si avvicinò e parlò con quest'uomo, dopo di che lo prese come suo allievo, da cui in seguito crebbe il famoso Senofonte. Da ciò è chiaro che Socrate vedeva meglio con l'occhio della mente che con gli occhi.
Quindi, se decidi di studiare la Magia, devi prima realizzare la seguente idea: tutti i fenomeni del mondo esterno che colpiscono i tuoi sensi sono solo riflessi visibili di idee e leggi invisibili che possono essere dedotte dalla mente pensante da questi sensi. percezioni.
Cosa dovrebbe interessarti, come persona seria, nella personalità di un altro? Non i suoi vestiti, ma il suo carattere e il modo in cui si comporta. L'abbigliamento, in particolare il modo di indossarlo, indica solo approssimativamente l'educazione di una persona, e questo è solo un debole riflesso delle sue proprietà interne.
Ciò significa che tutti i fenomeni fisici che colpiscono i nostri sensi sono solo riflessi - il "vestimento" di entità superiori - idee. La statua di bronzo che sta davanti a me è la forma in cui lo scultore ha rivestito il suo pensiero; una sedia è la rappresentazione materiale del pensiero di un artigiano. E questo vale per tutta la Natura: un albero, un insetto, un fiore: tutte queste sono immagini materializzate di astrazioni nel pieno senso della parola. Queste astrazioni non vengono notate dallo scienziato che si preoccupa solo dell'essenza esterna delle cose, per il quale questo è abbastanza. Al contrario, i poeti e le donne comprendono meglio questo misterioso linguaggio della Natura, sentendo intuitivamente cos'è l'amore universale. Tu ed io scopriremo presto perché Magic è la scienza dell'amore, ma per ora torniamo al nostro equipaggio.
Una carrozza, un cavallo, un cocchiere: questa è l'intera filosofia, tutta la magia, ovviamente, se consideriamo questo esempio approssimativo solo come un'analogia con un'abile osservazione.
Nota: se il cocchiere (un essere pensante) avesse voluto, seduto nella carrozza, metterla in movimento senza l'aiuto di un cavallo, non ci sarebbe riuscito. Non ridete e non datemi dell’eccentrico, perché per molti la Magia è l’arte di muovere carrozze senza cavalli o, in termini scientifici, di influenzare la materia con la forza di volontà senza alcun agente intermediario.
Quindi, ricordiamo la prima cosa: un cocchiere, seduto su una carrozza, non può metterla in moto senza un cavallo. Ma avete notato che il cavallo, benché sia più forte del cocchiere, con l'aiuto delle redini doma questa forza bruta e la conduce? Se hai prestato attenzione a questo, allora sei già un mezzo mago e possiamo tranquillamente continuare i nostri studi, presentando il nostro esempio in "linguaggio scientifico".
Il cocchiere simboleggia la mente, e soprattutto la volontà, che dirige il movimento, per questo può essere definito il “principio di controllo”.
L’equipaggio simboleggia la materia inerte che sostiene un essere razionale ed è un “principio mobile”.
Il cavallo rappresenta la forza. Sottomettendosi al cocchiere e influenzando la carrozza, il cavallo mette in moto l'intero sistema, questo è il “principio motore”, che allo stesso tempo rappresenta il principio intermedio tra il cocchiere e la carrozza - la connessione di ciò che sostiene con quello chi controlla, cioè, conta con volontà.
Se lo capisci bene, allora hai imparato ad osservare l'equipaggio e ora puoi capire cos'è la Magia.
Come capisci, è molto importante saper controllare un cavallo, resistere ai suoi capricci, sapere come fargli esercitare tutta la sua forza al momento giusto o, al contrario, salvarlo per l'intero lungo viaggio.
Infatti il cocchiere è la volontà umana, il cavallo è la vita in tutte le sue manifestazioni, uguale per tutti gli oggetti animati e inanimati. Da ciò consegue che la vita è un intermediario, un collegamento, senza il quale la volontà non può influenzare la materia, proprio come un cocchiere non può influenzare una carrozza senza freni.
Se il tuo cervello non ha abbastanza sangue per svolgere le sue funzioni, allora la tua volontà, non importa quanto tu lo voglia, non sarà in grado di mettere in movimento il tuo corpo, rimarrai paralizzato e gradualmente perderai persino conoscenza. Ciò significa che l'anemia è una mancanza di dinamismo nel sangue, e il dinamismo è la forza che il sangue fornisce a tutti gli organi, compreso il cervello; chiamalo ossigeno, calore, ossiemoglobina: con questo descriverai solo le sue proprietà esterne, il suo guscio; ma se la chiamerai forza vitale, ne definirai il vero carattere.
Vedi adesso quanto è utile guardare le carrozze che passano lungo la strada? Il nostro cavallo si è trasformato in un'immagine del sangue - (forza vitale!) che agisce nel nostro corpo, e quindi, ovviamente, capirai che la carrozza è un'immagine del nostro corpo e il cocchiere è un'immagine della volontà.
Succede che ci irritiamo così tanto che “perdiamo la testa”, il sangue scorre al cervello, in altre parole, il cavallo morde il morso, e allora guai al cocchiere se non ha la forza di affrontare il cavallo. . In nessun caso dovrebbe lasciare andare le redini, ma al contrario, tirarle con forza - e il cavallo, domato dall'energia del cocchiere, si calmerà gradualmente.
Lo stesso si può dire dell'essere umano: il suo cocchiere (volontà) deve influenzare la rabbia con la sua energia, stringendo le redini che collegano la forza vitale con la volontà, e la persona si calmerà rapidamente.
Affinché il cocchiere possa frenare un cavallo molte volte più forte di lui, ha bisogno di redini e di un morso. Negli esseri umani, il mezzo con cui la volontà influenza il corpo è la forza nervosa. La capacità di dirigere e concentrare questa forza nervosa è il primo grado dello sviluppo magico.
Tuttavia, per compiere azioni magiche non è sufficiente conoscere la struttura del corpo umano e la sua volontà. Inoltre, non è sufficiente studiare la tecnica delle azioni magiche da qualsiasi libro di testo: è necessario esercitarsi regolarmente; proprio come diventare un cocchiere, guidando costantemente i cavalli.
La differenza tra Magia e Occultismo Generale è che la Magia è una scienza pratica, mentre l'Occultismo Generale studia la teoria. Ma provare a compiere esperimenti magici senza conoscere l'Occulto è come guidare una locomotiva senza conoscere la Meccanica. Proprio come il sogno di un bambino con una sciabola di legno di trasformarsi in un generale non si avvererà mai, il sogno di un laico che conosce la magia in prima persona non si avvererà mai: fermare il flusso dell'acqua o il movimento del sole con l'aiuto di un incantesimo memorizzato a memoria per il gusto di vantarsi davanti agli amici o per sedurre una ragazza di un villaggio vicino. Quanto è grande la sua delusione quando un simile esperimento fallisce!
E cosa direbbero i soldati se all'improvviso un ragazzino con una sciabola di legno cominciasse a comandarli?
Prima di poter controllare il potere contenuto nel grano, devi prima imparare a controllare te stesso.
Non dimenticare mai che per ricevere una cattedra, devi prima diplomarti al liceo e all'istruzione superiore. Ebbene, chi trova questo difficile, può diventare uno sposo, per il quale bastano pochi mesi di formazione.
Come tutte le scienze applicate, la Magia Pratica richiede la conoscenza delle teorie rilevanti. Puoi diventare un ingegnere studiando meccanica presso un istituto di istruzione superiore o un tecnico se studi in un laboratorio di fabbro. È lo stesso con Magic.
Ci sono persone nei villaggi che curano alcune malattie e compiono azioni interessanti: hanno imparato quest'arte da altri. Queste persone sono chiamate stregoni, anche se è del tutto inutile averne paura. Insieme a questi meccanici della Magia, ci sono persone che hanno studiato la teoria delle azioni magiche che compiono; questi sono ingegneri della Magia, e il lavoro che offriamo è destinato principalmente a loro.
Abbiamo già detto che la Magia Pratica è una scienza applicata; ci insegna le applicazioni della volontà, questo principio guida, il cocchiere del sistema. A cosa è allegato il testamento? Ma non importa, poiché ciò significherebbe il desiderio del cocchiere di spostare la carrozza senza i finimenti mentre è seduto sulla cassetta. Ma il cocchiere guida il cavallo, non la carrozza.
Una delle conquiste più importanti dell'Occultismo è la posizione secondo cui lo spirito non può influenzare direttamente la materia; influenza solo il principio intermedio, che trasmette questa influenza alla materia stessa.
Pertanto, il mago deve agire con la sua volontà non direttamente sulla materia, ma solo su ciò che la modifica costantemente, su quello che in Occultismo viene chiamato il “piano di formazione” del mondo materiale, o piano astrale.
Un tempo la magia veniva definita come l'applicazione della volontà alle forze della Natura, e le moderne scienze fisiche facevano parte della Magia: all'iniziato veniva insegnato a maneggiare il calore, la luce e l'elettricità. Tuttavia ai nostri tempi questa definizione è diventata troppo ristretta e non corrisponde al concetto che l'occultista ha di Magia Pratica.
Indubbiamente il Mago o il suo allievo influenzano con la loro volontà alcune forze della Natura; Non resta che stabilire quali. Ovviamente non quelle fisiche, visto che maneggiarle è la specialità di un ingegnere, non di un mago.
Ma tu ed io sappiamo che, oltre alle forze fisiche originate dalle macchine, esistono anche forze iperfisiche, originate, a differenza delle prime, dagli esseri viventi.
La considerazione delle forze liberate dagli esseri viventi, vale a dire: calore, luce ed elettricità, non è inclusa nel nostro programma, perché, lo ripeto ancora una volta, si tratta di forze puramente fisiche.
Nel 1854 Reichenbach, dopo aver effettuato una serie di esperimenti, dimostrò che gli esseri viventi e alcuni corpi magnetici emettono nell'oscurità fluidi speciali, visibili alle persone sensibili. Come credeva lo stesso Reichenbach, questi fluidi rappresentano la manifestazione di una forza sconosciuta, che chiamò “odam”. Più tardi, anche il dottor Lewis e il colonnello de Rocha osservarono varie manifestazioni dello stesso fenomeno. La scienza ha ora confermato l’esistenza di questa forza e su di essa possiamo tranquillamente basare le nostre ulteriori ricerche.
In India esiste un gruppo di persone chiamate fachiri, che attraverso molti anni di esercizio hanno sviluppato la capacità di controllare queste forze iperfisiche.
Uno dei loro soliti esperimenti è il seguente: a una distanza di un metro e mezzo dal fachiro seduto sul pavimento, mettono un vaso di terra e vi piantano il seme di una pianta. Il fachiro, fissando lo sguardo su di lui, impallidisce gradualmente e si blocca in una posizione, con le mani tese fino al grano, immerso in uno stato di trance, mentre il suo corpo si raffredda leggermente.
Dopo un po ', nel vaso appare un germoglio che inizia a crescere rapidamente.
Se non interrompi l'esperimento, in tre o quattro ore la pianta fiorirà e su di essa appariranno frutti maturi adatti al cibo.
Cosa è successo in questo caso?
La volontà del fachiro concentrò la forza nervosa del suo organismo, mettendo in azione la forza vitale latente nel chicco e facendo passare in pochi minuti la pianta ad uno stato che avrebbe raggiunto solo dopo diversi mesi di crescita normale. Tutti conoscono questo potere: questa è la vita.
Non esamineremo ora se la vita sia l'effetto o la causa del movimento organico. A noi interessa l'essenza di ciò che è accaduto, ovvero che la volontà del fachiro ha influenzato la forza vegetale dormiente nel grano e l'ha costretta non solo a risvegliarsi, ma anche ad agire molto più energicamente di quanto non avvenga normalmente.
Si può definire questo un fenomeno soprannaturale? Affatto.
Il fachiro, avendo accelerato il normale corso dei fenomeni naturali, condusse un esperimento magico senza fare nulla di soprannaturale. Influendo sulla vita della pianta, il fachiro ne influenzava la materia. Quindi, come ha influenzato la vita dormiente della pianta?
La conoscenza della Scienza occulta ci permette di dare una risposta inequivocabile: con la nostra stessa forza vitale, nel linguaggio della Medicina moderna chiamata la forza che produce fenomeni nella vita vegetale o organica di un essere umano.
La cosa principale che può confondere un osservatore abituato a trattare con le forze fisiche è che la forza vitale esce da una persona e agisce a distanza; ma anche uno studio superficiale delle guarigioni eseguite dai sensitivi moderni negli ultimi 50 anni indirizzerà il ricercatore sulla retta via.
Spieghiamo l'esperienza di un fachiro usando l'esempio del nostro equipaggio.
Immaginiamo un fachiro come una squadra, il cui conducente rappresenta la volontà, il cavallo la forza vitale e la carrozza il corpo.

Magia pratica

Prefazione dell'editore

Nella sua giovinezza, Encausse trascorse molto tempo alla Bibliothèque Nationale de Paris studiando la Kabbalah, i Tarocchi, la magia, l'alchimia e le opere di Eliphas Levi. Lo pseudonimo "Papus", che Encausse successivamente prese, fu preso in prestito dal Nuctemeron di Apollonio di Tiana di Eliphas Levi (pubblicato come appendice al suo libro Dogmas and Rituals of High Magic) e significava "dottore". Papus divenne famoso soprattutto come autore di oltre 400 articoli e 25 libri su magia, Kabbalah e Tarocchi. Era considerato una figura di spicco in varie organizzazioni occulte e circoli spiritualistici e letterari parigini della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo.

Durante la sua ricerca spirituale, Papus trascorse un po' di tempo nella Società Teosofica francese, ma la lasciò rapidamente, poiché era insoddisfatto del fatto che studiasse solo l'occultismo orientale. Successivamente si unì alla Confraternita Ermetica della Luce. Contemporaneamente fondò con l'amico la rivista “Iniziation”, che fu pubblicata fino al 1914. La passione per le scienze occulte lo portò in contatto con diverse persone, famosi scienziati e medici, con alcuni pubblicò lavori scientifici e con altri esercitò la pratica in cliniche mediche, ma nel 1888, insieme ai suoi mentori, fondò l'Ordine dei Rosacroce .

Lo stesso Papus prese parte più volte ai duelli più famosi del suo tempo. E ovunque ho cercato di usare le mie capacità di mago e guaritore. In un caso, il cavallo di uno dei duellanti fu colto da un terrore selvaggio e quasi uccise il suo cavaliere; inoltre, durante il duello, le pistole misticamente fecero cilecca e tutti rimasero vivi.

Durante il secondo duello, la carrozza dell'avversario di Papus si ribaltò due volte. E quando i duellanti iniziarono a combattere con le sciabole, nessuno rimase gravemente ferito. La magia di Papus ha funzionato incondizionatamente.

Successivamente, Papus divenne l'ultimo e unico leader dell'Ordine Cabalistico dei Rosa-Croce. Creò anche l'Ordine Martinista, che si basava su due riti massonici dimenticati. Questo ordine ha resistito alla prova del tempo e continua il lavoro di Papus fino ad oggi.

Papus fu anche uno dei primi ad essere ordinato vescovo della Chiesa gnostica, un'organizzazione che si posizionava come la “vera” Massoneria.

Ma, nonostante i suoi seri studi sull'occulto, Papus non abbandonò i suoi studi all'Università di Parigi. Nel 1894 conseguì il titolo di Dottore in Medicina per una tesi sull'anatomia filosofica, e in seguito aprì una clinica in Rue Rodin ed ebbe un fiorente studio.

Tre volte (nel 1901, 1905 e 1906) Papus visitò la Russia con conferenze sulla magia e sull'occulto. È noto dalle fonti che consigliò la famiglia incoronata come medico e consigliere occulto.

Papus condusse anche sedute spiritiche ed evocò lo spirito di Alessandro III, padre di Nicola II, che predisse la morte dello zar per mano dei rivoluzionari. Secondo prove scritte, Papus promise di utilizzare esperimenti magici per ritardare l'adempimento della profezia fino alla sua stessa morte (e questa affermazione si rivelò molto accurata, poiché Nicola II perse il trono 141 giorni dopo la morte dello stesso Papus). Apparentemente, lo stesso Papus sembrava essere una specie di sciamano per il re e la regina, ma li assisteva nel prendere decisioni governative. Nella corrispondenza personale, li ha ripetutamente avvertiti dell'influenza negativa di Grigory Rasputin.

Ci sono informazioni secondo cui Papus, insieme a Nicola II, organizzò una loggia martinista a Tsarskoe Selo, ma questo messaggio non è stato confermato.

Durante la prima guerra mondiale, Papus combatté come parte del corpo medico francese. I suoi contemporanei ricordavano che, in qualità di primario di un ospedale di prima linea, non risparmiò sforzi nel curare non solo i soldati francesi, ma anche quelli tedeschi. Al ritorno a Parigi contrasse la tubercolosi e morì all'età di 51 anni.

Le sue opere furono tradotte in molti paesi e fu il più pubblicato tra tutti gli autori occulti del XIX e dell'inizio del XX secolo. "Magia pratica", "Magia e ipnotismo", "Informazioni iniziali sull'occultismo", "La scienza dei numeri", "La Kabbalah o la scienza di Dio" e molti altri sono stati pubblicati più volte in russo.

Presentiamo una nuova traduzione del suo libro "Practical Magic", che per molti anni ha meritatamente goduto di un'enorme popolarità tra i lettori interessati a varie pratiche magiche e occulte.

Il libro "Practical Magic" di Papus sarà utile a tutti coloro che hanno deciso di studiare seriamente la conoscenza soprannaturale. Maghi, streghe e guaritori esistono da molto tempo. In tempi diversi venivano chiamati diversamente. Molte persone ne hanno paura, e un numero altrettanto elevato non crede nell'esistenza di qualcosa di magico, invisibile, inspiegabile.

Allo stesso tempo, la magia è di particolare interesse. Le persone hanno sempre desiderato conoscere il futuro, cambiare la propria situazione, capire come agire e molto spesso erano pronte a fare qualsiasi cosa per salvare i propri cari o se stessi dalla malattia. Ecco perché la conoscenza segreta è così popolare. Anche adesso ci sono maghi e indovini, ma tra loro ci sono molti ciarlatani che vogliono solo soldi. Questo libro ti aiuterà a sviluppare le abilità di un mago dentro di te, in modo da non rivolgerti a persone dubbiose per chiedere aiuto. E forse sarai anche in grado di aiutare qualcun altro.

Da questo libro, i lettori impareranno come sviluppare capacità di percezione extrasensoriale. L'autore racconta come l'uomo e la natura siano collegati e si influenzino energeticamente a vicenda. Fornisce esempi di incantesimi e rituali. Con l'aiuto del libro puoi imparare come eseguire esercizi speciali che ti aiuteranno a concentrarti su un argomento specifico. I lettori impareranno anche come utilizzare i propri pensieri e le proprie azioni per raggiungere gli obiettivi desiderati e cambiare la propria vita. Certo, dovrai provarci, non tutto funziona la prima volta, ma è del tutto possibile che tu possa comprendere qualcosa di nuovo e misterioso.

Sul nostro sito web puoi scaricare gratuitamente e senza registrazione il libro “Practical Magic” di Papus nei formati fb2, rtf, epub, pdf, txt, leggere il libro online o acquistare il libro nel negozio online.

Gerard Encausse ha offerto al mondo un approccio speciale allo studio pratico delle scienze occulte nella sua opera Practical Magic di Papus. Ha delineato i suoi pensieri su questo argomento in due volumi del libro "Magia bianca e nera". La magia bianca è contenuta nel primo volume. Qui, attraverso questo antico insegnamento, il lettore potrà apprendere varie tecniche speciali per influenzare il mondo esterno. L'occultismo e i rituali di interazione con gli spiriti sono discussi nel secondo volume dello stesso libro. La magia di Papus - bianca o nera - è, in linea di principio, a disposizione di chiunque sia disposto a studiare questo argomento e ad aderire ai suggerimenti forniti nei libri.

Magia pratica di Papus: il libro di testo dell'occulto di tutti i tempi

Forse vale la pena dire qualcosa di speciale su quest'opera del grande mistico e occultista. Una menzione speciale merita il libro "Practical Magic", poiché è in grado di rivelare nuove conoscenze non solo ai principianti, ma anche ai maghi esperti. I moderni sensitivi di ogni genere utilizzano ancora oggi la conoscenza di Papus, che essi stessi dichiarano apertamente. I suoi libri sono in grado di rivelare il potenziale psichico di ogni persona che si pone un obiettivo simile. Il sistema delineato da Papus con tutta la sua scrupolosità di medico e scienziato permette di indirizzare la conoscenza teorica nella giusta direzione affinché possa poi essere applicata nella pratica.

La magia pratica è una simbiosi tra scienza e rituali mistici con una propensione allo sviluppo dell'uomo come individuo. L'autore del libro ritiene che il nostro mondo spirituale sia strettamente connesso con quello fisico, e quindi è irragionevole considerare l'anima e il mondo invisibile senza riconoscere la struttura del mondo del corpo fisico e visibile.

Una persona, secondo Papus, è composta da diversi tipi di personalità: alcune di esse si manifestano sia durante il sonno che durante la veglia, mentre altre sono visibili solo al risveglio dal sonno (personalità intellettuale). Il corpo umano è strettamente connesso con la Natura e obbedisce alle sue stesse leggi. Dio si manifesta sia nella Natura che nell'uomo stesso.

L'uomo è l'unico giudice e padrone delle sue azioni, poiché il Creatore gli ha concesso il libero arbitrio e il diritto di scelta.

Dio, secondo Papus, non può essere responsabile delle disgrazie umane ,

perché, come accennato in precedenza, la persona stessa ne è responsabile. L'uomo, la natura e Dio sono uno, e in questa unità risiede un grande potere. Il mistico spiega nel suo libro che lo Spirito di ogni individuo è connesso con le sensazioni che si manifestano al suo interno, quindi ignorare i bisogni del corpo è stupido e pericoloso. Il linguaggio del corpo è dolore, ti fa sapere che non tutto va bene con il corpo. Il corpo può provare soddisfazione anche fisica trasmettendo sensazioni simili allo spirito. Ma la vera essenza di ognuno non è il corpo, ma la sua anima.

Papus considera il concetto di Dio in senso ampio: Egli è in tutto e in tutti, la Sua volontà ha dato all'umanità la vita e i mezzi per esistere in questa vita.

Pertanto, i seguaci della Kabbalah e altri mistici chiamano:

Padre - la Persona responsabile del mondo in generale e della vita in particolare;
Figlio: la Persona sotto il cui comando si sviluppa la razza umana;
Spirito - Personalità responsabile delle connessioni con la Natura.

Anche l’uomo è composto da tre principi:

Macrocosmo;
Microcosmo;
Archetipo.

E in generale, ogni persona è una copia più piccola del mondo. Obbedisce alle stesse leggi a cui obbedisce il resto dell'Universo. La natura divenne il fulcro e il centro per la manifestazione di altri principi. L'uomo ha alcune proprietà grazie alle quali è in grado di influenzare la natura. Egli è la catena che collega la creazione con il Creatore. Con l'aiuto della ragione e delle parole è in grado di influenzare le altre persone e, con l'aiuto della preghiera, è in grado di connettersi con Dio. Per chiunque voglia comprendere i segreti dell'uomo e dell'Universo, questo libro è una guida indispensabile. Papus parla molto del Creatore di tutte le cose.

Dio controlla il mondo mettendo in azione gli altri elementi e collegando scopo e azione in un tutto unico e indivisibile.

Controlla anche la Provvidenza, ma non interferisce con le manifestazioni di altri principi.

Con l'aiuto della natura ognuno riceve genitori e parenti; con l'aiuto della società, una posizione nella società. Una persona combatte il Destino con l'aiuto della propria Volontà ed è in grado di controllarlo, a seconda delle circostanze, subordinandolo a una forza o all'altra. Ma soprattutto -

una persona è libera di scegliere dalla parte del Male o dalla parte del Bene.

Per quanto riguarda le ulteriori, cosiddette connessioni ternarie dell'essere, secondo l'insegnamento di Papus:

fatti: riguardano la conoscenza della natura;

leggi: alla conoscenza dell'uomo;

i principi sono prerogativa di Dio.

Oltre alle opere di carattere concettuale, Papus ci ha lasciato anche molte opere di carattere applicato. E tra loro -

"Magia del villaggio"

Questo libro – Magia cerimoniale nella sua forma più pura. Alcune indicazioni pratiche nel mondo della magia e dell'occulto. In esso puoi trovare ricette per pozioni, incantesimi, preghiere e varie tecniche occulte. Gerard ha preso in prestito tutto questo dalle praticanti: streghe di campagna, le cui tradizioni sono rimaste intatte nel tempo.

Nella stregoneria, per quanto strano possa sembrare, esiste una propria classificazione degli attributi e dei nomi degli oggetti, nonché dei mezzi utilizzati in essa. Così, in “Village Magic”, Papus offre al lettore alcune di queste informazioni, disposte in ordine alfabetico, per familiarizzarlo. Qui i maghi potranno trovare da soli tutta la terminologia e le definizioni di cui hanno bisogno nelle loro opere. E l'affermazione che la magia del villaggio è incomparabile con gli altri movimenti per la sua semplicità e l'assenza della necessità di utilizzare armamentari speciali è falsa. Sappi che i rituali eseguiti secondo i principi della magia del villaggio non funzionano peggio di tutti gli altri!..

Bandire la corruzione

Papus, rivelando l'essenza della terminologia del mondo magico, nel suo libro "Magia pratica" spiega il danno come una sorta di creatura oscura, nutrita dal mago che l'ha chiamata e avvelenando la vita di una persona (di solito un nemico).

Gerard ha spiegato che molte malattie che appaiono, a prima vista, apparentemente dal nulla, possono essere il risultato di danni ordinari. Fornisce anche esempi di rituali per lanciare il malocchio o danneggiare i nemici.

Per quanto riguarda l'espulsione del danno, dovrebbe essere effettuata utilizzando la magia bianca. Il rituale di liberare una persona dal danno che gli è stato inviato è riportato nel libro "Magia in bianco e nero", e in particolare nel suo secondo volume.

Rimozione dei danni da una chiesa

Il metodo più efficace per rimuovere il danno è avvalersi dell'aiuto di un sacerdote che, durante il servizio e le preghiere, aiuta la persona a liberarsi della sventura che gli è stata inviata. Ma questo metodo può essere efficace solo se una persona crede in Dio e prega per la salvezza della sua anima e per l'aiuto negli affari. Altrimenti, l’espulsione della corruzione potrebbe non avere successo, soprattutto se la persona non è battezzata e non è credente.

Come rimuovere il danno da solo

Per rimuovere tu stesso il danno, devi sapere quale tipo di danno ti è stato applicato. Così Papus nella raccolta “Black and White Magic” descrive sei metodi per causare danni, eseguiti con precisione e con l'aiuto di:

Le acque con cui veniva lavato il defunto;
Volta: una figura raffigurante un nemico;
Utilizzo di un capello (il rituale dura 9 giorni);
Usare i chiodi nella traccia lasciata da un malvagio;
Al vento;
Per il commercio.

A seconda delle capacità del mago, è possibile determinare il rituale che sceglie.

Il manuale per i maghi praticanti di Papus fornisce esempi di come una persona dovrebbe affrontare i danni causati a se stessa o a qualcuno del suo ambiente. Ma senza un'adeguata preparazione, difficilmente sarai in grado di sbarazzarti degli effetti magici più potenti. E se ritieni che i tuoi fallimenti o le tue malattie siano di natura magica, dovresti andare in chiesa e parlarne al prete, chiedendo la liberazione dalle malattie e dalle influenze malvagie.

Interpretazione generale delle attività di Papus

Questa persona per molti versi unica, oltre a tutto quanto sopra elencato, è stata anche coinvolta nell'interpretazione di libri di contenuto occulto, interpretando il loro contenuto in forme più comprensibili. Pertanto, ha lavorato all'opera "Le chiavi di Salomone", che, secondo i ricercatori, apre una porta figurativa per comprendere i segreti mistici. Nei suoi libri, riferendosi alle Chiavi di Salomone, l'autore segnala rituali che consentono non solo di evocare creature oscure (demoni) dall'altro mondo, ma anche di usare i loro poteri per i propri scopi, per influenzare magicamente il corso di certi eventi.

Ma è importante ricordare che il controllo sulle forze superiori richiede il rispetto di tutte le regole pratiche di sicurezza. Oltre alle interpretazioni legate all'evocazione di vari tipi di creature ed entità ultraterrene, Papus parla nei suoi libri della produzione di diversi armamentari magici e dell'esecuzione di tutti i tipi di rituali occulti e magici.

Tutte le sue opere sono accompagnate da numerose illustrazioni, che aiutano molto anche a comprendere l'applicazione dei rituali descritti. Coloro che desiderano conoscere i misteri dell'amore e della stregoneria amorosa possono trovare in Papus anche molti consigli e pratiche mistiche specifiche: descrive anche vari tipi di incantesimi d'amore e tutti i tipi di cerimonie. Un indubbio vantaggio dei suoi libri può essere considerato uno stile di presentazione chiaro e comprensibile: molte cose a prima vista incomprensibili vengono qui spiegate e rivelate nel miglior modo possibile.

In una parola, l'eredità di Papus e, in generale, la pratica e la filosofia dell'occultismo del grande iniziato: tutte queste descrizioni di incantesimi e cerimonie, pentacoli (alcuni simboli contenenti determinati significati occulti), consigli e molto altro ancora... Tutto questa è una guida preziosa per la comprensione e poi, forse, per un ulteriore utilizzo. Ma va detto a questo proposito che prima di tentare di intraprendere la via della stregoneria, una persona dovrebbe assicurarsi di possedere determinate conoscenze specifiche.

Gli errori dei maghi alle prime armi di solito si verificano a causa della loro mancanza di comprensione dell'essenza dei rituali e di altre sfumature e processi mistici. E spesso questi errori possono avere conseguenze irreversibili...

“La felicità per un Mago è il frutto della scienza del Bene e del Male, ma Dio permette che questo frutto eterno venga colto da una persona che ha raggiunto l'autocontrollo per avvicinarsi ad esso senza avidità...

- Papus, "Tarocchi Zingari"

...Il 25 ottobre 1916, Gerard Anaclet Vincent Encausse Papus disse qualcosa di strano a sua moglie Mathilde: "Il signor Philippe mi chiama via", disse all'improvviso, e morì...

Prefazione dell'editore

Papus fu anche uno dei primi ad essere ordinato vescovo della Chiesa gnostica, un'organizzazione che si posizionava come la “vera” Massoneria.

Tre volte (nel 1901, 1905 e 1906) Papus visitò la Russia con conferenze sulla magia e sull'occulto. È noto dalle fonti che consigliò la famiglia incoronata come medico e consigliere occulto.

Ci sono informazioni secondo cui Papus, insieme a Nicola II, organizzò una loggia martinista a Tsarskoe Selo, ma questo messaggio non è stato confermato.

Presentiamo una nuova traduzione del suo libro "Practical Magic", che per molti anni ha meritatamente goduto di un'enorme popolarità tra i lettori interessati a varie pratiche magiche e occulte.

introduzione

Cos'è la magia pratica

Allo stesso tempo, molti capitoli di quest'opera sono dedicati allo studio delle forze viventi della Natura, alla loro origine astrale e alle loro corrispondenze nel mondo sublunare.

Queste importanti domande molto spesso non vengono prese in considerazione da chi ha iniziato a studiare la Magia senza conoscere i principi fondamentali stabiliti nelle tradizioni.

Questo libro contiene non solo la teoria generale delle azioni magiche, ma anche esempi di preghiere e incantesimi. Naturalmente, quando padroneggerai bene la Magia Teorica, potrai fare a meno di questi esempi: il tuo stesso spirito immortale ti suggerirà le espressioni necessarie e ideali per ogni azione specifica. Ma questi sono affari vostri, il mio dovere è indicarvi la via e allontanare irrevocabilmente da essa tutti coloro che ne sono incapaci.

Preghiera! Sillabare! Formule misteriose!

Non basta questo perché il moderno scettico, vanitoso, orgoglioso e impaziente, getti questo libro nel fuoco?

Nel nostro tempo, quando tali fenomeni stanno diventando di moda ovunque, quando “maghi”, “chiaroveggenti” e “grandi iniziati”, “professori di occultismo e stregoneria” crescono intorno a noi come funghi e travolgono le case editrici con le loro opere oscure, un raggio C’è urgente bisogno di luce, di un filo conduttore che permetta ai lettori attenti di apprezzare queste “grandi persone” nel loro vero valore. E se il lavoro proposto li aiuterà anche un po’ in questo senso, saremo pienamente ricompensati per i nostri sforzi.

Se parliamo di persone che credono sinceramente nella correttezza della moderna scienza ufficiale e considerano la pratica della magia pura ciarlataneria o gioco di un'immaginazione malata, chiediamo loro: le leggi dello sviluppo non dovrebbero applicarsi alle forze fisiche nel allo stesso modo in cui si applicano al resto della Natura? e prenderemo su di noi il coraggio di stabilire dei limiti per la trasformazione dell'energia in qualsiasi delle sue forme?

E tutto il corso della storia non ci dimostra forse che molto spesso ciò che oggi è considerato saggezza ieri era chiamato follia, e non ne consegue per analogia che ciò che ci sembra illogico non è altro che una manifestazione logica di ragioni a noi ancora sconosciute? ?

Dopotutto, l'azione di una macchina elettrica con gambe di vetro isolante è considerata logica, convertendo il lavoro meccanico impiegato per ruotare il suo disco di vetro in energia elettrica e accumulando questa energia elettrica sulle sfere metalliche del conduttore. Perché allora, a priori, l'azione di un mago è considerata insensata e assurda, isolandosi nel suo circolo e trasformando in energia astrale il lavoro fisico e mentale che ha svolto sul suo corpo nel processo di preparazione, e accumulando questa energia su un piano? sfera di metallo situata all'estremità del legno ricoperto di vernice della bacchetta?

Tutti trovano logico e razionale avere un parafulmine che attrae e spegne l'energia elettrica di una nuvola, o una punta metallica che dissipa l'energia elettrica in una macchina di Ramsden.

Ma quando un mago, armato di una punta di metallo chiamata spada magica, assorbe l'energia concentrata nel sistema delle forze astrali, allora immediatamente tutti coloro che si considerano autorizzati a portare il titolo di persone di scienza gridano: "follia", "allucinazione, ” o “inganno”!

Ripeto: le forze utilizzate dal mago sono dello stesso ordine di tutte le altre forze della Natura e sono soggette alle stesse leggi. La differenza è che hanno origine dalla trasformazione dell'energia psichica in un ambiente di vita e conservano tracce della loro origine psichica sotto forma di alcuni segni di razionalità.

La persona analfabeta e fanatica vede queste forze come il diavolo; lo scienziato, a cui è impedito di studiare con calma i suoi microbi, vede solo i capricci di chi ha il coraggio di studiare questioni che non sono incluse nel curriculum di nessuna università del mondo.

Un ricercatore serio deve essere pienamente consapevole di tutti i più piccoli dettagli della questione studiata e non deve reagire alle parole, non importa da dove provengano.

Papo

Capitolo 1: Definizione di magia

Ovviamente hai sentito la battuta sull'uovo di gallina che Cristoforo Colombo ha messo sul tavolo? Non c'è bisogno di ripetertelo ancora.

Questo aneddoto dimostra che, in poche parole, tra tutte le soluzioni a qualsiasi problema, quella più semplice è la più difficile da trovare. Allo stesso modo, la Magia appare misteriosa e incomprensibile a chi decide di studiarla seriamente, solo perché lo studente si addentra subito in dettagli complessi, nei quali si confonde.

I lettori vedono che io, come autore, amo i confronti e talvolta addirittura ne abuso. Che questa abitudine sia uno svantaggio o un vantaggio, è così profondamente radicata in me che non la rinuncerò in questo lavoro, così come non vi ho mai rinunciato prima. Pertanto, mi sembra che un ottimo inizio per spiegare Magic sia una domanda così strana, a prima vista: "Hai visto una carrozza percorrere la strada?"

"Perché questa domanda?" - tu chiedi. E poi ti risponderò per dimostrarti che chi osserva attentamente l'equipaggio può facilmente comprendere la Meccanica, la Filosofia, la Fisiologia e, tra le altre cose, la Magia.

Se ritieni stupida la mia domanda e, soprattutto, la mia risposta, vuol dire che non sai osservare; ciò che guardi ma non vedi; lo senti, ma non lo senti. Ciò significa anche che non hai l'abitudine di pensare a ciò che vedi, cercando connessioni tra gli oggetti più semplici.

Un giorno Socrate, passeggiando per le strade di Atene, vide un uomo che trasportava legna da ardere e notò con quanta abilità fossero accatastati. Il filosofo si avvicinò e parlò con quest'uomo, dopo di che lo prese come suo allievo, da cui in seguito crebbe il famoso Senofonte. Da ciò è chiaro che Socrate vedeva meglio con l'occhio della mente che con gli occhi.

Quindi, se decidi di studiare la Magia, devi prima realizzare la seguente idea: tutti i fenomeni del mondo esterno che colpiscono i tuoi sensi sono solo riflessi visibili di idee e leggi invisibili che possono essere dedotte dalla mente pensante da questi sensi. percezioni.

Cosa dovrebbe interessarti, come persona seria, nella personalità di un altro? Non i suoi vestiti, ma il suo carattere e il modo in cui si comporta. L'abbigliamento, in particolare il modo di indossarlo, indica solo approssimativamente l'educazione di una persona, e questo è solo un debole riflesso delle sue proprietà interne.

Ciò significa che tutti i fenomeni fisici che colpiscono i nostri sensi sono solo riflessi - il "vestimento" di entità superiori - idee. La statua di bronzo che sta davanti a me è la forma in cui lo scultore ha rivestito il suo pensiero; una sedia è la rappresentazione materiale del pensiero di un artigiano. E questo vale per tutta la Natura: un albero, un insetto, un fiore: tutte queste sono immagini materializzate di astrazioni nel pieno senso della parola. Queste astrazioni non vengono notate dallo scienziato che si preoccupa solo dell'essenza esterna delle cose, per il quale questo è abbastanza. Al contrario, i poeti e le donne comprendono meglio questo misterioso linguaggio della Natura, sentendo intuitivamente cos'è l'amore universale. Tu ed io scopriremo presto perché Magic è la scienza dell'amore, ma per ora torniamo al nostro equipaggio.

Una carrozza, un cavallo, un cocchiere: questa è l'intera filosofia, tutta la magia, ovviamente, se consideriamo questo esempio approssimativo solo come un'analogia con un'abile osservazione.

Nota: se il cocchiere (un essere pensante) avesse voluto, seduto nella carrozza, metterla in movimento senza l'aiuto di un cavallo, non ci sarebbe riuscito. Non ridete e non datemi dell’eccentrico, perché per molti la Magia è l’arte di muovere carrozze senza cavalli o, in termini scientifici, di influenzare la materia con la forza di volontà senza alcun agente intermediario.

Quindi, ricordiamo la prima cosa: un cocchiere, seduto su una carrozza, non può metterla in moto senza un cavallo. Ma avete notato che il cavallo, benché sia più forte del cocchiere, con l'aiuto delle redini doma questa forza bruta e la conduce? Se hai prestato attenzione a questo, allora sei già un mezzo mago e possiamo tranquillamente continuare i nostri studi, presentando il nostro esempio in "linguaggio scientifico".

Il cocchiere simboleggia la mente, e soprattutto la volontà, che dirige il movimento, per questo può essere definito il “principio di controllo”.

L’equipaggio simboleggia la materia inerte che sostiene un essere razionale ed è un “principio mobile”.

Il cavallo rappresenta la forza. Sottomettendosi al cocchiere e influenzando la carrozza, il cavallo mette in moto l'intero sistema, questo è il “principio motore”, che allo stesso tempo rappresenta il principio intermedio tra il cocchiere e la carrozza - la connessione di ciò che sostiene con quello chi controlla, cioè, conta con volontà.

Se lo capisci bene, allora hai imparato ad osservare l'equipaggio e ora puoi capire cos'è la Magia.

Come capisci, è molto importante saper controllare un cavallo, resistere ai suoi capricci, sapere come fargli esercitare tutta la sua forza al momento giusto o, al contrario, salvarlo per l'intero lungo viaggio.

Infatti il cocchiere è la volontà umana, il cavallo è la vita in tutte le sue manifestazioni, uguale per tutti gli oggetti animati e inanimati. Da ciò consegue che la vita è un intermediario, un collegamento, senza il quale la volontà non può influenzare la materia, proprio come un cocchiere non può influenzare una carrozza senza freni.

Se il tuo cervello non ha abbastanza sangue per svolgere le sue funzioni, allora la tua volontà, non importa quanto tu lo voglia, non sarà in grado di mettere in movimento il tuo corpo, rimarrai paralizzato e gradualmente perderai persino conoscenza. Ciò significa che l'anemia è una mancanza di dinamismo nel sangue, e il dinamismo è la forza che il sangue fornisce a tutti gli organi, compreso il cervello; chiamalo ossigeno, calore, ossiemoglobina: con questo descriverai solo le sue proprietà esterne, il suo guscio; ma se la chiamerai forza vitale, ne definirai il vero carattere.

Vedi adesso quanto è utile guardare le carrozze che passano lungo la strada? Il nostro cavallo si è trasformato in un'immagine del sangue - (forza vitale!) che agisce nel nostro corpo, e quindi, ovviamente, capirai che la carrozza è un'immagine del nostro corpo e il cocchiere è un'immagine della volontà.

Succede che ci irritiamo così tanto che “perdiamo la testa”, il sangue scorre al cervello, in altre parole, il cavallo morde il morso, e allora guai al cocchiere se non ha la forza di affrontare il cavallo. . In nessun caso dovrebbe lasciare andare le redini, ma al contrario, tirarle con forza - e il cavallo, domato dall'energia del cocchiere, si calmerà gradualmente.

Lo stesso si può dire dell'essere umano: il suo cocchiere (volontà) deve influenzare la rabbia con la sua energia, stringendo le redini che collegano la forza vitale con la volontà, e la persona si calmerà rapidamente.

Affinché il cocchiere possa frenare un cavallo molte volte più forte di lui, ha bisogno di redini e di un morso. Negli esseri umani, il mezzo con cui la volontà influenza il corpo è la forza nervosa. La capacità di dirigere e concentrare questa forza nervosa è il primo grado dello sviluppo magico.

Tuttavia, per compiere azioni magiche non è sufficiente conoscere la struttura del corpo umano e la sua volontà. Inoltre, non è sufficiente studiare la tecnica delle azioni magiche da qualsiasi libro di testo: è necessario esercitarsi regolarmente; proprio come diventare un cocchiere, guidando costantemente i cavalli.

La differenza tra Magia e Occultismo Generale è che la Magia è una scienza pratica, mentre l'Occultismo Generale studia la teoria. Ma provare a compiere esperimenti magici senza conoscere l'Occulto è come guidare una locomotiva senza conoscere la Meccanica. Proprio come il sogno di un bambino con una sciabola di legno di trasformarsi in un generale non si avvererà mai, il sogno di un laico che conosce la magia in prima persona non si avvererà mai: fermare il flusso dell'acqua o il movimento del sole con l'aiuto di un incantesimo memorizzato a memoria per il gusto di vantarsi davanti agli amici o per sedurre una ragazza di un villaggio vicino. Quanto è grande la sua delusione quando un simile esperimento fallisce!

E cosa direbbero i soldati se all'improvviso un ragazzino con una sciabola di legno cominciasse a comandarli?

Prima di poter controllare il potere contenuto nel grano, devi prima imparare a controllare te stesso.

Non dimenticare mai che per ricevere una cattedra, devi prima diplomarti al liceo e all'istruzione superiore. Ebbene, chi trova questo difficile, può diventare uno sposo, per il quale bastano pochi mesi di formazione.

Come tutte le scienze applicate, la Magia Pratica richiede la conoscenza delle teorie rilevanti. Puoi diventare un ingegnere studiando meccanica presso un istituto di istruzione superiore o un tecnico se studi in un laboratorio di fabbro. È lo stesso con Magic.

Ci sono persone nei villaggi che curano alcune malattie e compiono azioni interessanti: hanno imparato quest'arte da altri. Queste persone sono chiamate stregoni, anche se è del tutto inutile averne paura. Insieme a questi meccanici della Magia, ci sono persone che hanno studiato la teoria delle azioni magiche che compiono; questi sono ingegneri della Magia, e il lavoro che offriamo è destinato principalmente a loro.

Abbiamo già detto che la Magia Pratica è una scienza applicata; ci insegna le applicazioni della volontà, questo principio guida, il cocchiere del sistema. A cosa è allegato il testamento? Ma non importa, poiché ciò significherebbe il desiderio del cocchiere di spostare la carrozza senza i finimenti mentre è seduto sulla cassetta. Ma il cocchiere guida il cavallo, non la carrozza.

Una delle conquiste più importanti dell'Occultismo è la posizione secondo cui lo spirito non può influenzare direttamente la materia; influenza solo il principio intermedio, che trasmette questa influenza alla materia stessa.

Pertanto, il mago deve agire con la sua volontà non direttamente sulla materia, ma solo su ciò che la modifica costantemente, su quello che in Occultismo viene chiamato il “piano di formazione” del mondo materiale, o piano astrale.

Un tempo la magia veniva definita come l'applicazione della volontà alle forze della Natura, e le moderne scienze fisiche facevano parte della Magia: all'iniziato veniva insegnato a maneggiare il calore, la luce e l'elettricità. Tuttavia ai nostri tempi questa definizione è diventata troppo ristretta e non corrisponde al concetto che l'occultista ha di Magia Pratica.

Indubbiamente il Mago o il suo allievo influenzano con la loro volontà alcune forze della Natura; Non resta che stabilire quali. Ovviamente non quelle fisiche, visto che maneggiarle è la specialità di un ingegnere, non di un mago.

Ma tu ed io sappiamo che, oltre alle forze fisiche originate dalle macchine, esistono anche forze iperfisiche, originate, a differenza delle prime, dagli esseri viventi.

La considerazione delle forze liberate dagli esseri viventi, vale a dire: calore, luce ed elettricità, non è inclusa nel nostro programma, perché, lo ripeto ancora una volta, si tratta di forze puramente fisiche.

Nel 1854 Reichenbach, dopo aver effettuato una serie di esperimenti, dimostrò che gli esseri viventi e alcuni corpi magnetici emettono nell'oscurità fluidi speciali, visibili alle persone sensibili. Come credeva lo stesso Reichenbach, questi fluidi rappresentano la manifestazione di una forza sconosciuta, che chiamò “odam”. Più tardi, anche il dottor Lewis e il colonnello de Rocha osservarono varie manifestazioni dello stesso fenomeno. La scienza ha ora confermato l’esistenza di questa forza e su di essa possiamo tranquillamente basare le nostre ulteriori ricerche.

In India esiste un gruppo di persone chiamate fachiri, che attraverso molti anni di esercizio hanno sviluppato la capacità di controllare queste forze iperfisiche.

Uno dei loro soliti esperimenti è il seguente: a una distanza di un metro e mezzo dal fachiro seduto sul pavimento, mettono un vaso di terra e vi piantano il seme di una pianta. Il fachiro, fissando lo sguardo su di lui, impallidisce gradualmente e si blocca in una posizione, con le mani tese fino al grano, immerso in uno stato di trance, mentre il suo corpo si raffredda leggermente.

Dopo un po ', nel vaso appare un germoglio che inizia a crescere rapidamente.

Se non interrompi l'esperimento, in tre o quattro ore la pianta fiorirà e su di essa appariranno frutti maturi adatti al cibo.

Cosa è successo in questo caso?

La volontà del fachiro concentrò la forza nervosa del suo organismo, mettendo in azione la forza vitale latente nel chicco e facendo passare in pochi minuti la pianta ad uno stato che avrebbe raggiunto solo dopo diversi mesi di crescita normale. Tutti conoscono questo potere: questa è la vita.

Non esamineremo ora se la vita sia l'effetto o la causa del movimento organico. A noi interessa l'essenza di ciò che è accaduto, ovvero che la volontà del fachiro ha influenzato la forza vegetale dormiente nel grano e l'ha costretta non solo a risvegliarsi, ma anche ad agire molto più energicamente di quanto non avvenga normalmente.

Si può definire questo un fenomeno soprannaturale? Affatto.

Il fachiro, avendo accelerato il normale corso dei fenomeni naturali, condusse un esperimento magico senza fare nulla di soprannaturale. Influendo sulla vita della pianta, il fachiro ne influenzava la materia. Quindi, come ha influenzato la vita dormiente della pianta?

La conoscenza della Scienza occulta ci permette di dare una risposta inequivocabile: con la nostra stessa forza vitale, nel linguaggio della Medicina moderna chiamata la forza che produce fenomeni nella vita vegetale o organica di un essere umano.

La cosa principale che può confondere un osservatore abituato a trattare con le forze fisiche è che la forza vitale esce da una persona e agisce a distanza; ma anche uno studio superficiale delle guarigioni eseguite dai sensitivi moderni negli ultimi 50 anni indirizzerà il ricercatore sulla retta via.

Spieghiamo l'esperienza di un fachiro usando l'esempio del nostro equipaggio.

Immaginiamo un fachiro come una squadra, il cui conducente rappresenta la volontà, il cavallo la forza vitale e la carrozza il corpo.

Il grano è la seconda squadra con un carro molto pesante e ingombrante, tirato su per la montagna da un ronzino morto (vita vegetale), il cui conducente, un ragazzo inesperto, sta dormendo in questo momento.

Il nostro primo equipaggio sta sorpassando il secondo.

Avendo pietà del ronzino, il fachiro imbriglia il suo cavallo a una carrozza pesante, prende entrambi i cavalli per le briglie e trascina rapidamente il carro su per la montagna.

In breve tempo si compie l'ascesa (sviluppo della pianta), che in condizioni ordinarie avrebbe richiesto molto tempo (un anno).

Successivamente, il cocchiere (fachiro) imbriglia nuovamente il suo cavallo (vita) alla sua carrozza (corpo), che per tutto questo tempo è rimasta senza cavallo (in trance) sulla strada. Ora capisci l'effetto del fachiro sulla pianta? Se sì, allora immagini il ruolo della forza vitale nelle esperienze magiche.

Come si può vedere da questo esempio, la forza su cui agisce la volontà è la vita, e attraverso questa forza vitale, che ha la volontà di una persona, può agire su un altro essere del mondo visibile o invisibile.

La Magia è quindi l'azione cosciente della volontà sulla forza vitale, anche se questa definizione non è ancora sufficientemente precisa.

La volontà è un potere che tutte le persone hanno, ma pochissime persone sanno come usarla saggiamente. Ciò significa che non basta solo avere la volontà, bisogna anche saperla usare, e questo si può ottenere solo attraverso l'educazione e l'addestramento della volontà.

Aggiungeremo alla parola “volontà” l'aggettivo “sviluppato” o, più precisamente, “dinamizzato”, e potrà essere dinamizzato solo attraverso la formazione.

Allo stesso tempo, la parola “vita” o “vita nel mondo” consente molte interpretazioni e, nel senso comune del termine, non esprime alcun gruppo specifico di forze; Pertanto, considereremo il significato in cui utilizzeremo questa parola in modo più dettagliato.

Potremmo dire "forza vitale", ma questo nome è già stato accettato applicato all'uomo. Per distinguere tra le forze di cui si occupa Magic e le forze fisiche, chiameremo le prime “forze viventi”.

Un nome ridicolo, diranno i nostri avversari. E allora? Ma è concreto e, a nostro avviso, corrisponde rigorosamente alla sua reale essenza, che cercheremo di dimostrare in futuro.

Mettendo insieme tutto quanto sopra, otteniamo la seguente definizione di Magic.

Magiaè l'applicazione della volontà umana dinamizzata al rapido sviluppo delle forze della Natura.

Da questa definizione segue innanzitutto che il produttore delle forze fondamentali, cioè la volontà e il suo portatore, la vita, è l'uomo, e dovremo studiare l'uomo, principalmente la sua componente mentale, e aver capito come allenare varie abilità umane, saremo in grado di sviluppare ed esercizi per questi allenamenti. E poi, quando sarà raggiunto un certo livello di sviluppo, gli dovrà essere assegnato un campo d'azione adeguato.

Parleremo quindi della Natura nel senso in cui la intendevano i maghi, e di quegli ostacoli o, al contrario, di quegli aiuti che il potere umano, controllato dalla volontà, può incontrare in essa. Allo stesso tempo, cercheremo di giustificare il nostro strano nome “forze viventi” dimostrando che la forza vitale di una persona in alcuni casi può agire come una forza fisica e obbedire alle stesse leggi; e in altri casi, forze fisiche ben note sotto l'influenza del dinamismo vitale possono manifestarsi con evidenti segni di razionalità.

È proprio questa doppia influenza della vita sulle forze fisiche e delle forze fisiche sulla vita che determina, da un lato, l'influenza del mago su piante, animali e altri oggetti di natura visibile, e dall'altro, azioni simili dei luminari , considerati nella Magia come fonti di forze viventi nel pieno senso della parola.

Comprendiamo perfettamente quale effetto avrà questo insegnamento sulle menti delle persone che hanno formato la loro visione del mondo sulla base delle disposizioni delle scienze empiriche e considerano queste disposizioni la verità finale. La scienza sperimentale ha infatti dato molto all’umanità con le sue scoperte analitiche per avere il diritto di essere rigorosa. La dura legge esige che tutto ciò che esce dal ristretto quadro della routine sia condannato in anticipo a servire da zimbello per una società “sensata”.

Rivolgo il mio insegnamento ai giovani e a coloro che non si impantanano nella routine, che non si vergognano dei dogmi consolidati e del coraggio “eccessivo”; a chi sente che c'è qualcosa oltre i fenomeni coperti dalla scienza sperimentale. È a loro che dico: studiate attentamente le spiegazioni fornite dalla Magia, analizzatele e accettatele solo dopo il più rigido controllo sperimentale.

Dovrai studiare le forze che hanno intelligenza, e questo sarà per te tanto lontano dalle opere dei tuoi insegnanti moderni quanto la dottrina delle trasformazioni energetiche lo è dalla fisica antica dell'inizio del XIX secolo.

Impara a guardare con calma negli occhi l'ignoto, non importa in quale forma ti appaia, anche se si tratta di un classico fantasma. Avendo sconfitto l’ipocrisia clericale, non soccombete all’ipocrisia scientifica; non è meno pericolosa, nonostante la sua apparente liberalità. Orgoglioso della tua libertà, usala con coraggio e impara ad essere indipendente in tutto, anche nel determinare le tue opinioni scientifiche.

Bene, ora, se il piano proposto non ti spaventa davvero, voltiamo pagina e proseguiamo.

Ciò si riferisce all'aneddoto un tempo molto famoso su Colombo, il quale, a causa di intrighi di corte, dovette tornare due volte dall'America. Le persone invidiose sostenevano che il suo merito nella scoperta dell'America era piccolo e che chiunque avrebbe potuto farlo. Colombo era stanco di questi pettegolezzi e una volta, durante un ricevimento a corte, chiese un uovo di gallina crudo e invitò chiunque a metterlo in punta proprio su uno dei tavoli lucidi. Molti ci hanno provato, ma ovviamente nessuno ci è riuscito. Quando tutti dimostrarono la loro completa incompetenza, Colombo prese l'uovo, ne colpì la punta sul tavolo e lo posò. Pertanto, ha dimostrato che il successo di qualsiasi azienda risiede nella capacità di affrontarla.