Hieroglif ular. Arti simbol ular di antara berbagai bangsa di bumi. Dualitas simbolisme ular

Motto: “Saya berencana”
Elemen (elemen) dari tanda: Api-yin
Arah: selatan-tenggara
Warna merah
Batu Permata: Opal
Tradisi pesta: sayuran, ikan, daging.

Ular adalah tanda keenam dalam horoskop Tiongkok. Di banyak negara di dunia, ular dianggap sebagai simbol kebijaksanaan. Tidak terkecuali Cina dan Jepang, meskipun dalam beberapa mitos negara-negara ini dia adalah perwakilan dari “dunia bawah”.

Unsur alami Ular adalah Api, yang memiliki kualitas Yang yang terkait dengan aktivitas, cahaya, dan penciptaan. Pada saat yang sama, tanda itu memiliki sifat yin. Kombinasi ini menunjukkan bahwa mereka yang lahir di tahun Ular memiliki kemampuan bawaan untuk menyeimbangkan kedua prinsip tersebut secara harmonis.

Tanda Ular dalam segala manifestasinya (tahun, musim, waktu) sesuai dengan warna merah (hun), yang dikaitkan dengan kegembiraan hidup, sesuai dengan Matahari dan elemen Api (manifestasi vitalitas maksimal dan aktivitas), yang pada gilirannya merupakan elemen alami dari tanda. Karena Ular berhubungan dengan elemen Api Yin, tanda ini dikaitkan dengan warna merah yang relatif terang. Bagi orang Tionghoa, merah adalah warna kegembiraan, oleh karena itu, misalnya, pakaian pengantin wanita dan perlengkapan pernikahan selalu berwarna merah, yang melambangkan kekuatan matahari dan api, yang menakuti roh jahat. Untuk alasan yang sama, diyakini bahwa jika benang merah dililitkan di tangan seorang anak, ini akan melindunginya dari mata jahat.

Makna simbolis ular memiliki banyak segi - yaitu hidup dan mati, kehancuran dan kebangkitan, prinsip pemupukan laki-laki dan prinsip penghasil perempuan, kebaikan dan kejahatan, tanah dan air, racun dan penyembuhan. Dalam kosmologi, ular adalah kekacauan primordial tempat segala sesuatu muncul dan tempat segala sesuatu kembali. Ular Dunia dalam mitos berbagai bangsa dapat berfungsi sebagai penopang dunia atau penopangnya. Gambaran seekor ular yang menjaga telur-telur yang diletakkannya menimbulkan spekulasi tentang seekor ular besar serupa yang melilit seluruh dunia dan menopangnya atau membantu piringan bumi untuk mengapung di sekitar Samudera.

Selain naga, ular adalah penjaga ambang batas, kuil, harta karun, pengetahuan esoteris, dan semua dewa bulan. Mereka menghasilkan badai, mengendalikan kekuatan air, mengelilingi air, menghalangi jalannya, atau, sebaliknya, membawa air ke manusia. Mereka dipanggil selama segala jenis mantra orang mati melintasi perairan kematian. Sebagai makhluk yang mampu bergerak tanpa bantuan kaki atau sayap, ular melambangkan roh yang melingkupi segalanya, sebagai makhluk yang menembus jauh ke dalam celah dan celah – sifat batin manusia dan hati nurani. Penampakan ular dapat menjadi topeng kekuatan jahat, seperti dukun dan dukun, melambangkan sisi jahat dan dosa dari alam.

Simbolisme perlindungan dan pemusnahan yang menyatukan mitos ular menunjukkan bahwa ular merupakan sumber kekuatan jika digunakan dengan benar, namun berpotensi berbahaya. Dia sering bertindak sebagai simbol kematian dan kekacauan, serta sebagai simbol kehidupan. Contoh simbolisme positif ular adalah konsep yoga “kundalini” - simbol kekuatan batin, energi psikis, dan kekuatan spiritual tersembunyi.

Di Timur, ular lebih sering berperan sebagai nenek moyang manusia, membawa kebaikan bagi mereka. Ular sering ditemukan sebagai nenek moyang di Tiongkok, di mana Na-gua dan Fu-hsi adalah dewa nenek moyang ular. Mereka mengajari masyarakat cara menenun jaring ikan, cara memancing, cara memasak di atas api, cara menjinakkan hewan liar, cara beternak ulat sutera, dan dasar-dasar menulis dan musik. Oleh karena itu, orang Tionghoa percaya bahwa ular yang tinggal di dalam rumah adalah roh leluhur dan membawa keberuntungan.

Orang yang lahir di tahun Ular

Konon orang yang lahir di tahun Ular sangat bijaksana dan serius sehingga terlihat murung. Di lingkungan yang bising, mereka tidak banyak bicara dan tetap tenang; Anda tidak akan mendapatkan pidato yang menghasut dari mereka, meskipun mereka bisa menjadi lucu jika diinginkan.

Dalam masyarakat, Ular biasanya adalah orang yang cerdas dan anggun, menikmati kesuksesan dan rasa hormat. Biasanya Ular mempunyai pengaruh yang kuat terhadap orang lain dan mengetahuinya. Pria Ular percaya diri dan menyenangkan untuk diajak bicara, serta memiliki selera humor yang halus. Wanita Ular memiliki kecantikan yang istimewa dan populer di kalangan pria; dia menyukai perhiasan dan aksesoris yang indah. Ular mencoba memprediksi keinginan orang-orang yang berguna baginya dan tahu bagaimana mempengaruhi mereka yang dapat membantunya mencapai tujuannya. Tenang dan sopan, dia sering menjadi pusat perhatian. Kelicikan alami membantunya dengan mudah memecahkan masalah yang kompleks, dengan cekatan menghindari rintangan, dan bertindak tanpa disadari namun efektif.

Kemampuan mental Ular memungkinkan mereka membuat rencana dengan baik dan tidak mengambil risiko dengan memperhitungkan segala sesuatunya terlebih dahulu. Ular menganggap kegagalan dan kerugian sebagai akibat dari kesalahan perhitungan. Ular biasanya anggun. Di Jepang, membandingkan wanita dengan ular adalah sebuah pujian. Ular mempunyai “indra keenam”. Kecerdasan yang patut ditiru memungkinkan mereka membuat prediksi yang mendekati kewaskitaan. Oleh karena itu, di antara berbagai medium dan konsultan tingkat tinggi, banyak juga orang yang lahir di tahun Ular. Mereka memikat orang-orang di sekitar mereka, benar-benar menghipnotis mereka dengan keunggulan mereka.

Rahasia kesuksesan Ular terletak pada kombinasi tekad, ketekunan, dan kemampuan meramalkan kejadian. Ular itu sangat tegas dan menyelesaikan semua yang dimulainya. Dia tidak pernah terburu-buru, memikirkan semuanya terlebih dahulu, menunggu dengan sabar dan memberikan pukulan yang kuat dan akurat pada saat yang tepat. Dia jarang membuat kesalahan, tapi terkadang, karena terlalu mengandalkan dirinya sendiri, dia gagal. Dia menanggapi kegagalan dengan sangat serius, tetapi berusaha untuk tidak menunjukkannya.

Biasanya Ular rukun dalam hidup, tetapi karakternya tidak stabil dan mudah berubah suasana hati. Baru kemarin dia adalah seorang egois yang tak tertahankan, tapi hari ini dia baik hati dan siap membantu mereka yang kurang beruntung. Kecil kemungkinannya dia akan menawarkan bantuan berupa uang, tetapi dia akan menyerahkan seluruh dirinya untuk membantu temannya yang berada dalam situasi sulit. Ular itu mengingat segala sesuatu yang telah dilakukannya untuk seseorang - mungkin ia tidak akan menceritakannya, tetapi ia mencatat secara akurat perbuatan baiknya. Kebetulan, setelah memberikan layanan kepada seseorang, dia, sebaliknya, memberi tahu semua orang tentang hal ini, yang menempatkan orang yang ingin dia bantu dalam posisi yang tidak nyaman. Meminjamkan tidak ada dalam aturannya - ini hanya dapat terjadi sebagai pengecualian, karena kasih sayang khusus terhadap orang tertentu yang berada dalam situasi sulit.

Orang yang lahir di tahun Ular mungkin sulit dimengerti, mereka tidak suka memperlihatkan “dapur batin” mereka. Mereka menyembunyikan bahkan apa yang tidak perlu disembunyikan - hanya karena kebiasaan. Jika Anda menyinggung Ular, Anda mungkin tidak mengenalinya dan akan sangat terkejut ketika, setelah lama menyimpan dendam, suatu hari dia akan membalas dendam. Dan perlu dicatat bahwa Ular sangat pendendam dan pendendam. Ular suka terlihat penuh teka-teki dan misterius - sebagian memang demikian. Dia dengan ahlinya menunjukkan gambaran yang dipikirkan dengan cermat, orang-orang di sekitarnya sering kali tidak tahu siapa dia sebenarnya. Alasan utama kerahasiaan dan kedekatan tersebut adalah kecurigaan dan ketidakpercayaan yang terdalam terhadap orang lain.

Kualitas negatif lainnya dari Ular adalah tuntutan berlebihan, keegoisan, dan kecemburuan. Pengekangan mereka berbatasan dengan ketertutupan terhadap kontak.

Kata Maya CHIKCHAN secara harfiah berarti "tanda nyata", serta "tanda ular" dan "Tanda langit". Intinya adalah bahwa akar kata kuno “chan” (modern “kan”) dalam bahasa Maya memiliki tiga arti yang sama: “ular”, “surga” dan “melihat”. Polisemi kata “chan” ini menjelaskan kecintaan khusus orang India terhadap gambar Ular, yang secara simbolis berarti Ketuhanan, atau Penglihatan Tertinggi.

Hieroglif tanda Ular menggambarkan tikar, yang dalam tradisi Maya melambangkan kekuatan tertinggi. Bagi orang India, tikar adalah gambaran kekuasaan yang akrab dan dapat dipahami seperti halnya mahkota atau takhta bagi kita. Ada hal khusus yang dihubungkan dengan fakta bahwa pada hieroglif tanda Chikchan, matras tentunya terletak di pojok atas, yang artinya bukan kekuatan duniawi, melainkan kekuatan Surgawi. Elemen lain dari hieroglif adalah ular, yang turun dari bawah tikar ke tanah, atau sebaliknya, naik ke atas. Semua ini secara simbolis menggambarkan hubungan tertentu antara Langit dan Bumi, manusia dan Tuhan.

Dualitas simbolisme ular.

Simbolisme perlindungan dan penghancuran yang menyatukan semua mitos ular menunjukkan bahwa ular mempunyai reputasi ganda, menjadi sumber kekuatan jika digunakan dengan benar, namun berpotensi berbahaya dan sering menjadi lambang kematian dan kekacauan serta kehidupan. Dia bisa menjadi simbol kebaikan dan simbol kejahatan. Dualitas simbolisme ini, yang memaksa keseimbangan antara rasa takut dan pemujaan, berkontribusi pada fakta bahwa ular muncul sebagai nenek moyang atau musuh, dan dianggap sebagai pahlawan atau monster.

Di hampir semua aliran Gnostik, ular dipahami sebagai simbol Dunia Atas, atau sebagai prinsip kacau (putra Yallavaoth). Namun terkadang ular sekaligus merupakan simbol kebaikan dan kejahatan, meskipun kedua gambaran dirinya ini terpisah secara tajam. Hal yang sama diamati di zaman kita di negara-negara Timur dan di antara masyarakat lainnya.

Simbolisme positif.

Contoh simbolisme positif ular adalah konsep kundalini: simbol kekuatan batin, energi psikis, bola energi vital berbentuk ular yang tidak aktif di pangkal tulang belakang. Energi Kundalini disebut “kekuatan ular”. Terkadang dia digambarkan sebagai ular melingkar dengan kepala di kedua ujungnya.

Dalam Tantrisme, dua ular yang terjalin di sekitar pilar pusat adalah simbol kuno yang menggambarkan posisi dasar fisiologi eterik: energi ular yang naik menghasilkan pusaran energi yang mengubah seluruh pribadi.

Gambar ular yang dipaku di salib, yang ditemukan dalam seni Kristen abad pertengahan, menjadi simbol kebangkitan dan keunggulan roh atas daging.

Dalam agama Druid, penduduk primitif Eropa, pemujaan terhadap ular memainkan peran yang begitu penting sehingga para pemimpinnya menyandang gelar kehormatan “ular”. Setiap orang yang memasuki peringkat suci Druid harus mengucapkan rumusan pemujaan: "Saya seorang Druid, saya seorang pembangun, saya seorang nabi, saya seorang ular."

Bagi orang Asiria, ular adalah simbol kehidupan (dalam bahasa Asiria dan Arab, kata “ular” berasal dari kata dasar “hidup”).

Di Mesir Kuno, ular merupakan lambang Matahari dan Osiris sendiri, serta lambang sungai surgawi. Ada juga gambar Isis yang bagian atas tubuhnya berbentuk manusia dan bagian bawah berbentuk ular. Amun dan Aten, yang dihormati di Mesir kuno, adalah dewa ular. Selain itu, ular adalah penakluk musuh-musuh firaun, membakar mereka dengan apinya. Personifikasi dari ini adalah apa yang disebut uraeus, atau "mahkota firaun", - lambang pelindung kekuasaan tertinggi. Dalam arti luas, uraeus (secara harfiah berarti “ular”) adalah ular yang melingkari piringan matahari (Horus), atau ular kobra berkepala singa. Itu menghiasi hiasan kepala Osiris dan sejumlah dewa lainnya. Secara esoteris, uraeus melambangkan inisiasi dan akses terhadap kebijaksanaan tersembunyi, yang selalu dikaitkan dengan gambar ular. Sakramen inisiasi esoteris disebut “ular” (yang mengingatkan kita pada ungkapan Injil: “Jadilah bijak seperti ular”).

Di dunia kuno, diyakini bahwa ayah dari beberapa dewa dan pahlawan mitos adalah ular (termasuk Alexander Agung, yang konon dikandung oleh Zeus dengan menyamar sebagai ular). Dalam mitologi Yunani, Cadmus, pendiri Thebes, menaburkan gigi ular naga, yang kemudian tumbuh menjadi bangsawan Thebes. Di Elis, Sosipolis, “Penyelamat Dunia”, “anak dewa” yang muncul dalam bentuk ular sebelum lahir, sangat dihormati. Ular adalah atribut penting dari pencipta ilahi dunia dan kehidupan.

Di India, Siwa dikenal dengan banyak nama, termasuk raja ular. Di antara banyak gambar avatar Wisnu, yang paling terkenal adalah gambar di mana ia berbaring, seolah setengah tertidur, di atas gulungan ular dunia Ananta, dan di kakinya duduk istrinya Lakshmi, dewi kecantikan dan kebahagiaan. Dalam legenda Kresna, Kaleyeni (pelayan dewi Kali) adalah raja ular, dan istri Raja Kaisa, Nizumba, disebut sebagai "putri ular". Patanjali, penulis sutra, disebut “ular ilahi” oleh para yogi. Secara umum, ular hampir selalu hadir dalam penggambaran dewa India. Di negeri ini, ular dipuja sebagai ahli surga, dan bertemu ular di jalan membawa kebahagiaan. Selain itu, di India dan beberapa wilayah lain, ular sering kali menjadi penjaga tempat suci, sumber air, dan harta karun. Tradisi ini dikaitkan dengan simbolisme kesuburan yang melekat pada ular, dan dengan kepercayaan bahwa batu mulia adalah air liur ular yang membeku.

Di kepulauan Samoa, dewa Savevziumo secara simbolis diwakili oleh seorang pria yang tubuh bagian bawahnya berbentuk ular. Dengan perluasannya yang tak berujung, meliputi seluruh pulau di lautan, ular melambangkan kemahahadiran dewa.

Dalam cerita rakyat Tiongkok, ada legenda bahwa ular menghadiahkan mutiara kepada orang yang berbudi luhur. Kaisar Jepang menyandang gelar "Mi-kado", yang berarti "anak ular", karena ia dianggap sebagai keturunan ular surgawi.

Orang-orang Nahua, yang bersama dengan bangsa Maya menciptakan salah satu peradaban kuno di Amerika pra-Columbus, menyebut diri mereka “manusia ras ular.” Kekaisaran Xibalba dikenal sebagai kerajaan ular. Humboldt mengatakan bahwa di Meksiko, dalam perayaan yang berperan sebagai misteri Kristen, lambang nenek moyang manusia adalah ular. Nenek moyang umat manusia ini bernama Tsihua-Cohuatl, yang secara harfiah berarti “wanita dengan ular”. Secara umum, pemujaan terhadap ular tersebar luas di sepanjang tepi Mississippi dan di Amerika Tengah, dan kemiripan gambar yang ditemukan di sini dengan gambar India patut diperhatikan.

Ada ular mitos dari jenis lain. Ternyata ada ular yang hidup bersama tabib dan tabib. Mereka yang ingin bisa “menertaskannya dari telur ayam” atau membelinya. Ular-ular ini dijual karena tidak ada yang boleh memeliharanya lebih dari tiga tahun. Mereka diyakini membawa kekayaan. Dan pada saat yang sama, masyarakat tidak terlalu percaya bahwa kekayaan bisa diperoleh dengan cara yang begitu mudah. Oleh karena itu, ada klausa menarik dalam legenda tersebut: mereka dapat mendatangkan kekayaan, tetapi kecil, bahkan terkadang tidak terlalu mencolok.

Simbolisme negatif.

Jika kita mempertimbangkan bagian yang menakutkan dari simbolisme ular, maka itu adalah prototipe yang jelas dari naga dan ular laut (cerita rakyat Barat) atau hibrida mirip ular, seperti dalam mitologi Yunani anak-anak Echidna (Hydra, Chimera) dan anjing berekor ular dari dunia bawah (Cerberus), melambangkan banyak bahaya yang menanti seseorang dalam hidup. Gigitan ular berbisa menyebabkan kematian Eurydice, istri Orpheus. Dia berakhir di dunia bawah, tempat Minos berekor ular menghakimi jiwa-jiwa yang mati. Oleh karena itu, membunuh seekor ular dianggap suatu prestasi, apalagi jika dianggap sebagai simbol perjuangan melawan kekuasaan ayah dan orang tua - seperti dalam legenda Hercules (Hercules), yang saat masih bayi, mencekik dua ekor ular dan kemudian mengalahkan hydra Lernaean. Untuk mendirikan kultusnya di Delphi, Apollo harus membunuh Python, naga yang memberi makan monster mengerikan Typhon.

Di Mesir, prestasi pertama Horus dewasa adalah membunuh ular. Di sisi lain, jiwa setiap orang yang meninggal harus bertarung dengan ular Apopi dan mengalahkannya atau mati.

Di India, dewi Kali yang haus darah adalah setengah wanita, setengah ular. Prestasi pertama Kresna muda adalah kemenangan atas ular raksasa, meskipun ini hanyalah pengulangan simbolis dari kemenangan Wisnu atas ular Kalinata.

Burung yang diasosiasikan dengan cahaya, seperti elang, elang atau Garuda yang legendaris di India, sering digambarkan sedang membunuh ular, begitu pula banyak dewa dan pahlawan.

Dalam Zoroastrianisme Iran, ular adalah salah satu pertanda terburuk, menandakan kemunculan Setan, dan juga melambangkan kegelapan kejahatan. Ahriman dilempar ke bumi oleh kahyangan dalam wujud seekor ular yang sangat besar.

Dalam Buddhisme Tibet, "ular hijau" adalah salah satu dari tiga naluri dasar binatang yang melekat pada manusia - kebencian.

Jenius kejahatan Tiongkok, bangga di hadapan Yang Mahakuasa, Tshi-Seu, pada gilirannya, adalah seekor ular raksasa. Ular adalah salah satu dari lima hewan berbahaya di Tiongkok, meski terkadang muncul dalam peran positif. Setan Jepang juga seekor ular, memberontak melawan Tuhan karena kesombongan. Di Jepang, ada legenda tentang kemenangan heroik pemuda Iomato atas ular.

Dalam mitologi Jerman, Thor dan Beowulf membunuh ular naga, tetapi mereka sendiri mati saat terkena serangannya. Di kalangan orang Jerman, dalam “The Song of the Nibelungs,” eksploitasi Siegfried dimulai dengan kemenangan atas naga Fafnir. Dalam mitologi Skandinavia, putra tertua dewa api Loki, personifikasi kejahatan, adalah seekor ular yang berusaha membungkus dunia dengan cincin mematikan dan menghancurkan semua makhluk hidup dengan racun.

Dalam cerita rakyat Barat, simbolisme ular sebagian besar bersifat negatif. Alasannya adalah lidahnya yang bercabang, yang membuat seseorang berasumsi kemunafikan dan penipuan, dan racunnya, yang membawa kematian yang tidak terduga dan seketika. Ular tersebut dituduh menyebabkan manusia kehilangan anugerah kehidupan abadi dari Tuhan, tidak hanya mengutip kisah Adam dan Hawa, tetapi juga Epos Babilonia tentang Gilgamesh, yang pahlawannya berjalan jauh untuk menemukan tanaman ajaib, memulihkan masa muda, dan ketika dia menemukannya, seekor ular segera mencurinya.

Tradisi Yahudi dan Kristen menampilkan ular sebagai musuh dan bahkan mengidentifikasikannya dengan Setan. Oleh karena itu, dalam seni Barat, ular menjadi simbol utama kejahatan, dosa, godaan, dan penipuan. Dia digambarkan di kaki salib sebagai lambang dosa asal: dalam adegan godaan Kristus, dan juga di bawah kaki Perawan Maria. Rasul Yohanes digambarkan dengan sebuah cangkir dengan seekor ular melilitnya, untuk mengenang fakta bahwa mereka ingin meracuninya; racunnya tidak bekerja, karena Yohanes menyilangkan cangkir tersebut. Saint George the Victorious, menunggang kuda dan membunuh ular dengan tombak, adalah santo pelindung Moskow.

Menurut Tertullian, teolog Romawi kuno yang terkenal, umat Kristen mula-mula menyebut Kristus sebagai “Ular Kebaikan”; dalam seni, ular tembaga mengingatkan kata-kata Kristus: “Anak Manusia boleh naik ke surga.”

Di Eropa abad pertengahan, membunuh ular beludak dianggap sebagai tindakan amal. Ular adalah atribut yang sangat diperlukan dari para penyihir; ramuan penyihir mencakup beberapa bagian ular. Alegori berikut ini umum dalam dongeng: kata-kata jahat, kutukan, berubah menjadi ular yang jatuh dari mulut. Legenda tentang ular berkepala banyak, tentang Typhon yang mengerikan, yang dengannya Zeus melakukan perjuangan yang panjang dan keras kepala, memunculkan cerita tentang ular gunung, yang dengannya para pahlawan gagah berani bertarung, memenggal kepala satu demi satu. Dalam cerita rakyat Rusia, gambar ular muncul jauh kemudian, pada masa kuk Tatar-Mongol, dan melambangkan "kekejian" - musuh.

Simbolisme kosmogonik ular.

Dalam benak manusia, ular pada dasarnya adalah simbol magis dari kekuatan yang melahirkan kehidupan; terkadang ia menggambarkan Tuhan Pencipta sendiri.

Gambaran seekor ular yang menjaga telur-telurnya dikaitkan dengan seekor ular besar yang melilit seluruh dunia dan menopangnya atau membantu piringan bumi untuk mengapung di lautan sekitarnya. Jadi, dewa pencipta Hindu Wisnu bertumpu pada gulungan ular besar Ananta (Shesha). Dewi Indra membunuh ular kekacauan Vritra, membebaskan air subur yang dia jaga. Ular gempa besar Vasuki membantu mengaduk laut, yang darinya cakrawala bumi terbebaskan. Dalam mitos Afrika, seekor ular pelangi, yang ekornya bertumpu pada perairan dunia bawah, mencapai langit dengan kepalanya. Dalam mitos Norse, ular badai Midgard yang besar dan tak terduga memeluk dunia. Kepala ular memahkotai haluan kapal Viking - ini memiliki arti melindungi sekaligus mengintimidasi. Di Amerika Selatan, gerhana disebabkan oleh fakta bahwa Matahari atau Bulan ditelan ular raksasa. Menurut mitos Mesir kuno, kapal tongkang yang dilalui Matahari setiap malam melewati kerajaan orang mati terancam oleh ular Apep, dan diperlukan bantuan ular lain agar kapal tongkang Matahari dapat muncul di atas cakrawala di langit. Pagi. Di Meksiko, Quetzalcoatl, seekor ular berbulu dewa yang ditemukan dalam cerita rakyat di seluruh Amerika Selatan dan Tengah, menggabungkan kekuatan bumi dan langit.

Keragaman simbolisme ular dijelaskan oleh fakta bahwa ia terus-menerus bersentuhan dengan kekuatan bumi, air, kegelapan, dan dunia bawah - kesepian, berdarah dingin, penuh rahasia, sering kali beracun, bergerak cepat tanpa kaki, mampu menelan hewan berkali-kali lebih besar dari dirinya dan meremajakan dengan melepaskan kulitnya. Bentuk tubuh ular, serta ciri-ciri lainnya, menimbulkan banyak perbandingan: dengan ombak dan medan berbukit, sungai dataran rendah, tanaman merambat dan akar pohon, pelangi dan kilat, pergerakan spiral kosmos. Akhirnya ular menjadi salah satu simbol binatang yang paling banyak digunakan. Seekor ular besar digambarkan di Great Snake Mound setinggi 400 meter di Ohio.

Menurut legenda Dogon, dewa pencipta Amma melahirkan dua anak kembar Nommo - setengah manusia, setengah ular, dan mereka memunculkan ras manusia. Salah satu Nommo adalah seorang pandai besi. Nenek moyang Dogon, menurut legenda, bisa berubah menjadi ular dan memiliki keabadian, tetapi setelah Kejatuhan, jiwa mereka tidak dapat menemukan kedamaian untuk waktu yang lama. Sang peramal, yang mengukir seekor ular besar dari pohon, memberi mereka tempat berlindung dan istirahat.

Suku Dahomey memuja ular dewa Aido-Hwedo, yang di dalamnya mereka melihat simbol pelangi, pergerakan benda langit, dan pembawa pesan hujan.

Ular dalam pandangan dunia masyarakat Afrika tidak hanya melambangkan sifat surgawi dan ilahi, tetapi juga kekuatan setan.

Di Pulau Bali terdapat kekuatan yang didedikasikan untuk ular air. Dalam naskah Bali kuno, kura-kura Bedavant, dasar alam semesta, dililit dua ekor ular.

Di antara masyarakat Afrika Tropis, ular mewujudkan gagasan keabadian, karena ketika mereka berganti kulit, mereka berganti kulit, yaitu cangkang keberadaan fisik.

Ouroboros (Oroboro) - seekor ular yang menggigit ekornya sendiri - tidak hanya merupakan simbol keabadian, tetapi juga swasembada ilahi.

Simbolisme umum ular.

Ular sering ditemukan sebagai nenek moyang leluhur (totem) dalam legenda Afrika dan Amerika Utara, serta di Cina, di mana Nyu-Wa dan Fu-Hsi adalah dewa leluhur yang mirip ular, dan ular yang tinggal di rumah, menurut legenda, adalah roh nenek moyang dan membawa keberuntungan.

Ular sebagai simbol kebijaksanaan.

Simbolisme totemik, dikombinasikan dengan keyakinan bahwa ular mengetahui rahasia bumi dan mampu melihat dalam kegelapan, menganugerahi ular dengan kebijaksanaan atau karunia ramalan. “Hendaklah kamu bijaksana seperti ular dan sederhana seperti merpati,” Kristus berpesan kepada murid-murid-Nya (Injil Matius 10:16). Kata Yunani untuk "naga" (yang tidak hanya mengacu pada monster, tetapi juga berarti "ular dengan tatapan tajam") secara etimologis berhubungan dengan penglihatan. Dalam seni, ular adalah atribut dewi kebijaksanaan Athena (Minerva) dan sosok alegoris Prudence, yang berarti karunia pandangan ke depan. Menurut legenda, peramal Trojan Cassandra berutang bakatnya pada ular suci Apollo, yang menjilat telinganya saat dia berbaring di pelipisnya.

Ular dalam kultus kesuburan.

Ular yang melilit pohon terlarang di surga adalah plot yang memiliki banyak persamaan dalam cerita rakyat. Dalam mitos Yunani kuno, ular menjaga apel emas Hesperides, serta pohon tempat bulu emas digantung. Pohon dan ular yang melilitnya adalah lambang dewi kesuburan Timur Tengah, Ishtar. Sebagaimana ditegaskan oleh banyak gambar dewi bumi lainnya yang memegang ular mirip lingga (simbol kesuburan), hewan ini memainkan peran yang sangat penting dalam pemujaan pertanian di Mediterania dan Timur Tengah. Ritus inisiasi untuk menghormati dewa Asia Kecil Sabazius meniru perjalanan seekor ular melalui tubuh seorang pendeta pemujaan. Ular yang menjerat kaki dan lengan para satir dalam adegan perayaan Bacchic mengingatkan pada ritual kuno untuk menghormati dewa kesuburan, serta pohon anggur. Ular juga merupakan ciri khas kultus kesuburan Semit, yang digunakan dalam ritual seksual.

Ular, alkimia dan penyembuhan.

Ular yang melingkari batang adalah simbol alkimia Merkurius Filsafat dalam keadaan utamanya. Batangnya adalah belerang yang diserap Merkurius.

Ular sering digunakan sebagai simbol penyembuhan dan pengobatan. Hal ini sebagian disebabkan oleh kepercayaan kuno bahwa ular akan berganti kulit untuk mendapatkan kembali masa mudanya dan menyimpan rahasia kehidupan abadi. Menurut mitologi, Hermes (Merkurius), utusan para dewa, menerima lambang kedokteran - tongkat bersayap dengan kekuatan untuk mendamaikan lawan, dan ketika dia memutuskan untuk mengujinya dengan menempatkannya di antara dua ular yang bertarung, mereka segera melilitkan tongkat itu, dalam damai satu sama lain. Ular yang terjalin di sekitar lambang kedokteran melambangkan interaksi kekuatan yang berlawanan. Carl Jung menganggapnya sebagai lambang pengobatan homeopati, yang prinsip utamanya dapat dirumuskan sebagai “mengobati yang serupa dengan yang serupa”.

Ular yang melingkari tongkat keriputnya merupakan lambang dewa penyembuhan Yunani, Asclepius (Aesculapius), yang diyakini bahkan mampu membangkitkan orang mati.

Baik tongkat Asclepius maupun lambang kedokteran digunakan dalam lambang untuk menunjukkan afiliasi medis. Ular yang melingkari mangkuk adalah simbol pengobatan modern.

Ular berbisa.

Seperti semua ular, ini melambangkan penipuan dan kejahatan. Sebagai salah satu dari empat wajah iblis, menurut St. Agustinus, ular berbisa “adalah dosa”, khususnya rasa iri. Ia diyakini iri dengan kebahagiaan Adam dan Hawa di Eden.

Kobra.

Kekuatan ular dalam ekspresinya yang lebih berbahaya dilambangkan baik di India maupun di Mesir dengan seekor ular kobra yang menjulang secara vertikal dan melebarkan tudungnya.

Di India, dewa kobra (naga) dianggap suci dan merupakan simbol perlindungan. Legenda menceritakan, suatu hari selama pengembaraannya, Buddha kelelahan berjalan melewati gurun yang panas hingga ia kelelahan. Seekor kobra yang merangkak melewatinya menggembungkan tudungnya dan menutupinya dari sinar matahari terik matahari yang mematikan, seperti payung (kemudian Sang Buddha digambarkan sedang duduk di bawah tudung seekor ular kobra dengan tujuh tudung). Bangun dalam bayang-bayang, Buddha, sebagai tanda terima kasih, menyentuh ular itu dengan dua jari, dan sidik jarinya (dua titik bulat mirip kacamata) tetap ada selamanya.

Kobra India sering digambarkan dengan permata di tudungnya, melambangkan nilai-nilai spiritual. Namun selain itu, ular kobra juga melambangkan kecemasan dan ketakutan.

ular piton.

Ular piton biasanya diasosiasikan dengan unsur air sebagai zat vital (simbol banjir) dan kekuatan pembuahan jantan. Piton mempunyai makna falus dalam upacara inisiasi, meskipun ini bukan satu-satunya atau makna simbolis yang paling penting. Seperti semua ular, ular piton melambangkan potensi energi kehidupan. Itu juga bisa berarti kekuatan penyembuhan.

Pada Abad Pertengahan, ular dianggap sebagai simbol perlindungan rumah. Jadi, di Swiss, negara-negara Baltik, dan Austria mereka sering tinggal di rumah. Masyarakat percaya bahwa ular tidak hanya tidak merugikan pemiliknya, tetapi sebaliknya melindunginya dan dapat menyerang musuh di rumah (pada masa itu, ular dianggap berbisa).

Kita melihat betapa beragam dan misteriusnya simbolisme makhluk yang tidak biasa ini - ular. Namun informasi yang disajikan dalam materi ini masih jauh dari lengkap. Dalam publikasi mendatang kami akan terus mempelajari topik yang menarik dan mendalam ini, jadi tetaplah bersama kami, ini akan menarik!

Disiapkan oleh: Yulia Matveeva (Rusia)

Ular adalah simbol yang meninggalkan jejak nyata dalam sejarah dan budaya banyak negara. Selama berabad-abad, hal ini telah membangkitkan asosiasi orang dengan kematian dan kelahiran kembali pada saat yang bersamaan. Beberapa orang mendewakan reptil, yang lain kagum pada mereka. Apa yang diketahui tentang simbol misterius yang menghantui para peneliti hingga saat ini?

Ular adalah simbol penyembuhan

Sejarawan percaya bahwa orang pertama kali mengetahui penggunaan gambar ular sebagai lambang penyembuhan pada milenium kedua SM. Hal ini terjadi di Babel Kuno, yang dijelaskan oleh para peneliti dengan pemujaan terhadap hewan yang ada di negara bagian ini. Awalnya reptil digambarkan tanpa atribut, namun lambat laun muncul.

Tentu saja, tidak ada salahnya untuk menyebutkan simbol yang paling terkenal. Cawan ular merupakan lambang yang muncul dalam pengobatan sekitar abad ketujuh SM. Pada saat yang sama, gambar putri Aesculapius, Hygeia, yang memegang bejana dan reptil di tangannya, digunakan secara aktif. Seperti yang Anda ketahui, pada zaman dahulu banyak penyakit yang diobati dengan bantuan mangkok yang berfungsi sebagai wadahnya. Kembalinya gambar ini, yang terlupakan selama bertahun-tahun, sudah terjadi pada abad ke-16 atas prakarsa Paracelsus.

Atribut apa lagi yang ditambahkan pada (ular)? Orang-orang kuno tidak membatasi diri pada cangkir, tongkat Asclepius juga populer. Asclepius adalah penyembuh mitos Yunani yang dianggap berasal dari dewa. Di antara banyak bakatnya adalah kemampuan membangkitkan orang mati. Legenda mengatakan bahwa suatu hari seekor ularlah yang membantu seorang tabib menghidupkan kembali putranya yang terbunuh.

Kekristenan

Ular adalah simbol yang dalam iman Kristen diasosiasikan dengan kebaikan dan kejahatan pada saat yang bersamaan. Di satu sisi, gambaran reptil yang berganti kulit dikaitkan dengan Yesus Kristus, yang mengorbankan dirinya dan naik ke surga.

Sebaliknya, dalam Alkitab ular digambarkan sebagai penggoda yang dengan cerdik merayu Hawa agar memakan buah terlarang. Oleh karena itu, gambaran ini berbicara tentang penipuan, keserakahan, dan pemberontakan. Tidak mengherankan jika reptilia sering diberkahi dengan kepala wanita, gambar seperti itu melambangkan godaan, rayuan.

Budha, Hindu

Ular merupakan simbol yang diperhatikan tidak hanya dalam agama Kristen. Misalnya, dalam agama Hindu, ular kobra suci yang dianggap sebagai pelindung sangat dihormati. Umat ​​​​Hindu percaya bahwa reptil melindungi para dewa saat mereka menikmati liburan. Tak heran jika gambaran Wisnu duduk di atas ring ular kobra tersebar luas.

Secara umum, dalam agama Buddha terdapat sikap ambivalen terhadap ular. Di satu sisi, penganut agama ini juga memuja ular kobra. Hal ini dapat dibuktikan dengan gambaran Sang Buddha yang duduk nyaman di bawah naungan seekor ular kobra, melindunginya dari sinar matahari dengan bantuan tudungnya. Beberapa umat Buddha bahkan melihat ular (kobra) sebagai dewa terkuat yang bereinkarnasi untuk menyelamatkan umat manusia dari kelaparan dan penyakit.

Sebaliknya, hewan melata yang merayap yang digambarkan di samping babi dan ayam jantan dianggap oleh penganut agama sebagai simbol dosa.

Yunani, Roma

Ular adalah simbol kebijaksanaan. Pernyataan ini tidak pernah dipertanyakan oleh penduduk Yunani Kuno, yang suka menggambarkan reptil di tangan tabib dan penyelamat terkenal: Hippocrates, Aesculapius, Hermes. Selain itu, ular itu dianggap sebagai hipostasis dari tabib legendaris Aesculapius, yang dikreditkan dengan prestasi serius di bidang kedokteran.

Konfirmasi bahwa ular adalah simbol yang terkait dengan kebijaksanaan di Yunani Kuno juga dapat dikonfirmasi oleh fakta bahwa penduduk negara tersebut mendedikasikan reptil ini kepada dewa Apollo. Orang Yunani yakin bahwa dewa cantik tidak hanya melindungi manusia dari kekuatan kegelapan, tetapi juga memberi mereka pengetahuan. Fungsi serupa diberikan kepada Athena, yang sering digambarkan bersama seekor ular.

Tentu saja, simbol dengan ular sangat populer di Roma Kuno. Mereka diberi arti yang mirip dengan yang dijelaskan di atas, sehingga reptil sering digambarkan di tangan dewa dan pahlawan setempat.

Dalam dongeng Rusia

Dalam budaya Rusia, simbol ganda ular juga telah berulang kali diperhatikan. Maknanya, seperti di sebagian besar negara lain, dianggap ambigu. Di satu sisi, dalam banyak dongeng kita dapat menemukan penyebutan bahwa orang yang memakan jantung reptil akan dapat mempelajari bahasa dunia hewan dan tumbuhan. Hal ini menunjukkan bahwa reptilia yang merayap diasosiasikan di Rus dengan kebijaksanaan dan pengetahuan.

Di sisi lain, Serpent Gorynych yang terkenal berperan sebagai penjahat berbahaya, yang dengannya para pahlawan pemberani terpaksa mempertaruhkan nyawa mereka untuk bertarung. Kemenangan atasnya tidak lebih dari kemenangan mutlak kebaikan atas kejahatan.

Dua ular

Simbol yang lebih misterius lagi sering ditemukan dalam budaya berbagai negara - dua ular. Jika reptil terjalin satu sama lain, lambang seperti itu dikaitkan dengan penyatuan dua kekuatan yang kuat - Takdir dan Waktu. Gambaran dua reptilia yang merayap, saling memegang erat ekornya, mengisyaratkan fakta bahwa dua makhluk yang bertolak belakang pun berasal dari sumber yang sama.

Gambaran dua ekor ular yang melilit tongkat atau pohon juga sering dijumpai dalam budaya. Contoh simbol tersebut adalah lambang kedokteran yang terkenal, lambang yang digunakan dalam pengobatan. Hal ini juga menunjukkan dualitas reptil, yang mampu membawa racun dan penyembuhan, kesehatan dan penyakit pada saat yang bersamaan.

Berbagai gambar

Apa yang dilambangkan oleh gambaran anak lugu yang sedang bermain ular? Gambaran ini di banyak budaya dikaitkan dengan surga, hilang dan ditemukan kembali. Dia juga berbicara tentang pembebasan jiwa yang tidak berkematian dari dunia yang fana. Beberapa orang menganggap gambar ini sebagai simbol kemenangan atas musuh dan pembebasan dari perbudakan.

Dalam beberapa budaya, menggambarkan ular di samping rusa atau elang juga umum. Gambar ini berbicara tentang pertentangan antara terang dan kegelapan, dan ularlah yang bertanggung jawab atas kegelapan. Kombinasi reptilia yang merayap dengan elang atau rusa menunjukkan kesatuan dan keseimbangan kosmis. Seekor reptil yang melingkari tubuh perempuan menunjukkan hubungan antara prinsip feminin dan maskulin. Seekor ular yang meringkuk dalam simpul membangkitkan asosiasi dengan kekuatan tersembunyi yang siap keluar, mengatasi semua rintangan yang dilaluinya.

Para alkemis dan penyihir tidak pernah meragukan bahwa ular adalah simbol kebijaksanaan. Para alkemis di Abad Pertengahan secara aktif menggunakan gambar ular yang melilit tiang. Gambar ini melambangkan penaklukan kekuatan hidup. Simbol yang menggambarkan seekor reptil merangkak melalui lingkaran menunjukkan perpaduan alkimia.

Berbagai budaya

Mengapa lambang (ular) tidak berperan khusus dalam kebudayaan Tiongkok? Karena sangat jarang sekali bisa dipisahkan dari naga, yang gambarannya telah menarik perhatian orang Tionghoa sejak dahulu kala. Namun, diketahui bahwa reptilia yang merayap di negeri ini dikaitkan dengan kualitas paling negatif - kelicikan, tipu daya, kedengkian, kebencian.

Bangsa Celtic memperlakukan reptil dengan lebih baik, sebagaimana dibuktikan oleh epos yang masih ada. Ular dianggap oleh mereka sebagai simbol kelahiran kembali dan penyembuhan. Mereka sering digambarkan dengan kepala dan tanduk domba jantan - dalam hal ini, lambang tersebut menunjukkan kekuatan maskulin. Dan gambar dewi Brigid, yang menghiasi rambutnya dengan ular melingkar, melambangkan kesuburan dan secara andal melindungi kerajaan manusia dari kekuatan gelap.

Suku Aztec secara tradisional mengaitkan kekuatan dengan ular, kemampuan mengendalikan unsur-unsur. Mereka juga mengasosiasikan simbol-simbol ini dengan pengetahuan dan kebijaksanaan. Dalam legenda masyarakat ini, ular sering berperan sebagai nenek moyang mitos dan pahlawan pemberani. Reptil sangat dihormati di Afrika. Mereka dianggap sebagai tanda kekuasaan kekaisaran, melambangkan keabadian, kembalinya ke dunia orang hidup dari dunia orang mati.

Hari hari kita

Sangat mengherankan bahwa simbol ular berhasil mempertahankan popularitas yang besar hingga saat ini. Gambar inilah yang selalu dipilih oleh orang-orang dari berbagai negara ketika ingin membuat tato yang spektakuler. Perwakilan dari kaum hawa memilih gambar ini, karena dikaitkan dengan godaan, buah terlarang. Pria paling menyukai simbol ular kobra dan ular lainnya, yang dapat menekankan kualitas seperti kekuatan dan keinginan untuk mendominasi. Mereka yang menganggap reptil sebagai simbol kebijaksanaan dan pengetahuan, lebih memilih gambar yang menggambarkan ular dengan mangkuk.