Pendirian Kartago. Kartago. Sejarah Fenisia di Afrika Utara. Posisi kota, sekutu, dan subyek Kartago

Kartago memindahkan bekas koloni Fenisia karena posisi geografisnya yang menguntungkan. Pada abad ke-3 SM. e. ia menjadi negara bagian terbesar di barat Laut Mediterania, menaklukkan Spanyol selatan, pantai Afrika Utara, Sisilia, Sardinia, Corsica. Setelah Perang Punisia melawan Roma, Kartago kalah dalam penaklukannya dan dihancurkan pada 146 SM. e. , wilayahnya diubah menjadi provinsi Romawi di Afrika. Julius Caesar mengusulkan untuk mendirikan koloni di tempatnya, yang didirikan setelah kematiannya.

Pada 420-430-an, kendali Kekaisaran Romawi Barat atas provinsi itu hilang karena pemberontakan separatis dan penangkapan Vandal oleh suku Jermanik, yang mendirikan kerajaan mereka dengan ibu kota di Kartago. Setelah penaklukan Afrika Utara oleh kaisar Bizantium Justinian, kota Kartago menjadi ibu kota Eksarkat Kartago. Itu akhirnya kehilangan signifikansinya setelah penaklukan oleh orang-orang Arab pada akhir abad ke-7.

Lokasi

Kartago didirikan di atas tanjung dengan gerai di utara dan selatan. Lokasi kota menjadikannya pemimpin perdagangan laut Mediterania. Semua kapal yang melintasi laut pasti melewati antara Sisilia dan pantai Tunisia.

Di dalam kota, dua pelabuhan buatan yang besar digali: satu untuk angkatan laut, mampu menampung 220 kapal perang, dan yang lainnya untuk perdagangan komersial. Di atas tanah genting yang memisahkan pelabuhan, sebuah menara besar dibangun, dikelilingi oleh tembok.

Panjang tembok kota besar itu 37 kilometer, dan ketinggian di beberapa tempat mencapai 12 meter. Sebagian besar tembok terletak di pantai, yang membuat kota ini tak tertembus dari laut.

Kota ini memiliki pemakaman besar, tempat ibadah, pasar, kotamadya, menara, dan teater. Itu dibagi menjadi empat wilayah pemukiman yang identik. Di tengah kota ada benteng tinggi bernama Birsa. Kartago adalah salah satu kota terbesar di zaman Helenistik (menurut beberapa perkiraan, hanya Aleksandria yang lebih besar) dan termasuk di antara kota-kota kuno terbesar.

Struktur negara

Sifat pasti dari struktur negara bagian Kartago sulit ditentukan karena kelangkaan sumber. Pada saat yang sama, sistem politiknya dijelaskan oleh Aristoteles dan Polybius.

Kekuasaan di Kartago berada di tangan bangsawan, terbagi menjadi faksi agraria dan komersial dan industri yang berperang. Yang pertama adalah pendukung perluasan wilayah di Afrika dan penentang ekspansi di wilayah lain, yang dianut oleh anggota kelompok kedua, yang mencoba mengandalkan penduduk perkotaan. Kantor publik bisa dibeli.

Otoritas tertinggi adalah dewan penatua, dipimpin oleh 10 (kemudian 30) orang. Cabang eksekutif dipimpin oleh dua Sufets, mirip dengan konsul Romawi. Mereka dipilih setiap tahun dan terutama melakukan tugas-tugas panglima tertinggi angkatan darat dan laut. Senat Kartago memiliki kekuasaan legislatif, jumlah senator kira-kira tiga ratus, dan jabatan itu sendiri seumur hidup. Sebuah komite dengan 30 anggota dipilih dari Senat, yang melaksanakan semua pekerjaan saat ini. Majelis Rakyat secara formal juga memainkan peran penting, tetapi pada kenyataannya jarang didekati jika terjadi perselisihan antara Sufets dan Senat.

Sekitar 450 SM. e. Untuk mengimbangi keinginan beberapa klan (terutama klan Magon) untuk mendapatkan kendali penuh atas dewan tetua, dewan hakim dibentuk. Ini terdiri dari 104 orang dan semula seharusnya mengadili pejabat lainnya di akhir masa jabatan mereka, tetapi kemudian terlibat dalam kontrol dan pengadilan.

Dari suku-suku dan kota-kota bawahannya, Kartago menerima pasokan kontingen militer, pembayaran pajak dalam jumlah besar dalam bentuk tunai atau barang. Sistem ini memberi Kartago sumber keuangan yang besar dan kemampuan untuk menciptakan pasukan yang kuat.

Agama

Meskipun orang Fenisia hidup tersebar di seluruh Mediterania Barat, mereka dipersatukan oleh kepercayaan yang sama. Orang Kartago mewarisi agama Kanaan dari nenek moyang Fenisia mereka. Setiap tahun, selama berabad-abad, Kartago mengirim utusan ke Tirus untuk melakukan pengorbanan di sana di kuil Melqart. Di Kartago, dewa utama adalah Baal Hammon, yang namanya berarti "tuan-anglo", dan Tanith, yang diidentifikasikan dengan Astarte.
Ciri paling terkenal dari agama Kartago adalah pengorbanan anak-anak. Menurut kata-kata Diodorus dari Siculus, pada 310 SM. SM, selama penyerangan di kota, untuk menenangkan Baal Hammon, orang Kartago mengorbankan lebih dari 200 anak dari keluarga bangsawan. The Encyclopedia of Religion menyatakan, ”Pengorbanan anak yang tidak bersalah sebagai korban penebusan adalah tindakan pendamaian terbesar bagi para dewa. Rupanya, tindakan ini dimaksudkan untuk memastikan kesejahteraan keluarga dan masyarakat. "

Pada tahun 1921, para arkeolog menemukan tempat di mana mereka menemukan beberapa baris guci dengan sisa-sisa hangus dari kedua hewan (mereka dikorbankan sebagai pengganti manusia) dan anak-anak kecil. Tempat itu bernama Tophet. Penguburan dilakukan di bawah prasasti, di mana tertulis permintaan yang menyertai pengorbanan. Diperkirakan situs tersebut berisi sisa-sisa lebih dari 20.000 anak yang dikorbankan hanya dalam 200 tahun.

Namun, teori pengorbanan anak massal di Kartago juga memiliki lawan. Pada 2010, sekelompok arkeolog internasional memeriksa material dari 348 guci pemakaman. Ternyata sekitar setengah dari semua anak yang dikubur lahir mati (setidaknya 20 persen) atau meninggal tak lama setelah melahirkan. Hanya sedikit dari anak-anak yang dikubur berusia antara lima dan enam tahun. Dengan demikian, anak-anak dikremasi dan dikuburkan dalam guci seremonial terlepas dari penyebab kematian mereka, yang tidak selalu disertai kekerasan dan terjadi di atas altar. Studi tersebut juga membantah legenda bahwa Carthaginians mengorbankan laki-laki pertama yang lahir di setiap keluarga.

Sistem sosial

Menurut haknya, seluruh penduduk dibagi menjadi beberapa suku bangsa. Orang Libya berada dalam posisi yang paling sulit. Wilayah Libya dibagi menjadi daerah bawahan ahli strategi, pajak sangat tinggi, pengumpulan mereka disertai dengan segala macam pelanggaran. Hal ini menyebabkan seringnya pemberontakan, yang ditindas secara brutal. Orang Libya direkrut secara paksa menjadi tentara - keandalan unit semacam itu, tentu saja, sangat rendah. Siculs - orang Sisilia (Yunani?) - merupakan bagian lain dari populasi; hak-hak mereka di bidang administrasi politik dibatasi oleh "hukum Sidon" (isinya tidak diketahui). Namun, orang Sicul menikmati perdagangan bebas. Imigran dari kota-kota Fenisia yang dianeksasi ke Kartago menikmati hak-hak sipil penuh, dan penduduk lainnya (orang bebas, imigran - dengan kata lain, bukan Fenisia) mirip dengan Siculs - “hukum Sidon”.

Untuk menghindari keresahan rakyat, secara berkala penduduk termiskin terusir ke daerah bawahan.

Dalam hal ini, negara bagian berbeda dari tetangganya Roma, yang memberi orang Italia sebagian otonomi mereka dan kebebasan dari membayar pajak reguler.

Orang Kartago menjalankan kendali atas wilayah bergantung secara berbeda dari orang Romawi. Yang terakhir, seperti yang telah kita lihat, menghadiahkan penduduk Italia yang ditaklukkan dengan sejumlah kemerdekaan internal dan membebaskannya dari membayar pajak reguler. Pemerintah Kartago bertindak berbeda.

Ekonomi

Kota itu terletak di bagian timur laut Tunisia saat ini, di kedalaman teluk yang besar, tidak jauh dari muara sungai. Baghrad, yang mengairi dataran subur. Ada jalur laut antara Mediterania timur dan barat, Kartago menjadi pusat pertukaran kerajinan tangan dari Timur untuk bahan baku dari Barat dan Selatan. Pedagang Kartago memperdagangkan warna ungu hasil produksi mereka sendiri, gading dan budak dari Sudan, bulu burung unta, dan pasir emas dari Afrika tengah. Sebagai gantinya datanglah perak dan ikan asin dari Spanyol, roti dari Sardinia, minyak zaitun dan seni Yunani dari Sisilia. Karpet, keramik, enamel, dan manik-manik kaca dikirim dari Mesir dan Fenisia ke Kartago, tempat pedagang Kartago menukar bahan mentah yang berharga dari penduduk asli.

Selain perdagangan, pertanian memainkan peran penting dalam perekonomian negara-kota. Di dataran subur Bagrad terletak perkebunan besar dari pemilik tanah Kartago, dilayani oleh budak dan penduduk Libya setempat, yang bergantung pada jenis budak. Kepemilikan lahan kecil gratis, tampaknya, tidak memainkan peran penting apa pun di Kartago. Karya Carthaginian Magon tentang pertanian di 28 buku kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Latin atas perintah Senat Romawi.

Pedagang Kartago terus mencari pasar baru. Sekitar 480 SM. e. navigator Gimilkon mendarat di Inggris di pantai semenanjung Cornwall yang kaya timah. Dan 30 tahun kemudian, Hannon, yang berasal dari keluarga Kartago yang berpengaruh, memimpin ekspedisi 60 kapal, yang memiliki 30.000 pria dan wanita. Orang ditanam di berbagai bagian pantai untuk membangun koloni baru. Mungkin saja, setelah berlayar melalui Selat Gibraltar dan lebih jauh ke selatan di sepanjang pantai barat Afrika, Gannon mencapai Teluk Guinea dan bahkan pantai Kamerun modern.

Semangat kewirausahaan dan kecerdasan bisnis penduduknya membantu Kartago menjadi, diakui, kota terkaya di dunia kuno. “Pada awal abad ke-3 SM. e. berkat teknologi, angkatan laut dan perdagangan ... kota ini telah bergerak ke garis depan, "kata buku" Carthage ". Sejarawan Yunani Appian menulis tentang Carthaginians: "Kekuatan mereka dalam istilah militer menjadi sama dengan Hellenic, tetapi dalam hal kekayaan itu berada di tempat kedua setelah Persia."

Tentara

Tentara Kartago sebagian besar adalah tentara bayaran, meskipun ada juga milisi perkotaan. Basis infanteri terdiri dari tentara bayaran Spanyol, Afrika, Yunani, Gallic, aristokrasi Kartago yang bertugas di "detasemen suci" - kavaleri bersenjata lengkap. Kavaleri tentara bayaran terdiri dari Numidia, yang dianggap sebagai penunggang kuda paling terampil di zaman kuno, dan Iberia. Orang-orang Iberia juga dianggap pejuang yang baik - pengumban Balear dan tsetratii (caetrati - berkorelasi dengan peltast Yunani) membentuk infanteri ringan, skutati (dipersenjatai dengan tombak, panah dan cangkang perunggu) - kavaleri berat Spanyol (dipersenjatai dengan pedang). Suku Celtiberian menggunakan persenjataan Galia - pedang panjang bermata dua. Peran penting juga dimainkan oleh gajah, yang dipelihara dalam jumlah sekitar 300. Peralatan "teknis" tentara (ketapel, balista, dll.) Juga tinggi. Secara umum, komposisi tentara Punian mirip dengan tentara negara-negara Helenistik. Tentara dipimpin oleh seorang panglima tertinggi, dipilih oleh dewan tetua, tetapi pada akhir keberadaan negara, pemilihan ini dilakukan oleh tentara, yang menunjukkan kecenderungan monarki.

Jika perlu, negara dapat memobilisasi armada beberapa ratus kapal lima dek besar, dilengkapi dan dipersenjatai dengan teknologi angkatan laut Helenistik terbaru dan dilengkapi dengan awak berpengalaman.

Cerita

Kartago didirikan oleh para imigran dari kota Tirus di Fenisia pada akhir abad ke-9 SM. e. Menurut legenda, kota ini didirikan oleh janda raja Fenisia, Dido (putri raja Tyrian Kartona). Dia berjanji kepada suku setempat untuk membayar permata untuk sebidang tanah yang dibatasi oleh kulit banteng, tetapi dengan syarat bahwa pilihan lokasi ada di tangannya. Setelah kesepakatan tercapai, penjajah memilih lokasi yang nyaman untuk kota, melingkari dengan sabuk sempit yang terbuat dari satu kulit banteng. Dalam kronik Spanyol pertama " Estoria de España (Orang Spanyol)rusia "(Atau), disiapkan oleh Raja Alfonso X berdasarkan sumber Latin, dilaporkan bahwa kata" carthon"Dalam" bahasa itu berarti kulit (kulit), dan itulah sebabnya dia menamai kota itu Cartago. " Dalam buku yang sama, rincian kolonisasi selanjutnya diberikan.

Kredibilitas legenda tersebut tidak diketahui, tetapi tampaknya tidak mungkin bahwa tanpa sikap yang baik dari penduduk asli, segelintir pemukim bisa mendapatkan pijakan di wilayah yang ditugaskan padanya dan menemukan sebuah kota di sana. Selain itu, ada alasan untuk percaya bahwa para pemukim adalah perwakilan dari partai politik yang tidak berkenan di tanah air mereka, dan mereka hampir tidak perlu mengharapkan dukungan dari kota metropolitan. Menurut Herodotus, Justin dan Ovid, segera setelah kota itu didirikan, hubungan antara Kartago dan penduduk setempat memburuk. Pemimpin suku Maxitan Giarb, di bawah ancaman perang, menuntut tangan Ratu Dido, tetapi dia lebih suka mati daripada menikah. Perang, bagaimanapun, dimulai dan tidak berpihak pada Carthaginians. Menurut Ovid, Giarb bahkan merebut kota itu dan menahannya selama beberapa tahun.

Posisi geografis yang menguntungkan memungkinkan Kartago untuk menjadi kota terbesar di Mediterania Barat (populasi mencapai 700.000), untuk menyatukan sisa koloni Fenisia di Afrika Utara dan Spanyol, dan untuk melakukan penaklukan dan kolonisasi yang ekstensif.

Abad VI SM e.

Pada abad ke-6, orang Yunani mendirikan koloni Massalia dan bersekutu dengan Tartess. Awalnya, Punyan menderita kekalahan, tetapi Magon I melakukan reformasi tentara (sekarang tentara bayaran menjadi basis pasukan), aliansi disepakati dengan Etruria, dan pada 537 SM. e. dalam pertempuran Alalia, orang Yunani dikalahkan. Segera Tartess dihancurkan dan semua kota Fenisia di Spanyol dianeksasi.

Sumber utama kemakmuran adalah perdagangan - pedagang Kartago berdagang di Mesir, Italia, Spanyol, Laut Hitam dan Laut Merah - dan pertanian berdasarkan penggunaan tenaga kerja yang meluas. Ada regulasi perdagangan yang ketat - Kartago berusaha memonopoli perdagangan; untuk tujuan ini, semua subjek diwajibkan untuk berdagang hanya melalui mediasi pedagang Kartago. Ini mendatangkan keuntungan besar, tetapi sangat menghambat perkembangan wilayah bawahan dan berkontribusi pada tumbuhnya sentimen separatis. Selama perang Yunani-Persia, Kartago bersekutu dengan Persia, bersama dengan Etruria, sebuah upaya dilakukan untuk merebut Sisilia sepenuhnya. Tetapi setelah kekalahan di Pertempuran Gimer (480 SM) oleh koalisi negara-kota Yunani, perjuangan itu ditangguhkan selama beberapa dekade. Musuh utama Punyan adalah Syracuse (pada 400 SM negara ini berada pada puncak kekuasaannya dan berusaha untuk membuka perdagangan di barat, sepenuhnya direbut oleh Kartago), perang berlangsung dengan interval hampir seratus tahun (394-306 SM) dan diakhiri dengan penaklukan Sisilia yang hampir selesai oleh Punian.

Abad ke-3 SM e.

Hari ini adalah pinggiran Tunisia dan situs ziarah turis.

Tulis review pada artikel "Carthage"

Catatan

Bibliografi

Sumber

  • Mark Junian Justin. Lambang komposisi Pompey Trog "History of Philip" \u003d Epitoma Historiarum Philippicarum Pompei Trogi / Ed. M. Grabar-Passek. Per. dari lat .: A. Dekonsky, Moisey Rizhsky. - SPb. : Dari Universitas St. Petersburg, 2005. - 496 hal. - ISBN 5-288-03708-6.

Penelitian

  • Asheri D. Kartago dan Yunani // Sejarah Cambridge Dunia Kuno. T. IV: Persia, Yunani dan Mediterania Barat kira-kira. 525-479 dua tahun SM e. M., 2011.S. 875-922.
  • Volkov A.V. Misteri Fenisia. - M .: Veche, 2004. - 320 hal. - Seri "Tempat Misterius Bumi". - ISBN 5-9533-0271-1
  • Volkov A.V. Kartago. Kerajaan putih Afrika hitam. - M .: Veche, 2004. - 320 hal. - Seri "Tempat Misterius Bumi". - ISBN 5-9533-0416-1
  • Drydi Eddie. Kartago dan Dunia Punisia / Per. N. Ozerskaya. - M .: Veche, 2008. - 400 hal. - Seri "Panduan Peradaban". - ISBN 978-5-9533-3781-6
  • Zelinsky F.F. Republik Romawi / Per. dengan lantai. N.A. Papchinsky. - SPb.: Aleteya, 2002. - 448 hal. - Seri "Antique Library".
  • Levitsky G. Roma dan Kartago. - M .: NT "ENAS", 2010. - 240 hal. - Seri "Pencerahan Budaya". - ISBN 978-5-93196-970-1
  • Miles Richard. Kartago harus dihancurkan. - M .: OOO "AST", 2014. - 576 hal. - Seri "Halaman Sejarah". - ISBN 9785170844135
  • Markow Glenn. Fenisia / Per. dari bahasa Inggris K. Savelyeva. - M .: Grand-Fair, 2006. - 328 hal.
  • Revyako K.A. The Punic Wars. - Minsk, 1985.
  • Sansone Vito. Batu untuk disimpan / Diterjemahkan. dengan ital. A. A. Bangersky. - M .: Pikir 1986. - 236 hal.
  • Ur-Miedan Madeleine. Kartago / Per. A. Yablokova. - M .: Ves mir, 2003. - 144 hal. - Seri "Seluruh dunia pengetahuan". - ISBN 5-7777-0219-8
  • Harden Donald... Fenisia. Pendiri Kartago. - M .: Tsentrpoligraf. 2004. - 264 hal. - Seri "Misteri Peradaban Kuno". - ISBN 5-9524-1418-4
  • Tsirkin Yu.B. Budaya Fenisia di Spanyol. - M .: Nauka, GRVL, 1976. - 248 hal.: Sakit. - Seri "Budaya Masyarakat Timur".
  • Tsirkin Yu.B. Kartago dan budayanya. - M .: Nauka, GRVL, 1986. - 288 hal.: Sakit. - Seri "Budaya Masyarakat Timur".
  • Tsirkin Yu.B. Dari Kanaan ke Kartago. - M .: OOO "AST", 2001. - 528 hal.
  • Shifman I. Sh. Pelaut Fenisia. - M .: Nauka, GRVL, 1965. - 84 hal.: Sakit. - Seri "Dalam jejak budaya menghilang di Timur."
  • Shifman I. Sh. Kartago. - SPb.: Penerbit SPbSU, 2006. - 520 hal. - ISBN 5-288-03714-0
  • Huß W. Geschichte der Karthager. München, 1985.

Tautan

  • // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - SPb. , 1890-1907.

Kutipan dari Carthage

Sang putri berbaring di kursi berlengan, Nona Burien menggosok wiski. Putri Marya, menopang menantu perempuannya, dengan mata indah berlinang air mata, masih melihat ke pintu tempat Pangeran Andrew keluar, dan membaptisnya. Dari kantor terdengar, seperti suara tembakan, suara kemarahan yang sering diulang dari lelaki tua itu membuang ingus. Begitu Pangeran Andrei pergi, pintu ruang kerja dengan cepat terbuka dan sosok tegas seorang lelaki tua berjubah putih mengintip keluar.
- Kiri? Sangat baik! Dia berkata, melihat dengan marah pada putri kecil yang tidak peka itu, menggelengkan kepalanya dengan mencela dan membanting pintu.

Pada bulan Oktober 1805, pasukan Rusia menduduki desa-desa dan kota-kota di Adipati Agung Austria, dan lebih banyak resimen baru datang dari Rusia dan, membebani penduduk dengan pendirian, ditempatkan di benteng Braunau. Di Braunau adalah markas besar Panglima Tertinggi Kutuzov.
Pada 11 Oktober 1805, salah satu resimen infanteri yang baru saja tiba di Brownau, menunggu pemeriksaan dari panglima tertinggi, berdiri setengah mil dari kota. Terlepas dari medan dan pengaturan non-Rusia (kebun buah, pagar batu, atap genteng, pegunungan yang terlihat di kejauhan), orang-orang non-Rusia, memandang para prajurit dengan rasa ingin tahu, resimen itu memiliki penampilan yang persis sama dengan resimen Rusia mana pun. mempersiapkan ulasan di suatu tempat di tengah Rusia.
Pada malam hari, di persimpangan terakhir, sebuah perintah diterima bahwa panglima tertinggi akan mengawasi resimen yang sedang berjalan. Meskipun kata-kata perintah itu tampak tidak jelas bagi komandan resimen, muncul pertanyaan tentang bagaimana memahami kata-kata perintah: dalam seragam berbaris atau tidak? dalam dewan komandan batalion diputuskan untuk menampilkan resimen berpakaian lengkap dengan alasan bahwa selalu lebih baik membungkuk lagi daripada tidak membungkuk. Dan para prajurit, setelah perjalanan 30 ayat, tidak menutup mata mereka, mereka memperbaiki dan membersihkan diri sepanjang malam; ajudan dan petugas perusahaan dihitung, dikeluarkan; dan pada pagi hari resimen itu, alih-alih kerumunan yang tersebar dan tidak teratur, seperti yang terjadi pada lintasan terakhir sehari sebelumnya, mewakili massa kecil 2.000 orang, yang masing-masing tahu tempatnya, bisnisnya, dan siapa di setiap tombol. dan tali sudah terpasang dan bersinar dengan kebersihan ... Tidak hanya bagian luarnya dalam keadaan baik, tetapi jika Panglima Tertinggi ingin melihat di bawah seragam, dia akan melihat kemeja yang sama bersihnya di setiap seragam dan di setiap ransel dia akan menemukan sejumlah barang yang disahkan, "tenda dan sabun," seperti yang dikatakan para tentara. Hanya ada satu keadaan di mana tidak ada yang bisa tenang. Itu adalah sepatu. Lebih dari separuh orang sepatu botnya rusak. Tetapi kekurangan ini tidak datang dari kesalahan komandan resimen, karena, meskipun ada permintaan berulang kali, barang-barang dari departemen Austria tidak diserahkan kepadanya, dan resimen tersebut menempuh perjalanan ribuan mil.
Komandan resimen itu adalah seorang yang sudah tua, optimis, jenderal dengan alis dan cambang yang mulai memutih, gemuk dan lebar, lebih dari dada ke punggung daripada bahu ke bahu. Dia mengenakan seragam baru, dengan lipatan terlipat, dan tanda pangkat emas tebal, yang sepertinya mengangkat bahu gemuknya ke atas daripada ke bawah. Komandan resimen itu tampak seperti pria yang dengan senang hati melakukan salah satu perbuatan paling serius dalam hidup. Dia mondar-mandir di depan dan, berjalan, gemetar di setiap langkah, sedikit menekuk punggungnya. Jelas bahwa komandan resimen itu mengagumi resimennya, senang dengan dia bahwa semua kekuatan mentalnya hanya ditempati oleh resimen itu; Namun, terlepas dari kenyataan, kiprahnya yang gemetar seolah mengatakan bahwa, selain kepentingan militer, kepentingan kehidupan sosial dan jenis kelamin perempuan juga menempati tempat yang signifikan dalam jiwanya.
- Nah, Pastor Mikhailo Mitrich, - dia menoleh ke salah satu komandan batalion (komandan batalion mencondongkan tubuh ke depan sambil tersenyum; jelas bahwa mereka senang), - bersuara malam ini. Namun, tampaknya, tidak ada, resimen itu bukan salah satu yang buruk ... Hah?
Komandan batalion memahami ironi geli itu dan tertawa.
- Dan di Tsaritsyno padang rumput dari ladang tidak akan diusir.
- Apa? - kata komandan.
Pada saat itu, dua penunggang kuda muncul di jalan dari kota, di mana makhans ditempatkan. Mereka adalah ajudan dan Cossack yang duduk di belakang.
Ajudan dikirim dari markas utama untuk mengkonfirmasi kepada komandan resimen apa yang dikatakan tidak jelas dalam perintah kemarin, yaitu, bahwa Panglima Tertinggi ingin melihat resimen sepenuhnya dalam posisi di mana dia berjalan - dengan mantel besar, dalam selimut dan tanpa persiapan apapun.
Seorang anggota Gofkriegsrat dari Wina tiba di Kutuzov sehari sebelumnya, dengan proposal dan tuntutan untuk pergi secepat mungkin untuk bergabung dengan pasukan Archduke Ferdinand dan Mac, dan Kutuzov, tidak menganggap kombinasi ini menguntungkan, di antara bukti lain yang mendukungnya. pendapat, dimaksudkan untuk menunjukkan kepada jenderal Austria situasi yang menyedihkan, di mana pasukan datang dari Rusia. Dengan pemikiran ini, dia ingin pergi keluar untuk menemui resimen, sehingga semakin buruk posisi resimen, semakin menyenangkan bagi panglima tertinggi. Meskipun ajudan tersebut tidak mengetahui perincian ini, ia menyampaikan kepada komandan resimen panglima tertinggi tuntutan yang sangat diperlukan agar orang-orang mengenakan mantel dan selimut yang bagus, dan bahwa jika tidak, panglima tertinggi akan tidak puas. Setelah mendengar kata-kata ini, komandan resimen itu menundukkan kepalanya, diam-diam mengangkat bahunya dan merentangkan lengannya dengan gerakan optimis.
- Sudah melakukan bisnis! Dia berkata. - Jadi saya katakan, Mikhailo Mitrich, bahwa dalam sebuah kampanye, jadi dengan mantel yang bagus, - dia menoleh dengan rasa cela kepada komandan batalion. - Ya Tuhan! Dia menambahkan, dan melangkah maju dengan tegas. - Tuan-tuan komandan kompi! Dia berteriak dengan suara yang familiar untuk diperintahkan. - Feldwebel! ... Apakah mereka akan segera datang? - dia menoleh ke ajudan yang telah tiba dengan ekspresi sopan santun, tampaknya terkait dengan orang yang dia bicarakan.
- Dalam satu jam, saya pikir.
- Apakah kita punya waktu untuk berubah?
“Saya tidak tahu, Jenderal ...
Komandan resimen, yang naik pangkat, memerintahkan untuk mengganti pakaian lagi dengan mantel. Para komandan kompi tersebar di antara kompi, sang sersan mayor mengomel tentang (mantel-mantel besar itu tidak berfungsi dengan baik) dan pada saat yang sama mereka bergoyang, berbaring, dan segi empat yang sebelumnya biasa dan sunyi mulai bersenandung seperti pembicaraan. Tentara berlari dan lari dari semua sisi, melemparkan mereka dari belakang dengan bahu, menyeret ransel ke atas kepala, melepas mantel besar mereka dan, mengangkat tangan tinggi-tinggi, menariknya ke lengan baju.
Dalam setengah jam, semuanya kembali ke urutan semula, hanya segi empat yang berubah menjadi abu-abu dari hitam. Komandan resimen, lagi-lagi dengan gaya berjalan gemetar, melangkah maju dari resimen dan melihatnya dari jauh.
- Apa lagi itu? Apa ini! Dia berteriak, berhenti. - Komandan kompi ke-3! ..
- Komandan kompi ke-3 untuk jenderal! komandan ke jenderal, kompi ke-3 untuk komandan! ... - suara-suara terdengar melalui barisan, dan ajudan berlari untuk mencari perwira yang tersisa.
Ketika suara suara bersemangat, mendistorsi, berteriak sudah "Jenderal di rombongan ke-3", mencapai tujuan mereka, petugas yang dibutuhkan muncul dari belakang rombongan dan, meskipun lelaki itu sudah tua dan tidak memiliki kebiasaan berlari, berpegangan erat pada kaus kakinya, berlari menuju jenderal. Wajah kapten menunjukkan keprihatinan seorang anak sekolah yang diberitahu untuk mengatakan pelajaran yang belum dipelajarinya. Ada bintik-bintik di hidung merah (jelas dari ketidaksabaran), dan mulut tidak dapat menemukan posisi. Komandan resimen memeriksa kapten dari ujung kepala sampai ujung kaki, sementara dia muncul dengan terengah-engah, menahan langkahnya saat dia mendekat.
- Anda akan segera mendandani orang dengan gaun malam! Apa ini? - teriak komandan resimen, mengulurkan rahang bawah dan menunjuk barisan kompi ke-3 pada seorang prajurit dengan mantel warna kain pabrik, yang berbeda dari mantel lain. - Dimana kamu sendiri? Panglima Tertinggi diharapkan, dan Anda meninggalkan tempat Anda? Hah? ... Aku akan mengajarimu cara mendandani orang Cossack untuk pertunjukan! ... Hah? ...
Komandan kompi, tanpa mengalihkan pandangan dari komandan, semakin menekan kedua jarinya ke pelindung, seolah-olah dengan menekan ini dia sekarang melihat keselamatannya.
- Nah, kenapa diam saja? Siapa di sana yang berpakaian seperti orang Hongaria? - komandan resimen bercanda dengan tegas.
- Yang Mulia…
- Nah, bagaimana dengan Yang Mulia? Yang Mulia! Yang Mulia! Tidak ada yang tahu apa Yang Mulia.
- Yang Mulia, ini Dolokhov, diturunkan ... - kata kapten dengan tenang.
- Apakah dia seorang field marshal, atau apa, diturunkan pangkatnya atau seorang tentara? Seorang prajurit harus berpakaian seperti orang lain, dengan seragam.
- Yang Mulia, Anda sendiri yang mengizinkannya untuk berbaris.
- Diizinkan? Diizinkan? Anda selalu seperti ini, anak muda, - kata komandan resimen, sedikit tenang. - Diizinkan? Memberitahu Anda sesuatu, dan Anda dan ... - Komandan resimen berhenti. - Anda mengatakan sesuatu, dan Anda dan ... - Apa? Dia berkata, kesal lagi. - Tolong, kenakan pakaian dengan sopan ...
Dan komandan resimen, melihat kembali ajudan tersebut, dengan gaya berjalannya yang mengejutkan pergi ke resimen. Jelas bahwa dia sendiri menyukai kejengkelannya, dan bahwa, sambil berjalan di sekitar rak, dia ingin mencari alasan lain untuk amarahnya. Memotong satu petugas karena tanda yang tidak bersih, yang lain untuk baris yang salah, dia pergi ke kompi ke-3.
- Kaaak berdiri? Dimana kakinya? Dimana kakinya? - teriak komandan resimen dengan ekspresi penderitaan di suaranya, masih seorang pria berusia sekitar lima tahun sebelum mencapai Dolokhov, mengenakan mantel kebiruan.
Dolokhov perlahan-lahan menegakkan kakinya yang tertekuk dan dengan tatapan cerah dan kurang ajar, menatap ke wajah sang jenderal.
- Mengapa mantel biru? Jatuhkan ... Feldwebel! Dandani dia ... sampah ... - Dia tidak punya waktu untuk menyelesaikannya.
“Jenderal, saya wajib mematuhi perintah, tapi saya tidak wajib menanggung…” kata Dolokhov buru-buru.
- Jangan bicara di depan! ... Jangan bicara, jangan bicara! ...
"Saya tidak perlu menahan hinaan," kata Dolokhov keras, nyaring.
Mata sang jenderal dan prajurit itu bertemu. Jenderal itu terdiam, dengan marah menurunkan syal ketatnya.
"Tolong ganti bajumu," katanya sambil berjalan pergi.

- Wahana! - berteriak saat ini mahal.
Komandan resimen tersipu, berlari ke kuda, meraih sanggurdi dengan tangan gemetar, melemparkan tubuhnya ke atas, memulihkan, mengeluarkan pedangnya dan, dengan wajah bahagia dan tegas, membuka mulutnya ke satu sisi, bersiap untuk berteriak. Resimen itu bangkit seperti burung yang pulih dan membeku.
- Smir r r r na! - teriak komandan resimen dengan suara jiwa yang luar biasa, menyenangkan untuk dirinya sendiri, ketat dalam hubungannya dengan resimen dan ramah dalam hubungannya dengan kepala suku yang mendekat.
Di jalan lebar, dengan deretan pepohonan, besar, tanpa jalan raya, kereta api Wina yang tinggi melaju dengan kecepatan tinggi, sedikit berderak dengan mata air. Pengiring dan konvoi croats berlari di belakang gerbong. Di dekat Kutuzov duduk seorang jenderal Austria dengan seragam putih aneh di antara orang-orang kulit hitam Rusia. Kereta berhenti di resimen. Kutuzov dan jenderal Austria itu diam-diam membicarakan sesuatu, dan Kutuzov tersenyum tipis, sementara, sambil melangkah dengan berat, dia menurunkan kakinya dari langkah kaki, seolah-olah tidak ada 2.000 orang yang tidak memandangnya dan komandan resimen itu .. .
Ada teriakan perintah, lagi-lagi resimen yang berdering gemetar, membuat penjagaan. Di tengah kesunyian, suara samar panglima itu terdengar. Resimen itu membentak: "Kami berharap Anda sehat-sehat saja, keberuntungan Anda!" Dan sekali lagi semuanya membeku. Pada awalnya Kutuzov berdiri di satu tempat sementara resimen itu bergerak; kemudian Kutuzov, di samping jenderal kulit putih itu, dengan berjalan kaki, ditemani pengiringnya, mulai berjalan melewati barisan.
Dari cara komandan resimen memberi hormat kepada panglima tertinggi, memelototinya, meregangkan diri dan melangkah ke atas, bagaimana dia mencondongkan tubuh ke depan mengikuti para jenderal melalui barisan, nyaris tidak menahan gerakan yang gemetar, bagaimana dia melompat dengan setiap kata dan pergerakan panglima tertinggi, jelas bahwa dia memenuhi tugasnya sebagai bawahan dengan kesenangan yang lebih besar daripada tugas seorang bos. Resimen tersebut, berkat keseriusan dan ketekunan komandan resimen, berada dalam kondisi yang sangat baik dibandingkan dengan resimen lain yang datang pada waktu yang sama ke Braunau. Hanya ada 217 orang yang terbelakang dan sakit. Dan semuanya baik-baik saja, kecuali sepatu.
Kutuzov berjalan melewati barisan, sesekali berhenti dan berbicara beberapa kata baik kepada para perwira yang dia kenal dari perang Turki, dan terkadang kepada para tentara. Melihat sepatu itu, dia beberapa kali dengan sedih menggelengkan kepalanya dan menunjuk ke arah jenderal Austria dengan ekspresi sedemikian rupa sehingga, seolah-olah, dia tidak mencela siapa pun untuk ini, tetapi dia tidak bisa tidak melihat betapa buruknya itu. Komandan resimen berlari ke depan setiap kali, takut melewatkan kata-kata panglima tertinggi tentang resimen tersebut. Di belakang Kutuzov, pada jarak yang sedemikian jauh sehingga setiap kata yang diucapkan dengan lemah bisa didengar, berjalan sekitar 20 dari suite-nya. Tuan-tuan rombongan berbicara di antara mereka sendiri dan kadang-kadang tertawa. Ajudan tampan berjalan paling dekat dengan Panglima Tertinggi. Itu adalah Pangeran Bolkonsky. Di sebelahnya berjalan rekannya Nesvitsky, seorang perwira tinggi, sangat gemuk, dengan wajah tampan yang ramah dan tersenyum serta mata yang basah; Nesvitsky hampir tidak bisa menahan diri untuk tidak tertawa, karena terbangun oleh petugas prajurit berkulit hitam yang berjalan di sampingnya. Petugas prajurit berkuda itu, tanpa tersenyum, tanpa mengubah ekspresi matanya yang terhenti, memandang dengan wajah serius di belakang komandan resimen dan menirukan setiap gerakannya. Setiap kali komandan resimen bergidik dan membungkuk ke depan, dengan cara yang persis sama, perwira prajurit berkuda itu bergidik dan membungkuk ke depan. Nesvitsky tertawa dan mendorong orang lain untuk melihat pria lucu itu.
Kutuzov berjalan perlahan dan lesu melewati seribu mata yang keluar dari orbitnya, mengawasi kepala suku. Setelah menyusul perusahaan ke-3, dia tiba-tiba berhenti. Pengiring, tidak mengantisipasi pemberhentian ini, tanpa sadar bergerak ke arahnya.
- Ah, Timokhin! - kata Panglima Tertinggi, mengenali kapten dengan hidung merah, terluka karena mantel biru.
Tampaknya tidak mungkin untuk meregangkan tubuh lebih dari yang Timokhin tunjukkan, sementara komandan resimen memberi komentar padanya. Tetapi pada saat itu ketika Panglima Tertinggi berbicara kepadanya, sang kapten mengulurkan tangan sehingga, tampaknya, jika Panglima Tertinggi menatapnya beberapa kali lagi, kapten tidak akan menolak; dan karena itu Kutuzov, yang tampaknya memahami posisinya dan sebaliknya berharap, sebaliknya, semua baik-baik saja kepada kapten, buru-buru berbalik. Senyuman yang nyaris tak terlihat terlihat di wajah Kutuzov yang montok dan cacat.
"Rekan Izmailovsky yang lain," katanya. - Petugas pemberani! Apakah kamu puas dengannya? - Kutuzov bertanya kepada komandan resimen.
Dan komandan resimen, yang terpantul seperti di cermin, tanpa terlihat oleh dirinya sendiri, dalam diri seorang perwira prajurit berkuda, bergidik, berjalan ke depan dan menjawab:
“Saya sangat senang, Yang Mulia.
“Kita semua bukannya tanpa kelemahan,” kata Kutuzov, tersenyum dan menjauh darinya. - Dia memiliki komitmen untuk Bacchus.
Komandan resimen takut jika dia yang harus disalahkan untuk ini, dan tidak menjawab. Petugas pada saat itu memperhatikan wajah kapten dengan hidung merah dan perut buncit dan meniru wajah dan posturnya sehingga Nesvitsky tidak bisa menahan tawa.
Kutuzov berbalik. Jelaslah bahwa petugas itu dapat mengendalikan wajahnya sesuai keinginannya: begitu Kutuzov berbalik, petugas itu berhasil meringis, dan kemudian menunjukkan ekspresi yang paling serius, hormat, dan polos.
Rombongan ketiga adalah yang terakhir, dan Kutuzov merenung, sepertinya teringat sesuatu. Pangeran Andrew keluar dari suite dan berkata dengan lembut dalam bahasa Prancis:
- Anda diperintahkan untuk mengingatkan tentang Dolokhov yang diturunkan pangkatnya di resimen ini.
- Dimana Dolokhov? - tanya Kutuzov.
Dolokhov, yang sudah mengenakan mantel tentara abu-abu, tidak menunggu untuk dipanggil. Sosok ramping prajurit berambut pirang dengan mata biru jernih muncul dari depan. Dia pergi ke panglima tertinggi dan membuat penjaga.
- Klaim? - Sedikit mengernyit, tanya Kutuzov.
"Ini Dolokhov," kata Pangeran Andrey.
- SEBUAH! - kata Kutuzov. “Saya harap pelajaran ini akan mengoreksi Anda, layani dengan baik. Penguasa itu penuh belas kasihan. Dan aku tidak akan melupakanmu jika kamu pantas mendapatkannya.
Mata biru dan jernih menatap Panglima Tertinggi dengan berani seperti pada komandan resimen, seolah-olah dengan ekspresi mereka merobek tabir konvensi yang memisahkan Panglima Tertinggi dari prajurit sejauh ini.
“Satu hal yang saya tanyakan, Yang Mulia,” katanya dengan suara nyaring, tegas, tidak tergesa-gesa. “Saya meminta Anda untuk memberi saya kesempatan untuk menebus kesalahan saya dan membuktikan kesetiaan saya kepada Kaisar dan Rusia.
Kutuzov berbalik. Wajahnya memancarkan senyum yang sama seperti saat dia berpaling dari Kapten Timokhin. Dia berbalik dan meringis, seolah-olah dia ingin mengungkapkan dengan ini bahwa semua yang dikatakan Dolokhov kepadanya, dan semua yang dia bisa katakan padanya, dia sudah tahu sejak lama, untuk waktu yang lama, bahwa semua ini telah membuatnya bosan. dan bahwa semua ini sama sekali bukan yang dibutuhkan ... Dia berbalik dan pergi ke kursi roda.
Resimen itu disortir dalam kompi dan menuju ke apartemen yang ditunjuk tidak jauh dari Braunau, di mana dia berharap untuk mengenakan sepatu, berpakaian, dan beristirahat setelah transisi yang sulit.
"Anda tidak berpura-pura menjadi saya, Prokhor Ignatyich? - kata komandan resimen, melewati kompi ke-3 yang bergerak menuju tempat itu dan mendekati kapten Timokhin yang berjalan di depannya. Wajah komandan resimen mengungkapkan kegembiraan yang tak terkendali setelah ulasan yang disajikan dengan gembira. - Layanan tsar ... Anda tidak bisa ... lain waktu di depan Anda akan terputus ... Saya akan meminta maaf pada diri saya sendiri, Anda tahu saya ... Terima kasih banyak! Dan dia mengulurkan tangannya kepada komandan kompi.
- Kasihanilah, Jenderal, tapi aku berani! - jawab sang kapten, wajahnya memerah, tersenyum dan mengungkapkan dengan senyuman kekurangan dua gigi depan, dipatahkan oleh pantat di bawah Ismael.
- Ya, beri tahu Tn. Dolokhov bahwa saya tidak akan melupakannya, agar dia tenang. Tolong beritahu saya, saya masih ingin bertanya, apa dia, bagaimana sikapnya? Dan itu dia ...
- Dia sangat baik dalam pelayanan, Yang Mulia ... tapi karakhter ... - Kata Timokhin.
- Dan apa, karakter apa? Komandan resimen itu bertanya.
- Dia menemukan, Yang Mulia, selama berhari-hari, - kata kapten, - bahwa dia pintar dan terpelajar dan baik hati. Dan kemudian binatang itu. Di Polandia dia membunuh seorang Yahudi, jika Anda tahu ...
- Ya, ya, ya, - kata komandan resimen, - kita semua pasti merasa kasihan pada pemuda malang itu. Lagipula, koneksi yang bagus ... Jadi kamu adalah ...
"Ya, Yang Mulia," kata Timokhin, membuatnya merasa dengan senyuman bahwa dia memahami keinginan bos itu.
- Ya ya.
Komandan resimen menemukan Dolokhov dalam barisan dan menahan kudanya.
- Sebelum kasus pertama - tanda pangkat, - dia memberitahunya.
Dolokhov melihat sekeliling, tidak mengatakan apa-apa dan tidak mengubah ekspresi mulutnya yang tersenyum mengejek.
- Nah, itu bagus, - lanjut komandan resimen. "Orang-orang mendapat segelas vodka dari saya," tambahnya agar tentara bisa mendengar. - Terima kasih semua! Terima kasih Tuhan! - Dan dia, setelah mengambil alih perusahaan, melaju ke yang lain.
- Yah, dia benar-benar pria yang baik; Anda bisa melayani bersamanya, "kata Timokhin kepada bawahannya kepada petugas yang berjalan di sampingnya.
- Satu kata, merah! ... (komandan resimen dijuluki raja hati) - perwira bawahan berkata sambil tertawa.
Suasana bahagia dari pihak berwenang setelah peninjauan diteruskan ke para prajurit. Perusahaan berjalan dengan riang. Suara tentara berbicara dari semua sisi.
- Bagaimana mereka mengatakan, Kutuzov bengkok, tentang satu mata?
- Dan kemudian tidak! Semua kurva.
“Jangan… Saudaraku, kamu lebih besar. Boots and rolls - Aku melihat sekeliling ...
- Bagaimana dia, saudaraku, akan melihat kakiku ... yah! Kupikir ...
- Dan kemudian orang Austria lainnya, bersamanya, seolah diolesi kapur. Seperti tepung, putih. Saya teh, mereka membersihkan amunisi!
- Apa, Fedeshaw! ... apakah dia mengatakan bahwa ketika penjaga mulai, Anda berdiri lebih dekat? Mereka mengatakan segalanya, Bunaparte sendiri berdiri di Brunov.
- Bunaparte sangat berharga! kamu bohong, bodoh! Apa yang dia tidak tahu! Sekarang Prusia sedang memberontak. Karena itu, orang Austria itu menenangkannya. Saat dia berdamai, maka perang akan terbuka dengan Bunapart. Dan itu, katanya, ada di Brunov Bunaparte! Maka jelaslah bahwa dia bodoh. Dengarkan lebih banyak.
- Lihat pemondok iblis! Perusahaan kelima, lihat, sudah berubah menjadi desa, mereka akan memasak bubur, dan kita belum sampai di tempat itu.
- Beri aku crouton, iblis.
- Apakah Anda memberi tembakau kemarin? Itu itu, saudara. Baiklah, teruslah, Tuhan besertamu.
- Kalau saja kita berhenti, kalau tidak kita tidak akan makan lima mil lagi.
- Sangat menyenangkan bagaimana Jerman memberi kami kereta. Anda pergi, tahu: penting!
- Dan di sini, saudara, orang-orang menjadi liar. Segala sesuatu di sana tampak seperti Kutub, semuanya adalah mahkota Rusia; dan sekarang, saudara, seorang Jerman yang solid telah pergi.
- Buku Nyanyian maju! Kapten itu berteriak.
Dan dua puluh orang berlari keluar di depan perusahaan dari barisan yang berbeda. Penabuh drum itu bernyanyi berbalik menghadap para penulis lagu, dan, melambaikan tangannya, mulai mengeluarkan lagu tentara yang berlarut-larut, yang dimulai: "Bukankah ini fajar, matahari sedang sibuk ..." dan diakhiri dengan kata-kata. : "Kalau begitu, saudara-saudara, akan ada kemuliaan bagi kita dengan ayah Kamensky ..." Lagu ini dilipat di Turki dan sekarang dinyanyikan di Austria, hanya dengan perubahan yang menggantikan "ayah Kamensky" kata-kata itu dimasukkan: "Ayah Kutuzov."
Merobek kata-kata terakhir ini dengan cara seorang prajurit dan melambaikan tangannya seolah-olah dia sedang melempar sesuatu ke tanah, drummer, seorang prajurit yang kering dan tampan berusia sekitar empat puluh tahun, dengan tegas menatap penulis lagu dan menutup matanya. Kemudian, memastikan bahwa semua mata tertuju padanya, dia tampaknya dengan hati-hati mengangkat sesuatu yang tak terlihat dan berharga di atas kepalanya dengan kedua tangan, memegangnya seperti itu selama beberapa detik dan tiba-tiba dengan putus asa membuangnya:
Oh, Anda, kanopi saya, kanopi!
"Kanopi baruku ...", mengambil dua puluh suara, dan pembuat sendok, meskipun berat amunisinya, dengan cepat melompat ke depan dan mundur ke depan kompi, menggerakkan bahunya dan mengancam seseorang dengan sendok. Para prajurit, mengayunkan tangan mereka mengikuti irama lagu, berjalan dengan langkah lebar, tanpa sadar jatuh ke kaki. Di belakang rombongan terdengar suara roda, pegas berderak dan hentakan kuda.
Kutuzov bersama pengiringnya kembali ke kota. Panglima Tertinggi memberi tanda bahwa orang-orang harus terus berbaris dengan tenang, dan di wajah dan di semua wajah pengiringnya, kesenangan diungkapkan saat mendengar lagu, saat melihat seorang prajurit yang menari dan prajurit kompi berjalan dengan riang dan berani. Di baris kedua, dari sisi kanan, dari mana kereta menyalip kompi, prajurit bermata biru, Dolokhov, tanpa sadar menarik perhatian, yang berjalan sangat lincah dan anggun mengikuti irama lagu dan memandang wajah mereka. lewat dengan ekspresi seperti dia mengasihani semua orang yang saat ini tidak pergi bersama perusahaan. Seorang prajurit berkuda dari rombongan Kutuzov, meniru komandan resimen, meninggalkan gerbong dan pergi ke Dolokhov.
Hussar cornet Zherkov pada suatu waktu di St. Petersburg termasuk dalam masyarakat yang kejam itu, yang dipimpin oleh Dolokhov. Di luar negeri Zherkov bertemu Dolokhov sebagai seorang tentara, tetapi tidak menganggap perlu untuk mengenalinya. Sekarang, setelah percakapan Kutuzov dengan yang diturunkan pangkatnya, dia, dengan kegembiraan seorang teman lama, berpaling kepadanya:
- Sahabat hati, apa kabar? - Dia berkata pada suara lagu, bahkan langkah kudanya dengan perusahaan.
- Saya seperti? - menjawab Dolokhov dengan dingin, - seperti yang Anda lihat.
Lagu yang hidup itu sangat mementingkan nada kegembiraan nakal yang diucapkan Zherkov, dan dinginnya jawaban Dolokhov yang disengaja.
- Nah, bagaimana Anda bergaul dengan atasan Anda? Zherkov bertanya.
- Tidak ada, orang baik. Bagaimana Anda bisa masuk ke markas?
- diperbantukan, bertugas.
Mereka diam.
"Membiarkan elang keluar dari lengan kanan," kata lagu itu, tanpa sadar menimbulkan perasaan ceria dan ceria. Percakapan mereka mungkin akan berbeda jika mereka tidak berbicara dengan suara lagu.
- Apakah benar, Austria dikalahkan? Dolokhov bertanya.
- Dan iblis mengenal mereka, kata mereka.
- Aku senang, - Dolokhov menjawab dengan singkat dan jelas, seperti yang diminta lagunya.
- Nah, datang kepada kami ketika di malam hari, Anda akan meletakkan Firaun, - kata Zherkov.
- Atau kamu punya banyak uang?
- Ayo.
- Tidak boleh. Zarok memberikannya. Saya tidak minum atau bermain sampai selesai.
- Nah, sebelum kasus pertama ...
- Itu akan terlihat di sana.
Mereka kembali diam.
- Anda masuk, jika Anda butuh sesuatu, semua orang di markas akan membantu ... - kata Zherkov.
Dolokhov terkekeh.
“Kamu lebih baik tidak khawatir. Saya tidak akan menanyakan apa yang saya butuhkan, saya akan mengambilnya sendiri.
- Yah, aku sangat ...
- Baiklah.
- Selamat tinggal.
- Sehat ...
... dan tinggi dan jauh,
Di tim tuan rumah ...
Zherkov menyentuh kuda itu dengan taji, yang tiga kali, panas, menendangnya, tidak tahu harus mulai dari mana, mengatasinya dan berlari kencang, menyalip rombongan dan menyalip kereta, juga pada saat lagu itu dinyanyikan.

Sekembalinya dari pemeriksaan, Kutuzov, ditemani oleh jenderal Austria, pergi ke kantornya dan, setelah memanggil ajudan, memerintahkan beberapa dokumen yang berkaitan dengan keadaan pasukan yang tiba dan surat yang diterima dari Archduke Ferdinand, yang memimpin pasukan maju, untuk diserahkan. Pangeran Andrey Bolkonsky memasuki kantor panglima tertinggi dengan dokumen-dokumen yang diperlukan. Di depan rencana yang tersebar di atas meja duduk Kutuzov dan seorang anggota Hofkrigsrat dari Austria.
"Ah ..." kata Kutuzov, menoleh ke arah Bolkonsky, seolah-olah dengan kata ini mengundang ajudan untuk menunggu, dan melanjutkan percakapan yang telah dimulai dalam bahasa Prancis.
“Saya hanya mengatakan satu hal, Jenderal,” kata Kutuzov dengan ekspresi dan intonasi yang menyenangkan yang membuatnya mendengarkan dengan penuh perhatian setiap kata yang diucapkan dengan santai. Jelas bahwa Kutuzov sendiri mendengarkan dirinya sendiri dengan senang hati. - Saya hanya mengatakan satu hal, Jenderal, bahwa jika masalah ini tergantung pada keinginan pribadi saya, maka keinginan Yang Mulia Kaisar Franz akan terpenuhi sejak lama. Saya akan bergabung dengan Archduke sejak lama. Dan percayalah atas kehormatan saya bahwa bagi saya secara pribadi untuk mentransfer komando tertinggi tentara kepada seorang jenderal yang lebih berpengetahuan dan terampil, yang Austria begitu melimpah, dan menyerahkan semua tanggung jawab yang berat ini bagi saya secara pribadi akan menjadi sukacita. Tapi keadaan lebih kuat dari kita, Jenderal.
Dan Kutuzov tersenyum dengan ekspresi seperti dia berkata: “Kamu berhak untuk tidak mempercayaiku, dan bahkan aku tidak peduli apakah kamu percaya atau tidak, tetapi kamu tidak punya alasan untuk mengatakan ini padaku. Dan itulah intinya. "
Jenderal Austria itu tampak tidak senang, tetapi dia tidak bisa menjawab Kutuzov dengan nada yang sama.
“Sebaliknya,” katanya dengan nada kesal dan marah yang bertentangan dengan arti menyanjung dari kata-kata yang diucapkan, “sebaliknya, partisipasi Yang Mulia dalam tujuan bersama sangat dihargai oleh Yang Mulia; tetapi kami percaya bahwa perlambatan yang nyata membuat pasukan Rusia yang mulia dan panglima mereka kehilangan kemenangan yang biasa mereka tuai dalam pertempuran, - dia menyelesaikan kalimat yang tampaknya telah disiapkan.
Kutuzov membungkuk tanpa mengubah senyumnya.
- Dan saya sangat yakin, dan berdasarkan surat terakhir yang Mulia Archduke Ferdinand memberi saya penghargaan, saya kira pasukan Austria, di bawah komando asisten yang terampil seperti Jenderal Mac, sekarang telah memenangkan kemenangan yang menentukan dan tidak lagi butuh bantuan kami, - kata Kutuzov.
Jenderal itu mengerutkan kening. Meskipun tidak ada berita positif tentang kekalahan Austria, ada terlalu banyak keadaan untuk mengkonfirmasi rumor umum yang tidak menguntungkan; dan karena itu asumsi Kutuzov tentang kemenangan Austria sangat mirip dengan ejekan. Tetapi Kutuzov tersenyum lemah lembut, semua dengan ekspresi yang sama yang mengatakan bahwa dia berhak menganggap ini. Memang, surat terakhir yang dia terima dari pasukan Mac memberitahunya tentang kemenangan dan posisi strategis tentara yang paling menguntungkan.
"Beri aku surat ini di sini," kata Kutuzov, berbicara kepada Pangeran Andrey. - Silakan lihat. - Dan Kutuzov, dengan senyum mengejek di ujung bibirnya, membacakan dalam bahasa Jerman kepada jenderal Austria bagian berikut dari surat Archduke Ferdinand: “Wir haben vollkommen zusammengehaltene Krafte, nahe an 70,000 Mann, um den Feind, wenn er den Lech passirte, angreifen und schlagen konnen. Wir konnen, oleh Meister von Ulm sind, den Vortheil, banyak dari beiden Uferien der Donau Meister zu bleiben, nicht verlieren; mithin auch jeden Augenblick, wenn der Feind den Lech nicht passirte, die Donau ubersetzen, uns auf seine Communikations Linie werfen, die Donau unterhalb repassiren und dem Feinde, wenn er sich gegen unsere treue Allirte mit ganzer Macht, wenden wollte Wir werden auf solche Weise den Zeitpunkt, wo die Kaiserlich Ruseische Armee ausgerustet sein wird, muthig entgegenharren, und sodann leicht gemeinschaftlich die Moglichkeit finden, dem Feinde das Schicksal zuzubereiten. So erdient [Kami memiliki kekuatan yang cukup terkonsentrasi, sekitar 70.000 orang, sehingga kami dapat menyerang dan mengalahkan musuh jika terjadi penyeberangan di atas Leh. Karena kita sudah memiliki Ulm, kita dapat mempertahankan keuntungan dari memimpin kedua tepi sungai Danube, oleh karena itu, setiap menit, jika musuh tidak menyeberangi Lech, seberangi Danube, buru-buru ke jalur komunikasinya, di bawah menyeberangi sungai Danube dan musuh. , Jika dia memutuskan untuk menyerahkan semua kekuatannya pada sekutu setia kita, untuk tidak membiarkan niatnya terpenuhi. Karena itu, kami akan dengan riang menunggu saat tentara kekaisaran Rusia benar-benar siap, dan kemudian bersama-sama kita dapat dengan mudah menemukan kesempatan untuk mempersiapkan musuh menghadapi nasib yang layak diterimanya. "]
Kutuzov menghela nafas berat, setelah menyelesaikan periode ini, dan memandang dengan penuh perhatian dan penuh kasih pada anggota Hofkrigsrat.
"Tapi tahukah Anda, Yang Mulia, aturan bijak yang menentukan yang terburuk," kata jenderal Austria, tampaknya ingin mengakhiri lelucon dan memulai bisnis.
Dia tanpa sadar melirik ajudan tersebut.
"Maaf, Jenderal," Kutuzov memotongnya dan juga menoleh ke Pangeran Andrey. - Itulah yang, sayangku, Anda mengambil semua laporan dari pengintai kami di Kozlovsky. Ini dua surat dari Count Nostitz, ini surat dari Yang Mulia Archduke Ferdinand, ini satu lagi, ”katanya sambil menyerahkan beberapa kertas. - Dan dari semua ini, rapi, dalam bahasa Prancis, buat memorandum, catatan, untuk kemunculan semua berita yang kami miliki tentang tindakan tentara Austria. Baiklah, lalu perkenalkan itu pada Yang Mulia.
Pangeran Andrey menundukkan kepalanya sebagai tanda bahwa dia mengerti dari kata-kata pertama tidak hanya apa yang dikatakan, tetapi juga apa yang ingin dikatakan Kutuzov kepadanya. Dia mengumpulkan kertas-kertas itu, dan, sambil membungkuk, diam-diam berjalan di atas karpet, keluar ke ruang tunggu.
Terlepas dari kenyataan bahwa tidak banyak waktu telah berlalu sejak Pangeran Andrey meninggalkan Rusia, dia telah banyak berubah selama ini. Pada ekspresi wajahnya, dalam gerakannya, dalam gaya berjalannya, hampir tidak ada tanda-tanda kepura-puraan lama, kelelahan dan kemalasan; dia tampak seperti pria yang tidak punya waktu untuk memikirkan kesan yang dia buat pada orang lain, dan sibuk dengan bisnis yang menyenangkan dan menarik. Wajahnya menunjukkan kepuasan lebih dengan dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya; senyum dan penampilannya lebih ceria dan menarik.
Kutuzov, yang berhasil menyusulnya di Polandia, menerimanya dengan sangat baik, berjanji untuk tidak melupakannya, membedakannya dari ajudan lain, membawanya ke Wina dan memberikan tugas yang lebih serius. Dari Wina, Kutuzov menulis kepada teman lamanya, ayah dari Pangeran Andrei:
“Putramu,” tulisnya, “memberi saya harapan untuk menjadi perwira yang merupakan salah satu yang terbaik dalam pekerjaannya, keteguhannya dan ketekunannya. Saya menganggap diri saya senang memiliki bawahan seperti itu. "
Di markas Kutuzov, antara rekan-rekan dan rekan-rekannya, dan di ketentaraan pada umumnya, Pangeran Andrey, serta dalam masyarakat Petersburg, memiliki dua reputasi yang sangat berlawanan.
Beberapa, sebagian kecil, mengenali Pangeran Andrew sebagai sesuatu yang istimewa dari diri mereka sendiri dan dari semua orang lain, mengharapkan kesuksesan besar darinya, mendengarkan dia, mengaguminya dan menirunya; dan dengan orang-orang ini Pangeran Andrew sederhana dan menyenangkan. Yang lain, mayoritas, tidak menyukai Pangeran Andrei, menganggapnya cemberut, dingin, dan tidak menyenangkan. Tetapi dengan orang-orang ini, Pangeran Andrew tahu bagaimana memposisikan dirinya sedemikian rupa sehingga dia dihormati dan bahkan ditakuti.
Meninggalkan kantor Kutuzov di ruang tunggu, Pangeran Andrey dengan surat-surat itu mendatangi rekannya, ajudan Kozlovsky, yang sedang duduk di dekat jendela dengan sebuah buku.
- Nah, apa, pangeran? Kozlovsky bertanya.
- Diperintahkan untuk membuat catatan mengapa kami tidak maju.
- Dan mengapa?
Pangeran Andrew mengangkat bahu.
- Tidak ada kabar dari Mac? Kozlovsky bertanya.
- Tidak.
- Jika benar dia dikalahkan, maka berita akan datang.
“Mungkin,” kata Pangeran Andrey dan pergi ke pintu keluar; tetapi pada saat yang sama seorang jangkung, yang jelas-jelas pendatang baru, jenderal Austria dengan jas rok, dengan kepala diikat dengan syal hitam dan dengan Ordo Maria Theresa di lehernya, dengan cepat memasuki ruang resepsi, membanting pintu ke arahnya. Pangeran Andrew berhenti.
- Jenderal Kutuzov? - Jenderal yang berkunjung dengan cepat berkata dengan teguran tajam Jerman, melihat ke belakang ke kedua sisi dan tanpa berhenti berjalan ke pintu kantor.
- Panglima sedang sibuk, - kata Kozlovsky, bergegas ke jenderal tak dikenal dan menghalangi jalannya dari pintu. - Bagaimana Anda ingin melaporkan?
Jenderal yang tidak dikenal itu memandang rendah dari atas ke bawah ke Kozlovsky pendek, seolah-olah terkejut bahwa mereka mungkin tidak mengenalnya.
"Jenderal utama sedang sibuk," ulang Kozlovsky dengan tenang.
Wajah sang jenderal mengerutkan kening, bibirnya bergerak-gerak dan bergetar. Dia mengeluarkan buku catatan, dengan cepat menggambar sesuatu dengan pensil, merobek selembar kertas, memberikannya, berjalan cepat ke jendela, melemparkan tubuhnya ke kursi dan melihat sekeliling ke orang-orang di ruangan itu, seolah bertanya: mengapa mereka menatapnya? Kemudian jenderal itu mengangkat kepalanya, menjulurkan lehernya, seolah-olah ingin mengatakan sesuatu, tetapi segera, seolah-olah mulai bersenandung pada dirinya sendiri, membuat suara aneh, yang segera berhenti. Pintu kantor terbuka, dan Kutuzov muncul di ambang pintu. Jenderal dengan kepala terikat, seolah-olah melarikan diri dari bahaya, membungkuk, dengan langkah-langkah besar dan cepat dengan kaki kurus mendekati Kutuzov.

Kartago muncul beberapa abad lebih awal dari pemukiman kecil Gallic di Lutetia, yang kemudian menjadi Paris. Itu sudah ada pada saat orang Etruria muncul di utara Semenanjung Apennine - guru orang Romawi dalam seni, navigasi, dan kerajinan. Kartago sudah menjadi kota ketika alur dibuat di sekitar Bukit Palatine dengan bajak perunggu, sehingga menyelesaikan ritual pendirian Kota Abadi.

Seperti permulaan kota mana pun yang sejarahnya berabad-abad lalu, berdirinya Kartago juga dikaitkan dengan legenda. 814 SM e. - kapal ratu Fenisia Elissa berlabuh di dekat Utica, pemukiman Fenisia di Afrika Utara.

Mereka bertemu dengan pemimpin suku Berber di dekatnya. Penduduk setempat tidak ingin membiarkan seluruh detasemen yang datang dari seberang laut menjadi pemukiman permanen. Namun, atas permintaan Elissa untuk mengizinkan mereka menetap di sana, pemimpin menjawab dengan persetujuan. Tapi dengan satu syarat: wilayah yang bisa ditempati alien harus ditutupi dengan kulit hanya seekor sapi jantan.

Ratu Fenisia sama sekali tidak malu dan memerintahkan rakyatnya untuk memotong kulit ini menjadi potongan-potongan tipis, yang kemudian diletakkan di tanah dalam garis tertutup - ujung ke ujung. Akibatnya, muncul area yang cukup luas, yang cukup untuk fondasi seluruh pemukiman, bernama Birsa - "Kulit". Orang Fenisia sendiri menyebutnya "Karthadasht -" Kota Baru "," Ibu Kota Baru ". Setelah itu, nama ini diubah menjadi Kartago, Kartagena, dalam bahasa Rusia terdengar seperti Kartago.

Setelah operasi yang brilian dengan kulit banteng, ratu Fenisia mengambil langkah heroik lainnya. Kemudian pemimpin salah satu suku setempat membujuknya untuk memperkuat aliansi dengan alien Fenisia. Setelah Kartago beranjak dewasa dan mulai mendapatkan rasa hormat di daerah tersebut. Tapi Elissa menolak kebahagiaan wanita, memilih nasib yang berbeda. Atas nama pembentukan negara-kota baru, atas nama kebangkitan orang-orang Fenisia dan agar para dewa menguduskan Kartago dengan perhatian mereka dan memperkuat kekuatan kerajaan, ratu memerintahkan untuk membuat api besar. Karena para dewa, seperti yang dia katakan, memerintahkannya untuk melakukan ritual pengorbanan ...

Dan ketika kebakaran besar terjadi, Elissa melemparkan dirinya ke dalam api yang panas. Abu ratu pertama - pendiri Kartago - tergeletak di tanah, di mana tembok-tembok negara yang kuat segera bangkit, yang bertahan selama berabad-abad kemakmuran dan meninggal, seperti ratu Fenisia Elissa, dalam penderitaan yang membara.

Legenda ini belum memiliki konfirmasi ilmiah, dan penemuan paling kuno yang diperoleh dari penggalian arkeologi berasal dari abad ke-7 SM. e.

Orang Fenisia membawa pengetahuan, tradisi kerajinan, budaya tingkat yang lebih tinggi ke negeri ini dan dengan cepat memantapkan diri mereka sebagai pekerja yang terampil dan terampil. Bersama dengan orang Mesir, mereka menguasai produksi kaca, berhasil menenun dan membuat tembikar, serta dalam balutan kulit, sulaman bermotif, dan pembuatan barang-barang perunggu dan perak. Produk mereka dihargai di seluruh Mediterania. Kehidupan ekonomi Kartago dibangun, pada umumnya, di atas perdagangan, pertanian, dan perikanan. Pada masa itu kebun zaitun dan kebun buah-buahan ditanam di sepanjang pantai Tunisia sekarang, dan datarannya dibajak. Bahkan orang Romawi kagum pada pengetahuan agraria dari Carthaginians.


Penduduk Kartago yang rajin dan terampil menggali sumur artesis, membangun bendungan dan tangki air batu, menanam gandum, mengolah kebun dan kebun anggur, mendirikan gedung bertingkat, menemukan berbagai mekanisme, mengamati bintang, menulis buku ...

Gelas mereka dikenal di seluruh dunia kuno, bahkan mungkin lebih dari kaca Venesia pada Abad Pertengahan. Kain ungu warna-warni dari Carthaginians, yang rahasianya disembunyikan dengan hati-hati, sangat dihargai.

Dampak budaya orang Fenisia juga sangat penting. Mereka menemukan alfabet - alfabet yang sama dengan 22 huruf, yang menjadi dasar penulisan banyak orang: untuk tulisan Yunani, dan untuk Latin, dan untuk tulisan kita.

Sudah 200 tahun setelah kota itu didirikan, negara bagian Kartago menjadi makmur dan berkuasa. Kartago mendirikan pos perdagangan di Kepulauan Balearic, mereka merebut Korsika, dan akhirnya mulai menguasai Sardinia. Pada abad ke-5 SM. e. Kartago telah memantapkan dirinya sebagai salah satu kerajaan terbesar di Mediterania. Kerajaan ini meliputi wilayah penting Maghreb saat ini, memiliki kepemilikan di Spanyol dan Sisilia; armada Kartago melalui Gibraltar mulai memasuki Samudra Atlantik, mencapai Inggris, Irlandia, dan bahkan pantai Kamerun.

Dia tidak ada bandingannya di seluruh Mediterania. Polybius menulis bahwa galai Kartago dibangun sedemikian rupa "sehingga mereka dapat bergerak ke segala arah dengan sangat mudah ... Jika musuh, dengan ganas menyerang, menekan kapal-kapal semacam itu, mereka mundur tanpa membahayakan diri mereka sendiri: bagaimanapun juga, kapal ringan tidak takut laut lepas. Jika musuh bertahan dalam pengejaran, galai-galai tersebut berbalik dan, bermanuver di depan formasi kapal musuh atau menutupinya dari sisi-sisi, berulang kali pergi ke ram. Di bawah perlindungan galai semacam itu, kapal layar Carthaginian yang sarat muatan bisa berlayar dengan aman.

Segalanya berjalan baik untuk kota itu. Pada saat itu, pengaruh Yunani, musuh Kartago yang terus-menerus, sangat berkurang. Para penguasa kota mendukung kekuatan mereka melalui aliansi dengan Etruria: aliansi ini adalah semacam perisai, yang menghalangi jalan orang Yunani ke oasis perdagangan di Mediterania. Di timur, segalanya juga berjalan baik untuk Kartago, tetapi pada saat itu Roma berubah menjadi kekuatan Mediterania yang kuat.

Diketahui bagaimana persaingan antara Kartago dan Roma berakhir. Musuh bebuyutan kota terkenal, Marcus Porcius Cato, di akhir setiap pidato di Senat Romawi, apa pun yang dikatakan, mengulangi: "Tapi tetap saja, saya percaya itu!"

Cato sendiri mengunjungi Kartago sebagai bagian dari kedutaan besar Romawi pada akhir abad ke-2 SM. e. Kota yang bising dan makmur muncul di hadapannya. Kesepakatan perdagangan besar disepakati di sana, koin dari berbagai negara bagian disimpan di peti penukar, tambang secara teratur memasok perak, tembaga dan timah, kapal meninggalkan persediaan.

Cato juga mengunjungi provinsi-provinsi, di mana ia dapat melihat ladang yang subur, kebun anggur yang rimbun, kebun buah-buahan, dan kebun zaitun. Perkebunan bangsawan Kartago sama sekali tidak kalah dengan yang dimiliki Romawi, dan kadang-kadang bahkan melampaui mereka dalam kemewahan dan kemegahan dekorasi.

Senator kembali ke Roma dalam suasana hati yang paling gelap. Saat memulai perjalanannya, dia berharap melihat tanda-tanda kemunduran Kartago, musuh abadi dan musuh bebuyutan Roma. Selama lebih dari satu abad, telah terjadi pergulatan antara dua kekuatan terkuat di Mediterania untuk memiliki koloni, pelabuhan yang nyaman, untuk menguasai laut.

Perjuangan ini berlangsung dengan berbagai keberhasilan, tetapi Romawi mampu selamanya mengusir Kartago dari Sisilia dan Andalusia. Sebagai hasil dari kemenangan Afrika atas Emilian Scipio, Kartago membayar Roma sebesar 10 ribu talenta, memberikan seluruh armadanya, gajah perang, dan semua tanah Numidian. Kekalahan yang menghancurkan seperti itu seharusnya menguras darah negara, tetapi Kartago terlahir kembali dan menjadi lebih kuat, yang berarti bahwa itu akan kembali menjadi ancaman bagi Roma ...

Jadi sang senator berpikir, dan hanya mimpi balas dendam yang akan datang yang membuyarkan pikiran suramnya.

Selama tiga tahun legiun Emilian Scipio mengepung Kartago, dan tidak peduli seberapa keras penduduknya melawan, mereka tidak dapat menghalangi jalan tentara Romawi. Pertempuran untuk kota itu berlangsung enam hari, dan kemudian dilanda badai. Selama 10 hari Kartago diberikan untuk menjarah, dan kemudian dihancurkan dengan tanah. Bajak-bajak Romawi yang berat membajak apa yang tersisa dari jalan dan alun-alunnya.

Garam dibuang ke tanah sehingga ladang dan kebun Kartago tidak lagi menghasilkan buah. Penduduk yang masih hidup, 55 ribu orang, dijual sebagai budak. Menurut legenda, Emilian Scipio, yang pasukannya menyerbu Kartago, menangis saat dia menyaksikan ibu kota negara yang kuat itu mati.

Para pemenang mengambil emas, perak, perhiasan, gading, karpet - segala sesuatu yang terkumpul selama berabad-abad di kuil, tempat suci, istana, dan rumah. Hampir semua buku dan kronik hancur dalam kebakaran tersebut. Bangsa Romawi memindahkan perpustakaan Kartago yang terkenal ke sekutu mereka - para pangeran Numidian, dan sejak saat itu perpustakaan itu menghilang tanpa jejak. Hanya risalah tentang pertanian oleh Carthaginian Magon yang masih ada.

Tapi perampok rakus yang merusak kota dan menghancurkannya tidak berhenti di sini. Bagi mereka, orang Kartago, yang kekayaannya melegenda, telah menyembunyikan perhiasan mereka sebelum pertempuran terakhir. Dan selama bertahun-tahun, para pencari harta karun menjelajahi kota mati.

24 tahun setelah kehancuran Kartago, orang Romawi mulai membangun kembali kota baru di tempatnya sesuai model mereka sendiri - dengan jalan dan alun-alun yang lebar, dengan istana batu putih, kuil, dan bangunan umum. Segala sesuatu yang entah bagaimana berhasil bertahan dari kekalahan Kartago sekarang digunakan dalam pembangunan kota baru, yang dihidupkan kembali dengan gaya Romawi.

Dalam waktu kurang dari beberapa dekade, Kartago, yang telah bangkit dari abu, berubah dalam keindahan dan kepentingannya menjadi kota kedua di negara bagian itu. Semua sejarawan yang menggambarkan Kartago selama periode Romawi menyebutnya sebagai kota di mana "kemewahan dan kesenangan berkuasa".

Tapi pemerintahan Romawi juga tidak kekal. Pada pertengahan abad ke-5, kota ini jatuh di bawah kekuasaan Byzantium, dan setelah satu setengah abad unit militer pertama orang Arab datang ke sini. Sebagai pembalasan, Bizantium mengembalikan kota itu kepada diri mereka sendiri, tetapi hanya selama tiga tahun, dan kemudian selamanya tetap di tangan para penakluk baru.

Suku Berber menyambut kedatangan orang Arab dengan tenang dan tidak mengganggu penyebaran Islam. Sekolah Arab dibuka di semua kota dan bahkan permukiman kecil, sastra, kedokteran, teologi, astronomi, arsitektur, kerajinan rakyat mulai berkembang ...

Selama pemerintahan Arab, ketika dinasti yang berperang satu sama lain sangat sering diganti, Kartago diturunkan ke latar belakang. Sekali lagi hancur, tidak bisa lagi bangkit, berubah menjadi simbol keabadian yang agung. Orang-orang dan waktu yang kejam tidak meninggalkan apa pun dari kebesaran Kartago sebelumnya - sebuah kota yang menguasai lebih dari setengah dunia kuno. Baik mercusuar Jerman, maupun batu dari dinding benteng, maupun kuil dewa Eshmun, yang di atasnya para pembela kota kuno besar itu bertempur sampai akhir.

Sekarang di situs kota legendaris - pinggiran kota Tunisia yang tenang. Sebuah semenanjung kecil memotong pelabuhan bekas benteng militer berbentuk tapal kuda. Di sini Anda dapat melihat pecahan kolom dan balok batu kuning - semua yang tersisa dari istana laksamana armada Carthaginian. Sejarawan percaya bahwa istana dibangun agar laksamana selalu dapat melihat kapal yang dia perintahkan. Namun hanya setumpuk batu (mungkin dari akropolis) dan fondasi kuil dewa Tanit dan Baal yang bersaksi bahwa Kartago sebenarnya adalah tempat yang nyata di bumi. Dan memutar roda sejarah secara berbeda, Kartago bukannya Roma bisa menjadi penguasa dunia kuno.

Sejak pertengahan abad ke-20, penggalian telah dilakukan di sana, dan ternyata tidak jauh dari Birsa, di bawah lapisan abu, seluruh seperempat Kartago diawetkan. Sampai hari ini, semua pengetahuan kita tentang kota besar ini sebagian besar merupakan bukti dari musuhnya. Dan oleh karena itu kesaksian Kartago sendiri sekarang menjadi semakin penting. Turis dari seluruh dunia datang ke sini untuk tinggal di tanah kuno ini dan merasakan masa lalunya yang hebat. Kartago masuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO, oleh karena itu harus dilestarikan ...

Ada di tempat itu 2500 tahun yang lalu.


Kartago Kuno adalah reruntuhan bangunan Romawi yang menjulang di atas Cartaga di era Punisia atau Fenisia.

"Kartago pernah menjadi kota terkaya di dunia. Pertanian, yang mendasari kemakmurannya, dianggap sebagai pekerjaan yang terhormat..

Sejarah Kartago yang bergolak - sekarang pinggiran kota yang bersih dan makmur terletak 20 kilometer dari Tunisia - dimulai pada 814 SM. Ratu Dido atau Elissa, dikejar oleh kakaknya, penguasa kota Tirus Pygmalion di Fenisia, mendarat di pantai utara Tunisia setelah lama mengembara. Dido meminta raja setempat untuk memberikan tempat tinggal dan mengizinkannya membangun rumah. Raja tidak pernah mau setuju. Kemudian Dido meminta untuk memberinya tanah sebanyak yang bisa ditutupi kulit banteng. Raja sedang bersemangat dan senang dengan hiburan baru. Dido memerintahkan sapi jantan terbesar untuk disembelih, lalu memotong kulitnya menjadi potongan-potongan yang sangat sempit, dan mengelilingi area yang luas dengan mereka. Menurut legenda pendirian kota, Dido, yang diizinkan menempati tanah seluas kulit banteng, memiliki sebidang tanah yang luas dengan memotong kulit menjadi ikat pinggang yang sempit. Itu sebabnya benteng yang ditempatkan di tempat ini diberi nama Birsa (yang berarti "kulit").

Jadi, menurut legenda, Kartago didirikan.
BAB 1

SEJARAH CARPHAGEN KUNO

1.1 CARPHAGENE KUNO.

Kartago (yang berarti "kota baru" dalam bahasa Fenisia) didirikan pada 814 SM. e. penjajah dari kota Tirus Fenisia. Orang Romawi memanggilnya Carthago, orang Yunani - Carhedon.

Setelah jatuhnya pengaruh Fenisia di Mediterania Barat, Kartago memindahkan bekas koloni Fenisia. Pada abad ke-3 SM. e. ia menjadi negara bagian terbesar di barat Mediterania, menaklukkan Spanyol selatan, Afrika Utara, Sisilia, Sardinia, Corsica.

Kota itu dikelilingi oleh tembok sepanjang 34 kilometer dengan tebal sembilan meter dan tinggi lima belas meter. Di dalam tembok ada beberapa ratus gajah yang sedang bertarung di kandang, gudang makanan; ada kandang kuda untuk empat ribu kuda dan barak untuk 20 ribu prajurit infanteri. Pikiran kita mengalami kesulitan untuk memahami pengeluaran energi dan kehidupan manusia yang diperlukan orang Romawi untuk menghancurkan struktur Cyclope yang sangat dipertahankan ini.

Terletak di semenanjung yang mudah dijaga dengan persediaan ikan yang tidak terbatas, Kartago kuno berkembang sebagai salah satu kota terkaya di dunia pada saat itu. Namun, kekayaan Kartago menghantui rival lama kota itu. Dan Roma menunggu waktunya - pada 146 SM. setelah lebih dari satu abad pertempuran, Roma menghancurkan kota itu.

Pada IV SM. e. kota Kartago berkembang pesat dan mulai dihuni oleh pedagang, pengrajin, dan pemilik tanah. Daerah pemukiman besar di Megara, dibangun dengan gedung-gedung bertingkat, muncul di dekat Birsa. Kartago berkembang sebagai negara budak besar dengan banyak koloni. Eksploitasi tanpa ampun dari orang-orang yang diperbudak dan perdagangan budak memberikan arus kekayaan yang besar. Dalam sejarah Romawi kuno, Carthaginians disebut Punas dan mencirikan mereka sebagai musuh yang kejam dan berbahaya yang tidak mengenal belas kasihan bagi yang ditaklukkan. Sebagai kekuatan komersial-militer dan memiliki budak, Kartago terus-menerus membutuhkan angkatan laut dan tentara. Kartago memiliki armada dan tentara kelas satu, yang menahan orang-orang yang tunduk pada Kartago dengan ketaatan tanpa syarat. Tentara direkrut dari antara tentara bayaran asing. Dari setiapoh kebangsaan membentuk jenis pasukan khusus. Misalnya, Libya terdiri dari infanteri, Numidia - kavaleri. Penduduk Kepulauan Balearic memasok detasemen pengumban - pelempar batu untuk tentara Kartago. Tentara Kartago multi-suku dan multibahasa diperintah oleh para pemimpin lokal, yang dipimpin oleh para jenderal dan perwira Kartago. Puni Carthaginians tidak melakukan dinas militer biasa. Di tentara Kartago ada unit permanen yang dipersenjatai dengan pelempar batu dan mesin serudukan untuk merebut benteng. Unit khusus tentara memiliki gajah perang, yang digunakan untuk menerobos barisan musuh dan memusnahkan tenaga musuh selama pertempuran.

Angkatan laut bahkan lebih penting. Dalam navigasi, orang Kartago menggunakan pengalaman Fenisia yang berusia berabad-abad. Mereka adalah yang pertama mulai membangun kapal lima dek besar - penter, dengan mudah menyalip dan menghancurkan triremes dan galai Romawi dan Yunani dalam pertempuran. Kapal-kapal utama Carthaginians memiliki tujuh dek dan disebut hepters.

National Museum of Carthage, yang terletak di bukit Bierse, tempat benteng dulu berada, adalah tempat yang tepat untuk mulai menjelajahi tempat-tempat ini. Museum ini menyajikan banyak koleksi penemuan arkeologi - keramik, lampu minyak, perkakas, mosaik - yang mencerminkan keunikan kehidupan Kartago lebih dari satu milenium lalu.

Di reruntuhan Kartago, waduk besar telah diawetkan. Sekelompok tank semacam itu terletak di dekat pinggiran Mars, dan memiliki lebih dari 25 kontainer. Kelompok lain terletak di pinggiran Malga. Setidaknya ada 40 kontainer di sini. Tidak jauh dari mereka terdapat reruntuhan saluran air besar yang memasok air ke Kartago dari punggung bukit di pegunungan Atlas Tunisia. Saluran air memiliki panjang total 132 km. Air dipasok oleh gravitasi, melewati beberapa lembah besar, di mana akuaduk memiliki ketinggian lebih dari 20 m. Saluran air ini didirikan oleh orang Kartago, dibangun kembali pada tahun 136 Masehi. e. Roma (di bawah Kaisar Hadrian, 117 - 138). Di bawah Kaisar Septimius Severus (193 - 211), itu dibangun kembali. Saluran air dihancurkan dan dibangun kembali oleh pengacau. Reruntuhan saluran air masih mencolok dalam ukurannya yang megah. Itu adalah saluran air terpanjang di zaman kuno. Saluran air terpanjang kedua terletak di dekat Roma.
Di bagian paling atas Carthage Upland, di daerah desa Sidi-Bou-Said, pada jarak yang cukup jauh dari Birsa, terdapat reruntuhan bangunan keagamaan Kristen awal. Ini adalah Basilika Damos el Carita. Itu adalah struktur yang sangat besar: panjang sekitar 65 meter dan lebar setidaknya 45 meter. Basilika itu memiliki sembilan bagian tengah. Bagian tengah tengah memiliki bentang 13 m. Di sebelah selatan bagian tengah ini adalah apsis basilika. Empat kolom menunjuk ke ikonostasis yang pernah berdiri di sini.

Hanya ada dua monumen dari era Punisia di Kartago - reruntuhan kuil Tanit dan Baal-Hammon dan kuburan pengorbanan untuk dewi Tanit (setiap keluarga, termasuk keluarga kerajaan, mengorbankan seorang bayi).

Tinnit (Tanit) adalah dewi yang aneh. Tidak diketahui bagaimana pemujaannya muncul. Tinnitus diidentikkan dengan Astarte, dewi kesuburan dan cinta di Suriah, Fenisia, dan Palestina; di zaman Helenistik - dengan ibu para dewa Juno, dengan Aphrodite Urania atau Artemis.

Dia masih perawan dan pada saat yang sama adalah pasangan; "mata dan wajah" dewa tertinggi, Baal Hammon, dewi bulan, langit, kesuburan, pelindung kelahiran.

Pada saat yang sama, Tinnit tidak bersinar dengan kecantikan dan artikel wanita. Pematung kuno menggambarkannya sebagai wanita jongkok berkepala singa; kemudian, "ibu hebat" diwakili sebagai wanita bersayap dengan cakram bulan di tangannya. Dalam berbagai gambar, Tinnit dikelilingi oleh makhluk mengerikan: banteng bersayap, gajah terbang dengan batang terangkat, ikan dengan kepala manusia, ular berkaki banyak.

Tunisia modern, di mana Kartago pernah berada, adalah negara kecil Mediterania yang makmur, yang bukan tanpa alasan disebut "negara paling Eropa di Afrika Utara."
1.2 KOTA DAN KEKUASAAN

Kartago memiliki tanah subur di pedalaman daratan, memiliki posisi geografis yang menguntungkan, yang mendukung perdagangan, dan sebagai tambahan, memungkinkan penguasaan perairan antara Afrika dan Sisilia, mencegah kapal asing berlayar lebih jauh ke barat.

Dibandingkan dengan banyak kota kuno yang terkenal, Punic (dari bahasa Latin punicus atau poenicus - Phoenician) Kartago tidak begitu kaya akan penemuan, karena pada tahun 146 r SM. orang Romawi secara metodis menghancurkan kota, dan di Kartago Romawi, yang didirikan di situs yang sama pada tahun 44 SM, konstruksi intensif dilakukan.D kota Kartago dikelilingi oleh sekitar tembok yang kuat. 30 km. Populasinya tidak diketahui. Benteng itu sangat diperkuat. Kota itu memiliki alun-alun pasar, gedung dewan, pengadilan, dan kuil. Kawasan yang disebut Megara penuh dengan kebun sayur, kebun buah-buahan, dan kanal yang berliku. Kapal memasuki pelabuhan perdagangan melalui lorong sempit. Untuk bongkar muat ke darat, dimungkinkan untuk menarik secara bersamaan hingga 220 kapal (kapal kuno harus, jika memungkinkan, disimpan di darat). Sebuah pelabuhan militer dan gudang senjata terletak di belakang pelabuhan komersial.

Daerah dan kota.Area pertanian di daratan Afrika - area yang dihuni oleh Carthaginians - kira-kira sesuai dengan wilayah Tunisia modern, meskipun tanah lain berada di bawah otoritas kota. Ketika para penulis kuno berbicara tentang banyak kota yang dimiliki Kartago, niscaya yang mereka maksud adalah desa biasa. Namun, ada juga koloni Fenisia yang asli - Utica, Leptis, Gadrumet, dan lain-lain Kota-kota di pesisir Tunisia baru menunjukkan kemerdekaan dalam politiknya pada tahun 149 SM, ketika menjadi jelas bahwa Roma bermaksud menghancurkan Kartago. Beberapa dari mereka kemudian tunduk ke Roma. Secara umum, Kartago berhasil (mungkin setelah 500 SM) untuk memilih garis politik, yang diikuti oleh kota-kota Fenisia lainnya baik di Afrika maupun di sisi lain Laut Mediterania.

Negara bagian Kartago sangat luas. Di Afrika, kota paling timurnya terletak lebih dari 300 km sebelah timur Ei (Tripoli modern). Reruntuhan sejumlah kota kuno Fenisia dan Kartago telah ditemukan di antara kota itu dan Samudra Atlantik. Sekitar 500 SM atau beberapa saat kemudian, navigator Gannon memimpin ekspedisi yang mendirikan beberapa koloni di pantai Atlantik Afrika. Dia berkelana jauh ke selatan dan meninggalkan deskripsi gorila, tom-tom, dan pemandangan Afrika lainnya yang jarang disebutkan oleh penulis kuno.

Koloni dan pos perdagangan sebagian besar terletak pada jarak sekitar satu hari untuk berlayar satu sama lain. Mereka biasanya ditemukan di pulau-pulau dekat pantai, di tanjung, di muara sungai, atau di tempat-tempat di daratan yang mudah dijangkau laut. Misalnya, Leptis, yang terletak tidak jauh dari Tripoli modern, pada zaman Romawi berfungsi sebagai titik tepi laut terakhir dari rute karavan besar dari daerah pedalaman, dari mana para pedagang membawa budak dan pasir keemasan. Perdagangan ini mungkin dimulai pada tahap awal sejarah Kartago.

Negara bagian itu termasuk Malta dan dua pulau tetangga. Selama berabad-abad, Kartago mengobarkan perjuangan dengan Yunani Sisilia, di bawah pemerintahannya adalah Lilybey dan pelabuhan berbenteng andal lainnya di barat Sisilia, serta, di berbagai waktu, daerah lain di pulau itu (kebetulan di tangannya hampir semua Sisilia, kecuali Syracuse). Secara bertahap, Kartago membangun kendali atas daerah subur di Sardinia, sementara penduduk daerah pegunungan di pulau itu tetap tidak ditaklukkan. Pedagang asing tidak diberi akses ke pulau itu. Di awal abad ke-5. SM. orang Kartago mulai menguasai Corsica. Koloni Kartago dan pemukiman perdagangan juga ada di pantai selatan Spanyol, sedangkan orang Yunani menetap di pantai timur.

Rupanya, ketika menciptakan kekuatannya sendiri yang tersebar di berbagai wilayah, Kartago tidak menetapkan tujuan lain selain membangun kendali atas mereka untuk mendapatkan keuntungan semaksimal mungkin.

BAB
II

PERADABAN CARPHAGENIAN

2.1 Pertanian.

Orang Kartago adalah petani yang terampil. Gandum dan barley adalah sereal terpenting. Beberapa biji-bijian mungkin berasal dari Sisilia dan Sardinia. Anggur kualitas menengah diproduksi untuk dijual. Pecahan wadah keramik yang ditemukan selama penggalian arkeologi di Kartago menunjukkan bahwa orang Kartago mengimpor anggur berkualitas lebih tinggi dari Yunani atau dari pulau Rhodes. Orang Kartago terkenal karena kecanduan mereka yang berlebihan terhadap anggur, bahkan undang-undang khusus yang melarang mabuk diberlakukan, misalnya, melarang penggunaan anggur oleh tentara. Buah ara, delima, almond, kurma tumbuh di sini.. Di Kartago, kuda, bagal, sapi, domba, dan kambing dikembangbiakkan.

Tidak seperti republik Roma, di Kartago, petani kecil tidak menjadi tulang punggung masyarakat. Sebagian besar kepemilikan Kartago Afrika dibagi di antara orang-orang Kartago yang kaya, di mana perkebunan besar ekonominya dilakukan atas dasar ilmiah. Magon tertentu, yang mungkin tinggal di c ke-3. SM, menulis manual untuk bertani. Setelah jatuhnya Kartago, Senat Romawi, yang ingin menarik orang-orang kaya untuk memulihkan produksi di beberapa negerinya, memerintahkan penerjemahan manual ini ke dalam bahasa Latin. Bagian dari pekerjaan yang dikutip dalam sumber-sumber Romawi menunjukkan bahwa Magon menggunakan manual Yunani tentang pertanian, tetapi mencoba menyesuaikannya dengan kondisi lokal. Dia menulis tentang pertanian besar dan menangani semua aspek produksi pertanian. Mungkin, penduduk lokal - Berber, dan terkadang sekelompok budak yang dipimpin oleh pengawas, bekerja sebagai penyewa, atau petani bagi hasil. Penekanannya terutama pada tanaman komersial, minyak sayur dan anggur, tetapi sifat daerah itu pasti menyiratkan spesialisasi: lebih banyak daerah perbukitan disisihkan untuk kebun buah-buahan, kebun anggur atau padang rumput. Ada juga pertanian petani berukuran sedang.

Selain rumah, kuil, dan istana bangsawan, kota ini memiliki banyak bengkel: mereka mengerjakan besi, tembaga, timah, perunggu dan logam mulia, senjata tempa, membuat kulit, menenun dan mewarnai kain, membuat furnitur, piring keramik, perhiasan dari batu mulia, emas, gading dan kaca.

Pengrajin Kartago mengkhususkan diri dalam produksi produk murah, kebanyakan meniru desain Mesir, Fenisia, dan Yunani dan dimaksudkan untuk dijual di Mediterania barat, tempat Kartago menaklukkan semua pasar. Produksi barang-barang mewah, seperti cat ungu cerah yang biasa dikenal dengan ungu Tyrian, dikenal pada periode Romawi kemudian di Afrika Utara, tetapi dapat dikatakan telah ada sebelum jatuhnya Kartago. Crimson, siput laut yang mengandung pewarna ini, paling baik dipanen pada musim gugur dan musim dingin, selama musim yang tidak cocok untuk pelayaran. Permukiman permanen didirikan di Maroko dan di pulau Djerba, di tempat terbaik untuk mendapatkan murex.

Sesuai dengan tradisi Timur, negara adalah pemilik budak yang menggunakan tenaga budak di gudang senjata, di galangan kapal, atau dalam konstruksi. Arkeolog belum menemukan data yang menunjukkan keberadaan perusahaan kerajinan swasta besar, yang produknya akan didistribusikan di pasar barat tertutup untuk pihak luar, sementara ada banyak bengkel kecil. Seringkali sangat sulit untuk membedakan antara temuan produk Kartago dengan barang yang diimpor dari Fenisia atau Yunani. Pengrajin berhasil mereproduksi barang-barang sederhana, dan tampaknya orang Kartago tidak terlalu bersemangat untuk membuat apa pun selain salinan.

Beberapa pengrajin Punisia sangat terampil, terutama di bidang pertukangan dan pengerjaan logam. Seorang tukang kayu Kartago dapat menggunakan kayu cedar untuk bekerja, yang sifat-sifatnya diketahui sejak zaman kuno oleh para ahli Fenisia Kuno, yang bekerja dengan kayu cedar Lebanon. Karena kebutuhan kapal yang konstan, baik tukang kayu maupun pengrajin logam secara konsisten unggul dalam pengerjaan. Ada bukti keahlian mereka dalam mengolah besi dan perunggu. Jumlah perhiasan yang ditemukan selama penggalian memang kecil, tetapi tampaknya orang-orang ini tidak cenderung meletakkan barang-barang mahal di kuburan untuk menyenangkan jiwa orang yang meninggal.

Industri kerajinan tangan terbesar tampaknya adalah pembuatan keramik. Sisa-sisa bengkel dan tempat pembakaran tembikar ditemukan, berisi barang-barang yang akan dibakar. Setiap pemukiman Punisia di Afrika menghasilkan tembikar, yang ditemukan di mana-mana di daerah yang merupakan bagian dari wilayah Kartago - di Malta, Sisilia, Sardinia, dan di Spanyol. Dari waktu ke waktu, tembikar Kartago juga ditemukan di pantai Prancis dan Italia Utara, tempat orang Yunani dari Massalia (Marseille modern) mendominasi perdagangan dan tempat orang Kartago mungkin masih diizinkan untuk berdagang.

Temuan arkeologi melukiskan gambaran produksi stabil tembikar sederhana, tidak hanya di Kartago itu sendiri, tetapi juga di banyak kota Punisia lainnya. Ini adalah mangkuk, vas, piring, cangkir, kendi berperut buncit untuk berbagai keperluan, yang disebut amphoras, kendi air, dan lampu. Penelitian menunjukkan bahwa produksi mereka ada dari zaman kuno hingga kematian Kartago pada 146 SM. Produk awal sebagian besar mereproduksi sampel Fenisia, yang pada gilirannya sering kali merupakan salinan dari sampel Mesir. Sepertinya abad ke-4 dan ke-3. SM. Orang Kartago sangat menghargai produk Yunani, yang dimanifestasikan dalam peniruan tembikar dan patung Yunani dan kehadiran sejumlah besar produk Yunani pada periode ini dalam bahan dari penggalian di Kartago.
2.2 KEBIJAKAN PERDAGANGAN

Orang Kartago sangat sukses dalam perdagangan. Kartago mungkin juga disebut negara perdagangan, karena kebijakannya sebagian besar dipandu oleh pertimbangan komersial. Tidak diragukan lagi, banyak koloni dan pemukiman perdagangannya didirikan untuk memperluas perdagangan. Diketahui tentang beberapa ekspedisi yang dilakukan oleh para penguasa Kartago, alasan yang juga merupakan keinginan untuk hubungan perdagangan yang lebih luas. Dalam perjanjian yang disimpulkan oleh Kartago pada 508 SM. dengan Republik Romawi, yang baru saja muncul setelah pengusiran raja-raja Etruria dari Roma, diperkirakan bahwa kapal-kapal Romawi tidak dapat berlayar ke bagian barat laut, tetapi mereka dapat menggunakan pelabuhan Kartago. Jika terjadi pendaratan paksa di tempat lain di wilayah Punic, mereka meminta perlindungan resmi dari pihak berwenang dan, setelah memperbaiki kapal dan mengisi kembali persediaan makanan, mereka segera berlayar. Kartago setuju untuk mengakui perbatasan Roma dan menghormati rakyatnya dan sekutunya.

Orang Kartago menyelesaikan perjanjian dan, jika perlu, membuat konsesi. Mereka juga menggunakan kekuatan untuk mencegah saingan memasuki perairan Mediterania barat, yang mereka anggap sebagai wilayah kekuasaan mereka, dengan pengecualian pantai Gaul dan pantai Spanyol dan Italia yang berdekatan. Mereka juga berjuang melawan pembajakan. Pihak berwenang memelihara struktur kompleks pelabuhan komersial Kartago, serta pelabuhan angkatan lautnya, yang tampaknya terbuka untuk kapal dari kapal asing, tetapi hanya sedikit pelaut yang memasukinya.

Sangat mengejutkan bahwa negara perdagangan seperti Kartago tidak memperhatikan mata uang. Rupanya, tidak ada koin sendiri di sini sampai abad ke-4. SM, ketika koin perak dikeluarkan, yang, jika spesimen yang masih hidup dianggap tipikal, sangat bervariasi dalam berat dan kualitas. Mungkin orang Kartago lebih suka menggunakan koin perak Athena dan negara bagian lain yang dapat diandalkan, dan sebagian besar transaksi dilakukan melalui pertukaran langsung.

Jalur barang dan perdagangan. Data spesifik tentang item perdagangan Kartago sangat langka, meskipun bukti kepentingan perdagangannya berlimpah. Khas dari bukti tersebut adalah kisah Herodotus tentang bagaimana perdagangan terjadi di pantai barat Afrika. Para Carthaginians turun di tempat tertentu dan meletakkan barang-barang, setelah itu mereka pensiun ke kapal mereka. Kemudian penduduk setempat muncul dan menaruh sejumlah emas di samping barang tersebut. Jika jumlahnya cukup, orang Kartago mengambil emas itu dan berlayar pergi. Jika tidak, mereka membiarkannya tidak tersentuh dan kembali ke kapal, dan penduduk asli membawa lebih banyak emas. Barang macam apa mereka tidak disebutkan dalam cerita.

Rupanya, Carthaginians membawa keramik sederhana untuk dijual atau ditukar ke wilayah barat tempat mereka menjadi monopoli, dan juga memperdagangkan jimat, perhiasan, peralatan logam sederhana, dan produk kaca sederhana. Beberapa dari mereka diproduksi di Kartago, beberapa di koloni Punisia. Menurut beberapa akun, pedagang Punisia menawarkan anggur, wanita, dan pakaian kepada penduduk asli Kepulauan Balearic dengan imbalan budak.

Dapat diasumsikan bahwa mereka terlibat dalam pembelian barang secara ekstensif di pusat kerajinan lainnya - Mesir, Fenisia, Yunani, Italia selatan - dan mengangkutnya ke daerah-daerah di mana mereka menikmati monopoli. Pedagang Punisia terkenal di pelabuhan pusat kerajinan ini. Penemuan barang non-Kartago selama penggalian arkeologi permukiman barat menunjukkan bahwa mereka dibawa ke sana dengan kapal Punisia.

Beberapa penyebutan dalam literatur Romawi menunjukkan bahwa orang Kartago mengimpor berbagai barang berharga ke Italia, tempat gading sangat dihargai dari Afrika. Selama kekaisaran, sejumlah besar hewan liar dikirim dari Romawi Afrika Utara untuk perangkat permainan. Buah ara dan madu juga disebutkan.

Diyakini bahwa kapal-kapal Kartago berlayar melintasi Samudra Atlantik untuk mendapatkan timah dari Cornwall. Orang Kartago sendiri menghasilkan perunggu dan mungkin telah membawa sebagian timah ke tempat lain di mana diperlukan untuk produksi serupa. Melalui koloni mereka di Spanyol, mereka berusaha mendapatkan perak dan timah, yang bisa ditukar dengan barang yang mereka bawa. Tali untuk kapal perang Punic dibuat dari ramuan esparto yang berasal dari Spanyol dan Afrika Utara. Barang perdagangan yang penting, karena harganya yang tinggi, adalah pewarna ungu yang terbuat dari merah tua. Di banyak daerah, pedagang memperoleh kulit binatang liar, kulit dan menemukan pasar untuk menjualnya.

Seperti di kemudian hari, karavan dari selatan pasti telah tiba di pelabuhan Leptis dan Ei, serta Gigtis, yang terletak agak ke barat. Mereka membawa bulu dan telur burung unta, yang populer di zaman kuno, dan berfungsi sebagai dekorasi atau mangkuk. Di Kartago, mereka dilukis dengan wajah garang dan digunakan, konon, sebagai topeng untuk menakut-nakuti setan. Gading dan budak juga dibawa dengan karavan. Tapi kargo terpenting adalah pasir keemasan dari Gold Coast atau dari Guinea.

Beberapa barang terbaik yang diimpor Kartago untuk konsumsi mereka sendiri. Beberapa tembikar yang ditemukan di Kartago dibawa dari Yunani atau dari Campania di Italia selatan, di mana tembikar tersebut diproduksi dengan mengunjungi orang Yunani. Pegangan khas dari amphorae Rhodes yang ditemukan selama penggalian Carthage menunjukkan bahwa anggur dibawa ke sini dari Rhodes. Yang mengejutkan, keramik loteng berkualitas tinggi tidak ditemukan di sini.

TENTANG budaya Carthaginians hampir tidak ada yang diketahui dalam sejarah Kartago kuno... Satu-satunya teks panjang yang sampai kepada kita dalam bahasa mereka terkandung dalam lakon oleh Plautus Puniyets, di mana salah satu karakternya, Gannon, menyampaikan monolog, tampaknya dalam dialek Punisia asli, diikuti oleh sebagian besar darinya dalam bahasa Latin. Selain itu, banyak komentar Gannon yang tersebar di sepanjang drama, juga dengan terjemahan ke dalam bahasa Latin. Sayangnya, juru tulis yang tidak memahami teks itu telah mendistorsi teks tersebut. Selain itu, bahasa Kartago hanya dikenal dengan nama geografis, istilah teknis, nama diri, dan kata-kata individual yang diberikan oleh penulis Yunani dan Latin. Dalam menafsirkan potongan-potongan ini, kesamaan antara Punisia dan Ibrani sangat membantu.

Orang Kartago tidak memiliki tradisi artistik mereka sendiri. Rupanya, dalam segala hal yang dapat dikaitkan dengan bidang seni, orang ini membatasi diri untuk meniru ide dan teknik orang lain. Dalam keramik, perhiasan, dan pahatan, mereka puas dengan tiruan, dan terkadang disalin bukan contoh terbaik. Adapun literatur, tidak ada bukti tulisan mereka karya lain selain yang murni praktis, seperti manual tentang pertanian Magon, dan satu atau dua teks yang disusun lebih kecil dalam bahasa Yunani. Kami tidak mengetahui adanya apa pun di Kartago yang dapat disebut "literatur bagus".

Kartago memiliki imamat resmi, kuil, dan kalender religiusnya sendiri. Dewa utama adalah Baal (Baal) - dewa Semit yang dikenal dari Perjanjian Lama, dan dewi Tanit (Tinnit), ratu surgawi. Virgil masuk Aeneidmenyebut Juno seorang dewi yang menyukai Carthaginians, karena dia mengidentifikasikannya dengan Tanit. Agama Carthaginians dicirikan oleh pengorbanan manusia, terutama yang dilakukan secara luas selama periode bencana. Hal utama dalam agama ini adalah keyakinan akan efektivitas praktik pemujaan untuk berkomunikasi dengan dunia gaib. Mengingat hal ini, sangat mengejutkan bahwa pada abad ke-4 dan ke-3. SM. orang Kartago secara aktif bergabung dengan kultus mistik Yunani Demeter dan Persefone; Bagaimanapun, jejak material dari pemujaan ini cukup banyak.

2.4 HUBUNGAN DENGAN ORANG LAIN

Saingan tertua Carthaginians adalah koloni Fenisia di Afrika, Utica dan Hadrumet. Tidak jelas kapan dan bagaimana mereka harus tunduk pada Kartago: tidak ada bukti tertulis tentang perang apapun.

Bersatu dengan Etruria.Orang Etruria di Italia utara adalah sekutu dan rival dagang Kartago. Para pelaut, pedagang, dan bajak laut yang giat ini mendominasi abad ke-6. SM. di sebagian besar Italia. Area utama pemukiman mereka terletak tepat di utara Roma. Mereka juga memiliki Roma dan tanah di selatan - sampai ke perbatasan tempat mereka berkonflik dengan orang-orang Yunani di Italia selatan. Setelah bersekutu dengan Etruria, Carthaginians pada 535 SM. memenangkan kemenangan besar angkatan laut atas Phocians, Yunani, yang menduduki Corsica.

Etruria menduduki Corsica dan menguasai pulau itu selama sekitar dua generasi. Pada 509 SM. orang Romawi mengusir mereka dari Roma dan Latium. Segera setelah itu, orang Yunani dari Italia selatan, dengan dukungan dari orang Yunani Sisilia, meningkatkan tekanan pada orang Etruria dan pada tahun 474 SM. mengakhiri kekuasaan mereka di laut, menyebabkan kekalahan telak pada mereka di dekat Qom di Teluk Napoli. Orang Kartago pindah ke Corsica, sudah memiliki pijakan di Sardinia.

Berjuang untuk Sisilia.Bahkan sebelum kekalahan besar dari Etruria, Kartago memiliki kesempatan untuk mengukur kekuatan dengan Yunani Sisilia. Kota-kota Punisia di sebelah barat Sisilia, yang didirikan setidaknya tidak lebih dari Kartago, dipaksa untuk tunduk kepadanya, seperti kota-kota di Afrika. Munculnya dua tiran Yunani yang kuat, Gelon di Syracuse dan Ferona di Akragante, dengan jelas meramalkan orang Kartago bahwa orang Yunani akan melancarkan serangan yang kuat terhadap mereka untuk mengusir mereka dari Sisilia, seperti yang terjadi dengan orang Etruria di Italia selatan. Kaum Carthaginians menerima tantangan itu dan selama tiga tahun secara aktif bersiap untuk menaklukkan seluruh Sisilia timur. Mereka bertindak bersama-sama dengan Persia, yang sedang mempersiapkan invasi ke Yunani sendiri. Menurut tradisi selanjutnya (tidak diragukan lagi salah), kekalahan Persia di Salamis dan kekalahan yang sama menentukan dari Carthaginians dalam pertempuran darat Gimera di Sisilia terjadi pada 480 SM. di hari yang sama. Mengkonfirmasi ketakutan terburuk dari Kartago, Feron dan Gelon menerjunkan kekuatan yang tak tertahankan.

Butuh waktu lama sebelum Kartago kembali melancarkan serangan terhadap Sisilia. Setelah Syracuse berhasil memukul mundur invasi Athena (415-413 SM), mengalahkan mereka sama sekali, mereka berusaha untuk menaklukkan kota-kota Yunani lainnya di Sisilia. Kemudian kota-kota ini mulai meminta bantuan ke Kartago, yang tidak lamban memanfaatkannya dan mengirimkan pasukan besar ke pulau itu. Orang Kartago hampir saja menguasai seluruh bagian timur Sisilia. Pada saat ini, Dionysius I yang terkenal berkuasa di Syracuse, yang mendirikan kekuatan Syracuse di atas tirani yang kejam dan berjuang melawan Carthaginians selama empat puluh tahun dengan berbagai keberhasilan. Pada akhir permusuhan pada tahun 367 SM. Kaum Kartago lagi-lagi harus menerima ketidakmungkinan membangun kendali penuh atas pulau itu. Pelanggaran hukum dan ketidakmanusiawian yang dilakukan oleh Dionysius sebagian dikompensasi oleh bantuan yang dia berikan kepada Yunani Sisilia dalam perjuangan mereka melawan Kartago. Kaum Kartago yang gigih melakukan upaya lain untuk menaklukkan Sisilia timur selama tirani Dionysius Muda, yang menggantikan ayahnya. Namun, ini sekali lagi tidak mencapai tujuan, dan pada 338 SM, setelah beberapa tahun permusuhan, yang tidak memungkinkan berbicara tentang keuntungan dari kedua belah pihak, perdamaian tercapai.

Ada pendapat bahwa Alexander Agung juga melihat tujuan utamanya dalam membangun kekuasaan atas Barat. Setelah Alexander kembali dari kampanye besar di India, tak lama sebelum kematiannya, orang Kartago, seperti orang lain, mengirim kedutaan kepadanya, mencoba mencari tahu niatnya. Mungkin kematian Alexander sebelum waktunya pada 323 SM. menyelamatkan Kartago dari banyak masalah.

Pada 311 SM. orang Kartago melakukan upaya lain untuk menduduki bagian timur Sisilia. Di Syracuse, tiran baru Agathocles memerintah. Orang Kartago telah mengepung dia di Syracuse dan, tampaknya, memiliki kesempatan untuk merebut benteng utama Yunani ini, tetapi Agathocles dengan pasukan berlayar dari pelabuhan dan menyerang harta benda Kartago di Afrika, menciptakan ancaman bagi Kartago sendiri . Sejak saat itu hingga kematian Agathocles pada 289 SM. perang biasa berlanjut dengan berbagai keberhasilan.

Pada 278 SM. orang-orang Yunani melanjutkan serangan. Jenderal Yunani terkenal Pyrrhus, raja Epirus, tiba di Italia untuk berperang melawan Romawi di pihak Yunani Italia Selatan. Setelah memenangkan dua kemenangan atas Romawi dengan kerusakan besar pada dirinya sendiri ("Kemenangan Pyrrhic"), dia menyeberang ke Sisilia. Di sana dia mendorong kembali Carthaginians dan hampir membersihkan pulau mereka, tetapi pada 276 SM. dengan karakteristik ketidakkekalan fatal, dia meninggalkan perjuangan lebih lanjut dan kembali ke Italia, dari mana dia segera diusir oleh Romawi.

Perang dengan Roma. Kaum Carthaginians hampir tidak dapat meramalkan bahwa kota mereka ditakdirkan untuk binasa akibat serangkaian konflik militer dengan Roma, yang dikenal sebagai Perang Punisia. Alasan perang adalah episode dengan Mamertine, tentara bayaran Italia yang melayani Agathocles. Pada 288 SM. sebagian dari mereka merebut kota Messana di Sisilia (Messina modern), dan ketika pada 264 SM. Hieron II, penguasa Syracuse, mulai mengalahkan mereka, mereka meminta bantuan dari Kartago dan pada saat yang sama dari Roma. Karena berbagai alasan, orang Romawi menanggapi permintaan tersebut dan berkonflik dengan orang Kartago.

Perang tersebut berlangsung selama 24 tahun (264–241 SM). Pasukan Romawi mendarat di Sisilia dan pada awalnya mencapai beberapa keberhasilan, tetapi tentara yang mendarat di Afrika di bawah komando Regulus dikalahkan di dekat Kartago. Setelah kegagalan berulang kali yang disebabkan oleh badai di laut, serta sejumlah kekalahan di darat (tentara Carthaginians di Sisilia diperintahkan oleh Hamilcar Barca), Romawi pada 241 SM. memenangkan pertempuran laut di dekat Kepulauan Aegadian, dekat pantai barat Sisilia. Perang membawa kerugian dan kerugian besar bagi kedua belah pihak, sementara Kartago akhirnya kehilangan Sisilia, dan segera kehilangan Sardinia dan Corsica. Pada 240 SM. Pemberontakan berbahaya dari tentara bayaran Carthaginian, tidak puas dengan keterlambatan uang, pecah, yang baru ditekan pada tahun 238 SM.

Pada 237 SM, hanya empat tahun setelah berakhirnya perang pertama, Hamilcar Barca melakukan perjalanan ke Spanyol dan memulai penaklukan pedalaman. Kedutaan Romawi, yang muncul dengan pertanyaan tentang niatnya, dia menjawab bahwa dia sedang mencari cara untuk membayar ganti rugi kepada Roma secepat mungkin. Kekayaan Spanyol - flora dan fauna, mineral, belum lagi penghuninya - dapat dengan cepat memberi kompensasi kepada Carthaginians atas hilangnya Sisilia. Namun, konflik kembali meletus antara kedua kekuatan tersebut, kali ini karena tekanan tak henti-hentinya dari Roma. Pada 218 SM. Hannibal, jenderal Kartago yang hebat, melakukan perjalanan darat dari Spanyol melintasi Pegunungan Alpen ke Italia dan mengalahkan tentara Romawi dengan beberapa kemenangan gemilang, yang terpenting terjadi pada 216 SM. di pertempuran Cannes. Namun, Roma tidak meminta perdamaian. Sebaliknya, dia merekrut pasukan baru dan, setelah beberapa tahun konfrontasi di Italia, memindahkan pertempuran ke Afrika Utara, di mana dia meraih kemenangan pada Pertempuran Zama (202 SM).

Kartago kehilangan Spanyol dan akhirnya kehilangan posisi sebagai negara yang mampu menantang Roma. Namun, orang Romawi takut akan kebangkitan Kartago. Dikatakan bahwa Cato the Elder mengakhiri setiap pidato di Senat dengan kata-kata “Delenda est Carthago” - “Carthage harus dihancurkan”. Mereka mengatakan bahwa zaitun Kartago yang luar biasa itulah yang membuat Senator Cato pada gagasan perlunya menghancurkan Kartago, sebuah kota yang berkembang meskipun ada perang. Dia berkunjung ke sini sebagai bagian dari kedutaan besar Romawi di pertengahan abad ke-2 SM. e. dan mengumpulkan segenggam buah di dalam tas kulit.

Di Roma, Cato mempersembahkan zaitun mewah kepada para senator, dengan tegas menyatakan: "Tanah tempat mereka tumbuh terletak hanya tiga hari melalui laut." Pada hari itulah ungkapan, berkat Cato yang dicatat dalam sejarah, pertama kali terdengar. Cato mengerti banyak tentang buah zaitun dan nasib dunia: dia adalah seorang ahli agronomi dan penulis ...

"... Kartago harus dihancurkan!" - dengan kata-kata terkenal ini Konsul Cato the Elder menyelesaikan pidato bersejarahnya di Senat Romawi. Kata-katanya ternyata profetik - tentara Kartago dikalahkan. Negara bagian Hannibal yang perkasa, yang pernah menaklukkan seluruh Afrika Utara, Sisilia, Sardinia, dan bahkan Spanyol selatan, tidak ada lagi, dan Kartago Mediterania yang dulunya makmur berubah menjadi reruntuhan. Bahkan tanah tempat kota itu berdiri diperintahkan untuk ditaburi garam tebal.

Pada 149 SM. tuntutan Roma yang terlalu tinggi memaksa negara Afrika Utara yang lemah tetapi masih kaya untuk memasuki perang ketiga. Setelah tiga tahun perlawanan heroik, kota itu jatuh. Bangsa Romawi meratakannya ke tanah, menjual penduduk yang masih hidup sebagai budak dan menaburkan garam ke tanah. Namun, lima abad kemudian, bahasa Punisia masih digunakan di beberapa daerah pedesaan di Afrika Utara, dan banyak orang yang tinggal di sana mungkin memiliki darah Punisia di pembuluh darah mereka. Kartago dibangun kembali pada tahun 44 SM. dan berubah menjadi salah satu kota besar Kekaisaran Romawi, tetapi negara bagian Kartago lenyap.
BAB
AKU AKU AKU

ROMAN CARPHAGENE

3.1 KARFAGENA
SEBERAPA BESAR
KOTA TH
OH CENTER
.

Julius Caesar, yang memiliki jabatan praktis, memerintahkan pendirian Kartago baru, karena dia menganggap tidak masuk akal meninggalkan tempat yang menguntungkan seperti itu dalam banyak hal tidak terpakai. Pada 44 SM, 102 tahun setelah kematian, kota itu memulai kehidupan baru. Sejak awal, kota ini berkembang sebagai pusat administrasi dan pelabuhan di daerah yang kaya akan produksi pertanian. Periode dalam sejarah Kartago ini berlangsung selama hampir 750 tahun.

Kartago menjadi kota utama provinsi Romawi di Afrika Utara dan kota ketiga (setelah Roma dan Aleksandria) di kekaisaran. Itu menjabat sebagai kursi prokonsul provinsi Afrika, yang, dalam pikiran orang Romawi, kurang lebih bertepatan dengan wilayah Kartago kuno. Administrasi kepemilikan tanah kekaisaran, yang merupakan bagian penting dari provinsi, juga berlokasi di sini.

Banyak orang Romawi yang terkenal dikaitkan dengan Kartago dan sekitarnya. Penulis dan filsuf Apuleius belajar di Kartago di masa mudanya, dan kemudian mencapai ketenaran seperti itu di sana berkat pidato Yunani dan Latinnya sehingga patung-patung didirikan untuk menghormatinya. Penduduk asli Afrika Utara adalah Marcus Cornelius Fronton, mentor Kaisar Marcus Aurelius, dan juga Kaisar Septimius Sever.

Agama Punisia kuno bertahan dalam bentuk romawi, dan dewi Tanit disembah sebagai Juno dari Surga, dan gambar Baal bergabung dengan Cronus (Saturnus). Namun demikian, Afrika Utara-lah yang menjadi benteng iman Kristen, dan Kartago memperoleh ketenaran dalam sejarah awal Kekristenan dan merupakan tempat sejumlah dewan gereja yang penting. Di abad ke-3. Siprianus adalah uskup Kartago, dan Tertullian menghabiskan sebagian besar hidupnya di sini. Kota ini dianggap sebagai salah satu pusat beasiswa Latin terbesar di kekaisaran; St. Agustinus dalam bukunya Pengakuan memberi kita beberapa sketsa kehidupan siswa yang menghadiri sekolah retoris Kartago pada akhir abad ke-4.

Namun, Kartago tetap hanya menjadi pusat kota besar dan tidak memiliki kepentingan politik. Sejarah Roman Carthage menyebutkan cerita tentang eksekusi publik terhadap orang Kristen, tentang serangan kekerasan Tertullian terhadap wanita bangsawan Kartago yang datang ke gereja dengan pakaian duniawi yang megah, menyebutkan tentang beberapa kepribadian luar biasa yang menemukan diri mereka di Kartago pada saat-saat penting dalam sejarah, tapi ia tidak pernah naik di atas tingkat kota provinsi yang besar. Untuk beberapa waktu ada ibu kota Vandal (429–533 M), yang, seperti bajak laut, berlayar dari pelabuhan yang mendominasi selat Mediterania. Kemudian daerah ini ditaklukkan oleh Bizantium, yang menahannya hingga pada tahun 697 Kartago jatuh di bawah serangan gencar bangsa Arab.

Pada tahun 439 A.D. e. Para pengacau, dipimpin oleh Raja Hanzerich, mengalahkan pasukan Romawi, dan Kartago menjadi ibu kota negara mereka. Seratus tahun kemudian, dia pergi ke Bizantium dan tumbuh dalam keheningan provinsi, sampai orang-orang Arab pada tahun 698 kembali menyapu bersihnya dari muka bumi - kali ini tidak dapat ditarik kembali.

Tunisia Koordinat Koordinat:  /  (PERGILAH)36.861111 , 10.331667 36 ° 51'40 ″ s. SH. 10 ° 19′54 ″ di. dll. /  36,861111 ° LU SH. 10.331667 ° BT dll. (PERGILAH) Tanggal dasar 814 SM Permukiman Yahudi pertama 146 SM
Kartago
negara bagian Fenisia
814 SM e. - 146 SM e.
270px
Modal Kartago
Bahasa) fenisia
Kontinuitas
Republik Romawi →

Kartago (Qart-ḥada (št)) adalah negara bagian Fenisia dengan ibukotanya di kota dengan nama yang sama, yang ada pada zaman kuno di Afrika utara, di wilayah Tunisia modern.

Yang menarik bagi orang Yahudi karena asal-usul Fenisia penduduknya, para penguasanya, disebut "sufets" (lih. Ibrani "שופטים" (hakim)), dan karena agama penduduknya.

Asal nama dan penyebutan dalam sumber-sumber Yahudi

Nama Qart-ḥadašt (dalam notasi Punisia tanpa vokal Qrtḥdšt) diterjemahkan dari bahasa Fenisia sebagai "kota baru".

Nama kota dalam dokumen Yahudi kuno

Kota bernama " קרת חדשת "(" Kota Baru ") dalam ejaan aslinya, dalam dokumen Yahudi pada zaman Talmud hanya disebut sebagai" קרתגיני "(" Ḳarthigini "), nama ini setara dengan bentuk Bizantium Kαρθαγένη dan menurut Siriac, bentuk Yunani Kαρχηδών diperkenalkan nanti.

Meskipun bentuknya aneh, mungkin dipilih dengan mengacu pada pendiri Dido (" קרתא " + γυνή , "Wanita Kota"), kata Ibrani itu secara pasti mendefinisikan Kartago di Afrika, bukan Kartagena di Spanyol. Kronik Yahudi kemudian, yang tanggal berdirinya Kartago sampai zaman Daud, menggunakan versi "Ḳarṭagena" dari "Ḳarṭigini" (c ט sebagai gantinya ח , kadang-kadang bahkan dalam Talmud, "David Hans" oleh 3882), "Ḳartini" dan "Ḳartigni", kadang-kadang menambahkan pernyataan aneh bahwa Talmud merujuk pada dua kota di Kartago, yang, bagaimanapun, keliru.

Kartago dalam buku Josephus

Tetapi legenda rabi yang tersebar luas mengidentifikasi tanah Amazon dengan Kartago (Im. XXVII P.1) atau dengan Afrika (Tamid 32b), dalam kedua kasus menurut tradisi klasik.

Kartago diakui sebagai salah satu dari empat kota terbesar di Kekaisaran Romawi. Amora abad ketiga memberikan kalimat aneh berikut ini: "Dari Tirus ke Kartago, Israel dan" bapaknya di surga "dikenal; dari Tirus ke barat dan dari Kartago ke timur Israel dan Tuhannya tidak dikenal", yang mungkin menunjukkan indikasi wilayah persebaran ras Semit ...

Cerita

Kartago didirikan pada 814 SM. e. penjajah dari kota Tirus di situs kota Tunisia sekarang. Lokasi kota (praktis di tengah Laut Mediterania) menjadikannya pemimpin perdagangan laut Mediterania.

Agama

Ciri paling terkenal dari agama Kartago adalah pengorbanan anak... Menurut Diodorus of Siculus, pada 310 SM. SM, selama penyerangan di kota, untuk menenangkan Baal Hammon, orang Kartago mengorbankan lebih dari 200 anak dari keluarga bangsawan. The Encyclopedia of Religion menyatakan, ”Pengorbanan anak yang tidak bersalah sebagai korban penebusan adalah tindakan pendamaian terbesar bagi para dewa. Rupanya, tindakan ini dimaksudkan untuk memastikan kesejahteraan keluarga dan masyarakat. "

Pada tahun 1921, para arkeolog menemukan tempat di mana mereka menemukan beberapa baris guci dengan sisa-sisa hangus dari kedua hewan (mereka dikorbankan sebagai pengganti manusia) dan anak-anak kecil. Tempat itu diberi nama Tophet... Penguburan dilakukan di bawah prasasti, di mana tertulis permintaan yang menyertai pengorbanan.

Diperkirakan situs tersebut berisi sisa-sisa lebih dari 20.000 anak yang telah dikorbankan hanya dalam 200 tahun. Saat ini, beberapa revisionis berpendapat bahwa situs pemakaman hanyalah kuburan untuk anak-anak yang lahir mati atau di bawah umur untuk dimakamkan di pekuburan. Namun, tidak dapat ditegaskan dengan pasti bahwa orang tidak dikorbankan di Kartago.

Sistem sosial

Menurut haknya, seluruh penduduk terbagi dalam beberapa suku bangsa.

Orang Libya berada dalam posisi paling sulit. Wilayah Libya dibagi menjadi daerah bawahan ahli strategi, pajak sangat tinggi, pengumpulan mereka disertai dengan segala macam pelanggaran. Hal ini menyebabkan seringnya pemberontakan, yang ditindas secara brutal. Orang Libya direkrut secara paksa menjadi tentara - keandalan unit semacam itu, tentu saja, sangat rendah.

Siculs - penduduk Sisilia - merupakan bagian lain dari populasi. Hak-hak mereka di bidang administrasi politik dibatasi oleh "hukum Sidon" (isinya tidak diketahui). Namun, orang Sicul menikmati perdagangan bebas.

Penduduk asli kota-kota Fenisia yang dianeksasi ke Kartago menikmati hak-hak sipil penuh, dan penduduk lainnya (orang bebas, imigran - dengan kata lain, bukan Fenisia) mirip dengan Siculs - "hukum Sidon".

Kekayaan Kartago

Kartago menciptakan jaringan perdagangannya sendiri dan mengembangkannya ke ukuran yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dia terutama terlibat dalam impor logam. Kartago mempertahankan monopolinya atas perdagangan melalui armada yang kuat dan pasukan tentara bayaran.

Pedagang Kartago terus mencari pasar baru. Sekitar 480 SM. e. navigator Gimilkon mendarat di British Cornwall, kaya timah.

Dan 30 tahun kemudian, Hannon, yang berasal dari keluarga Kartago yang berpengaruh, memimpin ekspedisi 60 kapal, yang memiliki 30.000 pria dan wanita. Orang-orang ditanam di berbagai bagian pantai untuk membangun koloni baru. Mungkin saja, setelah berlayar melalui Selat Gibraltar dan sepanjang pantai Afrika, Gannon mencapai Teluk Guinea dan bahkan pantai Kamerun.

Semangat kewirausahaan dan ketajaman bisnis penduduknya membantu Kartago menjadi, diakui, kota terkaya di dunia kuno... “Pada awal abad ke-3 SM. e. berkat teknologi, angkatan laut dan perdagangan ... kota ini telah bergerak ke garis depan, "kata buku" Carthage ". Sejarawan Yunani Appian menulis tentang Carthaginians: "Kekuatan mereka dalam istilah militer menjadi sama dengan Hellenic, tetapi dalam hal kekayaan itu berada di tempat kedua setelah Persia."

Pasukan militer

Tentara Kartago sebagian besar adalah tentara bayaran. Basis infanteri terdiri dari tentara bayaran Spanyol, Afrika, Yunani, Gallic. Bangsawan Kartago bertugas di "unit suci" - kavaleri bersenjata lengkap. Kavaleri tentara bayaran terdiri dari Numidia, yang dianggap prajurit paling terampil di zaman kuno, dan Iberia.

Secara umum komposisi Punian tentaranya mirip dengan bala tentara negara Helenistik... Tentara dipimpin oleh seorang panglima tertinggi, dipilih oleh dewan tetua, tetapi pada akhir keberadaan negara, pemilihan ini dilakukan oleh tentara, yang menunjukkan kecenderungan monarki.

Perang dengan Roma

Pada abad III SM. e. Kepentingan Kartago mengalami konflik dengan Republik Romawi yang diperkuat. Hubungan, yang sebelumnya bersekutu, mulai memburuk. Akhirnya, pada 264 SM. e. Perang Punisia Pertama dimulai.

Pada 241 SM. e. Roma mampu mengerahkan armada dan pasukan baru. Kartago tidak bisa lagi melawan mereka dan setelah kekalahan itu terpaksa berdamai.

Pemerintah Kartago berusaha untuk mengurangi gaji para tentara bayaran. Mereka memberontak, yang hampir berakhir dengan kematian negara.

Ketidakmampuan pemerintah aristokrat untuk memerintah secara efektif menyebabkan penguatan oposisi demokratis yang dipimpin oleh Hamilcar. Majelis Rakyat memberinya kekuasaan sebagai panglima tertinggi. Pada 236 SM. e., setelah menaklukkan seluruh pantai Afrika, dia memindahkan pertempuran ke Spanyol. Selama 16 tahun (236-220 SM) sebagian besar Spanyol ditaklukkan dan melekat erat pada metropolis.

Perang baru terjadi di Italia pada 218-202 SM. e. dan diakhiri dengan kekalahan Kartago.

Perang Punisia ketiga menyebabkan kehancuran Kartago dan ditangkap oleh Roma dari semua koloni Fenisia lainnya di Afrika dan Spanyol.

Roma di Afrika

100 tahun setelah kehancuran Kartago, Julius Caesar memutuskan untuk mendirikan koloni di situs kota. Rencana ini ditakdirkan menjadi kenyataan hanya setelah kematiannya. Seiring waktu, Kartago menjadi "salah satu kota termewah di dunia Romawi", kota terbesar kedua di Barat setelah Roma.

Sampai awal abad IV. standar hidup orang Yahudi di Kartago relatif tinggi. Banyak keluarga Yahudi termasuk dalam strata masyarakat terkaya. Orang Yahudi di sana terutama terlibat dalam perdagangan. Ekspor biji-bijian dan minyak zaitun dari provinsi Afrika Propria berada di bawah kendali penuh pemilik kapal besar Yahudi yang tinggal di Roma dan bersatu dalam perusahaan Navicularia.

Kartago Kuno didirikan pada 814 SM. penjajah dari kota Fez Fenisia. Menurut legenda kuno, Kartago didirikan oleh ratu Elissa (Dido), yang terpaksa melarikan diri dari Fez setelah saudaranya Pygmalion, raja Tirus, membunuh suaminya Sychei untuk merebut kekayaannya.

Namanya dalam bahasa Fenisia "Kart-Hadasht" berarti dalam terjemahan "kota baru", mungkin, berbeda dengan koloni Utica yang lebih kuno.

Menurut legenda lain tentang berdirinya kota, Elissa diizinkan untuk menempati sebanyak mungkin tanah yang bisa ditutupi oleh kulit banteng. Dia bertindak cukup licik - menguasai sebidang tanah yang luas, memotong kulit menjadi sabuk sempit. Oleh karena itu, benteng yang ditempatkan di tempat ini mulai disebut Birsa (yang berarti "kulit").

Kartago awalnya adalah kota kecil, tidak jauh berbeda dari koloni Fenisia lainnya di tepi Laut Mediterania, selain fakta penting bahwa itu bukan bagian dari negara Tyrian, meskipun tetap mempertahankan ikatan spiritual dengan kota metropolitan.

Ekonomi kota didasarkan terutama pada perdagangan perantara. Kerajinan itu kurang berkembang dan tidak berbeda dari kerajinan oriental dalam karakteristik teknis dan estetika utamanya. Tidak ada pertanian. Kaum Kartago tidak memiliki harta benda di balik ruang sempit kota itu sendiri, dan untuk tanah tempat kota itu berdiri, mereka harus memberi penghormatan kepada penduduk setempat. Sistem politik Kartago pada awalnya adalah monarki, dan kepala negara adalah pendiri kota. Dengan kematiannya, mungkin satu-satunya anggota keluarga kerajaan yang berada di Kartago menghilang. Akibatnya, sebuah republik didirikan di Kartago, dan kekuasaan diberikan kepada sepuluh "pangeran" yang sebelumnya mengepung ratu.

Perluasan teritorial Kartago

Topeng terakota. Abad III-II. SM. Kartago.

Di paruh pertama abad ke-7. SM. memulai tahap baru dalam sejarah Kartago. Ada kemungkinan banyak imigran baru dari kota metropolitan pindah ke sana karena takut akan invasi Asiria, dan ini menyebabkan perluasan kota yang dibuktikan oleh arkeologi. Ini memperkuatnya dan memungkinkannya untuk pindah ke perdagangan yang lebih aktif - khususnya, Kartago menggantikan Fenisia sendiri dalam perdagangan dengan Etruria. Semua ini mengarah pada perubahan signifikan di Kartago, ekspresi luarnya adalah perubahan bentuk keramik, kebangkitan tradisi Kanaan lama yang sudah ditinggalkan di Timur, munculnya bentuk-bentuk baru asli dari produk seni dan kerajinan.

Sudah di awal tahap kedua sejarahnya, Kartago menjadi kota yang begitu signifikan sehingga dapat memulai penjajahannya sendiri. Koloni pertama dibesarkan oleh Carthaginians sekitar pertengahan abad ke-7. SM. di pulau Ebes di lepas pantai timur Spanyol. Rupanya, Carthaginians tidak ingin menentang kepentingan metropolis di Spanyol selatan dan mencari solusi untuk perak dan timah Spanyol. Namun, aktivitas Kartago di daerah ini segera tersandung pada persaingan orang Yunani, yang menetap di awal abad ke-6. SM. di Gaul selatan dan Spanyol timur. Putaran pertama perang Kartago-Yunani tetap dengan orang Yunani, yang, meskipun mereka tidak mengusir Kartago dari Ebes, berhasil melumpuhkan poin penting ini.

Sebuah kemunduran di ujung barat Mediterania memaksa Carthaginians untuk beralih ke pusatnya. Mereka mendirikan sejumlah koloni di timur dan barat kota mereka dan menaklukkan koloni Fenisia lama di Afrika. Setelah diperkuat, Carthaginians tidak bisa lagi mentolerir situasi seperti itu sehingga mereka memberi penghormatan kepada Libya untuk wilayah mereka sendiri. Upaya untuk membebaskan dirinya dari upeti dikaitkan dengan nama komandan Malchus, yang, setelah memenangkan kemenangan di Afrika, membebaskan Kartago dari upeti.

Beberapa saat kemudian, pada 60-50-an abad ke-6. SM, Malchus yang sama bertempur di Sisilia, yang tampaknya mengakibatkan penaklukan koloni Fenisia di pulau itu. Dan setelah kemenangan di Sisilia, Malkus menyeberang ke Sardinia, tetapi dikalahkan di sana. Kekalahan ini untuk oligarki Kartago, yang takut pada komandan yang terlalu menang, alasan untuk menghukumnya ke pengasingan. Sebagai tanggapan, Malchus kembali ke Kartago dan merebut kekuasaan. Namun, dia segera dikalahkan dan dieksekusi. Tempat terdepan di negara bagian diambil oleh Magon.

Magon dan penerusnya menghadapi tantangan yang sulit. Di sebelah barat Italia, orang Yunani memantapkan diri, mengancam kepentingan baik orang Kartago dan beberapa kota Etruria. Dengan salah satu kota ini - Caere, Kartago memiliki kontak ekonomi dan budaya yang sangat dekat. Di pertengahan abad ke-5. SM. the Carthaginians and Ceretans menyimpulkan aliansi yang diarahkan melawan Yunani yang menetap di Corsica. Sekitar 535 SM dalam pertempuran Alalia, Yunani mengalahkan armada gabungan Carthaginian-Ceretanian, tetapi menderita kerugian besar sehingga mereka terpaksa meninggalkan Corsica. Pertempuran Alalia berkontribusi pada distribusi lingkungan pengaruh yang lebih jelas di pusat Mediterania. Sardinia termasuk dalam lingkup Kartago, yang dikukuhkan oleh Perjanjian Kartago dengan Roma pada 509 SM. Namun, Carthaginians tidak dapat sepenuhnya menguasai Sardinia. Dari wilayah Sards bebas, kepemilikan mereka dipisahkan oleh seluruh sistem benteng, benteng, dan parit.

Kaum Kartago, yang dipimpin oleh para penguasa dan jenderal dari keluarga Magonid, berjuang keras kepala di semua lini: di Afrika, Spanyol, dan Sisilia. Di Afrika, mereka menaklukkan semua koloni Fenisia yang ada di sana, termasuk Utica kuno, yang tidak ingin menjadi bagian dari kekuatan mereka untuk waktu yang lama, berperang dengan koloni Yunani Kirene, yang terletak di antara Kartago dan Mesir, dipukul mundur. usaha pangeran Spartan Dorieus untuk menempatkan dirinya di timur Kartago dan mengusir orang-orang Yunani keluar dari kota-kota mereka di sebelah barat ibukota. Mereka melancarkan serangan terhadap suku-suku setempat. Dalam perjuangan yang sengit, para Magonid berhasil menaklukkan mereka. Bagian dari wilayah yang ditaklukkan secara langsung berada di bawah Kartago, membentuk wilayah pertaniannya - chora. Bagian lainnya diserahkan kepada orang Libya, tetapi tunduk pada kontrol ketat orang Kartago, dan orang Libya harus membayar pajak yang besar kepada tuan mereka dan bertugas di pasukan mereka. Kuk Kartago yang berat lebih dari sekali menyebabkan pemberontakan yang kuat di Libya.

Cincin Fenisia dengan lambang. Kartago. Emas. Abad VI-V. SM.

Di Spanyol pada akhir abad VI. SM. Kaum Kartago mengambil keuntungan dari serangan Tartessian di Hades untuk campur tangan dalam urusan Semenanjung Iberia dengan dalih melindungi setengah kota mereka. Mereka menangkap Hades, yang tidak ingin secara damai tunduk pada "penyelamat" -nya, yang diikuti dengan runtuhnya negara Tartessian. Kartago pada awal abad ke-5 SM. membangun kendali atas sisa-sisanya. Namun, upaya untuk memperluasnya ke Spanyol Tenggara memicu perlawanan kuat dari Yunani. Dalam pertempuran laut Artemisia, Carthaginians dikalahkan dan terpaksa meninggalkan usaha mereka. Tapi selat di Pilar Herkules tetap di bawah kekuasaan mereka.

Pada akhir tanggal 6 - awal abad ke-5. SM. Sisilia menjadi tempat pertempuran sengit Kartago-Yunani. Tidak berhasil di Afrika, Doria berencana untuk membangun dirinya di barat Sisilia, tetapi dikalahkan oleh Carthaginians dan dibunuh.

Kematiannya menjadi alasan bagi tiran Syracuse Gelon untuk berperang dengan Kartago. Pada 480 SM. Kaum Kartago, setelah bersekutu dengan Xerxes, yang pada saat itu sedang bergerak maju di Balkan Yunani, dan mengambil keuntungan dari situasi politik yang sulit di Sisilia, di mana sebagian kota Yunani menentang Syracuse dan bersekutu dengan Kartago, meluncurkan sebuah menyerang bagian Yunani dari pulau itu. Namun dalam pertempuran sengit di Gimer, mereka benar-benar dikalahkan, dan komandan mereka Hamilcar, putra Magon, binasa. Akibatnya, Carthaginians hampir tidak bisa tinggal di bagian kecil Sisilia yang sebelumnya direbut.

Magonid berusaha untuk menempatkan diri mereka di pantai Atlantik Afrika dan Eropa. Untuk tujuan ini, pada paruh pertama abad ke-5. SM. dua ekspedisi dilakukan:

  1. ke selatan di bawah kepemimpinan Gannon,
  2. di utara, dipimpin oleh Gimilkon.

Jadi di pertengahan abad ke-5. SM. membentuk negara bagian Kartago, yang pada saat itu menjadi yang terbesar dan salah satu negara terkuat di Mediterania Barat. Ini terdiri dari -

  • pantai utara Afrika di sebelah barat Cyrenaica Yunani dan beberapa daerah pedalaman di benua ini, serta sebagian kecil pantai Atlantik tepat di selatan Pilar Herkules;
  • spanyol barat daya dan sebagian besar Kepulauan Balearic di lepas pantai timur negara itu;
  • Sardinia (sebenarnya, hanya sebagian saja);
  • kota-kota Fenisia di barat Sisilia;
  • pulau antara Sisilia dan Afrika.

Situasi internal negara Kartago

Posisi kota, sekutu, dan subjek Kartago

Dewa tertinggi Kartago adalah Baal Hammon. Tanah liat. Abad ke-1 IKLAN Kartago.

Kekuatan ini adalah fenomena yang kompleks. Intinya adalah Kartago sendiri dengan wilayah bawahan langsung - chora. Chora terletak tepat di luar tembok kota dan dibagi menjadi distrik teritorial terpisah, diatur oleh seorang pejabat khusus, setiap distrik memiliki beberapa komunitas.

Dengan perluasan negara bagian Carthaginian, paduan suara kadang-kadang termasuk kepemilikan ekstra-Afrika, seperti bagian dari Sardinia yang direbut oleh Carthaginians. Komponen lain negara adalah koloni Kartago, yang mengawasi tanah sekitarnya, dalam beberapa kasus merupakan pusat perdagangan dan kerajinan, berfungsi sebagai reservoir untuk menyerap "surplus" penduduk. Mereka memiliki hak-hak tertentu, tetapi berada di bawah kendali penduduk khusus yang dikirim dari ibu kota.

Negara bagian termasuk koloni-koloni lama Tirus. Beberapa dari mereka (Hades, Utica, Kossura) secara resmi dianggap setara dengan ibukota, yang lain secara legal menempati posisi yang lebih rendah. Tetapi posisi resmi dan peran nyata dalam kekuatan kota-kota ini tidak selalu sama. Jadi, Utica secara praktis tunduk sepenuhnya kepada Kartago (yang kemudian menyebabkan lebih dari sekali fakta bahwa kota ini, dalam kondisi yang menguntungkan untuknya, menempati posisi anti-Carfagenian), dan kota-kota yang secara hukum lebih rendah di Sisilia, yang kesetiaannya Orang Kartago sangat tertarik, menikmati hak istimewa yang signifikan.

Kekuasaan terdiri dari suku-suku dan kota-kota yang tunduk pada Kartago. Mereka adalah orang Libya di luar Chora dan suku bawahan Sardinia dan Spanyol. Mereka pun berada di posisi yang berbeda. Kaum Kartago tidak perlu mencampuri urusan internal mereka, membatasi diri mereka sendiri untuk menyandera, membawa mereka ke dinas militer dan pajak yang agak berat.

Kartago juga menguasai "sekutu". Mereka memerintah secara independen, tetapi tidak memiliki inisiatif kebijakan luar negeri dan harus memasok kontingen ke tentara Kartago. Upaya mereka untuk menghindari ketundukan kepada Carthaginians dipandang sebagai pemberontakan. Beberapa dari mereka juga dikenakan pajak, kesetiaan mereka dijamin oleh para sandera. Tetapi semakin jauh dari perbatasan negara, semakin independen raja, dinasti, dan suku setempat. Semua konglomerat kota, masyarakat, dan suku yang kompleks ini dilapisi dengan kisi-kisi pembagian wilayah.

Ekonomi dan struktur sosial

Penciptaan kekuasaan menyebabkan perubahan signifikan dalam struktur ekonomi dan sosial Kartago. Dengan munculnya kepemilikan tanah, di mana perkebunan aristokrat berada, berbagai pertanian mulai berkembang di Kartago. Ini memberikan lebih banyak produk kepada pedagang Kartago (namun, seringkali pedagang itu sendiri adalah pemilik tanah yang kaya), dan ini mendorong pertumbuhan lebih lanjut perdagangan Kartago. Kartago menjadi salah satu pusat perdagangan terbesar di Mediterania.

Populasi bawahan dalam jumlah besar muncul, terletak di berbagai tingkat tangga sosial. Di bagian paling atas tangga ini berdiri aristokrasi pemilik budak Kartago, yang merupakan bagian atas kewarganegaraan Kartago - "orang-orang Kartago", dan di paling bawah - budak dan kelompok populasi bergantung yang dekat dengan mereka. Di antara kedua ekstrem ini, terdapat berbagai macam orang asing, "meteks", yang disebut "suami Sidon", dan kategori lain dari populasi yang tidak setara, semi-bergantung, dan bergantung, termasuk penduduk di wilayah bawahan.

Terjadi peningkatan penolakan terhadap pemberian kewarganegaraan Kartago kepada seluruh penduduk negara bagian, termasuk para budak. Kolektif sipil itu sendiri terdiri dari dua kelompok -

  1. aristokrat, atau "kuat", dan
  2. "Kecil", yaitu Plebs.

Meskipun terbagi menjadi dua kelompok, warga negara bertindak bersama sebagai asosiasi alami penindas yang erat, tertarik untuk mengeksploitasi semua penghuni kekuasaan lainnya.

Sistem properti dan kekuasaan di Carthage

Basis material dari kolektif sipil adalah properti komunal, yang bertindak dalam dua bentuk: properti seluruh komunitas (misalnya, gudang senjata, galangan kapal, dll.) Dan properti individu warga (tanah, bengkel, toko, kapal, kecuali negara, terutama militer, dll.). dll). Selain properti komunal, tidak ada sektor lain. Bahkan properti candi berada di bawah kendali masyarakat.

Sarkofagus pendeta wanita. Marmer. Abad IV-III SM. Kartago.

Kolektif sipil, dalam teori, juga memiliki keseluruhan kekuasaan negara. Kami tidak tahu persis pos apa yang dipegang oleh Malku yang merebut kekuasaan dan Magonid yang datang setelah dia untuk memerintah negara (sumber dalam hal ini sangat kontradiktif). Nyatanya, posisi mereka sepertinya mirip dengan para tiran Yunani. Di bawah kepemimpinan Magonid, negara Kartago benar-benar diciptakan. Tapi kemudian tampaknya bagi bangsawan Kartago bahwa keluarga ini telah menjadi "sulit untuk kebebasan negara," dan cucu Magon diusir. Pengusiran Magonid di pertengahan abad ke-5. SM. menyebabkan persetujuan bentuk pemerintahan republik.

Kekuasaan tertinggi di republik, setidaknya secara resmi, dan pada saat-saat kritis dan pada kenyataannya, adalah milik majelis rakyat, yang mewujudkan kedaulatan kolektif sipil. Faktanya, kepemimpinan dilakukan oleh dewan oligarki dan hakim yang dipilih dari antara warga negara kaya dan bangsawan, terutama dua sufet, yang di tangannya kekuasaan eksekutif ada di tangan tahun ini.

Rakyat dapat campur tangan dalam urusan pemerintahan hanya jika terjadi ketidaksepakatan di antara para penguasa, yang muncul selama periode krisis politik. Orang-orang juga memiliki hak untuk memilih, meski sangat terbatas, penasihat dan hakim. Selain itu, "orang-orang Kartago" dijinakkan dengan segala cara yang mungkin oleh bangsawan, yang memberi mereka bagian dari manfaat keberadaan negara: tidak hanya yang "kuat", tetapi juga "kecil" yang mendapat untung dari laut dan kekuatan komersial Kartago, dari "pleb" direkrut orang-orang yang dikirim untuk pengawasan atas komunitas dan suku bawahan, partisipasi dalam perang memberikan keuntungan tertentu, karena dengan adanya tentara bayaran yang signifikan, warga masih belum sepenuhnya terpisah dari militer dinas, mereka diwakili di berbagai tingkat tentara darat, dari prajurit sampai komandan, dan terutama di angkatan laut.

Dengan demikian, kolektif sipil swasembada dengan kekuasaan berdaulat dan berdasarkan properti komunal dibentuk di Kartago, di samping itu tidak ada kekuasaan kerajaan atas kewarganegaraan, atau sektor non-komunal dalam istilah sosial ekonomi. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa suatu kebijakan muncul di sini, yaitu. suatu bentuk organisasi ekonomi, sosial dan politik warga negara, yang merupakan ciri dari versi antik masyarakat kuno. Membandingkan situasi di Kartago dengan situasi di metropolis, perlu dicatat bahwa kota-kota Fenisia itu sendiri, dengan segala perkembangan ekonomi komoditas, tetap berada dalam kerangka versi timur dari perkembangan masyarakat kuno, dan Kartago menjadi sebuah negara kuno.

Pembentukan polis Kartago dan pembentukan negara adalah konten utama tahap kedua dari sejarah Kartago. Negara bagian Kartago muncul selama perjuangan sengit orang Kartago dengan penduduk lokal dan orang Yunani. Perang dengan yang terakhir bersifat imperialis, karena mereka diperjuangkan untuk merebut dan mengeksploitasi wilayah dan rakyat asing.

Bangkitnya Kartago

Dari paruh kedua abad ke-5. SM. tahap ketiga dari sejarah Kartago dimulai. Negara telah dibentuk, dan sekarang tentang ekspansi dan upaya untuk menegakkan hegemoni di Mediterania Barat. Hambatan utama untuk ini awalnya semua orang Yunani Barat yang sama. Pada 409 SM. Jenderal Kartago Hannibal mendarat di Motia, dan babak baru perang dimulai di Sisilia, yang berlanjut dengan interupsi selama lebih dari satu setengah abad.

Pelindung Dada Perunggu Berlapis Emas. Abad III-II. SM. Kartago.

Awalnya, kesuksesan condong ke arah Kartago. Orang Kartago menaklukkan Elim dan Sisilia yang tinggal di Sisilia bagian barat dan melancarkan serangan terhadap Syracuse, kota Yunani paling kuat di pulau itu dan musuh Kartago yang paling kejam. Pada 406, orang Kartago mengepung Syracuse, dan wabah yang baru saja dimulai di kamp Kartago menyelamatkan orang Syracus. Dunia 405 SM mengamankan bagian barat Sisilia ke Kartago. Benar, keberhasilan ini ternyata rapuh, dan perbatasan antara Kartago dan Sisilia Yunani selalu tetap berdenyut, bergerak ke timur atau ke barat ketika satu atau lain pihak berhasil.

Kegagalan tentara Kartago segera ditanggapi dengan eksaserbasi kontradiksi internal di Kartago, termasuk pemberontakan yang kuat dari Libya dan budak. Akhir V - paruh pertama abad IV SM. adalah masa bentrokan tajam dalam kewarganegaraan, baik antara kelompok aristokrat individu, dan, tampaknya, antara "Pleb" yang terlibat dalam bentrokan ini dan kelompok aristokrat. Pada saat yang sama, para budak bangkit melawan tuannya, dan orang-orang bawahan melawan Carthaginians. Dan hanya dengan ketenangan dalam negara, pemerintah Kartago mampu di pertengahan abad ke-4. SM. melanjutkan ekspansi eksternal.

Kemudian Carthaginians membangun kontrol atas tenggara Spanyol, yang gagal mereka lakukan satu setengah abad yang lalu. Di Sisilia, mereka melancarkan serangan baru terhadap Yunani dan mencapai sejumlah keberhasilan, sekali lagi berada di bawah tembok Syracuse dan bahkan merebut pelabuhan mereka. Orang-orang Syracus terpaksa meminta bantuan ke kota metropolis mereka, Korintus, dan dari sana pasukan tiba dipimpin oleh seorang komandan yang cakap, Timoleont. Komandan pasukan Kartago di Sisilia, Gannon, tidak dapat mencegah pendaratan Timoleont dan dipanggil kembali ke Afrika, dan penggantinya dikalahkan dan dibersihkan dari pelabuhan Syracuse. Gannon, kembali ke Carthage, memutuskan untuk menggunakan situasi yang terjadi dan merebut kekuasaan. Setelah kegagalan kudeta, dia melarikan diri dari kota, mempersenjatai 20 ribu budak dan memanggil orang Libya dan Moor untuk mempersenjatai diri. Pemberontakan berhasil dikalahkan, Gannon, bersama dengan semua kerabatnya, dieksekusi, dan hanya satu dari putranya, Gisgon, yang berhasil lolos dari maut dan diusir dari Kartago.

Namun, segera pergantian urusan di Sisilia memaksa pemerintah Kartago untuk beralih ke Gisgon. Orang Kartago dikalahkan habis-habisan oleh Timoleon, dan kemudian pasukan baru dikirim ke sana, dipimpin oleh Gisgon. Gisgon bersekutu dengan beberapa tiran di kota-kota Yunani di pulau itu dan mengalahkan unit-unit individu pasukan Timoleont. Ini diizinkan pada 339 SM. menyimpulkan perdamaian yang relatif menguntungkan untuk Kartago, yang menurutnya dia mempertahankan harta miliknya di Sisilia. Setelah peristiwa-peristiwa ini, keluarga Gannonia untuk waktu yang lama menjadi yang paling berpengaruh di Kartago, meskipun tidak ada keraguan tentang tirani apa pun, seperti yang terjadi pada Magonid.

Perang dengan orang Yunani Syracuse berlangsung seperti biasa dan dengan berbagai keberhasilan. Di akhir abad IV. SM. Yunani bahkan mendarat di Afrika, mengancam Kartago secara langsung. Bomilcar Jenderal Kartago memutuskan untuk memanfaatkan kesempatan dan merebut kekuasaan. Tapi warga menentangnya, menekan pemberontakan. Dan segera orang-orang Yunani diusir dari tembok Kartago dan kembali ke Sisilia. Upaya raja Epirus Pyrrhus untuk mengusir Carthaginians dari Sisilia pada tahun 70-an juga tidak berhasil. Abad III. SM. Semua perang tak berujung dan melelahkan ini menunjukkan bahwa baik orang Kartago maupun orang Yunani tidak memiliki kekuatan untuk mengambil Sisilia dari satu sama lain.

Munculnya saingan baru - Roma

Situasinya berubah di tahun 60-an. Abad III. SM, ketika predator baru, Roma, ikut campur dalam perjuangan ini. Pada tahun 264, perang pertama pecah antara Kartago dan Roma. Pada 241 itu berakhir dengan kekalahan total dari Sisilia.

Hasil perang ini memperburuk kontradiksi di Kartago dan menimbulkan krisis internal yang akut di sana. Manifestasinya yang paling mencolok adalah pemberontakan yang kuat, di mana tentara bayaran mengambil bagian, tidak puas dengan tidak terbayarnya uang mereka, penduduk lokal, yang berusaha untuk membuang penindasan Kartago yang berat, budak yang membenci tuan mereka. Pemberontakan terjadi di sekitar Kartago, mungkin juga meliputi Sardinia dan Spanyol. Nasib Kartago tergantung pada keseimbangan. Dengan susah payah dan dengan akibat dari kekejaman yang luar biasa, Hamilcar, yang sebelumnya menjadi terkenal di Sisilia, berhasil menekan pemberontakan ini, dan kemudian pergi ke Spanyol, melanjutkan "pengamanan" harta benda Kartago. Dengan Sardinia, mereka harus mengucapkan selamat tinggal, menyerahkannya kepada Roma, yang mengancam perang baru.

Aspek kedua dari krisis adalah meningkatnya peran kewarganegaraan. Pangkat dan file, yang dalam teori memegang kekuasaan berdaulat, sekarang berusaha mengubah teori menjadi praktik. Sebuah "partai" demokratis muncul, dipimpin oleh Hasdrubal. Perpecahan juga terjadi di antara oligarki, di mana dua kelompok muncul.

  1. Salah satunya dipimpin oleh Gannon dari keluarga Gannonid yang berpengaruh - mereka mendukung kebijakan yang hati-hati dan damai yang mengecualikan konflik baru dengan Roma;
  2. dan yang lainnya - Hamilcar, mewakili keluarga Barkid (dijuluki Hamilcar - Barca, secara harfiah berarti "kilat") - mereka untuk aktif, dengan tujuan membalas dendam dari Romawi.

Munculnya Barkids dan perang dengan Roma

Mungkin patung Hannibal Barca. Ditemukan di Capua pada tahun 1932.

Lingkaran luas kewarganegaraan juga tertarik pada balas dendam, yang menguntungkan masuknya kekayaan dari tanah subordinat dan dari monopoli perdagangan laut. Oleh karena itu, aliansi muncul antara Barkids dan Demokrat, disegel oleh pernikahan Hasdrubal dengan putri Hamilcar. Mengandalkan dukungan demokrasi, Hamilcar berhasil mengatasi intrik musuh-musuhnya dan pergi ke Spanyol. Di Spanyol, Hamilcar dan penerusnya dari keluarga Barkid, termasuk menantu laki-lakinya Hasdrubal, sangat memperluas kepemilikan Kartago.

Setelah penggulingan Magonid, lingkaran penguasa Kartago tidak mengizinkan penyatuan fungsi militer dan sipil di satu tangan. Namun, selama perang dengan Roma, mereka mulai mempraktikkan sesuatu seperti itu, mengikuti contoh negara-negara Helenistik, tetapi tidak di tingkat nasional, seperti di bawah Magonid, tetapi di tingkat lokal. Begitulah aturan Barkids di Spanyol. Tapi Barkids menjalankan kekuasaan mereka di Semenanjung Iberia secara mandiri. Ketergantungan yang kuat pada tentara, hubungan dekat dengan lingkaran demokrasi di Kartago itu sendiri dan hubungan khusus yang dibangun Barkid dengan penduduk lokal, berkontribusi pada fakta bahwa negara Barkid semi-independen muncul di Spanyol, pada dasarnya tipe Helenistik.

Hamilcar menganggap Spanyol sebagai batu loncatan untuk perang baru dengan Roma. Putranya Hannibal pada 218 SM. memprovokasi perang ini. Perang Punisia Kedua dimulai. Hannibal sendiri pergi ke Italia, meninggalkan saudaranya di Spanyol. Operasi militer berlangsung di beberapa bidang, dan para jenderal Kartago (terutama Hannibal) memenangkan sejumlah kemenangan. Tapi kemenangan dalam perang tetap di tangan Roma.

Dunia 201 SM Merampas armada militer Kartago, dari semua harta benda non-Afrika dan memaksa orang Kartago untuk mengakui kemerdekaan Numidia di Afrika, yang rajanya Kartago harus mengembalikan semua harta milik leluhurnya (artikel ini menempatkan "bom waktu" di bawah Kartago), dan Carthaginians sendiri tidak memiliki hak untuk berperang tanpa izin Roma. Perang ini tidak hanya membuat Kartago kehilangan posisi kekuatan besar, tetapi juga secara signifikan membatasi kedaulatannya. Tahap ketiga dari sejarah Kartago, yang dimulai dengan pertanda bahagia, berakhir dengan kebangkrutan aristokrasi Kartago, yang telah memerintah republik begitu lama.

Posisi internal

Pada tahap ini, tidak ada transformasi radikal kehidupan ekonomi, sosial dan politik Kartago yang terjadi. Tapi perubahan tertentu memang terjadi. Pada abad IV. SM. Kartago mulai mencetak koinnya sendiri. Sebuah Hellenisasi tertentu dari bagian dari aristokrasi Kartago terjadi, dan dua budaya muncul dalam masyarakat Kartago, seperti yang khas untuk dunia Helenistik. Seperti di negara-negara Helenistik, dalam sejumlah kasus, kekuasaan sipil dan militer terkonsentrasi di tangan yang sama. Di Spanyol, sebuah negara bagian semi-independen dari Barkids muncul, yang kepala-kepala yang merasakan kekerabatan mereka dengan penguasa Timur Tengah saat itu dan di mana sistem hubungan antara penakluk dan penduduk lokal muncul, mirip dengan yang ada di Hellenistik. negara bagian.

Kartago memiliki banyak lahan yang cocok untuk bercocok tanam. Berbeda dengan negara-kota Fenisia lainnya di Kartago, perkebunan pertanian besar berkembang dalam skala besar, di mana tenaga kerja banyak budak dieksploitasi. Perekonomian perkebunan Kartago memainkan peran yang sangat penting dalam sejarah ekonomi dunia kuno, karena hal itu mempengaruhi perkembangan jenis ekonomi budak yang sama, pertama di Sisilia, dan kemudian di Italia.

Pada abad VI. SM. atau mungkin di abad ke-5. SM. di Kartago hiduplah seorang penulis teori ekonomi budak perkebunan Magon, yang karyanya yang hebat menikmati ketenaran sedemikian rupa sehingga tentara Romawi, yang mengepung Kartago pada pertengahan abad II. SM, perintah diberikan untuk melestarikan pekerjaan ini. Dan dia benar-benar diselamatkan. Dengan keputusan Senat Romawi, karya Magon diterjemahkan dari bahasa Fenisia ke dalam bahasa Latin, dan kemudian digunakan oleh semua ahli teori pertanian di Roma. Untuk ekonomi perkebunan mereka, untuk bengkel kerajinan mereka dan untuk galai mereka, orang Kartago membutuhkan sejumlah besar budak, yang telah mereka pilih dari antara tawanan perang dan dibeli.

Matahari Terbenam Kartago

Kekalahan dalam perang kedua dengan Roma membuka tahap terakhir sejarah Kartago. Kartago kehilangan kekuatannya, dan kepemilikannya direduksi menjadi distrik kecil di dekat kota itu sendiri. Kesempatan untuk mengeksploitasi penduduk non-Kartago menghilang. Kelompok besar penduduk yang bergantung dan semi-tergantung keluar dari kendali aristokrasi Kartago. Area pertanian berkurang tajam, dan perdagangan kembali menjadi sangat penting.

Wadah kaca untuk salep dan balsem. BAIK. 200 SM

Jika sebelumnya bukan hanya kaum bangsawan, tetapi juga kaum "Pleb" mendapat manfaat tertentu dari keberadaan negara, kini mereka telah lenyap. Ini tentu saja menyebabkan krisis sosial dan politik yang akut, yang kini melampaui kerangka lembaga yang ada.

Pada 195 SM. Hannibal, menjadi seorang Sufet, melakukan reformasi sistem negara yang menghantam fondasi sistem sebelumnya dengan dominasinya atas aristokrasi dan membuka jalan menuju kekuasaan praktis, di satu sisi, untuk bagian-bagian luas dari penduduk sipil, dan di sisi lain, untuk demagog yang bisa memanfaatkan pergerakan strata ini. Dalam kondisi ini, perjuangan politik yang sengit terjadi di Kartago, yang mencerminkan kontradiksi tajam dalam kolektif sipil. Pada awalnya, oligarki Kartago berhasil melakukan balas dendam, dengan bantuan bangsa Romawi memaksa Hannibal melarikan diri tanpa menyelesaikan pekerjaan yang dimulai. Tetapi para oligarki tidak dapat menjaga kekuatan mereka tetap utuh.

Pada pertengahan abad II. SM. di Kartago, tiga kelompok politik bertempur. Dalam perjalanan perjuangannya, Hasdrubal menjadi tokoh yang memimpin kelompok anti-Romawi, dan posisinya mengarah pada pembentukan rezim seperti tirani kecil Yunani. Munculnya Hasdrubal membuat takut orang Romawi. Pada 149 SM. Roma memulai perang ketiga dengan Kartago. Kali ini, bagi Carthaginians, ini bukan lagi tentang dominasi atas subjek tertentu dan bukan tentang hegemoni, tetapi tentang hidup dan mati mereka sendiri. Perang secara praktis dikurangi menjadi pengepungan Kartago. Meski perlawanan heroik dari warga, pada 146 SM. kota itu jatuh dan hancur. Sebagian besar warga tewas dalam perang, dan sisanya dijadikan budak oleh Romawi. Sejarah Kartago Fenisia sudah berakhir.

Sejarah Kartago menunjukkan proses transformasi kota timur menjadi negara kuno, pembentukan polis. Dan setelah menjadi polis, Kartago juga mengalami krisis bentuk organisasi masyarakat kuno ini. Pada saat yang sama, harus ditekankan bahwa apa yang bisa menjadi jalan keluar dari krisis di sini, kita tidak tahu, karena jalannya peristiwa alami diganggu oleh Roma, yang memberikan pukulan fatal bagi Kartago. Kota-kota metropolis Fenisia, yang berkembang dalam kondisi sejarah yang berbeda, tetap berada dalam versi timur dunia kuno dan, setelah menjadi bagian dari negara-negara Helenistik, telah memasuki jalur sejarah baru di dalamnya.